焦裕祿心得體會(huì)4篇

　　當(dāng)前，宛城區(qū)正處于重要的發(fā)展時(shí)期，改善民生的任務(wù)十分艱巨。通過學(xué)習(xí)焦裕祿精神，我們深深感到，千難萬難，依靠群眾就不難，走群眾路線是我們解決各種困難問題的法寶。要像焦裕祿同志那樣，從群眾中找思路、找辦法，依靠人民群眾的力量，破解難題，加快發(fā)展。具體說，就是要做到“四個(gè)依靠”。

　　依靠人民群眾豐富和完善發(fā)展思路。焦裕祿在蘭考的475天中，為改變蘭考貧窮落后的面貌，靠著一輛自行車和一雙鐵腳板，對(duì)全縣149個(gè)生產(chǎn)大隊(duì)中的120多個(gè)進(jìn)行蹲點(diǎn)調(diào)研，向群眾請(qǐng)教，在較短時(shí)間內(nèi)作出了帶領(lǐng)干部群眾治理“三害”的正確決策。當(dāng)前，宛城區(qū)正處于轉(zhuǎn)型跨越發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，需要不斷地創(chuàng)新和完善，這就要求我們?cè)诠ぷ髦芯o緊依靠人民群眾，從群眾中汲取智慧和營(yíng)養(yǎng)。

　　依靠人民群眾破解發(fā)展中的難題。群眾中有經(jīng)驗(yàn)、有智慧、有創(chuàng)造。面對(duì)“鹽堿”、“風(fēng)沙”、“內(nèi)澇”三大自然災(zāi)害，焦裕祿沒有怨天尤人，沒有消極后退，而是抱著對(duì)黨和人民負(fù)責(zé)的態(tài)度，到群眾中找答案。當(dāng)前在全面深化改革、建成小康社會(huì)的新征程中，宛城區(qū)所面臨的困難更復(fù)雜、更棘手。如何科學(xué)處理好加快發(fā)展與環(huán)境保護(hù)的矛盾，堅(jiān)守耕地紅線與引進(jìn)項(xiàng)目的矛盾，成為各級(jí)黨組織和廣大干部亟待研究和破解的難題。怎么辦?就要像焦裕祿那樣“當(dāng)工作感到?jīng)]辦法的時(shí)候，你就到群眾中去，問問群眾，你就有辦法了”。

　　依靠人民群眾凝聚發(fā)展力量。面對(duì)百年不遇的大災(zāi)荒，焦裕祿堅(jiān)信，只要堅(jiān)定地團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)和依靠廣大人民群眾，就一定能戰(zhàn)勝困難。當(dāng)前，要推進(jìn)宛城經(jīng)濟(jì)社會(huì)事業(yè)持續(xù)快速健康發(fā)展，需要凝聚全區(qū)上下的力量和智慧。需要像焦裕祿那樣堅(jiān)持相信群眾，依靠群眾，群策群力，團(tuán)結(jié)奮斗。要認(rèn)真組織開展好“三亮三評(píng)”活動(dòng)，積極實(shí)施人才回歸全民創(chuàng)業(yè)戰(zhàn)略，不斷增強(qiáng)推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的正能量。

　　依靠人民群眾檢驗(yàn)發(fā)展成果。為群眾辦了實(shí)事好事，群眾都會(huì)看在眼里、記在心里。在今日的蘭考，人們看見泡桐樹，就想起焦裕祿在風(fēng)沙、激流、鹽堿窩里跋涉的身影。宛城區(qū)的發(fā)展成果如何，最終要靠群眾來評(píng)判和檢驗(yàn)，關(guān)鍵是讓群眾真真切切感受到發(fā)展帶來的實(shí)惠。要扎扎實(shí)實(shí)辦好十項(xiàng)重點(diǎn)民生工程，統(tǒng)籌做好就業(yè)、收入分配、社會(huì)保障、教育、醫(yī)療衛(wèi)生、住房等民生工作，讓人民群眾成為改革發(fā)展的現(xiàn)實(shí)受益者、衷心擁護(hù)者和積極推動(dòng)者。

　　共產(chǎn)黨員應(yīng)該在群眾最困難的時(shí)候，出現(xiàn)在群眾的面前;在群眾最需要幫助時(shí)候，去關(guān)心群眾，幫助群眾。

　　我們都是人民的勤務(wù)員，必須和群眾同甘共苦共患難。

　　要好好記住，當(dāng)工作感到?jīng)]辦法的時(shí)候，你就到群眾中去，問問群眾，你就有辦法了。

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　　簡(jiǎn)單的話語(yǔ)，卻集中體現(xiàn)了焦裕祿樸實(shí)的為人民服務(wù)的觀念。而作為裕祿故鄉(xiāng)人，重溫焦裕祿精神，我最大的感觸便是：我們要做人民的勤務(wù)員!

