我們班的狗仔隊讀后感錦集（精選15篇）
我們班的狗仔隊讀后感錦集 篇1
暑假里，我讀了一本《我們班的狗仔隊》。書里主要講的是：狗仔三人組里面的成員有：秦大博、杜子騰和錢青毛。這個狗仔三人組是專門尋找難題的，他們找到難題了，就會盡力去解答。有時，還會鬧出一些笑話來。說起笑話來，我記得秦大博生日那天請了杜子騰等等人去吃飯，他們吃完飯之后，秦大博和杜子騰去圖書館買書;結(jié)果圖書館的老板娘問杜子騰叫什么名字;杜子騰說：“我叫‘杜子騰’!”結(jié)果那個老板娘給聽成“肚子疼”了，然后，那個老板娘就拿了一片幫助消化、治肚子疼的藥給了杜子騰，讓他吃下去，到了最后那個老板娘才搞明白她自己問‘你叫什么名字’的男孩名字叫‘杜子騰’。
這狗仔三人組，以刺探和編造同學(xué)們的緋聞為樂子，甚至連老師也不放過。一時間，緋聞和謠言滿天飛，大家的態(tài)度也很復(fù)雜，即表示生氣，同時又忍不住好奇。可是，最終的事實卻讓人哭笑不得，而三個狗仔隊也意識到了自己對別人所造成的傷害，他們決定新成立一個組織——航天三人組。
書中我很羨慕一位女生，這位女生很文靜，也從不驕傲。這位女生的名字叫做江冰蟾。江冰蟾在班級里的地位可不是一般的高哦!她是大隊長。我最羨慕江冰蟾的學(xué)習(xí)了，她的語文、數(shù)學(xué)、英語成績都學(xué)得很好，幾乎每次都能考全班第一哦!江冰蟾還是老師得力的小助手。
江冰蟾還老是被某些同學(xué)編入與黃宇航的緋聞，每次奧數(shù)比賽經(jīng)常是她和黃宇航排第一名，所以同學(xué)們老是編她們兩個的緋聞。而編黃宇航與江冰蟾緋聞的老是那狗仔三人組里的，這讓江冰蟾很煩惱;但是，黃宇航一點兒也不在意。江冰蟾很在意的是她自己的學(xué)習(xí)成績，有一次，江冰蟾考了全班第四名的成績，她都不滿意。
我要向江冰蟾學(xué)習(xí)!我把陽光姐姐小書房里的書推薦給大家，這些書都很有意思，希望大家喜歡!
我們班的狗仔隊讀后感錦集 篇2
星期六，媽媽在書店里給我買了一本《我們班的狗仔隊》，我拿到這本書，就迫不及待地打開它看了起來，故事內(nèi)容很精彩，扣人心弦，我一口氣把它看完了，還覺得意猶未盡。故事的內(nèi)容久久回蕩在我的腦海中，我想把這本書介紹給大家。
這本書里面寫了兩個故事，第一個故事就是《我們班的狗仔隊》第二個故事就是《我的友誼褪了色》。這兩個故事都很令我感動。因為，他們都有自己的感人之處和自己的搞笑之處。下面，我就重點講述一下《我們班的狗仔隊》這個故事吧!它講的是：在六年級五班里，由三個人組成的狗仔隊，這三個人是：杜子騰、秦大博還有錢青毛他們組成的狗仔隊，是專門刺探和編造同學(xué)的緋聞為笑話，他們甚至連老師也不放過，令很多同學(xué)還有老師都覺得他們很討厭，但是，最后的結(jié)果令人出乎意料，狗仔三人組認(rèn)識到了自己犯錯誤的嚴(yán)重性，于是，他們改了個稱號，叫做——航天三人組。我覺得《我們班的狗仔隊》這一個故事，一開始，我看到這三個人組成的狗仔隊，覺得令人咬牙切齒，我也覺得很討厭，可是，看了最后的完美結(jié)局，又覺得我想為他們歡呼，因為他們不再門刺探和編造同學(xué)的緋聞為笑話了，而且還要成為宇航員呢!我們班的狗仔隊教育我們，當(dāng)我們遇上了被別人編造緋聞著一種情況時，對他們要置之不理，這樣，他們自然而然的就沒有興趣了，并且，還告訴我們，不要向書中說的那樣，成立狗仔隊，亂編別人的緋聞，這樣，別人會換一種眼神來看待你的。
讀了這本書，我知道了，流言像把刀子，刺痛著人們的內(nèi)心。而那些隨便散播留言的人，令人討厭，也漸漸令人疏遠(yuǎn)。在學(xué)習(xí)生活中，同學(xué)之間要互相幫助，坦誠相對，那么當(dāng)你遇到困難時，大家都會熱情地來幫助你，安慰你，讓你感受集體的溫暖。
我們班的狗仔隊讀后感錦集 篇3
這本書上講的故事非常好玩，也很幽默，我非常愿意讀。其中我最喜歡的是杜子騰，我也喜歡他的外號“肚子疼”，非常好笑。
