精品端午節個人感想（精選32篇）

精品端午節個人感想 篇1

　　我喜歡熱熱鬧鬧的春節，喜歡張燈結彩的元宵節，喜歡團團圓圓的中秋節，更喜歡粽子飄香的端午節。每到農歷的五月初五，媽媽和爸爸總會帶著我到鄉下奶奶家去過節。今年也不例外，一到奶奶家就看見家家戶戶門楣邊上，插上了菖蒲。奶奶正在包粽子，只見她左一下，右一下，一個漂亮的粽子就包好了。我看著很好奇，就叫奶奶教我包，奶奶將三片粽葉疊在一起，用手一卷粽葉便變成了一個圓錐形。

　　我學著奶奶的樣子，拿了一張粽葉，想把它卷成圓錐形，可就是卷不好，卷來卷去還是一個直筒。奶奶見了，就在旁邊指點“左手捏緊粽葉一角，右手將粽葉的另一角往里卷，下面用力拉緊上面放松一些。”在奶奶的指點下，我卷好粽葉。接著，奶奶正在空心圓錐形的粽葉里插上一根筷子，放好粽葉，拿調勺舀一些糯米放在里動，然后均勻地搖動筷子，直到把粽葉包緊，我學著奶奶的樣子，在粽葉里插好一只筷子，放好糯米，可搖動筷子時，不是把粽葉戳穿了，就是糯米包得不緊。奶奶說：“搖動筷子時要輕一些，把粽葉包緊些你看……奶奶邊說邊示范，我也邊聽邊學。

　　哈哈!我的粽子終于包好了，雖然沒有奶奶包的好看，但也算有模有樣。粽子包好后，我就催著奶奶趕緊煮粽子。不一會兒，院子里就彌漫包粽子的清香。我打開鍋蓋趕緊找我包的粽子，我找到自己包得粽子，雖然松了，散開了，包的不夠緊。但那時出自我自己的手是我的勞動郭果實，吃起來特別香。家里包了大包大包的粽子，總要送給親戚朋友，其他人也往我家送表示謝意。吃粽子是為了紀念愛國英雄屈原，雖然超市里有各式各樣的粽子，但是我喜歡奶奶家包的鮮嫩可口的粽子。我愛過端午節更愛過中國的傳統節日。她象征著中國的古老悠久的歷史文化。

精品端午節個人感想 篇2

　　端午節，這一天清晨，我一起床，就看見媽媽已經把香噴噴的粽子和熱乎乎的雞蛋擺在桌子上了。我趕緊隨便的洗了幾把臉，就叫爸爸一起來吃粽子。爸爸也很快的來到了桌子旁，我們一家邊吃邊談論粽子。我對爸爸說：“粽子形狀很特別，既不是方的，也不是圓的，那是什么形狀呢?”爸爸沒有回答我的話，可他隨口就給我講了端午節吃粽子的來歷。爸爸說：“傳說吃粽子，是為了紀念古代詩人屈原的。屈原一生寫過許許多多著名的詩篇，提出過許許多多愛國的政治主張，但是楚王不采納。最后，楚國國土被侵占，他滿懷憂憤，跳江自盡。人們為了懷念他，崇敬他，在每年的這一天，就把粽子和許多好吃的都投到江里，意思是不讓魚兒們去吃屈原的尸體。”

　　爸爸說完了。我說：“屈原真是好樣的!可是媽媽，粽子是怎么包的?”媽媽說：“粽子是用翠綠，鮮嫩的蘆葦葉包著雪白的糯米和鮮紅的大棗，如果不包大棗，也可以用豆子代替。煮熟它，要一個晚上。煮熟以后，剝開變成墨綠色的蘆葦葉，就看見潔白的米團在里面，很好吃，并且吃不膩。它既是開胃美食，又是營養豐富的滋補品。”

　　啊!端午節不僅讓人忘不了，還有美味可口，營養豐富的粽子。

精品端午節個人感想 篇3

　　根據省縣文明辦的通知精神和教體局的安排要求，在中華傳統節日——端午節來臨之際，我校高度重視，積極安排以“我們的節日·端午”的主題系列活動。

　　一、利用國旗下講話，向學生宣傳中華民族古老的傳統節日——端午節

　　當代是一個多元文化的時代，當代學生接受了各種文化的洗禮。改革開放以來，外來文化對傳統文化構成了嚴峻挑戰，學生的天性就是好奇，所以，過洋節成了青年人的新時尚，民族傳統的節日反而慢慢地被當代青年淡化了，民族文化受到了冷落，針對這一偏頗的現象，我們緊緊抓住國家將傳統節日改為法定假日的有利時機，大力宣傳中華民族幾千年來形成的傳統節日的風俗習慣，讓學生接受傳統教育，從而培養民族意識和民族自豪感。

　　在今年端午節到來前夕的國旗下講話上，專題安排，宣講端午節源遠流長的歷史、傳統習俗、古人舉行豐富多彩的慶祝活動，從而產生濃濃的民族情懷。

　　二、組織各班級開展主題班會、黑板報、書畫展

　　各班級開展了以“我們的節日·端午”的主題班會、黑板報，主題班會以端午節的相關知識為素材，進行知識競賽、傳統節日與外來節日主題辯論賽、詩歌朗誦等形式，學生以主題黑板報來介紹各地風俗習慣、學生節日心得體會、繪畫等形式，通過書畫展，既展示了我校的藝體特色教育成果，又給學生創造展示個人才藝的平臺。

　　三、網上簽名寄語，弘揚雷鋒精神

　　為了使雷鋒精神得到更好的傳承和發揚，眾興中學積極響應縣文明辦要求，政教處召開七、八年級班主任會議，具體組織安排“學習雷鋒、做美德少年”網上簽名寄語活動。學校充分利用信息技術課，登錄中國文明網“學習雷鋒、做美德少年”進入網上簽名寄語系統。同學們紛紛在簽名區填寫個人信息，在寄語區輸入了自己的寄語。在傳統節假日期間，大力弘揚雷鋒精神，

　　總之，各項活動生動活潑，將紀念傳統節日、弘揚民族精神變成了我校校園文化建設的一道靚麗風景。

精品端午節個人感想 篇4

　　又是五月，紫丁香蓬蓬勃勃地盛開著，若有若無的清香繚繞著，這讓我想起端午節濃濃的粽香。

　　記得小時候，我特別期待過端午節。每當端午節的前一天清晨，媽媽總會用清水泡上一大盆糯米。傍晚，香噴噴的粽子，媽媽拿出泡好的粽葉，用她那雙巧手一挽，粽葉就像一個尖角小碗握在她的手中。媽媽把米舀進“碗”里，再左一折，右一疊，用線一纏，一個棱角分明的粽子就呈現在我眼前。粽子包成小山一樣高時，我的耐心早已耗盡了，纏著媽媽一會兒一問：“媽媽，什么時候才能吃到粽子啊?”媽媽總是邊忙，邊耐心地安慰我：“快了，快了。小饞貓饞了吧?”

　　被我催促著，媽媽總是連夜就煮上粽子。平時早早就睡覺的我，一會兒去廚房一圈，怎么也不肯早早入睡。直到九、十點鐘，粽子熟了，媽媽趕緊夾出一只肉粽，給我先涼著，里面包的可是我最愛的牛肉呢!我一大口咬下去，嘴里便充滿了米香，再咬一口，就是美味可口的牛肉了，米中融入了牛肉的香甜可口，別有一番風味。

　　農歷五月初五，就是我們現在所說的端午節。為了紀念楚國大夫屈原為國跳河自殺，人們為了紀念他，也怕魚蝦啃食屈原的身體，往河里丟粽子，后來久而久之就形成了端午節吃粽子的文化。

　　端午節的電視節目，常有劃龍舟比賽。那天，我坐在電視機前，為一條青色的龍舟加油，突然，槍聲一響，紅色的龍舟就如一條水蛇一般，靈活地沖了出來，而青色的龍舟卻因為一時反應不過來，讓紅龍舟領先了一步。紅龍舟的人不灰心，努力向前追去，紅龍舟在前面，青龍舟在后面緊追不舍，他們一起努力，終于追上了紅龍舟，紅龍舟的人也不甘落后，他們時而超出，時而落后，時而又平行，岸上的吶喊聲也快要震破了天，“加油，加油!”青龍似乎得到了人們的力量，木頭的船身，頓時靈活了起來，終于，青龍舟沖過了終點，我同岸上的人們一起歡呼起來。

　　端午節就在眼前，那濃濃的粽香又引得我茶不思，飯不想了。

精品端午節個人感想 篇5

　　文明，無處不在，就算是過端午節，也要有文明的陪伴。這樣，才能過一個快樂而且有意義的新春佳節。

　　我們中國自古就有“文明禮儀之邦”的美稱，而文明是每個人自覺遵守的，那就請聽聽我端午節里的文明。除夕那天，奶奶和媽媽忙了一個下午，做好了豐盛的晚餐。吃飯時，奶奶說：“瑋琦，趕緊吃個雞翅，這個可是你最喜歡吃的。”我把雞翅夾給奶奶，對奶奶說：“奶奶，您先吃。”奶奶笑著說我長大了。喝酒時，大家紛紛舉起酒杯，我也不例外，碰杯時候，媽媽說：“晚輩的杯子要比長輩的杯子低一些。”我把杯子放低一些，媽媽慈祥地撫著我的頭，夸我長大了。我心里美滋滋的。

　　吃完晚飯，要放鞭炮了，放鞭炮是我最喜歡的習俗。放鞭炮也要注意文明，舅舅給我買了好多鞭炮，今天終于派上用場了!我放完了一盒還想再放一盒，媽媽告訴我要少放點鞭炮，因為放鞭炮對空氣有污染，而且造成很多垃圾。我覺得有道理，所以我不再隨便放了，我想：讓我們從自身做起，保護環境、遠離霧霾，多一些清新的空氣。只有人人參與，碧水藍天不是夢。

　　文明過端午節，只這樣，我們才能擁有一個歡樂祥和的五月五!

