童年經(jīng)典讀后感（精選28篇）
童年經(jīng)典讀后感 篇1
今天，我讀了《童年》，它的作者是高爾基。
這本書(shū)主要寫(xiě)了高爾基的童年。我們的童年是美好的，是快樂(lè)的，想要什么有就會(huì)有，但高爾基的童年并不是那么快樂(lè)的，而是悲慘，凄苦的。在這本書(shū)中，主人公阿廖沙的父親在他的童年去世了，而且死的很悲慘，這給阿廖沙幼小的心靈造成了很大的傷害。失去了家庭的支柱，只的與母親和外祖母相依為命，后來(lái)跟隨外祖母來(lái)到外祖父的家里。但在這里，阿廖沙并沒(méi)有過(guò)上好日子，他在這里看到許多丑是，舅父?jìng)優(yōu)闋?zhēng)財(cái)產(chǎn)而互相反目為仇，愚弄弱者，毒打兒童。但他卻受到外祖母的同情，外祖母經(jīng)常給阿廖沙講許多好聽(tīng)的故事，阿廖沙受到外祖母所講述的故事的熏陶，健康的成長(zhǎng)，不像他的舅父?jìng)円粯印０⒘紊硰男【拖矚g讀書(shū)，他渴望讀書(shū)、拼命讀書(shū)的精神使人感動(dòng)，但他也為這吃了不少的苦頭，經(jīng)常為受到的屈辱、欺凌而落淚。但他始終沒(méi)有放棄，依然堅(jiān)持讀書(shū)。與貧窮的勞動(dòng)人民接觸，深入社會(huì)，如饑似渴地從書(shū)籍中吸取知識(shí)養(yǎng)料使他真正成長(zhǎng)起來(lái)，并最終成為一位文學(xué)大師。從這本書(shū)中我覺(jué)得高爾基小時(shí)侯對(duì)小市民惡習(xí)的'痛恨，對(duì)自由的追求，對(duì)美好生活的強(qiáng)烈向往，才會(huì)使他成為了偉大的文學(xué)家。
我們現(xiàn)在的生活是多么美好，和高爾基簡(jiǎn)直是天差地別，所以我們要珍惜現(xiàn)在美好的生活。我覺(jué)得我們擁有一個(gè)比高爾基幸福的童年，我們一定也會(huì)有比高爾基更美好的未來(lái)，讓我們一起好好學(xué)習(xí)吧！
童年經(jīng)典讀后感 篇2
我含淚讀完《童年》這部長(zhǎng)篇小說(shuō)。陽(yáng)光下，淚水在這本書(shū)上滾動(dòng)。我的感情隨著高爾基的命運(yùn)不停變換著——我悲傷過(guò)、生氣過(guò)、開(kāi)心過(guò)、歡笑過(guò)。羅曼·羅蘭曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話：“在俄國(guó)文學(xué)中，我沒(méi)有讀過(guò)比高爾基的《童年》更美的作品。”
小說(shuō)中的主人公廖尼亞四歲喪父，由母親和外租母帶到外租父家。外租父是一個(gè)性情粗暴，自私的小染坊主，但已經(jīng)頻臨破產(chǎn)。廖尼亞還有四個(gè)舅舅，金錢(qián)，使他的兩個(gè)舅舅和外租父反且。他們經(jīng)常相互爭(zhēng)吵，甚至發(fā)生毆斗。舅舅們所的，正是母親的那份尚由外租父保存的嫁衣。當(dāng)初，他們甚至還曾至還曾？害死廖尼亞的父親馬克西姆。廖尼亞的命運(yùn)是多么悲慘啊，讓人看了感到十分難過(guò)。
人們總說(shuō)金色童年，童年是人生中最美好的時(shí)光。而在廖尼亞的童年里，根本沒(méi)有一點(diǎn)家的溫暖。家人都為爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)，而四處充滿仇恨。在暗無(wú)天日的舊社會(huì)里，卻使廖尼亞有了一段不同尋常的經(jīng)歷，然而，他站在困難前卻是一次又一次的勝利。
和廖尼亞相比，我們的童年是燦爛的，是美好是旬麗多姿的`，是無(wú)憂無(wú)慮的。我們是淚在蜜罐中長(zhǎng)大的孩子，苦難對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是一個(gè)如此遙遠(yuǎn)的東西。我們沒(méi)有體會(huì)過(guò)饑餓的滋味，不知道一粒米的珍貴；我們沒(méi)有受過(guò)寒冷的煎熬，寒冷的日子里開(kāi)著空調(diào)，屋里依然溫暖如春；我們沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)廖尼亞經(jīng)歷過(guò)的苦難，認(rèn)為小小的批評(píng)則是莫大的打擊。我們變得越來(lái)越嬌氣，越來(lái)越軟弱，好比溫室里的花朵，經(jīng)受不起一丁點(diǎn)打擊。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)珍惜，珍惜這些對(duì)于廖尼亞來(lái)說(shuō)遙不可及的夢(mèng)想。我們還要學(xué)會(huì)感思懂得回報(bào)。
——我們要不懈地努力和拼搏，創(chuàng)造美好燦爛的未來(lái)。
童年經(jīng)典讀后感 篇3
寒假里，我讀了一本書(shū)《童年》，這本書(shū)是高爾基寫(xiě)的，它和《在人間》，《我的大學(xué)》被稱為“自傳體三步曲”。《童年》使我記憶猶新，深有感觸。
這本書(shū)主要寫(xiě)了阿廖沙從三歲到十歲這一時(shí)期的童年生活，阿廖沙三歲時(shí)喪父，母親悲痛欲絕，由母親和外婆帶到外公家，外公卡么林是個(gè)小染坊主，這是一個(gè)快要破產(chǎn)的家庭，一個(gè)典型的俄羅斯小市民家庭。他的外公性急暴躁，貪婪自私，經(jīng)常受到外公的毒打，兩個(gè)舅舅米哈伊爾和雅科夫也粗野自私，經(jīng)常找阿廖沙的麻煩，經(jīng)常為了家產(chǎn)爭(zhēng)吵斗毆，但是得到了外婆的疼愛(ài)，受到外婆講述故事的熏陶，這對(duì)他產(chǎn)生了極大的影響，還有那個(gè)善良樂(lè)觀阿廖沙的朋友小茨岡，在阿廖沙遭受毒打的時(shí)候，鼓勵(lì)他，提醒他，讓他像自己一樣樂(lè)觀向上。那個(gè)忠厚老實(shí)的老長(zhǎng)工格里戈里教導(dǎo)他要做一個(gè)正直的人，這些都是阿廖沙的良師益友，之后，在他十歲的.時(shí)候，阿廖沙喪母。阿廖沙的童年真不幸呀！
阿廖沙的童年和我恰好是相反的，我的童年是快樂(lè)的，幸福的，燦爛的，我們不懂什么是真正的打，因?yàn)槲覀儚膩?lái)沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)像阿廖沙的童年。記得有一次，我無(wú)意間打碎了一個(gè)花瓶，不知所措，媽媽回家了，我的心里像十五個(gè)吊桶打水——七上八下，躲到我的屋子里，媽媽叫我，我卻裝作若無(wú)其事的樣子，結(jié)果還是被媽媽找到了，他問(wèn)我：“是不是你打碎的花瓶？”我結(jié)結(jié)巴巴地說(shuō)：“是的.”令我出乎意料的是，媽媽只是說(shuō)勇于改正錯(cuò)誤是值得表?yè)P(yáng)的，但是了以后要小心。之后露出了慈祥的笑容。就這樣，我每天生活在蜜罐里。
我們要珍惜美好的童年時(shí)光，努力學(xué)習(xí)本領(lǐng)，做一個(gè)對(duì)國(guó)家有用的人，《童年》使我記憶猶新，深有感觸，使我深受啟發(fā)。
童年經(jīng)典讀后感 篇4
“書(shū)是人類進(jìn)步的階梯。”這句話出自著名的蘇聯(lián)作家高爾基之口。而他的一本著作，卻引發(fā)了我無(wú)限的思考。我們的童年是怎樣的？是快樂(lè)的，是充滿愛(ài)的，或是溫暖的。可有這樣一個(gè)人，他的童年是孤獨(dú)的，是悲慘的，是凄涼的，他叫阿廖沙，或者說(shuō)他就是童年的高爾基。
阿廖沙出自一本小說(shuō)——《童年》。書(shū)中的阿廖沙，四歲便承受了父親的死亡，由母親帶著他投奔了外祖父家。本以為新的.生活是快樂(lè)的，但是外祖父的家里卻到處充滿了仇恨和矛盾，有兩個(gè)整日爭(zhēng)奪家產(chǎn)的舅舅，還有兇悍暴躁的外祖父，使阿廖沙的新生活過(guò)得并不愉快。即便是他的母親，也時(shí)而消失，時(shí)而出現(xiàn)，家里唯一關(guān)愛(ài)保護(hù)他的，就只有外祖母了，這是阿廖沙可憐而悲慘的童年中唯一的慰藉。
《童年》是以天真可愛(ài)的阿廖沙的視角來(lái)寫(xiě)的，把一個(gè)凄涼悲苦的故事寫(xiě)得充滿兒童的天真，給這個(gè)故事增添了一份童真無(wú)邪的色彩。阿廖沙是在一個(gè)充滿仇恨的家庭漸漸長(zhǎng)大的，那里的仇恨和矛盾像無(wú)邊的黑暗一樣向他撲面而來(lái)，但慈祥善良的外祖母卻一直呵護(hù)著他、鼓勵(lì)著他，外祖母的愛(ài)猶如一盞明燈，照亮了他前進(jìn)的道路，幫他驅(qū)散無(wú)際的黑暗，讓他有了活下去的勇氣。也是那盞明燈，使阿廖沙一直保持著一顆對(duì)快樂(lè)生活向往的心，和永不磨滅的希望。
未來(lái)的路是漫長(zhǎng)的，是曲折的，我們應(yīng)該像阿廖沙一樣，對(duì)未來(lái)充滿向往，無(wú)論生命有多么的艱辛，無(wú)論前進(jìn)有多么的困難，也不要熄滅心中的那束希望之火。
童年經(jīng)典讀后感 篇5
《童年》是高爾基的著作，描述了高爾基悲慘的童年生活。生活里充滿了饑餓、仇恨和賴以為生的一絲溫暖與光明。讀完《童年》后，它就像刻在我腦子里一樣，使我難忘、受到感觸。
使我難忘的是這本書(shū)中一個(gè)個(gè)突出的人物形象，堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、正直、善良的阿廖沙；慈祥善良、熱愛(ài)生活、大方的外祖母；吝嗇、貪婪、殘暴的外祖父；勤勞能干、善良、樂(lè)觀、純樸的小茨岡等。
