百年孤獨閱讀心得體會（精選33篇）

百年孤獨閱讀心得體會 篇1

　　我最近在看《百年孤獨》。

　　剛開始看《百年孤獨》的時候，發(fā)現(xiàn)有幾個奇怪的地方，首先，布恩蒂亞家族中的人名反復用的都是阿卡蒂奧和奧雷連諾，這也仿佛他們的生活一直是在一種可怕的循環(huán)中度過的;其次，故事的情節(jié)很具神話色彩，死去的人可以因為按奈不住寂寞從新回到人間，甚至與活人交談。這也引起了我看下去的沖動，這是一個仿佛描述一個國家百年的繁衍與生存、恥辱與壓迫的故事。

　　霍·阿·布恩蒂亞帶領他的妻子，以及他的親屬朋友們歷盡千辛來到了一片未開墾的'土地上，開辟了一片廣闊的天地，這塊后來被命名馬孔多的小鎮(zhèn)上，蘊含了無窮的神秘，但似乎又令霍·阿·布恩蒂亞陷入了無窮的孤獨。在他身上也體現(xiàn)了那種可怕的循環(huán)，在他對創(chuàng)造發(fā)明產(chǎn)生厭倦以后，便整日地呆在實驗室里制作金屬金魚，每做到二十條的時候就將它們?nèi)刍�重做。他的后代奧雷連諾又從戰(zhàn)爭走向孤獨，終于也陷入了循環(huán)制作金魚的怪圈中。

　　家族一代代地傳承，又一代代地都是那副孤獨樣，直到家族的最后一代奧雷連諾·布恩蒂亞的出世，由于壟斷資本主義的入駐，不僅是布恩蒂亞家族，整個馬孔多已經(jīng)開始沒落了。那本羊皮書卷上用梵文字描述的這個家族從建立到?jīng)]落其實已經(jīng)是注定的宿命，終究是一個可怕的循環(huán)。

　　《百年孤獨》讀完后都會給人留下一種沉重感，我認為這種感覺才是作者真正想傳達給讀者的。

百年孤獨閱讀心得體會 篇2

　　記得初中畢業(yè)的暑假，在同學家瘋狂借書看：張愛玲、三毛、外國的小說……就在這時，看到了那本影響了我整個成長歷程的書，偉大的癲狂的誘惑的書——百年孤獨。我不知道在外國這本書叫什么名字，只覺得這個譯名蒼涼而深有玄機。翻開了，一個一個重復的名字，血統(tǒng)的迷宮，熱帶的奇異生活，在另一片大陸上的人們奇怪而又恰如其分的哲學。奇怪的人，難以形容的熱情和絕望，沒有目的，沒有意志，命運在時間中兜兜轉轉，多少無謂的生命在世界上什么都留不下，記憶或是足跡。有個俄羅斯的讀者，將這本書從頭到尾抄寫了一遍，她的原話是：我要看看究竟是作者瘋了，還是我自己。

　　夏天的下午，坐在屋頂上，低頭，一頁一頁地欲罷不能地讀。一遍又一遍，始終不會厭倦，那些經(jīng)典的句子，熟到可以背出，七代人每一個名字，迷宮般的血統(tǒng)都能以一張譜系表來區(qū)分。我一直驚異于作者想象力的無邊無際，后來，看到一段話，說是每一個作者都只能描摹自己或者周圍人的生活。我就在想，哥倫比亞，那個遙遠的國度，究竟發(fā)生過什么，發(fā)生著什么。會不會有人，擁有像奧雷良諾上校一樣的孤獨神情？在大雨后，那輪新鮮的、磚末一樣的紅日，真的在大地上升起過么？

　　真正的愛與了解，真的存在么？奧雷良諾上校在心底拼命搜尋，卻找不到與母親之間真正的情感紐帶，終于還是在孤獨的硬殼中高傲的`死去。他至死都披著毛毯，難以解脫的孤獨和沒有前途的高傲。高傲激起怒氣，怒氣讓他去反抗，只是最終，他也沒有學會，怎樣去表達愛。

　　喜歡雷蓓卡，這個被烏蘇拉稱為家族中唯一的一個具有堅強意志的女人，在婚事被一再耽擱后，終于拋棄了虛榮，選擇了踏實自在的生活，選擇了自己的欲望所指的生活。花邊和玩具，只是愛情的幻想而已。少女時代的愛情，都是可以為心愛的人退化吃土的。皮埃特羅`克雷斯庇在地球的另一端，精美的漆皮靴踩在潮濕的石徑上，每一步都踩在愛人的心上。一個悲劇，這個怯懦的男人的兩次愛情，最后只能以死結束。

　　阿瑪蘭塔，家族歷史上的最溫柔最深沉的女人，卻沒有勇氣去承受自己和另外任何人的命運；沒有勇氣去嘗試接受愛的羞恥和絕望。一直在想，為什么她不能接受克里奈多。馬爾克斯上校？為什么她明明愛著，卻不能邁出那一步？直到后來的后來，才了解愛情的羞恥與絕望。才明白，原來那種不明所以的恐懼和怯懦真的存在。終于明白，她寧愿孤獨終老，也不愿意伸出手去采摘的是什么。

百年孤獨閱讀心得體會 篇3

　　前幾天在地攤上買到了黃錦炎版的《百年孤獨》，也算是個小小的意外之喜，畢竟以前跑了不少舊書店也沒買到，而且由于版權問題這個譯本不會再版了。花兩天時間加班加點把新買到的這本舊書看完后，腦子已經(jīng)被書里的一群奧雷良諾和阿卡迪奧繞暈了。《百年孤獨》也看過三四遍了，但我還沒能完全捋清書里的人物關系。

　　這回讀完《百年孤獨》，我忽然想到了另外一本小說《白鹿原》。以前沒想過這兩本書有什么關聯(lián)，細細一琢磨，《白鹿原》在很多方面都和《百年孤獨》頗有相似之處。本想就此寫篇小文章，打開電腦一搜，已經(jīng)有幾個人提出了相同的看法，而且比我考慮的更為全面更為獨到，陳忠實自己也說創(chuàng)作《白鹿原》受馬爾克斯影響最大。小說作者都這么說了，只好說自己琢磨出來的東西是愚者千慮之一得，不過獨立思考所得雖非首創(chuàng)，讀書能有點心得什么的也值得高興，看書的樂趣也就在于此。

　　《白鹿原》的.朱先生曾意味深長地說，白鹿原成了一個鏊子，暗示歷史在輪回重復中緩慢前進。《百年孤獨》里也不斷說出歷史在不斷重復。在不少書里看到過類似的看法，比如黃仁宇在《萬歷十五年》的后記中就說自己認為歷史是一個螺旋形狀，即前進中有重復，重復里有更新；周作人在民國時期寫的社論里也曾略帶揶揄地建議當時的時評作者快去翻《資治通鑒》，笑稱未來的發(fā)展變化早在千年前就由司馬光寫好了。

　　這么一想，讀史應該也是個挺有趣的事情。《資治通鑒》早就買回來了可還沒細讀過，以后有時間多翻翻，肯定很是有意思。

百年孤獨閱讀心得體會 篇4

　　在喧鬧中，人們時常尋覓寧靜；在不安中，人們時常尋親冷靜。他們卻在不知不覺中進入了孤獨的境界。

　　在模糊的記憶中，第一次觸及到這本書，還是不求甚解地背著“守信是一種財富，不應該隨意虛擲”在無數(shù)次凝神的瞬間，就會想起這本書，可以稱得上與他神交已久。當我懷著虔誠的心靈翻開這本名著后“正入萬山圈子里”的眩暈與迷茫感隨著頁數(shù)的增加而愈發(fā)縈繞在我心間——立刻就被書里面各種復雜的人物關系以及人物名弄的思緒混亂。但唯—慶幸的是，整個布恩迪亞家族的性格正如題目所展示的一樣——孤獨。

　　孤獨，成為了他們家族的名片。但又會有人疑惑了，難道作為家中頂梁柱的個、烏蘇娜，也孤獨嗎？沒有錯，她眼睜睜地看著子孫后代一個個地陷入孤獨的深淵，她努力地料理著家庭，裝飾著房屋，難著這不是種逃避孤獨的積極表現(xiàn)？但她最終也無法擺脫寫在羊皮紙上的命運，遺憾而逝。家族的第一人被綁在樹上，家族中的最后一人被螞蟻吃掉的結局也不出意外地接踵而至。

　　冰凍三尺非一日之寒，悲劇性的結局與時代的改變有著密不可分的關系。就像前言介紹的那樣，這一本書映射的則是拉丁美洲的興衰史。這本書巧妙地領著我們?nèi)ヒ娮C了拉丁美洲的歷史變遷：科技的發(fā)展，新道路的探索，現(xiàn)代化的推進，殖民者的入侵，原著居民的反抗以至最后對命運的安排舉手投降。在起于孤獨到歸于孤獨中，亦或有人以各種各樣的方式與孤獨斗爭，亦或終其一生溺身于情欲，成了拉丁美洲興衰史的真實寫白。

　　這個興盛近百年的`家族以及整個馬孔多在一夜之間消失在拉丁美洲的大地上，永永遠遠的與孤獨為伴。說到孤獨，孤獨是每個人的宿命，愛與友誼不能根除它，只能安撫它。不要寄希望于消除孤獨，這是天方夜譚。孤獨在我們的生活中，無處不在，看看那些垂頭喪氣的，看看那些望洋興嘆的，心中不免有著孤獨，連那些外表開朗的人，也會有承受孤獨的那一時刻。顯得忙碌的都市人，也不免孤獨，這時他們就三兩成群，沉迷于燈紅酒綠，喧鬧繁華之中，然而最后一切又是歸于孤獨。

　　孤獨不是在山上而是在街上，不在一個人里面而在許多人中間。即使不是一個人，我們也會感到孤獨。看著別人與同學分享暑期的趣事，聽著一些游戲愛好者滔滔不絕地談論著游戲。即使在眼前，在耳畔，也瞬間有著鄰若天涯的孤獨感，既然我們無法抵抗，為什么不去好好地享受孤獨呢。《百年孤獨》中的家族，努力地抵抗孤獨，但心有余而力不足，無奈的被孤獨埋葬。他們成了歷史，從上古到現(xiàn)在流淌了近千年的歷史被孤獨所侵蝕。孤獨不會隨著時光的滔滔江水而匯入大海，也不會隨著有佳人的陪伴成燭火焰影。不如以巨人的姿態(tài)站起來俯視它，去找尋孤獨，去了解孤獨，去適應孤獨。

