《大國崛起》心得體會（精選10篇）

《大國崛起》心得體會 篇1

　　德國，一個盛產(chǎn)詩人，音樂家，哲學(xué)家和科學(xué)家的國度。約翰。克里斯朵夫，很自然的想其了他，這個性格有點古怪卻充滿人性的形象是我認(rèn)識的德國人中的一個。愛因斯坦。歌德。席勒。說起德國，想起來的卻是一些零星的片斷。飽受古典音樂的影響散發(fā)著古典哲學(xué)的理性光輝，以驚人的破壞力傷害了世界也傷害了自己，而這一切都源于這個民族對長期戰(zhàn)亂的分裂的集體記憶，統(tǒng)一和強(qiáng)大，成為德意志發(fā)展的最大動力。

　　兩百年前(1806)勃蘭登堡門上的和平女神當(dāng)作戰(zhàn)利品被來自法蘭西的皇帝拿破倫。波拿巴取走帶回了法國，這使得德意志的慘痛記憶被喚起。這個民族的到底曾受過怎么樣屈辱。我想或許每個民族總有自己辛酸沉痛的歷史，但是重要的是他是如果走過坎坷，實現(xiàn)國家的統(tǒng)一與繁榮。當(dāng)拿破侖的軍隊在1806年悍然入侵時，這個所謂的帝國根本無力抵擋，帝國中兩個最大的邦國：普魯士和奧地利遭遇慘敗，普魯士還被迫割讓了一半的國土，支付1.5億法郎戰(zhàn)爭賠款。德意志神圣羅馬帝國轟然解體。

　　當(dāng)這片土地上連一個名義上的國家都不復(fù)存在時，人們想起了德意志詩人席勒的一聲感嘆：“德意志？它在哪里？我找不到那塊地方。”席勒的朋友歌德則干脆地說道，沒有一個城市，甚至沒有一塊地方，使我們堅定地指出，這就是德國。如果我們在維也納這樣問，答案是，這里是奧地利；如果我們在柏林提出這個問題，答案是，這里是普魯士。德意志在哪里？這個歷史性的問題，拷問著每一顆德意志的心靈

　　德國經(jīng)濟(jì)學(xué)家李斯特的奔走游說終于讓一個統(tǒng)一的德意志呈現(xiàn)出曙光。然而，最后他卻已自殺的方式結(jié)束了自己的生命。鐵血宰相俾斯麥不得不提，1862年9月30日，剛剛被任命為普魯士首相的俾斯麥走進(jìn)議會，發(fā)表了一段強(qiáng)硬的講演，他說：“當(dāng)代的重大問題不是通過演說以及多數(shù)人的決議所能解決，而是不可避免地將通過一場嚴(yán)重斗爭，一場只有通過鐵與血才能解決的斗爭來達(dá)到目的”，從此俾斯麥被世人稱為“鐵血宰相”。

　　由德國發(fā)起的兩次世界大戰(zhàn)，在人類文明史上寫下了最黑暗、最慘痛的一頁，無數(shù)生命和家園在戰(zhàn)火的劫難中消亡，這是全世界都不會遺忘也不能遺忘的歷史。而如何對待自己不堪回首的過去，是這個曾經(jīng)失去理性的民族必須面對的一次考驗。二戰(zhàn)中被殺害的600萬猶太民族的冤魂在等待，受到傷害的歐洲和世界在等待。

　　1970年的一個蕭瑟冬日，剛剛上任的聯(lián)邦德國總理勃蘭特，來到了波蘭華沙猶太人紀(jì)念碑前，二戰(zhàn)中，波蘭有250萬猶太人在集中營里飽經(jīng)痛苦、絕望的折磨，最終無助地死去。在冰涼的風(fēng)中，勃蘭特一步步走到死難者的墓碑前，在全世界的注視下，這位二戰(zhàn)中反納粹的英勇斗士，做出了一個令所有人震驚不已的動作：他跪倒在地。德國人誠懇地接受了自己歷史上沉重的一面。他們討論但是沒有激烈爭論，沒有否定自己發(fā)動了第二次世界大戰(zhàn)，沒有推卸自己應(yīng)該對猶太人大屠殺所負(fù)的責(zé)任，沒有否認(rèn)自己經(jīng)受了12年的納粹獨裁統(tǒng)治。誠懇地回憶自己的錯誤，幫助德國人大大地減輕了民族復(fù)興的困難。

　　1990年10月3日，勃蘭登堡門上的和平女神又一次見證了國家命運，分裂了41年的德國再次統(tǒng)一。這一天，被確定為德國的國慶日。

　　德國再次統(tǒng)一了，憑借的不再是鐵與血，而與120年前相同的是，在和平的環(huán)境中，德國人再次創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)奇跡。經(jīng)過一代人的努力，這個歷經(jīng)兩次世界大戰(zhàn)重創(chuàng)的國家，發(fā)展成為僅次于美國和日本的世界第三大經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國。而作為歐盟的重要成員國，它也找到了通過振興歐洲來壯大自己的強(qiáng)國之路。德意志，它在哪里？也許，近兩個世紀(jì)執(zhí)著的尋找已經(jīng)有了答案。在這一漫長的尋找中，所經(jīng)歷的大悲大喜，不僅已成為德意志民族的集體記憶，而且也為已經(jīng)崛起和正在崛起的大國，書寫了一段不可忘記的歷史。

