國家公祭日心得（通用33篇）

國家公祭日心得 篇1

　　中國擁有萬里江山，擁有悠久的歷史，富饒的土地、勤勞勇敢自強不息的人民!我為我是中國人而感到驕傲、自豪!可是，誰又能忘記那一段段屈辱的歷史呢?

　　我們的祖國歷史悠久，我們的祖國文化燦爛，我們的祖國地大物博，作為炎黃子孫，我感到無比的驕傲和自豪!我們驕傲，中國是四大文明古國之一!我們自豪，中國擁有五千年的燦爛文化!

　　我們中華民族曾經為人類的發展做出過不可磨滅的貢獻，然而我們的祖國也有過屈辱的歷史。特別是近代，她落伍了，她衰弱了。我們的母親病了，這一病就是一百年。這一百年，中國人流了多少悲憤的淚呀!這一百年，中國人流了多少抗爭的血呀!這一百年，中國人又是犧牲了多少寶貴的生命呀!

　　英國人來了，無恥呀，他們不是帶著友誼，而是帶著毒品鴉片來的，仗著他們的洋槍洋炮打開了中國的國門。英法聯軍來了，野蠻啊!強盜們不是帶著和平，而是帶著搶劫之心來的，他們燒毀了文明世界的瑰寶——圓明園。

　　當歷史回顧在眼前，

　　鴉片戰爭打響的第一槍，

　　中國開始淪為兩半社會時

　　我們要記得

　　不忘國恥，振興中華!

　　當歷史回顧在眼前

　　壯麗的圓明園化為廢墟

　　無數財寶被掠奪一空時

　　我們要記得

　　不忘國恥，振興中華!

　　當歷史回顧在眼前

　　日本鬼子踏入中國領土

　　30萬百姓被肆意屠殺時

　　我們要記得

　　不忘國恥，振興中華!

　　當歷史回顧在眼前

　　門聯上貼著“華人與狗不得入內

　　海外留學生受人辱罵時。我們要記得

　　不忘國恥，振興中華!

國家公祭日心得 篇2

　　作為一名大學的學生，在南京，我呆了已是快滿四個月了，我終于鼓起勇氣去參觀了南京大屠殺紀念館，去祭奠那些在烽煙戰火中永恒消逝的生命。

　　和我期待中的陰霾天不大一樣，這是一個大晴天。從看到初中歷史課本上關于南京大屠殺的描寫以來，我就一直在想著：有機會的話，應是在那樣的一個陰霾天，用滾燙的心去觸摸南京大屠殺紀念館那灰黑冰涼的記憶。然而這次卻有點諷刺，在溫暖的，甚至是有點刺眼的陽光中，我踏入了這座城。

　　這是一個周末，沒有多少人來，冷清的感覺與晴天形成了鮮明的對比。雖然還未進入館內，但氣氛已然被旁邊的雕塑和音樂烘托得稍顯壓抑，相信沒有一個人看到這組雕塑時心里是沒有震動的。首先進入視野的也是最大的一個雕塑是一位丈夫死于日本人屠刀之下，手里抱著死去的孩子，自己也被強暴了的母親。她衣衫襤褸，頭微仰，像是在哀嚎老天的不公，又像是在控訴日本人的暴行，表情痛苦欲絕，我能夠看到她的絕望與憤怒。再往前，能看到一些稍小的雕塑：背著已經死去的奶奶的少年，抱著已死小孫子的老人，趴在已死母親身上的嬰兒他們的親人都是慘死在日本鬼子的鋼刀，炮彈之下的。這不是一個人，幾個人的仇與恨，而是一個民族的血與淚!傷痕太深，怎能愈合如初?我知道這些雕塑絲毫沒有夸張當時的情景，自己在之前也想象到了那些血淋淋的場面，然而到這里還是被深深的震撼了。雕塑的基座下是默默地泛著漣漪的水，那應是整個民族為紀念死難者而流下的永不干涸的清淚。

　　進入館門，看到來參觀的各色各樣的人：像我一樣的學生，工人沒有一個人不懷著敬畏的神情，我感到一絲絲的欣慰。歷史的教育沒有只停留在課本里，學校中。不管是什么人，只要是中國人就應該關注這段受難史。整個場館按照時間的順序布置，從抗日戰爭的背景開始講起，配以大量的圖片，文物，文獻，視頻和仿真的場景等，講到抗戰勝利，日本投降，以及對南京大屠殺的紀念等。進入第一個展廳，看到墻壁上刻滿了遇難者的名字，我忍不住用手輕輕地撫摸它們，想稍稍撫平他們心中的傷痕，想稍稍安撫它們凄怨的靈魂。櫥窗里面看到最多的是日本兵遺留的槍支彈藥和其他生活用品。剛開始我還抱著些許“考古”的心理，但當我看到一枚枚桐葉軍功章時，我憤怒了----它們是日本人用多少中國人的血鑄造的，一枚接著一枚，暗示著一條條鮮活的生命不復存在。那些侵略者將自己的驕傲建立在鮮血之上，他們應該受到譴責。

　　往里走，就是重點的南京大屠殺部分，配有很多當時日本軍人屠殺平民事情的照片，其場景不可謂不悲慘。所建造的很多仿真場景，也真實地再現了日本人的累累罪行。被轟炸過的房屋滿目瘡痍，殘垣斷壁上的炭火還未熄滅，讓人如穿行在狼藉的街巷之中，看著家園頃刻間化為灰燼，親人身首異處，有著無盡的恐懼和恨意。還有根據幸存者回憶出的一個個小房間，隔著窗，能看見幽暗里慘死的無辜百姓。特別是對一家人的迫害，我之前對其中的慘狀有所耳聞，當我真的面對這幕場景時，我仿佛看到了那個黑色的天，聽到了那些痛苦的哀嚎聲，聞到了那些令人作嘔的血腥味。

　　看到那些婦女受迫者的史料，無論是視頻，圖片，還是文字，都能讓我看到一幅幅慘痛的畫面，讓我深深的握緊了拳頭，我作為男人的自尊被深深傷害，他們殘害了我們中國的女人，世間最惡毒的詞都無法形容那些加害她們的日本人!對于她們來說，一生已毀，有的不忍其辱，了斷了性命，但冤魂恐怕永久地留在了人世間，揮之不去;有的為了生活，仍然繼續著一生，她們多希望自己可以失憶，不要再讓那些噩夢般的記憶夜夜刺痛著心靈，艱難，漫長......

　　還有最慘絕人寰的場景:“萬人坑”----層層堆積的白骨，男的，女的，老的，少的一開始我是不愿進去的，并不是怕見這樣的尸骨，怕被眼前的一幕幕嚇到，或者心里留下什么陰影，而是怕里面的那種氣氛，更是害怕褻瀆了這些尸骨的在天之靈。我個人認為我們這些后人應該做的首先是讓這些尸骨入土為安，而不是作為一種歷史的罪證而暴露于外，畢竟他們已經有過不幸。但是最后我還是進去了，不是為了心中的那份對日本人的恨意，而是為了對那些受難者的銘記。原本以為自己看到那些白骨會慌張，然而我錯了，真正臨到那一刻，心中反而有一種異常的平靜，不知緣由的平靜。這平靜不代表麻木，這是一種深思，是一種銘記。單純的仇恨已不能代表此刻心中萬般糾結的心緒，這些心緒要花一生去清理，關于生命，關于戰爭，關于和平...正如李自健的《屠生佛》留給我的思考一樣，那幅油畫左邊是兩個手拿屠刀，趾高氣揚的日本士兵，中間是一座尸山，尸山頂端是一個活著的幼兒，右邊是兩位僧人。畫里有罪孽，有控訴，有苦難，有希望，有寬恕，還有無盡的思考......

　　參觀雖然略顯的匆匆忙忙，但我的內心仍然在略顯壓抑的紀念館中激動不已，在此期間我受到的最大的觸動就是這些不幸的靈魂在那個中華民族最羸弱的時代失去了自己的生命，換來的是現代人們對那段歷史的銘記，對和平的追求，對生命的敬畏。整個過程中，我也體會到紀念館設計者們的苦心，他們并不完全是在向世人控訴那段黑色的歷史，而是給我們當代人足夠的警示：暴力帶來的只是無盡的苦難，和平才是人類應該永遠追求的主題。理解了這樣的初衷，才能夠理解整個場館的內容布置。夕陽西下,那橙色的余暉鋪滿在整個紀念館內,為端莊肅穆的紀念館籠罩上一層溫暖的霞光。透過那層柔柔的光線，我仿佛看到了那些永遠逝去的生命。他們不再面目猙獰，眼中不再透著無盡的恨意，相反的，他們面目安詳，那是沉淀恨意之后從內心最深處釋放出來的寧靜祥和，那是對罪惡的寬容，對和平的向往與追求。在暖色調的晚霞中，我從內心深處感觸到了那段歷史帶來的無盡的思考，同時也感知到了最真實的平和。我想，這溫暖的霞光不僅溫暖了那些無辜的受害者的靈魂，同時也溫暖了我們這些后人，它其實是想讓我們不要永遠記著恨，不要永遠生活在對罪惡的厭惡之中，而是應該記得那些教訓，那些用鮮活的生命換來的和平。回首望去，館內那破舊的城墻，雖依然孤獨地佇立在那里，卻不是在控訴著一段黑色的歷史，而是在展望著一段美好的未來......

　　喪鐘為不幸的逝者而鳴，也將為忘記苦難，曾一度失去精神信仰的民族而鳴。不要讓南京大屠殺紀念館作為一個景點而被后人銘記,而是作為一段永不被塵封的歷史讓后人永記于心!

國家公祭日心得 篇3

　　當手無寸鐵的南京人民遭受到日本侵略者的殘忍殺戮，當積貧積弱的國家遭受到鄰國的侵犯，除了對于侵略者的仇恨和民族主義情緒的宣泄，我們更應該在84年后的今天，站在理性思考的角度，認識到戰爭與和平的本質，認識到積弱必被欺的本質，并以此為屈辱歷史，防止同樣的暴行再次發生。

　　自二戰后，國際間的和平環境已經維持了半個多世紀，雖然仍然有局部的摩擦，但總體和平穩定的國際環境促使各國在現代化道路上穩步前進，中國是世界上發展速度最快的國家之一，我們已經改變了貧窮落后的國家面貌，朝著成為中等發達國家的目標邁進，一路走來，我們深刻地領悟到，只有國家強大了，才能保證國人不遭受不平等的對待。改革開放已經進行了四十年，我國的軍事實力和經濟總量已取得顯著進步，“犯我中華者，雖遠必誅”，電影《戰狼》已經反映了我國面對其它國家的有力氣魄。

　　當然，曾經遭受過屈辱，不能表現為純粹民族主義情緒的宣泄，而應該在新時期，不忘屈辱，砥礪前進，在與日本等國家的相互交往中，保持平等友好的國際交往姿態，積極學習各國的先進科學技術、管理經驗和文化，對于拒不承認“南京大屠殺”歷史的日本人，我們絕不妥協。

國家公祭日心得 篇4

　　活動中，韓副書記與大家一起學習了有關國家公祭日的知識。他簡要介紹了此次國家公祭日的設立過程與程序，闡述了我國設立國家公祭日的必要性。他從國內、國際兩個角度為闡述了我國設立公祭日的重要意義。設立國家公祭日是國家的需要，也是人民的需要，同時也是為了加強與世界交流與溝通的需要。這是順應人民意愿、開拓政治平民化的一大步，也是我國維護世界和平之心愿的集中體現。他強調，今天的祭奠不是在倡導民族復仇，而是提醒我們每一個中國人不忘民族的悲痛，不忘歷史的悲劇，勇于承擔民族和國家復興的重任。韓副書記對我院學生提出了殷切希望，他鼓勵大家提高政治敏感性，堅定共產主義理想，堅持社會主義，堅持黨的領導，不傳、不信有損黨和國家形象與人民利益的信息，不做有損黨和國家形象與人民利益的事。他要求同學們要有政治意識、擔當意識、踐行意識，要銘記歷史，勿忘國恥。要求大家活動結束后，嚴格要求自己，發奮學習，為實現偉大復興的中國夢而努力。

　　最后，韓副書記帶領大家一起宣誓：“牢記歷史，勿忘國恥，珍愛和平，勇于擔當，奮發圖強，立志復興，圓夢中華!”