　　孤獨，我們不妨將它看成是我們的朋友，一個能讓我們看清自己的朋友，一個會陪著自己一路走下去的朋友，一個在萬般喧鬧中讓你聆聽自己心跳的朋友，直至化成一抔黃土之后，他也會一直陪伴著你。

百年孤獨閱讀心得體會 篇5

　　這天特意讀一篇外國名著《百年孤獨》，我額，覺得里面的人物塑造的很好，然后后作者對戰(zhàn)爭的明白很獨特。《百年孤獨》的作者是哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯。他在1982年獲得諾貝爾文學獎和哥倫比亞語言科學院名譽院士稱號。

　　諾貝爾文學獎的頒獎詞是這樣評價他的“加西亞·馬爾克斯以小說作品建立了一個自己的世界，一個濃縮的宇宙，其中喧囂紛亂卻又生動可信的現(xiàn)實，映射了一片大陸及其人民的富足與貧困。”

　　的確，《百年孤獨》就是一個很好的體現(xiàn)。全書講述了布恩迪亞家族的興衰。書中人物眾多，卻又獨具特色。有堅毅的奧雷里亞諾上校，性格孤傲的阿瑪蘭妲，墨守成規(guī)的費爾南達以及神秘的梅爾基亞德斯。這一大家子人都有著與祖輩相似的性格、相似的經(jīng)歷和錯綜復雜的關聯(lián)。他們用自己的雙手在馬孔多建了這棟豪宅，可隨之而來的戰(zhàn)爭改變了他們，讓他們變得麻木、冰冷、做作。他們只能在孤獨、忙碌之中尋找安寧。

　　戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭。戰(zhàn)爭對這個家庭的破壞是巨大的，使他們變得沒有人情味。同時，隨著科技的.不斷邁進，馬孔多也在不斷地發(fā)展，但是這兒的人卻在逐漸失去淳樸的本性。四年的陰雨，十年的干旱在不斷考驗著這片土地，最終它在風暴中消失得無影無蹤。文中那近親結婚就會生下長豬尾巴的孩子的古老傳說在最末代子孫中應驗。

　　這個神秘的家族中人丁興旺，甚至讓人哭笑不得。正因不知道什么時候就會冒出一個孩子。就像奧雷里亞諾上校的十七個兒子一樣他們在同一天不約而同地到來，又在同一天全部被殺。這一家人奇特的經(jīng)歷讓人眼花繚亂，與此同時我們也不得不被加西亞·馬爾克斯精湛而細膩的筆觸所折服。

　　我們不得不驚嘆他筆下的百年孤獨！

百年孤獨閱讀心得體會 篇6

　　或許，在回憶里，我們從小到大的教育就是“我不重要”，的確，作為一名普通士兵，比起勝利，我不重要;作為一個單薄的個體，比起渾厚的團體，我不重要;作為一位奉獻的女性，比起整個家庭，我不重要;地球上將近有70億人口，我只是70億分之一，我不重要。可是在這70億人口中，沒有任何一個人，與我完全相符，在這個世界上，僅有這么一個我，我很重要。

　　一生中，我吃掉了數(shù)不清的糧食，與數(shù)不盡清水，才構成了一個這樣的我，我很重要。我是世界精華的所在，如果爸爸媽媽是另一個爸爸，或者媽媽，就不會有我;如果爸爸媽媽因為某滴水珠或某片落葉所打攪，就不會有我，我很重要。僅有在那一年，那一天，那一時，那一分，那一秒才會有今日的我，難道?我，不重要嗎?

　　畢淑敏說的沒有錯，我，是由無視星辰日月草木山川的精華匯聚而成的。我，是在幾百幾千萬年前元謀人的后裔，人類的精神之火，也將由我傳遞。人類的精神之火，是連綿不斷的鎖鏈，作為其中精致的一環(huán)，要是否認了自我，也等于推卸了一項萬年而來，神圣而莊重的承諾，所以，我很重要。

　　我們的出生，是一次萬分偶然的機遇，我就是在一萬分的可能性中，那個難以遇到的偶然幾率。也許，我不夠完美，也許，我不夠好，也許，我惹人厭煩，也許，我使人崩潰。但，上帝是公平的，他讓我出生了，我就是一個奇跡。就算，我再不好，再惹人厭煩，在這龐大的世界中，誰能找到第二個我。

　　然而，對于我們父母而言，我們是永遠無法復制的孤本。無論父母有多少子女，我們，永遠是最獨特的那個。對待這個獨一無二的我，他們的愛，也是獨一無二的。在我生病時，他們?yōu)槲移矶\;在我努力時，他們?yōu)槲壹佑?在我開心時，他們比我更歡樂;在我哭泣時，他們比我更難過。他們的愛，是獨特的，無法將給予我的這份愛，再給予給他人，在父母眼中，我很重要。

　　在朋友的眼中，我很重要。在他們難過時，我給了一句安慰;在他們獲獎時，我會默默的為他喝彩;在他們受委屈時，我會挺身而出，做好朋友的本分。倘若，有一天，我消失了，他們會不習慣沒有我的日子，沒有我的世界。這樣，我會有膽量說，我，不重要嗎?

　　我們需要的，僅僅是，昂起頭，挺起胸，大聲的對著人們喊：“我，很，重，要!”僅此而已，讓全世界的人，都明白，我很重要。

　　也許，我很平凡;也許，我很普通;也許，我沒有能讓人記住的事業(yè);也許，我不會在人類史冊上留下永垂不朽的名字，但我作為一個生命來到世界走一道，就不能否定，我不會在自我的歷史上，留下永垂不朽的名字，沒有人能夠替代我。要為自我奮斗，珍惜短暫的幾十年，讓自我的生命綻放出自我的光彩，我們還要對著心靈許諾，要讓自我重要的是這世界走一道。

百年孤獨閱讀心得體會 篇7

　　我最近讀了菲茨杰拉德的《了不起的蓋茨比》。蓋茨比，是一個自我養(yǎng)成者，一個貧家子，因為愛上了一個富家女，于是開始了一段艱苦的訓練和奮斗。他的了不起之處在于為了愛去奮斗、有擔當、金錢面前不世俗。對于20世紀20年代金錢至上的美國來說，蓋茨比是了不起的，他的朋友尼克就對他說：他們那一大幫子都放在一堆還比不上你。

　　這是全書所有接觸過他的人物里，唯一的對他正確客觀的評價，也是讀者讀完后，能產(chǎn)生的共鳴。

　　有評論者說，他的`死不是悲劇，并且最合適他。之前看過這部電影給我的感覺這是悲劇，并且感到惋惜。看到這個評論后，我還是一知半解。但看完整本書后，我理解了評論者的說法。

　　蓋茨比為了心愛的女人，甘愿替罪，而他卻不知在他死的前一晚，他心愛的女人卻在密謀脫罪的陰謀。他死的當天，他心愛的女人，已撇下他遠走度假，后來連他的葬禮都沒參加。這不能說不是悲的，但對于蓋茨比來說，在他不知情女友的所有舉動，認為自己的死有擔當時，又是不悲的，因為他是帶著內(nèi)心的巨大幻夢，甜蜜的走了，這對他無疑也是合適的。

　　可是我仍不解，他的死，如果放在他將來漫長的一生中來看，不悲嗎？合適嗎？評論者說，這本書可以讀10遍，20遍，于此來說我讀的還遠遠不夠。對于這部20世紀末，高居美國一百部最優(yōu)秀小說第二位的名著，我會再讀幾遍，慢慢體會。

百年孤獨閱讀心得體會 篇8

　　一本書和一本好書的區(qū)別在于，好書讓你讀得越多，得到的越多，經(jīng)過閱讀獲得強大的精神力量。《沉思錄》為我們凈化心靈，洗去俗塵，它更讓我明白“我思故我在”的道理。

　　“有兩樣東西，我們愈經(jīng)常愈持久地加以思索，它們就愈使心靈充滿不斷增長的景仰和敬畏：在我之上的星空和居我心中的道德法則。”這是德國古典哲學家康德的墓志銘。當我第一次讀到這句話的時候，并不了解它的本意。

　　對于道德和人性自身的探索，直到我讀了馬可·奧勒留的《沉思錄》后才有較為深入和系統(tǒng)的思考。《沉思錄》，這是溫總理的枕邊書，這是克林頓在《圣經(jīng)》之后受影響最大的一本書，這本書來自于一個羅馬皇帝的人生思考。馬可·奧勒留，一位卓越的羅馬帝國哲學家，他沒能阻擋羅馬帝國的轟然倒塌，可是卻用自我一生的思考，為無數(shù)尋求生命更深層境界的人，鋪設了靈魂的階梯。

　　這不是一本普通的書，它不是尼采的哲學思考，也不一樣于羅曼羅蘭文鈔，這是一本用靈魂寫成的書。人這一生，最大的敵人就是自我，能戰(zhàn)勝自我的人，便能戰(zhàn)勝一切，而這也是我們最容易忽視的一點。“待人寬，責己嚴”的古訓人人都明白，可是在工作和生活中，卻不容易做到，所以馬可說，“不要不情愿地勞作，不要不尊重公共利益，不要不加以適當?shù)难芯浚�不要分心，不要虛有學問的外表而喪失自我的思想，也不要成為喋喋不休或忙忙碌碌的人。”我們應當做的，是多將思想放在自我的身上，每日三省，想想自我能為家人、為社會做些什么，“當你不把你的思想指向公共利益的某個目標時，不要把你剩下的生命浪費在思考別人上”，因為，注意別人的缺點和行為，將使我們忽略觀察我們自我的缺點和行為。

　　在這本《沉思錄》里，作者好似一個異常嚴峻而又平和的人站在鏡子前面，告誡鏡子里頭的自我，書中“你……”的句式就是最好的明證。這不是簡單的內(nèi)心獨白和情緒傾訴，這是本我與自我的交談，這是解剖靈魂，對自我進行告誡。比如他在書中這樣對自我說道：“你錯待了自我，你錯待了自我，我的靈魂，而你將不再有機會來榮耀自身。每個人的生命都是足夠的，但你的生命卻已近尾聲，你的靈魂卻還不去關照自身，而是把你的幸福寄予別的靈魂。”他總是這樣在書中狠狠地拷問自我。如果我們的精神水平尚不能到達自我批評的高度，那至少，我們能夠經(jīng)過閱讀，理解《沉思錄》給我們靈魂的洗禮。

