愛崗敬業心得體會4篇
第一篇：教師愛崗敬業心得體會
教師是人類靈魂的工程師"這是多么高的贊譽，作為人類靈魂工程師的教師必須具備愛崗敬業精無私奉獻的精神，必須具備淡薄名利，超然物外的氣度，必須有無私奉獻的精神，這就是師德，師魂。愛崗敬業，這四個對每一位教師來說，一定是再熟悉、再簡單不過了。可是怎樣做好這四個呢?怎樣把這四個切實地體現在我們的工作中，體現到我們的行動上呢?
曾記得踏入工作崗位的第一天，領導的深切教導：步入崗位后你要做一個愛崗敬業，無私奉獻的人。那時的我也曾淺薄地認為愛崗敬業可能就是為了工作要加班加點犧牲休息時間，為了工作放棄或忽視親情和友情，為了工作帶病的身體于不顧而忘我投入的表現。可在經歷了許多年工作后的點點滴滴，目睹了身邊的人和事，才知道什么是真正的敬業，敬業不是加班加點，敬業不是任勞任怨。敬業是把自己的工作當作一種精神享受的人生體驗。它表現在工作中就是勤奮和主動，就是節儉和意志，就是自信和創新。加班再多而沒有效率那不叫敬業，不顧健康而忘命的工作那不叫敬業，只是機械式的勞動而不用腦子，沒有創新那也不叫敬業。為人師表，廉潔從教，愛崗敬業，是教師職業道德中的顯著特點，是社會對教師提出的具體要求，也是教師的崇高風范。教育家陶行知說：“捧著一顆心來，不帶半根草去。”我們教師要有一顆對事業執著的心，忠于黨的教育事業，愛崗敬業，無私奉獻。我對此有如下理解：
第一，教師要熱愛學生。如果教師和藹可親，師生關系則比較融洽。師愛最受公眾期待。作為教育工作者，應該樹立為學生服務的意識，熱愛教育事業，熱愛學生，把學生當成自己的子女一樣來愛護，愿意與學生成為朋友，遇事冷靜，不隨便發怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對學生一視同仁，建立起平等和諧的師生關系。相互理解和尊重是師生關系的潤滑劑。
第二，愛崗敬業，盡職盡責。這是教師基本的職業道德。教師職業是“人類幸福和自我完善”結合的職業。一方面，教師立足本職崗位，認真完成教育教學任務，培養合格人才;另一方面，在平凡的崗位，撒播愛心，享受充滿活力的人生幸福。教師從事的是一種培養人、教育人的事業，這對社會文明進步發展起一個推動作用，因此，教師職業關系著千千萬萬的自我價值和人生幸福，關系著學生自由而全面發展的程度。
第三，愛崗敬業，無私奉獻。它關注著教師的教育事業心、正確的教書育人、以及嚴謹的工作態度。愛崗敬業是一種對事業全身投入和不悔追求的信念，是拼搏奮斗的動力，以及事業成功的保證。教師的職業注定安于平凡，淡泊名利，講究職業良心，它的平凡才能創造出不平凡的事跡，如果把平凡而神圣的教師崗位看作個人謀生的手段，那它永遠也得不到成功。在教師崗位上，沒有悠閑自在的舒適和安逸，只有默默無聞的奉獻。認真負責、工作嚴謹是教師的需要，是道德責任感的體現，作為“人類靈魂的工程師”必須具有崇高的職業道德，在一行，愛一行，千萬不能坐在這兒，這山望著那山高。
第四，愛崗敬業，勇于創新。在現實中，許多教師，存在與這相背的現象，只追求享受不思進取，得過且過，固步自封，庸碌無為，走進課堂，無精打采，談起玩樂，神采飛揚;工件飄浮，好大喜功，心態浮躁，急功近利，對待備課、聽課敷衍了事，只知道貪圖享受、奢侈浪費，不求真，不務實，更談不上開拓創新。只有銳意進取，才能勇于創新。我們教師對知識要精益求精，不斷進取，探索教研教改以及學術論文，這樣才能跟上時代節奏，在求真務實中開拓進取。
第五，淡泊名利，志存高遠。作為一名人民教師，我們一定要樹立高尚的道德情操和精神追求，甘為人梯，樂于奉獻，靜下心來教書，潛下心來育人，努力做受學生愛戴、讓人民滿意的教師。既然我們是教師，就要愿將青春許孺子，甘為盛世做人梯;既然我們是教師，就要一輩子用愛心去點亮一盞盞心燈，在照亮學生未來的同時，也輝煌自己的人生。正如泰戈爾所說：“花的事業是甜蜜的，果的事業是珍貴的，就讓我從事葉的事業吧，因為葉總是謙遜地垂著綠蔭的。”浪花選擇大海，雄鷹選擇藍天，而我選擇了三尺講臺!我時刻銘記著教師的責任。
