教學讀后感(精選33篇)
教學讀后感 篇1
牛頓說:“如果說我比別人看得更遠些,那是因為我站在了巨人的肩上。”打開《小學數學課堂的有效教學》這本書,初讀前言就獲益匪淺,其中寫道:“在對教育評頭論足時,人們還是擅長找它的不是,而恰恰忽略了‘發現它的長處’其實比‘看穿它的缺點’更難的道理”。認識到好的行為,學習并堅持去做,將有利于我們前行,尤其對我們年輕教師來說,這是成長進步的有效階梯。
鼓勵孩子說出自己的想法,允許孩子質疑是發展獨立思考能力的有效途徑。教師敢于鼓勵學生問難、質疑,前提是教師應該首先能把握數學的本質!書中的一則案例給我印象十分深刻。
這是一節一年級學習減法的課,在理解了例題并得到“5-2=3”之后,教師請學生自己動手“創作”一個用“減法”解決的問題,這個時候出現了一個意外的“生成”事件。一個小女孩介紹:“我本來有5個水果,送給同桌2個,問我還剩幾個水果?我列的算式是5-2=3。”立刻有小男孩反對:“怎么還是5-2=3,重復了,不能寫到黑板上。”小女孩不服氣:“我沒重復,老師的是汽車,我的是水果,水果不等于汽車。”小男孩仍反駁:“反正你的算式是5-2=3,還說不重復。”于是全班很疑惑。
面對這樣的“生成”,可能有的教師會簡單的以一句“是同一個算式,我們就不寫在黑板上了”來結束學生的疑問。但我們認真想想,減法的本質是什么?減法是解決一類問題的一個模型。因此這位教師是這樣處理的`。“你們還能想一個事情,也用5-2=3來表示嗎?”“為什么有的事情是發生在停車場里,有的事情發生在教師里,而且有的說是摘花,有的說是鉛筆,完全都不一樣的事,卻能都用5-2=3來表示?”孩子們終于發現了“雖然事件是不一樣的,但他們所表示的意思都是一樣的”,也感悟出了“算式真神奇”。
學生能有如此的感悟,這是教學最成功之處,因此我們可以說:教師能夠有效地處理“生成”,關鍵在于教師對數學本質的理解。
讀到書中的案例我也想到了自己執教人教版五年級上冊《平行四邊形的面積》一課,在這節課中,我設計了剪一剪、拼一拼等學習活動,逐步引導學生觀察思考:長方形的面積與原平行四邊形的面積有什么關系?長方形的長和寬與平行四邊形底和高有什么關系?課前預設學生把平行四邊形轉化成長方形的方法有三種,第一種是沿著平行四邊形的頂點作高剪開,通過平移,拼出長方形。第二種是沿著平行四邊形中間任意一條高剪開,第三種是沿平行四邊形兩端的兩個頂點做的高剪開,把剪下來的兩個小直角三角形拼成一個長方形,再和剪后得出的長方形拼成一個長方形。這節課學生大部分都拼出第一種,由于經驗不足沒有很好的引導學生思考出后兩種,而采取了一種簡單的告知——“請大家來看大屏幕上的這兩種情況。”在此時我應該引導孩子把握平行四邊形有無數條這一數學本質,然后發揮學生想象,我想學生是能夠找出后面的兩種方法的。
“把握數學本質+研究學生=有效的課堂教學”是我們堅定的信念。小學數學教學應該給孩子留下什么?毋庸質疑,留下的是數學的思考方式、數學的思想方法,浸潤的是對數學學習的熱愛以及對數學的積極態度。數學教師需要怎樣的底蘊才能實現這一目標?《小學數學課堂的有效教學》以發生在課堂教學中的真實故事為載體,闡述了數學的核心概念與基本技能有哪些、怎么教?每個故事都有其特定的主題、細節,還有多角度的分析和詮釋。它們都是真實的,都是對當前小學數學教學的本質思考。它們可能不是靈丹妙藥,但給予我們思考問題的視角,給予我們對“問題”深入追問下去的勇氣和方法。
教學讀后感 篇2
教育包含培養一個嬰孩成為一個智慧成人的所有步驟和過程。其首要目的是要傳授那些有益于獲得其他認識的知識,激發學生學習的熱情,讓學生養成獨立學習的習慣。主要包括能力的培養與知識的傳遞。教育,是為了讓孩子成為一個獨立的學習者和思考者,學會學習。
在教學七律中,主要從教導者、學習者、教學過程及后續來分析了七大定律:教學定律、教師定律、學習者定律、語言使用定律、課程定律、教學過程定律、學習過程定律以及復習定律。
這一切的定律都是為了幫助教導者如何更好的明白學生的需求,教學的目的。通過遵行這些定律將有助于學生更好的掌握教學內容,幫助教導者更多的享受教學過程。
教學定律中主要闡明了教學的本質,即:知識的交流。通過將教導者頭腦中的圖像描繪在另一個人的腦海中,讓學生明白教師所知道且渴望交流的真理,并隨后形成自己的思想和理解。
不是傳送,而是幫助學生的頭腦中再生出同樣的知識。這就要求教導者要在各個要素皆已具備的條件下進行教學。而每個因素都有其獨特的`規律和特征,了解并熟練掌握這些規律將給我們帶來許多益處。
在教師定律中,教師理應熟知他所傳授的知識并能夠通過各樣的方式對學生進行舉例、解釋和說明。這需要教師能夠切身感受并清晰理解教學內容。才能夠游刃有余的在課堂中帶領孩子去享受知識。
但是這一切的基礎源于教師看到異象并發現真理而火熱的心,這將迫使我們去講述和教導。內心的渴望和異象的催逼將調動教導者的全人全心,使祂愿意并樂意投注許多的時間和精力去遵行這些教學規律,并為異象中的人群作出許多的改變。這也是一個教導者最基本的素養。
學習者定律告訴我們如何讓學習者成為真正的學習者,最重要的是調動他們的興趣,引起他們的注意,并讓他們學會自我思考。
有人曾說過,興趣是最好的老師。為何學生在傳統的課堂中感到如此枯燥無味,痛苦不堪,很大一部分原因是教導者所傳授的內容太過乏味,使人味如嚼蠟無法下咽。
此外加上強迫式的注意集中,只能夠導致學生處于被動接受的狀態。而這種狀態之下的學生不適合教學,因為他們并未預備好受教的心。所以,教導者應當使用各種方式來調動學生的興趣點,幫助他們對所學內容產生期待和渴求,并集中一切注意力做好受教的預備。
語言使用定律告訴我們,教導者與學習者的共同語言才能夠成為讓思想進行交流的媒介。在教學過程中,使用學生所熟知的語言,才能讓孩子理解教導者所要表達的信息。
不同年齡階段的孩子有其獨特的語言結構和思維方式,教學主體是學習者,所以教導者的任務就是幫助孩子盡可能清晰完整地表達出他不完全了解的東西,并將模糊的、碎片化的思想和觀念組織成恰當的表達。
在課程定律中,告訴教導者在課程內容的選擇和教授中,要用已知的真理來解釋未知的真理,幫助學生建立整體與聯系的觀念。
一切未知事物必然包含在已知事實之中,聯系的存在能夠在未知與已知之前筑起能夠讓學生通往的橋梁。
教學過程定律和學習過程定律要求教師當以喚醒并啟動學習者的思想,喚醒他的自發活動為目標。即讓學生自發并主動的去思考和尋找新的發現,通過問題不斷的刺激思維的運轉,在思考中去享受知識的樂趣和奧秘。熱情的推理和思考,是成熟的頭腦所具備的。
最后的復習定律講到檢驗知識的目的是為要完善知識、證實知識并讓知識學以致用。
復習是一種回顧,但又不是簡單的重復,更多的是對知識的重新思考,其中包含新的概念與新的聯系,并提升能力和熟練程度。
不同的學科,不同的年齡段,不同的程度理應采用不同的方式,來更好的幫助學生回顧、鞏固并掌握。
將每個定律,落實到教學的每個細節和每個操作,才能使教導者與學習者同時受益。
教學讀后感 篇3
學習了《教育教學中師德修養》感觸頗深。教師不僅是知識的傳授者和創造者,還是道德示范者,師德只有在道德示范和實踐中才能得以升華。我國著名教育家陶行知先生曾說:“教師個人的一言一行,一舉一動,都要修養到不愧人師的地步。”作為一名小學教師,加強師德修養,要把內省與外修、言傳和身教有機結合起來,時時事事處處做學生的表率、世人的楷模。孔子曰:“其身正,不令則從,其身不正,雖令不從,”教師只有在教學中思想活躍、態度積極、熱情飽滿、作風民主、儀態端莊、言行文雅,在社會生活中人格獨立、志趣高潔、自尊自愛、自信自立、是非分明、與人為善、協作奉獻,才能贏得學生和世人的尊重,才能生發出超凡的人格魅力,才能使學生“親其師、信其道”,達到一種理想的教學境界。
師愛是師德修養的靈魂。前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基說過:“沒有愛便沒有教育”。可見,愛是教育的生命。愛學生是做好教育教學工作的前提和基礎。教育藝術之樹只有植根于愛的土壤里,才能結出豐碩的果實。教育中的一切技巧和方法,離開這一基礎都將變得蒼白無力。沒有愛,就沒有真正的教育管理;沒有愛,就不能掌握成功教育的管理方法。愛學生,首先表現在尊重學生,平等對待每一位學生。教師和學生都是具有獨立人格價值的人,兩者的人格是平等的,價值是平等的,沒有高低、強弱之分。所以要建立起人道的、和諧的、民主的、平等的師生關系。作為教師,我們不能選擇受教育者,必須面對現實,必須平等地對待每一位學生,真誠地熱愛每一個生命,讓每一個學生都接受教育,為每一個學生提供發展的空間,讓他們的潛力能得到最大的發揮,為他們一生的`發展奠定堅實的生命基石。
在新的階段、新的形勢下,我們只有自覺地加強師德修養,自覺進行思想約束,內心時時檢查反省自己的言行,努力加強自我修養,強化自己的道德意識,磨練自己的道德意志,并在實踐中轉化為道德行為,正己、敬業、愛生、奉獻,做一個品德高尚的人民教師!