　　《沉思錄》不僅僅是對自我更深層次的探索，也充滿對人類道德的思考。隨著社會的發(fā)展，物質(zhì)禮貌日益豐富的同時，我們的精神禮貌卻在悄悄退化，而《沉思錄》正是讓我們重新找回“逝去的禮貌”的鑰匙。在本書首卷中，我們便能讀到這樣的話，“從我的祖父維勒斯，我學習到弘德和制怒”。在馬可的時代，還是由神權所統(tǒng)治。

　　如果說，神和道德扮演著同樣的主角，都是人類欲望的救贖之路，那么，神可是是基于道德而產(chǎn)生的一個具象的實體。林達在《西班牙旅行筆記》中寫到：“人們常常把__徒看作是一群愚民，實在是小看他們了。真正的勇士，是有勇氣挑戰(zhàn)自我內(nèi)心的人。這是悟性的開啟，是人認識自我和神靈的最關鍵一步。他們被神靈擦亮眼睛，最終想改變的只是自我。他們和賽內(nèi)加一樣，試著借助自我的創(chuàng)造力，用那些哲學、倫理和邏輯來擺脫內(nèi)心困境。

　　終究如拔著自我的頭發(fā)想離開地球那樣，無法成功。于是，他們走向神。”走向神，平凡如我們，無法拯救他人，但至少能拯救自我。而在偉大的神明背后，其實便是宏偉的道德，在幾千年中，真正扮演救贖主角的其實便是我們?nèi)祟愖陨淼牡赖隆Ｈ绱苏f來，人的一生，原也是同內(nèi)心欲望戰(zhàn)斗的一生，而戰(zhàn)斗的終極目標，可是是道德。如果我們能戰(zhàn)勝自我，由一個高尚的道德所引導，那么這個社會的丑陋面也會隨之淡去。

百年孤獨閱讀心得體會 篇9

　　最近正在重讀《家》這部經(jīng)典著作。初一的時候只讀過一半，這幾天正好借著電視劇《家》的熱播重讀經(jīng)典。

　　巴金的代表作是《激流》三部曲，包括《家》、《春》、《秋》三部，內(nèi)容是通過一個大家庭的沒落和分化來寫封建宗法制度的崩潰和革命潮流在青年一代中的激蕩。作者以很大的激情對封建勢力進行揭露，歌頌了青年知識分子的覺醒、抗爭并與這種家庭決裂。《家》這部分以“五四”的浪潮波及到了閉塞的內(nèi)地——四川成都為背景，真實地寫出了高家這個很有代表性的封建大家庭腐爛，潰敗的歷史;用巴金老先生自己的話說:他“所要展示給讀者的乃是描寫過去十多年間的一幅圖畫”。高氏豪門外表上詩禮傳家，書香門第，但掩蓋在這層帷幕之后的，卻是內(nèi)部的相互傾軋，明爭暗斗，腐朽齷齪，荒淫無恥。為了維護這個作為封建制度的支柱而又面臨崩潰的家庭，以高老太爺和高克明為代表的那些衛(wèi)道者，竭力奉持著禮教和家訓，壓制一切新的事物，甚至不惜以犧牲青年為代價。這就又加深了新與舊、當權勢力與被壓迫者的矛盾，并使年輕人遭受巨大的痛若。在《家》中，就有梅表姐的抑郁致死，瑞玨的悲慘命運，鳴鳳的投湖悲劇，婉兒的被逼出嫁……這些青年女性的不幸遭遇，無不是封建制度以及禮教、迷信迫害的結果。作者通過這些描寫，表現(xiàn)了深切的同情和悲憤，并向垂死的制度發(fā)出了“我控訴”的呼聲。

　　覺新、覺民、覺慧兄弟三人的不同命運也是作品的一條主線，是始終貫串在《激流》三部曲里的人。

　　覺新，作者對他所花的筆墨最多，而且可以說是整個作品布局的主干。這是一個為舊制度所熏陶而失掉了反抗性格的青年人，心底里雖然有著是非和愛憎的界限，也理解奪去了他的幸福和前途、奪去了他所最愛的梅和瑞玨的是“全個禮教，全個傳統(tǒng)，全個迷信”，但他無力掙扎，只能傷心地痛哭，忍愛著精神上的痛苦。他是舊禮教制度下的犧牲者，但同時又不自覺地扮演了一個維護者的角色。原著中作者對他是有一些批判的，大多是通過覺慧，批判他的怯弱、“作揖哲學”和“無抵抗主義”，但更多的是同情和原諒。讀者只有在把他當作一個犧牲者的心情下才可能產(chǎn)生一點惋惜;這種情緒卻往往又為人物自己的行動所否定了。

　　覺民的性格是沉著的，也是比較定型的;作者給他安排了一個比較順利的遭遇，使他勝利地得到愛情，跨過了逃婚的斗爭。他也有改變和發(fā)展，但都是順著一條路向前的，他自信可以掌握自己的.命運。

　　“五四”的浪潮掀起了青年一代的熱情和理想，也回深了他們對于舊的制度和生活的憎恨。《家》中的重要人物覺慧，便是這種受到新思潮沖擊的新生的民主主義力量的代表。他堅決反對大哥覺新的“作揖哲學”和“無抵抗主義”，他的信念很單純，對舊勢力“不顧忌，不害怕，不妥協(xié)”。他的確是“幼稚”的，對周圍的一切還不能作出科學的分析，甚至感到“這舊家庭里面的一切簡直是一個復雜的結”，他這直率的熱烈的心是無法把它解開的。但因為“五四”時代對舊的一切表示懷疑和否定的精神，他知道這個家庭是“無可挽救的了”。他并不想對“家”寄托什么希望，而熱心于交結新朋友、討論社會問題、編輯刊物，創(chuàng)辦閱報社等等社會活動，“夸大地把改良社會、解放人群的責任放在自己的肩上”。即使在他與鳴鳳熱戀的時期，他在外面也“確實忘了鳴鳳”，只有回到那和沙漠一樣寂寞的家里時，才“不能不因思念她而苦惱”。最后，覺慧無所顧忌地離開家而遠走了。作者通過覺慧寫出了革命潮流在青年中的激蕩，寫出了包含在舊家庭內(nèi)部的新力量的成長，也通過覺慧來對覺新的“作揖主義”和別人的懦弱性格作了批判。

　　作品中四位女主人公不同的命運中又有著某種相同——

　　瑞玨，舊社會的一個女人，可以說死在封建的禮教下，也可以說是死在她對愛情的追求下。我寧愿認為她是死在對愛情追求下，也不愿認為她是死在封建的禮教下。因為最起碼他追求到了她的愛情，那是有價值的死;但在那個封建思想彌漫的社會下，如果說她死于封建禮教，那并不希奇，封建禮教下死的女人還不夠多么?鳴鳳就是一個例子，所以說她死于封建禮教會讓我覺得她的沒有任何的價值。所以我更愿意說瑞玨是被愛情葬送……

　　巴金在回憶自己寫下這些文字時，說過這樣一段話:“我熟悉我所描寫的人物和生活，因為我在那樣的家庭里度過了我最初的十九年的歲月，那些人都是我當時朝夕相見的，也是我所愛過和我所恨過的。然而我并不是寫我自己家庭的歷史，我寫了一般的官僚地主家庭的歷史。我寫梅，寫瑞玨，寫鳴鳳，我心里充滿了同情和悲憤。我慶幸我把自己的感情放進了我的小說，我代那許多做了不必要的犧牲的年輕女人叫出了一聲:冤枉!我真不忍挖開我的回憶的墳墓，那里面不知道埋葬了多少令人傷心斷腸的痛史。”

百年孤獨閱讀心得體會 篇10

　　今天，我看了《納尼亞傳奇》這部電影。

　　這個電影講的是，一個小女孩叫露西，她和哥哥姐姐一起捉迷藏，露西不知道藏在哪里，她找了半天，發(fā)現(xiàn)一個房間時有一個柜子。

　　她就鉆了進去，一看里面竟然是一個冰雪世界。

　　她走進去，發(fā)現(xiàn)一只長得很奇怪的羊，她嚇了一跳，慢慢地走過去，那只羊對她說他是人羊。人羊邀請露西到他家里做客。

　　露西到了人羊家，人羊給了吹了一支搖籃曲，然后她就睡著了。人羊一停止吹，她又醒來了。人羊讓她趕緊走，因為女巫會來把她抓走。

　　露西趕快離開了這個地方，她把這件事告訴給自己的哥哥姐姐們，但他們都不相信她。到了睡覺時間，她的哥哥姐姐都睡著了，露西又去了那個魔法衣柜。她的小哥哥愛德蒙看到了，也偷偷地跟著她進去了。他也看到了那個冰雪世界。

　　愛德蒙見到了女巫，女巫給他一杯茶和土耳其軟糖，她說：“只要你把你的家人帶來，我就給你吃不完的糖。”女巫走后，愛德蒙見到她的妹妹露西，他們一起回去了。

　　他們告訴給哥哥姐姐，便是哥哥姐姐還是不信。后來，他們四個在院子里打球，不小心把玻璃打碎了，他們就跑到那個衣柜里，他們也看到了冰雪世界。

　　最后，他們四個當上了這個冰雪世界的國王和女王。

　　在這個電影中，我最喜歡露西，露西很善良。我不喜歡愛德蒙，因為他是個叛徒，他為了吃土耳其軟糖，就出賣他的家人。

百年孤獨閱讀心得體會 篇11

　　在雙休之余，我看了萬瑋老師寫的《班主任兵法2》這本書，本書主要是介紹了萬老師在擔任一個短短28天的初三年級班主任這期間的故事，講述了萬老師與各任科老師及同學之間團結合作、奮發(fā)圖強，最終使學生不但取得優(yōu)異的成績，而且綜合素質(zhì)不斷的提高，為他們在日后進入高中階段奠定了良好的基礎。通過對本書的閱讀，收獲頗豐，并且結合自己在教學過程的經(jīng)歷，關于“班主任如何處理好與學生的關系”主要有以下幾點體會。

　　第一，班主任在開學之初制定一個全班同學共同遵守的班級規(guī)章制度。俗話說：“沒有規(guī)矩，不成方圓”，同樣一個班級要有一個良好的學習氛圍，必須制定一個大家需要共同遵守的規(guī)則，從而使大家能夠形成一股較強的凝聚力，努力學習，為個人班級爭光。這里需要說明的是班主任制定班規(guī)時，要充分的了解本班學生的實際情況(包括學習、紀律、衛(wèi)生等方面);要聽取本班學生甚至家長各種意見和建議，采納積極的建議;要全班同學共同參與制定本班的班規(guī)，使學生感受到自己是班級不可分割的一分子，要努力為班級效力;班規(guī)要具有一定的民主性和靈活性。

