積極心理學的心得體會（精選28篇）
積極心理學的心得體會 篇1
1、我們從外界所獲得的信息或者學到的知識必須在生活中合理應用才能顯示它們應有的力量。知識本身無法決定我們的幸福感，我們的成功和自尊水平等，可見光有知識是不夠的，我們還應該充分的理解它，能夠合理的解讀它，同時對知識應用所涉及的現實情況有一個客觀全面的認知，兩者相結合就為我們把知識應用于實踐打下了一個良好的基礎。
2、我們應該學會主動學習而不是被動的接受，主動學習分為兩個階段，第一個階段是充分理解所學知識，至少能夠用自己的語言或文字把所學內容的實質表達出來，也就是說出來或者寫出來，只有做到這一點才表明我們對所學知識的理解達到了一定程度。在學習的過程中把自己感興趣的或者感覺可以應用的地方寫下來，進行重點的挖掘和探索，讓自己對這些內容的理解更深入和充分。第二階段是制定知識的應用方案，安排練習時間，通過實踐檢驗自己的構想，檢驗自己對于知識的解讀是否合理，對解讀的不合理的地方進行思考糾正，重新修改應用方案進行驗證，在這種實踐過程中對所學知識進行升華，只有完成了這兩步才算達到了我們學習知識的目的。
3、我們應該學會在學習或工作的過程中主動安排進行積極心理休息，積極心理休息和拖延的區別在于，積極心理休息是有規律的，受自我控制的，目的是為了通過一小段時間回顧總結經驗，或者調解心情，緩解疲勞以便以更好的狀態投入下一段工作或學習中。而拖延是順從自己內心的分心沖動而失去控制，占用了本該用來學習或工作的時間。
4、安靜的力量：
4、1我們通常都是在遭遇了挫折，感受到了自身的消極情緒的時候才被動的進行反省，在這種反省中，我們很可能進入一種叫做自我傾注的狀態，也就是說我們把注意力投向了自己的內部，反復回憶分析引發消極情緒情境的一些細節，使這種消極情緒被加強而不是消弱，容易沉陷在這種消極感受和導致消極感受的想法中。因此我們應該學會主動的反省，在自己心情平靜的時候進行反省，以便把注意力集中在客觀現實上，針對面對問題進行反省，這時總結失敗的經驗教訓就可以減少錯誤歸因，得到比較合理的答案。
4、2當某種經歷正在進行時，人生經驗的獲取是在你嘗試分辨什么是重要的，什么應該舍棄什么應該保留的時候，也就是進行分析思考的時候，這些一般發生在經歷之后，進行安靜的自省的時候，有時候急著做事反而不如做完一件事后稍事休息，讓心情平靜下來認真的反思一下效果好，也就是說我們最好養成經歷、享受安靜和反省的行為模式。安靜為我們進行內省提供了一個可靠的環境，讓我們有機會反省我們的所見所聞所說所做的事情，這也可以說是一種深層次的學習，因為這種反省重現可能形成一種學習記憶機制，包括學習、理解、記憶、保留。當我們進行思考時，我們在腦海中重放素材時，我們更容易保留和記住之前的經歷，積累對人生有益的經驗。
5、快樂是由我們的精神狀態而定，也就是說是由我們對事物積極的思維方式和主觀感受而定，而不是由社會地位、銀行存款等外部條件所決定。幸福是一種終生的追求，是一個連續統一體，幸福沒有客觀標準，只是某種比較方式下的一種主觀感受，是否幸福也取決于我們采取哪種比較方式，我們只能追求更幸福。
6、常識并非那么平常，特別是應用于實際，積極心理學的一個目的就是讓常識更平常，學習的目的是用于自身的轉變，沒有轉變就沒有成長，那些快速見效的說法都是皇帝的新衣，是不存在的，是過高的承諾和過低的兌現，真正起作用的都是一些常識性的東西，如果我們能經常的記起這些常識，把它應用于我們的生活中，解除那些阻礙我們對已熟知事物產生新的認識的認知束縛，解除我們從已熟知事物中獲取益處的情緒束縛，糾正和改變那些束縛我們的行為習慣，促成我們自身的轉變和成長，那么這些常識就會顯得不平常。
積極心理學心得體會7
最近看了很多關于積極心理學的文獻資料，學習了解到積極心理學positive psychology是利用心理學目前已比較完善和有效的實驗方法與測量手段來研究人類的力量和美德等積極方面的一個心理學思潮[1]積極心理學的研究對象是平均水平的普通人它要求心理學家用一種更加開放的欣賞性的眼光去看待人類的潛能動機和能力等這與傳統的心理學研究有很大的不同在以往的心理學中我們所熟悉的詞匯是病態幻覺焦慮狂躁以及對于死亡的恐懼等等而很少關注健康勇氣和愛。
“積極心理學”（positive psycholo—盯）是賓西法尼亞大學教授Martin E.Seligman于1998年出任美國心理學會主席時倡議及定位的，是Seligman和Csikszemmlhalyi于20xx年在《美國心理學家》（American Psychologist）上刊登的《積極心理學導論》一文中正式提出來的。“積極心理學是致力于研究人的發展潛力和美德的科學”。’’。Seligman博士認為積極心理學的力量，是幫助人們發現并利用自己的內在資源，進而提升個人的素質和生活的品質；21。每個人的心靈深處都有一種自我實現的需要。這種需要會激發人內在的積極力量和優秀品質，積極心理學利用這些內在資源來幫助普通人或具有一定天賦的人最大限度地挖掘自己的潛力，并以此獲得美好的生活。人類的這些積極力量和優秀品質是人類賴以生存和發展的`核心要素。積極心理學的本質體現在修正先前心理學發展的不平衡，強調心理學的發展既依賴于預防和治療人類的心理疾病，同時更依賴于培養、建構人類的優秀品質，二者可以相輔相成，平衡發展。積極心理學的意義在于換了個角度去理解心理學對于人的作用，傳統心理學更多是基于心理疾病的模式去尋求歸因，而積極心理學更關注人的力量，更重要的在于心理學并不是只為“病人”服務，應該為普通人提升幸福感、愉悅感提供思維源泉，使普通人生活得更有意義。
特別有悟的是三點，第一，積極心理學并不否認世界上有痛苦和人類的缺點，而是認為美好與卓越和疾病與悲痛都是真實存在的；第二，心理學對目前已經有幸福感的人更有效，因為雖然對這些人有較少的改善空間，但相對他們攜帶的包袱更少，也有更多的技能和資本讓心靈之旅走得更好。第三，積極心理學提倡暢所欲言和思想和心靈探索，但也強烈推薦使用科學的訓練方法，例如：感謝信vs寬恕信、娛樂vs善舉、時間的禮物等等。也提煉出不少實驗論證的效應來解釋一些心理學應訴對積極情緒體驗的影響：如峰終理論、曝光效應、捐贈效應等。積極心理學和人本主義心理學都尊重人的精神和自尊，不把人類當作物質世界的一部分來研究，區別主要在于積極心理學認為每個個體都有變壞和變好的能力，美好生活知識一種選擇；積極心理學從多種渠道獲取有意義的證據：可以從嚴謹的實驗室數據中獲取，也可以從個案研究、訪談、大眾普查、歷史資料分析中獲取。
心理學家認為情緒是比較復雜的，不僅包括主觀感受、還包含生物學喚起的特殊形式，思想愛你個和行為。積極情緒和消極情緒的區別在于，積極情緒一般不與特殊的行為傾向相關，但積極情緒擴大了我們的選擇范圍（注意力寬度更寬了、記憶能力提高了、語言表達更流暢了、對知識的感受性增強了等等），更多對未來有決定作用；積極情緒也能夠消除消極情緒所導致的生理學反應，如焦慮等。
積極心理學的心得體會 篇2
最近看了很多關于積極心理學的文獻資料，學習了解到積極心理學positive psychology是利用心理學目前已比較完善和有效的實驗方法與測量手段來研究人類的力量和美德等積極方面的一個心理學思潮[1]積極心理學的研究對象是平均水平的普通人它要求心理學家用一種更加開放的欣賞性的眼光去看待人類的潛能動機和能力等這與傳統的心理學研究有很大的不同在以往的心理學中我們所熟悉的詞匯是病態幻覺焦慮狂躁以及對于死亡的恐懼等等而很少關注健康勇氣和愛。
“積極心理學”(positive psycholo-盯)是賓西法尼亞大學教授MartinE.Seligman于1998年出任美國心理學會主席時倡議及定位的，是Seligman和Csikszemmlhalyi于20__年在《美國心理學家》(AmericanPsychologist)上刊登的《積極心理學導論》一文中正式提出來的。“積極心理學是致力于研究人的發展潛力和美德的科學”。’’。Seligman博士認為積極心理學的力量，是幫助人們發現并利用自己的內在資源，進而提升個人的素質和生活的品質;21。每個人的心靈深處都有一種自我實現的需要。這種需要會激發人內在的積極力量和優秀品質，積極心理學利用這些內在資源來幫助普通人或具有一定天賦的人最大限度地挖掘自己的潛力，并以此獲得美好的生活。人類的這些積極力量和優秀品質是人類賴以生存和發展的核心要素。積極心理學的本質體現在修正先前心理學發展的不平衡，強調心理學的發展既依賴于預防和治療人類的心理疾病，同時更依賴于培養、建構人類的優秀品質，二者可以相輔相成，平衡發展。積極心理學的意義在于換了個角度去理解心理學對于人的作用，傳統心理學更多是基于心理疾病的模式去尋求歸因，而積極心理學更關注人的力量，更重要的在于心理學并不是只為“病人”服務，應該為普通人提升幸福感、愉悅感提供思維源泉，使普通人生活得更有意義。
特別有悟的是三點，第一，積極心理學并不否認世界上有痛苦和人類的缺點，而是認為美好與卓越和疾病與悲痛都是真實存在的;第二，心理學對目前已經有幸福感的人更有效，因為雖然對這些人有較少的改善空間，但相對他們攜帶的包袱更少，也有更多的技能和資本讓心靈之旅走得更好。第三，積極心理學提倡暢所欲言和思想和心靈探索，但也強烈推薦使用科學的訓練方法，例如：感謝信vs寬恕信、娛樂vs善舉、時間的禮物等等。也提煉出不少實驗論證的效應來解釋一些心理學應訴對積極情緒體驗的影響：如峰終理論、曝光效應、捐贈效應等。積極心理學和人本主義心理學都尊重人的精神和自尊，不把人類當作物質世界的一部分來研究，區別主要在于積極心理學認為每個個體都有變壞和變好的能力，美好生活知識一種選擇;積極心理學從多種渠道獲取有意義的證據：可以從嚴謹的實驗室數據中獲取，也可以從個案研究、訪談、大眾普查、歷史資料分析中獲取。
心理學家認為情緒是比較復雜的，不僅包括主觀感受、還包含生物學喚起的特殊形式，思想愛你個和行為。積極情緒和消極情緒的區別在于，積極情緒一般不與特殊的行為傾向相關，但積極情緒擴大了我們的選擇范圍(注意力寬度更寬了、記憶能力提高了、語言表達更流暢了、對知識的感受性增強了等等)，更多對未來有決定作用;積極情緒也能夠消除消極情緒所導致的生理學反應，如焦慮等。
積極心理學的心得體會 篇3
當前學校心理健康教育中存在的最大弊病在于過分關注心理疾病和心理問題。然而，心理健康教育的目標不只是消除癥狀，修補缺陷。學校心理健康教育的重點應著重于培養積極的心理品質上。幫助學生了解自身的優勢，意味著我們應該更加關注學生積極向上的自我力量，自身的性格優勢。借助這種積極、向上的力量對抗心理困擾、消除問題行為、建立抵御挫折、心理創傷和障礙的預防機制。“個人優勢”概念的提出將讓教師和學生都習慣去發現優勢，而不是刻意尋找缺點。學校育人環境中不再是注重克服人的缺點，而是鼓勵人人都精彩、人人都自信的人文精神。
在《積極心理學—團隊活動課操作指南》第一章中，主要圍繞“如何發現自己的優勢”和“如何利用自己的優勢”兩方面來設計班隊活動，從中可以看出設計活動的老師處心積慮的要學生認識自我，不僅要自我挖掘，還要讓同伴挖掘。在學生對自己優勢有所了解的基礎上再引導學生去認識這些優勢發揮的余地和控制不好的后果。最后還以“模擬招聘”的方式讓學生把自己的優勢和社會職業聯系起來，從實際出發分析和鼓勵學生如何正確的運用自己的優勢立足社會。這一系列的活動設計不得不讓我佩服這位老師，如此用心良苦的為學生樹立心目中的微小自信。
