2017價值觀心得體會(4篇)

　　實，剛拿到這個主題的時候，我就一個感覺：疑惑!因為一直以來會覺得自己是一名普通的教師，一心認為只要用心教好書才是最主要的職業追求。對于國家大事和國家政治，離我們普通生活是有一定的距離感的，有的通過網絡等途徑還會知道些皮毛，有的甚至完全不理解。所以，我就開始上網查詢，問身邊的老師，朋友，趕緊給自己科普這些知識。那么首先，第一個問題就擺在我的面前，什么是社會主義核心價值觀呢?

　　何謂社會主義核心價值觀?

　　經過各種渠道的學習，我認為其實借用以下這24個就能很好的說明社會主義核心價值觀的基本內容：富強、民主、文明、和諧， 自由、平等、公正、法治，愛國、敬業、誠信、友善。這短短的清楚明了且貼近我們的現實生活。尤其對于我們這些站三尺講臺的教師來說，我們不就是在追求平時教學中用極簡的方式方法給孩子們教授一種知識么，相比冗長專業的名詞堆砌起來的那些話，這些更適合孩子們了解熟知，最后做到遵循。

　　仔細端詳，不難發現，國家領導人提出社會主義核心價值觀這個概念的中心詞應該在“價值觀”。我個人認為價值觀就是人作為個體的一種價值取向，做事做人的態度。那么上升到國家層面就是我們今天所討論的主題：社會主義核心價值觀。

　　回過頭再看看剛才的24個。我們就會明白，其實社會主義核心價值觀是國家分別對于自身、對于整個社會，對于我們任何一個普通大眾的價值取向的引導和提出的奮斗目標。富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標，自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向，愛國、敬業、誠信、友善是公民個人層面的價值準則。這樣一來，不僅我自己了解了社會主義核心價值觀這個概念，在具體的教學中也好分享給我的學生們。那么接下來，又有一個問題擺在我的面前。

　　教師為何要踐行社會主義核心價值觀?

　　其實道理很簡單。因為我們首先是一個公民，其次才是一名教師。愛國、敬業、誠信、友善是國家提出的對于公民個人層面的價值準則要求。僅僅作為一名公民，我們就應該竭盡所能實現這些價值準則目標。那么作為一名教師，已經熟知師之德乃教之魂，并且很清楚教師所擔當的角色對于學生的重要性。一個教師的一言一行潛移默化地影響著學生，對學生人格的塑造、健康成長成才起著至關重要的作用。教師職業不同于其他任何職業。它既平凡又偉大。所以，教師作為知識的傳授者和學生成長成才的指導者，其社會地位和職業特點就已經決定了我們必須認真對待國家的這個奮斗目標。

　　那么，作為教師的我們應該怎樣帶頭踐行社會主義核心價值觀呢?

　　首先，我們要熱愛自己的祖國，無論是作為一個普通公民，還是作為一名教師，還是作為一名學生。我們應該清楚：我們和祖國的關系，就像是孩子和媽媽的角色。先有國才有家，才會有個人的發展。

　　時刻提醒自己，提醒孩子們，我們要像熱愛自己的媽媽那樣熱愛祖國，才會努力為祖國的富強添磚加瓦，祖國才會強大，相反，祖國富強了，我們才會生活安穩幸福。這將是一個很美好的良性循環。祖國不能沒有我們，我們更不能沒有祖國媽媽的庇護。

　　其次，教師要帶頭堅守職業操守，增強立德樹人的責任感。這是愛崗敬業、關愛學生的保障，也是教師職業道德的核心。做任何職業，在任何崗位，我們都應該愛崗敬業，更何況教師是一個不一樣的職業選擇。對于我來說，這也是最重要的一個價值準則。作為一名剛入職不久的年輕教師，我對我的職業選擇無怨無悔，尤其是每當看到孩子們開心的笑容的時候。我會體會到在其他任何領域都無法觸及的深刻感受。那是一種不摻雜任何虛假的被認可。教師跟其他職業不一樣，選擇教師作為職業，就是選擇了一份責任，一份使命，踏上這條道路，就預示著我們要走向不一樣的價值取向。潛心教書，用心育人。育人先育己。教師首先要不斷提升自己的職業操守。教師的職業操守，是同教師的職業活動緊密聯系的符合教師職業特點所要求的道德準則、道德情操與道德品質的總和。教師的職業操守既是教師在教學過程中必須遵守的行為規范，又是教育行業對社會所負的道德責任和義務。

