《三只小豬》讀后體會（精選32篇）

《三只小豬》讀后體會 篇1

　　《三只小豬》講的是：從前有三只小豬想蓋房子。第一只小豬用草幾下子就做好了一間草房子。第二只小豬用幾天就蓋好了一個木房子。第三只小豬用了三個月的時間，起早貪黑，辛辛苦苦的才蓋好了一個結結實實的磚頭房子。

　　有一只狼想吃小豬，它先去草房子里，一口氣就把草房子吹倒了，第一只小豬趕緊跑到木頭房子里，可狼追過來把木頭房子也吹倒了，兩只小豬又趕緊跑到了磚頭房子里。這次狼怎么也吹不倒了。狼于是爬上煙囪，想從煙囪里鉆進房子吃小豬。但三只聰明的小豬在煙囪下面燒了一鍋開水，當狼從煙囪里滑下來時，一只小豬把鍋蓋揭開，狼被燙死了。從此它們過上了無憂無慮的生活了。

　　從這個故事我明白了，第三只小豬因為蓋了一座磚頭房子，才救了其它的兩只豬。因為第三只小豬不怕吃苦不怕累。踏踏實實的做好一件事。才會蓋出最結實的磚頭房子。才會不怕老狼的襲擊。這個故事還告訴我們，現在苦一點累一點沒關系，以后就是幸福的。

《三只小豬》讀后體會 篇2

　　三只小豬這個故事主要講述的是：“在森林里，有一只豬媽媽和三只小豬，豬媽媽希望三只小豬能夠獨立，就叫他們去蓋房子。老大先找來了一些稻草，選擇了一塊空地用了一天的時間在中間塔了一座簡易的稻草屋。

　　老二先找來了一些木塊，鋸成木板，木條，叮叮當當地敲個不停。不久，老二花了二三天的時間造了一座木房子。

　　老三回家左思右想，終于想出來了，他想用石頭砌成房子，他每天日夜不停的`搬石頭，哥哥們在一傍笑他。小弟毫不理會，終于用了三個月的時間造好了一座既堅固又漂亮的石頭房子。

　　有一天，大灰狼來了，到了老大家一口氣就把房子吹跑了，老大見了就躲到老二家，大灰狼見到就用頭去撞木房子，一撞就倒了下來。他們就連忙躲到老三家，大灰狼先使勁吹，沒反應，接著又用頭撞，結果房子沒倒自己倒是被彈回來了。過了一會兒，他又想從煙囪里爬進去，老三從窗戶看見大灰狼從煙囪爬進來，馬上點起了火，大灰狼掉進火爐里，熏得夠嗆，整條尾巴都燒焦了。他嚎叫著夾著尾巴逃走了，再也不敢來找三只小豬的麻煩了，從此三只小豬過著幸福快樂的生活。

　　海歆寶貝從這個故事中，認識到了自身的一些小缺點，明白了做事情不要偷懶要勤勞，不能為了簡單、方便，而不認真做事情，要像豬小弟一樣，做一個聰明、勤勞的好孩子，做任何事情都要仔細認真，不能馬虎;不能像豬老大和豬老二那樣懶惰貪圖省力，就地取材隨便放棄，拈輕怕重的，到最后一事無成，自己也差點成了大灰狼的盤中餐。要向豬老三一樣勤勞，做事要事先做好準備，打好基礎，遇到困難才不會手忙腳亂。

《三只小豬》讀后體會 篇3

　　今天，我讀了《三只小豬》這個故事，給我留下了很深的印象。

　　這個故事主要寫了：森林里有小豬三兄弟，它們為了不讓大灰狼吃掉，決定各造一間房子。豬小弟很懶，就用稻草隨便做了一間房子;豬二哥用木頭做了一間房子;豬大哥最勤勞，用磚頭和著泥認真地蓋了一間房子。一天夜里，大灰狼來到了豬小弟的房前，非常容易地弄塌了他的房子，豬小弟飛快地跑進了豬二哥房子里。但大灰狼也很容易地弄塌了豬二哥的房子。豬小弟和豬二哥一起跑進了豬大哥的房里，豬大哥立即點燃了煙囪下的柴火，果然狼中了計，從煙囪跳了下去，結果被活活燒死了。

　　讀了這個小故事我想到了：不能為了簡單、方便，而不認真做事情。在我們的生活中常常會遇到這樣的事：記得有一次，我和我的小伙伴比賽堆雪人，我隨便做了一個不圓的大雪球做雪人的身子，又馬馬虎虎地做了一個小雪球做雪人的頭。結果我是第一個做完雪人的，便笑別人做得慢。這時有一個頑皮的伙伴輕輕地碰了我的雪人一下，我的雪人一下子倒在地上，摔碎了。這時，小伙伴說：“你雖然是第一個做完雪人的，但卻不是最牢固的雪人。”聽了他的話，我慚愧地低下了頭。

　　通過讀《三只小豬》這個故事，我深深懂得了：做任何事情都要仔細認真，不能馬虎。

《三只小豬》讀后體會 篇4

　　在我童年的記憶里，我讀過許多童話故事，這些童話故事伴隨我長大，讓我明白很多道理。最讓我難忘的故事是《三只小豬》的故事。

　　這個故事主要講的是：從前有三只小豬，它們分別是豬老大、豬老二、豬老三，它們和爸爸媽媽一起生活著。一天，豬媽媽對豬爸爸說：“我們是不是應該讓孩子們獨立生活了，我們可不能養它們一輩子吧!”“可森林里有大灰狼啊!”豬爸爸說。第二天早上，豬媽媽對孩子們說：“你們自己去建設自己的家吧!”于是，三只小豬就去建設自己的家園了。豬老大和豬老二非常的懶，所以老大的房子是草建造的，老二的房子是用木頭建造的，只有老三愛勞動，不怕辛苦，給自己建了一間水泥房 。有一天，一只大灰狼知道了三只小豬造房的事，就高高興興地先來到了豬老大的房子，它一口氣就把房子給吹倒了，豬老大急忙躲到老二的房子里，可是，沒想到大灰狼又來到豬老二的房子，也是不費任何力氣就把老二的房子同樣的吹倒了。這下，可把它倆嚇壞了，它們急忙跑到老三家里。大灰狼緊緊地追趕它們。三只小豬躲在房屋里，動也不敢動。大灰狼以為這回也會一樣能把房子吹倒，心里非常得意。 可是它不管怎么吹，怎么撞，房子還是一動都不動。它急得爬上了煙囪，但是卻被小豬們趕了出來，最后大灰狼只好灰溜溜的回家去了。

　　我看完這個故事后，我明白了：做什么事情都不能偷懶。

《三只小豬》讀后體會 篇5

　　今天是周一，老師帶我們去彭浦一家電影院看了一場名叫《三只小豬》的話劇。

　　故事是這樣的：在一個大森林里，住著小豬一家——豬媽媽和三只小豬。兩只狼非常想吃豬肉，想了許多辦法，都沒有得逞。狐貍因得罪了狼，便以幫他想辦法抓住小豬來將功贖罪。狡猾的狐貍把三只小豬和他們的媽媽分開，讓狼來吃他們。豬媽媽走之前讓孩子們自己選材料搭房子。老大老二很懶，選了稻草和木頭，老三很認真選了石頭。他們各自蓋好了房子，并住了進去。狼來了，老大的草房子被狼吹倒了，逃到老二那里，老二的木頭房子被狼撞倒了，他們逃到老三那里。狼無論用什么辦法也弄不倒石頭房，也進不到里面去，三只小豬最后戰勝了狼。

　　《三只小豬》的故事我曾經看過，今天看了話劇，使我更加明白了一個道理：一個人，不僅要勇敢，還要有智慧和毅力。做事情應該勤動腦，善于想辦法，并且要勤勞肯干，踏踏實實，認真執著，只有這樣，才能克服前進路上所遇到的困難，并最終取得成功。

