有關(guān)從政之德心得體會(huì)范文

　　從政之德，就是參政的道德風(fēng)氣，要求黨員必須廉潔，有紀(jì)律，那么關(guān)于從政之德心得體會(huì)該怎么寫(xiě)呢?下面是第一范文網(wǎng)小編精心整理的相關(guān)范文，供大家學(xué)習(xí)和參閱。

　　學(xué)習(xí)《從政之德》心得體會(huì)

　　近段時(shí)間，按照培訓(xùn)要求，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《從政之德》系列課程，在各位老師的精辟講解和深刻引導(dǎo)下，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部培養(yǎng)從政之德有了一定認(rèn)識(shí)和體會(huì)。

　　一是要將誠(chéng)信建設(shè)貫穿政德培養(yǎng)始終

　　誠(chéng)信是我們永恒的課題。從古代的商鞅變法，到現(xiàn)代講求的誠(chéng)信建設(shè)，都充分說(shuō)明，國(guó)家、政府要想改革，就必須獲得民眾的支持;要想獲得民眾的支持，就必須具有良好的政府公信力;擁有良好的政府公信力，整個(gè)社會(huì)的運(yùn)營(yíng)成本就會(huì)降低。而政府公信力的構(gòu)成部分，就包括領(lǐng)導(dǎo)干部的公信力。一個(gè)干部一個(gè)公務(wù)員的誠(chéng)信，反映的是政府的形象，同時(shí)，公務(wù)員干部的誠(chéng)信，體現(xiàn)出人民的利益。因此，要將誠(chéng)信建設(shè)貫穿于政德培養(yǎng)的始終。干部在工作當(dāng)中要做到誠(chéng)信，要有誠(chéng)實(shí)守信的品德，有承諾必須要踐諾，要樹(shù)立正確的政績(jī)觀不謊報(bào)績(jī)效，要力戒形式主義和官僚主義，要遵循用權(quán)當(dāng)中的道德準(zhǔn)則，要杜絕行政行為的隨意性，等等。我們的誠(chéng)信建設(shè)是我們干部政德培養(yǎng)的一個(gè)重要方面，是在各個(gè)功德當(dāng)中都要去加強(qiáng)的，只要我們認(rèn)真對(duì)待它，認(rèn)真做它，我們相信我們的干部隊(duì)伍一定會(huì)誠(chéng)信。

　　二是要常懷憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民和為民奉獻(xiàn)之心

　　有句名言叫作:“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)。”這是我們的古人留給我們的一份寶貴的政治遺產(chǎn)。憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民，能不能替老百姓著想，向來(lái)是檢驗(yàn)一個(gè)官好壞的試金石，他也成為了千百年來(lái)永遠(yuǎn)的政治話(huà)題，它告訴我們廣大干部，要具備無(wú)私、獨(dú)立和犧牲的人格，要隨時(shí)想到百姓安危，隨時(shí)準(zhǔn)備為民請(qǐng)命，為民除弊。此外，干部應(yīng)該將講真話(huà)作為道德底線(xiàn)。我們講相信群眾、依靠群眾，講實(shí)事求是，一般從實(shí)際出發(fā)，從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是，首先就要面對(duì)事實(shí)。面對(duì)事實(shí)為最基本一個(gè)狀態(tài)準(zhǔn)則，就是敢不敢承認(rèn)現(xiàn)狀，承認(rèn)事實(shí)，承認(rèn)事實(shí)就必須講真話(huà)。所以從黨性這個(gè)角度講，講真話(huà)是干部的一個(gè)道德底線(xiàn)。

　　三是要使廉潔奉公成為一股浩然正氣

　　《晏子春秋·內(nèi)篇雜下》里說(shuō)，“廉者，政之本也。”意思是:廉潔，是為政的根本。“廉”是指為官的品德。在第xx屆中央紀(jì)委第五次全會(huì)的講話(huà)當(dāng)中強(qiáng)調(diào)，黨的xx大提出，在堅(jiān)決懲治腐敗的同時(shí)，更加注重治本，更加注重預(yù)防，更加注重制度建設(shè)。這是我們黨從全局和戰(zhàn)略高度作出的重大決策，是適應(yīng)反腐倡廉形勢(shì)發(fā)展變化提出的重大任務(wù)，是推進(jìn)懲治和預(yù)防腐敗體系、從源頭上防治腐敗的根本途徑。與我們自身來(lái)說(shuō)，做到廉潔從政，首先應(yīng)該對(duì)腐敗持有一種零容忍態(tài)度，各種形式的腐敗我們都不能容忍，各種顏色的腐敗形式的腐敗我們都不能容忍。在觀念上應(yīng)該牢固的樹(shù)立權(quán)力的來(lái)源是人民的權(quán)力，要使廉潔奉公成為一股浩然正氣。具體說(shuō)來(lái)，作為干部，要當(dāng)心來(lái)自三方面的陷井:一是來(lái)自已經(jīng)被請(qǐng)托的你的親友方面的陷井，二是來(lái)自想與你進(jìn)行權(quán)錢(qián)交換的心里是有意圖的、帶著預(yù)謀進(jìn)來(lái)的接近你的不法商人，三是要謹(jǐn)防自己的上司。