　　再次，讓正確的價值觀走進課堂，而不是僅僅停留在理論層面。我們作為教師應該從內心深處清楚的體會到，作為當今社會的一名基礎教育工作者，應該從最根本的地方開始引導孩子們。讓孩子們從小就樹立起正確的價值取向，遠離現在社會中存在的各種虛而不實，煩躁飄渺的社會風氣。因此，我認為我們應該將課堂作為向學生滲透社會主義核心價值觀的主陣地。使社會主義核心價值觀教育走進人們的日常生活，走進教材，走進孩子的課堂。

　　就是因為這次比較透徹的學習了關于社會主義核心價值觀的學習，我也跟孩子們一起組織舉辦了一次以“我們是否應該扶起跌倒的老人”為主題的中英文話題分享探討活動。很顯然由于社會不良風氣的影響，孩子們其實內心還是很糾結的，有的會說不扶，有的說先觀察，找個證人再說。有的說直接報警或者打120。更有一些比較偏激的孩子說肯定是騙子，躲開為妙。只有個別學生義無反顧的說先救人。通過這次探討活動我更明白價值觀引導對于孩子們來說多么重要。我們作為跟孩子相處最多，對孩子來說意義不一般的人來說，我們此刻的角色是至關重要的。我們不能僅僅擔當一個批判的角色，而是正確的引導孩子們。

　　總之，通過我自身的學習，和幾次比較淺顯的實踐活動的進行，我們作為一名教師，在踐行社會主義和諧價值觀隊伍中不僅不可或缺，還擔當者十分重要的角色，我身為這其中的一份子，一定要發揮好我們的作用。會更努力做好教師這份事業。努力實現自身社會主義核心價值觀的個人價值準則目標的同時，從實踐中努力引導孩子們自主認知，判斷，最終遵循正確，積極的價值取向。從而從最基層，最根本的地方實現踐行社會主義核心價值觀的宏偉目標。

　　黨的報告指出，倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業、誠齤信、友善，積極培育社會主義核心價值觀。報告用24個，分別從國家、社會、公民三個層面，提出了反映現階段全國人民“最大公約數”的社會主義核心價值觀，為培育核心價值觀奠定了基礎。近期，院、科分別組織了對這一重要論述的學習，讓我深刻地認識到這一理論創新的重要性及深遠意義，它反映了我們黨對社會主義核心價值觀問題的最新認識，將極大地推動社會主義核心價值體系建設。

　　富強、民主、文明、和諧，是我國在社會主義初級階段的奮斗目標，是歷史發展的根本要求，是鼓舞人心的價值理想，是中國夢的核心。社會主義作為一種先進的生產關系和社會制度，創造更為發達的物質文明，發展更高層次的精神文明，都很重要。倡導富強、民主、文明、和諧，是改革開放新時期以來我們黨的基本主張，為邁向共產主義社會奠定基礎。

　　自由、平等、公正、法治，反映了社會主義社會的基本屬性，反映了馬克思主義追求的終極目標——人的自由而全面的發展。強調以人為本，是社會主義價值觀的基本內核。xx大以來，我們黨的重要會議和重要文件，多次強調這一價值目標。可以說，我們黨堅持科學發展，堅持以人為本，堅持執政為民，堅持依法治國，最終的目標都是服務人民，促進人的全面發展，踐行自由、平等、公正、法治的崇高理念。

　　愛國、敬業、誠齤信、友善，是作為一名社會主義國家的公民應當樹立的基本價值追求和應當遵循的根本道德準則，是公民基本道德規范的核心要求，體現了社會主義價值追求和公民道德行為的本質屬性。看似簡單的8個，涵蓋了社會主義公民道德行為各個環節，貫穿了社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德各方面，集成了中華民族傳統美德、中國共產黨人革齤命道德和社會主義新時期道德的精華，具有很強的全面性和系統性。