精品端午節個人感想 篇6

　　今天，我們家早飯吃的粽子，因為過端午節了，然而，我心里卻高興不起來。

　　吃完早飯，媽媽帶我去外婆家學包粽子。在包粽子時，我不斷的在回顧毛澤--的一首詩：“屈子當年賦楚騷，手中握有殺人刀。艾蕭太盛椒蘭少，一躍沖向萬里濤。”這首詩贊美了屈原為堅持真理而獻身的驚世之舉。寥寥28個字，卻深刻形象地刻畫了屈原的愛國情懷、浪漫氣質。更揭示了其文學作品似匕首銳利的深刻內涵。倡導其為國捐軀，以死醒世的戰斗精神時代傳揚!

　　屈原在絕望和悲憤之下懷抱大石投汨羅江而死，喚醒了當時民眾的敬仰之情，以后每年的農歷五月初五端午節，人們吃粽子，劃龍舟以紀念這位偉大的愛國詩人。

　　自古以來顧炎武就有“天下興亡，匹夫有責”的傳世名言，從古到今有無數志士仁人立國為民，在關鍵時刻挺身而出，為了正義事業，為了廣大民眾鞠躬盡瘁，死而后已。可是現實生活中，仍有人為了個人利益而置國家與人民的利益而不顧，利欲熏心，鋌而走險。拿跨國販毒集團來說吧，他們明明知道毒品的危害，媒體屢屢曝光類似案件，但是這些人卻無動于衷，真是令人氣憤!

　　媽媽看著我發呆的樣子，手中拿著的粽子遲遲包不起來，喊我一聲，我才從沉思中解脫出來。

　　同樣是人，同樣是華夏民族的子孫，屈原的愛國精神令人敬佩，而那些禍國殃民的家伙當千刀萬剮!

精品端午節個人感想 篇7

　　今天，我早早的起了床，奶奶就叫我吃早餐了，早餐有粽子、大蒜、雞蛋······聽奶奶說中午還有一頓豐盛的酒宴。哦，原來今天是一年一度的端午節。

　　端午節是古老的傳統的節日，始于春秋時期，至今已有20xx多年的歷史。他為了紀念我國春秋時期楚國的一位愛國詩人屈原。那是正是七雄爭霸的時候，他倡導舉賢授能，富國強兵，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職被趕出都城，流放到沅湘流域。后來秦軍攻破楚國京都，屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。 人們用粽子和賽龍舟來紀念這位偉大的愛國主義詩人。

　　我要向這位偉大的愛國詩人學習，學好本領將來報效祖國。

精品端午節個人感想 篇8

　　在歷史長河中，一個節日的形成，是歲月和人們長期打磨的結果。端午節，祭祀只是其中內容之一，它更是除驅病的衛生節，也是詩人節、運動節、女兒節，除了吃粽子，還要掛菖蒲、賽龍舟、祭屈原……聞一多先生考證認為，五月初五是古代吳越地區“龍”的部落舉行圖騰祭祀的日子，很多考古發現也支持此說。然而，要是一直拘泥于節日發端的初衷，那后來的端午紀念曹娥、伍子胥、屈原，都無從說起了;這個節日也不可能流布到大江南北，甚至超越國境，擁有廣泛的影響力。

　　端午，和春節、中秋一樣，是中國文化的醒目符號之一，承載的是融入民族骨血的天人合一、活力賁張與家國情懷。我們的祖先，用一種輕松、活潑而健康的心態，設計并享受著端午等節慶帶來的中國式精神生活。豐富的節日文化信息，飽含著生機勃勃的通達理念和娛樂精神。端午，可避邪可食粽也可盡情打扮明麗的小女兒;清明，可祭祖可踏青亦可浣足放風箏;中秋，那月亮更是可祭可拜，可玩可嚼……

　　節日的真意，常常在生活的體驗與回味中浮現出來。蘇軾看到的端午，是“門前艾蒲青翠，天淡紙鳶舞。粽葉香飄十里，對酒攜樽俎”;歐陽修則陶醉于“五色新絲纏角粽。金盤送，生綃畫扇盤雙鳳”。而今的端午節，列入世界非遺名錄，又是法定假日，仲夏時節，扶老攜幼，吃粽子，說故事，游勝地，讓中華文化的遠香，絲絲縷縷地滲入膝前兒女純凈的心田。

　　新時代的標志，就是每一天都洋溢著多元與多變。如同剛剛過去的這三天，既有傳統的端午與夏至，也有舶來的父親節。傳統節日流傳至今，附麗的各種意義早已重重疊疊，如同被包裹得緊密的香粽，內里或有糯米、棗泥、豆沙甚至蛋黃、火腿、五花肉等多重滋味，然而用“端午”這鮮亮的粽葉一包，棱角分明又百味雜陳，可以拎著無盡的滋味游走于長江黃河，穿越于遠古今朝，讓我們既享受當下的天倫之樂，又追懷祖先的盛德、美好與憂傷——這不正是節日于我們的終極意義嗎?

　　如此佳節，云何不樂，道一聲“快樂”又何妨?當然，節日的百般滋味，又非一句“快樂”可以了得。它是一個鄭重的提醒，讓我們從庸常生活中抬起頭來，有了回首傾聽先祖叮嚀的機緣，有了從紛繁世相中感悟人生道理的自覺。文化的薪火，或就在這一抬頭、一省思的機緣中，漸漸傳承了下去、熾熱了起來。

精品端午節個人感想 篇9

　　除了春節，我最喜歡的就是端午節。為什么呢?請大家把耳朵湊過來，我悄悄告訴你——端午節吃的粽子是我的最愛。

　　媽媽早在幾天前就買好了包粽子的材料，準備好了五色線。今天一大早，媽媽就開始包粽子，我也想學一學。媽媽說：“好哇，只怕你學不會。”

　　說干就干，我學著媽媽的樣子拿起兩片粽葉，卷成一個漏斗狀的小筒，從水中撈起一些糯米放進去，再按上一顆蜜棗，用剩下的一截葉子包住，再系上一根細細的尼龍塑料繩。咦，我包的粽子怎么和媽 媽包的不太像呀，媽媽的棱角分明，我的不如她包得那么好，每個角還有些圓乎乎的。看著我手中這個“怪東西”，媽媽“撲哧”一聲笑了，還斷斷續續地說：“你這個……這個是粽……粽子嗎?”

　　我的臉紅了，只好跟媽媽請教“高招”。媽媽忍住笑，說：“包粽子的時候，其實沒什么秘訣，只要把粽子的角折尖，米不要放得太多，往住包的時候要另附一片葉子才行。”

　　哦，原來是這樣，我趕快按媽媽說的包起了粽子。呵，這回我的粽子比上一個好看多了，我又開始，包第三個、第四個……

　　中午，要開始煮粽子了，我等啊等，一秒鐘似乎變成了一年，我終于知道什么叫“度日如年”了。隨著媽媽的一聲“粽子出鍋啦”，我以百米沖刺的速度跑到廚房，不顧燙手的開水，迅速挑出自己包的 不太好看的粽子，打開“包裹”，津津有味地吃起來。媽媽笑著說：“慢點，沒人跟你搶。瞧你這副饞吃相!”

　　這個端午節最難忘，因為我吃到了自己親手包的粽子。

精品端午節個人感想 篇10

　　“端午臨中夏，時清日復長。鹽梅已佐鼎，曲糵且傳觴。事古人留跡，年深縷積長。當軒知槿茂，向水覺蘆香。億兆同歸壽，群公共保昌。忠貞如不替，貽厥后昆芳。”吟誦起李隆基這首膾炙人口的《端午》，農歷五月初五的端午節又要到了。這個具有20__多年歷史的中國傳統節日，是為了紀念愛國主義詩人屈原而設，之中蘊藏著豐富的文化內涵。

　　我們為什么要過端午節?如何過一個有意義的端午節?若問不同的人，或許會有不同的答案。但深究不難發現，端午節背后，是國家和民族長期積淀的歷史和文化，是一以貫之的精神內核文化內涵，是深刻蘊含著的民族情感和精神智慧。文化傳承，正是端午節之魂。然而，隨著時光流逝、社會變遷，掛菖蒲、艾葉，薰蒼術、白芷，喝雄黃酒等傳統的過節形式與現代生活漸行漸遠。網上有段子調侃，除了幾個粽子、三天假期，端午這個“最熟悉的陌生節日”就是吃、喝、玩、樂，很多人早已淡忘了端午背后的歷史文化內涵。倘若時光倒流，先賢們會怎樣看待今人的這種悲哀呢!