　　整個活動使在場所有同學深受感染，大家一致認為南京死難者國家公祭儀式雖已結束，但是，前事不忘后事之師。我們不是宣揚復仇情緒，而是倡導大家以史為鑒，面向未來，為實現中華民族偉大復興的夢想而努力奮斗。

國家公祭日心得 篇5

　　今天，20__年12月13日是第五個南京大屠殺死難者國家公祭日，也是南京大屠殺慘案發生81周年。11月23日，江蘇省人大常委會會議全票通過了《南京市國家公祭保障條例》，該《條例》從20__年12月13日起正式生效，并將此前南京市政府“默哀一分鐘”的倡議，明確列入法規當中。20__年2月27日，第十二屆全國人大常委會第七次會議通過決定，將每年的12月13日設立為南京大屠殺死難者國家公祭日。今年11月23日，江蘇省人大常委會會議全票通過了《南京市國家公祭保障條例》。

　　身為一名共產黨員更應該以史為鑒、警鐘長鳴。列寧告誡過我們：忘記過去就意味著背叛。歷史不會因時代變遷而改變，事實也不會因巧舌抵賴而消失。侵華戰爭給中國記憶留下一個“敗”字，烙下一個“恥”字，刻下一個“警”字。以史為鑒，我們需要深入的民族自省，也需要認清落后必亡的道理。我們清醒的認識到，一味地退讓不會帶來和平，祖國發展也不會一帆風順，我們必須在深刻的歷史教訓基礎上保持高度警醒，以史為鑒、警鐘長鳴。

　　身為一名共產黨員更應該勿忘國恥、牢記使命。中國任人欺侮的一頁雖然徹底翻過去了，但是過往的傷痛和不屈的抗爭會時刻警醒著我們：這強大，來之不易;這和平，來之不易!我們應承擔起維護世界和平、反對戰爭的歷史重任。居安思危、牢記使命，在中國共產黨的領導下，沿著中國特色社會主義道路，腳踏實地穩步前進，為實現凝聚了幾代中國人夙愿的中國夢而不懈奮斗。

　　身為一名共產黨員更應該不忘初心、砥礪前行。中國一步步壯大起來，再也不是那個任人宰割飽受欺凌的中國。有如此強大的國家做后盾，我們倍加珍惜、倍感自豪。如今，我們需以放眼世界的戰略思維，在涉及我國核心利益的問題上，要敢于劃出紅線，亮出底線。我們不主動惹事，但遇事也不能怕事。能戰方能止戰，準備打才可能不必打，越不能打越可能挨打，祖國的強大是我們砥礪前行的不竭動力，我們將用畢生的心力為實現中華民族偉大復興的中國夢而奮斗。

國家公祭日心得 篇6

　　又到一年12月13日國家公祭日，在中華民族的復興征程上，這是個具有特殊意義的日子。國家以立法形式將這個日子確定為國家層面的紀念日，集中反映了全體中國人民的共同意愿和心聲。

　　這是一個令無數人為之疼痛的日子，這是一段需要不斷被銘記的歷史。82年前的12月13日，侵華日軍野蠻侵入南京，在長達40多天慘絕人寰的大屠殺中，30萬同胞慘遭殺戮，是人類文明史上滅絕人性的法西斯暴行，人類文明史上留下最黑暗的一頁。那段苦難深重的歷史，山河破碎的血淚、生靈涂炭的悲劇、滿目瘡痍的痛楚，鐫刻在每一個中國人的內心深處，構成民族共同的記憶，每一次回想起來總是讓人痛徹心扉，每一次重溫之時總是讓人悲痛不已。

　　忘記歷史就等于背叛，銘記歷史才能開創未來。南京大屠殺死難者和在日本帝國主義侵華期間所有慘遭殺戮的死難同胞，值得我們永遠悼念。昭昭前事，警惕后人。遠離戰爭的烽火，告別亡國滅種的危機，今日之中國已經成為一個具有保衛人民和平生活堅強能力的偉大國家，今日之人民已經實現了從站起來、富起來到強起來的歷史性轉變。

　　前事不忘后事之師，任何時候，唯有銘記歷史才能開創未來。通過立法形式確立公祭日，讓中國人民緬懷先烈，紀念為抗戰作出貢獻的人們，為的就是要牢記歷史、不忘過去、珍愛和平、開創未來，表明中國人民反對侵略戰爭、捍衛人類尊嚴、維護世界和平的堅定立場。同時，也是為了警醒全世界人民時刻共同避免歷史悲劇的重演，更好地維護世界和平。

　　“我們為南京大屠殺死難者舉行公祭儀式，是要喚起每一個善良的人們對和平的向往和堅守，而不是要延續仇恨。”習近平總書記在第一個南京大屠殺死難者國家公祭日儀式上曾這樣宣示。歷史不會因時代變遷而改變，事實也不會因翹舌抵賴而消失。今天我們紀念死難同胞、銘記那段屈辱歷史，就是要讓更多人看到，中國珍惜和平、捍衛和平、維護和平的決心意志。

　　今天，我們比歷史上任何時期都更接近民族復興的偉大夢想。越是在這樣的時候，越是要銘記歷史，越不能忘記我們所走過的艱辛曲折的道路，越不能忘記無數英烈先輩所作出的貢獻和付出的犧牲。在銘記歷史中砥礪民族復興的堅強信念，弘揚以愛國主義為核心的偉大民族精神，13億人民就必定能完成幾代中國人的夙愿，實現中華民族偉大復興的中國夢。

國家公祭日心得 篇7

　　勿忘歷史，勿忘恥辱，勿忘那個年代我們受辱的局面，珍惜革命先烈用血拼出來的天下，珍惜我們生活的環境，珍惜來之不易的生活，慘痛的歷史面前，我們不僅要銘記真實的歷史，更要吸取經驗教訓，明白落后就要挨打，落后就永遠處于被動受辱的地位，任何時候，都要努力強大我們自身，只有中國強大了起來，立于世界強國之席，那我們才真正是不戰而勝。

　　我們唯有時刻睜大警惕的眼睛，以強烈的憂患意識和高度的民族自愛心、自尊心、自信心，自覺把愛國之情轉化為報國之行，努力為祖國的繁榮富強作出自己應有的貢獻!

　　少年強，則國強，不斷積蓄力量，隨時準備著為祖國的建設事業奉獻我們的綿薄之力!

國家公祭日心得 篇8

　　正逢抗日戰爭勝利七十周年之際，我們都還沉浸在抗日戰爭勝利七十周年閱兵的聲勢浩大之時。我和我的同學們一起觀看了這樣一部電影。南京大屠殺，日本人說這是圣戰，而這卻是中國人的恥辱。

　　整個南京城，數萬個中國人，就這樣毫無反抗之力的被日本人虐殺。被虐殺的有老人、婦女、孩子這些毫無反抗之力、對日本人沒有一點威脅的人。日本軍人把殺人當成樂趣，把殺人當成比賽，這是多么殘酷的事實��！我想除了他們日本人也沒有那個國家的人能夠理解他們那種畸形的心理狀態吧。整部電影的氣氛都十分沉重，讓觀看者感到心痛�？粗�那一幕幕觸目驚心的'畫面，那血腥的場景，我不由得對日本人產生了憤怒之情，同時也對那些漢奸產生了憎惡之感，同是中國人，為什么要幫日本人一起來害中國人呢？就為了自己可以活命，就幫助日本人來殺害自己的同胞嗎？影片里也有一些德國、美國的人在試圖保護中國百姓，連外國人都能這樣保護中國百姓，為什么還有中國人傷害同胞呢？

　　整部影片里最讓我難忘的一個場景是：一個日本人把一個兩三歲的小孩從他母親懷里搶出來，然后扔進了有著滾燙開水的熱鍋里。這是心有多冷、有多硬、有多變態才能這樣做啊！還有一個是一個日本軍官為了拍照，當著一個小孩的面砍下了他爸爸的頭，由于沒有拍好，還再來了一次，具體是怎樣的場景我不知道，因為我沒有勇氣去看屏幕，屏幕上一切都太殘酷，生活在和平年代的被過度保護的我還沒有那么強大的心理去承受這一切。斷斷續續的看完了整部影片，里面的血腥畫面告訴我曾經的日本是怎樣欺辱中國人的，告訴我國家那段屈辱歷史，讓我時刻銘記現在的我生活在和平年代是多么珍貴。

　　銘記歷史，勿忘國恥！只有知道曾經的恥辱，才會有動力讓國家更強盛！

國家公祭日心得 篇9

　　今天上午我們泗陽百名年輕干部集訓隊整隊去參觀南京事件紀念館，說實話，我基本每年都會帶孩子來南京游玩，但從來沒有去過事件紀念館，因為覺得看了心情會沉重，可是我今天還是懷著沉重的心情去參觀了。

　　還沒進正式的大門，就被門口的幾座雕塑吸引了，其中有一座雕塑是一位被殺的母親躺在地上，可身邊的孩子還趴在媽媽的胸前吮吸著乳汁，也許面對這殘不忍睹的事件，唯有媽媽的乳汁是孩子心靈最美的慰藉。我的眼眶濕潤了，我也是一位母親，這是多么殘忍的一幕。隨著進入展廳，那在電視上經�？匆姷囊荒荒谎�腥的場面在我眼前略過，墻上成千上萬被殺的同胞的姓名躍然眼前，那被殺的全家老少，那被日軍殘害的婦女，……,一幅幅記錄場面的照片深深的印在我腦海中。

　　看著萬人坑的遺址，那瘦瘦小小的遺骸分明是未成年的孩子，一層層的壓著，那是一場什么樣的血腥殘害呀!真的是一場人類的浩劫!我們可以寬恕，但不可以忘卻!更不能忘記這慘痛的歷史!看到一幕幕中國同胞被殘害的場面，我心如刀絞，讓我不禁想起在集訓營訓練時的抱怨，比起這些慘痛，又算得了什么呢?我們更應該倍加珍惜革命烈士用鮮血換來的今天，我們更應該好好工作，好好教育下一代，把我們的祖國建設的更加強大!把這慘痛的歷史變成我們前進的動力!

國家公祭日心得 篇10

　　回顧人類歷史上的共同災難，“不是我們‘愿意’記住什么，而是我們‘有道德責任’記住什么”。30萬死難者，不是一個冰冷無情的數字，而是一個個有名字、有家庭、有夢想的鮮活生命，而這一切美好都在屠殺中瞬間隕滅。這是逝者之哀、國家之痛，更是人類之劫、文明之恥。南京大屠殺死難者和所有二戰期間慘遭法西斯屠殺的人們一起，理應被全人類永遠銘記。正是他們的死難，讓世人認清了法西斯主義、軍國主義反人類的罪惡本質，看到了侵略戰爭帶給受害國的巨大災難。唯有時刻牢記歷史，我們才能從歷史中獲得鏡鑒和指引，更加堅定地攜起手來共同維護世界和平與正義。

　　“當過去不再照亮未來，人心將在黑暗中徘徊�！贝┰绞澜绱髴鸬南鯚�，跨過新世紀的門檻，和平與發展已成世界浩蕩潮流。然而忘記歷史意味著背叛，捍衛真相就是捍衛正義。搜集并珍藏這些沉甸甸的歷史記憶，是對30萬遇難同胞的深情告慰，亦是對妄圖否認暴行、褻瀆歷史者的嚴正警告。

　　好戰者必亡，自強者自立。在實現近代以來最偉大夢想的風雨歷程中，中華民族付出了前所未有的巨大犧牲，經受了難以想象的災難傷痛，終以百折不撓的意志、堅持不懈的奮斗贏得民族的尊嚴與榮光。撫今追昔，默哀致敬，歷史的創傷仍在隱隱作痛，提醒我們曾經飽受的深重苦難;放眼神州，滄桑巨變，激勵我們更加堅定地邁向奮斗目標。中國的命運、中華民族的命運，已經并將繼續在13億多人民的砥礪奮進中深刻改變。

國家公祭日心得 篇11

　　在國際關系上，沒有永遠的朋友和敵人，只有永遠的利益。利益之爭的最后手段是什么?

