思修課心得體會(huì)(精選17篇)
思修課心得體會(huì) 篇1
對(duì)學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程的意義,已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超越了單純的考試,可以肯定地講,這門(mén)課程幫助我們大一新生陶冶了思想、凈化了生活、認(rèn)識(shí)了人生,讓我們這些新生在大學(xué)里怎樣為人做事處事有了真正意義上的人生燈標(biāo)。我在本學(xué)期,我們系統(tǒng)學(xué)習(xí)了思想道德修養(yǎng),就所學(xué)的知識(shí)和自己的認(rèn)識(shí),我有如下的體會(huì):
一、人生的意義在于不斷地提升--適應(yīng)轉(zhuǎn)變。
我認(rèn)為,思想道德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)重點(diǎn),是在充分認(rèn)識(shí)自己所處的時(shí)代特征、歷史使命與成才目標(biāo)和適應(yīng)轉(zhuǎn)變、健康成長(zhǎng)方面。生活對(duì)每一個(gè)人而言都是不容易的,把人生劃分成若干個(gè)階段,大學(xué)似乎是最美好、最重要的一段經(jīng)歷。在《思想道德修養(yǎng)》課程中的第一章,就為我們?cè)敿?xì)而系統(tǒng)地介紹了大學(xué)生活,使我們對(duì)自己的大學(xué)環(huán)境有了全面的理性認(rèn)識(shí),在一些突入其來(lái)的問(wèn)題,有了應(yīng)對(duì)思想準(zhǔn)備和認(rèn)識(shí)方法,起到了引路標(biāo)燈的作用,對(duì)大學(xué)生活中的為人處事有了指南和參考。對(duì)新生的我們,面臨的問(wèn)題和思想情緒不計(jì)其數(shù),環(huán)境的陌生、生活的適應(yīng)、學(xué)習(xí)的壓力、情緒的波動(dòng),總能在人最脆弱的時(shí)候蜂擁而上,加之我們的心態(tài)并不成熟,很容易被困難折倒,進(jìn)入誤區(qū)。大學(xué)較以往的高中生活相比,完全是一種全新的階段,少了拘束,自由多了一些;少了督促,自覺(jué)多了一些;少了古板,靈活多了一些。這些新的變化要求我們學(xué)會(huì)接受并且適應(yīng)轉(zhuǎn)變,健健康康地成長(zhǎng)。我是一個(gè)男生,我所經(jīng)歷的坎坷生活,讓我養(yǎng)成了內(nèi)向的性格,遇到挫折常常是失望和沮喪、自暴自棄、自怨自嘆,在學(xué)了《思想道德修養(yǎng)》課后,我的情況有了很大的改觀,精神面貌也有了笑靨,性格也開(kāi)朗活潑一些了。很有感觸地認(rèn)識(shí)到,所有的愛(ài)與恨、悲與喜、哭與笑、內(nèi)向與外向都在緩緩落幕時(shí),才恍然大悟地明白原來(lái)的這些心理活動(dòng)在很大的程度上是一種心態(tài)的緣故。正如《思想道德修養(yǎng)》課里強(qiáng)調(diào)的“樂(lè)觀向上”的健康心理,有了這種心情,我在業(yè)余的大學(xué)生活動(dòng)中參加了學(xué)院“十佳歌手賽”活動(dòng),增強(qiáng)了自己的自信。
二、人生的品質(zhì)在于不斷地凈化--樹(shù)立理想、把握人生
在《思想道德修養(yǎng)》課里,對(duì)樹(shù)立理想、把握人生方面,我認(rèn)為,要樹(shù)立好崇高的理想、科學(xué)的信念;樹(shù)立好正確的人生觀、價(jià)值觀,做堅(jiān)定的愛(ài)國(guó)主義者和共產(chǎn)主義接班人;樹(shù)立好為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)而努力學(xué)習(xí)的決心;樹(shù)立好科學(xué)的世界現(xiàn)和堅(jiān)定正確的政治方向和政治態(tài)度。
1、堅(jiān)定理想信念,永葆思想上的純潔和先進(jìn)。理想信念是大學(xué)生的精神支柱、政治靈魂,是思想行為的“總開(kāi)關(guān)”。作為一名大學(xué)生,必須把理想信念放在首位,把它作為自己的立身之本、奮斗動(dòng)力和行為坐標(biāo)。要認(rèn)真學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程,著眼于實(shí)際學(xué)業(yè)的運(yùn)用、著眼于對(duì)實(shí)際問(wèn)題的理論思考、著眼于新的實(shí)踐與發(fā)展,做到理論與實(shí)際、主觀與客觀的統(tǒng)一,在改造主觀世界的同時(shí)改造客觀世界,不斷提高政治敏銳性和鑒別能力。
2、勤奮刻苦學(xué)習(xí),永葆理論上的清醒和成熟。政治上的堅(jiān)定來(lái)自于理論上的清醒,只有勤奮學(xué)習(xí),才能有堅(jiān)定的政治信念和判別是非的標(biāo)準(zhǔn)。為此,要切實(shí)把學(xué)習(xí)作為自己的第一需要,堅(jiān)持用科學(xué)理論武裝頭腦,不斷增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、自覺(jué)性,強(qiáng)化系統(tǒng)性、條理性,以勤奮學(xué)習(xí)為先導(dǎo),提高專(zhuān)業(yè)水平和工作能力,為創(chuàng)造性開(kāi)展學(xué)習(xí)奠定扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)理論功底。結(jié)合個(gè)人的實(shí)際和專(zhuān)業(yè)的需要,端正學(xué)習(xí)態(tài)度,完善學(xué)習(xí)計(jì)劃,充實(shí)學(xué)習(xí)內(nèi)容,持之以恒地學(xué)習(xí)政治理和業(yè)務(wù)知識(shí)。不僅向書(shū)本學(xué),更要向?qū)嵺`學(xué),向老師學(xué)、向同學(xué)學(xué);不僅要學(xué)得進(jìn),還要拿得出,注重學(xué)以致用,做到學(xué)有所思、學(xué)有所悟、學(xué)有所用,努力把學(xué)習(xí)成效轉(zhuǎn)化為學(xué)業(yè)成果。
3、勇于開(kāi)拓創(chuàng)新,永葆學(xué)習(xí)中的生機(jī)和活力。大學(xué)學(xué)習(xí)生活中,擔(dān)負(fù)著專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)的重任,面臨的任務(wù)是艱巨而復(fù)雜的,這就需要我們?cè)趯W(xué)習(xí)中,勇于開(kāi)拓創(chuàng)新,勇于大膽實(shí)踐,不斷總結(jié)以往學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn),謀劃新思路,采取新舉措,開(kāi)創(chuàng)新局面。今后的學(xué)習(xí)中,自己要進(jìn)一步發(fā)揮積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,在中西醫(yī)結(jié)合專(zhuān)業(yè)上如何更好地、較深層次地、更廣領(lǐng)域地?cái)z取知識(shí),把學(xué)習(xí)這“第一要?jiǎng)?wù)”體現(xiàn)在業(yè)績(jī)中,使大學(xué)的生活更有意義和活力。
三、大學(xué)生在于不斷地修養(yǎng)人格--提高修養(yǎng)、完善人格
在學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程中,我認(rèn)為,政治修養(yǎng)是核心,思想修養(yǎng)和道德修養(yǎng)是重點(diǎn),心理修養(yǎng)是基礎(chǔ),學(xué)習(xí)成才修養(yǎng)是出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。在提高這些修養(yǎng)和完善人格方面,要求我們做到培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)和繼承中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng);培養(yǎng)完善的人格和良好的心理素質(zhì)。大學(xué)的生活是豐富人生的一種歷程,為我們大學(xué)生提供了一個(gè)廣闊的成長(zhǎng)平臺(tái),我們要抓住眼前的任何機(jī)會(huì)去鍛煉自己,歷練自己,充實(shí)自己。一個(gè)學(xué)期下來(lái),我經(jīng)受了大學(xué)生活上的磨練、專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)上的考驗(yàn),在老師們的教導(dǎo)下、同學(xué)們的幫助下,特別是學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程后,我對(duì)大學(xué)生活和學(xué)習(xí)環(huán)境充滿(mǎn)了熱愛(ài),以一種平和的心態(tài)處事,通過(guò)一些有益的活動(dòng),鍛煉了自己能力,增強(qiáng)了自己的人格素質(zhì),完善了自己人格魅力的修養(yǎng)和陶冶。
《思想道德修養(yǎng)》課程是一門(mén)以馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導(dǎo),以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則的社會(huì)主義思想道德修養(yǎng)教育課程,能使我們21世紀(jì)的大學(xué)生樹(shù)立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,形成良好的思想道德品質(zhì),將自己培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。
思修課心得體會(huì) 篇2
我在大一下學(xué)期修讀思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程,最終取得了年級(jí)第一的成績(jī),很樂(lè)意借這次機(jī)會(huì)與大家分享在學(xué)習(xí)這門(mén)課程中的心得,希望對(duì)大家有所幫助。
本門(mén)課程由兩部分構(gòu)成:思想道德修養(yǎng)部分和法律基礎(chǔ)部分。首先我們要理解這個(gè)課程的意義——使大學(xué)生具備思想道德與法律基礎(chǔ)知識(shí),以增強(qiáng)自身的思想道德修養(yǎng)、提高法律意識(shí)。而大學(xué)時(shí)期是人生道德意識(shí)形成、發(fā)展和成熟的一個(gè)重要階段,在這個(gè)時(shí)期形成的思想道德觀念對(duì)一個(gè)人的影響尤為重要。本課程體現(xiàn)著社會(huì)主義大學(xué)的本質(zhì)特征,在培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人方面和對(duì)大學(xué)生思想的塑造上具有不可替代的作用。只有真正重視和理解課程的內(nèi)涵,才能更好的學(xué)習(xí)。
在具體方法上,我個(gè)人認(rèn)為以下兩點(diǎn)的應(yīng)該重點(diǎn)注意的:
第一,要注重基本理論和基本觀點(diǎn)的學(xué)習(xí)。我認(rèn)為這是最重要的一點(diǎn),學(xué)習(xí)思想道德修養(yǎng)課,首先要認(rèn)真學(xué)習(xí)它的基本理論和基本觀點(diǎn),掌握其精神實(shí)質(zhì),從而真正樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。這是本課程的基礎(chǔ),它對(duì)提高我們大學(xué)生自身的理論素質(zhì)和認(rèn)識(shí)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力具有重要的意義。并且這也是課程考察的核心內(nèi)容。
第二,要結(jié)合實(shí)際,并要將理論投入到實(shí)踐中。我們大學(xué)生即將步入社會(huì),必須要對(duì)一些社會(huì)問(wèn)題有自己的看法和見(jiàn)解。通過(guò)將本課程所學(xué)用于分析實(shí)際問(wèn)題,可以鍛煉處理問(wèn)題的能力,積累經(jīng)驗(yàn),從而進(jìn)一步不斷提高思想道德境界,達(dá)到完善自身的目的。同時(shí)值得注意的是,結(jié)合實(shí)際也是課程考察的主要形式。
課程的總體比較輕松容易,但差距往往體現(xiàn)在細(xì)節(jié)中,在思考和總結(jié)中可以多下點(diǎn)功夫。只要認(rèn)真學(xué)習(xí)本門(mén)課程,一定可以取得不錯(cuò)的成績(jī)!