教學讀后感 篇4
我反復地閱讀了《小學語文》,心中感觸頗深,原來語文教學的每一個環節都是一種創新,一種智慧,語文課堂就是讓學生發現自己、肯定自己、展示自己成功的舞臺。
閱讀是學生的個性化行為,動中,加強理解和體驗,有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂趣,要珍惜學生獨特的感受、體驗和理解;閱讀教學的重點是培養學生具有感受、理解、欣賞和評價的能力。培養學生探究性閱讀和創造性閱讀的能力,提倡多角度有創意的閱讀,利用閱讀期待、閱讀反思和批判等環節,拓展思維空間,提高閱讀質量。在閱讀教學中,為了幫助理解課文,可以引導學生隨文學習必要的語法和修辭知識,但不必進行系統、集中的語法修辭知識教學培養學生廣泛的閱讀興趣,擴大閱讀面,增加閱讀量,提倡少做題,多讀書,好讀書,讀好書,讀整本書。鼓勵學生自主選擇閱讀材料;還應注意學生閱讀時的心理衛生和用眼衛生。
在教育教學中,要用心評價每一個孩子,激勵和引導每個孩子走向成功,運用引導激勵的方式,達到樹立自信心。老師的一句巧妙的話語,包含了老師的愛,包含了與學生平等的觀念,包含了老師發展評價觀,通過激勵和引導,激發了孩子學習的積極性。布魯納說:“評
價,最好是一種智慧。”如果這位老師有“唯我獨尊”的觀念,認為這種學習態度是對老師的不尊重,從而對孩子進行一種不恰當的評價甚至責罰,那么,這個孩子就永遠失去了一次成功的機會。讓我們換一種方式來愛孩子吧,何樂而不為呢?讀了《小學語文》,我有如下幾點感悟:從教師來講,要創造性地開展教學活動。
第一:要轉變教學觀念,要相信學生是有創造力的,學生不必事事聽老師的;教師要具有創造意識和民主意識,就會去營造一種適合發展學生創造力的師生和諧的民主環境,使學生敢于、善于表達自己的意見。
第二:要改變機械單一的教學方法。要在積累遷移中教會學生運用語言,才能發展學生語言的創造性。要善于解除教學參考和標準答案的束縛,要給學生留出發表自己觀點的余地。
第三:語文教學的創造性主要體現在培養學生的創造思維和創造性的語言表達能力上。
要對學生進行創造性的語言訓練。學生創造思維的培養不能脫離創造性的語言訓練,要在創造性語言訓練過程中,發展學生的創造思維。在發展學生的創造思維方面,可從豐富學生的
想像力入手,以發展學生語言的形象性、生動性,發展學生的求異思維,訓練思維的廣闊性和靈活性。在創造性的語言訓練方面,可進行擴展性、重組性、變換性的語言訓練等。
第四:一篇課文要設計出多種教學思路,采用多種方法,開展豐富多彩的語文實踐活動。
根據學生學習語文的認知規律,設計多種課的類型。例如,以感知、理解為目的的觀察課、精讀課;以理解和欣賞為目的的朗讀訓練課、朗讀欣賞課;以訓練速讀為目的的默讀課;以
運用讀寫方法為目的的讀寫練習課、課外閱讀作品報告課;以提高口頭表達能力為目的的說話課、演講課;以發展創造能力為目的的探究課。特別是在高年級,探究課要大大提倡,目的在于開闊學生的思路,培養對文學作品的興趣,發展學生的創造思維,提高他們的學習能力。
第五,語文教學要向生活開放、向課外閱讀開放。要把學生帶到大自然和社會中去,學習生活中鮮活的語言;要引導學生進入課外閱讀的大課堂,豐富知識,開闊思路,積累語言要發展學生的創造思維和語言的創造性,關鍵是教師教學的創造性,而教師教學的創造性主要體現于教學的個性上,我們每位教師的教學應該有自己獨特的教學風格。
教學讀后感 篇5
通過對《小學教育教學理論》一書的學習,我感到受益極深,現在我對其中有關教學媒體的一節,談一下自己的感受。
教學媒體能使教學對象生動形象,給學生以更大的思維空間。學習興趣增強了,學習也變得生動起來,運用教學媒體,多感官、多渠道參與信息的加工,大大提高教學效率。教學媒體不僅給教學過程增添了色彩,更為學習效果創造了良好的環境。我從中懂得了教學媒體的重要性,在日常的教學過程中應該更好的駕馭。
現代的素質教育觀要求面向全體學生,尊重每一位學生,發展每一位學生。課堂教學中也要面向全體學生,為每一個學生的學生創造條件,最大限度地開發每一個學生的潛能,教學媒體的選擇也應遵循這一點,不同的學生應該擁有屬于他們的最適合的媒體。作為一個從事一線教學的教師,我覺得自己特別有體會,記得在以前當學生的時候,那時候的老師上立體幾何,每講到一個概念、定理,數學老師總會提到木匠師傅……,從有些同學困惑的表情中,更從他們課后的埋怨中我能體會到,無論老師說得如何生動,總不如把現實的工具拿進課堂來得具體、形象、生動。那時我就在想,要是以后我做了一名教師,我會把木匠工具搬進課堂,讓空間想象力貧乏的學生在實物的演示下,靜與動的實踐過程中豁然開朗。
現在我已經踏上了教師崗位的時候,在課堂上對曾經我們視之為神話的木匠卻只字不提,更不用說搬工具了,這就是選擇教學媒體的可能性和針對性。通過制作各種模型和多媒體課件,使抽象的概念形象化、具體化,便成了我的奮斗目標。板書和投影也是教學媒體中很重要的一環,通過板書和投影,把教學內容一一呈現給學生,有助于學生更好的了解與體會。老師講授的東西,剛開始最容易忘,而好的板書教學內容可給學生留下痕跡,有些邏輯性很強的概念原理是需要時間細細品味的,尤其是對一些學習有困難的學生,特別需要板書來幫助他們思考,在課后慢慢消化。這就對老師的板書提出了很高的要求。老師要事先設計好板書,板書不但要簡明扼要,更要想好需要保留和無須保留的部分,做到合理利用。并且老師的板書需要藝術的美感,也要清晰自然,給學生們好的視覺享受。老師在板書的時候也可以適當修飾,增添色彩,從而激發學生的積極性。從書中我明白板書的形式可以多樣,提綱式使內容簡明扼要,表格中的分類和比較使教學對象嚴謹而細密,圖式的特點是清晰、直觀形象,線索式往往特別吸引學生的注意力,而流程式使學生的思路更好的展開,簡圖式有鍛煉學生的思維,使學生生動活潑。而老師只要根據不同的學生,在不同的階段采用不同的板書形式,定會取得不錯的效果。
教學讀后感 篇6
利用假期時光,根據個人的教學狀況和面臨的實際問題,拜讀了《優秀是教育出來的》以及《課堂教學的原理、策略與研究》等學術作品。讀完之后頓覺收益非淺,在這些書中,作者力圖將學生如何學習以及教師如何有效地教導學生、管理課堂的方法和信息帶給給教育工作者,使我們能更易于把握新的研究成果和教學發展趨勢,有效地構成和學生的互動,共同成長。
在研讀《創造教育奇跡的55個細節》一書時,作者多次強調了學生的優秀是教育出來的,告訴我們:“每個孩子都有其獨特的天賦和可塑性,只要讓他們置身于教育的氛圍中,只要讓他們感覺到是被需要、被愛的,即使是問題學生也能培養好的修養”。
在這本書中,作者可謂是站在教師的角度,推心置腹的和我們在討論一個個教學管理中常會遇到的問題,細致地幫忙每一位閱讀者從問題入手剖析平時的管理。一遍通讀,仿佛也在經歷著一次重新認識自我、審視自我的過程。試問自我的工作中有沒有在匆忙的工作中停下來看一看自我,看一看你為工作的付出是不是有效的教育手段…在閱讀中,發現原先在應對同樣問題時它為我們帶給了一種更有效的解決方法,開拓了新的思路,使原先覺得無從下手解決的問題處理起來也有章可循。
不僅僅如此,書中所帶給的55個細節從微處入手,卻是處處切中要害,就像是為我們的教師管理帶給了工作指南,如良好的學習習慣、社交禮儀、社會公德等方面的細節,將這些教育的細微之處羅列出清單,提醒我們在與孩子的相處中注意自我怎樣以身作則,幫忙我們在孩子的德育中一一落實。
實際上,我們在教育的課堂管理中,更加容易遇到各種各樣的偶發事件,教師如何處理這些事件,如何組織課堂教學直接影響到師生關系。《課堂教學的原理、策略與研究》一書特色鮮明,描述了如何運用教育心理學的基本原理、規律,幫忙教師整合各種經驗,在課堂上做出明智的教育決策,成為優秀的教育者。
作者提出身處教育改革浪潮中的教師,比以往任何時候都需要“有意識的教學”,需要對教育心理學原理有更清醒,透徹的認識,明智地運用于實踐,改善教學。
超多案例的分析深入淺出,倡導教師在大多數時候應當著眼于學生個體本身的差異,試圖從學生自身尋找教育的切入點,尤其是弱勢群體的教育問題。個性是作者對特殊學生群體的深入研究,讓讀者在潛移默化中領會到,只有幫忙營造適宜于特殊學生的教育環境,才能真正實現因材施教。一書通讀,“用愛團結群眾,用策略組織課堂”的教育理念已深入人心,從中收益非淺。
教師透過廣泛的閱讀,拓寬專業知識,獲得深厚的學識和素養,提高教育教學潛力,有助于充分提高教育教學效果,有助于教師用更廣闊的視野來思考和實踐新課程,用更為厚實的文化底蘊來支撐教育教學,用更完善的人格魅力去熏陶和感染下一代。古語說得好:“腹有詩書氣自華”。教師只有成為真正好處上的“知識人”,才能領略到“教育者的尊嚴”。
教學讀后感 篇7
暑假我仔細閱讀了《小學語文教學策略》,細細品味發現原來語文教學的每一個環節都是一種創新,一種智慧,語文課堂就是讓學生發現自己、肯定自己、展示自己成功的舞臺。語文課堂是學生學習語文知識的樂園。
閱讀是學生的個性化行為,應讓學生在主動積極的思維和情感活動中,加強理解和體驗,有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂趣,要珍惜學生獨特的感受、體驗和理解;閱讀教學的重點是培養學生具有感受、理解、欣賞和評價的能力。培養學生探究性閱讀和創造性閱讀的能力,提倡多角度有創意的閱讀,利用閱讀期待、閱讀反思和批判等環節,拓展思維空間,提高閱讀質量。在閱讀教學中,為了幫助理解課文,可以引導學生隨文學習必要的語法和修辭知識,但不必進行系統、集中的語法修辭知識教學;培養學生廣泛的閱讀興趣,擴大閱讀面,增加閱讀量,提倡少做題,多讀書,好讀書,讀好書,讀整本書。鼓勵學生自主選擇閱讀材料;還應注意學生閱讀時的心理衛生和用眼衛生。
在教育教學中,要用心評價每一個孩子,激勵和引導每個孩子走向成功,運用引導激勵的方式,達到樹立自信心。老師的一句巧妙的話語,包含了老師的'愛,包含了與學生平等的觀念,包含了老師發展評價觀,通過激勵和引導,激發了孩子學習的積極性。布魯納說:“評價,最好是一種智慧。”如果這位老師有“唯我獨尊”的觀念,認為這種學習態度是對老師的不尊重,從而對孩子進行一種不恰當的評價甚至責罰,那么,這個孩子就永遠失去了一次成功的機會。讓我們換一種方式來愛孩子吧,何樂而不為呢?