這本書一共講了兩個故事，第一個是我們班的狗仔隊，第二個是我的有意褪了色。第一個故事講了十小章，第一章講的是，有一次，他們上自習(xí)課，因為數(shù)學(xué)老師夏剛請假了，數(shù)學(xué)改上自習(xí)課了，課上都玩鏡子反光的游戲。他們班有兩個名字并列在一起，成了金童玉女，金童是：黃宇航，玉女是：江冰檐。第二章到第三章主要講了建設(shè)我們班的狗仔隊。狗仔隊的成員有錢青毛、秦大博、杜子騰，女生和男生待遇不同。第四章講了三個女生不喜歡夏剛。第五章到第十章主要講了，除了學(xué)習(xí)，沒有其他的娛樂活動，單調(diào)的生活導(dǎo)致了某些男生們想象力的無限發(fā)達(dá)，為無聊而去注意一些緋聞之類的事情。這個故事告訴我們一定要認(rèn)真學(xué)習(xí)，不要去關(guān)注那些緋聞。最后的故事卻讓人哭笑不得，三人狗仔隊也意識到自己對別人所造成的傷害，他們決定改正錯誤，成立新的組織——一個航天三人組。
第二個故事講的是我的友誼褪了色。這個故事也講了十大章，第一章講了一次期中考試，江冰蟾考的不好。江冰蟾是個非常好強的同學(xué)，可是在這次卻輸給了凌揚波。第二章講了江冰蟾表哥方樂天來了，他們一見面就開始打，于是這次江冰蟾想換種方法，于是他們倆就掐了起來。第三章講了媽媽揭發(fā)我是“兩面派”，方樂天給《小星星》雜志的星星姐姐寫了封信。第四章到第九章主要講了他在得意之余，突然發(fā)覺，自己在這個世界上竟然沒有一個好朋友。第十章講了星期一的時候，江冰蟾被袁老師叫去辦公室談話。這個故事告訴我們江冰蟾和凌揚波是小時候的好朋友，可在學(xué)習(xí)上都非常爭強好勝，好強的江冰蟾戰(zhàn)勝了凌揚波，可是卻發(fā)現(xiàn)自己失去了友誼。友誼是如何褪色的?這是一個發(fā)人深省的友誼與競爭的故事，這個故事告訴我們，要珍惜友誼，共同努力學(xué)習(xí)，互相幫助。
我們班的狗仔隊讀后感錦集 篇4
古文，是中國文化的瑰寶，而《世說新語》就像無數(shù)寶藏中的一顆璀璨的明珠。《世說新語》敘事簡明，精煉生動，為小品文之典范，詞匯之豐富，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過其他筆記小說，對后代的文學(xué)作品有很大的影響。
剛開始讀《世說新語》，總是囫圇吞棗著看，有些字詞的意思也不是很了解。后來，作為“小書蟲”的我被《世說新語》中的一個個引人入勝的小故事所吸引，看得越發(fā)仔細(xì)起來，遇到不懂的詞句也會耐心的查《古漢語詞典》。大部分文言文不僅有趣，而且也帶著許多道理呢。
其中，“德行”篇中有一篇文章讓我記憶猶新：華歆、王朗俱乘船避難，有一人欲依附，歆輒難之。朗曰：“幸尚寬，何為不可?”后賊追至，王欲舍所攜人。歆曰：“本所以疑，正為此耳。既以納其自托，寧可以急相棄邪!”遂攜拯如初。世以此定華、王之優(yōu)劣。這篇文章的意思是：華歆和王朗一同乘船避難，有一個人想搭乘他們的船，華歆表示為難。
王朗卻說：“好在船還比較寬敞，為什么不可以呢?”后來強盜來了，王朗就想丟下那人不管了。華歆說：“開始我之所以猶豫不決，正是為了這一點。既然允許他搭我們的船，怎么可以因為情況危急便把他扔下呢?”于是仍像當(dāng)初那樣攜帶關(guān)照那個人，世人憑這件事來判定華歆、王朗的優(yōu)劣。
王朗表面上大方，實際上是在不涉及自己利益的情況下送人情。一旦與自己的利益發(fā)生矛盾，他就露出了極端自私、背信棄義的真面孔。而華歆則一諾千金，不輕易承諾，一旦承諾就一定要遵守。我們應(yīng)該向華歆學(xué)習(xí)，守信用、講道義，像王朗那樣的德行，是應(yīng)該被人們所鄙棄的。
我們班的狗仔隊讀后感錦集 篇5
我看過周汝昌的《夢解紅樓》感覺沒什么收獲，也因此認(rèn)為周的紅學(xué)研究也沒什么。暑假在杭城改高考卷的時候，我偶而在楓林晚看到周的《紅樓小講》，翻看其中關(guān)于林黛玉眉眼描寫研究的一節(jié)，覺得周的考證非常有道理，遂決心買一本看看。今天剛把這本小書看完，總結(jié)一下收獲：
我讀中學(xué)的時候久聞《紅樓夢》的大名，買了一本準(zhǔn)備看，可是看了幾頁就實在看不下去了。上大學(xué)后，想到自己是文科生，要是沒看過《紅樓夢》會被人家笑的，所以我就硬著頭皮看了一遍，也看了書中的古詩詞，都沒看出什么味道來。工作后，我又將前八十回再看了一遍，因為據(jù)說前八十回是曹雪芹本人寫得，也沒看出什么味道來。后來買了央視版的《紅樓夢》電視劇碟片，三十多集，越劇，居然看完了，覺得其中的臺詞確實很美，演員唱得都很有韻味。上課時也教過幾篇〈紅樓夢〉“選段”，但基本上都是照本宣科，沒什么個人體悟。
