國(guó)學(xué)弟子規(guī)心得體會(huì)3篇
《弟子規(guī)》為我國(guó)古代經(jīng)典童蒙教材，是一本啟蒙養(yǎng)正、教育子弟怎樣待人接物的兒童讀物。下面是第一范文網(wǎng)帶來的國(guó)學(xué)弟子規(guī)心得體會(huì)，希望可以幫到大家。
篇一：國(guó)學(xué)弟子規(guī)心得體會(huì)
最近，我讀了一本書叫《弟子規(guī)》，《弟子規(guī)》被稱為我國(guó)的國(guó)學(xué)，是我國(guó)清代非常流行的一種啟蒙課本，用三字一句的方式進(jìn)行倫理道德的教育，其中有幾句是這樣寫的：
“父母教、需敬聽、父母責(zé)、須順承。”這句話的意思是：父母的教誨要恭敬認(rèn)真地聽個(gè)明白;父母的責(zé)備、批評(píng)，應(yīng)該虛心、順從地接受。現(xiàn)在生活條件好了，很多同齡孩子學(xué)習(xí)不肯用功，非常貪玩，老師布置的作業(yè)不及時(shí)完成，甚至不聽老師和父母的話，學(xué)習(xí)成績(jī)就不能提高。
“奸巧語(yǔ)、穢污詞、市井氣、切戒之。”這句話的意思是：尖酸刻薄的話，下流不干凈的話，千萬不要說。粗俗無賴的不良習(xí)氣，要堅(jiān)決戒除掉。經(jīng)常有許多小朋友喜歡說臟話，既不文明也不禮貌，俗話說：習(xí)慣成自然。要是老說臟話，長(zhǎng)大了就改不了這個(gè)壞習(xí)慣。
“凡是人、皆須愛、天同覆、地同載。”這句話的意思是：無論什么人都必須互相關(guān)心愛護(hù)，因?yàn)槲覀兩钤谕黄炜障拢钤谕黄恋厣稀Ｎ覀冃W(xué)生不管成績(jī)好壞、家庭條件如何，從小就要養(yǎng)成謙虛謹(jǐn)慎、互相關(guān)心、互相愛護(hù)的優(yōu)秀品格，團(tuán)結(jié)一致，長(zhǎng)大了才能為國(guó)家做貢獻(xiàn)。
《弟子規(guī)》這本書上的好句很多，意義也非常深刻，值得我學(xué)習(xí)一輩子。
篇二：國(guó)學(xué)弟子規(guī)心得體會(huì)
通過弟子規(guī)我知道了中國(guó)是以孝為先，孝順父母長(zhǎng)輩，尊敬兄長(zhǎng)。還有許多做人的道理，收獲很大。
讀了《陸績(jī)懷橘》的故事，我學(xué)會(huì)了始終把父母記掛心里，盡自己最大的能力去孝順?biāo)麄儭Ｗx了《木蘭從軍》的故事我學(xué)會(huì)了孝順父母，該為父母分憂的道理。讀了《煮豆燃萁》的故事我學(xué)會(huì)了兄弟姐妹之間要相互理解，互相包容的道理。讀了《君子正冠而死》的故事我懂得了從小要養(yǎng)成講衛(wèi)生的好習(xí)慣，穿衣打扮要整潔，做個(gè)人見人愛的孩子........