　　我在這方面還有欠缺，生活中我不敢大聲講話;做一些難一點的事就半途而廢;在學習中也缺乏主動性，做題寫字不認真，經常出錯。《三只小豬》的故事讓我感到非常慚愧。

　　從今天開始，我一定會向豬小弟學習，做一個聰明、勇敢，并且有毅力的女生。

《三只小豬》讀后體會 篇6

　　中國的歷史源遠流長，中國的文化更是博大精深。正是這些給中華兒女留下了許多的智慧結晶，而一些無知的人卻白白糟蹋了。因而釀下一出出巨大的民族杯具。余秋雨筆下的一小說《道士塔》，就描繪了一個因人們的自私，貪婪而留下的民族杯具。

　　一位逃荒到甘肅的湖北麻城農民，在那里做了道士，幾經轉折，不幸，他當了莫高窟的家。把持著中國古代最燦爛的文化。王道士為了一點金錢把莫高窟中價值連城的文物白白送給了歐美學者，此刻的中國人正為了那幾毛錢的運費而不愿意把文物運到省城博物館保管。他們不可能明白歐美學者是多么高興自我從一個蠢人手中搶救出那么多遺產文物。

　　中國古代最燦爛的文化之一，就這樣被一個無名道士斷送了。難道中華文化只是渺小的一個道士能夠斷送的當時諾大的中國連幾卷經文都存不下，這是為什么，為什么一個為了幾毛錢都不愿意拿出救文物的國家，怎樣可能保護好中國燦爛的文化。

　　文中作者引用了中國青年寫給火燒圓明園的額爾金勛爵的幾行詩句：我好恨，恨我沒早生一個世紀，是我能與你對視著站立，陰森幽暗的古堡，晨光微露的曠野，要么我拾起你剩下的手套，要么你接住我甩過去的劍，要么你我各乘一馬，遠離天遮天的帥旗，離開如云的戰陣，決勝負于城下。一句句深入人心的話，無不表達出后人們對前人的痛惜。

　　每一個歷史文化杯具，都讓我們中國失去了許多只屬于我們中華禮貌的光環，也讓我們后人明白一個國家的文化要想永遠流傳下去，就就應用最率真的態度對待歷史留下的一切。

《三只小豬》讀后體會 篇7

　　《曹劌論戰》是《左轉》中的名篇，通過簡潔扼要的敘述和生動傳神的語言描寫塑造了性格鮮明的人物影響。曹劌的遠見卓識、當機立斷以及一介匹夫在外敵入侵時對國家的擔當被千古傳誦。一國之君魯莊公卻成了曹劌的配角甚至反面，用他的“鄙”襯托曹劌的“遠謀”。其實魯莊公才對這場戰役的勝利起了決定性的作用，他的“鄙”僅表現在軍事上，其他許多方面，都非常值得推崇。

　　首先，他忠于職守。“小大之獄雖不能察必以情”，他盡心盡力地把本職工作干好，為國家大多數人謀利益，自然會獲得人民的擁護，這是打贏這場以少勝多戰役的基石。雖然他自己一開始對這一點的重要性認識不夠，還得需曹劌提醒，但如果他玩忽職守眾叛親離，曹劌多有謀略也無能為力了。

　　第二，他不畏強暴。面對強大的霸主齊國的入侵，他立刻準備迎戰，并且跟曹劌乘一輛戰車到前線指揮，這是頑強不屈的姿態，激勵全國軍民奮起抗敵。正因為“公將戰”，曹劌才請求入宮拜見他，愿意幫他成就大事。如果他首先被強敵嚇破膽割地賠款茍且偷生，那就是“一君無能氣死全國”，曹劌哪還有報效國家流芳千古的機會?

　　第三，他禮賢下士有識人之明。曹劌并不屬于“肉食者”，本來沒有資格參與這場戰役的謀劃和指揮。但莊公不憑出身給人貼標簽，而是禮貌地接見了他，容忍了他對自己毫不客氣的反駁，并且通過短暫的會面、對話認定曹劌是個難得的軍事人才，從而加以重用。能夠識人、用人是作為君主、領導的重要品質。

　　尤其重要的是他的開誠布公和自知之明。他不像某些身居高位的人一樣剛愎自用裝腔作勢，生怕別人知道自己不行。他清楚軍事是自己的短板，但決不護短。他發現曹劌是內行，是忠臣良將，就對曹劌言聽計從，跟曹劌乘一輛戰車，完全聽取曹劌的不同意見，從而取得戰役的徹底勝利。

　　最后，魯莊公虛心好學。戰役已經大獲全勝，他決不放過向行家學習的機會，放下一國之君的身段“問其故”。換成某些領導，早就炫耀自己知人善任大肆慶功去了。就憑這種態度，他一定會不斷取長補短，全面提高自己的素質。

　　由此可見，魯莊公忠于職守、不畏強暴、知人善任、坦誠自知、虛心好學，很有君主風范，值得大家尤其各級領導推崇和學習。

《三只小豬》讀后體會 篇8

　　這天我們學了一篇童話故事，叫《去年的樹》，這是一篇感人的故事，這個故事講了一只鳥答應一棵樹第二年春天要唱歌給它聽，但是第二年樹不見了，小鳥歷盡千辛萬苦去找大樹，飛過很多地方，問了樹根，大門和小女孩兒，最后才明白，，樹變成了火柴，而且已經變成了燃燒的火。但是小鳥依然信守承若，為他唱起去年的個。

　　讀完了這篇文章，我深深地為小鳥和大樹感動了。我想對小鳥說：“雖然你第二年春天回到大樹的那里的時候，大樹已經變成火柴，但是你歷盡千辛萬苦，問樹根，大門和小姑娘才找到大樹，但是大樹已經變成了燃燒的火柴，最后還給大樹唱起最后一首歌。”

　　我想對大樹說“大樹，你就應感到可惜，因為你永遠都不能聽到小鳥的歌聲。你雖然被伐木人砍倒了，我猜在你被火燃燒后，聽到了小鳥給你唱的'最后一首歌吧!”

　　我想對伐木人說：“雖然你把大樹給砍掉了，但是你要明白這棵樹對小鳥是十分重要的。”

《三只小豬》讀后體會 篇9

　　《花木村和盜賊們》是《去年的樹》一書中的一個小童話。這篇童話帶有濃郁喜劇色彩和民間故事風味。我喜歡這篇小童話。這篇小童話帶著這樣的寓意：信任別人是美好的，得到別人的信任也是美好的。所以，我們為什么要吝嗇對他人的信任呢? 文中五個盜賊原想狠狠撈一把的。盜賊頭兒，能夠得到別人的信賴，用良心發現自己的心，變得美麗起來。那感覺真的很奇妙。他高興得哭了，不停地流淚。我真為他感到高興啊!他們變得善良起來，竟要還小牛犢。我又驚又喜!盜賊頭兒居然變得誠實起來。把以前他做的壞事都坦白了。盜賊頭兒告訴他的弟子們再也不要當盜賊了。四個弟子都覺得頭兒是個好頭兒。最后，五個盜賊改邪歸正了。我真為他而感到慶幸。

　　新美南吉的作品里，隱含著濃郁的寓言色彩，告訴我們許多道理。有的告訴我們，不要僅僅看到了自己的存在、自己的影子，卻沒有想到，真正創造了美麗的影子的.，原來是太陽;有的告訴我們，在無限的大千世界里，每一個小小的生命個體都是那么渺小，更需要我們去善待生命、珍惜生命，盡可能去發揮自己生命的能量，去探索和發現這個世界更多的未知秘密;還有的告訴我們……

　　我喜歡讀新美南吉的作品，因為她讓我懂得了許多道理。

《三只小豬》讀后體會 篇10

　　《撒野》是一個質樸無華的故事。里面沒有車禍，沒有失憶，也沒有隨隨便便就能考第一的天才。它僅僅只是講述了兩個少年相互扶持，共同進步，互相救贖的故事。

　　鋼廠小霸王顧飛，因為妹妹顧淼的牽引，與初到這座破敗小城的暴躁學霸蔣丞誤打誤撞的相識。在那之后，他們成為朋友，相互扶持，相互救贖。他們為了生活，走在自己的不同的道路上，卻又同時照亮著對方。這兩個十幾歲的少年不僅扛起了三個人的未來，而且還熠熠發光，照亮了高二(三)班，照亮了四中，照亮了那個喧囂而又平凡的鋼廠。

　　但正是這個質樸的故事，深深的影響了我。他在我心中燃起了一團不滅的火焰，在我迷茫時為我指引方向，在我跌入深淵時把我拉了出來。在困難面前，只要想起這兩位少年，想起《撒野》，我便相信，“我一定可以!”