今次，看了〈紅樓小講〉，我才發(fā)現(xiàn)《紅樓夢》原來是這樣一部書，發(fā)現(xiàn)以前學(xué)過的、教過的有許多東西都是錯的，至少是值得商榷的。通過這本書我終于認(rèn)識到了〈紅樓夢〉確實是一部偉大的著作，曹雪芹確實是一位偉大的作家，高鶚續(xù)作對原作有巨大的破壞作用。該書加深了我對〈紅樓夢〉的認(rèn)識，改變了我對書中一些人事物的看法，勾起了我研讀真〈紅樓夢〉的欲望。如，曹雪芹所描寫的“愛情悲劇”決不是簡單的粗俗的“三角戀愛”的悲劇，“他所謂‘談情’，雖也包括著男女之間的‘愛情’，但博大精神并不如此狹細(xì)，而是指人與人之間的真實感情——即做人應(yīng)當(dāng)如何對人對已的巨大課題”;林黛玉是沉湖自盡的;“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目”應(yīng)為“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似泣非泣含露目”。
反思自己不能讀出〈紅樓夢〉味道的原因，一是天賦不夠，不能像張愛玲那樣直覺到后四十回與前八十回的差別;一是雖聽過《紅樓夢》有好幾個版本，但主觀上認(rèn)為差不多，也就沒有找來看，麻痹粗心，所以一直就錯下來了(當(dāng)然周的觀點可能也有可商榷之處);三是還是太過粗心，沒有從細(xì)微處下功夫，沒有好好品味;四是書如人也分好壞，好人不易碰到，好書也不易碰到，要看緣份的。
碰到好書就像碰到好人一樣，要愛她珍惜她，用全部的學(xué)識、智慧、精力去讀她，用一生去讀她。這是周先生的〈紅樓小講〉給我的最大啟發(fā)吧。
我們班的狗仔隊讀后感錦集 篇6
暑假我讀了《雙面獵犬》這本動物小說。這本書主要講述了一只優(yōu)秀的獵犬洛戛在一次追捕一只母豺達(dá)雅婭的時候，在河邊的樹上被河水沖到一個小島上，它倆只好和平共處，為了生存，它們建立起了溫馨的小家庭。后來達(dá)雅婭生出一只一半是狗血一半是豺血的混血兒，叫白眉兒。
在白眉兒出生前它的爸爸洛戛掉入懸崖，它的媽媽因生白眉兒時失血過多也快要死了，它在臨死前為了給白眉兒找養(yǎng)母，它把豺群里黑蝴蝶的小豺咬死了，黑蝴蝶看白眉兒可憐便成了它的養(yǎng)母。達(dá)雅婭冒著危險咬死小豺就是為了讓白眉兒能活下來，這讓我很感動。但達(dá)雅婭不會換位思考嗎?如果它的孩子被別的母豺咬死了，它不會傷心嗎?沒辦法，因為不管是人類還是動物的母親都是為了孩子呀，可憐天下父母心呀!
后來，因為白眉兒在豺群里犯了很多錯，被逐出群體，它被逐出群體時是冬天，動物都在冬眠，白眉兒抓不到食物只好去投靠人類。剛開始白眉兒把一個酒鬼認(rèn)為自己的主人，但酒鬼不出去打獵，一 直呆在家里喝酒，他就讓白眉兒偷雞，白眉兒偷雞讓全村人都知道了，讓酒鬼殺了白眉兒。村長為了救白眉兒便買下了它。不久后，又有一個偷雞事件，村民都認(rèn)為是白眉兒偷的雞，白眉兒為了村長的名譽，在山里呆了五天不吃不喝，終于抓住了偷雞賊，這讓我很感動。
我們要向白眉兒學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)它知恩圖報，還要學(xué)會遇事?lián)Q位思考。
我們班的狗仔隊讀后感錦集 篇7
最近在讀南懷瑾先生寫的《論語別裁》，雖然還沒有讀完，但是，感慨頗多。幾乎每翻開一頁，沒讀完一章，都能讓我心情愉悅，思如泉涌，讓我不得不寫點東西出來。正如論語里所說的，子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎?”
然而，正是在《論語別裁》的“學(xué)而第一”部分里面提到的“子曰：學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”這句話，讓我開始感嘆于南懷瑾先生的睿智，感嘆于他對《論語》一書深刻的洞察力和精辟獨到的分析。
看到這句話，就回想起上中學(xué)時，在課堂上跟著老師一絲不茍認(rèn)真地讀孔圣人經(jīng)典的情景。對于老師的講解，學(xué)生都深信不已，一字不差地記錄下來。考試時解釋“子曰”，大家也是千篇一律的標(biāo)準(zhǔn)答案。當(dāng)時的學(xué)生，現(xiàn)在看起來，似乎是只求只字片解，其實只是因為文學(xué)修養(yǎng)還不夠，自然沒有能力去分析甚至批判了。正如南懷瑾說的，文學(xué)革命，你都不知道什么是“命”，如何去“革”?