回顧自己開學以來在七1班的活動設計，自己也一直在努力幫助他們建立自己的自信心。貼標語、做戰旗、標榜樣等，只是形式多停留在淺層次，沒有太多的深化作用。記得在開學初分小組時，讓每一位同學寫一下“我能為小組做什么?”大多數學生們的答案十分空洞，有的說：“我可以為小組爭光。”“我可以為小組做些力所能及的事情。”“我能為小組加分。”回答中絲毫看不到學生對于自己優勢長處的描述。最讓我感到欣慰的一個回答就是“我能給小組人員提出他們想不到的陰謀詭計，我能給大家提供一些最新的信息，還能為大家創造出一些好玩的東西。”至少我能從這個學生的回答中看出他很自信自己的鬼點子和鬼把戲。
第一次階段考試后，我覺著學生們彼此之間應該有更多地認識了，就重新規劃他們書寫小組的檔案表，同樣的列出了一項必填欄目：“你的優勢”。結果仍然讓我覺得孩子們意識不到自己在集體中的特殊性。很多學生甚至將自己的優勢直接就表達成學科優勢，“我數學好。”當然我不能否定他的這方面優勢，可是總覺得我們的孩子缺乏對自己性格優勢的判定和肯定。我想也許我們老師和家長也是有很大責任的，因為在他們的成長路途中也許受到過老師的壓制、也許受到過家長的譴責，他們不知道自己的某些特性到底是優勢還是劣勢，長久之后，他們就失去了對自己這份特性的認同和驕傲，他們慢慢地變得都像是從一個模子里刻出來的。
我班的何先文學生，先天的樂天派，無論何時都是咧著嘴樂呵呵的，哪怕批評他，它具備一般學生沒有的抗打擊能力，也許會被一般人看成是傻乎乎的，但是我覺得這就是他的優勢。他喜歡笑，我鼓勵他學會各種類型的笑，告訴他要找機會在班里為他開一次個人表演會;他喜歡古代歷史故事，我鼓勵他看《三十六計》，告訴他要讓他在班里搞一次三十六計的故事會;我不知道自己這樣做到底會換來他多大的變化，但是我覺得這樣做還是有必要的，畢竟這些都是他樂意去做的，這是他的個人優勢。在我個人的教育理念中，我不拒絕個性，我更不會拒絕一些有特殊優點的學生，我的目標就是想通過自己的方式最大程度的挖掘和發揮他們的這種優勢，同時也讓他們明白自己具有這樣的優勢，相信自己可以出色。
積極心理學的心得體會 篇4
最近讀了一些關于教師心理學方面的書籍。非常有幸拜讀了周國韜先生的《積極心理學與教師心理調適》這本書，讀完之后，令我感觸頗深。為此，我表達如下幾點自己對于這本書的理解。
這本書為人們學會積極的心理調節、形成樂觀向上的心態提供了有益的知識和策略，掌握這些知識和策略對于從事教書育人工作的教師有著極為重要的意義。《積極心理學與教師心理調適》針對中小學教師的實際選取了部分有助于教師心理調適的積極心理學內容，因此命名為“積極心理學與教師心理調適”。我覺得非常合理。書中采用了一些心理測量工具和訓練程序，這些內容要求我們學習者進行練習。并且有很好的平臺對其內容進行輔導，以便使我們這些學習者更好地理解有關的知識，學會運用有關策略進行心理調適。
書中介紹了“學習能力感”概念、“習得性無力感”等相關內容。其實使我印象最深刻的是書中介紹的有關“習得性無力感”的研究成果，已經被納入到積極心理學的領域之中。其中的情緒管理能力部分對于我們這些中學教師非常受用。情緒管理能力是指管理自己和他人的情緒，控制情緒表達方式的能力。情緒管理能力較強的人，一方面能夠在適當場合表現出適當的情緒;另一方面也善于調節自己和他人的情緒。例如，在正式聚會當中，適當表達喜悅的情緒，在悲傷的葬禮上適度表達悲傷的情緒，在人際沖突中控制自己的憤怒情緒，善于調節氣氛激發他人的積極情緒或者善于安慰他人的消極情緒。情緒管理能力由以下四種能力組成：對愉快和不愉快的情感保持開放心情的能力;根據對信息的判斷和利用，成熟地進入或遠離某種情緒的能力;成熟地覺察自己和他人相關情緒的能力;管理自己和他人情緒的能力。
這本書中還有許多值得我們借鑒學習的地方，我會結合書中的方法與實際情況來更好的完成教學任務。讓學生感到他們真的需要我們，我們不僅是學生前行路上的指明燈，還是他們性靈的創造者，更是他們靈魂的塑造者。我會用適當的方法與他們交流，減輕他們的壓力，同事緩解自己。希望我們在心與心的交流上，他們的學習，精神能更上一層樓。
積極心理學的心得體會 篇5
1、我們從外界所獲得的信息或者學到的知識必須在生活中合理應用才能顯示它們應有的力量。知識本身無法決定我們的幸福感，我們的成功和自尊水平等，可見光有知識是不夠的，我們還應該充分的理解它，能夠合理的解讀它，同時對知識應用所涉及的現實情況有一個客觀全面的認知，兩者相結合就為我們把知識應用于實踐打下了一個良好的基礎。
2、我們應該學會主動學習而不是被動的接受，主動學習分為兩個階段，第一個階段是充分理解所學知識，至少能夠用自己的語言或文字把所學內容的實質表達出來，也就是說出來或者寫出來，只有做到這一點才表明我們對所學知識的理解達到了一定程度。在學習的過程中把自己感興趣的或者感覺可以應用的地方寫下來，進行重點的挖掘和探索，讓自己對這些內容的理解更深入和充分。第二階段是制定知識的應用方案，安排練習時間，通過實踐檢驗自己的構想，檢驗自己對于知識的解讀是否合理，對解讀的不合理的地方進行思考糾正，重新修改應用方案進行驗證，在這種實踐過程中對所學知識進行升華，只有完成了這兩步才算達到了我們學習知識的目的。
3、我們應該學會在學習或工作的過程中主動安排進行積極心理休息，積極心理休息和拖延的區別在于，積極心理休息是有規律的，受自我控制的，目的是為了通過一小段時間回顧總結經驗，或者調解心情，緩解疲勞以便以更好的狀態投入下一段工作或學習中。而拖延是順從自己內心的分心沖動而失去控制，占用了本該用來學習或工作的時間。
4、安靜的力量：
4.1我們通常都是在遭遇了挫折，感受到了自身的消極情緒的時候才被動的進行反省，在這種反省中，我們很可能進入一種叫做自我傾注的狀態，也就是說我們把注意力投向了自己的內部，反復回憶分析引發消極情緒情境的一些細節，使這種消極情緒被加強而不是消弱，容易沉陷在這種消極感受和導致消極感受的想法中。因此我們應該學會主動的反省，在自己心情平靜的時候進行反省，以便把注意力集中在客觀現實上，針對面對問題進行反省，這時總結失敗的經驗教訓就可以減少錯誤歸因，得到比較合理的答案。
4.2當某種經歷正在進行時，人生經驗的獲取是在你嘗試分辨什么是重要的，什么應該舍棄什么應該保留的時候，也就是進行分析思考的時候，這些一般發生在經歷之后，進行安靜的自省的時候，有時候急著做事反而不如做完一件事后稍事休息，讓心情平靜下來認真的反思一下效果好，也就是說我們最好養成經歷、享受安靜和反省的行為模式。安靜為我們進行內省提供了一個可靠的環境，讓我們有機會反省我們的所見所聞所說所做的事情，這也可以說是一種深層次的學習，因為這種反省重現可能形成一種學習記憶機制，包括學習、理解、記憶、保留。當我們進行思考時，我們在腦海中重放素材時，我們更容易保留和記住之前的經歷，積累對人生有益的經驗。
5、快樂是由我們的精神狀態而定，也就是說是由我們對事物積極的思維方式和主觀感受而定，而不是由社會地位、銀行存款等外部條件所決定。幸福是一種終生的追求，是一個連續統一體，幸福沒有客觀標準，只是某種比較方式下的一種主觀感受，是否幸福也取決于我們采取哪種比較方式，我們只能追求更幸福。
6、常識并非那么平常，特別是應用于實際，積極心理學的一個目的就是讓常識更平常，學習的目的是用于自身的轉變，沒有轉變就沒有成長，那些快速見效的說法都是皇帝的新衣，是不存在的，是過高的承諾和過低的兌現，真正起作用的都是一些常識性的東西，如果我們能經常的記起這些常識，把它應用于我們的生活中，解除那些阻礙我們對已熟知事物產生新的認識的認知束縛，解除我們從已熟知事物中獲取益處的情緒束縛，糾正和改變那些束縛我們的行為習慣，促成我們自身的轉變和成長，那么這些常識就會顯得不平常。
積極心理學的心得體會 篇6
幸福可以提升，也可以學習。積極心理學讓我更加明白幸福是什么!
1、幸福是一種主觀體驗。
奧運會銀牌得主和銅牌得主相比誰最幸福，在我們外人看來，肯定是銀牌的主要幸福得多，然而實驗證明：無論是在領獎臺上還是在賽后，銅牌得主的幸福感指數都要比銀牌得主高。那究竟是為什么呢?因為奧運會銀牌得主與金牌得主比，而銅牌得主與第四名相比，所以，銀牌得主的滿意度幸福感比較低。
2、幸福需要經常“曬太陽”。
有人說幸福是自己內心的感受，只要自己知道就可以了。其實不然，經常把自己的幸福，說出來，曬出來。積極心理學研究表明，幸福是一種信念，主動曬幸福可以減輕壓力，“曬”幸福也可以提升自信。在現實生活中，有分寸地把自己私人方面的信息顯示給他人，讓別人最大限度地了解自己，本身是一種自信的表現。心里的秘密越多，壓力越大，幸福感也就越差，總是擔心自己的秘密被他人知曉，長期下去心理會處于亞健康狀態。所以人們在不停地尋求著宣泄的途徑，把秘密以某種方式說出來，也是對壓力的一種釋放。因此主動曬幸福可以減輕壓力，也可以提升自信。
3、幸福需要留住。
幸福的時光需要保留，但若干年后，當時的一張照片、一個小紀念品，甚至是當年和孩子一起折的那個紙飛機，都會成為我們打開我們幸福的閘門。所以，我們不要忽略那些生活中的那些小儀式，多拍幸福照、舉行高興的儀式、記錄開心故事，保持快樂，讓幸福定義住。
4、小小慈善可以帶來大大的幸福。
記得前兩天去KFC花17元買了一個漢堡和一杯可樂，20元錢給了服務員，正在等她找我3元錢，而她卻微笑著對我說：“女士，您愿意捐出您的3元錢為貧困山區的兒童嗎?”當時聽到她的話，我先是一愣，隨后和她相視一笑，說：“我愿意”從KFC出來，手里拿著送給我的三張感謝卡，心里有一種說不出的感覺。現在我明白了，那種感覺就是幸福。這也就是積極心理學里講的----做不特定對象的慈善行為可以提高幸福感。
積極心理學的心得體會 篇7
5月18日，我校開展的“積極心理健康教育”研究，開展了專題講座。講座中，林主任為我們講解了很多積極心理健康方面的理論知識，我也從中了解到積極心理健康教育將重點放在培養學生內在積極心理品質和開發心理潛能上，如積極的思維品質、積極的情緒情感體驗、積極習慣的養成、積極人格的塑造、積極認知方式的形成、積極意志品質的磨練、積極心態的調整、積極組織與積極關系的建立等。
積極心理學研究人的光明面、人的優點與價值，關注人類的健康、幸福與發展，強調心理學不僅要幫助那些處于某種“逆境”條件下的人們知道如何求得生存并得到良好的發展，更要幫助那些處于正常環境條件下的普通人學會怎樣建立起高質量的社會生活和個人生活。我們其中很多教師、學生在某些方面也出現消極因素。通過積極心理教育的開展，正好起到很好的引導，幫助解決的作用。
積極心理健康教育原則是以人為本，提高人生綜合幸福指數;積極樂觀，激揚生命活力;分享快樂，傳播積極情緒情感;開發潛能，增強心理免疫力;學會應對，提高生活學習效能;揚長避短，發揮多元智能優勢;全員參與，突出主體自立自強;反思自檢，以形成性評價促進發展。
積極心理健康教育在尊重傳統心理健康教育的基本原則的基礎上，著重強調：激揚生命、播撒陽光雨露;分享歡樂、傳播幸福;開發潛能、增強心理免疫力;學會應對、提高生活學習效能;揚長避短、發揮多元智能優勢;預防和發展為主，修復為輔;全員參與、突出自主發展團體訓練為主兼顧個別咨詢;情景體驗、活動參與兼顧認知傳授。