每一個(gè)人都有自己值得回憶，值得珍惜的美好時(shí)光。而童年對(duì)于人生更是一個(gè)不能忽視的東西。但是高爾基寫(xiě)的《童年》這本書(shū)中，童年這兩個(gè)本應(yīng)該像糖一樣甜美的.字卻是他的一段悲慘遭遇，一段深情的回憶！雖然他的一生是坎坷的,但他遇到困難從不退縮,想盡一切辦法也要克服。這種對(duì)生活充滿勇氣與希望的精神使我受到了更大的感觸：依靠一個(gè)人,只能依靠一時(shí),不能依靠一世呀!人生的路還很長(zhǎng),需要自己慢慢走。這樣的一生才更值得回味，更值得去想！面對(duì)困難時(shí)當(dāng)我想起阿廖沙童年的悲慘遭遇，那一切困難都會(huì)顯得微不足道，我便有信心去克服。
《童年》讓我難忘，受到感觸，也我從中受益無(wú)窮。我們應(yīng)該像高爾基一樣，把自己的童年刻畫(huà)得更精彩，描繪得更有價(jià)值，這本書(shū)我感覺(jué)沒(méi)有白讀，我的童年也一定會(huì)很精彩的。
有的人的童年很無(wú)聊，那是他自己從來(lái)不會(huì)爭(zhēng)取，我們自己的童年掌握在自己的手中，所以我們應(yīng)該讓自己的童年過(guò)得好一點(diǎn)，我們應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取更多的機(jī)會(huì)去參加任何活動(dòng)，讓自己的童年過(guò)得精彩一些，也讓自己的一生更有色彩一點(diǎn)，讓我們?yōu)樽约旱耐暌黄鹋Π桑?/p>
童年經(jīng)典讀后感 篇6
從前，我以為童年就是這樣，幸福、快樂(lè)、美好的。但是，我發(fā)現(xiàn)高爾基的童年并不是我想象中的那樣美好，甚至還有點(diǎn)恐怖。
阿廖沙（高爾基的乳名）3歲喪父，11歲便進(jìn)入了社會(huì)，開(kāi)始自己謀生，11歲！一個(gè)少年！阿廖沙失去了親愛(ài)的父親，也很貧窮，母親無(wú)法把他照顧好。
阿廖沙的`外祖母是一個(gè)樂(lè)觀、爽朗、善良的人。而他的外祖父則是一個(gè)吝嗇、暴躁、殘忍，動(dòng)不動(dòng)就暴打外祖母和孩子們的人。有一次竟然把阿廖沙打得昏了過(guò)去，后來(lái)又大病一場(chǎng)。而外祖母愛(ài)所有的人，她心甘情愿，把生活中的一切壓力都承擔(dān)下來(lái)而毫無(wú)怨言。我認(rèn)為外祖父也有好的一面，比如說(shuō)教阿廖沙識(shí)字的時(shí)候，生病的時(shí)候，但大多數(shù)都體現(xiàn)的是殘忍、暴躁的性格。
然而高爾基頑強(qiáng)地堅(jiān)持了下來(lái)，這樣的環(huán)境下高爾基撐了下來(lái)，如果是我早就大哭一場(chǎng)了。我真佩服他。他比我還小就經(jīng)歷了如此“惡劣的環(huán)境”，我這么大了還是衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口，和他童年相比真是慚愧，感覺(jué)自己太不懂事了。
我翻看第二遍的時(shí)候才讓我意識(shí)到高爾基寫(xiě)童年的悲慘經(jīng)歷，目的不是為了向人顯示，他是多么值得同情與可憐，也不僅僅是簡(jiǎn)單的回憶童年生活，而是用自己的童年的親身經(jīng)歷，告訴讀者，無(wú)論環(huán)境多么惡劣，生活多么艱難，總有一些善良美好的心，只要懷著一顆向上的心，在齷齪的環(huán)境下也能培養(yǎng)出健康、正直的心靈。
童年經(jīng)典讀后感 篇7
童年是美妙的，童年是歡樂(lè)的，童年是幸福的，童年是值得回憶的……而高爾基的童年卻是恐怖，悲慘，令人不敢去回想。當(dāng)我懷著激動(dòng)的心境讀完語(yǔ)言生動(dòng)，耐人尋味的`高爾基的自傳體小說(shuō)《童年》時(shí)，我的心猶如澎湃的海潮，久久不能平靜。
主人公阿廖沙三歲喪父后被接到外祖父家。他的外祖父和兩個(gè)舅舅都是性情暴躁、乖戾、貪財(cái)、自私的人。他的家里彌漫著人與人之間的深切的仇恨之霧。阿廖沙每一天過(guò)著心驚膽戰(zhàn)的日子，可是還算有他的母親和外祖母疼愛(ài)他。
阿廖沙雖然在“黑暗”的生活中度過(guò)了自我的童年，可是他并沒(méi)有被黑暗的思想與行為所感染，他熱愛(ài)知識(shí)，好學(xué)習(xí)本領(lǐng)，喜歡看書(shū)。他十分聰明，在人們愚弄他時(shí)，他能夠有效地還擊。運(yùn)用他的智慧和頑強(qiáng)贏得了燦爛的人生。
我們此刻豐衣足食，要什么有什么，又是父母的“掌上明珠”、“心肝寶貝”哪能和高爾基那悲慘的童年相提并論，年代的不一樣就是這差別，一個(gè)是天堂，一個(gè)是地獄;一個(gè)充滿陽(yáng)光，一個(gè)到處黑暗。我們此刻的童年來(lái)之不易啊!
可我們不懂得珍惜，在平時(shí)的生活中，遇到一點(diǎn)困難就害怕，就知難而退。此刻想起來(lái)真是慚愧。
困難是一生中在所難免的，但僅有經(jīng)歷過(guò)了困難，才能讓你多增添幾分生活經(jīng)驗(yàn)，讓你的人生充實(shí)，讓你更加成熟。它也仿佛是一片黑暗的道路，你不努力向前走，永遠(yuǎn)也不能到達(dá)光輝的頂峰。所以，讓我們沖!沖!沖!沖出這片“黑暗”的領(lǐng)域，做一個(gè)真正的強(qiáng)者!
童年經(jīng)典讀后感 篇8
在一個(gè)很平凡的星期天下午，我翻開(kāi)了它——《童年》。讀了后，我心里久久不能平靜，想了很多很多。
作者的童年生活打動(dòng)著我：阿廖沙在三歲時(shí)就失去了父親，由母親和外祖母帶到了外祖父家，在那里，外祖父的殘暴，舅舅們的無(wú)情，繼父的惡毒……都對(duì)阿廖沙的心靈帶來(lái)了嚴(yán)重的傷害，最終在阿廖沙十一歲那年，母親去世了，外祖父也破產(chǎn)了，他便走上社會(huì)，獨(dú)立謀生。
阿廖沙的童年是痛苦的，更是悲慘的。他的.童年沒(méi)有一絲的陽(yáng)光，有的盡是黑暗、貪婪、殘忍、愚昧；父子、兄弟、夫妻之間的勾心斗角；親戚們?yōu)榱藸?zhēng)奪財(cái)產(chǎn)常常爭(zhēng)吵、斗毆……雖然他生活在彌漫著仇恨、令人窒息、充斥著野蠻的外祖父家中，又經(jīng)歷了一段陰暗的歲月，但是他并沒(méi)有因此墮落，反而在勤勞、堅(jiān)強(qiáng)的外祖母的教育下，在正直、善良、平凡的人們的關(guān)愛(ài)下成長(zhǎng)為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、正直的少年。
與阿廖沙相比，我們的童年顯然是幸福的、是金色的。在家里，我們有爸爸媽媽的疼愛(ài)，不愁吃不愁穿，總是過(guò)著“衣來(lái)伸手飯來(lái)張口”生活，偶爾才幫父母做做家務(wù)，而小阿廖沙卻吃不飽，穿不暖，還要挨打、受欺辱。在學(xué)校，老師教我們知識(shí)，還能與同學(xué)們盡情地玩耍、交流，還能得到老師的關(guān)愛(ài)。僅僅這些小事，都看出我們比阿廖沙幸福很多了。更不用談十一歲便走上社會(huì)，獨(dú)立謀生這些大事了。
我希望人們讀了這本書(shū)，不再奢侈，不要遇到困難就想到要逃避、走捷徑。屠格涅夫說(shuō)過(guò)：“想要得到幸福，你首先要學(xué)會(huì)吃得起苦。”美好的生活必須靠我們?nèi)?chuàng)造！
童年經(jīng)典讀后感 篇9
人的一生就像是一個(gè)大蜂窩，而我們看過(guò)的許許多多的書(shū)籍就像是一格格蜂房里的蜜，正是我們汲取書(shū)籍里的養(yǎng)分而得出的。而今天我看了一本——蘇聯(lián)高爾基的'作品《童年》，這本書(shū)的知識(shí)和道理結(jié)成了一塊大大的蜜，令我回味無(wú)窮………
這本書(shū)的的主人公阿廖沙三歲時(shí)父親病死，母親帶著他到外祖父家生活。而外祖父家是一個(gè)充滿仇恨、籠罩著濃厚小市民習(xí)氣的、令人窒息的家庭。外祖父有著矛盾復(fù)雜的性格，他的內(nèi)心有善良的一面，但又喜怒無(wú)常、脾氣暴躁，經(jīng)常兇狠地毒打外祖母，還把阿廖沙島打得失去知覺(jué)。幸好外祖母對(duì)阿廖沙非常的慈愛(ài)，給他講傳說(shuō)、童話和民間故事，并對(duì)他進(jìn)行了有益的教導(dǎo)，但她卻獨(dú)自承受著一切生活壓力而毫無(wú)怨言。母親被迫改嫁，幾年后患肺結(jié)核病去世。外祖父破產(chǎn)后阿廖沙被迫流落人間，開(kāi)始了獨(dú)立謀生的生涯。
我覺(jué)得阿廖沙身上具備了一種精神——那就是像荷花一樣，出淤泥而不染。
阿廖沙的外祖母是我覺(jué)得在他身邊的人中對(duì)他最好的人，也是他一生的啟蒙老師。外祖母陪伴著阿廖沙度過(guò)了許多風(fēng)風(fēng)雨雨，為了阿廖沙任由外祖父欺負(fù)。外祖母每天都淋漓盡致地為阿廖沙講童話和上帝的故事，還教阿廖沙學(xué)習(xí)知識(shí)。這使阿廖沙看到了光明。
《童年》這本書(shū)使我明白了要珍惜眼前的一切。更讓我明白了一個(gè)道理：“親人之間的仇恨就像塊冰，遇熱它就會(huì)融化的！”也讓我明白了母愛(ài)的偉大、純潔和至高無(wú)上。這本書(shū)不僅反映了真、善、美，更加反映出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的極度黑暗。這本書(shū)非常觸動(dòng)我，化成了一顆珍珠，點(diǎn)綴著我的心靈
童年經(jīng)典讀后感 篇10
每個(gè)人都有童年，并且每個(gè)人的童年是不一樣的，可是，我們每個(gè)人的童年有高爾基那么貧苦嗎？不，我們沒(méi)有，我們?cè)诩依锸仟?dú)生子，是父母親的手中寶。高爾基的童年沒(méi)有我們幸福，家庭也沒(méi)有我們美滿。
