關于端午節見聞個人感觸（通用32篇）

關于端午節見聞個人感觸 篇1

　　今天是端午節，家家戶戶都熱熱鬧鬧的。每當到了端午節，人們都要吃粽子、賽龍舟、喝雄黃酒，掛上艾草、香袋和在孩子的身上寫“王”字。我在網上查了一下。原來這是為了紀念偉大的愛國詩人屈原的。公元前278年，秦軍攻破楚國都城，屈原和一位楚國大夫知道消息后，悲憤交加、心如刀割。最后，他們抱著一塊大石頭跳江了。當地的老百姓知道后，就往里面扔粽子，希望魚兒不吃屈原的身體，只吃他們扔的粽子。

　　所以就有了吃粽子這個習俗。老百姓到了每年的端午節，都會比賽龍舟，贏了就上岸把粽子扔進江里，所以就有了賽龍舟這個習俗。那在家門口掛上艾草和菖蒲，還有掛香袋，在孩子身上寫“王”字，又是怎么回事?原來是在古時候沒有蚊香，花露水和紗窗，所以人們就在門口掛上艾草、香袋，在孩子身上掛香包可以防止蚊子、蟲子來咬。在孩子身上寫“王”字就是蟲子中的國王，蟲子都不能咬他。喝雄黃酒也是為了不讓蛇來咬，就有這個習俗了。

　　這時媽媽叫我吃粽子。粽子的餡有肉、蛋黃、豆沙、棗子等多種。剝開綠油油的粽葉，里面就是香噴噴的粽子，真像一個粽子精靈披著一件綠色的棉襖!我一口咬下去，啊，粽子真好吃!這又香又甜的味道一直到我的心里，使我陶醉，我真喜歡粽子呀!

關于端午節見聞個人感觸 篇2

　　端午節，大家肯定都很熟悉，有吃五黃的習俗，包粽子;有的地方賽龍舟。在我的家鄉那里只有包粽子慶祝節日。

　　一大早，我和爸爸媽媽來到家鄉過節日。一到家，就看見奶奶忙得不可開交。她有是淘米糯米，有洗粽葉，看見我們來了，放下手中的活，高興的說：“我正想叫人包粽子呢，既然你們來了，就幫忙包吧!”我們隨著奶奶走進廚房，我心想：我只吃過粽子，從沒包過，我也去包一下吧!想完，我快速地洗好了手來包粽子。

　　看似簡單的粽子，包起來可不容易，我學著奶奶的樣子：先把兩片粽葉一卷，提些豆，米往卷筒里一倒，再加上好吃的醬肉，加了些糯米，這回糯米不能加得太多，不然就會脹出來，雖然勉強包住了，但是爆出的粽子很不像樣，不是開口子，就是少棱角。“壞粽子，不聽話，我一定要包好你!”我的一句玩笑話，逗笑了奶奶。

　　到了中午的時候，桌子上的粽子已經堆滿了，粽子包好了，奶奶把一個個粽子請進鍋里用水煮熟。鍋里的水發出“吱吱”的聲音，像小雞在唱歌一樣，好像為我們慶祝端午節。

　　過了一個半小時，香噴噴的粽子出爐了，打開碧綠的粽葉，吃了一口糯米，那么軟，還帶著醬肉的香味，叫人吃了越愛吃。

　　端午節，好吃的粽子，我很喜歡你們!

關于端午節見聞個人感觸 篇3

　　今天是端午節，可是我被嚇了一跳。因為我去泡溫泉的時候，在第一個溫泉池里不小心滑了一跤，結果沉了下去，還喝了三口水，嗆個不停。然后，馬錦輝的爸爸把我拉了上去。好驚險 呀!

　　我們還去了一個有噴水頭的池子里，噴水頭的水把我的背弄得疼死了，因為水流得太急太密了，像一根根針一樣。

　　吃完午飯后，我玩了電腦游戲，還是免費的。然后為了讓眼睛休息，我們又去打了乒乓球，馬錦輝打得太差了，把球都打飛了。出了一身汗，我們又去游泳池泡著了，我抱著一個救生圈在水 池里飄著，好舒服呀!

　　這真是一個豐富多彩的端午節呀!

關于端午節見聞個人感觸 篇4

　　“節分難午自誰言，萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”這首詩是為紀念屈原而寫下的。端午節也是因為屈原而流傳于世的。包粽子、賽龍舟等端午節特有的習俗為了紀念愛國詩人屈原。相傳，賽龍舟是因為當時撈救投泊羅江而死的屈原所傳承下來的。

　　而到了二十一世紀的今天，賽龍舟不再只是單純為紀念屈原而舉行的了。它演變成了一項最富激情、充分體現了中華民族努力奮爭，拼搏向上的精神的運動。賽龍舟這項具有紀念意義的運動，不僅突破了時間、地域的界限，還成為了國際性的賽事，得到了新的發展。

　　包粽子也是為了紀念屈原，同樣具有不可替代的紀念意義。粽子本身是用江米或糯米做成的，再用蘆葦葉在外圍包上一圈，就算完成了。當然，粽子也有各種各樣的，不同的地區，就會包出不同的粽子。雖然形狀各異，但都有一個共同的特點，那就是都非常的香甜可口，雖然風味大不相同，但都寄托著老百姓對屈原這位偉人的思念。

　　一年一度的端午佳節又到了。可是，心中卻有一種淡淡的失落感。隨著社會的發展，端午節的節日氣氛也在逐漸減弱。端午節和眾多的中國傳統佳節一樣，都有著深厚的文化內涵，是我們中華民族珍貴的文化遺產。

　　關于端午節的由來之說不只是為了紀念屈原這一個，但卻是最有說服力的一個。關于端午節由來的傳說，雖是眾說紛紜，卻也為它增添了不少神秘與魅力。從中我們不難看出中華人民的想象力，也折射了中華民族不屈不撓的精神。端午節在我國已延續了二千多年的歷史，二千多年的歷史長河的積淀，從而賦予了它深厚的人文內涵。

　　其次，端午節還浸透了民族美好的情感，端午節的每一種延續下來的紀念活動，無不是寄托了古代人民美好的情感與心愿。如果說端午節是因為傳說而顯得更加動人，那浸透在端午節中美好的民族情感則讓它散發出永恒的魅力。傳說可以動人，而情更加感人!

　　節日豐富的人文內涵，在于挖掘和弘揚，有時我們的傳統節日之所以被某些人所冷漠，是因社會對傳統文化的重視不夠。我們的社會，應該增強對民族文化的自覺保護意識，傳統文化絕不是“封建”、“落后”的代名詞，而應該成為新時代我們引以為豪、為傲的民族瑰寶。

　　，這真是個五彩繽紛的端午節!

關于端午節見聞個人感觸 篇5

　　有一種習俗，靈魂處生長，任歲月遷移，依然不改當初的模樣，那是兒時的記憶，最溫暖的時光。陣陣糯米香，艾葉插門廊，粽葉飄香，傳承著中華五千年的風尚。

　　——題記

　　輕拈光陰的命脈，淡出絢麗的色彩，在盛夏的焦灼中靜待，待一朵夏花，熱烈的開，開到茶靡，開到絕敗，仍不愿離開，執意演繹一場足夠自我的精彩。雨水灌溉，突卷而來，來不及躲避，來不及感慨，目瞪口呆，任其肆意的豪邁，深情的告白。

　　“五月五，過端午，賽龍舟，敲鑼鼓，端午習俗傳千古”一首兒歌，膾炙人口，記憶的河床，打開缺口。記得，小時候，過端午，總是那么開心，那么快樂，小小的身影，跟前跟后，蹦蹦跳跳，忙忙碌碌，泡粽葉，腌咸肉，各種餡料，準備的穩穩妥妥，碧綠的粽葉，在母親的手掌，彎成形形色色，八角六角，各有特色，糯米的香味，在特大的鍋里蒸煮，不斷考驗你，是否經得起引誘。橢圓形的鴨蛋，令人記憶深刻，黃乎乎的蛋黃，是高郵的特色

