聽(tīng)了老師講座的心得體會(huì)集錦（精選7篇）
聽(tīng)了老師講座的心得體會(huì)集錦 篇1
今天老師的講座，使我受益匪淺，我從老師透徹的分析教材中更加了解到新的課程標(biāo)準(zhǔn)已明確提出了要培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文能力，一是主張實(shí)現(xiàn)教學(xué)上的主體性，一是強(qiáng)調(diào)發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)。
新課標(biāo)要求全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，要求學(xué)生擴(kuò)大知識(shí)面，要求課堂教學(xué)中師生互動(dòng)等，我將根據(jù)新的語(yǔ)文能力實(shí)踐系統(tǒng)，致力于學(xué)生語(yǔ)文綜合素質(zhì)的提高，促進(jìn)語(yǔ)文課程的呈現(xiàn)方式和學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō)，既要轉(zhuǎn)變教的方式，又要轉(zhuǎn)變學(xué)的方式，培養(yǎng)和形成"自主、合作、探究"的學(xué)習(xí)方式，在這兩個(gè)轉(zhuǎn)變中，教的方式轉(zhuǎn)變是主要矛盾，教的方式一轉(zhuǎn)變，學(xué)的方式也隨之轉(zhuǎn)變。學(xué)的方式轉(zhuǎn)變可以理性地在課堂中呈現(xiàn)，證明教的方式轉(zhuǎn)變，證明教師新理念的真正樹(shù)立。把課標(biāo)學(xué)習(xí)與教材教法研究結(jié)合起來(lái)，要鉆研新教材，理解和把握新教材，用好新教材，要重視教學(xué)反思的研究和收集;要牢記驗(yàn)證課標(biāo)和檢驗(yàn)教材的實(shí)驗(yàn)任務(wù)。
在教學(xué)實(shí)踐中，我將力求打破傳統(tǒng)封閉、單項(xiàng)、機(jī)械的教學(xué)模式，主要將采取了以下幾點(diǎn)作法以：
1、認(rèn)真學(xué)習(xí)新課標(biāo)，深入領(lǐng)會(huì)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的精神實(shí)質(zhì)，切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念，克服以往在語(yǔ)文教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位，忽視人文精神和科學(xué)精神的培養(yǎng)，過(guò)分追求學(xué)科知識(shí)系統(tǒng)的錯(cuò)誤傾向，真正確立語(yǔ)文教育的新理念，通過(guò)教學(xué)任務(wù)的完成，全面提高學(xué)生的整體語(yǔ)文素養(yǎng)，注重提高學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，積極倡導(dǎo)，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的學(xué)習(xí)方法，拓寬學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，注重聯(lián)系生活，跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí)，使學(xué)生獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的終身受用的語(yǔ)文能力。
