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工匠精神的心得體會1000字

發布時間:2024-11-28

工匠精神的心得體會1000字(通用29篇)

工匠精神的心得體會1000字 篇1

  夢想是驅動進步的動力,每個人、每個企業、每個國家都需要有自己的夢想。靠什么來支撐和實現我們的夢想呢?工作之余,我閱讀了付守永著的《工匠精神》,也許我們可以從這本書中找到一些線索和答案。

  一、用工匠品質照亮前行的道路。

  堅持、樂觀、勇敢、目標明確并為之努力,這就是工匠品質。前行的道路上,從來都是布滿荊棘,從一開始的勇往直前,迎風奔跑,到路上的跌倒和周遭的嘲笑,工匠們都會接受,他們用耐心化解憂傷,用堅持戰勝孤單,用快樂笑對過往,用忍耐支撐夢想。因為他們明白,不管經歷快樂還是痛苦,都只為在通往夢想的路上多一些風景欣賞。

  工匠的品質告訴我們,要始終堅信自己選擇的道路,不論是生活上的還是事業上的,我們要將懦弱和膽怯遺忘,用堅強的身軀和無窮的力量去飛翔。當我們身心疲憊時,找個僻靜的角落細細思量,將喧囂紛擾暫忘。“世界上最富有的人,是跌倒最多的人;世界上最勇敢的人,是每次跌倒都能爬起來的人。”當我們實現夢想時,會發現所經歷的一切其實就是我們實現夢想的翅膀,我們所有承受過的痛,會換來實現夢想時的碩果馨香。

  二、用工匠精神傳承經典的厚重。

  急于求成。但要做一個好的“匠人”,恰恰應該少些浮躁,甘于沉潛。沉潛下去,靜下心來才能耐得住寂寞,耐得住清貧,不求立刻去獲益,而只求做出的東西無愧我心。電影大師王家衛就是很好的一例。在現代追求短平快的影視行業,王家衛卻在近30年內只產出了10部電影。而《一代宗師》前后籌備13年,拍攝了3年才做好,最終以完美的細節、極具張力的情節和人物形象等大獲好評。對于花費這么長時間做一部電影究竟是否值得,王家衛自己是這么說的:“功夫都不是白花的,要達到一定的水準,慢和時間都是必須的。”

  不慕名利。不慕名利才能不計得失,才能經得住誘惑,將更多的心思和精力用到做事上,用到打造更好的產品上。莫言就用自己的行動證明了這一點。曾經有雜志找莫言寫一篇雜文,莫言卻淡定地以“我就是寫小說的”拒絕了。他始終堅守在嚴肅文學陣地,秉持工匠精神,拒絕去寫“來錢快”的文章,卻在文學創作中字斟句酌,力求更好地傳達自己的心聲。最終他獲得20__年諾貝爾文學獎,贏得了國內外專業評論家和大眾的認可。

  勇于創新。做一名合格的“工匠”,還需要有一份創新精神。他人的成功無法復制,做一些山寨產品只能引來別人的否定與嘲笑。而即便對于自創品牌來講,也要不斷向前,一旦自滿自足,勢必很快就被他人超越。《大學》中說:“茍日新,日日新,又日新。”只有保持創新意識,每天進步一點點,才能厚積薄發,最終將事情做到極致,不論風云如何變幻,我自走在最前沿。

  “工匠精神”,知易行難。但不論從事什么行業,每一個從業者都時時審視自己是否做到了這幾點,終將會養成“工匠精神”,用自己的專業與專注、執著與創新去做出大眾最滿意的精品,贏得廣泛認可。

工匠精神的心得體會1000字 篇2

  在首屆大國工匠創新交流大會上,一批批能工巧匠、大國工匠矢志奮斗、開拓進取。

  精品綻芳華,工匠立新功。以“嚴謹認真、精益求精、追求完美、勇于創新”為基本內涵的“工匠精神”,深情承載著對技術工藝的艱苦磨礪和執著堅守,傾情描繪著“大國創造”的必備技能和精神品質,成為激勵一代代勞動大軍艱苦奮斗、迎難而上的強大動力。獻禮國慶,賡續新時代“工匠精神”,懷匠心、踐匠行、出匠品、做匠人,讓廣大黨員干部在“勞動光榮、建功有我”的氛圍中生根發芽、開花結果。

  懷匠心,讓“鑄忠誠、存大局”的根本源“強”起來。

  天下至德,莫大乎忠。這是一個民族、億萬人民得以延續傳承的立德之根、修身之本、力量之源。要將忠于黨、忠于人民、忠于事業始終放在涵養“匠心”的首要位置,把準政治方向,堅守理想信念,帶頭做到“兩個維護”,全面塑造政治過硬、本領過硬、作風過硬的價值取向,不忘初心鑄忠誠,勤勉敬業敢擔當。要常學“高處著眼,嚴處著手”之論,常思“身在兵位,胸為帥謀”之法,常用“觀大勢、謀全局”強基固本之策,統一認清大局、服務大局,與時俱進、矢志奉獻。要在直面困難、應對挑戰中將鍛造“匠心匠造”的精神譜系與“實干興邦”的時代精神融合起來,充分發揮理論成果轉化、榜樣示范帶動、實踐經驗積累等顯著優勢,為現代制造文明發展夯基壘臺、造形鑄魂。

  踐匠行,讓“尊技能、重巧工”的最風尚“熱”起來。

  《詩經·衛風·淇奧》中云,“有匪君子,如切如磋,如琢如磨。”從庖丁解牛、木雕泥塑到“上天”“入海”打造“國之重器”,一分一寸中,一毫一厘間,無不凝聚著傳統技藝和現代科技高度融合的卓越智慧,無不彰顯出研機析理、精心打磨的工匠之行。要建立健全尊崇“工匠精神”的體制機制和配套政策保障措施,在全社會營造多元、穩定、和諧的“大美之美、美美與共”的“匠行”最風尚,同時通過開展形式多樣的競賽團建、職業技能大賽等實踐活動,讓踐行“工匠精神”主陣地向基層一線延伸、向青年學生拓展。中國自古有“尊技能、重巧工”的優秀傳統,要充分發揮學校和家庭教育引導銜接優勢,積極探索“雙導師制”下工學結合、干訓聯動模式,高度提煉傳統與現代工藝技術,突出“傳幫帶”作用,形成“全員參與、全面指導、全程監督”的良好態勢,馳而不息、矢志奮斗。

  出匠品,讓“勇創新、求突破”的永動機“轉”起來。

  非遺、老字號、“國”字頭等變“國潮”“新寵”,是“匠心創造”為科技提供無限供給,也為改革提供無限機遇。創新是第一動力,要抓住企業創新主體的“牛鼻子”,始終堅持原創性、自主性、關鍵性統一,在公平健康、合理有序的市場競爭環境下深化合作互動,將“雙創”中的“最大變量”轉化為“最大增量”,在守業創業中堅持革故鼎新、守正創新。要在多領域、多層級加強產學研一體化建設,推動轉型升級、路徑暢通,做大做強做優強國制造業,實現實體經濟高質量發展,更好地惠及民眾、服務群眾、造福群眾。要持之以恒發揚斗爭精神,提高敢于斗爭、善于斗爭本領,在危機并存中求突破,在轉危為機中識變應變求變,精細打磨、雕琢、沉淀、轉化成果,以文化人、乘勢而上,實現優秀工藝、至上精品呈現“萬類霜天競自由”。

  做匠人,讓“站排頭、爭一流”的優質牌“亮”起來。

  “大國工匠”是賡續傳承優秀文化的寶貴資源,是對外開放、文明交流的亮麗名片,是推動經濟高質量發展的重要支撐。要著力夯實人才“選育管用”基礎,把握成長成才規律,加大培養力度和廣度,在關鍵和前沿領域注重學科交叉、融合設計布局,堅持向著知識型、技能型、創新型有機融合目標任務而努力奮斗,以一流的作風爭創一流的成績。工欲善其事,必先利其器。要在大戰大考中擦亮“工匠精神”的“金字招牌”,注重經驗積累,抓住有利形勢和機遇,以“只爭朝夕、時不我待”的昂揚斗志和“善始善終、善作善成”的奮斗姿態,毫不畏懼、毫無保留沖上去、扎下去,在每一次考驗、每一種困境中增長才干,使得一代代“匠人”文明根系發達,民族脊梁高挺。要維護好、傳承好、發揚好“中國匠人”道德品質和精神理念,干一行、愛一行、精一行,努力形成“我以匠人為榮,匠人以我為榮”的良好動態循環,讓“中國品牌”“大國工匠”享譽世界、勇立潮頭。

工匠精神的心得體會1000字 篇3

  新時代、新要求,新標準。作為組工干部更需秉承“工匠精神”。堅持把“工匠精神”貫穿到組織工作的每一項任務、每一個細節,打磨出更多組織工作精品,締造出更多“組工制造”,全面闡釋新時代組工干部的“工匠精神”。

  敬事如儀,保持一顆“敬業心”。

  “工匠精神”展現出一種自覺奉獻、愛崗敬業的優良品德,也是一種扎實勤奮、刻苦鉆研的工作態度。愛崗敬業是對組工干部最基本的素質要求,更是樹立和保持“公道正派”形象的根本前提和重要基礎,需要我們腳踏實地去踐行。要不畏艱苦、戒驕戒躁。組織部門基礎性、事務性、程序性和指令性的工作多,組工干部在公開場合出頭露面的機會少,在外人看來很神秘、很風光,其實更多的是枯燥、繁冗、清苦。組工干部更要去私心、棄雜念,以“特別能吃苦、特別能奉獻”的組工精神自勉自勵,始終保持蓬勃的朝氣,保持旺盛的斗志和工作熱情,始終保持一種積極向上的精神狀態。要心存高遠、不計得失。許多優秀的工匠都是默默無聞、埋頭苦干,最終將精美的作品展現于世人面前,自己藏于幕后不為人所熟識。組織工作也是如此,工作的顯性成績少,默默無聞耕耘的多,長期為別人晉升、提拔、調動做嫁衣。我們要學習工匠心存高遠、不計得失的心態,發揚甘為“人梯”、樂為“基石”、善為“伯樂”的“工匠精神”,以平和的心態對待自己的得失,不爭名、不攬功、不圖利,時時刻刻服務黨的事業和工作大局。要突破常規、勇于創新。當前,黨的隊伍建設、基層組織建設、黨員干部管理等工作面臨著許多新問題、新情況,組工干部要有勇于開拓、突破常規的勇氣和膽識,堅持把服務基層、黨員、干部作為組織工作創新的著力點,努力在干部隊伍建設、基層組織建設、黨員干部日常管理、農村黨建品牌創建和黨員作用發揮的新模式上下功夫,及時發現新情況,制定新措施,努力提高組織工作科學化水平。

  切磋琢磨,保持一顆“執著心”。

  “巧者不過習者之門”,工匠之成無非在于恒久專注于一個目標、一項工藝、一種職業,不斷追求至善境界。組織工作都是硬任務,都有硬要求,更需要我們有釘釘子的精神和勁頭,盯準目標,一錘一錘接著敲,把組織工作做到極致、做出境界、做成精品。要目標如一。組織部門是黨性最強的部門,作為組工干部,要“從一而終”心向黨,“一以貫之”只為公,“一心一意”系群眾,“一身清廉”嚴律己,以始終如“一”的忠誠、公道、親民和清廉,爭當新時期“講政治、重公道、業務精、作風好”的楷模。要久久為功。“思其艱以圖其易,言有物而行有恒”,組織部門擔負著貫徹黨的組織路線和干部路線的重要職責,更應牢固樹立責任意識,以立說立行、一抓到底的干勁,抓好組織工作各項任務的落實。要拔丁抽楔。組織工作是一項特殊的工作,經常要面對方方面面的壓力,有來自上級的,有來自親屬的,有來自朋友的,我們要頂住這些壓力,要有不怕得罪人、勢不可擋的銳氣。還要有敢于迎難而上的勇氣,要敢于深入基層發現問題和解決問題,遇到問題不推、不拖;要正確面對工作中的困難和挫折,勇于承擔風險,善于從失誤中吸取教訓,積極改進工作,敢于真爬坡、真流汗,做到避虛求實、主動思進,以高度負責的實際行動讓組織放心。

