孝道感恩心得體會例文薈萃（精選6篇）

孝道感恩心得體會例文薈萃 篇1

　　有不少人會吟誦那一首：“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。”但是又有多少人能回答、能真正地做到“誰言寸草心，報得三春暉”呢？

　　孝，不分貴賤，只要你是一個兒女，你應(yīng)該有“孝”。不管你是一個億萬大富翁，還是一個普通工人，你都必須向養(yǎng)育你的人盡到你應(yīng)該盡的孝；孝，不分地域，只要你是一個兒女，你應(yīng)該有“孝”。不管你是一個海外游子，身在國外，還是一個居住在父母身邊的人，你都必須向養(yǎng)育你的人盡到你應(yīng)該盡的孝；孝，不分年齡，只要你是一個兒女，你應(yīng)該有“孝”。不管你只是一個小學(xué)生，還是已到中年，你都必須向養(yǎng)育你的人盡到你應(yīng)該盡的孝。

　　“敬”又是什么呢？一聲“敬禮”的指令？一種“敬佩”的心情？還是---一種每個人都必須有的“尊敬”的禮儀習(xí)慣？

　　“敬”可以用許多方式來表達：見到爺爺奶奶，對他們說一聲：“爺爺好！奶奶好！”；家里來了老人，幫他們倒一杯水；到爺爺奶奶家里去，主動幫他們干干活……這些都是“敬”。

　　父母對我們的愛從我們出生，一直到他們離開這個世界。從三、四歲時追著給我們喂飯；到剛?cè)雽W(xué)時挽著我們的手送進校園；再到五、六年級天天督促我們學(xué)習(xí)，他們的愛會一直陪伴著我們從嬰兒成長為兒童；再變成青少年；到成人……他們永遠都不會拋棄我們，會永遠永遠的愛護我們。是他們給予了我們生命，給予了我們所需要的一切。當(dāng)他們離世時，最舍不下的是我們。

　　不僅僅是父母，我們的爺爺、奶奶、外公、外婆……他們都是我們成長路上的守護神。我們在爺爺?shù)谋蹚澫论橎菍W(xué)步；在奶奶的夜曲里安心入夢；在外公的勵志故事里學(xué)會堅強；在外婆的歌謠里牙牙學(xué)語……

　　這一切都是他們對我們的愛！

　　羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。動物都有如此孝敬之情，更何況我們呢？父愛如山，母愛如海。而我們對父母和其他親人的愛呢？

　　孝親敬老不只是長輩病時端湯送藥，不只是對長輩金錢上的回贈。而是發(fā)自內(nèi)心的深處真摯的感恩與尊敬。因此，孝親敬老有時只需要一個眼神、一句問候便能便打出你那滿心的感恩與尊敬。

　　孝親敬老，從現(xiàn)在開始！

孝道感恩心得體會例文薈萃 篇2

　　“小孝”，又稱之為“孝養(yǎng)”，它局限于滿足親人的`衣食住行不至于有所缺乏。目前這種孝的范疇是人們在孝道修養(yǎng)方面普遍局限性認知的一個孝道思想。很多人覺得自己工作非常忙，事業(yè)需要自己更多的精力投入，對于父母只要有衣服穿，有飯吃，衣食無憂，自己的孝心就盡到了。但是，從傳統(tǒng)根文化角度來講，精神和物質(zhì)兩項，父母都應(yīng)該得到滿足，才算是孝道文化。這種單純滿足生存需求的孝，只能說這是一種“孝養(yǎng)”。古人認為：只給父母物質(zhì)享受，連孝都談不上。所以，“孝養(yǎng)”應(yīng)劃歸到“小孝”范圍。

　　“中孝”，就是不僅要在物質(zhì)上孝養(yǎng)父母，同時在精神方面上，能體諒親人的心愿，愛父母所愛，至親所喜也喜而為之。陪親人談天說地，使親人心里平和、順暢、安樂，精神上獲得至親之樂，這叫“中孝”。對父母的情感方面，我有很深的體會。父親退休后，他自己住一個房間，物質(zhì)上不用操心，所缺就是精神上的認知。父親跟我有很多共同語言，每個星期天抽上半天時間，跟他聊一聊歷史，聊一聊家族的演變，談一談以前他所見家族道壇的熱鬧象，父親感覺到非常愉悅，那種回憶使他樂在其中。我們共同分析現(xiàn)在社會上道德文化蛻變的現(xiàn)象，一同去體會其中的喜樂悲歡，老人就感覺到不孤獨，在精神上同時獲得至親之樂，和子女之間有一個心靈的共鳴和交流。這種狀態(tài)只是“中孝”的范疇。