2、我還將從整體上把握實(shí)驗(yàn)教科書(shū)，弄清其編寫(xiě)意圖、體系特點(diǎn)，弄清教科書(shū)與《課程標(biāo)準(zhǔn)》、教科書(shū)各教程之間的內(nèi)在聯(lián)系，弄清教科書(shū)各種編輯設(shè)計(jì)的意圖和著力點(diǎn)，以在備課和教學(xué)活動(dòng)中準(zhǔn)確設(shè)定教學(xué)的重點(diǎn)，找準(zhǔn)達(dá)到《課程標(biāo)準(zhǔn)》提出的課程目標(biāo)的落腳點(diǎn)，有效地實(shí)施語(yǔ)文教學(xué)。我認(rèn)為首先就是要由單純傳授知識(shí)向目標(biāo)整體轉(zhuǎn)為，弘揚(yáng)人文精神，目標(biāo)的整合具體體現(xiàn)在：語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容上的整體觀，要堅(jiān)持知識(shí)傳授，技能訓(xùn)練和智力開(kāi)發(fā)的整體教育，語(yǔ)文教學(xué)方法上的整體觀，要堅(jiān)持讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)的綜合訓(xùn)練，處理好教與學(xué)，講與練，學(xué)與用的辯證關(guān)系;語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中的整體觀，要堅(jiān)持學(xué)用結(jié)合，知行統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)知識(shí)能力的不斷遷移。
總的來(lái)說(shuō)，新課標(biāo)培訓(xùn)讓我更明確了今后教學(xué)實(shí)踐中的改善方向，要基于課本，同時(shí)更要靈活演繹課本上的知識(shí)點(diǎn)，讓學(xué)生更有效的學(xué)習(xí)課本知識(shí)，能夠?qū)W以致用，提升綜合能力和素質(zhì)。
聽(tīng)了老師講座的心得體會(huì)集錦 篇2
陪孩子觀看了于丹老師的教育講座，受益匪淺。其中我感觸最深的是于丹老師講的一個(gè)寓言故事：有一個(gè)孩子從小天天與大樹(shù)玩耍，大樹(shù)為了滿足孩子的愿望，先是讓孩子摘了自己所有的果子去賣，用以換各式各樣的玩具，接著是截下樹(shù)枝，用于蓋新房，娶媳婦，最后是砍下樹(shù)干，做成獨(dú)木舟供孩子去周游世界……這個(gè)故事里的大樹(shù)就是父母，而這個(gè)孩子就是我們的孩子。孩子要什么，我們做父母的就給什么，使孩子從小就養(yǎng)成“衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口”的習(xí)慣，不懂得用自己的勞動(dòng)去換取自己所需，認(rèn)為父母所做的這些都是理所應(yīng)當(dāng)，不懂得珍惜和回報(bào)。這樣環(huán)境下長(zhǎng)大的孩子大多數(shù)都比較自私，不懂得感恩。我們做家長(zhǎng)的，不要嬌慣孩子，不要事事替孩子代辦，要讓孩子親自動(dòng)手，做一些力所能及的事。比如從孩子上幼兒園開(kāi)始就應(yīng)該讓他（她）自己洗自己的小手絹、小襪子，指導(dǎo)他（她）自己疊被子等等，不要怕累著他（她），其實(shí)做這些事情，并不會(huì)累壞孩子，相反還能鍛煉孩子的動(dòng)手能力，有助于孩子各方面的發(fā)展，并能讓孩子在自己動(dòng)手中獲得樂(lè)趣，在勞動(dòng)中體會(huì)勞動(dòng)成果獲得的不易，從使孩子在享受父母、親人給予的愛(ài)時(shí)能懷有感恩的心，知道孝敬父母長(zhǎng)輩，擁有健康的人格。這樣的孩子，無(wú)論在社會(huì)生活中，都會(huì)擁有一個(gè)成功的位置。這才是我們做父母的應(yīng)該為孩子做的。
于丹老師的講座讓我懂得了很多，做為家長(zhǎng)我重新審視了自己：兒子已經(jīng)九歲了，卻像個(gè)小皇帝，在家里除了學(xué)習(xí)就是看電視、玩游戲，連被子都不會(huì)疊，每天起床都得大人叫，更別說(shuō)幫大人做什么了，簡(jiǎn)直是個(gè)生活的“低能兒”！唉，作為母親，我真的很失敗！聽(tīng)了于丹老師的講座以后，我要從我自身作起，改變?yōu)楹⒆邮率麓k的做法，努力培養(yǎng)孩子的動(dòng)手能力和自理能力，努力縮短被同齡孩子拉下的距離，培養(yǎng)孩子成為一個(gè)自強(qiáng)自立、懂得感恩、擁有健康人格的社會(huì)接班人！
聽(tīng)了老師講座的心得體會(huì)集錦 篇3
田老師在講座中說(shuō)：“善于積累，今天貌似垃圾的材料，都是明天可能閃耀著你思想光輝的金子。”寫(xiě)作，是很多老師老大難的問(wèn)題，田老師也分享了許多妙招。讓我們修煉成一個(gè)優(yōu)秀的寫(xiě)手，修煉成一個(gè)優(yōu)秀的攝影師，來(lái)邊走邊記錄自己的美麗的教育歷程吧。
（一）寫(xiě)點(diǎn)兒成長(zhǎng)足跡
