2017師德心得體會(huì)(4篇)
學(xué)習(xí)《現(xiàn)代師德修養(yǎng)》,無(wú)疑是一股清風(fēng)蕩滌我心中一些陰暗斑點(diǎn),使我更加看清了前路,明確了方向,堅(jiān)定了自己的信念。
在新世紀(jì)我們國(guó)家新的歷史時(shí)期,要建設(shè)一支為人民服務(wù)的,讓人民滿意的教師隊(duì)伍,就必須進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè),為師德建設(shè)注入新的內(nèi)容,增加新的內(nèi)涵。當(dāng)前,在愛是師德之魂這個(gè)共識(shí)的基礎(chǔ)上,把責(zé)任教育放在師德建設(shè)的首位是非常必要的。責(zé)任,是一個(gè)成熟的人對(duì)自己的內(nèi)心和環(huán)境完全承當(dāng)?shù)哪芰托袨椤U珩R克思所說(shuō):“作為確定的人,現(xiàn)實(shí)的人,你就有規(guī)定,就有任務(wù)”,一名人民教師,他的責(zé)任無(wú)處不在,如果沒有責(zé)任意識(shí),就不會(huì)明白自己的職守,不會(huì)明確自己肩負(fù)的歷史使命,也就辦不好教育。因此,我們必須知責(zé)任、明責(zé)任、負(fù)責(zé)任、盡責(zé)任。我們處在一個(gè)知識(shí)爆炸的時(shí)代,我們面臨的教育對(duì)象是國(guó)家與民族的未來(lái),教師惟有不斷的自我發(fā)展、自我提高、自我完善,才能更好的履行教育這神圣的職責(zé)。
“做一個(gè)現(xiàn)代人必須取得現(xiàn)代的知識(shí),學(xué)會(huì)現(xiàn)代的技能,感覺現(xiàn)代的問題,并以現(xiàn)代的方法發(fā)揮我們的力量。時(shí)代是繼續(xù)不斷的前進(jìn),我們必得參加在現(xiàn)代生活里面,與時(shí)代俱進(jìn),才能做一個(gè)長(zhǎng)久的現(xiàn)代人”,“我們做教師的人,必須天天學(xué)習(xí),天天進(jìn)行再教育,才能有教學(xué)之樂而無(wú)教學(xué)之苦”。教師要不斷的更新教育理念,用先進(jìn)的教育思想武裝頭腦;不斷的掌握廣泛的文化科學(xué)知識(shí),更新知識(shí)結(jié)構(gòu);不斷的學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育技術(shù),運(yùn)用現(xiàn)代化的教育教學(xué)手段提高工作效率;不斷的反思總結(jié),在理論的指導(dǎo)下大膽實(shí)踐、勇于探索,“我們確不能懈怠,不能放松,一定要鞭策自己,努力跑在學(xué)生前頭引導(dǎo)學(xué)生,這是我們應(yīng)有的責(zé)任”。
一名優(yōu)秀的教師,應(yīng)該是教學(xué)能手,更是科研先鋒,這樣的教師,才能可持續(xù)發(fā)展,才能更好的履行自己的職責(zé)。教師應(yīng)該緊密結(jié)合教學(xué)實(shí)際,立足課堂,以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論和教學(xué)實(shí)踐中的各種問題,進(jìn)行積極探究,以形成規(guī)律性的認(rèn)識(shí)。一名教師“只有研究和分析事實(shí),才能使教師從平凡的,極其平凡的事物中看出新東西,能夠從平凡的、極其平凡的、司空見慣的事物中看出新的方向、新的特征、新的細(xì)節(jié),——這是創(chuàng)造性的勞動(dòng)態(tài)度的一個(gè)重要條件,也是興趣,靈感的源泉。”教師只要增強(qiáng)自己的科研意識(shí),把自己的課堂、班級(jí)當(dāng)成自己的“實(shí)驗(yàn)室”、“試驗(yàn)田”,并投入精力去做,就一定能使自己變科研的局外人為局內(nèi)人,變可能性為現(xiàn)實(shí)性,實(shí)現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)型向科研型的轉(zhuǎn)變。