　　怎樣讓端午節傳承好悠久、厚重的傳統文化，擺脫只見“粽子”、不見“屈原”的尷尬?筆者認為，節日的儀式感非常重要。我們之所以需要節日，是因為它是形塑認同的一種文化符號。過去春節、清明、端午、中秋、重陽等傳統節日氛圍濃厚，很大程度上是因為有相關的儀式活動。比如說，以前中國人重大節日一定要祭拜祖先，宏大的場面、莊重的氛圍，能夠增加一個家庭、一個家族成員的凝聚力。因此，比把傳統節日設定為“假日”更重要的，是如何恢復、設置一些與傳統節日相關的儀式。今天，我們過有意義的端午節，不妨舉辦各種以愛國為主題的集體活動，比如組織詩歌朗誦、故事比賽等，讓傳統節日多一點時代的積極元素。

　　另一方面，重塑“家”的概念非常要緊。如今，我國已發展成為世界第二大經濟體，現代生活的節奏不知比古代快了多少倍，但家的觀念也在消解、弱化。然而，家始終是我們幸福溫暖的港灣，始終是牽著風箏飛的那根線。常言道，人生不如意事十之_，我們每天都會碰上這樣那樣的煩心事，學習工作生活中也總有許多不盡如人意的地方。這個時候，在靈魂深處最渴望的就是家的溫暖。端午節，一個激蕩著家國情懷的節日，不正是讓無處安放靈魂的游子，重新尋回歸家之路的載體嗎?當節俗被時代改變，節日的內涵就需要我們用新的形式來不斷激活。端午節，游子們不妨回家看看父母，和長輩們一起祭奠先人，帶著晚輩一起包粽子，參觀歷史景點，給他們講講屈原投江的故事。或許，在快速擴張的城市和飛速發展的科技映襯下，這些“家庭瑣事”顯得很平凡，但傳統節日本身的價值內核不正在于此嗎?

　　端午節如此，其他傳統節日亦如此。“路漫漫其修遠兮”，真心希望包括端午節在內的每一個傳統節日，都不只是作為一個標本，塵封在檔案館、博物館的櫥窗里，都不只是一個“浮在空中”的圖騰，而是成為我們更好地傳承優秀傳統文化、凝聚民族精神的契機，重新綻放曾經的生機與活力。

精品端午節個人感想 篇11

　　農歷五月初五 為端午節，又稱端五節、端陽節、重五節、重午節、天中節、夏節、五月節、菖節、蒲節、龍舟節、浴蘭節、粽子節、午日節、女兒節、地臘節、詩人節、龍日、午日·燈節等等。雖然名稱不同，但各地人民過節的習俗是相同的。端午節是我國二千多年的舊習俗，每到這一天，家家戶戶都懸鐘馗像，掛艾葉和菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，游百病，佩香囊。這些習俗都有特殊的含義，讓我來介紹給你們聽吧：懸鐘馗像：鐘馗捉鬼，是端午節習俗。在江淮地區，家家都懸鐘馗像，用以鎮宅驅邪。唐明皇開元，自驪山講武回宮，瘧疾大發，夢見二鬼，一大一小，小鬼穿大紅無襠褲，偷楊貴妃之香囊和明皇的玉笛，繞殿而跑。

　　大鬼則穿藍袍戴帽，捉住小鬼，挖掉其眼睛，一口吞下。明皇喝問，大鬼奏曰：臣姓鐘馗，即武舉不第，愿為陛下除妖魔，明皇醒后，瘧疾痊愈，于是令畫工吳道子，照夢中所見畫成鐘馗捉鬼之畫像，通令天下于端午時，一律張貼，以驅邪魔。掛艾葉和菖蒲：在端午節，家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、艾蒿、龍船花，制成人形稱為艾人。將艾葉懸于堂中，剪為虎形或剪彩為小虎，貼以艾葉，婦人爭相佩戴，以僻邪驅瘴。用菖蒲作劍，插于門楣，有驅魔祛鬼之神效。賽龍舟：當時楚人因舍不得賢臣屈原死去，所以有許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡，是為龍舟競渡之起源，后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的尸體。競渡之習，盛行于吳、越、楚。清乾隆二十九年中國臺灣開始有龍舟競渡，當時中國臺灣知府蔣元 君曾在臺南市法華寺半月池主持友誼賽。

　　現在中國臺灣每年五月五日都舉行龍舟競賽。香港有競渡，近來英國人也有仿效我國人作法，組織自己的'隊伍，進行競賽活動。 吃粽子：荊楚之人，在 五月五日煮糯米飯或蒸粽糕投入江中，以祭祀屈原，唯恐魚吃掉，故用竹筒盛裝糯米飯擲下，以后漸用葦葉包米代替竹筒。包粽子的米當地人多用糯米，現在也有用江米的。餡料則多以小棗為主，當地人還經常用臘肉，現有地用八寶、肉、蜜棗等各種餡料。飲雄黃酒：雄黃本屬礦物， 含有三硫化砷成分，與酒混合。即成雄黃酒，用以驅蟲解五毒，小兒涂于頭額。耳鼻，手足心。 并灑墻壁間，以法諸毒。流傳民間之《白蛇傳》故事，即是以雄黃酒解蛇虺諸毒，而現白蛇原形。此種習俗，在長江流域地區的人家很盛行。 游百病：為盛行于貴州地區的端午習俗。男女老幼往野外游玩， 穿新衣， 在中午一時左右， 路上山上或樹下擠滿人群，手抱花草，非常快樂。晚上回家將花草和水煮開洗澡，老年人稱為“游百病”及“洗百病”，不出去游百病及洗百病的人，一年到頭就不會獲得吉利。佩香囊：端午節小孩佩香囊，不但有避邪驅瘟之意，而且有襟頭點綴之風。香囊內有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結成一串，形形色色，玲瓏奪目。今天，奶奶也包起了粽子，我拿出了兩片一大一小的棕葉，學著奶奶的樣子折出一角，再從折好的角筒里放進浸泡好的糯米，我還塞進了一大塊魚乳肉，幾顆蓮子和一些豆沙，小心翼翼地包起來，可是，我下太多糯米了，所以，我把一些糯米割掉了。

　　哈哈，經過小挫折，總算到了最后的，也是最簡單的步驟——扎棕繩。人人都知道，粽子要包扎嚴實才好吃。我接過棕繩，先把粽子五花大綁捆了一圈，又打了一個死結,“終于包好了!”我長長的噓了一口氣。今天，我終于知道了原來包粽子沒有我想象的那么簡單。我感受到人們通過各種豐富多彩的活動紀念屈原這種偉大的愛國精神，久而久之就形成了端午節的傳統風俗。蘊涵著祖國人們深深的情感，承載著中華民族絢麗的文化，它起源于中國，發展于中國，我們要保護它，傳承它，讓全世界的人都知道端午節是我們中華民族

精品端午節個人感想 篇12

　　今天是6月_日——端午節，是我國傳統節日之一。每到這一天，人們都會吃粽子、戴香包、在門上掛上艾草和青蓬……

　　早上，我迷迷糊糊醒了，一股淡淡的清香撲鼻而來。于是，我起床，在香味的引導下，不由自主地走到了大門口。這是什么?那是什么?我好奇地問媽媽。媽媽回答我說：“這是艾草，那是青蓬。 這是為了驅災辟邪。”

　　到了中午，我看到桌上放了一大堆材料，有粽葉、有肉、有米、有繩子……我好奇地問奶奶：“奶奶，奶奶，包粽子怎么要這么多材料，包粽子這么麻煩呀!”

　　奶奶說：比你看到的還要麻煩多了，粽葉要煮好、洗凈，肉切小均勻的條狀，再用鹽、醬油、料酒等調味品腌制幾個小時，米要用溫水洗凈，晾成半干，再用鹽、味精、醬油等拌勻，這樣才算做好 了準備工作。

　　“啊?不會吧，吃個粽子這么麻煩啊!”我驚訝的看著奶奶。“那個繩子又是用來干嘛的呀?”

　　“你等下就知道了啊!”奶奶還給我保密呢!

　　我想了想，對奶奶說：“哦，我知道了，繩子是用來裹粽子的。”奶奶對我笑了笑。

　　奶奶開始包粽子了，我就在旁邊看著。看著奶奶嫻熟的手法，我甚是激動，一個個精致的粽子在奶奶的巧手中而生，個個外形整齊，包裹均勻，讓我看了就垂涎三尺。每個粽子里都是很有“料”的 ：一塊肉、兩個蜜餞、還有板栗。

　　等待吃粽子的時間很是漫長，過了好幾個小時我才品嘗到了這美味的粽子。打開鍋蓋的那一剎那，一股濃郁的清香撲鼻而來，有粽葉的香味，有糯米的清香，還有肉的濃香，各種香味混合在一起， 就組成了這“人間美味”。

　　這比我吃過的那些買來的粽子好吃的多，沒有任何的添加劑等化學成分。我最喜歡吃奶奶包的粽子了。

精品端午節個人感想 篇13

　　感受傳統文化、體驗端午風俗、弘揚傳統美德——市五中開展“端午節”主題教育活動

　　為推動和促進“創城”工作的深入開展，進一步引導學生體驗我國傳統節日的意義，激發學生的民族自豪感和愛國情操，市五中開展了豐富多彩的“端午節”主題教育活動。

　　一是開展了“粽葉飄香話端午”主題班班會。各班通過講端午的來歷故事，講端午習俗，介紹香袋，朗誦端午詩歌，開展端午知識競賽等豐富多彩的活動，讓更多的隊員們了解端午，了解端午習俗，了解中國的傳統節日。

　　二是利用校園廣播開展了“端午知多少”傳統節日知識宣傳、普及活動。讓學生通過查閱圖書、互聯網等，搜集有關端午節的由來、別稱、風俗等，了解這一傳統節日的相關知識。引導學生進一步了解傳統節日、喜愛傳統節日，激發學生的愛國熱情。

　　三是開展了“快樂的端午節”體驗活動。學校鼓勵學生利用端午節假期閑暇時間與父母、長輩參與學習包粽子的過程，讓學生充分感受我國傳統文化的魅力，陶冶學生的情操，弘揚我們民族優秀的傳統文化。讓學生在親自動手體驗中，感受著濃濃的節日氛圍，享受傳統風俗帶來的溫馨和快樂