　　用七彩的絲線，編織網兜，放入鴨蛋，掛在胸前，晃晃悠悠，那份滿足，那份驕傲，任誰也帶不走。還有手腳系上的彩線，說是為了驅邪避佑。

　　長大后，一到端午，就想起那個時候，想起母親靈巧的手，通話里的問候，是真真切切的等候，包好的粽子，裹進的是母親對我們濃濃的牽掛與不舍。時光的刀刃，快得沒有理由，一年一年，一月一月，流年輾轉，容顏篆改，青絲染成了白發，母親的年華已溜走，那份無私的關愛，一直伴著我，留在胸口，溫溫熱熱。

　　端午的由來，有著許許多多，抱石投江的屈原，忠貞之士伍之胥，東漢之女曹娥，都在民間流傳著不朽的傳說。端午的諺語，更是種類繁多，“未吃端午粽，寒衣不可送”輕輕讀來，是那么的朗朗上口。

　　如今的端午，有些許忙碌，速成的粽子，在超市里成為了寵物，生活的節奏，好似快得，有閑下來的時候。我喜歡端午，喜歡可以放假的時候，可以丟下繁忙的工作，離開網絡，只在節日的氛圍里，感受親情的脈絡，陪著年邁的父母，聊一聊，左鄰右舍，誰對誰錯。

　　端午，是一種中國的傳統，是一種情懷，厚重而堅固。

關于端午節見聞個人感觸 篇6

　　同志曾言：“可能有這樣一些共產黨人，他們是不曾被拿槍的敵人征服過的，他們在這些敵人面前不愧為英雄的稱號;但是經不起人們用糖衣裹著的炮彈的攻擊，他們在糖衣炮彈面前要打敗仗。我們必須預防這種情況”。樸實的話語卻蘊含著深刻的道理。縱觀近年來的一些反腐案例，我們不難發現，每逢重大節假日，中央紀委始終堅持點名道姓通報曝光典型問題，釋放持之以恒正風肅紀的強烈信號。

　　現在端午節來臨，身為黨員干部更是應該給自己敲響警鐘，不能讓“粽心”攻陷“忠心”，讓“節點”變“劫點”，讓節日成為“四風”的高發期。

　　莫讓“貪婪粽”攻陷廉政“忠心”。有一句俗語說得好，“貪如火，不遏則燎原;欲如水，不遏則自溺。”雖然在節日里，走親訪友是節日的習俗，但是如果借著“習俗”而行“俗事”大搞“權錢交易”，那么就使得節日變味，使得自身“變節”，蒙蔽了黨員干部廉政為民的“忠心”，讓貪欲玷污了節日本該有的韻味。黨員干部應該常思“廉潔”之道，莫享貪欲之樂。

　　莫想“名利粽”，攻陷信念“忠心”。撥開香甜的粽子，就能看到被包在里面鮮紅的“棗子”，這是粽子的“紅心”，那么黨員干部的“紅心”呢，就是身為黨員干部堅定不移的信念。有道是，理想信念動搖是最危險的動搖，理想信念滑坡是最危險的滑坡。所以，黨員干部要堅定理想信念，深入學黨章黨規、學系列講話，真正學到腦子里、融入血液中，內化于心、外化于行。只有堅定信仰，才能不為誘惑所動，才能不讓“糖衣炮彈”攻陷!

　　莫思“放縱粽”攻陷律己“忠心”。但凡包過粽子的人都知道，之所以粽子香甜可口，餡不外漏，是因為粽子餡和粽子葉用一根線緊緊包裹著，而同樣身為黨員干部要想合格，就應該時刻繃緊“紀律”這根“弦”。有道是打鐵還需自身硬，外部的監管與約束只是“鎮痛劑”，祛病良藥還得靠自律。智者不為非其事，廉者不為非其有，黨員干部要不斷提高自我修養，時刻保持清醒頭腦，方能不為利益誘惑所動。

　　端午過節，粽子非清香無以高端，端午自律，唯清廉無以致遠。本來只是傳統習俗節日，莫讓節日變“劫點”讓自己“變節”，作為新時期的黨員干部要嚴格按黨章黨規和對黨員先進性、純潔性的要求，不斷加強自身修養，樹牢“四個意識”，堅定“四個自信”，穿上“防彈衣”，莫讓“粽心”攻陷身為黨員干部的“忠心”。

關于端午節見聞個人感觸 篇7

　　在端午節活動中，我不僅感受到了傳統文化的魅力，還結識了很多志同道合的朋友。通過參加龍舟比賽和包粽子等傳統活動，我深入了解了端午節的習俗和寓意。與此同時，還與當地居民進行了交流，增進了對當地文化的了解。

　　在這次活動中，我深刻體會到了團隊合作的重要性。在龍舟比賽中，需要所有隊員齊心協力才能劃得快、劃得穩。這讓我認識到了團結的力量和集體榮譽感的重要性。此外，在包粽子環節中，我學會了如何將傳統文化與現代生活相結合，將傳統元素融入到日常生活中。

　　通過這次活動，我還體會到了堅持和毅力的重要性。在參加龍舟比賽時，即使劃得再累，我們也沒有輕易放棄，而是互相鼓勵、堅持到底。這讓我明白了只要堅持努力，就能獲得勝利。最后，這次活動還讓我體會到了學習和傳承傳統文化的重要性。通過親身參與，我深刻認識到傳統文化是我們民族的瑰寶，應該得到傳承和發揚。

　　總之，這次端午節活動讓我收獲頗豐。通過親身參與和體驗，我不僅深入了解了傳統文化的內涵和習俗，還結識了很多好朋友。同時，也讓我更加堅定了對傳統文化的熱愛和對團隊精神的追求。在今后的工作和生活中，我將繼續努力傳承和發揚傳統文化精神，為民族文化的繁榮和發展貢獻自己的力量。

關于端午節見聞個人感觸 篇8

　　去年的端午節。在老家，我舅舅參加了我們老家的賽龍舟。他是最后一名。他上龍舟之前，還給我們打了個招呼。賽龍舟開始了：舅舅將槳在水里劃的水花四濺，也不顧頭上的汗，就拼命的劃。兩岸的人民震天動地地喊著：“加油!”龍舟在不斷的滑行。岸上的人們是人山人海啊!

　　到了比賽中間，大家喊累了，就靜靜地看著比賽，似乎無人在喊叫。但只有人在拍手。表弟們拍的手都紅的要死。到了比賽中間，舅舅在的那艘龍舟速度減了不少，大概留在最后沖刺。可我估計應該沖刺不了，因為，龍舟只有劃才可以游動，不劃，就倒了下去。

　　比賽中間，也是很難劃的，只能奮力地劃。水花不斷地濺到了各位選手的衣服上，只剩下“咚咚咚咚鏘”的聲音了。我們都停止了拍掌，等著比賽的結尾，突然有兩條龍舟劃地飛快，我舅舅所在的那艘龍舟馬上在后面趕。兩岸的人們開始快活地喊叫起來了。又是震天動地，喊的耳朵都“聾”了。比賽馬上接近結尾，龍舟更是加快了速度，我舅舅所在的那艘龍舟，保持著第三名的速度。所有龍舟只奔目標，“咚鏘”“咚鏘”“咚咚鏘”的聲音敲響了。龍舟們到得了目標，我舅舅那艘龍舟是第三名，共有4艘龍舟，這個成績還是相當的不錯的。

關于端午節見聞個人感觸 篇9

　　為切實做好端午節期間安全生產工作，防止各類事故的發生，確保我鄉人民過一個安全穩定的節日，在此，我們圍繞安全穩定做好了如下工作。

　　一、強化責任意識，切實加強安全生產工作的領導。

　　安全生產“責任重于泰山”，各村、各企業按照“紅線意識、底線思維”，提高了對安全生產重要性，緊迫性的認識，強化了安全生產責任意識，切實加強領導，堅持以人為本，采取多種措施，抓好了安全生產工作。

　　二、嚴格實行安全生產報告制度。

　　各村、各單位在“端午節期間，對本單位的安全排查情況能及時報告鄉安監站，并嚴格值班制度，確保了信息暢通。

　　三、認真開展了安全生產大排查工作。

　　安委會各成員單位組織了安全生產大排查，認真找出了隱患并整改好，同時，對煙花爆竹進行了安全整治。鄉安監站及縣安監局對全鄉的煙花爆竹進行了嚴格排查，認真落實“五項檢查”，嚴格行業標準，使企業規范操作生產，同時，會同公安部門排查打擊非法生產，對非法生產“露頭”就打。

