《鳥的天堂》教學(xué)心得體會(huì)（通用29篇）
《鳥的天堂》教學(xué)心得體會(huì) 篇1
一、創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本：
（1）利用多媒體，創(chuàng)設(shè)情境：隨著現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，多媒體教學(xué)已成為課堂教學(xué)的得力助手。特別是創(chuàng)設(shè)情境，那絕對(duì)是多媒體的拿手好戲。因此，教學(xué)伊始，我就利用課件播放大榕樹的錄像，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了生動(dòng)直觀的教學(xué)情景，化難為易。特別是在感受大榕樹的樹根和大榕樹茂盛的枝葉時(shí)，通過課件的演示讓學(xué)生有了較為直觀的理解，然后再引導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀句子來感悟文中語言文字的優(yōu)美凝練，體會(huì)大榕樹的美。再如在教學(xué)大榕樹上鳥兒紛飛的場(chǎng)景時(shí)，我又借助課件播放群鳥在大榕樹上活動(dòng)的錄像，展示鳥的天堂鳥兒翻飛，鳥聲悠揚(yáng)，令人目不暇接的熱鬧景象，真實(shí)地再現(xiàn)了眾鳥紛飛的歡鬧景象，使學(xué)生有身臨其境之感，加深了對(duì)內(nèi)容的理解，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。通過給學(xué)生視覺和聽覺上的滿足的基礎(chǔ)上，再讓學(xué)生說說你看到鳥兒們?cè)诖箝艠渖细墒裁囱剑∵@樣既讓學(xué)生深刻地感受到鳥兒在大榕樹上的快樂生活，又培養(yǎng)了學(xué)生的口頭說話能力。
（2）利用教師的導(dǎo)語，創(chuàng)設(shè)情境：
上次聽了張愛華老師的講座后，我深受啟發(fā)，覺得老師的導(dǎo)語在創(chuàng)設(shè)情境中起著舉足輕重的作用。因此我也開始嘗試著采用多元化的具有啟發(fā)式的導(dǎo)語，以激起學(xué)生學(xué)習(xí)的激情。如在引入第三段時(shí)，我就采用教師充滿激情的導(dǎo)語來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。同學(xué)們，剛才，我們和作者一起欣賞了這枝葉繁茂的大榕樹，相信這么茂盛的大榕樹一定會(huì)招引——許多鳥兒，是呀，第二天清晨，當(dāng)陽光照耀在水面上，一切都顯得更加明媚的時(shí)候，我們?cè)僖淮蝸淼搅诉@里。此時(shí)，又看到了什么呢？
二、以讀為本，促進(jìn)學(xué)生感悟：
《鳥的天堂》這篇課文語言質(zhì)樸，意境優(yōu)美，感情真摯，很適合于學(xué)生自己去體會(huì)，去感悟。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語文教學(xué)要注重語言的積累、感悟和運(yùn)用，注重基本技能的訓(xùn)練，給學(xué)生打下扎實(shí)的語文基礎(chǔ)。”也提倡尊重學(xué)生，發(fā)揚(yáng)民主，張揚(yáng)個(gè)性，把更多的時(shí)間和空間給學(xué)生，讓學(xué)生自己去揣摩，去感悟。因此，在本課教學(xué)中，我多引導(dǎo)學(xué)生去讀課文，通過讀來感悟文章所表達(dá)的思想內(nèi)容，文章的意境。如在教學(xué)感悟大榕樹的美時(shí)，我是這樣設(shè)計(jì)的：先整體感知，然后抓重點(diǎn)句，談感悟，在欣賞了錄像以后，我就引導(dǎo)學(xué)生找作者贊美大榕樹的句子，然后讓學(xué)生反復(fù)閱讀，細(xì)細(xì)品味，從文章的字里行間去體會(huì)榕樹的美，再組織學(xué)生談感受，談見解，在交流中去再現(xiàn)勃勃生機(jī)的大榕樹。而在教學(xué)第三段時(shí)，在觀看了錄像后，讓學(xué)生說說這一次的鳥的天堂給你什么印象，你是從哪里體會(huì)到的？學(xué)生抓住重點(diǎn)句“到處都是鳥聲，到處都是鳥影，大的，小的，花的，黑的，有的站在枝上叫，有的飛起來，有的在撲翅膀。”從鳥的品種多，鳥的活動(dòng)多來體會(huì)鳥兒歡鬧的場(chǎng)面。
三、引導(dǎo)質(zhì)疑，鼓勵(lì)多元化理解：
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語文課程資源豐富的人文內(nèi)涵對(duì)學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深廣的，學(xué)生對(duì)教材的反應(yīng)也往往是多元的。”這就告訴我們，語文教學(xué)不是灌輸給學(xué)生“死”的知識(shí)，而是通過學(xué)生的努力去學(xué)到真正有用的完全屬于他們自己的“活”的知識(shí)。古人云“學(xué)貴有疑”。學(xué)生之“疑”，是仔細(xì)閱讀課文的產(chǎn)物，教師應(yīng)鼓勵(lì)提倡。因此，在教學(xué)“那么多的綠葉，一簇堆在另一簇上面，不留一點(diǎn)兒縫隙。那翠綠的顏色明亮地在我們眼前閃耀，似乎每一片樹葉上都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng)。”一句時(shí)，我就引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑，讀了這句話，你還有什么問題？引導(dǎo)學(xué)生從多方面，多角度去理解“每一片樹葉上都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng)。”這句話的含義，讓學(xué)生把頭腦中已有的知識(shí)信息進(jìn)行重組，從而產(chǎn)生創(chuàng)造性的新發(fā)現(xiàn)、新設(shè)想，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
四、課外延伸，激發(fā)情感：
由于本篇課文，在寫鳥兒熱鬧歡騰的場(chǎng)面中，學(xué)生只能感受到鳥的多，而對(duì)于鳥兒們?cè)诖箝艠渖仙畹迷鯓涌鞓酚幸欢ǖ碾y度，這樣一來，讓學(xué)生感受到“鳥的天堂”的確是鳥的天堂顯得難上加難。這就需要教師在學(xué)生與文本之間架設(shè)想象，聯(lián)想之橋，創(chuàng)設(shè)發(fā)現(xiàn)空間，提供創(chuàng)造平臺(tái)。為此，我在學(xué)習(xí)了鳥兒熱鬧的場(chǎng)面后，就通過播放錄像讓學(xué)生從感性上了解鳥兒們?cè)诖箝艠渖峡旎钌L(zhǎng)的場(chǎng)面，調(diào)動(dòng)學(xué)生內(nèi)在真實(shí)的情感體驗(yàn)，激發(fā)他們強(qiáng)烈的表達(dá)欲望，在此基礎(chǔ)上組織學(xué)生進(jìn)行說話訓(xùn)練，使學(xué)生能有話可說，通過說話訓(xùn)練讓學(xué)生真正感受鳥兒們快樂的生活，從而激發(fā)學(xué)生對(duì)鳥的天堂的贊美和熱愛之情。接著又我讓學(xué)生說“假如我就是這只小畫眉，此時(shí)此刻你想告訴大家什么？”這樣學(xué)生對(duì)榕樹贊美之情，就自然流露。
《鳥的天堂》教學(xué)心得體會(huì) 篇2
劉勰說：“綴文者情動(dòng)而辭發(fā)，觀文者披文以入情。”（《文心雕龍知音》）也就是說創(chuàng)作者由體驗(yàn)喚起情感，文章是情感激發(fā)出來的，閱讀者通過文章體驗(yàn)感情。如果文章是一個(gè)硬幣，那么情感和文采就是這個(gè)硬幣的兩面，不可分割。《鳥的天堂》就是這樣一篇文質(zhì)兼美的文章，巴金先生為我們描繪了人與自然的美好與和諧，記敘了他和朋友兩次經(jīng)過“鳥的天堂”時(shí)所見到的不同景象，說明大榕樹的繁茂奇特以及被稱作“鳥的天堂”名副其實(shí)。在準(zhǔn)備這堂課時(shí)，我用心品讀了大師的文章，決定采用“緊扣字詞析句讀中悟情”的方法突破課文。
在表現(xiàn)榕樹生命力之美時(shí)，課文中這樣寫道“那翠綠的顏色，明亮地照耀著我們的眼睛，似乎每一片綠葉上都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng)。”我問孩子們?nèi)绻选八坪酢比サ粜胁恍校恳源俗尯⒆觽兏惺苡迷~要準(zhǔn)確，一詞之差，表達(dá)的意思就全然不同，沒有“似乎”的句子就變成寫實(shí)，顯得不真實(shí)了；如果換成“我覺得”就把感覺和景物截然分開，語氣平淡。 “顫動(dòng)”如果變成“涌動(dòng)、跳動(dòng)、顫抖”，就不能把綠葉富有生命力的特有精神狀態(tài)準(zhǔn)確地刻畫出來。“顫動(dòng)”一詞說明榕樹的生命力十分旺盛，每個(gè)葉片都吐露出明亮的綠色，閃耀著生命的張力和色彩，所以作者說似乎每一片樹葉上都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng)！
“似乎、顫動(dòng)”傳神地把當(dāng)時(shí)作者的感受、聯(lián)想融入于景，具有“物我兩忘”的心態(tài)，意境深遠(yuǎn)，妙不可言。寫榕樹的葉子亮麗，又反客為主，寫成“翠綠的顏色，明亮地照耀著我們的眼睛”。葉子對(duì)人的吸引力太大了，讓人不得不看，榕樹的生命力可謂強(qiáng)矣！
《鳥的天堂》教學(xué)心得體會(huì) 篇3
課文《鳥的天堂》描寫的'是一棵棲息著無數(shù)鳥的大榕樹，巴金寫自己兩次去鳥的天堂的不同感受和經(jīng)歷，本文的教學(xué)重點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生想象“鳥的天堂”的畫面，體會(huì)作者兩次去“鳥的天堂”的不同感受。難點(diǎn)是體會(huì)描寫大榕樹特點(diǎn)的句子。
在體會(huì)作者兩次去大榕樹的不同感受時(shí)，我提出問題：為什么有的鳥的天堂加了引號(hào)，有的卻沒有加？在學(xué)生充分朗讀的情況下，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑問題，并讓他們進(jìn)行小組的討論，引導(dǎo)學(xué)生通過結(jié)合上下文來分析兩個(gè)鳥的天堂所帶給作者的不同感受，接著找出文中的相關(guān)句子進(jìn)行對(duì)比教學(xué)，前后對(duì)比作者到達(dá)大榕樹的感受，也了解到鳥的天堂有雙引號(hào)與否的區(qū)別。而在體會(huì)作者看見鳥兒后的歡樂心情，我則結(jié)合對(duì)鳥兒的描寫的分析來取得突破。文中兩個(gè)“到處”寫出了鳥兒不可計(jì)數(shù)，后面一句“大的，小的……”則寫出鳥的數(shù)量多，種類多。13自然段中則寫出了鳥兒的活潑，通過引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵的動(dòng)作描寫來突出鳥兒可愛活躍的形象，而襯托作者的心情。
《鳥的天堂》向?qū)W生展現(xiàn)的是大自然的美，沒得語言需要反復(fù)的品讀，美的情感需要用心地體會(huì)。朗讀是加深學(xué)生對(duì)課文理解的有效途徑，因此，我讓學(xué)生多讀文本，以達(dá)到鞏固知識(shí)的目的。
《鳥的天堂》教學(xué)心得體會(huì) 篇4
相同的文本，面對(duì)不同的學(xué)生，教學(xué)內(nèi)容的取舍有變化。這是我在執(zhí)教了《鳥的天堂》之后的感悟。
因?yàn)榻邮中掳啵w中的成員來自五年級(jí)各個(gè)班級(jí)，在學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)方法方面存在很大的差異。有的不會(huì)讀書，有的不善思考，有的根本沒有接觸過批注式閱讀法。面對(duì)這樣復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)情況，我必須放慢腳步，帶著孩子欣賞沿途的風(fēng)景，在進(jìn)行略讀課文《鳥的天堂》的學(xué)習(xí)時(shí)，關(guān)注學(xué)情，有的放矢展開教學(xué)。
我首先檢查了學(xué)生對(duì)《鳥的天堂》的預(yù)習(xí)情況，有了欣喜的發(fā)現(xiàn)。學(xué)生在引領(lǐng)下，已經(jīng)有了文本寫作的意識(shí)，他們開始關(guān)注表達(dá)，關(guān)注作者如何有序地書寫。在預(yù)習(xí)時(shí)，他們找到了表現(xiàn)時(shí)間順序的詞句，對(duì)文本的段落進(jìn)行劃分。知道了讀書要從整體入手，關(guān)注內(nèi)容，有了對(duì)文本脈絡(luò)梳理的小嘗試。在品詞析句時(shí)，學(xué)會(huì)關(guān)注修辭的精妙與疊詞的運(yùn)用，寫下讀書發(fā)現(xiàn)。但是對(duì)于文本細(xì)微處的發(fā)掘，問題意識(shí)仍有待培養(yǎng)。
有了對(duì)學(xué)生學(xué)情的把握，我把本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)定位為提出有價(jià)值的問題，進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)語言美。教學(xué)中，我鼓勵(lì)學(xué)生將提出的問題進(jìn)行交流，一同甄別。大家在討論中發(fā)現(xiàn)了有些問題本身很淺顯。如“為什么起初是靜寂的，后來忽然起了一聲鳥叫？為什么我們要繼續(xù)拍掌？”這樣的問題一讀就懂，沒有探究的價(jià)值。“為什么第一天經(jīng)過鳥的天堂沒有看到一只鳥，而第二天看到了很多鳥？為什么似乎每一片綠葉上都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng)？為什么說那“鳥的天堂”的確是鳥的天堂啊？”相比之下，這些問題更有利于對(duì)文本的深入學(xué)習(xí)。提問題要提像這樣值得探討、有深度、有價(jià)值的問題。
怎樣提出有探討價(jià)值的問題呢？我們進(jìn)行了熱烈的討論。首先要沉下心讀書，找到自己的疑惑處。不能流于表面，為提問題而提問題。其次要學(xué)會(huì)確立的重點(diǎn)句段，從中尋找問題點(diǎn)。最后，要做一個(gè)有心人，善于發(fā)現(xiàn)文中有價(jià)值的問題。
為了培養(yǎng)學(xué)生敏銳的捕捉能力，發(fā)現(xiàn)文中的精妙處。在學(xué)習(xí)“大榕樹”時(shí)，我鼓勵(lì)孩子們學(xué)會(huì)從看似平常的字眼中尋找精彩。圍繞“就像一株大樹臥在水面上”中“臥”字欣賞，抓住“一簇堆在另一簇上面”中“堆”字品味，對(duì)“有的站在樹枝上叫，有的飛起來，有的在撲翅膀”中“叫、飛、撲”展開想象。
教無定法，貴在得法。而我努力依據(jù)學(xué)情，教給學(xué)生科學(xué)的方法。在問題意識(shí)的浸潤(rùn)中，伴隨著思考前行，在讀、悟、思中掌握學(xué)習(xí)語文的金鑰匙。
《鳥的天堂》教學(xué)心得體會(huì) 篇5
本次優(yōu)質(zhì)課選取了第一組課文最后一篇課文：巴金的《鳥的天堂》，選擇的原因一是因?yàn)檎n時(shí)恰巧順延到此課，這是一篇語言非常美的，相信孩子們對(duì)此課也很感興趣。二是因?yàn)橄霃膮^(qū)優(yōu)質(zhì)課略讀課文的研讀中多加領(lǐng)悟，立足實(shí)踐，真正的略讀課文落實(shí)到日常的教學(xué)中來。
對(duì)于此課，我提前設(shè)計(jì)了預(yù)習(xí)學(xué)習(xí)單，將字詞的學(xué)習(xí)放入到自主學(xué)習(xí)中來，并且以表格的形式梳理課文脈絡(luò)，讓孩子梳理作者兩次去“鳥的天堂”的不同經(jīng)歷，這樣在課堂教學(xué)中直接采用小組討論的形式，為接下來的拓展延伸節(jié)省了很多寶貴的時(shí)間。
在課文感知方面，由于小學(xué)生形象思維能力較弱，理解事物比較直觀，要領(lǐng)悟文字所表達(dá)的內(nèi)涵，就需要充分調(diào)動(dòng)他們的形象思維，通過形象思維的引路，把語言文字描繪的情景“轉(zhuǎn)換”成生動(dòng)的“圖像”材料，讓學(xué)生在身臨其境般的體驗(yàn)中陶冶情感，加深感悟。如借助多媒體播放了“眾鳥紛飛”錄像，學(xué)生神情專注而投入，隨后再引導(dǎo)學(xué)生談感受，將感受帶入朗讀效果就比較好了。