作為教師，我們應該引導學生培養真誠、忠誠、坦誠、誠實、正直、仗義、率真、信用、自信心、自制力、情緒控制能力、情緒調節能力、認識自己、客觀地評價自己、有效地管理自己的能力、心理承受能力、環境適應能力、人際交往能力、人際吸引力等積極心理品質和各種智力潛能和非智力潛能的開發。對學生來說，積極心理健康教育尤其突出提高學習效能，能幫助學生有效地學會學習，提高學習熱情，改善學習能力。
今后，將沿著正確的方向，探索對學生積極心理健康教育的方法，培養學生健康的人格。
積極心理學的心得體會 篇8
教師這一職業是一種特殊的職業，是一種用心靈澆灌心靈的職業，教師工作的這一特殊性決定了教師著心理素，首先要教師要具有良好的心理素質，提高學生的心理健康水平。
通過學習《積極心理學與教師心理學調適》，使我認識到，一個教師的心里是否健康直接關系到學生的心理健康成長、學業完成集合人格發展。作為一名教師，要從內心深處把自己的職業當作快樂的事業去經營，明白了要用積極的心態去看待孩子，去從事工作。具體可以這樣做：
一、放松心態，把工作當成自己的最開心的活動“玩”。
一名教師，要有一個健康的心態，不要把工作定性為工作，不要把任務定性為任務，要用輕松的心態面對工作、任務，當作一種快樂的游戲來經營。把工作當成游戲。賣魚人把枯燥的工作當作游戲，所以他們樂此不疲。孔子說：“學之者不如好之者，好之者不如樂之者。”所以樂學為最高境界。孔子之所以學而不厭，誨人不倦，不就是因為他樂在其中嗎？童年時誰不喜歡玩游戲？長大后誰不喜歡旅游？我們在玩中完全放松，放棄功利，找到真我。但是，多數人把工作只當成工作，玩和工作是截然分開的。這個世界上，在工作中找到樂趣的人有幾個呢？常常聽到老師們抱怨：當教師又苦又累，比雞起得早，比牛干得累。但是，如果老師們改變心智模式，把工作當成游戲，把學生看成最美麗的風景，我想，笑容會時常掛在你們臉上。
二、學會用快樂傳遞快樂，讓別人快樂。
有一首歌唱得好：“你快樂，所以我快樂。”有的人把自己的快樂建立在別人的痛苦上，那是可恥的，也是短暫的，因為你不能控制別人的快樂，例如商紂；有的人把自己的快樂建立在別人的快樂上，那是高尚的，也是長久的，因為你可以通過自己的努力讓別人快樂，例如居里夫人、愛迪生。賣魚人真誠關心顧客，顧客甜美的'笑容和純真的友誼就是他們快樂的源泉。你想過得快樂嗎？很簡單，讓你的學生快樂你就會快樂，反之，讓你的學生煩惱，你也會煩惱。在課堂上，如果你想方設法讓學生臉上綻放出最美麗的笑容，你會不快樂嗎？
三、投入自己的全部熱忱做教師。
在一次同學聚會，聽到同學牢騷：“我要是能選擇，就不當老師。”我不解地問：“為什么？”她說：“工作壓力大，還要經常學習，具體的事太瑣碎，沒有意義。”說了很多，還比較慷慨激昂。一個同學說：“每次走進教室就煩，出教室就輕松了。”我忽然覺得很可悲：我們每天都要走進課堂，如果進課堂就不快樂，我們為什么還要做這個職業？單純的人是幸福的，我們這樣整天活在矛盾中有什么意思？要么快刀斬亂麻，辭職不干；要么，干一天就要全身心投入，人在心在，并且從中得到快樂。心智模式改變了，很快，我找到了做教師的樂趣。于丹老師、百家講壇的教授們工作是辛苦的，但是，他們的快樂來自于他們的投入，當他們的眼睛看著下面的時候，當他手舞足蹈地講故事的時候，你會說：他是多么投入又多么快樂啊！
教育是神圣的職業，是用心理經營的事業，只要心態改變了，擺正了，內心充滿愉悅的幸福感，還能再說做教師累嗎？是啊！改變你的想法，你就改變了世界。讓我們用積極的心理調適，在愉悅的心態下做好教師的工作，定會享受陽光的溫暖，教師的幸福。
積極心理學的心得體會 篇9
上本門課程前，我以為自己心理是很健康的，所以對心理學一直沒有什么概念，也沒想過它是否能幫助自己。可是在上了老師的《積極心理學》課程以后，加上做了些小練習和對比案例，我漸漸發現自己心理健康程度也不是自己以為的那么好，感覺我還是缺少了“自我認同與自我接納”。以前以為自己就是這樣：沒什么特長，不夠帥，不夠高，不夠聰明，也沒什么錢，對人生沒多大追求，過過小日子就得了。嘴上這么說，心里還是對自己不滿意，別人長相帥我就羨慕他生了一副好皮囊，別人個子高我就羨慕別人高，有錢的我也羨慕，智商高的我也羨慕。這時候難免對自己不滿，巴不得趕緊投胎轉世到一個有錢家庭，有一個完美的身體。這種心理我自己一直沒有注意到，直到我上了《積極心理學》
上本門課程以后，開始懂得了去分析自己的心理，就像醫生給病人看病一樣，我也開始對自己進行剖析，了解到自己的心理問題，并照著課堂上老師教的那些理論去想，我懂得了我是沒有接納自己，我不認可自己，我總是在羨慕別人，卻沒有向導其實自己也有那么多的優點，根本不比從前羨慕的那些人差多少，只是我自己缺少對自己的信任和贊美。優秀的人，也會有不優秀的地方，每個人都有每個人的不同之處，正視自己，接受自己，那才是對自己最好的方式。
積極的自我。就以我自己為一個例子，我從曾經的不懂得接納認同自己。自從開始學了《積極心理學》章課后，想通了其實優秀的并不只是別人，自己是自己的主宰，自己在心中永遠可以欣賞自己的魅力，接納并認同自己。積極的認同自己，包括自己的缺點，正視自己的存在和完整性，不因為自己有缺點或一件事做不好而過分自責。其實我們每個人都是未經過自己同意而出生的，既然出生了，我們就要相信自己是有價值的，我們的生命就是有意義的。在我們生命中三萬天的日子里，我們只能對自己的生命充滿珍惜與感激，充滿熱愛與欣賞。作為人，我們在人性上應該是積極的，在整體上是可愛的，在生命上是唯一的。我們既然存在了，就別無選擇，只能爭取幸福和快樂，我們只能選擇有利于自己生命的樂觀精神。這種來自生命源頭的自我肯定和自我欣賞就是原本存在于人心深處的積極性，是每一個人都具有的，只是現實中這種積極性特別容易受到壓抑。從前我并沒有做到“無條件地接納自我”，總是用自己的缺點去和別人的優點作比較，所以心里藏著對自己的不滿意和對別人無休止的羨慕和欣賞，久而久之便不再相信自己是“那么優秀”，不再做事那么有積極性，開始懶惰，甚至放棄了很多好的鍛煉機會，僅僅都只是因為自己沒有去相信自己其實也是很優秀的。現在看來，以前的那些心理問題都是可以解決的。我那時對于自己的態度是較為苛刻的，總是在挑剔自我，只是有條件地接納自我，只是當自己的行動取得了成功、贏得了別人的贊許時才會接納自己。可是如果根據一個人行為表現不到這些條件時，就會貶低自己。這樣，從邏輯上說，貶低自己和夠定自己其實幾乎就是無法避免的。因為你不可能永遠取得成功。其實，人無完人，是人就會犯錯誤，而且經常還會在比較重要的事情上犯錯誤，成功不少時候都是取決于外在條件，所以不應該太較真結果。
所以，我們要學會做一個積極的人，在生活的每一天都不會否定自己的人格和人性，從不對自己在整體上做消極的評論，我們要知道，作為一個人是不能被否定的，正如一句名言“一個人，你可以消滅他，都是你永遠不能打敗他，我們要積極地勇敢地去譜寫自己的人生篇章。
面對自我時，對自己坦誠與從容來自一種內心的力量，這種自信導致一個人接納自我、肯定自我，擁有平凡而務實的精神。
積極心理學的心得體會 篇10
心理可以被定義為一種樂觀、，能讓你對每件事情保持愉快的。它和身體很像。為了要達成這個，你一定要每天不斷地去做，直到它成為你的第二天性為止。
這樣的過程并不容易，但是不斷的與持續的練習將會讓你辛勤耕耘之后得到豐收。這種過程絕對會讓你整個變得更好。
你整天都可以進行這七項心理練習來保持積極、樂觀及心理的。各行業里最的專業人員都會采用這些練習。這些練習是每個領域中，心理建設的基礎。
積極的自我對話
這七項練習的第一項是積極的自我對話。幾十年來，心理學的研究已經發現到，自我對話的方式比其他任何一種因素更能決定你的。你的生活情緒或“生活的情趣’’取決于你內心的對話及信仰。
賓州的馬西？謝利格曼（MartinSelignmn）教授，在他《學習來的樂觀主義》（LearnedOptimism）一書中，稱此為“解釋形態”（explanatorystyle）。
你的解釋形態就是你對發生在自己身上的事物的解釋方式。神經語言學家稱之為“加框”（framing）。你對這些事件的自我解釋，不管是正面或負面的解釋，則稱之為重加框。
這就是你對你周邊事件的解釋方法。它組成了你的內心對話，也就是說，當你從外在環境得到訊息之后，腦海中立刻會閃過一些文字，然后你會透過思想加以處理。正如莎士比亞所說的：“事情是沒有好壞之分的，全看你怎么去想它。”
心靈學派大師（Sufi）以色瑞？甘（1zrat）曾經寫過一句話：“生活就是一連串的問題。”你的生活似乎是被一些負面的事件所充斥。
所有收音機及電視節目、新聞報導、報紙及新聞雜志都充滿了負面和感傷的故事。你周邊所討論的內容大都是繞著問題、是非、憂慮及對未來的不確定打轉。你和客戶討論的話題，也不外乎為什么他們的生活和企業的狀況會不好，而無法購買你的產品和服務。
你一不小心就會陷入習慣性的負面思考。你會一開始先看到事情的負面，再看到正面。
你會一開始先去注意到玻璃杯里有一半是空的，而沒看到另一半是滿的。你偏向負面思考的是一種很自然的傾向。
你可能會發現自己老是在談論那些讓你生氣、讓你受委屈的人。你一再擔心自己的財務困擾、本身的問題及恐懼。即使并非故意要如此，但你會發展出一種負面的。
這種會影響你的個性，進而影響你的業績。你很容易慢慢地變成一種很消極、懷疑而且憤世嫉俗的人。而且因為你周邊的人都有同樣的想法，你就會有一種錯覺，認為“這世界本來就是這樣子。”
但是，你可以利用控制內心對話及積極的自我對話，而非消極的對話方式來對抗這種負面的傾向。
你能決定自己要怎樣去跟自己說話，進而控制自己的思想和情緒。這個決定控制內心對話的行動，將帶給你樂觀的與個人的力量。
在日常生活中，你對自己一些簡單的自我肯定對話，往往會帶來很驚人的效果。你只要對自己再肯定，用一種非常熱忱且堅定的口吻對自己說：“我喜歡我自己！”和“我熱愛我的工作！”等等，你就會把這項訊息深深植入你的潛意識中。
你會覺得更加肯定樂觀，并更能控制自己的生活。你會覺得更有能力與，更加盼望下一次的拜訪及展示。
你越是對自己重復說這些話，就越它們是真的。
當你說服自己是位“最杰出的人士”時，你的談吐、行為以及行動都會開始和這樣的想法相符合。
舉例來說：你若對自己的不好，你就無法真正對自己說出“我喜歡自己！”這句話。不管周邊發生了什么事，你越說“我喜歡自己！”，就會真的越來越喜歡并尊敬自己。你會覺得更、積極、樂觀，每一件新的嘗試都會表現得更好。
我最喜歡的，而且也行之有效的一個組合肯定句就是：“我喜歡自己并且熱愛我的工作！”這些字眼在你開始新年度，或是為一個訪問做心理準備的時候尤其有效。
控制你的內心對話，就是控制你跟自己說話的方式，是達到巔峰表現的關鍵。
這就是主導自己的心思并把焦點集中在你渴望的，而不僅維持現狀的方式。這是你克服困難阻力而讓思想能夠經常保持積極的一種方式。
請記住，要對中的自己說話，而不要和現在的自己說話。你要說真話，但是提前說！
積極心理學的心得體會 篇11
近期，我讀了本關于心理學的書——《教育中的積極心理學》。在讀這本《教育中的積極心理學》之前，我覺得心理學的書，往往會聯想到心理疾病、障礙等問題!看完這本書后，我才知道原來心理學包括還包括許多另外的方面的，其中的一些面對人生、社會的態度以及對人對己是很有道理!