　　四、存在的問題

　　此次檢查雖取得了一定成績，但我們應該清醒地看到工作中仍然存在一些問題：

　　1、企業普遍存在安全責任意識不強，“重生產、輕安全”的現象還依然存在。

　　2、安全責任制的落實有待進一步加強，安全責任制度、安全操作規程只停留在口頭上，真正未落到實處。

　　3、安全設施、設備陳舊老化，部分企業存在電器、電機老化，電線路老化等現象。

　　4、市場消防通道不暢通，通道內亂擺攤設點，存在嚴重安全隱患。

　　針對以上存在的問題，我鄉已及時口頭或書面通知有關企業，要求及時改正和整改，力求做到萬無一失，確保安全生產。

　　總之，通過這次端午節、期間安全檢查，一是進一步提高了對安全生產的重要性和必要性的認識，確保了端午節、期間我鄉生產安全，企業進一步樹立了以安全促生產、以生產促發展的經營理念，營造了干部、群眾人人關心安全生產的思想氛圍，為促進安全生產狀況的穩定和好轉及構建社會主義和諧社會提供了精神動力、思想保證和輿論支持。二是安全生產工作只有起點，沒有終點，我們將狠抓事故源頭管理，認真排查事故隱患，建立事故的隱患監控長效機制，堅決遏制重特大安全事故的發生，確保一方平安。

關于端午節見聞個人感觸 篇10

　　掀開這一扇韶光之窗，我回到了楚辭作者“屈原”的存的戰國時代，現在間隔他投入汨羅江還有一天，趁著這二十回小時，我將盡全部所能，看可不可以搶救他投河自殺的命運。

　　往前一看，一個穿戴楚國大夫服裝的人正坐在一塊石頭上，他就是屈原!我立刻奔曩昔找到他。他看起來好落魄，失魂到沒留意到我的奇裝異服，我有必要掌握時刻，所以我只問他一個問題：“你，為什么不爽性隱居起來，不問世事?”

　　聽到我的問題，他轉過身來，霎時間，我被嚇到了!又看見他的鋒利的雙眼，燃著一把烈火!他很不快樂的責怪我：“我干嘛要隱居!楚地的公民我無法忘掉!我想回去協助祖國啊!”我看見他悲憤的留下雙行淚珠，他竟然是這樣酷愛自己的祖國，我一時汗顏了起來。

　　俄然，他拿起剛剛坐的大石，砸向我，我大叫一聲，打開眼睛，全身冒盜汗，本來，我做了一個近乎實在的夢，我遇見了屈原!

關于端午節見聞個人感觸 篇11

　　今天是端午節，是我國傳統節日。

　　今天早晨，媽媽早早的起了床，她去超市，買回來一些粽葉、蜜棗和糯米。媽媽一回到家，先把粽葉用開水燙一下，讓后把蜜棗和糯米放進鍋里蒸一蒸。餡便做好了，這些準備做好之后，媽媽便包好了粽子。

　　只見媽媽不慌不忙拿起粽葉，捏了個三角的形狀，接著放一些餡在里面，然后再用一片粽葉包起來，用一根線扎起來，這樣一個粽子就做好了。我學著媽媽的樣子包起粽子來。

　　粽子包好了，媽媽立刻把粽子放進鍋里煮，過了不久，粽子煮好了，媽媽拿起一個粽子，剝開粽葉，細細的品嘗，我看著媽媽的表情像個剛吃完苦瓜的臉，媽媽看我高興的樣子，也笑了。

關于端午節見聞個人感觸 篇12

　　農歷五月初五是我家鄉最有特色的一天，端午節——。雖然端午節在中國人當中是一個非常受歡迎的盛大節日，但是在中國的南方和北方都有端午節的習俗。但是，我感覺南方的端午節比北方更有趣，更濃郁。

　　端午節是紀念偉大詩人屈原的節日。端午節的每一天，我們每個家庭都會包一種“中山綠豆棕”，像圓棍形狀的手臂一樣粗。鮮竹葉是用來綁棕的，里面有食材，有咸粽子和甜粽子兩種味道。甜粽子包括蓮子、紅豆沙、栗子泥、棗泥：咸的，就是臘肉、燒雞、蛋黃、扇貝、香菇、綠豆、叉燒等材料。包好的粽子放在鍋里煮。粽子煮好后會聞到淡淡的竹葉味，香味會溢出整個廚房.

　　這一天，村里的“龍舟”太幼稚了！對我來說一點都不過癮。看電視直播的龍舟比賽。在廣闊的江面上，20多條“傳統龍”展開了角逐。長長的龍舟上擠滿了肌肉鼓鼓的大個子。鼓手在中間，前面的人在歡呼，響亮，霸氣。威風，震撼.毛毛雨，河水洶涌。在這里，男人勇敢堅強，這很棒！在北方，“扒龍舟”的習俗并不常見，因為北方的河流沒有南方多，所以北方的端午節只吃粽子，沒有南方的轟轟烈烈。這就是我家鄉端午節的獨特之處。

　　家鄉的端午節，你給了我多少歡樂和喜悅！端午節香，龍舟響，是的男人雙！端午節流露出真正的故鄉情懷，是一個古老的傳統，是對詩人屈原愛國精神的敬仰和贊美。吃著正宗的家鄉粽子，看著精彩的家鄉龍舟賽，我的心里頭別有一番滋味。

　　20xx年，又一個新的端午節即將到來，我懷著一顆思念，期待，激動的心去迎接你。去歡迎你。

關于端午節見聞個人感觸 篇13

　　早晨,天氣陰沉沉的.幾日來,家里發生了點事情,我一直也沒有走出陰影,時時想起來坐著發呆.走到教室門口,一個孩子看見我"嗖"地鉆進了教室.小家伙又想干什么我心里暗暗地嘀咕著.

　　走進教室,來了十幾個孩子,都七手八腳放椅子.孩子似乎看出我的變化,都懂事多了.放完椅子,孩子們該值日的值日,該讀書的讀書.漸漸的,教室的人多了,書聲朗朗.那個早晨看見我鉆進教室的孩子時時用眼瞟著我,好像在偷偷地觀察著我.我裝著沒看見,時而傾聽著悅耳的讀書聲,時而想著自己的心事微微嘆氣.

　　"老師,老師——"一個聲音在耳邊響起,我一愣正是那個孩子."老師,端午節快到了,這是我和媽媽昨晚親手包得粽子,給你捎了兩個嘗嘗."孩子扒在我耳邊輕輕地說到."啊,啊,謝謝,謝謝."我恍然接過孩子手中的粽子,一陣濃濃的香味迎面撲來,心里頓時蕩起一股暖流…… 是啊,快過端午節了,應該是讓每個人都感受到愛意濃濃的端午節,我吸了一口氣,心里充滿了希翼.

關于端午節見聞個人感觸 篇14

　　“五月五，是端午，插艾葉。帶香囊，吃粽子，撒白糖，龍船下水喜洋洋”。我一邊哼著兒歌一邊情不自禁地想起一位偉大的愛國詩人——屈原，傳說中粽子的來歷就是為了紀念這位偉人的。

　　在我們的家鄉，到了過端午節的這一天，即5月5的早上，各家要吃煮雞蛋和鴨蛋，雞蛋和鴨蛋放在鍋里和粽子一塊煮!經過放了粽葉的水一煮，雞蛋和鴨蛋都會變成另外一種顏色，煞是好看!更有一股特別的粽葉清香!在吃早飯時，這些蛋、粽子，都要擺上飯桌，同時在飯桌上，還要擺一小壺酒，奶奶還特意在酒里加了一點雄黃，她說這是為了避邪!這不能不說也是咱家鄉的一種特色呢!

　　吃粽子容易包粽子難，看著大人們包粽子的熟練動作，我真是羨慕呀，最值得期待的就是等粽子熟的過程了，等待的時間總是很漫長，看到熱氣騰騰的粽子終于出鍋時，滿屋子粽子的香氣，饞得我直流口水。放在碗里，輕輕剝開，就可以看到里面晶瑩，透亮、松軟的“粽肉”了，咬一口，美味無窮，我差點一口連筷子都咬下來了。

　　值得一提的是，在端午節這天早上，各家還要把艾葉插在門的兩天，老人們都說這樣是為了驅病避邪。給這樣一個早晨增添了濃濃的特有的節日氣氛……

　　家鄉的端午節真是太美好了，我永遠也忘不了!

