2025電視劇人世間觀后感心得體會（精選33篇）

2025電視劇人世間觀后感心得體會 篇1

　　58集長篇電視劇《人世間》自1月28日在央視一套和愛奇藝開播，每一次更新，都占據國產劇熱度榜首。在如今年輕觀眾追求倍速看劇、看短劇、看“不裝嫩”表演的環境里，《人世間》的前半程已成功松動了網生代的觀劇習慣，讓90后、00后與50后們一起看得百轉千回。

　　作家梁曉聲獲得茅盾文學獎的原著自然為電視劇提供了珍貴母本。而影視改編的二度創作者們——從編劇王海鸰、王大鷗到導演李路，再至雷佳音、辛柏青、殷桃、宋佳、薩日娜、丁勇岱等一眾演員——真正示范了一部好劇是編導演服化道全流程匠心的環環相扣。觀眾每晚守候、網友頻頻催更的電視劇《人世間》，還原了小說里突出的年代感與命運感，豐富了影像化后耐人尋味的無盡細節，還提亮了跌宕人生、世情百態下的故事底色。它讓觀眾看見，即便生活是悲歡離合的循環往復，也總有熱乎乎的日子與人，在訴說人間值得。

2025電視劇人世間觀后感心得體會 篇2

　　《人世間》吸引觀眾的首要因素就是這種濃郁的、溫暖的，無所不在、無時不在的煙火氣息。煙火氣息就是為生存而努力、而奔波、而奮斗，追趕著日子往前趕路，一年又一年，這就是生活。

　　《人世間》很平凡，也是一個“平凡的世界”，不過，它所展現的不是西北的農村，而是東北的城市，表現城市的一個平民社區里，一個普通工人家庭夫婦和三個孩子的命運變遷。

　　一個家庭，三代人，五十年，而這五十年又是中國社會從傳統向現代轉變的劇烈變化時期，命運浮沉，跌宕起伏，滄海桑田，天各一方，周家三兄妹的人生軌跡折射出中國社會的巨大變遷和人民生活的巨大變化。

2025電視劇人世間觀后感心得體會 篇3

　　《人世間》被稱為史詩性、現實主義作品，但也被一些人評價“太過理想”。人們對它的質疑，源于不合常理的人物性格或命運設置，比如周家三個孩子，哥哥姐姐輕輕松松考取了北大，到周家第三代，兩個孩子又如愿考上了清華，似乎清華、北大這樣，不過是信手拈來。更難讓人接受的是，主人公周秉昆，有一個政府工作的哥哥和一個高校任教的姐姐，卻得不到任何的照拂，反倒成了他的累贅，他們把父母孩子“扔”給他照顧，在他沒房子住、進監獄的時候仍然“袖手旁觀”。哥哥姐姐的清高自私，似乎與劇情宣揚的濃厚的家庭親情相去甚遠，也不像一個中國式的傳統家庭。

　　或許，作家梁曉聲是想把哥哥周秉義塑造成一個愛惜羽毛、剛正清廉的官員，把姐姐周蓉塑造成一個以自我為中心、孤高清傲的文人，但理想終歸是理想，現實不應如此沒有人情味。

2025電視劇人世間觀后感心得體會 篇4

　　家，又是親情、鄉情、鄰里情的載體，是人之情的濫觴。《人世間》就是從家寫起，一張“全家福”之后多少年，才能遇到另一張“全家福”，周家兄妹無論身在何方，都牽掛著這個家，也被這個家系念著，家是根。過年了，就想回家，就想團圓，那是血液里帶來的情感歸屬的基因，最深沉，也最濃烈。沒有任何一個民族具有中華民族這樣深沉的“家”的情感，這是一種無形的凝聚力。

　　當然，家里也有性格沖突，有代溝，有矛盾，這些矛盾起源于骨肉親情之愛，愛的另一面叫疼痛，所以叫疼愛。但無論怎樣，孩子長大了，就要開枝展葉，另筑新巢，蛻舊變新，一代一代生生不息。

2025電視劇人世間觀后感心得體會 篇5

　　一個普通人50年的命運浮沉，憑什么被關注？周秉昆的存在給了我們答案。他沒有宏偉大志，也不像哥哥姐姐那樣有出息，他只想努力過好生活。圍繞他展開的不懸浮的劇情，是最真實的苦樂。恰是這些苦樂能讓我們慢下來，細細品味一個人的成長和努力，以及日常生活里被忽略的細節。

　　或者說，《人世間》關注普通人的尋常事，讓我們有幸認識了最平凡的周秉昆，而不是如有神助的哥哥周秉義和被眾人寵的姐姐周蓉。

　　今天，很多敘事里的成功，常常忽略了普通人或失敗者。《人世間》讓我們明白，成功或失敗，都會在時間里留痕。我們是自己故事里的主角，我們的普通人生也應該被看見。

　　命運給了周秉昆特殊的際遇，讓他有了目睹朋友被槍決后的崩潰、被父親看不起時的委屈、媳婦被人欺負時的憤怒，孩子被人爭搶時的無奈，失手傷人后的慌亂……也是這個人，總是包容著一切“不合理”，現實就是這么瑣碎，三不五時地打亂他平靜的生活。雖然我們大多數人沒有這樣的經歷，但類似的情感卻總能或多或少地投射到我們身上。

　　“苦嗎，嚼嚼咽了。”這是劇中周秉昆對兒子周楠說的話，周楠又把這句話送給了馮玥。這就像一個家族的精神傳承：生活是苦的，它無處訴說，只能自己承擔。這句話，也可以說是這部劇的基調——生活中的苦，自己咀嚼幾番，總能撐下去。這也是大多數人面對苦難的應對方式，我們都是最不起眼的“周秉昆”，所以能和他共情。

2025電視劇人世間觀后感心得體會 篇6

　　作為一部志于講述“五十年中國百姓生活史”的作品，《人世間》引發了年輕人的追捧，被稱為隔代追劇的典型。它串聯起諸多大事記：知青插隊、三線建設、工農兵大學生、知青返城、恢復高考、國企改革、“下海”、下崗、棚戶區改造……無疑，這些年代記憶與年輕人之間橫亙著時間的深溝，怎樣達成作品與觀眾的審美共振？《人世間》把一件事做到了極致：極致的落地感、極致的煙火氣。人世間，必有煙火氣，拍好了它，觀眾便不難從百態人生中找到父母、親友，甚至自己的影子。對個體來說，宏大敘事與大時代只是景深，真實生活著的人才是前景的焦點。

2025電視劇人世間觀后感心得體會 篇7

　　《人世間》以無處不在的細節真實為故事的藝術真實鋪就了底色，但更值得討論的是，電視劇通過敘事速度和重場戲的精心配置極大增強了電視劇的藝術吸引力。

　　電視劇在50年里有意識地選擇一些節點展開，如1969、1971、1973、1976、1978、1980、1984、1988等，通過壓縮和延展形成敘事速度的交錯，同時也設計了大量的重場戲與之相呼應。電視劇開始的家人分別、槍斃犯人等就先聲奪人。其后周父貴州見周蓉、回家見鄭娟、周母蘇醒等段落也感動無數觀眾。其中周家1980年過春節尤為精彩，堪稱中國電視劇的華彩樂章。該段落短短七八天的故事卻用5集時長進行描寫。一方面是秉義岳父母在與周家相見的問題上一波三折。岳父母心機深沉的各種考量，秉義和冬梅兩人夾在中間的無奈，省長突然生病秘書將茶葉送回導致的誤會加深，周家的驕傲與失落，冬梅與母親的公開沖突，秉昆和秉義、父親的沖撞，秉義和冬梅開誠布公的討論等，電視劇都細密地加以表現，將一個平民家庭與干部家庭之間因姻親關系帶來的立場價值沖突與情感動蕩展現得淋漓盡致。另一方面是周父帶領一家人外出拜年的眾生相。周父因兒子女兒考上北大的驕傲與炫耀之意，秉昆與鄭娟的尷尬之情，鄰里的羨慕嫉妒之言，人物的種種小心思微表情都通過鏡頭的捕捉和演員精彩的表演呈現在觀眾眼前，激發觀眾的日常經驗與之共鳴，讓人拍案叫絕。這一場戲不但充分展開了人物關系及情感反饋，集中了戲劇沖突，也鮮明地呈現了電視劇的價值取向：秉義和冬梅，周家與郝家反因此多了一分相互理解，而秉昆與父親、秉義則生了罅隙，從而推動電視劇情節和人物繼續發展。