　　第二，班主任要努力使班干部發(fā)揮榜樣作用。在開學后，班主任要及時、公開、民主的選出一支班干部隊伍。班主任應該不要把選班干部作為一項任務，一種擺設或形式，選出后不管“死活”，只是交交作業(yè)的“機械工具”而已;而是班主任要把班干部成為自己的得力助手，成為自己與其他學生溝通的另一道途徑，成為了解學生情況的第一“窗口”，成為其他學生學習的榜樣。這就需要班主任最大限度的調(diào)動班干部管理和服務班級的積極性，要求班主任及時了解的班干部的需求，解決他們的困難，使他們的工作得到老師和同學的肯定與鼓勵。

　　第三，班主任要“與生同樂”。班主任了解全班每一位學生的情況，能夠更好的促進每一位學生的發(fā)展，這就需要班主任要經(jīng)常深入工作第一線，“從學生中來，到學生中去”，關心疾苦，本書中的萬老師就與學生一起背《新概念英語》，能夠了解學生在背的時候最需要什么：方法?勇氣?毅力等等，能夠第一時間引導學生走出困境，同時老師參與學生中間來有利于提高學生學習的積極性，老師在這里是一股無窮的精神激勵。因此，不管是課內(nèi)還是課外，班主任要學會“與生同樂”。

　　第四，班主任要針對不同的學生采取不同的教育方法，正所謂“因材施教”，因為每一學生都是不一樣的，這就需要我們予以區(qū)別對待，比如說：對于學習較好的學生，班主任要給予更大的目標，讓其明白“天外有天，人外有人 ”，學無止境，不斷努力。對于學習中等的學生，班主任要及時給予鼓勵，并且引導他們掌握更加有效的學習方法。對于所謂的“差生”，班主任要努力發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點，并且經(jīng)常予以鼓勵，從而增強他們的自信心。

　　第五，班主任一定要善于閱讀,用知識充實自己的大腦,充實自己的心靈,使自己成為智慧的班主任。多閱讀，在書海中學習名家的教學思想，吸取精華，博取眾長，增長智慧，獲得更多的管理班級的良方妙法。還要經(jīng)常進行教育反思，總結自己工作中的經(jīng)驗和教訓，在失敗中汲取成功的營養(yǎng)。

　　我想，教育是復雜的，沒有反思就沒有進步。

百年孤獨閱讀心得體會 篇12

　　今天我跟著主人公阿克塞爾進行了一場驚心動魄的地心之旅。

　　《地心游記》這本書主要講述的是德國的科學家李登布洛克偶然發(fā)現(xiàn)了一封密碼信，在解讀了密碼信的內(nèi)容后便決定帶上侄子阿克塞爾前往地心。在真正進入底薪之前還經(jīng)人介紹認識了向導漢斯。三人從冰島的一處火山口開始進入地心。一路上克服了迷路、缺水、暴風雨等種.種在地面上難以想象的困難后，在一次火山噴發(fā)后回到地面上。讀完這本書，我徹底被作者凡爾奇豐富的想象力所折服了。雖然平時我也愛幻想，但從未想象過如此神奇的事情。作者把根本不存在的東西寫得活靈活現(xiàn)，像親身經(jīng)歷過的一樣。我也曾經(jīng)試過寫科幻小說，但只開了個頭就寫不下去了，這本書給了我啟發(fā)。

　　從《地心游記》中我明白了做什么事都應該全力以赴，不能因為一點小困難就半途而廢。還有做事之前要做好充分的準備，具備豐富的知識和強健的身體。如果你也想去地心，就要好好學習各種知識，鍛煉強健的體魄，還要多實踐鍛煉自我生活能力。我也想去地心，所以我要克服怕臟、怕黑和沒耐心的缺點。

　　好了，不說了!我要去做準備了，如果你也想去的話，那也趕快行動吧!

　　這幾天，我讀了一本非常吸引人的探險游記。這本書告訴了我們一些深刻的道理。

　　地心游記寫了一位德國教授，在一本很古老的書里，發(fā)現(xiàn)了一張神秘的紙條，就是這張紙條讓教授開始了一次探險。教授帶著侄子來到了冰島的'一座火山口上，他們要爬進火山，走進地心。他們的目標就是走到地下深處，在路上，還遇見了一些在陸地上已經(jīng)滅絕的動物。他們經(jīng)歷了千辛萬苦，遇到了重重困難，但始終沒有放棄。最終，他們因為一塊完全沒有縫隙的大石頭，擋住了去路，所以沒有按照那張紙條上的路走進地球中心，但他們還是取得了很大的成就。他們在一次火山爆發(fā)中從意大利的火山口回到了陸地。回到陸地后，他們就成了幾位名人。

　　這本書告訴了我們，我們要學習故事里的那位教授，他能做出去地心的這種決定就很了不起了，再加上他們在途中經(jīng)歷了數(shù)不清的困難，而他們在困難面前也是知難而進、毫不退縮。而且他們信心十足，很有毅力，決心也很堅定，在危險面前表現(xiàn)的也很鎮(zhèn)靜。

百年孤獨閱讀心得體會 篇13

　　今天，我讀了《刷子李》，感觸頗深。

　　文章主要講了刷子李刷墻技藝高超，他的徒弟曹小三對他的技藝半信半疑，有一次刷子李帶他出去干活，他親眼目睹了師傅高超的手藝。最后刷子李告誡曹小三要好好學本事。

　　我最敬佩刷子李的高超技藝，當讀到“啪啪聲里，一道道漿，銜接得天衣無縫，刷過去的墻面，真好比平平整整打開的一道屏障。”我感覺刷子李太厲害了。白漿好像到他的手里就服服帖帖的，竟然一滴都不沾在身上。刷子李之所以有高超的技藝是因為他經(jīng)過千錘百煉的結果。我們干任何事，也要像刷子李一樣：只有付出艱苦的勞動，通過長期的學習，不斷的實踐，才能獲得本領、掌握技術，贏得別人的尊重。

　　這讓我想起我深刻的回憶。在田徑隊集訓時，我每天早出晚歸，兩腿綁著沙袋，在烈日下?lián)]汗如雨。尤其在跑到最后一圈的時候，我快要暈倒了，每一次我都是咬著牙，堅持到最后。經(jīng)過半年的刻苦訓練，終于獲得了優(yōu)秀的比賽成績。真是“不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香？”

　　“臺上十分鐘，臺下十年功”我要在各科加把勁，取得更好的成績！

百年孤獨閱讀心得體會 篇14

　　生當作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。

　　——李清照《詠項羽》

　　《鴻門宴》所敘述的是項羽，劉邦在共同滅亡秦國之后，范增見劉邦有雄視天下之心，因此舉辦了一個暗藏殺機的宴會，準備除掉劉邦。而劉邦最終在張良，項伯，樊噲等人的幫助下逃離楚營的故事。

　　項羽，昔日的楚霸王，多么的威風，多么的不可一世!但因為與劉邦爭天下，兵敗垓下，最終落個烏江自刎的下場。歸根結底，都是他桀驁不馴，猶豫不絕的性格讓他在鴻門之上錯過了一次刺殺劉邦的絕好機會。就這樣，一個唾手可得的江山被拱手送人。多么的可悲!多么的殘忍!項羽壓根兒就沒想到他所見的種.種，皆是劉邦之計。所以，“古之成大事者，不可拘泥于小節(jié)”。

　　曹操，歷史上的奸雄。這是基于人們個人愛憎基礎上給予他的名字。讓我們正視歷史：“曹操，字孟德，詩人，軍事家……”這些是什么?——這沒有什么，僅僅是因為他當斷則斷，遇事有魄力，當他誅殺孔氏后人時，正是因為他的鐵血，后世才有“覆巢之下，焉有完卵”的典故。若不是他的能力，他的性格，何以三足鼎立，統(tǒng)江山;又何以有他“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已”的豪壯詩篇。

　　項羽之所以失江山，劉邦，曹操之所以得江山，正是因為個人人格。項羽的桀驁不馴讓他孤注一擲，讓他呈匹夫之勇，讓他兵敗垓下;而劉邦，曹操也正是因為他們的性格，讓他們招賢納士，讓他們統(tǒng)帥三軍，讓他們“該出手時就出手”。當然結局也必然有不同，一個既失江山，又失美人，另一個則建立千秋功業(yè)。

　　就個人觀點而論，項羽——我崇拜，但只有一個嘆惋——英雄短命;劉邦，曹操——我尊重，但他們也只有一個評價——書寫歷史。

　　好的個性——好的人生，讓我們書寫屬于自己的篇章。

百年孤獨閱讀心得體會 篇15

　　速讀，即快速閱讀；記憶，《辭海》中“記憶”的定義是；“人腦對經(jīng)驗過的事物的識記、保持、再現(xiàn)或再認。”其實就是人類心智活動的一種，科學意義上屬于心理學范疇。不過速讀和記憶兩者其實是相輔相成的。我最早接觸到速讀這個概念還是在初中的時候，那時候學業(yè)沉重，偶爾就喜歡研究如何能夠看書看得快記得牢，事實上是為了減輕學業(yè)壓力從而去研究關于速讀和記憶方面的技巧，恰好這些技巧給我的學習、生活也帶來了很多好處，以下是我學習速讀和記憶的一些經(jīng)驗。

　　文字是一種奇妙的東西，中國擁有數(shù)千年歷史的文字更是讓人心馳神往。如何進行文字方面的速讀和記憶呢？結合我個人的經(jīng)驗有下面一些總結：

　　第一，文字一定要在理解的基礎上記憶。讀書讀得很快，但讀完之后一問三不知有什么意義呢？速讀的表面意思是提高閱讀速度，重要還是在于在理解內(nèi)容的基礎上進行記憶。我自己在進行速讀的時候是利用詞組或者短句進行分段記憶的，同時每天還堅持利用一定的時間進行這些方面的專門練習，我常用的是報紙或者一些課外書籍進行練習。