很多老師都在記錄班上孩子們的成長(zhǎng)，就每天堅(jiān)持單純的記下一些和孩子們發(fā)生的事情，留住學(xué)校生活的快樂(lè)，和年輕的家長(zhǎng)朋友們分享，留存一份孩子們成長(zhǎng)過(guò)程中難得的文字寫(xiě)真。自己寫(xiě)，也可以讓孩子們跟著寫(xiě)，分享交流，會(huì)發(fā)現(xiàn)孩子們慢慢愛(ài)上寫(xiě)作，慢慢寫(xiě)作水平也會(huì)提高。
（二）寫(xiě)點(diǎn)兒教育思考
葉圣陶先生說(shuō)“先有生活，后有寫(xiě)作；先有經(jīng)驗(yàn)，后有寫(xiě)作；先有情感，后有寫(xiě)作。”在記錄成長(zhǎng)故事的同時(shí)，進(jìn)行自己的教育教學(xué)反思，也是老師寫(xiě)作的主要方向。
很多教育事件，如果不能寫(xiě)清楚，只能說(shuō)明自己沒(méi)有想清楚。作為德育工作者，很多突發(fā)事件的處理，可能憑著自己的經(jīng)驗(yàn)，靠直覺(jué)做事情。有時(shí)班主任常常會(huì)有自我感覺(jué)高妙的做法，事情處理完了之后，還暗暗自鳴得意。那就及時(shí)記錄下來(lái)，留存住自己的精彩一幕，和別人分享自己成功的經(jīng)驗(yàn)。還要記得自我追問(wèn)，我還有沒(méi)有更好的解決辦法？怎樣才是更科學(xué)的辦法？拿出來(lái)自己的真實(shí)故事，通過(guò)不同渠道，聽(tīng)聽(tīng)行內(nèi)外朋友各抒己見(jiàn)。記錄的過(guò)程，研磨文字的過(guò)程，就是一個(gè)不斷修煉德育內(nèi)功的過(guò)程。
（三）寫(xiě)點(diǎn)兒系統(tǒng)研究
田老師說(shuō)她回顧寫(xiě)作之路，強(qiáng)烈地感受到：教育工作需要不斷地反思、不斷地改進(jìn)，這樣才能不斷地積累，否則經(jīng)驗(yàn)永遠(yuǎn)都是處于零散的、缺乏整理和提升的狀態(tài)。我們學(xué)習(xí)他人經(jīng)驗(yàn)介紹的時(shí)候，常常會(huì)有這樣的感受，他人的教學(xué)方法、教學(xué)策略，自己也使用過(guò)，甚至還一直在沿用呢，就因?yàn)闆](méi)有轉(zhuǎn)化成文字，缺乏
總結(jié)和提升，就只得為他人喝彩叫好。解決的.辦法就是及時(shí)地記錄，將自己的行動(dòng)，轉(zhuǎn)變成一筆寶貴的精神財(cái)富，轉(zhuǎn)化成一種學(xué)習(xí)資源。
在記錄教學(xué)案例和教學(xué)隨筆的過(guò)程中，你會(huì)不自覺(jué)地反思自身的教育理念、教學(xué)方法、教學(xué)決策與教學(xué)手段是否適用于當(dāng)前的課堂，是否適合自己的學(xué)生，是否符合新時(shí)期的教育規(guī)律。一般情況下，我們對(duì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)是浮于表面的、膚淺的。而我們一旦準(zhǔn)備將某個(gè)案例、某個(gè)問(wèn)題、某件事情通過(guò)文字來(lái)表達(dá)時(shí)，就會(huì)對(duì)這一具體問(wèn)題認(rèn)真思考、深入研究、由小到大、由表及里、由淺入深地揭示問(wèn)題的實(shí)質(zhì)，從而達(dá)到深化問(wèn)題研究的目的。
寫(xiě)作的過(guò)程同樣是理清方法與思路的過(guò)程。記錄是深化教育內(nèi)在本質(zhì)、探索教育內(nèi)在規(guī)律的過(guò)程。記錄是我們教育工作者專業(yè)成長(zhǎng)的重要技術(shù)支持，是一種必不可少的專業(yè)習(xí)慣。既然擁有了它，今生就不準(zhǔn)備再放開(kāi)這支服務(wù)于教育的筆。
除了寫(xiě)些什么，為自己留些成果。田老師還說(shuō)，班主任的日常管理點(diǎn)子和班會(huì)活動(dòng)策劃，這些都是無(wú)比寶貴的經(jīng)驗(yàn)和財(cái)富，要及時(shí)記錄，好好整理。
聽(tīng)了老師講座的心得體會(huì)集錦 篇4
聽(tīng)田老師的講座，最大的感覺(jué)就是思維很新，很有創(chuàng)意。一些育人的點(diǎn)子，一些教育的細(xì)節(jié)，一些與家長(zhǎng)溝通的智慧······都看出田老師的創(chuàng)新思維。讓我感受最深的是田老師對(duì)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的運(yùn)用，非常精巧，值得我學(xué)習(xí)。