　　這三個層次的理念相互聯系、相互貫通。國家層面上的價值觀，體現了社會主義的目標及愿景;社會層面上的價值觀，為實現國家層面的目標提供良好背景和立足點;公民層面的良好價值體系的建立，才能真正促進并體現出社會及國家整體的進步。對社會主義核心價值觀問題的這一重要論述，實現了政治理想、社會導向、行為準則的統一，實現了國家、集體、個人在價值目標上的統一，兼顧了國家、社會、個人三者的價值愿望和追求。可以說，這一表述反映了我國社會主義制度的本質規定，體現了中國特色社會主義事業的發展要求，昭示了中國共產黨長期奮斗的一貫主張，既堅持了馬克思主義的共性，又涵蓋著中國特色社會主義的個性，有望在今后的實踐中進一步成熟、完善。

　　聯系自身實際，不論是作為公民個體，還是社會和國家的一員、黨的一份子，要學習并很好地踐行社會主義核心價值觀，熱愛祖國，誠齤信友善，遵紀守法，傳承民族傳統美德，遵守醫德，不斷提高專業技能及服務能力，學習組織、管理能力，積極投身到社會主義現代化建設及核心價值體系建設中去，為黨及國家奮斗目標、為中國夢而努力。

　　社會主義核心價值觀重在培育，貴在踐行，難在堅持。人們不僅要準確把握社會主義核心價值觀的科學內涵、重大意義、歷史淵源、基本要求和主要任務，還要深刻理解社會主義核心價值觀的內在本質。那么，社會主義核心價值觀的內在本質是什么呢?XX年5月4日，在北京大學師生座談會上的講話中明確指出，“社會主義核心價值觀，其實就是一種德，既是個人的德，也是一種大德，就是國家的德、社會的德。”

　　從個人的德的認識視角來看，社會主義核心價值觀就是要求人們在認清人本質屬性的基礎上處理好個人與集體的關系問題。認識個人的德，首先要認清“人是什么?”也就是人的本質問題。在辯證唯物主義與歷史唯物主義的哲學范疇中，個人的本質不僅具有歷史性、現實性和社會性，更具有人性。個人是歷史進程中的人，是不能夠脫離社會存在而離群索居的人，是自然屬性和社會屬性有機統一的人。因此，作為道德主體的個人，在具體的道德實踐中，必須借助于集體的力量。按照富強、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業、誠信、友善來積極培育和踐行社會主義核心價值觀，首先要求人們信奉和堅持社會主義集體主義原則。我們知道，社會主義集體主義的道德要求主要有三個維度：最高層面的無私奉獻、一心為公;中間層面的先公后私、先人后己;最低層面的公私兼顧、不損公肥私。因此，對于每個中國人來說，要避免功利主義、極端個人主義、小團體主義、本位主義和利己主義等錯誤思想侵襲，要注重整體利益、國家利益和社會利益，強調個人對社會、民族、國家的責任意識和奉獻精神，以社會主義核心價值觀為統領，以“愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻”的公民基本道德規范為準繩，秉持個人利益服從集體利益，局部利益服從整體利益，當前利益服從長遠利益的觀念。

　　從社會的德的認識視角來看，社會主義核心價值觀就是要求人們在認清社會主義道德原則的基礎上處理好道德的發展問題。道德不是無源之水、無本之木，是有其發生過程和演進脈絡的。迄今為止，人類社會先后經歷了原始社會、奴隸社會、封建社會、資本主義社會和社會主義社會。與這五個社會形態相適應，道德也先后出現了原始社會的道德、奴隸社會的道德、封建社會的道德、資本主義社會的道德和社會主義社會的道德。這深刻反映出人類道德發展的歷史過程與社會生產方式的發展進程在很大程度上是一致的。那么，何謂社會主義道德?我們認為社會主義道德是馬克思主義倫理思想同中國特色社會主義偉大實踐相結合的產物，是對中國古代優良道德傳統的傳承與升華，是對中國革命道德傳統的直接繼承和發展，是對西方先進道德理念的吸收和借鑒。它是人類道德遵循規律要求、合乎規范發展的必然產物，是人類道德發展史上的一種嶄新類型的道德，是對人類已往全部道德傳統的批判繼承。可以說，人類道德的發展既是低級到高級的發展過程，更是一個螺旋上升的歷史過程。社會主義道德的理論內核就是無產階級的道德，是自有人類社會以來最高尚、最純潔、最迷人、最美麗的道德。這種道德是建立在現代化大生產基礎上的，是在馬克思主義基本原理和科學社會主義基本原則指導下逐步發展起來的一種革命性的、革新性的道德。它以社會主義集體主義為基本原則，以為人民服務為核心。所以，培育和踐行社會主義核心價值觀就是要求人們通曉社會主義道德的歷史方位，遵守社會主義道德的普遍要求，培養社會公德、職業道德、家庭美德和個人品德，沿著道德發展的內在規律循序漸進地向更高層次的共產主義道德攀登，努力成為樹立、踐行和弘揚社會主義道德、社會主義榮辱觀的時代先鋒。