　　這種通過敘事速度調控敘事表達，不斷造成精彩段落的藝術手段是非常高妙的，需要大膽的藝術構思和嫻熟的影像敘事技巧，當然也少不了演員高質量的表演。也正因為如此，《人世間》在對普通人的平凡生活表達中才韻味深長，極富情感張力和價值感染力，也就能避免觀眾的“倍速觀看”。

2025電視劇人世間觀后感心得體會 篇8

　　縱觀周秉昆的大半輩子，他的成功或失敗，都與哥哥姐姐沒有太大關系。他的人生際遇，也不因為孩子考上清華就有所改變。這些設定也不合常理。如果將周秉昆從這樣的家庭里剝離出來，關注“六君子”的小團體，才更像是落在地上的人們，在苦樂參半中度過一生。

　　當然，我們不能因為部分劇情理想化就否認它的現實意義，如果拋開這些“理想化”，《人世間》還是觸動了不少人。它讓我們借周秉昆的眼，看到了50年的社會變遷，感受到人生的起起伏伏，讓人明白“活著”不僅僅是活著，還為細小的感動與愛而活著。

2025電視劇人世間觀后感心得體會 篇9

　　現實也不盡然都是苦，還有很多情感值得珍視，比如“六君子”從青春年少到中年時的相互扶持，尤其是這群人之間偶爾背叛埋怨后，又總在彼此最絕望之際伸出援手。最感人的一幕，莫過于幾個剛剛稍微改善生活的朋友，一起湊錢給無依無靠的聾啞街坊常進步買耳蝸。人和人“處”出來的感情，同甘共苦地面對生活的困境，對弱者的幫扶，抵消了生活中的各種摩擦。這種好好壞壞、若即若離，不也是人生的常態嗎？

　　筆者認為，這部史詩長篇的意義，就在于借由周秉昆的一雙眼，把我們拉回最真實的現實，既看到人世間的苦難，也看到人世間的溫情；既看清人世間的復雜，也感受到世間的牽絆。

　　互聯網時代，人們習慣將很多關系簡單化；原子化社會，我們變得越來越孤獨。我們離虛擬線上越來越近，離現實線下卻越來越遠。網絡逐漸取代現實，那些身邊的人和事常被忽略，不少人消散精力附著在沒有意義的虛幻之中，比如迷戀虛擬的現實，沉迷虛構的故事，喜歡超現實的情節……《人世間》這部劇，恰恰是把我們拉回到具體的人際關系中，有血有肉的你我之間，既看到親情、友情、愛情的可貴，也觸動了浮躁麻木的內心。

　　這是個迷人的世界，也是苦難與希望同在的世界。“人世間”這個題目太大，也太小，每一個人的眼里心里，也都有屬于自己的人生劇場，不妨借由周秉昆的眼，回到真實的人與人之間，去看清我們自己所處的這個世界。

2025電視劇人世間觀后感心得體會 篇10

　　人來到世間，都是有使命的。人與人的差異，就是人們以不同的價值觀為導向，走過不同的人生路徑，顯示不同的人生價值。《人世間》里的各色人等，在時代大潮中起起落落，尋找自己的愛情，尋找自己的位置，發揮自己的才能，這個過程并非一帆風順，甚至有的人早早殞命。

　　人世間，多歧路，周家三兄妹，誰沒有經歷過挫折？像周秉昆那樣，坎坷不斷，磕磕絆絆，但無論如何，人總是要努力向前走。人未必都能轟轟烈烈、驚天動地，平凡的人生同樣需要扎扎實實的腳步、兢兢業業的付出，善良在心，希望在前，腳步就有力量，生活就有勁頭，人生就有光彩。向前向善，這就是《人世間》啟示的人生坐標和目標。

2025電視劇人世間觀后感心得體會 篇11

　　雕塑奮斗，讓我們汲取拼搏的滋養。幸福是奮斗出來的，美好是拼搏出來的。人如此，家如此，國如此。這種幸福不一定是大富大貴，只是一種精神的蝶變與升華，生活的充實與厚重；這種美好，也不一定是人間奇絕，或許，只是做到了自己都想象不到的成功，雖然沒有光彩奪目，但也在人生征程熠熠生輝。《人世間》里的人物非常平實，主人公們沒有光環、不開外掛，踏踏實實地拼搏，平平淡淡地生活。但，在人間煙火里，我們看到的是道義和擔當；在悲歡離合中，創作者共同抒寫的是情義和正直。這正是我們普通人追求的幸福和美好，這正是普通大眾的精神質感。

　　平凡人平凡事，彰顯寬廣溫厚，昂揚拼搏堅強。我們在《人世間》找到了自己，發現了自己，提升了自己，而這恰恰是培根鑄魂、化人養心的教育作用和美育功能。《人世間》的人氣“破圈”，源于內容的入心坎，源于貼心的溫暖，源于跟普通人牽手一起向前行。這恰恰是藝術作品應該追求的價值。藝術應該是普通大眾的，應該是反映時代奔騰的，應該是釋放生活澎湃正能量的。

2025電視劇人世間觀后感心得體會 篇12

　　央視一套開年大劇《人世間》播出過半，觀眾贊譽紛至沓來。《人世間》恰如一江浩蕩的生活流，在50年的蜿蜒曲折中寫出了國家發展和老百姓生活的磅礴變遷，其中流淌的人與人之間的無限情義深深打動并溫暖了觀眾的心，堪稱一部當代中國的影像心靈史詩。所謂“感人心者，莫先乎情，莫始乎言，莫切乎聲，莫深乎義”，《人世間》正是在這情、義與語之間達到了高度的藝術平衡，彰顯了主題創作中重大現實題材電視劇的新高度。

2025電視劇人世間觀后感心得體會 篇13

　　勾勒時代，細節多是舉重若輕的。周秉義和周蓉是學霸型文藝青年，劇里用“書”四兩撥千斤。周秉義去兵團報到前關照弟弟保管好61本書，強調這些書放在工人家庭才安全，寥寥幾筆點出特殊的年代背景。周蓉追加叮囑，“里邊還有我三本”，《葉爾紹夫兄弟》《安娜·卡列尼娜》《唐詩三百首》，精巧暗示了一個詩意浪漫愛情至上女子的未來。

　　多數時候，細節是伏埋千里的。父親周志剛是新中國第一代建筑工人，前期老工人的戲份不算多，但前后呼應的戲劇“扣子”豐滿了父親的形象。他極重道義，終于跋山涉水探望女兒，見女婿第一面便明確，周家祖訓做人要懂報恩。一個“恩”字后來成了他接受“寡婦”鄭娟成為周家一分子的驅動，因他瞧見了與美麗容顏不相符的布滿繭子的手，瞧見了干干凈凈、臉色紅潤全然不似昏迷兩年的老伴。一家之主的他明事理，既沒在郝冬梅家“落難”時勸長子分手，也能在時移世易后常常體諒兒媳的難；可他偶爾又不那么通情，帶兒女三對夫妻串門拜年，跟鄰里鄉親念叨周家走出兩名北大學子的榮光，卻忽視了為周全哥哥姐姐歲月靜好、替全家扛過艱難光景的小兒子夫妻。