　　四是開展了“感受傳統文化、體驗端午風俗、弘揚傳統美德”活動，在端午節時關心老人，和爺爺奶奶吃粽子，共度端午佳節。

精品端午節個人感想 篇14

　　針對學生們這樣對端午假期的關注，校方決定通過這次的端午活動來激勵同學們的努力意識，一改最近這懶散的風氣。在經過周密的計劃之后，___中學端午節活動，在端午的前一周正式開始了。

　　一、活動內容

　　為了弘揚節日精神，讓同學們不是光是為了假期才記住這個節日的名字，在活動當天，在各班舉行端午節故事、知識演講會，有各班語文老師或班主任主持或點評。

　　本次的演講活動非常的熱烈，在班級的演講中，面對自己的同學大部分學生們都能勇敢的站上臺發言，這不僅宣揚了端午節的傳統知識，還鍛煉了學生們的口才、交流能力、敢于上臺的勇氣。讓同學能在各方面積極的發展。

　　要求各班的黑板報在放假之前準備好，以端午節為題，以屈原的愛國精神為主要內容。由宣傳部學生去檢查和評分。

　　以屈原的愛國精神為主題的黑板報在教師后面掛著，當同學們閑下來欣賞黑板報的時候，不經可以感受到端午的氣氛，還能感受到到愛國的精神。對同學們的精神成長非常有幫助，也為學校端午節增添了一番風味。

　　在放假離開校園前進行例行的假日大掃除，這次的到掃除更為嚴格，要求每個學生都認真參與，對于發現的沒參與衛生的同學進行記錄和扣除操行分處理。

　　本次的大掃除抓的比平時更嚴格，同學們對這次的掃除也更加的認真，基本每個人都能積極的參與到學校的打掃中。這不僅讓我們的學校變得更干凈整潔，也讓同學們一改之前只想著假期的慵懶氛圍，好好的認識到勞動的意義。

　　二、總結和不足

　　本次的端午節活動舉行的非常成功，既改良了之前的不良氣氛，有帶動了同學們的精氣神，讓___中學更加散發著活力的氣息。

　　但是在關于這次的活動參與方面，依然有許多同學沒能參與其中，其中沒能參與勞動而是躲懶的同學最為嚴重，校方在徹查以后對這些同學進行了嚴厲的教育和處罰，希望他們再之后能夠痛改自己這種懶惰行為。

精品端午節個人感想 篇15

　　吃著奶奶包的粽子，除了米香和奶香外，總是覺得還有無限的滋味。

　　小時候一兩歲時，爸爸媽媽都要上班工作，根本就沒有時間照顧我，于是，便把我放在奶奶家。記得那時每次睡醒午覺以后，奶奶和爺爺都要帶我出去玩一會兒，爺爺的腿當時已經靠奶奶攙扶才能勉強走路，奶奶一個手扶著爺爺一個手牽著為我養的小狗，我做在小車里，爺爺推著我(正好小車可以給他當拐棍)，我用手捧著塑料袋里的小雞，小雞用嘴輕輕地啄著我的手指肚，我發出一串串銀鈴般的笑聲。這一切都顯得是那么得恬靜安詳。

　　到了做飯的時候，奶奶怕我在地上磕到碰到，就把我放到灶臺上，我便蹲在上面看著奶奶洗菜、切菜、炒菜。我仰著小臉，瞅著奶奶那因勞累刻滿皺紋，卻和善的臉，“咯咯”不停地笑，奶奶也一遍一遍地回報我慈祥的微笑。

　　漸漸地我長大了，上學了，在奶奶家那種快樂、無憂無慮的生活似乎離我遠去了。我經常是一個星期才去奶奶家一次，而爺爺奶奶也總是像歡迎貴賓一樣招待我，他們會為我做出每次都不重樣的美味佳肴，后來我才知道那些都是爺爺奶奶在電視上特意學會為我做的。吃完以后奶奶一定堅持把我送回家，其實我家和奶奶家是一個院的，離的很近。盡管我一再謝絕奶奶，可奶奶就是不放心她的大孫女，“呆呆”的我沒辦法也總是任奶奶粗糙卻不乏溫暖的手拉著我的手送我回家，送到后她又馬不停蹄地趕回家照顧爺爺，我笑著看著奶奶的背影，笑里藏著無限的感謝和絲絲愧疚。

　　端午節，奶奶又自己包好粽子親自送到我家，來來回回往返十四層樓，從不叫苦任勞任怨、默默無聞地奉獻她的愛。此時我再咬一口香香的粽子，只覺得粽子里包滿了奶奶對我的愛，溫暖包裹著我的心，暖融融的，我不僅聞到粽葉的清香，更聞到奶奶對我愛的芬芳。

精品端午節個人感想 篇16

　　粽子是端午節的節日食品，傳說是為祭投江的屈原而發明的，是中國歷史上迄今為止文化積淀最深厚的傳統食品。 往年的粽子總是媽媽在市場或超市買現成的。今年，我纏著媽媽，硬是要學包粽子。媽媽拗不過我，只好答應了。

　　初四下午，我就跟媽媽學包粽子。媽媽拿了一張粽葉，用手一卷，粽葉便成了一個空心的圓錐形。我學著媽媽的樣子，拿了一張粽葉，想把它卷成圓椎形，可就是卷不好，卷來卷去還是一個直筒。媽媽見了，就在旁邊指點：“左手捏緊粽葉一角，右手將粽葉的另一角往里卷，下面用力拉緊，上面放松一些。”在媽媽的指點下，我卷好了粽葉。 接著，媽媽在空心圓錐形的粽葉里插上一根筷子，拿調勺舀一些糯米放在里面，然后均勻地搖動筷子，直到把糯米包的緊緊的。我也在粽葉里插好筷子，放好糯米。可搖動筷子時，不是把粽葉戳穿了，就是糯米包不緊。媽媽說：“搖動筷子時要輕一些，把粽葉包緊些。你看……”媽媽邊說邊示范，我邊聽邊學。哈哈!我包的粽子像點樣子了。 然后是捆繩。只見媽媽兩手捏緊粽葉，用繩子在粽子尖角附近纏了兩圈，結上繩頭，一個漂亮的粽子就包好了。我也照著捆好了第一個粽子。隨之，第二個，第三個，第四個……我一連包了好幾個。 最后一道工序就是煮粽子了。把綁好的粽子逐一放到鍋里，然后放入冷水滿過粽子1厘米左右，點火……水開15分鐘后把鍋里上下粽子兌換位置，再以慢火煮上1小時即可。 香噴噴的粽子煮好了，我迫不及待地品嘗了自己的勞動成果。啊!真好吃。 通過這次包粽子，既吃到了美味的粽子，又懂得了一個道理：要學好一種本領，就必須誠心，細心，還要有恒心，這樣才能把本領學好。

精品端午節個人感想 篇17

　　又到了五月初五端午節了，放學回家的時候，就發現鄰居們的門口都斜插著艾蒲，爸爸說艾蒲能防蟲驅邪，大家到端午的時候插上希望能全家平安。奶奶拿出準備好的粽葉，放在水里浸泡一下，粽葉就變得綠油油了，我湊近了一聞，立即被那種清香迷住了。奶奶包粽子，我負責往棕葉里面加糯米，一會兒就完工了。奶奶把粽子放進鍋里，加了些清水，煮了一會兒，屋子里就彌漫著粽子的清香，讓人直流口水。

　　中國傳統節日很多，比如：端午節，春節，中秋節，重陽節等等，可是我最喜歡的節日是端午節，關于端午節還有一個典故呢！

　　傳說農歷五月初五愛國詩人屈原聽見自己的國家快滅亡的消息后，悲憤交加，心如刀割，最后抱起一塊石頭縱身跳入江河里，人們聽到屈原已經去世了，都很傷心就劃著船把飯投入江河里，為了不讓魚傷害屈原的身體雄黃酒撒入江河里驅趕魚兒，魚兒就不會傷害屈原了。

　　到了現在，每年在五月初五這天定為端午節來紀念屈原，在這一天包粽子，賽龍舟來紀念愛國詩人，媽媽在這一天也會把長長的艾條高高的掛在家門口，此時我最高興的就是可以吃到粽子了。粽子的葉子青綠色的有四個角但是從不同的角度看確是三角形的可有意思了，每次我都會迫不及待的把粽葉打開，那股別樣的香甜撲鼻而來金黃色的糯米看起來是那么的誘人，我大口大口的吃了起來，美味一下襲擊了我的全身每個血管，太好吃了往往這時候我會一連吃了好幾個。就因為我愛吃粽子我真希望天天都過端午節。

　　今天是端午節，因為端午節，最近的早飯我都改吃粽子了。我還在報紙上看見了大家在劃龍舟比賽：，還有嘉興送給四川災區送了10，000，0“愛心粽子”讓災區人民過上了端午節。

　　媽媽讓我在門口掛菖蒲，我問媽媽為什么？媽媽說：“因為的菖蒲形狀像劍，能嚇跑妖怪。”于是我拿起菖蒲，來到門外，看了看對媽媽說：“拿膠布來！”可媽媽說：“家里沒有膠布。”我又看了看門，上面有一根繩子我拉了拉，還挺結實！于是我搬來了凳子，站了上去，把菖蒲綁了上去。媽媽看了看說：“過幾天我們把上面的大蒜拿下來吃了吧！”我想：媽媽可真貪吃啊。

　　這個端午節過的可真有意義！

精品端午節個人感想 篇18

　　午后靜寂，溫和的陽光照滿小院，一股清香幽幽地飄來。

　　哦，是墻角的艾草。艾草一入門，端午也跟著到了!

