2019愛國心得體會(3篇)

　　愛國心得體會；一位北航學生的自白。

　　看了這個題目不要驚詫，因為這幾天思考這個問題，很顯然，愛國主義在政府眼里就是條狗，或者說它希望愛國主義成為一條好狗。

　　政府希望這條狗只咬外國，不要咬自己。希望這條狗只在自己想咬的時候咬，不要隨便咬。希望這條狗只有尖牙利齒沒有頭腦，甚至有些時候會下狠心想把這條狗給閹掉。

　　當然在這里我們還需要對政府做一下界定，政府當然分好政府和壞政府了。好政府大概對狗會好一些，壞政府則會更狠一些，不聽話的時候，皮鞭棍棒都會劈頭蓋臉的打下來。其實從某種意義上說只要是政府，都希望愛國主義是條狗。

　　有個領導給我們講話說你們一定要注意，愛國熱情不能被人利用，你們想想五·四和一二·九，不都是從愛國運動發展成為反政府運動的嗎?當時我聽了這話很是驚詫，這種話如果錄下來擴散出去，這個領導的官運恐怕就到此為止了。但是通過這段話我們顯然可以知道那些官僚們是怎么想的，他們害怕的是什么，原因很簡單，我們的政府已經變了……

　　好像扯遠了，我們還來說這條狗的問題。其實政府很多時候是很愚蠢的，當這條狗想去撲向外人的時候，政府拼命牽住這條狗，甚至還要打幾下。這條狗呲牙咧嘴的很無辜。我想政府之所以牽住狗的原因不是怕狗咬傷了別人，是因為自己的尾巴在別人手中握著，或者是自己已經跟那些人是一伙的了。歷史上很多時候，這條狗都會被政府和外人聯合宰殺掉，大家都能過上太平盛世，東亞共榮等等。但是政府也要小心一些，雖然政府可以牽住這條狗，給狗灌上迷魂湯，但是這條狗可是會咬人的呀，回頭說不準會把政府給咬了的。

　　最最穩妥的辦法，其實是吧這條狗給閹了，這是那些其他人最想干的事情了，其實也閹的比較成功了。荷爾蒙分泌早就不足了……

　　現在的政府要開門納客，家里人辛辛苦苦干了幾十年，雖然小家賊們一直在吃里爬外，家里人流血流汗給人家打工掙些血汗錢，但是畢竟前邊勒緊褲腰帶干了這么多年加上后邊的流血流汗，還是攢了點小錢，粉刷了房屋，購置了家具。雖然人家之前來自己家里大吃大喝，燒過房子，搶過女人，糟蹋過好幾次，但是現在還是想好好顯擺顯擺。客人們倒是一點都不客氣，指手畫腳的，他們未必希望看著你發達，說不定早想著什么時候把你家砸了搶了呢。來做客之前早謀劃了怎么把這家給搶了呢，所以這時候開始說你家里這不行，那里很亂，早下了不少絆子，這是家里的狗叫了起來，政府剛開始倒想讓狗叫叫，后來想想不對勁，萬一狗越叫越起勁，想起自己克扣過狗糧怎么辦?這個時候便開始摁住狗頭，捂住狗嘴，笑嘻嘻的開門待客。

　　可憐的狗啊，也許注定你只能是一只狗，但希望是一只沒有被閹的狗，一只清醒的狗，一只明辨是非的狗……

　　ps. 愛國主義是條政府的狗，是政府把她當狗，但實際上個人仍然認為愛國主義是個好東西，必不可缺，這篇文章大概沒把我意思表達完整清楚。

　　常言道：人無遠慮，必有近憂。現在社會上都說學好英語很重要，是那個什么什么的通行證。所以，一 向喜歡冒充上進青年的我，也不甘落后，報名參加了公司附近的一家英語學校。

　　說是英語學校，其實規模不大，辦起來也很簡單：請老師、租場地、配置教學設施、打廣告，然后等人報名。可是學費不便宜，細算下來，一個學生在課堂里呆1個小時，得犧牲近20塊錢(說起來我就心疼)。因為報名的人多，學校有利可圖，辦學有蒸蒸日上之勢。

　　辦學校涉及各方面工作，關鍵的一環，是請老師----必須是外教，而且鼻子越高越好。現在人們選東西都講究品牌，學英語，就只認歐美國家的老師。

　　這些老師來了以后，在與中國學生交流的過程中，要互相認識、互相提問。這時，洋教師幾乎不可避免地被問到一個問題：why do you come to china? 回答五花八門，主要歸納為兩種：仰慕中國的歷史文化;豐富自己的人生閱歷。當然，有個別也會說實在話，在自己國家沒有找到好工作之類的。接下來又有人問：how you like china?回答：very much(也只能這么說了)。再問：why? 有的說中國發展前景看好，有的說中國人民很友善，還有的說中國菜好吃……