　　從國際大格局上看。

　　最懼怕中國撼動其霸權的是美國人。為了遏制中國的發展，美國人之惡毒，已經到了無所不用其極的地步。如果中國沒有強大的核武庫，伊拉克、南聯盟等國的悲慘命運早就降落在中國人的頭上了，這絕不是危言聳聽!日本人夾在中國和美國之間，沒有中間道路可走，只能是美國的馬前卒。

　　最后來看看日本人的內在原因吧。

　　外因是條件，內因是根本。日本是一個沒有第二個少數民族的國家，只有一個單一的大和民族，一個永遠團結一心的民族。這個民族和俄羅斯民族及德國的日耳曼民族相同，骨子里都非常地自信、傲慢，血管中永遠流淌著爭強好斗的血。由于是個島國，文化底蘊淺薄。日本人總以強大的自尊掩蓋其內心的自卑，為了功利他們更加不講信義，為了達到目的他們更加不擇手段!以往戰爭中，他們對女人和兒童比任何一個國家的侵略者都殘忍和兇惡就是例證。

　　歷史告誡中國，讓日本人瞧得起中國人是根本不可能的，委曲求全地憋屈在中國的陰影之下，日本人絕對是不甘心的。對中國人來說，子系中山狼，得志便猖狂的日本人，無異是東郭先生懷里的蛇!

國家公祭日心得 篇12

　　泛泛而論，祭祀作為一種典型的儀式，通常是文明成熟的標志。文明成熟，才有禮典。華夏文明發育較早，具有完備多樣的禮典儀軌，而祭祀是其中最重要的組成部分之一，即所謂“禮有五經，莫重于祭”，并依此創立了專門的祭祀日。傳統節日中的清明節、端午節、重陽節等都與祭祀有關，從一個側面反映了祭祀文化的成熟。祭祀不僅包括宏大的天子祭，也包括士庶祭，都成為國家活動和家族活動的主要組成部分。

　　不過，曾在中國延續數千年的禮典儀式現在已漸趨消亡，不再是常規性的重要活動，其規范也逐漸瓦解。這其中，有國家形態在近代發生巨大變化的原因，也有祭祀文化的生存土壤發生變化的原因，過去對天地鬼神的敬畏已不復現，對祖先的崇拜也由于家庭結構向原子化演變而削弱。

　　近年來，雖然敬天敬地敬祖先再成時尚，但強調的也多是文化符號的意義，或者成為給地方經濟發展搭建的平臺，其本來意義已有所消散。相對而言，民間盡管失去了傳統祭祀規范的許多內容，但仍然存在基于親情的祭祀活動，而在國家層面的祭祀活動，盡管仍然零星存在，比如為“9·18”事變悼念、為“5·12”大地震悼念，但沒有制度化規定。

　　那么，今天需不需要設立國家公祭日?答案是肯定的。如果說過去因敬天敬地敬祖先而創造的祭祀文化，反映了一個文明的成熟，那么今天是否會忘記歷史，也在考驗一個民族是否成熟。

　　國家公祭日提供的莊嚴感，有助于恢復歷史的莊嚴，特別是在虛無主義消解歷史的價值判斷之時。歷史的榮耀和悲情，需要我們正確體會;國家公祭日提供的輿論平臺，有助于幫助我們連接歷史和現實，為我們找到歷史中的正確定位;國家公祭日有助于我們回顧審視歷史悲劇，維護基于歷史形成的判斷，防止歷史被人為歪曲。而這些對于歷史的沖擊，一直在發生。

　　南京大屠殺警示意義是世界性的國家公祭日就是通過直面歷史上的悲情時刻，以達到以史為鑒、警示后人的目的。在漫長的中國歷史上，不乏對于悲情時刻的記錄。以什么樣的歷史悲劇作現實的鏡鑒，有不少選項。為什么確定的是南京大屠殺死難者國家公祭日而不是其他?

　　其一，南京大屠殺象征著中國苦難近代史的高潮時刻。中國自近代以來所遭遇的外部壓力，給整個民族留下了許多歷史疤痕，而八年抗戰最為艱苦，中國軍民付出的犧牲最大，中國向現代性轉變的進程被阻滯得最為嚴重。

　　其二，迄今為止，84年過去了，日本作為那場侵略的始作俑者，始終沒有作出應有的歷史反思。最近兩年，還通過篡改歷史、為侵略正名等方式，為修改和平憲法、重啟軍國主義之路制造聲勢。

　　其三，日本近年來的這些行為，不僅讓中日關系降至冰點，還對世界反法西斯戰爭的正義性、對二戰后形成的國際政治和安全體系構成了潛在威脅。

　　還原歷史真相，需要一面真實折射歷史的鏡子。警惕歷史反復，告誡顛覆歷史的行徑，需要一面真實的鏡子。傳遞和平聲音，需要一面真實的鏡子。而無論從反法西斯主義還是從人道主義的角度看，南京大屠殺都不僅是歷史留給中國人的傷痛，也是留給全世界的傷痛。如同奧斯威辛集中營，其警示意義是世界性的。

國家公祭日心得 篇13

　　設立國家公祭日，舉行國家公祭儀式，對內對外的意義是多重的。

　　其一，沉重打擊日本右翼試圖歪曲、抹殺歷史的“翻案”企圖。

　　一個民族不怕犯錯誤、甚至犯罪，但最怕無視歷史、歪曲歷史、褻瀆歷史。南京大屠殺是日本侵略者對中國人民犯下的滔天罪行，鐵證如山，遠東國際軍事法庭和中國南京審判戰犯軍事法庭對此作出了莊嚴的審判。南京大屠殺的歷史，有侵華日軍各級指揮機構當時的命令和日本官兵的記錄為證，有中國幸存者的血淚控訴為證，有《拉貝日記》《魏特琳日記》等國際人士提供的證言和美國牧師約翰·馬吉1937年拍攝的電影膠片為證。然而，一段時間以來，日本國內政界學界媒體各種否認南京大屠殺的言論卻甚囂塵上。舉行南京大屠殺死難者國家公祭儀式，讓人們銘記這段血凝的歷史，對于凝聚中華民族的力量，反擊日本右翼勢力否定侵略與加害史實的言行具有重要意義。

　　其二，彰顯對生命的敬畏、對人權的尊重。

　　30多萬，不是一個冰冷的數字，而是一個個曾經鮮活的中國人的生命。這些死難者的背后，是一個個曾經溫暖的家庭。中國舉行國家公祭儀式，悼念南京大屠殺死難者和所有在日本帝國主義侵華戰爭期間慘遭日本侵略者殺戮的死難者，體現的是對人權的尊重、對生命的敬畏、對和平的向往。日本右翼分子打著“尊重死者”的幌子，托詞“死者為大”“死者即神”，不顧國際社會的一再譴責，一意孤行參拜供奉有甲級戰犯靈位的靖國神社。既然“死者即神”，那么被日本軍國主義分子屠殺的南京30萬生靈，應該不應該得到稍有良心的日本人的最起碼的懺悔和尊重?日本號稱已經進入現代民主社會，動不動就打出“尊重人權”的口號，要尊重人權，就應從尊重別國國民最起碼的生存權做起，就該老老實實地到侵華日軍實施屠殺的地方去謝罪。

　　其三，牢記戰爭悲劇，追求共同和平。

　　殘忍、嗜血是人類扭曲的變態心理，是阻礙人類文明發展的毒瘤，理應受到全人類的唾棄。因此，世界許多國家都以設立紀念日的形式，提醒人們勿忘歷史，警惕噩夢重演。例如，波蘭的奧斯維辛集中營解放紀念日、德國的大屠殺受害者紀念日、俄羅斯的衛國戰爭勝利紀念日、以色列的大屠殺紀念日、美國的珍珠港事件紀念日等。中國設立南京大屠殺死難者國家公祭日，與上述紀念日具有內在的一致性，將使南京大屠殺成為世界人民集體記憶中的重要組成部分，成為人們牢記戰爭悲劇、追求共同和平的重要歷史資源。

　　其四，反思歷史教訓，激揚民族精神。

　　短短六個星期之內，30萬骨肉同胞生靈涂炭，這一方面反映了日本軍國主義分子的殘忍，另一方面，也反映了當時中國國力軍力的孱弱。國民政府指揮無方，一些國民黨部隊臨陣脫逃，而民眾則毫無組織，散沙一盤。更有甚者，充當“帶路黨”，引領日本侵略者指認已經解除武裝的中國軍人。30多萬中國人的生命付出，非但沒有換來日本人的同情，反而遭到日本右翼分子的恥笑、羞辱。公祭死難者，也是在警示當代國人，追求和平不能放棄武備，面對外敵的侵略，我們只能萬眾一心，冒著敵人的炮火，前進，前進，前進進!

　　硝煙已經散盡，警鐘仍需長鳴。牢記國恥，勿忘國殤，富國強軍，銳意進取，居安思危，常備不懈，警惕日本軍國主義復活，絕不讓歷史重演，這就是設立國家公祭日和舉行國家公祭儀式的意義所在

　　張純如：她用生命點亮歷史

　　20__年11月9日，一位年輕的華裔女作家在美國加州結束了自己的生命，她的突然離去震驚了整個世界。據不完全統計，僅在美國，就有230多家報紙、電臺、電視臺發布了這一消息，并向這位年輕的華裔女子致以敬意。近年來，還沒有哪一位華人的去世在美國引起如此之大的震動.

　　她就是張純如，《南京暴行——被遺忘的大屠殺》一書的作者，與籃球天才姚明、鋼琴家郎朗一起被美國華文媒體譽為“最引人矚目的在美華人青年”。

　　1968年3月28日，張純如出生在美國新澤西州普林斯頓的一個華裔移民家庭中。純如之名出自《論語》：“樂其可知也：始作，翕如也;從之，純如也。”純如，意思是和諧美好，既有父母思念故國的苦澀，也有父母對女兒所寄托的期許。

　　張純如1989年從伊利諾伊大學新聞系畢業后，開始了專業寫作的道路。她的第一本書《蠶絲——中國飛彈之父錢學森》廣受好評。

　　1997年12月，南京大屠殺60周年。張純如在此前用近三年的時間，在世界各地訪問了許多幸存者，參閱了大量的歷史文獻，在各種觸目驚心的資料的基礎上，撰寫、出版了英文版《南京暴行》。此書一經問世，就震驚了西方世界，在隨后數年內再版十余次，迄今印數已近百萬冊。

　　在童年的時候，純如與父母談話時，父母經常會提到遙遠的1937年，在大洋彼岸一個叫南京的城市里發生了些什么，她的祖父如何逃離那個人間地獄，滔滔長江水如何被鮮血染成了紅色……1994年12月，張純如在加州第一次看到南京大屠殺的黑白照片時，更是感到了無比的憤怒。的確有南京，的確存在大屠殺，但是為什么有人否認它?純如為這一現象震驚了，幾乎所有的西方人都知道希特勒的罪行，卻無人知曉日本人在中國進行的大屠殺。她為此感到陣陣心悸。

　　對于在美國這樣的物質社會來說，一個年輕女孩花幾年時間去寫一本歷史著作，在很多人看來是不可思議的，因為年輕人都要爭分奪秒地奮斗賺錢、成家立業。不過，這位當時只有25歲的女孩有一個念頭：“這本書能不能賺錢我不管，對我來說，我就是要讓世界上所有的人了解1937年南京發生的事情�！�

　　為了撰寫《南京暴行》，純如收集了中文、日文、德文和英文的大量資料，以及從未出版的日記、筆記、信函、政府報告的原始材料，她甚至查閱了東京戰犯審判記錄稿，也通過書信聯系日本的二戰老兵。

　　江蘇省社會科學院歷史研究所副所長王衛星回憶說，1995年7月，張純如在南京待了25天左右，“她那時才27歲，由于氣候不適應，經常感冒，但她的工作一點也不耽誤。當時南京的天氣很熱，她不顧自己的身體，把大部分時間用在采訪南京大屠殺幸存者、尋訪日軍暴行發生地以及翻閱國內資料上，每天工作時間有10小時以上�！碑敃r擔任純如翻譯的楊夏鳴副教授回憶說，“她很認真，更十分嚴謹，常常用美國材料與中文材料核對事實。她聽不大懂南京大屠殺幸存者的方言，但她全錄下來了。她這個人通常會打破砂鍋問到底，有時真覺得她有些偏執�！�

　　在收集資料的過程中，張純如的收獲便是使中國人民找到了“中國的辛德勒”——約翰·拉貝先生，找到了拉貝詳細記錄南京大屠殺的日記。今天，詳細記錄了五百多起慘案的《拉貝日記》已經被翻譯成中、英、日等多種丈字，保存在德、日、美、中等國家的檔案館里，成為歷史的見證。