　　綿密細節滲透在《人世間》里，人們得以看見一個有斗嘴但不撕裂、有個性但又相濡以沫的原生家庭。這樣平凡的周家，從過去到現在，始終是中國社會最普遍常見的原子。觀劇的家庭對上了劇中一家人的信道，觀眾自然會認可，時代進程里周家眾人的浮沉，就是當代中國百姓五十年生活變遷的真實注腳。

2025電視劇人世間觀后感心得體會 篇14

　　當我在《人世間》劇中看到雙手緊握著周志剛的手，端坐在椅子上悄然離去的李素華。我的心猛地一咯噔，終于醒悟過來。

　　為什么一開始，自己總覺得李素華走出家門喚孩子們進屋休息不用守靈的那一瞬間，心里總是那么不安，有著點焦灼感。

　　原來這一切都藏在了細節中。平日一病就糊涂的李素華，在那一瞬間太過平靜。

　　一絲不茍的頭發，戴著她慣用的發箍，一身貼身的棉衣，關鍵白色的領子還翻出外面，很顯眼的一道白，襯得人比她那年輕的兒媳婦阿娟還精神很多。

　　也就是在這里，自己怎么看都覺得怪，這不像一個剛剛失去丈夫的女人該有樣子。

　　人有生病死，并不是每個面對親人的離去一定會怎樣痛不欲生。但最起碼不會那樣太過于冷靜，甚至還能把自己打扮得整整齊齊。

　　人到中年的我其實看過過很多生離死別。最疼的莫過于少年夫妻，朋友年紀輕輕丈夫離去。下葬時，她直撲到即將掩土的棺材，七八個人都沒拉住一個手無縛雞之力的女子。那是真真實實的痛啊！

　　最平淡的是見過鄰居家的老人，妻子離去時，很多人都覺得他不難過。

　　但細心的人卻能看到老人淡淡的臉上帶著茫然，身邊的孩子拿什么給他吃，他就吃什么，還會笑，但那笑好像沒了靈魂一般。看了都為之難受，兩個月后老人也突然離世。

　　而今天這一幕卻讓我心顫抖，本應疼痛哭泣的時候，她卻穿戴整齊，唯有在囑咐孩子們說道：要是把你們凍病了，他該怪我了，進屋吧。

　　那一瞬間，她兩眼含著淚花，其它的就猶如周志剛，她的丈夫，僅僅是生了一場病，休息一晚就會好了一般。

　　原來她早已有了隨著丈夫一同離開的想法。在孩子們睡著后，安安靜靜的一個人坐在陪伴了自己大半輩子的丈夫身邊，拉著他的手。

　　也許那一晚她說了很多很多，從他們兩人相識到相愛、結婚、生子……磕磕碰碰的每一天。

　　也就在那一聲聲的低訴中，她帶著滿滿幸福的離開了人世。

　　劇中很好地運用了運鏡，踉踉蹌蹌地跑出家門的周秉義瞬間呆滯地停住腳步，在他眼前出來開頭那一幕。

　　而鏡頭切換到李素華身上，給她的臉部來了一個特寫，輕輕閉上的眼，臉上一片安詳，沒有一絲因寒冷而引起難受的表情，有的真的只是一份心隨我愿。

　　我們總說老一輩不懂愛情。沒有浪漫的玫瑰，甜蜜的話語，有的僅僅是柴米油鹽的生活。

　　但事實我們會羨慕上一代人的愛情：沒有貴重的禮物，沒有海誓山盟，甚至可能一輩子都沒說過一句“我愛你＂。

　　就這么兩個枕頭，一床被，一個熱水瓶，簡簡單單的儀式，卻風雨無阻地過了一輩子了。

　　想起李素華大病初醒，誰也不認得時，卻因周志剛的一聲“素華”而想到自己的丈夫。

　　也許有人會說這是藝術，哪有什么人間之情至愛。但事實上這些都真實的發生在我們身邊，只是你恰好沒有遇到罷了。

　　也許，正如劇中他們的外孫女馮玥所說：兩個相愛的人能生同衾，死同穴多么幸福！

　　相信觀眾看到周家父母生死相依的那一幕，都會泣不成聲，它讓我們又一次相信：世上真有相攜一生的愛情。

　　因為愛，這人世間值得擁有。

2025電視劇人世間觀后感心得體會 篇15

　　每一天都是平凡的，但每天都在變化著，時間長了，回頭一看，變化巨大，巨大得不平凡。從知青歲月到改革開放，國家在探索中前進，每一個人也是在探索中前行。該劇的社會意義就在于通過一個家庭的變化描繪出一幅社會變遷圖譜，從生活史中看到了國家與社會的發展史。

　　當然，《人世間》的引人之處，還在于“家”。“家”是社會最基本的單位，是生活煙火升起之所，正所謂炊煙裊裊，因而是生存的依托之處。從家家戶戶到村村寨寨，再到城鎮和城市，這人世間就是“家”的聚集、“家”的比鄰而形成了萬家燈火。

2025電視劇人世間觀后感心得體會 篇16

　　“很有代入感，處處都有我的人生記憶點”“開年好劇”“講述的是普通人的生活史，也是中國社會變革史”……正在熱播的電視劇《人世間》，收獲好口碑與高收視率，相關話題多次登上網絡平臺的熱搜。近年來，國產精品劇層出不窮，主旋律作品“爆款”頻出，一批品質上乘、口碑上乘的劇集提振了觀眾對國產劇的信心。

　　當前，中國電視劇已經轉向高質量發展階段，基礎堅實，勢頭良好，繼續發展具備多方面優勢和條件。“十四五”時期，中國電視劇如何發展？前不久，國家廣播電視總局印發的《“十四五”中國電視劇發展規劃》作出了頂層設計與系統謀劃。全面規劃和突出重點相協調，聚焦突出問題和短板，回應群眾期待和行業訴求……縱覽《規劃》內容，高質量發展是貫穿始終的關鍵詞，建設電視劇強國是一以貫之的目標。

　　從熱議中，我們看到觀眾對電視劇精品的期待。“一部《山海情》實現了電視遙控器在家庭的代際統一”“我們今天的幸福生活就是《覺醒年代》的續集”“《功勛》的番外就是現在”……觀眾的真心點贊和真切感慨，體現了優秀國產劇的深厚觀眾緣，也證明了好作品的強大生命力。電視劇高質量發展，首要的是創作高質量發展。要讓中國電視劇更好滿足觀眾期待，“十四五”時期就要加強創作規劃布局、提升原創力和創新能力、提高作品質量、推動電視劇制作提質升級、健全優秀作品傳播機制、完善電視劇綜合評價體系，推動熒屏涌現更多體現中華文化精髓、反映中國人審美追求、傳播當代中國價值觀念、符合世界進步潮流的優秀電視劇。

2025電視劇人世間觀后感心得體會 篇17

　　《人世間》敘說的是雙重生活：一是中國的社會生活。中國當代社會生活波瀾壯闊，少有小橋流水與田園平靜；它總是深刻地影響著所有人的命運，少有人能超然度外、徜徉桃花源。《人世間》的故事從1969年展開，許多青年人的命運悄然扭轉。接著，它依次表現了恢復高考、知青返城、國企改革、經商熱潮、棚區改建等重要社會事件。這些事件是中國社會走過的路標，構成當代社會史，也構成中國百姓命運史。中國社會是波濤洶涌的大海，每個人是顛簸于其間的小船，或者是一個不帶救生圈的泳者，同呼吸共命運。