高爾基5歲時(shí)，做木匠的父親去世，于是他寄居在開(kāi)設(shè)染坊的外祖父家。幼年的高爾基常常陷入日漸衰微的家庭小私有者們兇狠的爭(zhēng)吵斗毆中。在高爾基的童年，曾是織花邊女工的外祖母是他最親近的人。不明白多少個(gè)夜晚，外祖母常常坐在炕爐沿上，望著被小洋燈的亮光照耀著的`小外孫，滔滔不絕地講述著童話故事。這些童話正如高爾基之后回憶的：“我的頭腦里充滿了外祖母的童話，就像蜂房里充滿甜蜜一樣。”別的小孩都有新衣服，就他就他沒(méi)有，他有的就僅有幾件打滿補(bǔ)丁的衣服和一個(gè)書(shū)包。然而，他沒(méi)有埋怨媽媽，而是更努力得讀書(shū)，準(zhǔn)備孝敬辛苦的媽媽。他也沒(méi)有多少個(gè)朋友，僅有他為人著想的外婆、能干的“茨岡”和燒銅鐵的“好事情”雖然如此，可是它永不泄氣，最終走進(jìn)了人間。
和高爾基相比，我們的童年是完美的，是沒(méi)有痛苦的，更是無(wú)憂無(wú)慮的。有很多人不懂得到底什么叫做“打”，因?yàn)槲覀儚臎](méi)有經(jīng)歷過(guò)被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無(wú)法想象的痛苦吧。當(dāng)然，除此之外，我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角，為爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)而打架的事情。更不會(huì)發(fā)生殘忍的把無(wú)辜的人地折磨致死這類想都沒(méi)想過(guò)的“恐怖事件”.最讓我久久難忘的是高爾基從小就善良的內(nèi)心，異常是在外祖母的教養(yǎng)下，生成了一顆善惡分明、是非分明、能愛(ài)能恨的心。他勤于學(xué)習(xí)，刻苦耐勞，嚴(yán)峻的生活使他鍛煉成長(zhǎng)為一個(gè)意志剛強(qiáng)的人。
童年經(jīng)典讀后感 篇11
今年寒假期間，我讀了一本高爾基寫(xiě)的《童年》，我感觸很深。
書(shū)中的主人公阿廖沙悲慘的童年。阿廖沙父母雙亡，而外祖父脾氣暴躁，只有外祖母疼愛(ài)他。外祖父不太喜歡他，兩個(gè)舅舅更是討厭他。在這樣惡劣的環(huán)境下，他卻走過(guò)來(lái)了。其實(shí)，阿廖沙的原型就是高爾基本人，高爾基借阿廖沙來(lái)描述自己的童年。我深深的體會(huì)到了當(dāng)時(shí)那個(gè)年代俄羅斯的面目。高爾基的童年是多么悲慘呀！
想想咱們現(xiàn)在，依然有著貧富之分，不平等的'看待，也有一些貪污的官員。但咱們孩子的童年卻變得越來(lái)越幸福，都被父母寵著，要什么就有什么，對(duì)比高爾基的童年，咱們現(xiàn)在的孩子比他們幸福多了。
高爾基小時(shí)候父親就過(guò)世了，經(jīng)常受欺負(fù)，還經(jīng)常被毒打，而咱們現(xiàn)在也許都可以動(dòng)手到長(zhǎng)輩了，最好的例子就是我堂姐的兒子。由于是兒子，所以幾家人都十分的疼愛(ài)他，他也變本加厲起來(lái)，一不滿足就哭；心情不好就打。有一次到他家去，姐姐正抱著他，他突然就扇了姐姐一個(gè)嘴巴，咱們都很驚訝，他才四歲就會(huì)打人了。后來(lái)，咱們才都知道他身邊的親戚基本都被打了，包括我。
那個(gè)年代的俄羅斯雖然挺黑暗的，但我想也會(huì)出現(xiàn)孩子打父母的現(xiàn)象，但也就一兩個(gè)罷了。
父母越是疼咱們就更應(yīng)該回報(bào)他們，不讓他們對(duì)咱們的期待落空。
童年經(jīng)典讀后感 篇12
在《童年》這本書(shū)中，我感到悲哀但不過(guò)于沉重，使人在黑暗中看到了光明……
黑暗包括了許多：4歲喪父，11歲喪母，失去了母愛(ài)和父愛(ài)，還要在外祖父家寄人籬下，動(dòng)不動(dòng)就挨罵，干錯(cuò)事就挨打……第一次目睹死的人——是他的父親，可他才4歲，覺(jué)得有趣而奇怪，這是多么悲涼啊！第一次挨打——是因?yàn)樗緣牧艘黄ゲ迹�那么小，就被外祖父打得昏死過(guò)去。第一次眼睜睜地看著——自己的老朋友被大家趕走，他非常生氣，大喊：“你們太糟糕啦”……
在這樣的黑暗社會(huì)中，他卻看到了光明：樂(lè)觀純樸的“小茨岡”，正直的老工人格里戈里，獻(xiàn)身于科學(xué)的知識(shí)分子“好事情”。當(dāng)然，還有庇護(hù)、關(guān)心他的外祖母。外祖母慈祥善良、聰明能干、熱愛(ài)生活。她如一盞明燈，照亮了他孤獨(dú)的.心；如一絲春風(fēng)，溫暖著他敏感的心。她給予了他無(wú)限的溫情和愛(ài)護(hù)，并給他講故事，使他在黑暗環(huán)境中仍保持著對(duì)生活的勇氣和信心 。
這個(gè)從黑暗中看到光明的人——就是阿廖沙。他在無(wú)際的黑暗中，卻逐漸成為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)勇敢、熱情向上、好學(xué)上進(jìn)、正直仁愛(ài)、充滿愛(ài)心的一位陽(yáng)光少年。他能，我們就不能嗎？我們現(xiàn)在的環(huán)境比他好上千百倍，要什么有什么，使我們變成了依賴父母、軟弱無(wú)能、自理能力差的一代人。阿廖沙處在黑暗環(huán)境中，其實(shí)我們也處在一個(gè)黑暗環(huán)境中，看似美好，卻像一只毒蛇，在不經(jīng)意間咬你一口，使你無(wú)法在社會(huì)中生存。
同學(xué)們，讓我們也在黑暗中尋找光明吧！
童年經(jīng)典讀后感 篇13
《童年的秘密》一書(shū)，講述了童年時(shí)期是人生中的一個(gè)最重要時(shí)期，除生理發(fā)展外，幼兒的心理發(fā)展更需要得到重視。書(shū)中收集了許多生動(dòng)而具體的例子，使人們更好的理解兒童，幫忙兒童的發(fā)展，使兒童的個(gè)體潛能最充分地得以實(shí)現(xiàn)。
書(shū)中有一段是這么說(shuō)的：人們對(duì)兒童心理上的創(chuàng)傷仍然知之甚少，可是他的傷痕大多數(shù)是由成人無(wú)意識(shí)地烙上去的。這些創(chuàng)傷，幾乎全部都是因?yàn)槲覀儾涣私鈨和男睦硭斐傻模覀冏砸詾槭菫榱撕⒆雍茫鋵?shí)卻造成了相反的后果。好心辦壞事的例子，太多了。而《童年的秘密》里，或者指出常識(shí)性做法的謬誤，或者提出了一些我們未曾想到過(guò)的地方，這本書(shū)對(duì)我來(lái)說(shuō)，是一本顛覆常識(shí)的書(shū)籍。
《愛(ài)的智慧》這一章給我的觸動(dòng)是十分大的，書(shū)中列舉的孩子與父母的例子如此的熟悉。早晨，兒童進(jìn)入父母的房間喚醒他們，這是件令父母極厭惡的事情。可是，如果不是愛(ài)，還有什么東西會(huì)使一個(gè)小家伙一醒來(lái)就去尋找他的父母呢?黎明，當(dāng)一個(gè)兒童去找他的父母時(shí)似乎是要說(shuō)：“天已經(jīng)亮了!是早晨了!”可是，孩子走到父母跟前，不是為了去教導(dǎo)他們，而只是去看他所愛(ài)的那些人。看到這些文字，你是不是心里有一種溫暖的東西在涌動(dòng)蒙特梭利對(duì)兒童的細(xì)微觀察和心理探究真的是讓人佩服。也讓人不得不重新思考自我一些固有的觀念，我們是否真的了解兒童，是否明白他們的心里在想些什么?我們真該適時(shí)的轉(zhuǎn)換一下主角進(jìn)行思考，這樣才能讓自我更好地理解兒童的世界，了解童年的秘密。
每一個(gè)在孩子成長(zhǎng)道路上的成人，都是他們的教師，所以，并非有孩子的父母，或者教授他們知識(shí)的教師才應(yīng)當(dāng)來(lái)閱讀這本書(shū)。當(dāng)一個(gè)成人看到兒童端了一杯水，他就開(kāi)始害怕這只杯子可能會(huì)摔破，當(dāng)他感覺(jué)到這一點(diǎn)時(shí)，他的貪婪就使他把這杯子看作一件珍寶，并從兒童手中把它奪過(guò)來(lái)。另一方面，兒童還必須構(gòu)成他的行為習(xí)慣，可是他從來(lái)也沒(méi)有得到許可去展現(xiàn)連續(xù)的行為過(guò)程。如果兒童正在游戲，成人就會(huì)打斷他，認(rèn)為該是散步的時(shí)間了。這小孩就被打扮一番帶出去了。這些都是不好的。當(dāng)兒童工作時(shí)，他并不是為了獲得某些進(jìn)一步的目的而如此做的。
那我們應(yīng)當(dāng)如何去做呢《童年的秘密》這本書(shū)里給了我們答案。首先要把孩子置身于一個(gè)愉快的環(huán)境，在那里幾乎所有的東西都是他們自我的。小桌子、小凳子、小拖把等都是為他們所異常制的。這些對(duì)孩子很有吸引力。其次是教育者的沉靜。它是一種更深沉的平靜、一種空白，即我們所說(shuō)的客觀的心理。無(wú)需過(guò)多的語(yǔ)言和暗示。最終是要給兒童特殊的作業(yè)材料，使孩子能被材料所吸引，促使其分析和運(yùn)動(dòng)，從而使他們聚精會(huì)神，精力集中。兒童就會(huì)獲得一種滿足感和歡樂(lè)感。這樣兒童就向正常化邁進(jìn)。即學(xué)會(huì)克制自我、平靜地生活喜歡工作。
而作為老師，我們今后應(yīng)當(dāng)盡最多的努力幫忙孩子創(chuàng)立一個(gè)與他年齡相適合的環(huán)境，使他們的心理生活自然地發(fā)展，傾聽(tīng)孩子的心聲，把理解和傾聽(tīng)孩子作為一種職責(zé)，使他們健康歡樂(lè)地成長(zhǎng)，僅有這樣才能維護(hù)兒童的權(quán)利，才能開(kāi)辟教育的新紀(jì)元，才能真正給人類帶來(lái)幫忙!