　　“大孝”，是善巧方便地勸告親人明白尊道貴德之理，遵循自然因果規(guī)律，順應(yīng)自然，與人為善，既注重自己身體的健康長壽，同時也要明白精神系統(tǒng)的提升，包括使父母能夠明白如何真正去實現(xiàn)離苦得樂的道理，這就是“大孝”的范疇。

　　什么是“至孝”？我們要懷著無比感恩的心情，常念父母的恩情，踐行與幫助至親修身求真。雖然很多雙親他們自身由于文化水平和各種影響的綜合作用力，難于認同生命實相里很多改變其身的理法，但是我們要有這顆心，推薦或者親自陪同父母，用良好的辦法使父母能夠真正進入老年養(yǎng)福階段，進行性命雙修和出離生死的修習(xí)，讓父母積德行善，去除執(zhí)著和分別心，實踐修身獲得精神的升華和解脫，這就是“至孝”。

　　民間有句俗語：“授人以魚，不如授人以漁”。“至孝”，要升華到能夠使父母擺脫這樣被動受助的方式。“至孝”的內(nèi)容，還包括用自己的孝道誠心和道光德能，完成我們應(yīng)盡的孝祭責(zé)任和義務(wù)，繼承和發(fā)揚祖先們的優(yōu)良傳統(tǒng)和品德，在今后的人生之路上，運用祖先們的優(yōu)秀品德和品格來完善自己的人格，完善自己的道德建設(shè)。幫助別人，才是真正地幫助自己；舍向別人，才是的獲得。

孝道感恩心得體會例文薈萃 篇3

　　中國是一個非常講究“孝”字的國家，是一個很注重孝道的民族。古代的圣賢——堯、舜、禹、湯、文武、周公、孔子、孟子等人，沒有一個不教導(dǎo)人要孝順父母，尊敬父母。沒有一個不是自己努力去實踐孝道。中國古代各種古典文學(xué)，也常有贊頌孝行和表達對父母的思念和愛戴的文字。讓我們承接他們的偉大思想和行動，做一個懂“孝”的人，孝敬父母。

　　“孝”最初來源于父母對子女無私的愛。世界上的孝有很多，甚至有成千上萬種，但只有父母對兒女的愛才是最無私的，無悔付出的，偉大的。這，我們無法還清，能做的，只有孝敬父母，為父母分憂解難，減少他們的痛苦，是掛在他們臉上多的是笑容，而不是永遠的淚光閃閃。

　　一想到父母含辛茹苦的把我們養(yǎng)大，本能的想去回報父母，其實，這是“感恩”。對父母的感激，本能的擴大到視自己孩子，辛苦教育我們的老師，為我們提供糧食的農(nóng)民。我們一切的一切，自己并沒有創(chuàng)造多少，幾乎都是別人給予的，不求回報給予的。因此，產(chǎn)生了愛心，懂得了回報。

　　做一個人，最要懂得是感恩。因為，人做的最崇高的的事情莫過于行孝，最純潔的想法是感恩，但是，隨著人類科技文明發(fā)展的快速步伐，有些人卻和父母疏遠了疏遠了。那些父母們像被人扔在角落里的舊衣服，被忘了曾經(jīng)的為他得付出和幫助，和為他減少的傷害，眼睜睜的看著他去穿一些表面華麗，而對他有不合身的衣服。而我們卻習(xí)以為常，不看在眼里，而認為那是理所當(dāng)然，仍舊不在意。

　　一個人有了孝，有了仁愛之心，他自然會對社會上的丑惡現(xiàn)象疾惡如仇，由此而產(chǎn)生正義的情感；有了感恩之心，才能由衷地產(chǎn)生恭敬之心，用恭敬之心待人接物是表現(xiàn)為有禮而不輕漫；有了感恩之心，做事自然會用心，只有用心，才能開啟智慧；有了感恩之心，與人交往自然會誠信無欺。

　　現(xiàn)在商業(yè)上的信用危機，思想的根源在于經(jīng)營者不承認自己的“成功”是靠別人的“成全”，對社會、對他人不存有感恩之心。所謂五德：仁、義、禮、智、信，人的優(yōu)良品德都是由這種感恩之心而來的。他教我們做一個懂“孝道，孝德，感恩”的人。

孝道感恩心得體會例文薈萃 篇4

　　孝道，是中國自古以來的傳承。古人云：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”一個“孝”字，便可知一個家庭的幸福。