讀了《小學語文教學》,我有如下幾點感悟:從教師來講,要創造性地開展教學活動。
第一:語文教學的創造性主要體現在培養學生的創造思維和創造性的語言表達能力上。要對學生進行創造性的語言訓練。學生創造思維的培養不能脫離創造性的語言訓練,要在創造性語言訓練過程中,發展學生的創造思維。在發展學生的創造思維方面,可從豐富學生的想像力入手,以發展學生語言的形象性、生動性,發展學生的求異思維,訓練思維的廣闊性和靈活性。在創造性的語言訓練方面,可進行擴展性、重組性、變換性的語言訓練等。
第二:要轉變教學觀念,要相信學生是有創造力的,學生不必事事聽老師的;教師要具有創造意識和民主意識,會去營造一種適合發展學生創造力的師生和諧的民主環境,使學生敢于、善于表達自己的意見。
第三:要改變機械單一的教學方法。要在積累遷移中教會學生運用語言,才能發展學生語言的創造性。要善于解除教學參考和標準答案的束縛,要給學生留出發表自己觀點的余地。
第四:一篇課文要設計出多種教學思路,采用多種方法,開展豐富多彩的語文實踐活動。根據學生學習語文的認知規律,設計多種課的類型。例如,以感知、理解為目的的觀察課、精讀課;以理解和欣賞為目的的朗讀訓練課、朗讀欣賞課;以訓練速讀為目的的默讀課;以運用讀寫方法為目的的讀寫練習課、課外閱讀作品報告課;以提高口頭表達能力為目的的說話課、演講課;以發展創造能力為目的的探究課。特別是在高年級,探究課要大大提倡,目的在于開闊學生的思路,培養對文學作品的興趣,發展學生的創造思維,提高他們的學習能力。
第五,語文教學要向生活開放、向課外閱讀開放。要把學生帶到大自然和社會中去,學習生活中鮮活的語言;要引導學生進入課外閱讀的大課堂,豐富知識,開闊思路,積累語言。要發展學生的創造思維和語言的創造性,關鍵是教師教學的創造性,而教師教學的創造性主要體現于教學的個性上,我們每位教師的教學應該有自己獨特的教學風格。
第六,語文教學要讓學生走出課堂,走進社會,融入大自然,在社會實踐中提高運用語文知識的能力。正所謂“實踐出真知”。
讀了《小學語文教學策略》,我對語文教學又有了新的感悟,希望在今后的教學實踐中能學以致用,不斷提高教學水平。
教學讀后感 篇8
我學習了“魏書生教育教學藝術”中的第二卷“學習指導”一書,通過學習,我認為學習魏書生一、要學習他的教育思想;二、要領會他的教學藝術。
魏書生的教育思想和課堂藝術不僅僅是體現在課堂上,而是體現在課前、課后和課外;不僅僅是體現在教書上,而是體現在育人上;不僅僅是體現在教師的如何教上,而是體現在學生的如何學上;不僅僅是看學生在課堂上如何學,而是看學生在課前學的怎么樣。所以,魏書生的課堂藝術的魅力主要表現在對學生整個學習過程積極性的調動、學習興趣的激發、學習方法的指導、學習效果的檢測上。 因此,縱觀魏書生的教學全過程,魏書生的教學,不僅僅是師生之間簡單的教與學的互存關系,而存在著一種普普實實的教學組織環節和組織形式。
魏書生教育思想的實質是培養學生的能力,即自學能力和自我教育能力,學會學習是通向21世紀的個人護照。在他的教育理念中,使學生會學,促使差生轉化一直是他努力 的方向。要使學生會學,首先要激發學生學習的興趣。魏書生在培養學生的學習興趣時,總是把直接興趣和間接學習興趣結合起來,使之互相促進,這樣學生的 學習興趣就會越來越濃,變成滿足心理需要的一種極大樂趣。培養學習興趣,還應注意既要有廣泛的興趣,又要有中心興趣。學習興趣與老師教學有著密切的關系,同樣是課堂,有的教師視為畏途,有的教師則視為樂園。魏書生上課,學生興趣盎然,忽而眉飛色舞,忽而屏息凝神,覺得是一種享受。
綜觀魏書生的教學,方法靈活 是他的特點。魏書生常說,良好的教學方法是激發學生興趣的重要保證。因此,教師要精心設計傳授知識的程序,要研究教學方法,用教學理論指導教學,改進教學,教師的方法直接影響學生的學習興趣。 蘇霍姆林斯基強調,教師在課堂上創造精神的飽滿和樂觀愉快的語調,在培養牢固持久的學習愿望和取得越來越好的成績方面,對興趣培養都有極大的意義。并對一堂課還提出了一個非常重要的要求:一堂課應當激發出真正的激動心情。魏書生教學,就是要通過各種教法找到興趣的源泉,他認為,教師講課,寡淡無味,平鋪直敘是教學的 大忌。他總是力圖為學生創造一種輕松活潑的學習氣氛,在課堂上,趣事,樂事層出不窮,學生思維可以馳騁,聰明才智得以充分發揮,久而久之,學生對他教的語文學科產生濃厚興趣,愛上了他并迷上了他。
新的事物,學生會有興趣。變換教學方法從中得到快樂,學習興趣就會成倍增長。魏書生老師在校或外地講課,課前總喜歡用氣功冥想的辦法來激發學生的興趣。魏書生常說老師要教給學生一些常規性的學習方法,幫學生制定一些學習的規矩,制度,計劃,在一些方面使學生有法可依,有章可循,有老規矩可遵守。在一些方面讓學生猜的透,但在具體一堂課的安排上,具體教法的運用上,在一些小的技術,技巧問題上,又應該讓學生猜不透。越猜的半透不透,學生越愿猜,越猜學習興趣越濃。與教師感情越進,對教師所講的理解的 越深。
教學讀后感 篇9
什么知識最有價值
以前常說知識無價,任何知識都是有用的我們應該如饑似渴的加以吸收。但是看過本章后我對知識的價值產生了全新的認識。
在學科本質一節中作者將物理知識比喻做一棵大樹,枝繁葉茂根深蒂固,枝葉,枝干,樹干,樹根以及水分和養料構成了大樹的全部。作為一棵樹每一部分都重要,作為一個學科構成這五部分的每一版塊也同樣重要,但這之中還是有主次之分。
而初中階段,正是對物理這門學科產生全新認知的起步階段,相比較循序漸進的構建知識,方法,思想,形成物理觀念應該是這個學段的重點。
文中將物理觀念比喻做樹根,這很貼切,物理觀念是物理思想的延續但更是物理思想的凝結。它為枝干樹葉的生成扎下基礎,它能源源不斷的吸收物理精神的養分進而長出枝繁葉茂的物理方法和物理知識。
那么該怎么養成物理觀念?我覺得從一開始接觸學科時就有意識地從細節加以培養是最有效的手段。比如,物理計算區別于數學計算,計算過程中數字也要帶單位。比如每個物理量都有其表示符號,堅決杜絕用XY簡單替代。這是從習慣入手潛移默化形成屬于本學科的特有觀念。但這還不夠,還應該養成用物理的觀念去看待世界。比如別人看月食只當天文奇觀,而我們應該讓學生本能的想起月食的成因,別人看到一只小鳥飛過,我們的學生應該在心里加上相對于地面小鳥是運動的。
這些細節構成了物理觀念的相關要素,有意無意的培養使物理之樹的樹根深埋地下,源源不斷吸取養料,最終使學科之樹茁壯成長。
碎片化學習的弊端
這幾年我基本看不進去書。不同于少年時代的如饑似渴挑燈夜讀,現在看見長一點的段落都沒有耐心看完。我以為是年齡和家務的瑣事造成的,可直到我學習了“學科結構”這一塊我才找到了問題的本源。
由于電腦和手機的介入,我們生活在知識碎片的時代,這個時代可以說是知識大爆炸,同樣也是知識粉碎機。百度,詞條等工具給我們生活帶來了很大便利,寫論文不需要鉆研長篇巨著,需要什么知識點,上網檢索,省時省力。
可是,這些拿來主義的被我們用到蹩腳論文里的碎片知識我們真的`消化吸收了嗎?沒有!學科知識應該形成經緯交織融會貫通的網絡,形成由點、線、面筑成的立體式的整體知識結構網絡。而知識碎片對這個網絡的建成全無用處。
那些檢索來的學科知識用完了就丟到腦后,下次用到只能再次檢索,在個人成長中沒能留下一點痕跡,而長期接受碎片化信息會讓人對閱讀尤其是紙書的閱讀喪失興趣。
自媒體文字的風格是語句短,段落短,它要在最短的時間把它想灌輸的東西灌輸給你,僅此而已。而我們學習研究應該立足書本,立足文獻,立足深奧的艱澀的難啃的大部頭專業書上。可是,碎片化學習帶來便利的同時養成的惰性已經讓我們很難靜心讀書了。
即便強迫自己,也常常是浮光掠影,看幾行忍不住拿起手機刷刷微信,在看幾行忍不住打開電視看上幾眼。碎片化時代,粉碎了知識,也粉碎了我們的耐心。如今我和孩子看同一本書,她比我更專注也更快讀完,這還得力于她目前接受的都是學校體系化教育,尚未嘗到知識碎片的“甜頭”也沒因此走上飲鴆止渴的邪路。
核心素養命題改革的立意就在于:要從關注碎片化,固定化的學科知識技能的習得,到關注復雜,不確定性的學科問題的解決。而放下手機拿起教育教學理論著作是教師應該邁出的第一步。
教學讀后感 篇10
一、優化策略,加強體育道德
書中提到:“真正的教學是教人,而不是教書,學科教師不是教學科,而是用學科來教人,這是培育學科核心素養首先必須確立的教學觀念。”體育品德包括體育道德、體育精神和體育品格。體育道德要培養學生遵守規則、誠信自立、公平正義;體育精神主要是通過讓學生參與運動,培養自尊自信、意志頑強、超越自我、勇于進取的精神;體育品格包括培養學生文明禮貌、相互尊重、社會責任感、正確的勝負觀等,這些是體育學科獨有的育人要素。問題在于如何讓孩子們理解與感受,并內化于心,表現于身。
以低年級的課堂為例,針對這個年齡段孩子的生理、心理特點,教師以親切、富有童趣的課前導入激發孩子的研究興趣,以游戲活動的方式增強孩子們守規則意識,利用合作的形式加強孩子們的團隊意識和競爭觀念,讓學生在研究中獲得良好的成功體驗,從小樹立正確的勝負觀,形成良好的體育道德。這樣的課堂不僅有趣,他們在不知不覺中研究了技能,獲得自豪感,也能讓孩子在體育活動中獲得自信心和安全感。比起教師一味講解技術動作,學生枯燥反復練的課堂,教學為主會更高效、更實用,也更讓學生獲益,同時道德滲透兩全其美,何樂而不為呢?