　　“沒有誰的生活會一直完美，但無論什么時候都要看向前方，滿懷希望就會所向披靡。”

　　故事也許會結束，但夢還在繼續。他們還在自己人生道路上不斷前行。即使這個故事很渺小，即使這兩個男孩只是巫哲筆下的兩個人物。但我還是愿意相信——他們存在。飛哥和丞哥不僅是對方的救贖，更是我們“撒野女孩”的救贖。他們給了我希望，給了我繼續走下去的“光”……

　　在某個不經意的瞬間我似乎懂了“撒野”的含義：大概是我低頭抬頭是你，睜眼閉眼是你，你一直都會在我身邊……這便是我撒野的理由。

　　人生不會一帆風順，但只要滿懷希望，向前看，跟著光走，總會到達彼岸……

　　最后，借用蔣丞學霸的一句話：希望我們都像對方一樣勇敢。

《三只小豬》讀后體會 篇11

　　寒假里，我看了《世界動物百科全書》，這本書可以稱得上是一本“動物寶典”，世界上的珍稀動物、奇異動物一應俱全，應有盡有，從低級的無脊椎動物到高級的哺乳動物都進行了詳細的分類和介紹。通過讀這本書，我知道了動物是按照“門、綱、目、科、屬、種”來系統科學的分類的，如貓是脊索動物門，哺乳綱，食肉目，貓科，貓屬，家貓。

　　既然是動物“寶典”，它一定是內容很多很詳細。的確，它的厚度差不多是平常的書的兩三倍，內容相當豐富，除了珍稀動物、奇異動物之外，就連已滅絕的動物都有，如單峰駱駝、袋狼、歐洲野馬等。

　　這本書還重要介紹了瀕臨滅絕的動物，看到有那么多的動物都被標上了瀕危的標志，有一些還是我很喜歡的，如藏羚羊、長鼻猴等，覺得很可惜，正因為這樣，使我激發了保護動物的想法，保護環境與動物是我們人類最重要也是最艱巨的任務，請大家不要傷害動物，因為它們也有自己的。讓我們多多去保護它們，通過努力來建造一個人類和動物共同的快樂家園!

《三只小豬》讀后體會 篇12

　　今天，我和弟弟一起讀了一篇文章，名叫《小狗的小房子》。

　　這個故事的主人公是一只小狗和一只小貓。小狗勇敢、善良、任勞任怨，而小貓卻又嬌氣又挑剔。一次，小狗為了讓小貓開心，就把它們住的.小房子背到小河邊，用尾巴給小貓釣魚，還爬到樹上幫它捉蚱蜢玩兒。可是，一不小心小狗從樹上掉了下來，暈了過去。小貓想把小狗帶回家，當它想要背起小房子時，才發現原來它們的小房子那么重。故事的最后，小貓勇敢地承擔起救助小狗的重任，并用自己的智慧化解各種危機，它給小房子裝上了輪子，把小狗安全地送回了家。

　　朋友之間就是這樣，有快樂一起分享，有困難一起分擔，真正的友誼就是相互關心、相互幫助，不會因為對方有缺點而嫌棄他，更不會因為對方失敗而離開他。

　　讀完這個故事，我和弟弟都很感動，我們約定，以后一定相互關心、相互幫助、相互包容，不能再因為一些小問題鬧矛盾。因為愛可以讓我們的家變得更幸福、更美滿。

《三只小豬》讀后體會 篇13

　　《特級教師于永正給新老師的二十條建議》一些心得體會

　　作為老師，都喜歡學習和品德都很優秀的孩子，我不愿意用成績來評價一個孩子的好壞，我看重的是人品，而且對于知錯而改的孩子，我會給他改錯的機會，只要他認識到自己的錯誤，而且及時改正的話，我們會成為朋友。

　　在處理與學生的關系，處理教學過程中出現的各種問題中，考驗的不僅是課堂常規，更重要的是教師的'智慧，教師的專業水準，我相信多用用自己的智慧，能化解課堂不和諧的音符，我相信充滿智慧的老師都能被學生喜愛，學生也容易信服，師生之間的距離就更近、更和諧了。

　　時間就是金錢，浪費時間等于浪費生命，美術課更不像語數這種主課，留學生在課后來補上課內容有點不現實的，所以提高課堂效率，讓盡可能多的學生能有效地聽課，在規定的時間空間內一同完成課堂內容。師生關系的和諧、課堂的高效是我認為目前應該追求的工作境界。

　　另外，我認同“教育是培養人對前途的希望”這一觀點，評價學生好壞的途徑不是單一是多維的，我會盡最大的努力提升我的教育教學水平，用我的愛心、耐心、恒心為學生們創造良好的成長、學習的因素，為孩子們一生的健康發展獻出微薄之力。

《三只小豬》讀后體會 篇14

　　不明白你知不明白祖國海島上面的邊防戰士，他們雖遠離家鄉，遠離大陸，但是他們一向在用自己的方式來熱愛自己的祖國。他們雖然平凡，確實整個中國的守護者，是一個個平凡的英雄!

　　文章《彩色的翅膀》尤其讓我感動。文章中，邊防戰士們探親會來，戰士小高抱了一個裝著昆蟲的箱子。上了島，站長迎接他們參加“嘗瓜會”，在嘗瓜會中，作者明白了這個西瓜不平凡的來歷。然而小高也把箱子里的昆蟲放了出來，想讓它們在海島上安居樂業，更好的幫忙海島發展。第二天，一只蝴蝶便迎之后信息陽光扇動著彩色的翅膀。

　　在文章中，戰士小高雖然只是做了一些毫不起眼的事，但是卻用了自己的方式在表達自己對祖國的熱愛之情。祖國本身就是個萬里大花園，而那些奉獻祖國的人就是“蝴蝶“，那些蝴蝶揮動著彩色的翅膀，并且用自己的微薄之力報效祖國。這些蝴蝶雖然是跟其他的“蝴蝶”一樣，平凡的不能再平凡，但是他們的奉獻讓他們自己變得偉大!而那些人就是祖國的英雄，一向用自己所做的努力奉獻祖國，這樣的人是最值得敬佩的!

　　如果能夠的話，我愿意成為這樣的人——平凡而又有奉獻有價值的人，我想成為我自己也敬佩自己的人!不為別的，只為報效祖國。

《三只小豬》讀后體會 篇15

　　今天我讀了《芭比公主三劍客》，使我知道到了，不管做任何事都要努力，使自己成為對社會有用的人。

　　故事的內容是這樣的，美麗的歌林為了想成為像爸爸一樣的勇敢劍客，她受到了好多的侮辱，可為了自己的夢想，她一刻也沒放棄練劍。最后還幾次救了王子的生命，成了一位名副其實的劍客。通過這個故事使我懂得了，不管學習什么都要有目標，要朝著目標的方向努力，這樣才能取得好的成績。來到書桌前就被芭比公主故事書吸引了，其中，《紅心女王》是我最喜歡的故事之一。它講述了從前有個漂亮的女孩叫克里蒂娜，由于她放跑了紅星女王的魔法兔，紅星女王就抓走了她的好朋友小貓咪鈴鐺。并要求她十天之內，用東方女巫的珠寶盒來換。克里蒂娜明知道這非常危險幾乎不可能實現，但為了救好朋友還是答應了。在途中她用魔法兔給的三枝高粱，三斤豬肉，三斤豬油分別幫助了東方女巫的手下烤面包的女工，饑餓的大黑__和生銹的大門鐵鏈，并讓又臟又臭的大河變得清澈美麗。結果，正是由于她的愛心感動了它們，同時也讓東方女巫殺她的詛咒不能實現。克里蒂娜明用她的友愛之心戰勝了東方女巫和紅心女王，救回了好朋友小貓咪鈴鐺。

　　看完這個故事，我被克里蒂娜友愛善良之心深深打動了。與她相比我為我以前的某些自私行為感到慚愧。我以后也要向克里蒂娜學習和大家友好相處，并盡我所能多多幫助那些需要幫助的同學。還猶豫什么，是不是還在回味著精__的故事情節呢，那就來讀一讀這本書吧!

