素養(yǎng)心得體會范文（精選29篇）
素養(yǎng)心得體會范文 篇1
中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心，分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會參與三個(gè)方面。綜合表現(xiàn)為人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新六大素養(yǎng)，具體細(xì)化為國家認(rèn)同等十八個(gè)基本要點(diǎn)。其發(fā)展是一個(gè)持續(xù)終身的過程，可教可學(xué)，最初在家庭和學(xué)校中培養(yǎng)，隨后在一生中不斷完善。
看得出來，學(xué)校教育是學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的場所之一。需要學(xué)校、家庭、社會三者的有機(jī)無縫的鏈接，共同努力來完成！
我認(rèn)為在學(xué)校里，核心素養(yǎng)要依靠學(xué)生在教育環(huán)境中慢慢地養(yǎng)成，是一個(gè)滋養(yǎng)的過程，重在潛移默化，不留痕跡的引領(lǐng)和助推。學(xué)生的周圍是老師，老師們的素養(yǎng)在不斷的影響著、引領(lǐng)著學(xué)生素養(yǎng)的形成，因此學(xué)校階段培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)關(guān)鍵的一個(gè)環(huán)節(jié)是教師素養(yǎng)，教師就應(yīng)該成為核心素養(yǎng)的標(biāo)桿和引領(lǐng)者！畢竟老師們的一言一行總會種植在學(xué)生的記憶中。
而要把學(xué)生培養(yǎng)成一個(gè)全面發(fā)展的人，作為老師的我，就一直在掂量：我是一個(gè)全面發(fā)展的人馬？好像不全是，有缺項(xiàng)！所以要想在學(xué)生核心素養(yǎng)上能夠起到引領(lǐng)作用、培養(yǎng)一個(gè)全面發(fā)展的學(xué)生，自感還要不斷完善自己，不斷提高自身的修養(yǎng)，做到終身學(xué)習(xí)，學(xué)到老，活到老！目標(biāo)就是以身作則，事事處處為人師表。從此希望自己成為這樣一個(gè)教師：“一個(gè)有情感、有態(tài)度、不一定完美的我與一群同樣有情感、有態(tài)度，不一定完美的學(xué)生之間的學(xué)習(xí)交往。我將自己置身學(xué)習(xí)之中，把學(xué)生‘代入’共同學(xué)習(xí)的狀態(tài)，我可以有情感表達(dá)，可以有質(zhì)疑和追問，更可以坦言自己的未知，甚至求教于學(xué)生，只有這樣以學(xué)習(xí)共同體身份出現(xiàn)的最本真的我，才會真正打動學(xué)生、感染學(xué)生、發(fā)現(xiàn)學(xué)生！”我非常認(rèn)同這個(gè)說法。
有資料表明：學(xué)生的學(xué)習(xí)成績只有15%—30%左右與教師的知識傳授有關(guān)，其余大部分都取決于非知識層面的因素。如教師的情感、格局、胸懷、視野，看待事物的角度，處理問題的方式，都直接影響學(xué)生的成長和發(fā)展。都說誰帶的學(xué)生像誰，驗(yàn)證了這一點(diǎn)。因此，學(xué)生在學(xué)校階段核心素養(yǎng)的形成，就與他所經(jīng)歷的老師們的素養(yǎng)有著極大關(guān)聯(lián)，每當(dāng)會想到自己的老師，留存在腦海中的往往是他的音容笑貌，他的經(jīng)典橋段，他的為人處事和他的治學(xué)態(tài)度等，而他所教授的知識不是印象最深的。這些老師的素養(yǎng)的集合，不就在潛移默化的影響著學(xué)生素養(yǎng)的建立嗎？
核心素養(yǎng)內(nèi)容豐富，要想全面培養(yǎng)就要做到不管哪門學(xué)科都不能以培養(yǎng)某某家為教學(xué)目標(biāo)，而是要培養(yǎng)合格的公民為目標(biāo)。比如我從事的生物學(xué)科，不為培養(yǎng)生物學(xué)家，而要通過學(xué)習(xí)生物學(xué)，能給他們留下什么印象，給予他們相應(yīng)的生物學(xué)能力來適應(yīng)社會，實(shí)現(xiàn)這一學(xué)科對學(xué)生核心素養(yǎng)養(yǎng)成的貢獻(xiàn)。
基于這個(gè)想法，我在生物學(xué)科上做三方面的努力來培養(yǎng)初中學(xué)生的生物學(xué)素養(yǎng)。
1、在具備生物學(xué)常識的基礎(chǔ)上建立良好的生活習(xí)慣和健康的生活態(tài)度。
通過學(xué)習(xí)了解人體的結(jié)構(gòu)和生理特點(diǎn)，幫助學(xué)生科學(xué)地認(rèn)識自身的生長和發(fā)育過程，逐步養(yǎng)成良好的生活與衛(wèi)生習(xí)慣，確立積極、健康的生活態(tài)度。所以一般情況下，我比較自信于自己教過的學(xué)生，在對于社會上出現(xiàn)的一些食品安全事件能夠有正確的認(rèn)知，做到必要的防范。咱們清楚，生物學(xué)知識只是知道是沒多大用處的，要想變成相關(guān)的能力則要通過討論、親身體驗(yàn)才可以練成。所以在生物教學(xué)的過程中就比較注重學(xué)生的學(xué)以致用的練習(xí)，比如學(xué)過七年級下冊第一章后，就“路邊攤上的食品”、“快餐食品”、“腌制食品”、“零食”等問題，讓學(xué)生做調(diào)查、查資料，結(jié)合自己的感受。
通過課堂上的交流討論后，能夠較為理性看待這些食品，一般不會只為口感而不顧衛(wèi)生和健康。這樣為學(xué)生形成良好飲食習(xí)慣打下基礎(chǔ)，并且影響著身邊的人。再有就是培養(yǎng)良好的健康習(xí)慣，從生物課本上傳授的人體各個(gè)系統(tǒng)的生理、結(jié)構(gòu)以及相關(guān)的衛(wèi)生保健知識有利于學(xué)生建立起健康的生活態(tài)度，也會了解一些疾病的常識。就不會輕信一些電視上、報(bào)紙上的虛假健康知識講座，還能提醒身邊的人不要受騙，特別是家里的老人。
2、一定的生物實(shí)踐能力。
生物是一門實(shí)驗(yàn)的`較多的學(xué)科，在實(shí)驗(yàn)過后把一些實(shí)驗(yàn)加以拓展，有利于學(xué)生繼續(xù)獲得相關(guān)知識，習(xí)得相關(guān)能力。如種子的萌發(fā)實(shí)驗(yàn)過后，可以將萌發(fā)長出的幼苗種在花盆里，澆水施肥，關(guān)注植株的成長過程。這樣親近植物，每天和植物為伴，覺得新鮮，隨時(shí)有新的感悟。看到了新芽從葉柄處長出來改變了他從前的想法。看到花芽是在植物生長一段時(shí)間后才長出，一直到植物開花了，結(jié)出果實(shí)、種子了，就把綠色開花種植物的一生有所了解，還會明白營養(yǎng)生長和生殖生長的關(guān)系。這樣就把書本上提到的和未提到的知識在觀察親手栽培植物的過程中得以獲得和體驗(yàn)。學(xué)生們就有可能把這種興致遷移到其他的生物乃至整個(gè)的自然界中。你說如此這般，能不培養(yǎng)他們了解生物、熱愛生物習(xí)慣嗎？
3、形成人與自然和諧相處的觀念
通過生物與環(huán)境相關(guān)內(nèi)容的學(xué)習(xí)，學(xué)生可以充分感知大自然的魅力，了解動植物資源對人類生存發(fā)展的巨大作用，形成熱愛自然、敬畏自然、人與自然和諧共處的觀念，增強(qiáng)保護(hù)環(huán)境的社會責(zé)任感，能夠利用科學(xué)知識保護(hù)環(huán)境，改善環(huán)境，在力所能及的范圍內(nèi)對社會的可持續(xù)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。比如說到當(dāng)前的環(huán)境問題，上頭條的一定是霧霾。
其成因復(fù)雜，但人為因素是主要的：人人都向往好的生活，就會有向自然過度所取和過度排放廢棄物的事實(shí)，兩者不斷加劇必然導(dǎo)致生態(tài)平衡的破壞，霧霾只是后果之一！在學(xué)習(xí)過棲息地、生物多樣性的價(jià)值（直接價(jià)值、間接價(jià)值、潛在價(jià)值）后，學(xué)生們在現(xiàn)實(shí)的諸多例子面前，會逐步形成人與自然必須和諧相處的觀念。
最后想說的是，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)路途遙遠(yuǎn)，但只要方向?qū)α耍筒慌侣吠具b遠(yuǎn)！
素養(yǎng)心得體會6
核心素養(yǎng)是學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的教育過程中，逐步形成的適應(yīng)個(gè)人終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，是所有學(xué)生應(yīng)具有的最關(guān)鍵、最必要的共同素養(yǎng)，是知識、能力和態(tài)度等的綜合表現(xiàn)。
數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程是學(xué)生在教師的科學(xué)協(xié)助下，將書本上的知識結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過程。在這個(gè)過程中，有意無意地把抽象、推理等數(shù)學(xué)素養(yǎng)滲透到教學(xué)中來，潛移默化，提升學(xué)生的能力，激發(fā)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。
一、在教學(xué)中滲透數(shù)學(xué)思想和方法。
數(shù)學(xué)思想是對數(shù)學(xué)和它的對象、數(shù)學(xué)概念，命題和數(shù)學(xué)方法的本質(zhì)的認(rèn)識。數(shù)學(xué)方法是解決數(shù)學(xué)問題的方法和策略。數(shù)學(xué)教學(xué)要在重視傳授知識的同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生體會數(shù)學(xué)方法、感悟數(shù)學(xué)思想，這樣才能使學(xué)生學(xué)會用數(shù)學(xué)思維、數(shù)學(xué)手段和數(shù)學(xué)方法去分析和解決數(shù)學(xué)中的具體問題以及其他的一些現(xiàn)實(shí)問題，這是數(shù)學(xué)教學(xué)要追求的境界，也是數(shù)學(xué)教學(xué)的本質(zhì)要求。數(shù)學(xué)思想和數(shù)學(xué)方法是數(shù)學(xué)知識在更高層次上的抽象和概括，它蘊(yùn)含在數(shù)學(xué)知識發(fā)生、發(fā)展和應(yīng)用的過程中。數(shù)學(xué)思想方法的教學(xué)要由表及里，循序漸進(jìn)。要在知識發(fā)生過程中滲透數(shù)學(xué)思想，要在問題的探索和解決過程中揭示數(shù)學(xué)思想，使學(xué)生從中掌握關(guān)于數(shù)學(xué)思想方法的知識，并把這些知識應(yīng)用在后續(xù)的學(xué)習(xí)中，科學(xué)地獲取數(shù)學(xué)知識。知識的記憶是暫時(shí)的，思想方法的掌握是長遠(yuǎn)的。知識使學(xué)生受益一時(shí),而思想和方法使學(xué)生受益一世。
二、在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。
思維作為一種能力和品質(zhì)，作為人的智力的核心，它是人的智慧的集中體現(xiàn)。在教學(xué)過程中，咱們應(yīng)該建立“發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)”的教學(xué)新模式，營造學(xué)生思維的平臺。思維的發(fā)展，需要土壤，需要平臺。好的教學(xué)策略是引導(dǎo)學(xué)生自己“發(fā)現(xiàn)”問題、解決問題。才能進(jìn)一步釋放學(xué)生的思維潛能、進(jìn)一步保護(hù)學(xué)生的思維火花。凡是學(xué)生能通過自己努力學(xué)到的知識，絕不授予學(xué)生，凡是學(xué)生經(jīng)過思考能解決的問題，就放手讓學(xué)生去思考，把“教―學(xué)”活動中的自由還給學(xué)生。把學(xué)生當(dāng)成主體，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主探究。既給了學(xué)生思維的自由，也給了學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的壓力，從而迫使學(xué)生去思考。
三、引導(dǎo)學(xué)生用數(shù)學(xué)的眼光看待事物。
身邊的事物數(shù)學(xué)問題非常多，在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生把生活中的問題抽象為數(shù)學(xué)問題，進(jìn)一步揭示具體事物和抽象概念的聯(lián)系，既加深對所學(xué)知識的理解，又有助于提高解決問題的能力。另外，在數(shù)學(xué)教學(xué)中注重保護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的直覺意識，講一些數(shù)學(xué)的發(fā)展史，多參加數(shù)學(xué)社會實(shí)踐等，都能使學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)得到一定的提高。
數(shù)學(xué)素養(yǎng)歸根到底是一種文化素養(yǎng)，數(shù)學(xué)教育也就是一種文化素質(zhì)的教育，它的養(yǎng)成不是一朝一夕之事，咱們教師貴在重視和堅(jiān)持。要通過學(xué)習(xí)使學(xué)生感受到，數(shù)學(xué)不僅僅是一系列抽象的知識，更多的則是一種方法，一種文化，一種思想，甚至于一種精神和態(tài)度，從而讓學(xué)生滿懷樂趣和憧憬地去學(xué)習(xí)它。
素養(yǎng)心得體會范文 篇2
很感謝公司組織的員工職業(yè)素養(yǎng)培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我很有幸參加了此次李老師的培訓(xùn)班，一個(gè)熱情與激情集一身的講師，內(nèi)容切身到了我們工作中，甚至延及到了我們的生活中，內(nèi)容精彩，深刻體會，好像處處在說我們，又處處給我們指引路徑，足以把很多職業(yè)中迷途的小羊羔拉回來，回到屬于他們追求的理想與舞臺，幾天的課程，我沒有犯困，即使最后一天中午大家都沒有休息，都沒有打瞌睡也沒有分神，課程結(jié)束了還覺得聽不夠，因?yàn)檎斓恼n程李老師都是用引導(dǎo)式，互動式的教學(xué)服務(wù)進(jìn)行，讓我們都進(jìn)入了輕松快樂的氣氛中。
通過此次關(guān)于員工職業(yè)素養(yǎng)的培訓(xùn)，讓我更深層次的認(rèn)識到提高職業(yè)素養(yǎng)的重要性。每個(gè)人的職業(yè)生涯的發(fā)展，大的方向有兩個(gè):一是不斷提高專業(yè)水準(zhǔn)，二是培養(yǎng)職業(yè)素養(yǎng)。前者比較容易被大家關(guān)注，后者可能沒有被很好的重視，但是它對人的要求很高，它無時(shí)無刻不在，最能顯示出一個(gè)人的道德層次和精神境界。
一般人都把自己的職業(yè)只看作是一種謀生的手段，僅僅當(dāng)作是一項(xiàng)工作而已，很少有人把它做為一種神圣的職業(yè)去看待。這就是普通人和職業(yè)者的區(qū)別。做為一個(gè)職業(yè)者，就要做到愛崗、敬業(yè)。從基本目標(biāo)來說，是為掙一份工資而謀生。從高標(biāo)準(zhǔn)來說，是一種自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。職業(yè)者要從各方面嚴(yán)格要求自己，要通過自己的職業(yè)工作塑造自我，要清楚“你非你、我非我”的道理，即每一個(gè)人做為社會的一分子，不是孤立的一個(gè)人，每個(gè)人都在自己的工作崗位上，承擔(dān)著一份公司賦予你的職責(zé)。
我們每一個(gè)人都渴望成功，而成功的過程不是甘來苦盡卻是苦盡甘來，正因如此，卻非人人所能及。天下是沒有免費(fèi)的午餐，每個(gè)人都在改變，“適者生存”這個(gè)道理我想大家都懂，所以我們必須改變自己。通過此次培訓(xùn)課，我明白一個(gè)人的思想決定了一個(gè)人的所為，所以我們必須突破自己的思想從態(tài)度上去改變自已。一個(gè)人的態(tài)度決定了一個(gè)人的人生出發(fā)點(diǎn)是否正確，這也就好比為一座高樓筑基，所以思想態(tài)度的改變在提高自身職業(yè)素養(yǎng)上邊顯得尤為重要——態(tài)度決定一切。
首先，我們在工作時(shí)一定要一絲不茍，認(rèn)真仔細(xì)，一個(gè)員工在公司的大部分時(shí)間都是在工作的，這就要求他在這段時(shí)間內(nèi)一定要小心謹(jǐn)慎，一絲不茍，不能總是出錯(cuò),有必要時(shí)時(shí)檢驗(yàn)自己的工作結(jié)果，以確保自己做的工作萬無一失.工作的時(shí)候應(yīng)該一直保持極大的工作熱情，不僅要順利完成工作任務(wù)，工作之余還應(yīng)經(jīng)常總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，不斷提高工作效率。
其次，雖然在工作中我們也許會犯一些錯(cuò)誤，受到領(lǐng)導(dǎo)的批評，但是這些錯(cuò)誤和批評能讓我們在以后的工作中更加小心謹(jǐn)慎，獲得一份經(jīng)驗(yàn)，提高工作效率。在公司工作的這半年時(shí)間里，領(lǐng)導(dǎo)和一些老員工的嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的工作作風(fēng)給我留下了很深的印象，我也從他們身上學(xué)到了很多自己缺少的東西。
在態(tài)度之外更重要的一點(diǎn)是找準(zhǔn)自己的目標(biāo)和方向，有了一顆進(jìn)取之心卻沒有正確的人生導(dǎo)向，那無疑是人生的悲劇。有人忙碌了一輩子，辛辛苦苦，直到兩鬢斑白，仍然一無所成。這就要求我們在夢想之路上立下志向，確定目標(biāo)，不能老是停留在迷茫當(dāng)中。這就好比你去打出租車，上了車司機(jī)問你去哪里你卻告訴他不知道去哪一樣的道理。一旦決定了目標(biāo)，你就要學(xué)會承擔(dān)。職業(yè)素養(yǎng)的培訓(xùn)告訴我們:要夢想，就得承擔(dān);既選擇，就得承擔(dān);一旦決定，就得承擔(dān)，包括學(xué)會承擔(dān)委屈，公司的任何人都不是你的父母親人，沒有人愿意為你的過錯(cuò)或者非過錯(cuò)買單，任何時(shí)候，學(xué)會承受委屈是區(qū)別一個(gè)人是否足夠成熟的標(biāo)志。
通過此次培訓(xùn)使我懂得，在公司工作要懷著感恩的心，努力回饋，忠實(shí)于自己的選擇，勇于承擔(dān)自己的責(zé)任，學(xué)會尊重與理解，沒有什么事情是辦不到的。未來的結(jié)果，取決于今天的行為;今天的行為，取決于我們的思想;我們的思想，取決于我們的信念;我們的信念，來自于我們的眼光;我們的眼光，來自于我們的態(tài)度!