二、善用競賽,提升體育肉體
體育不是一門只關于運動技能的課程,它還涉及心理健康、體育精神、體育人文等。體育課堂,特別是體育競賽往往有很強的競爭性與挑戰性,有輸有贏,有強有弱,在面對強大的對手時敢于挑戰,在面對失敗時從容面對。在這過程中表現出來的自尊自信、勇敢頑強、積極進取、超越自我的體育精神。教師應該及時總結引導提升,讓學生在研究體育技能的同時提煉自身所表現的體育精神。并結合優秀人物如:不畏困難、敢打敢拼,不斷進取,取得一個又一個世界冠軍的拼搏精神;中國奧運代表團從零到有,直至巔峰,失敗中走向成功的感人事跡等,提煉“為國爭光”“無私奉獻”“團結協作”等愛國主義精神,促進學生在體育研究和鍛煉過程中錘煉屬于自己的體育精神,幫助學生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀,充分發揮體育學科的.育人功能。
三、關注互動,培養體育品格
課堂教學實施中有兩種互動方式:師生互動和生生互動,這兩種互動貫穿整個課堂。在大部分的課堂中教師一般會較多關注師生互動,以此來讓教學內容順利、有效的實施。但往往忽略或者少數能關注到生生互動的內容。而生生互動中又能直觀的反映出學生的研究狀態如:學生之間是否良好的合作;有沒有在活動開動腦筋思考問題;能不能協調、溝通各自的想法結合力量為達到目標而相互作用;互動中是否相互尊重、民主等等。學生在分組或合作探究中,在教師有目的的指引下,學生以研究運動技能為中央相互交流探討、分享自己的想法,在思想交流碰撞中體會運動樂趣與研究的意義。
以球類課堂為例,在技能研究掌握后進行的小組比賽中,學生通過對自身水平的認知結合自身技術特點分配場上的位置,比賽中團隊合作、相互激勵,在賽后及時總結分析,這些互動都有利于核心素養的發展。相反,不是所有的互動都是正面的,也會出現爭論、指責、批評等負面情緒的宣泄。教師要第一時間疏導,這也是學生情緒控制核心素養發展的良機,教師要抓住“課堂生成”的“關鍵點”及時進行體育品格的培養。
教學讀后感 篇11
《愛的教育》讓我懂得了愛別人也就是愛自己,讓世界充滿愛。愛是從小事起,愛時刻存生活中,有親人之愛,有友情之愛,有師生之愛,由萍水相逢之愛,有天長地久之愛,有轉瞬即逝之愛,有……
《愛的教育》之掃煙囪的孩子讀后感
好學校的同學們都擁有一顆善良的心,她們不求回報為了幫助掃煙囪的孩子湊齊30個銅幣,每個人都把自己本來是用來買文具的錢毫不猶豫地拿出來,同時,也把她們的一份愛心獻上。她們太偉大了,如果是別人,可能覺得不該,“多管閑事”,但如果站在掃煙囪的孩子的角度想,也許你就覺得自己太自私了,我們共同的家園生活,為什么不伸出友誼之手,去拯救可憐的同胞呢?雖然30個銅幣不多,但是女生們的愛心卻讓人覺得溫暖。
教學讀后感 篇12
在實際教學中,老師缺少的不是知識,也不是責任心、愛心等,而是教學的理念和方法。傳統的教學方式往往是填鴨式、滿堂灌、一言堂等,這些都是消極的、無效的教學方式,對學生的自主性是一種壓抑,一種挫傷。現在,很多老師都知道這樣不好,但又苦于無處借力,為了提高教學效率和質量,我們學習了《有效教學》一書。《有效教學》是一本值得一讀的書。它不像一般理論書籍那樣深不可測,而是植根于現實教育,用質樸生動的語言從理論的角度探討了教學實踐一個重要問題:有效教學。
什么是有效教學呢?凡是有效地促進學生的發展,有效地實現預期的教學結果的教學活動都可稱之為有效教學。結合自己的工作實踐,我思考著,教學是有計劃、有目的的活動,沒有預設就沒有教學,只有生成沒有預設的課堂教學,實質上就是放棄教學的責任,那么,課堂教學的有效提問是實現有效教學的重要方法。但加個問號不等于提出一個問題,這樣提出的問題對學生的能力培養沒有什么價值。 通過學習<<有效教學>>使我認識到:提高教學質量和效率應該是學校每位教師在教育教學活動中追求的基本目標。教學有效性就是在教學活動中,教師采用各種方式和手段,用最少的時間、最小的精力投入,取得盡可能多的教學效果,實現特定的教學目標。要想做到“有效教學”,首先教師要做一個真實的人,敢于露拙也敢于表現自己。其次要做一個善于反省的人,長期以來,我們的教學,包括我們的學生,包括教師自己,對自己的長處和短處其實自身都有較全面的教研專區全新登場教學設計教學方法課題研究教育論文日常工作認識,但是真正會去反思的還比較少。對于教師來說,反思是一個積極的思維活動過程,同時也是積極的行為改進過程。讓教師自己承擔起學習和能力提高的責任,在整個學習過程中教師具有學習的主動權和自主權。這又是一個不斷的自我監督、自我調節、自我激勵、自我強化的過程。
在“有效指導”中的有效“提問”與“傾聽”一節中提到:“有效教學基本狀態是對話式的、互動式的。而教學是否出現和維持某種對話式的、互動式的狀態,取決于教師是否能夠有效地‘提問’。教師高質量的提問,能夠開啟學生心智,促進學生思維,開發學生智能,激發學生學習興趣。課堂提問在教學中具有重要的意義和作用,可以說提問貫穿在每天的教學中,貫穿在整個課堂中,可見,課堂教學的效果在很大程度上取決于教師的提問。
的確,提問是一個很微妙的教學技藝。在新課程理念下,課堂教學實踐活動發生了重大轉變,由以往的“教師主體”發展為今天的“師生交往互動、共同發展”,更多地強調師生之間的相互溝通、相互交流和相互理解。而課堂提問實際上是實現師生交往互動、 理解與對話的重要手段,也是啟迪學生思維,激發學生學習興趣,培養學生獨立思考、合作交流能力的重要途徑。正如書中所說:“有效提問,意味著教師所提出的問題,能夠引起學生的回應或回答,且這種回應或回答能讓學生更積極地參與到學習過程中。”
書中對“什么樣的提問是有效的”給出了建議:一是使問題具有一定的開放性,二是使問題保持一定的難度。這就要求我們教師在課堂教學活動中做到提問要精心設計,要緊扣教學目標,依據教學內容的重點,抓住知識的關鍵,注重提問的質量和效率,達到以“精問”促“深思”,牽一發而動全身的效果。同時在設計課堂提問時還要注意難易適度,把握好分寸,善于尋找學生的“已知區”與“最近發展區”的結合,即在知識的“增長點”上布設懸念,使學生“跳一跳能把果子摘”;其次,提問還要有層次性,問題之間要有內在聯系,由易到難、由淺入深,層層推進,步步深入,讓學生在解答問題的過程中思維隨之逐步提高;此外,我們還應盡量為學生提供自主學習、獨立思考的空間,運用合作探究的教學模式,激發、指導學生對學生提問,學生對教師發問等提問的多元模式,這些都是符合學生學習需要的。
關于有效講授,書中提到了一條就是要幽默風趣,令學生保持輕松活潑的心情。能給學生創造一個輕松愉快的課堂學習環境,一定會得到學生的認可。可有時候我們會發現這樣一種現象:一旦氣氛活躍起來了學生的注意力就容易分散,更有少數同學會把注意力轉移出課堂,這樣便需要老師花時間去維持課堂紀律。究其原因是教師的任務導向不明確。教師應該為學生提供較多的機會去學習那些將要學習的材料,而不應該把過多的時間浪費在與教學內容無關的事情上,對教學中可能發生的影響教學的事件有一個預測和行之有效的處理方法。對授課內容在時間上要做出合理安排,這樣才能夠充分有效的傳授教學內容,使得學生能夠在有限的時間內獲得較多的有價值有意義的知識。
讀完本書,我對有效教學有了更深的理解,那就是有效教學是一種理念,同時也是一種教學實踐活動。我們要多讀書、多學習,掌握新課程的教育理念,并在其指導下積極開展有效教學實踐,最終提高教學效率和教育質量。
教學讀后感 篇13
讀了一書。我認為,《探究式科學教育教學指導》一書,無論是促進我的課題研究還是提升我對科學教育的理解都有很大的作用,因此,我摘錄了書中的一些觀點。?