《三只小豬》讀后體會 篇16

　　人的一生面臨著很多的選擇，在無數的選擇中，生命長河也源源不斷地流過.每一次選擇都像從河岸邊拾起一只貝殼，你會有所感悟.

　　《藤野先生》中魯迅的棄醫從文固然是令人為難的選擇，陶淵明的歸隱山林也是他的選擇…….在我的生活中也存在著許多的選擇.

　　幼年時的玩具的選擇對于我來說就是天大的事，每每從玩具店經過，我便要求爸媽給我買玩具，可只能選擇一樣，我瞧瞧著，瞧瞧那，再瞅瞅那，實在難以選擇.著番情景唯有用”魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也”來形容，而偏偏”兩者不可兼得.我雖無”舍生取義”的斷然.但也終究選擇了自我的最愛.我學會了選擇也無非從著開始.

　　稍大寫后，上了學，難免回遇到選擇題，選擇，選擇，其基本可是是像這些選擇題一般.滿眼的A，B，C，D就等著你如何選擇.應對這種選擇，憑你的不再是自我的最愛，它靠的是運用知識，思想，用智慧，遇到這種選擇，唯好好的動一番腦子才是上策.

　　平時常說”機會靠自我機把握”著著實不錯，上次有個語文作文競賽，教師要求想參加的把文章交給他，我一向在猶豫，交還是不叫交，不交了有太可惜，著可是一個大好機會，可我又怕丟人現眼，念頭一向在不交與交的海岸邊徘徊.直到最終，我爺沒交，應對參加與不參加，我選擇了放棄這個機會，著純屬我頭腦發熱，做了錯誤的選擇………

　　在生活中，還需要選擇如何交朋友，所謂:近朱者赤，近墨者黑”，所以，要慎重選擇，若為以后想想，等到中考，那又是一次超難的選擇……人生總有許多的選擇，記住必須慎重，理智，做出最好的選擇!

　　應對選擇，你該怎樣辦

《三只小豬》讀后體會 篇17

　　初中語文六冊中的《生于憂患死于安樂》一文選自《孟子告子下》，歷來都把這篇短文作為勵志類的文章，激勵那些在困境中的人們。教參上的分析是這樣的：本章講的是造就人才和治理國家的問題，孟子認為人才是在艱苦環境中造就的，所以說“必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所”，有了這樣的磨練，才能“動心忍性，曾益其所不能”，但這只是問題的一個方面，問題的另一個方面是，他又重視人的主觀因素，提出了“困于心衡于慮而后作”的觀點，這樣就把造就人才的主、客觀條件都說到了。短文由個人說到國家，提出“入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡”的論斷，這是針對國君說的，意思是如果沒有執法嚴格、直言敢諫的臣子，國君就會胡作非為;如果沒有鄰國的侵擾，國君就會耽于安樂。由此自然導出這一章的中心思想——“生于憂患，死于安樂”。而我認為這樣的理解固然能夠，但并不是孟子的本意。孟子好辯，注重邏輯，這是公認的事實。《生于憂患死于安樂》選自《孟子?告子下》的最終部分，是孟子的自述，論述的應當只是一個問題：個人怎樣才能成就一番事業。為了方便論述，我把教材中的短文抄在下頭：

　　舜發于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市，故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。

　　人恒過然后能改，困于心衡于慮而后作，征于色發于聲而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡，然后知生于憂患而死于安樂也。

　　首先，我們來分析一下第一段。“故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能”。這是由前文六個事例得出的結論，還是對這六個人被“發”被“舉”之后所做事情的概述?這是一個必須要解決的問題，這關系到對整篇文章的理解。課文開頭的六個排比句分別指出舜、傅說、膠鬲、管夷吾、孫叔敖、百里奚等人在被“發”或被“舉”之前的身份，在被“發”或被“舉”之前，舜是一個農民、傅說是一名建筑工人、膠鬲在做著小生意、管夷吾是一個政治犯、孫叔敖在海邊隱居、百里奚是秦穆公用五張羊皮從市場換來的奴隸，他們的出身都很卑微。

　　如果說是對前文的論斷，“苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。”不適合前面的所有人。舜、傅說、膠鬲、孫叔敖等四人“苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身”說得過去，種地、做建筑工人、做小生意、隱居，生活可能都很清苦，吃不飽飯、很勞累也可能是正常的事。但說他們“行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能”，有點說不通，難道這些人不滿意自我的生活?舜種地的時候、傅說修筑房屋的時候、膠鬲做著他的小生意的時候、孫叔敖在海邊過著他的隱居生活的時候，整天報著鴻鵠之志，時刻想著成為王侯將相?管夷吾與百里奚，這兩個人動心忍性，還說得過去。據《史記?管晏列傳》中記載，管夷吾這個人出身卑微，做過生意，當過兵，但都做得不好，后跟隨公子糾。但在公子糾與公子小白爭奪王位過程中，公子糾敗。管夷吾作為囚犯本應被斬，后經鮑叔牙極力引薦。公子小白即齊桓公不但不斬他，還封他為相。在管夷吾的輔佐下，齊國日益強大，最終“九合諸侯，一匡天下”，使齊桓公成為了春秋五霸中的第一霸。百里奚被秦穆公用五張羊皮贖到，在被“舉”之前，動心忍性是可能的，也是應當的。并且一個人被“發”或被“舉”后就必須能成就一番偉大的事業嗎

　　?這也不必須。歷史上多少人被“發”或被“舉”后，仍然名不見經傳。

　　像趙匡胤這樣黃袍加身以后就成為一代開國君主的人實在太少，很多黃袍加身的人最終落得個叛臣賊子、身死人首。被“發”或被“舉”只是給了你一個機會，這后面的路還很長，這路怎樣走，能不能走出一條光明大道，這不僅僅需要個人的素質，更需要你作出更為艱苦卓絕的努力。所以這句話與前面的六個排比句應當都是對這六個人一生的概述，前六個句子講他們出身卑微，“故天將降大任于是人也”是說“上天把成就一番偉業的機會給了這些人”，后面的句子概述他們被“發”或被“舉”后歷經磨難，他們“苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為”，但經過這些磨難，使他們的內心驚動、性情堅韌，竟然完成了他們以前想都不敢想的偉業。“曾益其所不能”中的“曾”作“竟然”講更為合理一些。“竟然”有出乎意料的意思，他們成就的事業，也出乎“發”或“舉”他們的人的意料。這樣講，更能體現孟子的邏輯。

　　其次，我們再來分析文本的第二段“人恒過然后能改”。一般的理解是：人經常犯錯誤，然后才能改正。按這樣的理解，有點鼓勵犯錯誤的意思。難道錯誤也是成功之母?一個總是犯錯誤的人，很難成就大事業。這有點說可是去。“困于心衡于慮而后作”，心境困頓、思慮堵塞，然后才能振作。這在第一段中的“動心忍性”已經作了論述，如果還這樣論述，顯得重復。“征于色發于聲而后喻”，一個人的想法僅有經過自我的臉色或聲音表現出來，別人才會了解。如果不是這樣，這些人又怎樣能被“發”或被“舉”呢?這在第一段中這些被“發”或被“舉”時，這些人的過人之處應當已經表現出來了，不然也不會被“發”或被“舉”，這樣的論述也顯得剩余。對于“人恒過然后能改，困于心衡于慮而后作，征于色發于聲而后喻”這句話，我的理解是：這些人在之后的成就偉業的過程中也犯過錯誤，但他們都能及時改正;遇到困難時，也會心境沮喪，但他們堅信自我必須能成功;更為重要的是，他們能從別人的言行舉止中看到自我所做的事情人們是否滿意，進而采取更為恰當的方法與措施。這樣一來，文句之間的聯系就更緊密了。