素養(yǎng)心得體會范文 篇3
新《綱要》中將科學(xué)啟蒙、激發(fā)幼兒的認(rèn)識興趣和探究欲望放在了重要位置，從目標(biāo)、內(nèi)容、要求和知道要點(diǎn)等方面對幼兒園科學(xué)教育作了明確而具體的闡述。且在對《指南》的深入學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，結(jié)合自己多年來的教育教學(xué)實(shí)踐，我們發(fā)現(xiàn)，《指南》又從多個(gè)角度對幼兒園的科學(xué)教育提出了新理念、新要求，這更加要求我們幼教工作者必須不斷更新自己的教育理念，以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的步伐，做到科學(xué)教育，理念現(xiàn)行。
一、滿足好奇，鼓勵(lì)思考
《指南》中幼兒科學(xué)學(xué)習(xí)的核心是激發(fā)探究興趣，體驗(yàn)探究過程，發(fā)展初步的探究能力。不論是在目標(biāo)、內(nèi)容要求，還是在指導(dǎo)要點(diǎn)中，無不將此放到了重要位置。“科學(xué)始于好奇”，幼兒天生的好奇心是幼兒進(jìn)行科學(xué)教育的基礎(chǔ)。好奇心又是興趣的先導(dǎo)，滿足了幼兒的好奇心，何愁孩子對科學(xué)活動不感興趣呢？而興趣是孩子最好的老師，它會引領(lǐng)幼兒愛上科學(xué)，從而主動探究科學(xué)、學(xué)習(xí)科學(xué)。這與以往將科學(xué)知識的傳授作為幼兒園教育重點(diǎn)有著明顯區(qū)別，它充分體現(xiàn)了當(dāng)前素質(zhì)教育、一人為本的教育理念，以孩子的需要為根本出發(fā)點(diǎn)和目的。從小培養(yǎng)興趣，會成為以后幼兒學(xué)習(xí)科學(xué)、探索科學(xué)奧秘的強(qiáng)大動力，激勵(lì)他們在主動探究、實(shí)踐的過程中積累科學(xué)經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)科學(xué)方法，培養(yǎng)科學(xué)態(tài)度，對幼兒一生的發(fā)展有著十分重要的影響。
二、挖掘素材，來源生活
新《綱要》中科學(xué)教育的目標(biāo)第一條“對周圍的事物、現(xiàn)象感興趣，有好奇心和求知欲”，內(nèi)容與要求中的“引導(dǎo)幼兒對身邊常見事物和現(xiàn)象的特點(diǎn)、變化規(guī)律產(chǎn)生興趣和探究的欲望”，以及知識要點(diǎn)中的“科學(xué)教育應(yīng)密切聯(lián)系幼兒的實(shí)際生活進(jìn)行，利用身邊的事物與現(xiàn)象作為科學(xué)探索的對象。”等等。這些，都讓我們清楚地認(rèn)識到，幼兒教育中的科學(xué)，并不要求我們給孩子灌輸一些離他們很遙遠(yuǎn)的、高深的、抽象的科學(xué)知識，而是要來自于生活，強(qiáng)調(diào)從日常生活中尋找科學(xué)教育素材。不要讓科學(xué)教育蒙上神秘的面紗，科學(xué)就在我們的生活當(dāng)中。不明確地提出了幼兒科學(xué)教育要生活化，貼近幼兒生活的具體要求。幼兒科學(xué)教育要讓幼兒獲得能夠真正理解和內(nèi)化的科學(xué)知識、經(jīng)驗(yàn)。只有幼兒真正體驗(yàn)到學(xué)習(xí)內(nèi)容對自己及與自己相關(guān)的人有意義，與自己的實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn)密切聯(lián)系，是自己當(dāng)前想要知道并能夠理解、解決的問題，孩子才會有探究、學(xué)習(xí)的積極性、主動性，才能體驗(yàn)到科學(xué)離我們并不遙遠(yuǎn)，它就在我們身邊，才能對科學(xué)探索活動保持強(qiáng)烈的好奇心和求知欲。
三、創(chuàng)設(shè)空間，交流合作
新《綱要》中指出“通過引導(dǎo)幼兒積極參加小組討論、探索等方式，培養(yǎng)幼兒合作學(xué)習(xí)的意識和能力，學(xué)習(xí)用多種方式表現(xiàn)、交流、分享探索的過程和結(jié)果。”科學(xué)教育活動以幼兒動手操作、探索為主，通過孩子與多種材料的互動，探究其中的科學(xué)奧秘。在此過程中，教師是孩子活動的引導(dǎo)者、合作者，起到穿針引線的作用。幫助孩子將發(fā)現(xiàn)的問題共同探索、取得的成果相互分享，在孩子與孩子、孩子與老師的交流、互動中，分享過程的愉快和成果的甜蜜。如果僅限于老師的灌輸，無疑會封閉了幼兒思路，而通過交流、合作，培養(yǎng)了孩子發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、綜合問題和解決問題的能力，并培養(yǎng)了幼兒語言表達(dá)、合作互助的社會交往能力。
四、創(chuàng)新探究，動手實(shí)踐
幼兒園科學(xué)教育不僅要讓幼兒掌握一定的科學(xué)知識，更重要的是讓幼兒親子經(jīng)歷科學(xué)發(fā)展、創(chuàng)新探究的過程，激發(fā)幼兒的興趣，讓幼兒在教師精心設(shè)計(jì)的各種活動中，動手操作、動腦思考，直接接觸科學(xué)，獲得科學(xué)經(jīng)驗(yàn)。現(xiàn)代心理學(xué)家告訴我們“動作是建筑智力大廈的磚瓦”，這與“勞動創(chuàng)造人類”有著必然的聯(lián)系，幼兒在動手動腦的操作、探究過程中，不僅感受探究的過程，獲得科學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，掌握科學(xué)探究的方法，而且發(fā)展了獨(dú)立性和創(chuàng)新思維等能力。通過小組協(xié)作的操作活動，還可以讓孩子發(fā)揮互助、協(xié)作的能力，相互交流、共同實(shí)踐，使每個(gè)幼兒都有充分與科學(xué)材料、環(huán)境相互作用的機(jī)會。
五、關(guān)愛自然，自覺環(huán)保
新《綱要》中指出要“愛護(hù)動植物，關(guān)心周圍環(huán)境，親近大自然，珍惜自然資源，有初步的環(huán)保意識。”，而如今越來越嚴(yán)峻的環(huán)境問題，要求我們?nèi)裥袆悠饋恚瑥男∨囵B(yǎng)孩子“關(guān)愛自然，自覺環(huán)保”的意識。正如《綱要》所說“在幼兒生活經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，幫助幼兒了解自然、環(huán)境與人類生活的關(guān)系。從身邊的小事入手，培養(yǎng)初步的環(huán)境意識和行為。”環(huán)境是人類賴以生存的基礎(chǔ)，“地球是我家，人人愛護(hù)它”，這應(yīng)成為每個(gè)人自覺執(zhí)行的基本準(zhǔn)則。從小對幼兒進(jìn)行環(huán)境科學(xué)、環(huán)境保護(hù)的教育，讓孩子了解人與自然的關(guān)系，從而培養(yǎng)初步的環(huán)保意識和行為至關(guān)重要，它已成為幼兒科學(xué)教育的重要組成部分。
通過學(xué)習(xí)我們對科學(xué)教育有了新的認(rèn)識，新的理念引領(lǐng)我們在科學(xué)教育的海洋里自由馳騁。以幼兒興趣為根本出發(fā)點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)幼兒感興趣的知識點(diǎn)，將幼兒感興趣的東西吸收到我們的科學(xué)教育內(nèi)容中來，積極為幼兒提供動手操作、探究，動口表達(dá)、交流的環(huán)境、機(jī)會和條件，讓科學(xué)教育在孩子的動口、動手、動腦中進(jìn)行，讓孩子獲得受益終身的科學(xué)技能、方法、態(tài)度和經(jīng)驗(yàn)。
素養(yǎng)心得體會范文 篇4
核心素養(yǎng)是學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的教育過程中，逐步形成的適應(yīng)個(gè)人終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，是所有學(xué)生應(yīng)具有的最關(guān)鍵、最必要的共同素養(yǎng)，是知識、能力和態(tài)度等的綜合表現(xiàn)。
數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程是學(xué)生在教師的科學(xué)協(xié)助下，將書本上的知識結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過程。在這個(gè)過程中，有意無意地把抽象、推理等數(shù)學(xué)素養(yǎng)滲透到教學(xué)中來，潛移默化，提升學(xué)生的能力，激發(fā)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。
一、在教學(xué)中滲透數(shù)學(xué)思想和方法。
數(shù)學(xué)思想是對數(shù)學(xué)和它的對象、數(shù)學(xué)概念，命題和數(shù)學(xué)方法的本質(zhì)的認(rèn)識。數(shù)學(xué)方法是解決數(shù)學(xué)問題的方法和策略。數(shù)學(xué)教學(xué)要在重視傳授知識的同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生體會數(shù)學(xué)方法、感悟數(shù)學(xué)思想，這樣才能使學(xué)生學(xué)會用數(shù)學(xué)思維、數(shù)學(xué)手段和數(shù)學(xué)方法去分析和解決數(shù)學(xué)中的具體問題以及其他的一些現(xiàn)實(shí)問題，這是數(shù)學(xué)教學(xué)要追求的境界，也是數(shù)學(xué)教學(xué)的本質(zhì)要求。數(shù)學(xué)思想和數(shù)學(xué)方法是數(shù)學(xué)知識在更高層次上的抽象和概括，它蘊(yùn)含在數(shù)學(xué)知識發(fā)生、發(fā)展和應(yīng)用的過程中。數(shù)學(xué)思想方法的教學(xué)要由表及里，循序漸進(jìn)。要在知識發(fā)生過程中滲透數(shù)學(xué)思想，要在問題的探索和解決過程中揭示數(shù)學(xué)思想，使學(xué)生從中掌握關(guān)于數(shù)學(xué)思想方法的知識，并把這些知識應(yīng)用在后續(xù)的學(xué)習(xí)中，科學(xué)地獲取數(shù)學(xué)知識。知識的記憶是暫時(shí)的，思想方法的掌握是長遠(yuǎn)的。知識使學(xué)生受益一時(shí)，而思想和方法使學(xué)生受益一世。
二、在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。
思維作為一種能力和品質(zhì)，作為人的智力的核心，它是人的智慧的集中體現(xiàn)。在教學(xué)過程中，咱們應(yīng)該建立“發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)”的教學(xué)新模式，營造學(xué)生思維的平臺。思維的發(fā)展，需要土壤，需要平臺。好的教學(xué)策略是引導(dǎo)學(xué)生自己“發(fā)現(xiàn)”問題、解決問題。才能進(jìn)一步釋放學(xué)生的思維潛能、進(jìn)一步保護(hù)學(xué)生的思維火花。凡是學(xué)生能通過自己努力學(xué)到的知識，絕不授予學(xué)生，凡是學(xué)生經(jīng)過思考能解決的問題，就放手讓學(xué)生去思考，把“教―學(xué)”活動中的自由還給學(xué)生。把學(xué)生當(dāng)成主體，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主探究。既給了學(xué)生思維的自由，也給了學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的`壓力，從而迫使學(xué)生去思考。
三、引導(dǎo)學(xué)生用數(shù)學(xué)的眼光看待事物。
身邊的事物數(shù)學(xué)問題非常多，在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生把生活中的問題抽象為數(shù)學(xué)問題，進(jìn)一步揭示具體事物和抽象概念的聯(lián)系，既加深對所學(xué)知識的理解，又有助于提高解決問題的能力。另外，在數(shù)學(xué)教學(xué)中注重保護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的直覺意識，講一些數(shù)學(xué)的發(fā)展史，多參加數(shù)學(xué)社會實(shí)踐等，都能使學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)得到一定的提高。
數(shù)學(xué)素養(yǎng)歸根到底是一種文化素養(yǎng)，數(shù)學(xué)教育也就是一種文化素質(zhì)的教育，它的養(yǎng)成不是一朝一夕之事，咱們教師貴在重視和堅(jiān)持。要通過學(xué)習(xí)使學(xué)生感受到，數(shù)學(xué)不僅僅是一系列抽象的知識，更多的則是一種方法，一種文化，一種思想，甚至于一種精神和態(tài)度，從而讓學(xué)生滿懷樂趣和憧憬地去學(xué)習(xí)它。
素養(yǎng)心得體會范文 篇5
從新的課程標(biāo)準(zhǔn)可以看出，物理課程內(nèi)容涵蓋的知識面更廣泛，注重了學(xué)科的滲透，使物理更走向社會，走近學(xué)生，貼近生活。
“跨學(xué)科實(shí)踐”側(cè)重體現(xiàn)物理與生活、生產(chǎn)、社會發(fā)展的聯(lián)系，在前面一版的課標(biāo)中有要求，在新課標(biāo)中，地位更加突出。在教學(xué)建議和教學(xué)提示中大量增加了實(shí)踐活動的要求，如觀察、考察、實(shí)驗(yàn)、操作等，新課標(biāo)要求把這些實(shí)踐活動真正落到實(shí)處。
物理不僅滲透到生活中的各個(gè)層面，也滲透到化學(xué)、生物、天文、地理、科技、人文、社會等各個(gè)領(lǐng)域，所以要求未來的物理教師不僅是一個(gè)“百科全書”還需要是一個(gè)“技術(shù)能手”，一個(gè)能運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)進(jìn)行物理教學(xué)的全能型教師。
作為一位物理教師，我們既要提高自身的學(xué)科素養(yǎng)，又要提高人文素養(yǎng)、藝術(shù)素養(yǎng)、信息素養(yǎng)等，以適應(yīng)未來教育及人才培養(yǎng)的需要。
素養(yǎng)心得體會范文 篇6
建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論指出，富有創(chuàng)新意識的學(xué)生在原有知識結(jié)構(gòu)（客觀知識）的基礎(chǔ)上，能主動（或者教師通過引導(dǎo)）發(fā)現(xiàn)一些學(xué)科知識的缺陷，并試圖彌補(bǔ)，從而主動構(gòu)建并形成自己的主觀知識體系。自身知識結(jié)構(gòu)體系的逐步完善，有助于學(xué)生形成構(gòu)建自身知識體系的創(chuàng)造力。
學(xué)生的知識體系應(yīng)處在逐漸完善的過程中。教師應(yīng)當(dāng)循序漸進(jìn)地引導(dǎo)學(xué)生，根據(jù)自己的學(xué)習(xí)情況，把一天、一周、一月、一學(xué)期乃至一年學(xué)到的知識，進(jìn)行梳理、總結(jié)、分析，寫出自己的感悟與新的發(fā)現(xiàn)，并反省自己的學(xué)習(xí)困難與不足，進(jìn)而尋求突破之道。在教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)，學(xué)習(xí)程度好的學(xué)生寫出的感想感悟會有綜合性甚至是創(chuàng)造性的發(fā)現(xiàn)，學(xué)習(xí)一般或者基礎(chǔ)薄弱的學(xué)生會寫出符合自身知識基礎(chǔ)和認(rèn)知基礎(chǔ)的歸納總結(jié)，這也會促進(jìn)學(xué)生的進(jìn)步。無論學(xué)生寫得如何、總結(jié)得如何，其感悟都是在自己原有基礎(chǔ)上的總結(jié)和提高。
教師要通過適當(dāng)?shù)脑u價(jià)，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展反思的能力與批判性思維。學(xué)生的感悟，沒有好壞之分，只有正誤、高低之別。因?yàn)槊恳幻麑W(xué)生的隨想感悟都是在自身的知識體系和認(rèn)知體系上的總結(jié)、內(nèi)化遷移以及認(rèn)知體系的重新構(gòu)建。對于學(xué)生的思考與創(chuàng)新，老師要本著兩個(gè)原則進(jìn)行評價(jià)：
一是不唯書、不唯師、只唯實(shí)（學(xué)生個(gè)體的實(shí)際情況和知識的科學(xué)性）的鼓勵(lì)性原則。
二是延遲評判的原則，讓學(xué)生有一個(gè)反省、自我認(rèn)識的過程。
當(dāng)然，學(xué)生的隨想感悟涉及了各門學(xué)科，內(nèi)容十分龐雜，老師們不可能全部精通。我們不妨創(chuàng)設(shè)學(xué)生隨想論壇，讓學(xué)生相互交流討論，采用兵教兵的方式，讓學(xué)生在交流討論、相互借鑒的過程中，能夠形成自己的正確評判，并學(xué)到新的知識、思維方法，進(jìn)而產(chǎn)生新的想法。
在我國現(xiàn)今的基礎(chǔ)教育課程教學(xué)體系中，還存在著許多不盡如人意的地方：在自然科學(xué)教學(xué)方面，習(xí)題做得太多了，學(xué)習(xí)方法和思維方法講得太少了。在人文科學(xué)教學(xué)方面，讓學(xué)生死記硬背得太多了，設(shè)置的條條框框太多了，而學(xué)生欣賞領(lǐng)悟得太少了，自由和自主創(chuàng)作的空間太狹窄了。在工程技術(shù)學(xué)科中，有關(guān)科技制作、創(chuàng)造發(fā)明方法和意識的培養(yǎng)方面，我們?yōu)閷W(xué)生創(chuàng)設(shè)的時(shí)間、空間太少了，更缺乏相應(yīng)的氛圍，許多學(xué)生因?yàn)椴涣私舛c一些有利于終身發(fā)展的東西失之交臂。諸此種種，都不利于核心素養(yǎng)的落地，都需要盡快改進(jìn)。
正如馬克思所說，人們自己創(chuàng)造自己的歷史，但他們并不是隨心所欲地創(chuàng)造，也不是在他們自己選定的條件下創(chuàng)造，而是在直接碰到的、既定的、從過去繼承下來的條件下創(chuàng)造。創(chuàng)新與創(chuàng)造不應(yīng)僅僅指向新學(xué)說、新發(fā)明、新發(fā)現(xiàn)、新技術(shù)以及文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作等高級創(chuàng)造，對于學(xué)生來說，其創(chuàng)新意識和創(chuàng)造力的客觀基礎(chǔ)就是其自身原有的認(rèn)知水平和知識結(jié)構(gòu)體系，只要是相對于個(gè)人的認(rèn)識和知識上的突破，就是初級創(chuàng)造力的開始。
素養(yǎng)心得體會范文 篇7
我有幸參加了由安排的趙老師的職業(yè)素養(yǎng)與敬業(yè)精神的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，使我受益匪淺。此次培訓(xùn)更加深了我對產(chǎn)品質(zhì)量的認(rèn)識，質(zhì)量是企業(yè)的命脈，提高產(chǎn)品質(zhì)量意識，提高全員素質(zhì)，生產(chǎn)出合格產(chǎn)品，企業(yè)才能發(fā)展壯大！
我們質(zhì)量部門的工作繁雜、瑣碎、責(zé)任大，某個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)一點(diǎn)差錯(cuò)都要給企業(yè)帶來不良影響和損失，需要踏踏實(shí)實(shí)、認(rèn)認(rèn)真真、任勞任怨的去做，在工作中難免有挫折、有煩心，如果喋喋不休、哀哀怨怨，不如心平氣和面對一切，用心想、用心做，戰(zhàn)勝困難，辦法總比困難多。
企業(yè)給了我們舞臺，我們選擇了，就要忠實(shí)于自己的選擇，義無反顧得擔(dān)當(dāng)，這就是責(zé)任！要擁有一個(gè)積極向上的心態(tài)，懂得珍惜，懷著感恩的心，努力回饋！也建議這樣的職業(yè)素養(yǎng)培訓(xùn)課程多多開辦，多多學(xué)習(xí)。
“快樂的鑰匙把握在自己的手中”要有樂觀平和的職業(yè)心理！趙教授這一講更使我端正了生活及工作的態(tài)度，職業(yè)素養(yǎng)告訴我們，工作的態(tài)度不是今天或明天，而是一種職業(yè)的信仰，做好自己該做的事情是無可非議的，工作要主動、必須做到位，盡自己大努力做自己份外的事情也是一種收獲。天長日久提高的是自己，快樂的也是自己，用好的心態(tài)面對一切！
陽光心態(tài)是一種健康的心理，喜悅、樂觀向上、愉快、生機(jī)勃勃、沉著冷靜是一種精神優(yōu)勢和無形的力量！它會激發(fā)主動性、創(chuàng)造性、積極性！我們必須有好的心態(tài)面對人生，才能幸福快樂！