2025電視劇人世間觀后感心得體會 篇18

　　《人世間》調配出吉林鄉愁，在鄉愁中，溫暖冉冉升起；祝我們踏過千重浪也能留在愛人的身旁，有愛就有幸福。看《人世間》，感溫暖在心中洋溢，看幸福在生活中起舞。

　　一個場景，注解溫馨。劇情中記錄了吉林人過年的場景，一家老小圍著桌子吃紅燒肉、涼拌菜、餃子。各種吉林美食包裹著的是吉林鄉愁記憶，凝結著的是人世間真情。或許，吃紅燒肉是遙遠的故事，但是，那溫暖的時光一直流淌在今天；至于與時俱進的包餃子，則絕對是溫馨的載體，尤其對于“70后”“80后”而言，除夕那天，媽媽早早準備好了餡料，有豬肉白菜的、牛肉大蔥的、酸菜的、西葫蘆雞蛋的……到了傍晚在客廳里擺上小桌子，一邊看春晚一邊包餃子。只等新年12點鐘聲響起，白胖胖的餃子下鍋翻滾。這溫暖溫馨的時刻，就是咱老百姓的人間故事，雖然平淡，但是真實；雖然簡單，但是厚重。正是無數這樣的溫馨時刻，凝聚起《人世間》的溫暖情懷。

2025電視劇人世間觀后感心得體會 篇19

　　一個故事，映照時代。文章合為時而著，歌詩合為事而作。評論家說，這是一部“五十年中國百姓生活史”，電視觀眾說，“那個時候就是這樣，一樣一樣的”。這是對這部電視劇由衷的贊美。電視劇應該是時代的鏡子，人們通過電視劇認識時代，時代通過電視走到人們的心坎。在《人世間》中，有這樣一個小故事，殷桃扮演的鄭娟靠自己做糖葫蘆沿街叫賣養活全家。除夕夜，她帶著一把糖葫蘆走進周家，這是那個年代走親訪友特有的年禮。這個“年禮故事”就是時代的寫照，在經濟困頓年代，百姓生活困苦，就是把自己制作的東西當成年禮。還記得我小時候，過年串親戚，母親拿的就是自己做的“棗卷”面食。文學應該是時代的忠實記錄者，這是敬畏歷史，這是對今天負責，而敬畏歷史，負責今天，才能有美好明天。

2025電視劇人世間觀后感心得體會 篇20

　　《人世間》像是一本老相冊，或許照片會泛黃、字跡會模糊、紙箋會折角，但其中刻畫的每一張面孔、復現的每一幀畫面、記錄每一段記憶，在平實走心的打磨下，總能在溫情中孵化出最堅實的力量，讓人一打開就不忍放下，潺潺流水般的溫情，在滋養心田中震撼人心。

　　《人世間》中，周家小兒子周秉昆是全劇的核心人物，沒有哥哥周秉義的完美，沒有姐姐周蓉有個性，但有著一顆純樸善良的心和敢于擔當的勇氣，周秉昆的心胸算不上寬廣，會跟父親慪氣，但他卻有擔當，愿意為家人犧牲，在家照顧癱瘓的母親，照顧姐姐的孩子，而且作為一個糙老爺們，他有著最深沉的浪漫，等了鄭娟一年又一年。他一路遭受著各種挫折，卻沒有像很多男主角一樣，擁有一個“開掛”的人生。

2025電視劇人世間觀后感心得體會 篇21

　　《人世間》的“史詩感”除了來源于宏闊的視野、深刻的主題和悲憫的情懷之外，還有一個非常重要的因素，就是塑造出了眾多豐富多彩的人物形象，而且最為難得之處在于：每一個人物都充滿個性，絕不雷同。一部作品，寫好幾個主要人物不算難，寫活眾多小人物也不算難，難的是像《紅樓夢》那樣，寫了大大小小數以百計的有名有姓的人物形象，還個個有血有肉有差異、活靈活現活久見。《人世間》就是這樣一部了不起的作品。

2025電視劇人世間觀后感心得體會 篇22

　　《人世間》的質感和真誠，突破了年代劇在性別群體中的壁壘，心底永葆善良底色的時代故事值得關注。靜態的景別上，從腌酸菜的地缸，到縫衣服用的頂針，再到掉漆的搪瓷杯子……各種東北特色老物件的現身，在細節上給《人世間》做足了在氛圍感上的渲染。動態的細節中，《人世間》展現得更是靈動鮮活。雷佳音飾演的周秉昆在床上連蹬腿帶蹦跳穿棉褲的逗趣戲碼，讓不少觀眾拍手叫絕。那個年代物資相對匱乏，一件衣服兄弟姐妹輪著穿是當時的常態。周秉昆一句“媽，你給我織一條毛褲唄！我姐這太緊”的臺詞一出，便將當時的生活常態復現在觀眾面前。劇中，周母中風昏迷后，喬母義不容辭地幫忙讓觀眾紛紛感慨，《人世間》將“遠親不如近鄰”這句老話詮釋得淋漓盡致。

2025電視劇人世間觀后感心得體會 篇23

　　還是那樣的電影，一開始我還是沒有很好的理解導演的，那個叫做賈樟柯的曾經的地下導演的心思。印象中的賈樟柯是十分寫實的，而這一次他卻是很寫意的。

　　這部為了《南方都市版》十年紀念而拍攝的片子在晃蕩中透漏出單眼對于未來的看法。影片中的黃色木質火車永遠沒有變化，變化的只有它里面的乘客，還有沒有拍攝出來的屬于乘客們自己背后的故事。趙濤飾演的不斷地與田園飾演的女孩在火車上相見，她在這輛火車上靜靜地搭乘著，她的伴侶越來越多，男友、丈夫、孩子，而孤獨的田園則是不斷的變化著她記錄生活的工具。從這個角度來看，田園就是一個記錄者，而趙濤則是一個老老實實的體驗者，最后他們終于開始說話，她們最后都只是一個人“你怎么是一個人”“你怎么還是一個人”這件簡簡單單的話語中用承載的多少的故事。故事的寓意很明顯，生活是需要記錄的，也是需要體驗的，但更是應該一個人好好的去過的。

　　奔馳的火車代表著時間，時間會就這么過去，我們學會生活與品位生活。女人的交集代表著生活的本質。

2025電視劇人世間觀后感心得體會 篇24

　　最近，在央視播出的《大山的女兒》引起了很多網友熱議。一方面是因為講述的是扶貧英雄黃文秀的故事，另一方面是因為該劇高度還原了黃文秀生前在廣西百色扶貧的現狀，包括口音場景等等。我是非常欽佩黃文秀的，我相信黃文秀是很多人的榜樣和前進動力。接下來，我們一起來看看黃文秀的故事對于當代年輕人的啟示。

　　1，不怕苦不怕累的毅力。我想，很多人都不愿意在學有所成后去一個鄉村工作。但黃文秀不一樣，她在大學畢業后毅然決然地回到了她的家鄉廣西百色，用她所學的知識帶領家鄉人民走脫貧致富路。在黃文秀去世后，我了解到黃文秀經常奔波在百色的鄉村中實地考察村民們的具體情況，在半夜商討如何脫貧致富。很多的鄉村是靠她自己一步步走過去的，很多人不明白這有多難。我們年輕人應該學習這種不怕苦不怕累的精神。

　　2，堅定不移的理想信念。很多人都聽過這樣一句話：“我受教育的目的不是為了擺脫我貧困的家鄉，而是學有所成后回去建設家鄉。”但我想，實際上能夠真正做到這一步的人還是比較少的。看了《大山的女兒》和了解黃文秀的事跡，我相信大部分人都會由衷敬佩她的信念是如此的堅定不移。不僅要敬佩黃文秀，我們更需要從她的身上獲取力量到自身前進上來。

　　我一直覺得一個人無論怎么樣，他要他自己的價值觀念和前進方向。在黃文秀的身上，我能夠很明顯的看出她的價值觀念和前進方向是讓家鄉脫貧致富。現在很多年輕人對于未來自己要走的路迷茫，我想，你不妨去看看黃文秀的故事。從她的故事中思考自己的人生將來要干什么和如何走。