21世紀(jì)是網(wǎng)絡(luò)的時(shí)代，現(xiàn)在的學(xué)生也時(shí)常接觸網(wǎng)絡(luò)，有時(shí)候網(wǎng)絡(luò)會(huì)讓我們頭疼，不知道怎么去好好利用，而且學(xué)生喜歡這些新的東西。田老師“投其所好”，巧妙的進(jìn)行運(yùn)用，有非凡的收獲。
田老師說(shuō)：“今天多數(shù)學(xué)生已經(jīng)在網(wǎng)上沖浪，網(wǎng)絡(luò)文化正影響著學(xué)生的思想、價(jià)值觀。面對(duì)網(wǎng)絡(luò)這一柄雙刃劍，教師不必回避，而應(yīng)該充分揚(yáng)長(zhǎng)避短，占領(lǐng)這一陣地，用正確輿論、方式、途徑引導(dǎo)學(xué)生、使其成為學(xué)生成長(zhǎng)的推動(dòng)器。作為教育工作者，一定也要有底氣，成為網(wǎng)絡(luò)教育的領(lǐng)航人。”
寒假里，田老師想到利用博客來(lái)做些班級(jí)經(jīng)營(yíng)的嘗試，希望可以通過(guò)溝通方式的變化，改變了假期里師生互不見(jiàn)面，教育斷線的傳統(tǒng)狀態(tài)，讓假期充滿了濃濃的傳統(tǒng)文化味道，也拉近了師生、家校的距離。
創(chuàng)建了名為“國(guó)學(xué)書(shū)香撲面來(lái)”的博客，為博客寫(xiě)的公告是：“過(guò)傳統(tǒng)佳節(jié)，頌經(jīng)典美文。我們?cè)谶@里綠色上網(wǎng)，快樂(lè)交流，同讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，共悟做人道理。”讓回到老家的同學(xué)們和班主任展開(kāi)了“假日約會(huì)”。
除了比賽背詩(shī)詞，她還在博客里給孩子們準(zhǔn)備了很多生動(dòng)有趣的小故事、淺顯易懂的語(yǔ)文知識(shí)，甚至把下學(xué)期要上的語(yǔ)文電子課本也發(fā)到網(wǎng)上來(lái)，讓孩子們先睹為快。他們都樂(lè)于把寒假里發(fā)生的事寫(xiě)上博客，用稚嫩的語(yǔ)言告訴老師：“今天我和哥哥一起幫家人裝橘子，我累得滿頭大汗，可是我很高興，因?yàn)槲医K于能用勞動(dòng)換來(lái)果實(shí)。”雖然二年級(jí)的'孩子還沒(méi)有太多的詞句來(lái)表達(dá)，但短小的留言已讓我興奮不已。
通過(guò)博客，僅僅實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)程交流，活動(dòng)組織，這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。關(guān)注學(xué)生身心健康發(fā)展，教會(huì)學(xué)生做人，是德育的主旋律，也是網(wǎng)絡(luò)德育的“必修課”。母親節(jié)的時(shí)候，田老師又設(shè)計(jì)了一個(gè)博客秀媽媽的活動(dòng)，孩子們紛紛在班級(jí)博客上寫(xiě)媽媽故事，祝福媽媽。“母親節(jié)到了，我祝媽媽早日減肥成功！”“媽媽，我前幾
天把你氣哭了。母親節(jié)來(lái)了，我向你道歉，祝你節(jié)日快樂(lè)！”七八歲的孩子們用稚嫩的語(yǔ)言，講媽媽的故事，訴一腔母子情懷，真情流露的話語(yǔ)深深打動(dòng)了母親們。一位母親在博客上留言說(shuō)：“今天在博客上看到了兒子給我的母親節(jié)祝福真的是好感動(dòng)！這是我第一次過(guò)母親節(jié)。相比其它節(jié)日,母親節(jié)往往會(huì)被人們忽略,然而今天我的兒子卻給了我驚喜與感動(dòng),這篇博文是給我的最好的禮物。”這樣利用網(wǎng)絡(luò)的的交流互動(dòng)，連線了家校，連線了師生、母子的心靈溝通，促進(jìn)了人際融合。