《大國崛起》心得體會 篇2

　　葡萄牙跟西班牙，靠航海了解地球，成為了第一代世界大國。但是，這兩個依靠掠奪迅速崛起、卻在戰(zhàn)爭中揮霍財富，而沒有發(fā)展工商業(yè)的帝國很快盛極而衰，世界舞場上第一場大戲落幕。

　　“小國大業(yè)”，“大國崛起”，荷蘭這個面積只有兩個半北京的地方，如何撐起“大國”二字。荷蘭的崛起，是通過進(jìn)一步將地理大發(fā)現(xiàn)的潛力進(jìn)步一步發(fā)掘。

　　英國通過光榮革命，逐步建立起君主立憲制，完成了現(xiàn)代社會的轉(zhuǎn)型，走向了工業(yè)革命。當(dāng)亞當(dāng)·勒密以《國富論》指出了自由競爭的市場規(guī)律后，英國人開始在本國強(qiáng)大工業(yè)能力的支撐下，推行自由貿(mào)易，拓展全國市場。

　　路易十四將法國的啟蒙教育得到了普遍傳播。拿破侖用武力方式將法國帶向了歐洲巔峰。然而武力不能維持這一切。在后來戴高樂帶領(lǐng)下，恢復(fù)了往日光輝。

　　德國總理勃蘭特在波蘭下跪，他是一位好總理。在二戰(zhàn)中被殺的二百五十萬多猶太人中，沒有一位是他殺的，但是他下跪了。什么是大國？敢于負(fù)責(zé)任的，能給國內(nèi)人民帶來幸福，也給國際社會的跟平與發(fā)展帶來福祉的國家，才能堪稱大國。

　　盛田昭夫說堅持而成功的索尼，凝聚了日本這個國家的精神！

　　彼得一世與葉卡捷琳娜都是好學(xué)，重視教育的人。使俄國出現(xiàn)了大批像列夫·托爾斯泰一樣的知識分子。正是在他們的思考中，逐漸創(chuàng)造了屬于自己的文明。

　　列寧，是一個很成功很成功的人。很敬佩他，他保護(hù)了人民，也吸引了哈默、福特等外國投資者。蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)逐漸復(fù)蘇。又在斯大林的五年計劃的帶動下，使蘇聯(lián)成為了蘇聯(lián)強(qiáng)國。

　　美國的崛起，在我眼里是一個奇跡，從五月花號上的一百多名的英國人到政治、經(jīng)濟(jì)、科技、軍事等各方面的世界第一強(qiáng)國。跟美國的科技發(fā)展迅速離不開。

　　看來，這些國家的崛起都有幾個共同點。有對外擴(kuò)張的歷史，都曾經(jīng)稱霸世界，都經(jīng)歷過推翻封建王權(quán)或殖民統(tǒng)治的資產(chǎn)階級革命。都在教育、工業(yè)、科技等某一方面有過突出的表現(xiàn)。再看看中國，要如何做才能成為一個大國。我想，中國能不能稱霸世界，這不重要。能不能成為工業(yè)、科技強(qiáng)國，這不重要。中國，這個世界四大文明古國之一，他能這樣存活到現(xiàn)在，本就是個奇跡了。我想，中國一定也有一只看不見的手在推動著。

《大國崛起》心得體會 篇3

　　在上周我們班觀看了中央電視臺的大型紀(jì)錄片《大國崛起》，借此機(jī)會，讓增強(qiáng)我們的愛國熱情，讓我們牢記新時代的使命—為中華民族的偉大復(fù)興而奮斗。

　　通過這次主題班會，我們感觸良多，大國之間的興衰興亡依然歷歷在目，那種心情永遠(yuǎn)不能平靜。在這部片中講述了葡萄牙，西班牙，荷蘭，英國，法國，德國，蘇聯(lián)，日本以及美國的興衰過程。同時也折射出其他國家的發(fā)展史，歷史當(dāng)中，真正靠自己的實力獨立發(fā)展成為一個大國的很少見，幾乎是沒有，老牌的強(qiáng)國或是已經(jīng)衰滅的強(qiáng)國無不是靠著對其他國家的掠奪而發(fā)展起來的。可以說，在他們發(fā)展起來的同時，也是其他國家受苦受難的過程，一個被掠奪的過程。

　　觀看完《大國崛起》之后，我們明白維護(hù)國家穩(wěn)定，促進(jìn)各民族團(tuán)結(jié)的重要性。同時我們也知道，一個不團(tuán)結(jié)，不穩(wěn)定的國家，一個內(nèi)部民族矛盾重重的國家是不可能成為世界強(qiáng)國的，可是民族國家形成之后，就形成了一個統(tǒng)一的力量，在這樣一個統(tǒng)一的力量的支持下國家就可以發(fā)展，西班牙就是一個很好的例子，在完成它的國家統(tǒng)一之后，很快的超過了葡萄牙成為后起之秀，而且很快就會變得強(qiáng)大。所以維護(hù)國家的安定團(tuán)結(jié)是一個是一個國家能夠迅速發(fā)展的前提和基礎(chǔ)。