  技以載道,保持一顆“進取心”。

  在工匠眼里,只有對質量的一絲不茍,對制造的精雕細琢,對完美的極致追求。組工干部應當樹立精品意識,以精益求精、精進不息的態度,高標準、嚴要求做好組織工作。要“始于足下”。以“天下大事必作于細,天下難事必成于易”的古訓為鑒,整理一份檔案,填寫一張表格,起草一份文件,撰寫一篇材料,接待一次來訪,開展一回調研,籌備一次會議等等這些組織工作的“小事”,都要做好、做細、做精,從一點一滴一言一行做起,克服不負責任、粗枝大葉、馬虎從事的現象,才能成就組織工作全局。要“三易不厭”。明代大文豪文征明對于寫字從來沒有馬虎,有時候回復別人的書信,稍微有一點不滿意,就一定三番五次修改,所以其書法“愈老而愈益精妙”。組工干部也應當如此,在面對繁瑣的工作時,一次無法完成好的時候,不能帶著破罐子破摔的心態放之任之,應付了事,而是要沉住心、靜下氣,踏踏實實、不厭其煩地將工作做好、做細,達到“愈益精妙”的境界。要“游刃有余”。“游刃有余”就是要業務熟練,這是做好組織工作的前提,也是我們的立足之本。要將本職業務知識爛熟于心,學深學透相關政策程序,熟練掌握相關業務知識,不斷完善知識結構、提升綜合素質。只有這樣,才能做到將組工業務了然于胸,如同“庖丁解牛”一般“躊躇滿志,善刀而藏”。

工匠精神的心得體會1000字 篇4

  時代飛速發展,從前“車馬很慢,書信很慢”的時代早已離我們遠去。取而代之的是機械化工業時代。中國式制造業大國,而現在

  很多企業都追求“投資少,見效快”的理念,從而能忽略了“工匠精神”,導致如今中國人去日本等地大批量采批生活用品,甚至連馬桶蓋,剪刀等也求“日本制造”,對中國制造敬而遠之。這類現象的出現正是因為現在“工匠精神”的缺乏,放眼周遭,浮躁之風滋生蔓延,所以我們才需要工匠精神。

  工匠精神,需要它讓我們追求完美。顧閎中大師一生追求完美,他所做的《夜宴圖》木板復刻至今無人再做第二份,因為他所做的太精妙,難度太大。他用1667塊木板才做成,先打板打印,不合適的再修改,如此反復,一年半才做成,其堅守細致完美的工匠精神令人嘆服。正因這樣的工匠精神,才讓我們獲得如此藝術精品。相信有了這樣追求完美的精神,那些粗制濫造的產品也就不復存在了。

  工匠精神,需要它來讓我們解放心靈,摒棄浮躁之氣。著名拼布藝術家金媛善認為,工匠精神需要堅守,情懷和修行。她精心端坐,幾百個小時做出世人精絕的《百花爭艷》,在外國展覽上備受稱贊。她肯靜心做事,如同修行一般地做布藝術,反觀我們的制造業,恨不得一個小時做出成百上千的次品,讓國人對“中國制造”失去信心,假如有金大師一般的不顧浮躁,只專心做自己的產品,“中國制造”一定會大放異彩。

  逯耀東先生說:“我們生活在一個以米飯為主食的國家,我們有一只有內涵的碗嗎?我們每天點燈生活,我們有一盞有感覺的燈嗎?是啊,如今文明推動文明太快,來不及體會傳統文化之美,做不出有中國人情懷的東西,即使有也是少數,所以我們要從今天開始拋下浮躁做產品,慢一點也不是壞事,將中華傳統文化和中國人的工匠精神發揚起來,融入產品,拉回國人總“向外看”的目光,讓中國制造有朝一日成為人人爭先購買的產品。工匠精神,我們需要它!

  “工作將占據你生命中相當大的一部分,從事你認為具有非凡意義的工作,方能給你帶來真正的滿總感。而從事一份偉大工作的唯一方法,就是去熱愛這份工作。”當在《工匠精神》中看到這句話時,我的心靈再一次被觸動,是啊,我們生命中大部分時間不都是在工作嗎?可是,我們又是以怎樣的心態去工作?用怎樣的行為去工作的?

  把每一位同事當做老師。剛畢業的我們多了一點浮夸,少了一點穩重。剛進公司時,我會因為一通電話和客戶溝通的還不錯,就自認為自己的溝通方式還是比較讓客戶接受的,但是后來經歷接客戶、做活動、跟蹤客戶到店之后才知道,原來這么傷腦細胞,客戶不會因為你一通電話就相信你。現在的我,依然會遇到這樣的困惑,但是我學會了及時向同事、領導溝通,聽聽他們的建議,針對不同的客戶用不同的方式溝通。

  把工作當做一場演出。每一位演員都會把自己的每場演出都做到完美。而我們平時工作,大多時間是因為要工作而工作,少了一點主動性。人與人之間最大的區別就是思維方式的不同,你的思維方式也決定了你的生活和工作。領導交代一件事,我們要用心的思考,認真完成領導下達的要求,領導之所以提出問題肯定是看到問題的所在;客戶向我們咨詢一個問題,我們要及時真誠回復,客戶之所以找你,是對你的信任,如果我們把客戶當成是朋友,我相信我們的朋友會越來越多;掃街時,只要我們抱著要幫助客戶的心態,想為他

  提供一個不僅質量有保證且價格實惠的環境,并且也鍛煉了我們的溝通能力,相信客戶一定會因為我們的真誠留下聯系方式。種瓜得瓜,種豆得豆,我們用什么樣的心態去工作,就會有什么樣的收獲。工作讓我們實現了價值和夢想,所以,讓我們用一顆感恩的心去對待我們的工作,用一種孜孜不倦、精益求精的行為去對待我們的工作。

工匠精神的心得體會1000字 篇5

  如何做好國家重大工程項目“提質增效、轉型升級、踐行工匠精神、黨員爭做先鋒”實踐活動?中鐵十一局南龍鐵路項目部以“兩學一做”為契機,在施工生產和勞動競賽活動中,充分發揮黨組織戰斗堡壘作用和黨員先鋒模范帶頭作用。

  自中鐵十一局各企業開展“兩學一做”學習教育以來,中鐵十一局南龍鐵路項目部黨員深入學習《黨章》、《條例》、《準則》,以及習近平總書記系列重要講話。一是深入發動,廣泛宣傳。5月20日,項目部召開黨支部大會,傳達公司、集團公司“兩學一做”系列文件精神,對“兩學一做”學習教育進行動員部署,向150人次發放了學習教材,正式啟動“兩學一做”學習教育活動,激發了全體黨員干部的學習熱情。二是制定計劃,規范運行。根據集團公司、公司“兩學一做”學習教育實施方案、學習推進計劃、措施,項目部根據公司學習推進計劃,圍繞施工生產同步制定了學習推進計劃,不折不扣,確保節點時間,完成“兩學一做“學習教育活動的規定動作。三是學習教育,形成常態。自開展“兩學一做”學習教育以來,先后召開了學習教育動員部署大會,學習黨章黨規、習近平總書記系列講話的學習和考試,召開“兩學一做”專題黨課,撰寫學習心得體會。舉辦了“講政治、有信念、做合格黨員”專題學習研討會,以及開展了迎‘七一’慶祝建黨 95周年”暨“兩學一做”學習教育知識競賽,重溫入黨誓詞活動、觀看黨風廉政建設宣傳教育片等活動,使“兩學一做“學習教育形成常態化。四是碩果初現,向黨獻禮。在開展“兩學一做”學習教育活動中,項目部以“兩學一做”為契機,積極開展“爭創黨員先鋒崗,爭當優秀共產黨員”活動,向建黨95周年獻禮”。

  6月份,項目部資坑隧道順利貫通、坪下隧道貫通、西洋大橋跨泉三高速公路連續梁順利合攏,為慶祝建黨95周年獻上了一份特殊禮物。

  兩學一做”基礎在學,關鍵在做,通過做“合格黨員,永葆黨員本色”活動,廣大黨員在學習中,真正做到將學到的內化于心、外化于行。通過“兩學一做”,武裝了黨員頭腦,堅定了黨員信念,提升了黨員認知;通過開展學習教育使全體黨員進一步提高了政治理論水平和思想政治素質,做到尊崇黨章、遵守黨規,保持共產黨員本色,切實做到愛黨、信黨、護黨、跟黨走。

工匠精神的心得體會1000字 篇6

  新時代是奮斗者的時代,是擔當者的時代。作為新時代的組工干部,應該以“工匠精神”來踐行組工干部的擔當。用行動上好人生的“必修課”、磨煉擔當的“鐵肩膀”,一步一個腳印,把各項工作往深里做、往實里干,方能勇立時代潮頭。

  工匠精神之“專”——敬業愛業,心無旁騖。

  “在其位,就要謀其政”,工作就要“干一行,愛一行;干一行,專一行”,不講條件講作為,不講索取講奉獻,時刻把站好自己的工作“崗”,定好自己的工作“序”,完成好自己的工作任務,以專心致志、全情投入的工作態度在自己的行業中發光發熱,不抱怨、不埋怨,不講條件、不亂作為,拒絕敷衍了事、拒絕不作為。作為組工干部,更是需要有堅定專注、一往無前的精神,切忌朝令夕改,“三天打魚,兩天曬網”,傳承敬業奉獻的優良傳統,把專一、專注、專業融入組織工作的每一項任務、每一個細節,切實承擔起組織賦予的使命。

  工匠精神之“鉆”——千錘百煉,精益求精。

  “做事情力圖做到精益求精就是一種美德”,工匠對于自己的作品,以毫米計算,不允許有絲毫差錯,這就是“鉆”。組織工作就好比一頓豐盛的大餐,需要細細品味,雖然很辛苦,又難以像經濟工作那樣顯成績,但是做好了,付出的一切就能夠發揮作用。因此,不蒙混過關、不草草了事,以高標準、嚴要求打磨、錘煉自我,從而獲得更高的提升,把工作做到最好,做到盡善盡美,成為工作的“行家里手”和“業務通”,不斷地鉆研和探索中尋求更恰當或更適合的解決方案、處理方法。

  工匠精神之“恒”——孜孜不倦,持而不懈。

  現實生活中,很多年輕干部往往缺少工匠精神的恒心和毅力,工作遇到一點挫折不是繞著走,就是直接放棄,為了更快完成工作任務,尋求“捷徑”,降低標準。稍有加班就怨聲載道,稍有不順就怨天尤人,總之對工作就是牢騷滿腹。組織工作事無巨細,沒有“工匠精神”,當不好組工干部;沒有一輩子做成一件“珍品”的恒心和毅力,做不好組織工作。因此,新時代的組工干部務必要有恒心、有毅力,守得住清苦、耐得住寂寞,始終做到“寵辱不驚,去留無意”,要矢志不渝的為了黨和人民的事業“鞠躬盡瘁,死而后已”。

  工匠精神之“躍”——創新思辨,革故鼎新。

  古人有曰,“不日新者必日退。”創新是一個民族的靈魂,是一個國家興旺發達的不竭動力,工匠就是在平凡的工作中不斷講究創新突破,在平穩中謀求新的提升。組工干部作為干部隊伍的“前鋒”,在工作中更不能一成不變、求穩不求新,要在穩定中謀發展、謀出路,工作中除了日常工作要推動,更重要的是講究工作的創新和提升,講究自我的革新和進步,一成不變終究被新時代所淘汰,要與時俱進,要以別出心裁、除舊革新、革故鼎新、破舊立新、不斷改革創新的改革精神開創新局面。

工匠精神的心得體會1000字 篇7

  付守永先生在序中就寫到“將畢生歲月奉獻給一門手藝、一項事業、一種信仰,這個世界上有多少人可以做到呢?如果做到,需要一種什么精神支持呢?”,這就是工匠精神,工匠精神是工匠對自己的產品精雕細琢,精益求精、更完美的精神理念,它是一種追求,是一種執著,是一種信仰,更是一種精神力量。正如小野二郎說的,一旦你決定好職業,你必須全心投入工作中,你必須愛自己的工作,千萬不要有怨言,你必須窮盡一生磨練技能,這就是成功的秘訣,也是讓人家敬重的關鍵”,而這就是工匠精神最純真的呈現。

  相信大家都和我一樣,曾經對自己所從事的工作進行過深層次的思考,我們為什么工作?用什么態度去工作?到底值不值得用心付出自己的努力?在迷茫的時候又會想:反正干多干少都是發那么多工資,做一天和尚撞一天鐘不是更舒適愜意嗎?工作和生活到底怎樣平衡?等等……此書以全新的角度解答了這些問題,并告訴我們,工匠精神不是枯燥機械的、僵硬死板的,而是一種熱愛工作的精神,是一種精益求精的態度,它不只是一種付出,更是一種獲得,擁有工匠精神無論對自己還是和對企業,都是一種“雙贏”的局面。

  如今經濟飛速發展,在城市生活節奏較快,沒時間處理感情,只好非誠勿擾;沒時間旅游,只好走馬觀花;沒時間學習,只好報速成班,過著“快餐式生活”,當生活只求速度不求內涵時候,原本美好的東西都變味了,反映在工作態度上,就是功利心、浮躁心和投機心。想想,生存不易,我們只能慢慢來,一步步腳踏實地,用雙手和智慧去創造財富。那么如何在工作中實踐這種精神呢?