　　父愛與母愛組成了一個完整的家庭，就像是一捧土壤孕育了一株生機勃勃的幼苗。孝行是一種對滋養(yǎng)我們的“土壤”的一種回饋。古有二十四孝圖，今有新二十四孝。從兒時起，我們就受到孝道文化的熏陶，但我們真正做到的，又有多少？

　　孝道是一種品德，是一種良知，是一種感恩。感謝父母對我們的養(yǎng)育恩情，并不能只在言語中體現(xiàn)，還要在生活中真正做到。時光匆匆，人總是會老的。每個人都會有步履蹣跚的那一天，土壤也不會一輩子都能保護那一株幼苗。而當(dāng)脆弱的幼苗成長為茂盛的大樹時，就是我們應(yīng)盡自己為人子女的義務(wù)的時候。父母含辛茹苦的為我們操勞一生，他們把全部的愛都傾注在我們身上，我們也要以這樣如高山如深海般的愛來回報他們。

　　孝是人類不可缺少的，孝需要發(fā)自你內(nèi)心深處的付出，也需要時間的檢驗。沒有盡孝的人，將會成為整個社會的笑柄，是精神的漏洞，就如同缺少品質(zhì)道德人并無二處。生命經(jīng)不起漫長的等待，真正到了“子欲養(yǎng)而親不待”那時，才是我們終生的遺憾。盡孝一定要盡早，正如某公益廣告說的一樣：“別讓等待，成為遺憾。”

　　“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”。不要忘記我們肩上的重擔(dān)，無論時光如何匆匆……孝道，永遠都是最不可忘懷的。

孝道感恩心得體會例文薈萃 篇5

　　那會在飯桌上，爺爺突然問我孝是什么，我不由得愣了一下神。

　　孝究竟是什么，想想自己只有在有關(guān)父母節(jié)日的時候，偶爾盡一下孝，頓感羞愧。

　　現(xiàn)在的我們有幾個能每天給我們的父母發(fā)個短信報個平安，在買衣服買吃的時，想起給他們買件衣服，買點他們愛吃的東西。父母們要的不多，僅僅是我們的問候，關(guān)心。可我們有幾個人做到。

　　飯后，爺爺給我講了他對孝的理解，和他討論后，爺爺讓我寫下我對孝的自己的觀點。

　　與其說是爺爺給予的任務(wù)，不如說是真的懂得了，想寫下來留給自己以后看，也寫來送給輝子，三兒。我們長大了，需要懂得太多，不論我們以后如何，百善還是孝為先。

　　在我國，孝的觀念源遠流長，孝道的根本不在于贍養(yǎng)父母，而在于要有孝心。孝心是什么？它是人性的本源、它是真誠、它是善良、它是美好、它是對生命的眷戀和祝福、它是一切愛心、責(zé)任的源頭。

　　百善孝為先，孝心是發(fā)自內(nèi)心的感激，孝心是稍縱即逝的眷戀，孝心是無法重現(xiàn)的幸福。孝心是無價的。一個人沒有孝心，僅僅是無可奈何的盡責(zé)任，那所謂的贍養(yǎng)就與飼養(yǎng)家禽牲畜沒有什么區(qū)別了；一個沒有孝心的人是不會去真心對待他身邊的每一個人的，也沒有人喜歡一個沒有孝心的人；一個沒有孝心的人，他不去跟你講義氣、講親情、講愛情、講忠心，這樣的人已經(jīng)沒有了做人行事的基礎(chǔ)和道德底線。

　　孝不僅是人生重要的品德素養(yǎng)之一，而且是其他道德素養(yǎng)的重要基石。一個人若能做到孝敬，也就是具備了基本的道德修養(yǎng)。一個人應(yīng)該“孝敬父母”、“記取他人對自己的奉獻”、“了解自己對社會的責(zé)任”等。我們每個人都應(yīng)該做到：進家要孝順父母，出外要順從兄長，言語要謹慎而守信，博愛大眾而且親愛人類。一個心懷感恩的人，是向一切于己有恩之人感恩。

　　滴水之恩，涌泉相報。父母對子女的恩似海深。父母付出愛的初衷并不是得到回報，而我們每個人能不能時刻對父母持有一顆感恩的心呢？感恩就是孝順，它是一種感情，是一種真情流露，是一種時時的牽掛，對父母而言，子女的孝順主要是一種心頭的感覺，感受到子女孝心后的一種幸福感、滿足感，被子女孝心包裹的安全感。