讀了南懷瑾先生的《論語別裁》開篇的“學(xué)而第一”部分，才發(fā)現(xiàn)這三句耳熟能詳，曾經(jīng)以為意義再明顯不過的“子曰”，在南懷瑾先生看來，居然還有另外一層完全不同的意思，讓人有耳目一新的感覺。“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎?”做學(xué)問，要有思想，不斷地見習(xí)和體驗，并反省，就是學(xué)問。能夠從不斷的體驗反省中經(jīng)常得到“會心一笑”，那就是“不亦說乎”了。做學(xué)問是件清苦的事，可能一輩子都沒有人了解，沒有人欣賞。但是孔子說只要有學(xué)問，自然有知己。因此他接著說“有朋自遠(yuǎn)方來。不亦樂乎”。寂寞凄涼的時候，有一個知己來了，那是非常高興的事情。而這個“有朋自遠(yuǎn)方來”的“遠(yuǎn)”字，并不一定是指空間距離上的遠(yuǎn)，也有可能是時間。孔子的學(xué)問，是五百年后的漢武帝時期才興起的，董仲舒弘揚孔學(xué)，司馬遷撰《史記》，非常贊美孔子，這個時間間隔得有多遠(yuǎn)!這五百年間，孔子是非常“寂寞”的!第三句“人不知而不慍，不亦君子乎”，就是說做學(xué)問的人，乃至一輩子沒有人了解，也“不慍”，不怨天尤人。
孔夫子還說過，“無友不如己者”。在中學(xué)時學(xué)到這句話就很詫異，如果每個人都只交比自己強的朋友，那世間沒有人能有朋友了!孔老先生豈不很勢利?其實，夫子的意思是，對朋友要“敬”，“尺有所短，寸有所長”，看待朋友，有看到他們的長處，看到他們做的比自己好的地方。亦如民國時期佛教大德印光法師所言，“看一切人都是菩薩，唯我一人實是凡夫”。這是多么高的境界啊，孔子的智慧，有多少竟被我們輕率地誤解了——甚至加以嘲諷和打壓。
《論語》，經(jīng)歷了漢朝董仲舒的篡改和宋朝朱熹的注解統(tǒng)一思想……到當(dāng)今的大師、教授、專家……拿它說事，其真實面目已經(jīng)不為大多數(shù)人所知。明朝以后，朱家皇帝下令以四書考選功名，而且必須采用朱熹的注解。因此六七百年來，所有四書五經(jīng)，孔孟思想，大概都被限制在“朱熹的孔子思想”中。換句話說，明代以后的人為了考功名，都在他的思想中打圈子。因此，這也成了孔子思想為再后來的人們說詬病的一個重要起因。
從《學(xué)而》中，我們還能感受到孔子立身處世的態(tài)度，“子曰：弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文”。
“入則孝”，我們都能明白，這個學(xué)生在家里是個孝子;“出則弟”就是在外面，對朋友，對社會，對一般人就能夠友愛，擴而充之愛國家，愛天下……記得有人說過：要看一個人是否能與你交朋友，就先看他在家里是否是一個孝子。這就是“入則孝”，若在家里，連自己的家人都不能做到“入則孝”，何況在外，怎能做到“出則弟”?與別人交朋友呢?在學(xué)校同樣如此，同事之間也要做到“出則弟”，學(xué)校是一個大家庭，老師之間要講友愛，講團(tuán)結(jié)，才能把人作好，才能把事作好，才能愛自己的學(xué)生，才能教書育人。
“謹(jǐn)而信”也提到做人做事要非常地謹(jǐn)慎。我們在日常生活中，為人處世要言中有信，也要謹(jǐn)慎處世而信，在人與人之間，人與社會之間一切都要言而有信，答應(yīng)了別人的事要做到，老師要求學(xué)生做到的，首先自己要為人師表。同時又“泛愛眾”，一個人有了偉大的胸襟，能夠愛人，在學(xué)校里，彼此之間的友愛，對學(xué)生的愛，擴而充之，就能愛天下人就如愛自己一樣。假如一 個人對這些都做到了，就能“而親仁”，就能再親近那些有學(xué)問，有道德的人，就能與他人和睦相處，也就能做到“行有余力，則以學(xué)文”了。也就是說，學(xué)會了做人，做好了人，還有更多更好的心情，更多更好的精力再去“學(xué)文”，熱愛文學(xué)的就做文學(xué)家，熱愛科學(xué) 的就做科學(xué)家，熱愛藝術(shù)的就做藝術(shù)家等等，都可以根據(jù)自己的志向所在，興趣愛好，去以量力而行。
近年來，“國學(xué)熱”漸漸興起，曾經(jīng)拋下的經(jīng)典，今朝又被重拾起。人們開始重新解讀祖先的遺產(chǎn)，圣哲的智慧，國學(xué)大家們逐漸走入了我們的視線。我尊重每一位內(nèi)心純良的學(xué)者大師，沒有他們對歷史的悉心研究，哪里來的社會進(jìn)步?但是我們沒有必要亦步亦趨追隨高人的腳步。今天是這個聲音，我們頂禮膜拜，明天有人出來反對，我們又趨之若鶩，唯其馬首是瞻。從眾心理，是社會心理的普遍現(xiàn)象之一。所謂從眾，是個體在群體的壓力下，放棄自己的意見或違背自己的意見，使自己的言語、行為保持與群體一致的現(xiàn)象。從眾、迷信權(quán)威是給自己內(nèi)心的禁錮。其實每個人都是獨立的個體，都有自己獨立的思想。眾所周知，《論語》是孔子及弟子的言行記錄。作為大政治家、大教育家、大思想家的孔子生活在距離我們約2500年前的春秋時期，真實的孔子不復(fù)存在，唯有思想流傳百世。而對他思想的理解，我們也只能揣測和研究。孰是孰非全靠自己內(nèi)心的判斷。
《論語別裁》是南懷謹(jǐn)先生對《論語》的解釋。整本書都在教我們做人做事的道理。無論做什么事情，包括為政還是做學(xué)問都是以做人為基礎(chǔ)的。我不是一個善于總結(jié)反思的人，對于《論與別裁》可能理解的不深，只能記下自己一些零星的感受。
我們班的狗仔隊讀后感錦集 篇8
在開展“講學(xué)習(xí)、重品行，筑就美好精神家園”主題教育活動中，我讀到了由郭明義著《幸福就是這么簡單》一書，屢屢引發(fā)我的聯(lián)想，在當(dāng)今時代如何學(xué)習(xí)雷鋒?怎樣把雷鋒精神發(fā)揚光大，筑就美好精神家園?這本書作出了很好的回答。