  樹立“不為金錢論”的工作觀

  很多人都想得很簡單:工作就是為了養家活口,圖生存。當然這是基礎的,但如果一味變成為“為了賺錢而工作”就無法體會工作的樂趣和成功喜悅,無法獲得更多的提升,成為一個“上班奴”。俗話說的好:立志要如山、行道要如水,讓賺錢的目標與自己的長遠目標結合起來,有夢想才會有動力,也不至于虛度光陰。在工作過程中還要解決好“心”的問題。高爾基曾說,“工作是快樂時,人生便是幸福;工作是義務時,人生便是苦役”。在工作中我們會碰到形形色色的人和事情,有時候我們會受到挫折,讓我們體會“進退”的深意,有時候有貴人相助,助我們錦上添花,這些都是我們人生的必修課,要從容去面對。

  樹立“先做人后做事”的理念觀

  工匠之道就是把理想變成價值的思維法則,成敗在一念之間,從改變念頭開始。五大正念中首要為先做人,后做事,用小約翰拼圖的故事,一語雙關:“人對了,世界就對了”。歲月悠悠,人要實實在在地做成幾件事情并不容易,堂堂正正做好一個人更不容易,做事先做人,做人先立德,要善于把“會做人”和“能做事”有機的統一起來。

  而要想改變我們的人生,最重要的要改變書中寫到的三種思維方式:交差思維、差不多思維和走捷徑思維。大家都知道,中國人是有名的“差不多”先生,從歷史上看,我們的中庸文化、糊涂文化,導致人們以“差不多”為標準,以“難得糊涂”為明智。從現實看,“差不多”先生背后,是缺乏一種對他人、對客戶、對工作的一種基本的責任心。從專業上看,“差不多”先生的出現,也跟他的知識結構、專業技能、眼見經歷有關,很多事情,做的貌似差不多,是因為他不知道還有更好更高的標準,也就是跟他的能力有關。同樣交差和走捷徑思維,阻礙了自己進步的機會,對職業成長是很不好的。

  樹立“專注做好一件事情”的完美觀

  時下,社會上一些人對工匠嗤之以鼻,認為工匠是傻子。他們覺得把工作做完就行了,精益求精做什么?干嘛非要在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現一絲漏點?干嘛非要把密封精度控制在頭發絲的五十分之一?也有一些人雖然敬佩工匠,但理念信念淡化,不愿付出勞動;但更有一部分人,憑著內心的信仰與追求,身體力行學習大國工匠,為社會作出更多貢獻、創造更大價值。就像央視新聞推出的《大國工匠》系列,講述不同崗位勞動者用靈巧雙手匠心筑夢的故事,這群不平凡勞動者的成功之路,不是進名牌大學、拿耀眼文憑,而是默默堅守,孜孜以求,在平凡崗位上追求職業技能的完美和極致,這是一種值得社會尊重的職業精神,也是當今社會最稀缺的品質。

  作為這個創新時代的年輕員工,雖然人的能力有大小,機遇各不相同,但只要人人愿意在某一個領域日日潛心鉆研,都能成為受人敬重和熱愛的大國工匠,都能為自己的人生添色加彩。因此,要把工作當做一種修行,一種信仰,就像京瓷創始人滔盛和夫先生的“六項精進”一樣,在工作中堅持不懈的努力。把工作當成事業,拋棄雜念,棄焦去躁;把工作當做是磨練自己,提升自己,完善自己的橋梁;把每一天都當作人生的最后一天來度過,對待任何事情都認認真真,精益求精,不留遺憾。

工匠精神的心得體會1000字 篇8

  工作是一種修行,世間只有必然性沒有偶然性!

  截止20_年,壽命超過220_年的企業,日本有3146家,為全球最多,德國有837家,荷蘭有222家,法國有196家。為什么這些長壽的企業扎堆出現在這些國家,是一種偶然嗎?他們長壽的秘訣是什么呢?我們研究了他們都在傳承著一種精神——工匠精神!

  很多人認為工匠是一種機械重復的工作者,其實工匠有著更深遠的意思。他代表著一個時代的氣質,堅定、踏實、精益求精。工匠不一定都能成為企業家。但大多數成功企業家身上都有這種工匠精神。

  “工匠精神”可以從瑞士制表匠的例子上一窺究竟。瑞士制表商對每一個零件、每一道工序、每一塊手表都精心打磨、專心雕琢、他們用心制造產品的態度就是工匠精神的思維和理念。在工匠們的眼里,只有對質量的精益求精、對制造的一絲不茍、對完美的孜孜追求,除此之外,沒有其他。正是憑著這種凝神專一的工匠精神,瑞士手表得以譽滿天下、暢銷世界、成為經典。

  工匠精神不是瑞士的專利,日本式管理有一個絕招:用精益求精的態度,把一種熱愛工作的精神代代相傳。這種精神其實就是“工匠精神”。

  所謂“工匠精神”其核心是:不僅僅是把工作當作賺錢的工具,而是樹立一種對工作執著、對所做的事情和生產的產品精益求精、精雕細琢的精神。在眾多的日本企業中,“工匠精神”在企業領導人與員工之間形成了一種文化與思想上的共同價值觀,并由此培育出企業的內生動力。

  在獲得奧斯卡日本影片《入殮師》里。一個大提琴師下崗失業到葬儀館當一名葬儀師,通過他出神入化的化妝技藝,一具具遺體被打扮裝飾得就像活著睡著了一樣。他也因此受到了人們的好評。這名葬儀師的成功感言是:當你做某件事的時候,你就要跟它建立起一種難割難舍的情結,不要拒絕它,要把它看成是一個有生命、有靈氣的生命體,要用心跟它進行交流。

工匠精神的心得體會1000字 篇9

  小眾電影《剃頭匠》火了。電影雖然劇情簡單、制作“粗糙”卻收獲廣泛好評。電影主人公“剃頭匠”敬大爺,便是將單純樸素的“工匠精神”貫穿一生的典型代表。

  何謂“工匠精神”?它是指甘于奉獻的敬業精神、知行合一的實踐精神、精益求精的制造精神和至善至美的創新精神。新時代黨員也要安心做一名“剃頭匠”,切磋琢磨,專注專心,用“工匠精神”磨礪為民初心,踐行為民使命。

  傳承紅色基因,爭做為民“匠人”。

  《剃頭匠》主人公敬大爺是個牛人,出生于民國二年,憑著家傳的剃頭手藝,鮐背之年仍親自給老主顧們剃頭,就這么剃了一輩子。廣大黨員也要做一名默默無聞、甘于奉獻的“匠人”,繼承革命先輩衣缽,將“紅色基因”一代代傳下去。要深刻領會共產黨人的“生命密碼”,從“紅色基因”中回顧共產黨人篳路藍縷的來時之路,大力發揚黨的優良傳統。要繼承好、發展好、利用好革命先輩們的“看家手藝”,爭做“剃頭匠”一樣的“匠人”黨員,親民、愛民、為民,讓紅色基因這門“手藝”代代傳承。

  不忘根本宗旨,常懷為民“匠心”。

  所謂“匠心”,指能工巧匠的心思。《剃頭匠》中,“匠心”體現在敬大爺為街坊鄰居們剃頭刮臉時多年如一日的專心細致。在筑夢未來的新時代,廣大黨員更要常懷為民“匠心”,不斷強化服務意識。要時常回顧往昔、“三省吾身”,想一想根本宗旨何在,問一問群眾所思、所想、所盼為何,走得再遠也不能忘記來時的路。要常懷“匠心”,一心為民;又“獨具匠心”,歷久彌新,用專心專注的“匠心”服務群眾,用精益求精的“用心”造福人民。要強化宗旨意識,破舊立新,用大膽開拓的創新精神滿足新時代群眾的新需求。

  勇于擔當作為,實踐為民“匠行”。

  《剃頭匠》之所以讓人感動,是因為敬大爺一輩子只做一件事,他用一生詮釋了“匠人匠行”的深刻內涵。在實現“中國夢”的征途上,同樣也荊棘密布,困難重重,廣大黨員要用勤作船、勇為帆,用實際行動踐行“工匠精神”。要勇擔當敢作為,時時處處體現先鋒模范作用,將擔當作為當作檢驗自身素質能力的“試金石”。要踐行群眾路線,急群眾之所急、想群眾之所想、解群眾之所困,打通服務群眾的“最后一公里”,與群眾“零距離”接觸。要干事創業敢擔當,攻堅克難勇作為,用實實在在的“匠行”,做實踐為民的“能工巧匠”。

  踐行初心使命,打磨為民“匠品”。

  《剃頭匠》中,敬大爺每每拿起剃頭工具,都帶著神圣的儀式感去剃頭刮臉,仿佛打造“工藝品”一樣精心雕琢打磨。不忘初心,方得始終。廣大黨員要以敬大爺“剃頭匠”精神為榜樣,在服務群眾、干事創業時,付諸耐心、恒心,打造完美的“一匠一品”。要不忘為民初心,牢記服務使命,自覺把為民服務的理念融入到工作之中,為人民群眾掌好權、用好人、分好憂。要秉持“匠人匠心”,擇一事,終一生,將心思凝聚到干事業上,把精力集中到辦實事上。要結合“不忘初心、牢記使命”主題教育,學習本領并付諸實踐,在基層一線舞臺上打造自己的“一匠一品”。

  以初心,致匠心;以匠心,礪初心。廣大黨員要時刻秉持“工匠精神”,不忘為民“初心”,勇于擔當作為,在實現“中國夢”偉大征程中砥礪奮進,爭做新時代最美奮斗者。

工匠精神的心得體會1000字 篇10

  第一次讀到付守永先生的《工匠精神》一書,是在今年3月中旬到河南許昌胖東來游學參觀時,封面并不花哨的這本書卻用燙金工藝突出了“工匠精神”四個字,好奇引導我繼續讀下去。

  我看書的習慣是先看目錄,翻開目錄看到了我熟悉的企業案例,比如德勝洋樓,比如熱門的喬布斯。這都是讓我尊敬和敬畏的企業與企業家,我倒想看看作者都會怎樣來剖析和介紹。

  重新翻開封面,扉頁上的第一句話牢牢的吸引了我:“工匠平靜、安適、充實、愉悅、幸福,活在當下,強在內心;打工者焦躁、憂郁、惶恐,永遠為看不清的明天奔忙,外表強悍,內心空虛。” 在當今這個浮躁的社會里,每時每刻都在熱議商業模式、盈利模式的今天,在時代熱情鼓噪快公司大跳躍的時刻,我們距離平靜、安適、充實、愉悅、幸福都貌似太遠了,所以為什么中央電視臺會在新聞欄目中發起“你幸福嗎”的問話。我也問過身邊很多朋友,多數朋友都會覺得并沒有達到自己想象的幸福,問及他們想要的幸福,回答是“農婦、山泉、有點田”或者“在海邊有一套房,面朝大海,春暖花開”。也許物質程度能滿足,卻唯獨失去了內心的幸福。前幾天羅永浩的錘子手機因為質量問題給當初宣傳自己的工匠精神一個響亮的耳光,其實互聯網時代,怎樣營銷、推廣、吸引粉絲,那都是后話,互聯網時代,產品仍然是最本質的核心。