課后練習(xí)是課堂學(xué)習(xí)的延伸，由于本課靜態(tài)描寫和動(dòng)態(tài)描寫是一重點(diǎn)，所以我提前設(shè)計(jì)看生成單，學(xué)生當(dāng)堂練習(xí)“找句子”，讓學(xué)生更深刻的體會(huì)著兩種描寫方法。隨后又將這兩種描寫方法帶入寫作：以小鳥的身份寫段導(dǎo)游解說詞來表達(dá)自己對(duì)“鳥的天堂”情感。通過完成練習(xí)，課文再一次地在學(xué)生的頭腦中再現(xiàn)，“鳥的天堂”優(yōu)美的環(huán)境成了學(xué)生贊頌的內(nèi)容，熱愛自然，保護(hù)環(huán)境的意識(shí)印入學(xué)生的頭腦。
當(dāng)然此次優(yōu)質(zhì)課也有很多不足之處，感謝組里的姐妹們給我提出了這么多寶貴的意見，每一條意見都是我需要努力的方向，今后我將在課堂語言上多加斟酌，教學(xué)設(shè)計(jì)上更加完善，給孩子預(yù)留出更多的時(shí)間用來交流與練筆，抓好重難點(diǎn)，取舍得當(dāng)，同時(shí)也多向前輩們學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取在教學(xué)這條道路上走出自己的風(fēng)格。
《鳥的天堂》教學(xué)心得體會(huì) 篇6
今天上了《鳥的天堂》第二課時(shí)，從準(zhǔn)備到試教再到正式上課花了五天時(shí)間，教案也幾易其稿，回顧這幾天的點(diǎn)滴，收獲頗多。
《鳥的天堂》是一篇文質(zhì)兼美的文章，巴金先生為我們描繪了人與自然的美好與和諧。要讓學(xué)生了解文章的內(nèi)容不難，難的是讓他們真切地體會(huì)到作者筆下的這種樹與鳥、人與鳥、人與樹的和諧之美。一開始我在教案中這樣設(shè)計(jì)：在學(xué)習(xí)榕樹這部分的時(shí)候，先讓學(xué)生找到作者發(fā)自內(nèi)心的贊美的話這美麗的南國(guó)的樹！然后圍繞這句話去找能夠表現(xiàn)榕樹美的句子，通過反復(fù)的朗讀，體會(huì)到榕樹的美，鳥兒能夠在這樣美的天堂里學(xué)習(xí)是多么快樂；學(xué)習(xí)鳥的部分時(shí)，先抓熱鬧一詞，圍繞這個(gè)詞展開。還安排了一個(gè)句式訓(xùn)練和拓展訓(xùn)練寫一寫小畫眉的感受。
第一次試教，效果不好。特別是學(xué)習(xí)到描寫鳥的部分時(shí)，由于之前我點(diǎn)了熱鬧，學(xué)生的思維受到了限制，在寫小畫眉的感受時(shí)，只能寫到感謝人們，而沒能想到樹。作為引領(lǐng)者，沒能引導(dǎo)好，學(xué)生的感受只能停留在淺層次上。第二次試教，學(xué)習(xí)鳥的部分時(shí)，改變了方法，還是采用圍繞作者發(fā)的感嘆鳥的天堂的確是鳥的天堂啊！展開。這樣學(xué)生的思維沒有受到限制，在談自己的體會(huì)時(shí)有一個(gè)學(xué)生一下子就說到了樹與鳥、人與樹以及人與鳥之間的關(guān)系。
這堂課課我首先出示了大榕樹的圖片，讓學(xué)生自由地說看到了一棵怎樣的榕樹，然后與作者產(chǎn)生共鳴：這美麗的南國(guó)的樹！引起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。通過尋找體現(xiàn)榕樹美的句子，給學(xué)生最大的自主學(xué)習(xí)的空間：只要是你認(rèn)為能夠說明榕樹美的句子，說出理由就可。學(xué)生通過朗讀，體會(huì)到了榕樹的美，有一位學(xué)生說到了榕樹美，為后面描寫鳥多作了鋪墊，因?yàn)殚艠涿溃阅敲炊嗟镍B都生活在這里。學(xué)習(xí)鳥的部分時(shí)，與學(xué)習(xí)樹的部分一樣，也是圍繞作者發(fā)出的贊嘆，去找能夠充分說明鳥的天堂的確是鳥的天堂啊！的句子。重點(diǎn)的句子學(xué)生都能夠找出來，而且能夠說出自己的感受。學(xué)生說到：鳥兒們可以在這里自由地飛翔，快樂地歌唱，我順口接引：因?yàn)檫@里是鳥的學(xué)生馬上就接口：天堂！加深了對(duì)鳥的天堂的理解。在學(xué)生找到描寫畫眉的句子時(shí)，采用了換位整合的方式：如果你是小畫眉，你有什么感受？通過不同的方式來表達(dá)。由于有了前面的鋪墊，學(xué)生的表現(xiàn)讓人驚喜：編寫小詩念的、編歌詞唱的、說一說的，令課堂氣氛達(dá)到了高潮。
看似很成功的一堂課，其實(shí)存在著很多問題：
描寫榕樹的段落中作者采用了見聞聯(lián)想的寫作方式，完全可以利用，讓學(xué)生學(xué)一學(xué)。在朗讀體會(huì)時(shí)有一位學(xué)生就講到了見聞聯(lián)想，沒有深入地挖掘，僅僅一筆帶過。如果讓學(xué)生劃一劃見聞和聯(lián)想，然后分角色朗讀見聞和聯(lián)想部分，那么這個(gè)知識(shí)點(diǎn)就可以有效地被掌握，可惜我沒有利用好。
在學(xué)習(xí)到處都是鳥聲，到處都是鳥影，大的，小的，花的，黑的，有的站在枝上叫，有的飛起來，有的在撲翅膀。這個(gè)句子的時(shí)候，我安排了一個(gè)寫話的訓(xùn)練，目的是為了讓學(xué)生掌握這個(gè)句式。由于沒有安排好寫作的時(shí)機(jī)和形式，學(xué)生的仿寫顯的有點(diǎn)呆板，有的學(xué)生干脆在鳥字旁邊加上又，變成雞字。現(xiàn)在回想起來，要是能夠引導(dǎo)學(xué)生理解到鳥多、快樂，作者這樣寫是為了表達(dá)自己的感受，從而讓學(xué)生仿寫這一整段話，那么效果會(huì)好的多。而且這個(gè)設(shè)計(jì)比較耗時(shí)間，應(yīng)該放在課外來完成。
雖然在課的結(jié)束部分安排的換位整合：如果你是這只小畫眉，你有什么感受呢？選擇你喜歡的方式來表達(dá)。學(xué)生的表現(xiàn)十分的精彩，也達(dá)到了設(shè)計(jì)的目的，但是，花的時(shí)間過長(zhǎng)。關(guān)鍵在于之前學(xué)生的體悟不夠深刻，如能充分地利用文本，拉近學(xué)生與文本之間的距離，那么表達(dá)的感受也許能夠深刻的多。另外，也沒有歸攏引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行多元體會(huì)，沒有達(dá)到一定的高度。
嘗試過，失敗過，才會(huì)有成功。初為人師，沒有前輩們坐擁江山的悠然與愜意，有的只是初生牛犢不怕生的勇氣。在三尺講臺(tái)上傳播知識(shí)的同時(shí)，自己也在不斷地學(xué)習(xí)，并不斷地進(jìn)步
《鳥的天堂》教學(xué)心得體會(huì) 篇7
對(duì)于小學(xué)語文課文來說，巴金的《鳥的天堂》是一篇膾炙人口的文章。文中描寫動(dòng)靜結(jié)合，韻味十足，遣詞造句精妙準(zhǔn)確，表達(dá)感情充沛細(xì)膩，的確是一篇培養(yǎng)學(xué)生語感的好文。
對(duì)于這篇文章的教學(xué)方法，我有以下兩點(diǎn)反思：
1、形象思維訓(xùn)練法：
小學(xué)生形象思維能力較弱，理解事物比較直觀，要領(lǐng)悟文字所表達(dá)的內(nèi)涵，應(yīng)充分調(diào)動(dòng)他們的形象思維，通過形象思維的引路，把語言文字描繪的情景“轉(zhuǎn)換”成生動(dòng)的“圖像”材料，讓學(xué)生在身臨其境般的體驗(yàn)中陶冶情感，加深感悟。
我通過讓學(xué)生反復(fù)誦讀，獲得課文內(nèi)容，初步認(rèn)識(shí)后，借助電教手段播放了“鳥的天堂”錄像，把學(xué)生帶進(jìn)一種特定的評(píng)議環(huán)境中，學(xué)生神情專注而投入，隨后讓學(xué)生看著早上沒有鳥的這一棵大榕樹，啟發(fā)學(xué)生想想說說，“百鳥歡鬧”是一幅怎樣的情景。當(dāng)再讀到“百鳥歡鬧”這一段時(shí)，學(xué)生已學(xué)沉浸在期中，仿佛身臨其境，而讓學(xué)生說說一只鳥的特寫景頭時(shí)，也能說得有聲有色，達(dá)到了一定的效果。
2、品詞析句比較法：
文章的組詞成句構(gòu)段的方法研究是提高學(xué)生對(duì)語言感受能力的有效途徑，在教學(xué)中，我抓住有關(guān)的句子進(jìn)行比較、揣磨、欣賞，不斷地提高其對(duì)語言感知的敏銳程度。
如：教學(xué)第8自然段中“這棵榕樹好像在把它的全部生命力展示給我們看，那么多的綠葉，一簇堆在另一簇上面，不留一點(diǎn)縫隙，翠綠的顏色明亮地在我們的眼前閃耀，似乎每一片綠葉上都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng)，這美麗的南國(guó)的樹！”
對(duì)于“顫動(dòng)”、“展示”這兩個(gè)關(guān)鍵字，引導(dǎo)學(xué)生用其他詞來替換。如用“顯示”、“出現(xiàn)”或“抖動(dòng)”、“晃動(dòng)”等，用哪組詞更好？在討論、比較中，讓學(xué)生體會(huì)到“展示”是清楚地?cái)[出來，明顯地表現(xiàn)出來，突出榕樹的旺盛的生命力；“顫動(dòng)”是短促而頻繁地振動(dòng)，課文把微風(fēng)吹動(dòng)，陽光照耀下樹葉一閃一閃的樣子，不但美麗而且動(dòng)靜結(jié)合，顯示了大榕樹那旺盛的不可抗拒的生命力，給人一種生機(jī)勃勃的感受。
這樣，關(guān)鍵文字抓住屯，學(xué)生品出了精妙詞語，咀嚼出了它的神韻，從而在心靈上與作者產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴，促使學(xué)生語感不斷地增強(qiáng)。
《鳥的天堂》教學(xué)心得體會(huì) 篇8
今天我給同學(xué)們上了《鳥的天堂》這篇課文，在課前我做了很多的準(zhǔn)備，因?yàn)槭鞘状螆?zhí)教四年級(jí)，課文的篇幅也在不斷的加長(zhǎng)，所以無形之中有著教學(xué)上的困難。
課文分為四部分進(jìn)行講解。第一部分講述了觀看“鳥的天堂”的時(shí)間，地點(diǎn)以及環(huán)境；第二部分講了第一次經(jīng)過時(shí)看到的景象及大榕樹的茂盛；第三部分講了第二次經(jīng)過此處時(shí)百鳥齊飛的景象；第四部分則表達(dá)了作者的思想情感。當(dāng)把課文分為幾大部分之后，教學(xué)目標(biāo)就更加清晰了。首先感受課文作者巴金先生的遣詞造句之美，其次讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)的過程中感受到這種自然之美，它那極具富有生命力的力量之美。
在上課過程中，我遇到的難題就是孩子的拖音，在這個(gè)反反復(fù)復(fù)強(qiáng)調(diào)、示范，但他們卻一再犯的問題之上，我想我要做的還有很多，希望隨著他們年齡的增長(zhǎng)，奶聲奶氣的音調(diào)可以改變，能夠更加的規(guī)范、整齊、有力。
《鳥的天堂》教學(xué)心得體會(huì) 篇9
巴金筆下的《鳥的天堂》是一篇膾炙人口的文章。文中采用動(dòng)靜結(jié)合、點(diǎn)面結(jié)合的方法描寫鳥的天堂，韻味十足，遣詞造句精妙準(zhǔn)確，表達(dá)感情充沛細(xì)膩，是一篇培養(yǎng)學(xué)生語感的好文。
這篇課文的教學(xué)上，我改變了以往“牽著走”的方式，嘗試放手讓學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)。因?yàn)樽约喊l(fā)現(xiàn)的東西才是自己的。從課后提問和課后習(xí)題的反饋情況來看，這種方法是十分有用的，學(xué)生真正學(xué)到屬于他們自己的知識(shí)，不是被硬塞進(jìn)去的
在教學(xué)中，我發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和積極性，用幾個(gè)關(guān)鍵性的問題帶起整篇課文的學(xué)習(xí)：作者和他朋友幾次去了“鳥的天堂”？每次看到什么景象？為什么兩次所見所聞不一樣？學(xué)生通過默讀，通過思考，通過討論和交流，在老師的引導(dǎo)下，解決以上的問題。在解決這些問題的基礎(chǔ)上，帶領(lǐng)學(xué)生理清了作者的寫作思路和文章脈絡(luò)層次，初步體會(huì)了作者的思想感情。在整體感知過程中，我還穿插對(duì)意義段的教學(xué)。
“點(diǎn)面結(jié)合”是寫景文章的常用方法。本文也采用了這種方法：作者在描寫群鳥活動(dòng)的場(chǎng)景時(shí)，運(yùn)用了兩個(gè)“到處”和三個(gè)“有的”對(duì)群鳥活動(dòng)的情景進(jìn)行了總體的描述，讓讀者有一個(gè)整體感受，這就是對(duì)“面”的描寫。在此基礎(chǔ)上，作者重點(diǎn)描寫了一只畫眉鳥，把它的姿態(tài)與叫聲刻畫得生動(dòng)逼真，這就是對(duì)“點(diǎn)”的描寫。我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生一起概括出怎樣才能在寫景時(shí)做到點(diǎn)面結(jié)合？在仔細(xì)觀察的基礎(chǔ)上，對(duì)景物的總體進(jìn)行描寫，然后抓住代表性的景物進(jìn)行細(xì)致刻畫。語文教學(xué)要做到一課一得。我為學(xué)生準(zhǔn)備了一幅花園照片，要求學(xué)生運(yùn)用這種方法描寫春天的花園。班上的大多數(shù)學(xué)生掌握了方法。
語文課堂應(yīng)該是書聲瑯瑯的課堂。這篇課文的教學(xué)，學(xué)生的讀顯得有點(diǎn)欠缺，在以后的教學(xué)中要進(jìn)行不同形式的讀。
《鳥的天堂》教學(xué)心得體會(huì) 篇10
前不久，剛上完鳥的天堂。此時(shí)，回想起來感觸頗多。年輕的我也和許多同齡教師一樣希望能借鑒、模仿一些名家的教學(xué)讓課堂充滿活力，并對(duì)使用多媒體教學(xué)特別感興趣，總認(rèn)為只要發(fā)揮它們的作用，課堂上一定是輕松自在、活躍非凡的。同時(shí)，一定能激起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和興趣，從而創(chuàng)造良好的閱讀氛圍。然而課堂、學(xué)生并非哪里都一樣的，他們的個(gè)性很多時(shí)候造就了結(jié)果與設(shè)想產(chǎn)生出入，意想不到的問題悄然出現(xiàn)，因而教學(xué)時(shí)導(dǎo)致的一些遺憾就不可避免的發(fā)生。這些讓我思緒波動(dòng)了很長(zhǎng)一段時(shí)間，同時(shí)也激勵(lì)著我不斷反思自己的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。下面就《鳥的天堂》這篇課文一個(gè)導(dǎo)入片斷談?wù)勛约航虒W(xué)時(shí)和后的一些感想。
《鳥的天堂》是我國(guó)現(xiàn)代著名作家巴金先生的寫景散文。它描寫的是生長(zhǎng)在我國(guó)南方的一棵美麗、壯觀的大榕樹，樹上許多鳥兒在那里做窩、生活。文章以鮮明的動(dòng)靜對(duì)比手法，生動(dòng)地描繪了這棵大榕樹是“鳥的天堂”。為了把學(xué)生帶到課文描寫的情境中，讓他們知道“鳥的天堂是怎樣的”。我便在導(dǎo)入時(shí)，多媒體出示了大榕樹上百鳥鳴、群鳥飛的錄像，同時(shí)我通過語言描繪，創(chuàng)設(shè)了來到大榕樹下的情境。本以為身臨其境的觀看錄像能確切的讓學(xué)生對(duì)鳥的天堂有所感悟，然而并非如此。
師：（播放大榕樹及樹上百鳥飛、叫的錄像。）同學(xué)們，在我國(guó)南方有一種美麗、壯觀的榕樹，它有著數(shù)不清的丫枝，枝上又生根，有許多根一直垂到地上，伸進(jìn)泥土里。樹上住著許多鳥兒，它們自由自在地飛呀，叫呀，生活得多么快樂！這里就是鳥的天堂。
（板書：鳥的天堂）
師：今天，我們就跟隨我國(guó)著名作家巴金一起去欣賞這美麗的鳥的天堂。
師：請(qǐng)同學(xué)們迅速讀課文，看一看，作者幾次經(jīng)過鳥的天堂？每次是什么時(shí)候去的？看到什么？有不懂的詞、句子用橫線畫出來。
生：（作者幾次經(jīng)過鳥的天堂？）
……