思修課心得體會(huì) 篇3
對(duì)學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程的意義,已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超越了單純的考試,可以肯定地講,這門(mén)課程幫助我們大一新生陶冶了思想、凈化了生活、認(rèn)識(shí)了人生,讓我們這些新生在大學(xué)里怎樣為人做事處事有了真正意義上的人生燈標(biāo)。我在本學(xué)期,我們系統(tǒng)學(xué)習(xí)了思想道德修養(yǎng),就所學(xué)的知識(shí)和自己的認(rèn)識(shí),我有如下的體會(huì):
一、人生的意義在于不斷地提升--適應(yīng)轉(zhuǎn)變。
我認(rèn)為,思想道德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)重點(diǎn),是在充分認(rèn)識(shí)自己所處的時(shí)代特征、歷史使命與成才目標(biāo)和適應(yīng)轉(zhuǎn)變、健康成長(zhǎng)方面。生活對(duì)每一個(gè)人而言都是不容易的,把人生劃分成若干個(gè)階段,大學(xué)似乎是最美好、最重要的一段經(jīng)歷。在《思想道德修養(yǎng)》課程中的第一章,就為我們?cè)敿?xì)而系統(tǒng)地介紹了大學(xué)生活,使我們對(duì)自己的大學(xué)環(huán)境有了全面的理性認(rèn)識(shí),在一些突入其來(lái)的問(wèn)題,有了應(yīng)對(duì)思想準(zhǔn)備和認(rèn)識(shí)方法,起到了引路標(biāo)燈的作用,對(duì)大學(xué)生活中的為人處事有了指南和參考。對(duì)新生的我們,面臨的問(wèn)題和思想情緒不計(jì)其數(shù),環(huán)境的陌生、生活的適應(yīng)、學(xué)習(xí)的壓力、情緒的波動(dòng),總能在人最脆弱的時(shí)候蜂擁而上,加之我們的心態(tài)并不成熟,很容易被困難折倒,進(jìn)入誤區(qū)。大學(xué)較以往的高中生活相比,完全是一種全新的階段,少了拘束,自由多了一些;少了督促,自覺(jué)多了一些;少了古板,靈活多了一些。這些新的變化要求我們學(xué)會(huì)接受并且適應(yīng)轉(zhuǎn)變,健健康康地成長(zhǎng)。我是一個(gè)男生,我所經(jīng)歷的坎坷生活,讓我養(yǎng)成了內(nèi)向的性格,遇到挫折常常是失望和沮喪、自暴自棄、自怨自嘆,在學(xué)了《思想道德修養(yǎng)》課后,我的情況有了很大的改觀,精神面貌也有了笑靨,性格也開(kāi)朗活潑一些了。很有感觸地認(rèn)識(shí)到,所有的愛(ài)與恨、悲與喜、哭與笑、內(nèi)向與外向都在緩緩落幕時(shí),才恍然大悟地明白原來(lái)的這些心理活動(dòng)在很大的程度上是一種心態(tài)的緣故。正如《思想道德修養(yǎng)》課里強(qiáng)調(diào)的“樂(lè)觀向上”的健康心理,有了這種心情,我在業(yè)余的大學(xué)生活動(dòng)中參加了學(xué)院“十佳歌手賽”活動(dòng),增強(qiáng)了自己的自信。
二、人生的品質(zhì)在于不斷地凈化--樹(shù)立理想、把握人生
在《思想道德修養(yǎng)》課里,對(duì)樹(shù)立理想、把握人生方面,我認(rèn)為,要樹(shù)立好崇高的理想、科學(xué)的信念;樹(shù)立好正確的人生觀、價(jià)值觀,做堅(jiān)定的愛(ài)國(guó)主義者和共產(chǎn)主義接班人;樹(shù)立好為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)而努力學(xué)習(xí)的決心;樹(shù)立好科學(xué)的世界現(xiàn)和堅(jiān)定正確的政治方向和政治態(tài)度。
1、堅(jiān)定理想信念,永葆思想上的純潔和先進(jìn)。理想信念是大學(xué)生的精神支柱、政治靈魂,是思想行為的“總開(kāi)關(guān)”。作為一名大學(xué)生,必須把理想信念放在首位,把它作為自己的立身之本、奮斗動(dòng)力和行為坐標(biāo)。要認(rèn)真學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程,著眼于實(shí)際學(xué)業(yè)的運(yùn)用、著眼于對(duì)實(shí)際問(wèn)題的理論思考、著眼于新的實(shí)踐與發(fā)展,做到理論與實(shí)際、主觀與客觀的統(tǒng)一,在改造主觀世界的同時(shí)改造客觀世界,不斷提高政治敏銳性和鑒別能力。
2、勤奮刻苦學(xué)習(xí),永葆理論上的清醒和成熟。政治上的堅(jiān)定來(lái)自于理論上的清醒,只有勤奮學(xué)習(xí),才能有堅(jiān)定的政治信念和判別是非的標(biāo)準(zhǔn)。為此,要切實(shí)把學(xué)習(xí)作為自己的第一需要,堅(jiān)持用科學(xué)理論武裝頭腦,不斷增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、自覺(jué)性,強(qiáng)化系統(tǒng)性、條理性,以勤奮學(xué)習(xí)為先導(dǎo),提高專(zhuān)業(yè)水平和工作能力,為創(chuàng)造性開(kāi)展學(xué)習(xí)奠定扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)理論功底。結(jié)合個(gè)人的實(shí)際和專(zhuān)業(yè)的需要,端正學(xué)習(xí)態(tài)度,完善學(xué)習(xí)計(jì)劃,充實(shí)學(xué)習(xí)內(nèi)容,持之以恒地學(xué)習(xí)政治理和業(yè)務(wù)知識(shí)。不僅向書(shū)本學(xué),更要向?qū)嵺`學(xué),向老師學(xué)、向同學(xué)學(xué);不僅要學(xué)得進(jìn),還要拿得出,注重學(xué)以致用,做到學(xué)有所思、學(xué)有所悟、學(xué)有所用,努力把學(xué)習(xí)成效轉(zhuǎn)化為學(xué)業(yè)成果。
思修課心得體會(huì) 篇4
《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課是一門(mén)融思想性、政治性、知識(shí)性、綜合型和實(shí)踐性于一體的課程,設(shè)計(jì)內(nèi)容十分廣泛,現(xiàn)實(shí)性、針對(duì)性都很強(qiáng).對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生而言,學(xué)習(xí)這門(mén)課程意義重大.它不僅能幫助我們認(rèn)識(shí)立志、樹(shù)德和做人的道理,從而選擇正確的成才之路;還能使我們擺正"德"與"才"的位置,做到德才兼?zhèn)?全面發(fā)展;更能為提高思想道德和法律素養(yǎng)打下知識(shí)基礎(chǔ).
通過(guò)這門(mén)課程,我深刻了解了中國(guó)是一個(gè)非常講究修身養(yǎng)性、崇尚道德的民族。我們都應(yīng)當(dāng)做個(gè)有教養(yǎng)的人.五千年來(lái),無(wú)論世事如何變化,勤儉、忠義、謙讓、孝順都是恒古不衰的美德,多少古圣先賢更是視之為傳家寶.小事業(yè)的成功靠機(jī)遇,中事業(yè)的成功靠能力,大事業(yè)的成功就完全靠品格、看操守.大凡成功的人,往往都是德行高尚的人.所謂教養(yǎng),就是應(yīng)該知深淺、明尊卑、懂高低,識(shí)輕重,應(yīng)該是講規(guī)矩、守道義.有教養(yǎng)的人,往往不以術(shù)而以德,往往不以謀而以道,往往不以權(quán)而以禮.有教養(yǎng)的人在自己獨(dú)處時(shí),超脫自然,會(huì)管好自己的心,在與人相處的時(shí)候則為他人著想,與人為善,淡然從容,管好自己的口.方圓做人,圓通做事,寧?kù)o致遠(yuǎn),自我反思,則事事放心、順心。
思修這門(mén)課教導(dǎo)我們做個(gè)智慧的人.有知識(shí)不等于有智慧,知識(shí)積存得再多,若沒(méi)有智慧加以應(yīng)用,知識(shí)就失掉了價(jià)值.學(xué)習(xí)了思修,我知道了什么時(shí)候"為",什么時(shí)候"不為".知道我在做什么事,知道熱愛(ài)做什么樣的事,知道能把什么事做成什么樣.要用自覺(jué)端正態(tài)度,用學(xué)習(xí)積累經(jīng)驗(yàn),用勇氣放棄包袱.對(duì)弱者,光關(guān)心不夠,要幫助;對(duì)下屬,光公正不夠,要善良;對(duì)別人的失誤,光原諒不夠,要忘記;對(duì)自己的未來(lái),光夢(mèng)想不夠,要行動(dòng).空才能生慧,學(xué)才能生智,心寧智生,智生事才成.每一個(gè)人都有值得尊重及學(xué)習(xí)的地方,慈悲的人教授慈悲之道,橫蠻的人教授忍辱之道.如果一個(gè)人缺少智慧,又不愿意流汗水,那么談何成功.
以前總覺(jué)得思修課沒(méi)有專(zhuān)業(yè)課重要,但學(xué)習(xí)之后才明白,思想品德是人的靈魂,良好的思想品德是一個(gè)人立足于社會(huì)的基礎(chǔ).思修課是不可缺少的.它與我們的學(xué)習(xí)、生活聯(lián)系是十分密切的,它來(lái)源于生活,最終也走入了生活.它開(kāi)闊了我們的眼界,關(guān)注了時(shí)代的脈搏,同時(shí)也解決了許多我們?cè)谏钪杏龅降膯?wèn)題、困難。
思修課實(shí)際上是一門(mén)教我們?nèi)绾螢槿说恼n程.它重在內(nèi)心訴求,更重在知行結(jié)合.作為一個(gè)當(dāng)代大學(xué)生,應(yīng)具有健全的人格與文明的素質(zhì),也就是要認(rèn)識(shí)自己,懂得身心協(xié)調(diào),關(guān)注自己全方位的發(fā)展.拿破侖說(shuō)過(guò),"不想當(dāng)將軍的士兵,不是好士兵".毛澤東也說(shuō)過(guò)"自信人生二百年,會(huì)當(dāng)擊水三千里".如何做人?做一個(gè)什么樣的人?是一門(mén)藝術(shù),更是一門(mén)學(xué)問(wèn).學(xué)了這門(mén)課程,我明白了很多:
一.追求遠(yuǎn)大理想,堅(jiān)定崇高信念.做人應(yīng)該有信仰,應(yīng)該有理想.信仰是引導(dǎo)我們走向成功的航燈,自信是達(dá)到人生頂峰的動(dòng)力.美好的前途來(lái)自于自強(qiáng)、自立、自信,不達(dá)目的不罷休,咬定青山不放松,打跨自己的往往不是別人而是自己,不要把一次的失敗看成是人生的終審.逃避是懦弱的表現(xiàn),退顯得更加無(wú)能.成功的道路得由自己去開(kāi)辟、去鋪平,世事變幻莫測(cè),沒(méi)有永遠(yuǎn)的一帆風(fēng)順,只有永恒的信心與毅力,堅(jiān)持自己的信仰才有可能找到成功的方向.
老師說(shuō),為理想而不斷奮斗的人,是幸福的.我很幸福,因?yàn)槲覐奈捶艞夁^(guò)對(duì)理想的追逐.老師的每一節(jié)課,都在敲打著我的心,讓我時(shí)刻謹(jǐn)記我來(lái)到這里的理由。《老男孩》中有這樣的歌詞:當(dāng)初的愿望實(shí)現(xiàn)了嗎?事到如今只好祭奠?任歲月風(fēng)干理想再也找不回真的我,抬頭仰望這漫天星河,那時(shí)候陪伴我的那顆,這里的故事你是否還記得.光陰易虛度,歲月難回頭.每當(dāng)聽(tīng)到這首歌,總是激勵(lì)著自己不斷奮斗,不要等到老的時(shí)候才追悔莫及.
從學(xué)習(xí)與事業(yè)角度講,要有執(zhí)著的事業(yè)追求,高爾基曾說(shuō)過(guò):"一個(gè)人追求的目標(biāo)越高,他的才力就會(huì)發(fā)展得越快,對(duì)社會(huì)就越有益."的確如此,但一個(gè)人如果只是空有理想,而不去追求,沒(méi)有一種執(zhí)著的精神,那么理想也永遠(yuǎn)只能是理想.我們大學(xué)生一定要樹(shù)立"為國(guó)家崛起而氍毹的信念",并為之奮斗. 勝不驕,敗不餒,不怨天尤人,面對(duì)"山重水復(fù)疑無(wú)路"之關(guān)卡,勇往直前,持之以恒,用信心去克服一切困難,才有可能得到"柳暗花明又一村"的豁達(dá).想成就一番事業(yè),就要甘于寂寞,立下自己的理想,探索自己的人生道路.心在哪里,路就在哪里.
二.繼承愛(ài)國(guó)傳統(tǒng),弘揚(yáng)民族精神.中華民族五千年的光輝歷史為我們積淀下了深厚的文化底蘊(yùn),同時(shí)也留下了許多優(yōu)良傳統(tǒng),愛(ài)國(guó)主義作為其中的一個(gè)重要組成部分從未由于時(shí)間的推移而失去色彩.相反,在新時(shí)代越發(fā)的彰顯出它強(qiáng)大的生命力.一個(gè)民族的凝聚力和向心力不在于它數(shù)量的多寡而在于它的民族精神,它是一個(gè)民族的精髓所在.只有繼承和弘揚(yáng)優(yōu)秀的民族精神,才能使中華民族永遠(yuǎn)屹立于世界民族之林,使中國(guó)這條巨龍?jiān)谑澜绲臇|方騰飛.
三.領(lǐng)悟人生真諦,創(chuàng)造人生價(jià)值.世界觀和人生觀是人們對(duì)于外界事物的根本觀點(diǎn)和看法.正確的人生觀就是人生羅盤(pán)的代名詞,有了它我才能順利遠(yuǎn)航。從小的方面講,我想首先要做的是要有高尚的道德情操,古人所說(shuō)的"勿以惡小而為之,勿以善小而不為"、"積善成德"就是這個(gè)道理.黑格爾曾經(jīng)說(shuō)過(guò)"一個(gè)人做了這樣或那樣一件合乎倫理的事,還不能說(shuō)他是有德的,只有當(dāng)這種行為方式成為他性格的固定要素時(shí),才可以說(shuō)他是有德的."其次要有一個(gè)良好的心態(tài),把困難當(dāng)作機(jī)會(huì),有積極的心態(tài)每天鼓勵(lì)一下自己,并堅(jiān)定地走自己的路。你越是往前,你的機(jī)會(huì)就越多.