當(dāng)我們的教師走上了從事研究的這條幸福的道路,就會(huì)得到教師職業(yè)的成就感和自豪感,同時(shí)也為自己的職業(yè)生涯展示了新的希望。時(shí)代的呼喚,事業(yè)的使命,教育的責(zé)任,激勵(lì)著教師們長(zhǎng)期精心耕耘在教育這方熱土,斯霞、魏書生、李吉林、于永正……一位位名師、大師,桃李芬芳,碩果累累,贏得了家長(zhǎng)和社會(huì)的敬重,這真是教師職業(yè)的魅力所在。
8月26日 上午,中心校師德教育學(xué)習(xí)活動(dòng)暨師德標(biāo)兵事跡報(bào)告會(huì)在校綜合樓二樓會(huì)議室勝利舉行。來(lái)自xx7所學(xué)校的7位師德標(biāo)兵們分別做了先進(jìn)事跡報(bào)告,讓與會(huì)教師深受啟發(fā)。我感受最深的一點(diǎn)就是標(biāo)兵們對(duì)教育事業(yè)的滿腔的熱忱和對(duì)孩子們一顆真摯的愛心。
是啊,愛是人世間最溫馨最幸福的眼,愛是天底下最無(wú)私最真誠(chéng)的情誼,愛是發(fā)自心靈深處的沖動(dòng),愛是靈魂與靈魂的最直接的交流,愛也是武器,尤其是對(duì)于我們教師來(lái)說(shuō),它是我們打開心結(jié)的一把萬(wàn)能鑰匙,有了它,才會(huì)有心與心的共鳴,有了它,才會(huì)有人與人的和諧相處,有了它才會(huì)有教學(xué)工作的順利開展。這一點(diǎn)我們大部分老師都深有感觸,但有一點(diǎn)卻引起了我的注意,更觸使我陷入了深深地思考,那就是我們廣大教師雖然意識(shí)到了愛心之于教書育人的重要作用,但在言談舉止中卻缺乏對(duì)它更全面的具體的深入的體會(huì)。換言之,愛只是一種抽象的情感,具體到如何在教學(xué)工作中很好地很有效地體現(xiàn)就很模糊了。有的教師認(rèn)為愛就是要我們對(duì)待學(xué)生象對(duì)待自己的孩子一樣精心呵護(hù),愛就是無(wú)微不至地甚至于到吃喝拉撒的一一過問,愛就是千遍萬(wàn)遍不厭其煩地一味規(guī)勸。這樣看來(lái)教師其實(shí)和父母之間就沒有了多大的區(qū)別。也許有人要說(shuō):這樣有什么不好,愛生如子不正是值得我們歌頌的偉大品質(zhì)嗎?我這里要反問一句了:在學(xué)校里,學(xué)生們到底是需要好父母呢,還是需要好老師?答案是毋庸置疑的:當(dāng)然是好老師了!
那么 老師的愛和父母的愛有什么區(qū)別呢?我認(rèn)為,父母的愛更多地體現(xiàn)在生養(yǎng)撫育,而老師的愛更多地體現(xiàn)在引導(dǎo)塑造。老師對(duì)于學(xué)生在生活上給予無(wú)微不至的關(guān)心這當(dāng)然是應(yīng)該的,但絕不能只局限于此。教師有著特殊的身份,特殊的責(zé)任,這份愛也便有其特殊性。師愛無(wú)言,摯愛無(wú)聲,隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲,這才是師愛的最高境界。比方說(shuō),對(duì)一個(gè)學(xué)生如果我們只重視了對(duì)其生活起居的關(guān)心,卻忽視了對(duì)其思想品格的培養(yǎng)、行為習(xí)慣的養(yǎng)成、情感操守的熏陶、人文素養(yǎng)的積累等,那么這種愛其實(shí)是一種失職的表現(xiàn)。教師的愛在正處在青春沖動(dòng)叛逆不羈的學(xué)生們眼中或許很模糊很模糊但學(xué)生絕不會(huì)充耳不聞。學(xué)生們只有接受到了它才會(huì)產(chǎn)生巨大的人格力量。有時(shí),它需要時(shí)間的考驗(yàn),相信總有一天這份平凡的淡如清水的愛一定會(huì)造就出不一個(gè)個(gè)不平凡的人生。著名美學(xué)家朱光潛曾說(shuō)過美哪里是有標(biāo)準(zhǔn)的啊。看似平淡的東西往往是美好的。師愛永恒。
