政府心得體會范文3篇

　　全市開展的保持共產(chǎn)黨員先進性教育活動，規(guī)模大、范圍廣、層次深，為我提供了一次自我加壓、自我完善、自我提高的良好機遇。本人始終堅持以飽滿的熱情、積極的態(tài)度自覺主動地投身到先進性教育活動中去，始終堅持以”受教育入木三分務(wù)必對得起黨，干工作精益求精但求無愧于心”為原則，努力做到工作學(xué)習(xí)“兩不誤，兩促進”，在學(xué)習(xí)中提高思想認(rèn)識，以實際工作檢驗學(xué)習(xí)成效，增強了信心，明確了方向，為進一步干好本職工作奠定了堅實基礎(chǔ)。

　　學(xué)習(xí)基本情況：在學(xué)習(xí)教育階段，本人嚴(yán)格按照市委保持共產(chǎn)黨員先進性教育活動《實施方案》的要求和辦公室的具體安排，自我加壓，強化學(xué)習(xí)，提高認(rèn)識，促進工作。認(rèn)真學(xué)習(xí)了《黨員先進性教育讀本》、《鄧--文選》、《論黨的建設(shè)》、《現(xiàn)代公文寫作》和《法律基礎(chǔ)知識》，觀看了專題片《牛玉儒》、《任長霞》、《焦裕祿》和《現(xiàn)代禮儀》，參觀了蘭考焦裕祿紀(jì)念館和林州紅旗渠，撰寫學(xué)習(xí)筆記25000多、心得體會6篇。通過學(xué)習(xí)，自己的政治素質(zhì)不斷提高，政治立場更加堅定，宗旨意識更加明確，工作能力明顯增強。同時，本人按照邊學(xué)習(xí)、邊查擺、邊整改、邊提高的原則，結(jié)合提出的黨員先進性標(biāo)準(zhǔn)和《黨章》中規(guī)定的黨員權(quán)利義務(wù)，結(jié)合辦公室保持共產(chǎn)黨員先進性具體要求和自身思想、作風(fēng)、工作中存在的不足和問題，制定了個人保持黨員先進性具體標(biāo)準(zhǔn)。

　　自身存在問題：按照市委保持共產(chǎn)黨員先進性教育活動分析評議階段的具體要求，本人先后與辦公室10位領(lǐng)導(dǎo)和同志進行了談心和交流，通過自我查、大家提，目前自己主要存在以下幾個方面的問題。一是宗旨觀念不夠強。存在松口氣、想歇歇的念頭，致使工作有時不夠深入，滿足于完成領(lǐng)導(dǎo)交辦的任務(wù)，滿足于面上不出問題，工作的積極性、主動性、創(chuàng)造性不夠強。二是理論學(xué)習(xí)很不夠。忙于工作，忽視了對各種理論的學(xué)習(xí)。理論學(xué)習(xí)缺乏系統(tǒng)性，大多數(shù)學(xué)習(xí)是為了應(yīng)付工作需要，學(xué)習(xí)不夠深入，流于形式，流于一知半解。雖然在讀書、討論、寫文章上投入不少，卻沒有真正掌握科學(xué)理論的精神實質(zhì)和科學(xué)體系。雖然也是學(xué)，卻是形而上學(xué)的學(xué)，并沒有達到學(xué)習(xí)的應(yīng)有目的。如對“三個代表”的學(xué)習(xí)理解和把握上就很淺薄，對其深刻內(nèi)涵知之不多。三是業(yè)務(wù)鉆研不夠深。認(rèn)為自己已有的業(yè)務(wù)知識已經(jīng)可以適應(yīng)目前的工作，缺乏向上攀登的勇氣和刻苦鉆研、鍥而不舍、持之以恒的學(xué)習(xí)精神和態(tài)度。一方面，自認(rèn)為是專業(yè)院校畢業(yè)，又有一定的工作經(jīng)驗，不愿更深入地去鉆研業(yè)務(wù);另一方面,沒有一整套學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識的計劃，在工作、學(xué)習(xí)中比較盲目。四是自我要求不夠高。在工作標(biāo)準(zhǔn)上還不夠嚴(yán)格，只滿足于圓滿完成領(lǐng)導(dǎo)交辦的任務(wù)，不能從盡善盡美、爭創(chuàng)一流的高度上去把握和要求自己。有時甚至因為工作任務(wù)比較重，疲于應(yīng)付，存在松懈、浮漂現(xiàn)象。在保持和發(fā)揮先進性方面，對時時處處保持先進性這根“弦”繃得不夠緊，有時把自己混同于一般群眾，降低了對自己的要求和標(biāo)準(zhǔn)，滿足于過得去、差不多。