2025電視劇人世間觀后感心得體會 篇25

　　回憶永遠最美，因為它確實存在過，而且一去不再回！

　　《我們最美好的十年》從劇情來說，是向前看的，并沒有沉溺于回憶中的小情緒，如實地記錄一段綿延十年之久，非常寫實的愛情故事，但是很奇妙的地方是，對于觀眾而言，特別是有過切身體會的觀眾來說，卻有一種時光倒流的感受。我想，這大概就是《我們最美好的十年》魔性的地方，也是編劇徐兵想要回憶的最美時光！

　　《我們最美好的十年》是一部很另類的劇集，在當下追求強情節的電視劇市場，它只是從20__年寫起，一直寫到20__年，講一對七零后八零后的姐弟戀，以及圍繞在他們周邊的家庭與朋友之間的瑣事。故事很清淡，敘事手法雖然偶有婆婆媽媽狗血的橋段，但是基本上也還是家長里短，娓娓道來。這種細水長流的筆法，或許是不容易立刻抓住當下已經習慣重口劇情觀眾的原因，但是清粥小菜滋味雖淡，卻總能代表人生至味，古人說這話，總有它的道理在！

　　其實編劇徐兵、導演管虎代表性的作品都是很跌宕，很強情節的。比如徐兵編劇的諜戰劇《紅色》半步經典，比如管虎導演寓言性極強的《殺生》、《斗牛》，甚至是《老炮兒》。但是這兩位結構與情節的大師，湊在一起，卻鼓搗出一部《我們最美好的十年》，個人猜想，一方面或許是搞搞新意思，另一方面，或許也是返璞歸真。從小處寫大，從十年寫人生。

　　并且從故事情節來看，圍繞馬芽、范洋、江一波、叢香香這四人之間的情感關系，編劇極盡可能的做戲，可說已經做到了都市情感劇該有的部分，而且從人物性格定位上既滿足了觀眾的需求，也夾帶了自己的私貨。比如，許娣老師飾演的李芝麻這位婆婆媽媽形象，則是在《我的前半生》之后，又一次“中國婆婆”在熒幕上的逆襲，據說還有不少觀眾就是為了她才特意找來《我們最美好的十年》追看。不過我更想推薦的是沙景昌老師演繹的江一波父親，和柳健老師飾演的馬芽父親。不同于以往在中國熒幕、劇集上相對缺失的父親角色，這兩位“父親”一剛一柔，一胡攪蠻纏，一善解人意，精彩之處，完全不輸許娣。由此闡發，劇集出品方永洲影業和管虎導演，應該是聯合動用了自己在演藝圈中的洪荒之力，隨便古玩店的一個顧客可以是李煜，一個畫家就是林依輪，當然也少不了管宗祥老爺子，劉樺、沙溢、姜武、梁天、謝園、李靜、戴軍等等眾多名角、戲骨的客串。這些好演員雖然出場戲份都并不多，但是一來給觀眾帶來眼前一亮的觀感，另一方面也確實把每一個角色都詮釋出不同一般的滋味。

　　最后，想從“十年”這個概念說說。很明顯，從時間和年紀來推算，劇集中馬芽、江一波代表的是七零后最后幾年生人，而范洋、叢香香則是八零頭，還帶著標準浪漫主義氣質的這兩個年齡段的人，其實到如今已然成為被歲月洗禮過的中年人，而劇集中的十年，恰恰是他們青春正盛的十年，也是中國社會劇烈變革的十年。從非典到奧運，從網絡的盛行到移動網絡的喧囂塵上，越來越快的生活節奏和時代變遷，其實在推動時代前進的同時，也擾亂了人們正常的生活節奏。更何況，當時正處于青春萌動，想要干一番大事業的范洋和馬芽，難免被裹挾其中。編劇并不僅僅只是用時代的標簽做噱頭，而是別有深意的用這些小人物在時代中的沉浮，他們之間愛情、婚姻的悲歡離合，來側寫了時代的偉大與荒謬，以及，人在經歷過滄桑之后，才會懂得的，人生至味！

　　回憶永遠最美，因為它確實存在過，并且深深改變了我們，卻又一去，再不可追回！

2025電視劇人世間觀后感心得體會 篇26

　　最近看了一部電影，叫《我們的十年》，當故事發展到高潮，再配合《十年》音樂的響起，我的淚腺淪陷了，也許是感慨最后時，姐妹倆由于感情問題而不再聯系，卻在很久后，打一通電話，說句：我想你了。見個面吧。

　　在幾位主角青春時期的描述中，展現了各自的形象定位，趙麗穎就是現在流行的“女漢子”，夠義氣講朋友；喬任梁當年也是“小鮮肉”，擅長IT喜歡游戲同樣也經常打架；吳映潔應該算是校花 才女的完美組合，很多男生都愛她。我們的青春的確都有一個女漢子、一個愛游戲也愛打架男同學，還有一個校花。俗話說“青春，就是一段單程的瘋狂旅行”，無論是清純還是懵懂始終如一，該片在這部分內容與時下青春片有類似也有不同，類似的地方從女性視角的展示的閨蜜情，男女之間的情感。而這才是我們的青春，我們的十年。 與眾不同之處正是該劇后面的部分，可以說該劇在幾位主角青春時期的展示只是一小部分內容電影我們的十年觀后感電影我們的十年觀后感。

　　眾所周知，很多青春片都將重心放在了“青春”二字之上，對這段時期進行大段展示，并通過現實的簡單對比，感悟時光不再的情緒。但該片則恰恰相反，主題內容卻是幾人畢業走向社會的故事，創業艱辛、社會層次、愛人離開與青春時期的對比，更增添了幾分現實無奈和生活氣息。 其實《我們的十年》所描述的故事時間跨度很大，十年為一個節點，電影的核心主題還是“成長”二字。十年，我們都成長了多少？改變了多少？ 用《匆匆那年》的主題曲中的一句話來形容：“如果再見不能紅著眼，是否還能紅著臉”其實青春電影往往都忽略一件事，那就是“成長”。從哲學的角度，人的一生是自我否定的過程，自我否定的內涵是對自己不足的承認，也是對過去的懺悔。

　　我還記得我高中開學不久后染了一頭金發去上學和老師吵架的情景，現在回想起來也是搞笑。盡管時下這些青春片講述的不是你我的故事，但我承認我的青春很狗血，所以青春片的發起點，乃至所有沖突和矛盾都是建立那些看似狗血的事情，其實有的電影并不是拍得爛，而是這種模式本身就很容易遭致非議電影我們的十年觀后感讀后感。那么多的癡纏愛戀，那么多的校服往事，什么時候才能說完？ 而個人覺得《我們的十年》新穎的一點在于青春片的故事不再拘泥于學校和青春世界，而是更多的走進了學生們的生活等等，這一點在同類作品中比較突出。

　　沒有一味的懷舊青春，而是面對生活的壓力勇往直前，從校園假小子到打工仔，從學生仔到進入社會。趙麗穎飾演的張靜依這個角色身上體現的是成長，同理還有工作狂郭宇辰，華麗的校花陳伊諾，三人之間從學生時期到步入社會，體現在他們身上的那種彷徨和決心，以及梁小藝與卓峰之前的情感波折，在甜蜜虐心交織的同時也引人深思。 這才是《我們的十年》完成度是比較高的地方，導演馬偉豪深知青春電影的弊病，沒有在敘事結構上玩什么花活，老老實實的平鋪直敘，情節沒有跳躍感，但也沒有太多新穎之處，三個女孩之間的故事，成為整部電影的戲劇沖突化點，張靜依這個擁有文靜名字的“假小子”，幾乎引導了電影的走向，電影不算一氣呵成，但以十年中幾個時間節點為分水嶺，以畢業為前后分水嶺帶來不同的側重點，前半部分故事性強，后半部分情感刻畫強。