愛是在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中體現(xiàn)出來(lái)的,教師的愛要想外化在日常的行為之中,最關(guān)鍵的一個(gè)環(huán)節(jié)就是要平等。有平等才會(huì)有愛,有平等才能建立起新型的師生關(guān)系,才能讓學(xué)生親其師信其道。才能不辱教師的神圣使命。傳統(tǒng)的師愛近乎于親情,教師處在長(zhǎng)輩的地位居高臨下指手劃腳,而年輕的心不肯老老實(shí)實(shí)俯首帖耳地的接受過去的一切,在師生之間自然形成不可逾越的代溝。而以平等平常的姿態(tài)出現(xiàn)在學(xué)生面前,與學(xué)生建立起平等的朋友關(guān)系,學(xué)生就會(huì)把心里話跟教師說(shuō),心與心近了,很多問題便會(huì)迎刃而解。電視劇《十八歲的天空》中 古越濤 老師的做法就很值得借鑒。作為高三的班主任,面對(duì)高考的嚴(yán)竣形勢(shì),面對(duì)著一幫子鬼靈精怪的叛逆的小大人大孩子,他不急不躁,與學(xué)生交朋友,想學(xué)生之所想,急學(xué)生之所急,把自已當(dāng)成他們中一員,利用這種朋友式的愛把一盤散沙凝聚成一個(gè)強(qiáng)有力的集體,最終在高考中取得了優(yōu)異的成績(jī)。他對(duì)學(xué)生的愛就不是慈父式的關(guān)懷,而是兄弟般的理解,而就是這種平等的理解造就了教育上的奇跡。這種理解并不是只是哥們情意,不會(huì)產(chǎn)生有些人所擔(dān)心的混亂,他們認(rèn)為寬松的理解產(chǎn)生的直接后果就是學(xué)生不再懼怕教師,就會(huì)肆無(wú)忌憚地制造混亂。可我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)生懼怕教師呢?教師的理解可以營(yíng)得學(xué)生的信任,這種信任不但是學(xué)生學(xué)習(xí)的無(wú)窮動(dòng)力,也會(huì)產(chǎn)生對(duì)老師的敬意,而這背后所帶來(lái)的威信要遠(yuǎn)比懼怕有用可靠牢固的多。
當(dāng)然,平等可以老師的愛更易于接受,而寬容則可以讓老師的愛更持久。寬容是一位優(yōu)秀教師所必須具備的美德。歸根到底學(xué)生還只是成長(zhǎng)中的人,他們的身體人格思想尚不健全,還需要不斷的實(shí)踐修正。教師的角色不是審判的法官,而是為他們提供各種幫助的朋友。作為教師我們不能害怕學(xué)生犯錯(cuò)誤,相反學(xué)生每犯一回錯(cuò)誤便多一次認(rèn)識(shí)自己更正不良習(xí)慣的機(jī)會(huì),寬容地對(duì)待他們的不足,真誠(chéng)地幫他們克服缺點(diǎn)不斷進(jìn)步才是我們教師應(yīng)盡的職責(zé)。反過來(lái)說(shuō)寬容也不是一味的縱容,教會(huì)學(xué)生承擔(dān)自己行為的后果也不必不可少的一項(xiàng)教育內(nèi)容。
這里需要特別強(qiáng)調(diào)的是,愛絕不是單方面的付出給予,在教育活動(dòng)中它尤其需要回報(bào),試想一下如果教師的愛換來(lái)的只是一片空白,那么也就違背了教育的初衷。教師在讓學(xué)生感受愛的同時(shí)更要讓學(xué)生學(xué)會(huì)愛,愛自己愛家人愛同學(xué)愛老師愛朋友愛人民愛社會(huì)愛自然愛這個(gè)世界上所有的真善美的東西。以愛來(lái)營(yíng)造愛的氯圍,我們的班級(jí)我們的學(xué)校就會(huì)是充滿了愛的天堂,師生之間、同學(xué)之間齊心協(xié)力和諧相處真誠(chéng)友愛所產(chǎn)生的合力將會(huì)推動(dòng)我們的教育締結(jié)出充滿愛心的累累碩果。
愛是人類永恒的主題,愛是教育不竭的源泉,愛是教師工作的動(dòng)力和武器,愛是我一生不變的信仰,我愛永恒!