本書主要描述了積極心理學的概況以及內化動機。第一是介紹人們獲得積極體驗的方法。第二是指導人們如何增強這種積極體驗以形成良好的人格特征。第三是如何運用到建設積極的人性化的社會制度上，從而達到社會的和諧發展。
“積極心理學”，顧名思義，是教人如何積極面對人生，如何獲得幸福感與滿足感。這才是現代社會的蕓蕓眾生日益荒漠化的心靈最需要的甘露。積極心理學倡導心理學研究的積極取向，研究人類積極的心理品質，關注人類的健康、幸福與發展，試圖以新的理念，開放的姿態，詮釋與實踐心理學。正如積極心理學運動的發起者、美國當代著名心理學家馬丁?賽里格曼說：“當代心理學正處在一個新的歷史轉折時期，心理學家扮演著極為重要的角色和新的使命，那就是如何促進個人與社會的發展，幫助人們走向幸福，使兒童健康成長，使家庭幸福美滿，使員工心情舒暢，使公眾稱心如意”。
在學習了積極心理學之后，我主要有以下幾點體會：第一、認識自己方面。人們總是要面對恐懼、悲傷、焦慮等各種積極或負面的情緒。因此，在遇到這些負面的情緒要積極地面對!第二、活動方面。無論學習還是生活，在參與的活動時要積極做好本分，這才能體現活動時既愉快又有意義。第三、態度方面。快樂與否在大多數情況下取決于主觀意識。態度不同，心情自然也不同。要努力糾正自己身上所出現的各類情緒和行為問題，來改變錯誤的世界觀、價值觀和人生觀，往正確的方向努力，要有良好的學習態度。第四、做事方面。人們往往希望在越來越短的時間里完成越來越多的事務，卻忽視了“數量會影響質量”，人們可能會因參與過多活動而犧牲掉快樂。因此我們必須實行小步走的方法，不能急于求成，做完一件再一件!第五、身體方面。身心需要和諧發展，因而堅持鍛煉、充足睡眠、健康飲食習慣都會對身體和精神健康大有益處。沒有鍵康身體就不能積極地去面對生活，因此要改正自己不良的生活習慣和學習習慣。
因而，學習、研究“積極心理學”，對于我們每個人都是大有很大的益處的。有健康的心靈，才會有真正健康的人生，所以學習和研究積極心理學，是我們每個人必需做的事。
積極心理學的心得體會 篇12
轉眼間將近學期末了，這意味著要和積極心里學這門課說再見了。還記得第一節課鄒老師就給我們出了一個演講的題目：為什么選擇積極心里學這門課，想從中學到什么。這個小環節讓我們來自不同學院的同學互相都了解了許多，使一向枯燥無味的選修課活躍起來了。回想起當時選課的時候在電腦屏幕上看到“積極心理學”，我就果斷按下了確定，積極心理學一個非常吸引人的話題與學習目標。
作為一個大三學生，即將畢業的我也曾過著渾渾噩噩的大學生活，從大一到現在兩年來我沒有考過什么重要的證書，沒有做過瘋狂的事。自從上了積極心理學這門課我找到了自我，不應該沒有目標的活著 ，要明白自己想要什么并且以積極樂觀的態度去對待每一個人每一件事。有時我也消極、沮喪、抱怨…… 鄒老師告訴我們要時刻鼓勵自己，心中默念我會成功的、我是最棒的、我一定可以做好。很多癌癥患者因為擁有積極的態度堅信自己會好起來的，最后都戰勝了病魔，所以沒有什么可害怕的，只要我們的意念夠堅定。不要時刻想著自己一定會失敗，那即便是你努力的去做了，成功的機率也不會太大。
老師還給我們播放了視頻，讓我們真正了解了生命的產生，精子卵子的結合產生受精卵，受精卵逐漸發育成嬰兒，大到人身體中的器官，小到細胞的變化，這也讓我們學到了很多切身的知識。
老師是一個十分親切并且非常負責任的老師她會照顧到我們每個人的感受，會和全班同學互動使我們有了很強烈的存在感。她教我們要學會寬容，寬恕別人，樂觀的對待每件事。課堂上同學們不亦樂乎說著自己想要改變的目標，有的想改變自己內向的性格想交更多的朋友，有的想要要戒掉電腦游戲留出充裕的時間來學習。而我的改變目標是改掉我急躁的性，我是一個天津人典型北方人的急脾氣，有著耿直爽朗的做人原則，可是我的性子比較急，遇到急事不能再盲目的慌張，要更加鎮靜理智的尋找解決的方法。
我們要多方面探尋問題產生的原因，問題之所以會產生，肯定有它特定的原因，原因本身并不重要，重要的是我們怎樣去看它，以一種積極的態度去面 對問題，更有助于問題本身的解決。積極心理學提倡用一種開發和欣賞的眼光來看待每一個人，強調心理學要著力研究每一個普通人具有的積極力量，更是一種理念。其實快樂就在我們每個人的身邊，只要樂觀積極的去對待會收獲不一樣的精彩。做一個善良、寬容、快樂的人吧!
積極心理學的心得體會 篇13
一、據一項調查研究統計，在心理學中消極研究和積極研究的對比是21：1。
鼓勵個人的成長，增進個人的健康比治愈自己的強迫行為和強迫觀念容易，也遠比治愈真正的心理障礙或精神疾病容易的多。
消極研究多用于心理治療，是為了解除痛苦，把人從心理障礙和精神疾病中解放出來，恢復健康，但是難度比較大，占用了過多的精力和資源。積極研究多用于預防和心理障礙或精神疾病康復后的積極恢復，促成人向健康的方向變化，增強了應對挫折和不良情緒的能力，但是對已經陷入心理障礙的人作用有限。只關注消極研究會讓人只看到人性中消極的、黑暗的一面，而積極研究關注人性中美好的、善的一面，同時從這兩個角度看問題才會對人性有一個合理的認識。積極心理學讓心理學從只關注補救生活中最糟糕的事，到同時建立生活中最美好的事情，形成了一種平衡。
二、目前現實中抑郁、焦慮等不良情緒障礙增加的原因是什么？
因為一方面人們的意識程度提高了，對于不良情緒障礙的認識水平、診斷水平和相關知識的普及程度提高了，也就是說以前不良情緒障礙同樣存在，只不過
由于以上原因人們沒有意識到存在的問題是不良情緒障礙，沒有診斷出來而已，并不是不存在。另一方面不良情緒障礙在客觀上確實增加了，1、隨著社會和文明的進步，人們對物質需要和精神需要的要求提高了，也就是說對于生活的滿意度標準提高了，而滿足需求資源的有限和匱乏特別是優質資源的稀缺始終存在，因此滿足需求的難度也提高了，需要的受挫容易導致不良情緒的產生。2、社會競爭壓力的增大和對物質、精神追求的不平衡導致不良情緒的產生，對舒適安逸生活方式的過度追求和對未成年人的不合理培養方式降低了我們的適應能力。3、信息的泛濫和傳媒的發達等原因讓未成年人在還沒有做好準備，沒有有效應對方法的時候就受到了不良文化信息的影響，辨別能力不夠容易被誤導，應對方式不合理容易導致不良情緒的產生。
三、為什么應該研究和推廣積極心理學？
因為首先集中研究有用的東西至關重要，會變成現實，在世界上起更大的作用。其次積極心理學作為一門獨立領域的研究學科是重要的，這是因為快樂并非對痛苦的否定，擺脫我正在經歷的抑郁或者焦慮并不意味著我同時就變得快樂了，情況并非是這樣，問題不會這樣被解決。最后預防在今天來說非常重要，預防困苦，不管是抑郁還是焦慮的最有效的方法是通過專注于培養積極心態來解決。
四、專注于有效方法的重要性：
積極心理學的目標是促成一種變化，讓心理學從只關注補救生活中最糟糕的事，到同時建立生活中最美好的事情。專注于研究有效的東西至關重要，不管是對我們自身，還是對我們的關系，對于其他人和社會，因為只有這樣才可以獲得更多有效的東西。問題的關鍵是如何專注于研究有效的東西？這個問題的答案就在于我們提出的問題的本身，好的問題是成功的'一半，好的問題可以引領我們去探索未知，讓我們去關注我們忽略了的重要的東西。
五、幫助高危人群的研究。
開始時是消極研究，考慮的問題是為什么這些人會失敗？健康的文化造就健康的個人，病態的文化造就病態的人。這些人的失敗中的確有文化因素和環境因素，但是要改變對人造成不良影響的環境和文化因素難度很大，付出巨大收效甚微，甚至情況還會繼續惡化。后來出現了范式轉移，也就是問了一個相反的問題，同樣是面對不理想的現實環境，為什么有的人成功了？把關注的焦點從環境轉向個人，對成功的原因進行研究，這才是解決問題的關鍵，找到了問題的實質研究出了有效的東西才能模仿和推廣，對大家起作用。
積極心理學的心得體會 篇14
達成心理健康的七種練習
心理可以被定義為一種樂觀、，能讓你對每件事情保持愉快的。它和身體很像。為了要達成這個，你一定要每天不斷地去做，直到它成為你的第二天性為止。
這樣的過程并不容易，但是不斷的與持續的練習將會讓你辛勤耕耘之后得到豐收。這種過程絕對會讓你整個變得更好。
你整天都可以進行這七項心理練習來保持積極、樂觀及心理的。各行業里最的專業人員都會采用這些練習。這些練習是每個領域中，心理建設的基礎。
積極的自我對話
這七項練習的第一項是積極的自我對話。幾十年來，心理學的研究已經發現到，自我對話的方式比其他任何一種因素更能決定你的。你的生活情緒或“生活的情趣’’取決于你內心的對話及信仰。
賓州的馬西?謝利格曼(Martin Selignmn)教授，在他《學習來的樂觀主義》(LearnedOptimism)一書中，稱此為“解釋形態”(e_planatory style)。
你的解釋形態就是你對發生在自己身上的事物的解釋方式。神經語言學家稱之為“加框”(framing)。你對這些事件的自我解釋，不管是正面或負面的解釋，則稱之為重加框。
這就是你對你周邊事件的解釋方法。它組成了你的內心對話，也就是說，當你從外在環境得到訊息之后，腦海中立刻會閃過一些文字，然后你會透過思想加以處理。正如莎士比亞所說的：“事情是沒有好壞之分的，全看你怎么去想它。”
心靈學派大師(Sufi)以色瑞?甘(1zrat)曾經寫過一句話：“生活就是一連串的問題。”你的生活似乎是被一些負面的事件所充斥。
所有收音機及電視節目、新聞報導、報紙及新聞雜志都充滿了負面和感傷的故事。你周邊所討論的內容大都是繞著問題、是非、憂慮及對未來的不確定打轉。你和客戶討論的話題，也不外乎為什么他們的生活和企業的狀況會不好，而無法購買你的產品和服務。
你一不小心就會陷入習慣性的負面思考。你會一開始先看到事情的負面，再看到正面。
你會一開始先去注意到玻璃杯里有一半是空的，而沒看到另一半是滿的。你偏向負面思考的是一種很自然的傾向。
你可能會發現自己老是在談論那些讓你生氣、讓你受委屈的人。你一再擔心自己的財務困擾、本身的問題及恐懼。即使并非故意要如此，但你會發展出一種負面的。
這種會影響你的個性，進而影響你的業績。你很容易慢慢地變成一種很消極、懷疑而且憤世嫉俗的人。而且因為你周邊的人都有同樣的想法，你就會有一種錯覺，認為“這世界本來就是這樣子。”
但是，你可以利用控制內心對話及積極的自我對話，而非消極的對話方式來對抗這種負面的傾向。
你能決定自己要怎樣去跟自己說話，進而控制自己的思想和情緒。這個決定控制內心對話的行動，將帶給你樂觀的與個人的力量。
在日常生活中，你對自己一些簡單的自我肯定對話，往往會帶來很驚人的效果。你只要對自己再肯定，用一種非常熱忱且堅定的口吻對自己說：“我喜歡我自己!”和“我熱愛我的工作!”等等，你就會把這項訊息深深植入你的潛意識中。
你會覺得更加肯定樂觀，并更能控制自己的生活。你會覺得更有能力與，更加盼望下一次的拜訪及展示。
你越是對自己重復說這些話，就越它們是真的。
當你說服自己是位“最杰出的人士”時，你的談吐、行為以及行動都會開始和這樣的想法相符合。
舉例來說：你若對自己的不好，你就無法真正對自己說出“我喜歡自己!”這句話。不管周邊發生了什么事，你越說“我喜歡自己!”，就會真的越來越喜歡并尊敬自己。你會覺得更、積極、樂觀，每一件新的嘗試都會表現得更好。
我最喜歡的，而且也行之有效的一個組合肯定句就是：“我喜歡自己并且熱愛我的工作!”這些字眼在你開始新年度，或是為一個訪問做心理準備的時候尤其有效。
控制你的內心對話，就是控制你跟自己說話的方式，是達到巔峰表現的關鍵。
這就是主導自己的心思并把焦點集中在你渴望的，而不僅維持現狀的方式。這是你克服困難阻力而讓思想能夠經常保持積極的一種方式。
請記住，要對中的自己說話，而不要和現在的自己說話。你要說真話，但是提前說!