　　開放，同樣的是一個重要的因素，縱觀歷史，每一個崛起的大國都是開放的，因為只有開放的國家才能從世界之中吸取到充足的有利元素。從葡萄牙到西班牙，在到后來的英國，甚至是美國，無不開放于世界。他們沒有像中國的封建王朝一樣閉關(guān)鎖國，而是積極的向海洋進(jìn)發(fā)，把海洋握在了自己的手中。于是他們掌握了財富，國家崛起了。現(xiàn)在的國家之間的競爭同樣有海洋的競爭，所以把握住自己國家的海洋，面向世界大洋是一個國家崛起不可或缺的因素。中國要想成為一個真正意義上的大國就必須維護(hù)自己的海權(quán)。打開視野，向發(fā)達(dá)國家學(xué)習(xí)，無疑是后發(fā)國家走上強(qiáng)盛之路的開端。學(xué)習(xí)的目的是趕超。我們現(xiàn)在的改革開放就是要向西方國家學(xué)習(xí)先進(jìn)的東西，以革除自己的弊端。因此，改革開放是中國的一項長期的基本國策。

　　文化，是一個國家的內(nèi)涵，不可否認(rèn)的是，每一個大國都有著自己獨特的文化魅力。雖然現(xiàn)在不同的人對大國崛起的原因有著不同的看法，但是幾乎每一個人都很看重文化的影響力。英國首相丘吉爾有這樣一句名言：我寧愿失去一個印度，也不肯失去一個莎士比亞。在成為大國的過程中，戲劇家莎士比亞的作品提升了英國的人文精神，科學(xué)家牛頓的力學(xué)定律開啟了英國工業(yè)革命的大門，經(jīng)濟(jì)學(xué)家亞當(dāng)·斯密的《國富論》為英國提供了一個新的經(jīng)濟(jì)秩序。他們的名字，十分醒目地寫在英國走過的大國之路上。在法蘭西思想與精神的圣地先賢祠，正門上銘刻著這樣一句話：“獻(xiàn)給偉人，祖國感謝他們。”這里安葬了72位法國歷史人物，其中只有11名政治家，其余大多是思想家、作家、藝術(shù)家和科學(xué)家。多少年來，法蘭西共和國一直以其卓爾不群的文化影響力，向世界發(fā)出自己的聲音，其根源也許就在于此。中國擁有偉大的文化傳統(tǒng)和智慧，中國人具有發(fā)展所需的聰明才智和堅忍不拔的優(yōu)秀品質(zhì)。但這還不夠，我們還需要大力的發(fā)展我們的文化，而作為我們當(dāng)代大學(xué)生，則要努力弘揚社會主義新文化，為發(fā)展中國特有的文化貢獻(xiàn)自己的力量。

　　國家體制是一個至關(guān)重要的因子，一個國家的體制應(yīng)該適合那個國家和人民的具體情況。英國人的民主和法國人的民主是不同的，法國人和意大利人的民主也是不同的。但他們都適合于自己的國家和人民。中國的社會主義是中國人民自己的選擇，是歷史的必然。在經(jīng)過了近一百年侮辱的中國，在中國共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下走進(jìn)了新中國，建立起了社會主義制度。雖然在建設(shè)祖國的過程中出現(xiàn)過失誤，但他強(qiáng)大的生命力以及全心全意為人民服務(wù)的宗旨沒有改變，而“三個代表”更是使它成為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的領(lǐng)導(dǎo)者。我們應(yīng)該緊緊的團(tuán)結(jié)在中國共產(chǎn)黨的旗幟下，奮發(fā)圖強(qiáng)，早日把中國建設(shè)成為一個富強(qiáng)，明主，文明的社會主義強(qiáng)國。

　　在觀看影片的過程中，我們發(fā)現(xiàn)幾乎所有的大國都試圖建立符合自己利益的世界秩序，所以它們總是為世界秩序出謀劃策。實際上，那些正在崛起的國家想要打破這種秩序，因為他們試圖取代以前的大國。于是，戰(zhàn)爭，大國之間的戰(zhàn)爭，似乎成為歷史上打破和重建世界格局的必由之路。但迄今為止，還沒有新興大國直接打敗霸權(quán)國的先例。德國的興衰，就是歷史留給所有大國的一個深刻思考。歷史的教訓(xùn)是：一意逞雄的國家，等于是放棄了從容崛起的主動，最后的結(jié)果并不美好。歷史的教訓(xùn)還在于：所有企圖靠戰(zhàn)爭來征服、壓迫和掠奪其他國家的大國，其結(jié)局總是和他們的愿望相反。西班牙試過，但是失敗了；法國試過，拿破侖試圖創(chuàng)立世界帝國，也失敗了。德國試過，特別是希特勒試過了，卻輸給了美國。1945年9月6日，在二戰(zhàn)剛剛結(jié)束、日本正式投降后的第四天，當(dāng)時的美國總統(tǒng)杜魯門就提出了“21點戰(zhàn)后復(fù)興計劃”，明確指出：“沒有一個國家可以在當(dāng)今世界上維持領(lǐng)袖地位，除非它充分開發(fā)了它的科學(xué)技術(shù)資源。”這不僅是保持大國地位的策略，同樣是一個新國家崛起的策略。我們要為自己的國家貢獻(xiàn)力量。現(xiàn)在我們最容易做到的就是努力學(xué)好文化知識，為中國的科學(xué)技術(shù)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