現在正值應試教育向素質教育轉變、教育教學大改革的時期，社會的發展需要高能力高素質的人才，站在新的歷史高度上，我沉甸甸地意識到使命在肩，責任如山。我將在這一片讓心靈守護者熱血奔涌的神圣沃土上，不斷充實自己，展示自己，勇于進取，開拓創新，讓我們輕揮一只粉筆，書寫青春永不衰。
第二篇：員工愛崗敬業心得體會
針對當前企業運行中暴露出的一系列思想觀念、思想作風和深層次的企業管理問題，3月1日，省公司召開了“愛崗敬業，推動企業轉型，實施精確化管理，進一步提高企業執行力”大討論活動電視電話啟動會，要求全體員工通過學習討論的方式提高認識，通過自我剖析的方式查擺問題、解決問題，使每一名員工都能找準本身的定位，明確本身的職責，切實將公司的執行力提到一個新高度，將企業的精確化管理落到實處，加快推進企業轉型。
我部非常重視此項活動，采取自學和集中學習的方式，要求大家認真學習大討論活動推薦的書籍、文章。在通讀了《主動執行》、《沒有任何借口》之后，每位員工都寫出了讀后感，并且發表在部內網站的大討論專題中相互交流。通過這段時間的集中學習與討論，感觸很深。特別是對愛崗敬業的感受很多，在此記述下來，與大家共勉。
“敬業”在我國古代《禮記﹒學記》中就以“敬業樂群”明確提了出來。宋朝朱熹說，“敬業”就是“專心致志以事其業”。即用一種恭敬嚴肅的態度對待本身的工作，認真負責，一心一意，任勞任怨，精益求精。敬業總是和“愛崗”聯系在一起的。愛崗是敬業的前提，敬業是愛崗情感的進一步升華，是對職業責任、職業榮譽的進一步深刻理解和認識。
一個不愛崗的人很難做到敬業，一個不敬業的人，很難說是真正的愛崗。所以，每個人要真正做到敬業，首先，必須從愛崗做起。就是說，不論做什么工作，不論職務大小，都要立足本職工作，嚴肅認真，兢兢業業，腳踏實地，一絲不茍。其次，必須樹立服務的思想。要知道每個工作，每個崗位，都是可敬的，都是社會需要的。服務不是抽象的詞匯，它體現在每個人的具體工作之中。所謂：“我為人人，人人為我”就是最好的體現。所以，只要樹立了服務的思想，就能在工作中積極主動，奮力進取，精誠協作，高度負責，什么困難都能克服。再次，努力學習和掌握新業務新技術，力求精益求精。隨著市場競爭的日趨激烈，每個崗位，每個員工的壓力都越來越大，工作負荷也越來越重，文化知識、業務水平、技術素質的要求也越來越高。一個人如果只有敬業的良好愿意望，卻沒有敬業的各種素質，敬業就沒法落到實處。最后，堅守崗位責任，干一行愛一行。履行職責是每個公民的本分，崗位責任就是社會責任，是社會對每個公民的義務要求。所以，每個人都要有明確的、執著的責任意識。
但是，在現實生活中，要真正做到敬業，卻不是一件容易的事。因為畢竟有許多外來因素會干擾你，比如工作的繁忙程度、環境的和諧程度、心理的平衡程度等等，想要做到氣定神閑般的不為所動，一如既往地愛崗敬業，的確需要超人的氣度和真正敬業的精神。生活是需要一個正確的態度來支撐的，通過學習《主動執行》、《沒有任何借口》，忽然發現這一切其實并不難，我們的苦惱與怨憤都來源于目標的偏差，太在意那些外化的東西，才會在迷失與找尋中生出許多痛苦來。