積極心理學的心得體會 篇15
在網上看到過這樣一個故事：從前有一個人單腿直立站在街上，許多人來到他身邊圍觀，那個人抱怨自己的腿非常的酸痛，周圍的好心人都為他出主意。一個醫生說，我這里有止疼片，你吃下去就好了，那個人吃下止疼片后說疼痛沒有了，但是腿很僵硬；一個按摩師說，我來給你按摩一下，那人按摩之后說自己感覺上身的壓力很重；一個和尚說，那你就想象自己是一片羽毛，能飛起來，這樣就會感覺很輕，那人想著想著差點摔倒；這時一個孩子走過來告訴他，你為什么不用你的另一條腿呢？這個故事里有積極心理咨詢學的理念，它告訴每個人更好的調動他最大的資源。用積極、全面的態度去面對和解決他的問題。健康的人不是沒有問題的人，而是能夠解決問題的人。
積極心理咨詢學是致力于研究人的發展潛力和美德等積極品質的一門科學。它倡導心理咨詢學研究積極取向，關注人類積極的.心理咨詢品質，強調人的價值與人文關懷，以一種全新的姿態詮釋心理咨詢學。“積極心理咨詢學是致力于研究人的發展潛力和美德的科學”。Seligman博士認為積極心理咨詢學的力量，是幫助人們發現并利用自己的內在資源，進而提升個人的素質和生活的品質。每個人的心靈深處都有一種自我實現的需要。這種需要會激發人內在的積極力量和優秀品質，積極心理咨詢學利用這些內在資源來幫助普通人或具有一定天賦的人最大限度地挖掘自己的潛力，并以此獲得美好的生活。人類的這些積極力量和優秀品質是人類賴以生存和發展的核心要素。
通過學習這份積極心理咨詢學的材料，我感到積極心理咨詢學在學校教育工作中的運用必將產生重大的影響。下面的一段文字給了我極大感觸：作為老師，我們對學生的關注不只停留在問題的發現和解決上，我們更多的精力要投入到關注學生人格的完善，幫助學生增強應對心理咨詢困擾的能力，發揮其自身積極力量，并幫助學生看到自身的這些力量和潛能。只有這樣，才能真正幫助學生在今后的生活中發掘潛能，利用積極力量來完善自己。平時我在教室里確實關注多的是學生的問題，孩子們周記里反映的也大多是班級里不好的方面。有時默寫或測試下來或某個學校活動中雖然有表揚的人，但多數會強調某某人如何不認真準備，導致成績不理想或影響了班級形象等等。挖掘的負面的東西比較多。我確實需要動腦筋改變策略了。但如何下手呢？很幸運的是在這份材料的后面提供了五個活動，這五個活動大同小異，主旨都在于如何引導學生正確認識自我，重建自信，幫助他們認識到消極自我認識的危害及消除方法，進一步提高對自我的認識，從而積極應對今后的學習和生活。而且這些活動的可操作性都很強，有詳細的操作步驟。對于我今后方法的改變有很好的指導作用。
我想我應該時時記住：教育的目標不在于發現“學生的問題”，更不是發現“問題的學生“，而是發掘學生自身具有的優勢和潛能。
積極心理學的心得體會 篇16
二十一世紀的今天，我國社會主義市場經濟蓬勃發展的時候，各行各業對人才素質的要求，除了十分強調思想品德、文化素質外，也越來越重視人的心理素質。《積極心理學》是教人如何積極面對人生，如何獲得幸福感與滿足感，建立起高質量的個人生活與社會生活。
積極心理品質的形成源于學生的主體活動，積極心理教育最顯著的特點就在于“活動”。學生在各種各樣的活動中獲得心理體驗，形成積極的心理品質。針對中小學生年齡小的特點，比較適合這一方法，讓學生積極主動的關心自己的心理發展，成為自己的主人。
人們經常講現在獨生子女多了，逐步會在孩子中形成一種以“我”為中心的現象，有些孩子不關心班級集體，自私自利。所以，培養孩子的團隊協作習慣、學會與人相處，成為學校教育的一項重要工作之一。
針對積極心理教育的特點，我上了一節《同學間的互助》的心理活動課。課上我設計了一個活動：讓孩子朦著眼睛在教室里走一圈，然后談談感受，孩子說：“很害怕，怕撞到課桌上”。第二次，再請這位孩子朦著眼睛，然后請一位同學帶著他走，再讓他談談感受，孩子說“比起第一次不那么害怕了，因為同學攙著我的手，不會撞到東西”。為了調動學生的自覺性、主動性、積極性，讓學生的心理體驗更加深刻，積極心理教育可以把增加積極的心理體驗作為主要手段。我在實踐中反復做幾次同一種游戲，讓更多的孩子來體驗，這兩次走路的不同感覺。最后同學得出同一種結論：同學之間應該互相幫助、互相關心，這樣即使有困難也能比較快的克服，還可以少走彎路。這也就是團隊協作的魅力，也是我心理課要達到的目的。
這一堂課既培養了學生健康的心理，懂得了人與人之間是相互聯系的,又讓學生懂得了幫助、關心他人的美德。可以說培養了學生積極的心理品質，幫助學生形成正確的人生觀、世界觀、價值觀，形成良好的道德品質。
運用積極心理學的方法，從事教學工作，讓學生學習在生活中學會與人交往，與人交流的方法與技巧;學習正確面對生活中的各種耐挫力，自信心得到增強，這樣也一定能培養學生積極的生活態度。
經多年的教學經驗告訴我們：對學生來說，良好的道德品質是培養健康心理的基礎，良好的心理狀態是接受思想品德教育的前提，兩者相互依存、相互影響、相輔相成，其立足點是通過教育活動塑造學生，使其德、智、體、美、勞全面發展。
總之，以積極的心態面對生活，感悟生活，用理性對待生活，這是心理健康的一種表現。
積極心理學的心得體會 篇17
如何改變對任何事物的感受
人是透過身上五種器官的搜集資料來認識周遭的環境，不過每個人都會偏重其中某一種器官，或者是一般所稱之感元。譬如說有的人比較受他眼睛所見的影響，亦即視覺器官的功能居于這個人對外界認識的首要地位；另外有些人則較偏重使用聽覺器官或觸覺器官。
每個感元下又可分為數個次感元，它們各司我們對外界所搜集資料的強弱變化，譬如說你可在心頭思量某一個影像，然后就這個影像的某一角度（一種次感元）作某種程度的改變，使你因而有較先前不同的感受。
當這個影像被你放亮一些后，你的感受很快地就會有所改變，這就是次感元的改變。理察？班德勒這位神經語言學的創始者，或許是最偉大的次感元專家了，他跟其他專家們所做的事可以上溯到希臘哲人亞里斯多德，他是把人類認知方式歸類成五大的創始鼻祖。
透過次感元的有效控制，可以加強或減弱我們的感受，它的范圍沒有限制，可以是或沮喪，也可以是好奇或失望。要想了解次感元，我不妨用商品包裝的條碼來說明當更容易了解。
這些條碼事實上只是一些粗細不等的黑色直線條，不明內情的人可能不知道它的重要性，可是當它經過掃描機掃過之后，便可告訴電腦這個商品的名稱、成本、售價、庫存以及其他有關資料。
次感元的作用跟商品條碼頗有雷同之處，當我們把它們掃過那個稱之為“頭腦”的掃描機后，它們便會告訴頭腦這是什么東西、有什么樣的感受以及該怎么辦。我們每個人都有屬于自己的條碼編制方式，而所編制出來的項目表洋洋大觀，每一種次感元都有它自己的主管范圍。
譬如說如果你較偏重于使用視感元的話，那么你對于某次經驗的感受，很可能就是視覺次感元所搜集到有關大小、顏色、亮度、距離和位移的綜合結果；又如果你較偏重于使用聽感元的話，那么所得到的感受就是跟那個經驗有關的音量、節拍、音調等次感元所測得的結果。
如果說要想使一個人振奮的話，首先就得調好他的感元頻道。偏重于視感元的話，那么就得提供能刺激他視覺次感元的因素；若是他偏重于聽感元或觸感元的話，那就得提供刺激他聽覺或觸覺次感元的因素；至于有些人可能就得三管齊下，先用視覺、再用聽覺、最后用觸覺，當這三類都用上了才能管用。
一旦你了解了這些次感元對于人們認知上所扮演的角色后，便可從人們平常的談話中測知他們較偏重于使用哪一類的感元，然后便可以投其所好。
到底我們能使自己的感受改變到什么樣的程度，就要看我們能把次感元改變到什么樣的程度。我們必須學會好好控制自己的次感元，讓它們所呈現給我們的一切經驗都對我們有幫助。
譬如說你要好好審視一下某個令你頭痛的問題，那么就不妨把這個問題擺在腦子里，然后臆想著把它拉遠，接著你站在高處換個新的角度去看它，請問你這時對這個問題的感受如何？對很多人來說，頭痛的程度會減輕。
現在你再把它拉近，使它變得更大、更亮，請問此時的感受又會怎么樣？是不是感受更強了些呢？這種次感元的改變有點像是改變菜單中的萊色那樣簡單，它們確能改變你對于外界事物的最終感受。
雖然在“激發心靈潛力”一書中我已經很詳盡地介紹了次感元，在此我再重復介紹只是希望各位確實了解這一重要的改變利器。別忘了，只要改變了次感元，你便可在很短的內改變對于任何事物的感受。
譬如說就以昨天所發生的某件事而言，如果你重新把它在腦海里呈現，把它慢慢推到幾乎一英里之遠，成為一個模糊的小點直至沒人黑暗之中，請問此時這件事給你的是昨天發生的，亦或是覺得好像發生了好久？
如果這件事給你的是個好的印象，那么就把它拉回來，否則就讓它留在那里吧，誰希望一直記住那樣的事呢？當你有一個很好的記憶時，就算是它發生于很久之前，好好地回想一下吧，把它拉到近前，讓它變得更大、更亮、更立體、更富有色彩。
現在請你跨進去成為其中的人物，請問此時你覺得它是發生于很久之前呢？還是它就發生于近前？你瞧，我們只要改變一下次感元，便可以把發生的都改變了
積極心理學的心得體會 篇18
"一覺醒來，睜開眼睛，嗅一嗅空氣中的快樂氣息。"向你說這些話的人不是哪個教派的宗師，而是懷有雄心壯志的學者，他們認為，快樂和幸福不僅僅是可以追求的，也是可以教授的。
"任何一個傻瓜在打開一瓶酒的時候都會感覺良好，但我的工作告訴我通過消費所獲得的良好的感覺并不是真正的獲得快樂的有益方式。我們已經將我們的精力和能力投資在我們周圍的人和世界中。" 怎樣才會讓你滿足? 財富、年輕、婚姻、朋友、社會平等與安全、中大獎還是哲學思考…-
人們變得越來越富有，但他們似乎并沒有比以前更加幸福。
現在是教授幸福的時候了
他們，包括哈佛大學和劍橋大學的心理學家以及美國和英國的經濟學家，甚至英國最大的公立學校—-一個傳統上在古希臘文化、橄欖球以及冷水浴中尋求生活意義的機構也加入了這個行列。從今年9月開始，威靈頓學院這個為紀念打敗拿破侖的威靈頓公爵而設立的學校將推出幸福與快樂課程，年齡在14-16歲的學生每周學習一次如何積極面對生活，不以苦樂為意，享受快樂以及積極進行哲學思考。如果課程獲得成功，課程將在整個學校推廣。
威靈頓學院新任校長安東尼.賽爾登說："如果你看一看我們學校創立的宗旨你就會明白高貴的目標是它存在的意義。但隨著教育的全國化以及政府的介入，我們僅僅以考試分數來衡量學校辦學是否成功。在成人世界里衡量其成功的標準就是他所得分數的多少。我們應以一種更為寬廣的視野來看待這個問題。對于那些能夠上大學學習的人來說，他們應該追求自己喜歡做的事情，而不是遵從他們父母，或者他們的同輩或他們的老師的意愿。"
培養全面發展的個體難道不是一個好的教育體系所要追求的主要目標嗎?但考試的專制和對工作報酬的不斷追求的欲望已經模糊了這個目標，而新的研究已經提高人們對幸福的認識。賽爾登認為，學院應該既保持著學術上的優秀，同時又追求著比之更多的東西，他說："當我聽說哈佛和劍橋正在認真對待這一問題時，我認識到這是可以教授的問題，我認為這非常有趣。"
今年哈佛最受歡迎的課程是"積極心理學"。甚至常春藤聯合會的那些異常聰明的學生似乎仍然需要學習如何使自己快樂。上個世紀絕大多數心理學家和經濟學家關心的是如何減輕痛苦而不是尋求快樂。他們所要考慮的是使人們如何擺脫貧困或精神疾病，而研究如何使人們快樂是次要的問題。而這一點也不讓人感到驚奇，因為在幾代人以前的時候，對于很多人來說，幸福真的就是體面的一餐或者一雙漂亮的鞋子。但在20世紀90年代，隨著絕對意義上的貧窮已經被基本消除，一種意識在很多西方國家中開始浮現。人們變得越來越富有，但他們似乎并沒有比以前更加幸福。
"如何幸福"成為研究的熱門
事實的確如此，在一些方面他們較以前的滿足感降低。華威大學的經濟學教授安德魯.奧斯瓦爾德指出："通過對英國公民的隨機抽樣調查表明，他們心理的快樂感與生活滿足感與他們較為貧窮的父輩和祖輩處在一個同樣的水平。在美國，人們的快樂感已經下降。美國白人女性的快樂感與他們的母親相比明顯下降。"
丹尼爾.吉爾伯特就是持有這種觀點的一員，他從前是一名地毯安裝商和科幻小說家，后來成為了一名心理學家，研究受挫和婚姻的失敗。后來，他決定從事幸福分析的工作。吉爾伯特現在是哈佛的一名教授，他表示，我們很難預言什么將使我們變得幸福。他說："好的和壞的都不像我們所認為的那樣好或者那樣壞。對此的洞察力是完全可以教授的一種技能。"
馬丁.賽利格曼也是研究幸福的一名倡導者，他是賓夕法尼亞大學的一名心理學教授，他指出進化已經使我們的大腦產生一種消極思考的傾向。人類早期的首要任務是躲避危險：在人的頭腦中隨時都要防備樹叢中是否潛伏著老虎之類的猛獸。現在這種意識轉變為對競爭的威脅感：那輛新寶馬是否是鄰居的新寵。
目前，在美國有100多所大學開設了積極心理學。尼克.貝利斯是英國的一個主要倡導者，他是劍橋大學的一名講師，他認識到健康就像不幸一樣是不可控制的。貝利斯在埃克塞特大學獲得心理學學位。不幸激勵他去研究成功人士的生活。他在劍橋獲得了博士學位后成為了一名積極心理學和幸福學的講師。他推動了威靈頓學院開設快樂課程。他說："任何一個傻瓜在打開一瓶酒的時候都會感覺良好，但我的工作告訴我通過消費所獲得的良好的感覺并不是真正的獲得快樂的有益方式。我們已經將我們的精力和能力投資在我們周圍的人和世界中。"
賽爾登說，這些課程比那些在很多學校所開設的個人、社會以及健康課程要更引人思考，更有利于情感學習和情商的培養。所有這些或許都是非常值得稱贊的事情，但它并非是一劑萬能藥，伊麗莎白.羅伯遜是倫敦的一名大學畢業生，他并不因為自己沒有參加快樂課程而感到后悔。他說："它好像與我們所需要的試驗并吸取教訓的學習方式背道而馳。有時候在現實中而不是在教室里迷失方向是件好事情，因為這個時候你需要找到從其中走出的道路。"
其實，快樂是逐漸被老年人和絕大多數父母所認識的一個本能結論。賽爾登說："作為一個父親，我希望我的孩子能夠快樂。我并不介意我的女兒沒有去牛津和劍橋上學。她打算去倫敦，她為此而高興。"他說，孩子應該找到他們所擅長的方面，接受他們自己的局限，以他們所擁有的而自豪，并充分發揮自我的潛能。對自己誠實意味著你會成為一名積極的心理學家，祝你好運。誰知道呢，或許它會使你感到快樂。
怎樣才會讓你滿足?