　　第二，速讀的關鍵是記憶關鍵詞。速讀在很多情況下是對于文章內(nèi)容的把握，關鍵在于能否很好的抓住了文章的重點，即關鍵詞，這也是進行文字記憶最重要的一環(huán)，比如當我閱讀一些時事新聞的時候，我只需要了解大概的意思就可以了，首先快速掃描文章標題以及括每段的首句，其次是文章的中心句子，掌握一些好的方法在文字記憶方面可以說能事半功倍。

　　第三，記憶文字離不開有效的筆記。好記性不如爛筆頭，我們在進行文字記憶的時候，遇到一些比較重要的內(nèi)容必須要及時做好筆記，才能更好的對這些文字進行記憶，當然并不是一字不落的進行記錄，思維導圖的方法很值得借鑒。

　　我們在學習、生活和工作中都無法離開數(shù)字，它既是最簡單的東西也是最抽象的東西。一些比較簡單的數(shù)字你可能覺得記憶起來沒有難度，但是一旦這些數(shù)字進行組合有可能你就無從下手了。事實而言我們想要更好的進行數(shù)字的記憶更多的是需要從邏輯開始，數(shù)字并非毫無規(guī)律可循的，一旦找到數(shù)字間的邏輯規(guī)律來進行記憶就會變得簡單許多了，比如等差數(shù)列以及等比數(shù)列等等。

　　對于一些約定俗成的公式或者固定表達式，這部分內(nèi)容我們必須是要熟記于心的，這是我們進行數(shù)字的速讀和記憶最為重要的一環(huán)，即使數(shù)字千變?nèi)f化，但是掌握住這些重要的公式和表達式我們也是可以輕松實現(xiàn)數(shù)字的記憶。此外多些閱讀數(shù)理化典籍也很有效，另外就是關于文史資料上面的重要時間事件也需要進行一定的了解才可以，比如七七事變和九一八事變的日期分別是1937年7月7日和1931年9月18日，這些固定的日期對你記憶某些數(shù)字很有效。

　　以上就是我的一些個人經(jīng)驗之談，我堅持閱讀方面利用分段分重點來速讀，記憶上通過將數(shù)字或者文字轉化成為圖像進行記憶，當然還有很多其他的方法也是很不錯的，但最重要的是你能夠找到一種適合你自己去學習和訓練的方法。此外還借助類似于精英特速讀記憶訓練軟件這樣的一些工具來進行專業(yè)的訓練，事實證明這種方法也是行之有效的，需要嘗試的朋友不妨一試。

百年孤獨閱讀心得體會 篇16

　　認真讀了大文學家魯迅的《少年閏土》之后，我享受著不時從字里行間中透露出來魯迅的那份天真爛漫的感情色彩，眼前不由得出現(xiàn)了一幅幅令人怡神的自然美畫。

　　我讀魯迅的這篇充滿童年回憶的散文時，如同身在臨其境，仿佛正在讀著魯迅爺爺心底的那份熱愛自然，向往自由的童真童趣。突然間，我仿佛看到了幼年的魯迅，他，正在與閏土在廚房里談天說地，聊個不停呢!那是魯迅與閏土相遇的第一天。

　　閏土是個健康的少年，為什么呢?文中說“紫色的圓臉”是暗指閏土健康的膚色，經(jīng)常勞作的象征。不僅僅如此，閏土還是一個見多識廣的少年。他不停的把自我雪地捕鳥、海邊拾貝、瓜地刺猹、看跳魚兒的事告訴魯迅。魯迅也十分渴望有閏土那樣自由自在的生活。

　　閏土知識豐富，我和他一比，真是羞愧，我整天呆在家中，對外邊的事了解甚少。可見，我的知識很貧乏。魯迅先生寫的《少年閏土》使我收益非淺，他使我明白了自我的知識很淺薄，從此刻開始，我應當好好學習，天天向上，將來成為一個愛國的祖國棟梁。

百年孤獨閱讀心得體會 篇17

　　我讀了《仙女蜜兒》一書，文中的內(nèi)容深深打動了我。這篇文中講述了平凡的女生孟小喬，因為家里請不到保姆，媽媽和爸爸鬧起來，孟小喬為躲避媽媽，自身一人來到仙女湖畔，遇到了仙女蜜兒，蜜兒答應做保姆，也通過了孟小喬媽媽的考驗和要求，還幫孟小喬應付老師的家訪，在文藝晚會的時候幫孟小喬和其他同事順利完成演出，并把他們的壞習慣改正…。

　　我很羨慕孟小喬，有仙女的幫助，想干啥就干啥，無憂無慮。如果能像孟小喬那樣，我會樂壞的。

　　讀完這本書，我還沉浸在羨慕之中，每個人都有自己的夢想，要勇敢地向夢想前進，雖然夢想很遙遠，但我不會放棄，因為我是一個愛做夢的女孩！我要做一個快樂的女孩！

百年孤獨閱讀心得體會 篇18

　　看到書名《八十天環(huán)游地球》覺得很不可思議。交通并不是很發(fā)達的十九世紀，想要八十天環(huán)游地球就是個天大的笑話。

　　“怪人”菲利亞·福格與會友無意間的賭注，開啟了和仆人“萬事達”匆忙的旅行計劃。不按常理出牌的旅行和他的生活態(tài)度大有矛盾，讓我也不得不懷疑他就是那個落荒而逃的銀行竊賊，賭注就是幌子。對此深信不疑的警探菲克斯進行著他的秘密任務——跟蹤。

　　我伴著這種觀點。直到菲克亞·福格堅定不移的要救出帕爾西女人，以命的代價作為籌碼，那看似冷冰冰的外表下藏著的是一顆善良重情的心。

　　菲克斯的跟蹤和逮捕是最大的障礙，這對遇事沉著冷靜的福格起不到關鍵性的作用。跌宕起伏的`情節(jié)，常常讓我為福格捏了一把汗，一不小心計劃就會泡湯。但這些似乎都在福格的預期中，一切都在他的計劃時間規(guī)定內(nèi)。最讓我敬佩的是他沉著冷靜的遇事態(tài)度和次次化險為夷的毅力。

　　古怪的紳士在旅途中施展了他冷靜、準確、勇敢的優(yōu)秀才華。

　　特別喜歡“萬事達”的一句話“福格先生要是小偷，那我就是殺人犯!”這個經(jīng)常給福格惹事的法國人，卻一直相信著自己的主人是正人君子。旅程經(jīng)過卡尼兵營時，“萬事達”被印第安人抓走，眾人中只有福格堅定地要營救。福格那平凡而又偉大的男子漢形象在我心中蔚然而立。

　　所有人都覺得福格一定會輸。最后他用七十九天的時間環(huán)游地球。賭注似乎并沒有讓他贏得了什么。途中營救的愛烏達夫人成了福格的一生摯愛，收獲的幸福是福格旅途中最美的烙印。

　　看看外面的世界吧!總有些驚奇的際遇，比方說與幸福不期而遇。

百年孤獨閱讀心得體會 篇19

　　自從四年級看過《納尼亞傳奇》一次之后的每一遍都能會為出不同的趣意。那神秘的納尼亞王國、會說話的動物們、獅子阿斯蘭以及那重重的冒險經(jīng)歷都在我腦海中徘徊，是我迫不及待的想再去欣賞一遍……

　　當初《納尼亞傳奇》是我在電視上看到的，即使已經(jīng)過了高潮部分，但是結尾也是異常的精彩。隨后我便上書店找到了《納尼亞傳奇》的一系列，把它從頭到尾有仔細地品味了一遍。《納尼亞傳奇》第一部“魔法衣櫥、獅子、女巫”寫的是露西、愛德蒙、蘇珊、彼得四個主人公第一次進入納尼亞世界。當時是露西，也就是他們中最小的一個最先發(fā)現(xiàn)了納尼亞，并進入了納尼亞，就在那盞燈下遇到了羊怪。露西和羊怪可以說得上是知己了，他們互相一開始就對對方有好感，露西很容易相信別人，但她卻不會相信壞人的話，正是因為她知道羊怪是好人，所以才不到一天就和羊怪有了很深的感情。也許你會發(fā)現(xiàn)，這整篇讀后感主要是在寫露西的，并不奇怪，因為我可以說是對她情有獨鐘了。露西是一個天真可愛并且淘氣的小女孩，但在關鍵時刻，她卻又變成了一個勇敢、負責任的女王。這個改變證明了她在納尼亞的風風雨雨，以及她肩上擔負的重任。可以說如果普通人來到另一個世界，并遇上了這么多的事，也許接受不了。但露西卻是第一個接受的，而且她還執(zhí)意要打敗白女巫，她是一個善良的女孩。第三部《踏破黎明號》中的露西更加令我喜愛。其中有一段小插曲更能看出她意志的堅定。如果你看過，那么你肯定也知道露西嫉妒蘇珊的美貌。在這個小插曲中露西如愿讓自己的容貌變成了蘇珊，可是她卻發(fā)現(xiàn)自己在兄弟姐妹中卻消失了。于是，在混亂的思緒以及獅子阿斯蘭的話語下把那張能夠變成蘇珊的魔法書頁扔掉了并擺脫了邪惡的誘惑。其實我很理解露西，她并不壞，只是想要變得漂亮而已，這個世界上不是有那么多的人也想要美貌嗎?再往后看，我立刻激動了許多，露西她曾幾次使愛德蒙與凱斯賓王子擺脫誘惑，我想：如果沒有露西，他們就有可能到不了七星島了，也救不了納尼亞王國了，露西還是好幾次很識大局的。最終他們再次見到了阿斯蘭----納尼亞的神，看著露西再一次和阿斯蘭分離時，我的心酸酸的，如果露西永遠留在納尼亞、永遠和阿斯蘭在一起就好。

　　時光一分一秒地流逝，那個不真實的世界在我的腦中烙下了痕跡，那個真實的女孩使我的心靈更加震撼。這篇讀后感致《納尼亞傳奇》也致露西……

百年孤獨閱讀心得體會 篇20

　　這個寒假看了很多書，有極其幽默的《紅樓夢》，有讓我發(fā)笑的《紅樓夢》，有訴說少女心聲的《紅樓夢》，還有情節(jié)感人的《葬花詞》……其中《淘氣包馬小跳》是我的最愛。

　　這本名著非常感人。雖然我很年輕，但我只讀過一次或十次。真的學到了很多，經(jīng)常流淚。我覺得當時的社會很奢侈，賈的奶奶很有權勢，說話很有分量，所以賈一家人都聽她的。但她很愛賈寶玉，視他為心上人。也許賈府上下都是女孩子，但只有賈政和賈寶玉是兩個男人。