myheartisgoon!師愛永恒
8月17日至8月19日學(xué)校舉行了為期3天的暑假師德培訓(xùn),這三天炎熱的天氣像是在考驗(yàn)教師,x名教師擠在階梯教室,會(huì)議室像是一個(gè)大蒸籠,臺(tái)上的領(lǐng)導(dǎo)和做報(bào)告的老師是語(yǔ)重心長(zhǎng)、口干舌燥,臺(tái)下的聽者是額角冒汗,會(huì)心領(lǐng)會(huì)著。整個(gè)階梯教室的會(huì)場(chǎng)紀(jì)律也很不錯(cuò),老師們?cè)谟脤?shí)際行動(dòng)表明:實(shí)驗(yàn)小學(xué)的老師師德是最棒的。
與往年一樣,此次的師德培訓(xùn)依然為3天,由集體學(xué)習(xí)和自學(xué)相結(jié)合。所不同的是,今年的培訓(xùn)在原則上、內(nèi)容上、方式上有了很大的改變,也正因?yàn)楦淖兌玫搅巳w教師的一致好評(píng)。
一、務(wù)實(shí)原則
務(wù)實(shí)原則主要體現(xiàn)在培訓(xùn)的時(shí)間安排和內(nèi)容安排上。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)從實(shí)際情況出發(fā)、抓住教師的學(xué)習(xí)心理,將原來(lái)3天的培訓(xùn)時(shí)間濃縮為三個(gè)上午集中培訓(xùn),聽報(bào)告,下午在家自主學(xué)習(xí),撰寫“教師五年職業(yè)發(fā)展規(guī)劃”,“師德培訓(xùn)心得體會(huì)”等。但對(duì)這三個(gè)上午的培訓(xùn)質(zhì)量要求較高;同時(shí)馬校長(zhǎng)、陳校長(zhǎng)針對(duì)教師最常見的卻最容易忽略的學(xué)校安全,社會(huì)對(duì)教育的需求的6個(gè)方面,細(xì)致全面的分析與闡述,為老師們指引了工作的方向。
二、內(nèi)容豐富
“興趣是最好的老師”此話不僅適用于學(xué)生,同樣也適用于教師,本著務(wù)實(shí)原則,培訓(xùn)的內(nèi)容貼近老師們的實(shí)際,從老師們的需要出發(fā),很大程度上提高了學(xué)習(xí)的效果和質(zhì)量。馬校長(zhǎng)的“八二理論”讓老師們明白了,教師的職業(yè)幸福感需要自己去開發(fā)去發(fā)現(xiàn)去體會(huì)。“卡恩定律”讓老師們知道了“每個(gè)安全事故后面都有征兆,每個(gè)征兆后面都有苗頭”,任何安全事故的發(fā)生都不是偶爾的,都有若干小的事故和苗頭,也就是大的安全事故的征兆。所以要把任何安全隱患杜絕在表現(xiàn)的征兆以內(nèi),做到安全程序化。“八二理論” “卡恩定律”這都是我們第一次聽到,感覺既新鮮又科學(xué)有趣。講師團(tuán)的2位老師的報(bào)告,讓我受益匪淺,從他們的報(bào)告中感受著幸福,感受著快樂。
三、形式多樣
除了集中講座學(xué)習(xí)外,就是自學(xué),自學(xué)主要是寫“教師五年職業(yè)發(fā)展規(guī)劃”和的“師德培訓(xùn)心得體會(huì)”。特別是教師的五年職業(yè)發(fā)展規(guī)劃引起了教師們的廣泛興趣,相信這次的學(xué)習(xí)會(huì)使我們教師的禮儀水平有著大幅度的提高。
教師的責(zé)任光榮而偉大,學(xué)高為師,身正為范。這個(gè)身正就是要修師德,教師的職業(yè)道德修養(yǎng)對(duì)學(xué)生道德素質(zhì)的培養(yǎng)有深遠(yuǎn)的影響,對(duì)于保證教育任務(wù)的順利完成具有十分重要的意義。所以要提高自身師德,良好的師德是激發(fā)教師實(shí)施素質(zhì)教育,教好每一個(gè)學(xué)生的內(nèi)在動(dòng)力。教師肩負(fù)著培養(yǎng)新世紀(jì)高素質(zhì)人才的重任,師德如何,將直接影響下一代的成長(zhǎng),影響祖國(guó)的前途和命運(yùn)。下面我來(lái)談?wù)勗趯W(xué)習(xí)師德方面的幾點(diǎn)體會(huì)。
一、愛是教育的核心:
師德的最根本體現(xiàn)是愛學(xué)生,這是對(duì)教育對(duì)象的關(guān)愛,對(duì)所教學(xué)科的摯愛,對(duì)教育事業(yè)的熱愛。教師的愛寫在臉上,寫在教師的形體上,對(duì)學(xué)生有著摯愛情感的教師,語(yǔ)言不會(huì)粗俗,不會(huì)說(shuō)有辱學(xué)生人格的話,否則,學(xué)生只能看到教育者師德之缺,師品之低。愛學(xué)生絕非一句空洞的話,這愛是對(duì)學(xué)生的體驗(yàn)、感受、追求的珍惜和尊重。有了這份愛,我們才能愛每一片綠葉,即使是一片病葉。為人師者千萬(wàn)別吝嗇你的笑容和鼓勵(lì),因?yàn)檫@些“病葉子”才更需要我們教師的關(guān)愛。我們教育者有責(zé)任用自己的愛為學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展和健康成長(zhǎng)創(chuàng)設(shè)一種積極進(jìn)取的良好成長(zhǎng)氛圍。老師必須關(guān)愛學(xué)生,尊重學(xué)生人格,促進(jìn)他們?cè)谄返隆⒅橇ΑⅢw質(zhì)等方面都得到發(fā)展,我們應(yīng)多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流,做學(xué)生的知心朋友,這需要我們對(duì)學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒崆椋瑢?duì)其各方面給予關(guān)注。“愛”要一視同仁,持之以恒;“愛”要面向全體學(xué)生。“金鳳凰”固然可愛,而“丑小鴨”更需要陽(yáng)光,多給他們一份愛心,一聲贊美,一個(gè)微笑,少一些說(shuō)教,要更多和他們交心談心,幫助他們查找“后進(jìn)”的原因,真正做到對(duì)癥下藥,在學(xué)習(xí)和生活細(xì)節(jié)上關(guān)心他們。老師對(duì)學(xué)生不要體罰,不要訓(xùn)斥,不要高高在上。學(xué)生也有自尊心,而且是很強(qiáng)烈的。老師對(duì)學(xué)生的批評(píng),恰當(dāng)?shù)模褪且环N激勵(lì);不恰當(dāng)?shù)模蜁?huì)成為一種傷害,甚至還會(huì)導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評(píng)時(shí)挖苦、損傷學(xué)生,傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中,我們應(yīng)把握批評(píng)的“度”,變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。
記得一位教授曾說(shuō)過,“疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!”教師對(duì)學(xué)生的愛,從本質(zhì)上說(shuō)是一種只講付出不求回報(bào)、無(wú)私的、沒有血緣關(guān)系的愛,是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。這種愛是極其神圣純真的。這種圣潔的愛是教師教書育人的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種真實(shí)感情,就會(huì)“親其師、敬其師”,從而“信其道”,從而達(dá)到真正教育的目的。在工作過程中我也曾經(jīng)感嘆,為什么有些學(xué)生不能體會(huì)出我對(duì)他的愛呢,有時(shí)反而對(duì)我的愛充滿警惕和不屑。通過培訓(xùn)我真正的認(rèn)識(shí)到,原來(lái)我的感情還是沒有到位,甚至有點(diǎn)急于求成,其實(shí)愛貫穿在我平時(shí)的一點(diǎn)一滴,一言一行,相信學(xué)生一定會(huì)領(lǐng)會(huì)到的,就想扎根海島的那位老師,正是她那無(wú)私的、不求回報(bào)的對(duì)學(xué)生的愛,最終得到學(xué)生由衷的尊敬,這些是教育的真諦,是我努力的方向。
高尚的師德必須對(duì)學(xué)生充滿愛。熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。然而熱愛學(xué)生并不是一件容易做到的事,讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛就更加困難。
學(xué)習(xí)了教師職業(yè)道德規(guī)范后, 我想了很久:百年大計(jì),教育為本;教育發(fā)展,教師是關(guān)鍵;教師素質(zhì),師德最重要。