當(dāng)時(shí)我想著這樣的開場(chǎng)一定能吸引學(xué)生的興趣，讓他們饒有興致地投入到閱讀文章中來。但事實(shí)偏離了我的設(shè)想。學(xué)生觀看影片時(shí)的確是聚精會(huì)神的。可以說是眼睛直盯著影片，一副被陶醉、完全吸引了得樣子。我暗自慶幸，以為這一步走對(duì)了，并且走得還很不錯(cuò)。多媒體在這里充分發(fā)揮了它的作用。很多多媒體運(yùn)用的思路在腦中一掃而過。接下來便是重點(diǎn)內(nèi)容了，從初讀到熟讀再到精讀，真正到讀課文時(shí)，不少學(xué)生似乎一下子愣住了，跟課文就是接不上軌，自以為較完美的導(dǎo)入，一下子就不見影子了，后面的教學(xué)就未能達(dá)到設(shè)想的效果。
為此我課后問了好多同學(xué)，讓我大感意外。特別是個(gè)別的同學(xué)在第一節(jié)課學(xué)習(xí)之后，似乎對(duì)哪里是“鳥的天堂”存在著很大的困惑，有的似乎知道但又不甚清楚。對(duì)此我想了很久到底是什么原因?qū)е铝诉@一結(jié)果呢？按常理來說，我所設(shè)計(jì)的導(dǎo)入應(yīng)該是可行的，讓學(xué)生直觀的了解“鳥的天堂”是怎樣的一個(gè)地方，然后在從文本中來體會(huì)“鳥的天堂”，從直觀感知到引入文本，步驟清晰可見，問題因該不會(huì)出現(xiàn)在這里。思索再三也找不出緣由，我便又去問那些同學(xué)幾個(gè)問題。
1、你覺得從影片中你了解了什么？
2、你對(duì)鳥的天堂有什么了解？
答案是五花八門的。更出乎我預(yù)料之外的是，很多同學(xué)對(duì)影片所描寫的就是“鳥的天堂”并不知曉。也就是說我在放影片時(shí)，描述大榕樹時(shí)的一段話并沒有被學(xué)生所接受，導(dǎo)致了后來再讀課文時(shí)，學(xué)生概念的模糊。
回想自己的導(dǎo)入，的確存在著一些弊端，對(duì)學(xué)生的認(rèn)知差異分析的不足，對(duì)多媒體過于信任和依賴，讓一篇優(yōu)美的散文無法發(fā)揮它的魅力。
現(xiàn)在我明白了，多媒體無法取代學(xué)生的認(rèn)知能力。學(xué)生的知識(shí)量決定著他們對(duì)天堂存在著不同的認(rèn)識(shí)。我的導(dǎo)入雖然不唐突，但生硬的牽引學(xué)生讓學(xué)生直接接受那棵大梧桐樹就是鳥的天堂，其實(shí)已經(jīng)失敗了。結(jié)果必將導(dǎo)致許多學(xué)生無法理解和明白“鳥的天堂”到底是怎么一回事。以至于學(xué)生在讀文章時(shí)的興趣不濃厚，也導(dǎo)致學(xué)生的思維無法打開，更好的融入到學(xué)習(xí)中來。
對(duì)學(xué)生認(rèn)識(shí)水平的了解過于簡(jiǎn)單，理想化是我這次失敗的主要原因。所以在對(duì)學(xué)生進(jìn)行調(diào)查之后，我針對(duì)學(xué)生的認(rèn)知水平進(jìn)行了一次簡(jiǎn)單的測(cè)驗(yàn)，又制定了一個(gè)新的導(dǎo)入。那就是直接從文本入手，首先讓學(xué)生一起對(duì)“天堂”來進(jìn)行一下認(rèn)識(shí)。當(dāng)然根據(jù)調(diào)查學(xué)生對(duì)“天堂”的認(rèn)識(shí)是不同的但這不會(huì)影響接下來的教學(xué)。反而會(huì)激發(fā)起學(xué)生的閱讀興趣。人的天堂大家都知道，而鳥的天堂會(huì)是怎樣的呢？作者又是怎樣寫的呢？對(duì)文本產(chǎn)生了興趣之后，再來閱讀文章，了解內(nèi)容，學(xué)習(xí)方法那就輕松容易多了。綜上兩個(gè)導(dǎo)入，讓我明白了一點(diǎn)。萬事開頭難，的確要想開好頭，找到好的導(dǎo)入確實(shí)不易，但是我想：如果能把握好感知道目標(biāo)，并把它輔射到每一個(gè)學(xué)生，讓學(xué)生都能找到。那么學(xué)生就一定能活躍起來。以后如果遇到類似的事件，我會(huì)清楚得先考慮學(xué)生的認(rèn)知、感知水平，并且明確一切應(yīng)從文本入手。多媒體等教具的應(yīng)用是為了文本服務(wù)，它們不能取代了學(xué)生對(duì)文本的認(rèn)知、理解。以文載道，才能真正明白作者所要表達(dá)的情感，教學(xué)也就不再是遺憾的教學(xué)了。
《鳥的天堂》教學(xué)心得體會(huì) 篇11
《鳥的天堂》是我國(guó)著名作家巴金的名篇，主要寫了作者兩次經(jīng)過鳥的天堂，看到了不同的景象：枝繁葉茂的大榕樹和眾鳥歡樂飛翔情景。文章采用動(dòng)靜結(jié)合、點(diǎn)面結(jié)合的寫作方法，表達(dá)了作者對(duì)榕樹和大自然的贊美之情。通過此節(jié)授課，體會(huì)良多。
成功之處：
能最大的發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，運(yùn)用問題的設(shè)置，逐步引導(dǎo)學(xué)生順利完成教學(xué)目標(biāo)。教師通過引導(dǎo)讓學(xué)生學(xué)會(huì)了靜態(tài)描寫、動(dòng)態(tài)描寫和想像的寫作方法；在指導(dǎo)學(xué)生朗讀和背誦上，采用多讀和圖文結(jié)合的方法，以直觀的效果讓學(xué)生理解作者對(duì)榕樹的喜愛贊美之情，體會(huì)到作者內(nèi)心的人與自然和諧共生的理念，從而學(xué)生能有感情的去誦讀課文，并通過多讀在較短的時(shí)間內(nèi)背會(huì)相關(guān)段落。
充分運(yùn)用現(xiàn)代教育手段，用豐富多彩的課件吸引學(xué)生，視頻兩面與背景音樂的結(jié)合能大大促進(jìn)學(xué)生體會(huì)到文字所表達(dá)的情感。
不足之處：
1、缺少小組間交流、配合。也有受疫情的影響，不能讓學(xué)生通過小組的方式來交流，如此學(xué)生對(duì)問題的研究就不太深入，學(xué)生在回答問題和表達(dá)自己觀點(diǎn)的時(shí)候，運(yùn)用語言的能力也有待提高。
2、在各個(gè)環(huán)節(jié)的時(shí)間把控上，做的不夠好。在講授靜態(tài)描寫榕樹的環(huán)節(jié)上時(shí)間較多，動(dòng)態(tài)描寫鳥的環(huán)節(jié)時(shí)間略短。
改進(jìn)方法：
課前要充分的熟悉教材，把課堂中的環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)好，授課時(shí)把節(jié)奏把握好。現(xiàn)代信息教學(xué)手段還要繼續(xù)學(xué)習(xí)完善。
《鳥的天堂》教學(xué)心得體會(huì) 篇12
《鳥的天堂》一課記敘了作者和他的朋友兩次經(jīng)過“鳥的天堂”時(shí)所見到的不同景象，說明大榕樹的繁茂奇特以及被稱作“鳥的天堂”名副其實(shí)，表達(dá)了作者熱愛大自然、贊美大自然的思想感情。
教學(xué)前，我深挖課文中的環(huán)境教育因素，明確了“鳥的天堂”的確是鳥的天堂的原因：
其一，是因?yàn)樯鷳B(tài)環(huán)境好(榕樹很大，很茂盛，周圍是河流，氣候適宜。);
其二，是因?yàn)檫@兒的人好(農(nóng)民不許人捉它們。)同時(shí)生態(tài)環(huán)境好又有人為的因素。在教這篇課文時(shí)，我是這樣做的：
一、自主選擇閱讀內(nèi)容，學(xué)生樂學(xué)、樂思。
在教學(xué)“大榕樹”和“眾鳥紛飛”的部分時(shí)，我都請(qǐng)學(xué)生們自主閱讀，說感受到了什么，喜歡那些句子和詞語。學(xué)生們先是自己用筆勾畫，接著又自由朗讀起來，有時(shí)又聽下來思考。我驚喜地發(fā)現(xiàn)在他們自由閱讀中表現(xiàn)出來的樂學(xué)、樂思，表明他們已經(jīng)不再是單純喜好熱鬧的小朋友了，他們已經(jīng)擁有自己的閱讀經(jīng)歷，有了一定的閱讀欣賞水平。
二、自由交流，相互促進(jìn)。
在學(xué)生自主閱讀后，我請(qǐng)學(xué)生交流自己的看法了。學(xué)生很快就找到了文中的關(guān)鍵詞句。例如： “似乎每一片樹葉上都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng)”一句是本文的難點(diǎn)之一。在學(xué)生讀書思考、小組交流，傾聽學(xué)生富有創(chuàng)意的發(fā)言之后，進(jìn)一步用課件展示圖片加以突破，同時(shí)發(fā)揮教師自身語言的優(yōu)勢(shì)進(jìn)行范讀加深學(xué)生的體驗(yàn)：“這株老榕樹已經(jīng)有500歲了，但她還洋溢著蓬勃的生機(jī)和活力，似乎每一片樹葉上都跳動(dòng)著綠色的精靈，閃動(dòng)著生命的光輝。這是一株大樹，這更是一首蓬勃、寧靜、壯美的生命贊歌。”陽光照耀著滿樹翠綠的葉子，每個(gè)葉片都閃爍著熠熠光輝。充滿動(dòng)感的畫面配以精當(dāng)優(yōu)美的描述，大榕樹涌動(dòng)的生命活力人目入耳人心，難點(diǎn)亦隨之突破。學(xué)生在朗讀后談出了自己的感受，看法。是每位同學(xué)讀有所感，讀有所思，讀有所獲。達(dá)到了很好的閱讀效果。
課后，我有如下幾點(diǎn)反思：
一、挖掘教材，培養(yǎng)問題意識(shí)
課文一開始，我以天堂為美點(diǎn)，請(qǐng)學(xué)生們質(zhì)疑課題，初步培養(yǎng)了學(xué)生的問題意識(shí)。但是，當(dāng)這些問題解決后，我緊接著又提出了問題，請(qǐng)學(xué)生們思考。如果此時(shí)能設(shè)計(jì)一個(gè)開放性的問題“你們還想知道什么?”。這樣學(xué)生會(huì)更有興趣去閱讀文本，并且積極思考，促使學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題，提出問題;切實(shí)把學(xué)生放在了學(xué)習(xí)的主體位置。再繼續(xù)引導(dǎo)，“這么的多問題，你認(rèn)為先解決哪個(gè)問題比較合適呢?”這個(gè)問題幫助學(xué)生理清閱讀的思路，給予學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，把學(xué)生從被動(dòng)的“學(xué)答”地位提升到了主動(dòng)“學(xué)問”的地位，為學(xué)生走向主體性、走向自主探究作了潛移默化的誘導(dǎo)。這樣，既讓學(xué)生充分感受到了教師對(duì)他們的尊重和信任，同時(shí)也增強(qiáng)了學(xué)習(xí)的主人翁意識(shí)，促進(jìn)了學(xué)生探究學(xué)習(xí)的自主性，學(xué)習(xí)起來也就自然會(huì)興趣濃厚，達(dá)到理想的學(xué)習(xí)效果。
二、在教學(xué)方法上，形式多樣，發(fā)揮學(xué)生主體作用
1.把質(zhì)疑問難貫穿于教學(xué)的始終。上課之初引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑，在析疑、解疑過程中，仍不忘讓學(xué)生質(zhì)疑問難。培養(yǎng)學(xué)生帶著問題學(xué)，針對(duì)問題學(xué)，同時(shí)掌握培養(yǎng)學(xué)生解決問題的能力。
2.在語言文字訓(xùn)練及朗讀訓(xùn)練中，讓學(xué)生讀、思、勾畫，發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，指導(dǎo)學(xué)生掌握學(xué)習(xí)方法。如詞語訓(xùn)練中，用解釋、比較、聯(lián)系上下文等方法;又如指導(dǎo)讀，有默讀、齊讀、自由讀、有感情地朗讀等形式，并注意啟發(fā)學(xué)生讀的欲望，提高學(xué)生讀的能力。我抓住寫樹和鳥的幾個(gè)重點(diǎn)段落的閱讀，從“分”到“合”，讓學(xué)生充分感受“樹”和“鳥”互相依存的融洽關(guān)系，感悟大自然中無處不在的整體和諧性，在讀描寫榕樹葉子的段落時(shí)，學(xué)生特別投入，讀出了真正的南國(guó)的美。
3.恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用多媒體手段，幫助學(xué)生理解課文。在研讀課文的過程中，我運(yùn)用了多媒體手段，體現(xiàn)了文字與形象的結(jié)合。例如，研讀“群鳥紛飛”“枝葉茂盛”這一部分時(shí)，教師動(dòng)情的介紹群鳥紛飛的情景，然后是播放課件，給學(xué)生直觀的感受，接著讓學(xué)生談感受，在回到文章中去感悟語言，最后為畫面配解說詞，在這樣的活動(dòng)進(jìn)行語言文字的訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生的語感。
《鳥的天堂》教學(xué)心得體會(huì) 篇13
鳥的天堂教學(xué)反思1巴金先生《鳥的天堂》這么美的文章，“讀”就是破文的途徑，巴金深情地向人們展示了自然界的完美，在教學(xué)時(shí)，我注重了激發(fā)學(xué)生主動(dòng)探？學(xué)習(xí)的意識(shí)，讓他們說自己所知，訴自己所悟。第一節(jié)課，我沒有運(yùn)用其他教學(xué)手段，直接領(lǐng)讀了三遍。學(xué)生讀書的興致很高，學(xué)生透過讀被大榕樹的美麗所感染，被眾鳥紛飛的熱鬧場(chǎng)面所吸引，學(xué)習(xí)效果較為理想，簡(jiǎn)單樸實(shí)的語文教學(xué)方式“不一樣形式的讀”使課堂成了真正的語文課堂——讀書的課堂。透過朗朗的讀書聲，課堂活了，學(xué)生思維活了，學(xué)習(xí)的知識(shí)也自然活了，學(xué)生在“讀”中獲得知識(shí)，這種知識(shí)是扎實(shí)的，因?yàn)楸疚谋旧砭陀谜Z平實(shí)，讀來優(yōu)美動(dòng)人，從學(xué)生作業(yè)上看，還是不錯(cuò)的。
在教學(xué)中，本人也著重在閱讀、寫作方法等方面作了些伏筆。
一走進(jìn)文本背景與主題。“天堂”某些宗教指人死后靈魂居住的極樂世界，常用來比喻幸福完美的生活環(huán)境。“鳥的天堂”文中指大榕樹。我國(guó)南方的大榕樹適合于鳥兒生活，稱得上是鳥兒的“樂園”。本文記敘了著名作家巴金和朋友兩次經(jīng)過“鳥的天堂”時(shí)所見到的景色。吸引激發(fā)孩子們將目光投向鳥的天堂，一齊欣賞美麗的南國(guó)風(fēng)光，感受大自然的生命力，也生動(dòng)地描述了傍晚靜態(tài)的大榕樹和早晨群鳥活動(dòng)的場(chǎng)景，表達(dá)了作者對(duì)大自然的熱愛和贊美之情。
任何一篇文章在讀的時(shí)候都就應(yīng)不放一難，鼓勵(lì)學(xué)生在閱讀文章時(shí)，一般要抓住作者的思想感情，但小學(xué)生常常又抓不住，這是為什么呢？不是學(xué)生閱讀潛力欠缺，主要是作者思想感情不是直白地寫在紙上，而是包含在具體的語言文字當(dāng)中。比如，“那翠綠的顏色，明亮地照耀著我們的眼睛，似乎每一片綠葉上都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng)。”這一句不僅僅僅是在寫葉子的翠綠，明亮，更蘊(yùn)含著對(duì)綠葉偉大生命力的贊美之情。再如“朋友說那里是‘鳥的天堂’有許多鳥在這樹上做巢，農(nóng)民不許人去捉它們。”在讀該句時(shí)，不但要讀出農(nóng)民對(duì)鳥的保護(hù)，還要體會(huì)到作者對(duì)人與自然和諧相處的贊美，因此，在讀文章時(shí)，必須要透過語言文字體會(huì)作者的思想感情。
《鳥的天堂》教學(xué)心得體會(huì) 篇14
《鳥的天堂》這篇課文，記述了作者和朋友兩次經(jīng)過鳥的天堂時(shí)所見到的不同景象，表現(xiàn)了大榕樹的龐大茂盛，以及鳥的天堂的名不虛傳，表達(dá)了作者對(duì)大自然中這種生命現(xiàn)象的熱愛和贊美。這篇課文是本單元組的第一篇課文，而本單元組的訓(xùn)練重點(diǎn)是:在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟作者的表達(dá)方法。
因此在通過第一課時(shí)的學(xué)習(xí)，在學(xué)生明確了大榕樹和眾鳥的特點(diǎn)把握了作者思想感情的基礎(chǔ)上，第二課時(shí)，我重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生帶著“作者是怎樣寫出景物的特點(diǎn)的，哪些句子寫得好，為什么好”的問題，細(xì)細(xì)品讀課文，體會(huì)寫法的。