　　那把艾葉無妖嬈姿態，無絢麗色彩，無獨特之處，唯有香氣迷人，令人喜愛。聞著這般的艾香，我托著腮幫子，注視著門口。哦，是姥姥來了!

　　眼前的姥姥是多么消瘦，手拎著浸水后更顯碧綠的粽葉。她從一旁熟練地搬來板凳，將粽葉放進一個洗凈透亮的鐵盆里，鐵盆的周圍放滿了圓滾滾的糯米，還有香甜的蜜棗。

　　姥姥撈起一根粽葉，包成一個圓錐形，放入糯米、蜜棗，再用棉繩圍起扎好。哦，所有的動作都是那么嫻熟，水到渠成一般，令我眼花繚亂。在她包好成堆的粽子之后，便開始下鍋煮了。

　　很快，一股濃烈的粽香向我襲來，我循著味兒，信步走進廚房。可是，當我揭開鍋蓋，里面卻空空如也。我如夢方醒，方才的一幕幕，只是我的幻想罷了。

　　愛依舊有的，我堅信!

　　這不，昨天姥姥在電話里充滿歉意地說，她今年端午不來了，但會托人捎一些粽子給我。我的心中有著一絲悵然。很快，這份悵然又被收到的粽子驅散。

　　哦!讓我去“偷幽香一縷”，但也不要忘“聞粽香一片”。

　　我將姥姥寄來的清一色碧綠的粽子放進鍋里，加水、點火、開煮，等待真正的那一片粽香。很快，鍋內的水沸騰了，粽香溢滿整個小院。

　　待粽子煮好后，我將粽子裝到碗里，開始品嘗。我將粽葉撕開，迫不及待地咬了一口，滿嘴的糯米，粘粘的，香香的。立即，我最愛的豐碩的蜜棗便露了出來，甜味裊裊地鉆到心底，那是最熟悉的味道。

　　我走在小院的小徑上，只有那艾香萬里。愛直撲我心，我心甜蜜。

　　端午，我“艾”你。

　　我想粽子與艾葉之間，還蘊藏著，我與姥姥濃濃的祖孫之情…

精品端午節個人感想 篇19

　　我校積極落實《__學校“端午節日小報”活動方案》，為扎實推進“做一個有道德的人”主題實踐活動的開展，弘揚中華民族傳統節日文化，增強未成年人對中華優秀傳統文化的認同感和自豪感，過好“我們的節日”，在我校學生中開展“節日小報”創作活動，現將活動情況總結如下：

　　以建設社會主義核心價值體系為根本，深入挖掘端午節的深厚文化內涵，引導學生在自辦“端午節日小報”的活動中認知民族傳統、增強民族意識、尊崇民族精神、弘揚民族文化，從而增強廣大學生的愛國主義精神和民族情感。

　　我校把學生自辦“端午節日小報”主題實踐活動納入學校的常規工作，根據我校自身情況，精心策劃、周密組織，細化主題，有效調動學生的參與積極性，倡導創作主體的自主性，注重創作內容的豐富性，突出表現形式的多元性，增強活動的廣泛性和實效性。活動方案一經公布，活動負責人_校長及時召開了班主任會，落實了此項活動。每班按小組活動，確立創辦主題后，以小組為單位收集資料。

　　發動學生收集活動的相關資料，可參照節日資料、參與活動情況、自我感受表達等板塊并注意結合學校特色和學生個性來組織小報內容。在活動中注重創新形式，靈活采取個人、小組、班級等方式發動學生通過校刊校報、手抄報、網頁等創造性采編各具特色的小報。展示節日收獲和感悟。還分別到村居、到圖書室、在網上等多種渠道進行收集工作。

　　因此，不僅創作了豐富多彩的作品，更重要的是了解到中國傳統的節日，從而深刻認識了中華民族博大精深的文化，更加熱愛自己的祖國。在掌握了更多的文化知識的同時，更好的培養了學生們的民族自豪感。

　　這次活動各班共上交小報作品近60多幅，每一張小報都體現了隊員們對端午節的認識和理解。通過本次活動的開展，豐富了學生節日精神文化生活，熟悉了我國傳統的節日活動的氛圍，親身感受到中華民族文化的魅力所在，增強了對中華優秀傳統、文化傳統的認同感和自豪感。

精品端午節個人感想 篇20

　　一、指導思想

　　利用端午節這個傳統節日，深入挖掘端午節的深厚文化內涵，廣泛開展群眾性民風民俗、體育健身、愛國主義、綠色環保和科普宣傳活動，引導民眾，尤其是社區青少年進一步了解傳統節日，認同傳統節日，喜愛傳統節日，過好傳統節日，全面動員社區單位員工、居民群眾，以更加飽滿的熱情投身到人民滿意城市創建活動中。

　　二、活動形式

　　1、“粽子傳愛心”主題活動。在社區黨總支的帶領下，以社區志愿者為活動主體，親自為社區的孤寡老人、低保人員、殘疾人和老黨員送去節日的祝福與問候，并帶去了自己買的粽子、皮蛋和咸蛋，與他們一起提前過一個快樂的端午節。

　　2、節日民俗宣傳活動。社區將通過市民學校、“座談會”、宣傳板報等多種形式宣傳端午節的來歷，通過包粽子等活動讓人們親身體驗節日習俗，感受傳統文化魅力。

　　3、“經典誦讀”主題活動。以社區黨總支和社區關工委為中心，組織黨員和社區青少年，開展吟誦屈原詩歌、屈原詞章的活動，從而弘揚愛國精神，贊頌美麗星城。社區將以吟誦古今經典名作為主要表現形式，掀起緬懷屈原愛國主義精神，歌頌和諧盛世的熱潮。

　　三、活動要求

　　1、高度重視。社區將結合實際，制定切實可行的“我們的節日.端午節”活動方案，努力營造和諧、祥和的節慶氣氛。

　　2、信息報道。社區會第一時間把“我們的節日.端午節”主題文化活動的相關活動信息上報街道，做到宣傳到位。

　　3、創新形式。社區將開展廣泛宣傳，充分發揮群眾的主體作和主動精神，把群眾發動起來，參與進來，開展形式多樣的活動，使群眾成為節日活動主角。

精品端午節個人感想 篇21

　　又到粽味飄香時。為傳承中華民族優良傳統，挖掘端午節所承載的愛國主義的道德內涵，引導居民更好地了解、認同、喜愛傳統節日，進而對民族文化的認同感和自豪感，增強愛國情感，傳承節日民俗，營造節日的良好氛圍，我社區開展形式多樣的端午文化活動。現將活動情況總結如下：

　　(一)廣泛開展中華經典誦讀活動。社區充分挖掘端午節的文化內涵，因地制宜，積極組織社區社區居民，以誦讀《離騷》中的經典詩句，講《屈原》故事等方式，吸引群眾參與到活動中來，讓廣大群眾了解端午節文化，在活動氛圍中傳承中華優秀傳統文化。

　　(二)廣泛開展豐富多彩的民俗文化活動。端午節前后，在社區老年活動中心舉辦民俗文化活動，通過閩劇表演活動，營造良好氛圍，讓廣大群眾充分感受傳統節日的魅力。

　　(三)廣泛開展學雷鋒獻愛心志愿服務活動。組織志愿者進社區，“送溫暖”、助困愛幼等志愿服務活動，為留守兒童、困難老人送去慰問金、粽子等禮物，陪他們共度端午佳節。與金太陽服務公司聯合給過生日的老人買蛋糕和鮮花慶祝生日。

　　(四)開展鄰里健身舞活動，通過舞蹈融洽了鄰里關系，活躍了社區文化，展現我社區民間文藝的魅力，展示我社區居民朝氣蓬勃的精神風貌，有力促進了社會主義和諧社區的建設。

　　鳳凰池社區以“我們的節日—端午節”為契機，廣泛開展各項主題活動，不僅普及傳統節日文化，而且借助道德講堂活動把愛國主義教育融入社區居民道德建設之中，使社區居民在內容豐富的端午節活動中受到教育。

精品端午節個人感想 篇22

　　五月一日，是我們中國年歷的一個節日-端午節。

　　這個節日，是我們裹粽子的日子。每一年的這一天，許多人家都會包裹粽子，許許多多不同味道不同種類的粽子，都會在這個粽香的季節紛紛涌現。根據文獻上的記載，以及歷代相傳流行下來的許多端午習俗，五月被視為毒月、惡月，五月一日是九毒之首，所以這一天便流傳了許多驅邪、消毒和避疫的特殊習俗如插蒲子艾葉、喝雄黃酒、祭五瘟使者等。可端午節的意義起了變化。

　　人們為了紀念愛國詩人屈原的愛國精神及崇高的人格，將這個一直流傳的端午原意給忘了，把一些原先未必是紀念屈原的劃龍船及包粽子等習俗，聯系到他的身上。公無前229年，秦國攻占了楚國八座城池，接著又派使臣請楚懷王去秦國議和。屈原看破了秦王的陰謀，冒死進宮陳述利害，楚懷王不但不聽，反而將屈原驅逐。楚懷王如期赴會，一到秦國就被囚禁起來，楚懷王悔恨交加，憂郁成疾，三年后客死于秦國。楚頃衰王即位不久，秦王又派兵攻打楚國，頃衰王倉惶撤離京城，秦兵攻占城池。屈原在流放途中，接連聽到楚懷王客死和城池攻破的噩耗后，萬念俱灰，仰天長嘆一聲，投入了滾滾激流的汩(gu)羅江中。

