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《野蠻生長》讀后感

發(fā)布時間:2021-08-07

《野蠻生長》讀后感

  《野蠻生長》是20xx年10月由廣東人民出版社出版發(fā)行的圖書,作者是馮侖。本書講述了創(chuàng)業(yè)者的經(jīng)歷為今天許許多多希望植根于創(chuàng)業(yè)這片沃土的人們提供了非常寶貴的借鑒。下面是小編為你準備的關于《野蠻生長》讀后感 ,歡迎閱讀,希望你喜歡。

  《野蠻生長》讀后感

  春節(jié)假期期間,讀了一本閑書:馮侖的《野蠻生長》,4月初閱讀完畢,有意思,值得寫幾個字。

  馮侖是個挺 有意思的人,《野蠻生長》,也很有意思。前1/3闡述了企業(yè)的原罪,闡述了“錢”的各種是非,值得借鑒。中1/3描述了兩個企業(yè)家:王石、牟其中,八卦八卦。 后1/3講企業(yè)的幾個階段,隨便看看。

  摘錄一段文字,有意思!

  前兩年有一個著名的公司出了事,當事人的兄弟來找我,希望給點錢,一方面去“營救”,再一方面還有其他的事情。我見了他以后,當時就說可以,沒問題,大家都是兄弟,反正出來混不容易,出這么大事能幫就幫一下。可是接著他說要借錢,這事到底應該怎么處理?我跟一個好朋友討論了一下,決定給錢而不借錢,為什么呢?在這種情況下借錢給他,第一,明知不可能還還借,分明是糊涂;第二,你借錢要利息,給人感覺你不仗義;如果不要利息,你會覺得不舒服;還有就是借多長時間,借短了你知道收不回來,借長了什么時候收回來也沒譜,總之你借出去之后就會對這件事有一個念想,和給予的心態(tài)是不一樣的。另外,如果是借,他就可以理直氣壯地多借,反正給利息,借1000萬也是借,不會心存感念。后來我對那兄弟講,也別借錢了,干脆拿點錢過去就完了,然后我們就說了個數(shù),我說你明天下午來拿吧。這么一來,就轉化成另外一個問題了,就是說從哪兒拿這個錢?是從萬通拿還是從我個人處拿?最后我是預先提的工資,我等于把半年還是幾個月的工資先預支了,因為工資是稅后所得,我在公司預支我的工資最多是利用職權,占公家一點點小便宜,但問題不大,我想可以解釋得清的。但我清楚地知道這個錢應該由我自己出,不應該從公司出,因為他不是萬通的朋友,萬通也沒有這個預算來支付這個錢,并且法律上也不允許支這個錢。我個人花自己的工資,別人不會有什么意見,所以首先這就是個是非的判斷。

  《野蠻生長》讀后感

  這幾天,讀完了馮侖寫的《野蠻生長》。

  馮侖素有開發(fā)商里的思想家的美譽。也看過他的一些演講和文章,確實很有思想。還看過他和張在東的一個演講,其實是一場辯論,后者僅蓋了一個小區(qū),以歐式的恒濕恒溫為賣點,竟敢自稱建了全中國最好的房子,他像瘋狗一樣在那里自吠、狂吠,而馮侖像一個大度、溫厚的長者,在那里娓娓道來、不卑不亢,后者像一個剛出道的毛頭小子,想殺掉一個老大立刻成名,而前者像一個真正的老大,盡管不當大哥好多年,聲音不大但有威嚴、有力度。現(xiàn)在除了專業(yè)搞房地產(chǎn)的,有誰還知道有個叫張在東的?知道有一個小區(qū)叫鋒尚國際?我前段時間看過一篇報道,說他在外地搞了一個類似的項目,才知道他還在干這一行,但更知道他那個小區(qū)在那個辯論會不久因為延期交房和其他原因,退了客戶很多錢,看來好不好還真不是自吹出來的。