《大國崛起》心得體會 篇4

　　《大國崛起》描述了自15世紀(jì)開始500年的時間里，葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國等九個國家相繼稱霸世界，并日益成為超級強(qiáng)國的歷程，從政治、經(jīng)濟(jì)、思想、宗教、藝術(shù)、軍事、外交等多個角度分析大國興衰的成敗得失。這些不同篇章的文字和片段留給我的是深深的震撼……

　　放眼位于歐洲伊比利亞半島西南部的葡萄牙，這論面積還不如中國的一個省份， 15世紀(jì)時還不到100萬的人口的小國，當(dāng)初僅僅是為了獲取香料這個簡單的愿望，卻開創(chuàng)了真正意義上的大航海時代。他的成長，如同一艘小船經(jīng)歷了海上的大風(fēng)大浪，日益看到聳立在海中央明亮的燈塔，最終成為了第一代世界大國。我們可以看到，國家的昌盛并不是以人口、面積來衡量的，葡萄牙所展示的就是他磅礴的勇氣和不屈的傲氣。他用他磅礴的勇氣和不屈的傲氣向全世界證明著他們的力量不可小覷。

　　再觀位于歐洲中部的德國，記得普魯士國王威廉三世曾說過：“正是由于窮困，所以要辦教育。”在這個教育普及的國家中僅柏林洪堡大學(xué)就有29位科學(xué)家加冕過諾貝爾獎。難怪德軍總參謀長毛奇早就自豪的說過：“德國的勝利早已在小學(xué)生的講臺上決定了！”我們從中可知，國家總在不斷的發(fā)展，而人類短暫的生命永遠(yuǎn)也無法比擬一個國家漫長的歷史，人類渺小的功績永遠(yuǎn)也無法比擬一個國家的莫大的榮耀。所以，培育下一代的幼苗是迫在眉睫的任務(wù)，人類不斷延續(xù)，永不熄滅的香火，是世世代代國家的精神傳遞的骨干，德國正以這一點換來了最終的勝利……

　　在眾多國家中，東亞島國日本尤讓我折服，我們暫且撇開他們對中國所犯下的滔天罪行，暫且收起我們對他們敵意的眼光。我們不得不承認(rèn)這個我們中國人口中的“小日本”如今卻以他強(qiáng)大的國力堂堂正正的屹立在我們的前頭。他曾經(jīng)和我們的大清帝國一樣，資源外流，文化落后，同樣慘痛的遭受著西方列強(qiáng)無止境的入侵。然而，面對同樣的狀況，他們看到中國“落后便要挨打”的局面，否定了頂禮膜拜所帶來的暫時安穩(wěn)，他們迅速圖強(qiáng)振國，維新求變，以驚人的速度迅速成為亞洲第一個擺脫西方列強(qiáng)侵略并實現(xiàn)工業(yè)化的國家。這其中的道理是不言而喻的，一個始終都堅持團(tuán)結(jié)，善于學(xué)習(xí)的民族創(chuàng)造了今日的輝煌。

　　看了這部紀(jì)錄片，我不禁想到了自己，中國近代閉關(guān)鎖國的政策讓我覺得可悲，中國官員“天朝上國”的迷夢讓我覺得可笑，中國腐敗無能，欺軟怕硬的清政府讓我覺得可恨，我終于理解魯迅心中對落后中國“哀其不幸，怒其不爭”的悲痛感情。千里之堤，毀于蟻穴，中國第一個不平等條約的簽定就注定了中國封建王朝千百年的命運。總觀12個強(qiáng)國的歷史，我不懂當(dāng)拿破侖為凱旋門墊下第一塊基石時是怎樣的喜悅，我不懂當(dāng)年伊麗莎白一世女王在男尊女卑的環(huán)境下昂首挺胸所擁有的勇氣，我不懂那時的總統(tǒng)羅斯福帶領(lǐng)整個美國走過血肉模糊，充滿硝煙的世界大戰(zhàn)所付出的艱辛，可我知道，一個國家要崛起必須先喚醒國民的思想意識。德國的教育，日本的虛心，法國的自立，對比中國的閉關(guān)鎖國、保守落后，顯然中國從一開始就注定自己勝敗存亡的理數(shù)。“百年大計，教育為本”，“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后”，這些在我們看似再熟悉不過的語句，經(jīng)歷了漫漫勝衰成敗的歲月卻始終被尊頌為“中華民族傳統(tǒng)美德”。然而，透過表面華美的現(xiàn)象，我們試者問自己的心靈，這些被世人推崇的精神又究竟實實在在的實施了多少？最終又真真切切的見效了多少？在我們的國度里，這些都不過是一些形式，一些裝飾品罷了。

　　一個國家、一個民族，要有自強(qiáng)的精神，才有自立的可能，才能贏得其它國家人們的尊敬。中華民族，在很多地方需要學(xué)習(xí)別國。我們有韌勁，卻缺乏思考、也缺乏自省；我們有力量，卻缺乏動力，也缺乏勇氣。恰似德國在二戰(zhàn)后勇于反思和敢于悔過的行為，最終才得到了全世界的原諒與支持，德國總理勃蘭特在波蘭集中營紀(jì)念地長跪懺悔，真實地展示了這樣的精神，記錄片的解說詞相當(dāng)好：跪下去的是勃蘭特，站起來的是德國！ 這樣的總統(tǒng)，才能永垂史冊，這樣的國家，才能熠熠生輝。那么只有正視歷史，直面失敗，歷史才不會重演，成功才會到來。在務(wù)實上，我們做的比起別國也差的很遠(yuǎn)，搞浮夸，搞假政績，搞表面繁榮等等無用的行為，根本不能從本質(zhì)上，從實際上提升我國的國力。所以我們始終只能從面積和人口上說是一個大國，而從實力業(yè)績上講卻不能說是一個強(qiáng)國。