“上班時(shí)間求生存，下班時(shí)間求發(fā)展”很明確的指出了我們要走的路，要不斷的學(xué)習(xí)，充實(shí)自己，細(xì)節(jié)決定成敗。
每一位職業(yè)人士都必須明白的。面對障礙，出現(xiàn)“消極”行為、情緒與情感，這是自然的表現(xiàn)。然而，我們不能以此為借口，給我們帶來危害，而是要掌握一些方法，增長智慧，以陽光心態(tài)看待工作和生活，以促使自己能從“消極行為”轉(zhuǎn)向“積極行為”，使自己與企業(yè)獲得雙贏。
素養(yǎng)心得體會范文 篇8
人文素養(yǎng)的缺失構(gòu)成教師成長的最大障礙,缺乏人文精神的教師不可能真正成長起來。教師的綜合文化素養(yǎng)狀況直接影響教師的成長，影響著基礎(chǔ)教育教學(xué)質(zhì)量的提高。從事教育教學(xué)活動的教師必須具有豐厚的文化底蘊(yùn)，才能承擔(dān)起歷史重任，完成教書育人的歷史使命。
所謂文化素養(yǎng)是指科學(xué)素養(yǎng)、人文素養(yǎng)、審美素養(yǎng)。從本質(zhì)上說，這三方面是有機(jī)統(tǒng)一和不可分割的，他們共同構(gòu)成了一個(gè)人的整體素質(zhì)。只是為了說明、研究的方便才分而為三，但他們又是有區(qū)分的。其中，人文素養(yǎng)是一個(gè)人素養(yǎng)的基礎(chǔ)和核心，科學(xué)素養(yǎng)和審美素養(yǎng)以人文素養(yǎng)為出發(fā)點(diǎn)和歸宿，是人文素養(yǎng)的延伸。因?yàn)榭茖W(xué)離不開人文，科學(xué)離開了人文就會迷失前進(jìn)的方向。科學(xué)也要人為本，科學(xué)離開了人就失去了存在和發(fā)展的意義。
在實(shí)施“科教興國”的戰(zhàn)略中，科學(xué)的重要性，已經(jīng)在很大程度上引起了黨和國家的重視，盡管科學(xué)尚未得到完全普及。然而人文的重要性，尚未引起人們足夠的重視。近年來 ， 在我國由于人文素養(yǎng)的缺失與萎靡已在社會生活的各個(gè)領(lǐng)域表現(xiàn)出來。信念遭到嘲諷、理想受到冷落，道德瀕臨危機(jī)、情操蛻變?yōu)橛?zé)任淡漠并與金錢捆綁在一起，誠實(shí)成了愚昧的代名詞，墮落成了聰明和強(qiáng)者的象征，權(quán)力在手中成了買賣的商品。所有這一切已經(jīng)并且正在嚴(yán)重影響著個(gè)體的幸福和社會的發(fā)展，蠶食著社會穩(wěn)定的根基，動搖著人們的道德信念和理想，迷亂著人們的政治信仰，導(dǎo)致了許多的社會矛盾和危機(jī)。假煙、假酒、假藥屢禁不止，道德失范、未成年人犯罪、等不良社會風(fēng)氣，這些固然有多種因素的影響所致。但不能否認(rèn)，人的文化素養(yǎng)，尤其是人文素養(yǎng)的缺失也是十分重要的原因。因此，提高人們的人文素養(yǎng)是社會發(fā)展的迫切需要，是社會主義精神文明建設(shè)的需要，是全面建設(shè)小康社會的需要。
在我國目前的情況下，要提高教師的綜合文化素養(yǎng)，固然要提高教師的科學(xué)素養(yǎng)和審美素養(yǎng)，但我們認(rèn)為，更為重要的、緊迫的任務(wù)應(yīng)該是提高教師的人文素養(yǎng)。因?yàn)闆]有人文素養(yǎng)的提高，就不會有教師綜合文化素養(yǎng)的提高;沒有人文素養(yǎng)的教師，也不可能具有真正的科學(xué)精神，也就不會有很高的審美修養(yǎng)。人文素養(yǎng)中所包含的人文精神是整個(gè)人類文化生活的內(nèi)在靈魂、根本之所在。科學(xué)離不開人文，否則就會失去主導(dǎo)，走向邪道。所以我們說，只有提高教師的人文素養(yǎng)，才能確實(shí)提高教師的綜合文化素養(yǎng)，提高教師素質(zhì)。也只有具有人文素養(yǎng)的教師，才能真正懂得并尊重科學(xué)，努力去把握科學(xué)的本質(zhì)，并把培養(yǎng)科學(xué)精神和科學(xué)探究能力，當(dāng)成自己義不容辭的責(zé)任，進(jìn)而促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的提高。
新課程要貫徹“以人為本”的理念，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力、思考能力、實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力等，促進(jìn)學(xué)生的身心和諧發(fā)展，為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。這就在客觀上要求，必須提高教師的人文素養(yǎng)。因?yàn)橹挥芯邆淙宋乃仞B(yǎng)，教師才能真正樹立“以人為 本”、“以學(xué)生為主體”的現(xiàn)代教育觀念，在教育與管理中充分尊重學(xué)生的主體性，把學(xué)生當(dāng)“人”看，當(dāng)作有情感的、鮮活的、思想性格各異的、獨(dú)立的人，而不是把他們當(dāng)作“工程師”手下的“產(chǎn)品”，當(dāng)作“園丁”手下的“花朵”。教育畢竟不同于植物的栽培或動物的飼養(yǎng)那樣的工作。教育是通過主體、為了主體的發(fā)展，而在主體間進(jìn)行的一種精神交流和對話。通過這種交流對話，教師要引導(dǎo)、激發(fā)學(xué)生的自覺意識、自尊意識，使其主動地尋求自我發(fā)展和進(jìn)步的目標(biāo)，不斷完善自己。
要達(dá)到這樣的目標(biāo)，沒有人文素養(yǎng)肯定是不行的。為什么這樣講?這是因?yàn)椋?沒有人文素養(yǎng)、缺乏人文精神的教師就不可能充分理解人性，愛護(hù)學(xué)生，尊重學(xué)生的人格;這樣的教師不會在心中有愛的陽光，也不會擁有教育的智慧和靈感;這樣的教師，也不會有教育的耐心，缺乏對社會和人生的責(zé)任感，心中又沒有愛，試問這怎么能教育好學(xué)生，感動學(xué)生的心靈，促成學(xué)生的轉(zhuǎn)變和成長?誰都知道，愛和尊重是教育的前提，但在教學(xué)活動和管理中，我們卻時(shí)常見到冷漠、粗暴、野蠻這又怎么能教育好學(xué)生，喚醒學(xué)生的心靈的覺悟呢?這樣的教師必然會壓抑學(xué)生的主體意識，制約學(xué)生主體意識的發(fā)揮，窒息學(xué)生的思維活力，最終使學(xué)生成為應(yīng)付考試的機(jī)器、分?jǐn)?shù)的奴隸，根本無法培養(yǎng)和提高學(xué)生的素質(zhì)，塑造強(qiáng)健的心靈，當(dāng)然也談不上讓學(xué)生適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)的需要和迎接國際競爭的挑戰(zhàn)。因此，提高教師的人文素養(yǎng)是教師職業(yè)的需要，是培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)和國際競爭挑戰(zhàn)的需要，是培養(yǎng)高素質(zhì)人才的需要。要提高人們的人文素養(yǎng)，就必須從小抓起，從學(xué)校教育抓起，而首先必須從提高教師的人文素養(yǎng)抓起。
教師的人文素養(yǎng)就是教師所具有的人文精神及在教師的日常活動中體現(xiàn)出來的思想、道德、情感、心理、性格、思維模式等方面的氣質(zhì)和修養(yǎng)。它表現(xiàn)為在教師的日常教學(xué)和管理活動中對學(xué)生的尊重和對學(xué)生成長的關(guān)心，表現(xiàn)為教師教書育人的強(qiáng)烈責(zé)任感和歷史使命感。
一個(gè)優(yōu)秀的教師，一定是文化底蘊(yùn)深厚的教師。一個(gè)文化底蘊(yùn)深厚的教師，一定是具有人文精神的教師。只有提高自己的人文素養(yǎng)，教師才可能從教書匠成長為能師、經(jīng)師甚至名師。而要提高自己的人文素養(yǎng)，教師就必需善于讀書，學(xué)會學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)。要養(yǎng)成勤耕不輟、終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣。
學(xué)習(xí)是現(xiàn)代人的第一需要，是每位教師的人生必修課。從某種角度說，學(xué)會讀書和學(xué)習(xí)已經(jīng)成為現(xiàn)代人的生存和發(fā)展基礎(chǔ)。只有學(xué)會讀書和學(xué)習(xí)，我們才能提高自身的文化底蘊(yùn)。沒有學(xué)習(xí)，就沒有教師的成長;不吸收人類幾千年的歷史中創(chuàng)造和積累的文化財(cái)富，教師在教學(xué)和管理活動中就無法做到從容不迫，游刃有余，把握有度;不汲取人類幾千年積累的智慧和道德理念，在社會主義市場經(jīng)濟(jì)的浪潮中，就無法抵御物欲和聲色的誘惑，遠(yuǎn)離浮躁的心態(tài)、寧靜致遠(yuǎn);教師也無法在現(xiàn)實(shí)的、繁重的日常教育生活保持冷靜和克制，把握教育的契機(jī)。因此教師要學(xué)會學(xué)習(xí)和讀書，在博覽群書中思考、積累，豐富自己的知識和思想，拓寬文化的視野，提高思想的高度，加強(qiáng)思維的深度和廣度。教師尤其要閱讀經(jīng)典，與人類的思想家、教育家對話，學(xué)習(xí)他們的研究成果，提高文化素養(yǎng)，尤其要提高人文素養(yǎng)，并在此基礎(chǔ)上培養(yǎng)科學(xué)精神，這是教師的教育思想和智慧形成、發(fā)展的基礎(chǔ)，也是教師成長的必備條件。在一定意義上說，教育思想和智慧的形成，就是教師跨越東西方文化經(jīng)典所構(gòu)成的橋梁的過程。在我國，作為一個(gè)優(yōu)秀的教師，一定要在汲取西方文化的科學(xué)精神、民主精神、講求實(shí)證精神的基礎(chǔ)上，重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，背靠五千年博大精深的中華文化，從中汲取營養(yǎng)，學(xué)會思考和拿來。唯其如此，教師才能遠(yuǎn)離平庸和浮躁，才能真正成長起來，成為學(xué)生心理健康的維護(hù)者，精神生活的指導(dǎo)者，讓學(xué)校和教師的管理更有效，教育更成功、更有智慧，更加人性化。
當(dāng)然教師還要向周圍其他同事學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們的教書育人的經(jīng)驗(yàn)和方法;還要利用計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)，不斷提高自己的信息素養(yǎng)，熟練的運(yùn)用計(jì)算機(jī)獲取、傳遞和處理信息;還要積極向教學(xué)實(shí)踐學(xué)習(xí)，積累經(jīng)驗(yàn)，不斷思考、總結(jié)，改進(jìn)教學(xué)方法，提高教學(xué)藝術(shù)等，所有這些都是必要的。但這一切都有一個(gè)必要的前提，這就是教師必須首先具備一定的人文素養(yǎng)，具有人文精神。沒有了人文素養(yǎng)，缺失了人文精神，教師是絕對不可能真正成長起來的。
總之，努力讀書和學(xué)習(xí)、提高教師的人文素養(yǎng)、培育人文精神，這是教師成功的必備條件，是教師成長為能師、經(jīng)師乃至優(yōu)秀教師的必由之路，也是新課程順利實(shí)施的關(guān)鍵。
素養(yǎng)心得體會范文 篇9
通過這段時(shí)間的網(wǎng)上培訓(xùn)，我收獲滿滿，現(xiàn)在把學(xué)習(xí)體會與大家一起分享一下。老師們用理論與教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合進(jìn)行講解，讓我們體驗(yàn)到培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的重要性，也看到了老師們在她的課堂上是如何培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)。聽了老師們的課與講座，感悟深刻，現(xiàn)就我的學(xué)習(xí)情況談?wù)勎业氖斋@。
首先，我來說一說什么是核心素養(yǎng)。《教育部關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的意見》于3月30日正式印發(fā)，這份文件中有個(gè)詞引人關(guān)注：核心素養(yǎng)體系――明確學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，突出強(qiáng)調(diào)個(gè)人修養(yǎng)、社會關(guān)愛、家國情懷，更加注重自主發(fā)展、合作參與、創(chuàng)新實(shí)踐。
“核心素養(yǎng)是一種跨學(xué)科素養(yǎng)，它強(qiáng)調(diào)各學(xué)科都可以發(fā)展的、對學(xué)生最有用的東西。比如核心素養(yǎng)中語言素養(yǎng)的概念，已經(jīng)不是語文學(xué)科的概念，也不是外語的概念，這里如果使用‘技能’概念定位可能會低一點(diǎn)，但對它的特點(diǎn)可以說得非常清楚，它的特點(diǎn)是有效的表達(dá)和交流，其實(shí)是一種廣義的語言概念，作為有效的表達(dá)和交流，遠(yuǎn)超了語文的范疇”。核心素養(yǎng)也是知識、技能和態(tài)度等的綜合表現(xiàn)。它是知識、能力、態(tài)度或價(jià)值觀等方面的融合，既包括問題解決、探究能力、批判性思維等“認(rèn)知性素養(yǎng)”，又包括自我管理、組織能力、人際交往等“非認(rèn)知性素養(yǎng)”。并且，“素養(yǎng)”一詞的含義比“知識”和“技能”更廣。“‘技能’更多地從能力角度講，我們所提‘素養(yǎng)’不僅僅包括能力，更多考慮人的綜合素養(yǎng)，特別是品德上的要求。這也符合我們的國情，落實(shí)起來更好一些。”劉恩山說，“我們?nèi)绻麖?qiáng)調(diào)知識的話，大家都會重視知識，強(qiáng)調(diào)能力的話也會一窩蜂，這個(gè)時(shí)候提出這個(gè)話題，兼顧了知識和能力，具有導(dǎo)向性。”用核心素養(yǎng)來梳理培養(yǎng)目標(biāo)，可以矯正過去“重知識、輕能力、忽略情感態(tài)度價(jià)值觀的教育偏失”。核心素養(yǎng)的獲得是后天的、可教可學(xué)的，具有發(fā)展連續(xù)性，也存在發(fā)展階段的敏感性。劉恩山則認(rèn)為，核心素養(yǎng)提出后，“目標(biāo)更明確，因?yàn)檫@些要素提得更鮮明，它會把國家的教育方針突出表現(xiàn)在核心素養(yǎng)上，我們就可以在這個(gè)框架內(nèi)更明確地定位學(xué)科教育。每個(gè)學(xué)科把這件事情做好，就可以更好發(fā)揮出學(xué)科課程的價(jià)值”。他進(jìn)一步解釋，“它可以清晰地提示你，生物學(xué)或者其他理科，在科學(xué)素養(yǎng)之外能做什么，比如，生物學(xué)里有沒有語言素養(yǎng)或數(shù)學(xué)素養(yǎng)的問題？過去很多人沒有去考慮，今天作為一種核心素養(yǎng)提出，語言素養(yǎng)、表達(dá)交流的能力也要落實(shí)到生物學(xué)習(xí)中，所以我們要組織學(xué)生去合作學(xué)習(xí)，去探究自主學(xué)習(xí)，這個(gè)過程中伴隨著語言、人際交往的目標(biāo)”。
在數(shù)學(xué)教學(xué)中應(yīng)讓學(xué)生愛上“思考”。只有學(xué)生喜歡思考，他才會全身心地投入到數(shù)學(xué)活動中去，才會用數(shù)學(xué)的眼光去看待問題，提出理性的數(shù)學(xué)問題。并且，教師會創(chuàng)設(shè)學(xué)生感興趣的教學(xué)情境引入知識探討；在數(shù)學(xué)課堂上盡量滿足學(xué)生需求。如給學(xué)生表揚(yáng)、稱贊等滿足學(xué)生的基本需求，教師要不吝對學(xué)生進(jìn)行表揚(yáng)，建立學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的自信；在生活情境中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，讓學(xué)生體驗(yàn)到數(shù)學(xué)與生活的密切聯(lián)系，感受到數(shù)學(xué)的魅力，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中、大自然中數(shù)學(xué)的美。在教學(xué)中，多給學(xué)生上臺展示的機(jī)會，培養(yǎng)學(xué)生自信、表達(dá)等能力。給學(xué)生更多的時(shí)間去思考問題，老師要更加有耐心。有一句話這么說：學(xué)而不思則罔，死而不學(xué)則殆。意思就是教我們要多思考，只有讓學(xué)生自己思考過的東西，他們才能對問題有更深刻的記憶，他們才會有自己的想法，有自己的結(jié)論，從更深層次來講，這樣教學(xué)生容易讓學(xué)生成為一個(gè)有想法，有創(chuàng)新，有能力而不僅僅會讀書的一個(gè)人。也就是培養(yǎng)了學(xué)生的素質(zhì)，讓他們能夠快速地融入到社會。
但是，在積極提倡“核心素養(yǎng)”的同時(shí)，我們又應(yīng)防止純粹的“口號操作”與“文字游戲”，因?yàn)椋@正是教育領(lǐng)域的一個(gè)常見弊病，即是口號的頻繁更替，以至一線教育工作者忙于應(yīng)付，甚至感到無可適從。所以，我建議不管用什么方法教學(xué)生，一定要堅(jiān)持。我在學(xué)習(xí)的時(shí)候看到這么一個(gè)實(shí)例：“從來沒想過，在北京一所不起眼的小區(qū)配套學(xué)校里，居然有一群人，對“三維目標(biāo)”的研究如此執(zhí)著達(dá)8年之久，他們從學(xué)科只是走到了知識樹，從知識樹走到了能力，從能力走到了高位目標(biāo)，并解決了一系列數(shù)學(xué)困惑和問題。無論課改形式發(fā)生了什么變化，都沒有動搖他們的研究精神。10年過去了，這所普通的學(xué)校迅速成長為海淀區(qū)第一方陣的佼佼者……進(jìn)校附校是這里面的勝利者，勝在了執(zhí)著二字。”所以，貴在堅(jiān)持。
數(shù)學(xué)教師要把握小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)特點(diǎn)。知道小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)要以“知識技能”為基礎(chǔ)和載體，逐步實(shí)現(xiàn)多層目標(biāo)的達(dá)成；以“教學(xué)活動”為主體和主線，通過“再創(chuàng)造”建構(gòu)起學(xué)生自己的“數(shù)學(xué)現(xiàn)實(shí)”；以“學(xué)會思維”為重點(diǎn)和核心，培養(yǎng)、發(fā)展學(xué)生的嚴(yán)謹(jǐn)意識和理性精神。作為教師的我們，在明確小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的特點(diǎn)基礎(chǔ)上，才能更好地培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)。盡力讓我們的學(xué)生擁有一雙能用數(shù)學(xué)視覺觀察世間的眼睛；一個(gè)能用數(shù)學(xué)思維思考世界的頭腦；一種能用數(shù)學(xué)方法解決問題的能力；一副能用數(shù)學(xué)思想改造世界的情懷。
第一，核心素養(yǎng)是學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的重要標(biāo)志。數(shù)學(xué)素養(yǎng)是通過數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)建立起來的一些思想、方法、以及用數(shù)學(xué)的思想方法處理和解決總是的能力。核心素養(yǎng)是基于認(rèn)數(shù)、計(jì)算、測量、統(tǒng)計(jì)等具體的數(shù)學(xué)知識與技能而形成的數(shù)學(xué)的思想與方法，以及對數(shù)學(xué)在現(xiàn)實(shí)社會與生活中的作用與價(jià)值的認(rèn)識。課標(biāo)中提出的10個(gè)核心素養(yǎng)，總體上反映了對學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的基本要求，是學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的重要標(biāo)志。
第二，核心素養(yǎng)體現(xiàn)數(shù)學(xué)課程的基本理念和總體目標(biāo)。數(shù)學(xué)課程與教學(xué)要面向每一個(gè)學(xué)生，促進(jìn)每一位學(xué)生的發(fā)展，這既是基本的要求，也是必需的要求。良好的數(shù)學(xué)教育不僅要讓學(xué)生理解和運(yùn)用相關(guān)的數(shù)學(xué)概念，掌握數(shù)學(xué)方法，還應(yīng)當(dāng)包括使學(xué)生感悟一些數(shù)學(xué)的基本思想，積累一些數(shù)學(xué)思維活動和實(shí)踐活動的經(jīng)驗(yàn)。