還可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)召開(kāi)互動(dòng)家長(zhǎng)會(huì)。與面對(duì)面的家長(zhǎng)會(huì)內(nèi)容一樣，老師在班級(jí)博客上發(fā)表講話稿，介紹孩子們開(kāi)學(xué)以來(lái)的生活及與家長(zhǎng)溝通情況，最后老師在線解答家長(zhǎng)們提出的問(wèn)題。同步更新的內(nèi)容還有，老師一周以來(lái)的教學(xué)隨筆、優(yōu)秀作文賞析、小干部管理班級(jí)情況，以及孩子們隨時(shí)反映出來(lái)的問(wèn)題，并解答家長(zhǎng)們提出的疑問(wèn)。這樣用文字表達(dá)出來(lái)，讓家長(zhǎng)們更易于保存，也更加直觀方便地了解孩子在家里的狀況。
當(dāng)然田老師也對(duì)這樣的網(wǎng)絡(luò)運(yùn)用提出了一些建議：全員參與，要讓更多的家長(zhǎng)和學(xué)生參與其中；多向互動(dòng)，教師和學(xué)生、學(xué)生和學(xué)生、家長(zhǎng)和學(xué)生都可以利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行互動(dòng)；思維推進(jìn)，通過(guò)精心的策劃，實(shí)現(xiàn)深層次的思想推進(jìn)。
教育信息環(huán)境是“一個(gè)可以支持社會(huì)互動(dòng)、探索與學(xué)習(xí)的容器”。隨著數(shù)字化平臺(tái)的普及，用網(wǎng)絡(luò)這個(gè)平臺(tái)打造班級(jí)經(jīng)營(yíng)特色，讓溝通變成一種點(diǎn)對(duì)面的輻射狀，還要積極挖掘網(wǎng)絡(luò)的育人功能和途徑，讓網(wǎng)絡(luò)真正成為班主任工作的有效工具。
聽(tīng)了老師講座的心得體會(huì)集錦 篇5
20xx年11月28——30日，我校組織傳統(tǒng)教育道德大講堂活動(dòng)，聽(tīng)了企業(yè)家王雙利老師，中國(guó)漢字專家張凱和史春東老師，中央電視臺(tái)節(jié)目主持人王晶晶老師；不再賣腐爛豬肉的羅光升老師還有《90后的壞女孩變成淑女開(kāi)啟了孝心》的牛文榮老師，素有儒商義商美譽(yù)的全國(guó)著名企業(yè)家、教育家、慈善家王竑锜老師的關(guān)于傳統(tǒng)文化的講座，特別對(duì)王竑锜老師講座聽(tīng)后感受頗深，深受啟發(fā)。
王竑锜老師結(jié)合自身經(jīng)歷，對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)典文化進(jìn)行了系統(tǒng)演講，從傳統(tǒng)文化鑄就靈魂的角度，通過(guò)對(duì)佛教的'覺(jué)悟、圣經(jīng)的感恩博愛(ài)/道教的無(wú)我無(wú)為，以及儒家的“八德”（孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥）等中外道德學(xué)說(shuō)理念進(jìn)行歸納分析，得出了大愛(ài)無(wú)疆的道德精髓和“覺(jué)悟人生、奉獻(xiàn)人生、回報(bào)社會(huì)”的人生追求。正像他所說(shuō)的，將創(chuàng)業(yè)的艱辛留給自己，將成功的喜悅奉獻(xiàn)給黎民百姓，永遠(yuǎn)地在艱辛中飽嘗人生的快樂(lè)。王竑锜老師以銅錢為例，人在方孔里便是一個(gè)“囚”字，所以人不能鉆在錢眼里，能放下錢的人才會(huì)有智慧。銅錢內(nèi)圓外方，中間空心，三重含義：圓：代表包容、理解的胸懷；方：代表仁、義、禮、智、信的端正的人品、人格；空心：代表無(wú)我的境界，為大眾而作，為社會(huì)做貢獻(xiàn)。做個(gè)什么樣的人？進(jìn)一步進(jìn)行了闡釋。人身在世，是社會(huì)關(guān)系之和，有父母、兄弟、夫妻、朋友、領(lǐng)導(dǎo)、自然等等，在人周圍編制了一張網(wǎng)，每道線代表一個(gè)關(guān)系，
每個(gè)關(guān)系內(nèi)涵孝悌、仁、義、禮、智、信。每處理好一道關(guān)系，便解除一道線，人就在關(guān)系中獲得了“解放”，成為獨(dú)立的、大寫(xiě)的、上可通天、下可入地、頂天立地的人，等等。在這些傳統(tǒng)文化種子的散播中，充滿了他的人生故事，凸顯了他的人格魅力，透視出優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，告訴我們“德行”的重要性。