　　從國家的德的認識視角來看，社會主義核心價值觀就是要求人們在認清中華優秀傳統文化的基礎上處理好道德的承揚問題。中華民族優秀傳統文化是實現中華民族偉大復興中國夢的根基，是實現社會主義現代化和全面建成小康社會的軟實力，是賦予中國特色社會主義以鮮明民族特色的重要基因，是具有中國特色的價值觀和倫理道德規范。在五千多年的文明史中，中華民族優秀傳統文化不斷積淀，成為我們培育和弘揚社會主義核心價值觀的豐富養料和美麗瑰寶。可以說，這些中華民族優秀傳統文化的積淀強烈彰顯了中華民族特有的思維方式、價值觀念、行為方式和風俗習慣;中華民族優秀傳統文化的升華突出反映了中華民族適應時代發展和社會變遷的開拓創新。因此，在思想多元多變、思潮交織交鋒的當今社會，尤其是在培育和踐行社會主義核心價值觀的具體實踐過程中，我們要正確對待中華民族傳統文化，堅持一切從實際出發，堅持以馬克思主義的立場、觀點和方法來觀察問題、分析問題和解決問題，旗幟鮮明地反對在對待中華民族傳統文化方面存在的“虛無論”和“復古論”兩種錯誤思想傾向。同時，在對待西方其它民族或國家的外來文明成果方面，我們要堅持以我為主、為我所用的原則，在批判基礎上進行辯證地吸收和積極地創新，讓社會主義核心價值觀引領各種社會思潮，使社會主義核心價值觀成為名副其實的“興國之魂”。

　　強調：“把培育和弘揚社會主義核心價值觀作為凝魂聚氣、強基固本的基礎工程，作為一項根本任務，切實抓緊抓好。”浙江省深入貫徹落實中央要求，把培育和弘揚社會主義核心價值觀作為一項根本任務，深入研究闡釋，推動核心價值觀通俗化、大眾化;廣泛傳播普及，推動核心價值觀家喻戶曉、深入人心;注重實踐養成，推動核心價值觀落細、落小、落實;抓好結合融入，推動核心價值觀無所不在、無時不有，“三個倡導”正日益深入人心。在工作實踐中我們感到，社會主義核心價值觀凝結著社會主義先進文化的精髓，培育和弘揚社會主義核心價值觀必須以文化建設為基礎。XX年以來，浙江省圍繞打造公共文化服務體系“升級版”，按照“文化禮堂、精神家園”的定位，在全省廣泛開展農村文化禮堂建設，并以此為依托，高揚社會主義核心價值觀的精神旗幟，將社會主義核心價值觀的豐富內涵和實踐要求充分融入農村思想教育、道德建設、科學普及、繼續教育、生活娛樂等方方面面。目前，全省已建成農村文化禮堂1705家，計劃通過3至5年時間實現中心村全覆蓋。農村文化禮堂已逐步成為對農民群眾具有較強感召力的共同精神家園，成為培育和弘揚社會主義核心價值觀的新陣地。

　　注重價值引領，豐富農民群眾精神世界

　　農民群眾是現代化建設的參與者，也應是現代化建設成果的受益者、社會主義核心價值觀的踐行者。目前，浙江省農村居民人均純收入已達到1.6萬多元。富裕起來的農民群眾在精神文化生活、思想道德建設等層面的需求日益增長。越是急劇變化的時代，越需要發揮核心價值觀的支撐和引領作用。浙江省通過建設農村文化禮堂，推動單純文化活動場所向綜合精神家園“華麗轉身”，面向農民群眾廣泛開展理論政策宣講、鄉風文明弘揚、文明禮儀教化、文化知識傳授，著力豐富和充實農民群眾的精神世界。

