朝花夕拾讀后收獲（精選3篇）

朝花夕拾讀后收獲 篇1

　　《朝花夕拾》，全書十篇文章，外加一篇《小引》一篇《后記》，是魯迅唯一一本散文集，是魯迅回憶童年，少年和青年時期不同生活經歷與體驗的文字，是記敘文、是回憶性散文。書中有《五猖會》里“我”對兒時急切盼望觀看迎賽神節的急切心情及父親逼“我”背誦詩經時“我”的痛苦感受。有魯迅先生沖破封建束縛，追求新知識，離家求學的故事。《父親的病》又講了魯迅的父親因為庸醫而誤人的故事。同時也痛斥了當時的社會，不過喜歡的是魯迅先生的童年篇《從百草園到三味書屋》，這篇文章七年級也學過，有喜歡里面的故事情節和優美的語句。“不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑葚;也不必說鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間直竄向云霄里去了。單是周圍的短短的泥墻根一帶，就有無限趣味”首先“不必說”就勾起了讀者的興趣，“單是”更引人入勝。兩個“不必”本已興趣盎然，可見“那短短的泥墻根一帶”更是其樂無窮啊!所以，我佩服魯迅的文字。更羨慕他多彩的童年。

　　兒時的生活就像一列火車，包廂里滿載著我們美好的回憶，無論酸、甜、苦、辣，都是一筆可貴的財富;它又像五顏六色的彩虹，絢麗而多姿。雖然自己的童年沒有魯迅小時候的爛漫，卻也無比的有趣。我記得，自己因不認識雪，而用小碗盛了當“奶粉”吃;因愛護一朵無名小花，卻把媽媽的金瓜秧給拔掉了;又學小樹長高給自己澆水，則讓自己發了高燒，這些事情，現在想也真是搞笑，傻得透頂。不過也給我的人生中增添了一絲喜悅，小孩子，哪有不犯傻的呢?說實話，這也是我們一輩子中最純真、無邪、善良、沒有煩惱的時刻，它是值得我們去珍惜的。也希望我們的家長不會去束縛孩子的自由，鎖住孩子的心靈，因為我們每個人都有自己的童年，也在童年中體會到了自己的感受。給孩子一片廣闊的空間吧，他們渴望快樂。

　　《朝花夕拾》，給了我無限的感觸，《從百草園到三味書屋》，喚醒了我對兒時的眷戀。

朝花夕拾讀后收獲 篇2

　　第一次接觸魯迅先生的作品是在小學的語文課本上，而讓我記憶深刻的卻是初中課本上的《從百草園到三味書屋》，內容豐富，生動有趣。出自回憶性散文集《朝花夕拾》。

　　魯迅是位在世界文壇上都有名氣的大作家，我一直擔心自己讀不懂他的書，但對童年美好向往的我，還是迫不及待的翻開書。

　　魯迅那個年代的平民老百姓的孩子從小就要受苦受難，相比之下，我們簡直是被寵壞的孩子!現在生活條件好了，我們住在高高的樓房里，穿著舒適的棉衣，各種家電使我們冬天不覺得冷，夏天不覺得熱，平時上上網，打打游戲機……但是一想到百草園，我們的生活真是毫無樂趣可言啊!沒聽說過“叫天子”、“張飛鳥”，也不知道什么油蛉、斑蝥……更別說“拍雪人”了。

　　小時候我又很多親密的小伙伴，幾乎每天都要聚在一起你追我趕，講笑話和鬼故事。后來，我們都上了中學，只有在早晨上學時才偶爾見上一面，最好的就是打個招呼，多數都是當沒看見。想到這里，誰會不心痛呢?

　　魯迅先生十分熱愛大自然，在書塾那種嚴肅、古板的環境中，盡管只有一個小花園可以休閑作樂，不及百草園，但也給了魯迅先生難得的快樂。

　　以前，我去農村的奶奶家玩耍，農村的環境我并不喜歡。上坡有大片大片的田野，種著玉米、大豆、花生、土豆和地瓜。農民夫妻在莊稼地里辛苦地工作。奶奶總會帶我去田野玩耍，我一步一步地在石子路和土地之間的路牙上，架起雙臂，搖搖晃晃地跟在奶奶身后。奶奶經常會抓來些知了、蟈蟈或者螞蚱，養在罐子里，可有趣了。科技水平當然不及游樂場，但也是我童年生活的美好回憶。現在生活忙碌了，學習加緊了。假期里上不完的輔導班，使我接到奶奶打來的電話的幾率高了不知多少倍，聽著奶奶那滄桑的聲音，有時隱隱聽到爺爺咳嗽，我常常潸然淚下。

　　現在的我經常望著天空，聽著樓上小玩伴的鋼琴聲，感受著一個個黑白琴鍵的高低起伏，合上書，閉上雙眼，浮現出魯迅爺爺慈祥的面容，幻想著，我還是一個孩子，小孩子……

朝花夕拾讀后收獲 篇3

　　《朝花夕拾》是魯迅92年所作的回憶散文集，共篇，最初在《莽原》雜志發表時總題為“舊事重提”，927年編集成書，改為現名。魯迅在寫作這些作品時正經受著各種敵對勢力的壓迫。92年他因支持學生運動，受到“正人君子”們各種“流言”的攻擊和誹謗。在這樣的處境中魯迅曾說：“這時我不愿意想到目前，回憶在心里出土了。”

　　就內容來看，《朝花夕拾》主要記述了作者童年的生活和青年時求學的歷程，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發了對往日親友和師長的懷念之情。作品在夾敘夾議中，對反動守舊勢力進行了評擊和嘲諷，頗為經典。

　　第一篇作品《狗貓鼠》是針對“正人君子”的攻擊而發的。嘲諷了他們的“流言”。“這是僥幸的，我想，幸而老虎很性急甭則從桂樹上就會爬下一匹老虎來。然而究竟很怕人，我要進屋子里睡覺去了。夜色更加黯淡;桂葉瑟瑟地作響，微風也吹動了，想來草席定以微涼，躺著也不至于翻來覆去了。”從語言的表述中，我們可以將魯迅先生在當時被“正人君子”所壓迫的難耐，但是，這也是反話正說的獨特之處，他告訴了那些所謂的“正人君子”，真正中國人的靈魂是不會被消滅的。文章透露出作者對貓“盡情折磨”弱者，“到處叫”，時而“一副媚態”等特征的憎惡;同時也追憶作者童年時救養一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經歷和感受，表現了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。

　　第二篇《二十四孝圖》揭示的則是封建孝道的虛偽和殘酷。作品對當時反對白話文，提倡復古的傾向抒以了尖銳的評擊。在作品中，還有與保姆長媽媽相處的情景，表達了對她的真誠懷念。接下來的幾篇，記敘了魯迅兒時在故鄉的生活片段和魯迅在追求真理的人生道路上的腳印。

　　希望大家共賞!