　　文本第一段是說這些人被“發”或被“舉”后成就了一番偉業，緊之后孟子深入一層，論述他們為什么就會在被“發”或被“舉”后成就了一番偉業?那里有他們的主觀條件，有他們的過人之處。這些人在被“發”或被“舉”后，在成就偉業的過程中也犯過錯誤，也會有心境沮喪的時候，但他們能夠從中解脫出來，能夠看到期望，他們能從別人的一言一行中感受到事情做得怎樣，哪些方面做得好，哪些方面做得不夠好，進而按規律或人們的意愿辦事。這是這些人成就一番偉業的個人因素，這一點尤為重要。不然的話，每個人都會成就一番偉業，可事實卻并不是這樣的。

　　“入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡”這句話，普遍的理解是：孟子由個人成就偉業談到治理國家的問題。而我認為，這仍然是談論個人成就偉業的問題。一個國家，如果沒有執法嚴格、直言敢諫的臣子，國君就會胡作非為，如果沒有鄰國的侵擾，國君就會耽于安樂，時間一久，這個國家就會滅亡。這是大家都明白的道理。孟子在那里用了大家都明白的道理來打了個比方，仍然是論述個人成就偉業的問題。“入”是個人內心方面的因素，“法家拂士”就相當于個人的主觀條件、個人的過人之處，“出”是外部的艱難險阻，“敵國外患”就相當于成就偉業過程中所遭遇的一切艱難險阻。這樣一來，這句話的理解是：這正如一個國家國內沒有執法嚴格、直言敢諫的臣子，國外沒有鄰國的侵擾一樣，如果一個人沒有自我的過人之處、沒有能夠改正自我錯誤、沒有堅信自我必須能成功的信念、沒有能透過現象看本質的能耐，沒有成就一番偉業的各種艱難險阻，這個人就不會給后世留下深刻的印象、這個人也就只能平平庸庸地過完自我的一生。

　　正是基于以上的分析，孟子在末尾得出了這樣的論斷：生于憂患，死于安樂。而這一句話應當是用了互文的修辭手法，應當是：生死于憂患，生死于安樂。這樣一來，這句話就能夠這樣理解：艱難險阻能讓那些不怕困難、迎難而上、有過人之處的人成就一番偉業，如果安于現狀，一個人只能是平平庸庸地過完自我的一生。對于《生于憂患死于安樂》這篇短文，這樣的理解貼合儒家出世的思想、知其不可而為之的理念，我想這也許才是孟子要表達的意思。

《三只小豬》讀后體會 篇18

　　藤野先生，就是魯迅在日本留學時，一位對他悉心教導的老師。

　　在這篇文章里，作者魯迅在日本留學，當時他不滿國內的教學方法，從而想在外國尋求一條新的學習道路，然而，清國留學生作為當時弱國的學生，遭受排擠和藐視。于是，他便到了一個小市鎮——仙臺。在仙臺，魯迅受到了一定的優待，也獲得了學習的機會。藤野先生任教的是骨學，在此后魯迅的學習生涯中，他一直對魯迅關愛有加。藤野先生不僅幫助魯迅修訂講義，而且還幫助他澄清流言，藤野先生嚴謹治學，不僅不歧視弱國的學生，反而給予更多的關心。

　　他一心為了自己喜愛事業的發展而努力，也誠心希望別的國家和民族可以接收新的醫學。他偉大的人格品質，使魯迅銘記于心，并且作為激勵自己的動力，也正是藤野先生的不倦教誨，讓魯迅堅定了以筆為槍與惡勢力斗爭的信念，對魯迅的思想產生了深厚的影響。同時這篇文章語言樸實，感情真摯，是作為一個學生對自己最敬愛的老師的真情流露與深切懷念。

　　在我的學習生涯中，也遇到過許許多多這樣的老師，他們對我的影響與教誨，是與藤野先生對魯迅先生是一樣的。正是老師們的辛勤勞作，才造就了許許多多國家的棟梁之才。

　　也許他們不被許多人知道，但無數被這些園丁們培養過的花朵，一定會將他們永記于心，也一定會為他們送去最誠摯、最熱烈的祝福。“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”對于老師們來說，在講臺上滔滔不絕、激揚文字是他們的終生夢想，他們也衷心的希望他們教導的學生成為有用之人。老師們謝謝你們，你們把青春奉獻，把知識和關愛傳播，你們一定是這世上最美的奉獻者!

　　魯迅先生對藤野先生的愛，激勵也提醒了我們，努力綻放更美好的花兒，不在青春留下遺憾，報答對我們有不盡幫助的人!

《三只小豬》讀后體會 篇19

　　曹劌論戰出自左傳，記載春秋年間大小國事。那年春天齊國軍隊揮師伐魯，莊公迎戰，在曹劌的幫助下打敗齊國。

　　每讀經典文學作品總會有不同的見解與不同的感悟，這也正是我留戀于書香味彌漫的圖書館的一個原因。世人偏喜李白開封灑豪氣的壯志，偏愛陶淵明不為五斗米而屈的清廉，偏頌蘇軾與眾不同的隨性人生，而我卻獨愛春秋曹劌的智勇雙全和他的愛國愛民。那曹劌，究竟何許人也?

　　天下大亂，齊師伐魯，肉食者鄙，挺身而出。毅然摒棄“肉食者謀之又何間焉”的想法，雖然自身出身于民間，但仍懷著一顆堅定的'心向朝廷請見。若一念之間曹劌放棄請見，可想而知實力懸殊的齊魯勝敗花落誰家。作戰之時，充分利用自己卓越的智謀、才能、膽識指揮作戰，自信而謹慎，終帶領魯國走向勝利的輝煌。

　　以上的種種都充分展現出了她人格的魅力，而換作如今又不禁令人產生一連串的深思。家人患病，我們會承擔起照顧他人的角色嗎?朋友受傷，我們會貢獻自己的一份愛心嗎?老人摔倒，我們會伸出那雙溫暖的援助之手嗎?真情面前，我們會去追逐金錢與物質嗎?

　　在這個公德淡漠與人心功利的時代，扶不扶這樣一個簡單的選擇就一讓無數人迷失了心智，又何談憂天下之憂，樂天下之樂呢?人生在世，不僅是為了索取，更是為了奉獻勇于去奉獻、去嘗試、去感悟，因為這個人來人往的生活所具有的真善美的本質，已被假丑惡的浮云籠罩著，使迷茫與無助暴露在外。唯有用心去洗滌它，美好才會重現于人們的心間。

　　正如古人所云，天下興亡，匹夫有責。換作我們今日，便是“天下善惡匹夫有責”。以自己的一份魄氣去感動這個世界，擁抱這個世界，我相信你會同曹劌一樣，收獲的美好遠比失去的珍貴多多了。愿有時光可回憶，且以溫暖共長久。

《三只小豬》讀后體會 篇20

　　傳說在很久很久以前，就在就在盤古剛開天辟地的時候，有一位女神誕生了，她的名字叫女媧.

　　這位女媧娘娘可和神話里的女媧娘娘不一樣，她可是一位心靈手巧的石匠，大地的萬物基本上都是她雕刻出來的。有一天她看到天上的鳥兒是成雙成對的，樹上的松鼠也是成雙成對的，心里感到有一點孤單。她忽然想到每一種生物都有自己的同類，可單單就是自己沒有同類，為什么不創造一個更自己一樣的生物呢?說干就干，女媧娘娘從山上拿了一塊大石頭，按照小溪邊自己的樣子雕刻著，不一會，一個機靈的小人就誕生了，女媧雙手合攏施法，小人馬上就有了生命。而且這種小人和那些低等動物不一樣，一眼看上去就感覺特別得聰明，還剛誕生就會說英語，女媧娘娘一直想讓這種生物覆滿整個大地，就一直不停地工作，可是力不從心，小人總是達不到女王想要的那個數量，想了很久，靈機一動，不如讓這些人類自己雕刻自己，她只要施法就可以了，這樣果然省事，人不一會就覆滿了整個大地。

　　可是人總是要死的，然到還要重新制造嗎?所以女媧要把人分為男女，讓他們自己繁衍，從此以后人越來越多，最后管理了整個世界!