1、什么是科學?
通常科學是指近代科學,一般把伽利略的研究工作和他對實證方法的確立,看作是現代科學誕生的標志。
2、探究式科學教育過程的特點
探究式科學教育是在教師引導下,以學生為學習主體的學習過程,它主要表現為:
(1)探究式科學教育過程要求保護和激發學生的好奇心;
(2)探究式科學教育過程強調要培養學生主動探究的學習態度;
(3)探究式科學教育依靠和尊重學生已有的知識基礎;
(4)探究式科學教育重視學生之間的相互談論和合作;
(5)探究式科學教育希望促進學生科學態度的養成。
3、什么是探究?
美國國家研究理事會在美國國家科學教育標準中給出了定義:探究是一種多層面的活動,他包括:進行觀察;提出問題;通過閱覽書籍和其他信息資源來了解什么是已經知道的知識;制定調查研究計劃;根據實驗方面的證據,評價已經知道的知識;用多種手段來搜集、分析和解釋數據;提出解答、闡述和預測;交流結果。探究需要對假設進行證明,需要運用批判和邏輯思維,并考慮其他可供選擇的解釋。
4、要正確理解探究式科學教育?
探究式科學教育是在教師和學生共同組成的學習環境中,讓兒童親歷科學探究的學習過程。?在科學教育中,經常爭論的問題是:探究式科學教育究竟是一種用來幫助學生更好地掌握知識的學習科學的方法,還是本身就作為一種課程的目標。?學探究活動集中探討一個問題,而不是想學生提出一大堆問題,或是不明確的科學問題。
討論是發展兒童思維的過程;討論是培養學生傾聽別人意見、對比不同意見,學會尊重事實、尊重別人、尊重不同意見的過程;討論是培養學生語言和表達能力的過程;討論是培養學生敢于爭辯和進取的過程。
教學讀后感 篇14
閱讀完《核心素養導向的課堂教學》給我留下印象深刻的是人必備的三種核心品格,自律、尊重和認真。其中認真關乎做事的態度,現在,大家所提倡的工匠精神,就是強調以認真負責的態度和精神對待萬事萬物,對待所有的工作。
從教師的角度來說,就要認真工作,認真備好每一節課,認真上好每一節課,認真輔導每一個學生,認真與學生進行每一次心靈的溝通!
每每看到夜深了,學生們都已經離開,還有老師伏案疾書,為明天的課潦草做準備,被老師的認真態度而感動!辦公室中,時常看到同學科教師,為了一道題的出題意圖而討論的熱火朝天;因為一個學生的學習態度不端正,幾個搭班老師,共同討論共同找辦法解決;曾經沈婷老師為了出一份自己滿意的試卷,一有空就坐在自己的電腦前,經過深思熟慮,認真敲打出每一個詞,每一句話;期末要開家長會了,為了給家長交一份滿意的答卷,牛主任從手機中搜索了大量的照片和視頻,自己學習剪輯軟件,制作出令我們都羨慕的視頻!認真的工作態度讓我們不斷的挑戰自我,突破自我!
從學生的角度講,就要認真學習,正如1992年《九年義務教育全日制初中中學語文教學大綱》所指出的:“字要規規矩矩的寫,話要清清楚楚地說,課文要仔仔細細的讀,練習要踏踏實實的做,作文要認認真真地完成。”而對于數學學科,更要認真的寫字,工整整潔的字體不但能贏的老師的喜愛,更能夠增強自我的信心。可是,學生長期對自己的要求比較低,個別學生的書寫很是潦草!針對這種情況,班老師讓寫字不工整的學生去她的辦公室,握著學生的手一筆一劃的教,不但讓學生感受到了老師對他的嚴格,更是不好意思,慢慢的改正自己的.不良的寫字習慣,養成認真寫字的好習慣!正是有了老師的認真與較真,才慢慢促進學生的認真!課堂上學生認真聽講,是學生掌握科學知識的必備品質。十一班的劉佳和冬煥彪兩個同學,不受其它學生的干擾,上課認真聽講,并記錄下自己不懂的地方,一下課就跑過來問老師問題,一遍聽不懂,就跑過來問第二次,這種對自己認真負責的態度,才有了自己優異的成績!
俗話說“凡事就怕認真二字”,日本就是一個追求認真的民族,在日本的社會中,一個人如果跳槽兩次,是很難再找到工作的,很多人一輩子只從事一份職業,并做事認真,精益求精,那怕是用過的報紙都會疊的整整齊齊,才使得他們為世界創造了很多品牌!
作為一名教師,要認認真真對待自己的工作,對待每一個學生,影響每一個學生,以我們的認真喚起學生的認真!
教學讀后感 篇15
一段時間以來,我認真拜讀了教育家陶行知先生的教育專著,陶行知先生是一位為世人敬仰、懷念的人民教育家。他以畢生的精力,批判舊教育,探索新教育,致力于教育改革并付諸實踐。他以蘊含豐富的教育思想寶庫,為我們提供了教育的理論和方法,給我們以啟示和教益。
“生活即教育”是陶行知生活教育理論的核心。在陶行知看來,教育和生活是同一過程,教育含于生活之中,教育必須和生活結合才能發生作用,他主張把教育與生活完全熔于一爐。“生活即教育”的核心內容是“過什么生活便是受什么教育”。陶行知認為,人們在社會上生活不同,因而所受的教育也不同,“過好的生活,便是受好的教育;過壞的生活,便是受壞的教育,過有目的的生活,便是受有目的的教育。”他還指出:“生活教育與生俱來,與生同去。出世便是破蒙;進棺材才算畢業”。可見,陶行知所說的“教育”是指終生教育,它以“生活”為前提,不與實際生活相結合的教育就不是真正的教育。他堅決反對沒有“生活做中心”的死教育、死學校、死書本。
陶行知認為,“生活主義包含萬狀,凡人生一切所需皆屬之”。“生活”不是人們通常狹義的理解,而是“包含廣泛意味的生活實踐的意思”。“生活”是包括整個自然界和人類社會生活的總體,是人類一切實踐活動的總稱。“生活即教育”就其本質而言,是生活決定教育,教育改造生活。具體講,教育的目的、內容、原則、方法均由生活決定;教育要通過生活來進行;整個的生活要有整個的教育;生活是發展的,教育也應隨時代的前進而不斷發展。教育改造生活是指教育不是被動地由生活制約,而是對生活有能動的促進作用。生活教育的實質體現了生活與教育的辯證關系。陶行知認為:“在一般的生活里,找出教育的特殊意義,發揮出教育的特殊力量。同時要在特殊的教育里,找出一般的生活聯系,展開對一般生活的普遍而深刻的影響。把教育推廣到生活所包括的領域,使生活提高到教育所瞄準的水平。”
既然生活教育是人類社會原來就有的,那么是生活便是教育,所謂“過什么生活便是受什么教育;過好的生活,便是受好的教育,過壞的生活,便是受壞的教育”。他還指出,“生活教育與生俱來,與生同去。進棺材才算畢業”。生活教育強調的是教育要以生活為中心,反對傳統教育以書本為中心,認為不以生活為中心的教育是死的教育。生活教育是在批判傳統教育脫離生活實際的基礎上產生的,是單純知識教育的對立物。
讀了陶行知先生的這一席話,讓我對他的教育名言“生活既教育”有了更深刻的理解和認識。他把生活教育提高到這么一個高度,讓人為之震撼,震撼于他的精辟和深刻,同時感嘆教育家的前瞻性,這不就是我們現在提倡的素質教育嗎?