如何對待艱苦，如何對待收入?不同道德覺悟的人回答是不同的。在我們身邊，不少人是工作在環境艱苦、勞動繁重、收入不高的崗位上的，正是由于他們崇高的敬業精神，才贏得了社會廣大人民的尊敬。試想，如果沒有億萬農民辛苦種田，沒有千百萬工人在茫茫沙漠荒山采煤、采油、修鐵路，沒有廣大人民解放軍在天涯海角守衛祖國大門，沒有千萬個清潔工人清掃城市垃圾，沒有幾千萬人民教師、科學工作者埋頭于教學、科研，我們的改革開放事業和社會主義現代化建設事業能取得如此輝煌的成就嗎?人總是要有點精神的。用為人民、為社會、為祖國的態度去敬業，在道德上是高尚的，是值得人們尊敬和學習的。那種帶著純粹個人功利目的敬業的人，也可能成功一時，但一旦遇到外在競爭壓力或其它原因，那種“敬業”精神就會迅速消失。當然，我們所說的敬業，并不意味著一個人在第一次選擇的崗位上“從一而終”。在市場經濟條件下，人們可以選擇發揮特長的工作崗位，并想在新的工作崗位上做出貢獻，同樣離不開敬業精神。市場經濟是競爭經濟。一個人只有在本身的工作崗位上兢兢業業，精益求精，才能在激烈競爭中立于不敗之地。否則，就是在新的工作崗位上，如果沒有敬業精神，偷懶耍滑，得過且過，還會被職業組織所淘汰。
敬業和奉獻是緊密聯系在一走的。所謂奉獻，就是一心為他人、為人民、為社會、為國家、為民族作貢獻。有這種境界的人，從事工作的目的，不是為了個人的名利，也不是為了家庭的名利，而是為了有益于他人、人民、社會、國家和民族。奉獻是在自始至終貫穿著敬業等優良職業道德品質長期積累的基礎上產生的。在我們社會，像雷鋒、孔繁森、李國安等同志，之所以受到社會尊敬，就是因為他們在各自的工作崗位上默默地為社會作了無私的奉獻。
奉獻是社會主義職業道德的最高境界。一個公民如果真正做到了奉獻，他就能在工作中做到愛崗敬業、誠實守信、辦事公道、服務群眾、奉獻社會。同時，奉獻也是社會主義公民道德的最高境界。一個公民如果真正做到了奉獻，也就無論在什么場所，都能夠愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強和敬業。奉獻是無私的付出。雖然，它是公民的基本道德規范，但是，他也是社會主義公民做人的最高境界，一個社會主義公民能夠無私地奉獻本身的辛勤勞動、聰明才智，甚至本身年輕的名貴生命，這樣的公民難道不是一個道德高尚、值得人們學習的榜樣嗎?雷鋒曾說：人的生命是有限的，可是，為人民服務是無限的，我要把有限的生命，投入到無限的為人民服務之中去……”孔繁森同志也曾說：“把本身當作泥土吧，認眾人把你踩成一條路。”這就是他們無私奉獻觀的最好寫照。
快樂、健康地生活，是我們每個人的愿望，只有擁有健康的生活態度才能使我們在人生的路上越走越穩健。企業不是我們的家，但我們應該象經營本身的家一樣去經營我們的企業，這需要無私的精神。
第三篇：銀行職工愛崗敬業心得體會優秀范文
在經濟飛速發展的今天，行業競爭日益加劇，銀行要想在激烈的競爭中得以快速發展，員工個人要想在企業中得以生存，得以發展，就要求我們每位員工必須提高個人素質，弘揚愛崗敬業的精神。
愛崗敬業是每個員工的價值，是建立在企業價值之上的，脫離了企業，自我價值和體現便成為空談，同時員工實現自我價值也是推動企業發展的根本動力，二者是相互依存相互推動的關系，良好的企業文化必須兼顧企業與個人的價值觀，認識到這一點企業也才能獲得長足的發展。
作為農行的一名員工，感恩是我們最根本的職業精神，敬業是我們最基本的工作習慣，合規是我們最重要的行為準則，三者都沉淀著優秀員工的職業素養。感恩已經成為一種普遍的社會道德，感恩既是一種良好的心態，又是一種奉獻精神。心存感恩，我們就會心平靜氣的對待工作中的許多事情，少一份抱怨，多一份忠誠; 心存感恩，我們就會認真、務實的從每一件小事做起，少一份糊弄，多一份敬業;心存感恩，我們就會自發的真正做到嚴于律己，少一份風險，多一份合規。學會讓自己生活在感恩的空氣中，努力讓自己養成感恩的好習慣。
習慣一、心懷感恩，把工作當成事業，忠誠勝于能力。 我們要學會感恩，感恩工作，感恩制度，工作為我們展示了廣闊的發展空間，為我們提供了實戰才華的平臺，保證了我們豐衣足食，我們對工作為我們所帶來的一切，都要心存感恩。而規章制度就像一把保護傘一樣保護我們，為我們遮風擋雨，為我們的事業保駕護航!當我們以一種感恩的心情工作時，我們就會更加盡職盡責，更加敬業，更加合規。