童年經(jīng)典讀后感 篇14
前幾年讀了《童年》，印象頗深，時(shí)值幾年之后，我再一次重溫這本高爾基所著的《童年》，感觸更深了。
故事生動(dòng)地再現(xiàn)了十九世紀(jì)七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。高爾基的童年，是在一個(gè)彌漫著殘暴和仇恨的家庭里度過(guò)的：四歲喪父，跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專橫的、瀕臨破產(chǎn)的小染坊主外祖父家，卻經(jīng)常挨暴戾的外祖父的惡打。但是善良的外祖母處處護(hù)著他。幼小的他過(guò)早地體會(huì)到人間的痛苦和丑惡，小小的心靈因而受到許多打擊。而外祖母和那些好像外祖母一樣的人，保護(hù)和支持了高爾基。故事生動(dòng)展示了一個(gè)充滿殘酷、野蠻、愚昧、污穢的令人窒息的生活，我們深深地體會(huì)到沙皇專制制度的腐敗、丑惡，體會(huì)到老百姓身處黑暗而不知的奴性與麻木，以及年輕一代反抗黑暗、奴役，追求自由、光明的苦難歷程。
和高爾基相比，我們的童年是燦爛的，是彩色的;是沒(méi)有煩惱痛苦的，更是無(wú)憂無(wú)慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因?yàn)槲覀儚臎](méi)有經(jīng)歷過(guò)被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無(wú)法想象的痛苦吧。當(dāng)然，除此之外，我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角，為爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)而打架斗毆之類貪婪、兇狠的事情。更不會(huì)發(fā)生殘忍的把某個(gè)無(wú)辜的人無(wú)端地折磨致死這類想都沒(méi)想過(guò)的“恐怖事件”。
最讓我久久難忘的是高爾基從小就善良的內(nèi)心，特別是在外祖母的哺育下，生成了一顆善惡分明、是非分明、能愛(ài)能恨的靈魂。他勤于學(xué)
習(xí)，刻苦耐勞，嚴(yán)峻的生活使他鍛煉成長(zhǎng)為一個(gè)意志剛強(qiáng)、有理想有作為的新人。他性格中最重要的東西是：對(duì)知識(shí)的渴望，對(duì)美好未來(lái)的憧憬。生活的困苦并沒(méi)有使他退卻，他堅(jiān)信黑暗終將過(guò)去，未來(lái)將會(huì)一片光明。
高爾基悲慘、令人憐憫的童年故事，讓我心里久久不能平靜。但卻鼓舞著我不停的前進(jìn)，不斷地拼搏和進(jìn)步!
童年經(jīng)典讀后感 篇15
假期，在飛往香港的飛機(jī)上，我翻開(kāi)《童年的秘密》這本書(shū)，讀起來(lái)如沐春風(fēng)，不忍釋卷。當(dāng)放下手中的這本書(shū)時(shí)，內(nèi)心感到無(wú)比羞愧，自認(rèn)為很了解自己的孩子，很了解自己的學(xué)生，可是讀過(guò)書(shū)后我卻發(fā)現(xiàn)，自己對(duì)兒童的心理活動(dòng)和精神世界的了解卻是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。其中有一個(gè)觀點(diǎn)引發(fā)了我對(duì)自己教育方式的反思，蒙臺(tái)梭利指出：成人對(duì)兒童的阻礙和壓抑是導(dǎo)致兒童出現(xiàn)心理偏差的根本原因。文中寫(xiě)道：“精神分析揭示出兒童所遭受的痛苦源于成人權(quán)威對(duì)兒童自發(fā)性活動(dòng)的壓抑，……”這句話，一直在我腦海中回蕩，無(wú)法忘卻。讓我反思自己的日常教育教學(xué)中是否運(yùn)用教師的權(quán)威壓制了自己孩子和學(xué)生自發(fā)性的活動(dòng)?
她在書(shū)中批評(píng)成人并不是從兒童最基本的心理需要出發(fā)去幫助兒童，而是取代兒童完成了所有他們想要自己獨(dú)立完成的活動(dòng)。同時(shí)指出，成人用自己的行動(dòng)取代兒童的行動(dòng)不僅表現(xiàn)在行動(dòng)方式上，還表現(xiàn)為通過(guò)暗示把自己的意識(shí)滲透到兒童的意識(shí)中，把自己的意志強(qiáng)加給兒童。由此我想，面對(duì)兒童的成長(zhǎng)，我們應(yīng)該像蒙臺(tái)梭利那樣，學(xué)會(huì)觀察、學(xué)會(huì)引導(dǎo)、學(xué)會(huì)等待，用“有準(zhǔn)備的”適宜環(huán)境導(dǎo)引兒童的內(nèi)在生命力，并耐心的等待兒童完成其內(nèi)在的心理變化，而不是用我們成人自以為是的“對(duì)兒童的幫助”去打擾其破繭而出的過(guò)程，造成人所皆知的“拔苗助長(zhǎng)”的嚴(yán)重后果。
在傳統(tǒng)教育中，往往將兒童處于在教師主導(dǎo)地位下的被動(dòng)發(fā)展地位，即使有的學(xué)者強(qiáng)調(diào)教師只是處在主導(dǎo)地位，兒童才是主體，是充分發(fā)揮自己的主動(dòng)性和積極性來(lái)發(fā)展自己，但是，在實(shí)際的操作過(guò)程中，教師的“主導(dǎo)”作用實(shí)際上演變成教師控制教育環(huán)節(jié)的各個(gè)過(guò)程，包括教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)手段甚至是直接將自己的知識(shí)體系不加修改的復(fù)制到一個(gè)處在由“空白板”向“豐富板”發(fā)展兒童的思維體系中。
在閱讀《童年的秘密》一書(shū)時(shí)，我對(duì)蒙臺(tái)梭利的觀點(diǎn)十分認(rèn)同，我認(rèn)為兒童本身?yè)碛幸环N探求外界的沖動(dòng)和本能，這種主動(dòng)性賦予了兒童積極發(fā)展的生命力，兒童正是通過(guò)主動(dòng)地探索來(lái)使自己在各方面適應(yīng)由復(fù)雜的因素構(gòu)成的環(huán)境，由此我認(rèn)為此階段的教師不應(yīng)將環(huán)境加以人為改變或安排，而是將兒童放在其所處的任意自然環(huán)境中，因?yàn)槊恳粋�(gè)環(huán)境都是由不同的因素組成，不同因素組成的環(huán)境，都會(huì)對(duì)處于此環(huán)境中的個(gè)體提出一定的適應(yīng)要求，也就是每個(gè)個(gè)體都會(huì)針對(duì)相應(yīng)環(huán)境發(fā)展相應(yīng)的適應(yīng)能力，當(dāng)然了，此時(shí)教師應(yīng)該作為一個(gè)外圍觀察者和輔導(dǎo)者，主要是對(duì)兒童的適應(yīng)動(dòng)力予以保持和強(qiáng)化及兒童出現(xiàn)的各種困難予以幫助，以保證兒童在此環(huán)境中形成一定自己能夠憑借主觀能動(dòng)性他駕馭的能力。這樣能夠最大限度的在“關(guān)鍵期”內(nèi)，發(fā)展兒童所能夠發(fā)展的各種智力。
實(shí)際上這本書(shū)里的珠玉比比皆是。我們大多數(shù)人的童年在某個(gè)地方被弄丟了，我們現(xiàn)在要做的，是重新認(rèn)識(shí)我們自己。不能再習(xí)慣性的用父輩們教育我們的方式去對(duì)待自己的孩子和學(xué)生，而應(yīng)遵循教育科學(xué)，沿著兒童成長(zhǎng)的規(guī)律和精神世界的需求順勢(shì)而教。
童年經(jīng)典讀后感 篇16
這段時(shí)間，我讀了《童年》這部作品。故事中小主人公阿廖沙悲慘的童年生活牽引著我的心：在我們看來(lái)，童年是童話的代名詞，童年是寶貴的、珍貴的，童年是一個(gè)美麗的回憶。但對(duì)于阿廖沙來(lái)說(shuō)，童年是黑暗的，他從小就失去了父親，住在外祖父家，缺少家庭溫暖的他目睹了兩個(gè)舅舅為了家產(chǎn)的明爭(zhēng)暗斗，還常常遭受外祖父的毒打，經(jīng)歷過(guò)悲劇性的生死離別。母親再次嫁人，卻沒(méi)能幸福;繼父的無(wú)情和冷酷，使他成為了孤兒。但是，有沒(méi)有人想過(guò)，他還只是一個(gè)與我們年齡相仿的孩子呀!
我佩服他，佩服他的堅(jiān)強(qiáng)。在痛苦、傷心的環(huán)境中努力著;“他怒吼一聲，把我緊緊地夾住，惡狠狠地將我撂在長(zhǎng)凳上，摔破了我的臉。”“為了我和外祖母的生活，我必須每天堅(jiān)持撿廢品，不過(guò)，錢(qián)不是那么好掙的。”……我們中每個(gè)人，哪一個(gè)曾面對(duì)、經(jīng)歷過(guò)，幾乎沒(méi)有!那我們還有什么資格去面臨困難就放棄，有什么權(quán)利艱苦點(diǎn)兒就忍耐不了，有什么資本害怕一點(diǎn)就退縮，是的，我們沒(méi)有!人生的路要自己走，自己闖，不是放棄了就有人幫你，我們只有成為一個(gè)知難而進(jìn)，堅(jiān)持不懈的人，才能過(guò)上幸福的生活。只有好好學(xué)習(xí)，才能闖出自己的一份天地。
我同情他，同情他出生在那個(gè)黑暗、殘酷的舊社會(huì)下，有著因?yàn)樗奶幤吹目嚯y經(jīng)歷，“每逢星期日，我就要拎著大口袋去大街小巷撿破爛。”眼睜睜的看著親人一個(gè)個(gè)的死去卻無(wú)能為力“看著母親越發(fā)白無(wú)血色的臉，我的心一陣絞痛。”經(jīng)常受到那種身體和心靈的極度痛楚“他抓住我的頭發(fā)，把我向墻角摔去，又拿起他的樹(shù)條，毫不留情的抽打在我的臉上、身上。”但我們卻很幸福，我們每天可以吃飽穿暖，有學(xué)可以上但他卻很少有安寧的日子，他必須承受我們這個(gè)年齡所不能承受的東西，而我們?cè)谶@種憂越的環(huán)境中，還停留在希望作業(yè)能少些的低層面上，怎能對(duì)得住我們豐沛的物質(zhì)條件，怎能對(duì)得住這良好的生活環(huán)境，我們應(yīng)該羞愧!
我羨慕他，羨慕他的不抱怨和天真。我仿佛看見(jiàn)他干凈的眼眸里透露著心聲，那是一串串的問(wèn)號(hào);“為什么他們天天吵架，我卻成了出氣筒?”“為什么媽媽不要我，弟弟那么小離開(kāi)就離開(kāi)我了?”……然而，他并不抱怨，抱怨人世的不公，抱怨社會(huì)的殘酷。現(xiàn)在的大多數(shù)孩子，一個(gè)個(gè)都是在蜜罐中長(zhǎng)大的，飯來(lái)張口衣來(lái)伸手，遇到一點(diǎn)兒事就抱怨個(gè)不停，不會(huì)去自己解決問(wèn)題，出了錯(cuò)誤抱怨這個(gè)抱怨那個(gè)，然而阿廖沙就這樣默默忍受了老天的不公。
同學(xué)們，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)阿廖沙的堅(jiān)強(qiáng)、忍耐，學(xué)習(xí)對(duì)任何事物的不抱怨。珍惜我們現(xiàn)在的美好生活，努力進(jìn)步吧!