財富：這只是部分因素。研究表明一旦基本需求獲得滿足，快樂就不再增長。英國的一項研究表明25000英鎊的收入是快樂增長的極限。其后收入更多的錢并不意味著獲得更多的快樂。你發現自己處在一個單調的"享樂主義的跑步機"上，永無休止地追求實際上對你來說并非必要的財富。
年輕：并不能讓你有滿足感。雖然年輕人可能比中年人快樂，但老年人才是對自己生活最為滿意的群體。
婚姻：或許會讓你有滿足感。結婚的人一般來說要比單身的人快樂，但這種情況只對那些傾向于結婚的人來說適用。
朋友：會讓你有滿足感。伊利諾斯大學進行的一項大型研究表明：最快樂的人中最關鍵的因素是他們和朋友和家人共度時光。
社會平等與安全：可能會讓你有滿足感。快樂度平均水平最高的國家(根據1995年-20xx年的調查)有：丹麥、瑞士、冰島以及芬蘭。丹麥的快樂級別為8.2，英國為7.1，津巴布韋為3.3，坦桑尼亞為3.2。
中大獎：不會讓你有持久的滿足感。研究表明，中獎獲得的歡愉感在一年內便會消失，人們一般又會返回到之前的滿足水平。
哲學思考：可能不會讓你有滿足感。阿爾貝.加繆曾經說過："如果你一直研究幸福是由什么構成的，那么你永遠也得不到幸福。如果你總是探尋生命的意義，那么你將無法活在這個世界上。"
積極心理學的心得體會 篇19
消除抑郁的14種方法
美國學者卡托爾認為，不同的人會進入不同的抑郁狀態，但是他只要遵照以下十四項辦法，抑郁的癥狀便會很快消失，這十四項辦法包括：
一、必須遵守生活秩序。與人約會要準時到達，飲食休閑要按部就班，從穩定規律的生活中領會自身的情趣。
二、留意自己的外觀。自己身體要保持清潔衛生，不得身穿邋遢的衣服，房間院落也要隨時打掃干凈。
三、即使在抑郁狀態下，也決不自己的學習和工作。
四、不得強壓怒氣，對人對事要寬宏大度。
五、主動吸收新知識，“活到老學到老”。
六、建立挑戰意識，學會主動接受矛盾，并自己。
七、即使是小事，也要采取合乎情理的行動；即使你煩悶，仍要特別注意自己的言行，讓自己合乎生活情理。
八、對待他人的要因人而異。具有抑郁的人，顯得對外界每個人的反應、幾乎相同。這是不對的，如果你也有這種傾向，應盡快糾正。
九、拓寬自己的情趣范圍。
十、不要將自己的生活與他人的生活比較。如果你時常把自己的生活與他人作比較，表示你已經有了潛在的抑郁，應盡快克服。
十一、最好將日常生活中的事記錄下來。
十二、不要掩飾自己的。
十三、必須嘗試以前沒有做過的事，要積極地開辟新的生活園地，使生活更。
十四、與精力旺盛又充滿希望的人交往。
積極心理學的心得體會 篇20
最近這一段時間看了三部公開課程。每一門課程大概二十六次左右，每次七十分鐘。哲學課時長比較短，每一次是正常的四十五分鐘。
三門課看了很長時間，想要去看的初衷是因為，對大學課程的缺失感吧，大學里很少去上課，也沒有認真的follow過一門課程，盡管我現在仍然認為國內那些大學課程就像是假冒偽劣產品一樣，師生本質上純粹是一種相互敷衍。但畢業之后，還是有失落感。
于是就開始看高校的公開課，可以的話，也想繼續回母校參加一些公開的講座。這三門課程是我從許多公開課中自己選的，得以結識三個真正卓越的老師，很感動。我曾親眼目睹大學里那些所謂講師教授的虛偽蒼白。
哈佛開放課程Positive Psychology
積極心理學，講師是以色列的Tal Ben—Shahar，這門課在哈佛很受歡迎，這也是他最后一次在哈佛授課。這門課不需要基礎，任何人都能聽懂，整個課程跟下來我也學到了很多，特別是那個羅杰班尼斯特的.故事，深深的震撼我。實際自己也比較迫切的需要一些積極的思路，來緩解玄學，特別是道和禪中消極的部分。消極這個詞不準確，一時又想不出可以準確描繪的詞。
積極心理學的心得體會 篇21
怎樣讓積極心理學與人們的日常生活更接近，怎樣在我們的問題學生中提高積極心理學的影響，看了這本書我得到了收益匪淺的啟發，深知這門學科的重要性。積極心理學把自己的研究重點放在人自身的積極因素方面，提倡用一種積極的心態來對人的許多心理現象做出新的解讀，從而激發人自身內在的積極力量和優秀品質，并利用這些積極力量和優秀品質來幫助有問題的人，普通人或具有一定天賦的人最大限度地挖掘自己的潛力并獲得良好生活。
21世紀的社會已不同于過去的任何時代，人類的一切活動都不再是為了生存，而是為了生活得更幸福。在這樣一個追求幸福的時代，人類已不再需要消極來時時對自己發出警告，而是需要積極來增強自己的 力量和信心，這是我們當前社會的最大實際需要。積極是人類固有的一種本性，但這并不就意味著人類的積極本性在任何情況都自發地表現出來。人的心靈中有著天生的積極種子，而這些種子能否順利發芽生長，還要依賴后天的其他條件。這就如農民播下一顆種子，這顆種子能否生長發育，除了依賴種子本身的特性之外，還要有適宜的環境氣候和后天的精心照料——澆水施肥，從某種程度上說，積極心理學就是為了營造一種能促使人類的積極本性生長發育的環境，同時也是為了人類尋找一種為自己心靈中積極種子澆水施肥的方法和途徑。
積極心理學認為,心理學不僅僅應對損傷、缺陷和傷害進行研究,它也應對力量和優秀品質進行研究;治療不僅僅是對損傷、缺陷的修復和彌補,也是對人類自身所擁有的潛能、力量的發掘;心理學不僅僅是關于疾病或健康的科學,它也是關于工作、教育、愛、成長和娛樂的科學。具體就研究對象而言, 積極心理學的研究分為三個層面,在主觀的層面上是研究積極的主觀體驗: 幸福感和滿足(對過去) 、希望和樂觀主義(對未來),以及快樂和幸福流(對現在),包括它們的生理機制以及獲得的途徑;在個人的層面上,是研究積極的個人特質:愛的能力、工作的能力、勇氣、人際交往技巧、對美的感受力、毅力、寬容、創造性、關注未來、靈性、天賦和智慧,目前這方面的研究集中于這些品質的根源和效果上;在群體的層面上,研究公民美德,和使個體成為具有責任感、利他主義、有禮貌、寬容和有職業道德的公民的社會組織,包括健康的家庭、關系良好的社區、有效能的學校、有社會責任感的媒體等。
面對問題學生，由于家庭和社會的環境，他們在思想意識方面、行為規范方面、學習方面、心理方面等存在著不同程度的問題，他們對學習沒有正確的認識，對學習沒有興趣，沒有自信心，表面上看他們滿不在乎，其實他們很自卑，很消極。而積極心理學家們研究了很多案例，例如在同樣惡劣的環境下為什么有些人能保持自己，而有些人卻成了問題人，到底是什么使有些人能總是有尊嚴地活著。他們發現，只有人自身的積極品質和積極力量(如愛心、勝任、愛美性、樂觀、勇氣、工作熱情、對未來充滿希望等)才是預防問題產生的最好工具。
積極心理學提倡對個體或社會具有的問題要做出積極的解釋，并使個體或社會能從中獲得積極的意義。對問題學生，我們要多方面探尋問題產生的原因，問題之所以會產生，肯定有它特定的原因，原因本身并不重要，重要的是我們怎樣去看它，以一種積極的態度去面 對問題，更有助于問題本身的解決。積極心理學提倡用一種開發和欣賞的眼光來看待每一個人，強調心理學要著力研究每一個普通人具有的積極力量。
積極心理學的心得體會 篇22
當前學校心理健康教育中存在的最大弊病在于過分關注心理疾病和心理問題。然而，心理健康教育的目標不只是消除癥狀，修補缺陷。學校心理健康教育的重點應著重于培養積極的心理品質上。幫助學生了解自身的優勢，意味著我們應該更加關注學生積極向上的自我力量，自身的性格優勢。借助這種積極、向上的力量對抗心理困擾、消除問題行為、建立抵御挫折、心理創傷和障礙的預防機制。“個人優勢”概念的提出將讓教師和學生都習慣去發現優勢，而不是刻意尋找缺點。學校育人環境中不再是注重克服人的缺點，而是鼓勵人人都精彩、人人都自信的人文精神。
在《積極心理學—團隊活動課操作指南》第一章中，主要圍繞“如何發現自己的優勢”和“如何利用自己的優勢”兩方面來設計班隊活動，從中可以看出設計活動的老師處心積慮的要學生認識自我，不僅要自我挖掘，還要讓同伴挖掘。在學生對自己優勢有所了解的基礎上再引導學生去認識這些優勢發揮的余地和控制不好的后果。最后還以“模擬招聘”的方式讓學生把自己的優勢和社會職業聯系起來，從實際出發分析和鼓勵學生如何正確的運用自己的優勢立足社會。這一系列的活動設計不得不讓我佩服這位老師，如此用心良苦的為學生樹立心目中的微小自信。
回顧自己開學以來在七1班的活動設計，自己也一直在努力幫助他們建立自己的自信心。貼標語、做戰旗、標榜樣等，只是形式多停留在淺層次，沒有太多的深化作用。記得在開學初分小組時，讓每一位同學寫一下“我能為小組做什么?”大多數學生們的答案十分空洞，有的說：“我可以為小組爭光。”“我可以為小組做些力所能及的事情。”“我能為小組加分。”回答中絲毫看不到學生對于自己優勢長處的描述。最讓我感到欣慰的一個回答就是“我能給小組人員提出他們想不到的陰謀詭計，我能給大家提供一些最新的信息，還能為大家創造出一些好玩的東西。”至少我能從這個學生的回答中看出他很自信自己的鬼點子和鬼把戲。
第一次階段考試后，我覺著學生們彼此之間應該有更多地認識了，就重新規劃他們書寫小組的檔案表，同樣的列出了一項必填欄目：“你的優勢”。結果仍然讓我覺得孩子們意識不到自己在集體中的特殊性。很多學生甚至將自己的優勢直接就表達成學科優勢，“我數學好。”當然我不能否定他的這方面優勢，可是總覺得我們的孩子缺乏對自己性格優勢的判定和肯定。我想也許我們老師和家長也是有很大責任的，因為在他們的成長路途中也許受到過老師的壓制、也許受到過家長的譴責，他們不知道自己的某些特性到底是優勢還是劣勢，長久之后，他們就失去了對自己這份特性的認同和驕傲，他們慢慢地變得都像是從一個模子里刻出來的。
我班的何先文學生，先天的樂天派，無論何時都是咧著嘴樂呵呵的.，哪怕批評他，它具備一般學生沒有的抗打擊能力，也許會被一般人看成是傻乎乎的，但是我覺得這就是他的優勢。他喜歡笑，我鼓勵他學會各種類型的笑，告訴他要找機會在班里為他開一次個人表演會;他喜歡古代歷史故事，我鼓勵他看《三十六計》，告訴他要讓他在班里搞一次三十六計的故事會;我不知道自己這樣做到底會換來他多大的變化，但是我覺得這樣做還是有必要的，畢竟這些都是他樂意去做的，這是他的個人優勢。在我個人的教育理念中，我不拒絕個性，我更不會拒絕一些有特殊優點的學生，我的目標就是想通過自己的方式最大程度的挖掘和發揮他們的這種優勢，同時也讓他們明白自己具有這樣的優勢，相信自己可以出色。
積極心理學的心得體會 篇23
幸福可以提升，也可以學習。積極心理學讓我更加明白幸福是什么!