第三，核心素養(yǎng)反映了數(shù)學(xué)的本質(zhì)和價(jià)值。數(shù)學(xué)內(nèi)容中反映的數(shù)學(xué)知識所蘊(yùn)涵的重要思想和方法，能提升具體的數(shù)學(xué)知識學(xué)習(xí)的質(zhì)量，體現(xiàn)數(shù)學(xué)內(nèi)容的本質(zhì)特征和真正價(jià)值。
素養(yǎng)心得體會范文 篇10
課程改革實(shí)驗(yàn)給我的教育事業(yè)注入了生機(jī)與活力：我的教育觀念發(fā)生了深刻的變化，課堂教學(xué)面貌煥然一新。因此，在課堂教學(xué)中改變教師教的方式和學(xué)生學(xué)的方式，成為我們在課改中的研究的重點(diǎn)，現(xiàn)就這方面淺談一下自己的體會：
一、教師與學(xué)生角色的轉(zhuǎn)變
新課程不斷促進(jìn)教師從知識的傳授者、灌輸者、擁有者轉(zhuǎn)向教學(xué)活動的組織者、幫助者、合作者；不斷促進(jìn)教師從尊貴者、訓(xùn)導(dǎo)者、管理者轉(zhuǎn)向引導(dǎo)者、激勵(lì)者、服務(wù)者。課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出：學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，語文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動意識和進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。教學(xué)內(nèi)容的確定，教學(xué)方法的選擇，評價(jià)方式的設(shè)計(jì)，都應(yīng)有助于這種學(xué)習(xí)方式的形成。新課程還積極倡導(dǎo)和實(shí)踐學(xué)習(xí)方式的個(gè)性化，鼓勵(lì)學(xué)生從自己的視角出發(fā)，用自己最喜歡的方式進(jìn)行學(xué)習(xí)。在課堂上，我改變了教師一人講，把傳授知識作為自己最重要的工作，而是注重讓學(xué)生親自去感悟、親自去體驗(yàn)，把時(shí)間交給學(xué)生，讓學(xué)生活動起來，通過自己讀書、討論、思考學(xué)習(xí)到知識，學(xué)習(xí)到方法。
二、變被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí)
對學(xué)生來說，當(dāng)學(xué)習(xí)來自外在的要求、強(qiáng)制時(shí)，學(xué)習(xí)就會成為一種負(fù)擔(dān)、壓力，學(xué)生的體驗(yàn)是痛苦的、苦澀的，苦學(xué)是一種不可持續(xù)的學(xué)習(xí)行為。如果學(xué)習(xí)是來自內(nèi)在的，發(fā)自內(nèi)心的，
是學(xué)生自己的精神需要，它就會成為一種歡快的、愉悅的活動，學(xué)生的體驗(yàn)就是幸福的，樂學(xué)才是一種可持續(xù)性的學(xué)習(xí)行為。我個(gè)人認(rèn)為，所謂自主學(xué)習(xí)就是要充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性，使學(xué)生積極主動地參與整個(gè)學(xué)習(xí)活動，樂于學(xué)習(xí)。因此，教學(xué)設(shè)計(jì)要使學(xué)生的情感和興趣始終處于最佳狀態(tài)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)，喚起學(xué)生的求知欲望，讓他們興趣盎然地參與到教學(xué)過程中，并經(jīng)過自己的思維活動獲得知識。
在平時(shí)的教學(xué)中，我根據(jù)不同題材的課文，不同的課堂類型，結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn)和生活實(shí)際，設(shè)計(jì)不同的教學(xué)內(nèi)容、不同的教學(xué)目標(biāo)，努力使每一個(gè)學(xué)生在課堂上都有一定的收獲。
三、實(shí)現(xiàn)思想觀念的更新
課程改革是一場文化的變革，教師要融入這個(gè)變革之中，追求先進(jìn)文化和先進(jìn)思想，不是一般的拓展知識面，多讀幾本書，而是以思考的眼光站在一定的高度進(jìn)行知識更新。做為一名實(shí)驗(yàn)者首先要樹立全新的教育觀。
做為語文教師，我立足于學(xué)生的發(fā)展，以平等的姿態(tài)走近學(xué)生，尊重學(xué)生，相信學(xué)生，為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)寬松的民主的和諧的教學(xué)環(huán)境，在課堂教學(xué)中放手讓學(xué)生充分地讀，自由地議，大膽地評，讓創(chuàng)新的火花在讀中迸發(fā)，從而真正樹立以人為本、以讀為本、以創(chuàng)新為本的現(xiàn)代閱讀教學(xué)觀念。并做到由統(tǒng)一規(guī)格教育向差異性教育轉(zhuǎn)變——樹立了個(gè)性教育意識。
四、實(shí)現(xiàn)知識結(jié)構(gòu)的更新。
面對新教材的新內(nèi)容、新要求，我重新審視自己的知識結(jié)構(gòu)，看到自己在存在的缺漏和差距，在吃透課程標(biāo)準(zhǔn)，精研教材的同時(shí)，花大力氣，下大功夫，深入學(xué)習(xí)所教語文專業(yè)的新理論、新知識，把握專業(yè)領(lǐng)域發(fā)展的前沿動態(tài)，及時(shí)吸收專業(yè)推出的新成果；與此同時(shí)，一方面還進(jìn)一步學(xué)習(xí)掌握相關(guān)學(xué)科的新知識，借鑒教育同行在教學(xué)中總結(jié)出來的新經(jīng)驗(yàn)，另一方面還要加強(qiáng)現(xiàn)代教育理論的學(xué)習(xí)，以此從全方位、多角度來使自己的專業(yè)知識、教育理論知識和實(shí)踐性知識不斷充實(shí)，完善自己的知識結(jié)構(gòu)，以形成能適應(yīng)新教材教學(xué)要求的過硬的業(yè)務(wù)
五、教學(xué)方法的更新。
課堂上我努力讓學(xué)生感受到一種親切、和諧、活躍的氣氛；我努力使自己成為學(xué)生的親密朋友，讓教室也轉(zhuǎn)變成為學(xué)生的學(xué)堂；我努力讓學(xué)生的個(gè)性得到充分的展現(xiàn)與培養(yǎng)。所以在課堂上學(xué)生或質(zhì)疑問難，或浮想聯(lián)翩，或組間交流，或挑戰(zhàn)權(quán)威。學(xué)習(xí)過程變成學(xué)生不斷提出問題、解決問題的探索過程，并能針對不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容，選擇不同的學(xué)習(xí)方式，比如，接受、探索、模仿、體驗(yàn)等，使學(xué)生的學(xué)習(xí)變得豐富而有個(gè)性。學(xué)習(xí)方式還包括自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中我讓學(xué)生參與確定學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)進(jìn)度和評價(jià)目標(biāo)，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中積極思考，在解決問題中學(xué)習(xí)。
總之，我更深刻地認(rèn)識到了課改的必要性、急迫性，更加了解了課改的一些內(nèi)容，談了一些自己的看法。在今后的實(shí)踐工作中，我將不斷總結(jié)反思，撰寫教學(xué)日記、教學(xué)案例、教育隨筆等；努力把課改工作做得更好，使課堂教學(xué)呈現(xiàn)出民主、和諧、師生互動、生動活潑的新面貌。
素養(yǎng)心得體會范文 篇11
“在教學(xué)過程中，要始終體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，教師應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主動性和積極性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，營造寬松、和諧的學(xué)習(xí)氣氛……”這是《國家英語課程標(biāo)準(zhǔn)》關(guān)于“教學(xué)中應(yīng)注意的問題中”明確提到的，這里的體現(xiàn)學(xué)生的主體地位就是指要發(fā)揮學(xué)生的主觀能動作用。通過這次培訓(xùn)，現(xiàn)在我就如何在英語教學(xué)中始終體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動作用和教師的指導(dǎo)作用，談幾點(diǎn)心得體會。
一、學(xué)生主觀能動作用的意義
學(xué)生的主觀能動，通俗地說，就是指在教學(xué)過程中學(xué)生作為學(xué)習(xí)活動的主體出現(xiàn)，他們能夠能動地發(fā)展自己的潛能。學(xué)生應(yīng)是教學(xué)活動的中心，教師、教材、教學(xué)手段都應(yīng)為學(xué)生的“學(xué)”服務(wù)。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生積極參與到教學(xué)活動中去，并充當(dāng)教學(xué)活動的主角，而不是把教學(xué)看成“教師灌、學(xué)生裝”，把學(xué)生看成是被動的接受知識的對象。在教學(xué)過程中，學(xué)生是認(rèn)識的主體，教師則是這一活動過程的組織者和指導(dǎo)者。學(xué)生的知識、能力、品質(zhì)、性格發(fā)展的根本原因在于學(xué)生本身內(nèi)部的矛盾性。教師水平、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)設(shè)備等對學(xué)生來說雖然重要，但外因再好，終究還要靠內(nèi)因起作用。任何高明的教師，都不能替代學(xué)生學(xué)習(xí)。在教學(xué)實(shí)踐中，同樣一個(gè)老師，同樣一本教材，同樣一個(gè)教學(xué)環(huán)境，不同的學(xué)生卻出現(xiàn)不同的學(xué)習(xí)效果。導(dǎo)致這種差異有種。種原因，但其中重要的一條就是學(xué)生自身主觀能動性發(fā)揮程度不一。因此，調(diào)動學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)主觀能動性已成為一項(xiàng)教師所面對的重要課題。
二、如何發(fā)揮學(xué)生的主觀能動作用
（一）以明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)激勵(lì)自身主體意識的不斷增強(qiáng)
學(xué)生是學(xué)習(xí)的承擔(dān)者，是保障其主體地位的決定者。學(xué)生為了能使自己在教學(xué)活動中充分發(fā)揮主體作用，把自己置于主體地位，應(yīng)努力做好以下幾項(xiàng)工作：
1、要明確英語學(xué)習(xí)的目的。當(dāng)今時(shí)代是信息時(shí)代，中國越來越與世界緊密相關(guān)，而英語就堪稱為時(shí)代信息的首要載體。對于我們來說，學(xué)會英語就等于打開了世界之窗，使自己與世界聯(lián)系得更為密切。學(xué)生們只有把英語學(xué)習(xí)的目的與自己全部生活的目標(biāo)聯(lián)系起來，才能真正增強(qiáng)自己的主體意識，把英語學(xué)習(xí)真正作為自己生活的一個(gè)組成部分，從而真正學(xué)好這一門課程。
2、要正確認(rèn)識自己在學(xué)習(xí)中的作用。學(xué)習(xí)是獲取知識的過程。知識不全是通過教師傳授得到的，而是學(xué)習(xí)者在一定的情境，借助其他人（包括教師和學(xué)習(xí)伙伴）的幫助，利用必要的學(xué)習(xí)資料而獲得的。
3、要善于自我激勵(lì)學(xué)習(xí)動機(jī)。學(xué)生英語學(xué)習(xí)動機(jī)對學(xué)習(xí)興趣的形成起著積極的促進(jìn)作用，它是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣形成的基本條件。一個(gè)有強(qiáng)烈學(xué)習(xí)動機(jī)的人，才可以有強(qiáng)大的學(xué)習(xí)動力，才能主動地投入到英語學(xué)習(xí)中去。
4、要善于自我調(diào)動學(xué)習(xí)的主動性。學(xué)生要自覺地確立學(xué)習(xí)目標(biāo)，制定學(xué)習(xí)計(jì)劃，總結(jié)學(xué)習(xí)方法，建立認(rèn)知結(jié)構(gòu)。從學(xué)習(xí)知識、解決問題的過程中獲得某種滿足感，并以活躍的思維狀態(tài)去面對英語語言知識和技能，在加強(qiáng)基礎(chǔ)知識和基本訓(xùn)練的同時(shí)，使基礎(chǔ)知識轉(zhuǎn)移為語言技能，并發(fā)展成運(yùn)用英語進(jìn)行交際的能力。
（二）教師要以正確的教學(xué)理念促進(jìn)學(xué)生主觀能動的發(fā)揮要充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，教師應(yīng)做到以下幾個(gè)方面：
1、更新教學(xué)觀念。首先，要具有新的人才觀。傳授英語基礎(chǔ)知識是教學(xué)過程中不可缺少的重要環(huán)節(jié)之一，但還需在這個(gè)基礎(chǔ)上發(fā)展學(xué)生的能力，能適應(yīng)時(shí)代的要求。其次，要認(rèn)識教師角色的轉(zhuǎn)變。以往的英語課堂教學(xué)，教師多數(shù)扮演的是一種家長式的角色，往往采用一種“填鴨式”模式進(jìn)行教學(xué)。而未來的教學(xué)要求教師在教學(xué)方法方面作出最重要的改變是“不再做演講者”，并認(rèn)為“優(yōu)秀的教師都是激勵(lì)者、促進(jìn)者、輔助者和協(xié)調(diào)者”。
2、確立為學(xué)而教的指導(dǎo)思想。教師應(yīng)該“授道解惑”，這是“解惑”才是重點(diǎn)，要充分發(fā)揮教師在課堂教學(xué)中的主導(dǎo)作用，教師要把以“教”為重心逐漸轉(zhuǎn)移到以“學(xué)”為重心，把以“研究教法”為重心逐漸轉(zhuǎn)移到以“研究學(xué)法”為重心，并做好教與學(xué)的最佳結(jié)合。以“學(xué)”為重心，其基本精神就是使學(xué)生愛學(xué)習(xí)，學(xué)會學(xué)習(xí)，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
三、學(xué)生主觀能動作用的發(fā)揮
1、創(chuàng)設(shè)最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)
影響學(xué)習(xí)的因素有很多，其中較為重要的是狀態(tài)。“狀態(tài)”即創(chuàng)造學(xué)習(xí)的適當(dāng)?shù)木駹顟B(tài)。主題。但傳統(tǒng)的、以教師為中心的“一言堂”教學(xué)模式忽視了“狀態(tài)”，我在課堂教學(xué)中，嘗試應(yīng)注重利用各種教學(xué)方式來協(xié)調(diào)課堂環(huán)境，創(chuàng)造一種輕松的氣氛。
2、注重語言交際功能
英語教學(xué)的實(shí)質(zhì)是交際，是師生之間、學(xué)生之間的交際，不是我教你學(xué)。英語教學(xué)就是通過這些交際活動，使學(xué)生形成運(yùn)用英語的能力。在交際過程中，師生雙方的認(rèn)識活動也是相互作用的。學(xué)生認(rèn)識英語的進(jìn)展離不開教師對教學(xué)規(guī)律的認(rèn)識；教師對教學(xué)規(guī)律的認(rèn)識也離不開學(xué)生在教師指導(dǎo)下學(xué)習(xí)的客觀效應(yīng)。教學(xué)就是為了促進(jìn)這種交流。為了培養(yǎng)學(xué)生的交際能力，我較注重交際策略的學(xué)習(xí)和應(yīng)用，積極培育課堂真實(shí)交際的氛圍，同時(shí)盡可能地創(chuàng)設(shè)虛擬真實(shí)情景進(jìn)行虛擬真實(shí)交際。
3、激勵(lì)創(chuàng)新思維發(fā)展
當(dāng)今時(shí)代知識更新日益加快，衡量一個(gè)人素質(zhì)的主要標(biāo)準(zhǔn)不再僅僅是他擁有知識的多少。新世紀(jì)更加強(qiáng)烈地呼喚著教學(xué)對創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。在英語課堂教學(xué)中，為了充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，我特別注重學(xué)生思維發(fā)展訓(xùn)練，培養(yǎng)思維能力。
（1）精心設(shè)計(jì)課堂提問
課堂提問是一種最直接的師生雙邊活動，我在著重培養(yǎng)學(xué)生思維能力的前提下，注重課堂提問的藝術(shù)、質(zhì)量和效果。
（2）注重創(chuàng)新能力培養(yǎng)
在新編英語教材中有些課文以對話形式出現(xiàn)，我要求同學(xué)以短文形式進(jìn)行改寫，有些課文我則要求同學(xué)改編為對話形式，有些課文我要求學(xué)生進(jìn)行課文續(xù)寫訓(xùn)練，以訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力。
英語作為“教育面向世界”的重要學(xué)科，在新形勢下它的作用顯得更加突出。作為英語教師，我們的任務(wù)應(yīng)是教會學(xué)生如何學(xué)習(xí)英語而不僅是教學(xué)生學(xué)英語。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，他們應(yīng)該跟老師學(xué)習(xí)，同時(shí)與老師一起學(xué)習(xí)。在英語教學(xué)中，我們應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生的.主觀能動作用。
素養(yǎng)心得體會范文 篇12
我們?nèi)哼M(jìn)行了“人文素養(yǎng)暨核心理念”提升訓(xùn)練，參加人員包括醫(yī)院的所有科室的職工。進(jìn)到課堂里沒有院長、主任、專家，我們都是同學(xué)，呵呵，這感覺像是又回到了學(xué)校，真好！
課程安排得井然有序，有破冰、心智模式、情商、做人的理念等，雖然這些話題都是我們常常掛在嘴邊的，其中的道理也是略知一二，但是能夠真真正正地去理解它、消化它實(shí)屬不易，能夠真正的長期做到更是有困難的哦。
老師用理論加實(shí)例的方法讓我們?nèi)ダ斫猓屚瑢W(xué)們積極參與討論、評判。會場時(shí)而安靜，時(shí)而激烈。四個(gè)小分隊(duì)的隊(duì)徽、隊(duì)歌各有千秋，原來我們聚在一起可以有這么大的凝聚力！
2天的學(xué)習(xí)讓我明白了吳院士說的話：這個(gè)世界不缺專家與權(quán)威，缺的是一個(gè)人，一個(gè)肯把自己交出去的人。一個(gè)好醫(yī)生，應(yīng)當(dāng)眼里看的是病，心里想的是病人。吳老是我的鏡子，他才是一名真正的醫(yī)生、一名醫(yī)者仁心完美的體現(xiàn)者。
我的職業(yè)告訴我，除了做一名醫(yī)生，還要做一個(gè)有情商的好醫(yī)生，用我們的微笑去感化患者。課上我積極主動地贊美了同事、朋友和家人，他們嘴上說著低調(diào)、過獎(jiǎng)了，我能從他們的言語中聽出他們的心里是愉悅的。是呀，其實(shí)適度的贊美他人是一種美德，既讓對方高興，又讓自己充滿了成就感，所以我們就不要吝嗇自己的微笑，不要吝嗇自己的美言，適度地應(yīng)用到工作中，那我們的工作環(huán)境該是多么的和諧！
老師闡述的是優(yōu)質(zhì)服務(wù)。我們除了有高超的醫(yī)療技術(shù)和先進(jìn)的設(shè)備，更應(yīng)該學(xué)會和懂得人文關(guān)懷，這應(yīng)該是兩天課程的重點(diǎn)了。我們醫(yī)務(wù)工作者只有用心去服務(wù)了，才能創(chuàng)造出讓患者感動的時(shí)刻。如果我們只是簡單地去治療、機(jī)械地去操作，我們所做的一切也就缺少了靈魂。如果每一位醫(yī)務(wù)人員都能讓患者沒有距離感，眼前的醫(yī)生就是他們的熟人、朋友、甚至是自己的家人，那我們才是真正地做到了培訓(xùn)的主題：用心服務(wù)，創(chuàng)造感動！那樣我們的社會就會更加和諧，我們的國家就會更加文明。讓我們一起加油吧！做好自己，奉獻(xiàn)社會，努力做好一名合格的兒科醫(yī)生。
素養(yǎng)心得體會范文 篇13