四.加強(qiáng)道德修養(yǎng),錘煉道德品質(zhì).如果說(shuō)能力是一個(gè)人在社會(huì)生存的硬件設(shè)施的話(huà),那么道德品質(zhì)便是軟件設(shè)施.能力固然重要,但沒(méi)有道德做后盾的能力只是一種盲目的付出.一個(gè)人,只有遵守道德才能規(guī)范自己的行為,使社會(huì)生活有秩序的進(jìn)行.而大學(xué)時(shí)期是人生道德意識(shí)形成、發(fā)展和成熟的一個(gè)重要階段.只有牢固樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀,加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),才能做一個(gè)全面發(fā)展、健康成長(zhǎng)的大學(xué)生,更能在踏入社會(huì)時(shí)站立一席之地.
五.遵守社會(huì)公德,維護(hù)公共秩序.俗話(huà)說(shuō)的好,"無(wú)規(guī)矩不成方圓",社會(huì)就是一個(gè)由人與人組成的大家庭.如果每個(gè)人都只按自己的意愿行事,而不顧及他人的感受,那么這個(gè)社會(huì)便會(huì)成為一盤(pán)散沙,一片混亂.社會(huì)公德和公共秩序就是要求人們?cè)诠采钪兄獦s明恥,自覺(jué)履行社會(huì)公德和法律義務(wù).它是錘煉人的思想品德,提升人生境界的重要途徑,也是促進(jìn)社會(huì)和諧的必然要求.身為當(dāng)代大學(xué)生,我們更有責(zé)任為維護(hù)社會(huì)和諧而貢獻(xiàn)自己的一份力量.
六.培養(yǎng)職業(yè)精神,樹(shù)立家庭美德.處于大學(xué)階段的我們馬上就要進(jìn)入社會(huì),在我們步入職場(chǎng)之前學(xué)習(xí)有關(guān)職業(yè)精神的知識(shí),可以讓我們提前做好準(zhǔn)備.樹(shù)立良好的職業(yè)道德,規(guī)范自己的職業(yè)行為,為我們將來(lái)在職場(chǎng)走的更遠(yuǎn)做好鋪墊.社會(huì)大家庭是由一個(gè)個(gè)小家庭組成的,只有保證一個(gè)良好的家庭環(huán)境,才能確保社會(huì)成員的心理素質(zhì),從而使社會(huì)更加和諧.
七.增強(qiáng)法律意識(shí),弘揚(yáng)法制精神.改革開(kāi)放后黨和國(guó)家?jiàn)^斗目標(biāo)中有一項(xiàng)非常特殊,那就是建設(shè)社會(huì)主義法制國(guó)家.法律制度的完善被提到日習(xí)議程上來(lái).我國(guó)現(xiàn)階段生產(chǎn)力還不是很發(fā)達(dá).國(guó)民素質(zhì)有待于進(jìn)一步提高的情況下,只靠社會(huì)道德來(lái)約束是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,必須充分利用法律武器,將法制與人治結(jié)合起來(lái),才能達(dá)到最佳效果.
八.了解法律制度,自覺(jué)遵守法律.法律是約束我們?nèi)粘P袨橐?guī)范的準(zhǔn)則,學(xué)習(xí)法律,嚴(yán)格遵守法律,并且善用法律武器維護(hù)我們自身的權(quán)益,是我們當(dāng)代大學(xué)生不可或缺的素養(yǎng).我們只有認(rèn)真領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義法律精神,樹(shù)立社會(huì)主義法制觀念,增強(qiáng)國(guó)家安全意識(shí),加強(qiáng)法律修養(yǎng),才能在社會(huì)主義法制國(guó)家與和諧社會(huì)建設(shè)中,做一個(gè)知法、懂法、守法的合格公民.
作為當(dāng)代大學(xué)生,我們應(yīng)該立志成為社會(huì)主義"四有"新人.為此,我們應(yīng)該開(kāi)拓視野、刻苦學(xué)習(xí),努力掌握馬克思主義理論,打下堅(jiān)實(shí)的知識(shí)和理論功底;要以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為指導(dǎo),加強(qiáng)修養(yǎng)、磨練意志、砥礪品格、陶冶情操,拍樣良好的思想道德素質(zhì)與法律素質(zhì);并且腳踏實(shí)地、善于創(chuàng)造、甘于奉獻(xiàn),在服務(wù)祖國(guó)、在服務(wù)人民的偉大實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值.
我想這門(mén)課帶給我們的不僅僅是書(shū)本上的知識(shí),更重要的是做人的準(zhǔn)則,智慧的花朵在思修課中悄然綻放.這將使我們終身受益.老師把課堂還給我們學(xué)生,讓課堂充滿(mǎn)生命活力;把創(chuàng)造力還給學(xué)生,讓我們的受教方式充滿(mǎn)智慧挑戰(zhàn).謝謝老師的教導(dǎo),您是個(gè)很好的老師,您讓我堅(jiān)定了我的信念,您讓我對(duì)祖國(guó)有了更大的希望,您讓我思考了許多,關(guān)于我現(xiàn)在,也有我的未來(lái).
思修課心得體會(huì) 篇5
《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課是一門(mén)融思想性、政治性、知識(shí)性、綜合型和實(shí)踐性于一體的課程,設(shè)計(jì)內(nèi)容十分廣泛,現(xiàn)實(shí)性、針對(duì)性都很強(qiáng).對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生而言,學(xué)習(xí)這門(mén)課程意義重大.它不僅能幫助我們認(rèn)識(shí)立志、樹(shù)德和做人的道理,從而選擇正確的成才之路;還能使我們擺正德與才的位置,做到德才兼?zhèn)?全面發(fā)展;更能為提高思想道德和法律素養(yǎng)打下知識(shí)基礎(chǔ).
通過(guò)這門(mén)課程,我深刻了解了中國(guó)是一個(gè)非常講究修身養(yǎng)性、崇尚道德的民族。我們都應(yīng)當(dāng)做個(gè)有教養(yǎng)的人.五千年來(lái),無(wú)論世事如何變化,勤儉、忠義、謙讓、孝順都是恒古不衰的美德,多少古圣先賢更是視之為傳家寶.小事業(yè)的成功靠機(jī)遇,中事業(yè)的成功靠能力,大事業(yè)的成功就完全靠品格、看操守.大凡成功的人,往往都是德行高尚的人.所謂教養(yǎng),就是應(yīng)該知深淺、明尊卑、懂高低,識(shí)輕重,應(yīng)該是講規(guī)矩、守道義.有教養(yǎng)的人,往往不以術(shù)而以德,往往不以謀而以道,往往不以權(quán)而以禮.有教養(yǎng)的人在自己獨(dú)處時(shí),超脫自然,會(huì)管好自己的心,在與人相處的時(shí)候則為他人著想,與人為善,淡然從容,管好自己的口.方圓做人,圓通做事,寧?kù)o致遠(yuǎn),自我反思,則事事放心、順心。
思修這門(mén)課教導(dǎo)我們做個(gè)智慧的人.有知識(shí)不等于有智慧,知識(shí)積存得再多,若沒(méi)有智慧加以應(yīng)用,知識(shí)就失掉了價(jià)值.學(xué)習(xí)了思修,我知道了什么時(shí)候?yàn)椋裁磿r(shí)候不為.知道我在做什么事,知道熱愛(ài)做什么樣的事,知道能把什么事做成什么樣.要用自覺(jué)端正態(tài)度,用學(xué)習(xí)積累經(jīng)驗(yàn),用勇氣放棄包袱.對(duì)弱者,光關(guān)心不夠,要幫助;對(duì)下屬,光公正不夠,要善良;對(duì)別人的失誤,光原諒不夠,要忘記;對(duì)自己的未來(lái),光夢(mèng)想不夠,要行動(dòng).空才能生慧,學(xué)才能生智,心寧智生,智生事才成.每一個(gè)人都有值得尊重及學(xué)習(xí)的地方,慈悲的人教授慈悲之道,橫蠻的人教授忍辱之道.如果一個(gè)人缺少智慧,又不愿意流汗水,那么談何成功.
以前總覺(jué)得思修課沒(méi)有專(zhuān)業(yè)課重要,但學(xué)習(xí)之后才明白,思想品德是人的靈魂,良好的思想品德是一個(gè)人立足于社會(huì)的基礎(chǔ).思修課是不可缺少的.它與我們的學(xué)習(xí)、生活聯(lián)系是十分密切的,它來(lái)源于生活,最終也走入了生活.它開(kāi)闊了我們的眼界,關(guān)注了時(shí)代的脈搏,同時(shí)也解決了許多我們?cè)谏钪杏龅降膯?wèn)題、困難。
思修課心得體會(huì) 篇6
以前總覺(jué)得思修課沒(méi)有專(zhuān)業(yè)課重要,但經(jīng)過(guò)了一學(xué)期的學(xué)習(xí)才明白,思想品 德是人的靈魂,語(yǔ)文學(xué)得再好,如果品德不好,只能是有害于社會(huì)和人民的人。思修課是不可缺少的。它與我們的學(xué)習(xí)、生活聯(lián)系是十分密切的,它來(lái)源于生活,最 終也走入了生活。它開(kāi)闊了我們的眼界,關(guān)注了時(shí)代的脈搏,同時(shí)也解決了許多我們?cè)谏钪杏龅降膯?wèn)題、困難。
學(xué)完了思修這本書(shū), 我深刻了解了中國(guó)是一個(gè)非常講究修身養(yǎng)性、崇尚道德 的民族。我們都應(yīng)當(dāng)做個(gè)有教養(yǎng)的人。五千年來(lái),無(wú)論世事如何變化,勤儉、忠義、謙讓、孝順都是恒古不衰的美德,多少古圣先賢更是視之為傳家寶。小事業(yè) 的成功靠機(jī)遇,中事業(yè)的成功靠能力,大事業(yè)的成功就完全靠品格、看操守。大凡成功的人,往往都是德行高尚的人。所謂教養(yǎng),就是應(yīng)該知深淺、明尊卑、懂 高低,識(shí)輕重,應(yīng)該是講規(guī)矩、守道義。有教養(yǎng)的人,往往不以術(shù)而以德,往往不以謀而以道,往往不以權(quán)而以禮。有教養(yǎng)的人在自己獨(dú)處時(shí),超脫自然,會(huì)管 好自己的心,在與人相處的時(shí)候則為他人著想,與人為善,淡然從容,管好自己的口。方圓做人,圓通做事,寧?kù)o致遠(yuǎn),自我反思,則事事放心、順心。
“人之初,性本善” 。善良是人性光輝中最溫暖、最美麗、最讓人感動(dòng)的一 縷。老師給我們課上放的片子,都在告訴著我們,人生不一定人人都很成功,不一定人人都能成為英雄豪杰,但一定要善良仁慈。善良是和諧、美好之道,心中 充滿(mǎn)慈悲、善良,才能感動(dòng)、溫暖人間。沒(méi)有善良,就不可能有內(nèi)心的平和,就不可能有世界的祥和與美好。愛(ài)是基本的善良情感,遇到乞討者,我們就施舍他 點(diǎn)錢(qián),遇到老弱病殘、孕婦,我們就主動(dòng)讓座,遇到迷路的小孩,我們就把他送回家,為他指點(diǎn)方向。一個(gè)微笑,一個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作,一句發(fā)自?xún)?nèi)心的問(wèn)候,這對(duì) 我們并不難做到, 卻可能因此幫助別人走出困境。
一切人, 一切事物都是相連的, 在施予他人的時(shí)候,你實(shí)在是利益自己,當(dāng)傷害另一個(gè)生命時(shí),實(shí)質(zhì)是在傷害自己。所謂善良,無(wú)非就是擁有一顆大愛(ài)心、同情心,不害人、不吭人、不騙人。
有了善良的品性,就有真心愛(ài)父母、愛(ài)他人、愛(ài)自然的基礎(chǔ)和可能。一個(gè)善良的 人,就象一盞明燈,既照亮了周遭的人,也溫暖了自己,善良無(wú)須灌輸和強(qiáng)迫,只會(huì)相互感染和傳播。所以,我們不一定要活的頂天立地,過(guò)的轟轟烈烈,但一 定要善良真誠(chéng)。
思修課實(shí)際上是一門(mén)教我們?nèi)绾螢槿说恼n程。它重在內(nèi)心訴求,更重在知行 結(jié)合。作為一名電子科大學(xué)生,應(yīng)具有健全的人格與文明的素質(zhì),也就是要認(rèn)識(shí)自己,懂得身心協(xié)調(diào),關(guān)注自己全方位的發(fā)展。拿破侖有云
“不想當(dāng)將軍的士 兵,不是好士兵” 。毛澤東也說(shuō)過(guò)“自信人生二百年,會(huì)當(dāng)擊水三千里” 。如何做人?怎樣做人?做一個(gè)什么樣的人?這是一門(mén)藝術(shù),更是一門(mén)學(xué)問(wèn)。很多人一輩 子都沒(méi)有弄明白。
學(xué)習(xí)完此課程,我懂得了做人應(yīng)該有信仰,應(yīng)該有信心。信仰是引導(dǎo)我們走 向成功的航燈,自信是達(dá)到人生頂峰的動(dòng)力。美好的前途來(lái)自于自強(qiáng)、自立、自信,不達(dá)目的不罷休,咬定青山不放松,打跨自己的往往不是別人而是自己,不 要把一次的失敗看成是人生的終審。逃是懦弱的,避是消極的,退就顯得更加無(wú) 能。
成功的道路得靠自己闖, 做人有困惑, 做事有困境, 世上沒(méi)有一帆風(fēng)順的事, 只有堅(jiān)強(qiáng)不倒的信心與毅力。男兒立世,自己拍板,不怕失敗,不言放棄。
老師說(shuō),為理想而不斷奮斗的人,是幸福的。我的理想,我知道很難達(dá)成,我卻仍然覺(jué)得幸福,因?yàn)槟鞘俏艺嬲胱龅氖拢词浅轿椰F(xiàn)在的所有可能性,我仍會(huì)去爭(zhēng)取, 我不后悔, 因?yàn)槲覜](méi)有騙自己。
思修課心得體會(huì) 篇7
思修心得:
大學(xué)時(shí)期是人生道德意識(shí)形成、發(fā)展和成熟的一個(gè)重要階段,在這個(gè)時(shí)期形成的思想道德觀念對(duì)一個(gè)人的影響尤為重要。思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課是大學(xué)生的必修課程,它體現(xiàn)著社會(huì)主義大學(xué)的本質(zhì)特征,在培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人方面和對(duì)大學(xué)生思想的塑造上具有不可替代的作用。