一、幸福是一種主觀體驗。
奧運會銀牌得主和銅牌得主相比誰最幸福，在我們外人看來，肯定是銀牌的主要幸福得多，然而實驗證明：無論是在領獎臺上還是在賽后，銅牌得主的幸福感指數都要比銀牌得主高。那究竟是為什么呢?因為奧運會銀牌得主與金牌得主比，而銅牌得主與第四名相比，所以，銀牌得主的滿意度幸福感比較低。
二、幸福需要經常“曬太陽”。
有人說幸福是自己內心的感受，只要自己知道就可以了。其實不然，經常把自己的.幸福，說出來，曬出來。積極心理學研究表明，幸福是一種信念，主動曬幸福可以減輕壓力，“曬”幸福也可以提升自信。在現實生活中，有分寸地把自己私人方面的信息顯示給他人，讓別人最大限度地了解自己，本身是一種自信的表現。心里的秘密越多，壓力越大，幸福感也就越差，總是擔心自己的秘密被他人知曉，長期下去心理會處于亞健康狀態。所以人們在不停地尋求著宣泄的途徑，把秘密以某種方式說出來，也是對壓力的一種釋放。因此主動曬幸福可以減輕壓力，也可以提升自信。
三、幸福需要留住。
幸福的時光需要保留，但若干年后，當時的一張照片、一個小紀念品，甚至是當年和孩子一起折的那個紙飛機，都會成為我們打開我們幸福的閘門。所以，我們不要忽略那些生活中的那些小儀式，多拍幸福照、舉行高興的儀式、記錄開心故事，保持快樂，讓幸福定義住。
四、小小慈善可以帶來大大的幸福。
記得前兩天去KFC花17元買了一個漢堡和一杯可樂，20元錢給了服務員，正在等她找我3元錢，而她卻微笑著對我說：“女士，您愿意捐出您的3元錢為貧困山區的兒童嗎?”當時聽到她的話，我先是一愣，隨后和她相視一笑，說：“我愿意”從KFC出來，手里拿著送給我的三張感謝卡，心里有一種說不出的感覺。現在我明白了，那種感覺就是幸福。這也就是積極心理學里講的----做不特定對象的慈善行為可以提高幸福感。
積極心理學的心得體會 篇24
所謂“積極心理學”就是以預防和發展為主的心理學，就是積極心理學。愛因斯坦曾說過：“什么是教育?當你把受過的教育都忘記了，剩下的就是教育。哪么應當該剩下的是什么呢?是一種力量、一種精神、一種心態!我們的積極心理學關注幸福與力量的學問。它存在于天性里，孕育在文化信仰中。離苦得樂是人的天性。有統計顯示自殺率最高的國家是丹麥、瑞典、澳大利亞這些高福利的國家。為什么呢?因為他們很脆弱!那又為什么脆弱呢?是因為他們沒有自己的信仰，沒有了欲望，沒有了文化孕育下的信仰! 匈奴的消亡和猶太民族的存在就給了我們很大的的啟示?他們的歷史告訴了我們文化在則人在,人在則民族在! 有文化有信仰的人堅強!文化是堅強性格的基礎!
而我們的班級也是一個集體，所以我們班級也要有自己的信仰：如：會畫“竹”的班主任，他會教給學生竹的品質，讓這個班級成為“竹子班”而愛看“三國”的班主任會教給學生們講義氣。這樣就會形成“義班”。面對我們現今的兒童，我們發現他們沒有感恩之心，沒有上進心等多種應當有的品質，這是我們家庭、學樣、社會的悲哀。所以我們要為他們樹立起這些品質，讓他們有自己的信仰、能夠有自己的理想、發揚中華民族的的美德、理解中華民族的信仰，即：儒家思想——忠、考、仁、義、理、智、信。
“己所不欲，勿施于人”的聲音，是中國孔子早在耶穌500多年就提出了。利瑪竇先生開始了對孔子的敬仰和對儒家思想一發而不可收的研究，他把《論語》翻成拉丁文并在西方傳播，被稱為“偉大文明的奠基者”。 在一個這樣偉大且歷史悠久的中華民族只有教育多子女的經驗，卻沒有教育獨生子女的經驗。有教育貧窮子女的經驗，而沒有教育富裕子女的經驗。使得我們現在的兒童呈現出種種惡性循環之熱勢，即：溺愛——自私——任性——脾氣大——挫折——心理疾病，不能發現自己的缺點.美國精神病專家路易塔塔利亞說：“根據我擔任二十多年的精神醫生的臨床經驗,我發現:精神病患者的性格缺陷是“總以為自己是對的”.在治療和生活過程中性格發展的關鍵,簡單地說就是懷有改變自身的謙遜態度.”也就是說好教育形成好性格，好性格促進積極心態培育使人智慧，智慧使人心理健康。所以說;教育本是一件簡單的事：該做的讓它成為習慣、該止的讓它成為底線，要有親娘心腸的后娘的手段!同時，教育也是一件復雜的事：該做的有時有地有人不讓做、該止的有時有地有人不讓止，只有這樣才能讓我們的孩子健康的成長。
在教育教學中我們要做到以人為本，對于以人為本的理念我有這樣的三點理解：
A、設身處地研究教育對象，設身處地尊重教育對象的需要，一切從教育對象的實際出發.
B、相信每個學生都有無限潛能,相信每個學生的潛能多元性。
C、相信沒有壞孩子即：：“世上沒有天生的壞孩子、沒有想做壞孩子的孩子、沒有一無是處的孩子、沒有不可救藥的孩子”。
通過這次學習，我知道：對與兒童的教育，尊重比愛更重要，會尊重是一種高尚的修養，比如說，我們會經常的批評差生。其實這樣是一種錯誤，我們應當學會進入他們的心靈。而進行他們的心靈首先要做到對差生的接納，然后讓他們感受到：1平等、 2欣賞、3因學生而異的科學的方法。把對方當成是一個獨立的個體。用農業文化、中醫思想、和諧文化來武裝我們的思想，為培養學生的積極心理而服務。要以因時、順勢、和諧、整體的原則行事。所謂因時——成長有時節，培育有佳期;所謂順勢——成長自有勢，順勢培育易;所謂和諧——成長要環境，培育須寬松、所謂整體——成長諸要素相輔才相成。
案例1:1979年6月,中國曾派一個訪問團,去美國考究基礎教育.回國后,寫了一份四萬字的報告,在見聞錄部分,有四段文字。
1、學生無論品德優劣、能力高低，無不趾高氣揚、躊躇滿志，大有“因我之為而不同凡響”的意味。
2、小學一年級的學生，大字不識一斗，加減乘除還在掰手指頭，就整天奢談發明創造，在他們手里，讓地球調個頭，好像都易如反掌似的。
3、重音、體、美而輕數、理、化。無論是公立還是私立學校，音、體、美活動無不如火如荼，而數理化則乏人問津。
4、課堂幾乎處于失控狀態。學生或擠眉弄眼，或談天說地，或蹺著二郎腿，更有甚者，如逛街一般，在教室里搖來晃去。
最后，在結論部分，是這么寫的：美國的初級教育已經病入膏肓，可以這么預言，再用二十年的時間，中國的科技和文化必將趕上和超過這個所謂的超級大國。
在同一年，作為互訪，美國也派了一個考察團來中國。他們在看了北京、上海、西安的幾所學校后，也寫了一份報告，在見聞錄部分，也有四段文字：
1、中國的小學生在上課時喜歡把手端在胸前，除非老師發問時，舉起右邊的一只，否則不輕易改變;幼兒園的學生則喜歡背在后面，室外活動時除外。
2、中國的學生喜歡早起，七點鐘之前，在中國的大街上見到的最多的是學生，并且他們喜歡邊走路邊用早點。
3、中國學生有一種作業叫“家庭作業”，據一位中國老師解釋，它的意思是學校作業在家庭的延續。
4、中國把考試分數最高的學生稱為學習最優秀的學生，他們在學期結束時，一般會得到一張證書，其他人則沒有。
在報告的結論部分，他們是這么寫的：中國的學生是世界上最勤奮的，在世界上也是起得最早、睡得最晚的;他們的學習成績和世界上任何一個國家的同年級學生比較，都是最好的。可以預測，再用二十年時間，中國在科技和文化方面，必將把美國遠遠地甩在后面。
但是二十八年過去了，美國病入膏肓的教育制度共培養了43位諾貝爾獎獲得者和197位知識型的億萬富豪，而中國還沒有哪一所學校培養出一名這樣的人才。兩家的預言都錯了。所以說，積極心態培育是一種理念，也是一個過程。豐富多彩的活動才是培育積極心態重要渠道。那么我們又如何來培養積極的心態呢?開口，開口是培育積極心態有效方式，感覺不可長期隱藏，保持神經通路的暢通，喜怒哀樂皆有表現之處，才能讓我們的學生心理健康成長，所以心理活動課是我們學生最受歡迎的形式。我們要推鑒“開口心開”黃金法則，無論我們怎樣讀，都會告訴我們一個健康的生活心態。如：開口開心，開心開口，口開心開，心開口開等.同時積極心態的培育不但是一個過程、也是一種理念，勇敢面對挑戰是培育積極心態的關鍵，我們要正確的處理好勇敢、善良、智慧三者之間的關系。來促進我們的學生健康成長，給大家推鑒A、九項陽光措施促進健康班級：1、命題日記，2、班級日報，3、一日一格言及格言評比活動，4、課前五分鐘演講，5、星級學生評比，6、看人物傳記，7、經典誦讀，8、凡人名言展示，9、班歌演唱，B、六項陽光措施營造健康校園：1、音樂代替鈴聲,2、全員運動會,3、經典誦讀,4、凡人名言展示,5、星級學生評比,6、才藝大展示。C、十項陽光措施促進積極心理：1、命題日記，2、班級日報，3、一日一格言及格言評比活動，4、課前五分鐘演講，5、星級學生評比，6、看人物傳記，7、演講比賽，8、經典誦讀，9、凡人名言展示，10、班歌演唱。同時讓校園音樂鈴聲，滋養著師生的生命。校園里鈴聲用優美的樂曲替代，事實證明：它在潛移默化中激活學生的藝術細胞，使教育效果悄悄產生。每當音樂鈴聲響起，或凝神靜聽，或輕聲唱和，或隨聲舞動。低年級的孩子不再伸出拳腳打斗，高年級的學生不再有臟話出口，老師們也時不時地合著旋律哼唱。一切都那么自然，一切都那么和諧。。一個看似細小的改變，也許可以讓孩子們不再討厭“上課鈴”。 “從電子鈴聲到音樂鈴聲，雖然是一件小事，卻起到了滋養師生生命的作用。
積極心理學的心得體會 篇25
如何才能改變不良的習慣？
改變有一定的步驟和方法。
第一個步驟，明確你到底要改變哪個習慣。
比如說你希望克服拖延的習慣，你希望戒煙，你希望每天堅持運動30分鐘……不管你的習慣是什么，一定都有方法可以改變。
改變的第一個步驟就是明確你要改變的，你最好拿出紙筆把它寫下來：我每天要運動30分鐘，或我要成為一個不抽煙的人……先把它寫下來，這是很重要的一點。
第二個步驟，改變要靠意愿。