王老師對(duì)深?yuàn)W的國(guó)學(xué)精髓有著獨(dú)到的領(lǐng)悟，他用通俗易懂的語(yǔ)言向我們闡釋了為何行善、為何盡孝、為何感恩，用自己的“道德之光”，點(diǎn)燃了我們的“心靈之燈”。王竑锜老師的精彩演講深深地感染著我，使我對(duì)中華傳統(tǒng)文化有了更深的理解，讓我對(duì)人生也有了新的認(rèn)識(shí)。
（一）要常懷感恩之心。
一是感恩父母，這是做人之本。父母給了我生命和一個(gè)溫馨的家庭，把濃濃的愛(ài)延伸到整個(gè)家，他們不辭辛勞的照顧著孩子，讓我們專心工作，無(wú)后顧之憂。二是要感恩組織和領(lǐng)導(dǎo)，這是立身之基。無(wú)論在什么崗位，擔(dān)任什么職務(wù)，都離不開(kāi)組織和領(lǐng)導(dǎo)的教育培養(yǎng)。因此，要把忠誠(chéng)領(lǐng)導(dǎo)、忠誠(chéng)組織、忠誠(chéng)事業(yè)貫穿于一切工作全過(guò)程，不斷增強(qiáng)政治敏銳性和工作責(zé)任心，老實(shí)做人，踏實(shí)做事，提高工作效率，做好本職工作，以實(shí)際行動(dòng)回報(bào)組織和領(lǐng)導(dǎo)的培養(yǎng)。三是感恩同事，這是為人之道。每個(gè)人的成長(zhǎng)進(jìn)步除了父母的養(yǎng)育、組織的培養(yǎng)，還離不開(kāi)周圍同志們的關(guān)心幫助。正是他們感染著我，讓我在和諧、團(tuán)結(jié)、奮進(jìn)的工作氛圍獲得收獲，逐步成長(zhǎng)，享受工作的快樂(lè)。
（二）要提高道德素養(yǎng)。
牢固樹(shù)立“立德固本”意識(shí)，自覺(jué)加強(qiáng)道德修養(yǎng)、堅(jiān)定理想信念，牢記宗旨，弘揚(yáng)優(yōu)良作風(fēng)，樹(shù)立正確的道德觀、世界觀和價(jià)值觀，注重從傳統(tǒng)文化中汲取營(yíng)養(yǎng)精華，不斷提升思想境界，培養(yǎng)高尚情操，鞏固做人之本。
（三）要有奉獻(xiàn)精神。
樹(shù)立多干工作、奉獻(xiàn)社會(huì)光榮的意識(shí)，始終保持旺盛的工作激情，快樂(lè)工作，樹(shù)立“任務(wù)就是機(jī)遇”、“壓擔(dān)子就是關(guān)心培養(yǎng)”的理念，在奉獻(xiàn)中體現(xiàn)價(jià)值、實(shí)現(xiàn)自我。
（四）要不計(jì)得失。
王竑锜老師舉了一個(gè)例子，把100元錢放在眼前，你就什么都看不到了，當(dāng)他把錢放下了，又能看到前面的路了。因此只有把利益看淡，你的路才會(huì)無(wú)比廣闊。在工作中，要時(shí)刻以大局為重，服從集體利益，從王老師的血緣關(guān)系圖中可以看出，大家都是親人，親人之間就要團(tuán)結(jié)干事、不計(jì)個(gè)人得失，這樣才能推動(dòng)各項(xiàng)工作再上新臺(tái)階。
（五）要努力踐行。
學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，要自覺(jué)踐行傳統(tǒng)文化。今后，我將把學(xué)習(xí)、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化作為一種精神追求和人生情趣，同時(shí)，把學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化同做好本職工作結(jié)合起來(lái)，用實(shí)實(shí)在在的工作業(yè)績(jī)來(lái)感恩、回報(bào)社會(huì)、回報(bào)我們身邊的每一個(gè)人。
聽(tīng)了老師講座的心得體會(huì)集錦 篇6
今天我有幸聆聽(tīng)了高金英老師的精彩講座，聽(tīng)了高老師的報(bào)告后，真是受益匪淺。有感于她的風(fēng)趣、幽默，她那種積極向上的生活態(tài)度樂(lè)觀開(kāi)朗的生活觀，感悟著她內(nèi)在的生活底蘊(yùn)，人格魅力，個(gè)人修養(yǎng)。
高老師的講座給我的感觸太多太大，我無(wú)法一一述說(shuō)，作為新時(shí)期的班主任，我們每個(gè)人都面臨著更多的挑戰(zhàn)。如何去面對(duì)挑戰(zhàn)？如何能夠真正的勝任新時(shí)期的班主任工作？這就要求教師力爭(zhēng)從自身、學(xué)生、家長(zhǎng)、學(xué)校、社會(huì)這幾個(gè)層面認(rèn)清自己，不斷完善突破提升自己，才能實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