關于端午節見聞個人感觸 篇15

　　端午節與其他傳統節日的不同就在于主題，不是團圓、相聚和慶賀，而在于紀念和緬懷。今天，屈原已成為中華文化和民族精神中的一個符號。所以，對于端午節，我們更當在挖掘傳承傳統文化和弘揚愛國主義精神上下工夫，過出濃濃的“文化味”。

　　過出“文化味”，重在通過對優秀文化的學習傳承，致敬英雄、崇尚英雄，弘揚愛國主義精神。“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。”正是有著像屈原一樣執著追求真理，不惜流血犧牲的無數仁人志士、英雄先烈，中華民族才能生生不息，不斷創造新的輝煌。因此，在端午節等傳統節日，我們更當銘記歷史、傳承精神，讓為國為民的英雄情懷代代相傳。

　　過出“文化味”，重在通過對優秀文化的學習傳承，爭當國家的棟梁、民族的脊梁，像先賢那樣志存高遠、大義擔當。“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”屈原一生憂國憂民，堅持理想、百折不撓，追求真理、寧死不屈。“國家興亡，匹夫有責。”實現中華民族偉大復興，任重道遠，我們要像先賢、英雄那樣，把拳拳愛國心化為勇于擔當、無私奉獻、不遺余力的行動，不愧此生。

關于端午節見聞個人感觸 篇16

　　“節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”端午節不久就到了，想必大家對過去過端午節的情形仍記憶猶新吧!介紹一下我自己家鄉的端午節吧!

　　我的家鄉——山東，位于祖國的東北方向。我的家鄉最典型的風俗就是吃粽子了。將糯米洗凈，并配幾個紅彤彤的小棗，用粽葉包成三角形，蒸熟。變成了香氣四溢、味甘可人的粽子了。我最愛吃粽子了。每逢端午節，我總要吃個夠，直到再也吃不下為止。媽媽包的粽子十分可口。輕輕將粽葉撕破，便露出了又白又嫩的糯米糕，忍不住吃一口。

　　不知怎的，每次吃粽子時總有同一種感覺，滿口噴香的糯米，氤氳香氣中，仿佛升起成敗英雄不滅的屈原，自己也仿佛回到了失落千年的楚國。不禁對靳尚、張儀與張袖的卑鄙無恥嗤之以鼻，為屈原的氣節所折服。何為英雄。生死契闊、氣吞山河?金戈鐵馬、仰天長嘯?都不是!而是喜笑悲歌氣傲然，九萬里風鵬正舉!隱隱的，似乎可見你將那天盡的沉淪拋進滾滾泊羅江，只有那涓涓流水重復著永不改變的晨昏。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來!你的心胸可吞日月，可囊星漢!整個世界因你而美麗!折斷柳條留不住的，是歲月的裙柍，挽短羅衣留不住的，還有你追求真理的腳步……忽然，一切都消失了，只剩下了優雅的餐桌。原來，手中的粽子已盡，才明白富貴名祿過眼云煙，君王霸業恒河沙數，最終空留嘆嗟，沉淪不已……

　　粽子再口，母親在身邊，家鄉在身邊。今天，我們仍然過著這端午節、為的是一位偉大的愛國詩人——屈原!

關于端午節見聞個人感觸 篇17

　　在我的家鄉，人們都喜歡春節，大人們喜歡春節的熱鬧，小孩子喜歡吃餃子、收紅包，但我不這么認為。在我的印象中，中秋節、元宵節、清明節都不是什么特別的節日，而端午給我的印象最深。

　　端午最有趣。吃粽子是端午的一項習俗。說到粽子，我特別興奮。在我的家鄉，粽子是用泡好的黏大米包在竹葉里，然后放入鍋里蒸。這樣，大米中有了竹葉的味道，吃起來就特別的美味了。

　　在端午這天，人們不僅會吃粽子，還會插艾蒿。天還沒亮，爸爸就把我從睡夢中喊起來，說是要帶我去割艾蒿。我隨著爸爸來到小河邊，看到已經有好幾位鄰居的叔叔在割艾蒿了。爸爸一邊跟他們打著招呼，一邊也割起艾蒿來。我學著爸爸的樣子，也割了幾棵。艾蒿上沾著露珠，聞起來有一點淡淡的清香。

　　不一會兒，就割了一小捆。回到家，爸爸把艾蒿插到房檐上，密密麻麻的的一排，像一隊士兵在為我們家站崗。我問爸爸為什么要插艾蒿，爸爸說這里還有一個美麗的故事呢。傳說古時候，有一個村子的人都特別壞，上天派一個神仙來調查，決定要懲罰他們。神仙駕著祥云來到村子的上空，突然看到一個婦女帶著倆個孩子往村里走，她懷里抱著一個大孩子，地上卻領著一個小的孩子。神仙感到非常奇怪，就落下云頭，來到婦女面前，問她為什么。

　　婦女回答說，因為小的孩子是自己的，大的孩子是鄰居托她照管的，所以她要把大孩子照管好。神仙聽完，覺得這個婦女是個特別善良的的人，決定要救她，就對她說：“大姐你好，您是個善良的人，請您把這些艾蒿在五月初五那天早晨天亮前插到你家的房檐上，就會保佑你家平安無事了。”說完，神仙就化作一股青煙回上天去匯報去了。

　　婦女回到家，按照神仙的指示插好艾蒿，想到插艾蒿能保平安，就把事情的經過告訴了全村人，全村人都在五月初五那天早晨插好了艾蒿。端午的早晨，神仙再次來到這個村子的上空，決定放火燒掉這個村子，可定睛一看，村子里家家戶戶都插著艾蒿，不知哪一家是那位善良的婦女的家。神仙知道是善良的婦女想救全村人，于是成全了她的美意。從那以后，人們就在端午這天起早插艾蒿，以此保佑全家幸福平安。

　　端午不但有粽子這種美食，還有“插艾蒿保平安”這么美好的傳說，讓人們在享受美食的同時，還要傳承與人為善的傳統美德。我愛端午!

關于端午節見聞個人感觸 篇18

　　梅子熟透以后，端午的腳步款步而來。“她從花明柳暗細雨如絲的江南走來，從綠陰如蓋柳樹含煙的夢中走來，從我深深地凝眸中走來了。”這是當代詞作家豐樺對端午節的贊美。

　　農歷五月初五，是家鄉最有特色的日子——端午節。雖然端午節是中國人民中一個十分盛行的隆重節日，無論在中國南方還是北方，都有過端午節的習俗。但我感覺，南方的端午節要比北方的更有意思，氣氛更濃郁，更能表現端午節特色。

　　端午節是個非常熱鬧的節日，家家包粽子、吃粽子，這是端午節必定的習俗，各式各樣的粽子都有形狀多多，在農村，我們還會包個書包形狀的送給弟弟妹妹們挎在腰邊帶回學校邊走邊吃。味道多多，有甜的、咸的、香的、辣的，甚至連苦的都有。不過好像因為地方不一樣，包出來的粽子各味不相同，每個地方的人基本上只習慣于自家包的，對于其他地方包出來的味道些許人都不太習慣的。比如說我就不習慣，因為餡料不一樣，我還是喜歡吃自家包的粽子。

　　在端午節還有一個不可缺的活動——劃龍舟。在寬廣的江面上，放下三四條龍舟，十幾個人奮力劃動船槳，一人坐龍首敲鑼，一人坐舟中打鼓，眾人齊喊“一、二”“一、二”，其陣勢可與驚濤駭浪相媲美。岸邊圍觀的群眾頂著熱辣的陽光，還依然不忘為自己喜愛的龍舟吶喊助威。再觀向江中，幾條龍舟猶如猛斧破江早已賽得你死我活。外國來的友人紛紛拿起相機快速地拍下這一幅幅壯觀的場面，生怕以后再也見不到如此的偉觀。

　　家鄉也要泡端午酒。再下過春天的第一場雨后，家家戶戶就已經將端午酒放入地下深埋發酵。里面放6樣東西，那就是：北棗，荔枝，枸杞，橄欖，桂圓和杏仁。端午酒入嘴清香，可謂“泉香而酒洌。”端午酒還可以讓人長生不老呢!