　　在完成《南京暴行》時，純如有一個心愿，希望“這本書能夠喚起其他作家和歷史學家的興趣，使他們都能盡早調查、研究南京大屠殺幸存者的經歷，畢竟，這些來自過去的聲音正在逐年減少并終將全部消失。更為重要的是，我希望本書能夠喚起日本的良知，接受對這樁事件應負的責任”。

　　年僅36歲的純如離開了，她死前留下了一張紙條，上面寫著：“我曾認真生活，為目標、寫作和家人真誠奉獻過�！彼�的墓碑上寫有這樣的話：“摯愛的妻和母親，作家、歷史學家，人權斗士�！�

　　南京大屠殺遇難同胞紀念館館長朱成山與純如有過多次交往，他一直很欽佩張純如的執著、知性和追求真相的勇氣。他曾對記者說：‘對于純如的父母和孩子，他們失去的是女兒和母親;對于中國人，他們失去的是一個正直的同胞和朋友;而對于整個世界，他們失去的則是一個勇于說真話并努力讓別人相信事實的人�！�

　　金陵永生——美國人魏特琳女士在南京大屠殺期間的不平凡事跡

　　這幾天，眾多南京人走進南京師范大學校園，參觀正在那里舉辦的“魏特琳與金女大難民所”圖片展，追憶這位國際友人在侵華日軍南京大屠殺期間勇敢救助中國婦孺的義舉。

　　六十二年前，侵華日軍在南京制造了慘絕人寰的南京大屠殺。當時在金陵女子文理學院任職的美國人明妮.魏特琳女士以無畏的氣概收容保護了數萬中國婦孺。

　　明妮.魏特琳(中文名華群)出生于美國密西根州，大學畢業后，加入聯合---傳教士公會，一九一二年來華任合肥三育女中校長，一九一九年調任金陵女子文理學院教育系主任兼教務主任。一九三七年中國抗戰爆發后，日軍進犯南京，金陵女子學院奉命遷往成都，而魏特琳女士卻毅然留守并擔任代理校長。十二月十三日，日寇攻陷南京，對手無寸鐵的中國人進行了慘無人道的奸殺燒搶。目睹日軍獸行，魏特琳女士義憤填膺，她把校園騰出改為收容婦孺的難民所，僅十五日晚就收容了一萬多無助的婦女兒童。這期間，日軍曾多次進入金陵女大搜捕婦女，魏特琳挺身而出將日軍攆走，為此她還被懷恨在心的日本兵打了耳光。

　　南京大屠殺期間，魏特琳主持的金陵女大收容了數萬名中國婦孺。她也是最初提出設置安全區建議的外國人士之一。今年八十二歲的丁榮聲老人至今還清晰地記得，當年她們一行十幾個姑娘逃到金陵女大，是華大姐幫助她們幸免于難;而八十六歲的趙珍蓮老太太一提起敬愛的華大姐就眼含熱淚。她說，要不是華大姐的保護，當年她很可能就命喪日寇之手。

　　魏特琳長期暴露在日寇的暴力中，為救助中國婦孺耗盡心力，在那段可怕的日子里，她經歷了太多的恐怖和沖擊，致使身體和心靈都受到損害，精神極度衰弱。一九四0年五月，在友人的勸說下，魏特琳女士返美治療。一年之后，為擺脫病痛折磨，她在美國家中開煤氣自殺。

　　魏特琳在南京大屠殺期間的無畏義舉贏得了人們的稱頌和敬重。一九三八年七月，當時的中國政府為答謝魏特琳保護中華婦孺，秘密授予她采玉勛章;一九四一年六月，又發布了褒揚她的政府令。她的同事在發布其死訊時評價說：“像在戰場中倒下的士兵一樣，明妮.魏特琳也是在戰爭中犧牲的�！�

　　位于美國密西根州雪柏德鎮郊的魏特琳女士墓地，墓碑上鐫刻著四個醒目的中文大字：金陵永生。

　　為紀念這位魏特琳女士，南京師范大學侵華日軍南京大屠殺研究中心正在組織翻譯《魏特琳日記》(一九三七年八月——一九四0年)，計劃于明年出版，這是一部研究南京大屠殺歷史的珍貴目擊式史料。該中心秘書長張連紅博士的傳記著作《明妮.魏特琳傳》，也在加緊撰寫之中。

　　拉貝日記

　　約翰·拉貝(John H. D.Rabe，1882年11月23日—1950年1月5日)，西門子洋行代理人、納粹黨南京小組代理人、南京安全區主席。在二十年代就已經加入了納粹黨的前身德國社會工人黨，在納粹分子中屬于元老級的人物。他追隨希特勒，但又受到中國人的愛戴。在“南京大屠殺”期間一手組建起“國際安全區”，挽救了25萬中國百姓的生命。在南京大屠殺期間，拉貝曾經多次寫信給希特勒。南京大屠殺過后，拉貝在戰時的德國發表了多次演說，講述了自己的所見所聞，并向希特勒遞交了記錄暴行的膠片。他被人們稱呼為“洋菩薩”。約翰·拉貝被稱作“中國的辛德勒”。第二次世界大戰結束后，拉貝因曾是納粹黨員而被先后蘇聯和英國逮捕[3]。鑒于在南京時的功績，他因而得到國民政府每月金錢和糧食接濟[。國民黨政府還指出，如果拉貝愿意返回中國，將為他提供住房和終身養老金。1950年拉貝逝世。《拉貝日記》于1997年出版，并被譯為中、英、日、德四種語言。它被公認為是研究南京大屠殺事件數量最多、保存得最為完整的史料。拉貝先生故居位于南京市鼓樓區小粉橋1號南京大學內，同時建有南京大學拉貝與國際安全區紀念館和南京大學拉貝國際和平與沖突化解研究交流中心。為了紀念拉貝，其在德國柏林的墓碑也于1997年運抵南京，現保存在侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館內。

　　拉貝并不仇視猶太人，他有猶太朋友，甚至還協助過一家猶太人逃往英國。

　　納粹

　　1882年出生于德國漢堡的約翰·拉貝，在納粹中屬于元老，很受尊敬。他1908年就來到了中國，1919年甚至還數次遭到了中國政府的驅逐，原因是第一次世界大戰爆發后，中國也對德宣戰，而他作為德國西門子公司商務代表的身份則異常尷尬，才被迫回國休整。被遣返回國的第二年，拉貝回到中國，打著某中國外資公司高級顧問的名義做著掩護，直至西門子洋行中國總部在上海獲準正式開張。這段時間他受到重點監視，懷疑他多次來訪中國有著其他的隱藏目的，到國民政府在南京扎根并認可了西門子公司在華的權益之后，他才告別了“黑名單”，不再是“行跡特殊的人”。

　　拉貝與大多從事情報工作的機構以及要員們都有著極為特別的關系，除了軍界人員之外，還經常接洽德國駐南京的軍事顧問團要員，以及以納粹黨徒身份鑲入日本軍界的遠東第一間諜佐爾格。日本人在歷史書上給他扣了個納粹間諜的帽子。

　　也正是這些復雜的身份與經歷，才使得拉貝的日記以及保護下來的大量南京大屠殺的資料被莫名質疑，很多文字資料都沒有得到更高的重視。原因在于，日本人在國際法庭辯稱”一個納粹黨徒的話，毫無說服力，不該被公信……�！�

　　活菩薩

　　1937年的冬天，日軍侵占中國首都南京，國民政府敗退并撤離，南京宣告淪陷。一時間，大量的日本軍隊蜂擁至南京城內，開始了瘋狂的燒殺搶掠，頃刻間，南京城尸橫遍野。

　　拉貝是在南京淪陷前匆匆從秦皇島結束休假趕回南京，很多人認為跑都來不及呢，回去趟這個渾水干什么，但拉貝認為，自己在中國生存了幾十年，這個國家的命運與自己已經無法再分割，沒理由在這種時候充當一個外籍身份的懦夫，所以，他堅持留下。在日本飛機整天瘋狂轟炸南京城內每一處目標時，大量平民喪失了庇護，拉貝偶然間發現，西門子公司一直所懸掛著的納粹黨旗能夠起到保護作用，他當即打開公司大門讓街上的上千百姓涌入，在納粹旗下保全了性命。

　　在拉貝以德國納粹黨員以及多重政治身份的威懾下，他逼原本對安全區實行運輸封鎖的日軍開閘放行，讓糧食與藥品能成功運抵，拯救數十萬人的性命。而且，他自己帶頭捐出存款，與眾人一起湊錢去向軍隊套購高價軍糧，以保證更多的人不被餓死、凍死。在這短短的幾個月時間里，拉貝每天睡眠不足4小時，糖尿病每天都發作，幾乎打光了所有的胰島素。他說，如果上帝非要結束他的生命的話，那務必先拯救下這難民營中仍在苦苦掙扎的二十多萬無辜百姓。

　　拉貝家避難者名單，有簽名有手印

　　拉貝在南京的家中，密密麻麻地收容了600多中國難民，而他則自己掏錢奉養起了他們。他的行為是無私的，也是偉大的，他被人們親切地稱呼為“活菩薩”。

　　在1937年底至1938年初那段血腥恐怖的日子里，拉貝為了救護中國難民而日夜奔忙，竭盡心力，二次累得昏倒。他的一些事跡并沒有在日記中記載，如他帶著助手冒著生命的危險跑遍南京街頭，用照相機拍攝下大量日軍屠殺的照片，也搜集到了大量的屠城血證，并在1937年12月26日時，將這些重要的資料交到了德國駐日大使館情報分析員佐爾格的手上，希望能夠通過他的關系將這些文件交到德國政府高層以及日本朝野，以求得重視，對這種殘酷的暴行予以制止。雖然，他的目的并沒有達成，無論是德國政府還是日本政府都對此不屑一顧，但是身為前蘇聯秘密特工的佐爾格還是將這些資料復制了幾份，交給了德國戰時統帥機構，以及蘇聯社會主義政府那里才得以保存。

　　凄慘晚年

　　1938年二月份，拉貝的糖尿病已經開始惡化，而且，由于拉貝對日軍的不斷施壓，以及他對日本暴行的不斷指責與控訴，激怒了日本軍界的要員們，強行要把他驅逐出南京，德國政府在接到日本方面的通報后，決定對拉貝召回，接受質訊。拉貝最終在將難民營托付給馬洛、魏特琳等十幾位外國人士，安排妥當后便回了國。

　　在回國之后的不久，拉貝被黨部的人調查，并封鎖了他與外界的一切聯系。而拉貝沒有接受警告，陸續在德國漢堡、墓尼黑、漢諾威等市多次發表演講作了數場關于日本人殘酷非人的戰爭行徑的報告，在遭到軍警驅逐后仍舊堅持抗爭，因而被蓋世太保逮捕，并被限制人身自由，在確認無太多罪名可立之后，他又在家中被軟禁，被特工監視。后來，在拉貝被捕的事件影響逐漸擴大化之后，納粹分子將他列到了黑名單之上，隨時可能被秘密處決，拉貝沒有屈服，反而是一再執拗地抗爭著，不斷地喊著要回中國，回南京。

　　在納粹政府被-之后，拉貝也沒有因此而重獲自由，居然又因自己的納粹黨元老的身份被逮捕，重新投入到了監獄。借助來自中國方面的擔保信件以及大量的證據后，拉貝被暫時性釋放，但仍被列為重點觀察對象，但卻沒有想到，在英國方面拘禁并審查他了之后，前蘇聯方面又再度把他丟進監獄，在最后一次離開監獄之前，拉貝的糖尿病已經嚴重到了極為危機的地步，隨時會終結他的生命，也正是因此他才會被釋放。但他入獄的消息傳到南京后，南京還是掀起了一個不小的捐款熱潮，人們傾囊相助湊齊了幾千美元，才將他贖出監獄，恢復了半自由的身份。

　　拉貝的晚年十分之凄涼，在1950年，也就是抗戰勝利的第五個年頭他就逝世了，當時無人知曉，沒有任何形式的悼念活動，他的墓碑上也僅只書寫下“一個好人，一個不屈的人，約翰·拉貝”。他所做的，所寫的，所成就的，幾乎可以說是人類歷最偉大的部分，但他從來沒有認為自己是個英雄。

