大別山紅色文化心得體會
前不久國務院批復《大別山革命老區振興發展規劃》，大別山革命老區再次引起人們關注。大別山地處鄂豫皖三省交界地區，是長江、淮河的分水嶺。范圍包括：安徽省六安市、安慶市全境;河南省信陽市、駐馬店市全境，南陽市的桐柏縣、唐河縣;湖北省黃岡市、隨州市全境，孝感市的孝南區、安陸市、應城市、大悟縣、孝昌縣、云夢縣，襄陽市的棗陽市，武漢市的黃陂區、新洲區。區域總面積10.86萬平方公里。在這塊紅色土地上，土地革命戰爭時期創立了全國第二大根據地鄂豫皖革命根據地，抗日戰爭時期是新四軍第四支隊、第五師重要活動地區，解放戰爭時期劉鄧大軍挺進大別山則揭開了戰略反攻的序幕。全國十大將軍縣，大別山地區就有湖北紅安、安徽金寨、湖北大悟、河南新縣、安徽六安等5個。大別山人民在長期的革命斗爭過程中形成了特有的大別山紅色文化。
1、堅定的革命理想信念。大別山地區是我國傳播馬克思主義較早的地區之一，1922年春，湖北黃岡、安徽壽縣就建立了黨小組，一批共產黨員在這里傳播馬克思主義。隨著鄂豫皖革命根據地的建立，大別山人民在血與火的革命斗爭中增強了對馬克思主義的認識，逐漸樹立了堅定的革命理想信念。無論是革命順利發展時期，還是在遭受嚴重挫折階段，他們都義無反顧地追隨中國共產黨，甚至不惜拋頭顱、灑熱血。商南立夏節起義領導人之一詹谷堂不幸被捕后，遭到敵人嚴刑拷打，四次陪斬，仍堅貞不屈，臨刑前咬破手指，用鮮血在牢房墻壁上寫下“共產黨萬歲”五個大字。六安中心縣委宣傳部長兼前方辦事處主任周狷之出身于地主家庭，為追隨革命，毅然燒毀地契，變賣房產，組織革命武裝，后因叛徒出賣被捕，就義時留下“頭顱拋千斛，風雨憾孤舟。寧為革命死，不做階下囚”的千古絕唱。
2、緊緊依靠群眾的理念和深厚的群眾基礎。中國共產黨在大別山區堅持28年紅旗不倒，一個重要原因就是與廣大人民群眾建立了血肉聯系。中國共產黨在大別山這個農村地區，動員、吸引農民群眾參加革命的重要手段就是抓住土地這個農民的命根子，實行土地革命。在不同的歷史時期，中國共產黨在大別山區實行不同的土地政策，如在大革命時期領導農民抗租抗息抗糧抗捐抗債;在土地革命戰爭時期，實行打土豪、分田地，土地政策雖然變化較大，但廣大貧苦農民都獲得了土地;抗日戰爭時期在根據地實行地主減租減息、農民交租交息的政策;在解放戰爭時期，沒收地主的土地分配給農民，實行“耕者有其田”的政策。通過土地革命，不僅解放了農村生產力，而且激發了農民革命和生產的積極性。廣大翻身農民為保衛勝利成果，積極參軍作戰和支援前線作戰，使中國共產黨領導的革命具有深厚的群眾基礎。在艱苦卓絕的革命戰爭年代，大別山地區先后有200多萬人參軍參戰，近百萬人英勇犧牲。其中金寨有近10萬人參軍參戰，六安縣有6.5萬人參加紅軍、6000人參加新四軍和解放軍，紅安縣僅犧牲的就有10多萬人，不足10萬人的河南新縣有5.5萬人獻出生命。擁軍支前的事跡就更多，僅蘇家埠戰役，六安人民就給紅軍捐獻了約160萬斤軍糧。