以下我將就個(gè)人實(shí)際分析學(xué)習(xí)思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)的重要意義。
《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課是一門(mén)具有思想政治指導(dǎo)性、社會(huì)道德指導(dǎo)性以及社會(huì)實(shí)踐性的課程,涉及內(nèi)容十分廣泛,現(xiàn)實(shí)性、針對(duì)性都很強(qiáng)。
思想是人的靈魂,良好的思想品德是一個(gè)人立足于社會(huì)的基礎(chǔ)。思修課與我們的學(xué)習(xí)、生活聯(lián)系密切。它開(kāi)闊了我們的視野,關(guān)注了時(shí)代的脈搏,同時(shí)也解決了許多我們?cè)谏钪杏龅降膯?wèn)題。思修課重在內(nèi)心訴求和知行結(jié)合,它告訴我,作為一個(gè)當(dāng)代大學(xué)生,應(yīng)具有健全的人格與文明的素質(zhì),這才是一個(gè)大學(xué)生能夠生活和學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。
思修課讓我領(lǐng)悟到人應(yīng)當(dāng)樹(shù)立一個(gè)遠(yuǎn)大的理想,因?yàn)槔硐胧且粋(gè)人的信仰,一個(gè)人如果想生活得有意義,就必須要有追求,沒(méi)有理想的人只是一具空殼;同時(shí)我們應(yīng)當(dāng)擁有崇高的信念,信念可以給我們自信,讓我們?cè)谥饓?mèng)的路上做到不失望,不絕望。我們學(xué)生應(yīng)當(dāng)樹(shù)立自己的學(xué)業(yè)追求,比如說(shuō)如果想出國(guó),想考研等等的同學(xué)就應(yīng)該為此而奮斗,而不是渾渾噩噩地虛度光陰。等以后參加了工作,我們應(yīng)當(dāng)在工作圈內(nèi)樹(shù)立事業(yè)追求,追求自己所想要的崗位。不僅僅是理想,思修課同時(shí)讓我領(lǐng)悟了我們應(yīng)當(dāng)繼承并發(fā)揚(yáng)我們的傳統(tǒng)文化,讓我們的傳統(tǒng)文化在心里扎根,同時(shí)能在各類(lèi)活動(dòng)中發(fā)揚(yáng)她,這是身為一個(gè)中國(guó)人最基本的文化意識(shí)。
除了傳統(tǒng)文化,思修課還告訴了我們應(yīng)該通過(guò)觀察社會(huì)與日常生活感受到社會(huì)公德,同時(shí)應(yīng)當(dāng)恪守自己的道德底線(xiàn),在不違背社會(huì)公德的情況下學(xué)習(xí)與生活。有的人雖然不觸犯法律,但是在有道德底線(xiàn)的公民面前,我們會(huì)用自己的力量制造輿論,讓社會(huì)去譴責(zé)那些違背社會(huì)道德的人。
除了社會(huì)道德,思修課同時(shí)加深了我的法律意識(shí),通過(guò)近二十年的生活,我在許多法制節(jié)目與日常生活之中學(xué)到了法律,但是從來(lái)沒(méi)有正式學(xué)習(xí)過(guò)法律,接觸思修課是我第一次真正意義上地在課本上接觸法律,思修讓我懂法。
學(xué)習(xí)社會(huì)公德與法律并不是最終的目的,我們應(yīng)當(dāng)在法律與社會(huì)公德的基礎(chǔ)之上,通過(guò)一個(gè)個(gè)不同高度的理想,來(lái)活出自己的人生價(jià)值。
不僅如此,思修課還教我學(xué)會(huì)了很多道理,我想這門(mén)課帶給我們的不僅僅是書(shū)本上的知識(shí),更重要的是做人的準(zhǔn)則這些將使我們終身受益。
思修課心得體會(huì) 篇8
這學(xué)期的思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程讓我收獲很大,不僅讓我學(xué)習(xí)了更多的知識(shí),更重要的是,給了我心理上很大的幫助。我覺(jué)得這門(mén)課程對(duì)我們大學(xué)生很有針對(duì)性,對(duì)于大學(xué)生的基本素質(zhì)、價(jià)值理念、奮斗目標(biāo)等都提出了正確的導(dǎo)向。這門(mén)課程教了我們?nèi)绾翁幚砝硐肱c現(xiàn)實(shí)、權(quán)利與義務(wù)、個(gè)人與集體、競(jìng)爭(zhēng)與合作、自由與紀(jì)律、友誼與愛(ài)情、學(xué)習(xí)與工作等關(guān)系,告訴我們?cè)鯓幼鋈?做什么樣的人,怎樣的生活才有意義,怎樣的人生追求才有價(jià)值,幫助我們樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、道德觀和法制觀,打下扎實(shí)的思想道德和法律基礎(chǔ),提高自我修養(yǎng),促進(jìn)自己德智體美的全面發(fā)展。
作為一名大學(xué)生,我們背負(fù)著承擔(dān)者建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命因此,我們要認(rèn)清自己的歷史使命,明確成才的目標(biāo),確立為國(guó)家、為民族奮斗的志向,努力成長(zhǎng)為對(duì)黨和國(guó)家、對(duì)人民有所貢獻(xiàn)的人才。要成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人才,首先我們應(yīng)該敢于迎接挑戰(zhàn)、戰(zhàn)勝挑戰(zhàn),才能把握和創(chuàng)造機(jī)遇,才能把握和創(chuàng)造未來(lái)。確立遠(yuǎn)大志向,珍惜年華、刻苦學(xué)習(xí),磨礪意志、砥礪品格,是我要成為一個(gè)合格大學(xué)生所應(yīng)該努力做到的。
我想,我們之所以來(lái)到大學(xué)學(xué)習(xí),不就是想為自己理想的實(shí)現(xiàn)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)嗎?漫漫人生,唯有激流勇進(jìn),不畏艱險(xiǎn),奮力拼搏,方能中流擊水,抵達(dá)光明的彼岸。而科學(xué)的理想信念,正是我們乘風(fēng)破浪、搏擊滄海的燈塔和動(dòng)力之源。我是一名免費(fèi)師范生,我記得開(kāi)學(xué)時(shí)老師說(shuō)過(guò),我們要為成為一名偉大的教育家而奮斗,說(shuō)得很對(duì)。我希望在未來(lái)成為一名優(yōu)秀的教師,為國(guó)家培養(yǎng)更多的棟梁之才。在大學(xué)這幾年,我相信,這個(gè)信念就是我的奮斗目標(biāo),給予我前進(jìn)的動(dòng)力,我會(huì)堅(jiān)定這個(gè)信念,在大學(xué)里努力學(xué)習(xí),為將來(lái)的教育事業(yè)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
良好的道德修養(yǎng),是每一個(gè)人都應(yīng)該具備的。作為大學(xué)生,我們更應(yīng)該加強(qiáng)自己的道德修養(yǎng),錘煉道德品質(zhì)。前段時(shí)間轟動(dòng)一時(shí)的大學(xué)生駕車(chē)肇事并殘忍捅死傷者的案件,著實(shí)讓社會(huì)對(duì)大學(xué)生的道德品質(zhì)產(chǎn)生了懷疑,盡管那樣的人畢竟是極少數(shù),但無(wú)疑是一個(gè)警鐘。而今,大學(xué)校園里充斥著的物質(zhì)金錢(qián)主義,享樂(lè)主義或多或少影響著當(dāng)代的大學(xué)生。毋庸置疑,加強(qiáng)大學(xué)生思想道德修養(yǎng)是相當(dāng)必要的。我很高興來(lái)到了西大。這里不僅有良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,更有良好的學(xué)習(xí)氛圍。走在校園里,隨處可見(jiàn)坐在綠蔭下看書(shū)的同學(xué),處處都洋溢的濃濃的學(xué)習(xí)氛圍。
思修課帶給我們的不僅僅是書(shū)本上的知識(shí),更重要的是做人的準(zhǔn)則,智慧的花朵在思修課中悄然綻放,這將使我終生受益。在漫漫人生旅途中,我們會(huì)經(jīng)歷各種各樣的事,我們無(wú)時(shí)無(wú)刻都應(yīng)該記住我們是誰(shuí),我們要干什么,以及我們的最終目標(biāo)。
思修課心得體會(huì) 篇9
對(duì)學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程的意義,已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超越了單純的考試,可以肯定地講,這門(mén)課程幫助我們大一新生陶冶了思想、凈化了生活、認(rèn)識(shí)了人生,讓我們這些新生在大學(xué)里怎樣為人做事處事有了真正意義上的人生燈標(biāo)。我在本學(xué)期,我們系統(tǒng)學(xué)習(xí)了思想道德修養(yǎng),就所學(xué)的知識(shí)和自己的認(rèn)識(shí),我有如下的體會(huì):
一、人生的意義在于不斷地提升--適應(yīng)轉(zhuǎn)變
我認(rèn)為,思想道德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)重點(diǎn),是在充分認(rèn)識(shí)自己所處的時(shí)代特征、歷史使命與成才目標(biāo)和適應(yīng)轉(zhuǎn)變、健康成長(zhǎng)方面。生活對(duì)每一個(gè)人而言都是不容易的,把人生劃分成若干個(gè)階段,大學(xué)似乎是最美好、最重要的一段經(jīng)歷。在《思想道德修養(yǎng)》課程中的第一章,就為我們?cè)敿?xì)而系統(tǒng)地介紹了大學(xué)生活,使我們對(duì)自己的大學(xué)環(huán)境有了全面的理性認(rèn)識(shí),在一些突入其來(lái)的問(wèn)題,有了應(yīng)對(duì)思想準(zhǔn)備和認(rèn)識(shí)方法,起到了引路標(biāo)燈的作用,對(duì)大學(xué)生活中的為人處事有了指南和參考。對(duì)新生的我們,面臨的問(wèn)題和思想情緒不計(jì)其數(shù),環(huán)境的陌生、生活的適應(yīng)、學(xué)習(xí)的壓力、情緒的波動(dòng),總能在人最脆弱的時(shí)候蜂擁而上,加之我們的心態(tài)并不成熟,很容易被困難折倒,進(jìn)入誤區(qū)。大學(xué)較以往的高中生活相比,完全是一種全新的階段,少了拘束,自由多了一些;少了督促,自覺(jué)多了一些;少了古板,靈活多了一些。這些新的變化要求我們學(xué)會(huì)接受并且適應(yīng)轉(zhuǎn)變,健健康康地成長(zhǎng)。我是一個(gè)男生,我所經(jīng)歷的坎坷生活,讓我養(yǎng)成了內(nèi)向的性格,遇到挫折常常是失望和沮喪、自暴自棄、自怨自嘆,在學(xué)了《思想道德修養(yǎng)》課后,我的情況有了很大的改觀,精神面貌也有了笑靨,性格也開(kāi)朗活潑一些了。很有感觸地認(rèn)識(shí)到,所有的愛(ài)與恨、悲與喜、哭與笑、內(nèi)向與外向都在緩緩落幕時(shí),才恍然大悟地明白原來(lái)的這些心理活動(dòng)在很大的程度上是一種心態(tài)的緣故。正如《思想道德修養(yǎng)》課里強(qiáng)調(diào)的“樂(lè)觀向上”的健康心理,有了這種心情,我在業(yè)余的大學(xué)生活動(dòng)中參加了學(xué)院“十佳歌手賽”活動(dòng),增強(qiáng)了自己的自信。
二、人生的品質(zhì)在于不斷地凈化--樹(shù)立理想、把握人生
在《思想道德修養(yǎng)》課里,對(duì)樹(shù)立理想、把握人生方面,我認(rèn)為,要樹(shù)立好崇高的理想、科學(xué)的信念;樹(shù)立好正確的人生觀、價(jià)值觀,做堅(jiān)定的愛(ài)國(guó)主義者和共產(chǎn)主義接班人;樹(shù)立好為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)而努力學(xué)習(xí)的決心;樹(shù)立好科學(xué)的世界現(xiàn)和堅(jiān)定正確的政治方向和政治態(tài)度。
1、堅(jiān)定理想信念,永葆思想上的純潔和先進(jìn)。理想信念是大學(xué)生的精神支柱、政治靈魂,是思想行為的“總開(kāi)關(guān)”。作為一名大學(xué)生,必須把理想信念放在首位,把它作為自己的立身之本、奮斗動(dòng)力和行為坐標(biāo)。要認(rèn)真學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程,著眼于實(shí)際學(xué)業(yè)的運(yùn)用、著眼于對(duì)實(shí)際問(wèn)題的理論思考、著眼于新的實(shí)踐與發(fā)展,做到理論與實(shí)際、主觀與客觀的統(tǒng)一,在改造主觀世界的同時(shí)改造客觀世界,不斷提高政治敏銳性和鑒別能力。
2、勤奮刻苦學(xué)習(xí),永葆理論上的清醒和成熟。政治上的堅(jiān)定來(lái)自于理論上的清醒,只有勤奮學(xué)習(xí),才能有堅(jiān)定的政治信念和判別是非的標(biāo)準(zhǔn)。為此,要切實(shí)把學(xué)習(xí)作為自己的第一需要,堅(jiān)持用科學(xué)理論武裝頭腦,不斷增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、自覺(jué)性,強(qiáng)化系統(tǒng)性、條理性,以勤奮學(xué)習(xí)為先導(dǎo),提高專(zhuān)業(yè)水平和工作能力,為創(chuàng)造性開(kāi)展學(xué)習(xí)奠定扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)理論功底。結(jié)合個(gè)人的實(shí)際和專(zhuān)業(yè)的需要,端正學(xué)習(xí)態(tài)度,完善學(xué)習(xí),充實(shí)學(xué)習(xí)內(nèi)容,持之以恒地學(xué)習(xí)政治理和業(yè)務(wù)知識(shí)。不僅向書(shū)本學(xué),更要向?qū)嵺`學(xué),向老師學(xué)、向同學(xué)學(xué);不僅要學(xué)得進(jìn),還要拿得出,注重學(xué)以致用,做到學(xué)有所思、學(xué)有所悟、學(xué)有所用,努力把學(xué)習(xí)成效轉(zhuǎn)化為學(xué)業(yè)成果。