　　國家公祭鼎

　　國家公祭鼎是一尊高1.65米、重20__公斤的三足圓形銅鼎。是為了紀念南京大屠殺死難者、化學武器死難者、細菌戰死難者、勞工死難者、慰安婦死難者、三光作戰死難者、無差別轟炸死難者而設立，現矗立在南京侵華日軍南京大屠殺紀念館前。

　　160字銘文是指鐫刻在鼎正面的160個字。

　　具體內容見下：

　　泱泱華夏，赫赫文明。仁風遠播，大化周行。洎及近代，積弱積貧。九原板蕩，百載陸沉。侵華日寇，毀吾南京。劫掠黎庶，屠戮蒼生。卅萬亡靈，飲恨江城。日月慘淡，寰宇震驚。獸行暴虐，曠世未聞。同胞何辜，國難正殷。哀兵奮起，金戈鼉鼓。兄弟同心，共御外侮。捐軀灑血，浩氣干云。盡掃狼煙，重振乾坤。乙酉既捷，家國維新。昭昭前事，惕惕后人。國行公祭，法立典章。鑄茲寶鼎，祀我國殤。永矢弗諼，祈愿和平。中華圓夢，民族復興。

　　譯文:氣魄恢弘我華夏，千年文明燦如花。 苦難始，積貧積弱陷沼澤。 天下九州具動蕩，光陰百年土淪喪。 日寇侵華滔天罪，毀我南京金陵城。普通黎民遭洗劫，無辜百姓被屠殺。 三十萬死者含冤，四十天江城抱恨。 日月悲光華慘淡，全世界為之震驚。 侵略者殘暴如獸，諸罪行聞所未聞。同胞們何罪之有，只在于國家多難。 軍與民奮起抵抗，拿起槍戰鼓擂響。 兄弟們同心協力，共御敵義無反顧。 甘灑熱血獻生命，浩然正氣沖云霄。八年硝煙終清掃，天地改變換新顏。 一九四五勝利后，建立共和更制度。 歷史清晰且真切，警醒后人以為戒。 國家設立公祭日，通過立法表意志。鑄就這一楚寶鼎，祭奠死難雪國恥。 永不忘記此誓言，全球和平是祈愿。 實現偉大中國夢，民族復興慰英靈。

國家公祭日心得 篇14

　　1937年12月的南京，是一座荒涼的死城，它彌漫著死氣沉沉和絕望的氣息。

　　電影開始了，電腦上顯示出了四個巨大的字：“南京!南京!”然后過了一會兒，電影上出來了幾行書法字，上面寫著從1937年12月到1938年2月初，僅僅6個星期內，毫無人性的日本人侵略入江蘇省南京市，將南京的老百性一個也不放過地給殘忍地殺了。他們以槍殺、刀砍、焚燒、活埋，水溺等許多殘忍的方式對待我無辜的市民，日本人們將燒光、殺光，槍光作為口號，向我國的南京人民進行事件。

　　他們將五萬四千七百名老百姓趕到一片洼地里，架起機關槍，對著那些痛苦的人群掃所射……除了個別的幸存者外，絕大多數都躺在了滿是血腥味的血泊里，連一幢大多數完好的樓房也沒有留下，都被可惡的日本鬼子打得不成樣子，將南京這座曾是六朝古都的歷史名城變成了人間地獄，可怕極了!日本軍隊還齊心協力將孫中山的雕像用鐵鏈拉起來推倒，扔到大江深處。一批人死前，他們大大聲地大喊：“中國萬歲!中國不會亡!”

　　看完了電影，我的心情沉重，這刻苦銘心的國恥，我們中國人永遠不會忘記，中國不會亡!

國家公祭日心得 篇15

　　南京大屠殺——一個中國人民心中永遠揮之不去的陰影；

　　南京大屠殺——一個駭人聽聞的名字；

　　南京大屠殺——使南京變成人間地獄的真正元兇；

　　南京大屠殺——一座千古奇恥的紀念碑；

　　南京大屠殺——300000中國人生命的終點；

　　南京大屠殺——一個“國窮民窮被狗欺”的有力見證。

　　1937年12月13日，一個可怕的身影——南京大屠殺布滿了南京的每個角落。日軍——一支毫無人性的軍隊在南京進行了長達6周的血腥屠殺。他們采用種種滅絕人性的手段來殘殺中國人民。昔日繁華的南京城尸堆如山，血流成河，大街小巷，防空洞里，處處都有中國人民的尸體，頓時，南京城成了人間地獄，魔鬼的天堂，侵華日軍在中國，在南京留下了人類歷史上最野蠻，最可恥的一頁。

　　更可恨的是日本現在將當時殘殺我國軍民的鐵證事實美化了，戲稱那是為日本增光，光宗耀祖的事！

　　現在，中國強大了，在世界上也有了一定的地位。我們這一代是中國的希望，中國未來的支柱！我們現在要好好學習，把握科學文化知識，用知識這一臺"大型起重機"將中國托向輝煌的明天！

　　中國當初為什么那么弱？為什么任一條瘋狗在她身上留下無法治愈的傷痕？我不知道，但我知道只有知識才能洗去那千古奇恥。

　　無論是什么記憶，什么事件，都會過去，都會忘記。但是，過去不等與被抹殺，非凡是我們中華民族的恥辱，中國人民的災難，更不能隨著記憶流失。

　　那歷史的一幕幕，時時告訴我們：勿忘國恥！

國家公祭日心得 篇16

　　民族的歷史必須被民族記憶。往事已矣，必須銘記，銘記歷史才能以史為鑒，前事不忘乃為后事之師。今天是南京大屠殺死難者國家公祭日，國家公祭南京大屠殺死難者。

　　首先是為了銘記日本侵華戰爭的罪惡歷史。日本乃中國近鄰，與中國交往歷史悠久，先承中國文化啟蒙，完成封建化;進入近代，脫亞入歐，學習西方，早于中國完成工業化，獲得優于中國的綜合國力，但是國家卻步入軍國主義道路，利用先發優勢造福人類，反而危害世界，蹂躪亞洲，侵略中國，更是制造了駭人聽聞、慘絕人寰的“南京大屠殺”。

　　其次也是為了更好地認清中日關系的政治現實。1945年日本宣布無條件投降后，中國政府和人民秉承我中華民族特有的厚德仁愛精神，著眼中日長遠友好大局，體恤日本人民，厚待日本戰俘，主動放棄國家賠償，減輕日本戰后負擔，助益日本戰后恢復與發展。但是日本現實國家政治活動中，多有政府要員，罔顧受害國人民的感情，公開拜神祭鬼，為戰爭罪犯招魂;修改教材，美化侵略歷史，直至公然否定南京大屠殺，試圖掩惡匿罪以欺世�，F在，國家設立公祭日，通過提高公祭規格，使全體中華兒女共同緬懷罹難同胞，銘記慘痛歷史，弘揚正義，堅守底線，捍衛和平，警示當下，啟迪未來，彰顯國家意志，展現民族決心，其意義既是中國的，也是世界的。

　　再者是激勵國人為民族復興而奮斗。想我中華民族，歷史悠久，文化輝煌，疆域遼闊，物產豐富，人杰地靈，屹立世界東方五千多年。近代以來，國勢衰敗，屢遭侵略，直至上個世紀三十年代，日寇悍然全面侵華，并屠殺我手無寸鐵同胞，制造“南京大屠殺”慘案。今天，中國已經屹立于世界大國之列，再也沒有哪個列強敢于輕易侵犯，我們開始彰顯大國本色、履行大國職責，對一切不平等不公平說不。我們要深刻汲取忘戰必危，落后挨打、國破家亡的歷史教訓，將國家之恥民族之恨化為強國動力，以中華民族的復興為偉大夢想，為人類的和平與發展作出貢獻!

國家公祭日心得 篇17

　　12月13日，第8個南京大屠殺死難者國家公祭日。國之殤，緬懷南京大屠殺的無辜死難者，緬懷所有慘遭日本侵略者殺戮的死難同胞，緬懷為中國人民抗日戰爭勝利獻出生命的革命先烈和民族英雄；國之祭，南京的祭日，全國的祭日，中國民族的公祭日，舉國悼念，人民公祭。

　　84年前的今天，日本軍人制造了震驚中外的南京大屠殺，屠殺了南京市民三十萬，三十萬這不僅是個數字，更是血淋淋的數字，數字背后是我們中華民族同胞，是日本法西斯制造的侵略罪惡。

　　從《拉貝日記》等一些文件中依稀可以看到84年前的慘狀，從幸存者口中我們可以了解當時屠殺的慘狀，從紀念館一幅幅圖片我們可以看到日軍的殘忍，他們完全沒有人性的屠殺勢必遭到今天中日和平人士的譴責，但是現在日本執政者不承認這段歷史，這是對歷史不負責任的說法。

　　中國必須強大，只有強大才能不會被人欺負。

　　南京，有著太多的情感與眷戀，曾經的我，在這里讀書生活。南京記憶，難以抹去實在太多。在國家公祭日來臨之際，我們不可能回到從前，不可能去南京，與他們一同抗爭，與大家一起親臨悼念。所能想的，所能做的，便是在身邊做一些有利于公祭之事，或親臨烈士陵園悼念，或參加宗教活動紀念，或寫文抒懷。

　　12月初，恩師在秋風大和尚處得到了一份櫻井宏的《受訓筆記》，該史料內容包括了自1931年至1944年期間日本國內公開出版的戰報剪報，其中有“七七事變”發生5年內“中國陸海軍主要戰力變化一覽圖”、“決戰下的標準漢字表”等，同時還有手繪的20余幅地圖詳細記錄了偽“滿洲國”地區的基本情況，以及揚子江自上海、昆山至宜昌、重慶等沿線戰略要地的氣候、水文、商貿等信息。

　　我不是這份《受訓筆記》的直接發現者和研究者，但我卻是一名聯絡者。恩師在完成對該份史料的研究后，全國各大報刊先后轉載報道。周五上午，蘇州電視臺的一名顧姓記者，通過其他途徑要到了我的號碼，并請我聯系一下恩師和大和尚需要做一采訪，了解情況后，我立即聯系老師，告訴他采訪之事，恩師說：你和大和尚聯系，請他下午三點在華藏寺接受媒體采訪。之后，我又向大和尚轉達了恩師的意思。下午三點，多家媒體記者在華藏寺客堂采訪了恩師和大和尚。

　　一段筆記，一段歷史，構筑了捍衛正義的一段國家記憶。無論在哪里，中華子孫都應記住這段歷史，緬懷逝者，珍惜和平。懷革命先烈的同時，我也有所感悟。烈士們付出了生命，即使沒有犧牲的抗日英雄們，也苦等了8年才等來對侵略者的正義審判。這其中多少坎坎坷坷，挫折失敗，寂寞忍耐，甚至是戰友的背叛。但是，先輩們沒有放棄，才最終獲得了抗日戰爭的勝利。正義可能會遲到，但絕不會缺席！同樣，因為以郭家學先生為代表的復興英雄們的存在，廣譽遠的復興，中醫文化的復興，中華民族的復興也許會遲到，但絕不會缺席！

國家公祭日心得 篇18

　　今年12月13日，是中國首個南京大屠殺死難者國家公祭日。這是全國人大常委會今年年初以專門決定形式設立的，從而為國家公祭日提供了國家法律的確認和保障。此次設立國家公祭日，來自民間的長期呼吁、政協的連續提案、中日關系的曲折反復以及國家重建歷史與政治認同的明確意向。今年的12月13日作為國家首個公祭日，其系列祭奠活動更是凸顯出國家重建歷史認同與國家認同的政治意識與政治意志。此次關于公祭的國家實踐，將南京大屠殺祭奠活動從民間與地方政府層次提升至國家層次，對于塑造國家意識與國家認同具有積極意義。

　　國家公祭日是二戰后各國反思和轉化戰爭遺產的普遍國家實踐，已構成國際慣例。公祭形式上，各國政要及民眾開展大規模的集體敬獻花圈、公開演講等活動，在共同儀式中強化“想象共同體”(民族)的命運意象和實在性。我國關于二戰的歷史紀念活動，以南京大屠殺為例，長期處于民間和地方層次，比如---市的紀念活動從1994年開始堅持了二十年，但由于缺乏國家公祭的法律安排，在規模與影響力上頗有不足。與之對照的是，作為侵略國與戰敗國的日本，每年在國內以原子彈事件展開戰爭祭奠。