　　回顧500年來各世界大國發(fā)展的歷程，掂量12個大國崛起的關(guān)鍵因素，其中的一些因素顯然不約而同值得關(guān)注：重視科學(xué)和教育、建立起適合本國國情的政治經(jīng)濟(jì)制度、善于學(xué)習(xí)但絕不簡單模仿別國的道路等等。因此，我國只有重視教育，提高國民素質(zhì)，善于借鑒別國經(jīng)驗，調(diào)動人民的積極性，努力促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，不斷提高人民的生活水平，才能真正實現(xiàn)強(qiáng)國之夢。

　　我想，《大國崛起》的放映將有助于中國后代人的奮發(fā)，有助于中國未來宏偉藍(lán)圖的實現(xiàn)。歲月交錯，時光更替，相信不久的將來，中國也必將列于大國崛起之列！

《大國崛起》心得體會 篇5

　　在進(jìn)入二十一世紀(jì)之后，由于社會的飛速發(fā)展，世界格局發(fā)生了極大的變化，在今天的世界中，成為大國的道路與途徑也相應(yīng)地發(fā)生了極大的變化，那么，在這些和變化中，那一點才是是值得而我們注意的呢？

　　最重要的一點便是，現(xiàn)在的世界格局，實際上就是在歷史上常見的世界性大國的衰落與崛起的過程，這個過程是歷史中并不多見的動蕩時期，因為這標(biāo)志著一個國家的衰落與另一個新的世界性大國的崛起，所以，現(xiàn)在是大國崛起的極佳的時期，在這個過程中，世界的整體格局將會發(fā)生極大的變化。

　　在歷史上，每個抓住了這個歷史機(jī)會的國家都在之后的相當(dāng)長的一段時間內(nèi)在全世界都有著絕對的實力。比如，這種機(jī)會對于葡萄牙和西班牙來說就是大航海時代的到來，由于這兩個國家敏銳的抓住了機(jī)會，他們便得到了崛起的機(jī)會；對于荷蘭來說，就是海上貿(mào)易的繁榮發(fā)展，于是荷蘭成為了海上貿(mào)易的壟斷者；對于英國來說，就是工業(yè)化的開始和第一次工業(yè)革命的到來。英國通過首先工業(yè)化，成為了當(dāng)時在世界上首屈一指的商業(yè)帝國和日不落帝國。這些例子都深刻地告訴我們，只有抓住歷史的機(jī)遇，才能在新一輪的世界格局洗牌中得到長足的發(fā)展與崛起，完成成為世界大國的目標(biāo)。

　　從歷史中我們也可以看出，每一次世界格局變化中，都有一個不可或缺的關(guān)鍵事物，在不同的時代，這事物也不同，比如在英國的崛起過程中這件事物就是工業(yè)發(fā)展，這種變幻莫測的事物在大國崛起中極為重要，哪個國家掌握并發(fā)展了他，就有成為世界性大國的可能。那么，這種東西在這次的世界巨變中會是什么呢，這還有待現(xiàn)今的世人去好好探究了。

《大國崛起》心得體會 篇6

　　回顧500年來各個世界大國發(fā)展的歷程，討論大國崛起的關(guān)鍵性因素。單一的因素一定是錯誤的，但有一些共同的因素卻值得關(guān)注：要形成一個統(tǒng)一的力量、重視思想文化的繁榮、重視科學(xué)和教育、善于學(xué)習(xí)但絕不簡單模仿別國的道路等。

　　對于地處西北歐、面積只相當(dāng)于兩個半北京的小國荷蘭，是怎樣成為17世紀(jì)的王者？

　　在海潮出沒的濕地和湖泊上，以捕撈鯡魚起家從事轉(zhuǎn)口貿(mào)易，他們設(shè)計了造價更為低廉的船只，依靠有利的地理位置和良好的商業(yè)信譽，逐漸從中間商變成遠(yuǎn)洋航行的斗士。日漸富有的荷蘭市民從貴族手里買下了城市的自治權(quán)，并建立起一個充分保障商人權(quán)利的聯(lián)省共和國。他們成立了世界上最早的聯(lián)合股份公司——東印度公司，壟斷了當(dāng)時全球貿(mào)易的一半；他們建起了世界上第一個股票交易所，資本市場就此誕生；他們率先創(chuàng)辦現(xiàn)代銀行，發(fā)明了沿用至今的信用體系。由于國土面積等天然因素，雖然17世紀(jì)末，荷蘭逐漸失去左右世界的霸權(quán)。但直到今天，荷蘭人的生活依然富足，荷蘭人開創(chuàng)的商業(yè)規(guī)則依然在影響世界。