3、勇于開(kāi)拓創(chuàng)新,永葆學(xué)習(xí)中的生機(jī)和活力。大學(xué)學(xué)習(xí)生活中,擔(dān)負(fù)著專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)的重任,面臨的任務(wù)是艱巨而復(fù)雜的,這就需要我們?cè)趯W(xué)習(xí)中,勇于開(kāi)拓創(chuàng)新,勇于大膽實(shí)踐,不斷以往學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn),謀劃新思路,采取新舉措,開(kāi)創(chuàng)新局面。今后的學(xué)習(xí)中,自己要進(jìn)一步發(fā)揮積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,在中西醫(yī)結(jié)合專(zhuān)業(yè)上如何更好地、較深層次地、更廣領(lǐng)域地?cái)z取知識(shí),把學(xué)習(xí)這“第一要?jiǎng)?wù)”體現(xiàn)在業(yè)績(jī)中,使大學(xué)的生活更有意義和活力。
三、大學(xué)生在于不斷地修養(yǎng)人格--提高修養(yǎng)、完善人格
在學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程中,我認(rèn)為,政治修養(yǎng)是核心,思想修養(yǎng)和道德修養(yǎng)是重點(diǎn),心理修養(yǎng)是基礎(chǔ),學(xué)習(xí)成才修養(yǎng)是出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。在提高這些修養(yǎng)和完善人格方面,要求我們做到培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)和繼承中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng);培養(yǎng)完善的人格和良好的心理素質(zhì)。大學(xué)的生活是豐富人生的一種歷程,為我們大學(xué)生提供了一個(gè)廣闊的成長(zhǎng)平臺(tái),我們要抓住眼前的任何機(jī)會(huì)去鍛煉自己,歷練自己,充實(shí)自己。一個(gè)學(xué)期下來(lái),我經(jīng)受了大學(xué)生活上的磨練、專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)上的考驗(yàn),在老師們的教導(dǎo)下、同學(xué)們的幫助下,特別是學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程后,我對(duì)大學(xué)生活和學(xué)習(xí)環(huán)境充滿(mǎn)了熱愛(ài),以一種平和的心態(tài)處事,通過(guò)一些有益的活動(dòng),鍛煉了自己能力,增強(qiáng)了自己的人格素質(zhì),完善了自己人格魅力的修養(yǎng)和陶冶。
《思想道德修養(yǎng)》課程是一門(mén)以馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導(dǎo),以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則的社會(huì)主義思想道德修養(yǎng)教育課程,能使我們21世紀(jì)的大學(xué)生樹(shù)立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,形成良好的思想道德品質(zhì),將自己培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人
思修課心得體會(huì) 篇10
剛接觸思修課時(shí),我并不了解這門(mén)課程的意義。經(jīng)歷了高考的洗禮,每天都在大量的題海中奮筆疾書(shū),對(duì)于我來(lái)說(shuō)早已經(jīng)習(xí)慣了這樣乏味枯燥的課程學(xué)習(xí),所以并不了解《思想道德修養(yǎng)》這門(mén)課程。后來(lái)我發(fā)現(xiàn)這門(mén)學(xué)科不僅僅關(guān)系到我們大一新生的思想道德這些問(wèn)題并且還關(guān)系到我們的大學(xué)四年時(shí)光如何度過(guò)、自己以后的人生如何才有意義的問(wèn)題。通過(guò)思修課的學(xué)習(xí),我有以下認(rèn)識(shí)。
一.完善自我,充實(shí)自己,使自己變得更優(yōu)秀。《思想道德修養(yǎng)》課程是一門(mén)以馬克思主
義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導(dǎo),以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則的社會(huì)主義思想道德修養(yǎng)教育課程,能使我們21世紀(jì)的大學(xué)生樹(shù)立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,形成良好的思想道德品質(zhì),將自己培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。剛進(jìn)入大學(xué)生獲得我們是很迷茫的,在新的陌生的環(huán)境,我們憧憬著未知的一切卻又渴望著未知的一切,通過(guò)四修課的學(xué)習(xí)我了解到要培養(yǎng)自己的道德修養(yǎng),努力做一個(gè)有理想,有道德,有文化,有紀(jì)律的一代新人。樹(shù)立了理想就不會(huì)在為未知中迷失方向,并且可以更好的威力理想而奮斗,充實(shí)自己的生活,讓生活變得有意義的同時(shí)自己也變得更優(yōu)秀。《思想道德修養(yǎng)》就像是一盞指路燈,給我正確的指引,讓我找到方向,在人生這條路上少點(diǎn)頭破血流的悲愴,添些目標(biāo)明確的激昂。
二.做正確的自己,與人為善。還記得在思修課上老師讓我們看的清華大學(xué)才女朱令的視
頻,讓我感慨萬(wàn)千。朱令成績(jī)優(yōu)秀,多才多藝,以?xún)?yōu)異的成績(jī)考入清華大學(xué),可謂才藝兼?zhèn)?十分優(yōu)秀。然而她卻先后兩次被人投毒,導(dǎo)致其終身殘疾,智力低下。多年之后一封從洛杉磯寄來(lái)的信上說(shuō)當(dāng)年對(duì)朱令投毒的是寢室其她幾個(gè)人,原因竟然是因?yàn)橹炝畈欢脺?zhǔn)重他人,素質(zhì)低下并且看不起外地的人,所以激起了民憤,她們?cè)谥炝畹纳钣闷防锿读嘶瘜W(xué)元素鉈,導(dǎo)致朱令鉈中毒。朱令的事情讓我明白在提高這些修養(yǎng)和完善人格方面,我們要做到培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)和繼承中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng);
培養(yǎng)完善的人格和良好的心理素質(zhì)。這也充分說(shuō)明了“德”是每個(gè)人不可或缺的品質(zhì),從某種意義上說(shuō),我們只有堅(jiān)持以德為先,德才兼?zhèn)?才能為國(guó)家為社會(huì)做出更多貢獻(xiàn)。
三.增強(qiáng)了解自我的能力,正確定位自己。怎樣定位自己對(duì)每個(gè)大學(xué)生必修好好把握的,
這關(guān)系到我們的大學(xué)三年時(shí)光如何度過(guò)、自己以后的人生如何才意義。依稀記得老師在課堂上我們未來(lái)希望從事什么樣的工作,這有何嘗不是一個(gè)自我定位,我想每一個(gè)現(xiàn)在一直在為自己未來(lái)理想而不斷奮斗的人是幸福的;反觀那些從不自我定位,從不思索自己以后人生的,不得不說(shuō)是一個(gè)悲哀,因?yàn)樗麄儾恢来嬖谶@里的理由,只能虛度光陰。這是我們每一人要引以為戒的。
總之,思修課教會(huì)了我很多東西,特別是學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程后,我對(duì)大學(xué)生活和學(xué)習(xí)環(huán)境充滿(mǎn)了熱愛(ài),以一種平和的心態(tài)處事,通過(guò)一些有益的活動(dòng),鍛煉了自己能力,增強(qiáng)了自己的人格素質(zhì),完善了自己人格魅力的修養(yǎng)和陶冶。
思修課心得體會(huì) 篇11
先前帶者一種得過(guò)且過(guò)的想法,現(xiàn)在在思想道德課快結(jié)束的時(shí)候突然發(fā)現(xiàn),自己還沒(méi)有站在上面說(shuō)說(shuō)自己的想法,談?wù)勛约旱母杏X(jué),想想是失去了一次鍛煉的機(jī)會(huì)。
其實(shí)從小學(xué)就開(kāi)始接觸這門(mén)課,真正說(shuō)要有什么體會(huì)也是從大學(xué)接觸這本書(shū)開(kāi)始的,以前都是為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí),而現(xiàn)在,我能感覺(jué)到他的重要性,而不是為了考試而學(xué)習(xí)。
這本書(shū)讓我知道了當(dāng)代大學(xué)生承擔(dān)著歷史重任,我們要適應(yīng)時(shí)代要求,樹(shù)立嶄新的形象,理想是每個(gè)有抱負(fù)的大學(xué)生必要的前提,并要為之而奮斗,不能是3分鐘熱度。我們要追求真理,善于創(chuàng)新,德才兼?zhèn)洌姘l(fā)展,更重要的是知行統(tǒng)一,腳踏實(shí)地。我們都知道,老老實(shí)實(shí)做人,踏踏實(shí)實(shí)做事,他的道德人格必然會(huì)不斷完善。
這本書(shū)傳達(dá)了許多社會(huì)上的信息,比如核心價(jià)值啊,社會(huì)發(fā)展觀等等,這讓我對(duì)這些都有了進(jìn)一步了解。
我們無(wú)論以什么方式來(lái)報(bào)效主國(guó),都要自覺(jué)弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和改革開(kāi)放為核心的時(shí)代精神,努力學(xué)習(xí),掌握?qǐng)?bào)效主國(guó)的本領(lǐng)。只有把自己的真才識(shí)學(xué)同報(bào)效祖國(guó)的志向結(jié)合起來(lái),始終如一的身體力行,才能為國(guó)家和民族做出應(yīng)有的貢獻(xiàn),實(shí)現(xiàn)做一個(gè)忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)者,的人生追求。
書(shū)上寫(xiě)者,人生需要認(rèn)真,人生需務(wù)實(shí),人生應(yīng)樂(lè)觀,人生要進(jìn)取。在這一生中我們需要做的無(wú)非就是這些,以前不是沒(méi)有迷惘過(guò),完全不清楚自己的人生該做些什么,現(xiàn)在我所知道的,是如此之多,他充實(shí)了我的生活,我的人生。
思修課心得體會(huì) 篇12
經(jīng)常聽(tīng)爺爺他們老一輩講過(guò)去的生活,吃大鍋飯,集體勞動(dòng),大躍進(jìn),知情下鄉(xiāng),還有“四人幫”,紅衛(wèi)軍,斗地主,三年饑荒等等,也許是遠(yuǎn)離了那個(gè)時(shí)代,沒(méi)有親身經(jīng)歷,所以無(wú)法體會(huì)到爺爺他們對(duì)現(xiàn)在生活的滿(mǎn)足感。初高中也學(xué)習(xí)過(guò)歷史,對(duì)中國(guó)及中國(guó)共產(chǎn)黨有了一些了解,中國(guó)的崛起和發(fā)展離不開(kāi)黨的正確領(lǐng)導(dǎo),更離不開(kāi)黨的領(lǐng)導(dǎo)人的英明決策。
經(jīng)過(guò)這個(gè)學(xué)期對(duì)《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》的全面學(xué)習(xí),讓我對(duì)黨的思想和社會(huì)主義有了更深的理解。中國(guó)共產(chǎn)黨把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的進(jìn)程就是馬克思主義中國(guó)化的進(jìn)程。也了解到了推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的原因和經(jīng)歷的歷史進(jìn)程以及產(chǎn)生的重大理論成果;認(rèn)識(shí)了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀各自形成的時(shí)代背景、實(shí)踐基礎(chǔ)、科學(xué)內(nèi)涵、主要內(nèi)容、歷史地位和指導(dǎo)意義;認(rèn)識(shí)了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。我一直比較喜歡歷史,所以對(duì)這門(mén)課也充滿(mǎn)了興趣,平時(shí)上課認(rèn)真聽(tīng)老師講課,但是還是不太積極參與課堂,就自己在下面看書(shū)聽(tīng)講。很喜歡老師找的那些視屏素材,很有針對(duì)性和趣味性,學(xué)習(xí)到的知識(shí)也很多,比如建國(guó)初期的發(fā)展的紀(jì)錄片,看到了在經(jīng)過(guò)重重困難之后中國(guó)人們臉上的幸福笑容,他們追求幸福生活的勇氣和毅力。最感動(dòng)我的是那些為中國(guó)奉獻(xiàn)畢生精力的革命前輩。從一位農(nóng)民到一位國(guó)家領(lǐng)袖,是一段艱難的路程,也是時(shí)世造就的英雄,毛澤東從小心懷大志,參加革命,帶領(lǐng)人民取得了八年抗戰(zhàn)的勝利,其中紅軍二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征中,爬雪山,過(guò)草地,吃樹(shù)皮的艱苦生活磨練了革命前輩非一般的耐力和毅力。正是在這樣的條件下,毛澤東在實(shí)踐中探索中國(guó)的出路,毛澤東思想逐漸形成了,歷史證明他的思想是基于中國(guó)國(guó)情的。毛澤東思想大到可以指引一個(gè)國(guó)家,小到可以指導(dǎo)我們的日常生活,比如“實(shí)事求是”“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”等經(jīng)典語(yǔ)錄,確實(shí)給我們?cè)趯W(xué)習(xí)生活工作方面有很大的啟迪。