郭明義同志從小就開始崇拜雷鋒，希望像雷鋒一樣，做一個為人民服務(wù)的人。從小學(xué)四年級起，每天早晨提前到學(xué)校給同學(xué)們生爐子，看到別人在自己的幫助下享受溫暖和快樂，心里就感到幸福;他資助貧困學(xué)生，從幾個、十幾個累計到了現(xiàn)在 300 多個。他曾經(jīng)資助的一名女孩子來信，大學(xué)畢業(yè)后，被上海一家大型船舶公司錄取，年薪一二十萬現(xiàn)在也學(xué)著幫助別人，他就覺得非常有成就感和幸福感;他義務(wù)獻(xiàn)血，光獻(xiàn)血本就 54 本，總共 6 萬多毫升，正好裝 6 個純凈水大桶;……人心總是善的，總?cè)プ龊檬拢側(cè)ヒ稽c一滴地幫助他人，改變現(xiàn)實，社會就會越來越好。但是郭明義實際生活過得很清貧，結(jié)婚多年，家無余財。只陪愛人逛過兩次街，一件像樣的禮物都未曾給她買過;他們和女兒現(xiàn)在還住在 40 平方米的小房子;……但是他做了這么多好事，改變了那么多人的命運，心里由衷地感到自己的幸運和幸福。他說：“每每想起一件好事，就多一份幸福，并把幸福帶給更多人。”“幸福就這么簡單”，其實并不簡單。曾經(jīng)記得毛澤東同志說過：“一個人做點好事并不難，難得是一輩子做好事。”郭明義立志做雷鋒一樣的戰(zhàn)士，愛崗敬業(yè)、樂于助人、艱苦樸素、無私奉獻(xiàn)，幾十年如一日地以實際行動詮釋著雷鋒精神，“把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)中去。”
我被郭明義的實際深深感動著，感動他無私的奉獻(xiàn)，感動他真誠的付出。他所給予的不僅僅是物質(zhì)上或金錢上的幫助，更多的是精神上的鼓勵和關(guān)懷。現(xiàn)在越來越多的人了解郭明義，越來越多的人參與進(jìn)去，跟他一起資助人、一起鮮血、一起獻(xiàn)髓。用廣博的愛包容著這個社會包容著這個社會的“貧困”。這種博愛在這個時代是如此珍貴、如此地可遇不可求。因此，希望更多的人學(xué)習(xí)他、跟隨他。也許我們做不到郭明義同志的那種程度，但至少我們可以學(xué)習(xí)他珍貴異常的精神，對每件事情都能認(rèn)認(rèn)真真的完成，熱愛我們的供水事業(yè)，在本職崗位上盡心盡責(zé)地工作，遇到需要幫助的人，就伸手拉他們一把，勿以善小而不為。讓世界充滿愛，我們才能真正感受到溫暖，體會到幸福。
我們班的狗仔隊讀后感錦集 篇9
今年暑假，我看了一本叫《史記》的書。
《史記》是西漢漢武帝時期的“史圣”司馬遷的著作，記載了上起三皇五帝，下至漢武帝時期中國三千年的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事等多方面的歷史，為“二十四史”之首。
我十分佩服司馬遷在史書著作上的創(chuàng)新方式，“二十四史”中大多是使用編年體。以時間順序?qū)憵v史，而《史記》以人物傳記為主，并吸收了編年、紀(jì)事等體裁的長處，創(chuàng)造了歷史書籍的紀(jì)傳體的新體裁。其它史書記載的歷史都很短，就是著名的《資治通鑒》，也只是記載了從戰(zhàn)國至五代十國的一千多年的歷史。而《史記》卻記載了三千多年的中國歷史，是“二十四史”中記載年代最長的史書。
我更佩服司馬遷那種絕不違背真理的不屈精神。司馬遷雖然是朝廷的史官，但在《史記》中卻并不體現(xiàn)最高統(tǒng)治者漢武帝的意志，司馬遷寫《史記》秉筆直書，他的文章公正，史實可靠，不空講好話，不隱瞞壞事。在某些方面，敢于批評朝廷，這是封建統(tǒng)治者所不能允許的。他在《史記》中直言不諱地記載了漢武帝迷信神仙，千方百計祈求不死之藥的荒謬行為，惹惱了漢武帝。而當(dāng)時正好發(fā)生了李陵兵敗投降事件，李陵攻打匈奴戰(zhàn)敗被俘，司馬遷替李陵說了幾句解釋的話，觸怒了漢武帝，便把他投下監(jiān)獄處以宮刑。宮刑既殘酷地摧殘人體和精神，也極大地侮辱人格。司馬遷當(dāng)然不愿意忍受這樣的刑罰，悲痛欲絕的他甚至想到了自殺。可后來他想到，人總有一死，但“死或重于泰山，或輕于鴻毛”，死的輕重意義是不同的，他覺得自己如果就這樣自殺，就像牛身上少了一根毛，是毫無價值的，他毅然選擇了宮刑。他只有一個信念，那就是一定要活下去，一定要把《史記》寫完，正因為還沒有完成《史記》，他才忍辱負(fù)重地活了下來，最終完成了《史記》。
《史記》中，我最感興趣的是《秦始皇本紀(jì)》。我覺得秦始皇做出的最大貢獻(xiàn)是統(tǒng)一了中國，統(tǒng)一了文字、貨幣等，為中華文明的強盛打下了基礎(chǔ)。但他也非常殘暴，焚書坑儒、廢黜百家，修皇陵，活埋了上萬人，是個殘虐的暴君，因此秦朝才短短十五年便滅亡了。
《史記》這本書是司馬遷在巨大恥辱下寫成的著名史書。讓我明白了許多治國的道理，治國不能太殘暴，但也不能偷懶放松。我要讀更多的好書，學(xué)習(xí)更多的知識，開創(chuàng)一個繁榮、富強的新時代。
我們班的狗仔隊讀后感錦集 篇10
今天，我讀了楊紅櫻阿姨寫的《想變成人的猴子》。這本書寫得非常好，讓我一口氣就讀完了它。
它主要講了，一只猴子被一個對對眼老頭，拐到了他的手掌心，讀到這里，我覺得眼老頭真壞，把活潑的生靈捉了回去不停地虐待，但最后，好心的馬小跳、唐飛、張達(dá)、毛超、杜真子，歷經(jīng)千辛萬苦把猴子弟弟救了出來，我覺得馬小跳他們應(yīng)該是不愿看到這樣殘酷的場面，所以把猴子救了出來，我很感動，同時也感到了馬小跳他們的熱心。在這里猴子弟弟認(rèn)識了笑貓，笑貓把猴子帶到了馬小跳的家里，猴子弟弟被人類的生活所迷惑，后來的日子里，一件件好笑的事情不斷發(fā)生，但最后馬小跳他們把猴子弟弟放歸給了大自然。讀到這里，我覺得又好笑又感動，好笑是猴子弟弟那一件件讓人啼笑皆非的事情，感動的是他們最終讓猴子弟弟回到了自己最天然的家，那一幅幅動人的場面，讓人不禁熱淚盈眶。在這本書里，描寫美得句段有很多，其中就是寫老老鼠送給笑貓秘密山洞的景色很美麗：“夜幕孤降臨，山洞被籠罩在黑而明亮的夜色里，一條條藤蔓簾下來像個綠窗簾擋住了視線，使人感到無比神秘。”我不由得贊嘆：老老鼠真會享受，如果這么美的景色沒看到，多可惜呀!