在具體的學(xué)習(xí)過程中，以讀為主，讓學(xué)生把心放進(jìn)具體的語境中，邊想像畫面邊體會(huì)情感，抓住關(guān)鍵的字詞，讀出感受，讀出滋味，然后是師生評(píng)價(jià)，評(píng)價(jià)后結(jié)合體會(huì)再讀再悟，使讀的層次逐步提高，在讀中體驗(yàn)和感悟作者的言語、情感的能力也隨之提高。
另外，在本課的學(xué)習(xí)中，還注意了讀與寫的結(jié)合，在領(lǐng)悟作者抓住榕樹特點(diǎn)進(jìn)行靜態(tài)描寫的方法后，進(jìn)行了遷移訓(xùn)練，學(xué)習(xí)作者的寫法，口頭描述自己喜歡的一種花草樹木。在領(lǐng)悟作者動(dòng)態(tài)描寫群鳥歡騰的熱鬧場(chǎng)景后，用“有的……有的……有的……”的句式描述可見同學(xué)們的活動(dòng)——這些訓(xùn)練隊(duì)直到孩子的寫作能起到較明顯的作用。
本課的拓展練習(xí)，雖然之設(shè)計(jì)了一項(xiàng)，但這次拋磚引玉，卻體現(xiàn)了多元化的原則：學(xué)生可以從環(huán)保的角度談?wù)J識(shí)，也可用上本節(jié)積累的語言，也可學(xué)習(xí)本課的表達(dá)方式，因此呈現(xiàn)的果應(yīng)是開放的，多元化的。
但是，理想和現(xiàn)實(shí)永遠(yuǎn)是有差距的，在實(shí)施的過程中，也出現(xiàn)了很多問題：
1 再以讀促悟的過程中，由于學(xué)生對(duì)語言文字的敏感程度參差不齊，所以，感情朗讀的水平也參差不齊。
2 由于這節(jié)課的目標(biāo)是領(lǐng)悟作者的表達(dá)方法，所以在體會(huì)方法的實(shí)際操作中，工具性的分量有點(diǎn)重了。
3 拓展練習(xí)的開放性較大，所以學(xué)生寫出來的東西面面俱到，層面很淺，倒不如專門落實(shí)積累或?qū)W習(xí)表達(dá)一個(gè)方面更扎實(shí)。
《鳥的天堂》教學(xué)心得體會(huì) 篇15
《鳥的天堂》教學(xué)反思 福建省南安市蘭園小學(xué) 黃定霞 《鳥的天堂》是著名作家巴金的作品，記敘了作者和他的朋友兩次經(jīng)過鳥的天堂時(shí)所見到的不同景象，表現(xiàn)了大榕樹的龐大、茂盛，以及被稱作：鳥的天堂的名不虛傳，表達(dá)了作者對(duì)大自然中這種生命現(xiàn)象的熱愛和贊美。
這篇文章動(dòng)靜結(jié)合，韻味十足，遣詞造句精妙準(zhǔn)確，表達(dá)感情充沛細(xì)膩，是一篇培養(yǎng)學(xué)生語感的好文章。教學(xué)時(shí)，教師可抓住寫樹和鳥的幾個(gè)重點(diǎn)段落的閱讀，感受樹和鳥互相依存的融洽關(guān)系，感悟大自然中無處不在的整體和諧性，使學(xué)生實(shí)現(xiàn)了一次人文精神的升華，進(jìn)一步體現(xiàn)了《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的理念，尊重學(xué)生，發(fā)揚(yáng)民主，張揚(yáng)個(gè)性，把更多的空間和時(shí)間讓給學(xué)生，讓學(xué)生自己去揣摩，去感悟。因此，我這樣引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)：
1、抓段落，談感悟：
在學(xué)生整體感知課文的基礎(chǔ)上，鼓勵(lì)學(xué)生暢所欲言，各抒己見，說說喜歡榕樹還是鳥兒，并陳述自己喜歡的原因。
2、抓句子，談感悟：
在學(xué)生暢談喜歡段落的基礎(chǔ)上，先引導(dǎo)學(xué)生找出自己喜歡的句子，反復(fù)閱讀，細(xì)細(xì)品味，從文章的字里行間去尋找美。再組織學(xué)生討論，來談感受，談見解，在交流中，去再現(xiàn)生機(jī)勃勃的大榕樹，去再現(xiàn)鳥兒在枝頭歡唱，去感受美的畫面、美的韻律、美的語言、美的生命、美的情感
3、抓品讀，促感悟：
這是一篇訓(xùn)練學(xué)生朗讀的好課文。在教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生品讀。讓學(xué)生自己選擇喜歡的段落，自已朗讀，自己感受是否讀出了作者所要表達(dá)的情感，然后在小組中讀，推薦讀等。
朗讀既是理解課文的基本手段，又是獲得語感及審美情趣的基本方法，讓學(xué)生充分地朗讀、談感悟，有利于學(xué)生獲得豐富的欣賞角度，有利于學(xué)生展開自己個(gè)性化的見解，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)、生動(dòng)、個(gè)性地學(xué)習(xí)和語感的發(fā)展。特別是結(jié)合多媒體課件提供的畫面配樂朗讀，可以促進(jìn)學(xué)生產(chǎn)生用聲音再創(chuàng)情景的欲望，從而對(duì)語言文字有更深的感悟。
《鳥的天堂》教學(xué)心得體會(huì) 篇16
《鳥的天堂》這篇課文質(zhì)樸，意境優(yōu)美，感情真摯，寫了巴金先生兩次去鳥的天堂看到的不同景象。
文章運(yùn)用先整體后部分的方法描寫大榕樹，突出它的靜態(tài)之美；用以靜襯動(dòng)、動(dòng)中寓靜的方法，繪聲繪色地描寫了百鳥歡鬧的場(chǎng)景。夸美紐斯說：“美的事物總是具體的、形象的、可感的。”所以，在課堂教學(xué)中，我運(yùn)用多種教學(xué)手段創(chuàng)設(shè)情景，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的感官，讓學(xué)生欣賞和感受美，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。
1、充分運(yùn)用學(xué)校高端的現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)備——一體機(jī)，把大榕樹的靜態(tài)之美和動(dòng)態(tài)之美直觀地展現(xiàn)在孩子們面前，讓孩子們?nèi)缟砼R其境。
2、羅丹有一句經(jīng)典而耐人尋味的話：“生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”教師要練就一雙發(fā)現(xiàn)美的慧眼，及時(shí)捕捉文眼、亮點(diǎn)，讓學(xué)生欣賞和感受美。如《鳥的天堂》中有這樣一句話：“那么多的綠葉，一簇堆在另一簇上面，不留一點(diǎn)兒縫隙，那翠綠的顏色明亮地照耀著我們的眼睛，似乎每一片綠葉上都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng)，這美麗的南國(guó)的樹。”教學(xué)時(shí)，我讓學(xué)生找一找用得特別傳神的詞語。有的認(rèn)為“堆”字用得好，寫出了大榕樹枝葉繁茂的樣子；有的認(rèn)為“明亮”用得好，說明大榕樹的葉子色彩鮮明，有光澤；有的認(rèn)為“顫動(dòng)”用得妙，寫出了大榕樹旺盛的生命力。學(xué)生通過賞析，感受到作者用詞的準(zhǔn)確性、語言的優(yōu)美性。
3、形式多樣的“讀”的訓(xùn)練，貫穿教師的組織、引導(dǎo)和指點(diǎn)，促
使學(xué)生能興致盎然地讀出形，讀出情，讀出味，讀出神。例如，當(dāng)學(xué)生朗讀“那么多的綠葉，一簇堆在另一簇上面，不留一點(diǎn)兒縫隙，那翠綠的顏色明亮地照耀著我們的眼睛，似乎每一片綠葉上都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng)，這美麗的南國(guó)的樹。”時(shí)，我對(duì)學(xué)生進(jìn)行了這樣的朗讀指導(dǎo)：為了表達(dá)出作者的喜愛之情，讀大榕樹茂盛的句子時(shí)，語調(diào)要稍高，語速稍快，讀出跳躍的感覺，邊讀邊想象一片片葉子綠得發(fā)亮，在眼前閃爍的景象；讀最后一句“這美麗的南國(guó)的樹”時(shí)，要帶著深情的語氣，充分流露出作者對(duì)南國(guó)的樹的無比贊美之情。
《鳥的天堂》教學(xué)心得體會(huì) 篇17
《鳥的天堂》是著名作家巴金的作品，記敘了作者和他的朋友兩次經(jīng)過鳥的天堂時(shí)所見到的不同景象，表現(xiàn)了大榕樹的龐大、茂盛，以及被稱作：“鳥的天堂”的名不虛傳，表達(dá)了作者對(duì)大自然中這種生命現(xiàn)象的熱愛和贊美。
這篇文章動(dòng)靜結(jié)合，韻味十足，遣詞造句精妙準(zhǔn)確，表達(dá)感情充沛細(xì)膩，是一篇培養(yǎng)學(xué)生語感的好文章。教學(xué)時(shí)，教師可抓住寫樹和鳥的幾個(gè)重點(diǎn)段落的閱讀，感受“樹”和“鳥”互相依存的融洽關(guān)系，感悟大自然中無處不在的整體和諧性，使學(xué)生實(shí)現(xiàn)了一次人文精神的升華，進(jìn)一步體現(xiàn)了《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的理念，尊重學(xué)生，發(fā)揚(yáng)民主，張揚(yáng)個(gè)性，把更多的空間和時(shí)間讓給學(xué)生，讓學(xué)生自己去揣摩，去感悟。因此，我這樣引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)：
1、抓段落，談感悟：
在學(xué)生整體感知課文的基礎(chǔ)上，鼓勵(lì)學(xué)生暢所欲言，各抒己見，說說喜歡榕樹還是鳥兒，并陳述自己喜歡的原因。
2、抓句子，談感悟：
在學(xué)生暢談喜歡段落的基礎(chǔ)上，先引導(dǎo)學(xué)生找出自己喜歡的句子，反復(fù)閱讀，細(xì)細(xì)品味，從文章的字里行間去尋找美。再組織學(xué)生討論，來談感受，談見解，在交流中，去再現(xiàn)生機(jī)勃勃的大榕樹，去再現(xiàn)鳥兒在枝頭歡唱，去感受美的畫面、美的韻律、美的語言、美的生命、美的情感……
3、抓品讀，促感悟：
這是一篇訓(xùn)練學(xué)生朗讀的好課文。在教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生“品讀”。讓學(xué)生自己選擇喜歡的段落，自已朗讀，自己感受是否讀出了作者所要表達(dá)的情感，然后在小組中讀，推薦讀等。
朗讀既是理解課文的基本手段，又是獲得語感及審美情趣的基本方法，讓學(xué)生充分地朗讀、談感悟，有利于學(xué)生獲得豐富的欣賞角度，有利于學(xué)生展開自己個(gè)性化的見解，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)、生動(dòng)、個(gè)性地學(xué)習(xí)和語感的發(fā)展。特別是結(jié)合多媒體課件提供的畫面配樂朗讀，可以促進(jìn)學(xué)生產(chǎn)生用聲音再創(chuàng)情景的欲望，從而對(duì)語言文字有更深的感悟。
《鳥的天堂》教學(xué)心得體會(huì) 篇18
《鳥的天堂》是我國(guó)著名作家巴金的名篇，是一篇蘊(yùn)含著豐富人文內(nèi)涵的文章，不但文筆優(yōu)美，而且包含哲理：只要人類尊重自然，大自然就會(huì)給人類以豐厚的回報(bào)。
成功之處：
本文抓住了“點(diǎn)面結(jié)合描寫景物的方法”“點(diǎn)面結(jié)合的描寫是寫景文章的常用方法。”本文作者就能巧妙地運(yùn)用這一方法。如，作者在描寫群鳥活動(dòng)的場(chǎng)景時(shí)，運(yùn)用了兩個(gè)“到處”和三個(gè)“有的”對(duì)群鳥活動(dòng)的情景進(jìn)行了總體的描述，讓讀者有一個(gè)整體感受，這就是對(duì)“面”的描寫。在此基礎(chǔ)上，作者重點(diǎn)描寫了一只畫眉鳥，把它的姿態(tài)與叫聲刻畫得生動(dòng)逼真，這就是對(duì)“點(diǎn)”的描寫。那么，怎樣才能在寫景時(shí)做到點(diǎn)面結(jié)合呢？如：寫柳樹，首先對(duì)柳樹在四季的變化上都有不同美的感覺。春天的柳樹“不知細(xì)葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀”夏天的柳樹“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳”……這可以說，是對(duì)柳樹總體的描述，也就是“面”的描寫，這樣的例子學(xué)生已掌握了不少“美麗的校園”“秋天的田野”“家鄉(xiāng)的小河……”
不足之處：
1、小組間交流、配合不夠。小組交流時(shí)，對(duì)問題的研究還不夠深入，運(yùn)用語言的能力也有待提高。另外，老師對(duì)學(xué)生的作品指導(dǎo)、評(píng)價(jià)力度不夠。
2、朗讀既是理解課文的基本手段，又是獲得語感及審美情趣的方法，如果能結(jié)合網(wǎng)絡(luò)提供的畫面多一些配樂朗讀，就可以促進(jìn)學(xué)生產(chǎn)生用聲音再創(chuàng)情景的更大欲求，從而對(duì)語言文字有更深的感悟。
改進(jìn)措施：
這篇課文的教學(xué)過于注重這種模式，而在必須程度上忽略了感情朗讀，以及對(duì)某些重點(diǎn)句子的體會(huì)。對(duì)于文章作為游記的寫作順序也未能清晰的交待。看來，在充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)用心性，活躍課堂氣氛的同時(shí)，也需要兼顧其他務(wù)必的教學(xué)程序，否則就會(huì)因此失彼，不能很好地完成教學(xué)任務(wù)。這是屬于課堂調(diào)控方面的潛力，也是需要加強(qiáng)的地方。
《鳥的天堂》教學(xué)心得體會(huì) 篇19
耐力跑是發(fā)展一般耐力素質(zhì)的基本訓(xùn)練形式之一。但在學(xué)校體育中，經(jīng)常出現(xiàn)學(xué)生“怕練”，教師“怕教”的現(xiàn)象。
鍛煉中正確運(yùn)用想象和自我暗示，使人有意識(shí)地調(diào)節(jié)自己的情緒，抑制中樞神經(jīng)系統(tǒng)所產(chǎn)生的不良信號(hào)，以確保機(jī)體更協(xié)調(diào)地運(yùn)動(dòng)。比如：在練習(xí)時(shí)，想象自己的每一步都踏在美妙的音樂節(jié)拍上，你就會(huì)感到腳步輕盈自如，使你在愉快的心情中達(dá)到鍛煉的目的；或想象自己人生最愉快的一件事，達(dá)到訓(xùn)練中心情放松的'效果。
可充分利用校園自然地形環(huán)境開展耐力跑練習(xí)。根據(jù)學(xué)生素質(zhì)情況，編成若干練習(xí)小組（10人左右為宜），由組長(zhǎng)或體育骨干負(fù)責(zé)領(lǐng)跑，在校園內(nèi)的各條校道上，運(yùn)動(dòng)場(chǎng)所去完成定時(shí)或定距或定時(shí)定距的耐力跑練習(xí)，（其它常規(guī)環(huán)節(jié)略），采用6'-8'練習(xí)時(shí)間，在校園內(nèi)各條校道上隨意練習(xí)。據(jù)教學(xué)觀察，每次練習(xí)學(xué)生都能夠自覺地完成1300-1600米距離的練習(xí)，這就達(dá)到了訓(xùn)練預(yù)定要求。所應(yīng)注意的是應(yīng)使學(xué)生明確跑的速度、節(jié)奏如何選擇，練習(xí)的安全性。
經(jīng)教學(xué)實(shí)踐證實(shí)，從學(xué)生心理入手開展耐力跑訓(xùn)練收效明顯，能有效促進(jìn)學(xué)生耐力跑運(yùn)動(dòng)興趣提高。這里筆者主要運(yùn)用了“注意力轉(zhuǎn)移”原理來解決學(xué)生對(duì)耐力跑的心理負(fù)擔(dān)，即使學(xué)生在練習(xí)過程中的視野或注意力范圍不僅限于田徑場(chǎng)的跑道之內(nèi)，從而解決了對(duì)單純?nèi)ヅ艿乃枷胍庾R(shí)得到分散。同時(shí)在運(yùn)動(dòng)過程中又得到了心理滿足（由校園內(nèi)的花草、樹木、建筑等產(chǎn)生的視覺感）減少了學(xué)生對(duì)練習(xí)的抵觸情緒，練習(xí)質(zhì)量和效果得到了保證與提高。
《鳥的天堂》教學(xué)心得體會(huì) 篇20
20xx年12月，我參加了教育局舉辦的“彝漢、苗漢雙語骨干教師培訓(xùn)班”，8天的學(xué)習(xí)對(duì)我來說受益匪淺。此刻，我內(nèi)心的感悟很多很多。