一個(gè)有價(jià)值的教師就要多讀書(shū)，正像高老師所說(shuō)不能光啃一本參考書(shū)。靜下心去讀一些書(shū)，一些有用的書(shū)，一本好書(shū)就是一個(gè)好老師。博覽群書(shū)，取之所長(zhǎng)，為自己所用，用到教育教學(xué)工作中去，教師工作會(huì)如虎天翼，更上一層樓。
一個(gè)有價(jià)值的教師就必須對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，那么多讀書(shū)就是發(fā)展自己，這樣就是對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。除此之外，鉆研教材潛心研究，學(xué)好新理論，認(rèn)真設(shè)計(jì)上好每一節(jié)課，讓學(xué)生在有趣、愉快的氣氛中學(xué)好知識(shí)。
一個(gè)有價(jià)值的教師不但要教好書(shū)更要育好人，要以身作則，率先垂范。要多關(guān)心學(xué)生的生活情況，減少學(xué)生的精神壓力。所以教師要經(jīng)常和家長(zhǎng)溝通，讓家長(zhǎng)意識(shí)到孩子的成長(zhǎng)與家庭的教育是分不開(kāi)的。特別是農(nóng)村學(xué)生及家長(zhǎng)，他們對(duì)學(xué)習(xí)的重要性認(rèn)識(shí)不太高，家長(zhǎng)普遍文化程度不高，有的家長(zhǎng)認(rèn)為農(nóng)村孩子認(rèn)識(shí)幾個(gè)字就行了，有的家長(zhǎng)認(rèn)為反正自己的孩子學(xué)習(xí)不好，不愛(ài)學(xué)就不學(xué)，混三年養(yǎng)養(yǎng)身板畢業(yè)回家打點(diǎn)工得了。有的家長(zhǎng)因?yàn)楣ぷ髅](méi)時(shí)間管孩子，所以對(duì)孩子的教育放任自流，還有的孩子父母離異，在爺爺奶奶家，家長(zhǎng)只是滿足物質(zhì)上的要求，根本不關(guān)心學(xué)習(xí)。所以教師要做耐心細(xì)致的工作，與家長(zhǎng)建立平等合作的關(guān)系而不是高高在上。教育孩子是個(gè)系統(tǒng)工作只有家長(zhǎng)和老師擰成一股繩，才能收到好的教育效果。
一個(gè)有價(jià)值的教師是對(duì)學(xué)校負(fù)責(zé)的人，學(xué)校是一個(gè)大家庭。教師是大家庭里的一份子。堅(jiān)守崗位做好自己的工作。虛心向同事學(xué)習(xí)請(qǐng)教。不斷充實(shí)自己，提高自己的綜合素質(zhì)。我們要崇尚科學(xué)精神，嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，潛學(xué)鉆研，做熱愛(ài)學(xué)習(xí)善于學(xué)習(xí)，終身學(xué)習(xí)的楷模。要如饑似渴地學(xué)習(xí)新知識(shí)，新科學(xué)，新技能，不斷提高教學(xué)質(zhì)量和教書(shū)育人本領(lǐng)，要積極投身教學(xué)改革運(yùn)用最先進(jìn)的方法，最現(xiàn)代的理念，把最寶貴的知識(shí)傳授給學(xué)生。
總之，聆聽(tīng)高金英老師的報(bào)告讓我經(jīng)歷了一次心靈的洗禮和精神的升華。教書(shū)是一門藝術(shù)，這里有很多學(xué)問(wèn)。讓我懂得如何去做一個(gè)有價(jià)值的教師。
聽(tīng)了老師講座的心得體會(huì)集錦 篇7
暑假學(xué)習(xí)期間，我有幸觀看了王竑锜老師的關(guān)于學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的詼諧幽默的視頻講座，內(nèi)容主要有孝順，愛(ài)讓我們充滿智慧，國(guó)學(xué)經(jīng)典和財(cái)富人生等，聽(tīng)后感受頗深，深受啟發(fā)。
最令我感動(dòng)的是講到“孝”這個(gè)內(nèi)容的時(shí)候，讓我有了更多的想法。孝道是中華民族的根；孝道是我們做兒女的本分；孝敬父母如孝天，孝能感動(dòng)天和地；諸事不順因不孝，一個(gè)孝字全家安。一個(gè)人不管在社會(huì)上成功與否，都應(yīng)先做到孝，現(xiàn)在做起，從自身做起，讓我們的孩子以我們?yōu)榘駱樱鄠鳌?/p>