弟子規(guī)讓我受益匪淺，明白了許多為人處事的道理，在以后的生活里我要嚴(yán)格要求自己，將學(xué)到的應(yīng)用到平時(shí)，不斷進(jìn)步，爭(zhēng)取做一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。
老師的話：弟子規(guī)，告訴了我們學(xué)習(xí)的重要、做人的道理以及待人接物的禮貌常識(shí)等等。你本來就是個(gè)懂禮貌的孩子，我相信讀了《弟子規(guī)》，會(huì)讓你更加懂事。小經(jīng)驗(yàn)、大智慧，牢牢地背記，并爛熟于心中。隨著你慢慢地長(zhǎng)大，必然有更深的理解和領(lǐng)悟。
篇三：國(guó)學(xué)弟子規(guī)心得體會(huì)
《弟子規(guī)》為我國(guó)古代經(jīng)典童蒙教材，是一本啟蒙養(yǎng)正、教育子弟怎樣待人接物的兒童讀物。據(jù)《弟子規(guī)》首句“弟子規(guī)，圣人訓(xùn);首孝悌，次謹(jǐn)信。泛愛眾，而親仁;有余力，則學(xué)文。”所列條文可知，弟子規(guī)這本書的內(nèi)容源自《論語(yǔ)》學(xué)而篇第六條“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文。”的文義演繹而成，因而其內(nèi)容也以“入則孝、出則悌、謹(jǐn)、信、泛愛眾、親仁和余力學(xué)文”等幾部分組成，具體論述了兒童在家、出外、待人接物、求學(xué)等應(yīng)有的禮儀和規(guī)范，作為一本經(jīng)典的童蒙教材，對(duì)兒童行為規(guī)范方面的教育可以說是影響深遠(yuǎn)。
中國(guó)傳統(tǒng)以“孝”為先，弟子規(guī)列于首位的規(guī)范也是“入則孝”。或許今天的我們已不太贊同愚忠愚孝等保守的思想，但為人子女，如何與父母相處，如何懷有感恩之心，仍是今天家庭教育的重要內(nèi)容。現(xiàn)在的家庭以獨(dú)生子女為多，兒女在父母眼中很是寶貝，家庭教育中難免有過分寵愛之舉，久而久之，子女身上就有很多毛病，如自私、霸道、脆弱等，因而培養(yǎng)兒童虛心、誠(chéng)懇、尊重、敬老等品質(zhì)也是教育的應(yīng)有之義，永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí)。
“出則悌”一則談到了兄弟情、骨肉情及與長(zhǎng)輩的相處之道，雖然今天的家庭以獨(dú)生子女為多，兄弟姐妹等情感關(guān)系可能比較陌生，但如何與同學(xué)相處、與鄰居相處、與長(zhǎng)輩相處，仍是一項(xiàng)重要的生活禮儀和社會(huì)規(guī)范。今天的社會(huì)，我們總在感嘆“禮”之不存，或許也與我們教育中“禮”的內(nèi)容被忽視有關(guān)，讓兒童知禮、懂禮、循禮而為，這既是傳承我們的傳統(tǒng)美德，也是家庭、社會(huì)走向和諧的基礎(chǔ)。
什么樣的言行舉止才是符合規(guī)范的?什么樣的生活起居才是有規(guī)律的?“謹(jǐn)”這一則列舉了詳細(xì)的準(zhǔn)則。如今的父母喜歡包辦子女的生活起居，子女的自理能力得不到培養(yǎng)，造成一些孩子離開了父母便無所適從，基本的生活能力也不能打理，孩子的自我管理就更談不上了。自理能力是最基本的生活能力，如果從小不養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，對(duì)孩子的身心發(fā)展是無益的。
除此之外，弟子規(guī)引人深思的內(nèi)容還有：誠(chéng)實(shí)守信、博愛眾生、親近仁人、讀書有法等，這些內(nèi)容也是我們今天社會(huì)在大力倡導(dǎo)的美德和操守，這些傳統(tǒng)美德和操守，當(dāng)下仍沒過時(shí)，今天的我們，完全可以取其精華，用其教育少年兒童德智雙修，提升他們的品行修養(yǎng)，促其完善自我，從而樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。
《弟子規(guī)》全文雖只千余來字，但細(xì)讀下來，滿篇多有警句良言，讓人深思和品味。不管社會(huì)如何發(fā)展，個(gè)人的品行修養(yǎng)仍是第一位的，只有不斷提升人們的內(nèi)涵和素質(zhì)，才能讓整個(gè)社會(huì)走向文明、健康與和諧。“德”乃立身處世之本，相信這是整個(gè)社會(huì)的一個(gè)共識(shí)。