陶行知的教育思想是我教育之路的一盞明燈,指引我繼續前進、感悟和探索……
教學讀后感 篇16
要真正落實以學定教,實現教學相長,就應該變“先教后學為先學后教”。此次讀書會我將從第五章“基于學生學習的教學”中提到的一個重要觀點“完整的學習”進行分享。
“完整的學習”,從認知加工的角度來說,完整的認知過程包括信息輸入、信息加工、信息輸出三個環節。相應的,完整的學習過程也可以劃分為閱讀——思考——表達三個環節。
閱讀環節。在以聽取代閱讀的傳統課堂教學中,教學成了給學生“喂”老師消化好了的知識的過程。這一過程便產生了學生與前期的知識經驗、社會生活產生了割裂和孤立的問題和現象。久而久之,學生容易失去對新知識的消化能力,教學活動淪為接受與識記的過程。因此,教師應該引導學生更為完整地、全面地、獨立地進行閱讀,調動自身的經驗與社會生活建立起有意義的關聯。
思考環節。傳統課堂教學中往往會回避掉問題,從而容易堵塞學生新思維的涌現。因此,教師要引導學生對閱讀過程中發現的問題進行思考,對文本知識不僅要知其然,還要知其所以然;不僅要得到問題的答案,還要對問題產生自己的看法和見解,提出有價值的問題并進行深度思考。
表達環節。在閱讀特別是思考的基礎上,教師要引導學生發表自己的`看法和觀點。通過學生之間的交流、互動、分享,共同解決在獨立探索過程中遇到的問題,從而在集體思維的基礎上達到對當前所學內容的正確、全面的理解,最終完成對所學知識的建構,使學習和認知的水平不斷提高。
閱讀——思考——表達,這三個環節構成了以素養為導向的課堂教學的基本結構或基本范式。基于學生學習的教學不僅是教學本質的體現,也是學生形成學科素養的必然要求。因此,在“建立以學習者為中心的人才培養模式”背景下,面對當前教學改革形勢,教師應該積極應對教與學關系,促成學生完整的學習。
教學讀后感 篇17
本學期我讀了《中小學現代教育教學模式評述》一書,這本書中對著名教育家陶行知、蘇霍姆林斯基、杜威教育思想的介紹講解,增加了我對教育思想的進一步認識和理解,豐富了我的教育思想。
通過對這本書粗淺的學習我的教育思想在一下幾個方面得到了“洗禮” :
首先是教師自身素質方面。蘇霍姆林斯基每天早晨五點到八點從事寫作,白天則親自上課,聽課和當班主任,晚上整理筆記,思考一天工作中遇到的問題,幾十年如一日。教育這項工作是復雜的,教師必須深入學習研究好教育心理學,以良好的專業素養來教育學生,指導教育教學。
其次是對待學生方面。我認識到教師是沒有權利判定任何一個學生是“無論干什么都不行” 的人,“是一個笨蛋”。教師要善于在每一個學生面前,甚至是最平庸的、在智力發展上最有困難的學生面前,都向他打開他的精神發展的領域,使他能在這個領域里達到頂點,顯示自己,教師要在課上尤其是課下走進孩子,去了解每一個孩子身上的發光點,幫助孩子去看到,并將它發展到最好。教師要平等的對待每一個孩子,尊重每一個孩子。
最后是教育教學方面。我們要堅持學習教育理論,認真學習前人的教育思想和教育理論,豐富我們的教育理論知識。同時注重理論和實際相結合,在實踐中應用學習到的理論,并不斷的反思總結。堅持聽課學習,也是非常重要的,“三人行必有我師”任何人都有其值得學習的地方,又因為我是新老師,學校里的每一位老師都是有著豐富教學經驗的老師,都有值得學習的地方,所以要堅持聽課虛心學習并能學以致用。
在今后的日子里,我會認真學習教育教學著作豐富自己的教育理論,認真聽課虛心學習,并將理論應用于實踐,及時反思。不斷學習提高自身的素質。并在教育教學中逐步改變對學生的傳統觀點,真正做到尊重學生,平等對待每一個學生,認真觀察學生,尋找每一個學生的發光點。
教學讀后感 篇18
今年暑假,我有幸拜讀了雷玲老師主編的《小學語文名師教學藝術》。第一次讀這本書,我便被書中名師的風采,名師的教學藝術,名師的課堂的生命氣息深深地吸引住了。讀了它,解開了自己在平時語文教學中的許多困惑,明白了什么是高超的課堂教學藝術。 日記
本書運用生動的語言文字介紹了于永正,孫雙金,王崧舟,趙景瑞,閆學,吉春亞,盛新鳳,周益民八位特級教師的教學藝術,書中介紹了他們的教育觀點,還列舉了生動的案例具體展現了他們教學藝術,讓我眼前一亮,豁然開朗,能帶給我更多富有實際操作價值的啟發。
讀此書,仿佛聽到了先輩名師的親切話語,看到了先輩名師的成長足跡。在這本書中,每個老師的教學情志,教學魅力都讓我折服。然而讓我感受最深,對我啟發最大的是于永正老師、孫雙金老師、趙景瑞老師的教學藝術就及為師之道。
于永正老師;他把“三尺講臺”變成了“舞臺”,把課文中難以理解的抽象內容演化為一種“表演”。讓需完善從表演中獲取更為直接、更為深刻的知識,他不僅把深奧的知識淺顯化,還能把這些知識在學生的頭腦中留下深刻、難忘的印象。在他的教學案例中,我常常感受到的是他對學生的愛與尊重。正如他所說:“每個學生都是一個‘人’,都是‘上帝賜予我們的一件藝術品。尊重是教育的第一原則,也是‘愛’的表現之一。我尊重每個學生,不僅僅讓他們感到我和藹可親,更重要的是我理解并盡力滿足他們的內在需要,無論是學習上的、心里上的,還是生活上的。”而他的《給女兒的20條貼心建議》對我一個毫無教學經驗的老師更是受益匪淺。
怎樣才能提高課堂教學效益呢?孫雙金老師認為,首先要研究的問題是什么樣的課是好課,即好課的標準問題。他把把好看的標準歸納為16個字:“小臉發紅,小眼發光,小手直舉,小嘴常開”。小臉發紅是指要把學生上得興奮起來,小眼發光是指把學生智慧的火花點燃起來,小手直舉是指把每一個學生都調動起來參與到共同的學習過程中去,小嘴常開是指學生在學校過程中要充分表達的所思、所想、所疑、所問、所感、所嘆。而他的課堂教學藝術確實非同一般:引導不著痕跡,輕松但不失深邃,上課如領學生登山,把自己巧妙“藏”起來更讓我由衷的崇拜。
語文要學習兩方面的本領:一方面是接受的本領;另一方面是表達的本領,說給別人聽,寫給別人看。口頭語言的說和聽,書面語言的讀和寫,趙景瑞老師做得就很巧妙。如趙老師在作文課上設計了這樣一個情景:一位小朋友到菜市場買菜,賣菜的阿姨錯把兩角錢當作一角錢找給了他。歸途中他才發現多了一角錢……講到這里不講了,問學生:“假如是你發現多找了一角錢,你會怎樣做?會有什么行動?請寫出來。”學生進入角色后,亮出了許多有差別的行為,反映了不同的認識水平,從中評出最佳做法,讓這位學生上臺表演,老師充當賣菜的阿姨,全班觀察他的表演,然后寫出一個小片斷。將真知化為行動,又化為作文,知行合一,人文一致,一舉兩得。
在我看來,他們仿佛時時刻刻在我身邊,他們的話成了提醒,時時刻刻告誡我不要怎樣,要怎樣,怎樣才能怎樣。就這樣,我們在一個無聲的世界里,在從未相逢的情況下,開始了一次又一次促膝長談,成了交心的朋友。看來作為年輕老師的我,真要多向這些名師學習啊!平時要多注重教學方法的有效性,挖掘教材,把握好教材的重難點,摸透學生,進行有針對性的訓練.創設恰當的情景來讓生多讀,在讀中感受文章所表達的感情,并提高學生運用語言文字的能力.教學之路很漫長,但我相信只要自己一步一個腳印地走下去,就能夠走出困惑,收獲成功!
教學讀后感 篇19
《有效教學》這本書,使我懂得了作為一名教師,教學前教師認真地解讀文本就能保證課堂教學質量的前提,是一項重要的教學基本功,也是我們教師提升自我修養的重要途徑,是有效教學的第一步。
書中葉校長提到了解讀文本要一名語文教師,以及從所教班級學生的角度去閱讀。作為一名語文教師去解讀時就要抓住五個方面來讀:(1)明確教學目標;(2)理清知識系統;(3)把握文本線索;(4)重在咬文嚼字;(5)兼顧各種因素。再從班組學生的角度去解讀時:(1)選準重點難點;(2)確定好語言訓練點;(3)教給學習方法,提高閱讀能力。這“三讀”教材實現了教師與作者、編者、學生的對話,“深入”為“淺出”找到了出口,更讓“淺出”有豐厚的底蘊,因而“舉重若輕”。這時,我知道了要用情感去感染學生的情感,用心靈去點燃學生的心靈,用生命去感動學生,這是我所感悟到的。
比如:拿到一篇課文首先自己要讀出感情,找出自己喜歡的理由,進而才能引導學生深入到文本中去,避免了浮于表面。其次找準文章的切入點。
1、 抓題眼。
題目是課文的眼睛,是課文內容的高度概括,有的課文,抓住題目,步步深入,不失為一種好方法。如:小學語文S版的課文《翠鳥》,緊扣題目,引導學生分以下步驟教學:翠鳥是什么樣子的?它喜歡做什么?緊扣題眼,就抓住課文的重點,使教學設計清晰,課程目標得到整合。
2、抓中心句。
中心句的呈現方式因文而異。有的開篇點題,有的篇末總結。有的是全文的概括,有的是段落的小結。每段的中心句,合起來就是課文的主要內容。
3、抓關鍵詞。
如果我們仔細地閱讀和品味語言文字,就會發現課文中有許多高度概括,內涵豐富的詞語,這些詞語對表達文章的主要內容起著很大的作用。如:課文《廬山的云霧》,先出示廬山的云霧多,不難讓學生找到課文是圍繞一個關鍵詞來寫的。
4、勇于取舍解讀文本。
作為教師引領學生走進文本、學習文本、感受文本的同時,還應該有所取有所舍。 以前我上課時,總是從頭到尾,按部就班,一個片段一個片段地講下去,一節課學完了,總感覺有些零散,不知哪里是重點?在教學中,一定要深入文本,抓住文章的教學重點難點來上課,舍棄那些次要的東西。
細讀文本,我們會發現每篇課文都有一些顯著的特點,或是結構特色方面的,或是表達方法方面的,或是語言風格方面的,教師應該走進細節,突出重點,遵循課標要求,引導學生去發現文本的精華、細節,學習作者的表達方法。
1、感悟結構特色。引導學生感悟一些文本的結構特色,對于小學生的習作是大有裨益的。
2、品味語言風格。每個文本的語言風格不盡相同,或風趣幽默,或恬淡明麗,或清新雋永,或凝練含蓄。解讀文本時,需要教師對語言文字有敏銳的感受能力,要使學生有感悟,教師首先要有感悟;要使學生能體驗,教師首先要能體驗;要使學生有感動,教師首先要感動。
總之,文本解讀與閱讀教學緊密聯系,密不可分。如果說我們的閱讀教學是一顆枝繁葉茂的大樹。那么,可以說文本解讀就是大樹的“根”,教師解讀文本越深入,閱讀教學這棵大樹就會越加生機勃勃,蒼翠欲滴!