《大國崛起》心得體會 篇7

　　幾年前，中央電視臺推出了12集電視系列片《大國崛起》（以下簡稱《崛起》），以探究15世紀(jì)后的世界歷史與大國興衰的原因。此紀(jì)錄片眾說紛紜，褒貶不一。反對意見集中在其政治意圖和對各大國列強(qiáng)侵略中國的行徑只字不提。該劇總編在看待這些議論時說道：“我們的意圖只是通過解讀15世紀(jì)以來世界性大國崛起的歷史，探究其興盛背后的原因，進(jìn)而讓我們思考，中國的和平發(fā)展，可以從中借鑒什么樣的經(jīng)驗和教訓(xùn)，我們?nèi)绾螐娜莸亓⒆阌谑澜缛ヌ剿髯约旱暮推桨l(fā)展之路。”

　　的確，我們看待歷史，不僅看到自己經(jīng)受過的屈辱，而且更應(yīng)該去研究學(xué)習(xí)他人如何強(qiáng)盛和自己如何不再那么屈辱。歷史的意義不僅僅在于滿足人類日益增長的精神生活空虛，而更重要的是提供一個提升自我的手段，并且是最直接的手段——改正與吸收。

　　葡萄牙的強(qiáng)盛源于它是歐洲大陸上出現(xiàn)的第一個統(tǒng)一的民族國家。王權(quán)使葡萄牙人有了強(qiáng)烈的民族歸屬感，而資源十分匱乏迫使其花去大量時間和精力去開發(fā)世界，走向強(qiáng)盛。隨后完成統(tǒng)一的西班牙境況相似，而二者的競爭更加速了其共同崛起。荷蘭人憑借其經(jīng)濟(jì)頭腦和對財富的向往打開國門，經(jīng)營海運，他們關(guān)心如何盡可能多地增加財富，并憑借東印度公司展開了全球的貿(mào)易。英國通過文藝復(fù)興將其文化的精華提升，成為一個思想高度發(fā)達(dá)的民族，而第一次工業(yè)革命使之徹底翻身崛起，超越其他歐洲國家。法國經(jīng)歷了太多的興衰交替但最終走向了富強(qiáng)。德國統(tǒng)一后大力發(fā)展教育，并兩次走上了侵略外國的道路。日本的明治維新使其文明徹底脫離亞洲不如列強(qiáng)行列。俄羅斯靠彼得大帝改革和葉卡捷琳娜二世的德國血統(tǒng)充分吸收歐洲工業(yè)革命的精華，而戰(zhàn)爭波及的延遲也使俄國有充分的時間完成農(nóng)業(yè)國向工業(yè)國的轉(zhuǎn)型，最終成為世界大國，并以此能夠在冷戰(zhàn)中和經(jīng)過118年成為世界經(jīng)濟(jì)頭號強(qiáng)國的美國抗衡。

　　片中有幾處出現(xiàn)了中國的身影，而正是穿插在各國崛起時段中的中國的情形，更發(fā)人深省。第一處是在開篇，“公元1500年前后，中國正處在明朝統(tǒng)治之下。鄭和的船隊七下西洋，但不是為了開拓貿(mào)易，而是為了宣揚皇帝的德威。鄭和死后，中國人的身影就在海洋上消失了。”當(dāng)時，世界處于航海時代的頂峰。西班牙，葡萄牙為了爭奪世界的霸權(quán)而競爭，而引領(lǐng)霸權(quán)的正是航海技術(shù)和經(jīng)濟(jì)實力。中國在宣揚國威，而別國在開創(chuàng)貿(mào)易之窗，提高自己的經(jīng)濟(jì)實力與綜合國力。第二處是在介紹日本時不可避免地提到了中國。“在鴉片戰(zhàn)爭中受到英國軍艦攻擊的鄰國大清帝國的遭遇，從另一個角度給了日本統(tǒng)治者一個新的信號。幾千年來，日本幾乎都在向中國學(xué)習(xí)，連中國都敗給了對手，那么這樣的對手，應(yīng)該是非常強(qiáng)大的，這樣的對手的出現(xiàn)，對日本來說也是一個沖擊。”由此，日本決定打開國門，吸收西方的先進(jìn)技術(shù)，為后來的躋身列強(qiáng)做了鋪墊。第三處也就是中日甲午戰(zhàn)爭，“從1890年以后，日本就變成了通過戰(zhàn)爭來促發(fā)展…日本侵占了朝鮮和中國的臺灣，大量的資源和賠款流入日本國內(nèi)。僅甲午戰(zhàn)爭后日本從中國掠去的賠款數(shù)額，就相當(dāng)于它當(dāng)年國家財政收入的4倍多，賠款中的一半以上都用于擴(kuò)充海陸軍軍備。”這是中國近鄰日本的崛起實錄，當(dāng)時的中國依然沒有意識到閉守國門的劣根。

　　需要借鑒之處還遠(yuǎn)不止這些。西班牙，葡萄牙讓我們看到了對外貿(mào)易對國家崛起的支柱作用。荷蘭的商人讓我們明白商業(yè)中誠信的重要性，以及集資的手段。法國的資產(chǎn)階級革命或許不適用于中國，但是其革命產(chǎn)生的人權(quán)與自由的思想?yún)s影響了全世界。