《三只小豬》讀后體會 篇21

　　余秋雨的心里埋藏著中國的文化。《文化苦旅》是他親身經歷后寫下的著作。在他的心底的山水并不完全是自然山水，而是一種“人文山水”。這本書有沉重的歷史氣味，蒼老有力的文筆。他說：“期望自我筆下的文字能有一種苦澀后的回味，焦灼后的會心，冥思后的放松，蒼老后的年輕。”沉甸甸的《文化苦旅》，滿盈盈的思想積淀。土黃的書皮，便已讓人聞到苦澀的味道。

　　最讓我感慨的是《道士塔》那篇文章，正如所說，中國近代史，更是一部血淚史，而敦煌莫高窟，更是其中一個較為鮮明的例子。僅有失去才能喚起人們的珍惜。

　　以往有一個叫莫高窟的地方，它安靜的沉眠于那片土地，而一個姓王的道士的到來，打破了它應有的沉寂，他發現了古人留下的精美壁畫，他打開了一扇轟動世界門戶，但他全然不知。而他卻將這些壁畫送給了來自西方的“和尚”，賄賂給那些不信佛的官員，在賄賂給更高的京官，而那一個個滿腹經綸的文官又為何在他們滔滔的奏折中對莫高窟只字不提，只是因為他們還沒有認識這片佛教圣地。而外國學者卻充分認識到其不可估量的巨大價值。他——王道士，是敦煌石窟的罪人!

　　在一個道士眼中，那些莫高窟中的石像更不比所謂的天師與靈官，那些來自西方的“游客”將它一卷一卷，一車一車的帶走，那些人想不到，那些他們視為無價的珍品，文化的精華的字畫竟然在那個道士手中成了換來銀元的交易品。在那個道士一筆又一筆的“小買賣”中，敦煌莫高窟的文化就這樣被揮霍掉了，而他也萬萬沒有想到，這些使他沾沾自喜的買賣卻幾乎葬送了一個國家的文化。可是如果沒有這些掠奪者，或許那些文物就得不到人們更大的重視。誰又能意識到它的珍貴喚起我們的文化記憶呢余秋雨說：“我好恨!”難道偌大的中國竟存不下幾卷經文!

　　敦煌研究院的專家們，更恨!文獻的膠卷能夠從外國買來，越是屈辱越加緊研究。這些年的成果已經證明，敦煌在中國，敦煌學也在中國!雖然我沒去過敦煌，但看了些圖片，資料，我能感受到她的美。20xx年的“飛天”舞蹈，更讓我享受到無法表達的美。

　　這是誰的錯呢是王道士還是外國學者還是就是我們自我是自我沒好好保護，沒意識到它的珍稀，拱手相讓，讓它在歷史的長流中流逝深究這些已沒多大意義，文化對于一個國家的作用難以估量。我們要做的是加強文物保護，弘揚我們的中華文化，并發揮它們的進取作用。.

《三只小豬》讀后體會 篇22

　　你想知道一條小狗和一只小貓之間會發生什么故事嗎？暑假期間，我讀了一本書叫《小狗的小房子》。這本書會告訴你答案。

　　小狗和小貓生活在同一個主人家里。有一天，小狗邀請小貓到小河邊玩。小貓開始不想去，后來經過小狗的勸說后小貓同意了。小貓提出一個條件，必須帶著小狗的'小房子一起去。于是，小狗就把房子搬了起來。他們穿過了樹林，終于到了河邊。小狗把房子放下，累得躺在地上睡著了。小貓在河邊開心地玩了起來。它一會兒跑去捉蝴蝶，一會兒抓石子。突然，小貓發現一只螞蚱，它想捉住螞蚱，可是螞蚱飛到了樹上。小貓大聲呼喊小狗，小狗以為小貓碰到老狼了，就飛快地跑了過來。小貓讓小狗抓螞蚱，小狗說：“你不是會爬樹嗎？我又不會爬樹呀。”小貓說：“我剛才追螞蚱太累了，爬不上樹了。”小狗只好爬樹去抓螞蚱，但是不幸的是小狗從樹上摔下來受傷了。小貓趕緊幫小狗包扎傷口，小狗不能走路了，它們怎么回家呢？小貓想到一個好辦法，它讓小狗坐在小房子里，推著房子往前走。可是小房子太重了，小貓根本推不動。最后，小貓靈機一動，它給小房子裝上了6個小輪子，這下推起來輕松多了。它們順利地回到家。

　　我很喜歡小狗，它非常善良，不怕吃苦，一個人把小房子搬到小河邊。小貓一開始不愿意幫小狗搬房子，我覺得它很懶。后來，小狗受傷了，小貓幫它包扎傷口，想辦法把小狗推回家，我覺得小貓也很善良。這個故事讓我明白了一個道理，朋友之間要互相幫助。以后我和同學之間也要互相幫助，這樣才是真正的好朋友。

《三只小豬》讀后體會 篇23

　　《沉思錄》古羅馬唯一一位哲學家皇帝馬可·奧勒留所著，是一本記錄自我與自我對話的書，也是一本用靈魂寫成的書。《沉思錄》的詞句不顯華美，卻詞詞打動人心，句句發人深省。總結起來大致有以下幾點：

　　感受一：修身養性，笑對人生。人要有一顆仁愛之心，善待與你相處的每一個人，以善抑惡，修身養性，以平和寬容的心態學會理解，做到心靈的平靜和安寧，遇事坦然應對，不受干擾，勇于承擔。正所謂知足常樂，不抱怨，朝著正確的方向勇往直前，樂觀生活，笑對人生。

　　感受二：看清自我，常常反省。“待人寬，責己嚴”的古訓人人都明白，可是在工作和生活中，卻不容易做到，所以馬可·奧勒留說，“不要把你剩下的生命浪費在思考別人上”，因為，注意別人的缺點和行為，將使我們忽略觀察我們自我的缺點和行為。在當今，以自我為中心，自我不斷膨脹的時代，這是一曲清涼劑，讓我們清醒，少埋怨社會，多想想自我為社會做了什么。

　　感受三：換位思考，學會諒解。《沉思錄》強調，所有事物都是互相聯結的，這一紐帶是神圣的，幾乎沒有一個事物與任何別的事物沒有聯系，因為事物都是合作的。他還強調人的社會性，認為人不能脫離社會、脫離整體而存在。所以，作為一名會計工作者或管理人員，我們待人處事還是應當堅持以人為本，不是生搬硬套地講教條，在堅持原則的基礎上，相互鼓勵、相互幫忙、相互促進，學會換位思考，讓每一位成員感受到組織的溫暖，自發地產生回歸感，自然而然地增強組織的凝聚力。

　　總之，《沉思錄》中關于人應遵從自然而生活，按照本性而生活，惟此，才是真正的幸福等觀點，對我們現代人來說是一句溫暖的提醒，也是一方解脫心靈焦灼的良藥，因為簡單所以歡樂。

《三只小豬》讀后體會 篇24

　　《列寧傳》這本書是普拉東、米哈伊洛維奇、凱爾任采夫寫的，作者在這本書中敘述了列寧為俄-國和世界無產階級革命事業戰斗一生，并且著重介紹了列寧為建立布爾什維克黨，為反對沙皇制度、反對機會主義和修正主義而進行的斗爭;介紹了列寧為建立和鞏固無產階級專-政而進行的斗爭，列寧讀后感。就本書的結構來看，本書分為兩部分，以世界大戰的開始所劃分，也是分為兩個階段來講述列寧這個家喻戶曉的人物的傳奇歷程，本書的結構緊湊，為詳細的了解列寧的事跡提供了很好的條件。