　　焦裕祿用熱血和生命詮釋了對(duì)國(guó)家和人民的赤膽忠心。在蘭考，他帶領(lǐng)全縣人民進(jìn)行封沙、治水、改地的斗爭(zhēng)。他身先士卒，以身作則;風(fēng)沙最大的時(shí)候，他帶頭去查風(fēng)口，探流沙;大雨瓢潑的時(shí)候，他帶頭踏著齊腰深的洪水察看洪水流勢(shì);風(fēng)雪鋪天蓋地的時(shí)候，他率領(lǐng)干部訪貧問苦，登門為群眾送救濟(jì)糧款。他經(jīng)常鉆進(jìn)農(nóng)民的草庵、牛棚，同普通農(nóng)民同吃同住同勞動(dòng)。他把群眾同自然災(zāi)害斗爭(zhēng)的寶貴經(jīng)驗(yàn)，一點(diǎn)一滴地集中起來，成為全縣人民的共同財(cái)富，成為全縣人民戰(zhàn)勝災(zāi)害的有力武器。為人民鞠躬盡瘁，把人民的利益放在第一位，全心全意為人民謀福祉，成就了焦裕祿精神的永恒。這種精神也成為我們奮斗的榜樣和力量。

　　我們常說，思想決定行動(dòng)，認(rèn)識(shí)指導(dǎo)實(shí)踐。君子以德為行，日可見其行也。思想是前進(jìn)的動(dòng)力，是行動(dòng)的先導(dǎo)。有什么樣的思想境界，必然會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的社會(huì)實(shí)踐。新時(shí)期，弘揚(yáng)焦裕祿精神，要求我們始終有一顆一心為民的心，有一顆想干事的心，把維護(hù)和發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為我們一切工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。

　　現(xiàn)在，我區(qū)進(jìn)入了經(jīng)濟(jì)社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)全面發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，也是我們搶抓機(jī)遇、大有可為的戰(zhàn)略機(jī)遇期。我們更應(yīng)該呼喚、弘揚(yáng)焦裕祿精神，牢固樹立以人為本的理念，積極為群眾辦實(shí)事，千方百計(jì)造福于民。正如《政府工作報(bào)告》中所要求的，要"深懷愛民之心，恪守為民之責(zé)，善謀富民之策，多辦利民之事，著力解決好就業(yè)、就學(xué)、就醫(yī)、社會(huì)治安、安全生產(chǎn)、環(huán)境保護(hù)等人民群眾最關(guān)心的問題，讓群眾得到實(shí)實(shí)在在的實(shí)惠"，" 努力實(shí)現(xiàn)學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居"，真正做到發(fā)展成果由人民共享，推進(jìn)和諧博山建設(shè)。

　　我們從小就聽著焦裕祿的故事長(zhǎng)大，永遠(yuǎn)忘不了小時(shí)候大人提起焦裕祿時(shí)那種自豪的神態(tài)，忘不了觀看電影《焦裕祿》時(shí)大家被感動(dòng)得流淚的場(chǎng)面。如今，作為裕祿故鄉(xiāng)的一名機(jī)關(guān)工作者，我們更要以焦裕祿為楷模，擺正自己的位置，樹立全心全意為人民服務(wù)的觀念，做人民的勤務(wù)員。要時(shí)刻把群眾的安危冷暖放在心上，想問題、辦事情、做工作都要從群眾的愿望和需求出發(fā)，多做群眾所盼望的好事、實(shí)事，多解群眾所面臨的難點(diǎn)、難題，做到權(quán)為民所用，利為民所謀，情為民所系。凡是為民造福的事情就千方百計(jì)辦好，凡是損害廣大群眾利益的事情就堅(jiān)決不辦。

　　一個(gè)人的生命不可能延續(xù)到永遠(yuǎn)，但他的精神卻可以永世長(zhǎng)存。焦裕祿精神告訴我們："為人民而活著的人，才能永遠(yuǎn)活在人民的心里!"在全面建設(shè)小康社會(huì)的今天，我們要以焦裕祿精神為為鞭策、為鼓勵(lì)，堅(jiān)持走與人民群眾相結(jié)合的道路，樹立民本的價(jià)值觀和求真務(wù)實(shí)的思想作風(fēng)，以實(shí)際行動(dòng)實(shí)踐焦裕祿精神，做焦裕祿精神的傳承者，永葆人民公仆的本色。