  何謂工匠精神?工匠精神就是有信仰的踏實和認真!小野二郎的壽司店、蘇州德勝洋樓、河南許昌胖東來都是對工匠精神最純真的呈現。

  用一生為代價去做一件事情,那是一種純粹的偉大。用修行的價值觀代替浮躁功利的工作觀,才能讓你的生命沉淀下來,才能讓你拒絕身邊無窮無盡的誘惑,才能抑制你的貪欲,才能讓你專注、聚焦,才能讓你把“簡單的動作練到極致就是絕招”。很多企業都在追求做大、做強;很多員工都在追求只想做“大事”而不想做“小事”。試問:什么是真正的大,什么是真正的小?小的事業做到極致并一直去追求更高的極致,這事業就是“大”,就是“強”;一旦你決定好職業,就必須全心投入到工作中去,你必須愛自己的工作,千萬不要有怨言,怨言會扼殺你的激情和價值。成功其實很簡單。成功不在大小。工作無論大小,如果畢其一生去做,那就是一種巨大的成功。敬畏自己的工作,用正確的工作理念指導自身工作,才會有善果。

  我們經常被宣導,“知識就是生產力”“知識就是力量”其實這話是不對的,單純的知識儲備不會成為生產力,更不會給你力量,只有將這些知識應用到實踐中才有可能產生生產力和力量。所謂知道并不一定會做到,做到不一定會做好,做好才能產生成就感。手工藝的匠人們從來不貪多求快,任何一點的小細節都會深思熟慮、仔細斟酌。匠人們把自己的一生奉獻給一門職業,埋頭苦干,孜孜不倦,精益求精,視工作為修行,視品質如生命,這樣的人最有魅力,也最能打動自己與別人的心弦,感動自己的靈魂。所謂“慢就是快”“不走捷徑就是最快的捷徑”。“砍掉多余的野心,專心地做一件事,要勝過馬馬虎虎地做一堆事。”不要讓自己走的太快,有時也要停下來,等一等我們的靈魂。

  西方人找工作的觀念是:只選對的,不選貴的;中國人找工作的觀念是:只選貴的,不選對的。其實,打工的狀態不可怕,打工的心態很可怕。敬畏自己的工作,因為你所做的工作就是你生命價值的體現,敬畏工作就是敬畏自己的生命。

  實踐正確的為人之道,磨練自己的靈魂,提升自己的人格,在工作中體悟生命的正道。真正的踐行者,一定是工匠精神的受益者,推薦朋友們一定要有機會仔細品讀這本書。我做不到像人民幣一樣人人都喜歡,我更做不到像太陽一樣普照大地,但我希望能做一盞明燈,哪怕只能照亮身邊的幾平米,也是對我生命價值的尊重與體現!做一名“明燈式”的合格匠人!

工匠精神的心得體會1000字 篇11

  奢談一知半解的理念,執迷于建構教育派流或教學模式,輕視學科教學知識打磨和積淀,最終將導致教學荒蕪。

  輕視工匠精神將導致“教學荒蕪”

  幾千年來,工匠生活在社會底層,他們賴以生存的技藝經驗與“知識”“真理”無緣,他們精益求精的工匠精神被精英文化輕視。中國傳統思想中,孔子對“學稼、學圃”不以為然。孟子更將它稱為“勞力”,斷言其被“勞心”者統治。這并非“中國特色”。杜威曾說,柏拉圖和亞里士多德的思想相差很大,卻共同地貶低技藝。柏拉圖把手藝人安置于“理想國”的金字塔底層。亞里士多德把技藝稱為“制作”,認為只是達成外部目的的手段。隨著近現代理性主義和科學主義日益興盛,人們對工匠技藝經驗的批判,就愈演愈烈了。

  在此背景下,“教書匠”幾乎成了教育領域的“過街老鼠”。“教書匠”和“教育家”間的虛假對立,誘使“要教育家,不要教書匠”之類口號出爐。在它們的誤導下,有些一線中小學教師,如宗健梅所言,“不去做具體的實際的教育教學工作和研究,甚至鄙視常規教育教學工作,把扎扎實實的教育教學輕蔑地稱之為‘教死書’,把實實在在的教育工作者輕蔑地稱之為‘教書匠’,卻進行宏觀的、不切實際的理論研究,說一些專家們常說的話,寫一些學者們已經寫過的文章。”奢談一知半解的理念,執迷于建構教育流派或教學模式,輕視學科教學知識打磨和積淀,最終將導致教學荒蕪。

  故而,教師要重拾工匠精神。這是我國時代精神的需要,也得到了當代學術研究的印證。上世紀哲學研究的實踐轉向及其對社會學、教育學的影響,都為技藝經驗的合法性、奠基性和重要性做了“背書”。

  這些學術思想資源包括:存在論層面,海德格爾對“用具透明性”的現象學描述;認識論層面,波蘭尼對緘默知識與名言知識之關系的“冰山比喻”;語言哲學領域,賴爾對“知道什么”和“知道怎么做”的區分和維特根斯坦的“相似的看待”“相似的處理”;在社會學領域,布迪厄揭示的“實踐邏輯”;在教育學領域,康納利的“教師個人實踐知識”和范梅南的“教學機智”等。

  簡言之,教育教學不僅是科學,而且是藝術。作為藝術,它總有一些地方沒有道理,總有一些地方不講道理,也總有一些地方講不出道理,教師只能靠技藝經驗。

  工匠精神在教育領域是有傳統的

  重拾工匠精神,先要為“教書匠”正名。匠,在漢語中并非只是墨守成規,而且有一絲不茍、精益求精、一以貫之之義。我們反對墨守成規的教書匠,歡迎精益求精的教書匠,即具有工匠精神的教師。何謂工匠精神?付守永的《工匠精神:向價值型員工進化》說,它的核心是“不僅僅把工作當作賺錢的工具,而是樹立一種對工作執著、對所做的事情和生成的產品精益求精、精雕細琢的精神。”具有工匠精神的人視工作為修行,視品質如生命,視產品為作品,努力戒除功利心、浮躁心和投機心。

  由此可見,具有工匠精神的教師將教育作為終身事業,專注、執著于教育教學,力求教育教學工作的精細、極致,并在此過程中體驗幸福。工匠精神在教育領域是有傳統的。于漪“一輩子做教師,一輩子學做教師”,是工匠精神。蘇霍姆林斯基在《給教師的一百條建議》中提到一位歷史老師“對每一節課,我都是用終生的時間來備課”,是工匠精神。甚至于那些擁有某項絕技,如在黑板上反手畫圓、隨手畫地圖、能用二十種語氣說“你好”、能在開學一周內記住所有學生的姓名等,也體現了工匠精神。

工匠精神的心得體會1000字 篇12

  “教師是太陽底下最光輝的職業。”“教師是人類靈魂的工程師。”……這些可謂是對教師的最美贊譽。其實,完全沒有必要將教師職業神化。作為教師,我們應該意識到,教師不過是三百六十行其中之一行,教師不過是億萬普通勞動者之一員。因為社會需要以及分工的不同而形成了不同的職業,每種職業都有其自身的特殊牲和不可替代性。

  教師的工作有別于其它工作,確實很重要。“智育不好出次品,體育不好出廢品,德育不好出危險品”社會拒絕次品、廢品和危險品。教師面對的是一群懵懵懂懂的孩子,要把這些懵懂的孩子培養成德智體全面發展的學生,塑造成社會有用之才棟梁之才。離不開教師的精雕細琢,耐心打磨。

  在經濟改革中需要培養精益求精的工匠精神,教師從事的培養人的工作,可謂是精細中之精細,在教師的工作中何嘗不需要倡導工匠精神?“教書匠”是社會對教師的戲稱,在筆者看來,并沒有什么不妥。從某種意義上說,教師也是工匠。教育教學工作的性質決定了教師一絲不茍、精益求精、一以貫之的工作態度,態度決定效果,這正是我們積極推崇的時代“工匠精神”。

  我國的教育專家呂型偉有一個教育名言是,“教育是事業,事業的意義在于奉獻;教育是科學,科學的價值在于求真;教育是藝術,藝術的生命在于創新。”既然是事業、科學和藝術,只有不懈的努力用畢生的精力才能獲得事業的成功,才能達到科學和藝術的高峰,教師的“工匠精神”不可以或缺。

  “要給學生一碗水,教師必須有一桶水”。在筆者看來,科學發展日新月異,教師的這一桶水還要常換常新,最好是長流水。其實,不僅需要教師有大量的知識和技能的儲備,更主要的是怎么向學生傳授知識和技能,這并非易事。

  教師要依據教育規律,根據教育實際摸索出最適合的方法,提高教育效率和教育效果。眾所周知,學生的智力水平和非智力水平參差不齊,教育教學中并不排斥做必要的強化訓練。教師也有必要采用師付帶徒弟的方法,手把手地教學生。人們總結出,教育是一門慢藝術,需要小火慢燉,急不得,需要不厭其煩,誨人不倦。教育不是一蹴而就,可能會出現“反復”現象,教育不容淺嘗輒止。

  “校園無小事,事事皆教育。”一名教師,也是一名工匠,必須腳踏實地,從點滴做起,積沙成塔,集腋成裘。我們的教育固然需要教育家,但更需要大量的一線教師。既然做不了教育家那就做一個實實在在的“教書匠”,將“工匠精神”帶到工作之中,為國家培養更多的優秀人才。

工匠精神的心得體會1000字 篇13

  截止20_年,壽命超過220_年的企業,日本有3146家,為全球最多,德國有837家,荷蘭有222家,法國有196家。為什么這些長壽的企業扎堆出現在這些國家,是一種偶然嗎?他們長壽的秘訣是什么呢?我們研究了他們都在傳承著一種精神——工匠精神!

  很多人認為工匠是一種機械重復的工作者,其實工匠有著更深遠的意思。他代表著一個時代的氣質,堅定、踏實、精益求精。工匠不一定都能成為企業家。但大多數成功企業家身上都有這種工匠精神。

  “工匠精神”可以從瑞士制表匠的例子上一窺究竟。瑞士制表商對每一個零件、每一道工序、每一塊手表都精心打磨、專心雕琢、他們用心制造產品的態度就是工匠精神的思維和理念。在工匠們的眼里,只有對質量的精益求精、對制造的一絲不茍、對完美的孜孜追求,除此之外,沒有其他。正是憑著這種凝神專一的工匠精神,瑞士手表得以譽滿天下、暢銷世界、成為經典。

  工匠精神不是瑞士的專利,日本式管理有一個絕招:用精益求精的態度,把一種熱愛工作的精神代代相傳。這種精神其實就是“工匠精神”。

  所謂“工匠精神”其核心是:不僅僅是把工作當作賺錢的工具,而是樹立一種對工作執著、對所做的事情和生產的產品精益求精、精雕細琢的精神。在眾多的日本企業中,“工匠精神”在企業領導人與員工之間形成了一種文化與思想上的共同價值觀,并由此培育出企業的內生動力。

  在獲得奧斯卡日本影片《入殮師》里。一個大提琴師下崗失業到葬儀館當一名葬儀師,通過他出神入化的化妝技藝,一具具遺體被打扮裝飾得就像活著睡著了一樣。他也因此受到了人們的好評。這名葬儀師的成功感言是:當你做某件事的時候,你就要跟它建立起一種難割難舍的情結,不要拒絕它,要把它看成是一個有生命、有靈氣的生命體,要用心跟它進行交流。

  “工匠”是技藝精湛的人,在歐洲,德國的學徒傳統培養了最優秀的工匠、瑞士的頂級名表都是工匠一個零件一個零件打磨而成的。工匠精神,就是追求極致的精神,并且專業、專注。

  在這個“商人精神”橫行的年代。個人和企業都面臨巨大的生存挑戰。比如一些以山寨產品為主的企業,在外部環境好的時候,企業可以生存,一但外部環境變的惡劣,企業很容易馬上倒閉。

  企業的核心因素是人,而脫離了這種困境的途徑是培養企業的“工匠精神”。工匠不斷雕琢自己的產品,不斷改善自己的工藝,他們在享受產品在手里升華的過程。其他企業熱衷于“圈錢—做死某款產品—出新品—圈錢”。而打造“工匠精神”的企業卻在從另一方面滿足自己的精神需求,看著自己的產品在不斷改進、不斷完善,最終以一種符合自己嚴格要求的形式存在。

  工匠用的工作獲得金錢,但工匠不為錢工作。一個人所做的工作是他人生態度的表現,一生的職業就是他志向的表示、理想的所在。

  工匠精神并不是舶來品,《莊子》中就有記載了一個“庖丁解牛”的故事。

  廚師給梁惠王宰牛。他的手所接觸的地方,肩膀所依靠的地方,腳所踩的地方,膝蓋所頂的地方,嘩嘩作響,進刀時豁豁地,沒有不和音律的。

  梁惠王問:“你解牛的技術怎么竟會高超到這種程度啊?”