童年經(jīng)典讀后感 篇17
本書(shū)講述的是高爾基3歲時(shí)，父親病故，母親帶他回了娘家。可惜外公是個(gè)自私、貪婪而又專橫的小業(yè)主，殘酷剝削雇工，放高利貸，但是，資本主義俄國(guó)的發(fā)展打斷了外公的發(fā)財(cái)夢(mèng)，從此破產(chǎn)以至于貧困潦倒。可憐的母親改嫁之后，生病而死，十一歲的作者被外公殘忍地趕出家門(mén)，從此還是一個(gè)孩子的他，只得在社會(huì)上自謀生路……
感想與感受：童年，是每個(gè)人自己都值得回憶，值得珍惜的一段短暫而又美好時(shí)光。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，童年是我最珍貴的收藏，然而大師高爾基的童年呢，真可謂“窒息的天地，苦難的童年”，童年應(yīng)該是他的一段悲慘遭遇，一段深情的回憶!
據(jù)我了解，《童年》是高爾基自傳體三部曲：《童年》、《在人間》、《我的大學(xué)》中的第一部。它向我們藝術(shù)地展示了阿廖沙在黑暗社會(huì)追求光明的奮斗歷程。故事生動(dòng)地再現(xiàn)了19世紀(jì)七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。
讀完了這本書(shū)，我的感受頗深。首先，與高爾基的童年相比較之下，我深切地感受到了作者兒時(shí)的悲慘遭遇，我覺(jué)得自己是幸運(yùn)的，幸福的!在家里，父母寵愛(ài)著，關(guān)心著，保護(hù)著。在學(xué)校，有老師的教導(dǎo)和同學(xué)們的陪伴，真正可以說(shuō)是無(wú)憂無(wú)慮。而高爾基呢?與我們恰恰相反。有人說(shuō)：“環(huán)境可以造就一個(gè)人，也可以毀滅一個(gè)人。”就是這樣的環(huán)境造就了高爾基，成就了高爾基。在如此邪惡和污穢的社會(huì)中，他那顆光明和博愛(ài)的心沒(méi)有動(dòng)搖，沒(méi)有被污染，反而變得越加開(kāi)闊、光明。也許，這就是他成功的秘訣吧!這本書(shū)告訴我們要堅(jiān)強(qiáng)勇敢、正直自信。
步入初中的我回憶起童年是多么美好的時(shí)光啊，讀了高爾基的《童年》后，才知道什么是童年，什么是幸福童年，什么叫做珍惜童年。也許你正在為媽媽沒(méi)有帶你去買(mǎi)你想要的東西而抱怨著，可如果你想象一下高爾基的童年，那么你將會(huì)感受到自己的幸福，去主動(dòng)幫助媽媽工作!這本書(shū)告訴我們，要珍惜現(xiàn)在!
高爾基雖然小時(shí)候生活在如此惡劣的環(huán)境下，但是竟然還能成為一位如此杰出的人，真是了不起!他發(fā)表過(guò)的文章數(shù)也數(shù)不清。高爾基從來(lái)不放棄可貴的光陰，他在一九二八年至一九三六年寫(xiě)了一部長(zhǎng)篇小說(shuō)《克里母。薩姆金的一生》，但直到他臨終都沒(méi)有完成。這部小說(shuō)作品再現(xiàn)了俄國(guó)社會(huì)生活，反映了各個(gè)階級(jí)和社會(huì)集團(tuán)在不同歷史階段的變化。高爾基于一九三六年六月十八日在哥爾克病逝。讀了《童年》，我深深感受到了當(dāng)時(shí)俄國(guó)社會(huì)的那種腐敗，當(dāng)時(shí)人民生活的痛苦。相比之下，我們現(xiàn)在的社會(huì)是多么美好!我認(rèn)為，如果我們?cè)谶@樣的好環(huán)境中浪費(fèi)時(shí)間實(shí)在是天大的錯(cuò)誤。記得魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“時(shí)間就是生命”“珍惜時(shí)間是成功的秘訣”。我們現(xiàn)在有如此好的環(huán)境，是多么難得呀!所以我們不是更應(yīng)該去努力嗎?這本書(shū)告訴我們，要把握未來(lái)!
童年經(jīng)典讀后感 篇18
童年的作者是高爾基，而這本書(shū)寫(xiě)的就是這位鼎鼎大名的作者的童年。童年是美好的，但是，高爾基筆下的童年，總是讓人感到淡淡的哀愁。
我很喜歡《童年》里的萬(wàn)尼亞舅舅，他在逆境下的開(kāi)朗活潑，實(shí)在讓人欽佩，我真的應(yīng)該向他好好取取經(jīng)了。萬(wàn)尼亞舅舅對(duì)小主人公阿廖沙的影響是巨大的，萬(wàn)尼亞舅舅跟大人小孩都合得來(lái)，而且特別機(jī)靈，真的很讓人妒忌啊!要不是阿廖沙的其他兩個(gè)舅舅，萬(wàn)尼亞也就不會(huì)死了，那么善良可愛(ài)的一個(gè)人啊，在那兩個(gè)舅舅的“欺壓”下離開(kāi)了人間，為這件事，我還憤憤不平了很久。
講到這里，我真的應(yīng)該為阿廖沙的兩個(gè)舅舅，米哈伊爾和雅科夫做一個(gè)“批判大會(huì)”。為什么他們要害死萬(wàn)尼亞，那么好的人兒啊，都是因?yàn)殄X(qián)，米哈伊爾和雅科夫最終還是沒(méi)好果子吃的，這倒讓我心里帶來(lái)一絲慰藉。可是，可憐的阿廖沙啊，不再有人對(duì)他嘻嘻哈哈了，不再有人為他擋鞭子了。
阿廖沙的外公，一個(gè)脾氣古怪的怪老頭，真是讓人琢磨不透他，他有時(shí)還會(huì)大阿廖沙呢，阿廖沙，這個(gè)可憐的孩子。不過(guò)幸好，阿廖沙還有他那慈祥的外祖母，生活不會(huì)太慘。
如果，我遇到這樣悲慘的童年，我會(huì)怎么辦呢?或許，我會(huì)逃避，而有人說(shuō)，我會(huì)像阿廖沙那樣勇敢的面對(duì)，但是，如果真的發(fā)生在我們身上，能不能真的像阿廖沙那樣呢?我們這一代的孩子從小已經(jīng)習(xí)慣飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手了，從小錦衣玉食的我們，不太可能會(huì)那樣堅(jiān)強(qiáng)吧。逆境在眼前，我可能會(huì)硬著頭皮上，但更多可能是以眼淚來(lái)解決。
我真的不敢相信有人會(huì)這樣堅(jiān)強(qiáng)，高爾基能輕松過(guò)去的坎，我們或許費(fèi)再大力氣也過(guò)不去吧，凡事，還講一個(gè)毅力。這，應(yīng)該是我們讀書(shū)最大的收獲了吧!
童年經(jīng)典讀后感 篇19
高爾基說(shuō)過(guò)：越在艱難的環(huán)境里，我越能感受到我的堅(jiān)強(qiáng)。他的長(zhǎng)篇小說(shuō)《童年》向我們展示了他戰(zhàn)勝艱難的過(guò)程和當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。
文中的主人公阿遼沙，童年時(shí)遭受了非人般的屈辱，像是在黑暗中生活。他為什么能戰(zhàn)勝這種困難，一方面取決與他的吃苦耐勞，另一方面，是書(shū)籍，書(shū)籍影響著他。
在他的生活中，很早就學(xué)了適應(yīng)，走上了社會(huì)。現(xiàn)在，很多同學(xué)離開(kāi)家?guī)滋炀拖爰遥@就是缺乏治理能力，雖然我們的生活不行他那樣艱難，但他的品質(zhì)實(shí)在值得人們學(xué)習(xí)。
現(xiàn)在我們面臨著一個(gè)很大的問(wèn)提，學(xué)習(xí)成績(jī)上不去，高爾基沒(méi)上學(xué)，都能成文學(xué)家，我們家學(xué)校有吃有穿有老師有住處，學(xué)起來(lái)比他容易多了，但我們?nèi)狈Φ木褪撬欠N刻苦鉆研的精神，如果每個(gè)人都像高爾基那樣學(xué)習(xí)，那中國(guó)遍地都是高爾基。
再學(xué)校住校時(shí)，有人衣服都不，會(huì)洗，這個(gè)小困難克服不了的話，什么都是垃圾。高爾基在我們這年齡時(shí)，不僅接觸了社會(huì)，如果不會(huì)洗衣服，他還能活過(guò)那幾年?還能寫(xiě)書(shū)?還能成為文學(xué)家?所以在再困難
的環(huán)境里，都要學(xué)會(huì)自己照顧自己。
此書(shū)在介紹童年的時(shí)候，還諷刺著當(dāng)時(shí)人們的自私，社會(huì)的黑暗。
阿廖沙的祖父，充分體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)讓人窒息的社會(huì)中的人的自私和貪婪。因?yàn)檫@樣，他的染布廠再也沒(méi)有生意好過(guò)。但他的外祖母，和他有著鮮明的對(duì)比。她有著圣徒一般的寬大胸懷讓阿廖沙有了生活的信心。這就是好人與壞人的差距。
這篇文章不僅教會(huì)了我為什么要有自理能力，還告訴我怎么做人，怎么才能戰(zhàn)勝困難，對(duì)我啟發(fā)非常大。這本書(shū)，非常適合沒(méi)有堅(jiān)定德意志的人看，這樣，自己就會(huì)受到啟發(fā)，培養(yǎng)出堅(jiān)強(qiáng)的意志。希望看過(guò)這本書(shū)的同學(xué)們，一定要將高爾基的精神發(fā)揚(yáng)起來(lái)
童年經(jīng)典讀后感 篇20
童年如畫(huà)，記錄著精彩的瞬間;童年如歌，跳動(dòng)著歡快的音符;童年如海，翻動(dòng)著我們快樂(lè)的回憶。我認(rèn)為每個(gè)人都有著美好的童年，有著幸福的過(guò)往。可是，不久前我讀了《童年》這一本書(shū)。它讓我產(chǎn)生了一個(gè)愿望，那就是我要長(zhǎng)大。
《童年》是前蘇聯(lián)作家高爾基以自身經(jīng)歷為原型創(chuàng)作的，它真實(shí)描繪了俄國(guó)社會(huì)生活，展示了充滿殘酷，野蠻，愚昧，甚至令人窒息的生活，表現(xiàn)了一代新人反抗黑暗、奴役，追求自由、光明的崇高理想。書(shū)中的主人公——阿廖沙的種.種遭遇，使我極為難過(guò)。幼小的阿廖沙，過(guò)早地體會(huì)到了人間的痛苦和丑惡。外祖父的自私殘暴，舅舅們的唯利是圖，使他的童年那么不幸，甚至可以說(shuō)悲慘。
回憶起我的童年，多么的無(wú)憂無(wú)慮，自由自在啊!我在爸爸媽媽的懷里撒嬌，在爺爺奶奶的疼愛(ài)下長(zhǎng)大。可我還不滿足，肆意發(fā)脾氣。而阿廖沙呢?他很小就失去了爸爸，媽媽又把他丟在了外祖父家。除了外祖母沒(méi)有人關(guān)心他疼他，想到這里，我忽然為我的任性而感到羞愧。想想那時(shí)，我是多么的幼稚無(wú)知啊!