　　以上問題的存在，最終造成自己在個別工作上的被動。問題的出現(xiàn)，雖然有一定的客觀原因，但主要是主觀原因造成的，問題出在表面上，根子生在思想上。在今后的工作中，本人將從思想深處高度重視起來，并切實加以解決。

　　下步努力方向：一是堅定理想信念，提高政治素質(zhì)。深入學(xué)習(xí)鄧--理論、三個代表重要思想和黨的各項路線、方針、政策，認(rèn)真貫徹市委、市政府的各項決策和舉措，堅定政治立場，明確政治方向，提高政治鑒別力，增強政治敏銳性。二是加強業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，提高工作水平。結(jié)合新形勢、新任務(wù)，始終保持學(xué)習(xí)的緊迫感和使命感，抓緊學(xué)習(xí)，帶頭學(xué)習(xí)，努力學(xué)習(xí)，刻苦學(xué)習(xí)，力求在認(rèn)識上達到新境界，理論上達到新水平，素質(zhì)上達到新高度，為提高工作水平奠定堅實基礎(chǔ)。三是熱愛本職工作，發(fā)揚奉獻精神。強化宗旨觀念，立足本職崗位，不等不靠、不推不拖,做到重事業(yè)、輕得失,重奉獻、輕索取,以高度的責(zé)任感和強烈的事業(yè)心滿腔熱情地搞好工作，努力創(chuàng)造一流業(yè)績。四是堅持求真務(wù)實，努力開拓創(chuàng)新。光明磊落，扎扎實實，不懈進取，務(wù)求實效，主動研究新情況，解決新問題，在實踐中做事悟理、總結(jié)經(jīng)驗、提高水平。解放思想，開拓進取，對問題想在前、謀在先，勤思考、多慮事，想領(lǐng)導(dǎo)之所想,想領(lǐng)導(dǎo)尚未想,充分發(fā)揮參謀助手作用。五是強化服務(wù)意識,搞好團結(jié)協(xié)作。 做到識大體、顧大局,大事講原則,小事講風(fēng)格。和同志們思想上同心,目標(biāo)上同向,事業(yè)上同干。做到對人尊重，待人真誠，為人謙虛，與大家互相配合、密切協(xié)作、精誠團結(jié)。六是遵守各項紀(jì)律，強化自我約束。保持崇高氣節(jié)，牢記“兩個務(wù)必”，以黨性自律，以職責(zé)自警，以操守自持，做到自重、自省、自警、自勵，公道正派，嚴(yán)于律己， 淡泊名利,安于清貧,不為名累，不為物惑。

　　政府管理要進步，不僅行政的主體政府有責(zé)任，行政的對象群眾也有責(zé)任——當(dāng)這樣的觀點在最后的附錄里體現(xiàn)出來后，《政府精細化管理》一書的理論基礎(chǔ)與思考都達到了一定的深度。

　　這是在新的一年到來之際獻給廣大讀者的一份厚禮。作者溫德誠先生將其多年來在經(jīng)濟學(xué)與社會學(xué)研究方面的成果集結(jié)成此書。在書中，溫先生不僅提出了政府管理走精細化之路的必要性和重要意義，還系統(tǒng)地論述了政府精細化管理的基本方法，提出了很多可操作性強的管理建議。

　　在系統(tǒng)的精細化管理理論之外，這本書最吸引我的部分，卻是溫先生此前對行政主體與客體的辯證關(guān)系的研究。這一部分被放在附錄里，看似隨意，實則是重要的點睛之筆。因為只有深入研究行政主體與客體的辯證關(guān)系，才能更好地認(rèn)識政府管理的本質(zhì)。所有的管理都不能繞開這個話題，精細化管理也不例外。

　　精細化管理要求一個良好的政策制定與落實的環(huán)境，這個環(huán)境需要政府與群眾共同努力來創(chuàng)造和維護。溫先生首先為我們列出政府管理的十大困難。這十大困難既包括了人口眾多、管轄寬度大等客觀原因，也包含了異地管理為主、多元多層管理、責(zé)任不明確等不合理的因素，更有古代官場文化的負(fù)面影響。這些都是較為宏觀的原因，可見精細化管理在政府的推行過程中遇到的一大障礙就是結(jié)構(gòu)性的不完整。結(jié)構(gòu)的調(diào)整與重建往往會帶來更大的短期混亂，所以精細化管理的實施不能一蹴而就，而是要靠著長遠的發(fā)展目光制定計劃，并按部就班地進行。