　　看，這就是我家鄉的端午節!

關于端午節見聞個人感觸 篇19

　　“五月五，是端陽。門插艾，香滿堂。吃粽子，灑白糖。龍舟下水喜洋洋。”聽到這首兒歌，就讓我想起了端午節。每年五月初五，是我國傳統的節日——端午節。

　　端午節要插艾枝，懸艾虎。端午節這天一早，人們將艾枝插在門上，或用艾蒿編織成“艾虎”，在門楣中央或帶在身上，驅蟲避邪，以保安康。

　　端午節要畫門符。端午節這天，人們將蝎子、蜈蚣、毒蛇、蛤蟆、壁虎“五毒”形象的剪紙做門符。據說這樣做，是為了驅“五毒”，防瘟疫。

　　端午節要帶香包、系五彩絲線。香包是用棉制品和絲線繡的，包里除了裝些雄黃、蒼術外，還要裝香草配成的香料，戴在身上起驅蟲除穢的作用。五次絲線象征五色龍，系五色線可以降服妖魔鬼怪。

　　端午節要吃粽子。早晨，家家吃粽子紀念屈原。一般是前一天把粽子包好，夜間煮熟，早晨食用。包粽子主要是用河塘邊盛產的嫩蘆葦葉，也有用竹葉的，統稱粽葉。粽子的傳統形式為三角形，一般根據內瓤命名，包糯米的叫米粽，米中摻小豆的叫小豆粽，摻紅棗的叫棗粽;棗粽諧音為“早中”，所以吃棗粽的最多，意在讀書的孩子吃了可以早中狀元。過去讀書人參加科舉考試的當天，早晨都要吃棗粽，至今中學、大學入學考試日的早晨，家長亦要做棗粽給考生吃。

　　賽龍舟，是端午節的主要習俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。

關于端午節見聞個人感觸 篇20

　　“詩巖，陪我去弄些艾蒿回來吧！”農歷五月初五，端午小長假第三天，我起得很早，可奶奶已經早起忙活半天了，見了我，奶奶開心地說道。

　　我有些疑惑：“什么艾蒿啊？是像茼蒿那樣的一種蔬菜嗎？”奶奶笑了：“你這孩子，光想著吃的呢。艾蒿，也叫艾草，有驅疫、辟邪的作用，你忘了我們家每年都會掛艾草嗎？”哦，我恍然大悟，抬頭看去，窗臺上去年掛的艾草還在呢，只是經過風吹日曬，都已經干枯了，是時候要換掉了吧。

　　后山上有成片的艾蒿，每到端午，人們都會去那里用手折，用刀割，采集回來過節用。艾草沒有消亡，反而越來越茂盛了，可見它頑強的生命力非同一般。走進后山，一股濃烈的艾香直入鼻孔。這種香味不同于花香，帶著一種濃郁的藥味兒，令人神清氣爽，精神振作。奶奶挑選著用鐮刀把艾草割下來，讓我用草繩把它捆好。回家后，我們把新鮮的艾草卡在門邊和窗臺上，一會兒工夫，我們家就融入美妙的艾香中了。

　　吃午飯時，媽媽故作神秘地說：“少吃點噢。待會還有好吃的呢。”我被媽媽那一眨一眨的眼神弄得有些不知所措，但我想她應該不會“騙”我，所以還是聽了她的。果然，吃過午飯，媽媽就端出了事先準備好的糯米、肉餡、粽葉、棉線等物，滿滿當當擺了一餐桌。啊，我明白了，這是要包粽子啊。奶奶和媽媽都是包粽子的好手，你看，她們熟練地拿起一片粽葉團在手上，再挑一勺糯米進去，添點肉餡，封口包好，然后用棉線扎上，轉眼間一個精巧可愛的小肉粽就包好了。

　　我看得心里癢癢的，也想試試。可我包好了糯米和肉餡，正要扎線時，糯米卻全灑了，讓我好一陣不開心。“來來來，傻孩子，我教你吧。”奶奶看出了我的心思，連忙放下一只包好的粽子，一邊示范一邊對我說，“這個粽葉呢，先要團好，喏，要像這樣。糯米不要多，要剛合適才好……”在奶奶的指點下，我很快就學會了。一會兒，滿桌子的材料，就在我們的手下變成一籮誘人的粽子了。

　　晚上吃粽子，我一眼就認出了自己的“杰作”。悄悄告訴你，吃著自己包的粽子，味道還真不一樣呢。

關于端午節見聞個人感觸 篇21

　　端午節吃粽子，是我國人民的風俗習慣。粽子又叫角黍、筒棕。你知道嗎?端午節還有許多名稱呢!有端陽節、女兒節、詩人節等。

　　早上，媽媽準備了香噴噴的粽子。我問媽媽：“媽媽，吃粽子是為了紀念屈原嗎?”“是的，自從屈原跳江以后，人們為了不讓魚、蝦吃屈原的身體，把米和飯投到江里，讓魚和蝦吃。流傳到現在，改成了端午節要吃粽子。”“哦。”我點點頭。

　　吃完早飯，我和媽媽就高高興興地出門去了。我發現家家戶戶門前都放著艾葉和菖蒲。我問媽媽：“艾葉和菖蒲是干什么的?”媽媽說：“因為艾葉和菖蒲能發出一種香氣，可以用來驅蟲和避邪。”“媽媽，端午節還有什么風俗習慣?”“端午節還有賽龍舟這樣的風俗。賽龍舟也是與屈原有關。因為楚國人舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。后來為了紀念屈原，就把賽龍舟也作為了風俗習慣，流傳至今。”

　　中午，爸爸燒了一頓豐盛的午餐。媽媽告訴我：“中午吃飯要吃五黃的。”“什么?五環?奧運五環?”媽媽笑著說：“不是，是黃瓜、黃魚、黃酒、黃蜆、黃鱔，共有五種黃。”

　　晚上，我和姐姐、弟弟、姨媽、媽媽一起去福泰隆玩。媽媽說：“六一兒童節快到了，你們一人挑一樣玩具吧。”“耶!”我和弟弟興奮極了。我們東跑西跑，終于，我們都選中了一樣玩具：弟弟要的是電動吹泡機，我想要的是電子積木。媽媽同意了，我們高興極了。后來，我發現能抽獎或者拿一個環保袋。媽媽說就拿個環保袋吧，可是我想抽獎。媽媽說：“也好。”我抽到了一個高興獎和一個二等獎。高興獎是一瓶礦泉水，二等獎是一件衣服。

　　這一天，我真高興，更是過了一個快樂的端午節。

關于端午節見聞個人感觸 篇22

　　當每家每戶的屋子里傳來一陣陣粽香時，端午節便來臨了。在這一天，家家戶戶都在包粽子、吃粽子，忙得不亦樂乎。

　　吃著味道鮮美的粽子，讀著“路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索”的千古名句，我不禁想起了屈原——這位兩千多年前的中國文人。他早年受楚王信任，任三閭大夫。后來因才高氣盛，性格耿直，遭佞臣陷害，在楚王面前進讒，使屈原二次被流放。

　　在流放期間，屈原寫下了《離騷》、《九章》、《九歌》、《天問》等許多流傳千古的作品。其文筆委婉含蓄，開創了一種新的文體——楚辭。后繼者又有宋玉、賈誼、東方朔等人。漢人劉向將這些“騷體”作品整理成書，這就是影響后世幾千年中國人的《楚辭》。在文學方面，屈原產生的影響確實是無可比擬的。

　　屈原流放后仍不忘國家興亡，日日思念著祖國和百姓。當得知楚國國都被秦軍攻破時，屈原感到救國無望，投汨羅江自盡而死。他這種愛國愛民、寧死不屈的精神是多么偉大啊!這種人格又豈是那些爭權奪利、搬弄是非、殘害百姓的貪官污吏所能相比?

　　此時，我仿佛看到了在兩千多年前，一位懷才不遇的才子在月夜下孤單徘徊，一位憂國憂民的大夫在草屋中飲酒消愁，一位志向高遠的詩人在江邊獨步吟唱：路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索!