　　現代的國家認同已發展出兩個基本層次：一是民族文化層面，以歷史命運共同體和民族主義精神為內核;二是政治法律層面，以憲法與公民權利為內核。各國基于民族國家利益與歷史理性，均交疊運用這兩種層次不斷強化國家認同，增強民族凝聚力與團結。如此，則今年12月的首個憲法日和國家公祭日，當可共同作為國家認同建構現代化的新思維與新進路。

　　關于國家公祭日的具體活動形式，各國具有大致相近的實踐與安排，比如國家領導人敬獻花圈并發表演講，群眾自發集會開展紀念活動。---市將繼續以往的“集體默哀一分鐘”的安排，但國家層面的祭奠活動顯然會因為公祭日的國家化而升格，形成公祭日新的祭奠傳統。同時，基于互聯網時代的溝通交往特征，網絡公祭亦成為國家公祭的重要組成部分。

　　此外，同主題的國家公祭只是國家的一種特別倡議行為，對歷史的紀念與承受仍應寄托于民間層次和日常實踐。近年來圍繞抗戰史的民間紀念活動有所進展，大大豐富和拓展了國家戰爭公祭的素材、土壤和民意基礎，較為突出的是四川“建川博物館”中的抗戰史主題館。

　　實際上，以抗戰為主題的國家紀念活動歷來受到中日關系變遷的影響。在此次公祭日之前，國家與民間對抗戰史與抗戰影視生產的投入和支持力度一直頗為強勁。中日關系在友好主題與歷史反思主題之間存在較大張力，近年來更是因為釣魚島事件和日本政治右翼化引發兩國關系緊張，從而在背景與動力上助推了國內抗戰敘事的強化以及公祭活動的國家化。日本的戰爭公祭，除了原子彈主題外，靖國神社參拜亦是年度化重鎮。此次國家公祭，當可視為對日本歷史態度及戰爭公祭行為的回 擊。

　　不過，此次公祭的意義除了既有的民族主義、愛國主義和歷史認同之外，還應該有超出事件本身的宏闊意義。戰爭公祭在國際關系意義上表現為一種民族主義對抗，這作為外交斗爭和政治博弈的對等手段是必要的，而在內政意義上亦可起到強化愛國主義的政治認同效果。這些正面精神有其效度，亦有其限度，不可漠視，亦不可失當。

　　在中國和平崛起與依憲治國的當代，國際層面仍奉行和平與發展主題，內政層面則應堅持依法治國和有序民主的基調，賦予整體國家精神以一種必要的結構均衡感、寬和威嚴氣質和現代價值取向。同時，著眼東亞和平建構大局，中日和解仍然是兩國乃至于東亞和世界和平發展的規范愿景，是中國承擔負責任大國角色和真正崛起的地緣政治基礎。

　　一切歷史都是當代史，對歷史負責的方式就是對當下國家與人民的自由和幸福負責。國家公祭被編織進歷史與現實、外交與內政、民族與個體、國家與社會、區域與世界的復雜關系和張力之中，其意義紛繁，價值流變，激情與悲情互生。然個中不變者，乃中華民族的自強不息與苦難奮斗精神，亦有矢志和平與追求歷史正義的正當意志，更有內修文德法度、外協近鄰萬邦的復興之志。如此，則亡靈可慰，外敵可遏，和平可期，大國氣象可成。

國家公祭日心得 篇19

　　也正因為中國經歷過艱難困苦玉汝于成的歷程，所以我們格外珍惜和平，愿意與世界各國一道攜手發展，共創人類的美好未來。基于此，中國提出了構建人類命運共同體，為全球治理貢獻中國智慧與中國方案，得到了國際社會的一致響應。

　　作為世界第二大經濟體，中國正日益展現著與國力相匹配的負責任大國形象。疫情發生以來，中國毫無保留同世界衛生組織和國際社會分享防控、治療經驗，加強科研攻關合作；中國發布碳中和時間表，時間遠遠短于發達國家；入世20年回望，中國已經完全兌現所有……中國正以實際行動，為國際社會注入更多發展動力。

　　當年的炮火硝煙已經散去，我們創造美好生活的能力也前所未有，但人類面臨的問題并未消失。今天，我們身處百年未有之大變局，世界正經歷新的大調整大變革，恐怖主義、網絡安全、重大傳染性疾病、氣候變化等非傳統安全威脅持續蔓延并威脅全球。

　　但是，無論未來將向何處去，和平與發展也當是永恒主題。今天的我們，從歷史中總結經驗教訓，站在歷史的高度、胸懷人類的福祉，已然做出了負責任的選擇。在中國國家公祭日這一天，這個問題也值得全世界深長思之。

國家公祭日心得 篇20

　　今天是第五個南京大屠殺死難者國家公祭日，全國人民以各種形式哀悼南京大屠殺死難者和所有在日本帝國主義侵華戰爭期間慘遭殺戮的死難同胞。我們不僅要銘記這個日子，更要汲取引人奮發圖強的力量，堅定民族復興的信念并為之奮斗。

　　歷史不可忘。1937年30萬同胞慘遭殺戮，給歷史留下永久的傷痕，舉行國家公祭儀式正是為了紀念這場重大民族災難，為了緬懷抗日救亡的革命先烈和民族英雄，是為了讓國人發憤圖強、保家衛國。在艱苦卓絕的20xx年抗戰中，中華兒女也向世界展現了寧死不屈的民族節氣。這些都是我們民族精神的寶貴財富，是我們砥礪前行的精神源泉。

　　和平不敢棄。舉行公祭日是為了讓我們銘記這段歷史，是為了讓歷史不再重演，更像是一面鏡子警醒世人和平的珍貴，進一步向世界傳遞國人反對戰爭、珍愛和平的理念。南京大屠殺的加害者們更不應該逃避，而我們，我們銘記歷史也是讓仇恨的種子繼續蔓延，而是為了更好的前進。中國一向都是維護和平的堅定者，習近平總書記說過:“中國夢需要和平，只有和平才能實現夢想。”

　　前進不能止。吾輩當自強，這段歷史我們不能忘，更不敢忘。昭昭前事，惕惕后人。愛國不是光喊口號，當邁出最真實的奮斗者的步伐，筑夢中國是每一個中華兒女的歷史使命，中化民族正在民族復興偉大中國夢的關鍵時期，我們當始終保持前進的步伐，踏實堅定，擔當責任，實實在在用自己的力量去開創更好的未來。

國家公祭日心得 篇21

　　今天我要同大家一起了解12.13這個“國家公祭日”，它是每一個中國人應該牢牢銘記于心的日子。

　　1937年的12月13日，就在81年前的今天，日本侵略者在南京開始了漫長而殘忍的大屠殺。說到這你肯定會問：“為什么是殘忍？”因為他們屠殺的是手無寸鐵的老百姓，見人就殺，見房子就燒。特別是在遇到婦女和兒童時，也一個都不放過。在長達40多天的日子里，有30多萬中華同胞被慘絕人寰的殺害！這是中華民族的災難日，是中華兒女的恥辱日，是應該被牢記于心的日子！

　　81年前的日本人在南京犯下滔天大罪，但是他們不思悔改，還想蒙騙和篡改“南京大屠殺”的歷史。在第五個國家公祭日，作為一個中國人，我覺得我們要一直銘記這段屈辱的歷史！最后，我要感謝毛主席和千千萬萬的抗日英雄，他們浴血奮斗，把日本侵略者趕出了中國，讓我們過上了和平幸福的日子！

國家公祭日心得 篇22

　　祭是對于逝者表達致敬哀悼的儀式。國家公祭就是國家設祭，向逝者鄭重表達致敬致哀的莊嚴儀式。中華人民共和國第十二屆全國人大常委會第七次會議決定將12月13日確定為南京大屠殺死難者國家公祭日，標志著在南京大屠殺中遇難的三十多萬同胞，從此獲得國家給予的最高規格的公祭，預示著這段錐心痛史將成為中華民族綿久的心靈刻度。

　　國家公祭南京大屠殺死難者，首先是為了銘記暴日侵華的罪惡歷史。日本乃中國近鄰，與中國交往歷史悠久，先承中國文化啟蒙，完成封建化;進入近代，脫亞入歐，學習西方，早于中國完成工業化，獲得優于中國的綜合國力，但是國家卻步入軍國主義道路。受其邪惡本質的驅使，不僅沒有利用先發優勢造福人類，反而危害世界，蹂躪亞洲，侵略中國。鐵蹄所到，獸性畢露，燒殺擄掠，無惡不作，罄南山之竹，書罪未窮，決東海之波，流毒難盡。南京大屠殺更是慘絕人寰，人神共憤，盡管如此，也不過是其無邊罪惡中的一個縮影而已。

　　民族的歷史必須被民族記憶。南京大屠殺更不應該隨著歷史時空的變遷而淡出歷史。往事已矣，必須銘記，銘記歷史才能以史為鑒，前事不忘乃為后事之師。忘卻歷史，意味背叛，輕淡罪惡，易蹈覆轍，企圖掩蓋歷史罪惡，決不是對歷史價值的無知，而是巨奸大惡心懷叵測文章國家公祭日有感--銘記痛史，復興中華。南京大屠殺的制造國，現在處心積慮地淡化乃至否定這樁人類歷史中的滔天大罪，其別有用心恰恰警示我們一定要勿忘痛史。

　　國家公祭南京大屠殺死難者，也是為了更好地認清中日關系的政治現實。歷史與現實本來就有天然聯系。1945年日本宣布無條件投降后，中國政府和人民秉承我中華民族特有的厚德仁愛精神，著眼中日長遠友好大局，體恤日本人民，厚待日本戰俘，主動放棄國家賠償，減輕日本戰后負擔，助益日本戰后恢復與發展。只因冷戰之故，日本軍國主義的歷史罪責并未得到徹底清算 ，終致孽種暗藏，禍根深植，以滴水穿石之韌功，由點及面，由微至著，由暗到明。

　　反映在日本現實國家政治活動中，多有政府要員，罔顧受害國人民的感情，公開拜神祭鬼，為戰爭罪犯招魂;修改教材，美化侵略歷史，直至公然否定南京大屠殺，試圖掩惡匿罪以欺世，重溫軍國殘夢，伺機東山再起;近年來，日本右翼政權竟借“購島”之名，攪亂東海，播云布雨，興風作浪，試圖修改和平憲法，突破戰后體制，美其名曰“做正常國家”，是可忍孰不可忍!但是南京大屠殺罪孽深重，事實清楚，史冊銘刻，國際公認，豈容隨意作踐，任意否定!現在，國家設立公祭日，通過提高公祭規格，使全體中華兒女共同緬懷罹難同胞，銘記慘痛歷史，弘揚正義，堅守底線，捍衛和平，警示當下，啟迪未來，彰顯國家意志，展現民族決心，其意義既是中國的，也是世界的。

　　國家公祭南京大屠殺死難者，更是激勵國人為民族復興而奮斗。想我中華民族，歷史悠久，文化輝煌，歷經五千年而綿延不絕;道德厚重，懷仁行義，遠者慕名而近者信服;疆域遼闊，物產饒豐，國家富強而人民殷實;地靈人杰，英才輩出，國治邦安而自立世界民族之林。惜近代伊始，國勢衰敗，列強屢犯，橫遭暴掠，直至上個世紀三十年代，日寇悍然全面侵華，中華民族空前危急。面對錦繡河山支離破碎，生靈涂炭哀鴻遍地，硝煙密布日月無輝，民族之恥刻骨銘心，國家之恨如箭穿胸，中華民族不甘沉淪，以空前的民族犧牲決死抵抗，精英先進前赴后繼，慷慨悲壯義薄云天，壯烈志士實難盡書，艱苦卓絕世所罕見，終于獲得民族獨立，國家新生。

　　及至今日，民族復興的光榮夢想即將成真，國家現代化僅欠臨門一腳;當此之時，國家公祭，緬懷遇難同胞，我們要深刻汲取忘戰必危，落后挨打、國破家亡的歷史教訓，將國家之恥民族之恨化為強國動力，以臨淵履薄之心，懷臥薪嘗膽之志，萬眾團結，眾志成城，腳踏實地，竭力奮斗，既以復興中華民族為職志，更以復興中華民族的偉大成果惠及世界，貢獻人類的和平與發展!