3、團結協作顧全大局的胸懷。鄂豫皖革命根據地是由鄂豫邊、豫東南、皖西三塊根據地逐漸發展起來的。在發展過程中，各根據地人民為了革命的利益，顧全大局，相互協作，相互支援。如周維炯在領導商城起義、創建紅三十二師后，五次率部赴皖西支援六霍起義，有一首歌記敘：“河南老紅軍，來到我西鎮。鋼槍打前提(前陣)，后跟赤衛軍。先打聞家店，后打樓房灣，回頭捎帶打了三個保安團。打土豪，殺劣紳，反動團總消滅凈。 ”紅十一軍軍長兼三十一師師長吳光浩在商城起義時，率10余人前往支援，途徑羅田縣滕家堡時被當地民團包圍，不幸在突圍時犧牲。這種顧全大局、團結協作的精神，也隨著鄂豫皖根據地紅軍的足跡走向全國。如1935年冬徐海東在率紅二十五軍長征到達陜北后，獲悉中央紅軍經濟困難，毅然從僅有的7000塊大洋中拿出5000塊送給中央，因此毛澤東常言“徐海東是對革命有大功的人”。
4、堅韌不拔的斗爭勇氣。大別山地區的革命斗爭經歷了艱難曲折的過程，幾起幾落。鄂豫皖革命根據地時期，紅軍指戰員不僅遭受國民黨軍多次“圍剿”，還歷經錯誤“肅反”的磨難。紅軍將士和根據地領導人有很多人犧牲在敵人的槍口下，也有不少人冤死在“肅反”中，僅金寨縣犧牲的師級干部就有101人。 1931年11月紅四方面軍成立時有近3萬人，到1932年6月第三次反“圍剿”結束，已發展到4.5萬余人。第四次反“圍剿”失敗后，主力紅軍僅有2萬余人，被迫于1932年10月實行戰略轉移。大別山人民前仆后繼，紅二十五軍、紅二十八軍都是幾次組建，付出了巨大的犧牲。駐皖西敵軍聲稱“赤區人紅、心紅、樹紅、土紅，現在叫你黃土紅三尺”，實行瘋狂的殺戮。憑著堅韌不拔的斗爭勇氣，大別山紅軍堅持了下來，黨的組織依然存在。人們相信：“紅軍都是英雄漢，白匪再多干瞪眼;總有一日天要紅，人民定要坐江山。 ”
5、積極探索勇于創新的求實作風。大別山軍民在黨的領導下，通過不斷的實踐、積極的探索，積累了不少成功的經驗。如紅二十五軍于1934年11月開始長征，次年9月到達陜西延川永坪鎮，成為第一支到達陜北的紅軍長征部隊，被譽為“北上先鋒”。高敬亭在領導紅二十八軍堅持大別山游擊戰時，根據敵強我弱的形勢，創造性地建立了便衣隊這種黨政軍三位一體的組織，還提出了游擊戰爭“四不打”原則，即“敵情不明不打，地形不利不打，傷亡過大不打，繳獲不多不打”。全面抗戰爆發后，又主動與國民黨談判，捐棄前嫌，共同抗日。劉鄧大軍挺進大別山后，我軍開始戰略反攻，開創了解放戰爭的新局面。鄧小平在總結新區土改經驗教訓基礎上向中央建議：在新解放區，在我們沒有牢固地站住腳以前，不宜搞土改，應實行“清匪反霸，減租退押”的政策。對此毛澤東極為贊賞，指示“各地各軍采納應用”。大別山人民也勇于創新宣傳方式。根據當地群眾文化程度低、識字少的特點，編寫了許多歌謠。《八月桂花遍地開》就是利用當地民歌“八段錦”曲調填詞的，一直傳唱到現在。《三大紀律八項注意歌》則是紅二十五軍長征到達陜北后，由程坦根據《中國工農紅軍三大紀律、八項注意布告》內容編寫的，并把歌詞填入鄂豫皖蘇區《土地革命成功了》的曲調中，后迅速傳唱到各路紅軍部隊，成為人民軍隊永唱不衰的經典歌曲。
在血與火的斗爭中凝成的紅色文化，對我們今天的中國特色社會主義建設仍具有重要的啟示作用，我們應該努力弘揚這種紅色文化。