　　我品粽子，品到的不只是粽子本身味道之鮮美，更品到了一種精神和文化的傳承;我讀《離騷》，讀到的不只是其中語句之優美，更讀到了屈原等一批批愛國詩人堅貞不屈的精神和一顆憂國憂民的火熱的心!屈原的名字將和他的作品一起，千古傳頌，成為鼓勵一代又一代的中國人執著追求于理想的精神食糧!

關于端午節見聞個人感觸 篇23

　　“百里不同風，千里不同俗。”我的家鄉也就在湖南長沙。在端午節我們要吃粽子，賽龍舟可熱鬧了!

　　吃粽子

　　端午節吃粽子，是個傳統的習俗，之所以這個習俗可以流傳至今，是因為它深受大家的喜愛。因為吃粽子時，總是一大家子坐在一個大大的庭院里一邊聊天一邊吃粽子。吃粽子時大家并不是自己吃自己的，而是先幫別人剝了讓別人先吃，自己再吃。父母給孩子剝，妻子給丈夫剝，丈夫給妻子剝······這就是中華人民的傳統美德謙讓精神。你幫我剝，我幫你剝，我推給你，你推給我，就這樣整個庭院就被你一言，我一語，給鬧熱鬧了。吃粽子時大家都笑著。笑聲洋溢著整個庭院。

　　賽龍舟

　　賽龍舟，同樣是端午節的一個主要的傳統的習俗。賽龍舟時的場面異常的壯觀。

　　幾十條龍舟上插著不同顏色的旗子，每面旗子上都繡著一條龍。一面旗子就是一個龍舟隊。龍舟隊上大概有8或9排劃船的隊員，最前面還有一個鼓手，鼓手主要是給本隊增加氣勢的。鼓手和劃船隊員的力氣必須大，因為只有這樣才能把鼓打響，把船劃快，才能得第一名。看著一個個龍舟隊員的臉上布滿了汗珠，頭上和手上都爆出了青筋，可見他們是多么的賣力啊!

　　端午節是個盛大的節日。在端午節里，我們大家都開開心心的。天空中都彌漫著我們大家的笑聲!

關于端午節見聞個人感觸 篇24

　　一、活動主題

　　農歷五月初五為端午節，又稱端陽節、午日節、五月節、艾節、端五、重午、午日、夏節。雖然名稱不同，但各地人民過節的習俗是相同的。端午節是我國二千多年的舊習俗，每到這一天，家家戶戶都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍。

　　中國端午節習俗歷史悠久，它的傳承涉及到亞洲的許多國家和地區，形成一個端午習俗文化圈。中、日、韓、越南等國端午習俗的相同與相似，是歷民俗文化的交流和影響造成的。我們不只是要探討它的源流，更重要的是要研究它的傳承對各國、各民族民眾的生活所發生的重大的影響。韓國江陵的端午祭，不僅是韓國的文化遺產，也是世界文化遺產。韓國將來自中國的端午節習俗本土化了，變為韓國民族文化傳承的一部分，受到重視和保護，這種經驗很值得學習和借鑒。中國各地仍在傳承著端午龍舟競渡的習俗，如果將中國端午節的各種民俗事象加以妥善地保護，將是對世界文化的貢獻。

　　端午節有著悠久的歷史富有深遠的意義，舉辦端午節活動不僅具有經濟效益，更有社會效益。

　　二、活動背景

　　紀念屈原，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心。傳統節日，目前正在衰退之中，大學生對中國傳統節日漸漸淡忘，如果將中國端午節的各種民俗事象加以妥善地保護，對端午節開展紀念活動，將是對世界文化的貢獻。

　　三、活動目的與意義

　　為了進一步弘揚民族傳統優秀文化，對大學生進行熱愛祖國、孝敬父母、尊長敬先等思想教育。這樣的活動使大學生進一步了解祖國的傳統節日、更加喜愛祖國傳統節日、并準備過好自己的傳統節日，激發了學生的愛國熱情。

　　四、活動內容

　　活動地點：x教202教室

　　活動時間：20xx年xx月xx日晚7點

　　活動負責人：全班班委

　　活動參加者：44人(全班44人)

　　五、活動流程

　　(一)端午奇緣話習俗。(可以通過上網、查閱書籍等方式了解)

　　學生暢所欲言，只要跟端午有關的知識和風俗都可以說，以抽簽的形式隨機上臺介紹，也可回答下面的問題。

　　1、五月初五是什么節日?(端午節)

　　2、你們知道端午節的來歷嗎?

　　3、學生生動地講述端午節的起源故事等等。

　　(二)外來學生說說自己家鄉過端午的習俗。(班上4位外來學生)

　　(三)做香袋比賽。

　　(主持人)：同學們，佩香袋是端午節的習俗之一，每到那一天，小朋友的脖子上掛上了媽媽為自己做的各式的香袋，心里樂滋滋的。今天，我們就自己動手做香袋，看誰的手最巧，做的香袋最漂亮。將自己做好的香袋送給老師或者同學。

　　活動前準備：

　　1、材料：碎布、棉花、香料粉、絲線(或中國結細線);

　　2、工具：剪刀、針、縫衣線;

　　3、將碎布畫上自己喜歡的形狀，如：圓形、三角形、桃形、動物形等;

　　4、剪下相對的兩片;

　　5、做法：

　　(1)用線將三邊從反面縫合，留下一邊。

　　(2)翻過來，塞入沾有中藥店買回來的香料粉的棉花。

　　(3)將最后一邊縫合，再加長繩裝飾即完成。

　　學生動手做香包，然后進行評比。

　　(四)與詩共舞

　　(主持人)：同學們，你們有誰知道端午節也是什么節?不知道吧，告訴大家端午節也是詩人節，詩人寫了很多贊頌端午的詩歌，下面請各小隊表演詩朗誦。

　　(每一小隊自行準備，形式可以自主創設)

　　(五)觀看賽龍船慶端午的*或者短片。

　　(主持人)：同學們，你看過“龍舟競賽”嗎﹖端午節龍舟競渡不單是傳統慶祝活動，也是一項體壇盛事!端午節起源于詩人屈原因不滿朝廷*而投江自盡，敬重他的村民便以喧天的鑼鼓聲把江中魚蝦嚇走，而同時又把粽子拋進江中喂飼魚蝦，以免它們啄食屈原的軀體。

　　龍舟競渡可說是端午節的*。龍舟長10米多，以龍頭和龍尾作裝飾，船身還特意雕上麟狀花紋，唯妙唯肖;每只龍舟可容納20至22人，二人并肩而坐，在船首的鼓手和船尾的舵手引領下，以及圍觀人群的吶喊聲中劃向終點。現在，我讓我們一起加入這一行列。

　　(播放賽龍船慶端午的*或者短片。)

　　(主持人)：看了剛才的錄像，想談談自己的想法嗎?

　　隊員們踴躍發表自己的觀點。

　　六、經費預算

　　香袋材料工具：xx元

　　其他備用費用：xx元

　　七、活動注意事項及安全

　　1、小心運用剪刀、針等工具;

　　2、認真聽主持人安排活動;

　　3、活動前每位同學對端午節知識要有初步的了解(通過查資料);

　　4、保持活動地點的干凈整潔，活動結束做相應的打掃。

關于端午節見聞個人感觸 篇25

　　一年一度端午至，又是龍舟飛渡時，我校學生已經將傳統節日作為自己學習、生活中一項喜愛的活動，為了引導學生更好地了解、喜愛傳統節日，進而提升學生對民族文化的認識，培養他們的民族自豪感，我校開展了形式多樣以"我們的節日?端午"為主題的文化教育活動。

　　一、用心營造濃厚的宣傳氛圍，追溯端午淵源，充分認識"端午節"的有關知識。

　　學校充分利用國旗下講話、黑板報、宣傳欄等多種方式進行了廣泛宣傳有關"端午節"的知識與資料，同時舉行豐富多彩的活動。讓學生透過查閱圖書、互聯網以及向長輩和他人請教等多種途徑，搜集有關端午節的由來，了解這一傳統節日的相關知識。