是啊，我從小就對(duì)父母衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口，心里只想著依賴父母，讓父母為我遮風(fēng)擋雨，卻忘了自己也要學(xué)會(huì)長(zhǎng)大。是《童年》喚醒了我，教會(huì)了我，它讓我知道，要像阿廖沙一樣，堅(jiān)強(qiáng)勇敢地面對(duì)人生中的苦難，這是一個(gè)人成長(zhǎng)的過(guò)程。因?yàn)槲覀兛傄獙W(xué)會(huì)長(zhǎng)大。
作為新一代的少年，我要努力學(xué)習(xí)，做一個(gè)自立自強(qiáng)的人;做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人;做一個(gè)對(duì)國(guó)家有貢獻(xiàn)的人。我不會(huì)再懼怕苦難，再懼怕失敗，因?yàn)檫@些與阿廖沙的悲慘命運(yùn)比起來(lái)，是那么的微不足道。與他相比，我擁有的太多了，也幸福多了。我還有什么理由，不堅(jiān)強(qiáng)呢?回首往事，我要改變那個(gè)任性的我;珍惜現(xiàn)在，我要奮發(fā)向上，自強(qiáng)不息;展望未來(lái)，我會(huì)靠自己的努力去實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想!因?yàn)槲乙验L(zhǎng)大。
每個(gè)人的童年只有一次，我會(huì)把童年的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，當(dāng)成一份最美好的回憶，用我的力量，譜寫(xiě)我人生最美的篇章!
童年經(jīng)典讀后感 篇21
每個(gè)人都有許多夢(mèng)想，其中童年的夢(mèng)想是最多的。在小時(shí)候，我也有許多天真無(wú)邪的夢(mèng)想。如：吃最美味的冰激凌，穿最漂亮的衣服……而這些，都是微不足道的小夢(mèng)想，根本就不足為提。那在我的童年里，就沒(méi)有一個(gè)夢(mèng)想是有一點(diǎn)意義的嗎?我不相信，于是我在記憶的海洋
里搜索，找了好久好久，終于，一顆藍(lán)色的水晶球在我的手中央了。那里面是不是有我的特別童夢(mèng)呢?讓我們一起來(lái)看一看吧!打開(kāi)水晶球，里面是一座冰山。它帶著我走到了小時(shí)候的童年夢(mèng)幻。
小時(shí)候，我是一個(gè)比文靜更深沉的冷漠個(gè)性。沒(méi)有活潑，沒(méi)有朋友。整天都只幻想著冰激凌，巧克力……其他的什么都沒(méi)有。正因?yàn)闆](méi)有朋友，因此我的性格一天比一天孤僻，內(nèi)心世界就像一座冰山，冰冷冰冷的，從來(lái)不曾享受過(guò)有朋友的快樂(lè)。有時(shí)候，看到別的小朋友都一群群的，談笑風(fēng)聲，好不熱鬧。我也有些觸動(dòng)，封閉的內(nèi)心世界也曾經(jīng)燃燒過(guò)代表友誼的藍(lán)色火焰。這把火，曾經(jīng)讓我的冰山融化了不少，變得小了些，矮了些。但是心中的渴望朋友的夢(mèng)想還是不強(qiáng)烈，不大，所以火只燃燒了一會(huì)，就又被一陣寒風(fēng)給吹滅了。過(guò)了非常久，那火焰也不曾再出現(xiàn)過(guò)。又是一段冰冷的日子。終于，有一天，久別了的火又再一次出現(xiàn)了。它再度在我的內(nèi)心燃燒，依然是那樣的火勢(shì)，依然是一種不微弱也不猛烈的火。它在冰山內(nèi)慢慢地燃燒，非常久非常久才化掉一根冰柱。我嫌它太慢，奮力想使火苗增大，而這一切都取決于我對(duì)友誼這個(gè)夢(mèng)想的決心。經(jīng)過(guò)了重重障礙，我終于沖破了冷漠最大的難關(guān)，火勢(shì)迅猛向上沖去，直燒冰山最頂端!因?yàn)閷?duì)夢(mèng)想，對(duì)友誼的決心，因?yàn)橥暌淮螣o(wú)意的碰觸，改變了我的性格，同時(shí)也改變了我的人生道路。當(dāng)那座大大的冰山已經(jīng)消失得無(wú)影無(wú)蹤的時(shí)候，冷漠的我不見(jiàn)了，而現(xiàn)在讓你看到這篇文章的我，是活潑開(kāi)朗的，是瘋狂搞笑的，而你應(yīng)該知道這其中的“因?yàn)樗浴绷税?
童年經(jīng)典讀后感 篇22
讀童年有感讀了《童年》這本書(shū)，我心里久久不能平靜，想了許多許多。高爾基那悲慘、令人憐憫的故事，頓時(shí)把我吸引住了。故事生動(dòng)地再現(xiàn)了19世紀(jì)七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。
故事主要寫(xiě)了高爾基童年時(shí)的痛苦生活，在這樣一個(gè)彌漫著殘暴和仇恨的家庭里，幼小的“我”過(guò)早地體會(huì)到人間的痛苦和丑惡，小小的心靈因受到許多打擊而深深震動(dòng)。而外祖母和那些像外祖母一樣的人，保護(hù)和支持了“我”……從而展示了充滿殘酷、野蠻、愚昧、污穢的令人窒息的生活，令我們深深地體會(huì)到沙皇專制制度的腐敗、丑惡，老百姓身處黑暗而不知的奴性與麻木，和年輕一代反抗黑暗、奴役，追求自由、光明的苦難歷程。
這時(shí)，我的鼻子不禁一酸，為高爾基悲慘的童年生活而傷痛。我依然含著淚水，終于把這個(gè)催人下淚的故事看完了……
想著想著，我們現(xiàn)在的社會(huì)中，不還是有貧富之分、不平等的看待嗎?當(dāng)我們走在街上，隨處可見(jiàn)一些衣衫襤褸的乞丐，楚楚可憐的小孩子和孤苦無(wú)依的老人。這見(jiàn)證了現(xiàn)時(shí)社會(huì)官員的無(wú)能、貪污成矩的不良風(fēng)氣。試問(wèn)社會(huì)怎能會(huì)有進(jìn)步呢?怎能會(huì)繁榮昌盛呢?怎能會(huì)邁向新的旅程呢?從那個(gè)時(shí)候起，我心里就暗暗萌生了一個(gè)念頭：長(zhǎng)大以后，要當(dāng)一個(gè)萬(wàn)人景仰的大英雄，把千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)像乞丐那樣可憐、無(wú)家可歸的窮人從惡霸的威脅和利用下，一個(gè)個(gè)地拯救出來(lái)……慢慢地，慢慢地，這顆種子不知何時(shí)從我心里緩緩地萌發(fā)了，而且那樣的堅(jiān)固、結(jié)實(shí)……
這時(shí)，我的腦子里也隨著產(chǎn)生了一個(gè)新奇的想法：如果我是一個(gè)市長(zhǎng)，那該多好啊!要是真的能實(shí)現(xiàn)理想，我必定救人們于水深火熱之中!
能把幻想變成現(xiàn)實(shí)，那一定是很美好的。我期望自己忽然長(zhǎng)大成人，當(dāng)上了我市市長(zhǎng)，我要盡自己的能力，領(lǐng)導(dǎo)各階層人民，把我市建設(shè)成為第一的城市。要我市舍棄以前的舊面目，不再希望有高爾基那童年般的生活。當(dāng)我一上任，會(huì)執(zhí)行任務(wù)：第一：嚴(yán)厲打擊違法犯罪活動(dòng)，抓好社會(huì)治安管理。因?yàn)橹挥羞@樣做，社會(huì)才會(huì)進(jìn)步，才不再有“貪污”的現(xiàn)象，人們才不再過(guò)上被壓迫的生活。第二：抓好教育事業(yè)。要多設(shè)一些專門(mén)學(xué)校，讓失學(xué)兒童讀上書(shū)，使學(xué)生能茁壯地成長(zhǎng)成為國(guó)之棟梁。這樣不但可以減少無(wú)依的兒童，還可以為國(guó)家培育人才。其次，還要多設(shè)兒童場(chǎng)所，發(fā)展兒童的智力，鍛煉兒童的身體，做到勞逸結(jié)合。第三：設(shè)老人福利院。無(wú)論是孤寡老人，還是退休職工、干部，都可以搬進(jìn)去休養(yǎng)，享受晚年的幸福生活。并且特意派出專門(mén)人員為老人服務(wù)。這樣便能夠減少孤苦無(wú)依的老人。待到所有設(shè)施都實(shí)行后，我相信乞丐必定由多變少，由少變無(wú)，那時(shí)侯的我市一定更好、更美、更繁榮。
雖然這只是一個(gè)孩子的愿望，但我相信憑著自己的努力，這個(gè)理想一定會(huì)實(shí)現(xiàn)的。為了能早日實(shí)現(xiàn)這個(gè)理想，我要認(rèn)真刻苦地學(xué)習(xí)，汲取廣博的知識(shí)，如同即將沖鋒的戰(zhàn)士，做好了出發(fā)前的準(zhǔn)備!