培訓(xùn)中，教授首先給我們講解了彝族的歷史、由來。這讓我作為一個(gè)彝族人而感到自豪。我是一個(gè)被別人稱作“身份證”族的彝族人，沒有了彝族的語言，沒有了彝族的特點(diǎn)，更不會(huì)彝族的文字。但我知道我身上流的是彝家漢子的血液。劉云教授從最簡(jiǎn)單的音標(biāo)給我們教學(xué)，我們彝族班的60名同學(xué)都認(rèn)真的進(jìn)行學(xué)習(xí)，參加這次培訓(xùn)的教師們都很珍惜這次難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，在最短的時(shí)間內(nèi)完成了由教育工作者到學(xué)生的角色轉(zhuǎn)換，認(rèn)真、虛心、誠(chéng)懇地接受培訓(xùn)，態(tài)度端正、學(xué)習(xí)專注，從教育局領(lǐng)導(dǎo)到學(xué)校教師都能專心致志，全神貫注，認(rèn)真的聆聽和記錄，及時(shí)完成作業(yè)，如饑似渴地接受著新鮮的`彝文知識(shí)理念。大家都覺得機(jī)會(huì)是如此的難得，學(xué)習(xí)氣氛十分濃厚，仿佛回到了學(xué)生時(shí)代。而我更要認(rèn)真，只是因?yàn)檫@是我的母語，這是一個(gè)民族的標(biāo)志。不但要學(xué)好它還要讓我們的子孫都了解它都繼承它。學(xué)習(xí)音標(biāo)后就學(xué)習(xí)了一些簡(jiǎn)單的詞組，感覺學(xué)到了很多知識(shí)。開始又有貴州民族大學(xué)的王富慧教授給我們教授彝語詞句。通過兩位教授的講解我已可以進(jìn)行簡(jiǎn)單的交流，我感到了無比的自豪。
值得高興的不止是學(xué)習(xí)到了很多知識(shí)，還知道了我偉大祖先的歷史。但也由于這次培訓(xùn)知道了我們彝族文化正在一步步的走向流失，讓我們值得反思，值得擔(dān)憂。
在培訓(xùn)的過程中，業(yè)務(wù)領(lǐng)導(dǎo)及專家的講座，在言談之中透露著充滿哲理的思考也無不告訴我們：“成人”才是學(xué)校教育的最終目標(biāo)，雙語教學(xué)是民展民族教育發(fā)展的重要基石，為了適應(yīng)明天的社會(huì)，今天的教育必須改，而改革的成敗首先在于更新教育理念，劃時(shí)代的改革不能指望一步到位。
通過短暫的學(xué)習(xí)生活，我最大的收獲就是真正地認(rèn)識(shí)了雙語教學(xué)的重要性，認(rèn)識(shí)到這場(chǎng)雙語教學(xué)改革所具有的深遠(yuǎn)意義。社會(huì)在發(fā)展，科技在進(jìn)步，勞動(dòng)力的素質(zhì)就必須提高到一個(gè)新水平，這樣教育才能可持續(xù)性地發(fā)展。他們講解了雙語教學(xué)的內(nèi)涵，進(jìn)行教學(xué)反思的好處，反思內(nèi)容的設(shè)計(jì)，以及新課程改革背景下，作為彝族教師的我們應(yīng)該反思些什么通過聆聽專家的講座，使我對(duì)教學(xué)反思有了一個(gè)更深刻的認(rèn)識(shí)。
雙語教學(xué)的終極目標(biāo)是什么？一句話：為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展。這也正是多元智能理論的寫照。那我們學(xué)校教育究竟要做什么？是不是僅僅為甄別出一部分高智商者送他們進(jìn)入高等學(xué)府即是終極目標(biāo)？今天的求學(xué)者明天都將步入社會(huì)參與社會(huì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)，我們教師必須發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)勢(shì)智能，發(fā)展他的優(yōu)勢(shì)智能，為他們的“成才”提供方向，讓每一個(gè)人都能為社會(huì)發(fā)展盡己所能。也只有這樣才能提高全民素質(zhì)，才可以實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，才能使我們?cè)谥R(shí)經(jīng)濟(jì)到來之際贏得入場(chǎng)券。而在這其中，我們教師起著至關(guān)重要的作用，我們應(yīng)該在課堂教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。
這些是通過聽了貴陽花溪小河小學(xué)校長(zhǎng)劉秀麗老師及貴陽民族中學(xué)校長(zhǎng)魏林老師的講座得到的一些心得體會(huì)。劉老師和魏老師都從身邊的一些例子出發(fā)給我們教授了一些教育的方式方法，新型的一些教育理念。
回顧這幾天的學(xué)習(xí)，我以后在教學(xué)中應(yīng)該注意以下幾個(gè)問題：
1、注意教學(xué)過程的生成性
試想，教師同樣的講課為什么孩子的掌握程度出現(xiàn)差異？因?yàn)橹R(shí)是學(xué)生自己主動(dòng)生成的，任何人是不能代替他體驗(yàn)、領(lǐng)悟、理解，然而，教師不是萬能的，但也決不是無能的，教師的作用就是設(shè)計(jì)好能引起學(xué)生積極活動(dòng)的情境。
2、注意教育目標(biāo)的全面性
從聽說讀寫入手，培養(yǎng)學(xué)生的多元智能是中間目標(biāo)，教育的終極目標(biāo)是成人，知識(shí)和技能只是培養(yǎng)成人的工具。
3、注意學(xué)生角色的主動(dòng)性
只有把學(xué)習(xí)的選擇權(quán)真正歸還給學(xué)生，學(xué)生才有了獲得主動(dòng)發(fā)展的前提。
作為教師，我們肩上的擔(dān)子是沉重的，面對(duì)如此重大的革新，我們要做什么？關(guān)注未來，放飛希望。首要的是我們要更新觀念，要敢于打破傳統(tǒng)教學(xué)中的條條框框，在教改的路上敢于創(chuàng)新。繼而走上務(wù)實(shí)之路，一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，講求實(shí)效。棄繁就簡(jiǎn)，走簡(jiǎn)單之路，返樸歸真。直至把每一個(gè)孩子培養(yǎng)“成人”。
在今后的日子里，我將不斷地學(xué)習(xí)理論知識(shí)，用理論指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐，研究和探索教育、教學(xué)規(guī)律，把科研和教學(xué)結(jié)合起來，做一個(gè)專家型、學(xué)者型的教師，使自己具有所教學(xué)知識(shí)方面的前瞻性。通過本次活動(dòng)，我收獲很多，但同時(shí)也讓我看到了自己的不足.以前，看到其他教師上課時(shí)侃侃而談，揮灑自如，然而，輪到我上課時(shí)，卻有些亂了，通過培訓(xùn)，我深刻地體會(huì)到上好一堂課，上一堂好課是多么不易！
《鳥的天堂》教學(xué)心得體會(huì) 篇21
記得一位教育家曾經(jīng)說過這樣一句話：“沒有學(xué)不會(huì)的孩子，只有教不好的教師。起初我聽了這句話的時(shí)候很氣憤，我們做教師的，誰不希望自己的學(xué)生有出息，有哪個(gè)教師不希望自己的學(xué)生將來能成材，我們是在盡心盡力地教，可他們不學(xué)啊？有的時(shí)候真恨不得能代替他去學(xué)。
但是學(xué)習(xí)教學(xué)策略的相關(guān)知識(shí)后，我的原有的觀點(diǎn)在頭腦中慢慢退去，為什么作者會(huì)這樣寫呢？原因很簡(jiǎn)單，因?yàn)樗幌矚g這位教師，所以他更不會(huì)去喜歡這位教師所教的課程。可是，孩子為什么不喜歡教師啊？我覺得應(yīng)該根據(jù)不同學(xué)生的不同需求，設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容！
在教學(xué)中，我們要從學(xué)生的情感，認(rèn)知上來備課，授課，達(dá)到既可以讓學(xué)生學(xué)到要求的知識(shí)，也可以讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中體驗(yàn)學(xué)習(xí)的快樂，使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)保持一種發(fā)自內(nèi)心的“我要學(xué)習(xí)”的強(qiáng)烈欲望。要收到這種效果，就要在備課的時(shí)候，要深入了解學(xué)生的實(shí)際需求，對(duì)要求的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)造性進(jìn)行處理：研究課標(biāo)，在學(xué)生已有經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)、技能、情感、態(tài)度、思維的基礎(chǔ)上確定他們的“最近發(fā)展區(qū)”，明確年段標(biāo)準(zhǔn)要求的基礎(chǔ)上，教學(xué)目標(biāo)可以有所升降，細(xì)化；在吃透教材，清楚知識(shí)系統(tǒng)內(nèi)在關(guān)聯(lián)的前提下，可以對(duì)教材進(jìn)行靈活處理，可以有所增減，有選擇地利用部分課外教材內(nèi)容。讓不同的學(xué)生在同一節(jié)課中有各自的不同的收獲，讓學(xué)生在進(jìn)步中體驗(yàn)成就感，激發(fā)他們學(xué)習(xí)的興趣的內(nèi)在的求知欲。
讓不同的學(xué)生得到不同的發(fā)展，我覺得可以采取以下的做法：
1、進(jìn)行學(xué)習(xí)目的性教育，形成正確的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是直接推動(dòng)人學(xué)習(xí)的內(nèi)部動(dòng)因。它與學(xué)習(xí)效果有著密切的聯(lián)系。一般來說，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)正確、強(qiáng)烈，指向?qū)W習(xí)活動(dòng)本身，則學(xué)習(xí)效果好、成績(jī)佳。通過擺事實(shí)、講道理，使學(xué)生們明確學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)目的意義，旨在使學(xué)生明確學(xué)習(xí)的社會(huì)意義和個(gè)人意義，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)責(zé)任感。同時(shí)，多些鼓勵(lì)，少些批評(píng)。對(duì)于學(xué)生的比較新穎、簡(jiǎn)捷的回答，加一兩句評(píng)語；對(duì)于有一定進(jìn)步的中下學(xué)生，進(jìn)行表揚(yáng)；對(duì)發(fā)言較好的學(xué)生一個(gè)會(huì)心的微笑等等，都可能成為學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)步的動(dòng)力。
2、設(shè)計(jì)新穎的教學(xué)內(nèi)容、靈活的教法激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣。興趣是最好的老師。通過創(chuàng)設(shè)恰當(dāng)?shù)摹扒榫场保ぐl(fā)豐富的想像，欣賞語言文字的美感，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。在教學(xué)過程中，要遵循“低起點(diǎn)、小步走、中容量、勤反饋、及時(shí)補(bǔ)”的原則，設(shè)置有梯度的學(xué)習(xí)目標(biāo)，讓學(xué)生在由易到難的過關(guān)體驗(yàn)中，獲得成功的喜悅，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
3、實(shí)施分層次教學(xué)，讓每個(gè)學(xué)生都有成功的機(jī)會(huì)。在學(xué)生學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)成績(jī)已經(jīng)出現(xiàn)參差不齊的情況下，仍然采用傳統(tǒng)的“大統(tǒng)一”要求的教學(xué)方法，會(huì)保全一部分學(xué)生而犧牲另一部分學(xué)生。因此，要采用分層教學(xué)的方法，因材施教，要從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，根據(jù)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)進(jìn)行教育，充分發(fā)揮每個(gè)學(xué)生的才能和專長(zhǎng)，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的和諧發(fā)展。
所以為了做一個(gè)好教師，一個(gè)能被學(xué)生認(rèn)同的好教師真是太不容易了，首先要把教室布置在教學(xué)環(huán)境中，這樣學(xué)生才能進(jìn)入專心的學(xué)習(xí)狀態(tài)；在課堂上要建立民主與規(guī)范，既不能把課堂管死，又不能讓課堂太活躍，影響了課堂紀(jì)律。但是課堂的學(xué)習(xí)行為規(guī)范必須要明確，要說到做到，然后還要對(duì)學(xué)生付出真誠(chéng)的關(guān)愛，哪怕是一個(gè)動(dòng)作，一個(gè)眼神，都不要去傷害學(xué)生。
隨著社會(huì)的進(jìn)步，思想的解放，群體的民主，教育的思想也隨之發(fā)生必然的改變，與傳統(tǒng)的教育教學(xué)思想相比較，現(xiàn)代的教育教學(xué)思想是“教學(xué)要從學(xué)生的已知出發(fā)”“教學(xué)要從學(xué)生的需求出發(fā)”。這種思想的提出和改變，使教育教學(xué)從教師的權(quán)威說教向?qū)W生的主動(dòng)能動(dòng)性轉(zhuǎn)變：認(rèn)同學(xué)生肯定有著不同的需求：情感上的需求；認(rèn)知上的需求。情感上的需求包括：興趣、愛好、意志等；認(rèn)知上的需求有：知識(shí)、能力、方法等；
實(shí)際教學(xué)中，應(yīng)該堅(jiān)持“以學(xué)生發(fā)展為本”的思想，也就是說我們的教學(xué)應(yīng)該圍繞著學(xué)生的發(fā)展而展開，所有的教學(xué)活動(dòng)一定要著眼于學(xué)生、著力于學(xué)生、著重于學(xué)生的發(fā)展。即“以學(xué)定教”、“以學(xué)施教”和“以學(xué)論教”，而不應(yīng)該無視學(xué)生生命個(gè)體的存在，自顧自的去講，致使在整個(gè)教學(xué)過程中學(xué)生沒有問題、沒有懷疑、沒有想象空間，進(jìn)行“目中無人”的教學(xué)。學(xué)生的注意力不可能40分鐘都集中在教師的身上，所以我們必須要抓住學(xué)生的有意注意時(shí)間，把具體任務(wù)交代下去，這樣才能讓學(xué)生自覺控制注意力。當(dāng)然還要多創(chuàng)造一些學(xué)生感興趣的教學(xué)活動(dòng)，對(duì)課堂上問題提出的處理要機(jī)智巧妙，比如：旁敲側(cè)擊法、目光暗示法、變換聲調(diào)法、行為知道法、心照不宣法、小組長(zhǎng)管理法等等，這些方法都值得我們教師借鑒。
通過教學(xué)策略的相關(guān)學(xué)習(xí)，使我得到很大啟發(fā)，同時(shí)，也使我更加堅(jiān)信“教無定法，但必有法”的意識(shí)，讓我在實(shí)際教學(xué)中實(shí)踐這一切。
《鳥的天堂》教學(xué)心得體會(huì) 篇22