　　焦裕祿同志，他四十二年的厚重生命鑄就了一座永遠(yuǎn)不倒的豐碑，三個(gè)年頭在蘭考的血汗付出留下了一段不能忘卻的記憶。

　　學(xué)習(xí)焦裕祿精神，要以忠誠(chéng)修魂。“求木之長(zhǎng)者，必固其根本，欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源。”要時(shí)常把自己換位到當(dāng)年苦難的蘭考來追問，是否能像焦裕祿一樣，把自己的一生托付給黨，把全部力量貢獻(xiàn)給黨，不畏病痛，全無“小我”，只有家國(guó)天下，從而用堅(jiān)定的理想信念“固本培元”，做馬克思主義的忠實(shí)信徒，以良好的黨性修養(yǎng)確保作風(fēng)養(yǎng)成，筑牢事業(yè)根基。

　　學(xué)習(xí)焦裕祿精神，要以勤學(xué)修能。我們年輕，有著對(duì)人民的樸實(shí)真心和對(duì)事業(yè)的滿腔熱情，有著一往無前的銳氣和迎難而上的闖勁。但也正是因?yàn)槟贻p，我們還有太多未曾經(jīng)歷，駕馭大局的能力還很不足，解決復(fù)雜問題的經(jīng)驗(yàn)還有欠缺，能做的和該做的還要更加相稱。我們要像焦裕祿一樣，“總要提著一個(gè)布兜兒，裝上《毛澤東選集》帶在身邊”，“晚上‘過電影’(聯(lián)系實(shí)際來思考問題)，早上記筆記”，不“吃別人嚼過的饃”。堅(jiān)持終生學(xué)習(xí)、深入調(diào)研、理性思考、知行合一，全面提升自己應(yīng)急與謀遠(yuǎn)、統(tǒng)籌與協(xié)調(diào)、參謀與決策、任人與管事等各方面的能力，督促自己不僅有敢于擔(dān)當(dāng)之志，樂于擔(dān)當(dāng)之德，更有善于擔(dān)當(dāng)之能。

　　學(xué)習(xí)焦裕祿精神，要以民本修心。身在基層，可以真切的感受到農(nóng)民純樸的熱情和農(nóng)村巨大的變化。而城鄉(xiāng)巨大的差距、群眾不多的需求和我們有限的付出，讓我們有了最慚愧的心。當(dāng)前，黨向我們發(fā)出了“為民、務(wù)實(shí)、清廉”的號(hào)召，我們更應(yīng)該躬身自省，真正做到把全心全意為人民服務(wù)作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，“心中裝著全體人民”，以民為本、以民為師、以民為親，真正帶著視人民群眾為父母的赤子之情，學(xué)沉到水底的“鸕鶿”，不做浮在水面的“鴨子”，撲下身子，勤到田間地頭、廠房車間，與人民增感情，為人民謀利益，幫人民干實(shí)事、干好事。

　　學(xué)習(xí)焦裕祿精神，要以實(shí)干修為。工作也如逆水行舟，不進(jìn)則退，慢進(jìn)亦退。我們作為欠發(fā)達(dá)地區(qū)，唯有“在困難面前逞英雄”，在好的基礎(chǔ)上再快一點(diǎn)才能縮短差距，實(shí)現(xiàn)趕超。為此，我們要傳承，吸收歷屆政府工作的好經(jīng)驗(yàn)，繼承創(chuàng)新，揚(yáng)長(zhǎng)避短;學(xué)習(xí)外地先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，開拓思路，解放思想。我們要團(tuán)結(jié)。把“四大家班子”、把廣大干部群眾緊緊的擰成一股繩，一種聲音往前走。我們要實(shí)干。縣級(jí)政府直面基層、直面群眾，工作千頭萬緒，紛繁復(fù)雜，應(yīng)當(dāng)做好規(guī)劃、鎖定目標(biāo)，一張藍(lán)圖繪到底，“彈好鋼琴”、突出重點(diǎn)，一個(gè)勁頭干到底。

　　學(xué)習(xí)焦裕祿精神，要以自律修身。廉潔是1，其余是0，廉潔沒有了，則一切歸零。要“身不涉于污垢之壑，心不惑于非份之得，手不伸于貪贓之邊，目不淫于炫耀之色”，“任何時(shí)候都不搞特殊化”。牢記“白袍點(diǎn)墨終不凈”

　　的經(jīng)典古訓(xùn)和“一輩子的飯不能一口吃了”的樸實(shí)教誨，敬畏法紀(jì)，堅(jiān)持原則，接受監(jiān)督，自覺養(yǎng)松柏之氣，葆清廉之德，立誠(chéng)信之品。