童年經(jīng)典讀后感 篇23
今天又到了名著推薦的時(shí)間。今天林老師要向同學(xué)們推薦的是前蘇聯(lián)作家高爾基的《童年》，高爾基4歲喪父，10歲喪母，他只上過(guò)2年學(xué)，完全靠自己努力學(xué)習(xí)奮斗成為了蘇聯(lián)偉大的文學(xué)家，童年每個(gè)人都經(jīng)歷過(guò)。每一個(gè)人都有自己值得回憶、值得珍惜的美好時(shí)光。童年是美妙的，童年是快樂(lè)的，童年是幸福的，童年是值得回憶的……而高爾基的童年卻是恐怖，悲慘，令人不敢去回想。就高爾基寫(xiě)的《童年》這本書(shū)來(lái)說(shuō)，童年應(yīng)該是他的一段悲慘遭遇，一段深情的回憶。《童年》是這套三部曲的第一部，講述的是高爾基幼年喪父、母親改嫁，他跟隨脾氣暴躁的、日漸破落的小染坊主外公外婆生活的童年時(shí)光。
《童年》這本書(shū)的主人公是阿遼沙，它的主要內(nèi)容是講可憐的阿廖沙三歲就喪父，失去了親切的父愛(ài)，跟著母親和外祖母，來(lái)到了外祖父的一個(gè)小染坊。這是一個(gè)充滿仇恨，籠罩著濃厚小市民習(xí)氣的家庭，這是一個(gè)令人窒息的家庭。從此，黑暗的生活降臨到阿廖沙的頭上。外祖父的脾氣十分的暴躁經(jīng)常打外祖母和阿廖沙，使阿廖沙幼小的心靈出現(xiàn)了陰影。阿廖沙的舅舅們?yōu)榱藸?zhēng)奪財(cái)產(chǎn)，拋棄親情，性情暴躁、乖戾、貪財(cái)、自私……他們的家里彌漫著人與人之間的熾熱的仇恨之霧。阿廖沙每天過(guò)著心驚膽戰(zhàn)的日子，只有他的母親和外祖母疼愛(ài)他。可他的母親在他十一歲時(shí)也去世了……后來(lái)阿遼沙又結(jié)識(shí)了知心朋友——“小茨岡”,兩人無(wú)話不談，結(jié)下了深深的友誼。可是，好景不長(zhǎng)，可憐的“小茨岡”被兩個(gè)兇狠的舅舅害死了。阿遼沙就這樣失去了最知心的好朋友。幾年后，最疼他的外婆死了，母親也死了，就被外祖父趕出門(mén)靠撿垃圾為生。盡管作品中描寫(xiě)了那么多目不忍睹的慘事與丑事，整部作品仍然象陽(yáng)光透過(guò)云層一樣放射出了樂(lè)觀主義的思想光輝。主人公阿廖沙沒(méi)有被艱辛、痛苦和屈辱的生活所壓倒，他滿懷信心，奮斗拼搏，沖破種.種障礙與不幸，不斷探索新生活，這種樂(lè)觀主義精神使作品在思想內(nèi)容上帶上了積極的色彩。這本書(shū)不僅有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃囆g(shù)結(jié)構(gòu)，也有出色的人物形象的塑造。《童年》中高爾基成功地運(yùn)用了多種藝術(shù)手法，塑造了一系列栩栩如生的人物形象。殘酷自私、陰險(xiǎn)暴躁的外公、貪圖錢(qián)財(cái)?shù)木司恕⒗淠疅o(wú)情的母親、善良慈祥的外婆、快樂(lè)能干的茨岡、勤勞能干的老匠人格里戈里、快活可愛(ài)的保姆葉夫根尼亞。這些人物的塑造中，外婆、外公給讀者留下的印象最為深刻。外婆的形象是俄國(guó)文學(xué)最鮮明、最富有詩(shī)意的婦女形象之一，她是偉大母親的象征，也是俄國(guó)苦難生活的象征。她喜歡唱歌、講故事、跳舞。她慈愛(ài)、善良、剛強(qiáng)，在十分嘈雜和混亂的情況下，也能把人們吸引到她的周?chē)瑸槠D苦窒息的生活增添了一份歡樂(lè)的情調(diào)。書(shū)中高爾基通過(guò)她的外貌描寫(xiě)、語(yǔ)言、行動(dòng)以及引用大量民間歌謠、童話、故事等各種形式對(duì)其形象進(jìn)行全方面刻畫(huà)。很值得同學(xué)們一看，所以林老師要向同學(xué)們推薦，希望同學(xué)們利用課余時(shí)間走進(jìn)《童年》這部書(shū)。
童年經(jīng)典讀后感 篇24
在我們每個(gè)人的記憶中，童年往往是最美好的。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，童年是我最寶貴的收藏。可是高爾基的童年，是一段悲慘遭遇，一段不公平的人生!
在假期中我看了不少書(shū)，對(duì)《童年》這本書(shū)最感興趣。據(jù)我了解，《童年》是高爾基用自傳體寫(xiě)的小說(shuō)三步曲的第一部(第二、第三部《在人間》和《我的大學(xué)》)，它向我們藝術(shù)地展示了阿廖沙(高爾基的小名)在黑暗社會(huì)追求光明的奮斗歷程，還有十九世紀(jì)七十到八十年代的俄國(guó)社會(huì)風(fēng)貌。
我讀完《童年》，感受到了作者兒時(shí)的悲慘遭遇，覺(jué)得我是幸運(yùn)的，我比他幸福，我擁有一個(gè)幸福美滿的家庭，疼我愛(ài)我的爸爸媽媽，還有關(guān)心我的同學(xué)，老師可是在作者3歲時(shí)，父親病故，母親就帶他回了娘家。可外公卻是個(gè)自私、貪婪而又專橫的小業(yè)主，殘酷剝削雇工，放高利貸，但是資本主義俄國(guó)的發(fā)展打斷了外公的發(fā)財(cái)夢(mèng)，從此破產(chǎn)以至家庭生活非常困難。可憐的母親改嫁之后，生病而死，十一歲的作者被外公殘忍地趕出了家門(mén)，到社會(huì)上自謀生路……
小小年紀(jì)的阿廖沙真可憐，和我們一般大，卻要遭受我們承擔(dān)不起的痛苦，老天為什么這么不公平!難道十九世紀(jì)的俄國(guó)社會(huì)就這么黑暗嗎當(dāng)我一次又一次讀到阿廖沙所受痛苦時(shí)的情節(jié)都?xì)v歷在目，這時(shí)我的心也在痛。恨不得馬上就進(jìn)入他們的時(shí)代，找到阿廖沙，再把他解救出來(lái)。帶到我們21世紀(jì)，帶到我們家，和他一起生活，使他也成為我爸爸媽媽的孩子，讓他也有一個(gè)溫暖的家。每天一起上學(xué)放學(xué)，在校園里認(rèn)真學(xué)習(xí)知識(shí)。然后我們一起吃美味可口的飯菜，一起看有趣的電視，一起過(guò)多姿多彩的生活。也成為一個(gè)有父母疼愛(ài)，有老師，同學(xué)關(guān)心的孩子。
我真希望我的夢(mèng)能實(shí)現(xiàn)，讓19世紀(jì)的俄國(guó)社會(huì)不再黑暗，永遠(yuǎn)光明!讓更多的孤兒也能得到多一點(diǎn)的關(guān)愛(ài)!
從中我也明白了，我們現(xiàn)在的生活是多么的幸福。與阿廖沙相比，真的是一個(gè)在天堂，一個(gè) 在地獄般的生活。我們還有什么理由不好好學(xué)習(xí)呀!
書(shū)中還告訴我們要執(zhí)著求知、不怕困難、持之以恒、積極的態(tài)度對(duì)待學(xué)習(xí)和生活!
童年經(jīng)典讀后感 篇25
《童年的秘密》是由意大利當(dāng)代教育史上最偉大的幼兒教育家和改革家瑪利亞·蒙臺(tái)索利撰寫(xiě)的，經(jīng)過(guò)自我在“兒童之家”的教育實(shí)踐得出了正確的教育方法和療救之方，揭示了兒童心理發(fā)展的秘密，說(shuō)明成人對(duì)兒童的阻礙和壓抑是導(dǎo)致兒童出現(xiàn)心理偏差的根本原因，經(jīng)過(guò)對(duì)本書(shū)的閱讀，給我留下很深的印象。
蒙臺(tái)梭利講到的關(guān)于對(duì)幼兒的教育，無(wú)一不是以尊重幼兒為前提下，盡量讓幼兒在最自然的環(huán)境下，在自愿與自我選擇的條件下進(jìn)行的，從而總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，完成自我認(rèn)知的提升!我想，這時(shí)，孩子的心里肯定是最簡(jiǎn)便愉快的，而我們明白歡樂(lè)容易產(chǎn)生興趣，而興趣是最好的教師，只要孩子有興趣，還怕他不會(huì)學(xué)習(xí)嗎?所以，作為一個(gè)孩子的教育者，首先就要調(diào)動(dòng)孩子的學(xué)習(xí)興趣，有了興趣，會(huì)讓你的教育得到事半功倍的效果!相反，如果只是一味被動(dòng)理解教育，勢(shì)必會(huì)造成煩躁與抵觸的心理，即使是成人也不會(huì)有什么學(xué)習(xí)熱情，更不要說(shuō)是孩子了!
所以，作為一名小學(xué)教師，學(xué)習(xí)對(duì)兒童進(jìn)行心理分析是十分有必要的，這樣我們教師對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)將會(huì)游刃有余，還怕孩子調(diào)皮，會(huì)造成教育失敗嗎?我相信，教師的行為、教育方法及理念無(wú)疑會(huì)潛移默化的傳導(dǎo)給學(xué)生，從而影響到一代人的一生。兒童內(nèi)心的真實(shí)景象，它與我們對(duì)兒童習(xí)以為常的理解是不一樣的，這就是“童年的秘密”。
那我們應(yīng)當(dāng)如何去做呢?
首先要把孩子置身于一個(gè)愉快的環(huán)境，所學(xué)的資料要對(duì)孩子很有吸引力的。作為教師要想把課上好，首先就要把課設(shè)計(jì)好，要吸引孩子的目光，是孩子想要明白的、感興趣的!
其次是教育者的沉靜。它是一種更深沉的平靜、一種空白，即我們所說(shuō)的客觀的心理。不論做什么事都要先想好再做，多去看、去觀察，少去說(shuō)、去批評(píng)!孩子不喜歡一個(gè)愛(ài)嘮叨的教師。
最終是要給兒童特殊的作業(yè)材料，使孩子能被材料所吸引，促使其分析和運(yùn)動(dòng)，從而使他們聚精會(huì)神，精力集中。兒童就會(huì)獲得一種滿足感和歡樂(lè)感。這樣兒童就向正常化邁進(jìn)。即學(xué)會(huì)克制自我、平靜地生活及喜歡學(xué)習(xí)。
關(guān)于這本書(shū)，還有很多需要我們?nèi)チ私獾闹R(shí)與資料，雖然這些方法運(yùn)用到實(shí)際的教育中未必實(shí)用，但卻提高了我對(duì)孩子教育的認(rèn)識(shí)，在今后的實(shí)踐中應(yīng)不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，尋求更好的教育方法，使孩子健康成長(zhǎng)。
童年經(jīng)典讀后感 篇26
不得不眼睜睜看著兒童的天真無(wú)邪、可塑性和好奇心逐漸退化，然后扭曲成為偽成人的劣等面目，這是令人痛心和尷尬的，而且尤其可悲。
— —尼爾·波茲曼
最近看了尼爾·波茲曼的《童年的消逝》這本書(shū)，對(duì)于家里有人在教師崗位工作的我來(lái)說(shuō)，這本書(shū)確實(shí)引發(fā)了我的一些思考。
這本書(shū)講述了有關(guān)"童年"的歷史，包括"童年"的產(chǎn)生、發(fā)展以及日益走向消逝的整個(gè)過(guò)程。而這一過(guò)程是伴隨著人類傳播方式的變遷而完成的，信息與媒介與"童年"的起止相伴始終，文字、印刷、電視等都在"童年"的變遷過(guò)程中發(fā)揮著重要的作用。其中，我獲得的最大的收獲就是，童年居然是人造的，而不是天然形成的。這里，在本書(shū)的最后一章里提到過(guò)，童年作為社會(huì)結(jié)構(gòu)的想法在中世紀(jì)并不存在。它是在16世紀(jì)才產(chǎn)生的，而現(xiàn)在正在日益消逝。
隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，信息化程度不斷提高，我們可以了解到，生活在這個(gè)時(shí)代的兒童已經(jīng)變了模樣。他們的生活環(huán)境發(fā)生了改變，思維也在慢慢變化。他們不再在空余的時(shí)候玩扔石子、捉迷藏等游戲，更多的是拿起手機(jī)玩消消樂(lè)和斗地主;也不再在查找資料的時(shí)候拿起手中實(shí)實(shí)在在的書(shū)本進(jìn)行翻閱，取而代之的是各種電子軟件。經(jīng)常，我們可以在新聞里看到"小學(xué)生化妝比賽"、"小學(xué)生追星陣營(yíng)"等等關(guān)于現(xiàn)在兒童的"日常"活動(dòng)。那么，到底是什么原因?qū)е滤^的童年漸漸消失?