　　哀哉，死難同胞!

　　壯哉，中華民族!

國家公祭日心得 篇23

　　“我們是共產主義接班人，繼承革命先輩的光榮傳統……”鏗鏘有力的聲音被風兒帶著，擴散著。咦？這是在干嘛？原來，今天是公祭日，我們五三班和五五班“派出”一百個人，在這個風兒徐徐的晴天來到烈士陵園，為為了中華振興而犧牲的烈士們送上由衷地問候與不盡的感激。

　　第二天一大早，精力充沛的我們穿著整齊的秋季校服出發了。嬉嬉鬧鬧的我們收斂了一些，走了四十分鐘左右的路程吧，就來到了烈士陵園。哇！不看不知道，一看嚇一跳——這么多的人都在：學生們中大學生、高中生、初中生都穿著校服；老人們都穿著比較嚴肅正式的衣裳，都是“黑白配”；退伍軍人都穿著軍裝，迷彩服上別著徽章；市領導們都穿著西裝……我們也迅速排好隊，端正好站姿，一個個站的比松樹還直，表情嚴肅，根據要求左手持一朵菊花于胸前，隨時準備放開嗓子唱出氣勢如虹的國歌與隊歌。

　　先是禮兵就位，我們一動也不動，仍站的筆直。聽前方傳來的“砰——砰砰”的聲音消失后，就到了默哀的時刻了。我們如同商量好似的一同低下頭，有的同學眼里還閃著淚花。我也不禁想起中國戰爭片里的內容：血腥、困難、勇氣、中華振興的夢……現在，我們生活在一個多么和諧的年代！國家富強、民族振興、人民幸福，這不就是世世代代熱血英雄所追求的夢嗎？這不就是我們每個人所希望的夢嗎？這些勇敢無畏的烈士們用自己的死換來了億萬人的生，這難道不值得我們尊敬嗎？

　　抬起頭，心中熱血沸騰，隨著音樂，唱起以前象征不屈，現在象征和平的國歌與隊歌……

　　“為著理想勇敢前進，我們是共產主義接班人！”風兒停了，歌聲依舊。這嘹亮的聲音帶著一顆顆感激的心，傳到了沙澧河畔，傳到路邊的居民區，最后無一例外地重回了烈士陵園中每個人的心里。

國家公祭日心得 篇24

　　12月13日是南京大屠殺死難者國家公祭日，回首上個世紀30~40年代，日本軍國主義對中國人民造成的傷害�，F在回憶起來，還讓我們體會到一個強大的中國，對人民有多么重要。目前很多人對日軍侵略洛陽的歷史了解不夠，甚至還有一種說法“日軍到洛陽就投降了”更是可笑及無知。以史為鏡，可以知興衰，實際上日軍從1944年5月占領洛陽至1945年8月投降撤出，長達一年余三個月的時間，這一年多的占領，也給洛陽人民造成巨大的傷害及痛苦。下面我們就來重讀那段歷史。

　　民國33年(1944年)春，陷于困境的日本侵略軍發動了以奪取洛陽為主要軍事目標的河南戰役。5月5日，龍門之戰敵得逞后， 由洛陽地方民團組成的國軍第15軍和94師守衛的洛陽，成為一座孤堀。面對數倍的日軍，洛陽民眾和愛國官兵誓與洛陽共存亡。日軍窮兇極惡，每日發炮近萬發，把洛陽炸成一片火海。

　　此時，守衛洛陽的是武庭麟將軍領導的15軍和94師。武庭麟是伊川人，副軍長姚北辰是洛陽縣人，所領15軍官兵多為豫西人。因此，這支軍隊不愿看到家鄉的淪陷，保家衛國的激情高漲，武庭麟號召大家要抱定“殺身成仁”的決心。

　　5月23日，日軍司令官內山英太郎以“防止洛陽古城毀于戰火”為名逼迫白馬寺的僧人給中國守軍送去一紙勸降書，當場遭中國守軍司令武庭麟將軍嚴辭拒絕。當日爭奪城廂的戰斗全面展開。敵人炮兵在安樂窩、周公廟、西關、火柴公司、苗家溝、莊王山、上清宮、葛家嶺、五里鋪、下園街等處，遍向城內及東、西車站轟擊。一天之內向城區發炮約8000余發。

　　25日，未退出城的部分官兵在十多處街巷與敵血戰，終因人數太少，力量懸殊，洛陽淪陷。

　　在保衛洛陽的整個戰斗中我軍陣亡1萬余人，受傷被俘三千余人。突圍后，我軍僅存官佐316人、士兵1795人。洛陽民眾在日軍的轟炸中被炸死近萬人。

　　洛陽淪陷后第一件事就是將改“洛陽”為“福陽”。有人說日本國名中有一個“日”字，而洛陽諧音“落陽”，在意思上與日本國名相克。在隨后的一年多占領期間，洛陽陷入無盡的痛苦中。

　　1945年8月15日，日本裕仁天皇發表《停戰詔書》，侵略中國的日軍開始逐步投降。8月18日，日軍在民主街的東北運動場(今老城區民主街的老城體育場)向中方繳械。8月18日深夜，駐洛日軍繳械的消息傳至老城，軍民歡聲如雷，大家紛紛燃放爆竹，結隊游行，高呼口號，人群經久不散。10月30日，侵洛日軍全部繳械。在被日軍蹂躪1年多后，古都迎來了新生。壓抑了1年多的洛陽人迎來了久違的歡笑。

　　20xx年5月2日，日本僧人巖田隆造(Iwata Ryuzo)在河南洛陽“萬人坑”遺址跪拜誦經、祈禱懺悔。當年日寇侵占洛陽期間，日軍在這里集中棄埋了無數中國勞工和抗日志士。 70歲高齡的日本僧人巖田隆造來到洛陽，前往“萬人坑”遺址、日軍血洗500村民的王山寨等地祈禱懺悔，對日本在侵華戰爭中犯下的罪行向中國人民謝罪。

國家公祭日心得 篇25

　　今天是第六個南京大屠殺死難者國家公祭日。在這個草木含悲、山河垂淚的日子里，舉國上下將以各種形式緬懷82年前慘遭侵華日軍屠殺的遇難同胞，共同追憶那一段困難深重的歷史，傳遞出中國人民珍愛和平、開創未來的堅定信念。

　　生活在和平年代的當下，早已遠離了戰爭的硝煙，但無論哪個年代、不論是誰，忘記歷史就意味著背叛。我們不能忘記，1937年侵華日軍一手制造了慘絕人寰、滅絕人性的屠殺慘案，30萬同胞慘遭殺戮。我們不能忘記，在那段腥風血雨的日子里，我們的同胞守望相助、相互支持。我們更不能忘記，在艱苦卓絕的浴血奮戰中，無數中華兒女同仇敵愾、視死如歸、前仆后繼，為民族獨立作出了英勇犧牲。今天我們銘記歷史，就是要讓這些民族共同記憶代代相傳，讓愛國主義的旗幟在這片土地上生生不息。

　　當然，銘記歷史不是要延續仇恨，而是為了喚起每一個善良的人對和平的向往和堅守。除了舉行南京大屠殺死難者國家公祭日儀式外，今天“世界和平法會”、“燭光祭”等活動同步開展。自從11月下旬開始，南京陸續開展了“紫金草”和平行動、“和平許愿墻”簽名活動、“和平頌”音樂詩會和“和平之夜”接力誦讀等活動。和平的主題更加凸顯，體現了中國人民追求和平的真誠愿望。歷史啟示我們，和平是需要爭取的，和平是需要維護的。當前，我們所處的世界并不太平，地區熱點此起彼伏，戰爭陰霾揮之不去，零和博弈讓國際局勢不確定因素增加。只有人人都珍惜和平、維護和平，只有人人都記取戰爭的慘痛教訓，和平才是有希望的。

　　銘記歷史，也是為了從歷史中汲取前進的力量。近代中國走過了一段苦難輝煌的歷史，面對極其野蠻、極其殘暴的侵略者，中國人民沒有屈服，而是凝聚起了同侵略者血戰到底的空前斗志，展現出不畏強暴、敢于壓倒一切敵人而不被敵人所壓倒的英雄氣概。今年是新中國成立70周年，從大的歷史脈絡和深層次的內在邏輯把握當下發展取得的成就，一個重要原因就在于這種斗志和英雄氣概一脈相承。正是依靠億萬人民的自力更生、艱苦奮斗，我們告別了落后挨打的歷史，實現了從站起來到富起來、強起來的歷史性轉變。

　　每一個國家的發展都有一些關鍵的節點。即將到來的20xx年，我們將完成脫貧攻堅的歷史重任，實現全面建成小康社會的階段性目標。這是我們國家發展史上的重大時刻，具有里程碑意義。當前打贏脫貧攻堅戰需要攻克貧中之貧、深度貧困的堡壘，進入深水區的全面深化改革需要涉險灘、啃硬骨頭，面對外部環境不確定性因素增加需要我們保持戰略定力、增強斗爭本領。風險挑戰很多，有的還很艱巨。越是爬坡過坎的緊要時刻，越要從歷史中汲取前進的力量，葆有一往無前的精氣神、煥發善作善成的意志，把中國人的志氣拿出來，就沒有什么目標實現不了。

　　每一年的國家公祭日儀式上，“和平大鐘”都會被撞響。鐘聲深沉悠遠，寓意著對30萬遇難同胞的深深追思和對和平的企望。鐘聲更催人奮進，鼓舞著中華兒女圓夢復興的雄心壯志。以此為契機，吹響沖鋒號角，不斷前行，我們定能確保如期實現全面建成小康社會的歷史目標，以更優異的發展成績不斷創造更加美好的幸福生活。

國家公祭日心得 篇26

　　如今，我們的國家日漸強大。已經有能力保護國人，遠離戰爭的烽火，告別亡國滅種的危機。落后就要挨打，發展才能自強，這是苦難歷史帶給中國的深刻教訓。改革開放四十年，在中國共產黨的領導下，我們的國家不斷強大。和平發展是當今時代的主題。但是局部戰爭仍然時有發生，我們始終應該牢記歷史，存有危機意識，不能懈怠，抓住機會，不斷發展。前事不忘后事之師。

　　作為基層工作人員，更應該擔負起自身的責任，。雖然，基層公務人員所面對的大多是瑣碎的工作。但卻都關乎百姓。星星之火可以燎原，只有每個基層工作人員都做好自己的本職工作，，匯聚到一起，才能使我們的國家越來越好，才不會讓悲劇重演。

國家公祭日心得 篇27

　　1937年12月13日，侵華日軍攻陷南京，40多天時間里30多萬中國軍民慘遭殺戮，此等獸行暴虐，曠世未聞。x年后的今日，是第五個南京大屠殺國家公祭日。習近平總書記在發表20x年新年賀詞時提到，我們通過立法確定了中國人民抗日戰斗成功紀念日、烈士紀念日、南京大屠殺死難者國家公祭日，進行了隆重活動。對一切為國家、為民族、為和平付出珍貴生命的人們，不管時代怎樣變化，我們都要永久牢記他們的犧牲和奉獻�；仡櫄v史，牢記教訓，枕戈待旦，我們定能勇創功績，實現中華民族宏大復興夢。

　　祭，是讓我們牢記歷史，勿忘國恥!南京淪陷后的六個星期內，平均每12秒就有一名同胞遇害，侵華日軍南京大屠殺紀念館有一處展區上赫然寫著“十二秒”。每隔12秒，就有一滴水從高空滴落，掉進一泓清泉，與此同時墻上亮起一盞印著遇難者遺像的燈，一個鮮活的生命在慘絕人寰的大屠殺中隕落。列寧說,“遺忘歷史，意味著背叛，”歷史不容遺忘，民族不會遺忘，我們不能遺忘。國家公祭，拉近了遠去的硝煙，重溫了民族的苦難，是緬懷過去，更是撫慰民心，是珍視和平，更是不忘屈辱。不忘南京之痛，緬懷華夏之殤，中國人民反對侵略戰斗、反對篡改歷史的立場堅決不移。