　　總的來說，老外比較實在。沒人說來中國是為了社會主義建設添磚加瓦，為了架設兩國人民的友誼橋梁之類的。但無論如何，他們為什么來中國?為什么喜歡呆在中國?有一個重要原因，他們沒有說，也不好意思說。那就是：體驗一種優越感。

　　優越感體現在什么地方?無論走到那里，都受眾人矚目;無論說什么，都有人洗耳恭聽;在業余時間，大把的人跟你套近乎，邀請你吃飯、唱歌、打保齡球……一句話，能享受到眾星捧月的感覺。再說了，這些“捧月”的“眾星”，很多都是有點身價的人，像什么公司的經理、準備移民的款爺、復習考試的高材生……最次的也能冒充個白領。這些人，平時都很自信，與人打交道往往還帶有兩分矜持。但是，在和外教交往時，多數人都會放低姿態。

　　舉個例子來說，一幫人要舉行聚會了。老外說，誰有車，能不能來接我一下?結果如何，有車的學生不能說爭先后，但起碼不會沒人愿意去。到了餐廳，大家按禮節讓老師坐主席，自不待言。但在入座時，都愿意離主席近一點，就不是政治覺悟的作用了。酒菜上來，大家邊吃邊談，老外的嘴就閑不下來了，一方面印證“中國菜好吃”，一方面回答學員的各種問題。吃完以后，大家作鳥獸散，臨走前還故作親熱互道bye----然后嘛，老師又搭上某位款爺學生的轎車絕塵而去……

　　這里說的只是一個典型。其實，很多別的場合，像英語角、講座、郊游、晚會等等，都有類似的情形，都能看出外教和中國學員之間的一種微妙關系。心理學告訴我們，人人都有受尊敬、受關注的需要，并能從中得到滿足。再看看咱們的外國老師，不僅有人尊敬、有人關注，而且這些人大多出自一個“高品位”的階層，這樣的感覺，該是何等受用。不僅如此，曾經不止一次地聽外教說，他們下班后經常接到女學員的邀請，一起去海邊走一走，聊一聊……每當聽到這樣的消息，我等一幫愛國青年總是痛心疾首，差一點就跳出來當面質問女同學：放著我們這樣的精英才子不理不睬，卻向他族異類投懷送抱，究竟居心何在?

　　但轉念一想，不是那么回事。多數情況下，女同學跟外教約會，是學習需要。學英語重在應用，邊學邊用，收效才好。經常跟外教在一起，為的是有機會練習自己的口語。從這個角度來看，為什么有人想和他們套近乎，為什么想跟他們一起吃飯，為什么對他們車來送往，就不難解釋了(當然有別的原因這里就不管了)。只可憐像我一樣的愛國青年，既沒有糖衣炮彈，又沒辦法用美人計，只好盡量抓緊課堂時間了。

　　我們一幫中國人想學英語不要緊，一下子便宜了另一幫老外。他們到中國來冒充老師，既能游山玩水，又享受高人一等的待遇，還大把大把地掙錢。而他們的資本，就在于自己是個外國人。他們要做的，就是用本國的語言來和中國人侃山。至于他們本身，拿一位學員的話來說，“誰知道在自己國內是做什么的，沒準是混不下去才跑中國來的。”想想看，這叫什么世道?

　　然而，嫉妒也好，憤慨也罷，不服氣卻是不行。別人掙錢多，是你中國人自愿交的學費;別人有優越感，是你中國人自作自受;別人風流瀟灑，是你中國人主動犧牲……總之，怪不了別人。要怪，只能怪這么多中人想學英語。

　　這么多人想學英語干什么?有的是為了出國留學，有的是為了參加移民面試，有的想跳槽到外企，有的想增加自己的知識價值，有的為了趕時髦、裝門面……無論如何，都是把掌握英語作為改善生活待遇、提高生活品質的一種手段。那為什么不學越南語、盧旺達語，一定要學英語呢?因為越南和盧旺達的情況大家都知道，所以他們的語言學不學也就算了。而英語，是發達國家通用的語言。咱們作為落后國家，為了趕超先進，不得不和他們進行接觸和交流，引進他們的技術、產品和資金。在這樣的大背景下，英語的重要性是不言而喻的。作為個人，學好英語，就能得到實實在在的好處。所以，才會有那么多人想去學英語，才會使到中國來侃大山的外教奇貨可居、作威作福。