　　日本和蘇聯(lián)都是后來才崛起的國家，和中國的處境及其相似。同樣認(rèn)同自己的民族優(yōu)越性，然而當(dāng)蘇聯(lián)吸收歐洲先進(jìn)工業(yè)技術(shù)的時候，中國還在享受康乾盛世帶來的表面的繁榮。當(dāng)然，地理因素也不能排除在外。蘇聯(lián)和歐洲畢竟毗鄰，思想交流方便，突出體現(xiàn)在彼得大帝時期攻奪地中海、黑海港口和建都圣彼得堡后。然而，彼得對于西方的先進(jìn)科技幾乎是謙卑學(xué)習(xí)并頂著叛亂親自到歐洲各國考察學(xué)習(xí)，這是當(dāng)時的康熙所不能及的。而被西方工業(yè)化影響的程度直接影響了后來國家的命運。日本在看到中國不敵西方列強(qiáng)入侵時也自動打開國門，往來通商，并積極和西方先進(jìn)國家溝通，派出了大批留學(xué)生和使團(tuán)，其中大量出國人員為自愿，這與隨后中國的洋務(wù)運動中被迫入洋學(xué)的情形形成了鮮明對比。如果說地理的隔閡是中國當(dāng)時閉塞的原因，那比中國更東的日本的崛起將給予這種借口一些打擊。當(dāng)然，西化過程的代價也是不可估量的，蘇聯(lián)的西化導(dǎo)致了彼得大帝時期普通百姓，射擊軍軍團(tuán)，乃至彼得兒子的造反；日本的西化也使名相大久保利通遇刺身亡。但是這些都絲毫沒有削弱其對先進(jìn)，強(qiáng)盛等狀態(tài)的無限渴望。

　　中國歷史上走過彎路，受過屈辱，但是有的時候走些彎路也未嘗不是一件好事。走過彎路能夠使中國在更大的決策上不走彎路，屈辱能夠使中國在今后的交鋒中不受屈辱。

《大國崛起》心得體會 篇8

　　12集《大國崛起》按其崛起順序講述了9個大國的發(fā)展之路，以大航海時代以來先后崛起的國家為脈絡(luò)，梳理了一遍世界歷史。這部電視紀(jì)錄片引起了很大的轟動。

　　我必須承認(rèn)這是中國最大的電視傳媒第一次站在一個宏大歷史敘事的高度來拍攝一部紀(jì)錄片。不論是運用了大量電腦CG鏡頭的場景再現(xiàn)，還是大氣磅礴的背景配樂，都表明了這部電視紀(jì)錄片主創(chuàng)人員強(qiáng)烈的敘事目的，為正在經(jīng)濟(jì)起飛的中國表達(dá)一種崛起的訴求和欲望，為振興中的中華民族尋找歷史中世界大國稱雄的借鑒。

　　在我看來，這個紀(jì)錄片以宏大的歷史視角來審視了500年來的世界史，真正從中國的需要出發(fā)去剖析其他國家的發(fā)展之路。尤其是在政治改革已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于經(jīng)濟(jì)改革和民眾需求的今天，對民主和自由的訴求空前強(qiáng)大的中國人民來說，這既是國家對現(xiàn)今發(fā)展的一種表態(tài)，也是滿足大部分群眾需求的國際知識大普及。

　　片中從經(jīng)濟(jì)角度來展開，配合制度和經(jīng)濟(jì)政策、科學(xué)創(chuàng)新、知識產(chǎn)權(quán)保障、國家競爭力、文化思想促進(jìn)等命題講述了西班牙、葡萄牙的海外擴(kuò)張；荷蘭的商業(yè)文化；英國的殖民文化；法國的獨立自主，德國的國家主導(dǎo)下的全民素質(zhì)；日本明治維新；俄羅斯民族堅忍不拔和高度集權(quán)；美國的自由主義和獨立精神。通過聽到這些不同的聲音，看到他們不同于同時期中國的發(fā)展模式，我終于明白中國的崛起之路需要什么。

　　總結(jié)這9個國家的發(fā)展可以看到他們都恰好地趕在世界發(fā)展的轉(zhuǎn)折時期，在經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的時刻，第一個站在了時代的前沿，敢于投入大量金錢時間去改革自己的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，成功完成經(jīng)濟(jì)變革，是國家的生產(chǎn)力和科技水平大大提高一個檔次。他們都能敏銳地發(fā)覺生產(chǎn)力的改變，及時地摒棄舊的生產(chǎn)制度，大力改革最終才能搶占世界的第一桶金。

　　另外一個讓這9個國家屹立于世界之林的是他們的體制創(chuàng)新。從金融、商業(yè)制度的創(chuàng)立到股份制的提出，從計劃經(jīng)濟(jì)的跨時代誕生過渡為市場經(jīng)濟(jì)，從封建社會專制集權(quán)到君主立憲制度等等，這些無一不表明符合當(dāng)期國情的經(jīng)濟(jì)體制和政治體制都對一個國家的發(fā)展有著舉足輕重的意義。經(jīng)濟(jì)發(fā)展是國家崛起的指標(biāo)和動力，而其科學(xué)的政治制度則指引一個國家往更遠(yuǎn)大的方向發(fā)展，保證了國家的穩(wěn)定，同時又是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基石。

　　除去在國家范圍內(nèi)的思考，影片也揭示了個人對國家發(fā)展的重大貢獻(xiàn)和無可比擬的巨大作用。恩里克王子的航海夢想發(fā)現(xiàn)了一個個新大陸；一個漁民的創(chuàng)新剖魚法帶來了一個國家的富裕；亞當(dāng)斯密的《國富論》讓國人度過了艱難的衰退期。這些都是個人，哪怕是一個最平凡的人都對國家的發(fā)展起著難以計量的影響和作用。每一個國家的崛起都是人民群眾集體智慧的成果。