　　強調以“理”為先。在農村思想文化這塊陣地上，正確的思想不去占領，錯誤的思想必然去占領;真善美不去占領，假惡丑必然去占領。在農村文化禮堂建設中，浙江省堅持把宣傳黨的創新理論擺在突出位置，建“紅色殿堂”，種“紅色細胞”。一方面，推動教育教化進禮堂。在文化禮堂里設置講堂，把中國夢宣傳、形勢政策宣傳與社會主義核心價值觀宣傳有機結合起來，通過“講故事”“拉家常”，不斷增強人們對社會主義核心價值觀的理解，融化在心靈里，體現在行為中。另一方面，推動禮節禮儀進禮堂。舉辦升國旗、奏國歌等活動，創設村干部集體就職禮、新兵入伍壯行禮等創新活動，潛移默化影響農民群眾的思想方式和行為方式，切實增強其對社會主義核心價值觀的認同。

　　突出以“德”為要。當前，隨著美麗鄉村建設深入推進，農村的生產生活環境有了大幅改善，農民群眾文明素質也有了一定程度提高，但道德失范、誠信缺失、封建迷信、黃賭毒等社會丑惡現象在農村社會生活中仍有不同程度表現。浙江省十分注重農民群眾“德”的養成，利用農村文化禮堂提高農民群眾的文明素質和農村的文明程度。推動“最美浙江人”巡回報告進禮堂，組織道德模范、好人好事、“文明示范戶”、“五好家庭”等評選活動，并舉行經常性的道德宣講活動，全面展示培育和弘揚社會主義核心價值觀中涌現出的各類先進事例和農民群眾身邊的“最美人物”，營造崇德向善、見賢思齊的社會氛圍。

　　堅持以“智”為基。積極推動科技、文化、衛生“三下鄉”活動進文化禮堂，定期對農民群眾開展科學知識、實用技能、法律常識、健康生活等的教育培訓。利用文化禮堂的文化宣傳欄、文化長廊等各種載體，傳播科學文化知識。在“菜單式”公共文化服務配送工作中，注重為農民群眾提供一些與生產生活密切相關的科學文化知識。通過這些舉措，切實提高農民的科學文化知識水平，把“文明”的種子種進農民的心田，為培育和弘揚社會主義核心價值觀奠定堅實的文化知識基礎。

　　提升整體效用，建設有效管用實事工程

　　任何一種價值觀要真正發揮作用，就必須融入生產生活。這就要求我們在落細、落小、落實上下功夫，使社會主義核心價值觀的影響像空氣一樣無所不在、無時不有。這些年，各地建了不少文化設施，但有些設施沒能與群眾的生產生活相融合，利用率不高，影響了實際作用的發揮。浙江省的農村文化禮堂建設堅持“建、管、用”一體化思路，突出內容為魂、服務為王，運用好各種文化形式，生動具體地表現社會主義核心價值觀。

　　“建”有標準。當前，農村文化建設依然是薄弱環節。之所以弱，很大程度上就弱在缺乏最基本的設施。浙江省在推進農村文化禮堂建設中，把設施建設作為基礎，制定“五有三型”(有場所、有展示、有活動、有隊伍、有機制，學教型、禮儀型、娛樂型)的標準，推動各地立足實際、因地制宜，建一個成一個。各地在堅持“五有三型”基本標準的前提下，綜合考慮經濟實力、人口規模、群眾需求等多種因素，充分利用農村自然資源稟賦，注重傳統民俗文化與現代文明的融合，在建筑風格、展示內容、活動樣式等方面形成自己的特色，做到“一村一色”“一堂一品”，形成屬于這個村子獨特的集體記憶，將農村文化禮堂打造成承載鄉愁、展現鄉風、弘揚社會主義核心價值觀的“村莊客廳”。