　　政府管理的發(fā)展是行政主體與對象共同發(fā)展的結(jié)果，這是一個雙線共同發(fā)展的過程，結(jié)構(gòu)性變革僅是的其中的一方面，另一方面，更需要廣大人民群眾的自身提高以及積極參與相配合。針對占人口大部分的行政對象，溫先生也總結(jié)出這樣幾個特征：

　　一、缺乏組織生活鍛煉。中國古代工商業(yè)本身就受到官府的限制，組織化很低，少有全國性的行會組織，形式上的行會，對成員的干預(yù)能力也很有限。因此中國工商業(yè)者在經(jīng)營上遵紀(jì)守法的意識不像歐洲人那樣，有長期的鍛煉和培養(yǎng)作積淀。

　　二、上有政策，下有隱性規(guī)則。群眾遵守公共規(guī)則的意識淡薄，表現(xiàn)為大量使用隱性規(guī)則來對付公開的正式的政策和規(guī)則。公民的公德培養(yǎng)是政府的一項長期艱巨的任務(wù)。缺乏公共道德基礎(chǔ)，社會文明和政治文明都難以實現(xiàn)。

　　三、家庭共財制產(chǎn)生“關(guān)系學(xué)”。古代農(nóng)耕社會，以家庭為單位從事生產(chǎn)經(jīng)營，所以生產(chǎn)所得，經(jīng)濟收入、財產(chǎn)的擁有與消費，也以家庭為單位。在家庭內(nèi)財產(chǎn)共有，不分彼此，原則上是長輩在不分家，不分財，即使形式上分了，也互通有無，彼此互助互濟。

　　四、老百姓的道德觀念——非公道德。中國農(nóng)耕社會道德的非公性，根源在于缺乏集體生活，缺乏組織的公務(wù)、工作聯(lián)系，致使公德的觀念、意識形態(tài)未得到發(fā)展。私德的發(fā)展，使得拉關(guān)系、走后門、徇私情的行為變得合理化了。

　　這些特點給政府行政增加了工作量和工作難度，也增加了行政成本和國有資產(chǎn)的損失。推行政府精細化管理，正是要從改變這落后觀念入手。

　　在《政府精細化管理》中，溫德誠先生站在了一個客觀的立場上，用細致的說明與合理的分析告訴我們：農(nóng)耕文化影響的不僅是行政主體，還有對象。要為政府管理的進步、社會與經(jīng)濟的發(fā)展出一分力，作為行政體系中的一分子，不管是行政主體的組成部分——政府工作人員，還是行政對象——廣大群眾中的一分子，我們都應(yīng)該認(rèn)真考慮自身的不足，并參照這本書的建議，整理出合理改進的方法。

　　讀完此書，我深深地體會到，在溫先生心中，精細化不僅是一套理論與方法，還是一種精神、一種原則。精細化代表的不只是科學(xué)發(fā)展觀所提出的對時代的要求，還代表著必須緊持的認(rèn)真踏實的工作作風(fēng)，代表著為國家為集體節(jié)約資源、提高效率的強烈責(zé)任感，甚至還代表著知識分子執(zhí)著而理性的人文關(guān)懷。 

　　以前我認(rèn)為組織辦是組織人們?nèi)�參加活動，是一個動詞的概念，跟謝主任的交談中，我得知：組織就是黨組織，它的任務(wù)是引導(dǎo)村民選舉，選拔優(yōu)秀的為干部，(現(xiàn)在很重要的一點是做好“大學(xué)生當(dāng)村官”的工作)，發(fā)展村民的民主意識，發(fā)揮民主的作用。第二點是為黨組織發(fā)展優(yōu)人士為黨員，做好黨員的考核，民主復(fù)議，發(fā)揮黨組織在人民群眾中的先鋒模范帶頭作用，搞好優(yōu)秀黨員的表彰工作。

　　其中我在瀏覽黨組織的文件時，看他們的民主復(fù)議時，我發(fā)現(xiàn)了里面的一個組織的工作信息的問題。我認(rèn)為產(chǎn)生好信息是組織工作生命力旺盛的標(biāo)志，但是我閱讀里面的文件內(nèi)容時發(fā)現(xiàn)存在很多的問題，其中有主題不鮮明，特色不突出，給人如出一轍，似曾相識的感覺；事無巨細，面面俱到，重點不突出，針對性不強；有的表現(xiàn)形式單一，語言貧乏，沒有新的概括和提煉；有的理論性，原則行的東西太多，生動具體的大學(xué)少；有的觀點偏頗，不太實在；說好的是絕對的好，而對于實際工作中的問題卻避而不談。