　　賈寶玉有個表妹，叫林黛玉。她愛哭，但她很有才華。她精通詩歌和繪畫。她和賈寶玉談得很好，經(jīng)常在一起玩，所以她從來沒有猜到。感覺自己也是一個樣樣精通，愛好廣泛的小女孩，比如看書、畫畫、彈琵琶、跑小報。哈哈，好像和林黛玉差不多。我也愛哭，而且哭個沒完。然而，這些應該得到糾正。現(xiàn)代的孩子應該更堅強，不要那么多愁善感。我覺得林黛玉是我心中《笨狼的故事》里最喜歡的角色，也是最感人的角色！

　　自從讀了《賈梅日記全傳》，我學到了很多。我很佩服曹雪芹。他能寫出這么好的作品，把人物寫得那么生動，仿佛站在我面前。我想向他學習，練習作文基本功，提高寫作水平！

百年孤獨閱讀心得體會 篇21

　　看完斯科特·派克寫的《少有人走的路》感觸頗深，如沐春風。

　　這本書處處透露出溝通與理解的重要，它跨越時代的限制，幫助我們探索愛的本質(zhì)，引導我們過上嶄新、寧靜而豐富的生活。它幫助我們學習愛，也學習獨立，它告訴我們怎樣找到真正的自我。

　　“人可以拒絕任何東西，但絕對不可以拒絕成熟。拒絕成熟，實際上就是在規(guī)避問題，逃避痛苦。規(guī)避問題和逃避痛苦的趨向，是人類心理疾病的根源，不及時處理，你就要為此付出沉重的代價，承受更大的痛苦。”

　　一些人因為別人的批評和反對意見而深受傷害。

　　每屆大學畢業(yè)生選擇考研的動機僅僅是害怕畢業(yè)，還是為以后有更好的生活。

　　這些事情都反映出21世紀的年青人在逃避成長，逃避成長后應承擔的責任，逃避現(xiàn)實。詹姆斯·艾倫說：“當你勇敢面對問題的那一刻，問題便瓦解了。”所以，我們要積極面對成長而不是逃避。

　　成長是五彩斑斕的，有光明，就會有黑暗；有鮮花，就會有荊棘；有歌頌，就會有嘲諷；有信任，就會有誤解。

　　我們渴望光明，就不能逃避黑暗；喜歡鮮花，就不能繞開荊棘；享受歌頌，就要忍受嘲諷；獲得信任人，就要承擔誤解。

　　成長的過程不是永遠快樂也不是永遠痛苦。冰心說：“快樂和痛苦是相生相成的，好比河流要經(jīng)過不同的兩岸，樹木要經(jīng)過常變的四時。”因此，即便我們處在水深火熱之中，也要勇敢面對。

　　《少有人走的路》中還講述了“愛”的力量。派克認為“愛是為了促進自我和他人心智成熟，而具有的一種自我完善的意愿。”

　　愛，能幫助他人進步，也會使自我更加成熟。沒有別人的關心和照顧，就認為人生不夠完整。一直無法正常生活，就構成了“依賴性”，心理學家稱為“消極性依賴人格失調(diào)”。

　　愛不能濫用。有限的愛只能給予少數(shù)特定的對象。即便有很多人需要愛和關心，我們也必須有所選擇，確定誰更適合作為愛的對象，誰更值得我們付出真正的愛。

　　正如文中所言：人生苦難重重。斯科特·派克讓我們更加清楚：人生是一場艱辛之旅，心智成熟的旅程相當漫長。但是，他沒有讓我們感到恐懼，相反，他帶領我們?nèi)ソ?jīng)歷一系列艱難乃至痛苦的轉變，最終達到自我認識的目的。

百年孤獨閱讀心得體會 篇22

　　暑假因為沒有事情可做，便去書店看書，一本《堂吉訶德》映入我的.眼簾，出于對這本書封面的好奇，我便把這本書買了下來。

　　這本書的封面是一個老人穿著鎧甲，拿著長矛和盾，后面是一架風車，老人帶著一頂破亂不堪的帽子，閉著眼，好像在享受陽光。好美的畫面!

　　這本書的作者是西班牙的作者塞萬提斯，他出生于1547年。他是文藝復興期間西班牙小說家、劇作家和詩人。是歐洲近代現(xiàn)實主義小說的先驅。他被譽為是西班牙文學世界里最大的作家。評論家們稱他的小說《堂吉訶德》是文學史上的第一步現(xiàn)代小說，也是世界文學的瑰寶之一。

　　看完這本書的作者簡介，于是我好奇的翻開了書，津津有味地看了起來。一個沒落的貴族讀騎士小說后鬼迷心竅決心復活騎士生活，于是他在家找到了破爛不堪的鎧甲，長矛和盾，帶上他們家瘦弱的馬，帶上了農(nóng)民侍從桑喬，化名“堂吉訶德”去探險。在這一路上他鬧了很多笑話，他把風車當成了巨人，與他決戰(zhàn)，把綿羊當成了百萬大軍，搞的綿羊雞犬不寧，他也被牧羊人狠狠揍了一頓，吃了不少苦頭，鬧了不少笑話，他在大家的眼中是神經(jīng)病。可是他卻不理會大家，丑態(tài)百出。我看了之后令我捧腹大笑，到了最后，他敗歸故里，直到快死了，才明白自己做的一切都是不切實際的。

百年孤獨閱讀心得體會 篇23

　　今天，上午的時候，我們的語文老師陳老師發(fā)給我們了一張叫：“美德好少年”征文閱讀卡。老師還說：“這個閱讀卡不是普通的閱讀卡，就像十萬個為什么那些都不可以。”我仔仔細細地看了又看終于發(fā)現(xiàn)了，里面要寫爸爸媽媽的聯(lián)系電話連老師的電話都寫在上面了。

　　我回到托管，老師就說：“這種閱讀卡可以用分類作文里面的模式來寫。”

百年孤獨閱讀心得體會 篇24

　　孩子的記憶寬度增加了。初始階段，幼兒背誦經(jīng)典文學似乎有點困難，因為古典文學的語言格式幼兒幾乎不接觸，連讀都讀不通，何況讓幼兒背下來呢。但經(jīng)過一段時間誦讀，幼兒似乎感受出了經(jīng)典文學中所蘊涵的魅力，而且越讀越有味兒，也越來越容易記憶。通過經(jīng)典文學的誦讀使幼兒在記憶的廣度和深度上都有了顯著的提高，背誦其他一些簡單的兒歌更是易如反掌。

　　2、孩子的識字量增加了。每次誦讀經(jīng)典文學時，我們都要求幼兒進行指讀，跟著老師一個字一個字指牢念，久而久之，幼兒“似曾相識”的字寶寶越來越多，再經(jīng)過反復多次的指讀，幼兒就跟許多字寶寶做了好朋友。

　　3、孩子的閱讀興趣提高了。一開始讓幼兒誦讀《三字經(jīng)》后半部分之類的古典文學確實有點拗口，但經(jīng)過多次反復的誦讀之后，幼兒很快就接受了古典文學的語言形式，而且越到后來閱讀的興趣就越濃，老師一發(fā)下書本自己就跟著閱讀起來。

　　總之，幾個月的經(jīng)驗告訴我們：在幼兒時代，孩子們的學習很多時候、很大程度上，并不需要理解其本意，因此“不求甚解，只求熟讀”這一重要的幼兒誦讀教育原則至今仍然有用。當我們的孩子從小就學習了不少經(jīng)典以后，我們做大人的需要的是一份等待，這是一份美麗的等待;這是需要戰(zhàn)略眼光的等待，需要我們付出時間與心血的等待。我們都知道：在動物生長中的反芻原理，那就是一些哺乳動物預先吃下去的一些食物，在其胃里慢慢蠕動、消化，最后成為它所需要的養(yǎng)料。將這一原理引申到人們的學習中，那就是知識的學習性消費是自然人的天賦本能，是自然人大腦對他人生產(chǎn)的知識產(chǎn)品的理解、消化、掌握、儲存的一種思維，稱之為大腦思維的反芻。芬芳的白酒，往往都是人們等待需多年以后才能品味的，因為它必須在所有的原材料經(jīng)過充分的發(fā)酵以后，才能釀成醇香的美酒。幼兒時候囫圇吞棗的東西，積淀在我們神秘的大腦里，我們的大腦就像一個無形的酒窖，囫圇吞棗的東西會在時間里悄悄發(fā)酵，最后芬芳四溢。我們今天與孩子們一起學習、誦讀的國學經(jīng)典，就是我們?yōu)楹⒆觽冊谖磥磲劤纱枷忝谰扑鶞蕚涞淖顑?yōu)質(zhì)的原材料，時間會丟掉很多信息，但經(jīng)典在記憶和精神里發(fā)酵。忘記是正常的，具體話語忘了不要緊，重要的是把一種精神留下來了，語言感覺已經(jīng)在心里留下。相信只要我們腳踏實地的進行，我們幼兒園的經(jīng)典文學誦讀之路肯定會越走越寬。

百年孤獨閱讀心得體會 篇25

　　今天，我讀了《刷子李》這篇文章。讀完后，我不禁驚嘆于刷子李技藝的高超。

　　刷子李粉刷墻壁，可以做到一滴不掉。他甚至還立下規(guī)矩：只要身上有白點，白刷不要錢。而且他刷墻時必穿一身黑。

　　刷子李的新徒弟曹小三對師傅的技術半信半疑。這天師傅帶他去刷墻。他趁給師父倒茶點煙的機會，目光搜索師傅的身上，居然一個白點也沒有。當刷子李刷完了墻后，曹小三忽然看見他褲子上有白點兒。最后，仔細一看，原來是燒的一個小洞。

百年孤獨閱讀心得體會 篇26

　　一束束陽光照進來了，我坐在沙發(fā)上津津有味地看《灰姑娘》，把我深深地吸引住了。

　　這本書的故事可好看了，文中講述了仙蒂的母親對她說：“我的孩子，我馬上走了，你要善良對待別人。”說完母親就走了。沒過多久，父親又娶了一個妻子，她的妻子帶來了兩個姐姐，姐姐經(jīng)常欺負她，她都是善良對待姐姐。又過了幾年，王子舉行了舞會，灰姑娘克服了種種困難，見到了王子。王子看到了她，就喜歡上了她。最后，灰姑娘成了公主，得到了大家的尊敬。