工作并不等于事業，工作是謀生手段，而事業是畢生追求。把工作當成事業對待，可以極大地提升我們工作的內涵。記得一位哲人說過：如果一個人能夠把本職工作當成事業來做，那么他就成功了一半。對工作懷有一顆感恩之心，將工作當成事業來做。今天的成就是昨天的積累，明天的成功則有賴于今天的努力，把工作和我們的職業生涯聯系起來，對自己未來的事業負責，我們就能忍受工作中的壓力和單調，始終覺得自己所從事的是一份有價值、有意義的工作，而且也可以從中感受到使命感和成就感。
我們要以一顆感恩的心去珍惜我們所擁有的一切，忠于我們的工作，忠誠勝于能力。而作為農行的一名員工，忠誠不是對某一個人的忠誠，而是一個整體的忠誠系統，在我們的忠誠系統中，不僅有我們對農行的忠誠，我們員工之間的忠誠，更應該有對顧客的忠誠。作為服務行業，服務是我們工作的本質，對顧客忠誠是做好服務的前提。也是我們敬業合規根本保證。
習慣二、把敬業當成自己的習慣，懂得高效學習，自我升值。 愛崗敬業，不只是在槍林彈雨中的輝煌，不只是在緊急危難時的高揚，它更應該是一種默默的奮斗，一種高尚的理念，一種強勁的精神力量。敬業就是要恪守“七多七少”原則，即多一些踏實，少一些計較;多一些準備，少一些盲目;多一些奉獻，少一些索取;多一些完美，少一些缺陷;多一些務實，少一些浮躁;多一些擔當，少一些推諉;多一些認真，少一些糊弄。
當然敬業與能力也是密不可分的。信誓旦旦的喊口號卻因為能力不足無法勝任工作，絕不是我們想要的。我們應該明白新時代的金融工作人員應該是一個全面加特長的復合型人才，不僅要掌握精深、廣博的知識，擁有吃苦耐勞的健康體魄，還要有良好的修養。“學習型”社會強調的就是不斷充電、學習，自我升值的步伐要大于變化的步伐才行。
習慣三、將合規作為日常的行為準則、提高服務質量 記得有這樣一個失敗王國的戰爭故事，因為丟失了一個釘子，壞了一只鐵蹄;因為壞了一只鐵蹄，折了一匹戰馬;因為折了一匹戰馬，傷了一位騎士;因為傷了一位騎士，輸了一場戰斗;因為輸了一場戰斗，亡了一個國家。這個故事發人深省，有誰會注意一個小小馬釘的疏忽竟然導致了一個國家的覆滅。這個故事告訴了我們合規的重要性，也就是我們的管理理念：“細節決定成敗，合規創造價值，責任成就事業”。合規就是要從釘子做起，不忽視工作中的任何一個細節，嚴格遵守規章制度，不能因為馬釘而失去國家。在金融業機構競爭日益嚴重的今天，我們要牢記我們的風險理念，“違規就是風險，安全就是效益”。
當然，在合規的同時，我們也要提高我們的服務質量，很多時候，在既要盡心為客戶服務讓客戶滿意，又要嚴格遵守規章制度之間難以平衡，這就需要我們依靠鐵一樣的規章制度來靈活的服務我們的客戶，比如最常見的必須本人辦理的業務，顧客因種種原因不能來銀行辦理的，不管多遠的路程，我們的領導和我們的工作人員都會親自登門拜訪，經客戶本人確認后盡心的為客戶辦理相關業務。這樣即遵守了我們的規章制度，同時也提高了服務質量。
總之，我們必須擁有一顆感恩的心，擁有良好的敬業精神和合規的職業習慣，這樣才能成為一名優秀的農行員工。
教師是“人類靈魂的工程師”，對學生的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責概括為：傳道、授業、解惑。這其實只指出了教師“教書育人”的職責中教書的一面，而“為人師表”則對教師和教育工作者提出了更高的人格上的要求。作為培養未來人才的教育工作者，其知識結構的狀況和道德水準的高下，愈來愈成為受關注的焦點。“為人師表”成為新時期師德、師鳳建設的重點，如何在新的環境中建立良好的師生關系更是重中之重。師生關系的主導因素在教師。
首先，作為教師應該熱愛學生。如果教師和藹可親，師生關系則比較融洽。師愛最受公眾期待。