　　那么產(chǎn)生這些問題的原因是什么呢？我覺得首先是上級設(shè)定的工作目標(biāo)趨于一致，而下級沒有創(chuàng)造性的抓落實，信息難免趨同；其次，信息撰寫者深入了解信息的基礎(chǔ)不夠，材料不豐富，信息難以生動；再次，由于思想水平，政策水平，文綜合能力有限，對素材把握得不準(zhǔn)，思考不夠深入。還有，由于一些地方信息員隊伍不穩(wěn)定，掛職，臨時抽調(diào)的同志較多，也影響了信息的質(zhì)量。

　　針對這些現(xiàn)象，我們可以采取一些措施來提升組織工作信息的質(zhì)量。首先，挖掘提煉有價值的素材，只有撥響社會生活特別是工作繃得最緊的那根弦，才可能寫出好的信息來，要摸準(zhǔn)時代的脈搏，敏銳的捕捉工作中的熱點，難點問題，選擇有特色，有個性，有信息價值的片段，要深入基層，深入實際，深入群眾，從基層黨員干部和群眾創(chuàng)造出來的“新鮮”經(jīng)驗中汲取營養(yǎng)，對材料深入思考，突出特色，把握本質(zhì)。二是，注重寫實，增強信息的可信度和說服力，要吹糠見米，擠干水分，用事實說話，讓主題從客觀事實中自然而然流露出來，要克服表面化，不隨意拔高或貶低，做到有真意，去粉飾，不做作，勿賣弄，三是，要提高文水平，語言要準(zhǔn)確，簡練，生動。樸實，多用短句，少用長句，最好有幾句特別令人難忘的鮮活語言，四要提高綜合素質(zhì)，多讀，多寫，多思，吃透上級精神，領(lǐng)會意圖，了解動態(tài)，掌握基層情況，了解各地信息，廣泛涉獵政治，大學(xué)，大學(xué)，管理等等方面的知識，要從眾多優(yōu)秀文章里面吸取養(yǎng)分，厚積薄發(fā)，最重要一點，好信息絕不僅僅是漂亮的文，敏銳的嗅覺和機巧的處理，而是要一種“我為人民鼓掌和呼喚”的精神追求，有憂國憂民的情懷，這樣才能打動人，說服人。

　　作為一個實習(xí)生，剛開始進去的時候你覺得是興奮，慢慢的，你會覺得很無聊，幾個小時沒有讓你干什么事，如果你不自己做事。你會發(fā)現(xiàn)這里很無趣，所以這里我想說的一點是學(xué)會盡快進入你所要是角色，你是帶著對這個角色不懂才去那里取經(jīng)的，想當(dāng)年唐僧去西天取經(jīng)是經(jīng)過千辛萬苦才取回，真經(jīng)不好取呀！你得學(xué)會如何去學(xué)習(xí)。所以在這里我想說的是學(xué)習(xí)的能力。就是如何去學(xué)習(xí)的問題。在這個知識大爆炸的時代，如何學(xué)習(xí)比學(xué)到什么東西更重要。當(dāng)你進入一個完全陌生的領(lǐng)域時，你如何走出所謂的盲障區(qū)，如何在那里去取回你說要是真經(jīng)是一個苦差事，是一門學(xué)問。現(xiàn)在你在那里，你如何去得到你的經(jīng)驗?zāi)兀繉W(xué)習(xí)，只有學(xué)習(xí)，才可以！你得向這些有經(jīng)驗的老前輩學(xué)習(xí)，你得去說，跟他們交流，從這些日常的交流中縮短與對方的感情距離，從這些交流中你去了解他們的工作流程，工作的方法，工作的態(tài)度等等。進攻才是最好的防守，你不要以一味的在那里等待，讓他們在那里唱獨角戲，讓他們跟你說，他們不知你到底需要什么，所以她說的也是泛泛的談，沒有針對性，談一會你也沒有了。這樣不利于了解知識。所以你自己在心里要好好的想想要了解的知識，針對這些問題你去問，然后去收集你說要的知識，你通過和他的交流。你還要充分利用身邊的資料，每一個部門都會有自己的刊物，雜志，文件，報紙等等信息庫，你就得學(xué)會多多收集那里的信息，這些也是一些原始的信息，充分去利用。我在那里時，我會去看看那里的組織刊物，我從里面看到許多的我對組織的了解和一些前沿的言論，一些好的體制。一些富有創(chuàng)意的想法，和一些很好的實踐理論范例。

　　在這次實習(xí)中，我對組織辦的工作流程有了一個初步的了解，其實我在里面我更學(xué)會如何去與領(lǐng)導(dǎo)打交道，如何去學(xué)習(xí)，何如培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)問題的能力。如何去思考。