作為當(dāng)代的大學(xué)生應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn),學(xué)習(xí)毛澤東思想,鄧小平理論,“三個(gè)代表”和科學(xué)發(fā)展觀,積極向黨組織靠攏,為建設(shè)社會(huì)主義事業(yè)添磚加瓦。
生在中國(guó)社會(huì)主義,如果連什么是中國(guó)特色社會(huì)主義都不知道的話(huà),就枉費(fèi)了老師的教育了。中國(guó)特色社會(huì)主義道路是中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)現(xiàn)階段綱領(lǐng)的概括。要求把馬克思主義的普遍真理同本國(guó)的具體實(shí)際結(jié)合起來(lái),走適合中國(guó)特點(diǎn)的道路,逐步實(shí)現(xiàn)工業(yè)、農(nóng)業(yè)、國(guó)防和科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化,把中國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義國(guó)家,即一方面要堅(jiān)持馬克思主義的基本原理,走社會(huì)主義道路;另一方面必須從中國(guó)的實(shí)際出發(fā),不照抄、照搬別國(guó)經(jīng)驗(yàn)、模式,而是走自己的路,具有中國(guó)特色。
我們大學(xué)生也應(yīng)該具有時(shí)代感和建設(shè)國(guó)家的責(zé)任感,了解國(guó)家正處于什么階段以及是如何建設(shè)社會(huì)主義的,它可以引導(dǎo)我們將來(lái)的選擇的職業(yè),實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值。鄧小平說(shuō): “過(guò)去我們以農(nóng)村包圍城市,取得了革命的勝利,這一點(diǎn)在馬克思列寧主義書(shū)本里是沒(méi)有的。現(xiàn)在我們還是堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想。這里有繼承的部分,有發(fā)展的部分。我們建設(shè)社會(huì)主義,準(zhǔn)確地說(shuō)是建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義,這樣才是真正地堅(jiān)持了馬克思主義。”一切從實(shí)際出發(fā),建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化,構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。
以上是我學(xué)習(xí)這門(mén)課理論部分的一點(diǎn)理解和感想。老師除了重視理論知識(shí)的學(xué)習(xí),還設(shè)置了三次實(shí)踐課,讓我們學(xué)以致用,親身體會(huì),用實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)真理。
思修課心得體會(huì) 篇13
邁入大學(xué),此刻的學(xué)校與生活,便是我們思修的第一開(kāi)堂課。揮手告別苦澀而又美好的中學(xué)時(shí)代,我們走進(jìn)大學(xué)這個(gè)新的平臺(tái),人生的理解,未開(kāi)的發(fā)展,都在此刻啟程。面對(duì)著大學(xué)的紛繁多姿,我們必須做到正確合理的計(jì)劃與安排。首先,融入大學(xué)生活的前提是我們的興趣,在此之上發(fā)展自己的特長(zhǎng)和能力,踏好大學(xué)這塊蹺蹺板,用熱情與激情去澆鑄。其次,大學(xué)的世界需要我們?nèi)オ?dú)立。面對(duì)事情,需要我們?nèi)ニ伎迹⒆约鹤龀鲂袆?dòng),猶豫和依賴(lài)的永遠(yuǎn)走不向預(yù)定的目標(biāo)。我們要懂得自信自強(qiáng),樂(lè)于虛心求教,獨(dú)立去觀察學(xué)習(xí),慢慢地提升自己的綜合應(yīng)對(duì)素質(zhì),立身于競(jìng)爭(zhēng)激烈的當(dāng)今。再次,大學(xué)階段,學(xué)習(xí)是首位,面對(duì)學(xué)習(xí),我們要做到如書(shū)中所說(shuō)的:勤奮,嚴(yán)謹(jǐn),求實(shí),創(chuàng)新。處于輕松的氛圍中,不浮躁,不浮夸,不貪圖虛名,敢于創(chuàng)新, 堅(jiān)持努力學(xué)習(xí),不斷培養(yǎng)并提高自身的學(xué)習(xí)能力,為將來(lái)的深造與祖國(guó)的發(fā)展做準(zhǔn)備。最后,也是更為重要的。作為大學(xué)生,不僅要學(xué)好專(zhuān)業(yè)和與專(zhuān)業(yè)有關(guān)的知識(shí),更要去培養(yǎng)自身的素質(zhì),去發(fā)展創(chuàng)新,不斷地積累新的本領(lǐng),不僅要向書(shū)本學(xué)習(xí),還要向?qū)嵺`學(xué)習(xí),向生活學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)按照道德準(zhǔn)則和法律規(guī)范來(lái)為人處世,親力親為,鍛煉自己的動(dòng)手能力,提高自己的實(shí)踐本領(lǐng),為將來(lái)打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。
‘追求遠(yuǎn)大理想,堅(jiān)定崇高信念’一句飽含力量的口號(hào),指領(lǐng)著我們的對(duì)未來(lái)的方向。我們的理想與信念,在踏入這方將陪伴我們四年的西大領(lǐng)域時(shí),或許是一份豪壯的堅(jiān)定與執(zhí)著,又或許是一種可以去輕松享受天堂生活的狂歌,又或許是踟躕與迷茫……可是,只有科學(xué)的理想與信念,我們才會(huì)更好的走向未來(lái)。人生長(zhǎng)路,困難重重,我們唯有堅(jiān)定理想與信念才能順利抵達(dá)成功的彼岸。理想信念,就像是我們內(nèi)心的魂靈,驅(qū)逐著我們的身體,指引著我們的行為,它的高度決定著我們未來(lái)的高度,唯有堅(jiān)定它,我們的腳步才會(huì)邁向正確的目標(biāo)。但是,理想不是主觀的去設(shè)想,去幻想成為一世之英的虛無(wú),需要的是腳踏實(shí)地,執(zhí)著勇闖的精神。同時(shí),去支撐我們理想的,便是內(nèi)心的信念,面對(duì)著種種困境,不失勇氣,堅(jiān)定自己的方向,身體力行。大學(xué)的安逸,不是我們走向墮落的理由,高舉理想與信念的火焰,奮勇前行,用火一樣的激情去點(diǎn)亮未來(lái),去燃燒困苦,去爆發(fā)自己那個(gè)獨(dú)一無(wú)二的小宇宙,讓你的世界光芒萬(wàn)丈!
真正融入大學(xué),我們走進(jìn)了戀愛(ài)的課堂。愛(ài)情,兩個(gè)永不褪色的字眼,明媚著所有少年的內(nèi)心,演繹著兩個(gè)人的精彩世界。但是愛(ài)情這門(mén)課程不是游戲,從小時(shí)候我們就被父母勸諫著,不可進(jìn)入。現(xiàn)在慢慢懂得,它需要責(zé)任與真誠(chéng)。花樣年華的我們,渴望著愛(ài)情的甜美與浪漫……但是,面對(duì)愛(ài)情,我們要有正確的態(tài)度,共同的理想是感情交融的前提,是愛(ài)他人和愛(ài)自己的統(tǒng)一。愛(ài)情中,不可或缺的是責(zé)任,是對(duì)他人負(fù)責(zé)到底的擔(dān)當(dāng),也是對(duì)自己人生的一種認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度。唯有如此,愛(ài)情才能得以長(zhǎng)久;唯有此愛(ài),才會(huì)催人奮進(jìn)。同時(shí),付出真誠(chéng),愛(ài)情才會(huì)綻放出美麗的花朵。如果只是內(nèi)心一時(shí)的寂寞或空虛而去戀愛(ài),不僅不會(huì)得到真正的快樂(lè),還會(huì)傷己傷人,還會(huì)讓自己的以后蒙上陰影。
總之,去體驗(yàn)真正的愛(ài)情,需要兩顆真摯的心一起演繹,苦辣甘甜自在心中。就如冰心詩(shī)中寫(xiě)的:“根緊握在地下,葉相觸在云間…… ”“我們分擔(dān)寒潮,風(fēng)雷,霹靂,我們共享霧靄,流嵐,虹霓……”這才是偉大的真實(shí)的愛(ài)情,如此之愛(ài),需要我們何等的心懷!未來(lái)的我們,需要用心去經(jīng)營(yíng),真正愛(ài)情才會(huì)屬于我們!
懂得生活,我們也需懂得道德與法律。作為大學(xué)生,我們必須去學(xué)習(xí)并參與維護(hù)公共秩序,理解并運(yùn)用法律知識(shí)。從小學(xué)起,我們就熟背“文明禮貌、助人為樂(lè)、愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法”這些社會(huì)公德的主要內(nèi)容。可是有時(shí)候,我們卻把這些小的事情忽略了……看到老大爺吃力的推車(chē)前行時(shí),我們不妨去幫他一把;面對(duì)著清潔草地的阿姨,我們不妨把剛喝完的奶盒扔到阿姨的垃圾袋里而不要扔到她的腳下;看到公車(chē)上明目張膽的小偷時(shí),我們不妨拿出點(diǎn)勇氣來(lái),讓他的丑行暴露,讓正義蔓延……這些,其實(shí)我們可以做到!同時(shí),身處大學(xué)這個(gè)公共的環(huán)境中,我們要去愛(ài)護(hù)那些每天陪伴我們的書(shū)桌、椅子,記得關(guān)掉不用的水龍頭,出門(mén)時(shí)關(guān)掉正在旋轉(zhuǎn)的風(fēng)扇……這是紀(jì)律,也是規(guī)章。不可忽略的,身處法治的中國(guó)我們要知道運(yùn)用法律武器來(lái)維護(hù)自身的合法權(quán)益。面對(duì)暴露威脅,很多人都避而遠(yuǎn)之,如此只會(huì)人那些不法分子橫囂氣焰,這時(shí),我們就要懂得法律。作為大學(xué)生的我們,不可不懂法。不然,面對(duì)自身權(quán)益受到侵害時(shí),又如何?不依法懲治不法之徒,我們?nèi)绾瘟⒆?切實(shí)的,我們不僅要懂得為維護(hù)自身,還要為社會(huì)上的其他人做好榜樣,讓法律扎根于每個(gè)人的心中。
最后,將所有的思想、道德、法律、修養(yǎng)集于一身,我們才能成為一個(gè)真正的順應(yīng)時(shí)代要求的大學(xué)生。所有的理念,基于思想,而后實(shí)踐,并結(jié)合我們自身的素養(yǎng),去推廣,去深入。思想中,思索自己的不足,美化自身。
一切的理論要有實(shí)踐去證明!當(dāng)下的任務(wù),我們必須腳踏實(shí)地,努力學(xué)習(xí),提升自己。思修的洗禮之后,更需要用自己的大腦和雙手去開(kāi)拓,開(kāi)拓屬于自己的未來(lái)。
思修課心得體會(huì) 篇14
第一次上思修課,便知道了要寫(xiě)論文,在此之前,從未做過(guò)類(lèi)似的事,心中不禁有些忐忑有些激動(dòng)。第一次小組會(huì)議,通過(guò)民主投票,我們選擇了程萬(wàn)平同學(xué)為我們組的組長(zhǎng)。經(jīng)過(guò)我們小組一番激烈的討論,我們把“大學(xué)生課外閱讀狀況”作為了我們小組的調(diào)查主題。確定主題后,組長(zhǎng)及時(shí)給我們每個(gè)成員作了適當(dāng)分工,由我負(fù)責(zé)調(diào)查問(wèn)卷的編排和部分問(wèn)卷統(tǒng)計(jì)。接到這個(gè)任務(wù),我感覺(jué)到自己責(zé)任重大,對(duì)于問(wèn)卷的設(shè)計(jì)我毫無(wú)經(jīng)驗(yàn),而它又是我們組長(zhǎng)撰寫(xiě)論文的重要參考資料。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的思考,我擬好了問(wèn)卷的基本問(wèn)題,交給組長(zhǎng),經(jīng)過(guò)全組同學(xué)的協(xié)商,最終完成了問(wèn)卷的制作。
一份看似簡(jiǎn)單的論文,其過(guò)程卻十分復(fù)雜,雖然每件事似乎都很微不足道,但缺一不可。曾經(jīng)幾乎很多事情都是自己一人完成,沒(méi)有考慮過(guò)合作的意義,經(jīng)過(guò)這次的親身經(jīng)歷,明白合作學(xué)習(xí)不再是一個(gè)人的學(xué)習(xí)行為,而是一種集體行為,這需要每個(gè)人都有足夠的團(tuán)隊(duì)意識(shí),每個(gè)成員在小組中都要承擔(dān)特定的職責(zé),按時(shí)優(yōu)質(zhì)完成自己的任務(wù)是確保圓滿(mǎn)結(jié)果的必要條件。除此之外,我們?cè)诨顒?dòng)中除了個(gè)人的獨(dú)立思考,完成自己的的職責(zé)外,還互相幫助互相督促,既分工又合作,讓每個(gè)成員的才智都得到充分發(fā)揮。活動(dòng)除了鍛煉了我們的能力,豐富了我們的體驗(yàn)外,還讓我體會(huì)到了分享成果的快樂(lè),同時(shí)讓我明白學(xué)會(huì)溝通,學(xué)會(huì)互助,學(xué)會(huì)分享,既能夠尊重他人,理解他人,欣賞他人,同時(shí)也能使自己更好地得到他人的尊重、理解與欣賞,這是一件多么快樂(lè)的事!