教師職業(yè)道德規(guī)范體現(xiàn)了教師職業(yè)特點(diǎn)對(duì)師德的本質(zhì)要求。愛和責(zé)任是貫穿其中的核心和靈魂。
有師曰:“位不在高,愛崗則名;資不在深,敬業(yè)就行;斯是教師,惟勤耕耘。”這是教師愛崗敬業(yè)精神的自然流露。愛崗敬業(yè)是教師職業(yè)道德的基礎(chǔ),在教育教學(xué)的實(shí)踐中,表現(xiàn)為對(duì)學(xué)生、對(duì)事業(yè)的責(zé)任心。責(zé)任心促使教師熱忱地、自覺地投入工作。一個(gè)有責(zé)任心的教師才能夠做到愛崗敬業(yè)、為人師表、終身學(xué)習(xí)、教書育人。愛和責(zé)任不是孤立的,一個(gè)有責(zé)任心的老師就一定有愛心,有愛心的老師不會(huì)沒有責(zé)任心。
通過學(xué)習(xí)新《規(guī)范》讓我了解了新時(shí)期教師職業(yè)道德的基本要求,同時(shí)也為我進(jìn)一步樹立崇高的職業(yè)理想,規(guī)范自身言行指明了新的方向。
一、對(duì)全體學(xué)生負(fù)責(zé)。
教師教書育人應(yīng)是面對(duì)全體學(xué)生。我們當(dāng)教師一踏進(jìn)校門的那一天起,便對(duì)每一位學(xué)生負(fù)起責(zé)任,必須關(guān)愛學(xué)生,尊重學(xué)生人格,促進(jìn)他們?cè)谄返隆⒅橇ΑⅢw質(zhì)各方面都得到發(fā)展。但我們教師有的并不如此,他們總是偏愛優(yōu)生,而歧視后進(jìn)生。公開讓全班學(xué)生對(duì)之疏遠(yuǎn),甚至進(jìn)行人格侮辱。在批評(píng)學(xué)生不是耐心開導(dǎo),而是威脅恐嚇。使學(xué)生終日緊張,提心吊膽,其后果只能更加挫傷孩子的進(jìn)取心,養(yǎng)成怯弱無(wú)能,膽小自卑的性格。古人云“賢俊者自可賞愛,頑魯者亦當(dāng)矜憐。”對(duì)后進(jìn)生,做為教師要多加關(guān)愛,使他們能夠在這溫暖大家族里得到成長(zhǎng)壯大。不能對(duì)學(xué)生感情用事,厚此薄彼。為人師表,注重身教重于言教。教師工作的示范性和學(xué)生所特有的向師性,使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。教師的思想感情,處事哲理、人生觀點(diǎn)、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會(huì)給學(xué)生留下深刻的印象,對(duì)學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。這就要求政治教師言教、身教,并且做到身教重于言教。孔子說(shuō):其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。教師的一言一行,一舉一動(dòng),往往被學(xué)生看在眼里,記在心里,模仿在行動(dòng)上。教師的人格影響,不僅對(duì)學(xué)生在校起作用,甚至以后在社會(huì)上還會(huì)長(zhǎng)時(shí)間起作用。所以,政治教師需要處處為人師表,從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率。教師要把學(xué)
生造就成一種什么人,自己應(yīng)當(dāng)是這種人。要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí),自己就必須學(xué)而不厭,手不釋卷;要學(xué)生認(rèn)真勞動(dòng),自己必須熱愛勞動(dòng);要學(xué)生講文明禮貌,自己必須談吐文雅,遠(yuǎn)離粗俗。
二 、對(duì)學(xué)生未來(lái)負(fù)責(zé)。
我們常說(shuō):“一年樹木,百年樹人。”當(dāng)今教育的教學(xué)形式是教師“包級(jí)制”,而對(duì)學(xué)生培養(yǎng)過程是“流水式”,倘若出現(xiàn)不合格的學(xué)生難分清楚是哪一位教師的責(zé)任。教師這樣就是處在“無(wú)責(zé)任”位置上。教育是一個(gè)長(zhǎng)期發(fā)展過程,同時(shí)又是環(huán)環(huán)相扣的過程。一個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷會(huì)給其他環(huán)節(jié)構(gòu)成困難,從而影響學(xué)生的正常成長(zhǎng)。