“知識是屬于人的一種對象性的具有客觀內(nèi)容的意識形式”，知識論把人生作為對象來認(rèn)識，獲得的是人的知識，未必理解人的價(jià)值。而教育是“育人”而非“制器”。陶行知曾說：先生不應(yīng)該專教書，他的責(zé)任是教人做人；學(xué)生不應(yīng)該專讀書，他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道。“有學(xué)問”不等于成“人”。
而在我們的教育中，往往只是為著實(shí)用和實(shí)際的目的，過分強(qiáng)調(diào)單純智育的態(tài)度，已經(jīng)直接導(dǎo)致對倫理教育的損害。人是一種價(jià)值性存在。教人成人就是要引導(dǎo)人理解、創(chuàng)造人的價(jià)值。學(xué)生并非知識的容器和考試的機(jī)器，教師也不是教書的機(jī)器。教師是要教人成人。要把學(xué)生造就成一種什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是什么人。
教人成人他必須自我成人，進(jìn)而才能引導(dǎo)學(xué)生成人，而教人成人不能沒有教育信仰。因?yàn)椤靶叛鍪侵R和實(shí)踐行為之間的一定的中間環(huán)節(jié)，它不單純是知識，充滿人的意志、感情和愿望”，信仰“是一個(gè)人的基本態(tài)度，是滲透在他全部體驗(yàn)中的性格特征，信仰能使人毫無幻想地面對現(xiàn)實(shí)，并依靠信仰而生活”。
學(xué)校精神是學(xué)校文化力的靈魂。學(xué)校精神是一所學(xué)校的整體精神面貌，是學(xué)校群體在長期的教育教學(xué)實(shí)踐中積淀起來的，共同的心理和行為中體現(xiàn)出來的理念、價(jià)值體系、群體心理特征及精神價(jià)值傳統(tǒng)。它構(gòu)成了學(xué)校文化的內(nèi)核，決定著學(xué)校的思維方式和工作態(tài)度，決定著學(xué)校的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)和教風(fēng)，歸根到底決定并制約著學(xué)校文化系統(tǒng)的取向和性質(zhì)，這種精神是學(xué)校辦學(xué)傳統(tǒng)與辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)的文化積淀，它根植于其悠久的歷史進(jìn)程與深厚的校園文化內(nèi)涵之上，是全體師生員工認(rèn)同的一種群體意識，是學(xué)校的一種“教育場”，是學(xué)校的“精氣神”，它賦予學(xué)校特有的個(gè)性魅力，是學(xué)校群體凝聚力，向心力和戰(zhàn)斗力的核動力。 認(rèn)清了學(xué)校文化、學(xué)校文化力和學(xué)校精神這三個(gè)概念的內(nèi)涵，理清了三者之間的關(guān)系，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)開始了學(xué)校文化建設(shè)的探索實(shí)踐。
情感是人們對客觀事物是否適合個(gè)人需要和社會需求而產(chǎn)生的態(tài)度體驗(yàn)，是人類文明的凝聚、內(nèi)化與升華，是衡量個(gè)體與社會文明的重要尺度。情感教育應(yīng)是教學(xué)的根本。正如著名教育家夏沔尊所說：“教育不能沒有情感”，白居易說：“感人心者，莫先乎情。”足以看出情感教育的重要性。而情感因素在教育教學(xué)中有著得天獨(dú)厚的條件。
素養(yǎng)心得體會范文 篇14
今天，我參加了島市小學(xué)科學(xué)教師專業(yè)素養(yǎng)提升（三級）培訓(xùn)，本次培訓(xùn)內(nèi)容與往日截然不同，市學(xué)院邀請了遼寧省基礎(chǔ)教育教研培訓(xùn)中心唐蓮君主任做精彩的講座，同時(shí)欣賞了世紀(jì)小學(xué)王瑩老師執(zhí)教的《通信的發(fā)展》一課，使我受益匪淺。
從事小學(xué)科學(xué)教學(xué)工作已經(jīng)七年了，七年來，參加培訓(xùn)學(xué)習(xí)已數(shù)不清多少次了，但是像今天這樣能與小學(xué)科學(xué)學(xué)科的專家唐主任零距離的接觸，還真是第一次，所以我很珍惜這次學(xué)習(xí)機(jī)會，尤其是唐主任做《小學(xué)科學(xué)有效教學(xué)——觀點(diǎn)、策略與反思》的講座對我以后的教學(xué)工作幫助很大。例如，小學(xué)科學(xué)為什么要關(guān)注概念？在此之前，我真的沒考慮過這個(gè)問題，但是通過今天的學(xué)習(xí)我知道了關(guān)注概念的重要性。
科學(xué)概念是當(dāng)代科學(xué)教育的主要特點(diǎn)；科學(xué)概念是組織的觀念，具有永恒性、普遍性和抽象性的特點(diǎn)；科學(xué)概念的理解和界定，有組織的、有不同覆蓋程度的，用抽象語言表達(dá)的、超過主題和事實(shí)的一些觀念和思想；提高科學(xué)課程的有效教學(xué)要以科學(xué)概念為本，而科學(xué)概念要在事實(shí)的基礎(chǔ)上建立起來的，這是科學(xué)課堂教學(xué)為提高學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)需要完成的主要任務(wù)。
作為科學(xué)教師都知道小學(xué)科學(xué)教學(xué)要以探究為核心，也知道科學(xué)探究的基本模型：提出問題、猜想結(jié)果、制定計(jì)劃、實(shí)驗(yàn)、觀察、記錄、討論、交流與匯報(bào)等等，但是在我們的課堂里是怎樣引導(dǎo)學(xué)生參與并理解科學(xué)實(shí)踐活動的？如何讓學(xué)生像科學(xué)家一樣做科學(xué)并理解為什么這樣做？我想我的答案是模糊的、不準(zhǔn)確的但是現(xiàn)在我找到了準(zhǔn)確的答案；首先，讓孩子們學(xué)會科學(xué)的觀察。因?yàn)榭茖W(xué)的本質(zhì)通過科學(xué)驗(yàn)證，觀察是為了尋找證據(jù)，科學(xué)的觀察是一種客觀、理性的活動。
其次，我們請勿忽視記錄。記錄是科學(xué)家最重要的工作和責(zé)任，是為了保存證據(jù)、分享發(fā)現(xiàn)和相互交流。觀察記錄必須保證客觀性和準(zhǔn)確性。再次，注意合理的假設(shè)。假設(shè)是一項(xiàng)完整的科學(xué)研究的起始步驟，是一個(gè)具有推測性的有待證明的答案。學(xué)生的假設(shè)應(yīng)有一定的觀察的依據(jù)，假設(shè)之后必須有驗(yàn)證的活動，假設(shè)還要符合邏輯，總之不是隨意的猜測。最后，作為科學(xué)教師要注意引導(dǎo)學(xué)生理解科學(xué)知識是怎樣形成的。即崇尚事實(shí)，尊重規(guī)范、強(qiáng)調(diào)可重復(fù)性，實(shí)驗(yàn)中的誤差不可回避，誤差很重要，科學(xué)數(shù)據(jù)不可能完全一致，因?yàn)榭茖W(xué)儀器本身就存在一定的誤差，所以科學(xué)教師在實(shí)驗(yàn)教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生尊重?cái)?shù)據(jù)，正確的對待誤差。
傾聽了唐主任精彩的講座后，我又一次沉浸在學(xué)習(xí)之中，因?yàn)橥醅摾蠋焾?zhí)教的《通信的發(fā)展》一課，真是一節(jié)好課。王老師是科學(xué)學(xué)科中我最欣賞和最尊敬的一位老師，在科學(xué)素養(yǎng)一級培訓(xùn)時(shí)就給我留下深刻的印象，也久聞王老師的課上的精彩，所以很渴望聽王老師的課，今天我有幸觀摩了王老師的課，深深的被吸引住了，我曾經(jīng)教過這節(jié)課，對本課的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重點(diǎn)、教學(xué)內(nèi)容都很了解，所以，對今天這節(jié)課感觸很深。首先，王老師對本節(jié)課教學(xué)設(shè)計(jì)的非常好，上課伊始為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了三國故事情景，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣充分的被調(diào)動起來，良好的開端成功的一半。其次，多媒體課件的應(yīng)用體現(xiàn)了王老師深厚的教學(xué)底蘊(yùn)。三年級的學(xué)生對通信的發(fā)展即熟悉又陌生，讓他們來描繪古、今、中、外的通信不那么簡單，而王老師在學(xué)生介紹的基礎(chǔ)上在用多媒體展示，豐富了學(xué)生的視野，也豐富了聽課教師的視野，更便于學(xué)生的理解。還有王老師的語言很有魅力，對學(xué)生的評價(jià)恰到好處，駕馭課堂的能力非常強(qiáng)，充分體現(xiàn)教者的教育機(jī)智，總之，王老師的課給我留下耳目一新的感覺。
時(shí)間不知不覺在指尖流逝，轉(zhuǎn)眼到了會議結(jié)束的時(shí)候，我感覺到大家有一種依依不舍之情，那就是與唐老師之間的互動。聆聽了專家精彩的講座和王老師精致的一課，使我備受鼓舞、啟發(fā)很大。法無定法活為上，學(xué)有先后悟?yàn)楦撸患埳系脕斫K覺淺，絕知此事要躬行。年輕的我，教育之路漫漫，我將繼續(xù)求索科學(xué)之路！
素養(yǎng)心得體會范文 篇15
20xx年5月份開始，河?xùn)|區(qū)教研室組織了教師同讀活動《深度學(xué)習(xí)：走向核心素養(yǎng)》，通過領(lǐng)導(dǎo)推送，今天我讀了《深度學(xué)習(xí)：走向核心素養(yǎng)》第一期的內(nèi)容，頗有感觸。
第一期同讀內(nèi)容為第一章《小學(xué)數(shù)學(xué)深度學(xué)習(xí)的內(nèi)涵與意義》中的第一節(jié)—什么是小學(xué)數(shù)學(xué)深度學(xué)習(xí)。小學(xué)數(shù)學(xué)深度學(xué)習(xí)是在教師引領(lǐng)下，學(xué)生圍繞著具有挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)主題，全身心積極參與、體驗(yàn)成功、獲得發(fā)展的有意義的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程。
讓學(xué)生獲得成功的體驗(yàn)，不正是我們所說的以學(xué)生為本，發(fā)揮學(xué)生的主體地位，通過精心設(shè)計(jì)問題，制造認(rèn)知沖突，引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，關(guān)注對于學(xué)生的持續(xù)性的評價(jià)。所謂的“跳一跳摘一個(gè)桃”，教師適當(dāng)?shù)闹敢梢宰尳虒W(xué)到達(dá)事半功倍的效果。里面以“數(shù)的認(rèn)識”為例說明，要以數(shù)學(xué)核心內(nèi)容為線索確定學(xué)習(xí)主題，把核心內(nèi)容分解為若干小的核心內(nèi)容，這些內(nèi)容在學(xué)習(xí)方式、思維方式上都具有共性；通過對小數(shù)意義這一主題，來說明以核心素養(yǎng)為重點(diǎn)確定學(xué)習(xí)目標(biāo)，核心素養(yǎng)的確定需要通過對整個(gè)單元進(jìn)行整體分析來完成，而且需要對于學(xué)生的學(xué)情進(jìn)行精準(zhǔn)把握，從而引發(fā)認(rèn)知沖突；教學(xué)活動的設(shè)計(jì)需要以問題情境為突破口，根據(jù)學(xué)生的個(gè)性差異，小學(xué)教學(xué)的深度學(xué)習(xí)具有層次性，因此要采用持續(xù)性評價(jià)對深度學(xué)習(xí)目標(biāo)進(jìn)行及時(shí)反饋，從而調(diào)整學(xué)習(xí)進(jìn)程。
通過對本期內(nèi)容的學(xué)習(xí)，我更加明確了在今后的的數(shù)學(xué)教學(xué)生涯中需要注意的地方，需要關(guān)注課堂中生成的資源，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的過程和方法，我們在平時(shí)的教學(xué)過程中，對于學(xué)生的前情往往關(guān)注太少，不注重過程，而去追求結(jié)果，慢慢讓學(xué)生失去學(xué)習(xí)興趣。在面對有挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)活動時(shí)，只有關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，學(xué)生才能全身心投入，才能將要我學(xué)變成我要學(xué)。
素養(yǎng)心得體會范文 篇16
職業(yè)素養(yǎng)是職場中不可或缺的重要素質(zhì)。通過不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我深刻認(rèn)識到職業(yè)素養(yǎng)的重要性。首先，職業(yè)素養(yǎng)體現(xiàn)在敬業(yè)精神上，無論工作多么繁忙，都應(yīng)保持專注和耐心，做到精益求精。其次，溝通合作是提升團(tuán)隊(duì)效能的關(guān)鍵，與同事間積極溝通、相互支持，能夠共同解決問題，推動工作進(jìn)展。此外，持續(xù)學(xué)習(xí)也是職業(yè)素養(yǎng)的重要體現(xiàn)，只有不斷充電，才能跟上職場的變化和發(fā)展。
在工作中，我始終以職業(yè)素養(yǎng)為指引，努力提升自己的專業(yè)能力、溝通能力和團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。我堅(jiān)信，通過不斷努力和積累，定能在職場中取得更好的成績。
素養(yǎng)心得體會范文 篇17
班級是學(xué)生集體的基層組織，是學(xué)生共同學(xué)習(xí)、生活的地方。班主任是全面負(fù)責(zé)一個(gè)教學(xué)班學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)、健康和生活等工作的教師。班主任的工作對一個(gè)班集體有著決定性的影響。人格高尚的班主任應(yīng)當(dāng)是一面旗幟，一盞航燈，引導(dǎo)全體學(xué)生健康成長。一名優(yōu)秀的班主任，必須具備這幾方面的素養(yǎng)：
1、事業(yè)心和責(zé)任感
強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感是當(dāng)好一個(gè)班主任的首要條件。優(yōu)秀的班主任對他們的工作飽含熱情，他們深信自己的工作、他們服務(wù)的群體和他們的使命。班主任應(yīng)是教學(xué)能手一個(gè)優(yōu)秀班主任，首先在教學(xué)上必須過硬，這樣學(xué)生才會佩服你。你不僅有獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格，還擅長創(chuàng)造活躍的課堂氣氛，并把自己對業(yè)務(wù)的鉆研能力當(dāng)作教學(xué)和指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的強(qiáng)大能量來源。
2、班主任應(yīng)努力成為教育專家
優(yōu)秀的班主任都能不斷地用先進(jìn)的教育理念充實(shí)自己，將所學(xué)的教育學(xué)、心理學(xué)知識付諸實(shí)踐并在實(shí)際工作中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。需要強(qiáng)調(diào)的是：班主任獲得一種科學(xué)的正確的現(xiàn)代教育理念往往比掌握局部的工作技能更重要。在一個(gè)融洽的班集體中，人人都有一種不懈的追求精神，雖然充滿著競爭，但更多的是漾溢在師生之間、同學(xué)之間的尊重、理解、關(guān)心和友誼。他們深知教育的真諦是塑造人、培養(yǎng)健康心理、塑造健全人格。
班主任是學(xué)生個(gè)性發(fā)展的榜樣和領(lǐng)路人。應(yīng)該擁有出色的與人交際的技巧，并且喜歡與人相處，努力使自己成為外向型性格的人。他們將自己工作的方式方法藝術(shù)化。
3、班主任與學(xué)生
他們熱愛學(xué)生，是學(xué)生的主心骨。學(xué)生不僅把他們當(dāng)作老師，更把他們當(dāng)作了朋友、兄長和父母。他們用自己廣博的知識、對事業(yè)熱愛的精神及自己的人格魅力去“鎮(zhèn)”住學(xué)生。他們會花功夫與學(xué)生建立友好關(guān)系，傾聽學(xué)生的心聲。
4、班主任與家長
教育是一個(gè)整體，家庭教育是其中的重要組成部分。優(yōu)秀的班主任會主動取得家長的支持。他們非常重視家長會的作用，通過家長會給家長以信心。他們會利用家長會這個(gè)窗口向家長們展示他們的教育思想、教育理念、知識水平、教學(xué)風(fēng)貌以及口才等等。
優(yōu)秀的班主任會使家長感動。 。正如沃爾特斯（James Walters）在《對我影響最大的老師》一文中所說的“那些深深留在我們記憶里的是幫助我意識到‘不是最差’的價(jià)值的老師；相信我能從困境中崛起的老師；幫助我計(jì)劃未來的老師；那些把我們當(dāng)作獨(dú)立的個(gè)體來關(guān)心愛護(hù)的老師，是伴隨我們成長的老師，是塑造人的老師”。
素養(yǎng)心得體會范文 篇18
首先，良好的職業(yè)素養(yǎng)意味著要有高度的責(zé)任心和敬業(yè)精神。在工作中，我們不僅要完成自己的任務(wù)，還要積極為團(tuán)隊(duì)創(chuàng)造價(jià)值，以專業(yè)的態(tài)度面對每一個(gè)挑戰(zhàn)。
其次，職業(yè)素養(yǎng)也體現(xiàn)在與他人的溝通和協(xié)作中。我們要學(xué)會傾聽他人的意見，尊重不同的觀點(diǎn)，并善于與他人合作，共同解決問題。
再次，我認(rèn)為職業(yè)素養(yǎng)還包括持續(xù)學(xué)習(xí)和自我提升。在快速變化的時(shí)代，只有不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步，才能跟上時(shí)代的步伐，保持競爭力。
總之，職業(yè)素養(yǎng)是我們在職場中不可或缺的品質(zhì)。
素養(yǎng)心得體會范文 篇19
《義務(wù)教育物理課程標(biāo)準(zhǔn)（20__年版）》的頒布，標(biāo)志著我國義務(wù)教育物理課程改革進(jìn)入新階段，將對未來10年義務(wù)教育物理教學(xué)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。經(jīng)培訓(xùn)，本人就《20__年版初中物理課標(biāo)》中課程性質(zhì)、課程理念方面心得體會與大家做分享。
一、課程性質(zhì)
物理學(xué)是自然科學(xué)領(lǐng)域研究物質(zhì)的基本結(jié)構(gòu)、相互作用和運(yùn)動規(guī)律的一門基礎(chǔ)學(xué)科。物理學(xué)通過科學(xué)觀察、實(shí)驗(yàn)探究、推理計(jì)算等形成系統(tǒng)的研究方法和理論體系。從古代的自然哲學(xué)，到近代的相對論、量子論等，物理學(xué)引領(lǐng)著人類對自然奧秘的探索，深化著人類對自然界的認(rèn)識。物理學(xué)對化學(xué)、生物學(xué)、天文學(xué)等自然科學(xué)產(chǎn)生了重要影響，推動了材料、能源、環(huán)境和信息等領(lǐng)域的科學(xué)技術(shù)進(jìn)步，促進(jìn)了人類生產(chǎn)生活方式的變革，對人類的思維方式、價(jià)值觀等都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，為人類文明和社會進(jìn)步作出了巨大貢獻(xiàn)。
義務(wù)教育物理課程是一門以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的自然科學(xué)課程，與小學(xué)科學(xué)和高中物理課程相銜接，與化學(xué)、生物學(xué)等課程相關(guān)聯(lián)，具有基礎(chǔ)性、實(shí)踐性等特點(diǎn)。義務(wù)教育物理課程旨在促進(jìn)人類科學(xué)事業(yè)的傳承與社會的發(fā)展，幫助學(xué)生從物理學(xué)視角認(rèn)識自然、解決相關(guān)實(shí)際問題，初步形成科學(xué)的自然觀；引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷科學(xué)探究過程，學(xué)習(xí)科學(xué)研究方法，養(yǎng)成科學(xué)思維習(xí)慣，進(jìn)而學(xué)會學(xué)習(xí)。引領(lǐng)學(xué)生認(rèn)識科學(xué)、技術(shù)、社會、環(huán)境之間的關(guān)系，形成科學(xué)態(tài)度和正確價(jià)值觀，增強(qiáng)社會責(zé)任感、民族自豪感；激發(fā)學(xué)生熱愛黨、熱愛祖國、熱愛人民的情感，為培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人奠定基礎(chǔ)。