未來(lái)社會(huì)需要善于合作的人才,正如楊振寧博士所說(shuō):如果說(shuō)在過(guò)去還有可能一個(gè)人獨(dú)立完成諾貝爾獎(jiǎng)項(xiàng)工作的話(huà),那么,進(jìn)入xx年代以來(lái),尤其是進(jìn)入信息社會(huì)以來(lái),沒(méi)有人們的共同參與、相互合作,任何重大發(fā)明創(chuàng)造都是不可能的。學(xué)會(huì)合作,也許是這次為完成論文最大的收獲了。
在活動(dòng)中的體驗(yàn)讓我收獲很大,但活動(dòng)的主題調(diào)查結(jié)果也讓我忍不住反思。身為大學(xué)生的我們有了更多的自由時(shí)間,也應(yīng)該有更多的時(shí)間閱讀課外書(shū)籍來(lái)充實(shí)自己,擴(kuò)大自己的知識(shí)面,可實(shí)際情況卻并不樂(lè)觀。大學(xué)生的課外閱讀時(shí)間總體偏少,而原因卻多為時(shí)間不夠,對(duì)于剛上大學(xué)的我來(lái)說(shuō),也有此情況。其實(shí)并不是時(shí)間不充足,剛從高三的繁忙中走出來(lái)的我初覺(jué)大學(xué)的空閑時(shí)間如此之多,心想一定有很多空閑時(shí)間看久違的課外書(shū)了,可事與愿違。大學(xué)雖然不用整天上課,可各種形式的活動(dòng)卻層出不窮,各種會(huì)議也是接二連三,一次又一次擠壓了我的閱讀時(shí)間,而我卻顯得毫無(wú)辦法但現(xiàn)在想來(lái),這些都只是借口而已,一個(gè)又一個(gè)讓自己墮落的借口
每個(gè)人的時(shí)間都是相同的,也有很多人利用課外時(shí)間閱讀了很多課外書(shū)籍,既然他們能做到,我,我們又為什么不能做到呢?時(shí)間都是擠出來(lái)的,從此,就讓我們抓緊一分一秒的時(shí)間在書(shū)海里盡情遨游吧!
不得不說(shuō),這次為寫(xiě)思修論文的整個(gè)過(guò)程讓我學(xué)到了很多,也讓我思考了很多,收獲了很多。相信在以后這樣的活動(dòng)中我們都會(huì)更加成熟!
思修課心得體會(huì) 篇15
我在本學(xué)期,我們系統(tǒng)學(xué)習(xí)了思想道德修養(yǎng),就所學(xué)的知識(shí)和自己的認(rèn)識(shí),我有如下的體會(huì):
一、人生的意義在于不斷地提升--適應(yīng)轉(zhuǎn)變。
我認(rèn)為,思想道德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)重點(diǎn),是在充分認(rèn)識(shí)自己所處的時(shí)代特征、歷史使命與成才目標(biāo)和適應(yīng)轉(zhuǎn)變、健康成長(zhǎng)方面。生活對(duì)每一個(gè)人而言都是不容易的,把人生劃分成若干個(gè)階段,大學(xué)似乎是最美好、最重要的一段經(jīng)歷。在《思想道德修養(yǎng)》課程中的第一章,就為我們?cè)敿?xì)而系統(tǒng)地介紹了大學(xué)生活,使我們對(duì)自己的大學(xué)環(huán)境有了全面的理性認(rèn)識(shí),在一些突入其來(lái)的問(wèn)題,有了應(yīng)對(duì)思想準(zhǔn)備和認(rèn)識(shí)方法,起到了引路標(biāo)燈的作用,對(duì)大學(xué)生活中的為人處事有了指南和參考。對(duì)新生的我們,面臨的問(wèn)題和思想情緒不計(jì)其數(shù),環(huán)境的陌生、生活的適應(yīng)、學(xué)習(xí)的壓力、情緒的波動(dòng),總能在人最脆弱的時(shí)候蜂擁而上,加之我們的心態(tài)并不成熟,很容易被困難折倒,進(jìn)入誤區(qū)。大學(xué)較以往的高中生活相比,完全是一種全新的階段,少了拘束,自由多了一些;少了督促,自覺(jué)多了一些;少了古板,靈活多了一些。這些新的變化要求我們學(xué)會(huì)接受并且適應(yīng)轉(zhuǎn)變,健健康康地成長(zhǎng)。我是一個(gè)男生,我所經(jīng)歷的坎坷生活,讓我養(yǎng)成了內(nèi)向的性格,遇到挫折常常是失望和沮喪、自暴自棄、自怨自嘆,在學(xué)了《思想道德修養(yǎng)》課后,我的情況有了很大的改觀,精神面貌也有了笑靨,性格也開(kāi)朗活潑一些了。很有感觸地認(rèn)識(shí)到,所有的愛(ài)與恨、悲與喜、哭與笑、內(nèi)向與外向都在緩緩落幕時(shí),才恍然大悟地明白原來(lái)的這些心理活動(dòng)在很大的程度上是一種心態(tài)的緣故。正如《思想道德修養(yǎng)》課里強(qiáng)調(diào)的“樂(lè)觀向上”的健康心理,有了這種心情,我在業(yè)余的大學(xué)生活動(dòng)中參加了學(xué)院“十佳歌手賽”活動(dòng),增強(qiáng)了自己的自信。
二、人生的品質(zhì)在于不斷地凈化--樹(shù)立理想、把握人生
在《思想道德修養(yǎng)》課里,對(duì)樹(shù)立理想、把握人生方面,我認(rèn)為,要樹(shù)立好崇高的理想、科學(xué)的信念;樹(shù)立好正確的人生觀、價(jià)值觀,做堅(jiān)定的愛(ài)國(guó)主義者和共產(chǎn)主義接班人;樹(shù)立好為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)而努力學(xué)習(xí)的決心;樹(shù)立好科學(xué)的世界現(xiàn)和堅(jiān)定正確的政治方向和政治態(tài)度。
1、堅(jiān)定理想信念,永葆思想上的純潔和先進(jìn)。理想信念是大學(xué)生的精神支柱、政治靈魂,是思想行為的“總開(kāi)關(guān)”。作為一名大學(xué)生,必須把理想信念放在首位,把它作為自己的立身之本、奮斗動(dòng)力和行為坐標(biāo)。要認(rèn)真學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程,著眼于實(shí)際學(xué)業(yè)的運(yùn)用、著眼于對(duì)實(shí)際問(wèn)題的理論思考、著眼于新的實(shí)踐與發(fā)展,做到理論與實(shí)際、主觀與客觀的統(tǒng)一,在改造主觀世界的同時(shí)改造客觀世界,不斷提高政治敏銳性和鑒別能力。
2、勤奮刻苦學(xué)習(xí),永葆理論上的清醒和成熟。政治上的堅(jiān)定來(lái)自于理論上的清醒,只有勤奮學(xué)習(xí),才能有堅(jiān)定的政治信念和判別是非的標(biāo)準(zhǔn)。為此,要切實(shí)把學(xué)習(xí)作為自己的第一需要,堅(jiān)持用科學(xué)理論武裝頭腦,不斷增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、自覺(jué)性,強(qiáng)化系統(tǒng)性、條理性,以勤奮學(xué)習(xí)為先導(dǎo),提高專(zhuān)業(yè)水平和工作能力,為創(chuàng)造性開(kāi)展學(xué)習(xí)奠定扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)理論功底。結(jié)合個(gè)人的實(shí)際和專(zhuān)業(yè)的需要,端正學(xué)習(xí)態(tài)度,完善學(xué)習(xí)計(jì)劃,充實(shí)學(xué)習(xí)內(nèi)容,持之以恒地學(xué)習(xí)政治理和業(yè)務(wù)知識(shí)。不僅向書(shū)本學(xué),更要向?qū)嵺`學(xué),向老師學(xué)、向同學(xué)學(xué);不僅要學(xué)得進(jìn),還要拿得出,注重學(xué)以致用,做到學(xué)有所思、學(xué)有所悟、學(xué)有所用,努力把學(xué)習(xí)成效轉(zhuǎn)化為學(xué)業(yè)成果。
3、勇于開(kāi)拓創(chuàng)新,永葆學(xué)習(xí)中的生機(jī)和活力。大學(xué)學(xué)習(xí)生活中,擔(dān)負(fù)著專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)的重任,面臨的任務(wù)是艱巨而復(fù)雜的,這就需要我們?cè)趯W(xué)習(xí)中,勇于開(kāi)拓創(chuàng)新,勇于大膽實(shí)踐,不斷總結(jié)以往學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn),謀劃新思路,采取新舉措,開(kāi)創(chuàng)新局面。今后的學(xué)習(xí)中,自己要進(jìn)一步發(fā)揮積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,在中西醫(yī)結(jié)合專(zhuān)業(yè)上如何更好地、較深層次地、更廣領(lǐng)域地?cái)z取知識(shí),把學(xué)習(xí)這“第一要?jiǎng)?wù)”體現(xiàn)在業(yè)績(jī)中,使大學(xué)的生活更有意義和活力。
三、大學(xué)生在于不斷地修養(yǎng)人格--提高修養(yǎng)、完善人格
在學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程中,我認(rèn)為,政治修養(yǎng)是核心,思想修養(yǎng)和道德修養(yǎng)是重點(diǎn),心理修養(yǎng)是基礎(chǔ),學(xué)習(xí)成才修養(yǎng)是出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。在提高這些修養(yǎng)和完善人格方面,要求我們做到培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)和繼承中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng);培養(yǎng)完善的人格和良好的心理素質(zhì)。大學(xué)的生活是豐富人生的一種歷程,為我們大學(xué)生提供了一個(gè)廣闊的成長(zhǎng)平臺(tái),我們要抓住眼前的任何機(jī)會(huì)去鍛煉自己,歷練自己,充實(shí)自己。一個(gè)學(xué)期下來(lái),我經(jīng)受了大學(xué)生活上的磨練、專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)上的考驗(yàn),在老師們的教導(dǎo)下、同學(xué)們的幫助下,特別是學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程后,我對(duì)大學(xué)生活和學(xué)習(xí)環(huán)境充滿(mǎn)了熱愛(ài),以一種平和的心態(tài)處事,通過(guò)一些有益的活動(dòng),鍛煉了自己能力,增強(qiáng)了自己的人格素質(zhì),完善了自己人格魅力的修養(yǎng)和陶冶。
《思想道德修養(yǎng)》課程是一門(mén)以馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導(dǎo),以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則的社會(huì)主義思想道德修養(yǎng)教育課程,能使我們21世紀(jì)的大學(xué)生樹(shù)立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,形成良好的思想道德品質(zhì),將自己培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。
思修課心得體會(huì) 篇16
大學(xué)生活對(duì)我已不像高中那樣,有點(diǎn)朦朧、感到新鮮卻又不知所措,大一的我已漸漸融入大學(xué)忙碌卻不慌亂的學(xué)習(xí)氛圍,融入了多彩卻也平實(shí)的象牙塔生活。但在學(xué)習(xí)、生活、以及人與人之間的交往中仍有不少問(wèn)題,需要我去思考去解決,去適應(yīng)去轉(zhuǎn)變。并在不斷地探索中樹(shù)立理想、提高修養(yǎng)、完善人格。
本學(xué)期,我系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了思想道德修養(yǎng),結(jié)束了一個(gè)學(xué)期的思修課程,感覺(jué)收獲良多,老師的每一堂課,對(duì)于我來(lái)說(shuō),都意味著一次深刻的教育。