我喜歡馬小跳的媽媽爸爸還有猴子弟弟，馬小跳的媽媽和爸爸他們不但留住了猴子弟弟，還對它十分友好，我喜歡猴子弟弟的活潑開朗又頑皮。討厭的是對對眼老頭兒，他把猴子弟弟從深山老林里拐出來還虐待它，對小動物太不公了。
讀了這本書我受益無窮，想到以前我對小動物的不公，我非常后悔，我要向馬小跳他們學(xué)習(xí)，保護(hù)小動物，小動物們也是地球上的一族，我們要愛護(hù)它們，不要像對對眼老頭那樣，要開導(dǎo)他們保護(hù)小動物。
我們班的狗仔隊讀后感錦集 篇11
當(dāng)初讀了《金色的魚鉤》時，只是因為好奇，但讀著讀著，淚水充滿了我的眼眶，我被文中那舍己救人的老班長深深地感動了。
當(dāng)我讀到”他坐在那里，捧著搪瓷碗，嚼著幾根草根和我們吃剩的魚骨頭，嚼了一會兒，就皺著眉頭哽咽了下午“時，眼淚不由自主地噴涌而出。
多么可親可敬的老班長呀!為了三個小同志有充分的營養(yǎng)，放棄了熱騰騰的、鮮美的魚湯，去嚼小同志們吃剩的魚骨頭的草根!大家都知道，草根和魚骨頭是沒有營養(yǎng)的，可是老班長為了三個小同志，寧愿去吃這沒有營養(yǎng)的骨頭!
和老班長相比，我們問問自己，我們呢?有不愛吃的飯菜，就背著父母大碗大碗地倒掉，比如有一次吧，家里做了炸醬面，我最不喜歡吃炸醬面，怎么辦呢?我眼珠一轉(zhuǎn)，借口說在外面涼涼，跑到外面把面扔了，裝模作樣地抹抹嘴，回屋了。晚上餓了，又問媽媽要錢買零食去了。讀了《金色的魚鉤》之后，我知道我們今天的幸福生活來之不易，我們一定要好好珍惜它!
還有一段讓我記憶猶新，當(dāng)”我“把魚湯送到老班長嘴邊時，他還不要，說：”小梁，別浪費東西了，我不行了，你們吃吧!還有20多里路，吃完了，一定要走出草原去!“
這一段看得我是熱淚盈眶，老班長明明有可能活下去，但老班長沒有，他把生的希望留給了作者和兩個小同志，自己平靜地選擇了死亡。透過老班長的話語，我看到了老班長崇高、善良的心!
但現(xiàn)實呢?我們連一點點利益都不能放棄，怎么能像老班長一樣舍棄生命呢?
直到讀完文章，我才知道為什么魚鉤是金色的，因為老班長對同志們的愛是金色的，正是這金色的愛把魚鉤染成了金色!