　　這讓我不禁想起了多年以前讀過的關于孫中山的一個故事：有一次，孫中山在從事革命活動時行蹤暴露，遭到追捕，逃到了租界。當時的租界不受清政府直接統轄，追捕孫中山的任務改由印度警察繼續執行。孫中山情急之中，闖入了一家日本妓院，并隱藏起來。后面的印度警察氣勢洶洶、橫行霸道，在各家各戶清查盤問。但是，當他們來到這家妓院的時候，態度平和下來，開始規規矩矩地詢問。院方因為經常碰上這種事情，不勝其煩，于是拒絕搜查，同時保證沒有嫌疑人闖入。印度警察沒有辦法，只得悻悻離去……

　　孫中山事后多次向別人提起這段化險為夷的經歷。他并總結說：為什么警察不敢強行闖入搜查?因為這是一家日本妓院。日本的國運昌盛、實力雄厚，印度警察怕鬧出國際糾紛，所以不得不對日本人退讓三分。國家的地位不同，它的國民的待遇也不同，一個弱國的革命領袖，甚至比不上一個強國的風塵歌女。“所以啊!”孫中山先生最后語重心長的告誡大家，個人命運和國家前途是緊密相連的，要想真正過上幸福、體面的生活，就一定要建立一個民主、富強的新中國。

　　時至今日，孫中山的故事已經過去了近一個世紀，然而我在英語學校里的際遇感懷又與孫中山先生何其相似。一個普通的外國人，僅僅因為他是個外國人，來到中國就可以揚眉吐氣、高人一等。而咱們中國人，咱們的華夏精英，咱們的博士、碩士和學士們，為了出國留學、移民定居，不得不嘔心瀝血、背井離鄉、艱苦奮斗……這是為什么?還不是因為國家之間的地位不同。所以啊，我也要告訴大家，“國家興亡，匹夫有責”。千百年來中華民族的先賢圣哲們教導我們要愛國愛民，“修身齊家治國平天下”、“家事國事天下事事事關心”，這不是陳腔濫調。 每個人的前途命運和現實利益確實是跟國家的興衰成敗休戚相關的。

　　從邏輯上說，我不同意“落后就要挨打”這個論斷。但是，先進受人尊敬，落后遭人遺棄，這是千古不易的定律。所以，我理解那些艱苦奮斗漂流海外的中國同胞，也絕不敵視開明務實又自命不凡的外國朋友。重要的是，知道出現這種局面的原因，并且積極思考改變這種局面的出路。這是對每一個愛國、進步的中國人的起碼要求。

　　什么是真正的愛國?怎樣以實際行動來表示愛國?不是這里三言兩語能說清楚的。對于我們班上那些美麗動人的女學員們來說，下課后少跟外教喝咖啡逛馬路，算不算愛國進步的表現?這個問題有待商榷。但無論如何，如果有一天，等到我們華夏男兒能混到對日本、美國的靚女佳人招蜂引蝶、應接不暇的時候，如我一般的愛國青年就可以含笑九泉了。

　　以上就是我，一個追求上進的愛國青年在學習英語時產生的一點心得體會。

　　屈原是中國古代的愛國詩人和政治家，生于兩千多年前戰國時代的楚國，當時正是中國歷史上奴隸制度向封建制度轉變的時期，秦、楚、趙、魏、燕、韓、齊七大諸侯國割據稱雄，不斷進行兼并戰爭。

　　戰國七雄之中，秦國最強，而對秦國的軍事壓力和楚國的政治腐敗，屈原極力主張對外聯齊，對內變法圖強，進而統一中國。

　　屈原的政治主張雖然遭到奴隸主貴族集團的破壞，未能在楚國實現，公園前278年，秦國大將白起揮軍南下，攻破了郢都最后屈原在絕望和悲憤之下懷大石投汨羅江自盡，但他的詩篇“離騷”，“天問”等，卻在中國文學發展史上，閃耀著不可磨滅的光輝。

　　通過上述所敘及不斷的學習使我懂得了一個強烈的愛國主義者對國家和人民做出的重要貢獻從來都是可歌可泣的一段悲壯歷史的展示。在學習先輩屈原感人的愛國主義先進的思想中，令我記憶猶新的是屈原與奴隸主權貴之間的斗爭，其次，就是他門下的兩個門生對人生觀，價值觀差異的鮮明區分和對照，下面就我個人用所學習的觀點闡述以下三點學習心得體會：

　　一、對屈原強烈的愛國主義精神的認識

　　公園前3XX年楚國內憂外患，國貧兵弱，內有奴隸暴動反抗，外有強秦壓境，以奴隸主貴族勢力為代表的南后集團在此國家生死存亡的危機關頭為保其貪圖享樂，榮華富貴及小集團利益向楚懷王游說親秦順從策略；而以奴隸，百姓、有識之士為代表的屈原集團則主張彰明法度，舉賢任能、改革政治，聯齊抗秦的策略；這些表現可以在一次眾大臣及屈原與楚懷王的交談中得以佐證：