　　二、開展各種的活動，豐富"端午節"資料。

　　1、各班開展了豐富多彩的中隊主題會。

　　端午節前夕，布置學生透過書籍閱讀和上網查詢，了解端午節的相關知識，并在班會上進行交流學習。20__年6月12日下午，我校利用少先隊活動課開展"我們的節日?端午"系列主題活動。為了活動的順利開展，少先隊大隊部對活動進行了部署，分年級開展專題活動：一、二年級以禮貌的生活方式為主題，宣傳普及衛生防病知識，讓學生養成良好的衛生習慣;三、四年級以"做一個有道德的人"為主題，引導學生踐行社會主義榮辱觀，爭做有道德的人;五、六年級重點講解端午節的由來、習俗，誦讀著名愛國主義名篇佳作以及屈原和端午節的典故等端午節知識，共同紀念了愛國主義詩人屈原，讓學生傳承愛國主義精神，感受傳統文化魅力，增強愛國主義情感。主題活動之后，有的中隊布置了假期親子活動，讓學生在端午節當天向長輩學習粽子的各種制法。自己動手制作粽子，感受著民俗文化。有的中隊以"我們的節日端午"為主題，畫一張手抄報……

　　2、網上學習，傳承傳統文化

　　此外，學校還組織開展"我們的節日"網上主題活動，動員學生參與由"中國禮貌網"開設的"我們的節日端午"主題活動，用心參加"我們的節日?端午"相關節日和愛國知識的網上學習，傳播優秀傳統文化，提高個人傳統文化素質。讓學生進一步了解傳統節日、認同傳統節日、喜愛傳統節日、過好傳統節日，增強愛國情感，提高禮貌素質，做名副其實的禮貌城市禮貌人。

　　3、倡導健康防疫，開展除塵活動。

　　古人把五月端午稱作"衛生月"，廣插艾草，以免災去病，端午節成了我國全民防疫祛病、避瘟驅毒的大節日。我校結合當前痢疾的流行及我市開展爭創禮貌城市的契機，宣傳健康防疫知識，開展環境衛生教育、健康教育，凈化校園及生活環境，并組織學生到社區進行衛生清潔活動。

　　在本次活動中，我校充分利用"端午節"這一傳統節日對全體學生進行傳統文化教育，讓學生走進偉人、了解歷史、感受偉人的愛國情懷，培養了學生的愛國熱情。

關于端午節見聞個人感觸 篇26

　　夾著黃沙般的風把我吹得臉在抽搐，但是，在這滿眼的青綠中，哪里會有黃沙，噢，也許這是來我心中的吧!

　　抽劍扣舷，清清的河水在劍刀下劃過一道淺痕。突然，我把佩劍高舉過頭，用力地揮舞著劃動。薄如蟬翼的水花，在船頭變化著，宣泄著心中的恕氣。

　　船夫看呆了，也許世人從未看過我瘋狂的樣子，但我能不瘋嗎?“固時俗之工巧，偭矩矩兒改措”世人都醉我獨醒，這和醉了有什么區別!

　　當初我懷著八斗之才，把我的赤子般的愛國之心恭恭敬敬地呈上那個宮庭，換來只是一次次把我的赤誠全被抹殺。世人一次次罵我：“愚忠啊，愚忠”!而有誰知道，我那一夜長跪在雪門前的辛酸，我那一次次怒嘯在撕烈寒風中的崩潰，我這一桶桶水傾瀉到臉上時的狂喪!這些，都是為了誰啊?

　　為了楚王?不，我只是無法把我追求正義真理的心交結他們糟踏!一簫一劍平生意，負盡狂名十五年!

　　汩羅江水，還在洶涌著，日出日落佇立在江面，憑流水，淘不盡，我那無窮的愁緒。曲，是世俗之道，直，是我生命之本。“何方圓之能周兮，夫孰異道而相安!”

　　夜，已深了，汩羅江，一輪明月清如水，呵，月亮也是圓的，曲的呀!但它卻是如此可愛。

　　抑郁之園，這注定是我最后葬身的地方。莫負明月邀我飲，著我鐵衣映月銀。

　　那一身銀甲，在被十五年的掩蓋下，今天又照出了它的光輝。我雖是個文人，此時又開始重溫十五年前的夢。月下舞劍，寒甲如冰，吐一口酒涂沫在劍上。佩劍陸離，你為誰狂，一身戎裝，明月照耀，我心了然。

　　無邊木葉蕭蕭下，一度春秋一分愁。歲月又從我身邊掠走了一年的時光，無邊木葉蕭蕭下，一度春秋一分愁。歲月又從我身邊掠走了一年的時光，而陪伴著我的，依舊是那條亙古不變的汩羅。汩羅啊汩羅。我恨你如此無情，我妒你如此逍遙唉，算了，不跟你說話了，免得我又精神分裂了。

　　今天天氣陰涼，南山的雪峰上，總該有另一番樣子吧。我下了決心，帶上劍出發了，山麓是無邊的林海，半黃半綠的樹影間，依稀看到灰天和白雪。

　　蟲獸們也紛紛出來活動了，看到我這個不速之客，都很不友善，腳上的傷口透過草鞋滲出了血。

　　走在南山的山腰中，隱約地聽到一陣歌聲：“山間何處有紅塵，指點桃花又一春。閑時惟有簫劍意，直教南山外”，而后有響起了如煙如縷的簫管之聲。這真是難得的灑脫之音啊，循聲而往。耳邊清泉之聲，這幾絲天籟洗滌著我的靈魂，安撫著我的心靈。泉在面前形成了一張明鏡潭，水在這稍作停留后注入山麓，小河，注入汩羅江。靠潭而立是一所門扉半開的茅屋，當我正要走近時，又聽到那個聲音：“林扉已足深，何有楚狂人?”

　　呀!這一定是位高人，我駐足不前，恭敬叫道：“在下楚人屈原，因被塵世煩繞，故向仙人請教”。

　　“凡鳥末世來，豈有挽回天下才”，從屋中走出一位峨冠博帶道人，卻右手握簫，左腰佩劍，發未有半點霜白，濃眉下的眼中表現出一種與年齡不符的超然脫俗神色。他兩手抱拳道：“屈大夫，久仰!”

　　我驚訝于他的裝束竟與我如此相似，忙欠身道：“不敢不敢。”

　　他輕輕用劍在潭水間撥動，突然，一條條水柱從劍下劃出，直直地在空中向我灑來，我閉眼接受這撲面而來的水，頃刻間，我濕透了。

　　“這清泉潭的水能否滌盡你的污垢?”道人問道。我昂著頭，說：“連汩羅江也洗不盡的痕跡，怎是污垢?”“哈哈，汩羅江本來就已是濁世里的一條江，哪有潭水清澈?”看著他淡然漠視的樣子，我憤然掉頭：“滿嘴濁世塵世，連蒼生都不顧的人，我還有什么話和你說呢?”

　　正當我離去時，耳邊又響起他的聲音，“屈大夫，楚庭豈是你兼濟天下的地方，汩羅江邊領土，即將淪喪，你一心牽掛的君主，已成為階下之囚。”

　　這是我已經料到卻不能接受的呀!山路已記不清是如何走完的了。耳際的話語，讓心靈遭受刀割。走回汩羅邊上，我看到了百年的宮庭被鐵馬烈火延平的瞬間，我看到了蒼生萬姓在斷戟殘旗的土地上流離的情景。

　　明月清風下，遠處傳來馬蹄的聲響，我卻解下了佩劍與簫管，一步一步地走向江心，尋找我的靈魂歸宿。

關于端午節見聞個人感觸 篇27

　　中國的傳統文化像天上的星星數也數不清，有過年的倒福、中秋節、還有端午節，現在我就給你介紹一下端午節。

　　傳說楚國的皇上是一個昏君，只顧吃喝玩樂，屈原卻說無效就投江自盡了，他投江時候還抱著一塊巨大的石頭，因為這樣他一下江就沉下去，在也上不來了。

　　屈原投江以后兩岸的老百姓劃龍舟去救屈原，人們把江都找遍了，但是還是沒有找到屈原的尸體。在這個緊張危險的時候，突然有一位百姓站出來，他說我們就不了屈原不要緊張，我們可以丟魚和蝦愛吃的東西比如：粽子、雄黃酒、蛋等東西去江里......

　　從此，人們把這一天作為端午節，人們一到端午節就劃龍舟、吃粽子、喝雄黃酒等......