在校領(lǐng)導(dǎo)的安排和組織下，我有幸得到赴洋思中學(xué)為學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。通過考察學(xué)習(xí)，讓我親身接觸了“洋思”，感慨頗多。學(xué)習(xí)“洋思”經(jīng)驗(yàn)，應(yīng)先學(xué)習(xí)洋思人的精神，洋思人有著他們的辦學(xué)思想和成功的教育理念，有著完整而適合學(xué)生實(shí)際的教學(xué)模式，嚴(yán)格的管理方法、嚴(yán)肅的敬業(yè)態(tài)度、嚴(yán)明的教學(xué)紀(jì)律、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕逃砟睿贾档梦覀內(nèi)W(xué)習(xí)。根據(jù)學(xué)校的要求，結(jié)合學(xué)洋思的經(jīng)驗(yàn)和本班的實(shí)際情況，現(xiàn)對(duì)班級(jí)管理談幾點(diǎn)個(gè)人的體會(huì)。
一、全面、全員和全程管理
洋思中學(xué)始終不愉的抓住全面、全員和全程管理這個(gè)綱，把教育教學(xué)工作和學(xué)生管理各個(gè)環(huán)節(jié)全部納入學(xué)校規(guī)范化管理的軌道，做到真抓實(shí)管，嚴(yán)抓細(xì)管，敢抓善管。那么作為一名班主任，也應(yīng)該在自己的班級(jí)管理中融入洋思這種“全面、全員和全程管理”的模式，使自己的班級(jí)管理工作面向每一個(gè)學(xué)生，注重讓每一個(gè)學(xué)生在班級(jí)這個(gè)集體中獲得鍛煉和能力的提升；充分調(diào)動(dòng)每個(gè)學(xué)生的積極性，使其投入到班級(jí)的管理中，樹立“人人都是班級(jí)小主人”的思想。
有了這種理念來管理班級(jí)，相信我們的集體一定會(huì)成為一個(gè)充滿凝聚力的、向上的集體。
二、關(guān)注弱勢(shì)，共同進(jìn)步
洋思中學(xué)在班級(jí)建設(shè)和管理上，主要突出的是對(duì)班級(jí)實(shí)行量化管理和對(duì)后進(jìn)生、差生的轉(zhuǎn)化。
在洋思中學(xué)的教室內(nèi)，室室都粘貼著《中學(xué)生守則》、《中學(xué)生日常行為規(guī)范》，教室內(nèi)的建設(shè)有：光榮榜（記錄著每個(gè)學(xué)生一周的學(xué)習(xí)情況和生活情況），量化管理欄（記錄學(xué)生一周的遲到、早退、曠課和打鬧情況），名人標(biāo)語，學(xué)生自創(chuàng)的名句，還有黑板報(bào)（抄寫了學(xué)生自出的各科習(xí)題和疑難問題）。每一間教室的課桌都擺放得整整齊齊，學(xué)生的課本、試卷都集中擺放在一起，課桌的下方還有掛塑料袋，用于存放不用的垃圾。就是這個(gè)細(xì)節(jié)讓我記憶深刻。教育學(xué)生不僅體現(xiàn)在書本知識(shí)上，更重要的是要學(xué)生養(yǎng)成一種良好的生活習(xí)慣和做事的態(tài)度。從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事上讓學(xué)生獲得教育。
到洋思中學(xué)的學(xué)生，相當(dāng)一部分的學(xué)生是所謂“教不好的學(xué)生”。而洋思中學(xué)卻對(duì)社會(huì)承諾：“沒有教不好的學(xué)生”，那么他們是如何轉(zhuǎn)變這些差生的呢？在匯報(bào)會(huì)上，蔡校長(zhǎng)告訴我們：抓好起始年級(jí)尤其重要。原因在于：（1）學(xué)校的生源差（2）只有從頭抓起，才能為該校的課堂教學(xué)改革奠定良好的基礎(chǔ)。
在后進(jìn)生的轉(zhuǎn)變上，我大略談?wù)剮桌纾?/p>
1、差生到了一個(gè)班上，他的座位是不定的，是流動(dòng)的，每個(gè)星期和不同的學(xué)生同桌，讓每一位學(xué)生在此期間對(duì)他進(jìn)行各方面的幫助和促進(jìn)。在我的班級(jí)中，采取的是每周座位輪換制。即每周所有的學(xué)生自動(dòng)按順時(shí)針串一次座位，但與洋思中學(xué)的差生流動(dòng)座位的方法有一定的差距。在今后的管理中，我將繼續(xù)摸索，找到一種更適合我們班級(jí)的方法。讓那些弱勢(shì)學(xué)生在我們的班級(jí)中生活的更加健康、快樂！
2、特別關(guān)注，調(diào)動(dòng)情感的力量。上課的過程中，教師要提問差生最多，上臺(tái)板演最多的也是這些學(xué)生。老師不僅關(guān)心他們的學(xué)習(xí)，也關(guān)心他們的生活、思想、情感，以全方位的人文關(guān)懷激勵(lì)學(xué)生奮發(fā)向上，改變了過去備受冷落和歧視的情況，使學(xué)生有了自尊、自信。
洋思中學(xué)在班級(jí)管理上的種種措施和方法，總的來說，就是“不放棄每一位學(xué)生”，以“愛心”感化學(xué)生，以“磨”的精神對(duì)待每一位后進(jìn)生。
我認(rèn)為：對(duì)于我們的學(xué)生，既要使用洋思的這種“不放棄每一位學(xué)生”，以“愛心”感化學(xué)生的方法；又要結(jié)合實(shí)際情況，給予學(xué)生一定的挫折教育，讓學(xué)生在心中樹立正確的人生觀。知道什么是對(duì)的，什么是錯(cuò)的，而不是有“是非不分、壞的也是好的”的錯(cuò)誤思想。也就是說，該批評(píng)的一定要指出，決不包庇；該獎(jiǎng)勵(lì)的一定要獎(jiǎng)勵(lì)，決不夸大。
此次洋思之行，讓我開闊了眼界，頭腦得到了洗禮，觀念有了更深層次的提升，可謂是“不虛此行”！我希望在今后的教育教學(xué)工作中，能創(chuàng)新出更多、更好的方法與大家共享，使我們的世紀(jì)陽光學(xué)校在不久的將來、在大家的共同努力下，成為又一所洋思！
《鳥的天堂》教學(xué)心得體會(huì) 篇23
一個(gè)學(xué)期來，我在高二數(shù)學(xué)教學(xué)中，體會(huì)到課程改革后的數(shù)學(xué)課堂應(yīng)創(chuàng)設(shè)富有探索性、挑戰(zhàn)性的問題，讓學(xué)生通過自主探索和合作交流。那樣不僅能更好地激發(fā)學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力。主要做了這些工作：
(一)優(yōu)化課堂教學(xué)環(huán)節(jié)，做好高二數(shù)學(xué)知識(shí)教學(xué)，向課堂45分鐘要效率
1.立足于新課標(biāo)和新教材，尊重學(xué)生實(shí)際，實(shí)行層次教學(xué)。
高二數(shù)學(xué)中有許多難理解和掌握的知識(shí)點(diǎn)，如不等式證明、圓錐曲線等，對(duì)高二學(xué)生來講確實(shí)困難較大。因此，我在教學(xué)中，放慢起始進(jìn)度，然后逐步加快教學(xué)節(jié)奏。在知識(shí)導(dǎo)入時(shí)，多由實(shí)例引入。在知識(shí)落實(shí)上，先落實(shí)課本例題，然后再變式訓(xùn)練，用活課本。在難點(diǎn)知識(shí)講解上，從學(xué)生理解和掌握的實(shí)際出發(fā)，對(duì)教材作必要層次處理和知識(shí)鋪墊，并對(duì)知識(shí)的理解要點(diǎn)和應(yīng)用注意點(diǎn)作必要?dú)w納及舉例說明。
2.重視展現(xiàn)知識(shí)的形成過程和方法探索過程，培養(yǎng)學(xué)生解題能力。
高中數(shù)學(xué)比初中抽象性強(qiáng)，應(yīng)用靈活，要求學(xué)生對(duì)知識(shí)理解要透，應(yīng)用要活，不能只停留在對(duì)知識(shí)結(jié)論的死記硬套上，在教學(xué)中我盡量向?qū)W生展示新知識(shí)和新解法的產(chǎn)生背景、形成和探索過程，不僅使學(xué)生掌握知識(shí)和方法的本質(zhì)，提高應(yīng)用的靈活性，而且還使學(xué)生學(xué)會(huì)如何質(zhì)疑和解疑的思想方法，促進(jìn)思維能力的提高。
3.重視培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力，變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)。
我在教學(xué)中注重“導(dǎo)”與“學(xué)”，“導(dǎo)”就是我在學(xué)生自學(xué)時(shí)做好引導(dǎo)，開始我列出自學(xué)提綱，引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材，怎樣尋找疑點(diǎn)和難點(diǎn)，怎樣歸納，怎樣嘗試做練習(xí)，然后逐步放手;“學(xué)”就是在閱讀教材的基礎(chǔ)上，使學(xué)生課前做到心中有數(shù)，上課帶著問題專心聽講，課后通過復(fù)習(xí)，落實(shí)內(nèi)容才做習(xí)題，作業(yè)錯(cuò)誤自行訂正，這樣使學(xué)生開動(dòng)腦筋，提高成績(jī)，而學(xué)生有了自學(xué)習(xí)慣和自學(xué)能力，就能變被動(dòng)為主動(dòng)學(xué)習(xí)。
4.重視培養(yǎng)學(xué)生自我反思自我總結(jié)的良好習(xí)慣，提高學(xué)習(xí)的自覺性。
高中數(shù)學(xué)概括性強(qiáng)，題目靈活多變，只靠課上聽懂是不夠的，需要課后進(jìn)行認(rèn)真消化，認(rèn)真總結(jié)歸納。我要求學(xué)生應(yīng)具備善于自我反思和自我總結(jié)的能力。為此，我在教學(xué)中，抓住時(shí)機(jī)積極培養(yǎng)。在單元結(jié)束時(shí)，幫助學(xué)生進(jìn)行自我章節(jié)小結(jié)，在解題后，積極引導(dǎo)學(xué)生反思：思解題思路和步驟，思一題多解和一題多變，思解題方法和解題規(guī)律的總結(jié)。由此培養(yǎng)學(xué)生善于進(jìn)行自我反思的習(xí)慣，擴(kuò)大知識(shí)和方法的應(yīng)用范圍，提高學(xué)習(xí)效率。
(二)加強(qiáng)學(xué)法指導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生良好數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)慣
我在教學(xué)中把對(duì)學(xué)生加強(qiáng)學(xué)法指導(dǎo)作為教學(xué)的重要任務(wù)之一，因?yàn)榱己玫膶W(xué)習(xí)習(xí)慣是學(xué)好高中數(shù)學(xué)的重要基礎(chǔ)。我具體是這樣做的：①引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成認(rèn)真制定計(jì)劃的習(xí)慣，合理安排時(shí)間，從盲目的學(xué)習(xí)中解放出來。②引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成課前預(yù)習(xí)的習(xí)慣，并布置一些預(yù)習(xí)作業(yè)，保證學(xué)生聽課時(shí)有針對(duì)性。③引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)聽課，要求積極思考，做好適當(dāng)?shù)墓P記，盡量理解;④引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成及時(shí)復(fù)習(xí)的習(xí)慣，課后要反復(fù)閱讀課本，回顧課堂上老師所講內(nèi)容，強(qiáng)化對(duì)基本概念、知識(shí)體系的理解和記憶。⑤引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成獨(dú)立作業(yè)的習(xí)慣，要獨(dú)立地分析問題，解決問題。切忌有點(diǎn)小問題，或習(xí)題不會(huì)做，就不加思索地請(qǐng)教老師同學(xué)。⑥引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成系統(tǒng)復(fù)習(xí)小結(jié)的習(xí)慣，將所學(xué)新知識(shí)融會(huì)貫通。⑦引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成閱讀有關(guān)報(bào)刊和資料的習(xí)慣，以進(jìn)一步充實(shí)大腦，拓寬眼界。我把加強(qiáng)學(xué)法指導(dǎo)寓于新課講解、作業(yè)評(píng)講、試卷分析等每一教學(xué)活動(dòng)中。
(三) 重視培養(yǎng)學(xué)生正確對(duì)待困難和挫折的良好心理素質(zhì)
我在教學(xué)中，注意運(yùn)用情感和成功原理，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，培養(yǎng)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)興趣。我首先深入學(xué)生當(dāng)中，從各方面了解關(guān)心他們，特別是學(xué)困生，幫助他們解決思想、學(xué)習(xí)及生活上存在的問題，給他們講數(shù)學(xué)在各行各業(yè)中的應(yīng)用，使他們提高認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)學(xué)好數(shù)學(xué)的信心，鼓勵(lì)他們主動(dòng)參與數(shù)學(xué)活動(dòng)，嘗試用自己的方式去解決問題，發(fā)表自己的看法。在提問和布置作業(yè)時(shí)，從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，多給學(xué)生創(chuàng)設(shè)成功的機(jī)會(huì)，以體會(huì)成功的喜悅，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情。由于高中數(shù)學(xué)的特點(diǎn)，決定了高二學(xué)生，特別是女生在學(xué)習(xí)中的困難大挫折多。為此，我在教學(xué)中注意培養(yǎng)學(xué)生正確對(duì)待困難和挫折的良好心理素質(zhì)，使他們善于在失敗面前，能冷靜地總結(jié)教訓(xùn)，振作精神，主動(dòng)調(diào)整自己的學(xué)習(xí)，并努力爭(zhēng)取今后的勝利。
總之，在高二數(shù)學(xué)教學(xué)階段，分析清楚學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)困難的原因，使學(xué)生盡快適應(yīng)新的學(xué)習(xí)模式，從而更有效、更順利地接受高中數(shù)學(xué)新知和發(fā)展數(shù)學(xué)能力。在以后的教學(xué)中,還應(yīng)多向老教師請(qǐng)教,多總結(jié)考點(diǎn)和重難點(diǎn)的教法,盡量讓學(xué)生聽懂,掌握基本方法基本技能,提高自己的教學(xué)水平。
《鳥的天堂》教學(xué)心得體會(huì) 篇24
揭示漢字的美感，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣。漢字是美的。它以結(jié)構(gòu)疏密、點(diǎn)畫的輕重、墨色的淡濃、行筆緩急來抒發(fā)感情，創(chuàng)造意境，被喻為紙上音樂舞蹈。寫字教學(xué)過程即是美育的過程。通過老師的分析講授，使學(xué)生感知到文字的形體美、意象美、點(diǎn)線美、結(jié)體美、空間美，他們一定會(huì)被漢字所具有的美感所吸引，從而由衷地產(chǎn)生學(xué)習(xí)的愿望。小學(xué)生愛聽故事，愛講故事，通過生動(dòng)的故事，可以讓他們明白道理，學(xué)到知識(shí)，從而引發(fā)他們對(duì)漢字的喜愛。
古人習(xí)字學(xué)書的故事。王羲之每天“臨池學(xué)書”、清水池變“墨池”的故事，三國(guó)時(shí)鐘繇抱犢入山學(xué)書的故事，讓他們學(xué)到了勤奮;岳飛在沙上練字的故事，使他們學(xué)到了自強(qiáng)不息……古人勤學(xué)苦練的故事，激發(fā)了學(xué)生的興趣，是練字的生動(dòng)教材。