我們班的狗仔隊讀后感錦集 篇12
所謂敏感期，是指在0—6歲的成長過程中，兒童受內(nèi)在生命力的驅(qū)使，在某個時間段內(nèi)，專心吸收環(huán)境中的某一事物的特質(zhì)，并不斷重復(fù)實踐的過程。順利通過一個敏感期后，兒童的心智水平便從一個層面上升到另一個層面。看起來這本書很適合幼兒園的老師看，可是該書中提到：敏感期得到充分發(fā)展的孩子，頭腦清楚、思維開闊、安全感強、能深入理解事物的特征和本質(zhì)。0—6歲的兒童，如果敏感期沒有得到良好的發(fā)展，到了6—12歲還會有彌補的機會，但是，這有個前提，那就是6—12歲期間，兒童必須有一個充滿愛和自由的成長環(huán)境。現(xiàn)實是，在學(xué)習(xí)壓力下，這個年齡段的孩子得到的心理幫助和關(guān)懷非常的少。
而且我們會發(fā)現(xiàn)，自己對兒童的密碼了解的太少，只是在用自己的思維，成人的價值觀來判斷孩子的行為，不知道自己其實是嚴(yán)重破壞了孩子自我發(fā)展的探索行為。有的孩子問什么會蠻不講理，因為在執(zhí)拗敏感期的那段時間里，家長沒有耐心的疏導(dǎo)，認(rèn)為是孩子任性，對孩子沒有很好的理解、變通……有問題的兒童，如多動的、癡呆的、焦慮的、自閉的等兒童，正是他們的探索活動被嚴(yán)重阻礙而造成的
讀完書我們就可以發(fā)現(xiàn)，小學(xué)階段有些孩子出現(xiàn)的問題都是因為他的敏感期因為被打擾所以滯后了。關(guān)系到小學(xué)階段的有這幾個敏感期：
秩序敏感期(2～4歲)
孩子需要一個有秩序的環(huán)境來幫助他認(rèn)識事物、熟悉環(huán)境。一旦他所熟悉的環(huán)境消失，就會令他無所適從。秩序敏感力常表現(xiàn)在對順序性、生活習(xí)慣、所有物的要求上，如果成人沒能提供一個有序的環(huán)境，孩子便“沒有一個基礎(chǔ)以建立起對各種關(guān)系的知覺”。當(dāng)孩子從環(huán)境里逐步建立起內(nèi)在秩序時，智能也因而逐步建構(gòu)。
對細(xì)微事物感興趣的敏感期(1.5～4歲)
忙碌的大人常會忽略周圍環(huán)境中的微小事物，但是孩子卻常能捕捉到個中的奧秘。因此，如果孩子對泥土里的小昆蟲或衣服上的細(xì)小圖案產(chǎn)生興趣，正是培養(yǎng)孩子具有巨細(xì)無遺、綜理密微的習(xí)性的好時機。兒童對某事物感興趣的時候，如果長時間不被打擾，就能形成高度專注的品質(zhì)，老師和家長不會觀察孩子，不了解孩子的發(fā)展規(guī)律，就會輕易打斷孩子的認(rèn)知過程，這樣孩子很難形成專注的品質(zhì)。
社會規(guī)范敏感期(2.5～6歲)
兩歲半的孩子逐漸脫離以自我為中心，而對結(jié)交朋友、群體活動有興趣。這時，父母應(yīng)與孩子建立明確的生活規(guī)范，日常禮儀，使其日后能遵守社會規(guī)范，擁有自律的生活。
書寫敏感期(3.5～4.5歲)、閱讀敏感期(4.5～5.5歲)
孩子的書寫能力與閱讀能力雖然較遲，但如果孩子在語言、感官、肢體動作等敏感期內(nèi)，得到了充分的學(xué)習(xí)，其書寫、閱讀能力就會自然產(chǎn)生。此時，父母可多選擇讀物，布置一個充滿書香的居家環(huán)境，即能使孩子養(yǎng)成愛讀書的好習(xí)慣。
文化敏感期(6～9歲)
幼兒對文化學(xué)習(xí)的興趣，起于3歲;而到了6～9歲則出現(xiàn)想探究事物奧秘的強烈需求。因此，這時期“孩子的心智就像一塊肥沃的土地，準(zhǔn)備接受大量的文化播種。”成人可在此時提供豐富的文化資訊，以本土文化為基礎(chǔ)，延展至關(guān)懷世界的大胸懷。
只有錯誤的成人，沒有錯誤的兒童。因為孩子常常不知道自己犯了錯誤，一旦他們意識到，自己就會反省，孩子有自我反省的能力，老師要耐心的等待孩子改正錯誤，這是孩子成長的必然過程，有時孩子會故意犯個錯誤，用明知故犯的方式來試探老師和承認(rèn)的態(tài)度，來驗證和體驗愛和寬容的感覺。兒童犯了錯誤是很難為情的，尤其是承認(rèn)錯誤的時候，如果能讓孩子體面地承認(rèn)錯誤并改正，那是最好的。
家校共教，學(xué)校是孩子的第二個家，是孩子建康成長的沃土。孩子的培育工作，只靠學(xué)校單方面的教育是不夠的，家長的緊密配合是必不可少的一個重要環(huán)節(jié)，家庭是學(xué)校重要的合作伙伴，家長應(yīng)該理解、支持和主動參與孩子的教育工作，與老師建立良好的溝通渠道。家校攜手共同教育，為孩子順利通過敏感期奠定堅實的基礎(chǔ)，促進(jìn)孩子健康成長。
《捕捉兒童敏感期》的確是一本很好的書籍，我們從中得到了很大的啟發(fā)，并充分認(rèn)識孩子的敏感期。我們作為幼兒教師看了之后不但可以在敏感期對孩子進(jìn)行正確的引導(dǎo)而且還可以在做家長工作上有很大的幫助。對于家長提出的疑問也能做出正確的分析，讓孩子在充愛、充滿快樂自由的環(huán)境中成長。不過自己的經(jīng)驗和學(xué)識還有點欠缺，還需進(jìn)一步的閱讀分析。
我們班的狗仔隊讀后感錦集 篇13
通過讀《苦兒流浪記》，讓我深有體會，也給現(xiàn)在的孩子們上了一課。在如今這個金錢至上、物欲洪流的社會，重現(xiàn)了以前的先人們曾經(jīng)的苦難日子，這是當(dāng)今社會的孩子不曾經(jīng)歷的。