　　時間慢慢長久了,傳統文化也慢慢流傳下來.

關于端午節見聞個人感觸 篇28

　　感受傳統文化、體驗端午風俗、弘揚傳統美德——市五中開展“端午節”主題教育活動

　　為推動和促進“創城”工作的深入開展，進一步引導學生體驗我國傳統節日的意義，激發學生的民族自豪感和愛國情操，市五中開展了豐富多彩的“端午節”主題教育活動。

　　一是開展了“粽葉飄香話端午”主題班班會。各班通過講端午的來歷故事，講端午習俗，介紹香袋，朗誦端午詩歌，開展端午知識競賽等豐富多彩的活動，讓更多的隊員們了解端午，了解端午習俗，了解中國的傳統節日。

　　二是利用校園廣播開展了“端午知多少”傳統節日知識宣傳、普及活動。讓學生通過查閱圖書、互聯網等，搜集有關端午節的由來、別稱、風俗等，了解這一傳統節日的相關知識。引導學生進一步了解傳統節日、喜愛傳統節日，激發學生的愛國熱情。

　　三是開展了“快樂的端午節”體驗活動。學校鼓勵學生利用端午節假期閑暇時間與父母、長輩參與學習包粽子的過程，讓學生充分感受我國傳統文化的魅力，陶冶學生的情操，弘揚我們民族優秀的傳統文化。讓學生在親自動手體驗中，感受著濃濃的節日氛圍，享受傳統風俗帶來的溫馨和快樂

　　四是開展了“感受傳統文化、體驗端午風俗、弘揚傳統美德”活動，在端午節時關心老人，和爺爺奶奶吃粽子，共度端午佳節。

關于端午節見聞個人感觸 篇29

　　端午節來源于屈原的故事：愛國詩人屈原出了一個能富國強民的好主意，但沒有被國王采納，他反而被逐出宮中。屈原氣得不得了，跳進了汨羅江。當地的漁夫得知后劃著小船將竹筒里的米撒向汨羅江給屈原。后來，大家將竹筒盛米改為粽子，把劃小船改為賽龍舟來紀念屈原。我們全家都非常敬佩屈原，因此，我們家每年都過端午節。

　　端午節的傳統習俗就是吃粽子。我們家有一個名副其實的包粽子好手――我的媽媽。每年端午節的時候，我們全家都能夠吃到可口的粽子。媽媽常說：用蘆葦的葉子包的粽子最香。因此，每年端午節媽媽都用蘆葦的葉子來包粽子。她在包粽子之前，先做好準備工作：把蘆葦的葉子放在水里煮一煮，把準備好的糯米和棗分別洗一洗。等蘆葦的葉子涼了以后，她就開始包粽子了。她先取三片葉子，將這三片葉子卷成一個圓錐體，接著先放一個棗，接著在里面放上糯米，中間再夾幾個棗，最后用線將葉子捆好，一個粽子就包好了。她包的粽子又肥又大，活好像一個個老佛爺在睡覺。等粽子包完之后，媽媽將它們放在高壓鍋里蒸四十分鐘，再放三四個小時，使其入味，接著就可以吃了!媽媽包的粽子十分香，香得使我一見到粽子就會大口大口地吃起來。因此，每當吃粽子的時候，我總是吃得許多!

　　過端午節除了要吃粽子，還要賽龍舟喲!

　　我最喜歡看賽龍舟了，幾十個水手都拿著槳，奮力地劃著，擂鼓的水手士氣高昂，用力地敲著。“加油，加油!”場外的拉拉隊激情洋溢，發出雷鳴般的吶喊聲、助威聲，水手們聽了不得不更加使勁劃船。整個賽龍舟的場面非常壯觀、熱烈。

　　吃粽子、賽龍舟，這兩樣傳統習俗共同編織了一個熱熱鬧鬧的端午節。

關于端午節見聞個人感觸 篇30

　　每年農歷五月初五，是中國民間傳統節日——端午節，它是中華民族古老的傳統節日之一。

　　相傳，端午節最初是我國老百姓祛病防疫的節日，后來傳說愛國詩人屈原在這一天死去，所以這天也成為了中華人民紀念屈原的節日。

　　端午節有吃粽子、賽龍舟、做香囊等節俗，其中，我最喜歡的就是做香囊。

　　那一天一大早，場地就熱鬧非凡，有的人在準備材料，有的人在看說明書，還有的人已經開始做了。我也不例外，首先，我拿起五彩繩、流蘇繩和木珠，再把木珠穿好，接著，用五彩繩把布料主體穿好，但是繩子就是不聽我的話，非不穿進洞里，我嘆了口氣小聲說到：“真倒霉!”突然，一個想法在我的腦海中浮現出來，就是將繩子搓捻的更細一些方便穿布料，于是我按著這一個想法去做了，果然成功了!于是我靜下心來，繼續做了下去······終于做好了!我心里十分高興，不禁跳起來大喊：“我成功了!我成功了!”

　　最后，我想告訴大家，節日不僅是全家團聚的時刻，通過慶祝節日，更是可以繼承和發揚我們博大精深的歷史文化和民族傳統。

關于端午節見聞個人感觸 篇31

　　曾經，有一位叫屈原的詩人。他身為一個楚國人，不忍看到自己的祖國被秦國攻破，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。附近楚國百姓得知，紛紛前來憑吊屈原大夫的死，漁夫劃起漁舟來打撈屈原大夫的真身。

　　一個漁民把糯米制成的飯團拋向水中，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，據說糯米可以粘住魚的嘴，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成棕子。以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗。賽龍舟，是端午節的主要習俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習，盛行于吳、越、楚。劃龍舟分游江、招魂、競渡、回舟四個程序，有一整套的鑼鼓和唱腔，其中競渡雖然熱烈，但招魂最為感人。端午節這天，屈原故里人們主要的活動就是看龍舟，吃完早飯，便身著節日盛裝，扶老攜幼從四面八方往西陵峽“屈原沱”匯集，傾城出動，爭看競渡。端午陽的屈原沱兩岸，人山人海，鑼鼓喧天，鞭炮齊鳴，熱鬧非凡，江上七條龍舟飛渡，岸邊數萬名群眾觀戰。場面之壯觀，氣氛之熱烈，令人驚嘆。

　　每當這時，我不禁在心里默念起屈原大夫的絕作：《懷沙》

關于端午節見聞個人感觸 篇32

　　和去年一樣，這個端午和平常日子沒什么區別，只是家門口插了一把艾草，我連粽子都沒吃。對端午節的期待，只不過是多了一天假而已。

　　記得小時候，一到端午節，外婆、姑姑、阿姨都來了，家里搬出一張大桌子，上面擺滿了食材與器具，大家圍著一起包粽子。我也興致勃勃地參與其中，可我包不好，米總是從尖角縫里漏出來，好不容易包起來了，外婆又說，米沒壓實，線沒扎緊，煮起來不好吃。最后，總算包成了一個，樣子丑得很滑稽，大家一邊欣賞我的“杰作”，一邊笑：“這個粽子，等會就留著你自己吃吧。”“我才不愿給你們吃呢，自己包的更好吃。”我也不惱，跑進廚房，親自把這個粽子放進了大蒸箱的最上層。

　　等大家包好了粽子，就拿到大蒸箱里煮，這是一個漫長的過程，一般用慢火，粽子要在鍋里煮幾個小時，接著還需要捂好長時間，這樣蒸出來的粽子才又糯又有粘性。而這煮的當兒，我們就會一整天在家里窩著，難得有這樣的時間一家人聚在一起聊聊天兒。

　　其實，粽子的味道真的不怎么樣，吃粽子，也就吃的一種情懷。當然，粽子里飄出來的清香倒是實實在在的，家人在一起包粽子時的歡聲笑語也是久久散不去的。

　　可是現在，大家都吃買來的粽子，畢竟是買來的，吃起來肯定沒自家包的好吃，而且餡兒也少，這也是我現在不喜歡吃粽子的原因吧。更重要的是，再也沒有了家人圍在一起包粽子的溫馨了。

　　雖說端午節是我國傳統的節日，可現在大家過這個節也就是走過場，還沒有人家的萬圣節、圣誕節隆重呢。

　　何時重“拾”屬于我們的端午呢?