激發(fā)民族自豪感。為了讓學(xué)生明白中國(guó)書法是我國(guó)幾千年來燦爛文化的結(jié)晶與瑰寶。在寫字教學(xué)中，我不失時(shí)機(jī)地把國(guó)際友人對(duì)中國(guó)書法的贊美，把知名人士對(duì)中國(guó)書法的論述講給孩子們聽，激發(fā)孩子們的民族自豪感，讓孩子們明白書法是我們民族獨(dú)有的藝術(shù)，繼承和發(fā)揚(yáng)民族文化是責(zé)無旁貸的。
兒歌和猜謎也深受孩子們的喜愛。教學(xué)中我們可以把筆畫造型等編成文字簡(jiǎn)練，通俗易懂，瑯瑯上口兒歌。如在教學(xué)“坐”這個(gè)字時(shí)，我讓學(xué)生猜謎語“二人土上坐”，學(xué)生們異口同聲喊出了“坐”這個(gè)字，書寫時(shí)學(xué)生們發(fā)現(xiàn)“土”中一豎寫在豎中線上，教學(xué)“春”這個(gè)字時(shí)，我問學(xué)生“三人一日去春游”打一字是什么?他們猜來猜去都沒有猜到，直到我在田字格中寫下這個(gè)字時(shí)，他們才恍然大悟，同時(shí)注意到“春”字中的三橫間距同，人字的撇、捺是在豎中線上起筆的。
“撇”像掃把，“捺”像劍，“點(diǎn)”像小雨點(diǎn)，在教學(xué)基本筆畫“點(diǎn)”和“提”時(shí)，我先播放了一段有雨聲的音樂，充分發(fā)揮學(xué)生的想象：聽了這段音樂，你好像看到了中國(guó)漢字里的哪些筆畫?然后出示范例講解：今天，我們要練寫的基本筆畫“點(diǎn)”就好像是落在水里的雨聲，而“提”就似被彈起的水珠……最后，學(xué)生在有雨聲的音樂中很有興致地練寫。“橫”像小扁擔(dān)，“豎”像小棒棒，“鉤”像人踢腳。在教學(xué)基本筆畫“臥鉤”時(shí)，我很形象地把它比喻成“一個(gè)可愛的孩子平躺在床上，他的頭輕輕地(突出此筆畫起筆要輕)枕在稍高的枕頭上，兩只腳一起頑皮地向左上鉤著。”而且，一邊說一邊做出動(dòng)作，孩子們便輕而易舉地掌握了這個(gè)大家認(rèn)為難寫的基本筆畫的要點(diǎn)。這樣就讓學(xué)生一下子記住了基本筆畫的形狀。如：“三點(diǎn)水這樣寫，上點(diǎn)下提一直線，半點(diǎn)突出才好看。”“撇捺在上像把傘，在中像鳥飛，在下像支架”等等。生動(dòng)的講解，準(zhǔn)確的示范，學(xué)生通過觀察教師的形象動(dòng)作，親眼看到了起筆、行筆、收尾的全過程，從而激發(fā)學(xué)生的寫字興趣，書寫漢字也就化難為易了。遵循字理 筆生快樂-小學(xué)語文教學(xué)論文
小學(xué)生的思維處于形象思維階段，運(yùn)用直觀形象的教學(xué)手段可以有效地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。如利用電教教學(xué)把一些復(fù)合字制成抽拉片、覆蓋片，分解組合字的結(jié)構(gòu)。這種新穎有趣的方法，既吸引了學(xué)生的注意力，增強(qiáng)了學(xué)生的觀察力，又能使學(xué)生比較容易地掌握筆畫筆順及間架結(jié)構(gòu)，做到了省時(shí)高效。還可以把漢字書寫編成口訣，加深學(xué)生理解和記憶。學(xué)生記住了口訣，也就掌握了書寫的要領(lǐng)，易記易學(xué)。或者用打比方的方法，既形象生動(dòng)又深入淺出。
祖國(guó)的文字博大精深，奧妙無窮，在我看來，熱愛祖國(guó)文字也是一種愛國(guó)的表現(xiàn)。作為小學(xué)教師應(yīng)至力于這一方面的教育，讓我們的學(xué)生每人都寫一手好字，他們可以非常纖細(xì)、非常文質(zhì)彬彬、也可以異常精致。在這里引用肖川先生的一句話：我們雖不能做得很好，但“雖不能至心向往之”總可以算是一種追求吧
《鳥的天堂》教學(xué)心得體會(huì) 篇25
對(duì)于有效教學(xué)，談不上有什么經(jīng)驗(yàn)，要說感受可能會(huì)有一些。按我的理解，數(shù)學(xué)課的有效教學(xué)就是讓學(xué)生聽懂，學(xué)會(huì)，做對(duì)。
一節(jié)課是否有效，老師的一頭自己是十分重要的。對(duì)教材的充分理解，之后備好一節(jié)課。上課前的教具學(xué)具的準(zhǔn)備，對(duì)教案的熟悉，都是必不可少的。到了上課的時(shí)候，老師良好的教學(xué)素質(zhì)，對(duì)課堂的掌握，教學(xué)中練習(xí)的設(shè)計(jì)是否合理科學(xué)，有沒有考慮到面向全體學(xué)生、是否做到每一次練習(xí)都有明確的目標(biāo)和要求，從而達(dá)到鞏固知識(shí)、培養(yǎng)技能、發(fā)展智能的目的等等各方面無不關(guān)系到教學(xué)的效果。
所以，我覺得備課這一個(gè)環(huán)節(jié)，是上課有效的前提。教學(xué)是一個(gè)動(dòng)態(tài)生成的過程，但生成并不意味著不需要預(yù)設(shè)、不需要備課。相反，有效的教學(xué)對(duì)預(yù)設(shè)的要求不是降低了，而是提高了。預(yù)設(shè)要能真正關(guān)注學(xué)生的發(fā)展，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和為每個(gè)學(xué)生提供主動(dòng)積極活動(dòng)的保證;能為師生在教學(xué)過程中發(fā)揮創(chuàng)造性提供條件;能促使課堂多向、多種類型信息交流的產(chǎn)生并及時(shí)反饋。這就需要教師深入鉆研教材，改變傳統(tǒng)的備課模式，讓"預(yù)設(shè)"真正服務(wù)于生成性的課堂教學(xué)。
首先，要認(rèn)真鉆研教材，為"預(yù)設(shè)"打好基礎(chǔ)。
教材是教學(xué)內(nèi)容的載體，每一位教師都要認(rèn)真研讀、感悟、領(lǐng)會(huì)教材，了解教材的基本精神和編寫意圖，把握教材所提供的數(shù)學(xué)活動(dòng)的基本線索，分析教材所滲透的數(shù)學(xué)思想、方法和學(xué)生活動(dòng)的科學(xué)內(nèi)涵，這樣才能體會(huì)新教材蘊(yùn)含的教學(xué)理念，備出高質(zhì)量的教學(xué)預(yù)案。
其次，要改變備課模式，變"教案"為"學(xué)案"。
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，一切知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的獲得都依賴于學(xué)生的自主建構(gòu)、自我內(nèi)化。離開了"學(xué)"，再精心的"設(shè)計(jì)"也沒有意義，教師要充分考慮，預(yù)設(shè)學(xué)生可能出現(xiàn)的情況，并采取相應(yīng)的對(duì)策。即對(duì)整個(gè)教學(xué)過程進(jìn)行一種有準(zhǔn)備、有意識(shí)的預(yù)設(shè)。
第三、重課堂動(dòng)態(tài)生成，著眼學(xué)生發(fā)展。
教學(xué)過程是動(dòng)態(tài)生成的，盡管教師在備課時(shí)已經(jīng)對(duì)課堂上可能發(fā)生的情況做了充分的預(yù)設(shè)，但是在課堂中，依然有太多的不確定性，更有出乎意料之外的情況發(fā)生。面對(duì)信息多變、資源多彩的課堂，教師要扮好傾聽者、重組者、等待者、提升者這幾種角色。做到：心中有案，行中無案，寓有形的預(yù)設(shè)于無形的、動(dòng)態(tài)的教學(xué)中，不斷捕捉、判斷、重組課堂教學(xué)中從學(xué)生那里生成的各種各類信息，靈活駕馭教學(xué)過程，推進(jìn)教學(xué)過程在具體情境中的有效生成。所以在教學(xué)中，當(dāng)學(xué)生有了火花生成時(shí)，不要被這種火花電倒，應(yīng)該采取積極的鼓勵(lì)態(tài)度，如果學(xué)生的這種火花在課堂上無法進(jìn)行研究或展開的，則留到課余或其他條件成熟時(shí)再研究，而這個(gè)過程需要教師全程參與和關(guān)注，不要簡(jiǎn)單的布置學(xué)生下課之后再研究，然后就不了了之，學(xué)生由于受到年齡、心理方面的影響，不可能會(huì)再進(jìn)行進(jìn)一步的研究，一次機(jī)會(huì)也就這樣消失了。而在課堂中能研究的、能放大的，則必須敏感的捕捉和利用起來，要讓學(xué)生有這樣的感覺：無論是課堂上能研究的還是不能研究的，只要是我提出來的而且是有價(jià)值的，老師都會(huì)很重視，而且會(huì)和我一起想辦法創(chuàng)造條件去進(jìn)行研究。時(shí)間一久，學(xué)生的問題意識(shí)，學(xué)生的創(chuàng)新精神就會(huì)培養(yǎng)出來。
第四、"設(shè)計(jì)科學(xué)合理的練習(xí)"是提高數(shù)學(xué)課堂教學(xué)有效性的重要保證。
最后，我覺得撇開教師這頭，學(xué)生的配合也是有效教學(xué)的一個(gè)保證。我這幾年一直教低中年級(jí)，有一個(gè)深切的感受就是，學(xué)生的計(jì)算能力也是影響教學(xué)進(jìn)展的重要因素。如果一個(gè)班級(jí)里學(xué)生的計(jì)算能力相對(duì)低，或者水平參差不齊、差距太大。都將影響上課的效率。課堂要有效，老師一般都想在短時(shí)間內(nèi)進(jìn)行必要的練習(xí)。而低中年級(jí)的數(shù)學(xué)課，計(jì)算是貫穿全過程的。如果計(jì)算能力差，要想加大練習(xí)的密度和深度，都是空談了。有時(shí)候，還只能放慢上課速度來照顧全體。所以，我覺得在低年級(jí)，抓好口算教學(xué)，提高學(xué)生的口算能力，是至關(guān)重要的。
《鳥的天堂》教學(xué)心得體會(huì) 篇26
通過學(xué)習(xí)《小學(xué)語文寫字教學(xué)技能與策略》，我再次深深認(rèn)識(shí)到了書法的意義和書寫的一些規(guī)律，更深得體會(huì)到作為教師，一定要練好書法，才能更好地去指導(dǎo)自己的學(xué)生寫好字。以后，我要從以下幾方面努力提高自己的教學(xué)水平：
一、生動(dòng)有趣的故事激勵(lì)。
孩子們愛聽故事，愛講故事，通過生動(dòng)的故事，可以讓孩子們明白道理，學(xué)到知識(shí)。從而引發(fā)他們對(duì)漢字的喜愛。為了引發(fā)學(xué)生認(rèn)字、愛字的興趣，在分析字形結(jié)構(gòu)的時(shí)候，根據(jù)字的各部分編寫小故事講給學(xué)生聽。特別是一些象形、會(huì)意的漢字，讓學(xué)生能夠在活躍、輕松的課堂氛圍中對(duì)漢字產(chǎn)生好奇的探究之情。
二、形式多樣的競(jìng)賽激勵(lì)。
競(jìng)賽不但能調(diào)動(dòng)學(xué)生練字的積極性，還能培養(yǎng)學(xué)生良好的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，同學(xué)之間互相合作的集體意識(shí)。
三、定期開展展覽。
定期舉辦作業(yè)展覽，將寫得好的學(xué)生作品放在風(fēng)采展示里，增強(qiáng)學(xué)生的自信心，提高他們對(duì)寫字的興趣。班級(jí)里形成良好的寫字氛圍。
興趣有了，有了學(xué)習(xí)的興趣，我就在平時(shí)的教學(xué)中給孩子們一些進(jìn)步的方法和技巧，讓他們能有一個(gè)進(jìn)步的方向。所以在教學(xué)中我注重以下幾個(gè)方面的重點(diǎn)教學(xué)：
（1）基本筆畫。每一個(gè)字都有自己的基本的筆畫，因此，寫好一個(gè)字，就要寫好它的每一個(gè)基本筆畫。而每一個(gè)筆畫都具有起筆，運(yùn)筆，收筆。語文教學(xué)中，在認(rèn)識(shí)基本筆畫的同時(shí)，就對(duì)學(xué)生進(jìn)行嚴(yán)格的筆畫指導(dǎo)，讓學(xué)生打下扎實(shí)的基本功。為今后的寫字教學(xué)起一個(gè)良好的開頭。
（2）字的偏旁。大部分的漢字都有自己的偏旁，而這些偏旁的書寫都有其自身的特點(diǎn)和規(guī)律，掌握了偏旁的書寫，就可以運(yùn)用到帶有這些偏旁的字里，觸類旁通，舉一反三，識(shí)字的學(xué)習(xí)更簡(jiǎn)單些。
（3）字的結(jié)構(gòu)。漢字的結(jié)構(gòu)變化多樣。學(xué)生的生字都寫在田字格里，因此，可以要求學(xué)生借助田字格來學(xué)好寫字。漢字的形體特點(diǎn)為方塊形，獨(dú)體字比較少。左右結(jié)構(gòu)的字?jǐn)?shù)量最多。這樣的字要求做到左右基本等高，然后再看具體分類，如：左窄右寬，左寬右窄，左右相同等。左中右結(jié)構(gòu)的字各部分要寫得窄而長(zhǎng)。上下結(jié)構(gòu)的字各部分也要均勻，左中右結(jié)構(gòu)的字每個(gè)部分要寫得扁而且寬
四、常規(guī)性的指導(dǎo)。
常規(guī)性的指導(dǎo)包括坐姿要領(lǐng)、執(zhí)筆姿勢(shì)、運(yùn)筆技巧以及字的間架結(jié)構(gòu)等。其中對(duì)學(xué)生的執(zhí)筆姿勢(shì)和字的間架結(jié)構(gòu)的指導(dǎo)尤為重要。正確的寫字姿勢(shì)，極大地影響著學(xué)生的漢字書寫質(zhì)量及身心健康。因而，對(duì)學(xué)生從小進(jìn)行寫字姿勢(shì)的指導(dǎo)培養(yǎng)，使他們養(yǎng)成良好的習(xí)慣，是小學(xué)語文寫字教學(xué)中不可或缺的一環(huán)。
如一年級(jí)的寫字課中可以這樣來引導(dǎo)學(xué)生：
1、課件演示《寫字姿勢(shì)》圖，學(xué)生通過觀察、討論，說說圖上告訴我們什么？逐步了解正確的執(zhí)筆姿勢(shì)。
2、課件演示《兒歌》：“手掌手臂成直線，手里筆尖應(yīng)一寸。眼離桌面要一尺，身離桌邊要一拳。”學(xué)生通過觀察、討論，交流說一說兒歌中告訴我們什么？強(qiáng)化寫字“三個(gè)一”意識(shí)。而后，放手讓學(xué)生按要求互糾互幫，教師隨時(shí)矯正，逐步規(guī)范學(xué)生的寫字姿勢(shì)。指導(dǎo)的另一個(gè)重點(diǎn)是漢字的間架結(jié)構(gòu)。漢字的形體特點(diǎn)是方塊形的。獨(dú)體字較少，左右結(jié)構(gòu)的字?jǐn)?shù)量最多。寫這類字時(shí)，要求做到左右兩部分基本等高。如：材、科。學(xué)生了解了這一點(diǎn)，也就掌握了大部分漢字。而上下結(jié)構(gòu)的字布局要?jiǎng)蚍Q，如：姿。左中右結(jié)構(gòu)的字，各部分要寫得窄而長(zhǎng)。如：湖。上中下的字，各部分要寫得扁而寬。總而言之，不管寫什么結(jié)構(gòu)的字，都要體現(xiàn)出方塊形的特點(diǎn)。
五、規(guī)律性指導(dǎo)。
隨著時(shí)間的推移，學(xué)生在書寫過程中，難免存在一些普遍性的毛病，如結(jié)構(gòu)書寫不當(dāng)?shù)取＿@時(shí)教師就要重點(diǎn)指導(dǎo)。俗話說得好“寫字沒有巧，筆畫安排好。”這就說明了漢字的筆畫、結(jié)構(gòu)安排勻稱極其重要。
學(xué)習(xí)這門課程，使我受益匪淺。在小學(xué)語文寫字教學(xué)中，教師要精講多練，規(guī)范學(xué)生正確的寫字姿勢(shì)，引導(dǎo)他們觀察字的結(jié)構(gòu)，有利于學(xué)生養(yǎng)成良好的書寫習(xí)慣。同時(shí)，還有利于學(xué)生陶冶情操，讓學(xué)生明白，心到就是要做到心靜氣和，這樣才能把字寫好。發(fā)展學(xué)生的心理素質(zhì)。
《鳥的天堂》教學(xué)心得體會(huì) 篇27
20xx年X月X日下午，市教研所特邀XX市語文教育專家X老師，為語文教師進(jìn)行統(tǒng)編版教材單元教學(xué)設(shè)計(jì)的培訓(xùn)。這使得我們對(duì)以語文學(xué)科“核心素養(yǎng)”為取向的“大單元”教學(xué)設(shè)計(jì)有了更為系統(tǒng)認(rèn)識(shí)和更為深刻的了解。
近年來，指向?qū)W科核心素養(yǎng)的教學(xué)一直是教學(xué)研究的重點(diǎn)，核心素養(yǎng)作為提升學(xué)生整體素養(yǎng)的重要途徑，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)意義重大，而如何在學(xué)科教學(xué)讓核心素養(yǎng)落地生根，其實(shí)是要求語文學(xué)科在內(nèi)容組織和呈現(xiàn)方式上都應(yīng)作出新的改變。