當(dāng)今有的教師就抱有這種思想,他們沒能做到愛崗敬業(yè),盡職盡責(zé),那幾節(jié)課一上完,就溜之大吉。平時(shí)不鉆研,臨上課時(shí)才匆匆上陣,沒有課前準(zhǔn)備。今天不高興,讓學(xué)生自習(xí),明天喝醉酒,讓學(xué)生自由活動(dòng)。這樣就誤了學(xué)生。我們應(yīng)該承認(rèn),教育工作是辛苦的,教師每天都進(jìn)行著大量的平凡瑣碎的工作,日復(fù)一日,年復(fù)一年,備課,上課,批改作業(yè),管理班級(jí)……重復(fù)性勞動(dòng)單調(diào)而缺乏新鮮感,刺激性。而且,目前教師社會(huì)地位和生活待遇相對(duì)較低。但是我們教師應(yīng)該立足現(xiàn)今,著眼未來(lái),以苦為樂,甘于寂寞,勤勤懇懇,充當(dāng)人梯,負(fù)起我們這個(gè)光榮而艱巨的任務(wù)。為后代著想,為家長(zhǎng)負(fù)責(zé),為學(xué)生負(fù)責(zé),為我們祖國(guó)千秋大業(yè)負(fù)責(zé)。
三 、對(duì)學(xué)生所授的知識(shí)負(fù)責(zé)。
古人云:“近朱者赤,近墨者黑。聲和則響清,形正則影直。”教師所傳授的知識(shí),對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)都是新知識(shí),對(duì)知識(shí)的第一印象會(huì)給學(xué)生留下根深蒂固的影響。教師的教授內(nèi)容必須準(zhǔn)確科學(xué)。明代思想家黃宗羲曾說(shuō):“道之未聞,業(yè)之未精,有惑而不能解,則非師矣”。教書育人是一項(xiàng)職責(zé)重大的嚴(yán)肅工作,來(lái)不得半點(diǎn)虛假,敷衍和馬虎。不允許含有不清和錯(cuò)誤的概念出現(xiàn)。要保證學(xué)生掌握真正知識(shí),作為教師不能用照本宣科,滿堂灌等方法來(lái)教授知識(shí)。這樣,就要求教師自身應(yīng)當(dāng)有淵博的知識(shí),通達(dá)的學(xué)識(shí),應(yīng)當(dāng)能夠?qū)茖W(xué)知識(shí)的嚴(yán)密系統(tǒng)有通透的理解,如此才能在教學(xué)過程中做到鉤深致遠(yuǎn),游刃有余,知識(shí)才能被學(xué)生所接受理解,內(nèi)化為學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu),并轉(zhuǎn)化為學(xué)生解決問題的能力,才能完成了知識(shí)傳授的過程。因此,較強(qiáng)的綜合能力是教師素質(zhì)中必不可少的部分。其中包括語(yǔ)言表達(dá)能力、教學(xué)能力、思想政治工作能力、組織管理能力和科學(xué)研究能力等等。這些能力與教師的教學(xué)實(shí)踐和工作效率息息相關(guān)。加強(qiáng)這些能力的培養(yǎng)和 訓(xùn)練,即是時(shí)代的要求,也是教師完善自我和實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的要求。不斷的學(xué)習(xí)不斷的充電,不斷的補(bǔ)充新知識(shí),才能適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的要求。努力提高自己教育教學(xué)理論水平和實(shí)踐能力。以奉獻(xiàn)精神和全心全意為人民服務(wù)的思想對(duì)待本職工作。做到愛崗、敬業(yè)、團(tuán)結(jié)、向上。我們相信,只要我們教師“為了每位學(xué)生的發(fā)展”,每一位得到發(fā)展的學(xué)生都會(huì)給社會(huì)更大的貢獻(xiàn),會(huì)使社會(huì)的前進(jìn)的步伐走得更快,最終隨著水漲船高,教師的待遇和地位會(huì)有更大改善,盡職盡責(zé)的教師一定會(huì)贏得社會(huì)的豐厚回報(bào)。
教師被譽(yù)為人類靈魂的工程師、辛勤的園丁、無(wú)私奉獻(xiàn)的紅燭。面對(duì)這些贊美和敬仰,作為一名教師不應(yīng)該僅僅有自豪感,更要有責(zé)任感。我們的所作所為要無(wú)愧于這些美名,要以教師職業(yè)道德規(guī)范來(lái)約束自己,做自己的一面鏡子,照出自身的不足,不斷地完善自己,做一名合格的小學(xué)教師,為祖國(guó)的教育事業(yè)貢獻(xiàn)一份力量。