　　在現(xiàn)實生活中，每個人都要懂得對父母感恩，感恩是可貴的，它不單單是一種美好的感情，更重要的是對責(zé)任的承擔(dān)、對道義的承擔(dān)。我們擁有一顆“感恩之心”，才會以坦蕩的心境、開闊的胸懷來應(yīng)對生活。

孝道感恩心得體會例文薈萃 篇6

　　孔子思想體系的核心為仁，而孝為仁之本。在傳統(tǒng)的道德觀念中，孝道是責(zé)任、是義務(wù)、是品行、是良知、是感恩、是回報，孝道始終是擺在第一位。沒有孝道就沒有人道，一個缺乏孝道的社會，人間就沒有友善和親情可言。

　　“百善教為首，孝道大于天”，這要從小孩啟蒙教育開始，讓這傳統(tǒng)孝道在每一顆幼小的心靈里生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果，使孝道的光芒成為人間永遠的溫暖。

　　天地有情，孝道無價，不盡孝道，何以為人?孝道：是人性和品德的張揚，是生命和道義的舒展，是心靈和良知的感應(yīng)，是持之以恒的堅守，是無怨無悔的付出，是言傳身教的表率。

　　沒有天，那有地?沒有父母，那有子女?父母：是我們生命的根源，是我們的至親至愛，是血脈的骨肉情緣。父母為撫養(yǎng)教育子女，含辛茹苦、歷盡艱辛，操勞一生，把愛和親情都傾注在子女身上，謂之父愛如山，母愛如海，這博大厚重的情懷，無不在每個子女的心靈里留下刻骨記憶。現(xiàn)在父母年老體弱、喪失勞動能力，理應(yīng)得到子女的關(guān)心和照顧，讓老人享盡天倫之樂，安度幸福的晚年，這是為人子女應(yīng)盡的法律責(zé)任和道德義務(wù)，也是中華民族的傳統(tǒng)美德。

　　老有所養(yǎng)、老有所靠、老有所樂，老有所為、這是社會文明的表現(xiàn)，也是老年生活幸福的憧景。作為晚輩的要有一顆感恩之心，要回報父母養(yǎng)育之情，為他們創(chuàng)造舒心的生活環(huán)境，讓孝道的光芒溫暖著老年人的心靈。

　　生命有輪回，人生會蒼老，每個人到了年老體弱，步履蹣跚之日，就是子女回報父母之時。孝道更有行為的示范效應(yīng)，可說是一個人品格的形成，也是決定一個人價值的取向。對父母盡孝，其實就是給子女樹立榜樣，為自己晚年生活鋪路，孝道的美德就是要言傳身教去延續(xù)，才得以流傳弘揚。

　　孝道不能虛情假義，利益當(dāng)頭，不能因為父母的偏心而耿耿于懷，不能因為財產(chǎn)繼承問題而尋找借口，也不能因為自己的經(jīng)濟條件差就不承擔(dān)義務(wù)，更不能因為父母年老多病而推卸責(zé)任，無論何種情況都不能成為不盡孝道的理由。

　　贍養(yǎng)老人不僅是自己的父母，也包括配偶的父母，俗語云：“女兒孝不如女婿孝，兒子孝不如媳婦孝。”至于婆媳關(guān)系，歷來是孝道的焦點難題，只要每個做兒媳的多點寬容、多點大度、多點諒解、多點真情，心間就自然會產(chǎn)生出孝道。

　　孝道是一點一滴的匯集，是一絲一縷的關(guān)懷，是春風(fēng)化雨的滋潤，是冬日陽光的照耀，是心靈深處的呼喚，是歲月留痕的踐行。

　　孝道不僅體現(xiàn)在物質(zhì)方面，更多的是要在精神和情感上的關(guān)懷。老年人需要心靈的關(guān)愛，老人的一生閱歷，有豐富的生活和社會經(jīng)驗，多是憶舊寄懷，故此，為人兒女的應(yīng)該盡量多抽點時間去陪同老人聊天，以慰藉其心靈上的孤獨和寂寞。

　　為人子女要盡孝。須知生命是有極限的，正所謂孝心有期，子欲養(yǎng)而親不在時，則是一種抱恨終生的遺憾，盡孝要趁早，人生永無悔。

　　孝道體現(xiàn)在生活的細節(jié)上，體現(xiàn)在家庭的和諧中，體現(xiàn)在社會的關(guān)愛中，體現(xiàn)在生命的品格中，體現(xiàn)在歲月的檢驗中，體現(xiàn)在人性的良知中……