學(xué)科組認(rèn)真聆聽聶老師講座
聶老師從“大單元”教學(xué)的緣起出發(fā)，指出了教學(xué)中單篇教學(xué)的弊端，指出語文教學(xué)存在“淺、碎、雜”的問題，最終導(dǎo)致“少、慢、差、費(fèi)”的結(jié)果。語文教育歷經(jīng)變革，從多種方法中尋找突破，但依舊立足改變教師如何“教”的問題，而學(xué)生課堂學(xué)習(xí)狀態(tài)一直很“淺”。
如何讓學(xué)生的學(xué)習(xí)由“淺”變?yōu)椤吧睢保櫪蠋煴阋隽松疃葘W(xué)習(xí)的基本模式即“大單元、大情境”。“大單元”注重更注重整體，能將不同類型的單篇選文關(guān)聯(lián)起來，改變語文知識(shí)點(diǎn)的碎片化教學(xué)；“大情境”則是將語文學(xué)習(xí)與學(xué)生生活關(guān)聯(lián)起來，破消除學(xué)生與作品之間的隔閡，更加注重學(xué)生的閱讀體驗(yàn)。實(shí)施“大單元”的教學(xué)設(shè)計(jì)，這也重在提升教師備課的站位，而什么樣的站位決定什么樣的眼界和格局。單元化教學(xué)，能進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)學(xué)生思維有效發(fā)展和提升，且更注重育人價(jià)值。
聶老師指出單元學(xué)習(xí)的五大基本特點(diǎn)：內(nèi)容主題化、結(jié)構(gòu)邏輯化、學(xué)習(xí)自主化、活動(dòng)綜合化、評(píng)價(jià)多元化；同時(shí)還為我們提供了單元設(shè)計(jì)的“六化”原理，即學(xué)習(xí)內(nèi)容主題化、學(xué)習(xí)主題目標(biāo)化、學(xué)習(xí)問題任務(wù)化、學(xué)習(xí)任務(wù)活動(dòng)化、學(xué)習(xí)活動(dòng)程序化。聶老師也為大家提供了自己研究的.較為系統(tǒng)化的單元教學(xué)中單元主題確立的示例。
單元主題的確立使我們的教學(xué)目標(biāo)更為清晰完整，每個(gè)主題之下，要激發(fā)學(xué)生的思維，問題的提出則是促進(jìn)學(xué)生思維發(fā)展的重要途徑，在單元設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)問題必不可少，而問題的來源，主要源于學(xué)生對(duì)文本的理解、學(xué)生真實(shí)的生活、學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)等。單元學(xué)習(xí)本質(zhì)上是以學(xué)生為中心的學(xué)習(xí)，設(shè)計(jì)要以活動(dòng)為支撐，但是活動(dòng)的目的是解決問題，單元設(shè)計(jì)中專題之間的活動(dòng)都存在內(nèi)在的聯(lián)系，每一個(gè)活動(dòng)設(shè)計(jì)都是層層推進(jìn)。同樣，聶老師還是為大家提供了不同年級(jí)系統(tǒng)化、成熟的單元問題設(shè)計(jì)示例。
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此次基于大單元教學(xué)設(shè)計(jì)的培訓(xùn)，不僅旨在為提升學(xué)生的核心素養(yǎng)而服務(wù)，也為教師的教學(xué)活動(dòng)提供了更加清晰方向和更為前沿的視野，我們必須在新課程標(biāo)準(zhǔn)的引領(lǐng)下做出改變，以適應(yīng)新形勢(shì)下教學(xué)改革的趨勢(shì)，從而更好地為學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展服務(wù)。
《鳥的天堂》教學(xué)心得體會(huì) 篇28
我讀了“洋思”經(jīng)驗(yàn)等幾本書以后，深有感觸：一所地處偏僻的鄉(xiāng)村初中，建校短短20年，成為全國(guó)素質(zhì)教育的型，這是因?yàn)檠笏既烁矣诟母铮矣谔剿鳎矣趧?chuàng)新的結(jié)果。他們構(gòu)想了以學(xué)生為主體“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”的新教學(xué)方法。“洋思”的“先學(xué)后教”，滲透著自主精神，不僅預(yù)習(xí)在先，上課時(shí)往往經(jīng)教師數(shù)語點(diǎn)撥，學(xué)生們就很快地“通過引橋，上了自學(xué)快車道”，而且所謂“后教”之“教”也不是教師教，依然主要是引導(dǎo)學(xué)生們自己教自己，學(xué)會(huì)的教尚未學(xué)會(huì)的。
“洋思”中學(xué)還確立一條信念：“沒有教不好的學(xué)生，讓每一位家長(zhǎng)滿意”的教育理念，堅(jiān)持以新生來校開始，以最后一名學(xué)生抓起，針對(duì)每個(gè)學(xué)生全面發(fā)展，做到“堂堂清，日日清，周周清”。洋思人之所以這樣做，目的是對(duì)事業(yè)負(fù)責(zé)，對(duì)家長(zhǎng)負(fù)責(zé)，對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，讓每個(gè)學(xué)生都抬起頭來走路，靜下心來學(xué)習(xí)，滿懷信心地追求進(jìn)步，追求成功。確實(shí)如此，世界上的路是那些踏踏實(shí)實(shí)的人走出來的，世界上的那些認(rèn)認(rèn)真真的人干出來的。
洋思中學(xué)的經(jīng)驗(yàn)是創(chuàng)生的，它啟迪人們思考與探究，更啟迪人們以這樣的精神去研究自己的實(shí)踐，開辟自己的而不是洋思的創(chuàng)生之路。我看重的，正是這種精神。我作為一名教育工作者，在仔細(xì)認(rèn)真研讀中學(xué)習(xí)“洋思經(jīng)驗(yàn)，在教育改革大潮中，我國(guó)教育的主題是素質(zhì)教育，是提高未來公民素質(zhì)的教育。它在四大支柱，學(xué)會(huì)認(rèn)知，學(xué)會(huì)生存，學(xué)會(huì)做事，學(xué)會(huì)相處。其中學(xué)會(huì)認(rèn)知具有首要的地位，一個(gè)不會(huì)認(rèn)知的民族又從何談起生存，做事與相處呢？洋思中學(xué)“先學(xué)后教”的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)注重的就是讓每個(gè)未來的公民學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，沒有教不好的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師，其核心就在于人人都能學(xué)好，人人都能學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，這樣的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)怎么能叫不中看呢？我認(rèn)為學(xué)生能夠?qū)W會(huì)學(xué)習(xí)的課就是好課，就中看的課，洋思的課不僅在中用上令人自豪，而且在中看上也更令人自豪。
這僅是我學(xué)習(xí)“洋思”經(jīng)驗(yàn)的一點(diǎn)體會(huì)，同為農(nóng)村學(xué)校，有著同樣條件，同樣的環(huán)境，同樣的學(xué)生，我相信：如果我們也有著“洋思”的精神，我們同樣也以取得卓越的成績(jī)。而且我還相信：學(xué)習(xí)“洋思”經(jīng)驗(yàn)是能夠有效地推動(dòng)我們教育教學(xué)水平提高的。
我們學(xué)習(xí)洋思經(jīng)驗(yàn)已經(jīng)有一段時(shí)間了，通過我們的學(xué)習(xí)我們已經(jīng)很好的掌握了洋思經(jīng)驗(yàn)的課堂教學(xué)思路。那就是“三段五環(huán)”。三段指的是：先學(xué)，后教，當(dāng)堂訓(xùn)練。五環(huán)就是把先學(xué)分成了三個(gè)部分，就是出示學(xué)習(xí)目標(biāo)，出示自學(xué)提示，學(xué)生自學(xué)交流。就樣說來我們的教學(xué)課堂的模式應(yīng)該是：
一、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)，
二、出示自學(xué)提示，
三、學(xué)生自學(xué)交流，
四、后教，也就是師生共同交流掌握情況，老師針對(duì)學(xué)生不能夠全學(xué)會(huì)的重難點(diǎn)等進(jìn)行補(bǔ)償教學(xué)，
五、當(dāng)堂練習(xí)。
我們?cè)谡n堂教學(xué)中要努力體現(xiàn)洋思經(jīng)驗(yàn)的教學(xué)思路但是我們?cè)谄綍r(shí)的課堂教學(xué)中也出現(xiàn)了不少的難題。就是說我們?cè)诮o了學(xué)生時(shí)間讓學(xué)生在出示了學(xué)習(xí)目標(biāo)后，再讓學(xué)生看了自學(xué)提示后，讓學(xué)生自學(xué)的過程中，大部分的學(xué)生能夠根據(jù)自學(xué)提示把課堂中要求學(xué)習(xí)和掌握的知識(shí)點(diǎn)和重難點(diǎn)學(xué)習(xí)好，但是有一部分比較差的學(xué)生在優(yōu)生的幫助下也不能夠順利的把學(xué)習(xí)目標(biāo)完成，也就是說我們還需要一定的時(shí)間把這一個(gè)經(jīng)驗(yàn)理論落實(shí)下去。
我們?cè)谄綍r(shí)的學(xué)習(xí)過程中，還需要把自己比較差的學(xué)生培養(yǎng)成為能夠自己順利學(xué)習(xí)的小主人，這就要我們先跟洋思經(jīng)驗(yàn)理論學(xué)習(xí)好，先從最后一名學(xué)生抓起，讓每一名學(xué)生都能夠達(dá)到我們學(xué)習(xí)的目標(biāo)這的確是一件很難的事情，但是我們還是要努力。
在洋思經(jīng)驗(yàn)的課堂上我們就應(yīng)該多采取洋思的東西，讓我們先把目標(biāo)確定好，再把自學(xué)提示設(shè)計(jì)好，讓我們同年級(jí)同學(xué)科的老師把自己的能力拿出來，讓我們共同把課備好，這是首要的一條。再就是把課堂練習(xí)設(shè)計(jì)好，讓學(xué)生能夠根據(jù)自己學(xué)習(xí)的知識(shí)解決問題，在讓學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中，讓學(xué)生能夠把自己學(xué)習(xí)的能力和自己學(xué)習(xí)到的知識(shí)有機(jī)的結(jié)合在一起，讓我們的學(xué)生確實(shí)能夠知道自己學(xué)習(xí)，確實(shí)把學(xué)生培養(yǎng)成為有能力、有知識(shí)的語文學(xué)習(xí)和主人。
洋思的課堂還需要我們能夠面向全體學(xué)生，讓每一位學(xué)生都能夠知道如何學(xué)習(xí)，讓每一位學(xué)生都能夠知道自己應(yīng)該怎樣去學(xué)習(xí)，并且知道自己應(yīng)該怎樣去幫助別人學(xué)習(xí)，還要知道自己應(yīng)該怎樣去檢查別人，怎樣作一名比較好的小老師。
在我們學(xué)習(xí)過程中，我們明確了洋思經(jīng)驗(yàn)的課堂思路，我們還在能夠落實(shí)好洋思經(jīng)驗(yàn)的四清活動(dòng)，這也是洋思經(jīng)驗(yàn)的精髓。如果我們要能夠落實(shí)好洋思經(jīng)驗(yàn)的四清活動(dòng)，那我們的學(xué)習(xí)成績(jī)和教學(xué)質(zhì)量會(huì)有一個(gè)大的進(jìn)步。可落實(shí)好洋思經(jīng)驗(yàn)的四清活動(dòng)，在我們這里還是有一定的難度的。我們要到時(shí)間就放學(xué)，要是不放學(xué)，如果出了安全問題什么也不好解決了。我們還要考慮到我們的學(xué)生現(xiàn)在確實(shí)很累，一天上這么多的課，還要有七、敘說門的學(xué)科要學(xué)習(xí)，要抽測(cè)、要考試，所以我們也要考慮到這一點(diǎn)，只能在課堂上清多少算多少，要真向果敢的執(zhí)行率要質(zhì)量的話是比較難的。雖然有這許多的困難，但是我們還是要努力把洋思經(jīng)驗(yàn)的四清活動(dòng)盡量落實(shí)到實(shí)處，盡量把我們教育教學(xué)質(zhì)量提高上去。
總之我們有學(xué)習(xí)洋思經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，還要把新課程的理念和洋思教學(xué)的理論有機(jī)的結(jié)合在一起，讓我們?yōu)榱四軌蛱岣呶覀兊慕逃虒W(xué)質(zhì)量而努力學(xué)習(xí)吧！
《鳥的天堂》教學(xué)心得體會(huì) 篇29
隨著教學(xué)理論的深入開展，教學(xué)策略的研究逐漸成為教學(xué)研究所關(guān)注的主題。最近我讀了華國(guó)棟《差異教學(xué)策略》一書，這本書致力于對(duì)教學(xué)策略理論的進(jìn)一步探索，并力求在已有研究的根底上有所作為。其中導(dǎo)言局部對(duì)教學(xué)策略及實(shí)用教學(xué)策略相關(guān)的理論知識(shí)有了一定的了解。通過十六章〔第一章差異教學(xué)概述，介紹了差異教學(xué)的本質(zhì)、內(nèi)涵、主要觀點(diǎn)，它與個(gè)別化教學(xué)、分層教學(xué)的區(qū)別聯(lián)系。第二章至第十六章，逐章對(duì)十五個(gè)策略〕進(jìn)行闡述。讀了之后讓我深受啟發(fā)，一定將這些使用的教學(xué)策略用于教學(xué)中，提高教學(xué)效率。 這本書觸動(dòng)了我對(duì)自己在以后的教學(xué)工作的幾點(diǎn)感悟。
《差異教學(xué)策略》告訴我們，為適應(yīng)不同學(xué)生的需要，應(yīng)根據(jù)不同的教學(xué)目標(biāo)，學(xué)生的心理特征和學(xué)生的知識(shí)根底，以及各學(xué)科的特點(diǎn)、教師特點(diǎn)和教學(xué)時(shí)間多少，選擇相應(yīng)的教學(xué)方法。特別是八年級(jí)學(xué)生，他們好探究，如果教學(xué)方法不允許這樣做，他們就會(huì)感到乏味無趣。因此我在平時(shí)的教學(xué)中經(jīng)常引導(dǎo)學(xué)生通過活動(dòng)去體驗(yàn)地理知識(shí)，感受并探索地理世界里的奧秘。我還布置了學(xué)生的小對(duì)子互相幫助，尋找記憶的方法。最后在一些學(xué)習(xí)能力強(qiáng)的學(xué)生的帶著下，全體學(xué)生都動(dòng)了起來。學(xué)習(xí)地理還能和其他學(xué)科結(jié)合起來，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，不僅讓不同層次的學(xué)生都得到了開展，還能讓學(xué)生真正地領(lǐng)略地理教學(xué)中的魅力；幫助他們?cè)谏钪邪l(fā)現(xiàn)地理之美，在思考中感受地理之美，在創(chuàng)造中感悟地理之美，自然地對(duì)地理產(chǎn)生興趣。 《差異教學(xué)策略》耐人尋味不僅讓你忍不住一次次再翻開，讓你靜下心來反思自己的教育生活，幫你梳理了由困惑帶來的紛繁的思緒。《差異教學(xué)策略》不僅對(duì)你說明了一些心理學(xué)和教育學(xué)理論的觀點(diǎn)，更教會(huì)了你怎樣去測(cè)查學(xué)生的差異，在教學(xué)中如何照顧學(xué)生的差異和怎樣開發(fā)學(xué)生的潛能。特別是那些具有說服力的案例，每每讀來，迷茫與思索之后總有新的`收獲。
讀完《差異教學(xué)策略》我更覺得教育是一個(gè)漫長(zhǎng)而艱辛的過程，在這個(gè)布滿荊棘和坎坷的道路上，讓書籍成為你的朋友，多讀書，從書中你可以尋求實(shí)際工作中遇到的最復(fù)雜的問題的答案。非常感謝這本書，讓我從中受益匪淺，作為青年教師的我，一定會(huì)潛心研究自己的教學(xué)工作，努力提高自己的業(yè)務(wù)水平。