  馮侖也在海南干過,幾個人合伙,后來散伙,但都干出了一番事業(yè),也算為我們這些去過海南的爭了口氣。其中最有名的是潘石屹,還有開發(fā)陽光100的易小迪,還有個叫劉軍的,不知道是不是開發(fā)太陽園、太月園的老總,那個老總前段時間有點麻煩,據(jù)說同前不久被判刑的海淀區(qū)區(qū)長周良洛有點瓜葛,后來又沒事了,其他幾個人不太熟。

  在這部書里,馮侖介紹了萬通的發(fā)展經(jīng)歷,探討了民營企業(yè)的種種現(xiàn)象,也分析了同經(jīng)營有關的投資、管理、金錢,以及關系、政商關系等問題,還談及正反兩個企業(yè)家——王石與牟其中,還探討了與人性有關的偉大、幸福、女人以及死亡等問題,有一定觀點和深度。但美中不足的是,文字比較粗糙,據(jù)說是口述后秘書整理出來的。我不太喜歡,我覺得語言就是語言,文字就應該是文字,語言要通俗、易懂,有邏輯、有觀點、有層次,而文字就是書面語言,要干凈、簡潔、清新而華麗,又能說又能寫的人很少,當官的都能說,但大部分不會寫,總要秘書捉刀,而學者下筆如有神,洋洋灑灑幾萬字不成問題,但要語言表達,往往木納、笨拙,啰里啰唆,詞不達意,看來要做一個完人還真不容易。

  《野蠻生長》讀后感

  這兩天讀完了馮侖的《野蠻生長》,清晰的看到了一個民營企業(yè)家的心路歷程,探討了民營企業(yè)的種種現(xiàn)象,也分析了同經(jīng)營有關的投資、管理、金錢,以及關系、政商關系等問題,還談及正反兩個企業(yè)家——王石與牟其中,還探討了與人性有關的偉大、幸福以及死亡等問題,有一定的觀點和深度。讀完一本書留下印象的就是書中那“馮式”的哲理語言,這里摘錄匯總下來。選擇就是“放棄”,自由就是“枷鎖”

  在時間的投資上有一個叫排擠效應。它既是生產(chǎn)資料,也是消費資料。當你大量的時間用于生存和工作,你就不能大量的享受和消費你自己的時間。所以如果我們在有效的時間內(nèi),盡可能的去做好一件專業(yè)的事情,用持久,專注的辦法來對待,我們可能會得到很多金錢,同時我們又能省出很多時間來,而省下來的那些時間,就相當于投資的回報,我們可以拿出來消費,可以獨家,可以去畫畫,去滿足個人的興趣。(時間管理,精力管理)

  管理和愛情一樣,都清楚又都不清楚,都有道理又都沒道理(在過程中體驗感悟)人生會有三個錢包,一個是現(xiàn)金或資產(chǎn),一個是信用,一個是心里的錢包書中提到關于錢:掙錢,看錢,花錢。提到歐洲如何有一套財富保障體系,美國如何掙錢,其中提到亞洲的花錢的一段很有意思:亞洲有錢的歷史短,富起來的時間大概是120xx年。剛富起來的人一定是惡性消費,要過一把癮。在中國,再高雅的人,就是北大的授,關了他5年,天天都饑餓狀態(tài),放出來第一件事,是撲黑格爾的哲學論著看,還是撲到館子先吃一頓肉?我想一定是先吃肉——因為曾經(jīng)太痛苦太貧窮,所以一開始消費都是先吃肉,肉吃完了喘口氣,弄套好房子、好車,接著談個戀愛,擴大消費范圍,旅游、健身什么的一頓折騰;等這些也滿足了,接下來該光宗耀祖了,給家里修個墳;高雅了之后玩?zhèn)藝術品,搞個文化;等這些都弄完了,開始認真投資、做慈善。亞洲人基本都在修墳以前的階段,肉還沒吃上,墳還沒修,現(xiàn)在馬上做慈善,那是騙人的。

  偉大是熬出來的。偉大是管理自己不是領導別人偉大是時間的函數(shù)。所謂創(chuàng)造歷史,就是在偉大的時刻、偉大的地點和一群偉大的人做一個有價值的事。(確實平庸的人在平庸的時刻在平庸的地點去聊偉大的事)歷史只有成敗沒有是非。歷史永遠沒有真相。

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