  廚師回答說,他憑精神和牛的接觸,而不用眼睛去看,依照牛體本來的構建。用很薄的刀刃插入有空隙的骨節。十九年了,他的刀刃還像剛從磨刀石上磨出來的一樣鋒利。

  廚師還說:每當碰到筋骨交錯很難下刀的地方,他就小心翼翼地提高注意力,視力集中到一點,動作緩慢下來,動起刀來非常輕,霍啦一聲,牛的骨和肉一下子就解開了。

  庖丁解牛的故事告訴人們一個道理,做任何事要做到心到、神到、就能達到登峰造極、出神入化的境界。看看瑞士名表,將一項技術發揮到極致,頂級品質造就了頂級品牌。

  工匠精神不是口號,它存在于每一個人身上,心中。長久以來,正是由于缺乏對精品的堅持、追求和積累,才讓我們的個人成長之路崎嶇坎坷,組織發展之途充滿刑荊。這種缺乏也讓持久創新變得異常艱難,更讓基業常青成為鳳毛麟角,所以,在資源日漸匱乏的后成長時代,重提工匠精神、重塑工匠精神,是生存、發展的必經之路。

工匠精神的心得體會1000字 篇14

  截止20xx年,壽命超過220xx年的企業,日本有3146家,為全球多,德國有837家,荷蘭有222家,法國有196家。為什么這些長壽的企業扎堆出現在這些國家,是一種偶然嗎?他們長壽的秘訣是什么呢?我們研究了他們都在傳承著一種精神——工匠精神!

  很多人認為工匠是一種機械重復的工作者,其實工匠有著更深遠的意思。他代表著一個時代的氣質,堅定、踏實、精益求精。工匠不一定都能成為企業家。但大多數成功企業家身上都有這種工匠精神。

  “工匠精神”可以從瑞士制表匠的例子上一窺究竟。瑞士制表商對每一個零件、每一道工序、每一塊手表都精心打磨、專心雕琢、他們用心制造產品的態度就是工匠精神的思維和理念。在工匠們的眼里,只有對質量的精益求精、對制造的一絲不茍、對完美的孜孜追求,除此之外,沒有其他。正是憑著這種凝神專一的工匠精神,瑞士手表得以譽滿天下、暢銷世界、成為經典。

  工匠精神不是瑞士的專利,日本式管理有一個絕招:用精益求精的態度,把一種熱愛工作的精神代代相傳。這種精神其實就是“工匠精神”。

  所謂“工匠精神”其核心是:不僅僅是把工作當作賺錢的工具,而是樹立一種對工作執著、對所做的事情和生產的產品精益求精、精雕細琢的精神。在眾多的日本企業中,“工匠精神”在企業領導人與員工之間形成了一種文化與思想上的共同價值觀,并由此培育出企業的內生動力。

  在獲得奧斯卡日本影片《入殮師》里。一個大提琴師下崗失業到葬儀館當一名葬儀師,通過他出神入化的化妝技藝,一具具遺體被打扮裝飾得就像活著睡著了一樣。他也因此受到了人們的好評。這名葬儀師的成功感言是:當你做某件事的時候,你就要跟它建立起一種難割難舍的情結,不要拒絕它,要把它看成是一個有生命、有靈氣的生命體,要用心跟它進行交流。

  “工匠”是技藝精湛的人,在歐洲,德國的學徒傳統培養了優秀的工匠、瑞士的名表都是工匠一個零件一個零件打磨而成的。工匠精神,就是追求極致的精神,并且專業、專注。

  在這個“商人精神”橫行的年代。個人和企業都面臨巨大的生存挑戰。比如一些以山寨產品為主的企業,在外部環境好的時候,企業可以生存,一但外部環境變的惡劣,企業很容易馬上倒閉。

  企業的核心因素是人,而脫離了這種困境的途徑是培養企業的“工匠精神”。工匠不斷雕琢自己的產品,不斷改善自己的工藝,他們在享受產品在手里升華的過程。其他企業熱衷于“圈錢—做死某款產品—出新品—圈錢”。而打造“工匠精神”的企業卻在從另一方面滿足自己的精神需求,看著自己的產品在不斷改進、不斷完善,終以一種符合自己嚴格要求的形式存在。

  工匠用的工作獲得金錢,但工匠不為錢工作。一個人所做的工作是他人生態度的表現,一生的職業就是他志向的表示、理想的所在。

  工匠精神并不是舶來品,《莊子》中就有記載了一個“庖丁解牛”的故事。

  廚師給梁惠王宰牛。他的手所接觸的地方,肩膀所依靠的地方,腳所踩的地方,膝蓋所頂的地方,嘩嘩作響,進刀時豁豁地,沒有不和音律的。

  梁惠王問:“你解牛的技術怎么竟會高超到這種程度啊?”

  廚師回答說,他憑精神和牛的接觸,而不用眼睛去看,依照牛體本來的構建。用很薄的刀刃插入有空隙的骨節。十九年了,他的刀刃還像剛從磨刀石上磨出來的一樣鋒利。

  廚師還說:每當碰到筋骨交錯很難下刀的地方,他就小心翼翼地提高注意力,視力集中到一點,動作緩慢下來,動起刀來非常輕,霍啦一聲,牛的骨和肉一下子就解開了。

  庖丁解牛的故事告訴人們一個道理,做任何事要做到心到、神到、就能達到登峰造極、出神入化的境界。看看瑞士名表,將一項技術發揮到極致,品質造就了品牌。

  工匠精神不是口號,它存在于每一個人身上,心中。長久以來,正是由于缺乏對精品的堅持、追求和積累,才讓我們的個人成長之路崎嶇坎坷,組織發展之途充滿刑荊。這種缺乏也讓持久創新變得異常艱難,更讓基業常青成為鳳毛麟角,所以,在資源日漸匱乏的后成長時代,重提工匠精神、重塑工匠精神,是生存、發展的必經之路。

工匠精神的心得體會1000字 篇15

  工匠,并不陌生,但你了解過這個職業么。

  世界上各種職業千千萬萬,大到從這個國家跨越到另一個國家,小到從總裁到收廢品。然而,工匠你懂么。工匠,只是那么簡單地動動手就好了?并非,要是只要動手做一件成品出來,我也會,找幾塊木板隨便釘一釘,不一樣是成品么。做工匠事業,首先得有一定的基礎,一定的實力,還要有一顆細膩的心,遇上脾氣好的顧客算是幸運的了,要是遇上脾氣暴躁,愛挑人毛病的顧客不就倒霉了?動不動給你扣一半錢,那還是輕的,重一點直接扣光。那還活不活了?

  工匠并不特別,一雙手,一顆心,一個大腦,就這么做著工作,我們一樣。一雙手,一顆心,一個大腦。也只是一些細節罷了,工匠的手傷疤許多,舊的未好新的又來。一日復一日,手就變得“坑坑洼洼”了;工匠的心細膩的多,一個好的成品決定權在工匠的心。細心耐心一些,沒有什么做不好;工匠的大腦變化多樣,想象力豐富,因此才能鑄就那么多精致的雕刻等作品。

  有一種堅持叫工匠;有一種美德叫工匠;有一種智慧叫工匠;有一種樸實叫工匠;有一種巧奪天工叫工匠;有一種勤奮叫工匠;有一種情懷叫工匠。

  工匠樸實勤奮的可貴精神作為祖國后代的我們要把它發揮到極致,所謂工匠就是腳踏實地,一步一步做下去。就好似那蒼天大樹,從幼苗一步步成長。所謂工匠精神就是時刻保持細心的心不放過任何一個細節,人們常說巧奪天工技藝精湛,卻沒有想到前人的成語是指誰。后人往往是誤解了前人意味深長的語句。

  工匠并非隨處可見,但一定存在,工匠的質樸無法超越,工匠或許是能體現中國人樸實的美德了。

工匠精神的心得體會1000字 篇16

  “匠人精神”近幾年來大爆發,可能緣起與有一年春節期間,中國人跑到日本搶購馬桶蓋,造成馬桶蓋幾乎斷貨。這樣一個大工業生產線上的普通產品,竟然和壽司、日本武士刀并列在一起,又一次打上了匠人精神的烙印。

  在日本,有一個傳統詞匯指代擁有精湛技藝的手工藝者,叫“職人”。“職人”是一個令人肅然起敬的稱謂,“職人精神”代表著精益求精、堅韌不拔和守護傳統。現在,許多掌握尖端技術的制造業者也被稱作“職人”,甚至遍及社會各個行業,在日本媒體報道中常見“政策職人”、“相撲職人”、“科學職人”和“教育職人”等稱呼,都指在本領域掌握高超技藝的能人。

  本質上,匠人起源于手工業,匠人精神首先意味著個性化,而不是標準化,是“匠心”獨運的雕琢,而不是刻板的流水線生產。反觀我們教育,教育不是工業,而更像是農業,需要教師花費時間與精力深入學生的心靈,翻土、施肥、澆水、除草、間苗。

  雖然我們不知道他們什么時候開花,也不知道他們什么時候結果,甚至我們也不敢肯定,每一株幼苗都能開出美麗的花,都能結出碩大的果。但我們依然執著、依然努力,教育需要在和煦的陽光中,春風化雨,潛滋暗長,需要靈魂的安靜,需要耐心的等待。做教師真的需要有“匠心”。

  “匠心”的背后隱含著的是專注、技藝和對完美的追求。在教學中,“匠心”可以讓孩子們莞爾一笑,學習瞬間變得幸福而快樂;能夠使枯燥的知識立刻展現神奇,終身難忘;更會令師生的交流,歡快順暢。在教學中追求“匠心”應該是每位教師的職業意識。

  做教師,就得像個手藝人一樣沉浸其中,心無旁騖,在激情飛揚和揮汗如雨之中,享受教育本身所帶來的痛苦和幸福。慢慢地陪伴,靜靜地等待,悄悄地聆聽,不浮躁,不顯擺。

  匠心”就是用簡單的心做單純的事。法國思想家蒙田曾說過:“教育不是為了適應外界,而是為了自己內心的豐富。”如果教師都能始終潛心教育,那么就能摒棄浮躁、功利,回歸教育本真。人的一生,需要選定一把椅子,意大利歌唱家帕瓦羅蒂年輕時讀過師范,畢業時他問父親自己該干什么?父親告訴他,如當教師,就好好當,不要做歌唱家的夢;若是想當歌唱家,那么你就去做歌唱家的夢,不要在兩把椅子中間彷徨!他的歌聲,至美,至純,他的一生,至簡,至定。

  生活中的確有許多把誘人的“椅子”,但不是每一把“椅子”都適合每一個人,我們只有根據自己的條件與特點,摒棄浮躁,抵御誘惑,堅守定律,堅持只坐那一把適合自己的椅子,才會有希望獲得成功,它或許不是最美的,卻是承載你最多喜怒哀樂的物品。人的一生要處理好三種關系,即人與物的關系,人與人的關系以及人與自己內心的關系。