　　依照全市教育實踐活動“學(xué)習(xí)教育、聽取意見”環(huán)節(jié)專題研討工作流程安排，結(jié)合學(xué)習(xí)中心、省、市委關(guān)于教育實踐活動相干講話和實施方方案，就為何強調(diào)要把“講認(rèn)真、把三關(guān)、重落實”作為全市教育實踐活動總抓手，談?wù)剛�人體會。

　　一、“講認(rèn)真”是展開教育實踐活動的根本態(tài)度

　　群眾線路是黨的生命線和根本工作線路。“講認(rèn)真”是做好工作、辦好事情、獲得成功、踐行群眾線路教育實踐活動的條件和基礎(chǔ)。貫徹好黨的群眾線路，要求廣大黨員干部端正自己的態(tài)度，認(rèn)真起來、重視起來，真正離開椅子、放下架子、撲下身子，帶著誠意走進群眾當(dāng)中，真心實意接受群眾再教育，重溫丟掉的老傳統(tǒng)，重拾淡忘的好作風(fēng)，重現(xiàn)深厚的魚水情。與群眾談心交心，說點熱心話，嘮點知心嗑，真真正正為困難群眾解疑問、想高招、出點子，讓群眾在思想上接受，心理上接近，感情上接納。通過“講認(rèn)真”，努力做到“民有所呼、我有所應(yīng)，民有所困、我有所助，民有所求、我有所為”，讓組織放心、讓干部“認(rèn)賬”、讓群眾“叫好”，自始至終以“講認(rèn)真”的工作態(tài)度踐行好黨的群眾線路教育實踐活動。

　　二、“把三關(guān)”是展開教育實踐活動的根本原則

　　在指導(dǎo)河北省省委常委班子專題民主生活會時強調(diào)，要切實解決好世界觀、人生觀、價值觀這個“總開關(guān)”題目。“總開關(guān)”關(guān)乎思想源頭，從根本上決定著黨員干部的作風(fēng)狀態(tài)和行為方式。“總開關(guān)”題目解決不好，“四風(fēng)”就難以消除。因此，我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)系類講話精神、中心文件規(guī)定的學(xué)習(xí)內(nèi)容和中心、省出臺實施的系列制度規(guī)定，不斷加強理想信念教育，群眾觀點、宗旨意識教育，黨性黨紀(jì)教育，建立正確的世界觀、人生觀和價值觀，嚴(yán)把好思想的總開關(guān)”。

　　中心和省對教育實踐活動要求非常明確，就是“主題不換、鏡頭不變”。這就要求我們不能簡單過關(guān)、蒙混過關(guān)，一定要真抓實干，絕不動搖，以嚴(yán)的標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)的措施、嚴(yán)的紀(jì)律，踐行好教育實踐活動。盡對不能用自我感覺代替群眾評價，要密切聯(lián)系群眾，與廣大群眾真心交朋友，與困難群眾結(jié)對幫扶，拔掉妨礙感情交換的“鐵柵欄”，撤除影響干群關(guān)系的“隔離帶”，消融群眾心里的“冷疙瘩”。不斷轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，改進工作方法，延伸工作觸角，擴大工作覆蓋面，切實解決群眾放映強烈的突出題目。

　　三、“重落實”是展開教育實踐活動的根本保證

　　任何一項工作都是抓落實的結(jié)果。沒有落實，再完善的制度也是一紙空文，再理想的目標(biāo)也不會實現(xiàn)，再正確的決策也不會發(fā)揮其應(yīng)有的作用。

　　政策高壓之下，還會有人冒風(fēng)險、頂壓力、懷僥幸。這既說明有少數(shù)人視中心的各項禁令為“一陣風(fēng)”而心存僥幸，更說明“四風(fēng)”和不落實題目具有固執(zhí)性和反復(fù)性，解決聯(lián)系服務(wù)群眾“最后一千米題目”具有長時間性。因此，我們不能有畢其功于一役的短時間思想，必須要著眼長遠、抓長時間，牢固建立“落實”觀念、切實進步“落實”能力、嚴(yán)格執(zhí)行“落實”制度，高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，著力解決四風(fēng)和不落實等突出題目，解決關(guān)系群眾親身利益的題目和聯(lián)系服務(wù)群眾“最后一千米題目”，為確保教育實踐活動獲得實際成效提供根本保證。

　　展開黨的群眾線路教育實踐活動是保持黨先進性和純潔性、鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和執(zhí)政地位的重大決策。我們一定要貫徹同道重要講話精神，以“講認(rèn)真、把三關(guān)、重落實”作為全市教育實踐活動總抓，在思想上警省起來，在行動上自覺起來，動真的。