對照現(xiàn)在的孩子，吃穿不愁，享樂在前，接受一次心靈的教育是很有必要的。如今的孩子愛攀比、追時尚、吃不得苦、受不了罪、忍不了委屈，個性太強，這不是靠一本書或一次感恩教育就能改變的，需要家校緊密合作，社會配合，大家共同努力，加上孩子自身的毅力、努力、天分、教育、環(huán)境等各方面的綜合因素才能成功。
我覺得這些書應(yīng)該家長先看，然后孩子看，這樣就可以在孩子看時，結(jié)合社會現(xiàn)實和自己的經(jīng)歷給孩子適時講解教育，這樣對孩子的教育效果會更好，會起到事半功倍的效果。
結(jié)合這本書，主人公從小到大歷經(jīng)苦難，他沒有怨天尤人，自暴自棄，聽?wèi){命運的安排，最后終于獲得屬于自己的幸福，有一個美好的結(jié)局，教育了大家，只要努力拼搏，最終都會有屬于自己的幸福。
通過讀這本書，給了我們父子重新的認(rèn)識，特別是對孩子起到了教育作用，明白了幸福的來之不易，更加體諒父母，善待人生，感恩社會。
通過讀《苦兒流浪記》，讓我深有體會，也給現(xiàn)在的孩子們上了一課。在如今這個金錢至上、物欲洪流的社會，重現(xiàn)了以前的先人們曾經(jīng)的苦難日子，這是當(dāng)今社會的孩子不曾經(jīng)歷的。
對照現(xiàn)在的孩子，吃穿不愁，享樂在前，接受一次心靈的教育是很有必要的。如今的孩子愛攀比、追時尚、吃不得苦、受不了罪、忍不了委屈，個性太強，這不是靠一本書或一次感恩教育就能改變的，需要家校緊密合作，社會配合，大家共同努力，加上孩子自身的毅力、努力、天分、教育、環(huán)境等各方面的綜合因素才能成功。
我覺得這些書應(yīng)該家長先看，然后孩子看，這樣就可以在孩子看時，結(jié)合社會現(xiàn)實和自己的經(jīng)歷給孩子適時講解教育，這樣對孩子的教育效果會更好，會起到事半功倍的效果。
結(jié)合這本書，主人公從小到大歷經(jīng)苦難，他沒有怨天尤人，自暴自棄，聽?wèi){命運的安排，最后終于獲得屬于自己的幸福，有一個美好的結(jié)局，教育了大家，只要努力拼搏，最終都會有屬于自己的幸福。
通過讀這本書，給了我們父子重新的認(rèn)識，特別是對孩子起到了教育作用，明白了幸福的來之不易，更加體諒父母，善待人生，感恩社會。
我們班的狗仔隊讀后感錦集 篇14
真的很羨慕《華南虎》中的那只老虎，最終能沖破鐵籠子，找到屬于它的自由。其實我們和老虎一樣，也需要自由的。
“你看某某多乖啊!作業(yè)認(rèn)真做，上課認(rèn)真聽，哪像你，一點也不聽話……”這恐怕是所有孩子耳熟能詳?shù)囊痪湓挵?
什么樣的孩子在家長眼中是乖孩子?在父母的叨念中，我聽出了大概：家長讓干什么就干什么，不發(fā)表自己的意見，每天只知道看書學(xué)習(xí)，下課做作業(yè)，也不出去玩，放假則是不斷地溫習(xí)功課，熱愛學(xué)習(xí)到廢寢忘食，電視、電腦從不碰等等。
聽完這些要求，你第一反應(yīng)是什么?機器人!對，只有機器人才能做到，只有機器人才能按指定的程序走完自己的一生，學(xué)習(xí)、工作、退休——那作為有靈性的人和機器人又有什么分別?難道乖孩子就要這樣乖嘛?那我寧愿自己不乖，我不甘心我的靈性泯滅于這樣的程序之中。
如果，乖孩子的生活是一快快黑白方格，排列整齊，那我寧愿我的生活如一個個多彩的肥皂泡泡，有大有小，或高或低，或圓或扁，自由飛翔。
如果，乖孩子的畫是三原色的布局，那我寧愿我的畫是各種顏色的融合，因為多樣才是自由的靈魂，才是生命的真諦!
如果，乖孩子的課余生活只有作業(yè)的比拼，那我寧愿參加好玩的課外活動，讓身體慢慢輕盈，放飛自己的心情。
乖孩子的一切是鎖定的程序，我不愿做大人理想中的乖孩子，我希望自己更多一些真實，更多一些自由，去創(chuàng)造屬于自己的一片多姿多彩的天空。
我們班的狗仔隊讀后感錦集 篇15
這篇《和時間賽跑》使我真正的體會到了時間的重要。
最疼愛“我”的外祖母去世了，“我”很傷心。爸爸媽媽看得出“我”的心情，卻不知道怎樣安慰，總是說;“外祖母永遠(yuǎn)不會再回來了。”“時間過去了，就不會再回來了。”聽了這些話，“我”有一種說不出的滋味。從那開始，“我每天和時間賽跑。比如;和西北風(fēng)比快、和太陽賽跑、兩三天寫完暑假作業(yè)等等等等。從小養(yǎng)成和時間賽跑的習(xí)慣使”我“長大后受益無窮。光陰似箭，日月如梭。只要和時間賽跑，你就會成功。
這篇文章的標(biāo)題”和時間賽跑“其實就是珍惜時間的意思。因為時間永遠(yuǎn)不會回來。魯迅先生曾經(jīng)說過一句話;時間就像海綿里的水。只要擠一擠，總會有的。這句話說的很對。無論多少事，一天都能干完，因為我們擠出來時間了。別人在喝咖啡的時候我們可以不喝咖啡，去做一些其他有意義的事情。比如看看書、研究一下自己感興趣的話題。這樣一來，別人在這個時間里就沒有得到看書、研究的成果。時間，它本來就是要擠的。每人都有那么多時間，關(guān)鍵是看在他怎么分配時間。如果他珍惜每分每秒，那么他的人生將會過得十分得美好、充實。如果他不會分配時間，那么他只能被如今這個社會所淘汰。讀了這篇文章后，我想到了我自己。我就是不會分配時間的人，做事情總是拖拖拉拉，讓時間無聲無息地流走了。但這篇文章使我受益無窮。它告訴了我怎樣珍惜時間。我以后每天中午要抽出看電視的時間背單詞，晚上抽出一小部分吃晚飯的時間看看書。我一定要把握住每分每秒，做自己時間的主人!