  人的內心簡單了就會快樂,專一了就會強大。內心的強大,才是真正的強大。著名作家王蒙曾說過:“人的一生要做許多事情,但最重要的不是知道自己應該做什么,而是清醒地知道自己不應該做什么。”因此,教育工作不能太復雜、太繁瑣、太神秘,應當多一點“留白”,讓學生輕松一點,多一點自主選擇,讓學生有興趣一點,多一點寬容悅納,讓學生自信一點。

  我越來越堅信,真正的教育應該是純手工的,那是一種依靠積累、源于傳承的工匠精神,這種精神無法瞬間獲得、想要就有。杏壇之上,弦歌不輟,教師們耳提面命,一張嘴,一塊黑板,三尺講臺,一支粉筆寫春秋,一個好的教師應該要有“匠心”的執著——專注而簡單。

工匠精神的心得體會1000字 篇17

  很久以來就對付守永的著作《工匠精神》有所耳聞,近日有幸拜讀,讀罷掩卷,心中感觸良多,我被書中精彩紛呈的小故事和作者入木三分的道理闡述震撼著,現將感想列出一二,與大家共同探討。

  相信大家都和我一樣,對自己所從事的工作進行過深層次的思考,到底值不值得全心付出?在又苦又累的時候會想:反正都是發那么多工資,做一天和尚撞一天鐘不是更舒適愜意嗎?工作和生活到底怎樣平衡?等等……此書以全新的角度解答了這些問題,并告訴我們,工匠精神不是枯燥機械的、僵硬死板的,而是一種熱愛工作的精神,是一種精益求精的態度,它不只是一種付出,更是一種獲得,擁有工匠精神無論對自己還是和對企業,都是一種“雙贏”的局面。

  喬布斯曾說:“工作將占據你生命中相當大的一部分,從事你認為具有非凡意義的工作,方能給你帶來真正的滿足感。而從事一份偉大工作的方法,就是去熱愛這份工作”。不可否認,“工匠精神”是一種奉獻精神。它可能默默無聞,無私地貢獻著自己的光和熱,從而確保了企業的正常運轉。試想,若沒有這種精神,企業將會怎樣?作為公司中的一分子,每個人都應認識到“今天我以公司為榮,明天公司以我為榮”,“我是公司中的一員,我應該對公司負責”。如果不作奉獻的話,整個公司終將會失去贏利的機會,受損失的不僅是公司,還有公司的成員,當然也包括自己。所以,為了公司的利益,也是為了自己的利益,一定要摒棄那種“馬馬虎虎就可以”的想法。一份職業,一個工作崗位,是一個人賴以生存和發展的基本保障。同時,一個工作崗位的存在,往往也是人類社會存在和發展的需要。我曾經聽了這樣的一個故事,東漢時有一少年名叫陳蕃,自命不凡,一心只想干大事業。一天,其友薛勤來訪,見他獨居的院內齷齪不堪,便對他說:“孺子何不灑掃以待賓客?”他答道:“大丈夫處世,當掃天下,安事一屋?”薛勤當即反問道:“一屋不掃,何以掃天下?”陳蕃無言以對。這個故事生動的表明,只有踏踏實實做好小事,才有做大事的能力,只有兢兢業業圓滿完成自己看似微不足道的工作,公司的興旺乃至整個社會的繁榮才有可能實現啊!

  總之,態度決定一切,一個人的工作態度折射著他的人生態度,只有用心做事,才能把事情做得出色,才會為企業做出更多的貢獻。

工匠精神的心得體會1000字 篇18

  如果現在有人問我,這將近一年的時間,你有何改變?我想我的回答一定是:“我學會了獨立,我學會了堅強,我學會了樂觀,我學會了微笑。”現在想來,自己的第一份工作能夠進入中鑫之寶是幸運的。在這里有我最快樂的時光,所有好的不好的記憶,都會成為日后所收藏的回憶。

  成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤而不膩耳的聲響,一種不理會喧囂的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無需伸張的厚實,一種并不陡峭的高度。

  從最開始的《弟子規》、《工匠精神》再到現在的《論語》,這些一開始并不怎么接受甚至有些排斥的字眼,隨著時間的推移,潛移默化的深入到我們的腦海里。其實這是很寶貴的,無時不在傳遞著一種正能量。也許在日常的生活中,我們的言行舉止都有稍稍的改變,只是我們自己不知道罷了。

  而今,隨著經濟的飛速發展,人們的物質生活水平提高,但是人們的精神世界開始變得荒蕪,變得復雜,變得冷漠。我們的愛心越來越少,對于那些需要幫助的人,我們不敢伸出援助之手。是因為害怕,是因為責任,還是社會的現狀本是如此?所以我們需要不斷提升自己,培養正確的價值觀,豐富我們的內心世界。

  學習《工匠精神》,最先想到的三個階段:信仰、目標、工匠精神的特質。

  信仰,是一種強大的精神支柱,一種信念。我們需要很多內心的自我反省,檢查出自己內心和做事的動機,就可以知道如何定位“我的人生”。以前對信仰二字毫無概念,現在也只是對信仰有了淺顯的意識,但我知道我的信仰源自于我背后強大的精神支柱。

  目標,一但有了信仰,有了目標,加上行動以及不懈的堅持,這樣的人不會成功嗎?原一平——日本保險銷售之神的案例觸動了我,一個其貌不揚,身材矮小的他,只要確定了自己的目標,不管遇到多大的困難都毫無畏懼。原一平,憑借自己的自信,困境后的堅強以及對工作的認真精神,始終在證明自己,證明他的價值。

  在面對日益競爭的社會和就業壓力大的我們來說,擇業是很關鍵的一步。我們總想找一份薪水高,待遇好,又輕松的工作。其實不然,首先要確定自己想要做什么,這這份工作上能改變什么,能給你帶來什么,是不是你想要的,所以在選擇工作的時候本身就是很慎重的,千萬不要因此覺得是浪費時間。還有一點也是很重要的,就是精益求精。把一份平凡的工作做到極致,“細節決定成敗”,等到我們的競爭對手比我們還努力的時候,到那時我們就能體會到競爭的危機了。

  最后,我們都該學習工匠精神,也就是喬布斯身上的兩種氣質:一是不論何時何地都要追求精致和完美。二是堅持心靈的純凈。

  不要讓別人的意志左右自己內心的聲音,最重要的是,勇敢的去追隨自己的心靈和自覺。只要自己的心靈和自覺知道你的真實想法,其他一切都是次要的。成長的道路上,都會有酸甜苦辣,需要我們去慢慢體會。錯了,并不可怕,可怕的是我們一錯再錯。我們都有一份平凡的工作,但我們絕對不可以平庸。

  走到生命的哪一個階段,都該喜歡那一段時光,完成那一段該完成的職責,順生而行,不沉迷過去,不狂熱的期待未來,不管正經歷著怎樣的掙扎與挑戰,或許我們都只有一個選擇:雖然痛苦,卻依然快樂,并相信未來。

工匠精神的心得體會1000字 篇19

  有句話說,追逐著鹿的獵人是看不見山的,的確,當你心無旁騖地去鉆研某一件事時,你就會忘記周圍的一切,這也便是工匠精神的實質。

  不知是誰說過,偉大的時期孕育偉大的精神。在這個科技日新月異,生活瞬息萬變的新時代,工匠精神顯得尤為重要,試想若人們每天只醉心于信息的多樣,媒體的多樣,交往方式的多樣而不深究蘊藏其中的知識,那時代將如何進步?猶記得愛迪生為了做實驗,可以五天五夜不睡覺,牛頓研究物理,可以忘記自己有沒有吃飯,袁隆平為了尋找野敗,可以不畏艱險的去荒野探險,普林斯頓教授可以為了研究果蠅可以忙到深夜……凡是取得大成就者,古今中外無一人是沒有工匠精神的人,因為不管是做學問抑或是做人,都需要專心致志,全心投入方可成功,當你做一件事卻又同時想著另一件事,那將故兩者不可兼得而兼廢。新科技促進了時代發展,也讓這個時代缺乏工匠精神的容身之地,實令人擔憂,在大街上隨處可見行人低頭玩手機iPad,要么就宅在家里玩電腦,進賓館,一到柜臺就詢問服務員就去有沒有免費wifi……最近很隨著瀏覽器新聞訂閱、x信公眾號等平臺掀起了一場微閱讀熱,即以零碎時間閱讀短小精悍的文章,實際上這種閱讀弊遠大于利,當你自以為閱讀大量文章,以為膺充點墨之時,你有沒有發現自己的氣仍然沒有華呢?這種缺乏深度思考,匆匆瀏覽做下評論,最多只能算是投票互動罷了,何來的學習?何來的鉆研?何來的漲知識?不過是欺騙偷懶自己罷了,長此以往,工匠精神的“不興”,也許真會成為可怕的事實,何其哀哉!

工匠精神的心得體會1000字 篇20

  我們身邊有許多1987年進廠的老員工,他們十幾年如一日堅守在自己的崗位上,為更好地做好工作,不辭辛苦地貢獻著自己的力量。

  他們中有保全隊長,多年來像對待自己的孩子一樣細心呵護每一臺設備。每當設備出現故障,他們總能快速地找到問題點,熟練地解決。設備更新換代后,他們總能以最快的速度掌握新設備的性能、使用方法等,他們還悉心把自己總結的經驗傳授給新員工。二十多年來,經過他們修理的設備不計其數,解決的各類故障數不勝數。

  她們中有質檢員,每天檢驗襯衣數千件,嚴格把好質量關。她們說:“我如果漏掉一件不合格品,漏驗率可能只有0.01%,但那件產品到了客戶手中就是100%的疵品,要堅決杜絕這樣的情況發生。”質檢工作每天需要大量重復的勞作,她們認為只要用心,平凡的工作也會出彩。她們常常告訴我們,“技多不壓身”,只有不斷學習,才能持續進步。

  從這些同事身上,我看到了對工作的熱愛以及把工作做到極致的“工匠之心”。我想,正是因為有這樣持之以恒、兢兢業業、精益求精的員工隊伍,才使棉花紡成結實的紗線、織成美麗的面料、染上漂亮的顏色、制作成精美的襯衣。一絲、一縷、一針、一線,弘揚和踐行“工匠精神”打造出了公司高品質的產品。

  老員工用自己的親身經歷告訴我們,要想在平凡的工作中做出不平凡,就要有勵志成為工匠的心,熱愛本職,潛心鉆研,把工作做得出色,做到極致。

工匠精神的心得體會1000字 篇21

  當下,“工匠精神”成了熱門名詞,各行各業都在討論“工匠精神”,會計行業也不例外。不做急功近利的“毛毛匠”,而是“慢工出細活”的能工巧匠,基本形成了大家的共識,意思就是在制造初級粗坯產品的基礎上出精品,在粗放經營的基礎上精益求精、提高質量、創新品牌等。這些都是理所應當的。我認為,會計人的“工匠精神”。除此之外,還應具備以下幾個方面的精神。

  創造精神

  眾所周知,魯班被民間工匠們奉為一代宗師,一直傳承至今。為什么他會被工匠們一直傳承并奉為一代宗師呢?這和他的創造精神是分不開的。魯班為了更好地工作,更快地工作,更優質地工作,他發明創造了許多工具和技藝。鋸子、墨斗等都是他在勞作之中通過細心觀察與揣摩、反復地試驗,然后發明創造出來的。有些技藝,如他在楚國創造性地提出的“土堆亭”“魚梁柱”,在當時低下的生產力條件下解決了在常人想來無法解決的難題。

  也許有人會問,會計這門科學,講究的就是嚴謹,如果一定要遵守各項法律法規,怎么還可能創造呢?其實嚴謹與守法并不代表不能創造,并不是說一定要墨守成規、因循守舊。隨著社會經濟的發展,會計也在發展。例如隨著信息社會的日益發展,會計信息化的發展就必須與時俱進,否則就會被時代所淘汰。社會分工越來越細,資源會計學、環境會計學等新興學科也是會計人創造性地提出來并被運用到了實踐中的。

  “大匠能與人規矩,不能使人巧”,說的是即使是大師,他也只能傳授學生規矩與方法,而不能讓他變得機巧。這說明我們在學習前人的基礎上,只有充分發揮主觀能動性,才能在技能上有所提高,有所創新,有所突破。