　　列寧是世界上第一個社會主義國家蘇聯黨和國家的主要締造者，著名的馬克思主義理論家，全世界無產階級和被壓迫人民的領袖和導師，對世界歷史和俄-國歷史產生了巨大而深遠的影響。列寧的那種對無產階級的執著追求和信念是值得我們學習的，對我們的啟示將是我們生活的羅盤，無論在什么時候都為我們提供了精神上的動力。

　　列寧的一生布滿坎坷，在曲折的道路上他孜孜不倦的為俄-國的革命奮斗著，他把為共-產主義勝利的偉大事業所具備的堅決性和不屈不撓與不妥協的精神教給了工人和集體農民，在全世界走向勝利的過程中，他把俄-國推向了歷史的前頁，使俄-國的被壓迫者看到了希望，在他去世后，訃告說過一段對他的評價“列寧活在每一個誠實工人的心里，列寧活在每一個貧苦農民的心里，列寧活在千萬殖民地奴隸中間;列寧活在敵人營壘對列寧主義共-產主義和布爾什為主意的憎恨里。”這段話真實的反映出了列寧在人民心中的地位。

　　列寧的生活很簡樸，為他人服務是他一生的格言，不讓他自己要別人伺候，而要自己照顧自己——他遵守這條法律知道他生命的最后一日。列寧第三次嚴重發病后，無情的病魔使列寧右半身完全癱瘓并剝奪了他的說話能力和工作能力。列寧感到極端痛苦，竭力進行掙扎。至此，列寧的政治生命基本結束。一位看護他的教授記載道：“情況確是悲壯的。這個人，這個曾經用他的言語使群眾激動興奮，曾經在辯論中說服戰士并使領袖堅強起來的人，使全世界都對他的話起了這樣那樣反應的這個人，現在卻連最簡單最原始的概念都表示不出來了”。列寧在病榻上與病魔做斗爭的同時還是不忘革命，他忍著痛苦，吃力的口授了最后的幾篇文章，留給了布爾什維克黨和全世界無產階級領袖們最有價值的遺囑。

　　雖是領導，可是列寧對任何人都是一種和善而謙遜的態度，他的溫和使人們更加容易與他接近也更加愿意與他交流，高爾基曾說“我從沒有見過誰能笑得像弗拉基米爾、伊里奇那樣有感染力。看到他像那樣一個嚴格的現實主義者，一個對巨大社會變革的必然性看得如此清楚，感覺的如此深刻的人，一個毫不妥協、毫不容情的憎恨資本主義世界的人，竟會笑得像個孩子，直到流出了眼淚，直到笑得喘不過氣來，是覺得奇怪的。一個人能笑得這樣，必定有最健全最健康的心靈。”可見列寧的親切在眾人心中的影響非同小可，相信他之所以受人民群眾的愛戴與他的慈祥和善是分不開的，這也為他更好的接近群眾，更好的領導革命奠定了基矗

　　列寧似乎繼承了他父親的堅強和勤奮以及母親的親切、剛毅，他的仔細、周密使他的每一個計劃都能在一定時間內很好的完成。在被監禁在獄室里，列寧還是有條不紊的照常工作，他利用獄中圖書館的便利，繼續從事研究工作，并且繼續指揮無產階級的革命斗爭。他那有規律的生活和生活作息安排并沒有使他在鐵窗之中消褪健康，正如他母親所說“他在獄中健康增進了，而且變得異常愉快”。想必列寧的不驕不躁的心態正是我們應該學習和繼承的，我想這也是他領導革命成功的一個強勢。

　　列寧在整個革命的歷程中還展現出了他那博大的胸襟，對普列漢諾夫的欣賞他一直都沒有動搖過，盡管普列漢諾夫確實放棄了與他的合作而背叛革命走上了支持資產階級的道路，可是列寧并沒有因此而否定他的能力和身上的品質，他依舊再次對普列漢諾夫進行了邀請，可惜，這次的邀請卻失敗了，想必這給列寧和其他革命者帶給了遺憾。

《三只小豬》讀后體會 篇25

　　《樹猶如此》是白老先生的散文自選集，主要收錄他回憶個人經歷、親友交往的文章。其中紀念王亡友王國祥的《樹猶如此》將至深痛楚沉淀六年，被稱為“以血淚、以人間最純真的感情去完成的生命之歌”。另收了兩篇寫友人的新作：畫家奚淞修佛之旅《尋找那一棵菩提樹》，救助上萬艾滋孤兒的杜聰《修菩薩行》。

　　書中作品多成于白先勇“五十知天命”之后，董橋曾“驚訝他已然像自在、放下的老僧，任由一朵落花在他的掌心默默散發瞬息燦爛”。寫至友王國祥、三姊先明，平實中蘊藏波瀾壯闊，人間悲憫。桂林、上海、南京、臺北，文化鄉愁疊加，難覓歸處。在傾注心血和青春的同人雜志《現代文學》，白先勇以文會友，情篤一生。他也關心年輕人的成長困境，艾滋病患的掙扎和勇氣。生命繁華之歡喜，傷逝消亡之不舍，白先勇的天真執著和無可奈何，在散文中化為真實的有情世界。

《三只小豬》讀后體會 篇26

　　看過書的序，對于“苦旅”，我便有些不解，雖沒有太白乘輕舟的飄逸，也沒有放翁騎瘦驢的灑脫，但無須顧慮衣食住行的麻煩，何談“苦”字

　　確切地感受過，才能夠體味其中一二。苦的并不是旅行本身，而是這路途上所經過的文化，這苦有幾分堅忍，這苦有幾分沉重，這苦更有幾分職責。

　　魯迅說“失敗是把好的東西毀滅給人看”莫高窟內，千古的文化不幸地落入無知的農人之手，壁畫被毀，塑像被砸，寶物以低價流出華夏大地。難道這不是杯具是，這是!是莫高窟的失敗，是中國的失敗。

　　王道士在這場杯具的演出中可是是一個丑類，他所代表的不是自我，而是多少年來中華的短處。他們是一個龐大的群體，沒有文化的浸染，對于民族的歷史榮辱沒有概念，眼里僅有金錢與市井的喜怒哀樂，甚至對于文化的價值沒有概念。他們沒有錯，錯的是千百年來對于他們的忽視，不經受教育，價值觀的構成便有了漏洞。父傳子，子傳孫，對于他們，人生便僅有一個目標，吃飽穿暖，有些貪念便是得個小官當當。

　　難道這不苦苦，這苦中有沉重的文化陋習，這苦中，有太多的不負職責，百姓的不負職責，官員的不負職責，開山鼻祖的不負職責。。。。。。

　　以前孕育了幾代繁華的古老的中華，竟沒有想到，在文人雅士的底層，還有一個對生活，對文化都無能為力的人群。

　　于是，中華大地坍塌出一堆廢墟，那是文化的廢墟，是坍塌的中華民族古老的脊梁。

《三只小豬》讀后體會 篇27

　　今天我們班學習了《青山不老》這一課。在課堂上同學們爭先恐后的回答問題，而老師則在一旁靜靜地聽著，并用最恰當的話修改錯誤，有些同學甚至因為老師叫其他同學回答問題，而不叫他回答問題而生氣呢！在這堂課上，就連不愛回答問題的我也勇敢的舉起了手，只是老師沒有看見。

　　課上我學到了許多東西，尤其是回顧了說明方法，如：舉例子、列數字、作比較和打比方。我還更深一步的學會了寫作方法——對比，在課文中就有不少相互對比的句子，我知道這條山溝所處的大環境。和我還知道這個院子里的小環境。這兩句話就是一個鮮明的對比，寫出了大壞境的險惡和小環境的樸實。