我們要為下一代樹(shù)立榜樣，回報(bào)孝敬撫育我們成人的白發(fā)蒼蒼的父母。父母是付出不計(jì)回報(bào)的人，他們的愛(ài)像無(wú)處不在的陽(yáng)光、風(fēng)。在孩子們成長(zhǎng)的過(guò)程中扮演著重要角色。現(xiàn)在即使我們?nèi)绾涡⒕此麄儯矡o(wú)法回報(bào)“三春暉”，再也無(wú)法找回父母頭上的青絲。
我們能做的就是常回家看看，帶著孩子回家，為父母做飯、洗衣，陪父母聊聊天，讓他們過(guò)得開(kāi)心。另外把“孝”的精神傳承下去，教導(dǎo)孩子如何“孝”也是我們的義務(wù)。因?yàn)橐粋�(gè)不懂得孝的孩子是不完整的失敗的人，父母是人的根本，是生命的源頭，他們時(shí)時(shí)刻刻影響著子女，現(xiàn)代的生活離不開(kāi)父母，離不開(kāi)孝。再就是王老師對(duì)教師的解讀：傳統(tǒng)教育的師者是“傳道、授業(yè)、解惑”，“傳道”是第一位的。現(xiàn)代的。教育失誤就在于失道，失道必然就缺德。作為一名教師，不但是教授學(xué)生知識(shí)技能，更是要引導(dǎo)學(xué)生正確做人，一個(gè)人光有知識(shí)能力而沒(méi)有道德，那是一個(gè)缺德的人。教師的言傳身教對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程起著十分重要的作用，教師要具備高尚完美的師德，在一切誘惑面前擺正自己的位置。教師的職業(yè)不是謀生的工具，而是承載者神圣使命的愛(ài)的事業(yè)。如果只把教師職業(yè)中可能獲得的利益放在第一位，那么他就不配是一個(gè)好老師。
在王竑锜老師講座里，王老師針對(duì)當(dāng)今人們面對(duì)金錢的誘惑，他以古代的銅錢為例作生動(dòng)闡述：銅錢內(nèi)圓外方，中間空的，表示三重含義：圓代表著包容理解的胸懷，方代表著孝仁義禮智信，空心表示無(wú)我的境界。王老師闡述對(duì)方的獨(dú)特理解：方代表著孝仁義禮智信，這是做一個(gè)品格高尚的人必須具有的幾點(diǎn)原則。我之前也曾看過(guò)關(guān)于二十四孝圖以及相關(guān)故事，知道百善孝為先，孝是做人之本。我們每個(gè)人要常懷感恩的心，老師要教導(dǎo)學(xué)生感恩父母的養(yǎng)育之恩。每個(gè)人要在孝的前提下對(duì)他人對(duì)社會(huì)做到仁義禮智信，做到去愛(ài)不同的人，把人都看成親人，親民至善。作為老師要愛(ài)自己的學(xué)生，對(duì)于學(xué)生換位理解便是一種愛(ài)。我們要用愛(ài)澆灌學(xué)生，回報(bào)父母，親人，朋友，師長(zhǎng)，回報(bào)社會(huì)。老師全心全意地投入教育事業(yè)，把學(xué)生培養(yǎng)成為一個(gè)真善美的人，不做傷害任何人的事，每個(gè)人從小我變成大我。那這個(gè)社會(huì)豈不是圓滿美好？也即《道德經(jīng)》里講“道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物。”我們?nèi)魏我粋�(gè)人都承載者萬(wàn)物，我們要把自身的能量聚集，知行統(tǒng)一，把人的大愛(ài)回饋社會(huì)和自然。
每一個(gè)人都有做人的道德底線，有一顆廉恥之心。一個(gè)人不能鉆進(jìn)錢眼里，人站在方空里便是“囚”。人就成了錢牢中的囚鳥(niǎo)，淪為金錢的奴隸。文人更應(yīng)該懂得廉恥。自古以來(lái)文人士大夫給人清廉的形象，在古代繪畫(huà)中一般都是畫(huà)成秀骨清風(fēng)的書(shū)生像，有一種脫俗孤高的俊逸之氣。古人中不乏有倪瓚這樣一些不受金錢誘惑拒為富人作畫(huà)的士大夫，寧愿被挨打，也不愿貶低了自己的高貴品性。人們都把老師謳歌成燃燒自己照亮別人的蠟燭，“春蠶到死絲絲方盡，蠟炬成灰淚始干”是啊，既然選擇了這個(gè)職業(yè)，我們每個(gè)老師要保持高潔的心性，把做人姿態(tài)放低，就像在低處的大海一樣，心胸寬廣，在最低處修行，像春蠶蠟燭一樣默默無(wú)私奉獻(xiàn)自己，這才是你至高的價(jià)值。
“一切賢圣皆以無(wú)為法而有差別。”就像大自然一樣，無(wú)私奉獻(xiàn)給我們陽(yáng)光，空氣，水，大地，生命，我們每個(gè)人若能不只想著自己個(gè)人的小世界，而是和自然一樣無(wú)私奉獻(xiàn)自身的正能量，做到人和大自然天人合一的境界，就是真正回歸自然。