  “匠心”精神

  匠心獨運、獨具匠心、匠心巧妙等成語,其中都有一個詞“匠心”。怎么理解匠心呢?我認為,匠心是有別于其他心思的。在現代化生產條件下,以模具和流水作業線作為典型代表的生產企業,很難做出有別于其他的產品。甚至在現代辦公條件下,剪切、復制、粘貼被廣泛運用,已很難見到有別于其他的作品。更有甚者,對動物加以進行克隆。這一切,來源于“心”———心思。因為只有有了這種流水線的心思、復制的心思、克隆的心思,才能制造出這樣的生產線,才能復制出這樣的文本,也才能克隆出這樣的動物。

  而我們現在說的這種“匠心”,就是和上述種種心思相反的一種心思。這種心思, 正因為其獨到、獨運,才顯得巧妙,才顯得別具一格。

  也許有人會說,會計實行的是統一的會計法律法規與準則,怎么可能去別具一格呢?明朝理學家朱熹的理論“理一分殊”能夠很好地解釋這一問題。他用“月印萬川”這一通俗易懂的現象進行解釋。天上的月亮只有一個,可是倒映在江河湖海中的月亮倒影卻有一萬個,而且一萬個都不相同。是不是天上的月亮本來就不同呢?不是的,天上的月亮只有一個,只不過江河湖海各自的形狀特征等不一樣,導致了月亮倒影的不一樣。而且它們都反映了月亮的部分,而不是月亮的全部。同理,會計人可以運用統一的會計法律法規與會計準則,但是在會計分析、會計處理、方式方法的選擇與運用方面,都可以根據實際情況有自己的選擇。

  這就是匠心。

  這種匠心,體現在審計方面就是審計人員的職業敏感性與職業判斷,體現在會計方面就是會計人的職業判斷與獨特的會計個性。每個企業的情況是千差萬別的。每個企業不同時期的情況又是各不相同的。會計人員在處理會計業務時,不會兩次踏入同一條河流,也不會處理兩片相同的葉子。這就是匠心在會計中的運用。

  合作精神

  俗話說:“三個臭皮匠,賽過諸葛亮”。這里面也有一種“工匠精神”,即合作精神。三個臭皮匠,都是平凡普通的匠人,沒有絲毫的突出之處,沒有奇特之才,但他們彼此合作,取長補短,形成合力,便能取得突出的成果。

  會計人也是平凡普通的工作人員,但他們在工作中,不能將自己與其他的業務部門隔離開來,如果那樣,則是一個“做死賬”的會計,不熟悉實際情況的會計。只有當會計人融入業務部門,和業務人員進行了充分溝通后,他所處理的會計事項才會符合企業的業務實質,業務信息才能及時轉化為財務信息,財務信息反過來又迅速為業務服務,達到企業效益的最大化。這個時候,會計人合作精神的價值便全部體現出來。

  會計人既可以實現企業內部的互聯互通,也可以實現企業與企業之間的互聯互通,既可以實現企業內部的合作共贏,也可以實現企業與企業之間的合作共贏。會計人的合作精神肯定有助于企業效益的最大化,為企業的發展營造出更加和諧的氛圍。

工匠精神的心得體會1000字 篇22

  4月份以來,公司組織廣大干部職工,分兩期共同觀看了《國家記憶》之《永不過時的勞模精神》以及《時代楷模》焦裕祿。這不僅是為了學習和弘揚勞模精神,也是為了進一步激發大家落實“三年建設”總目標及各項工作任務的熱情和斗志。

  通過觀看一個個感人的事跡和勞模榜樣,不管是艱苦奮斗,志除“三害”的縣委書記焦裕祿,也不管是扎根普通崗位,堅持本職搞奉獻的孟泰、王進喜、王秉貴等等,在他們身上都體現了一種革命擔當,立足本職,勇于奉獻的奮斗熱情。也正是在建國初期涌現出輕工作者的心中,引領他們前赴后繼,無怨無悔的工作。在新時代下,青年工作者銳意進取,懂技術,肯鉆研,啃下了一個個技術難題,大雁塔的測繪成績就是他們攻堅克難的.成果之一。

  測繪工作需要天南海北的流動,而巴山工務車間則是駐扎在秦巴山區襄渝鐵路段的堅守者。“干,就要干出個樣子”這是老師傅謝和平的話,“鐵路修到這里,總要有人要養護,我們不來總要有人來,既然來了,來一天就要干好一天”這位陜北老師傅的話簡單直白,卻結結實實的告訴我們做人做事的道理,既然到了這里,做了這份工作,就要對得起工作,對得起自己的良心。巴山工務車間的勞模們稱自己是土專家,靠著實打實的彎腰挨個檢查鐵軌,確保鐵軌安全可靠性。世界這么大,誰不想去看看。巴山地處偏僻,交通不便,青工們又是如何耐得住寂寞和對繁華的向往呢是責任,是老一輩養路工的重品行,講奉獻的言傳身教讓他們對這塊土地產生了感情,生出了榮譽感和責任感。

  都說女人是半邊天,讓我動容的是國測一大隊和巴山工務車間女性工作者及家屬對工作的支持和熱愛。誰不食人煙煙火,又怎會沒有兒女情長。國測一大隊的工作者常年奔波在外,照顧不到家庭,正是有了妻子的理解和包容,才有了他們在外安心的工作。作為母親,誰不想多陪陪孩子,可是工作的性質讓巴山工務車間的女勞模不得不狠下心來撇開女兒伸過的手。聚少離多,在我們新材料也有很多這樣的候鳥夫妻,往返于家和單位的路途中,攢下的火車票已經塞滿了一個抽屜,他們是父親,是丈夫,是兒子,她們是母親,是妻子,是女兒,而正是有了家庭大后方的支持,工作才做的有聲有色。

  勞模精神是什么呢是艱苦奮斗、無私奉獻,是愛崗敬業、爭創一流,是勇于創新、淡泊名利,是始終以主人翁意識要求自己,是對工作、對社會、對國家的責任感和使命感。無論時代怎么發展,勞模精神都歷久彌新,是我們的精神高地,是我們的行為動力,勞模精神永遠不過時!

工匠精神的心得體會1000字 篇23

  公司推廣學習“工匠精神”的活動,學習后,我進行了反思,工匠精神所需要的就日培育我們員工精益求精的精神。

  先成為優秀杰出的“工”,每個崗位所在都日公司整體運行中重要的環節,要保證自已在崗位的工作無差錯,無托延,需要耐心,細心各決心,細心了解工作中的每一個環節,多發問,多求知,做到胸有成竹,心中有底,決心克服工作中遇到的難題,多取經,多探索,勇敢嘗試,相信辦法總比困難多。

  先成為一個自我升華的“匠”,如何在人力有限的條件下,提升工作效率;如何才能在完成本職工作后額外完成力所能及的細節,使工作流程更順利;如何才能針對自身崗位的優劣現狀提出具有可操作性的建議,只有深層次的思考才能讓個人能力得到充分的發揮,并與工作相輔相成,真正實現從“工”到“匠”的價值升華。

  我是從20__年加入ATL的,很榮幸分到實驗拉,一直在Degassing崗位工作,在我們這邊是樣品的,所謂的樣品就是精品,是一個手工制作的工藝品,所以要做得比其他產品更加完美,從調機到生產都是由我們自己來完成,因為單小品種多,有時候一個換好幾個,當然就避免不了有些電芯比較難做,機器比較難調,在這種情況下就更需要我們的耐心和細心了,對我來說,越是難做的電芯就越有挑戰性,當一個完美的品質的電芯從我手中流出,那種心情是無比的自豪,是非常有成就感的。

  當我們做某件事情的時候,我們就要跟它建立起一種難割難舍的情緒,不要拒絕它,要把它當成是一個有生命的,有靈氣的生命體,要用心去跟它交流不僅僅是把工作當做賺錢的工具,而是樹立一種對工作的執著,對所做的事情和生產的產品精益求精,精雕細琢,這就是工匠精神!

工匠精神的心得體會1000字 篇24

  所謂“工匠精神”其核心是:不僅僅是把工作當作賺錢的工具,而是樹立一種對工作執著、對所做的事情和生產的產品精益求精、精雕細琢的精神。在眾多的日本企業中,“工匠精神”在企業領導人與員工之間形成了一種文化與思想上的共同價值觀,并由此培育出企業的內生動力。

  在獲得奧斯卡日本影片《入殮師》里。一個大提琴師下崗失業到葬儀館當一名葬儀師,通過他出神入化的化妝技藝,一具具遺體被打扮裝飾得就像活著睡著了一樣。他也因此受到了人們的好評。這名葬儀師的成功感言是:當你做某件事的時候,你就要跟它建立起一種難割難舍的情結,不要拒絕它,要把它看成是一個有生命、有靈氣的生命體,要用心跟它進行交流。

  “工匠”是技藝精湛的人,在歐洲,德國的學徒傳統培養了秀的工匠、瑞士的名表都是工匠一個零件一個零件打磨而成的。工匠精神,就是追求極致的精神,并且專業、專注。

  在這個“商人精神”橫行的年代。員工和企業都面臨巨大的生存挑戰。比如一些以山寨產品為主的企業,在外部環境好的時候,企業可以生存,一但外部環境變的惡劣,企業很容易馬上倒閉。

  企業的核心因素是人,而脫離了這種困境的途徑是培養企業的“工匠精神”。工匠不斷雕琢自己的產品,不斷改善自己的工藝,他們在享受產品在手里升華的過程。其他企業熱衷于“圈錢—做死某款產品—出新品—圈錢”。而打造“工匠精神”的企業卻在從另一方面滿足自己的精神需求,看著自己的產品在不斷改進、不斷完善,最終以一種符合自己嚴格要求的形式存在。

  工匠用的工作獲得金錢,但工匠不為錢工作。一個人所做的工作是他人生態度的表現,一生的職業就是他志向的表示、理想的所在。

  工匠精神并不是舶來品,《莊子》中就有記載了一個“庖丁解牛”的>故事。

  廚師給梁惠王宰牛。他的手所接觸的地方,肩膀所依靠的地方,腳所踩的地方,膝蓋所頂的地方,嘩嘩作響,進刀時豁豁地,沒有不和音律的。

  梁惠王問:“你解牛的技術怎么竟會高超到這種程度啊?”

  廚師回答說,他憑精神和牛的接觸,而不用眼睛去看,依照牛體本來的構建。用很薄的刀刃插入有空隙的骨節。十九年了,他的刀刃還像剛從磨刀石上磨出來的一樣鋒利。

  廚師還說:每當碰到筋骨交錯很難下刀的地方,他就小心翼翼地提高注意力,視力集中到一點,動作緩慢下來,動起刀來非常輕,霍啦一聲,牛的骨和肉一下子就解開了。

  庖丁解牛的故事告訴人們一個道理,做任何事要做到心到、神到、就能達到登峰造極、出神入化的境界。看看瑞士名表,將一項技術發揮到極致,品質造就了品牌。

  工匠精神不是口號,它存在于每一個人身上,心中。長久以來,正是由于我們員工缺乏對精品的堅持、追求和積累,才讓個人成長之路崎嶇坎坷,組織發展之途充滿刑荊。這種缺乏也讓持久創新變得異常艱難,更讓基業常青成為鳳毛麟角,所以,在資源日漸匱乏的后成長時代,重提工匠精神、重塑工匠精神,是生存、發展的必經之路。

工匠精神的心得體會1000字 篇25

  經過觀看大國工匠的宣傳片以及公司車間的大力宣傳和弘揚,使我們了解了大國工匠的故事,并深深的被他們的故事所感動大國工匠的故事也深深地觸動了我,是我不禁反思我與他們的差距,不禁夢想向他們靠攏。

  每次當我看完大國工匠的宣傳片后,我就一次次的問自我,到底什么樣的工人,才是大國工匠。必須是高端科技嗎必須是獨一無二嗎必須是奢華卓越嗎都不是!