　　楚懷王言：楚國內外交困長此以往豈不是動搖國之根本。南后言：如今強秦壓境，大王還是與秦國訂立盟約世代修好順從秦國。屈原言：難道順從秦國楚國就可以安然無恙嗎？秦國自變法以來，國力大增，他不僅攻占韓國，魏國、趙國的土地，如今又想來攻打我們楚國與齊國，秦國處心積慮要完成一統霸業，征服六國席卷天下，在這種時候還想用討好秦國的辦法來換取楚國的太平豈不是異想天開，自欺欺人嗎？楚國要想立于不敗之地就必須內修法制，棄舊圖新才能掃除疾病富國強兵抗拒秦國的兼并。

　　二、屈原門生宋玉放棄信念投奔權貴昭然若揭

　　因屈原反對楚懷王與秦國訂立黃棘之盟，但是楚國還是徹底投入了秦的懷抱，使得屈原亦被楚懷王逐出郢都，流落到漢北期間，在這最艱難的時刻，他曾精心教導賦予厚望的門生宋玉棄他而去投奔權貴南后集團，這使得屈原不得不發出由衷的表白感嘆道：急風勁草，日久見人心啊！而這一突變卻將宋玉其人貪圖享樂及榮華富貴的丑惡賊臉暴露的昭然若揭，向這樣追逐名利，胸無大志、背信棄義之人豈能留在志向遠大，剛正不阿、愛民如子、博學多才，憂國憂民的屈原身邊呢？因此，向宋玉這樣的卑鄙小人只能屈服于南后集團。

　　三、屈原侍從女仆嬋娟堅定信念追隨屈原永不放棄

　　在屈原胸懷大志，窮困潦倒、報國無門，迷惘彷徨慘遭奸人所害之際，侍從女仆嬋娟不但不棄不離反而用多年在屈原身邊所學到的堅定信念來開導屈原道：先生不必痛心，宋玉雖然離你而去，但愿意追隨先生的還大有人在，就已嬋娟來說，雖然能力微薄進不了什么大的力量，但我不會忘記先生的教導，要把自己的一生獻給法制獻給楚國。屈原聽后倍感激動的感慨道：嬋娟，你真是我的好學生啊！嬋娟最后因誤飲南后集團毒害屈原的毒酒身亡，臨終前屈原抱住她悲痛萬分的自責道：嬋娟，是先生害了你呀！嬋娟則堅強的答道：先生，我真高興，我寧可用我微弱的生命來代替先生寶貴的存在，我是多么高興呀！先生，我的父親，我的師長，我總想照你的話去做，把我的生命獻給楚國，可是我做的太少了，我是多么的遺憾啊！先生，你要保重，你要努力啊！就這樣一代巾國女豪永存于中華民族屹立不倒。在這可歌可泣的悲壯史實中，嬋娟的驚天地，泣鬼神的光輝篇章與前者宋玉的背叛形成了鮮明的區分與對照。

　　通過以上屈原與奴隸主權貴之間的斗爭及門下兩個門生對人生觀，價值觀差異的鮮明區分和對照，使我感慨萬分，屈原一生追求推行變法謀富國強兵之略，言廢除不耕而食，不織而衣，無功而受事，無爵而顯榮的制度；主張鏟除這些危害楚國的蛀蟲，應將他們押送至邊遠地區開荒；宋玉的膽小弱落及嬋娟的赤膽忠心；這一切的一切反映了萬惡的舊社會對國家和人民離心離德腐朽的一面，見證了中華民族的愛國詩人和政治家屈原在中華文學發展史上，閃耀著不可磨滅的光輝，佐證了一個國家的命運并不能因政治腐敗專權而改變滅亡的宿命。假設，屈原的政治抱負能得到當時楚懷王堅定而強有力的支持的話，那么，毛主席那個年代的制度將在中國歷史進程中提前兩千多年得以實現啊！而后的中華民族現在的情景又將是什么樣的一個結局不得而知，估計，歷史學家會給出我們一個滿意的答復。

　　通過以上我個人對學習屈原強烈的愛國主義精神的心得體會的敘述，讓我受益匪淺，收獲額豐，受益匪淺的是讓我懂得了人生是如此的渺小而又輝煌。收獲額豐的是使我懂得了一個真理，那就是我們的國家和民族真正強大緣起于高瞻遠矚，深謀遠慮，運籌帷幄的一代又一代領袖偉人而定。

　　通過屈原強烈的愛國主義精神對我的熏陶,使我倍感珍惜,也讓我感到將來在工作中的責任重大,雖說我個人的愛崗敬業,無私奉獻的工作能力遠不及先輩屈原所貢獻的萬分之一,但是,只要我不斷的加強學習,樹立堅強的人生觀,價值觀就一定能夠為祖國,單位、集體的強大與輝煌做出我應盡的責任和義務。