　　我無法確切地說影片。

《大國崛起》心得體會 篇9

　　今天的中國，正走在中華民族偉大復(fù)興的道路上。擁有廣袤土地、眾多人口和悠久歷史的中國的富強(qiáng)，將創(chuàng)造人類發(fā)展的重大事件。而這一過程也正深刻地改變著中國社會，影響著世界格局。近代以來160多年的追趕，讓世界再次聽到了中國的聲音；新中國成立之后，尤其是改革開放近三十年來的巨變，使我們能夠更自信和從容地立足于世界去探索自己的強(qiáng)國之路。

　　中國的幾代領(lǐng)導(dǎo)人反復(fù)強(qiáng)調(diào)：我們的發(fā)展，要吸取和借鑒全人類的文明成果。那么，在中國的現(xiàn)代化進(jìn)程中，應(yīng)該以什么樣的胸懷和態(tài)度來看待曾經(jīng)在近現(xiàn)代歷引領(lǐng)世界潮流的國家？中國的和平發(fā)展，可以從中借鑒什么樣的經(jīng)驗和教訓(xùn)？

　　20__年11月，中共中央政治局進(jìn)行了第九次集體學(xué)習(xí)，這次學(xué)習(xí)引起了廣泛的關(guān)注。學(xué)習(xí)的內(nèi)容是：世界上9個主要國家自15世紀(jì)以來的興衰史。此后，關(guān)于這段歷史的學(xué)習(xí)在其他各級黨政部門多次進(jìn)行。

　　15世紀(jì)以來，人類社會的發(fā)展進(jìn)入了一個新的階段，原先割裂的世界開始真正意義上的聯(lián)成了一個整體，彼此隔膜的世界各國開始相互認(rèn)識和了解，也展開了相互的競爭。在近現(xiàn)代以來的世界舞臺上，對人類社會發(fā)展產(chǎn)生了重大影響。

《大國崛起》心得體會 篇10

　　《大國崛起》前言部分有這樣的描述“15世紀(jì)以來，葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國、法國、德國、日本、俄羅斯、美國這九個先后崛起的國家，在歷史興衰和發(fā)展方面具有典型的意義。闡述其發(fā)展歷史，探尋其發(fā)展軌跡，總結(jié)其經(jīng)驗教訓(xùn)，對于今天的中國尤其大有裨益。”這就對本書的高度總結(jié)和概括。

　　《大國崛起》一書以“九大國”的興衰為主線，剖析其興盛的背景和原因，并通過大國崛起探究其對世界歷史及整個社會發(fā)展的深遠(yuǎn)影響。為討論國家發(fā)展問題提供了可借鑒的歷史資源和文明資源全書展示了九國通過不同方式、在不同時期內(nèi)完成的強(qiáng)國歷程，既體現(xiàn)出各自鮮明的不可重復(fù)的時代特征和民族個性，同時也探討了某些相通的規(guī)律。在中國全力爭取和平崛起，大國復(fù)興的戰(zhàn)略發(fā)展時期，此書具有非凡的感召力和時代性。激發(fā)了讀者對中國崛起強(qiáng)盛的希望和激情，這也就是我喜歡這部作品的主要原因之一。

　　15世紀(jì)以來，人類社會的發(fā)展進(jìn)入了一個新的階段，原先割裂的世界開始真正意義上地連成了一個整體，彼此隔膜的世界各國開始相互認(rèn)識和了解，也展開了相互的競爭。在近現(xiàn)代以來的世界舞臺上，九大國家應(yīng)運時代的需要以不同的方式迅速崛起。通過本書不難發(fā)現(xiàn)，本來西方大國的定義并不是以國土和人口的大小或多少來衡量，他們之間都或多或少的有著一定的共同之處：第一，曾經(jīng)有過（或正在經(jīng)歷）對外擴(kuò)張的歷史或以進(jìn)行殖民統(tǒng)治的方式達(dá)到稱霸世界的目的；第二，曾經(jīng)經(jīng)歷推翻封建王權(quán)或殖民統(tǒng)治的資產(chǎn)階級革命；第三，就是在工業(yè)、科技、教育、文化、軍事和社會改革方面有過突出表現(xiàn)或?qū)κ澜缃�代歷史的發(fā)展曾經(jīng)產(chǎn)生過重大影響。

　　總之，《大國崛起》一書帶給人們的思考是多方面的。五百年來九個世界性大國的興衰更替啟迪人們：崛起，以前瞻性的眼光瞄準(zhǔn)事物變化趨勢，立足創(chuàng)造性地化解難題，促進(jìn)生產(chǎn)力飛躍發(fā)展的過程。進(jìn)入二十世紀(jì)后，尋求擺脫危機(jī)的良策，保持持續(xù)、良好的發(fā)展態(tài)勢，則是崛起的必然要求。歷史昭示我們，在機(jī)遇和挑戰(zhàn)并存的重要歷史時期，只有世界所有國家緊密團(tuán)結(jié)起來，共同把握機(jī)遇、應(yīng)對挑戰(zhàn)，才能為人類社會發(fā)展創(chuàng)造光明的未來，才能真正建設(shè)一個持久和平、共同繁榮的和諧世界”。