作為教育工作者，應該樹立為學生服務的意識，熱愛教育事業，熱愛學生，把學生當成自己的子女一樣來愛護，愿意與學生成為朋友，遇事冷靜，不隨便發怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對學生一視同仁，建立起平等和諧的師生關系。相互理解和尊重是師生關系的潤滑劑。
如果說沒有愛就沒有教育的話，那么離開了理解和尊重同樣也談不上教育。因為每一位學生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。教師都是本著教書育人的態度來要求學生的，希望每一位學生提高自身的能力，發展和完善自身的素質，達到他們所期望的目標。這都是教師為學生著想，學生應該正確地理解教師的行為，是應該受到學生的尊重的。反之，教師也應該理解和尊重學生。而不是把學生當做下級，當做可以隨意訓斥的無知小兒。時下某些老師可能做不到這一點，他們往往自以為尊貴無比，維護師道尊嚴，不顧學生的顏面。其實這種做法是有失分寸的。俗語道：“人怕敬，鬼怕送。”“你敬我一尺，我敬你一丈。”所以，老師對學生不要體罰，不要訓斥，不要高高在上，而應該做一個和氣的人，一個嚴謹的人，一個值得尊敬的人，一個堪為師范的人。學生也有自尊心，而且是很強烈的。老師對學生的批評，恰當的，就是一種激勵；不恰當的，就會成為一種傷害，甚至還會導致逆反心理產生。絕大部分學生不喜歡老師批評時挖苦、損傷學生，傷害學生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，教師應把握批評的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。正如德國教育家第斯多惠所說的，教育的藝術不在于傳授知識，而在于激勵、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。因此教師要優化自身形象，從樹立“以德立教、率先垂范、嚴于律己、無私奉獻”的教師形象入手，把外樹形象與內強素質結合起來，以良好的師風師德感召和熏陶學生，提高教育人的可信性；教師在行為、氣質、素養甚至儀表上都應提高文明程度，特別要培養對學生的愛心；教師還要轉變教育觀念，樹立以學生為主體的服務意識，創造出尊重、信任、寬容、友愛的新型的師生關系。
作為一名教育工作者，通過學習我決心以“開縣優秀教師群體”為榜樣，時時處處為之高標準，嚴格要求自己，勤奮工作，積極進取，進一步加強師德師風建設，不斷提高自己的業務能力和水平，以飽滿的熱情和和藹的工作態度對待每一個學生，時刻關愛學生的健康成長，言傳身教、為人師表，為讓每一位學生適應時代的發展作出自己應有貢獻！
各位領導、各位同事:
大家早上好!
我今天演講的主題是：以敬業精神充實我的精神家園。
一座橋梁，要有橋墩為之作柱，否則難以流通千車萬人;一枝紅玫瑰，要有根莖為之作柱，否則難以飄香于情人節;一座高樓，同樣要有支柱，否則，難以拔地而起。而我們人，具有社會屬性的人，其支柱是什么呢?是人的精神。魯迅說過，人是要有點精神的。在他的小說里，人是不能沒有靈魂的，一旦失去靈魂是要進行“招魂”的。可見，一個人的精神是何等的重要。與人交往，要有誠信精神，與人共事，要有協作精神;面對邪惡，要有斗爭的精神，面對失敗，要有東山再起的精神，面對我們的工作和我們的事業，我認為首先要有敬業精神。那么，怎樣才算愛崗，怎樣才算敬業呢?
沒有任何借口，扎扎實實做好本職工作。當你接到領導交辦工作的時候，是討價還價能推就推，還是盡職盡責努力完成不講任何理由?當你在工作中遇到困難和挫折的時候，是等待觀望半途而廢，還是自我激勵攻堅克難無往而不勝?當你自覺晉級升遷沒有達到期望值的時候，是牢騷滿腹怨天尤人，還是自我反省加倍努力厚積而薄發?也許有人會說，人之初，性本惰，能修煉到默默奉獻無怨無悔的境界，古往今來能有幾人?