思修課開(kāi)篇便闡述了理想信念這個(gè)凝重又不可忽視的話(huà)題。最讓我印象深刻的是蘇格拉底的一句話(huà):世界上最快樂(lè)的事,莫過(guò)于為理想信念而奮斗。但在奮斗前,我先得知道該如何樹(shù)立理想信念,樹(shù)立怎樣的理想信念。作為一名風(fēng)華正茂的大學(xué)生,應(yīng)立足腳下、結(jié)合實(shí)際,將自己的理想與社會(huì)與國(guó)家的建設(shè)相聯(lián)系,樹(shù)立起科學(xué)的理想信念。光有對(duì)美好理想信念的向往是不夠的,最重要的還是實(shí)踐和行動(dòng)。艱苦奮斗,是中華民族的傳統(tǒng)美德,更是大學(xué)生實(shí)現(xiàn)理想的必經(jīng)之路。在學(xué)習(xí)中,我們要刻苦鉆研、不畏艱難,孜孜不倦地學(xué)習(xí)理論和專(zhuān)業(yè)知識(shí);在生活上,艱苦樸素、勤儉節(jié)約,反對(duì)鋪張奢華的思想和生活作風(fēng);在工作上,奮發(fā)圖強(qiáng),不怕困難,努力完成各項(xiàng)任務(wù)。雖然實(shí)現(xiàn)理想是一個(gè)長(zhǎng)期、艱巨且曲折的過(guò)程,但只要我們能堅(jiān)持下來(lái),必將收獲人生的喜悅,也必將能為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)一份自己的力量。
在第二章學(xué)習(xí)中,讓我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有了新的了解,且更加堅(jiān)定了我對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情。如今在國(guó)人眼里,認(rèn)為中國(guó)傳統(tǒng)文化沒(méi)有出路者甚眾,他們崇信西學(xué)文化,認(rèn)為中國(guó)傳統(tǒng)文化已經(jīng)不適應(yīng)現(xiàn)今社會(huì)的發(fā)展。我認(rèn)為許多否定中國(guó)傳統(tǒng)文化者大多對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化進(jìn)行了縮解或者曲解,他們一般認(rèn)為,中國(guó)傳統(tǒng)文化就是儒、法、釋、道,是落后的封建文化,而沒(méi)有了解到更豐富的中國(guó)傳統(tǒng)文化。包括我也是,對(duì)中傳統(tǒng)文化的范圍的了解也不夠。其實(shí)中國(guó)傳統(tǒng)文化真的是博大精深,豐富多彩。它不僅包括百家思想文化、文字、繪畫(huà)、建筑、雕刻,且包括古文、詩(shī)、詞、曲、賦、國(guó)畫(huà)、書(shū)法、傳統(tǒng)節(jié)日,少數(shù)民族等等。
當(dāng)“茶”(中國(guó)當(dāng)代本土文化)遇到“咖啡”(西方當(dāng)代制度文化)時(shí),我們應(yīng)當(dāng)以一種什么樣的態(tài)度呢?首先,我們得承認(rèn)中國(guó)的傳統(tǒng)文化的確存在不足和缺點(diǎn),故應(yīng)當(dāng)持有一種分析與批評(píng)的態(tài)度,取其精華、去其糟粕。其次也要學(xué)習(xí)西學(xué)、借鑒西制。大學(xué)生是中國(guó)傳統(tǒng)文化的繼承者之一,我們更要熱愛(ài)自己的文化,用心品味,認(rèn)真學(xué)習(xí),繼承發(fā)揚(yáng)。而不是一味地過(guò)洋節(jié),學(xué)洋話(huà),看洋劇。
關(guān)于社會(huì)道德,老師不僅給我們展現(xiàn)了當(dāng)今社會(huì)上存在的種種問(wèn)題且和我們共同探討了這些問(wèn)題產(chǎn)生的根源及解決方法。“偽雷鋒行為”、“活熊取膽”、“雷慶瑤的奮斗史”等等都讓我感慨不已,感觸良多。也許單單在一堂課上批判和討論,并不能改變中國(guó)現(xiàn)在世風(fēng)日下,道德凋敝的現(xiàn)狀。但卻可以讓喚醒我們的社會(huì)公德,更清楚自己應(yīng)該怎樣去維護(hù)社會(huì)秩序,怎樣去助人為樂(lè),愛(ài)護(hù)公物,保護(hù)環(huán)境,遵紀(jì)守法,做社會(huì)公德規(guī)范的傳播者和踐行者。
思修課心得體會(huì) 篇17
這學(xué)期開(kāi)了思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課,通過(guò)這學(xué)期對(duì)思修的系統(tǒng)的學(xué)習(xí)在思想認(rèn)識(shí)上有了很大的提高。從開(kāi)學(xué)到現(xiàn)在來(lái)經(jīng)院差不多已經(jīng)有一年了,而在這一年里由剛開(kāi)始對(duì)經(jīng)院的陌生到現(xiàn)在的熟悉經(jīng)歷了許許多多的挫折坎坷,而這些經(jīng)歷讓我在心理上對(duì)大學(xué)生活漸漸有了更多的了解,也是對(duì)大學(xué)生活的初體驗(yàn)。這學(xué)期的思修課讓我在 學(xué)初體驗(yàn)的總結(jié)和對(duì)接下來(lái)三年大學(xué)生活的計(jì)劃與期望。從初中以來(lái)我就覺(jué)得不管什么時(shí)候都有學(xué)習(xí)思想道德修養(yǎng)的必要,雖然大學(xué)以前我們不叫它“思修”而叫它“思想品德”和“思想政治”,盡管叫法不同但始終都沒(méi)有離開(kāi)過(guò)“思想”這一主題。思修總是會(huì)教我如何去正確理性地面對(duì)學(xué)習(xí)、生活中的壓力和解決各種各樣的問(wèn)題,在思想上總能讓我找到正確的方向引領(lǐng)我前進(jìn)。而這學(xué)期的思修課程也不例外,讓我更了解了大學(xué)生活以及以怎樣的心態(tài)來(lái)度過(guò)美好的大學(xué)生活,更讓我明確了我的大學(xué)乃至人生的目標(biāo)和理想。
在這學(xué)期的思修課程中,最開(kāi)始上的緒論部分就是“珍惜大學(xué)生活,開(kāi)拓新的境界”。記得我剛進(jìn)大學(xué)時(shí)還是以一個(gè)中學(xué)生的心態(tài)來(lái)看待這里的一切,總是覺(jué)得差異太大了。顯然與高中生活相比,大學(xué)生活發(fā)生了顯著的變化。首先,是學(xué)習(xí)要求的變化。大學(xué)階段的學(xué)習(xí),知識(shí)的廣度和深度大大增加,專(zhuān)業(yè)方向基本確定,需要大力發(fā)揮學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、創(chuàng)造性。大學(xué)圖書(shū)資料和各種信息豐富,獲取知識(shí)的渠道更加多樣化,所以要學(xué)會(huì)熟練利用圖書(shū)館和互聯(lián)網(wǎng)搜集資料和掌握信息。其次,是生活環(huán)境的變化。雖然高中時(shí)也是住校,但一個(gè)月總能回家一次,而現(xiàn)在只有寒暑假才能回家,所以一切都要求自己更加獨(dú)立。而且同學(xué)都是來(lái)自全國(guó)各地的,興趣愛(ài)好、生活習(xí)慣都會(huì)存在差異,所以要有較強(qiáng)的交際溝通能力。最后,是社會(huì)活動(dòng)的變化。進(jìn)入大學(xué)后各種組織活動(dòng)大大增加,所以要學(xué)會(huì)合理安排課余生活和鍛煉組織和交往能力。通過(guò)這些,我知道了要如何去適應(yīng)大學(xué)這個(gè)人生新階段。除了適應(yīng)大學(xué)生活外,還要肩負(fù)起自己的歷史使命,將自己培養(yǎng)成為德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,這是歷史發(fā)展對(duì)我們的必然要求,是黨和人民的殷切希望。同時(shí),還要學(xué)習(xí)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系,即馬克思主義指導(dǎo)思想,中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革開(kāi)放為核心的時(shí)代精神,社會(huì)主義榮辱觀所構(gòu)成的社會(huì)主義核心價(jià)值體系。所以我決心加入中國(guó)共產(chǎn)黨,為祖國(guó)盡一份力。
當(dāng)初高中時(shí)的理想就是考上大學(xué),所以不斷努力。而現(xiàn)在自己已經(jīng)身處大學(xué)校園時(shí)卻不再有動(dòng)力,發(fā)現(xiàn)自己慢慢越來(lái)越迷茫了。現(xiàn)在我知道了,因?yàn)槲覜](méi)有了理想,所以才沒(méi)有了動(dòng)力。理想是人的心靈世界的核心。有無(wú)理想,有什么樣的理想信念,決定了人是高尚充實(shí),還是庸俗空虛。理想信念能夠指引人生的奮斗目標(biāo),能夠提供人生的前進(jìn)動(dòng)力,能夠提高人生的精神境界。因此我的迷茫是因?yàn)槿狈硐胄拍睿援?dāng)務(wù)之急就是樹(shù)立自己的理想信念。既然自己決心加入中國(guó)共產(chǎn)黨,那么就要確立馬克思主義的科學(xué)信仰和中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想。當(dāng)然立志高遠(yuǎn)也要始于足下,所以要從小事做起。理想的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)艱難的過(guò)程,而且理想與現(xiàn)實(shí)之間存在著差距,因此要堅(jiān)持勇實(shí)于踐和艱苦奮斗的途徑。
在這學(xué)期末老師讓我們看了《張思德》這部電影,我深深的被張思德的事跡所感動(dòng)。在他身上我學(xué)到了什么是愛(ài)國(guó)主義,愛(ài)自己的骨肉同胞,愛(ài)祖國(guó)的燦爛文化,愛(ài)自己的國(guó)家。在他身上我知道了什么叫天下興亡匹夫有責(zé),一種對(duì)國(guó)家對(duì)同胞的的責(zé)任,看見(jiàn)的是一種大愛(ài),一種包容,一種執(zhí)著。他有自己的原則,絕不做任何不利于國(guó)家不利于他人的事。但不幸的是他犧牲了,他是為人民利益而死的,是為自己的理想而死的,死得其所。這學(xué)期我通過(guò)了一個(gè)月的黨校培訓(xùn),現(xiàn)在黨校已經(jīng)結(jié)業(yè)。而黨校結(jié)業(yè)還只是一個(gè)起點(diǎn),我要通過(guò)努力讓自己成為一名真正的共產(chǎn)黨員,用自己的一生來(lái)為黨的事業(yè)而奮斗,為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想而奮斗。而一個(gè)共產(chǎn)黨員應(yīng)該堅(jiān)持樹(shù)立馬克思主義的世界觀,全心全意為人民服務(wù)的人生觀和集體主義的價(jià)值觀,并將其與實(shí)踐相結(jié)合。如今社會(huì)到處充斥著腐敗與黑暗,而社會(huì)的未來(lái)是屬于我們這年輕一代的,所以我們有責(zé)任與義務(wù)去改變它,去讓它變得美好。要想去挽救這個(gè)社會(huì),要想實(shí)現(xiàn)共同的理想,我們首先應(yīng)該做的是提高自己的修為,培養(yǎng)愛(ài)國(guó)熱情,樹(shù)立堅(jiān)定的信念。
這學(xué)期還進(jìn)行了一次讀書(shū)交流會(huì),我自己讀了王曉明先生的《魯迅?jìng)鳌贰聂斞赶壬囊簧校覍W(xué)會(huì)了如何去看待人生,如何去面對(duì)人生。歷經(jīng)坎坷,感受過(guò)世態(tài)炎涼,盡管魯迅先生生前性格不是那么的溫和,反倒有些偏激,但就是這偏激的他也在為民族的興亡嘔心瀝血,用他的筆桿子與敵人搏斗,用他的文字抨擊敵人。盡管他的一生是短暫的,但他給后人留下的精神財(cái)富是無(wú)限的。做人就應(yīng)該像先生一樣憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民,就應(yīng)該像先生一樣為大眾為國(guó)家?jiàn)^斗一生。所以追求高尚的人生目的,端正人生態(tài)度,實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值,是我們應(yīng)該做到的。人生的價(jià)值不在于自己的小權(quán)小利,而在于為社會(huì)做了多少貢獻(xiàn),為后人留下了多少精神財(cái)富。交流會(huì)上通過(guò)同學(xué)我還了解了許多偉人,意志堅(jiān)強(qiáng)的貝多芬,天賦秉義的達(dá)芬奇,為國(guó)為名的周恩來(lái)、這些偉人無(wú)一不是在精神與信仰上有所建樹(shù)的,無(wú)一不是用自己的一生來(lái)追求理想和實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的。
這些就是我這學(xué)期在思修課上的所聽(tīng)、所見(jiàn)、所思、所想,遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于書(shū)本,遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于形式。現(xiàn)實(shí)、人生、夢(mèng)想、信念,一切都在這里得以顯現(xiàn)和升華,我所需要做的就是思考與追隨。