　　學完課文后，我知道了老人的大愛和堅持不懈；學習到了老人的無私奉獻；更體會到了老人行得奇跡背后的辛酸。年紀81歲的老人，持守著這一片土地，這樣的青山怎么會老！

《三只小豬》讀后體會 篇28

　　自從讀了《去年的樹》，它讓我懂得了許多大道理。

　　我印象最深刻的是《小狐貍買手套》和《去年的樹》。

　　《小狐貍買手套》講的是一只小狐貍和她的媽媽在外面，天上飄著鵝毛大雪，在屋里都感覺不到熱，只有靠著暖爐才感到一丁點兒恒溫，更別說外面了。小狐貍說：“媽媽，我好冷！”狐貍媽媽就把小狐貍的手放在嘴邊，氦氣了又氦，狐貍媽媽也走不動了，就把小狐貍的一只手變成了人類小孩兒的手，狐貍媽媽叮囑他一定要伸人類的手，可狐貍還是一時慌張伸錯了手，店主看到狐貍有錢，就把手套給了他。

　　《去年的樹》講的是一只小鳥天天給樹唱歌，有一天，樹被砍走了，小鳥先問樹根：“樹根，你知道樹在那嗎？”樹根說：“樹被砍下來送到材料廠了。”小鳥問材料廠的大門：“大門，你知道樹在哪嗎？”材料廠的大門說：“樹被鋸成火柴，運到村子里了。”小鳥朝村子飛去，他問小姑娘：“你有沒有火柴？”小姑娘說：“火柴已經燒完了，可擦出來的火還在燈里亮著。”小鳥就對火唱起了以前的歌，唱完歌，小鳥凝視了火一會兒，依依不舍的離開了。

　　讀了這篇文章，我知道了小鳥和樹之間的友誼，小鳥不顧千里來給樹唱歌，他問了好多人才找到了樹擦出來的火，對著火唱了歌。

　　我以后要多讀書，知道更多的道理！

《三只小豬》讀后體會 篇29

　　有沒有一本書讓你看完豁然開朗?有沒有一本書讓你看完心中無限溫暖?有沒有一本書讓你看完充滿希望?我的回答是：有。這本書就是《撒野》。

　　看到《撒野》這個題目你想到了什么?是自由自在，還是肆無忌憚……撒野是一份光，是一份救贖，在這世間，又有幾個人可以肆無忌憚地撒野奔跑，可是他們做到了。

　　這本書講述了優等生蔣丞被養父退回到生父那里。從大城市到小城市，蔣丞生父是個愛家暴、愛賭博的人，他還有一個不講情理的親哥，但，在這一片黑暗里，蔣丞遇見了他的光——顧飛。顧飛和蔣丞相似，顧飛是有一個戀愛腦媽媽、一個自閉的妹妹，他的父親也家暴，已在他很小的時候落河而亡。他們相遇之后成為了對方的'光，最后成為了彼此活下去的精神支柱。

　　蔣丞說過：“沒有誰的生活會一直完美，但滿懷希望就會所向披靡。”

　　當今社會，也有很多人一直抱怨自己的生活不完美，但沒有幾個人會真正努力生活。大部分人只會抱怨，不能胸懷大抱負，只要取得一點成績就十分滿足，有一點難度就選擇放棄退縮。可還是有人內心充滿希望，他們愿意嘗試各種東西，愿意為了重要的人所向披靡，他們表現得那么勇敢。

　　在看這本書前，我也和那些人一樣，遇事覺得太難就會放棄。當我看完這本書，我學會了一個道理，做什么事情都要敢于嘗試，遇到問題先嘗試一下勇敢去做，說不定就會成功。但要記住一件事，無論有沒有成功，都要滿懷希望，堅持不懈。

　　真正撒野奔跑的人少之又少，但他們做到了。我也要像他們一樣，可以在這里自由自在地撒野奔跑，在自由的同時也不要迷失方向。

《三只小豬》讀后體會 篇30

　　古人云：“天時不如地利，地利不如人和。”蘇軾曾說：“政無舊新，以便民為本。”這些名言都強調了一個觀點——凡事以人為本。同一件事，當一個人以主動的、積極的心態去做時，便會想方法將它做好，從而提高效率;若以被動、消積的心態去做，其惡果也顯而易見。為此，許多企業都把人心當作一項工程來看待。盡可能多地為從業人員辦些看得見、覺得出的好事。以美國羅伯梅德家庭用品公司為例，它建立了利潤分享制度，讓員工明白公司賺得越多，員工也就分得越多。于是人人奮勇，個個勇先，積極生產，自不待言，該公司在同行業中，贏得了大量顧客。顯而易見，無論什么事，只要順民心，人心所向，就一定能成功，這與《曹劌論戰》的政治上取信于民的道理是相通的。

　　人生充滿機遇。所謂“時勢造英雄”就足以說明機遇對人的一生是極其重要的。國外著名的思想家馬克斯威爾·馬爾茲曾說過：“你應該尋覓機遇，而不能靜候它來敲你的房門。”南朝的劉勰自幼好學，才學很高，但因出身寒微，社會地位低下，苦心經營的著作《文心雕龍》完稿后卻無人賞識。深秋一天，大詩人沈約照常回自己的宅院，衣著單薄的劉勰站在寒風中，當面將書稿交給沈約，因為前幾次拜見均被門衛拒之門外。沈約讀后深感其難得的文才，便推薦他走入仕途，并最終得到昭明太子蕭統的器重。劉勰的事跡告訴我們，做事要學會抓住機遇，必要時還要自己創造機遇，因為這些都是你最后走上成功之路的鋪路石。

　　學了《曹劌論戰》，使我深思的還有一點：面臨任何一件事，都應該站在一定的高度，把目光放遠一些。如曹劌一般“下視其轍，登軾而望之。”將小細節也考慮周全。目光與成功不可分割。“鼠目寸光”者只貪求眼前之安逸，追求蠅頭之小利，成不了大器;而目光長遠者，往往獨具慧眼，將成功牢牢掌握在手中，他們隱忍而行，力排眾難，最終于成大事業。

　　《曹劌論戰》所闡述的軍事上的戰略戰術，大可適用于學習、政治、經濟等各個方面。讓我們把握成功的“秘訣”，走上成功之路吧。

《三只小豬》讀后體會 篇31

　　我喜歡看書，寒假里看了鄭淵潔叔叔寫的《魯西西傳》。

　　故事里的魯西西和他哥哥皮皮魯都是個有正義感的孩子，只不過魯西西比皮皮魯膽小乖巧一點。

　　《魯西西傳》中有一個故事使我印象十分深刻。有一次魯西西在開罐頭的時候發現了幾個罐頭小人，魯西西十分關心他們，用愛呵護他們，這個故事使我明白了：我們要關心弱小，不能欺負弱小。

　　但魯西西身上也有許多缺點，例如她膽子小。這個毛病在生活中我也有：不敢主動和別人交朋友;晚上會怕黑;不敢獨自在家……我一定要克服這些缺點，像魯西西的哥哥皮皮魯那樣，要大方一點，主動一點，做一個勇敢的孩子。

　　看完這本書，我懂得了“尺有所短，寸有所長”，就像皮皮魯和魯西西那樣。其實兄妹、朋友之間的優點和缺點都是可以互補的，所以對待親人、朋友要寬容。

《三只小豬》讀后體會 篇32

　　很久以前看過《小公主》。因為很喜歡里面的主人公莎拉，所以這個暑假又看了一遍。

　　《小公主》主要講的是小女孩莎拉被父親送到了女子模特學校。那里的學生都是有錢人家的孩子，傲慢自私，不照顧傭人和沒錢的人。然而，莎拉不是這樣的孩子。她是一個非常善良、溫柔、友好的小女孩。直到她父親去世，可憐的莎拉成了孤兒和乞丐，但當她只有一片面包時，她仍然想&問候一些可憐而無辜的人。

　　其實小公主莎拉并不是真正的公主，只是她像公主一樣保持著那種自尊和高貴，像公主一樣愛著別人。

　　這本書告訴我們，每個有公主夢的女孩，只要像小莎拉一樣，就會成為真正的公主。小莎拉從耀眼的公主變成了仆人和乞丐。但是沒有什么能帶走她的善良和力量。我覺得小莎拉是命中注定的公主，是我們最好的榜樣!

　　我希望我能成為像莎拉一樣的小公主。