　　祭，是讓我們珍惜當下，蜂擁前進!現如今登記在冊的南京大屠殺幸存者已不足百人，他們用親身經受告知我們：戰斗是何等殘酷、和平是何等寶貴，而和平則是用很多鮮血和生命換來的;國破則家忘、國強則民安，沒有國家的強盛就沒有民族的幸福;落后就要挨打、強軍才能安邦，要努力建設世界一流軍隊。我們在牢記歷史，勿忘國恥的同時，更要珍愛和平，砥礪奮進。如今的南京將“創新名城、漂亮古都”作為進展愿景，新時代的我們也要以劇烈的憂患警醒砥礪前行，以堅韌的拼搏意志奮勉圖強，以酷熱的家國情懷鑄造鋼鐵長城。讓世人知曉，中國人民捍衛人類尊嚴、維護世界和平的意志堅決不移。

　　祭，是讓我們矢志強國，奮斗青春!國家公祭日，祭的是國難滄桑史，祭的是民族獨立奮斗史。國難當牢記，國人當自強。歷史的目的是什么?梁啟超先生說，“簡潔一句話，歷史的目的就是將過去的真事富有新價值新意義，以供現代人之資鑒。”在“兩個百年”的新征程道路上，和平進展是主題，強大幸福是目標，“幸福是奮斗出來的”，作為新時代建設者和參加者，定當牢記歷史，扛起責任，發憤圖強，為強國強軍不懈努力。任時間消逝，任時代變遷，中國人民團結一心實現民族復興的決心堅決不移。

國家公祭日心得 篇28

　　今天，20__年12月13日是第8個南京大屠殺死難者國家公祭日，也是南京大屠殺慘案發生84周年。11月23日，江蘇省人大常委會會議全票通過了《南京市國家公祭保障條例》，該《條例》從20__年12月13日起正式生效，并將此前南京市政府“默哀一分鐘”的倡議，明確列入法規當中。20__年2月27日，第十二屆全國人大常委會第七次會議通過決定，將每年的12月13日設立為南京大屠殺死難者國家公祭日。今年11月23日，江蘇省人大常委會會議全票通過了《南京市國家公祭保障條例》。

　　身為一名共產黨員更應該以史為鑒、警鐘長鳴。

國家公祭日心得 篇29

　　20__年12月13日，是第8個南京大屠殺死難者國家公祭日，全國首部國家公祭地方立法——《南京市國家公祭保障條例》也于今日起施行。

　　1937年，侵華日軍野蠻侵入了南京，那是一場歷史悲劇的開始。我們無法忘記那一年留給我們的血淋淋的教訓，數十萬同胞被殘忍殺害，槍殺，活埋;無數個無辜的童年被殘忍破壞;無數位少女被侮辱奸殺......

　　南京大屠殺的幸存者從1987年的1756人到20__年的400多人，20__年僅存100人，再到現在的不足百人......每當一位幸存者離世，侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館的照片墻上，就會有一盞燈熄滅。

　　這不禁讓人想到這樣一部電影，它是關于日軍侵華戰爭中國幸存“慰安婦”的紀錄電影，名字很特別，叫《二十二》。這部電影的“前身”是一部短片，叫《三十二》。片名減少的“十”，并非為了片名更加順口，而是這部電影所紀錄的人群數量，一直在不斷減少。從紀錄片籌備時的三十二人，到開拍時的二十二人，再到公映時僅剩的八個人......數字越來越冰冷，也越來越無奈。

　　令人心痛的是，這些歷史的親歷者，有的等到離世都沒能等來日本政府的一句道歉，而日本卻在一些國家大肆宣揚自己才是歷史的受害者，將二戰原子彈傷害的實物送往歐美各大二戰紀念館中陳列，將中小學歷史課本刪除近代侵略歷史，這些百般狡辯的無恥姿態，不只是對歷史的詆毀，更是對人性的侮辱和踐踏。

　　我們無法知道那場大屠殺對于親歷者們來說是一種什么樣的災難，也無法體會他們面對那些殘忍卑劣行徑時心里是怎樣的恐懼和憤怒，更無法體會他們即將面臨自己死亡、看著親人死亡有多么不舍和痛恨。

　　這場災難在短短六周的時間里殺戮了30多萬中國軍民，中國永遠不會忘記，南京永遠不會忘記，這場慘絕人寰的歷史悲劇永遠不能被遺忘，我們沒有經歷過那段歷史，沒有遭受過那些暴行，所以我們也沒有資格去代替那些慘死的遇難者同胞原諒侵略者，我們要做的就是牢記歷史，當施暴者矢口否認的時候站出來，告訴他們雖然時間會帶走證人，但永遠也帶不走真相，歷史終將是歷史，沒有人可以更改，也沒有人有權利更改。

　　今天，請讓我們一起向遇難者同胞默哀!勿忘國恥，吾輩自強!

國家公祭日心得 篇30

　　1937年12月13日，侵華日軍在中國南京開始對我同胞實施長達四十多天慘絕人寰的大屠殺，制造了震驚中外的南京大屠殺慘案，三十多萬人慘遭殺戮，這是人類文明史上滅絕人性的法西斯暴行。

　　為了悼念南京大屠殺死難者和所有在日本帝國主義侵華戰爭期間慘遭日本侵略者殺戮的死難者，表明中國人民反對侵略戰爭、捍衛人類尊嚴、維護世界和平的堅定立場，第十二屆全國人民代表大會常務委員會第七次會議決定將12月13日設立為南京大屠殺死難者國家公祭日。在此理學院舉辦教師、學生黨員12.13紀念日交流會以及學生公祭日觀影活動，向南京大屠殺遇難同胞表達深深的哀思。

　　12月13日公祭日，黨員交流會在理學院行政樓120會議室舉行，教師、學生黨員參加了本次交流會，會議主要就南京大屠殺事件進行回顧，希望我們了解歷史，銘記歷史，并尊重歷史。就南京大屠殺事件教師、學生黨員交流了自己的看法。并為在南京大屠殺中遇難的同胞默哀一分鐘。交流會結束后，每位老師、學生都感想頗多，對我們那段慘痛的歷史，有了更深刻的了解。

　　為緬懷在南京大屠殺中遇難的同胞，讓同學們銘記歷史。于12月13日晚，學院組織同學在理學院行政樓一樓報告廳觀看影片《南京!南京!》，活動先是以學生代表的演講開始，演講中提到了南京的今非對比，當年慘烈陰霾，而如今和平溫暖。隨后同學們一起觀看影片，回到1937年冬天的南京去感知1937年的他們。影片以細膩的演繹手法為我們重現了1937年的南京，以及敵人對我們的土地上不可磨滅的罪行。不少同學觀影后潸然淚下，不僅對敵人的行為憤慨，還為我們遇難者的同胞的同情。隨著影片的片尾聲響起，我們的觀影活動也落下了帷幕。

國家公祭日心得 篇31

　　又到一年12·13國家公祭日。山河肅穆，草木含悲。中華門城墻上留下的彈孔依舊清晰可見，南京大屠殺遇難同胞紀念館里一件件實物記錄著歷史，凄厲的防空警報響徹南京上空。

　　這是一個令無數人為之疼痛的日子，這是一段需要不斷被銘記的歷史。81年前的12月13日，侵華日軍野蠻侵入南京，在長達40多天慘絕人寰的大屠殺中，30萬同胞慘遭殺戮，人類文明史上留下最黑暗的一頁。那段苦難深重的歷史，山河破碎的血淚、生靈涂炭的悲劇、滿目瘡痍的痛楚，鐫刻在每一個中國人的內心深處，構成民族共同的記憶，每一次回想起來總是讓人痛徹心扉，每一次重溫之時總是讓人悲痛不已。

　　昭昭前事，警惕后人。遠離戰爭的烽火，告別亡國滅種的危機，今日之中國已經成為一個具有保衛人民和平生活堅強能力的偉大國家，中華民族任人宰割、飽受欺凌的時代已經一去不復返；沐浴于改革開放春風，成長在社會主義中國的寬廣懷抱，今日之人民已經實現了從站起來、富起來到強起來的歷史性轉變。前事不忘后事之師，任何時候，唯有銘記歷史才能開創未來。國家公祭日設立的5年來，以一段悲壯歷史的復原與定格表達當代人的深切緬懷，以國家名義的公祭儀式傳遞中國人不忘屈辱、守護和平的堅定信念。愛國情感的力量在匯聚、走和平發展道路的決心矢志不渝，邁向中華民族偉大復興的腳步鏗鏘有力。

國家公祭日心得 篇32

　　清晨，寒風凜凜，國旗護衛隊在侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館將國旗升起后又徐徐降下，為死難者下半旗致哀!

　　今天是第五個南京大屠殺死難者國家公祭日。一大早，朋友圈、微博便被各類悼念南京大屠殺死難者的消息刷屏。然而，不同于平時看到雙十一商家刷屏信息、明星犯罪刷屏信息，在看到這樣的消息時，我會不厭其煩的每一篇都點開仔細閱讀。每一次看到那些深刻而沉重的文字，我的內心都會劇烈波動，似乎悲痛的歷史就在眼前。每一年的這一天，人們都會追思和呼喚，追思逝者，呼喚和平。

　　在南京大屠殺紀念館里，有一面南京大屠殺幸存者照片墻，幸存者逝世，照片墻的燈變會熄滅。今年，有了些許不同，因為這一年，有太多的幸存者離開了我們，活著的幸存者已不足百人。

　　我們一直在和時間賽跑，在時間的長河中努力掙扎、搶救，讓這一段悲痛的歷史被國人所牢記，被國際所認可，希望能夠得到給予中華民族如此慘烈災難的國家的道歉、懺悔和追思。然而時間，并不會為我們的心愿而停留，哪怕只是那一秒。

　　幸存者葛道榮說過一句話：雖然這里的燈都會熄滅，但記憶不會熄滅;幸存者們不會被忘卻，真相更不會被忘卻。

　　那一天，一定會悲壯的到來，但他們永遠會活在人們的記憶中，記憶不會被抹去，歷史不會被遺忘，真相不會被掩蓋。牢記歷史，牢記災難，是為了明天的崛起、強大和堅韌;是為了昨天的災難不會重新出現在明天的時間長河中;是為了讓逝者安息，讓生者追憶。

　　今天，南京為死難者下半旗致哀，全國人民為死難者默哀追思。相信在今后的每一天，每一位國人都會記住這場災難，牢記歷史，展望未來!

國家公祭日心得 篇33

　　一個優秀的民族，必定是一個尊重歷史、牢記歷史的民族。我們紀念歷史，并不是一味地宣泄仇恨，而是希望我們的國家、民族和每一位中國人，包括海外的炎黃子孫，要有憂患意識和自強精神。我們紀念歷史，是為了避免悲劇不再重演。是為了正告那些已經、正在或者妄圖對中華民族施加罪孽、圖謀不軌的國家和民族：團結、堅強的中華民族是不可戰勝的。我們自信地向全世界宣布：我們都有一個家，這個家沒有任何人可以膽敢再次侵犯，這個家的名字就叫——中國!

　　前事不忘，后事之師。我們應牢記“落后就要挨打”的血的教訓，堅持不懈的奮發努力，讓我們的祖國一天比一天強大，讓野心不死的日本右翼勢力對我們望而生畏，讓我們成為捍衛世界和平的堅定的有力的力量!

　　是的，我們倡導和平、友愛。但中國和日本之間的較量從來就沒有停止過，這是沒有硝煙的戰場上的較量，在經濟、軍事、外交、文化等領域，都非常激烈。讓我們記住，30萬同胞慘遭日軍殺害;讓我們記住，八年抗戰，有3500萬軍民付出了寶貴的生命。

　　勿忘歷史，勿忘恥辱，勿忘那個年代我們受辱的局面，珍惜革命先烈用血拼出來的天下，珍惜我們生活的環境，珍惜來之不易的生活，慘痛的歷史面前，我們不僅要銘記真實的歷史，更要吸取經驗教訓，明白落后就要挨打，落后就永遠處于被動受辱的地位，任何時候，都要努力強大我們自身，只有中國強大了起來，立于世界強國之席，讓外國侵略者不寒而栗，那我們才真正是不戰而勝。

　　我們唯有時刻睜大警惕的眼睛，以強烈的憂患意識和高度的民族自愛心、自尊心、自信心，自覺把愛國之情轉化為報國之行，努力為祖國的繁榮富強作出自己應有的貢獻!

　　少年強，則國強，不斷積蓄力量，隨時準備著為祖國的建設事業奉獻我們的綿薄之力！