教學讀后感 篇20
一、優化策略,加強體育道德
書中提到:“真正的教學是教人,而不是教書,學科教師不是教學科,而是用學科來教人,這是培育學科核心素養首先必須確立的教學觀念。”體育品德包括體育道德、體育精神和體育品格。體育道德要培養學生遵守規則、誠信自立、公平正義;體育精神主要是通過讓學生參與運動,培養自尊自信、意志頑強、超越自我、勇于進取的精神;體育品格包括培養學生文明禮貌、相互尊重、社會責任感、正確的勝負觀等,這些是體育學科獨有的育人要素.問題在于如何讓孩子們理解與感受,并內化于心,表現于身。
以低年級的課堂為例,針對這個年齡段孩子的生理、心理特點,教師以親切、富有童趣的課前導入激發孩子的學習興趣,以游戲活動的方式增強孩子們守規則意識,利用合作的形式加強孩子們的團隊意識和競爭觀念,讓學生在學習中獲得良好的成功體驗,從小樹立正確的勝負觀,形成良好的體育道德。這樣的課堂不僅有趣,他們在不知不覺中學習了技能,獲得自豪感,也能讓孩子在體育活動中獲得自信心和安全感。比起教師一味講解技術動作,學生枯燥反復練習的課堂,教學為主會更高效、更實用,也更讓學生獲益,同時道德滲透兩全其美,何樂而不為呢?
二、善用競賽,提升體育精神
體育不是一門只關于運動技能的課程,它還涉及心理健康、體育精神、體育人文等。體育課堂,特別是體育競賽往往有很強的競爭性與挑戰性,有輸有贏,有強有弱,在面對強大的對手時敢于挑戰,在面對失敗時從容面對。在這過程中表現出來的自尊自信、勇敢頑強、積極進取、超越自我的體育精神。教師應該及時總結引導提升,讓學生在學習體育技能的同時提煉自身所表現的體育精神。并結合優秀人物如:中國女排不畏困難、敢打敢拼,不斷進取,取得一個又一個世界冠軍的拼搏精神;中國奧運代表團從零到有,直至巔峰,失敗中走向成功的感人事跡等,提煉“為國爭光”“無私奉獻”“團結協作”等愛國主義精神,促進學生在體育學習和鍛煉過程中錘煉屬于自己的體育精神,幫助學生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀,充分發揮體育學科的育人功能。
三、關注互動,培養體育品格
課堂教學實施中有兩種互動方式:師生互動和生生互動,這兩種互動貫穿整個課堂。在大部分的課堂中教師一般會較多關注師生互動,以此來讓教學內容順利、有效的實施。但往往忽略或者少數能關注到生生互動的內容。而生生互動中又能直觀的反映出學生的學習狀態如:學生之間是否良好的合作;有沒有在活動開動腦筋思考問題;能不能協調、溝通各自的想法聯合力量為達到目標而相互作用;互動中是否相互尊重、民主等等。學生在分組或合作探究中,在教師有目的的指引下,學生以學習運動技能為核心相互交流探討、分享自己的'想法,在思想交流碰撞中體會運動樂趣與學習的意義。
以球類課堂為例,在技能學習掌握后進行的小組比賽中,學生通過對自身水平的認知結合自身技術特點分配場上的位置,比賽中團隊合作、相互激勵,在賽后及時總結分析,這些互動都有利于核心素養的發展。相反,不是所有的互動都是正面的,也會出現爭論、指責、批評等負面情緒的宣泄。教師要第一時間疏導,這也是學生情緒控制核心素養發展的良機,教師要抓住“課堂生成”的“關鍵點”及時進行體育品格的培養。
教學讀后感 篇21
在四月里,閱讀了由北師大出版的《聚焦幼兒園教育教學:反思與評價》一書。該書就幼兒園教學反思與評析這一熱門話題,以“體現課程改革的整體性”、“體現教師課堂教學探索的豐富性”、“體現教學和教學研究的過程性”、“體現教學的知識、策略及技能的個性與共性”為目的,選取了近三十個真實案例,以“個人反思—同伴互助—專業引領”的評價形式,向我們展示了多個領域的活動組織過程,以及反思與評析。
這本書的可讀性很強,所舉的近三十個案例生動而務實,都來自于一線教師的教育教學實踐。如有對幼兒的興趣點進行價值評價并形成教學主題的《蝸牛》;有遵循幼兒的學習特點和規律整合各領域教育目標與內容的《美麗的蝴蝶》;有讓墻飾反映幼兒的學習過程與結果的《秋天的故事》;有通過適宜的材料投放支持幼兒跨越學習難點的《趕小豬》;有遷移已有經驗讓幼兒在主動學習中熟悉新材料的《七彩橡皮泥》等等。給我印象最深的是充分發揮墻飾的教育和互動功能的《采摘前后》。活動的展開與墻飾的布置有機地結合在了一起,在活動前讓幼兒猜一猜說一說玉米、花生等農作物長在哪里?長什么樣?怎樣采摘?,再把猜想畫下來布置墻飾“采摘前的猜想”,然后帶著問題去田間采摘農作物。回來后對比猜想進行驗證,并把新經驗畫下來,形成第二面墻飾——“采摘后我們知道”。第三步,引發“它們做成什么?怎么吃?”的新問題,讓幼兒去超市了解農作物在生活中的用途,形成第三面墻飾“它們可以這樣吃”。在這個活動中,老師將科學探究的線索,貫穿于整個采摘活動,通過猜想驗證、整理信息、分享經驗,充分發揮了墻飾促進幼兒積極主動學習的作用。這樣一個活動,每個環節都相互支持、相互銜接,幼兒一直處于積極主動的狀態中,在三面墻飾不斷充實的過程中,不僅擴展了幼兒的學習空間,還有機地整合了科學、社會、數學等方面的知識。
在所舉的近三十個案例中,從每個活動的生成背景到組織過程,再到成果呈現都非常的詳實。特別值得一提的是每個活動后分三個層面的反思與評價。首先是執教者作為當事者對自身教學組織的梳理與反思,然后是同伴作為旁觀者對活動的評價與建議,最后是專家理性的總結與指導。如果說執教者的反思多停留在實踐層面的話,專家的總結則更具有理論的高度。這樣分層次的評價,既清晰又全面,引導我們能夠從多個層面去認識和思考教學的價值,既開拓了我們的視野,對我們自身的教育教學實踐也有很大的啟發。
合上書本,還有一種躍躍欲試的感覺,因為這些案例的設計理念新穎,環節清晰,方法靈活,我們不妨根據書中的建議和幼兒的實際情況加以適當的改動,也嘗試一下,我想,在實踐中去理解書中的理念,應該會更有成效吧。
教學讀后感 篇22
剛開始讀這本書,倒不是很難理解,但真的很難讀下去,第一章全是關于素養、核心素養、學科核心素養的理論知識,稍微一走神,就不知道其所云了,為了克服自身的這個問題,用筆比著讀,讀到有意義的地方還可以勾畫下來,讀著讀著,我總感覺這本書像是趙校長寫的書,里邊關于教育、課程的一些真理完全和趙校長如出一轍,終于知道為什么271在這短短的幾年時間,學校遍布各地,屹立不倒了,我們走的教育方向和國家完全一致,符合道。淺談一下我的理解:
一、素養
這本書講的是核心素養,自然必須清楚的知道素養、核心素養、學科素養的內涵,概念不清、離路徑不明,必然會迷失方向。作者講了很多素養和教養、修養、涵養的關系,這幾者之間有共通之處,涵養與修養可以說是素養的一個體現,素養是積淀下來的東西,素養跟人的關系最密切,和人的生命融為一體,素養可以說是一種習慣、一種氣質、一種性格
二、素養的DNA核心素養
核心素養最重要的就是核心二字,即精華所子啊,我們都知道,核心素養的內涵界定為學生具備的適應終身發展和社會發展的必備品格和關鍵能力。這里很明確地指出了,核心素養的兩個重要表現方面:必備品格和關鍵能力。
德才兼備才能稱得上是一個真正的人,德即指品格,才即指能力,我把品格理解為習慣,例如我的課堂中排隊、不喧嘩、杯子擺放等等,都是一種品格。能力就是學習之后剩下的東西,高分低能的現象,就是只關注了知識,而忽視了能力,用知識教知識,才培養出了書,我們需要在教學中把課內與課外、知識與生活、理論與實踐統一起來,學生能靈活、創造性的`運用知識,發展能力,只要有了能力,就隨時能生長出知識。文中講到了三種不管哪門學科必須擁有的關鍵能力:
1、閱讀能力 在課堂中,凡是學生能通過自己閱讀能看懂的內容,老師就堅決不要講了,自己需要講的就是學生看不懂你的內容,養成學生自學能力,閱讀能力。
2、思考能力。備課的時候,自己多預設問題,問題是思考最好的營養劑,一位教授講過:能夠帶上滿口袋問題走進課堂的課,算好課;能夠在課堂上喚起學生提問、發問的課,算更好的課;能夠喚起學生提問,居然被學生的問題問倒了的課,算是最好的課。有教授的話在這兒嗎,以后再被學生問倒,就不尷尬了,哈哈哈
3、表達能力。如何增強學生的表達能力,表達是一個內化的過程,是看學生有沒有真正理解,真正想透徹,我的課堂一定要鼓勵學生多用自己的話闡述自己的自己的認識和想法,其實,教是最好的學,讓學生也來當老師,要想讓其他同學明白這個問題,自己就得格外明白了。
教學讀后感 篇23
暑假我認真地讀了《有效教學》這本書,從這本書中我獲益非淺,不僅知道了有效教學的含義,也同時意識到有效教學對于教師來講在新課程教學當中它有著很多的實際的意義。有效教學首先體現在有效備課上,作為教師的我已經在教育戰線上工作了35年,回顧著35年的教學歷程備課無疑是經歷最多也是變化最多的,從教學初期詳細的備課,到現在簡單的備課,在這變化過程中無疑經驗在起著很大的作用,總是認為自己能夠把握住學生,但總是在一些細節上出現一些失誤,從而使有些學生就在課堂中不能很好的掌握住體育技能。