　　四是要時(shí)刻準(zhǔn)備承擔(dān)起兩大核心責(zé)任

　　作為領(lǐng)導(dǎo)干部，其職責(zé)的核心是道義責(zé)任和政治責(zé)任的承擔(dān)，在從政過(guò)程中，要時(shí)刻準(zhǔn)備承擔(dān)起這兩大核心責(zé)任。道義責(zé)任是領(lǐng)導(dǎo)職責(zé)的最高要求。作為公職人員，尤其是黨政的領(lǐng)導(dǎo)干部，有義務(wù)做社會(huì)道德的表率和引導(dǎo)者，所以從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，社會(huì)公眾和法律制度對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的要求要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于對(duì)普通老百姓的要求。從主觀責(zé)任角度來(lái)說(shuō)，公職人員，尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部要有忠誠(chéng)、要有良知、要有罪感、要有恥感，用更高的道德要求去要求自己。政治責(zé)任是問(wèn)責(zé)制的核心，體現(xiàn)兩個(gè)方面:一個(gè)方面就對(duì)執(zhí)政黨的忠誠(chéng)，一個(gè)方面就是對(duì)人民的負(fù)責(zé)。也就是說(shuō)，作為領(lǐng)導(dǎo)干部，在現(xiàn)行的施政過(guò)程中，我們既要對(duì)黨負(fù)責(zé)、對(duì)黨忠誠(chéng)，也要對(duì)人民負(fù)責(zé)。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，作為公職人員，在施政過(guò)程中能做到清、能做到慎、能做到勤，就不會(huì)被問(wèn)責(zé)。

　　從政之德心得體會(huì)范文

　　從政之德:泛指國(guó)家公務(wù)人員以及黨的干部人員在從事公務(wù)活動(dòng)或者黨務(wù)活動(dòng)中應(yīng)當(dāng)遵守或者遵從的原則、美德、品性。是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部的人生觀、世界觀、價(jià)值觀的綜合體現(xiàn)。狹義上指的是國(guó)家公務(wù)員隊(duì)伍中或者黨組織中具有領(lǐng)導(dǎo)職權(quán)的人員在從事政務(wù)管理活動(dòng)中應(yīng)當(dāng)具有的高尚品格。

　　從政者,民稱(chēng)之為官,做人要有人品,為官要有官德。所謂"為官之德",是指從政為官者在一定崗位履行職責(zé)的過(guò)程中,思想和行為方面應(yīng)當(dāng)遵循的道德規(guī)范和準(zhǔn)則,是公民道德規(guī)范在各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部崗位實(shí)踐中的具體化,同時(shí)也是社會(huì)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部職務(wù)的具體道德要求。

　　通過(guò)學(xué)習(xí)，我深刻地領(lǐng)會(huì)到，作為一名最基層的管理干部所肩負(fù)工作的責(zé)任感和使命感，要不斷地加強(qiáng)學(xué)習(xí)，找出存在不足，提高自身的綜合素質(zhì)，在工作、生活中起到表率作用。要按照“一個(gè)基本要求，六個(gè)方面提醒”，筑牢思想道德防線(xiàn)，提高廉潔自律意識(shí)，在工作上、生活中，要保持高度警覺(jué)，努力做自重、自省、自警、自勵(lì)，兢兢業(yè)業(yè)，踏踏實(shí)實(shí)，努力做好各項(xiàng)工作。結(jié)合實(shí)際工作，這次學(xué)習(xí)主要體會(huì)有如下:

　　一、加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，筑牢思想防線(xiàn)。一方面要加強(qiáng)政治思想學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)黨在新時(shí)期提出具體新的要求，提高自身的思想政治覺(jué)悟，保持一名黨員在政治上敏銳性和鑒別力。只有這樣，才能正確地指導(dǎo)自己的實(shí)際工作。其次要重品行，樹(shù)立“八個(gè)方面”良好風(fēng)氣。在生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)工作中，項(xiàng)目決策上能夠發(fā)揚(yáng)民主，團(tuán)結(jié)共事，為企業(yè)的生存發(fā)展盡職盡責(zé);生產(chǎn)施工中狠抓安全生產(chǎn)，落實(shí)各項(xiàng)管理規(guī)定。再者要作表率。依照法律、法規(guī)和單位的規(guī)章制度行使權(quán)力，做到廉潔奉公，處處以身作則，嚴(yán)格要求自己，時(shí)時(shí)提醒自己，切實(shí)做表率作用，筑牢拒腐防變的思想防線(xiàn)，培養(yǎng)廉潔工作作風(fēng)和高尚的道德情操