我要說：非也!在我們的時代，在我們的身邊，就有許多感人的例子。熊秋來，二十多年敬業奉獻，執德守誠，以一個基層干部的身份，全身心投入信息化建設，多次榮獲先進個人稱號;盧光華，在業務工作上，漚心瀝血，鞠躬盡瘁，汗水染白了雙鬢，病魔折彎了腰椎，贏得了大家的敬仰; 任振甲，每次接待客戶時那樣熱情的態度，幾近將我打動!對于信息行業，有些客戶是一竅不通的，必須耐心地解答，拿出真誠對待每位客戶，這樣才能維持老客戶，發展新用戶。
他們，就是無私奉獻的典范，他們就是愛崗敬業的榜樣!從他們的廣博知識中，我看到了自己的不足;從他們高度的責任心、使命感中，我樹立了自己的責任心和使命感;從他們的敬業精神中，我明確了自己的奮斗方向;從他們的經營理念中，我實證了服務至上的宗旨。比比他們，想想自己，我們有什么理由不珍惜所從事的事業、有什么借口不努力地完成本職工作呢?關于愛崗敬業個人心得體會
記得當初來到信息化辦的時候，我也曾經因為自己是臨時工的事實而灰心過、迷惘過。一線工作的繁重和風險盡人皆知，是絕大多數的臨時工在兢兢業業地工作，在一敲一擊的平凡崗位上洋溢著自己的每一個笑容。從某種意義上說，正是臨時工與正式工齊心協力的工作，才成就了信息化辦如此鮮活的今天!
在加入這個群體不到一年的時間里，在領導的關懷下，我如愿成為了一名共產黨員;在三八節來臨的時候，領導安排我們全體女職工到鳳凰古城游玩;當我們臨時工有什么紅白喜事的時候，單位都是在第一時間前去看望。最讓我感動的是，領導知道王永成同志父親去世的消息后，馬上安排人員前去悼念，那是多遠的路程啊!
當我們一起參加廣播體操比賽的時候，一起與外單位進行拔河比賽的時候，這是沒有臨時與正式差別的同場競技，臺上與臺下一樣的群情激奮，這一切都深深地被定格在我的腦海中，銘記在我的心里。愛崗敬業守誠，為信息事業奮斗終身——這是黨性在人生觀上的體現。暫且不談什么為了全人類的解放，為了共產主義遠大理想，我們只說人活在世上，總要有個人生目標，總要有個發展方向，再說得樸實點，總要有個謀生的依托。
既然來到這里工作，就要把自己的理想、信念、青春、才智毫不保留地奉獻給這莊嚴的選擇，就像魚兒愛大海，就像禾苗愛春雨，就像蜜蜂愛鮮花，就像老鼠愛大米!那么，怎樣才能體現這份愛，怎樣才能表達這種情呢?自然地選擇就是：敬業。有句口號說得好：不愛崗就會下崗，不敬業就會失業!愛崗敬業說得具體點就是要做好本職工作，把一點一滴的小事做好，把一分一秒的時間抓牢。算準每一個數，填好每一張表，接好每一個電話，寫好每一篇文稿。從自我做起，從小事做起，從現在做起，這就是敬業，這就是愛崗，這就是修養黨性，這就是實現人生理想!
我認為，敬業首先要對工作充滿熱情，這是敬業前提。羅賓斯說，我們欣賞那些對工作充滿滿腔熱情的人，欣賞那些將工作中奮斗、拼搏看作人生的快樂和榮耀的人。如果你不能使自己全身心地投入到工作中去，你將可能淪為平庸之輩。沒有熱情，軍隊就不能打勝仗，公務員不能處理隨時發生的公共事務，商人不能到全世界做生意。羅賓斯甚至說，“成功與其說是取決于人的才能，不如說取決于人的熱情”。所以，唯有熱情，方可激發您的潛能，驅使你兢兢業業地去完成工作任務。
其次，敬業要追求完美，這是敬業的關鍵。完美雖然是一種理想主義狀態，但正是這種理想，會點燃你前進道路上的燈塔。美國社會學家迪耿斯說，你有億萬財富的夢想，一個百萬富翁就會等待你。試想，沒有追求完美的理想，我們網站的日訪問量能突破二十萬人次嗎?我們能榮獲全國地際市優秀政府門戶網站的榮譽稱號嗎?
追求完美，就是要做好每一件點滴之事，是所謂細節決定與成敗。我們每個人如果都發揚敬業精神，讓每個崗位上的工作都閃亮發光，那么，這些光點聚集起來，信息化辦的工作不就會在全省乃至全國熠熠生輝了嗎?