  那大國工匠都是什么樣的工人他們都是在第一線辛勤工作的平凡工人,他們有鉗工,有撈紙工,有研磨工等等,無一例外,都是平凡的普通工人,他們不是領導,不是富翁,甚至不是高學歷,但他們每一個人都靠著對職業技能的完美追求,靠著對技術的忠實傳承和鉆研,靠著幾十年如一日的專注和堅守,與平凡的工作中掌握不平凡的技能,成為國家國寶級的頂級技工,成為一個領域不可或缺的人才。

  我們在工作中也是一樣,有時候我們忙,我們會累,我們會煩,我們會厭倦,可我們換位思考一下,大國工匠們他們難道不累嗎難道不厭倦嗎胡雙錢守著臺虎鉗就

  是二十年,至今,他都是一名工人身份的教師傅,周東紅守著又冷又潮濕的撈紙池就是十幾年,鏨刻大師孟劍鋒師傅在研究新工藝的時候,失敗一次又一次,他們并不是不累,并不是不厭倦,而是有工匠精神在支撐著他們,當他們完成一件作品的時候,成就感和榮譽感襲來,所有的疲倦都不值一提了。

工匠精神的心得體會1000字 篇26

  什么是工匠?一磚一瓦,一鑿一砌,讓全身的心血用在工作上,其中的艱辛歷歷在身而不跟別人說。更有一些人終究一生都沒人知道,受人辱罵,親人疏遠朋友離去,身后的辛勞數年還沒人知道,這些工程十分艱難只因人們的稱贊而放棄了所以的榮譽,這般的成就,就是工匠所得。不把富貴看成喜事,不把貧窮看成悲事,這不正是“天降大任于是人也”?現在的人都是看外表,輕內在;追求利益,看輕信仰;追求效率,不看品質。

  我看過這樣一個故事:是一個人來到工地上尋找最有耐心的的工人并提拔他。這個人首先來到了一間樓房,里面的工人正在細心地把粘稠的水泥扶上墻,可是看這手法卻不怎么嫻熟,一看這就是剛來的工人。這個人走上前去問道:“師傅應該是新來的吧”。

  可是這個工人卻絲毫不理踩。那人納罕到:這么?我打擾到他了?算了我一會再來吧!”說完他便走了。接著他來到了建修花園的工地上,他看見一位臉上布滿皺紋的中年男子正搬著磚往水池的反向走去。這個人怕打擾他于是便又走了。之后他又回到了樓房這時他看見那個工人坐在地上喝水,看看他扶的那面墻,哇!不可能啊,從之前笨拙的手法,經過幾十分鐘的時間竟被這個年輕小伙扶的看不出一絲遺漏。這個人懷著好奇的心理走到小伙面前說道:“小伙子,你是怎么把這面墻扶的這么好的?”這時小伙便應聲答道:“我想我也不知道,大概是耐心與承載著之后住進這套房的人們喜悅的笑臉吧!”那個人又問道:“剛剛,就在前不久我來過,記得嗎?”小伙平淡的說:“有嗎?對不起,可能投入的太認真了,沒聽見。”

  聊完,這個人又回到那個中年男子的工作地點,這時他看見的是全部人都坐地休息而唯有這位男子依舊搬著磚,流著汗。他沒有去打擾他,因為他心里清楚中年男子所做的無非是為了給人民們的眼球有道保護色,為了家庭的幸福。

  太陽落山,那個人找到了自己想找的“工匠”也找到了所謂崇高的“工匠精神”,他們的認真與堅持給了我們現在的幸福生活。這兩位“工匠”很辛運,之后的他們獲得了一份穩定的工作。不過我相信這樣的“工匠”在我們身邊處處存在。建設美好家園,傳播工匠精神!

工匠精神的心得體會1000字 篇27

  紀錄片《大國工匠》以熱愛職業、敬業奉獻為主題,講述了八位“手藝人”的故事。他們中間,有在中國航天事業中,給火箭的“心臟”——發動機焊接的第一人高鳳林,有載人潛水機上被稱作“兩絲”鉗工的顧秋亮,有高鐵研磨師寧允展,有港珠澳大橋深海鉗工管延安,有捧起大飛機的鉗工胡雙錢,有鏨刻人生、為 APEC會議制作禮物的孟劍鋒,還有撈紙大師周東紅。

  他們文化不同,年齡有別,但他們都擁有一個共同的閃光點——熱愛本職,敬業奉獻。他們之所以能夠匠心筑夢,憑的是傳承和鉆研,靠的是專注與磨礪。

  “三百六十行,行行出狀元”,這些大國工匠給我們以財富,這就是要深植“勞動光榮、技能寶貴、創造偉大”的觀念,繼承中國源遠流長的工匠精神、精湛手藝,讓“中國制造”、“中國創造”釋放出更為奪目的光彩。

  在這個五光十色、極致物欲橫流的當下,對這些成功的工匠們也少不了幾倍工資、幾套房子、幾多升遷的誘惑。但是,他們都沒有為此所動。因為他們的共同和特殊點,不僅在于技藝精湛,而且在于有一顆熱愛祖國,對所從事的事業的愛心和忠心,有一種令人高山仰止、富有職業操守的“工匠精神”。高鳳林的話,代表了大國工匠們的心聲:“每每看到我們生產的發動機把衛星送到太空,就有一種成功后的自豪感,這種自豪感用金錢買不到。”

  大國工匠,匠心筑夢——每一個從事五金制造的業者,都是一個個工匠,都有一份份責任。每個業者都應該以同樣“大國工匠”的精神尺度,盡職盡責,贏得尊重。

工匠精神的心得體會1000字 篇28

  看過《工匠精神》這本書以后感觸很深,會讓我有時候浮躁的情緒平靜下來。

  態度的根本是:我是誰不重要,我做的事才重要,如何讓自我做的事重要,要讓自我做事的結果超越直接領導的期望。這句話能讓我正確看待自我和自我的工作,而且做工作的結果是要超越領導的期望,而不僅僅僅是到達領導的期望,我們常常以為到達領導的期望就算完成工作了,其實我們要以更高的標準來嚴格要求自我。

  工作中,一個人把自我所有的焦點都放在自我做的事上,才會有人把你當回事,對于大部分人想獲得的認可,不是憑空而來的,而是建立在自我做出的事情的質量上,如果你在為別人不認可你而抱怨的話,不如提高自我做事的質量,這樣工作上對你的認可就是水到渠成的事情。做工作就是做結果。

  老師講的挖坑和種樹的例子十分好,但是我們在工作中也有可能會犯這樣的錯誤,也許我們受了情緒的影響,也許我們在工作的時候根本不明白要完成什么樣的結果,只管我在做這份工作,我做了這份工作,至于工作的結果和質量跟我沒什么關系,那就大錯特錯了。

  遇到問題時,永遠不給領導提問答題,而只給出附帶多種備選方案的選取題,作為員工務必清楚身在公司的最根本任務,是為公司解決問題,而不是制造問題;而一個最可怕的下屬就是總以為比老板聰明;

  其實,上班時光消極怠工,裝裝樣貌,最終浪費的還是自我的人生。但是很多人工作了一輩子,都不會懂得這個道理,他會覺得工作的時光是老板付酬的,偷一點懶,就占一點便宜,其實,那消磨的都是自我的人生。凡事要用心主動,凡事團隊第一,凡事高標準嚴要求。每一天問自我,這天我哪里做得很好,這天我哪里能夠做得更好。

  作為一個在胖東來工作四年的我,首先我在胖東來學會了做人,做一個善良坦誠的人。透過這本書己受益匪淺,理解了許多,找到了自我工作的定位,明白只有把結果做好了,才是對自我和別人負責。只有用感恩的心去對待人和事,擁有良好的心態,才能把事情做得最好。

  書中很多閃光點,值得我們去體會,關于書中的安排,表達,聲音,詞語等等都值得我們去慢慢總結。

工匠精神的心得體會1000字 篇29

  今日,單位團支書告知,速度寫篇大國工匠的觀后感。可能過去一年總是給單位寫寫兩彈元勛、正能量之類的文章,給別人留下了又紅又專的印象。只可是,在這個又紅又專的內心深處,還有一顆胡思亂想的種子。

  《大國工匠》,看了,當然有感。可這種感,卻是悲感多過喜感。只是這就不貼合時代提高的要求了,那就當無感吧。因為,這只能叫《大國工匠》,無法叫強國工人。

  《大國工匠》中,講述了8位工人(我沒有用工匠,因為我尊敬他們),用自我飛凡的工作本事,締造了各種中國“神話”。看了每一集故事,那么生動,那么逼真。相信但凡去過工廠工作的人,或者了解工廠的人,甚至對工廠沒有概念的人,在看了他們的故事后,都會由衷佩服他們。而在貫穿全集的故事中,有幾個詞,聽到了,卻是那么無感。

  ,在平凡的崗位上,工作xx余年,沒有文化學歷的他她,靠著傳承鉆研,憑著專注堅守,成為國寶級的頂級技工,成為領域不可或缺的人才。用自我的雙手,打磨了加工了制造了了精度為世界級水平的。精度也創造了世界紀錄中國記錄ta自我的記錄...

  我尊敬佩服每一位用自我雙手,辛勤工作,努力生活的人們。而提到工人,我對他們又有另一種感情。我的爸爸媽媽都工作在工廠之中,用今日評價一個人的方式評價他們,他們很失敗,因為他們是工人出身(有時候榮譽也同地位一樣,代表著成功,只可是他們都不是“工匠”)。但對于家庭,他們很成功,很偉大。他們夫妻恩愛,養育了孩子,孝敬了父母,行得正,坐得端,清清白白做人,勤勤懇懇做事。也正是如此,我對工人的認識,跟不是工人家庭出身的人相比,可能又多了一點點。

  我對15歲時的一個記憶片段,至今印象深刻。那時候,爸爸帶我去了他所在的工廠,讓我和他一齊在里面站5分鐘。那5分鐘,我聞到了炙熱而又夾雜著汗水和油污味道的的空氣,轟隆刺耳的聲音夾帶著機械加工的廢屑向我排山倒海般打來。當5分鐘時間到了時,爸爸在我耳邊叫我。可第一次經歷如此場景的我,不明白是被身處的場景所震撼了,還是被吵雜的噪聲所淹沒了,根本聽不到爸爸近在耳邊的聲音。從工廠里出來,我渾身上下早已濕透。爸爸對我說,你以后要是學習好點,學到點本事,有本事就去自我實現自我的夢想吧。如果沒那個本事,爸爸最多是帶你到那里來工作。如果,你對那里的工作也不能勝任,那我就送你一個籮筐(我家鄉,職業為撿破爛的人們,都是背個籮筐到處撿東西)。那時候,我對工人,是一種由內而外的恐懼。我也第一次對所有努力工作,為生活努力的人,有了一份敬意。而這份敬意,也一向讓我尊敬所有努力的人。

  如果讀者您還有興趣讀到那里,可能或多或少,對于工人又多了一點了解。今日的工作場所,比之過去,條件好了很多很多,但對于很多工廠,其條件,恐怕還不是如電視中,那么高大上。言歸真轉,繼續說說對《大國工匠》的感覺。里面的8位主人公,用一生的追求,到達了絕大多數人都無法企及的高度。可每次看到這種場景,不禁想問一句,年輕人哪里去了,其他人做什么去了。每一位主人公都是過了知天命的年齡,甚至是過了耳順之年。如果我們國家最高端的操作技術,掌握的是在一群知天命,甚至耳順之年的師傅們手中。這是一種提高,還是一種驕傲,還是一種后繼無人,沒有傳承

  記得剛工作時,也曾少不經事,傻里傻氣的說,感受不到傳承。當我說完后,老人笑我傻,中人說我笨。只因為,我說了句“假”話。可如果今日還讓我說,我還會堅持說一樣的傻話,笨話。而我對《大國工匠》的無感,也正是源于此處。我們推崇著團體主義,可在榮譽面前,卻豎起了英雄主義。對于大國工匠中的每一位大師而言,他們經過《大國工匠》得到了榮譽,可他們的單位的同事得到了什么這些大師們的年輕同事們,要不是飯桶,要不是混日子的,否則,比這些大師年輕的工人們,去做了什么學習,大家都懂得。師傅領進門,修行在個人。學不好,是學生們自我不努力。于是,一代又一代的長江后浪,沒有得到前浪的傳承,靠著時間,拍死了前浪。當一代又一代的后浪,經過時間洗禮,最終摸清了前浪的精髓時,自我也變成了長江前浪。

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