　　我不禁贊嘆起屈原為國悲嘆的情感，對他有著深深的敬意。為國悲傷的感情是我們能比的嗎？我順手拿起一個粽子，繼續向下看：

　　江上的漁夫和岸上的百姓，聽說屈原大夫投江自盡，都紛紛來到江上，奮力打撈屈原的尸體，紛紛拿來了粽子、雞蛋投入江中，有此郎中還把雄黃酒倒入汪中，以便藥昏蛟龍水獸，使屈原大夫尸體免遭傷害。

　　從此，每年五月一日屈原投江殉難日，楚國人民都到江上劃龍舟，投粽子，以此來紀念偉大的愛國詩人，端午節的風俗就這樣流傳下來。

　　屈原為國捐軀，將端午節的意義改變，和江上的漁夫和岸上的百姓的行動證明了屈原的愛國。我看了看身旁的粽子，不禁贊嘆起屈原的品行，為了使屈原的尸體免受傷害竟如此行動，可見屈原的品行，我下次也要去劃龍舟，投粽子，以此來紀念偉大的愛國詩人屈原！

精品端午節個人感想 篇23

　　五月初五，是端午節。晚上，我們全家都聚在一起吃粽子。為什么端午節要吃粽子呢?媽媽說，這是為了紀念投江而死的大詩人屈原。

　　公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國。于5月5日在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身亡，以自己的生命譜寫了一曲壯 麗的愛國主義樂章。傳說，屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。一位漁夫拿出為屈原準備的飯團，雞蛋，煎餅等食品，“撲通， 撲通”地投進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫師則拿來一罐雄黃酒倒進江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來怕飯團為蛟龍所食 ，人們就想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲的方法。漸漸地，就發展成了粽子。以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡，吃粽子，喝雄黃酒的風俗，以此來紀念愛國詩人屈原······

　　天長地久一碗米，吉祥如意一顆棗，幸福美滿一片葉，纏纏綿綿一條線，開開心心包成粽，歡歡喜喜送給你，愿你天天都欣喜!

　　葉葉層疊，好運不絕;米米緊粘，幸福綿綿;線線纏繞，快樂擁抱;水水相融，情意濃濃;粽粽連結，祝福不竭!

　　在這平靜祥和的夜晚，手拿剝了葉的糯米粽快樂地吃著，一家人其樂融融地坐在一起，叨叨家常，說說心事，送送祝福，慶慶端午。我想，沒有比這更好的了吧······

精品端午節個人感想 篇24

　　端午節的前一天，媽媽就做好粽子。先要準備粽子的餡子，餡子各種各樣，有豆沙餡的，蜜棗餡的，肉餡的……;要準備好芭蕉葉子，洗凈葉片，并將它剪成勻稱的葉條。媽媽將糯米洗了，將芭蕉葉一卷，放入糯米，用手稍微一壓就緊了，拿出餡兒按入米里面，隨后纏成一個菱形，用絲線一捆，小小的粽子就在媽媽的手中誕生了。包好的粽子一蒸，取出來就可食用了。撕開葉片，此時的粽子，不但有飯團的味道，還夾雜著芭蕉葉淡淡的清香，吃在口里清涼還帶點微微的甘甜。　　端午節的早晨，媽媽要去買那些鮮綠的艾葉掛在門楣上。今天，每家每戶的門前,必定都要插上艾草辟邪。其實，懸掛艾草，還可以驅蟲蟻。用完餐，媽媽會燒那艾草給我們洗洗，聽說它有去寒濕消炎等作用。這時候,滿屋都是淡淡的藥香,沁人心脾.令人神輕氣爽。

　　在端午這天，必定是要賽龍舟的，可是爸爸說我們這已經好久沒劃了。于是他給我們講往年的龍舟競渡。“端陽的下午，小孩們都穿上新衣服，佩帶“香囊”和“蛋兜子”，高高興興地跟著大人們觀看龍舟競渡。他們都會擠去碼頭或者河邊，掌聲，吶喊，尖叫，口哨，鑼鼓讓你聽不見你自己在說什么。旌旗，浪花，赤裸的黝黑的臂膀，破浪的龍舟讓你目眩神移。紅旗高舉，飛出深深楊柳渚。鼓擊春雷，直破煙波遠遠回。歡聲震地，驚退萬人爭戰氣。沒有親眼目睹的人是沒有辦法體味當中的激動和振奮的。”

　　在這天，人們可以放肆地歡笑，小孩可以放肆地玩耍，不用像過年一樣擔心明年，也不用考慮明天的打算，它就是一個平民的節日，一個沒有約束的日子。

精品端午節個人感想 篇25

　　端午節這天，我吃完早飯就和爸爸去武昌的東湖看賽龍舟。

　　到了東湖，一條條龍船駛過。有紅隊、黃隊、白隊、橙隊……旁邊人山人海，都在看熱鬧。

　　一會兒紅隊在前，一會兒綠隊在前，又過了一會兒，橙隊在前。大家都齊心協力，最后都分不清勝負了。

　　半小時后，爸爸帶我回到了家。

　　龍舟比賽真精彩。真是有趣的一天!

精品端午節個人感想 篇26

　　農歷的五月初五，俗稱端午節。端午節是我國漢族人民的傳統節日，這一天必不可少的活動逐漸變為吃粽子、賽龍舟、掛菖蒲、艾葉、喝雄黃酒。據說吃粽子是為了紀念屈原。屈原是我國最早的愛國詩人，他的代表作是《離騷》。屈原因為愛國的偉大報負得不到實現，郁悶中跳汨羅江自殺了。人們怕魚蝦把屈原的身體吃了，就包粽子扔到江里給魚蝦吃。于是有了現在吃粽子的習俗。

　　今年的端午節，為了紀念屈原，我也學會了包粽子，包粽子的過程可真夠復雜呀!先把粽葉子煮一下，再把粽葉放在清水里泡，然后淘米，把餡拌進去，就開始包了。把粽葉放在手心里，折成一個三角形，這時候用米把三角形填滿，把多余的地方一折，然后用草扎緊，這個粽子就包完了。現在放進鍋里，放滿水，煮二小時就可以吃了，包粽子的過程總算好了。

　　我們的粽子總算能給江底的魚蝦吃了，它們再也不會吃屈原的身體了。

　　為了永遠記住屈原的偉大，我們會把這一習俗沿襲下去。

精品端午節個人感想 篇27

　　端午節吃粽子，是我國人民的風俗習慣。粽子又叫角黍、筒棕。你知道嗎?端午節還有許多名稱呢!有端陽節、女兒節、詩人節等。

　　早上，媽媽準備了香噴噴的粽子。我問媽媽：“媽媽，吃粽子是為了紀念屈原嗎?”“是的，自從屈原跳江以后，人們為了不讓魚、蝦吃屈原的身體，把米和飯投到江里，讓魚和蝦吃。流傳到現在，改成了端午節要吃粽子。”“哦。”我點點頭。

　　吃完早飯，我和媽媽就高高興興地出門去了。我發現家家戶戶門前都放著艾葉和菖蒲。我問媽媽：“艾葉和菖蒲是干什么的?”媽媽說：“因為艾葉和菖蒲能發出一種香氣，可以用來驅蟲和避邪。”“媽媽，端午節還有什么風俗習慣?”“端午節還有賽龍舟這樣的風俗。賽龍舟也是與屈原有關。因為楚國人舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。后來為了紀念屈原，就把賽龍舟也作為了風俗習慣，流傳至今。”

　　中午，爸爸燒了一頓豐盛的午餐。媽媽告訴我：“中午吃飯要吃五黃的。”“什么?五環?奧運五環?”媽媽笑著說：“不是，是黃瓜、黃魚、黃酒、黃蜆、黃鱔，共有五種黃。”

　　晚上，我和姐姐、弟弟、姨媽、媽媽一起去福泰隆玩。媽媽說：“六一兒童節快到了，你們一人挑一樣玩具吧。”“耶!”我和弟弟興奮極了。我們東跑西跑，終于，我們都選中了一樣玩具：弟弟要的是電動吹泡機，我想要的是電子積木。媽媽同意了，我們開心極了。后來，我發現能抽獎或者拿一個環保袋。媽媽說就拿個環保袋吧，可是我想抽獎。媽媽說：“也好。”我抽到了一個開心獎和一個二等獎。開心獎是一瓶礦泉水，二等獎是一件衣服。

　　這一天，我真開心，更是過了一個快樂的端午節。

精品端午節個人感想 篇28

　　一、活動主題

　　農歷五月初五為端午節，又稱端陽節、午日節、五月節、艾節、端五、重午、午日、夏節。雖然名稱不同，但各地人民過節的習俗是相同的。端午節是我國二千多年的舊習俗，每到這一天，家家戶戶都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍。

　　中國端午節習俗歷史悠久，它的傳承涉及到亞洲的許多國家和地區，形成一個端午習俗文化圈。中、日、韓、越南等國端午習俗的相同與相似，是歷民俗文化的交流和影響造成的。我們不只是要探討它的源流，更重要的是要研究它的傳承對各國、各民族民眾的生活所發生的重大的影響。韓國江陵的端午祭，不僅是韓國的文化遺產，也是世界文化遺產。韓國將來自中國的端午節習俗本土化了，變為韓國民族文化傳承的一部分，受到重視和保護，這種經驗很值得學習和借鑒。中國各地仍在傳承著端午龍舟競渡的習俗，如果將中國端午節的各種民俗事象加以妥善地保護，將是對世界文化的貢獻。

　　端午節有著悠久的歷史富有深遠的意義，舉辦端午節活動不僅具有經濟效益，更有社會效益。

　　二、活動背景

　　紀念屈原，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心。傳統節日，目前正在衰退之中，大學生對中國傳統節日漸漸淡忘，如果將中國端午節的各種民俗事象加以妥善地保護，對端午節開展紀念活動，將是對世界文化的貢獻。

　　三、活動目的與意義

　　為了進一步弘揚民族傳統優秀文化，對大學生進行熱愛祖國、孝敬父母、尊長敬先等思想教育。這樣的活動使大學生進一步了解祖國的傳統節日、更加喜愛祖國傳統節日、并準備過好自己的傳統節日，激發了學生的愛國熱情。

　　四、活動內容

　　活動地點：x教202教室

　　活動時間：20xx年xx月xx日晚7點

　　活動負責人：全班班委

　　活動參加者：44人(全班44人)

　　五、活動流程

　　(一)端午奇緣話習俗。(可以通過上網、查閱書籍等方式了解)

　　學生暢所欲言，只要跟端午有關的知識和風俗都可以說，以抽簽的形式隨機上臺介紹，也可回答下面的問題。

　　1、五月初五是什么節日?(端午節)

　　2、你們知道端午節的來歷嗎?