　　“管”有隊伍。以農村文化建設推動社會主義核心價值觀的培育和弘揚，關鍵是落實人員保障，解決好“有人辦事”問題。浙江省在推進農村文化禮堂建設中，高度重視基層文化隊伍的培育和使用，組建農村文化禮堂工作指導員、管理員、志愿者三支隊伍，解決好“最后一公里”問題。全省各地層層建立農村文化禮堂建設專家指導團和工作指導員，確保方向不偏、標準不降。每個文化禮堂基本都配備了一名懂文化、會管理、熱心文化事業的專(兼)職管理員，使禮堂真正用起來、轉起來、活起來。重視培養鄉土文化能人、文化活動積極分子，動員他們投身農村文化禮堂建設。目前，全省農村文化禮堂工作有指導員1741人、管理員1397人、志愿者4805人。

　　“用”有實效。近年來，浙江省組織實施了一系列面向農村、面向基層的文化惠民工程，但建設高水平、可持續、更完善的基層公共文化服務體系，進而不斷培育和弘揚社會主義核心價值觀，還有很大的提升空間。浙江省充分發揮農村文化禮堂的文化惠民作用，把培育和弘揚社會主義核心價值觀與文化惠民有機統一起來。一方面，強化菜單式的“送”，把群眾“要”文化和政府“送”文化匹配起來，推進“菜單式”公共文化服務配送平臺建設，明確政府要提供什么、提供多少文化服務，做到全省“一張網”。另一方面，致力于自主性的“種”，廣泛開展“種”文化活動，支持群眾自辦文化團體，組織開展各類群眾性文化活動，引導群眾在文化活動中自我表現、自我教育、自我服務，培育和弘揚社會主義核心價值觀。農村文化禮堂不但成為承載農村基層公共文化服務標準化均等化、縮小城鄉公共文化服務差距的有效載體，而且成為在農民群眾中培育和弘揚社會主義核心價值觀的有效載體。

　　形成工作合力，實現各類資源統籌整合利用

　　培育和弘揚社會主義核心價值觀是一個長期過程，需要廣泛凝聚社會共識、統籌整合各類資源，形成培育和弘揚的合力。農村文化禮堂作為一項具有鮮明價值導向、事關農民群眾切身利益的綜合性文化工程，牽涉面廣、工作量大、周期性長，需要變“獨角戲”為“大合唱”，加強資源整合，形成工作合力。

　　工作推進形成一盤棋。浙江省在推進農村文化禮堂建設中，把加強組織領導作為關鍵，確保工作可持續推進。省委、省政府對農村文化禮堂建設十分重視，省政府連續兩年將其列為十件民生實事項目，專門成立了農村文化禮堂建設工作領導小組，省、市、縣各級都形成了由黨委和政府統一領導，宣傳部門牽頭抓總，相關部門密切配合、共同推進的工作格局。在農村文化禮堂建設中，財政、農辦、黨史、國土資源、建設、體育、文聯、科協、檔案、文物、方志辦等部門不僅做好“加法”，不加牌子加內容，在志愿服務、鄉村旅游、科學知識普及、村落文化挖掘等方面給予支持;還做好“乘法”，相互之間協作聯動，形成品牌活動，產生“疊加”效應。

　　文化資源擰成一股繩。長期以來，農村文化建設形成了一套以部門分割和行政層級為主要導向的文化資源供給體系。這一傳統體系已經無法滿足當前農民群眾多樣化的文化需求，也不符合公共文化服務體系的發展趨勢。浙江省按照農村文化綜合體的要求，整合了原有文化活動中心、農家書屋、農村電影放映、未成年人“春泥計劃”、文化信息資源共享等宣傳文化資源，最大限度地提高各類設施場所的綜合利用率。農村文化禮堂建設成為把資源配置傾斜到基層、把工作重心轉移到基層、把活動載體落實到基層的有效抓手，推動基本公共文化服務做到全覆蓋、保基本。

　　考核評價繪成一張表。浙江省把建設農村文化禮堂、培育和弘揚社會主義核心價值觀作為考核各級領導班子、領導干部特別是鄉鎮干部隊伍的重要依據，納入文明縣(市、區)、文明村鎮、文化先進縣(市、區)、文化強鎮、文化示范村創建等相關評價體系。同時，將農村文化禮堂建設作為省社會主義新農村建設和美麗鄉村建設行動計劃考核的重要內容。通過統籌整合考核評價資源，促使相關部門和單位最大限度地為農民群眾帶去更多、更豐盛的精神食糧，培育和弘揚社會主義核心價值觀。