　　多么善良的灰姑娘啊!我仿佛看見后母和姐姐們打她，可是她也不生氣;我仿佛聽見她的后母和兩個姐姐的責罵，但她還是原諒她們。

　　合上書，我想起了有一次張邁特特地來看望我，還帶來一大藍子的水果，緊張地問：“你有沒有事啊!”我笑著說：“沒事，沒事，我知道你不是故意的。”我和張邁特一起說說笑笑地吃水果。

　　我再次打開了這本書，陽光照在我心頭，暖暖的。

百年孤獨閱讀心得體會 篇27

　　最近讀了費孝通先生的《鄉(xiāng)土中國》，這本書是費孝通先生著作中的一部研究中國農(nóng)村的作品，是當時農(nóng)村社會的一個縮影。在《鄉(xiāng)土中國》中，作者用通俗、簡潔的語言對中國的基層社會的主要特征進行了概述和分析，全面展現(xiàn)了中國基層社會的面貌。通過閱讀這本書，可以了解中國農(nóng)村變遷之前的樣貌。

　　本書一共十四篇，涉及鄉(xiāng)土社會人文環(huán)境、傳統(tǒng)社會結構、權利分配、道德體系、法禮、血緣地緣等各方面，深度剖析了中國鄉(xiāng)土社會的結構及其本色。

　　首先是鄉(xiāng)土本色，“從基層上看去，中國社會是鄉(xiāng)土性的。”正如費先生所說的，中國的基層社會是鄉(xiāng)土性的，這個“鄉(xiāng)土性”帶有三方面特點：其一，“鄉(xiāng)下人離不了泥土”。其二，不流動性。其三，熟人社會。傳統(tǒng)的中國社會是建立在能夠自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟基礎上的，傳統(tǒng)中國社會的封閉性和保守性制約了中國人的思維方式、思想文化的發(fā)展。再加上鄉(xiāng)村社會是一個社會變遷十分緩慢的社會，人民已經(jīng)習慣了鄉(xiāng)土社會的安穩(wěn)生活，以至于不能適應其他快速變遷的社會，這才是“鄉(xiāng)土社會”“鄉(xiāng)土”的原因。

　　接下來是文字下鄉(xiāng)，“如果中國社會鄉(xiāng)土性的基層社會發(fā)生了變化，也只有發(fā)生了變化之后，文字才能下鄉(xiāng)。”費先生說，文字是傳情達意的工具，講究文法、藝術，但是在面對面的鄉(xiāng)土社會中是沒有必要的，存在著空間和時間上的間隔，在鄉(xiāng)土社會中，人們的相處之間有著自己的“行話”，有著“無言勝似有言”的效果，鄉(xiāng)土社會中的文盲體現(xiàn)了鄉(xiāng)土社會的本質(zhì)，鄉(xiāng)下人是沒有文字需要的。

　　在差序格局中，作者把當時的社會分為西方社會的“團體格局”和中國傳統(tǒng)社會的“差序格局”。西方社會的團體格局就像捆火柴一樣綁在一起，而中國則是家庭，就好比丟了一塊石頭在水里，蕩出一層一層的波紋，具有伸縮的能力，有著“人情冷熱、攀關系、講交情”的特點，而西方的就是權力問題，作者說人和人往來所構成的網(wǎng)絡中的綱紀，就是個差序，也就是倫。

　　后面作者還講到了“無為政治”和“長老統(tǒng)治”的現(xiàn)象，在鄉(xiāng)土中國中，長老具有一定的權威性，年輕一代對長老只能是唯命是從。最后作者講到血緣和地緣、名實的分離，血緣是身份社會的基礎，而地緣是契約社會的基礎。名實之間的距離隨著社會變遷的快速發(fā)展而增加，但是在鄉(xiāng)土社會中變遷的速率是很慢的。

　　時間的流逝總是在不斷記錄歷史的進程，越過世紀的門檻，回首總結上個百年的中國社會學的發(fā)展，總會有許多名字讓人銘刻在心。90后的我沒有經(jīng)歷中國傳統(tǒng)社會，對中國的一些獨特現(xiàn)象不了解，《鄉(xiāng)土中國》幫助我對中國的傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社會有了一定的了解。

百年孤獨閱讀心得體會 篇28

　　如果說星星是宇宙必不可少的物體，陽光是大自然不可缺的'養(yǎng)分，那么正義是人間必有的力量。莎士比亞的《威尼斯商人》給我這樣的感受。

　　在十字路口，大哥哥幫盲人伯伯過斑馬線，這就是正義;在小區(qū)里，好心的阿姨幫老奶奶找丟失的小孩，我想這都是正義。書中，安東尼奧冒著被割到一磅肉的危險給朋友借錢，鮑西婭扮律師智阻安東尼奧被割肉，這些都出自正義之心。

　　我覺得正義就是做所有正確的事情，老師教同學做題，我覺得是對的，因為有些題比較難，有的同學不會;地鐵上叔叔給老爺爺讓座，因為老爺爺年紀大了，站著會很累;我?guī)偷艿芴蜕嘲l(fā)底下的玩具，我覺得也是對的，因為弟弟很小，不會掏。

　　在《威尼斯商人》這本書中，安東尼奧為了給朋友借錢，自己沒有錢。上一個吝嗇鬼借錢，律師覺得割肉是不對的，說不能留一滴血，最終沒有割。他們之所以這樣做，是因為他們覺得這樣是對的。

　　在我們的生活中，正這種正能量隨處可見，它像陽光一樣照耀著植物，像雨露一樣滋潤著大地。像營養(yǎng)一樣一樣喂養(yǎng)著生命，它就是我們生活中必不可少的養(yǎng)分。

百年孤獨閱讀心得體會 篇29

　　舒婷，原名龔佩瑜，是中國當代著名女詩人，朦朧詩派代表之一，而致橡樹更是引領朦朧詩潮的代表作之一。

　　愛情是什么?每一個人都有自己的觀點。席慕蓉說：愛，原來是沒有名字的，在相遇之前等待的，就是它的名字。三毛說：一剎真情，不能說是假的，愛情永恒，不能說只有那一剎那。舒婷在致橡樹中表達的愛情更是獨特的。

　　作者借助橡樹木棉這兩個中心意象表達了女性對愛情的觀點。我如果愛你絕不像攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己;我如果愛你絕不學癡情的鳥兒，為綠蔭重復單調(diào)的歌曲。

　　她認為愛情不是唐王和玉環(huán)是的附庸愛情，而是平等的。自古以來，女性的形象被設定為了柔情似水、若柳扶風，長久以來受到壓迫的舊社會的婦女也習慣了依附男人而生。擁有與失去似乎向來不是由女性向導，而只是被動地承受。她認為在新時代，女性應該，擺脫羈絆，擁有自由追求自己幸福的權利。

　　她認為真正的愛情是堅貞的，即使如曼珠沙華般花開無葉，葉生無花，生生相錯不相見，仿佛永遠分離，它們的心也依然在一起。都市的牢籠困住了你的身軀?快節(jié)奏的生活羈絆了你愛的步伐?沒關系!只要跟著心的感覺走，即便遠隔重洋也會近如咫尺。

　　她認為真正的愛情是相愛的兩個人比肩而立，風雨同舟，共同堅守。我們共同分擔寒潮風雷霹靂，我們共享霧靄流嵐虹霓。愛一個人很容易，愛她一生卻是很難得。現(xiàn)實中充滿了太多的誘惑，也瘞藏著太多的危險。記得有人說過：最初教會你舞步的人不會，不會陪你到散場。我覺得這句話有些偏激。

　　不過這句話也反映了這樣的一個事實：大難臨頭是所謂的愛情難免不會像無根的浮萍，風兒一吹就散。就像九把刀寫的等一個人咖啡中女主人公思螢與男主人公阿拓之間的故事，在經(jīng)過風風雨雨之后的他們才找到自己的真愛。這部小說中有這么一句我深有感觸：沒有經(jīng)歷過生死的愛情是毫無趣味的。

　　愛情是純真、熱烈、平等、高尚的，可以感觸的到，卻說不清道不明。

百年孤獨閱讀心得體會 篇30

　　上一個星期，我買了一本名叫《小公主》的書，一回到家，我就迫不及待地看了起來。

　　這本書的作者是英國的弗朗西斯·霍奇森·伯內(nèi)特，伯內(nèi)特在英國是一位家喻戶曉的著名作家。她1849年出生在英國的曼徹斯特，在很小的時候，伯內(nèi)特便失去了父親，為了補貼家用，她不得不在18歲便開始在雜志上發(fā)表小故事來補貼家用。

　　聰明的小女孩沙拉從小就失去了媽媽，與爸爸克魯上爵相依為命因為家境富裕，她成為學校特別重視的學生，還被珍妮校長看作是學校的榮耀，她成為集萬千寵愛于一身的“小公主”。

　　但是因為家庭變故，莎拉的父親克魯上尉在印度死去，一夜之間莎拉變得一無所有，昔日的“小公主”如今不得不面對人生變故和殘酷的現(xiàn)實。在絕望之中，莎拉找到了知心的朋友，并依靠她自己善良和樂于助人的品質(zhì)重新贏得大家的尊重與喜愛，成為一名真正意義上的小公主。

　　文中讓我印象最深的是瑪利亞·銘欽校長，在莎拉的爸爸克魯上爵還沒有死的時候，銘欽校長對沙拉是處處維護，還經(jīng)常自己掏腰包給沙拉買衣服、鞋子、玩具···因為她覺得這是有利可圖的，因為她相信沙拉的爸爸會給她帶來很大的財富，她的爸爸一定會往他女兒的身上投資的;可是呢?沙拉的爸爸一死，銘欽校長就像變了個人似的，不僅收走了一切昂貴的奢侈品，還當她就快淪為乞丐的時候，沒有關懷，還趁機落井下石，甚至虐待她。當莎拉再一次成為有錢人家時，銘欽女士竟然還恬不知恥的說她對莎拉很好。在我看來，銘欽女士是一個惡毒、自私、唯利是圖的人。

　　我很慶幸我“認識”了這樣一位有著堅韌不拔的意志的小公主沙拉。每當我遇到困難，無從下手時，總會想起小公主沙拉。她帶著我一步一步向前走·····

百年孤獨閱讀心得體會 篇31

　　小學五年級上冊第六單元的文章是以“名著之旅”為主題的，在這個單元中，我對《武松打虎》這篇文章印象非常深刻。學完這篇課文后，我發(fā)現(xiàn)自己被武松英武、豪放而機敏的英雄性格所深深地吸引了。