　　十年之前，我還是一個稚嫩的小學生，二十年后的我呢？

2025電視劇人世間觀后感心得體會 篇27

　　最近一周在網上看到很多剪輯來宣傳這部電視劇，我懷著好奇的心情點進去，沒想到一進去就淪陷。黃文秀，這個曾經出現在我試卷上，考題中的女孩，讓我肅然起敬。

　　我敬佩于她的選擇，北京師范大學研究生畢業，一畢業就拿到了國家電網的offer，但她卻選擇了回到一個貧困的小村莊當一名第一書記，因為她也是從農村出來的，知道窮的滋味。她從鄉村一路走來，受到國家和好心人的資助才有了今天的成就，她想要回報社會，讓給更多人不再受到貧窮的困擾。就這樣，她開始了屬于自己的那注定不平凡的人生……

　　在百坭村工作，黃文秀充分地展現了她身為一個黨員、干部所具有的責任、擔當、眼界和胸懷。她想方設法讓貧困戶脫貧，努力不讓他們返貧，這是她的責任。當村民們有事，不管是大事小事，她總是第一時間為他們提供幫助，這是她的擔當。她不僅關注于村民當下的`脫貧問題，還為他們脫貧之后如何實現更加富裕美好的生活考慮。她還想在村里建立幼兒園、養老院，讓少有所學，壯有所為，老有所依，這是她的眼界。當遇到村里的懶漢，她不僅不嫌棄他臟亂的家，還主動為他整理屋子，為他洗衣服甚至主動提出要當他的妹妹，這是她的胸懷。

　　黃文秀用她自身的美好品質感動著、感染著她身邊的人。包括一開始有些懶散、工作積極性不高的百坭村當地的干部們……

　　百坭村的干部們雖然各自都有一些小問題，但是在與黃文秀書記共事的過程中，逐漸發生了改變：村支書農戰山開始為她考慮了，開始真的相信她是來帶大家脫貧的，而不是鍍金的；羅姐看到她為村民的事情奮不顧身，自己甚至為了要幫助貧困戶而“威脅”自己的老公；蒙昌龍也由一開始包攬枇杷五五分成，到最后甘愿站出來當貪污、腐敗的證人。還有當地的村民無論老少，也都在被黃文秀所做的一切而感動著，他們自己的內心也在靜靜地發生著改變。在百坭村，脫貧致富逐漸成為每個人的責任和夢想，他們都在為這個夢想奮斗著。沒有脫貧的，大家想方設法幫助他，脫了貧的，又要幫助其他人脫貧，甚至一見到自己的收益就趕緊拿出來一部分捐給村里。在百坭村，我看到的是一個齊心協力，齊頭并進的團體，一個充滿著奮斗精神的團體，一個對美好生活有著憧憬和向往的團體！

　　黃文秀就像一根串起珍珠的繩子，她帶我們看到了村委和村民的善良淳樸，也讓我們看到了奮戰在扶貧攻堅一線的第一書記們所具有的美好品質。這些第一書記們，經驗共享，困難共“想”。在他們這些人身上我看到了國家的未來，看到了青春所綻放的最美的花。

　　可是災難卻殘忍地奪取了這個女孩的生命。是的，黃文秀已經永遠的離開了我們，我們為此感到痛心和不舍。她的離去為我們敲響了警鐘，讓我們看到了在扶貧攻堅這場戰役中來自大自然的殘忍。也讓我們思考，身為青年，到底人生的價值在哪里？是找到一個安穩的工作，平靜地度過余生。還是選擇到祖國最需要的地方去，為實現人民的美好生活奮斗呢？我想，無論做出什么樣的選擇，只要不傷害他人利益，只要能問心無愧。那么，就是最好的選擇。

　　雖然黃文秀倒下了，但是在祖國的大地上還有無數個“黃文秀”還在奮斗著。他們是來自人民，根植人民，立足本職，默默奉獻的平凡英雄。他們的自覺地將人生目標同國家和民族的前途命運緊緊聯系在一起，在實踐中創造了富有價值的人生，他們正在用自己的青春歲月換取無價的奮斗人生。

　　祖國不會忘記他們，人民不會忘記他們。他們是我們最寶貴的財富，是閃耀在夜空中最亮的星！

2025電視劇人世間觀后感心得體會 篇28

　　河南澠池曲劇團演出的《大山的女兒》是由劇作家黃森林等人，以發生在河南省澠池縣的真實故事為素材，精心打造的一部現代戲。該劇描寫了山村女子秀秀，把一位素不相識的、失憶迷失的大娘接回家，并把她視同親娘一般悉心照料兩年有余，直到她恢復記憶順利回家。劇作著力塑造了一個善良、勤勞、堅強的山村女子形象，以劇傳情，以情感人，有較強的現實意義，是一部成功的藝術作品。

　　首先，《大山的女兒》較好地實現了生活真實與藝術真實的統一，使情感的流露既具有真實性又具有戲劇性。該劇是根據真實的故事改編而成的，因此劇作家在編劇時有比較充沛、真實的感情，情感根基比較深，不做作。秀秀收娘、留娘、憶娘、養娘、帶娘、救娘這一系列的過程沒有虛構的成分，自然感染力強。然而，作為一個藝術品，尤其是戲曲，單單把現實的真實原封不動地搬上戲曲舞臺是遠遠不夠的。劇作家也正是看到了這一點，著力在這種感人的真情上作文章，通過戲劇情節的設置、人物形象的突出、矛盾沖突的強化達到了藝術真實的高度。該劇沒有簡單地記述秀秀收養大娘的經歷，而是把這種無私的愛的舉動放在了不斷變化的矛盾之中，更深刻地觸動著觀眾的心。秀秀決定收娘，韶華（她的未婚夫）不同意，回家后家人不贊成，甚至舅舅都要和她斷絕關系；秀秀悉心照顧著大娘，村民又有諸多非議，大娘還時時發瘋打罵她；緊接著，秀秀的父親由于車禍死了；而且韶華家人不同意帶瘋大娘過去……所有的這些情節一個緊接一個，沖突愈加激烈，突出了秀秀堅忍不拔的性格、善良純真的心靈和堅強果敢的毅力，緊緊地牽動著觀眾的心，藝術地傳達了這種真實的人間真情。

　　曲劇《大山的女兒》摒棄了說理教化的形式，用平凡的人物事跡弘揚了真實的情感。人是情感的動物，任何藝術品都有一定的情感指向，因此這種情感的表現方式就顯得尤為重要，這也決定著其藝術價值的高低。秀秀就是這樣一個平凡的人物，她和其他大山里的村民一樣，真誠樸實；她和大山里的其他姑娘一樣，勤勞吃苦；她和大山里的其他兒女一樣，恭敬孝順。她和別人不同的就是有一顆更為博愛、寬容、堅定的心，她的愛體現的不僅僅是對某個人的關愛，而是對每個生命個體的關注。秀秀要把大娘接回去，韶華不同意，秀秀懇切地說“韶華，這可是一條命呀”!簡簡單單的一句話，其包容的內涵卻一點也不簡單——秀秀所關愛的是一個生命，而恰恰是對每個生命個體的關注，深入到人的真實的情感深處時，這種情感、這種行為才會與觀眾的心靈契合，才能真正產生感染觀眾的藝術效果。曲劇以秀秀這樣一位普普通通的山村姑娘，她救助了一位素昧平生的老者，在重重困難中至始至終奉獻著她無私的愛來感染觀眾。這種感染勝過了帝王的號召、圣人的教導、偉人的榜樣，它是真真切切的情感的認同。