　　3、學生生動地講述端午節的起源故事等等。

　　(二)外來學生說說自己家鄉過端午的習俗。(班上4位外來學生)

　　(三)做香袋比賽。

　　(主持人)：同學們，佩香袋是端午節的習俗之一，每到那一天，小朋友的脖子上掛上了媽媽為自己做的各式的香袋，心里樂滋滋的。今天，我們就自己動手做香袋，看誰的手最巧，做的香袋最漂亮。將自己做好的香袋送給老師或者同學。

　　活動前準備：

　　1、材料：碎布、棉花、香料粉、絲線(或中國結細線);

　　2、工具：剪刀、針、縫衣線;

　　3、將碎布畫上自己喜歡的形狀，如：圓形、三角形、桃形、動物形等;

　　4、剪下相對的兩片;

　　5、做法：

　　(1)用線將三邊從反面縫合，留下一邊。

　　(2)翻過來，塞入沾有中藥店買回來的香料粉的棉花。

　　(3)將最后一邊縫合，再加長繩裝飾即完成。

　　學生動手做香包，然后進行評比。

　　(四)與詩共舞

　　(主持人)：同學們，你們有誰知道端午節也是什么節?不知道吧，告訴大家端午節也是詩人節，詩人寫了很多贊頌端午的詩歌，下面請各小隊表演詩朗誦。

　　(每一小隊自行準備，形式可以自主創設)

　　(五)觀看賽龍船慶端午的*或者短片。

　　(主持人)：同學們，你看過“龍舟競賽”嗎﹖端午節龍舟競渡不單是傳統慶祝活動，也是一項體壇盛事!端午節起源于詩人屈原因不滿朝廷*而投江自盡，敬重他的村民便以喧天的鑼鼓聲把江中魚蝦嚇走，而同時又把粽子拋進江中喂飼魚蝦，以免它們啄食屈原的軀體。

　　龍舟競渡可說是端午節的*。龍舟長10米多，以龍頭和龍尾作裝飾，船身還特意雕上麟狀花紋，唯妙唯肖;每只龍舟可容納20至22人，二人并肩而坐，在船首的鼓手和船尾的舵手引領下，以及圍觀人群的吶喊聲中劃向終點。現在，我讓我們一起加入這一行列。

　　(播放賽龍船慶端午的*或者短片。)

　　(主持人)：看了剛才的錄像，想談談自己的想法嗎?

　　隊員們踴躍發表自己的觀點。

　　六、經費預算

　　香袋材料工具：xx元

　　其他備用費用：xx元

　　七、活動注意事項及安全

　　1、小心運用剪刀、針等工具;

　　2、認真聽主持人安排活動;

　　3、活動前每位同學對端午節知識要有初步的了解(通過查資料);

　　4、保持活動地點的干凈整潔，活動結束做相應的打掃。

精品端午節個人感想 篇29

　　今天是端午節，我們決定回老家和爺爺奶奶一起過。

　　一大清早，媽媽就帶著我和妹妹上街購物。大街上真熱鬧呀!到處是車鳴聲，叫賣聲。真個是車水馬龍，人聲鼎沸，將節日的氣氛推向高潮。我們來到超市，超市里也是熙熙攘攘，人們在忙 著選購物品。一個多小時后，我們選好帶給爺爺奶奶的禮物，媽媽還買了新鮮的粽子。出了超市，媽媽又給我和妹妹賣了花花線、生肖香包，還給我們買了烤魚棒，我和妹妹高興得不得了。

　　帶著買好的禮物，我們趕回老家。一路上行人絡繹不絕，我和妹妹也嘰嘰喳喳個不停。到了老家奶奶一見我們臉上就樂開了花，還準備了豐盛的午飯，有雞肉鴨肉……還有我最喜歡的香腸 。我們一家人開心的吃著、說著、笑著，享受著團圓的喜悅。

　　這真是快樂的一天，既記念了屈原，又讓忙碌的人們有機會問候親人朋友。

精品端午節個人感想 篇30

　　端午賽龍舟，可我們東北不止這些，我們還會讓小孩子們在一起搶香包，香包在時間內搶得最多的隊伍就有好東西喲。

　　我們三人一組，分為五組，我可是村中小諸葛，很多人給我好吃的，想跟我一組，可我告訴他們，梁山泊的軍師——無用。我找了身手高超的小李頭，還有跑得最快的小馬子，我們三個一組，簡直天下無敵。有神機妙算的我，四肢發達的小李頭，還有快如離弦之箭的小馬子，不得第一都說不過去。比賽很快開始，別人都四散開來，我們也不甘示弱。

　　我們走到一間房內，東找西翻，一頓操作猛如虎，翻箱倒柜后，成功找到一個香包，皇天不負有心人，一個香包到手了，我們再接再厲，又陸陸續續收到好幾桶金。這時來到了一個街口，我一眼看到一個角落中露出幾根毫毛的香包，可半路殺出個程咬金，又來了一隊，我定睛一看，他們只有兩個香包，“不行，不能給他們。”小馬子說，“對，不能給我可不愿到手的鴨子飛了。”小李頭說。于是我們六個打成一團，你錘我一下，我踢你一腳，我們大戰了800回合，依舊不分上下，他們的頭領對我說：“軍師，要不石頭剪刀布吧，這么打下去也不是辦法。”“行，一言為定。”于是，我們開始，三個回合后，我大獲全勝，太好了，又收了一個香包，目前我們已經有八個香包了，不知別隊如何？我們去榜前一看，我們第二，第一有十個。不行，要加油了，我們用盡九牛二虎之力，成功又拿了三個，目前我們第一，Good！

　　現在香包被搶了，該隊伍之間搶了，我保護好11個香包，以迅雷不及掩耳之勢，從第二名的手里搶下兩個，而他們還沒反應過來。

　　小馬子也不錯，用它那像閃電一樣的速度奔向另一隊，把香包全部拿走，真是禿子打傘——無法無天了，不過我喜歡。小李頭也大開殺戒，搶來了五個香包，香包像流水一樣源源不斷的流入，現在場上只有三個隊伍，比賽也接近了尾聲，這時那兩個隊搶了起來，我們鷸蚌相爭，漁翁得利，一個隊伍已是泥菩薩過江——自身難保了，只好放棄比賽，我們隊出其不意，攻其無備，偷偷摸摸的偷走了香包，終于贏了，太難了，“也不知道會給什么好東西。”小馬子說，“不知道。”小李頭說。這時，一個叔叔走來，對我們笑了笑，說：“給這是你們的獎勵哦。”我們一看，是三包糖果，叔叔又說：“香包也是你們的。”“太好了。”小馬子一蹦三尺高，我們吃著糖，聞著香，真美呀。

精品端午節個人感想 篇31

　　端午節日益臨近，芬芳濃郁的糯米粽香再一次撲鼻而來。端午節，其內容一是吃棕子，傳說是紀念楚國偉大的愛國詩人屈原，以示人們對屈原愛憎分明、不與世俗同流合污的高尚情操的緬懷；二是要喝“雄黃燒酒”，以示扶正祛邪；三是端午節掛香袋，人們把自己精心制作的各種各樣的香袋贈送給親朋好友，以示和睦相處。近日，一些黨員干部群眾在端午節來臨之前，把廉政建設和社會公德、家庭美德、職業道德方面的格言警句繡在香袋上，通過分發傳遞廣泛宣傳。這些方式寓教于樂，具有深厚的群眾基礎，很容易被廣大黨員干部和人民群眾喜愛和接受，具有潛移默化的作用。

　　屈原是最早提出“勤政為民、清正廉潔”思想的愛國詩人，“滄浪之水清兮，可以濯我纓；滄浪之水濁兮，可以濯我足”的詩句承載著屈原滿腔的赤子之心。戰國末年，屈原官任楚國左徒，輔佐懷王。“誠既勇兮又以武，終剛強兮不可凌”，他不懼*臣當道，力主聯齊抗秦，忠肝義膽；“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”，他關懷百姓疾苦，多次進諫為民請愿。一身傲骨，清廉高潔。從屈原大多數詩歌作品可以看出，詩人始終飽含憂國優民、求索不懈的情懷，縱恣的文筆表達出強烈而激蕩的情感。尤其可貴的是，在優憤中，詩人并不沉淪自棄，進取抗爭的精神也始終在閃爍。君王無道，屈原先后兩次被流放。然而，他仍心系國家命運，多次勸說君王施行仁政、聯齊抗秦，表現出“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求素”的執著。楚國被攻陷，流放他鄉的屈原，懷石投江，“身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄”的堅毅，在歷史長河留下了永恒的身影。屈原作品對后世產生極大影響，新興的五言、七言詩都和楚騷有關。魯迅稱屈原作品“逸響偉辭，卓絕一世”，“其影響于后來之文章，乃甚或在《三百篇》（《詩經》）以上。”郭沫若考證，“廉潔”一詞最早出現在他的作品《卜居》和《招魂》：“寧廉潔正直以自清”、“朕幼清以廉潔兮，身服義爾未末沫。”司馬遷撰寫《屈原列傳》：“屈原正道直行，竭忠盡智……其志潔，故其稱物芳；其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蟬蛻于污*，以浮游塵埃之外，不獲世之滋垢，嚼然泥而不滓者也！推此志也，雖與日月爭光可也！”可見，屈原是我國歷最早的廉政倡導者。把屈原“勤政為民”的廉政思想與悠久的端午節文化資源緊緊結合起來，頌“屈原名句”、講“屈原故事”可以弘揚“推行美政、憂國愛民”的愛國精神；“修明法度、德政惠民”的民本思想；“修身勵志、廉潔清明”的高潔品性；“剛正不阿、敢于斗爭”的行為原則，充分展示屈原愛國、勤政、為民、廉潔的高尚情操，豐富端午節廉政文化的核心內涵。