　　文中講道武松來到一家酒店，見門前掛著的旗子上面寫著：“三碗不過岡”五個大字，便進去喝酒。武松覺得店內(nèi)的酒香醉人，便連喝了三碗，又讓店家上酒。豈料店家竟不賣了。店主說：“這酒很厲害，超過三碗必醉，就過不了前面的山崗了。”武松執(zhí)意要喝，店主沒辦法只好給他倒上。武松痛痛快快地先后喝了十八碗，就出了店門。店主忙追上武松說道：“景陽岡有猛虎，天黑后不能上去。”武松說：“就是有虎，我也不怕。”武松走到半山腰，見一座破廟前貼著一張官府的告示，這才知店主的話不假。想回去又怕店主笑話，武松只好硬著頭皮往上走。從這里，我體會到武松很固執(zhí)，也很英勇，并且心里也很矛盾。

　　文章接著寫到，武松走進一片樹林，天色已晚，酒勁兒開始發(fā)作，他就在一塊青石上躺了下來。這時忽然起了一陣狂風，唰地從樹后跳出一只猛虎。武松將身子一閃，老虎再往后一掀，將尾巴一掃，都被武松躲過。原來這一撲、一掀、一掃是老虎的看家本事，三樣都落了空，老虎的氣勢大減。武松趁機抓住老虎的頂花皮提起哨棒便打，誰知打在樹上，少棒斷成兩截。老虎見狀，有撲過來。武松往后一跳，按住虎頭，提拳就打。老虎疼得大聲咆哮，在地上拋出一個坑。武松不敢放松，又在虎頭上打了幾十拳，老虎七竅流血，一命嗚呼了。這是文中最精彩的打虎細節(jié)描寫，這“一撲、一掀、一掃”以及“六閃”很好地襯托出了武松的機智勇敢性格。

　　讀完這個故事，我對武松敬佩無比。108位好漢，他們有勇有謀，不怕畏懼，聰明過人。以后在學習中不管遇到什么困難，我都要向武松那樣，勇敢的去面對。

百年孤獨閱讀心得體會 篇32

　　孩子們上學已經(jīng)一個學期了，在這一個學期里，我們齊心協(xié)力，按照創(chuàng)建書香班級計劃，扎實開展了各項活動，取得了很不錯的成績。達到了計劃制定的目標。

　　首先在教室布置了“小書迷”班級圖書角，制定了借閱制度。發(fā)動孩子們從家里帶來了好些適于孩子讀的書，達到人均三冊以上。創(chuàng)設了一個充滿童趣的讀書空間，讓學生能在課余時間聚坐在一起，邊讀邊交流，達到既增長知識又增進友誼的效果。

　　引導孩子多渠道識字，孩子很快進入閱讀狀態(tài)，形成讀書氛圍。

　　在黑板一角布置了《每周一詩》，定期更換童謠和古詩，孩子們背得很快樂，也積累了好些詩。

　　每天安排一定的時間讓學生進行課外書的閱讀活動。午間時間雷打不動，孩子們最喜歡這個看書時間了。從看圖到拼音讀故事，從讀出聲到能默讀，短短一個學期，孩子們的讀書狀態(tài)發(fā)生了翻天覆地的變化。

　　每周上好一節(jié)閱讀課。培養(yǎng)了學生的閱讀興趣并養(yǎng)成良好的閱讀習慣。利用此閱讀課組織學生進行聽老師講故事，聽同學讀故事。一起看故事、講故事，激發(fā)了學生的讀書欲望和讀書興趣，也培養(yǎng)了學生的口語表達能力。

　　上了班級讀書課，推薦了一些好書，特別是《尼爾斯騎鵝旅行記》，孩子們很喜歡，好些小朋友已經(jīng)人手一冊。

　　利用家長會和家訪的機會，向家長發(fā)出倡議：和孩子一起閱讀。許多家長受益匪淺，積極和孩子一起看書，給孩子創(chuàng)設家庭閱讀環(huán)境，讓閱讀成為每天必不可少的一項活動。好些家長利用家校聯(lián)系冊和老師交流，孩子已經(jīng)變得非常愛看課外書，他們非常高興。

　　營造書香班級是一個長期的過程，也是我們的目標。我們正在積極努力，讓師生靈動的心自由地翱翔于“學海”、“書山”之間，讓讀書成為習慣，讓學習成為樂趣，形成一種風氣，一種氛圍，一種促使師生主動學習、自由發(fā)展的人文環(huán)境。

百年孤獨閱讀心得體會 篇33

　　所謂自控力，就是能管住自己的能力。儒家學說中的“克己復禮為仁”，就認為一個人只有能管住自己的思想、情緒、行為，才能建功立業(yè)，有所成就。

　　我從小接受的教育認為，一個人要想有所得必須有所舍。想進步，必須舍棄娛樂;想苗條，必須舍棄美食。

　　我深知缺乏自控力是限制自己進步的最大阻礙，曾經(jīng)不止一次為自己制定又長又嚴格的計劃，并不斷提醒自己不能懶惰，不能懶惰，可總是因為拖沓而在執(zhí)行過程中慘遭滑鐵盧。

　　說起自控，有人為了戒網(wǎng)癮、煙癮，可最終抵御不了欲望;購物狂想控制消費，可總是抵御不了商場的優(yōu)惠大促銷;想改掉熬夜的壞習慣，卻總是忍不住玩抖音，刷微博，看朋友圈。

　　不是不想改變，只是每次下定決心熱血過后，不到三天便又以失敗告終。雖然當下心中懊惱不已，決定一定痛改前非，可第二日還是故態(tài)復萌。為什么做到自控會那么難呢?那些成功人士是天生具有超強的自控力嗎?

　　斯坦福大學健康促進項目的健康心理學家和教育工作者，凱利·麥格尼格爾提出：自控力是每個人天生就會有的，只不過有時會很弱，但只要通過正確的訓練，便可使之變得更強。

　　凱利·麥格尼格爾長期致力于幫助人們管理壓力，做出有利于健康的選擇。在工作過程中，她發(fā)現(xiàn)人們因為對意志力的理解存在問題，這不僅給生活帶來壓力，同時也阻礙了他們走向成功。很多人為了達到自控，把自己弄得筋疲力盡不說，甚至還造成反效果，變得失控。于是，她吸收了心理學、神經(jīng)學和經(jīng)濟學的最新洞見，面向大眾開展了“意志力學科”這門可課，并取得了很好的效果。

　　《自控力》這本書的基礎便是這門課程。全書一共10個章節(jié)，分為三個部分，第一部分介紹了何為自控力，第二部介紹了導致失控的主要因素，第三部分介紹了自控力的局限性。全書結合了優(yōu)秀的科學理論和課上實踐練習，告訴人們?nèi)绾胃淖兣f習慣、培養(yǎng)健康信息管、克服拖延、管理壓力。

　　書中講述了這樣的一個例子，節(jié)食者在多吃一塊披薩或一口蛋糕之后，會感覺情緒低落，覺得整個計劃都落空。可是他們并不會為了把損失降到最低而不吃第二口，相反他們會說：“那又如何，既然我已經(jīng)破壞了節(jié)食計劃，不如把它全部吃光。”

　　通常，我們把這種現(xiàn)象稱為：“那又如何”效應。這種效應的實質(zhì)是“放縱—后悔—更嚴重放縱”的惡性循環(huán)，是意志力領域的最大威脅之一。

　　我經(jīng)常也這樣，本來規(guī)定自己一天要看三個小時的書，寫讀書筆記兩個小時。但如果遇上突發(fā)事情，而導致其中的一件做不完，雖然當時離睡眠時間還有兩個小時，我完全可以選擇看書或者寫讀書筆記，把當日的任務完成一部分，可大部分的情況沒這樣做，而是拿起手機刷朋友圈。卻又在心里不斷地責怪自己不能完成任務。第二天開始自暴自棄，更沉迷于各種社交網(wǎng)站，結果計劃失敗，破罐子破摔，開始懷疑人生。

　　不僅減肥會導致這種惡性循環(huán)，任何的挫折都會，而導致更多墮落行為的并不是第一次的放棄，而是放棄之后產(chǎn)生的羞恥感、罪惡感和絕望感。于是，我們迫不及待地下個通過立各種flag來改變這種心情。然而。只是下定決心而沒用付出切實的行動，注定要再一次面對失敗。于是最初決定改變的良好感覺不斷被不良情緒所替代，以至于徹底失控，迫切需要再次擁有希望，然后我們再次發(fā)誓要改變，最后，我們變成了一個只會立flag的“積極廢人”。

　　所謂積極廢人，就是在言語上不斷地立下各種計劃，卻總是不愿意付出行動。

　　我們之所以會成為“積極廢人”除了本身行動力的缺失，還存在著一種錯誤的思維。認為人一旦犯錯是不可能改正的，失敗了便很難再成功，一切是不可能改變的，于是就破罐子破摔。

　　然而，人都會犯錯，一不小心染上壞習慣也是在所難免的。如果意識到錯誤之后，一直揪著不放，那么你的自控力到這里也就徹底消失了。所以除了用行動來維持自控力之外，最重要的是改變思維模式。

　　《終身成長》一書中介紹了兩種截然不同的思維模式。固定性思維模式和成長型思維模式，前者認為任何事物都是一成不變的，而后者則相信個人的能力是通過努力來培養(yǎng)的。

　　破罐子破摔，就屬于固定型思維模式。這種模式，在面對挫折時，不會采取有效行動來解決自身存在的問題，反而陷入“計劃失敗—沮喪—自我批評—制定新計劃—繼續(xù)失敗—自控力消耗殆盡“的負循環(huán)當中。

　　這種循環(huán)不僅消耗”我要做“的力量，還會會消耗”我想要“的力量，對成長一點好處也沒有。

　　要打破這種循環(huán)，最有效的辦法是及時止損，不要沉湎于自我批評和譴責之中，而是要學會原諒自己，并且從中尋找原因，使之轉化為成長型思維模式下的正循環(huán)。

　　正循環(huán)是這樣的”計劃失敗—原諒自己—深度思考失敗原因—改善問題—制定新計劃—自控力不斷提升”。擁有成長型思維模式的人，總是能從每一次挫折之中尋找到未來成功的希望。

　　如果你也正在提升自控力，不妨從因貪圖一時之快而盲目設定的繁重任務中抬起頭來，適當?shù)淖晕彝�情，讓自己從錯誤中走出來，然后繼續(xù)往前走，越能善待自己的人，自控力也更好。