尼爾·波茲曼在這本書(shū)里，運(yùn)用他對(duì)心理學(xué)、歷史學(xué)、語(yǔ)言學(xué)和麥克盧漢學(xué)說(shuō)的深刻見(jiàn)解以及常識(shí)，有力的闡述了一個(gè)觸目驚心且頗具獨(dú)創(chuàng)的論題：即?在各種媒體(尤指電視)的猛烈沖擊下，兒童和成人之間的分界線越來(lái)越模糊，成人的性秘密和暴力問(wèn)題等轉(zhuǎn)變?yōu)閵蕵?lè)，導(dǎo)致我們眼睜睜地看著兒童的天真無(wú)邪、可塑性和好奇心在逐漸退化，童年在提前消逝。
童年，如尼爾·波茲曼努力揭示的，是一種環(huán)境的結(jié)果。在這個(gè)環(huán)境中，一些專為成人控制的、特定形式的信息，通過(guò)分階段用兒童心理能吸收的方式提供給兒童。由最初的中世紀(jì)里沒(méi)有兒童成長(zhǎng)發(fā)展的概念，直到15世紀(jì)中葉，活字印刷術(shù)的發(fā)明，改變了這一局面。傳播技術(shù)的變化無(wú)一例外的產(chǎn)生了三種結(jié)果：它們改變了?人的興趣結(jié)構(gòu)、符號(hào)的類型，以及社區(qū)的本質(zhì)。于是乎，教育開(kāi)始發(fā)展起來(lái)，學(xué)校也開(kāi)始創(chuàng)辦起來(lái)，人們開(kāi)始意識(shí)到識(shí)字的重要性，并且將兒童視為一種投資甚至炫耀成本。這個(gè)時(shí)候，童年在此發(fā)展到了最高峰，兒童被劃分到與成人有了本質(zhì)的區(qū)別。
但是，與電子媒介發(fā)展相對(duì)應(yīng)，"圖像革命"也在悄悄展開(kāi)，一個(gè)以圖畫(huà)、漫畫(huà)、招貼和廣告構(gòu)成的符號(hào)世界正在興起，二者結(jié)合起來(lái)，把原來(lái)的理念世界改造成為光速一樣快的畫(huà)像和影像世界。語(yǔ)言是經(jīng)驗(yàn)的抽象表述，而圖像則是經(jīng)驗(yàn)的具體再現(xiàn)。而此時(shí)，電視的到來(lái)，與圖像革命走到一起。這是一個(gè)重大的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，童年逐漸消逝。電視的出現(xiàn)，使得兒童接受信息的方式發(fā)生變化。電視使圖像成為主導(dǎo)，而語(yǔ)言顯得并沒(méi)有那么重要了。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，就是人們是看電視。人們不閱讀電視，也不大會(huì)去聽(tīng)電視。電視的傳播是無(wú)須分辨使用權(quán)的，意味著電視節(jié)目不需要以"兒童"和成人"進(jìn)行分類。電視出現(xiàn)以前，政治生活的陰暗一面大多只是成人的是。兒童不讀報(bào)，但是他們是電視觀眾，人性弱點(diǎn)不斷在兒童面前暴露。
從兒童的觀點(diǎn)來(lái)看，電視上播放的最多的是成人世界充滿了無(wú)能、競(jìng)爭(zhēng)和擔(dān)憂這個(gè)無(wú)可爭(zhēng)辯的事實(shí)。電視等電子媒體迅速、肆無(wú)忌憚地在孩子面前展示成人世界的內(nèi)容，海量的信息沖擊著孩子的頭腦，導(dǎo)致孩子的好奇心漸漸消失，成人的權(quán)威和光環(huán)在孩子眼中也失去了大部分，孩子的好奇被憤世嫉俗代替，然后演變?yōu)槟魂P(guān)心，"當(dāng)兒童有機(jī)會(huì)接觸到從前密藏的成人信息的果實(shí)的時(shí)候，他們已經(jīng)被逐出兒童這個(gè)樂(lè)園了。"
童年是社會(huì)的產(chǎn)物，它不屬于生物的范疇。它由被發(fā)現(xiàn)，到壯大，經(jīng)歷了世紀(jì)的沉淀。而現(xiàn)在，信息時(shí)代的到來(lái)，童年的概念變得模糊。廣告里的女兒和母親，分辨不出年紀(jì)，女兒看起來(lái)跟母親一樣成熟，母親看起來(lái)跟女兒一樣年輕。不管是童年在消逝，還是成年在消逝，兒童和成人之間的區(qū)別在消逝。
技術(shù)本身被神化，政治過(guò)程被降格，成人的頭腦日益萎縮，童年逐步走向消亡，這些都是可悲的跡象。周?chē)?guó)平說(shuō)："中國(guó)當(dāng)今的現(xiàn)實(shí)是，不但電視文化，而且印刷文化，二者共同導(dǎo)致了童年的消逝，而且消逝得更為徹底。"?當(dāng)今的中國(guó)電視內(nèi)容發(fā)展，并沒(méi)有很大的突破，在教育意義方面也沒(méi)有過(guò)多的進(jìn)行思考。
而書(shū)本的最后，作者希望有一種傳播技術(shù)足以保持童年存在的需要，他將此寄托在電腦上。他認(rèn)為，人們?yōu)榱藢W(xué)習(xí)電腦編程，就必須學(xué)習(xí)一種語(yǔ)言，這將使教育變得有意義，可能重新回到印刷時(shí)代。但以目前互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展?fàn)顩r來(lái)看，波茲曼的希望落空了。隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，各種各樣的信息都被搬到了網(wǎng)上，兒童通過(guò)電腦獲得信息的數(shù)量和速度都大大增加，而且互聯(lián)網(wǎng)的信息具有共享性，匿名性，因此，信息不能針對(duì)兒童和成年人進(jìn)行區(qū)別分級(jí)，可以說(shuō)電腦正在加速童年的消逝。
童年經(jīng)典讀后感 篇27
寒假里看了《童年的秘密》這本書(shū)，讓我對(duì)孩子的很多問(wèn)題恍然大悟，我明白了很多孩子身上存在的問(wèn)題并不是現(xiàn)在造成的，而是在敏感期時(shí)造成的。 童年的秘密是什么?蒙臺(tái)梭利認(rèn)為體現(xiàn)在：兒童是一個(gè)“精神(心理)的胚胎”，只有通過(guò)人的教育，這種胚胎才能發(fā)育成一個(gè)健全健康的“精神世界”;兒童心理的發(fā)展有各種“敏感期” 。
本書(shū)一共分成三大部分：第一部分：精神胚胎 第二部分：新教育 第三部分：兒童與社會(huì)
譯者的話里里這樣說(shuō)：“兒童觀是對(duì)兒童的本質(zhì)看法，它是建構(gòu)教育理論的基礎(chǔ)，是開(kāi)展教育實(shí)踐的前提。蒙臺(tái)梭利總結(jié)了盧梭等人的自然主義教育思想，集當(dāng)時(shí)世界上先進(jìn)的醫(yī)學(xué)。生物學(xué)。心理學(xué)。人類學(xué)和教育學(xué)科之大成，結(jié)合自己在兒童之家對(duì)兒童的觀察和研究，提出了自己對(duì)兒童的獨(dú)特看法，形成了獨(dú)具特色的蒙臺(tái)梭利兒童觀，從而奠定了蒙臺(tái)梭利教育法的理論基礎(chǔ)。”建構(gòu)教育理論曾經(jīng)聽(tīng)說(shuō)過(guò)并且自己在課堂中實(shí)際應(yīng)用過(guò)，這個(gè)敏感期和其他專家不謀而合。
在第一部分精神胚胎中，作者認(rèn)為再小的孩子都是有思想和獨(dú)特的感受的，只是我們沒(méi)有發(fā)現(xiàn)。而作者經(jīng)過(guò)試驗(yàn)和研究發(fā)現(xiàn)了孩子的敏感期，原來(lái)在幾十年前國(guó)外的教育已經(jīng)進(jìn)行到了科學(xué)的時(shí)代。
在第二部分新教育中，作者重點(diǎn)介紹了蒙臺(tái)梭利學(xué)校是怎樣培養(yǎng)孩子的，以及培養(yǎng)的成果，讓我在其中收獲不小。“愛(ài)”是人類永恒的話題，我們總能感覺(jué)到它的存在，但要給愛(ài)下一個(gè)定義卻是非常困難的。因?yàn)槲覀兠總�(gè)人對(duì)愛(ài)的理解不盡相同，蒙臺(tái)梭利關(guān)于愛(ài)的理解是：愛(ài)不是原因，而是結(jié)果，它的動(dòng)力就是本能，是生命的創(chuàng)造力量，在創(chuàng)造過(guò)程中，他產(chǎn)生了愛(ài)，這種愛(ài)充滿了兒童的意識(shí)，并影響著兒童的自我實(shí)現(xiàn)。
童年經(jīng)典讀后感 篇28
《童年的消逝》作者是尼爾·波茲曼(1931——20__)，他是世界著名的媒體文化研究者和批評(píng)家，生前一直在紐約大學(xué)任教。二本書(shū)的主要內(nèi)容講的是為童年的消逝提供一個(gè)解釋這種現(xiàn)象和以發(fā)生的理論。
本書(shū)分為兩個(gè)部分。第一部分作者主要表述“童年”這個(gè)概念的起源;具體地說(shuō)，就是童年起初不需要存在，而后卻發(fā)展成不可避免的存在，它們各自的傳播條件是什么。而第二部分作者則將我們置身于現(xiàn)代時(shí)空，企圖揭示從谷登堡(Gutenberg)的印刷世界轉(zhuǎn)換到塞繆爾?莫爾斯(Samuel Morse)的電報(bào)密碼世界，這個(gè)過(guò)程使童年作為一個(gè)社會(huì)結(jié)構(gòu)已經(jīng)難以為繼，并且實(shí)際上已經(jīng)沒(méi)有意義。
這本書(shū)寫(xiě)得很通俗，作者在書(shū)中回顧了童年產(chǎn)生的歷史，童年的發(fā)展和命運(yùn)，最后揭示出這樣的一個(gè)事實(shí)：童年在消逝。不是生理上童年的消逝，而是概念的消逝。
書(shū)中舉出了很多例子，說(shuō)明了印刷術(shù)、書(shū)籍和電視對(duì)童年所起的影響和作用。而電視，是使童年消逝的主要因素之一，電視是人發(fā)明的，發(fā)明的當(dāng)初并沒(méi)有預(yù)料到它所帶來(lái)的影響。電視使孩子成人化，也使成人孩子化。在現(xiàn)在看來(lái)，這一現(xiàn)象似乎更明顯。
而書(shū)中所顯示的媒體對(duì)時(shí)代對(duì)兒童的限制和影響，對(duì)后現(xiàn)代文化進(jìn)行了剖析和批判，在喧囂的消費(fèi)時(shí)代發(fā)出了“救救孩子”的呼聲。
在大眾文化的批發(fā)復(fù)制鏈條上，兒童是被忽略的一環(huán)。大眾文化是拒絕啟蒙、消解啟蒙、對(duì)抗啟蒙的文化。
所以我們我能有什么方法能讓童年不消失呢?
答案就去慢慢的尋找去吧!