　　總之，作為年輕干部，我們將更加忠實(shí)于黨的信仰，忠實(shí)于崗位職責(zé)，學(xué)習(xí)并弘揚(yáng)偉大的焦裕祿精神，在廣袤的田野燃燒激情、激揚(yáng)青春，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”貢獻(xiàn)出全部心力。

　　《永遠(yuǎn)的焦裕祿》真實(shí)再現(xiàn)了焦裕祿同志18年完整的工作經(jīng)歷，影片緊緊圍繞焦裕祿在蘭考縣工作的475天，通過焦裕祿的領(lǐng)導(dǎo)、同事、子女和宣傳、研究焦裕祿事跡和精神的作家、學(xué)者的動(dòng)情講述，以及焦裕祿在洛陽(yáng)礦山機(jī)器廠9年忘我工作的感人故事和背后許多不為人知的動(dòng)人細(xì)節(jié)，還原了焦裕祿成長(zhǎng)生涯中最光輝的生命軌跡。片中的很多故事鮮為人知，其中焦裕祿同志在洛礦工作時(shí)期的照片和資料是首次公開。

　　影片在洛陽(yáng)拍攝期間分別到焦裕祿同志曾經(jīng)工作過的洛陽(yáng)礦山機(jī)器廠一金工車間、廠資料室、調(diào)度室，以及企業(yè)建設(shè)的焦裕祿大道、焦裕祿銅像等處進(jìn)行取景，并采訪了焦裕祿在洛陽(yáng)工作期間的工友，回顧了焦裕祿在洛礦工作的事跡。 洛礦是焦裕祿成長(zhǎng)、成熟的地方

　　焦裕祿的女兒焦守云在首映式現(xiàn)場(chǎng)講述了自己與父親之間的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。“每次到洛礦都非常感動(dòng)，洛礦是父親成長(zhǎng)、成熟的地方，洛礦培養(yǎng)了父親，他在這里學(xué)會(huì)了嚴(yán)謹(jǐn)、科學(xué)的管理思想和親民、愛民的工作態(tài)度。父親在洛礦工作的9年時(shí)間，是‘充電’的過程，正是因?yàn)樵诼宓V充足了電，父親到蘭考工作的一年多時(shí)間才發(fā)了光。”焦守云說，她每次到洛礦都有不同的感受，覺得在洛礦的每個(gè)地方都能看到父親的影子，都能感受到洛礦人對(duì)父親的深情，這是在其他地方感受不到的。

　　談及《永遠(yuǎn)的焦裕祿》，焦守云說，每看一次影片都有不同的感動(dòng)，這部影片是很接地氣的一部片子，展現(xiàn)了父親誠(chéng)實(shí)、踏實(shí)、平實(shí)的一面，很容易引起大家的共鳴。片子自然流暢地展現(xiàn)了父親的一生，特別是加上洛礦這一段，樹有根，水有源，他所做的一切都不是偶然的，是一步一步成長(zhǎng)起來的。

　　陳雪楓號(hào)召：學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，洛陽(yáng)要走在前列

　　陳雪楓在首映式上表示，作為焦裕祿精神的形成地，洛陽(yáng)市委和中信重工始終把“焦裕祿精神”作為踐行為民務(wù)實(shí)清廉和企業(yè)發(fā)展壯大的價(jià)值導(dǎo)向。焦裕祿，這個(gè)老洛礦的車間主任，以其榜樣的示范作用，成為全市各級(jí)黨員干部學(xué)習(xí)的楷模，成為中信重工人最具感召力的典范。在焦裕祿精神的影響和帶動(dòng)下，洛陽(yáng)涌現(xiàn)出了新時(shí)期工業(yè)戰(zhàn)線上的焦裕祿式好干部楊奎烈、人民的好民警李虹等先進(jìn)典型，再次樹起了新時(shí)期傳承弘揚(yáng)焦裕祿精神的時(shí)代標(biāo)桿。

　　陳雪楓說，洛陽(yáng)是焦裕祿精神的發(fā)源地，學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，應(yīng)該深學(xué)、細(xì)照、篤行，走在全國(guó)、全省前列。洛陽(yáng)作為中原經(jīng)濟(jì)區(qū)副中心城市，要大力弘揚(yáng)焦裕祿精神，凝聚起加快建設(shè)名副其實(shí)的中原經(jīng)濟(jì)區(qū)副中心城市的正能量，為實(shí)現(xiàn)中原崛起、河南振興、富民強(qiáng)省做出新的更大貢獻(xiàn)。