心得：物理學(xué)是研究物質(zhì)性質(zhì)，運(yùn)動規(guī)律及其相互作用的科學(xué)，是一項(xiàng)激動人心的智力探險(xiǎn)活動，并為人類文明做出巨大貢獻(xiàn)。
20__年版課標(biāo)確定了義務(wù)教育階段物理教育的目的，即培養(yǎng)全體學(xué)生的核心素養(yǎng)。這是面向全體學(xué)生的大眾教育，不管存在怎樣的差異，都有機(jī)會接受基本的素養(yǎng)教育，使學(xué)生在物理觀念、科學(xué)思維、科學(xué)探究、科學(xué)態(tài)度與責(zé)任等方面得到全面的發(fā)展。
二、課程理念
1、面向全體學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)（課程目標(biāo)）
義務(wù)教育物理以學(xué)生發(fā)展為本，以提升全體學(xué)生核心素養(yǎng)為宗旨，為每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展提供機(jī)會。注重落實(shí)物理課程的育人價(jià)值，培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)個(gè)人終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的正確價(jià)值觀、必備品格和關(guān)鍵能力。
心得：“面向全體學(xué)生”：義務(wù)教育物理課程要關(guān)注所有學(xué)生的發(fā)展，包括邊遠(yuǎn)地區(qū)，不發(fā)達(dá)地區(qū)。關(guān)注不同學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”，因材施教讓每個(gè)學(xué)生都體會到學(xué)習(xí)物理的樂趣及成功的喜悅。
“培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)”：這是蘊(yùn)含在整個(gè)物理課程各個(gè)層面的.重要任務(wù)。不僅要提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)，更要培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，即：物理觀念、科學(xué)思維、科學(xué)探究、科學(xué)態(tài)度與責(zé)任。不僅要讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，更要讓學(xué)生學(xué)會做人。
2、從生活走向物理，從物理走向社會（課程內(nèi)容）
遵循初中學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，貼近學(xué)生生活，關(guān)注學(xué)習(xí)生長點(diǎn)，以具體事實(shí)、鮮活案例、生活經(jīng)驗(yàn)和基本概念等引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行理性思考。注重時(shí)代性，加強(qiáng)與生產(chǎn)生活、社會發(fā)展及科技進(jìn)步的聯(lián)系，凸顯我國科技成就，引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)文化自信，樹立科技強(qiáng)國的遠(yuǎn)大理想。
心得：杜威認(rèn)為教育的本質(zhì)是：“教育即生長，教育即生活，教育即經(jīng)驗(yàn)的不斷改造。”“從生活走向物理，從物理走向社會”是課改以來一直貫徹的課程理念。教師應(yīng)多關(guān)注生活現(xiàn)象、生活經(jīng)驗(yàn)，以具體的、實(shí)際的、鮮活的案例為切入點(diǎn)，讓學(xué)生體會“從生活中學(xué)”、“從做中學(xué)”。
科學(xué)技術(shù)是“第一生產(chǎn)力”。要關(guān)注最新科技發(fā)展，尤其是我國最新科技發(fā)展。如：蛟龍入海，嫦娥登月，北斗導(dǎo)航等。還要關(guān)心重大社會問題，如：環(huán)境問題，能源問題等。
踐行“從生活走向物理，從物理走向社會”這一課程理念，落實(shí)義務(wù)教育物理課程的育人功能，培育學(xué)生的核心素養(yǎng)。
3、以主題為線索，構(gòu)建課程結(jié)構(gòu)（課程結(jié)構(gòu)）
依據(jù)物理學(xué)科內(nèi)涵，遵循學(xué)生認(rèn)知規(guī)律，明確物理學(xué)習(xí)主題。主題內(nèi)分級呈現(xiàn)，層層遞進(jìn)；主題間相互關(guān)聯(lián)，各有側(cè)重。注重“知行合一、學(xué)以致用”，體現(xiàn)物理課程基礎(chǔ)性、實(shí)踐性等特點(diǎn)。
心得：為了奠定學(xué)生全面發(fā)展的基礎(chǔ)，20__年版課標(biāo)依然采用了主題式結(jié)構(gòu)。一是主題引領(lǐng)，圍繞義務(wù)教育物理課程核心素養(yǎng)完善課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)。二是整體設(shè)計(jì)，注意學(xué)科間科學(xué)方法相互滲透，凸顯物理實(shí)驗(yàn)，加強(qiáng)理論知識和實(shí)際應(yīng)用的相互結(jié)合。
4、注重科學(xué)探究，倡導(dǎo)教學(xué)方式多樣化（課程教學(xué)）
注重科學(xué)探究，突出問題導(dǎo)向，強(qiáng)調(diào)真實(shí)問題情境，引導(dǎo)學(xué)生不斷探索，提高分析問題、解決問題的實(shí)踐本領(lǐng)和科學(xué)思維能力，發(fā)展核心素養(yǎng)。倡導(dǎo)教學(xué)方式多樣化，鼓勵(lì)教學(xué)中根據(jù)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)對象及教學(xué)資源等的實(shí)際情況，靈活選用教學(xué)方式，合理運(yùn)用信息技術(shù)。
心得：注重學(xué)思結(jié)合，倡導(dǎo)啟發(fā)式、探究式、參與式等教學(xué)方式。以真實(shí)問題情境為紐帶，為學(xué)生建立主動思考的橋梁，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐思維，幫助學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會生活。
不同的教學(xué)方式有其不同的功能，根據(jù)不同情況綜合使用多種教學(xué)方式，才能更有效的教學(xué)。
5、發(fā)揮評價(jià)的育人功能，促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展（課程評價(jià)）
堅(jiān)持核心素養(yǎng)導(dǎo)向，注重以評價(jià)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，構(gòu)建目標(biāo)明確、主體多元、方式多樣和功能全面的物理課程評價(jià)體系。不僅重視對學(xué)生學(xué)習(xí)過程的評價(jià)和終結(jié)性學(xué)業(yè)成就的考核，而且關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異，幫助學(xué)生建立自信，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)物理的興趣和動機(jī)，充分發(fā)揮評價(jià)的育人功能。
心得：評價(jià)是推進(jìn)課程改革的關(guān)鍵，合理評價(jià)并適度調(diào)控將促進(jìn)素質(zhì)教育向縱深發(fā)展。
最后，課程改革是一項(xiàng)長期任務(wù)，只有起點(diǎn)、沒有終點(diǎn)。不可能一蹴而就，更不可能一勞永逸。今后，要勇往直前，攻堅(jiān)克難，盡職盡責(zé)做好本職工作。
素養(yǎng)心得體會范文 篇20
《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》（20__版）以落實(shí)立德樹人為根本任務(wù)，以促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展為目的，堅(jiān)持目標(biāo)導(dǎo)向、問題導(dǎo)向、創(chuàng)新導(dǎo)向，更新了課程理念，為促進(jìn)語文教學(xué)高質(zhì)量發(fā)展，培育時(shí)代新人規(guī)劃了落地路徑。
新課標(biāo)提出了立足核心素養(yǎng)、構(gòu)建學(xué)習(xí)任務(wù)群、加強(qiáng)課程整合、變革學(xué)習(xí)方式、重視評價(jià)導(dǎo)向等五大理念，和20__年版、20__年版課標(biāo)相比較，新課標(biāo)在傳承中有創(chuàng)新，修訂幅度很大，特別是構(gòu)建語文學(xué)習(xí)任務(wù)群、學(xué)業(yè)質(zhì)量、跨學(xué)科學(xué)習(xí)等的提出，對未來語文教材修訂、教學(xué)變革、學(xué)業(yè)評價(jià)等必將產(chǎn)生深刻影響。
從課程目標(biāo)看，語文學(xué)科“核心素養(yǎng)”時(shí)代實(shí)實(shí)在在地到來了。關(guān)于語文學(xué)科核心素養(yǎng)，高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（20__年版）提出了語言建構(gòu)與運(yùn)用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承與理解的內(nèi)容，本次修訂的義務(wù)教育階段課標(biāo)，與高中課標(biāo)思路基本一致，提出了文化自信、語言運(yùn)用、思維能力和審美創(chuàng)造四方面的內(nèi)容，高中階段的“文化傳承與理解”在義務(wù)教育階段變?yōu)椤拔幕孕拧保硎龅捻樞蛞舶l(fā)生了變化，這樣的變化，從學(xué)科教學(xué)方面正面回應(yīng)了“培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”的教育根本問題。另外，課程目標(biāo)分學(xué)段的要求，也改變了以往課標(biāo)中識字與寫字、閱讀、寫話與習(xí)作、口語交際、綜合性學(xué)習(xí)五個(gè)板塊的劃分，分成了識字與寫字、閱讀與鑒賞、交流與表達(dá)、梳理與探究四個(gè)領(lǐng)域，更加突出了語文學(xué)科教學(xué)的綜合性與實(shí)踐性。
從課程內(nèi)容看，新課標(biāo)最大的變化就是從“主題與載體形式”“內(nèi)容組織與呈現(xiàn)方式”兩個(gè)方面，構(gòu)建了3個(gè)層面6個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群，首次以具體內(nèi)容描述的形式明確了“教什么”和“學(xué)什么”，對義務(wù)教育階段語文課程內(nèi)容做出了規(guī)定。這6個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群分屬于三種在語文學(xué)習(xí)上處于不同功能層次的類型，分別是基礎(chǔ)型學(xué)習(xí)任務(wù)群（語言文字積累與梳理）、發(fā)展型學(xué)習(xí)任務(wù)群（實(shí)用性閱讀與交流、文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)、思辨性閱讀與表達(dá)）和拓展型學(xué)習(xí)任務(wù)群（整本書閱讀、跨學(xué)科學(xué)習(xí)）。內(nèi)容與呈現(xiàn)方式的清晰化，對于提升語文學(xué)科育人質(zhì)量和教學(xué)效率都有積極的作用和意義。
學(xué)業(yè)質(zhì)量是本次課標(biāo)修訂的又一個(gè)突出亮點(diǎn)。課標(biāo)從學(xué)業(yè)質(zhì)量內(nèi)涵、學(xué)業(yè)質(zhì)量描述兩個(gè)方面，對學(xué)到什么程度進(jìn)行了明確定位。在學(xué)業(yè)質(zhì)量描述部分，具體闡述了學(xué)生在完成課程階段性學(xué)習(xí)后應(yīng)該達(dá)到的學(xué)業(yè)成就，分四個(gè)學(xué)段用了近5000字的篇幅，進(jìn)行了細(xì)致定位。學(xué)業(yè)質(zhì)量和學(xué)習(xí)任務(wù)群中的學(xué)習(xí)內(nèi)容，細(xì)化了教什么、教到什么程度的問題，指向性、操作性都很強(qiáng)，對于教學(xué)實(shí)踐有極強(qiáng)的指導(dǎo)意義。
跨學(xué)科學(xué)習(xí)成為了語文學(xué)習(xí)倡導(dǎo)的方向。課標(biāo)明確提出，要“開展跨學(xué)科主題教學(xué)，強(qiáng)化課程協(xié)同育人功能。”與以往課標(biāo)中的“綜合性學(xué)習(xí)”相比，“跨學(xué)科學(xué)習(xí)”目的在于引導(dǎo)學(xué)生以語文學(xué)習(xí)為基礎(chǔ)，開展跨學(xué)科的.學(xué)習(xí)活動，聯(lián)結(jié)課內(nèi)外、校內(nèi)外活動，圍繞學(xué)科內(nèi)外、社會生活中的話題，進(jìn)行探究活動，注重真實(shí)情境中的活動與體驗(yàn)、問題與探究、設(shè)計(jì)與表達(dá)，發(fā)展問題解決、團(tuán)隊(duì)合作、實(shí)踐創(chuàng)新等綜合素養(yǎng)，是新課標(biāo)核心素養(yǎng)導(dǎo)向的具體體現(xiàn)。
新理念、新目標(biāo)、新內(nèi)容。新的課標(biāo)為語文學(xué)科教學(xué)高質(zhì)量發(fā)展勾畫了清晰的藍(lán)圖。作為一線語文教師，我們要主動將課標(biāo)學(xué)習(xí)和具體教學(xué)實(shí)踐對接起來，對照學(xué)習(xí)，實(shí)踐反思，這樣才能保證在今后的教學(xué)中不偏離方向，進(jìn)而不斷提升育人、教學(xué)質(zhì)量。
素養(yǎng)心得體會范文 篇21
暑假期間我參加了20xx專業(yè)技術(shù)人員素質(zhì)建設(shè)供需科目培訓(xùn)，此次活動由縣人事局裴科長主持，市人力資源局碩士研究生常運(yùn)領(lǐng)專家主講，分別就專業(yè)技術(shù)人員的職業(yè)道德、學(xué)習(xí)能力、交際能力、服務(wù)能力做了相關(guān)專題作了報(bào)告。通過聆聽常老師精湛的理論論述以及生動的實(shí)例，在思想上受到很大的鼓舞，使我拓寬了學(xué)習(xí)的視野，教育觀念得到了更新。感受頗深：
1、加強(qiáng)職業(yè)道德，做到為人師表。
我認(rèn)為做為一名合格的教師必須遵守一定的行為規(guī)則，因?yàn)榻處煆氖碌氖桥囵B(yǎng)人的工作，教師勞動最有影響力的就是“言傳身教”，也就是說教師是用自己的學(xué)識、思想品質(zhì)和人格魅力來對學(xué)生進(jìn)行教育的，無論哪一層的學(xué)生都自覺或不自覺的把教師當(dāng)成自己的榜樣。教師不僅具備一定的思想政治素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、能力素質(zhì)、教育理論素質(zhì)、身心素質(zhì)、風(fēng)度儀表等，同時(shí)更要具備教師職業(yè)道德素質(zhì)。教師職業(yè)的根本職責(zé)是教書育人。這就要求我們要有較高的科學(xué)文化素質(zhì)和能力素質(zhì)。
2、學(xué)習(xí)是時(shí)代發(fā)展的需要
當(dāng)今世界，知識經(jīng)濟(jì)蓬勃興起，科學(xué)技術(shù)日新月異，我們已經(jīng)進(jìn)入一個(gè)不斷變革和快速發(fā)展的時(shí)代，也是一個(gè)居危思進(jìn)和以學(xué)習(xí)力取勝的時(shí)代，學(xué)習(xí)就是競爭力，知識越多越好，‘學(xué)富五車“是人們追求的目標(biāo)，常老師形象的用圖釘“T’字形知識結(jié)構(gòu)闡述了當(dāng)代人既要有較寬的知識面，還要有足夠的知識深度。作為一線教師更要不斷的學(xué)習(xí)和提高自己，學(xué)習(xí)新的教育理念來武裝自己的頭腦，學(xué)習(xí)教學(xué)方法來提高自己的業(yè)務(wù)水平。掌握本學(xué)科最前沿的研究成果，增強(qiáng)科研意識和改革意識，積極參與各種教育教學(xué)實(shí)踐活動，做到理論與實(shí)踐相結(jié)合。在實(shí)踐中不斷進(jìn)取，刻苦鉆研，勇于創(chuàng)新，精益求精，不斷提高自己的教育教學(xué)能力。真正做到有活到老，教到老，學(xué)到老的進(jìn)取精神，孜孜不倦地吸收新鮮知識來充實(shí)自己。現(xiàn)在社會是知識爆炸的年代，我們不能滿足現(xiàn)狀，而要勇于探索、勇于創(chuàng)新、勇于在教學(xué)過程中實(shí)踐，以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需要。
3、教師交際能力的提升
交際是人與人之間使用語言媒介而進(jìn)行的聯(lián)系與相互影響。在學(xué)校這個(gè)小社會中，教師要面對領(lǐng)導(dǎo)、同事、學(xué)生、學(xué)生家長。他們之間要建立友好關(guān)系，要相互了解，相互理解，或建立友誼，開展合作，進(jìn)行情感交流，這都離不開交際。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說：“教師是和生活中最復(fù)雜、最珍貴的無價(jià)之寶，也就是和人打交道。他的生活、健康、智慧、性格、意志、公民表現(xiàn)和精神面貌，他在生活中的地位和作用、他的幸福都決定于教師，決定于教師的能力、水平、工作藝術(shù)和智慧。”所以一名教師當(dāng)具備多種基本教學(xué)能力。教師與學(xué)生建立民主、和諧的師生關(guān)系，成為學(xué)生可親、可敬、可信的朋友。師生間的和諧、融洽、交流和互動，帶來的是高質(zhì)量、有活力的教育，而師生的疏離、隔膜乃至對立、對抗，則無疑是教育的大障礙，這種
關(guān)系下不僅教學(xué)效果大打折扣，而且學(xué)生人佫成長也要受到負(fù)面影響。因此，教師通常都把建立良好師生關(guān)系做為一個(gè)重要的工作部分。
協(xié)調(diào)好教師與家長的關(guān)系，與家長家長溝通時(shí)首先態(tài)度要平和，語氣要委婉。將家長視為朋友，尊重家長的意見，虛心聽取家長的建議，樂意與家長交談，以寬厚的胸懷來接受孩子家長不同的意見，以積極的態(tài)度和方法來改變家長的埋怨。還應(yīng)多站在家長的角度去關(guān)心孩子，理解家長的心情，如果教師真誠對待每一個(gè)孩子，她與家長之間的交談一定會順利進(jìn)行，它會讓孩子家長感受到教師是誠意喜愛關(guān)心自己的孩子，因而家長就會更容易接受教師的意見和建議，并能積極支持教師的工作。
融洽的和同事相處會使你每天帶著愉快的心情工作，作為教師，應(yīng)該要認(rèn)識到同事關(guān)系的重要意義，以一種開放、寬容、接納的心態(tài)與同事們交往，善于欣賞、善于贊美、善于合作，“靜坐當(dāng)思己過，閑談莫論人非”。 同時(shí)在工作和生活中要學(xué)會忍讓，人與人之間要真誠“人心換人心，同事之間的互相切磋，互相幫助，使教師增長教學(xué)才能和教育智慧。不為利益得失、矛盾紛爭所困擾，才能全力以赴投入教育事業(yè)，創(chuàng)出優(yōu)秀的工作業(yè)績。
4、注重人文關(guān)懷，服務(wù)當(dāng)先。
堅(jiān)持以人為本，是教育先進(jìn)性的重要體現(xiàn)。在工作中我們要始終把學(xué)生的利益放在第一位，帶著責(zé)任，帶著感情，關(guān)愛學(xué)生，關(guān)注學(xué)生健康成長，著力解決好關(guān)系他們切實(shí)利益的具體問題。改變工作理念，服務(wù)當(dāng)先。不能把自己放在高高在上的管理者的位置，要轉(zhuǎn)變觀
念，樹立一種為學(xué)生服務(wù)的意識。正確引導(dǎo)充分尊重，關(guān)愛學(xué)生。“以人為本”要體現(xiàn)在課堂上，就是要求教師要懂得尊重學(xué)生的人格，要懂得放活課堂，摒棄傳統(tǒng)觀點(diǎn)，懂得把學(xué)生看成是一個(gè)活生生有血有肉有思想的個(gè)體。教師還應(yīng)放棄傳統(tǒng)的“師道尊嚴(yán)”，應(yīng)把學(xué)生放在與自己平等的地位上，建立平等的師生關(guān)系。
我通過這次培訓(xùn)，總有一種意猶未盡的感覺，總感到還有許多需要學(xué)習(xí)的地方。為了我們的教育，為了我們的學(xué)生，也為了我們自己，時(shí)時(shí)處處都要注重自己的師德修養(yǎng)和人格塑造，根據(jù)培訓(xùn)的所獲我要學(xué)以致用，不斷完善知識結(jié)構(gòu)，提高業(yè)務(wù)素質(zhì)，提高教育教學(xué)能力，一切從實(shí)際出發(fā)，切實(shí)擔(dān)負(fù)起教師應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。