再次，敬業還要講求奉獻，這是敬業的根本。“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚使干。”這一千古絕唱，是奉獻精神的生動寫照。綿延五千多年，中華民族發展中做出具大貢獻的人層出不窮、史不絕書。魯迅說得好，“我們自古以來，都有為民請命的人，有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有舍身求法的人......
雖是等于為帝王將相作家譜所謂的‘正史’，也往往掩不住他們的光耀，這就是中國的脊梁。”或許有的同志會說，那些英雄名仕離我們太遙遠了。但是如果沒有奉獻精神，一味地索取，敬業就成了空談。
在這里，我沒有豪言壯語，沒有華麗的詞藻，我只想把我心中的那份感受帶給大家，和大家說說一名年輕女職工的心里話——經過了十幾天的磨合，我已經與我的新同事建立了良好的友誼，他們都很幫助我，使我感受到了親情般的溫暖。
是他們使我盡快地熟悉起了這里的業務流程、工作內容，使我得以在這里施展我的技能，使我的所學得到實際應用，為我創造了更多的發展空間，我想再沒有什么能比這給我帶來更多快樂，于是我對政府網站更加地熱愛了!
一段精彩的樂彩華章需要全體的樂隊成員集中精力、步調一致;一個成功的企業同樣不可缺少的是團隊合作、眾志成城!作為一名員工，我希望不僅要奉獻自己的全部智慧和熱情，更希望和廣大的全體員工團結起來。關于愛崗敬業個人心得體會
輕輕地，我來了，我想收獲的是一片綠葉，你卻給了我整片森林;我要回報的是無私奉獻，希望森林更加昂然生機。
“責任”一詞現代漢語詞典是這樣詮釋的：一是指分內應該做的事，二是指對分內該做而未做好的事該承擔的過失。細細想來，一個人要百分百地做好一件事，或者說要百分百地做好分內的每一件事，以及對所做事的結果有百分百的承擔勇氣，的確不是一件容易的事。
行為科學的研究認為：人的行為是由動機決定的，動機是由需要產生的。換句話說，一個員工如果心里喜愛自己所干的工作，那么，他對這份工作就能做到持續的、百分百地投入;反之，他不喜歡自己所干的工作，雖有企業強大的環境壓力令他在工作中不敢掉以輕心，但他不會百分百地投入，一旦外因減弱或消失，他對工作的投入也就隨之減弱乃至消失。
如此說來，只有愛崗敬業，才能讓我們的工作責任百分百。那么，怎樣才能做到愛崗敬業呢?
首先，在認識上狠下功夫。行為科學最重要的理論之一，美國心里學家克雷頓·奧爾德弗的erg理論及馬斯洛“五個層次需要論”均認為，所有需要的實現都必須建立在工作的基礎上。因此，如果我們不愛崗敬業，不盡職盡責好好工作，走到哪里，所有需要實現都會化作泡影。
第二，放棄“自我價值觀”，克服消極行為。消極行為是指員工公開或私下反抗企業意愿的行為。這種行為好比污水，即使只有一杯，把它倒進一桶酒里，得到的是一桶污水，而不是一桶酒。所以，不遏制消極行為，愛崗敬業就會成為一句空話。
第三，放棄“打工”思想，秉承“合作”理念。 “合作”意味著雙贏，意味著員工在地位方面獲得了平等、在人格方面獲取得了尊重、在勞動權利方面獲得了保護、在心理方面獲得了平衡，因而其參與意識更加自覺和強烈。事實上，持“合作”觀念工作，員工的“愛崗敬業”行為通常會表現得細心而主動，他們也通常常會把工作的過程當作一種享受而去快樂地完成。
第四，管理者須積極營造“愛崗敬業”的濃厚氛圍，讓員工感到“愛崗”光榮，“敬業”崇高。通常情況下，員工的愛崗敬業行為容易被侵害和毒化。這是因為破壞總比建設易，學好總比學壞難。因此，管理者要善于發現、培養、倡導、及時鼓勵、堅決支持那些為企業和組織所需要的“愛崗敬業”行為，對企業和組織不需要的消極行為予以抵制、懲罰或引導。這樣，“愛崗敬業”風尚的形成并持續，不是沒可能，而是必將會實現。
綜上，為了實現自我的價值，為了我們共同的目標，我們的工作責任一定要百分百。