你必須激起自己100%要立刻改變的意愿，也就是不是"想要"改變，而是"一定要"改變。我時常問一些想要減肥的人："你們在座有想要減肥的，請舉手！"我看一下，當然就有很多人舉后，有些人身材已經很瘦還要減肥，也不知道他到底舉手要干什么。"你們想減肥想了多久了？"他們說好多年了，我說到底多少年？他們說有20年了，我說了沒有？他們說當然沒有。我說因為你們只有"想要"減肥，而不是"一定要"。
所以說任何習慣都可以改變，可是你必須先下定決心，一定要改變，而且是現在就要改變。同時你必須，現在一定要改變，而不需要十幾次。
第三個步驟，打斷自己的慣性。
比如說想要減肥的，建議下次你去餐廳的時候，就拿大堆的食物，當你要吃的時候，你就大聲地喊說："我是一頭豬。"在餐廳里大聲吼，很多人就會看到你，覺得你這個人很奇怪。你有這樣的經驗，你可能會嚇一跳，自己會覺得很丟臉，所以下次一拿很多食物要吃的時候，就會想到此次慘痛的經驗，這樣就可以停止自己的行為舉止。或是每當自己有負面情緒和時候，告訴自己"停止"，這樣一句話，你就會立刻振作起來。
很多習慣之所以沒有辦法改變，是因為慣性沒有被打斷。當你在抽煙的時候，你可能把煙反過來抽，一下燙到嘴巴，說："啊！好燙。"打斷慣性是很重要的。或者你喝啤酒，一次喝25瓶算了，喝到全部吐出來還要繼續喝，滿臉都沾到這些東西，你覺得實在太惡心了，下次一定要戒掉。
所以打斷慣性是很重要的，之所以習慣沒改掉，因為慣性沒有被打斷。
第四個步驟，必須要輸入新的慣性或是新的習慣。
舉例，當你想要每天吃蔬菜水果的時候，你覺得有益于身體，那你是想打斷以往肉食過多慣性；可是你辦公室附近都是一些牛排、炒菜、炒肉或是一些肉羹、肉圓之類的餐館，這時你可能會習慣地說：哎呀！算了！另外一家好遠，就近吃了吧！
你必須找一個好的彌補方案，所以你必須打聽到一個固定的餐館，它可以提供你要的食物，你每天去那個地方要求他改變菜色，這樣就等于有另外一個新的解決方法，你才可以形成素食的新習慣
積極心理學的心得體會 篇26
1、據一項調查研究統計，在心理學中消極研究和積極研究的對比是21:1，鼓勵個人的成長，增進個人的健康比治愈自己的強迫行為和強迫觀念容易，也遠比治愈真正的心理障礙或精神疾病容易的多。消極研究多用于心理治療，是為了解除痛苦，把人從心理障礙和精神疾病中解放出來，恢復健康，但是難度比較大，占用了過多的精力和資源。積極研究多用于預防和心理障礙或精神疾病康復后的積極恢復，促成人向健康的方向變化，增強了應對挫折和不良情緒的能力，但是對已經陷入心理障礙的人作用有限。只關注消極研究會讓人只看到人性中消極的、黑暗的一面，而積極研究關注人性中美好的、善的一面，同時從這兩個角度看問題才會對人性有一個合理的認識。積極心理學讓心理學從只關注補救生活中最糟糕的事，到同時建立生活中最美好的事情，形成了一種平衡。
2、目前現實中抑郁、焦慮等不良情緒障礙增加的原因是什么?
因為一方面人們的意識程度提高了，對于不良情緒障礙的認識水平、診斷水平和相關知識的普及程度提高了，也就是說以前不良情緒障礙同樣存在，只不過
由于以上原因人們沒有意識到存在的問題是不良情緒障礙，沒有診斷出來而已，并不是不存在。另一方面不良情緒障礙在客觀上確實增加了，1、隨著社會和文明的進步，人們對物質需要和精神需要的要求提高了，也就是說對于生活的滿意度標準提高了，而滿足需求資源的有限和匱乏特別是優質資源的稀缺始終存在，因此滿足需求的難度也提高了，需要的受挫容易導致不良情緒的產生。2、社會競爭壓力的增大和對物質、精神追求的不平衡導致不良情緒的產生，對舒適安逸生活方式的過度追求和對未成年人的不合理培養方式降低了我們的適應能力。3、信息的泛濫和傳媒的發達等原因讓未成年人在還沒有做好準備，沒有有效應對方法的時候就受到了不良文化信息的影響，辨別能力不夠容易被誤導，應對方式不合理容易導致不良情緒的產生。
3、為什么應該研究和推廣積極心理學?
因為首先集中研究有用的東西至關重要，會變成現實，在世界上起更大的作用。其次積極心理學作為一門獨立領域的研究學科是重要的，這是因為快樂并非對痛苦的否定，擺脫我正在經歷的抑郁或者焦慮并不意味著我同時就變得快樂了，情況并非是這樣，問題不會這樣被解決。最后預防在今天來說非常重要，預防困苦，不管是抑郁還是焦慮的最有效的方法是通過專注于培養積極心態來解決。
4、專注于有效方法的重要性：積極心理學的目標是促成一種變化，讓心理學從只關注補救生活中最糟糕的事，到同時建立生活中最美好的事情。專注于研究有效的東西至關重要，不管是對我們自身，還是對我們的關系，對于其他人和社會，因為只有這樣才可以獲得更多有效的東西。問題的關鍵是如何專注于研究有效的東西?這個問題的答案就在于我們提出的問題的本身，好的問題是成功的一半，好的問題可以引領我們去探索未知，讓我們去關注我們忽略了的重要的東西。
5、幫助高危人群的研究，開始時是消極研究，考慮的問題是為什么這些人會失敗?健康的文化造就健康的個人，病態的文化造就病態的人。這些人的失敗中的確有文化因素和環境因素，但是要改變對人造成不良影響的環境和文化因素難度很大，付出巨大收效甚微，甚至情況還會繼續惡化。后來出現了范式轉移，也就是問了一個相反的問題，同樣是面對不理想的現實環境，為什么有的人成功了?把關注的焦點從環境轉向個人，對成功的原因進行研究，這才是解決問題的關鍵，找到了問題的實質研究出了有效的東西才能模仿和推廣，對大家起作用。
積極心理學的心得體會 篇27
我把自己定位為終生學習者。也就是說，如果我的存在不被任何人記得，在宇宙的浩瀚中短暫而不留痕跡，那我最想做的事情，便是理解這個世界。強烈的求知欲與好奇心是我與生俱來或童年環境有關所有擁有的，為此我感到非常慶幸。畢業以來，我除了工作需要的產品設計類，另外也接觸了很多學科領域，雜食者，什么都想觸碰想觸摸，都想了解背后的原理，都想運用于生活中，想體驗不同人的生活想接觸不同的“世界”，所以覺得時間不夠用，覺得顧此失彼，覺得留給每天晚上精進的時間太少太少。所以陷入彷徨、焦慮、孤寂等負面情緒時間黑洞，消耗太多的精力，長此以往也降低了自己的`平均幸福水平。
也許是積極行動帶來的好運氣，近兩個月開始了以考研為目的的心理學學習，接觸新領域，新鮮而有趣，雖然每天看和思考的時間不多，但確實是將注意力集中到了自己的情緒、動機與人性本能上。尤其看了哈佛幸福公開課程，從新認識到一直被忽略的常識，或者應該說通過課程了解了常識背后的機制，知曉了為什么，從而更認可了“常識”，我希望能在信息洪流中緊抓不放這些常識，并進一步理解。
古語云“攘外必先安內”，最近意識到不能只是在自控力上東打一炮西挨一槍，也不能只在思維上鍛煉出批判性。我需要的是系統認識與運用，系統的對“我”是如何運作的，如何才能使之運作得更良好，更逼近與“我”的目的進行探究，不求簡單的答案，但求深入全面思考后，把握之。
接下來我希望，給樂觀的想象長短期目標實現過程和結果，在這基礎之上制定帶上時間坐標的計劃，給生活再做減法，給自己提供舒適積極的環境，然后持之以恒的享受其中和幸福。
積極心理學的心得體會 篇28
怎樣才能過上最好的生活？在蓬勃發展的積極心理學提供了很多答案：我們要善待他人，關懷他人，寬恕他人的過錯，在日常生活中秉持和藹與慈悲，以及樂觀對待未來。按照這些簡單的方法去做，就能讓我們保持健康快樂。
世上大多數的事情都不簡單，這個問題的答案也一樣。善無恒善，惡無恒惡。友善和關懷是好事，只要你善待和關懷的人值得你這么做。寬恕他人能帶來滿足感，除非被寬恕的人不愿彌補自己的過錯。對未來保持樂觀可以讓你精力充沛并感到快樂，除非你是一個賭徒并相信下一盤賭局能大贏一筆。
我們已經把某些心理特質和心理狀態標識為“積極”，把其余的那些標識為“消極”，但研究人員吉姆·麥克納爾蒂和弗蘭克·芬查姆認為，“心理特質和心理過程并沒有積極或消極的本質；相反，心理特征促進還是破壞幸福，取決于它們在什么情境下發揮作用。”
我們如何從積極心理學中去掉積極？麥克納爾蒂和芬查姆認為，我們不要再假設像友善這樣的“積極”心理特質永遠有助于增進幸福，而應深入去了解友善、關懷、寬恕或仁慈在什么時候、對誰、在什么情境下才能真正增進健康快樂。此話何解？
他們提出三個方法：
考慮情境。
為了理解心理特質和心理過程什么時候是有益的，我們需要把它們放在社會情境中進行考慮。“積極”心理特質和心理過程并非所有情況下都是積極的，在某些特定的環境中它們實際上是有害的。寬恕你的配偶可以增強你們之間的關系，如果她的過錯只是忘了關燈，而且你很清楚她對自己的疏忽感到難過。但如果她不斷在你朋友面前貶低你，還從不感到后悔，那么寬恕可能就不是最好的做法了。
考慮對象。
積極心理學運動幫助心理學家認識到，我們不能僅僅通過關注人類的問題去理解人類的整體狀況。同樣，我們不能僅僅通過關注那些快樂的家伙去理解如何提升幸福感。為了解開健康快樂生活的奧秘，我們不僅要在那些最佳生活的.人身上，也要在那些生活一團糟的人身上，檢驗心理特征的效果。有可能樂觀只對某些人有益，他們擁有某些值得期盼的東西。為了搞清楚這一點，我們不僅要在擁有光明前程的大學本科生身上，也要在被診斷為四期癌癥的病人身上，開展研究。
考慮時間發展。
大多數心理學研究是橫斷研究（在同一時間測量一群人的感受）。為了了解心理特征如何影響幸福感，我們需要開展縱向研究（對同一群人在他們生命的若干不同時期進行測量）。這很重要，因為研究人員發現的在短期內有益的東西，長期來看可能是有害的。通過友善相待而不是相互批評以解決嚴重關系問題的夫妻，在當下報告稱，他們對于夫妻關系的感覺變好了，但長期來看，他們的滿意度低于那些更多相互批評的夫妻。為何如此？那些相互批評的夫妻實際上處理了他們的問題，這幫助他們改善了關系。
積極心理學運動廣泛傳播，讓我們從心底里接受了這個運動。治療方法、自助書籍和提升生活的應用程序正在集中推廣積極心理特征，例如更加友善和寬恕。但如果像友善和寬恕這樣的心理特征對于每個人而言并不一定是有益的，那么我們需要謹慎對待，只在它們有可能發揮作用的情境中推廣它們。