　　此外，《大山的女兒》在情感表露時寄情于真實的人物形象之中。劇作雖然要表現，像秀秀這樣的山里人的淳樸、誠摯、善良、無私，但是它尊重現實，沒有把人物形象任意拔高，塑造了真實的人物形象。秀秀具有一顆善良的心，她無私、執著，然而并非所有山里人都這樣。韶華也有愛心，但對秀秀的舉動也有一些不解，秀秀要接大娘回去，他說“秀，這事不能管，咱還是快點走吧”，大娘發瘋時，他也對她大聲吼叫。父親、舅舅等人對秀秀的舉動也不支持，公公、婆婆不同意她帶著瘋大娘嫁過去，鄉親們還傳出謠言說秀秀給他爹找了個不掏錢的保姆、好老伴。這些都真實地反映了不同人物的思想觀念，他們的舉動正與秀秀堅定不移的愛形成了強烈的對比，更加突出了她的善舉。然而，秀秀單單是這么無私地去照顧這樣一位老人，而且忍受著巨大的痛楚與外界的重重壓力，像照顧自己母親一樣照顧她，這在情理上似乎還說不通，她倒底是為了什么呢？曲劇設置了憶娘一出戲，通過秀秀向韶華講述，當年就是由于沒有人收留她娘才造成了她娘慘死的悲劇。“要是有人留咱娘，娘豈能深山把命喪”？直到此時，秀秀才“告訴”大家，她把大娘當親娘看的原因，有這樣一個情節在，秀秀無私、寬容、堅定的舉動自然顯得合情合理，這個形象的真實性無可挑剔。該劇正是以真實的人物形象流淌出了真實的人間真情！

　　現代曲劇《大山的女兒》，用曲劇藝術的形式講述了一個真實的故事，塑造了一個真實的人物形象，傳達了一種真實的感情，弘揚了中華民族的傳統美德，用真實的情感感染著每個人。“閨女啊！你咋恁實在，樸實倔強把善根埋。山高路險多坎坷，山里人就是這樣一步一步走過來！”也許只有用這句樸實無華的唱詞，才能概括劇中流露的真情。

2025電視劇人世間觀后感心得體會 篇29

　　電影，通常是藝術的代言詞。并不僅僅是大眾所需要的一種娛樂工具。一場視覺和聽覺的盛宴結束后，觀影者或感動，或捧腹大笑，或靜默深思，這便是電影的魔力。它是現代科技和藝術的綜合體，可以容納悲喜劇與文學戲劇、攝影、繪畫、音樂、舞蹈、文字、雕塑、建筑等多重藝術層次。在現代生活中，多元文化速食化的節奏里，一部好的影片就是一場饕餮盛宴，可以引起大眾的情感的共鳴和精神的寄托。這里，我想就著近日上映在中國大陸的影片《我們的十年》重溫自己的青春時光。

　　“曾經的我們，或許留下許多遺憾，可我想這就是青春。”

　　十年，不短不長。但每個人的生命中沒有幾個十年可以供我們揮霍。十年時間，可以成就一個人，也可以毀了一個人，更別說我們口口聲聲所吶喊著的十年青春，仿佛在那里一切皆有可能，夢想都可以實現。青蛙都會變成王子，灰姑娘都會等到自己的南瓜馬車。《我們的十年》定位是一部青春校園愛情片，整部影片以湖南大學為背景展開故事情節，引領我們領略長沙的每一處風景。干凈的校園，綠草如茵，樹木青翠，一如我們的青蔥歲月，不禁讓人感念生命中那寶貴且難忘的青春。四年大學，是青春與活力綻放的地點，是成長和成才的殿堂。這里滋長著荷爾蒙，催生著稚嫩的情感，是友情和愛情肆意瘋長的溫床。一輩子的朋友，一生的戀人，我們總是不經意間就許下了山盟海誓。真摯的友誼，永恒的愛情，具有莫大的魔力，縈繞著我們整個的青春時代。

　　年輕的生命在這里飛揚，青春的光輝在這里閃亮。一如影片中三個女孩的友誼，我們都曾手牽手，摟著彼此的肩膀，走在校園里的林蔭大道上，忘情地唱響AuldLangSyne，以此致敬我們兵荒馬亂的青春。有時，我們對偶然邂逅的某一張干凈清爽的臉怦然心動，對某一個純真的微笑默許芳心、。我們躺在草坪上，嗅著綠草的清香，享受時光的美好，也會在圖書館里捧著書本啃到月亮爬上夜空，頭頂著滿天繁星，享受那一時的靜謐。十年，即是一生。在該影片講述著不同的角色，訴說的確實同樣的青春故事。同樣的意氣風發，同樣的兵荒馬亂，同樣的離愁別緒，主題不老，但劇情并未能免俗。

　　我們單純，熱情，總相信自己就是那個可以改變世界格局的人，做著超凡脫俗的夢想。靠著一腔熱情，我們努力上進，將自己推向一個又一個更高的臺階。結交著五湖四海，天南海北的朋友，談論著地球各個角落的美麗景色，滿懷期待，希望有一天可以踏遍世界的每一寸土地，認識不同膚色的人，嘗遍各地美食。影片中主人公“張靜依”是我們每個人都想成為的樣子，樂觀、熱情、堅強、仗義、時刻為他人著想。我們拼盡力氣，只為身邊每一個人都安好，卻也會遇到不友善的人，他們妒忌，嘲笑我們，試圖將我們打敗。年少輕狂的我們似乎擁有無盡的勇氣，不拋棄，不放棄是我們的寫照。我們羨慕著校園女神的美貌，嘆息自己沒有絕世容顏；我們崇拜著實習單位上司的英明神勇，感嘆自己的夢想離實現遙遙無期。我們曾想過要只身一人闖蕩江湖，最后卻只是腳踏實地做著自己本職。每個人都想成為杜浩一樣的人。影片中展現那種成功似乎那么容易，只要付出就能成功。付出就會有收獲，但收獲了并一定會成功。當理想照亮不了現實，我們需要告訴自己，野心不能破滅，夢想不能放棄，堅持，就是我們的信念。

　　影片中女強人說，“你為什么永遠給自己退路和備選答案呢？你覺得十年后會是什么樣子呢？”我想，青春在否，并不重要。只要你相信，青春永不老。我不給自己退路，一旦選擇就絕不回頭；不給自己備選答案，一旦決定，就全力以赴。

　　這部影片仍然有很大的提升空間，它打開了觀影者的青春回憶錄，似乎少了較為深刻的主題，我們看到了慌亂的青春，卻沒有好好的為整個青春收場。二十幾歲的十年青春，是我們每一個人生命中最光華四射的年紀。我們懷著同一個成功的夢，在學校和社會之間畫著雷同的軌跡，慢慢成長，感悟著成功的艱辛和不易。畢業，拼搏，我們用十年去交換我們的夢想。不瘋狂，不成魔。這部影片結束時，閃過的剪影，就如我們青春的回放，時光匆匆，留下了美好和感動。十年青春，留下足夠品味一生的情懷。

2025電視劇人世間觀后感心得體會 篇30

　　近期CCTV-1綜合播出以脫貧攻堅第一書記黃文秀同志為原型的電視劇《大山的女兒》，每一個細節，每一個片段都讓我潸然淚下。

　　司馬遷曾說：人固有一死或重于泰山或輕于鴻毛。黃文秀，北京師范大學碩士畢業，原本可以在首都找到一份體面且高薪的工作，然后她卻毅然決然的選擇了回到家鄉，在脫貧攻堅第一線傾情投入、奉獻自我，用美好青春詮釋共產黨人的初心使命，譜寫新時代的青春之歌。也正是在開展工作中把自己的生命奉獻給了基層、奉獻給了脫貧攻堅，年輕的生命永遠的定格在了扶貧路上，年僅30歲。她把溫暖撒在了白坭村的每一寸土地上，她的形象深深的刻在了大家的腦海中。