　　二、要密切聯(lián)系群眾。牢記并堅(jiān)持“兩個(gè)務(wù)必”，牢固樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的思想，這也是以德從政的核心。密切聯(lián)系群眾，不在于要做多少轟轟烈烈的事情，而在于心里要時(shí)刻裝著群眾。要樹(shù)立“為人民服務(wù)”的思想和敬業(yè)精神，職為民守、責(zé)為民盡、利為民謀、益為民求。深入實(shí)際、深入群眾，關(guān)心群眾的疾苦，傾聽(tīng)群眾的呼聲，準(zhǔn)確把握群眾的思想脈搏，誠(chéng)心誠(chéng)意地為人民辦實(shí)事、辦好事，以真誠(chéng)踏實(shí)的辦事作風(fēng)，拉近與群眾間的距離，消除與群眾間的隔閡。

　　三、要起模范帶頭作用。共產(chǎn)黨員的一言一行對(duì)廣大群眾的影響很大，在推進(jìn)依法治國(guó)、以德治國(guó)的過(guò)程中，起著重要的導(dǎo)向作用。任何時(shí)候都必須樹(shù)立良好的道德形象，堅(jiān)持立黨為公，執(zhí)政為民，身體力行社會(huì)主義道德和共產(chǎn)主義道德，以德修身，以德服眾，以德行政，發(fā)揮道德示范的作用，以高尚的人格力量影響和帶動(dòng)廣大群眾，成為先進(jìn)思想道德的引導(dǎo)者和模范的實(shí)踐者。

　　四、要在嚴(yán)于律己中把握底線(xiàn)。“公生明，廉生威”，在實(shí)際工作生活中，要嚴(yán)格落實(shí)廉潔自律的各項(xiàng)規(guī)定，堅(jiān)持原則，堅(jiān)持黨性，做到“八個(gè)堅(jiān)持，八個(gè)反對(duì)”，嚴(yán)格執(zhí)行“四大紀(jì)律，八項(xiàng)要求”，謹(jǐn)記領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政的基本要求;要嚴(yán)于律己，廉潔奉公，牢記經(jīng)濟(jì)方面的提醒;不該說(shuō)的話(huà)堅(jiān)決不說(shuō)，不公開(kāi)發(fā)表反對(duì)四項(xiàng)基本原則和反對(duì)改革開(kāi)放的言論，銘記政治方面的提醒;不該辦的事堅(jiān)決不辦，遵守組織規(guī)定，熟記組織方面的提醒;不該去的地方堅(jiān)決不去，慎對(duì)生活和社交方面的提醒;要能頂?shù)米⊥崂怼⒛偷米∏遑殹⒖沟米≌T惑，真正把握住做人做事的底線(xiàn)，樹(shù)立起黨員干部廉潔從政的形象。

　　1、干部從政之德，是關(guān)系著黨建工作的重大舉措，符合社會(huì)發(fā)展要求和干部隊(duì)伍實(shí)際，反映了人民的熱切期盼。

　　2、政黨的先進(jìn)性與純潔性，引導(dǎo)著社會(huì)風(fēng)氣，關(guān)系著社會(huì)和諧，甚至于在某種程度上影響著民心的向背。在凈化社會(huì)風(fēng)氣、進(jìn)行公民道德建設(shè)的今天，大力倡導(dǎo)黨員干部帶頭以高尚的思想道德要求和鞭策自己，在全社會(huì)作出表率，顯得尤為珍貴和重要。

　　3、“政者正也。子帥以正，孰敢不正?”為官一任，常修為政之德，必然能夠造福于民;常做違德之舉，必然招致危亡之禍。應(yīng)該說(shuō)，這是從古至今被無(wú)數(shù)事實(shí)證明了的一條鐵律。

　　從政之德心得體會(huì)