素養(yǎng)心得體會范文 篇22
新課程標(biāo)準(zhǔn)首次十分詳細(xì)地提出了教師研訓(xùn)的要求，這說明其理念以及內(nèi)容確實(shí)需要一線教師深入領(lǐng)會，并且做出切實(shí)改變，這雖然是一個(gè)很漫長的時(shí)間，因?yàn)槔碚搹慕?gòu)到真生落地本來就有一個(gè)痛苦的適應(yīng)過程，但是不變的話，孩子卻很難適應(yīng)“未來已來”的現(xiàn)實(shí)。
首先，是對語文育人價(jià)值的深入理解。
語文的育人價(jià)值在于“立德樹人”，如何“立德樹人“，課標(biāo)只給了三個(gè)載體，一個(gè)是“中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”，一個(gè)是“革命文化”，一個(gè)是“社會主義先進(jìn)文化”。就這三個(gè)文化，可能就足夠語文老師好好領(lǐng)受了，比如，哪些是屬于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化呢？可能需要一個(gè)明確的界定；革命文化，現(xiàn)在一些專家列舉的也是越來越多，我以為也是需要一個(gè)邊界的，社會主義先進(jìn)文化，是一個(gè)制度文化的問題，但可能也需要明晰地界定。
其次，是對核心素養(yǎng)的深入理解。
我們讓孩子對中國優(yōu)秀文化形成自信，首先教師自己就要自信起來；第二，語言運(yùn)用，教師語言的運(yùn)用關(guān)首先就得過，然后最近出現(xiàn)一些社會新聞?wù)Z言失誤問題，也給我們敲響了警鐘，一些專門搞語言文字的，還出現(xiàn)這樣的問題，你讓語文老師該怎么過語言關(guān)呢？第三，思維能力。首先，什么是思維，語文課堂上如何培養(yǎng)辯證思維、邏輯思維？思維是一種先驗(yàn)的能力，語文老師知道不知道它是如何發(fā)生的？以前的中國語文的熏陶作用與思維能力有沒有抵樗？第四，審美創(chuàng)造。這也得看語文老師的藝術(shù)造詣了，其實(shí)語文老師，在很大程度上，目前還停留在傳授的基礎(chǔ)上，他們很難做到語言的專家、藝術(shù)的巧匠。
第三，是對一些新概念的理解。
首先是學(xué)科實(shí)踐。什么叫學(xué)科實(shí)踐？要讓孩子像專家一樣的`學(xué)習(xí)語文、探究語文，語文老師是不是也需要像專家一樣的學(xué)習(xí)語文和探究語文？學(xué)科實(shí)踐的情境性和實(shí)踐性對其主題、內(nèi)容、過程設(shè)計(jì)提出了很高的要求。語文老師如何培養(yǎng)這樣能力？
再比如任務(wù)群，現(xiàn)在專家、一線教師都已經(jīng)開始辨析，什么是任務(wù)群？任務(wù)群與以前的單篇教學(xué)有怎樣的區(qū)別？與統(tǒng)編版教材的單元主題教學(xué)有怎樣的區(qū)別？與綜合性學(xué)習(xí)有怎樣的區(qū)別？任務(wù)群到底怎樣設(shè)計(jì)？是不是嚴(yán)格按照語言文字梳理與探究，實(shí)用性閱讀與表達(dá)等等這樣的任務(wù)群編排？先行語文教材如何切入任務(wù)群？等等，要解決的問題實(shí)在是太多。
再比如每一個(gè)年段的具體要求，識字與寫字，閱讀與鑒賞，表達(dá)與交流、梳理與探究，是不是具有一定的科學(xué)性？
“閱讀與鑒賞”是孩子對語言文字文本的體驗(yàn)方式嗎？是一種活動嗎？那么感悟呢？體驗(yàn)?zāi)兀胯b賞是不是最高層次的活動等等。不過，我相信，眾多專家已經(jīng)在解決這些問題，讓我們靜靜等待。
素養(yǎng)心得體會范文 篇23
11月9日，聽了我們學(xué)校校長關(guān)于《培養(yǎng)核心素養(yǎng)，塑造美好人生》的專題講座，讓我認(rèn)識了一個(gè)新的教育理念----核心素養(yǎng)，并初步了解了核素素養(yǎng)及其在教育中的重要地位。現(xiàn)談一下自己對核心素養(yǎng)的理解。
一、對核心素養(yǎng)的`認(rèn)識
核心素養(yǎng)主要是指學(xué)生應(yīng)該具備的、能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備的品格和關(guān)鍵能力。核心素養(yǎng)是關(guān)于學(xué)生知識、技能、情感、態(tài)度、價(jià)值觀等多方面要求的綜合體現(xiàn)；是每一名學(xué)生獲得成功生活，適應(yīng)個(gè)人終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的、不可或缺的共同素養(yǎng)，是對教育方針中所確定的教育培養(yǎng)目標(biāo)的具體化和細(xì)化，與我們以前所倡導(dǎo)的素質(zhì)教育有著內(nèi)在的一致性，是對素質(zhì)教育在新時(shí)期的深化。（摘抄自《培養(yǎng)核心素養(yǎng)，塑造美好人生》）
我們以前一直提倡素質(zhì)教育，強(qiáng)調(diào)“促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和培養(yǎng)學(xué)的特長發(fā)展”。素質(zhì)教育改變了“以分?jǐn)?shù)論英雄”的教育方式，轉(zhuǎn)向關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，對培養(yǎng)各種社會需要的人才起到了促進(jìn)的作用。而素質(zhì)的培養(yǎng)是在學(xué)生“有天分”的基礎(chǔ)上。“素養(yǎng)”概念的提出，更多的是關(guān)注學(xué)生在后天中、長期實(shí)踐中養(yǎng)成的能力，每個(gè)學(xué)生，都可以經(jīng)過努力養(yǎng)成好的習(xí)慣、能力等。這與我們學(xué)校的《新教育》理念有異曲同工之處，都強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣、積極的學(xué)習(xí)態(tài)度、自主學(xué)習(xí)的能力和創(chuàng)造精神。為學(xué)生的終身發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。
核心素養(yǎng)分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會參與三個(gè)方面。文化基礎(chǔ)表現(xiàn)為人文底蘊(yùn)和科學(xué)精神；自主發(fā)展表現(xiàn)為學(xué)會學(xué)習(xí)，健康生活；社會參與表現(xiàn)為責(zé)任擔(dān)當(dāng)和實(shí)踐創(chuàng)新。從文化基礎(chǔ)可以看出，它更加關(guān)注學(xué)生知識積累的寬度和厚度，使學(xué)生積累豐厚的文化底蘊(yùn)，從而形成正確、科學(xué)、積極向上的人生觀，這也是一個(gè)人幸福生活的前提條件。自主發(fā)展方面更多的強(qiáng)調(diào)學(xué)生的學(xué)習(xí)發(fā)展意識，能夠自主學(xué)習(xí)，有明確的人生目標(biāo)，追求健康、快樂、精彩的人生。社會參與方面注重培養(yǎng)學(xué)生的社會擔(dān)當(dāng)能力，一個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)娜耍拍軔蹏奂w、愛家，才能勇于為社會做貢獻(xiàn)，從而推動社會的發(fā)展。
二、作為教師的我們，以后在工作中怎么做呢？
1、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，潛移默化地影響學(xué)生的學(xué)識修養(yǎng)和人格修養(yǎng)。
愛因斯坦說“興趣是最好的老師。”于漪老師也曾說：“教師如果有本領(lǐng)把學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣與求知欲激發(fā)出來，教學(xué)就成功了大半，學(xué)生學(xué)習(xí)就有了良好的起點(diǎn)，就不以為苦，從中獲得樂趣。”由此可見，教學(xué)活動中只有激發(fā)了學(xué)生的興趣，才能使其自然而愉快的接受知識，道德修養(yǎng)、審美情趣才能得以提升。
2、注重朗讀為主的課堂閱讀教學(xué)和課外經(jīng)典詩文積累，培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)。
調(diào)動起學(xué)生的積極性，只是代表著學(xué)生愿意去學(xué)，這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，教師要采用各種行之有效的辦法來幫助學(xué)生更好地走進(jìn)文本、廣泛閱讀、積累，最終達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的目的。
3、讀名家名著，寫讀書筆記。一個(gè)人的素養(yǎng)的高低，關(guān)鍵在于個(gè)人對文化主動積淀的厚實(shí)程度。“腹有詩書氣自華”，當(dāng)知識積淀達(dá)到一定程度時(shí)，就會在人身上形成一種富有個(gè)性的文化底蘊(yùn)。
4、借助互聯(lián)網(wǎng)資源等在內(nèi)的多種手段調(diào)動學(xué)生習(xí)作熱情，培養(yǎng)學(xué)生的素養(yǎng)。
培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)是一項(xiàng)長期的過程，而且還有待于我們?nèi)?shí)踐和研究。我將不斷學(xué)習(xí)新理念，并付諸于教育教學(xué)實(shí)踐中，在學(xué)習(xí)中進(jìn)步，在進(jìn)步中學(xué)習(xí)。
素養(yǎng)心得體會范文 篇24
20xx年8月8日-19日，克拉瑪依市教育局組織了中學(xué)新入職教師教育教學(xué)能力提升培訓(xùn)，旨在縮短新入職教師的角色轉(zhuǎn)換期，幫助我們新入職教師盡快成為懂規(guī)范、能教學(xué)的合格教師。本次培訓(xùn)是由疆內(nèi)外專家、市教研員、市工作室主持人、市以及長為我們帶來了近20余場講座組成的，培訓(xùn)課程以教師職業(yè)道德規(guī)范、教育教學(xué)常規(guī)、教學(xué)基本技能、基本教育科研能力和學(xué)生管理規(guī)范為主。通過12天的課程培訓(xùn)，我在教育教學(xué)的各個(gè)方面得到了諸多受益，也對接下來的教育教學(xué)工作充滿期待與信心。
一、教育形式改革初探
20xx年，克拉瑪依市教育局局長彭建偉來到北京十一學(xué)校學(xué)習(xí)選課走班制度，并將其引入克拉瑪依市的教育。經(jīng)過幾年的改革實(shí)踐，克拉瑪依市既贏得了分?jǐn)?shù)，也收獲了許多個(gè)性全面發(fā)展的學(xué)生。
在實(shí)施了選課走班后，行政班消失了，傳統(tǒng)的班主任不存在了，取而代之的是導(dǎo)師，除了正常的學(xué)業(yè)課程，學(xué)校還增加了手工、藝術(shù)、籃球等種種便于發(fā)揮個(gè)人主觀能動性的課程，每一位學(xué)生都可以自由選擇，每一個(gè)人都有自己的專屬課表。作為一名新入職教師，雖然之前在課堂上了解過走班制，但是卻沒有真正如此近距離的接觸這種教育模式。
記得去年來到克拉瑪依市第一中學(xué)面試英語教師，走進(jìn)教室的那一刻，我震驚了，原來這就是選課走班，是我所向往的教育模式。這次培訓(xùn)，李國蓮老師的講解以及隨后克拉瑪依市教育宣傳片的觀影讓我更加深入的了解了選課走班制。而今轉(zhuǎn)型后的教育，老師已經(jīng)不再“滿堂灌”了，教室里出現(xiàn)更多的是學(xué)生自學(xué)、答疑解惑、老師點(diǎn)撥。學(xué)校通過調(diào)整“教”與“學(xué)”的關(guān)系，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會用學(xué)習(xí)資源，帶領(lǐng)學(xué)生做好學(xué)習(xí)規(guī)劃，老師不再是教學(xué)的主導(dǎo)者，而是轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生的陪伴者；老師最重要的任務(wù)不再是教會學(xué)生，而是要讓學(xué)生學(xué)會自學(xué)。這樣的教育模式對我一個(gè)新入職的教師來說，既是機(jī)遇，又是挑戰(zhàn)。機(jī)遇在于，這就是我理想中的教育模式，是我所向往的教育，我會抓住這個(gè)機(jī)會不斷成長；而挑戰(zhàn)在于，接受了20多年的傳統(tǒng)教育模式，要適應(yīng)這種新的教育模式對我一個(gè)新入職的教師來說需要不斷的提升自己。
二、教學(xué)基本技能提升
教學(xué)基本技能是一名教師的敲門磚，只有不斷提升教師的教學(xué)基本技能，才能更好的培養(yǎng)學(xué)生。
1、學(xué)科專業(yè)能力
作為一名英語教師，英語專業(yè)四級和專業(yè)八級以及高中英語教師資格證就是我們工作的入場券，但是我們不能滿足于現(xiàn)狀，我們應(yīng)該不斷的學(xué)習(xí)與突破。培訓(xùn)期間，南湖中學(xué)的副校長陳冬老師講解了修煉之道——作有思想的行動者，在他的課程中我印象最深刻的是他對教學(xué)的熱愛與堅(jiān)持，通過寫課例和教學(xué)日記來記錄自己的課程。這種方法不但能夠記錄教師與學(xué)生在課堂上的對話，用于后期的教學(xué)分析，更能夠加速新手教師的成長。通過陳冬老師的課程，我對自己有兩方面的計(jì)劃，一方面，是對英語專業(yè)水平的提升，另一方面是英語專業(yè)教學(xué)能力的提升。專業(yè)水平方面，我要不斷改進(jìn)自己的短板之處，提升英語口語能力，多做中、高考卷，了解中、高考題型，提升業(yè)務(wù)能力。專業(yè)教學(xué)能力方面，我會不斷備課，磨課，上課，聽課，評課，不斷改進(jìn)自己的講課能力。
2、學(xué)生管理能力
作為一名教師，學(xué)生就是我們每天要朝夕相處的人，學(xué)生就像我們的孩子一樣，看著他們一點(diǎn)一點(diǎn)的成長，在這個(gè)成長的過程中，他們也會犯錯(cuò)，但是作為老師，我們要耐心的引導(dǎo)，讓他們樹立正確的人生觀，世界觀和價(jià)值觀。張志莉老師，趙鳳芳老師以及候愛巧老師針對于如何管理學(xué)生，如何做導(dǎo)師或班主任為我們進(jìn)行了詳細(xì)的講解。在去年的教育實(shí)習(xí)過程中，我承擔(dān)了班主任工作，經(jīng)過一學(xué)期的班主任工作，我發(fā)現(xiàn)自己不僅愛上了教學(xué)工作，更愛上了我的學(xué)生們。班主任工作很瑣碎，很操心，就像母親一樣每天都擔(dān)心著自己的孩子。他們會進(jìn)步，也會犯錯(cuò)，我本身脾氣不是很好，但是在他們面前我的耐心格外好，是他們改變了我。每日的教學(xué)工作和班主任工作讓我喘不過氣，但是只要一走進(jìn)教室，看到他們的笑臉，我就充滿動力，滿血復(fù)活，他們就像是我的小太陽一樣，給我力量。我相信這是每個(gè)班主任和導(dǎo)師的心歷路程，我們不僅在教書，更是在育人，我希望我傳授給我的學(xué)生的不僅是學(xué)科上的知識，更是做人處事的道理。
3、教育科研能力
一個(gè)教師，想要獲得職業(yè)上的長期發(fā)展，教育科研是必不可少的。傳統(tǒng)教育觀認(rèn)為教師的職責(zé)就是“傳道、授業(yè)、解惑”，因此以傳授知識為主的傳統(tǒng)教育模式造就了許多傳授型的教師。為深化教育改革，全面實(shí)施素質(zhì)教育，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，社會對教師的素質(zhì)提出了新要求。我們的教師必須是科研型教師，必須具備高水平的教育科研能力，否則無法適應(yīng)這一新要求。趙卓老師對于提升青年教師教育科研能力進(jìn)行了講解，如何做小課題，如何做課題研究，這都是我們青年教師應(yīng)該了解和經(jīng)歷的。只有不斷提升自己的教育科研能力，才能是自己處于不敗之地。
三、教育理念更新
當(dāng)今世界，國際綜合實(shí)力競爭愈演愈烈，關(guān)鍵性的，表現(xiàn)尤為突出的人才競爭，導(dǎo)致了教育在改革大潮中重新定位。傳統(tǒng)囿于有組織，有目的傳播知識教育模式轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)的交流活動，以學(xué)科為中心的教學(xué)移位以學(xué)習(xí)者為中心。“為學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展而教”適時(shí)地提了出來。面對新的世紀(jì)、面對新課程的改革，作為教育工作者的我們，應(yīng)該做到：
（1）給予學(xué)生以足夠的學(xué)習(xí)自主空間；
（2）教育者必須明確教育的大目標(biāo)；
（3）學(xué)習(xí)，是教育之本。
非常感謝克拉瑪依市教育局組織的這次培訓(xùn)，經(jīng)過12天的培訓(xùn)，我清晰地感覺到了自己的蛻變，這個(gè)蛻變不僅是知識層面的增長，更是心靈層面的洗禮，我相信，只要不忘初心，砥礪前行，我一定會成為我理想中的好教師。
素養(yǎng)心得體會范文 篇25
初次聽到中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)這個(gè)概念，是在去年的冬天。當(dāng)時(shí)沒怎么放在心上，感覺又是“換湯不換藥”的新名詞。后來寒假里，學(xué)校下發(fā)了一份材料讓學(xué)習(xí)，我便專心地讀起來。真正認(rèn)真研讀完之后，感覺自己的認(rèn)知是有偏頗的。
《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》材料中明確指出“學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，主要指學(xué)生應(yīng)具備的，能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。研究學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的一項(xiàng)重要舉措，也是適應(yīng)世界教育改革發(fā)展趨勢、提升我國教育國際競爭力的迫切需要。”關(guān)注到這一中心理論后，不禁讓我對我們的小學(xué)教學(xué)產(chǎn)生了思考。說實(shí)在的，中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)是從成人的角度去規(guī)范和定義的。但每一個(gè)人的發(fā)展都是從小開始的。
既然核心素養(yǎng)對一個(gè)人乃至一個(gè)社會的發(fā)展這么重要，那么我們小學(xué)教師更是要抓好實(shí)現(xiàn)核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)階段。我認(rèn)為學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)可以從多角度，多種領(lǐng)域去落實(shí)。作為一名小學(xué)語文教師應(yīng)該從語文學(xué)科出發(fā)，尋找孩子核心素養(yǎng)發(fā)展的生長點(diǎn)。
一、語文教學(xué)實(shí)踐，落實(shí)核心素養(yǎng)
我覺得課堂教學(xué)是落實(shí)語文核心素養(yǎng)的主陣地，我們可以在課堂上激發(fā)孩子質(zhì)疑能力，注重孩子思維能力的培養(yǎng)。不難發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在語文教學(xué)中又出現(xiàn)了一種偏激行為，就是“學(xué)生讀呀讀念呀念，老師什么都不干”的行為。這種行為導(dǎo)致的直接后果就是，孩子們不愿意去質(zhì)疑了，只是為了讀而讀。到底讀到什么意思，不去理解，不去思考。老師們只是在要求讀，讀到什么程度，但是沒有去創(chuàng)設(shè)激發(fā)孩子思考的問題與情境。長此以往，學(xué)生的語文素養(yǎng)怎么提高？本學(xué)期，我教的是四年級的語文，和老師們在辦公室里交流的時(shí)候，老師們一致提出了這一個(gè)問題。孩子不愿深思，不愿多去質(zhì)疑，不愿動腦筋。一個(gè)片段讀完，有的孩子都不知道自己有什么感受，知道了什么。這豈不是我們目前教學(xué)的悲哀。所以，我們最后的結(jié)論是，哪怕這一節(jié)課完不成任務(wù)，也要啟發(fā)孩子去思考，質(zhì)疑，培養(yǎng)孩子的思維能力。這是中國學(xué)生核心素養(yǎng)的最基本能力，一個(gè)孩子連獨(dú)立思維的能力都沒有了，那就太可怕了！
二、多元活動實(shí)踐，提升語文素養(yǎng)
語文教學(xué)其實(shí)很簡單，無非就是走進(jìn)教材和走出教材。
1.走進(jìn)教材，學(xué)知識，提升能力