　　扶正祛邪是端午節廉政文化的又一亮點。扶正是指培補正氣以愈病的治療原則，就是使用扶助正氣的藥物，或其他療法，并配合適當的營養和功能鍛煉等輔助方法，以增強體質，提高機體的抗病力，從而驅逐邪氣，以達到戰勝疾病，恢復健康的目的。祛邪是消除病邪以愈病的治療原則，就是利用驅除邪氣的藥物，或其他療法，以祛除病邪，達到邪去正復，恢復健康的目的。邪正的盛衰變化，對于疾病的發生、發展及其變化和轉歸，都有重要的影響。疾病的發生與發展是正氣與邪氣斗爭的過程。正氣充沛，則人體有抗病能力，疾病就會減少或不發生；若正氣不足，疾病就會發生和發展。因此，治療的關鍵就是要改變正邪雙方力量的對比，扶助正氣，祛除邪氣，使疾病向痊愈的方向轉化。扶正和祛邪是相互聯系的兩個方面，扶正是為了祛邪，通過增強正氣的方法，驅邪外出，從而恢復健康，即所謂“正盛邪自祛”。祛邪是為了扶正，消除致病因素的損害而達到保護正氣，恢復健康的目的，即所謂：“邪去正自安”。扶正與祛邪是相輔相成的兩個方面。因此運用扶正祛邪的治則時，要認真仔細分析正邪力量的對比情況，分清主次，決定扶正或祛邪，或決定扶正祛邪的先后。一般情況下，扶正用于虛證；祛邪用于實證；若屬虛實錯雜證，則應扶正祛邪并用，但這種兼顧并不是扶正與祛邪各半，乃是要分清虛實的主次緩急，以決定扶正祛邪的主次、先后。習近平總書記強調反對“四風”要持之以恒，中央紀委要求紀檢監察機關鐵面執紀、糾正“四風”。此舉扶正祛邪，正當其時。“四風”之害，積習已久，流弊甚深。自中央出臺八項規定以來，各地區各部門狠抓落實，頗見成效。正所謂，冰凍三尺非一日之寒，所以廣大黨員干部和人民群眾既對糾正“四風”寄予厚望，同時又擔憂其能否持久。這種擔心，無可回避。黨中央持之以恒地反對“四風”，是給作風不正、陽奉陰違、虛與委蛇者的開出的一劑猛藥。糾風是為救人，治病是為救命。有些問題洗澡照鏡正衣冠可治，有些問題非得持之以恒辨癥施治。中央紀委常委會議特別強調反對“四風”要深刻把握“深化”與“堅持”的辯證關系。這令人想到延安整風時革命老前輩謝覺哉同志說的“緊火煮來慢火蒸”，對待頂風違紀者就要疾風烈火般堅決查處，毫不留情！好作風如春日青苗，不見其長卻日有所增，久之修成正道；壞作風如磨刀之石，不見其損卻日有所虧，久之必成無用。仁者智者，于此不可不察。紀檢監察機關要執好紀、問好責、把好關，守土有責，恪盡職守，對外“揚拍揮棒”，對內“清理門戶”。對待“四風”復雜的問題，提綱挈領、剝繭抽絲，善抓主要矛盾，以點帶面，教育一大片，用“南門立木”的決心向全黨全國人民釋放執紀必嚴的強烈信號。如今，工作的進展正遵循客觀規律，循序漸進。端午獎金，吃喝送禮、迎來送往的陳規陋習可能又要浮出水面。我們必須扶正祛邪，堅決剎住節日送禮不正之風，把日常監督與階段檢查相結合，用共產黨員純潔的黨性之風吹走一切歪風邪氣，讓全國人民過一個歡樂祥和、風清氣正的節日。

　　贈人玫瑰，手有余香。端午節香袋上的格言警句傳播的是廉潔自律的“正能量”。一句句廉政格言，時刻提醒和警示黨員干部保持廉潔自律，繃緊“廉政”這根弦；一個個廉政景點，時刻讓廉政文化浸潤黨員干部的心田；一項項別具匠心的活動，大力弘揚了以廉立身、以廉治家的優秀文化。廉政文化建設以鮮活的方式，溫馨的關心，濃郁的氛圍，成為構建和諧社會的一個個生動注腳，將廉政文化滲透到人們生活、工作的每一個角落，使廉政文化建設帶來的浩然之氣，如綿綿春雨，悄然潛入廣大黨員干部群眾的心田。端午節也是一個合家團聚的節日，“老爸是我永遠的偶像，我這一生不能沒有你”；“我不求你給我們帶來大富大貴，只希望你和我們一起平平安安”；“上班好好工作，下班早點回家”……這些不是名人警句，而是黨員干部家屬寫下的端午節親情寄語。這些親情廉政寄語或樸實無華，或經典哲思，閃爍著家人真情摯愛的光焰。親情寄語是一記悠揚響亮的晨鐘暮鼓，讓黨員干部用權時常常如履薄冰如臨深淵；親情寄語是一聲陽光燦爛的甜蜜祝福，讓黨員干部時時感到親人的惦記和關心；親情寄語是一把清正廉潔的尺子，時時丈量著黨員干部的行為和得失，時刻激勵著黨員干部算好親情賬，不負家人的深情與重托。

精品端午節個人感想 篇32

　　端午節為我校提供了一個很好的教育機會，利用學生對過節的興趣，不僅能激發學生從不同的角度感受節日的意義所在，刺激他們的想象力以及正在形成的民族正義感和愛國情，還靈活地激發每位學生的探索創造精神。

　　一、“溯”源

　　端午節的活動我們側重于“溯”源，從三個環節展開師生間的交流與互動。

　　1.師生互動墻報。(在3-4年級開展)通過教室整個的外墻布置，以小報、手工制作、繪畫作品等形式反映師生在第一階段的學習體會與成果。

　　2.師生互動演出。(在5-6年級開展主題隊會)隊會以文藝演出的形式再現了屈原投江的一段歷史文化，師生們被屈原身上那股民族的正義感和濃濃的愛國情所折服，全場深情地吟頌起懷念屈原的詩詞。我們嘗試以時裝表演和舞蹈的形式向師生展示了端午節的時令食物、物品文化和民間主要活動，在齊心協力擂鼓接龍、賽龍舟的演繹中師生們感悟昂揚向上、齊心協力的中國精神。

　　3.師生互動活動。端午節的活動室由老師和家長共同單杠，有粽子制作室、時令飾品制作室等，學生人人參與，個個動手，有的學會了制作粽子、有的會做香袋、有的會編蛋網、有的會做菱角，有的學會一段武術操、有的還知道了與一些節日習俗有關的科學知識和數學問題，從而較好的體現了我們的活動主旨：全員參與，共同體驗、各有收獲。

　　二、產生的變化

　　在實踐中，我們欣喜的發現學校在變化、學生也在變化：

　　1.校園生活生動起來了。節慶活動不是一種單純的儀式和形式、我們還加強了節慶教育后續工作的研究，如建立了家校跟蹤聯系卡，學校社區活動聯系單、反映了學校在教育學生工程中的獨具匠心，全方位勾畫出孩子天地的純真、爛漫、生動、富有情趣，每次活動后的照片、班級交流展示等資料，往往又構成了是校園櫥窗最美的風景線，讓學生為自己的表現喝彩，這一切恰恰構成一團濃郁的校園文化氣息，煥發生命的靈動，令學校生動起來。而這種氛圍有利于學生身心健康和諧的發展。

　　2.教育內容豐富起來。教師們對“空洞的說教”的認識深刻了。就事論事的教育、言而無物的紙上談兵就是空洞的說教。節慶教育實踐使教師們覺得言之有物，和學生說的話題多了、話題廣了，了解學生更生動了，師生間的情義更濃了，和學生交流的基礎更扎實了，因而也更容易被學生所接受。

　　3.學生參與的意識強了。學生不僅對于節慶活動，傾注很高的熱情，而且對于學校其他活動也予以一定的關注。在學校的許多活動中，都能看到有的學生主動收集資料，有的設計編排活動方案、有的動手操作，自然中體現出自信。

　　4.規范的養成更自覺了。節慶活動的開展往往牽涉到整個班集體，不強調一些紀律是不行的，在整個的參與過程中，可能還要牽涉到一些學生的個人“犧牲”，學生的集體觀念得到了強化，集體的責任感和榮譽感增強了，因而也更自覺的履行職責，遵守規范。

　　我國地大物博、歷史悠久，我們只是充分利用一部分傳統文化對向進行教育，我們有責任去弘揚，而這個責任，就賦予我們下一代，讓我們從傳統節日教育做起，使我國的傳統文化發揚光大!