　　讓我觸動最深的地方有兩個：一是黃文秀書記說總是有人要回來的，我就是要回來的那個人。二是遇到山洪的時候對自己的介紹，我叫黃文秀，廣西壯族自治區百色市樂業縣新化鎮百坭村第一書記。知識改變命運。大山里的孩子，都是通過發奮圖強讀書走出去，用知識改變自己面朝黃土背朝天的命運。多方多人多事證明，確實是出去了就再也不想回來，很多人都會忘記那個生養自己的地方，更有甚者都不愿意提及自己的家鄉，更別說為自己的家鄉干實事了。然而黃文秀做了一個別人不敢做、不愿意做的決定，她堅持自己的初心使命和崇高信仰回到了那個生育她的貧困山區，開始了漫漫扶貧路。工作期間她自己手繪了一張村上的地圖，每個貧困戶的情況都有詳細的注解。她的細心、熱心、決心堅定了她的人生信仰，她有自己堅持要做的事情，想做的事情，她用頑強的意志力和迎難而上的勇氣走出了一條屬于自己的人生道路。

　　元代詩人王冕的《墨梅》有云：不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤。電視劇在拍攝期間，白坭村的老百姓驅車數小時就為了看一眼飾演她的女演員像不像她，這也充分的說明了鄉親們不舍文秀書記的深厚情誼，也說明了文秀書記人雖然走了，但是她的形象卻永遠的印刻在了每一個群眾的腦海里。

　　文秀書記的故事值得我們品味，她的精神值得我們學習，她值得我們懷念。她用青春書寫共產黨員的情懷，用生命詮釋共產黨員的宗旨。新時代的共產黨人，必然是勇于擔當，甘于奉獻，不落人后的一代。

2025電視劇人世間觀后感心得體會 篇31

　　混合搭配軍事電影和醫生主題!《和平之舟》的想法足夠強烈！它從沿途海軍醫院船遇到的各種危險開始。這部電視劇贏在了劇本的構思：它不僅是一部軍事題材劇，也是一部以醫療為主題的電視劇。蛟龍突擊隊與醫療隊合作，一起戰勝各種困難和危險，確實顯示了這部戲的非凡特征——絕不是一部簡單的醫學戲劇，一部軍事戲劇，而是一部可以展示國家實力、海軍形象的混搭電視劇。僅從這個角度來看，這艘“和平之船”很可能會成為熒屏“爆款”。

2025電視劇人世間觀后感心得體會 篇32

　　近日，致敬“時代楷模”、真情再現黃文秀先進事跡的電視劇《大山的女兒》在央視一套播出。每晚都準時收看，這是三年前犧牲的扶貧英雄黃文秀。

　　該劇以真實生動的細節和感人至深的故事，重塑了英雄形象，弘揚了脫貧攻堅精神，在觀眾心中立起了一座精神豐碑。

　　黃文秀北京師范大學碩士畢業后放棄京城的高薪工作，毅然決然的回到革命老區廣西壯族自治區百色市，被派駐樂業縣百坭村第一書記。她說總得有人要回去吧，而我就是要回去的那個人。

　　生命有長有短，腳印有淺有深，黃文秀的生命定格在30周歲，短短的一生留下一串串閃光的足跡，讓我們感動嘆息而又敬佩！

　　很多人走了就再也不想回去，但是總有人要回去吧，而我就是要回去的那個人。這句話令人感動，它實實在在體現了黃文秀的初心起點，愛家鄉。正是對家鄉心懷熱愛，才會在村民不搭理的時候，以幫忙掃庭院、摘橘子的實際行動“纏”住村民，才會到田間地頭幫村民干農活，一遍又一遍的到不愿意開門的村民家中“套近乎”，意誠而心正，心正而后修身。

　　作為新時代的青年，要以黃文秀同志為“鏡”學習她“心里很快樂”的真情付出，多到田間地頭，多到鄉下農村，多關注農業農村農民。要沿著黃文秀的扶貧足跡，在“一枝一葉總關情”的民生情懷求諸于自己的內心，把文秀精神傳承好，用為民服務的無私奉獻回報黨的培養

2025電視劇人世間觀后感心得體會 篇33

　　“這是我擔任第一書記的第一周，內心十分激動，也倍感鼓勵，之前與擔任過第一書記的同志交流，他們都說壓力非常大。我能不能堅持下來，我心中也十分疑惑。但既然選擇了，唯有堅持。”這是派駐樂業縣新化鎮百坭村第一書記黃文秀的第一篇駐村日記，字里行間透露出來的是堅定的信念和無畏的勇氣。

　　20__年，研究生畢業的黃文秀同志，毅然選擇放棄大城市的工作機會，主動請纓到貧困村擔任駐村第一書記，在脫貧攻堅第一線傾情投入、奉獻自我。斯土斯民，情之所系，她說：“是家鄉養育了我，我就應該學成歸來，回報家鄉；是祖國培養了我，我就到祖國最急需的地方，做最急難險重的工作，回報祖國。”

　　為了親近群眾，敲開群眾心門，她挨家挨戶上門走訪，繪制“民情地圖”，主動幫助村民打掃院子、種油茶、摘果子……一邊干活一邊商量脫貧計策。閑暇之余，還學會了當地農民說的桂柳話，喝起了略顯渾濁的玉米酒，就這樣一步一步走進群眾的內心。剛來時，全村有103戶貧困戶，巾幗不讓須眉的她，勇敢地挑起了全村的脫貧重擔，跑項目、找資金、請專家，帶領群眾發展砂糖橘、八角、杉木等特色產業，僅僅一年零八十二天，便幫助其中的88戶共418人脫貧，將貧困發生率從22.88%降到2.71%。

　　脫貧攻堅，不獲全勝，絕不收兵。這是黃文秀同志和村民的約定。現在百坭村的路更寬了，燈更亮了，村子更美了，可是他們的秀姑娘卻再也回不來了......20__年6月16日晚，由于村里連降暴雨，憂民心切的她冒雨著大雨驅車回村，一路上還不斷詢問村里的雨勢和災情。當時面對暴雨之夜可能遭遇的危險，她心中牽掛的只有百姓，即使連夜趕路也沒有絲毫遲疑，不曾想卻突遇山洪，因公殉職，年僅30歲。一個人在最美好的青春年華可以做很多事情，黃文秀同志恰恰選擇了最基層的脫貧攻堅事業，用青春和生命踐行了為民服務的錚錚誓言。

　　“有些人從山里走了，就不再回來，你從城里回來，卻再也沒有離開……”黃文秀同志雖然走了，但她卻成了大山永遠的女兒。現在鄉村振興道路上有千千萬萬個“黃文秀”，他們用腳丈量著大地，用青春和汗水澆灌著“脫貧之花”，讓人生煥發出與眾不同的光華，這光華定將與我們的時代交相輝映。新時代下的黃文秀精神，激勵著廣大黨員干部們自覺踐行黨的初心使命，發揚偉大斗爭精神，為實現中華民族偉大復興而不懈奮斗。

　　回憶當初，作為一名剛參加工作三個多月，便到邊境一線駐村的干部，我惴惴不安，怕自己不能勝任，但同時也滿懷期待。如今8個多月過去了，我不再害怕，那是因為在黃文秀精神的激勵下，在第一書記的正確領導下，我迅速調整好心態，入戶走訪了解民情，開展產業獎補驗收工作，協助開展常態化核酸檢測，執勤守卡，使用選調生經費為村民制作桂核酸二維碼胸卡，開辦周末“補習班”輔導小學生……在第一書記的帶領下，跑項目拉資金，一起為我們村爭取了一批無償捐贈八角苗，以實際行動傳承和發揚黃文秀精神。

　　斯人雖已矣，精神如明燈。黃文秀同志將璀璨的青春歲月，化作春泥守護著“脫貧之花”，她用美好的青春詮釋了中國共產黨人的初心和使命，譜寫了新時代的青春之歌。脫貧摘帽不是終點，而是新生活、新奮斗的起點。“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，對于新時代的青年人而言，我們要以黃文秀同志為榜樣，不忘初心、牢記使命，勇于擔當、甘于奉獻，在新時代長征路上努力做出我們自己的貢獻。