我們都知道每一冊教材給孩子們提供的30篇左右的文章都是經(jīng)過精心挑選的。我認(rèn)為，我們要重視每一篇文章。從這些文章出發(fā)，尋找孩子核心素養(yǎng)提升的生長點(diǎn)。比如，在教學(xué)四年級下冊《桂林山水》一課時(shí)，我們可以重點(diǎn)提升孩子多方面的能力。讓孩子在全班同學(xué)面前當(dāng)小導(dǎo)游，朗誦課文，這很明顯是在培養(yǎng)孩子的語言表達(dá)能力和公眾演說能力，同時(shí)也鍛煉了孩子的心理素質(zhì)。再有學(xué)習(xí)《古詩三首》，我要求孩子們不僅會背誦，會默寫，能理解詩的意思。我還要求孩子能夠給詩配上一幅優(yōu)美的圖畫，還要用歌曲的形式演唱。這無疑是在培養(yǎng)孩子的審美能力和藝術(shù)鑒賞能力，同時(shí)也在積淀他們的人文內(nèi)涵，文化素養(yǎng)。
2.走出教材，會生活，全面發(fā)展
我們經(jīng)常說要讓孩子全面發(fā)展，那么怎樣落實(shí)到活動，引導(dǎo)孩子的全面發(fā)展呢？在研究寫作教學(xué)策略的時(shí)候，有幸得到區(qū)教研室張銳主任和我們中心校王春英主任的指導(dǎo)。他們熱心地給我傳來50多篇有關(guān)核心素養(yǎng)的材料，并且跟我解讀核心素養(yǎng)的內(nèi)涵。在他們的指導(dǎo)下。我了解到了，要讓孩子的核心素養(yǎng)得到全面發(fā)展，不僅要走進(jìn)教材，重視文化知識的傳授，更要學(xué)會帶孩子走出教材，接觸真實(shí)的生活，讓學(xué)習(xí)真的為培養(yǎng)一個(gè)健康健全的人服務(wù)。比如，我在教學(xué)之余，組織豐富多彩的活動，讓孩子們積極參加。有“成語接龍”“國學(xué)經(jīng)典誦讀”“作文大賽”“我是小小演說家”“我是小小導(dǎo)游”等等活動，這些活動不單單關(guān)注的是孩子的成績，重在培養(yǎng)孩子的綜合能力。這都是為了培養(yǎng)一個(gè)能夠適應(yīng)社會發(fā)展需求，具有健全人格的人而服務(wù)的。
雖然，我處在農(nóng)村小學(xué)，但我有信心，我們農(nóng)村的孩子一樣會成為具有中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)所要求的任何能力。因?yàn)槲覀儗W(xué)校也同樣沐浴在學(xué)習(xí)核心素養(yǎng)的雨露陽光下，我們的孩子也得到了最先進(jìn)的教育。加油！20__，擼起袖子加油干！相信，我們的未來會更好！
自評：每一個(gè)學(xué)期都要讀幾本書，這一次讀的是學(xué)校規(guī)定的關(guān)于學(xué)生核心素養(yǎng)的文章，感覺對學(xué)生教育有了更新的認(rèn)識，從核心素養(yǎng)的角度再去審視自己的教學(xué)，受益良多。
素養(yǎng)心得體會范文 篇26
通過這次培訓(xùn)，對我今后的教育教學(xué)方法產(chǎn)生極大影響，使我感受到教學(xué)工作任務(wù)的艱巨。同時(shí)對我們各方面的能力有了很大提高，特別是對信息技術(shù)的綜合運(yùn)用能力，現(xiàn)在已不只停留在課本知識課件的制作上。使我們認(rèn)識到做為一名教師應(yīng)積極主動吸納當(dāng)今最新的技術(shù)，并致力于把它們應(yīng)用于課堂內(nèi)的教與學(xué)活動中，在這短短的培訓(xùn)中深深的體會到：
1、通過培訓(xùn)分清楚了教育技術(shù)和信息技術(shù)這兩個(gè)概念。
教育技術(shù)必須以信息技術(shù)為基礎(chǔ)，但卻并不同于信息技術(shù)。教育技術(shù)中的技術(shù)包括有形技術(shù)和無形技術(shù)。有形技術(shù)是教育技術(shù)的依托，無形技術(shù)是教育技術(shù)的靈魂。教育技術(shù)的有效運(yùn)用，是要在先進(jìn)的教育思想、理論的指導(dǎo)下合理地選擇有形技術(shù)，將其有機(jī)的結(jié)合在一起，應(yīng)用到實(shí)際教學(xué)中。而信息技術(shù)是指一切能夠擴(kuò)展人類有關(guān)器官功能的技術(shù)。我們在日常的教育教學(xué)中，要合理的運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)為我們的課堂增添情趣，為我們的教育教學(xué)有一個(gè)良好的結(jié)果奠定基礎(chǔ)。
2、通過培訓(xùn)對信息技術(shù)的運(yùn)用有了一個(gè)質(zhì)的飛躍。
一改過去的“多媒體可有可無”的落后思想，我們積極采用信息技術(shù)與各學(xué)科的整合并初顯成效，可以說終于嘗到了信息化教學(xué)的甜頭。相信這些對課堂教學(xué)質(zhì)量的提高提供了很好的保證。但是，信息化教學(xué)發(fā)展到目前為止已經(jīng)有好幾年了，在信息技術(shù)輔助教學(xué)方面的技巧和方法還需要我們在以后的教學(xué)工作中不斷學(xué)習(xí)，不斷積累，不斷發(fā)展。那樣才可以說是真正發(fā)揮到了教育信息化的優(yōu)點(diǎn)。從而使信息技術(shù)更好地輔助我們的教學(xué)，提高我們的教學(xué)質(zhì)量。
3、具備良好的信息素養(yǎng)是終生學(xué)習(xí)、不斷完善自身的需要。
信息素養(yǎng)是終生學(xué)習(xí)者具有的特征。在信息社會，一名高素質(zhì)的教師應(yīng)具有現(xiàn)代化的教育思想、教學(xué)觀念，掌握現(xiàn)代化的教學(xué)方法和教學(xué)手段，熟練運(yùn)用信息工具對信息資源進(jìn)行有效的收集、組織、運(yùn)用；這些素質(zhì)的養(yǎng)成就要求教師不斷地學(xué)習(xí)，才能滿足現(xiàn)代化教學(xué)的需要；信息素養(yǎng)成了終生學(xué)習(xí)的必備素質(zhì)之一，如果教師沒有良好的信息素養(yǎng)，就不能成為一名滿足現(xiàn)代教學(xué)需要的高素質(zhì)的教師。
4、具備良好的信息素養(yǎng)是教育系統(tǒng)本身的需要。
在迅猛發(fā)展的信息社會，信息日益成為社會各領(lǐng)域中最活躍、最具有決定意義的因素。在教育系統(tǒng)中，教育信息則成為最活躍的因素，成為連接教育系統(tǒng)各要素的一條主線；而教育系統(tǒng)的一項(xiàng)主要職能就是由教育者把教育信息傳遞給受教育者。因?yàn)閺男畔⒄摰慕嵌瓤矗虒W(xué)過程是一個(gè)教育者對教育信息的整理、加工和傳播的過程。教師是這一過程中主要的信源和傳輸者，在教育信息的準(zhǔn)備和傳遞等方面起著舉足輕重的作用。因此，教育系統(tǒng)本身要求教師具備一定的信息素養(yǎng)。
培訓(xùn)時(shí)間雖然短暫，但使我們受益匪淺，其感觸非一一能言盡。在以后的工作崗位上，我們一定扎實(shí)工作，努力學(xué)習(xí)，把用所學(xué)到的教育技術(shù)知識更好地應(yīng)用教研教改中，做一名對學(xué)生負(fù)責(zé)，對學(xué)校負(fù)責(zé)，對社會負(fù)責(zé)的優(yōu)秀教師。
素養(yǎng)心得體會范文 篇27
按照學(xué)校的安排，我有幸參加了這次在凱里學(xué)院舉行的20xx年全州中小學(xué)教師素質(zhì)提升培訓(xùn)，自參加培訓(xùn)學(xué)習(xí)以來，感覺很新鮮的，因?yàn)槊鎸Σ煌L(fēng)格的名師，聽到不同類型的講座，有不同的感受和收獲。雖然這次培訓(xùn)的時(shí)間很短,但通過這次很短時(shí)間的培訓(xùn)，收獲頗多，通過這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)，不僅使我學(xué)到了許多理論知識和專業(yè)技能，開闊了視野、拓寬了知識面，提高了自己的教學(xué)水平，而且在思想上也有了一個(gè)很大的飛躍，總之無論是在教學(xué)理論上,還是在教學(xué)實(shí)踐上，我都收獲了不少,可以說真是受益匪淺！下面就談一談我這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)的一點(diǎn)心得體會。
一、師德素養(yǎng)得到了很好的提升
在開班典禮上，聽了李玲老師的《智慧教學(xué)，快樂工作》講座，我感受頗深，懂得了如何減輕自己的心理壓力，調(diào)節(jié)自己的心情，不應(yīng)該把平時(shí)工作上的壓力和不好情緒帶到課堂上，應(yīng)做到微笑面對學(xué)生，拉近與學(xué)生的距離，讓學(xué)生喜歡自己，樂意學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。經(jīng)過這次培訓(xùn)我感受到自己的師德素養(yǎng)和教學(xué)理念有了一個(gè)很大的提升。
二、在教師基本功和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)上也得到了加強(qiáng)
聽了羅永超院長的《中小學(xué)數(shù)學(xué)教師基本功要求》講座，我感受到我在教學(xué)經(jīng)驗(yàn)上還有很多不足之處，尤其在面對學(xué)生的提問上，還存在著很多問題，作為一個(gè)數(shù)學(xué)教師，我們思考得太少，平常我們在學(xué)校中，考慮地都是如何上好一堂課，對于學(xué)生的長期發(fā)展考慮得并不多，甚至于忽視這一方面。聽了羅永超院長的講座，我覺得在今后的教學(xué)生涯中，我們不應(yīng)僅僅著眼于一些短期利益，而應(yīng)把眼光放長遠(yuǎn)一些；課堂教學(xué)中應(yīng)重視數(shù)學(xué)思想方法的滲透，而不局限于單一解答方法的教學(xué)，平時(shí)多加強(qiáng)這方面的總結(jié)交流。還有丁光琴老師的《例談初中數(shù)學(xué)重難點(diǎn)教學(xué)》；凱里九中張錫坤老師的《數(shù)學(xué)檢測與試卷講評》，就數(shù)學(xué)課堂教學(xué)，尤其是我們平時(shí)最頭痛的試卷講解課，給我們做了認(rèn)真細(xì)致的講解。 這些看似簡單的課堂教學(xué)步驟，有很多細(xì)節(jié)的東西，我們平常不太注意，今天通過專家的講解，使我認(rèn)識到了它們在課堂教學(xué)中的重要性，讓我的觀念改變了很多，還有在教學(xué)中對學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、情感態(tài)度、價(jià)值觀等方面及個(gè)體差異的關(guān)注，以及在教學(xué)中重視調(diào)動學(xué)生的一切非智力因素參與到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中來。這些知識豐富了我的教學(xué)理論水平，也使我學(xué)習(xí)到了先進(jìn)的教育理念。還有和其他學(xué)員老師的經(jīng)驗(yàn)交流過程中，就在教學(xué)過程中所產(chǎn)生的一些困惑，各位學(xué)員老師都交換了各自的看法，并交流了一些行之有效的做法。這也使我學(xué)到了很多，也給我留下了深刻的印象，提高了我在今后教學(xué)中處理問題的能力。
三、培訓(xùn)使我感受到了壓力，也增強(qiáng)了信心。
通過培訓(xùn)我突然感到自己身上的壓力變大了，要想不被淘汰出局，要想最終成為一名優(yōu)秀的青年教師，就要更努力地提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)、理論水平、教育科研能力、課堂教學(xué)能力等。只要有機(jī)會，爭取多學(xué)習(xí)和多參加各種教學(xué)培訓(xùn)活動，不斷吸取新信息、新知識、新理念，不斷充實(shí)自己，提高自己的思想素質(zhì)，專業(yè)知識和專業(yè)素質(zhì)。對所教學(xué)科，要知其然，更要知其所以然，抓住要領(lǐng)，舉一反三，觸類旁通，運(yùn)用自如。在今后的教學(xué)過程中，就自己的教學(xué)過程和效果，多反思，多總結(jié)。我相信通過自己的不斷努力會有所收獲，有所感悟的。
總之，通過參加這次培訓(xùn)，我想到了很多，關(guān)于新課標(biāo)、關(guān)于課堂教學(xué)、關(guān)于教育、關(guān)于成長、關(guān)于情感、關(guān)于生命……此次培訓(xùn)不僅讓我學(xué)到了許多有用的教學(xué)理論知識，開闊了我的教學(xué)視野，提高了認(rèn)識，更新了觀念，也讓我從中發(fā)覺到了在課堂教學(xué)方面自身的不足，在今后的教學(xué)實(shí)踐中我會帶著以上這些問題深入審視自己的教學(xué)，讓自己的教學(xué)持續(xù)進(jìn)步和發(fā)展。
素養(yǎng)心得體會范文 篇28
初次聽到中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)這個(gè)概念，是在去年的冬天。當(dāng)時(shí)沒怎么放在心上，感覺又是“換湯不換藥”的新名詞。后來寒假里，學(xué)校下發(fā)了一份材料讓學(xué)習(xí)，我便專心地讀起來。真正認(rèn)真研讀完之后，感覺自己的認(rèn)知是有偏頗的。
《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》材料中明確指出“學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，主要指學(xué)生應(yīng)具備的，能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。研究學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的一項(xiàng)重要舉措，也是適應(yīng)世界教育改革發(fā)展趨勢、提升我國教育國際競爭力的迫切需要。”關(guān)注到這一中心理論后，不禁讓我對我們的小學(xué)教學(xué)產(chǎn)生了思考。說實(shí)在的，中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)是從成人的角度去規(guī)范和定義的。但每一個(gè)人的發(fā)展都是從小開始的。
既然核心素養(yǎng)對一個(gè)人乃至一個(gè)社會的發(fā)展這么重要，那么我們小學(xué)教師更是要抓好實(shí)現(xiàn)核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)階段。我認(rèn)為學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)可以從多角度，多種領(lǐng)域去落實(shí)。作為一名小學(xué)語文教師應(yīng)該從語文學(xué)科出發(fā)，尋找孩子核心素養(yǎng)發(fā)展的生長點(diǎn)。
一、語文教學(xué)實(shí)踐，落實(shí)核心素養(yǎng)
我覺得課堂教學(xué)是落實(shí)語文核心素養(yǎng)的主陣地，我們可以在課堂上激發(fā)孩子質(zhì)疑能力，注重孩子思維能力的培養(yǎng)。不難發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在語文教學(xué)中又出現(xiàn)了一種偏激行為，就是“學(xué)生讀呀讀念呀念，老師什么都不干”的行為。這種行為導(dǎo)致的直接后果就是，孩子們不愿意去質(zhì)疑了，只是為了讀而讀。到底讀到什么意思，不去理解，不去思考。老師們只是在要求讀，讀到什么程度，但是沒有去創(chuàng)設(shè)激發(fā)孩子思考的問題與情境。長此以往，學(xué)生的語文素養(yǎng)怎么提高？本學(xué)期，我教的是四年級的語文，和老師們在辦公室里交流的時(shí)候，老師們一致提出了這一個(gè)問題。孩子不愿深思，不愿多去質(zhì)疑，不愿動腦筋。一個(gè)片段讀完，有的孩子都不知道自己有什么感受，知道了什么。這豈不是我們目前教學(xué)的悲哀。所以，我們最后的結(jié)論是，哪怕這一節(jié)課完不成任務(wù)，也要啟發(fā)孩子去思考，質(zhì)疑，培養(yǎng)孩子的思維能力。這是中國學(xué)生核心素養(yǎng)的最基本能力，一個(gè)孩子連獨(dú)立思維的能力都沒有了，那就太可怕了！
二、多元活動實(shí)踐，提升語文素養(yǎng)
語文教學(xué)其實(shí)很簡單，無非就是走進(jìn)教材和走出教材。
1.走進(jìn)教材，學(xué)知識，提升能力
我們都知道每一冊教材給孩子們提供的30篇左右的文章都是經(jīng)過精心挑選的。我認(rèn)為，我們要重視每一篇文章。從這些文章出發(fā)，尋找孩子核心素養(yǎng)提升的生長點(diǎn)。比如，在教學(xué)四年級下冊《桂林山水》一課時(shí)，我們可以重點(diǎn)提升孩子多方面的能力。讓孩子在全班同學(xué)面前當(dāng)小導(dǎo)游，朗誦課文，這很明顯是在培養(yǎng)孩子的語言表達(dá)能力和公眾演說能力，同時(shí)也鍛煉了孩子的心理素質(zhì)。再有學(xué)習(xí)《古詩三首》，我要求孩子們不僅會背誦，會默寫，能理解詩的意思。我還要求孩子能夠給詩配上一幅優(yōu)美的圖畫，還要用歌曲的形式演唱。這無疑是在培養(yǎng)孩子的審美能力和藝術(shù)鑒賞能力，同時(shí)也在積淀他們的人文內(nèi)涵，文化素養(yǎng)。
2.走出教材，會生活，全面發(fā)展
我們經(jīng)常說要讓孩子全面發(fā)展，那么怎樣落實(shí)到活動，引導(dǎo)孩子的全面發(fā)展呢？在研究寫作教學(xué)策略的時(shí)候，有幸得到區(qū)教研室張銳主任和我們中心校王春英主任的指導(dǎo)。他們熱心地給我傳來50多篇有關(guān)核心素養(yǎng)的材料，并且跟我解讀核心素養(yǎng)的內(nèi)涵。在他們的指導(dǎo)下。我了解到了，要讓孩子的核心素養(yǎng)得到全面發(fā)展，不僅要走進(jìn)教材，重視文化知識的傳授，更要學(xué)會帶孩子走出教材，接觸真實(shí)的生活，讓學(xué)習(xí)真的為培養(yǎng)一個(gè)健康健全的人服務(wù)。比如，我在教學(xué)之余，組織豐富多彩的活動，讓孩子們積極參加。有“成語接龍”“國學(xué)經(jīng)典誦讀”“作文大賽”“我是小小演說家”“我是小小導(dǎo)游”等等活動，這些活動不單單關(guān)注的是孩子的成績，重在培養(yǎng)孩子的綜合能力。這都是為了培養(yǎng)一個(gè)能夠適應(yīng)社會發(fā)展需求，具有健全人格的人而服務(wù)的。
雖然，我處在農(nóng)村小學(xué)，但我有信心，我們農(nóng)村的孩子一樣會成為具有中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)所要求的任何能力。因?yàn)槲覀儗W(xué)校也同樣沐浴在學(xué)習(xí)核心素養(yǎng)的雨露陽光下，我們的孩子也得到了最先進(jìn)的教育。加油！20xx，擼起袖子加油干！相信，我們的未來會更好！
素養(yǎng)心得體會范文 篇29
鄭重教授聲情并茂的講解，將班主任的工作詮釋的淋漓盡致，豐富的案例帶領(lǐng)聽者領(lǐng)略教育名家的風(fēng)采，使我深受啟發(fā)。報(bào)告分三部分：
一、走進(jìn)優(yōu)秀的班主任。
桂xx老師告誡我們：小學(xué)教師是在學(xué)生心間行走的人，稍有不慎就可以傷害一顆幼小的心靈，甚至是貽誤孩子的一生。
二、班主任的專業(yè)素養(yǎng)。
我們班主任教師必須具備的專業(yè)素養(yǎng)：
1、愛學(xué)生并會愛學(xué)生。
2、負(fù)責(zé)任并會負(fù)責(zé)任
3、能溝通并善于溝通。
4、能設(shè)計(jì)并善于設(shè)計(jì)。
5、能研究并善于研究。
三、班主任的自我管理。
感悟：鄭教授曾這樣發(fā)問：作為班主任您愛孩子嗎？您會愛孩子嗎？孩子感受到您的愛嗎？您愛的孩子他（她）愛您嗎？一聲聲追問，使大腦在瞬間追問自己“會愛孩子嗎？孩子感受到我的愛嗎？我愛的孩子他（她）愛我嗎？” 愛是教育的靈魂，愛是塑造美好心靈的力量。老師應(yīng)該愛自己的學(xué)生，對待學(xué)生要有平等的愛，理解的愛，尊重的愛，信任的愛，民主的愛。愛學(xué)生，還表現(xiàn)在老師對學(xué)生的尊重和信任，以及對學(xué)生的嚴(yán)格要求，尊重學(xué)生的人格，了解學(xué)生個(gè)性，相信學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，既統(tǒng)一嚴(yán)格要求，又注意學(xué)生的個(gè)體差異，區(qū)別對待。老師如果能夠給予學(xué)生以足夠的愛，那么你就會真正成為學(xué)生的良師益友，你才能走近學(xué)生的心靈，成為一個(gè)成功的教育者。師者不但要愛孩子還要找到讓孩子坦然接受愛的途徑，前者是責(zé)任，后者則是愛的藝術(shù)。愛是基礎(chǔ)，責(zé)任是關(guān)鍵， 教育需要愛，也要培養(yǎng)愛。沒有愛的教育是死亡的教育，不能培養(yǎng)愛的教育是失敗的教育。學(xué)會愛孩子并會愛孩子。
我深深地感受到做為一位班主任教師，我們要時(shí)時(shí)反思自己，工作中事事推敲自己，就像鄭教授說的：“在工作中的五個(gè)境界就是——做了，做完了，做對了，做好了，做極致了！”無論何時(shí)何地對待我們的工作——心要堅(jiān)定，愛要持守！珍惜我們的教師職業(yè)，調(diào)整好自己的心態(tài)。做一個(gè)心存感激的人，當(dāng)一名善良仁愛的教師，愛的教育是一切教育的前提。讓愛承載教育同行。