　　一、堅(jiān)持秉公用權(quán)，廉潔從政必須信念堅(jiān)定，加強(qiáng)學(xué)習(xí)。

　　信念的喪失，道德的墮落往往是腐敗發(fā)生的根源，稍有放松、懈怠，就可能權(quán)為私用，滑向腐敗的深淵。所以，我們只有不斷加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，堅(jiān)持自重、自省、自警、自勵(lì)，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律已之心，用理性控制私欲，才能自覺(jué)抵制各種腐朽思想的侵蝕，真正做到秉公用權(quán)、廉潔從政。當(dāng)今時(shí)代，隨著城市化建設(shè)的不斷深入，新情況、新知識(shí)、新觀念不斷涌現(xiàn)，如果不加強(qiáng)學(xué)習(xí)、不注重學(xué)習(xí)、不善于學(xué)習(xí)，就要被這個(gè)時(shí)代所淘汰。當(dāng)然，作為黨的干部，我們更應(yīng)把學(xué)習(xí)作為提高能力素質(zhì)、推進(jìn)事業(yè)發(fā)展的根本之道。同時(shí)，學(xué)習(xí)的目的全在于運(yùn)用，在于提高，要應(yīng)把學(xué)習(xí)和實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，善于運(yùn)用學(xué)到的知識(shí)解決實(shí)際工作中的問(wèn)題，努力做到學(xué)以致用、用以促學(xué)、學(xué)用相長(zhǎng)，不斷提高領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)發(fā)展和促進(jìn)社會(huì)和諧的能力，不斷提高分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，不斷提高拒腐防變的能力，打牢自己的思想防線(xiàn)，確保自己在任何時(shí)候都做到不以權(quán)謀私，不濫用職權(quán)，不貪贓枉法。

　　二、堅(jiān)持秉公用權(quán)，廉潔從政必須依法行政，依法用權(quán)。

　　分析一些腐敗現(xiàn)象的思想根源，就是因?yàn)橐恍└刹拷?jīng)不起權(quán)利的誘惑，不能夠依法辦事。說(shuō)實(shí)話(huà)，權(quán)力是雙面巨刃，既可以用來(lái)為人民辦實(shí)事，也可能被腐蝕，發(fā)生異化變質(zhì)，成為謀取私利的工具。我們必須時(shí)刻清醒地認(rèn)識(shí)到，自己手中的權(quán)力是人民賦予的，人民是權(quán)力的所有者。對(duì)我們每一個(gè)有權(quán)在手的人而言，權(quán)力意味著責(zé)任和義務(wù)，權(quán)力越大，責(zé)任也就越大。為官者，若不能依法行政、依法用權(quán)，何以為民解憂(yōu)，又何以言公仆?是否用好權(quán)的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)，就是看我們的干部是不是出于依法辦事。領(lǐng)導(dǎo)干部要在紛繁復(fù)雜的社會(huì)生活中不迷茫，在各種思想文化沖擊下不困惑，在金錢(qián)美色誘惑面前不失節(jié)，就應(yīng)該常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，真正做到權(quán)大不移公仆心、位高更知責(zé)任重，永葆共產(chǎn)黨人的政治本色，從思想源頭上解決好“為誰(shuí)當(dāng)官、為誰(shuí)掌權(quán)、為誰(shuí)服務(wù)”這個(gè)從政為官的根本問(wèn)題，做到拒腐蝕，永不貪。

　　三、堅(jiān)持秉公用權(quán)，廉潔從政必須公道正派，不殉私情。

　　廉潔方能聚人，律己方能服人，身正方能帶人，無(wú)私方能感人。因此，領(lǐng)導(dǎo)干部必須清正廉潔、公平公正，既要講原則，又要講情義。講情義，就是要有感情、有人情味兒。一個(gè)部門(mén)或單位，大家走到一起，既是工作需要，也是一種緣分。如果不講情義，單位就沒(méi)有凝聚力;如果只講情義而不講原則，單位就難免散沙一盤(pán)，失去戰(zhàn)斗力。

　　四、堅(jiān)持秉公用權(quán)，廉潔從政必須加強(qiáng)監(jiān)督，接受監(jiān)督。

　　監(jiān)督的前提是公開(kāi)，如果權(quán)力都在暗箱里操作，那監(jiān)督就是空話(huà)。因此，必須通過(guò)制度和法制來(lái)保證權(quán)力運(yùn)行的規(guī)范和透明，才能把人民賦予的權(quán)力真正用來(lái)為人民謀利益、辦實(shí)事上。加強(qiáng)對(duì)權(quán)力的監(jiān)督，黨員干部必須增強(qiáng)接受黨組織和群眾監(jiān)督的自覺(jué)意識(shí)，嚴(yán)格約束自己，自覺(jué)接受組織、群眾、輿論的監(jiān)督。如果不主動(dòng)增強(qiáng)接受監(jiān)督的意識(shí)，有逃過(guò)監(jiān)督的僥幸心理，就容易放縱思想，我行我素，結(jié)果身敗名裂。虛心地、真誠(chéng)地接受監(jiān)督和批評(píng)，不是一種擺設(shè)，也不是一種姿態(tài)，而是黨性原則的重大問(wèn)題，是增強(qiáng)免疫力的內(nèi)在力量，是抵御各種誘惑，堅(jiān)持秉公用權(quán)，廉潔從政的重要保證。秉公用權(quán)、廉潔從政，既是作風(fēng)要求，更是紀(jì)律規(guī)范。自覺(jué)接受黨組織和群眾的監(jiān)督，不僅是一種胸懷、一種境界，也是對(duì)黨的事業(yè)負(fù)責(zé)、對(duì)自己負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。