有效教學使我認識到這樣做是不行的,必須做到有效備課才能讓學生學得快學的好。樣才能算是有效備課呢?第一.備而能用。備課應該備而能用,減少無效備課,“備課”“上課”不能兩張皮。第二.有利于教。有利于教師落實地教、巧妙地學、高效地完成教學任務。有利于教師的專業成長,使教師水平迅速提高。第三.有利于學。讓學生學得快、學得扎實,所有的知識過手、培養能力到位,力爭較好地完成教學目標,向課堂要效益。
其次有效教學還體現在有效指導上,書中引用維果茨基一句話“學生的學習是在教師有效指導下逐步發展的過程,教學的本質特征不是行為注意者所認為的刺激—反應,而是激發學習者尚未成熟的心理機能。課堂教學的中心應該在于學生而不在于教師,教師在課堂教學中應該是組織者、指導者和促進者。”這句指出了教師在教學中應起的作用,也明確了學生在課堂中的主要地位,還有指出了課堂必須是在教師有效指導之下的。
教學讀后感 篇24
在假期我認真讀了“學會為人生護航”這本書,對我今后的教育教學有著重要的指導意義。尤其是對后進生的教學更有了比較清晰地教學思路。下面便談談我的幾點感受:
一、教師對困難學生的尊重和接納,是使他們輕松愉快地學習的重要條件
一般來說,這些學生的自尊心是很脆弱的,經受不住刺激,渴望老師對自己“以誠相待”,不歧視,不諷刺,不打擊,不揭短。他們有一個怕遭冷落的共同心理。因此,只有對他們抱有誠摯的愛,平等的尊重,才能建立起良好的師生關系。熱愛學生,融洽的師生感情是轉化后進生的思想基礎和前提。在教學過程中,要把愛生的情感投射到學生心里。比如,在數學課堂上,老師提出問題時,隨之對他們投去一個充滿信任的、親切的目光,一張和藹可親的笑臉等都會在他們心中掀起波濤。老師心中有他們,他們心中才會有老師,師生感情上的一致性,會引起雙方信息的共振,此時學生的接受能力最強,教學效果最佳。
二、改進教法,加強對數學學習興趣的培養
他們有一個共同的特點,理解困難、思維能力差,因此根據教材的不同特征,教法上要不拘一格,靈活多變。講課時要注意由淺入深、由易到難,盡量降低學習坡度,分散難點,給予模仿性練習的機會。還要加強變式訓練,使學生理解和掌握知識情況及時得到反饋。講授速度要適合他們的接受情況,講課語言應盡量通俗易懂,生動活潑。另外特別應加強直觀教學,凡能利用直觀教具的應盡量利用。提問時應該選一些比較簡單的問題讓他們回答,增強他們的自信心。評價時,特別應注意他們的進步處和閃光點,及時予以鼓勵,耐心鼓勵他們的學習積極性,從而取得事半功倍的效果。
此外,在教學過程中,還要善于利用學生感興趣的具體事物去說明數學知識,用數學知識去解答學生感興趣的實際問題。從這些學生常見又感興趣的事物中提出他們沒有想到或解答不了的問題,能有效地激發求知欲望。教師在教學過程中,加強對數學學習興趣的培養是必不可少的一個環節。
三、降低要求,減輕作業負擔,幫助困難學生掌握學習方法和思維方法
對于數學作業,應以課本為主,不搞偏題、怪題,不搞題海戰術。題量要適中,可以結合學生能力,不搞一刀切,作業數量和難度可作適當調整。同時要注意引導學生發現解題規律,掌握學習方法和思維方法。數學題目千變萬化,但其規律和類型都是有限的,引導學生抓解題規律,用規律指導練習是搞高質量,減輕作業負擔的根本途徑。
由于種種原因,學困生的學習不僅僅是來自于學業本身,還有可能來自于外界的各種壓力,這其中就不乏有教師的“一筆”。所以教師一定要調整好心態,重新審視一下自己身邊的學困生,重新尋求一種教育方法,使這些孩子能夠早日重拾學習的信心與樂趣,綻放出和別的孩子一樣燦爛的笑臉!
教學讀后感 篇25
核心素養進入課程,走進中小學已經有幾個年頭,但是對于核心素養到底是什么,為什么要從三維目標走向核心素養?核心素養如何落地?課堂上怎樣培養學生的核心素養?很多老師其實是比較模糊的,去年我有幸加入了袁燕青名師工作室,在跟隨名師學習的過程中,核心素養一詞貫穿著整個培訓的過程,讓我對學生的核心素養的培養有了新的認識。在拜讀了余文森教授的《核心素養導向的課堂教學》一書,讓我對教育教學中的核心素養有了深刻的思考。書中內容分為三大篇幅,從核心素養的意義談到核心素養導向的教學觀重建,最后對核心素養導向的教學基本策略做了詳細的闡述說明。
書中提到核心素養為“學生具備適應終身發展和社會發展必備的品格和能力”,智慧不足和道德缺陷是人類災難的兩大根源。
首先談到能力,現在的教育中經常把學生的智力發展看成主要的能力,老師、家長、學生、社會都為學生的智力發展做出過很多努力,然而這是一種狹義的能力,那真正的能力又是什么呢?我們的學生在走出校園以后會慢慢忘記曾經所學的具體知識和內容,忘記了公式,忘記題目怎么做,但是通過學校的教育學生在以后的生活中具備了閱讀、書寫、觀察、思考和表達能力的話,將是一生中受用不盡的無價之寶。現階段由于中高考的指揮棒的作用,很多學校和老師還是把主要的精力放在傳授知識上,而忽視了學生能力的培養,以至于很容易培養出“高分低能”的書呆子,這樣不利于為國家培養出所需要的人才,很多用人單位在招聘剛畢業的大學生的時候,都有著這樣的抱怨,“現在的大學生怎么什么都不會做啊”,然后還要花時間和金錢重新對剛畢業的學生進行培訓和指導。曾經有個醫學院的學生跟我講,他在實習的時候發現他自己什么都不會,連醫院的護士都不如,明明在學校考試的時候也都通過了,書也背的不錯,當實際操作的時候發現自己一片空白,讓他很焦慮,覺得自己很沒用。我們的學校是為了社會培養人才,輸送人才的地方,培養有能力的學生不僅要抓學生的知識能力,更要培養讓學生受用一生的能力。
其次談到了品格,韓愈在《師說》一書中說道老師的作用就是傳道、授業、解惑。其中傳道就是我們當下說的“思想教育”,德育是教育的基礎,德為先,沒有良好的思想道德基礎是不可成才的。一名記者采訪一位諾貝爾獲獎者,問:“您在哪所大學學到了您認為最重要的東西?”那位諾貝爾獲獎者說:“幼兒園。”記者又問:“您在幼兒園學到了什么呢?”諾貝爾獲獎者說:“學到把自己的東西分一半給小伙伴;不是自己的東西不能拿;東西要放整齊;飯前便后要洗手;要誠實,不撒謊;打擾了別人要道歉;做錯了事要改正;大自然很美,要仔細觀察大自然。我一直是按幼兒園老師教的去做的。”這位諾貝爾獲獎者的回答告訴我們良好的品行和習慣是一個人成功的基礎條件,小時候受到的教育對人終身發展的作用很大,這些都是學校,家庭必須重視的問題。
在這次北京冬奧會上有一位日本的花滑選手羽生結弦獲得了眾多中國網友的喜愛,大家喜歡他的原因用一句話來形容“始于顏值,陷于才華,忠于人品”。羽生結弦獲獎無數,在這眾多獎項的背后是他自律、認真的品格在支持著他把花滑事業做到了極致,還有他的人品,在失敗的時候不會為自己找借口,懂得尊重他人,在自己受傷嚴重的情況下還在關心他人的'傷勢,尊重我們的國家,在發布會結束時,向著我們的國旗深深的鞠躬。我想他能圈粉無數的原因不僅是因為他的顏值和才華,還有他那美好的品格。
反觀在這次冬奧會上的韓國運動員,雖然韓國運動員的短道速滑是非常的厲害的,但是因為他們低劣的人品和卑劣的手段,一直為全世界人民所不齒,失敗了就會找各種原因賴上,從不承認自己的錯誤,我想這種運動員也不會有什奧林匹克的精神,終將不會成為短道速滑的一代宗師。
羅曼。羅蘭曾說,沒有偉大的品格,就沒有偉大的人,甚至也沒有偉大的藝術家、偉大的行動者。好的行為品格是受用一生的財富,其價值遠超海量的知識和高分數。我們的學校不僅要培養有能力的學生,更要培養有德的學生,如果只重視能力的培養,忽視品德的培養,終將會培養出一批精致利己主義者,這對我們的國家民族和社會發展有百害而無一利。要培養出有品德的學生,老師要加強自我修煉,努力做一名有人格魅力的老師,言傳身教,塑造學生的品格。
以上是我對書中的一小點談了下自己的感受,書中還有很多非常豐富的內容值得我去學習和探索。希望自己在以后的教學中能逐步落實核心素養。
教學讀后感 篇26
對于現代教育來說“有效教學”一詞,應該是很熟悉了,我卻遲遲未深入學習。最近有幸讀崔允漷教授《有效教學》一書,頗有感觸,一直以來,我對有效教學的理解非常淺薄:有效教學就是最大限度的在教師教學領域里,以最少的時間、最快的速度、最快收效的結果來使得教育成果最大化,達到又快又好的本質。其實,我的理解有些偏頗,不僅失之科學,而且過于片面。現就閱讀崔允漷《有效教學》一書寫點讀后感想。
一、書中基本框架
這本書的指導思想是讓學習者“像專家一樣思考”。本書的單元組織、各章內容、正反信息、練習設計、參考文獻/網站的選擇等都體現了如下思考:如何把問題還原到原點來思考?如何將教學問題置于課程、教育、社會大背景中綜合地思考?如何促使學習者將中小學的課程標準、教材、教學、學習、評價進行一體化的思考?如何促使學習者形成教育領域的大觀念(big idea),而不至于去記去背書中提供的那些條條框框的東西?
本書的組織架構按學習單元的方式來呈現:什么是教學——怎樣教得有效——怎樣教得更好、更有意思。這幾個方面循序漸進地詮釋了何謂有效教學、教師如何進行有效教學,有效教學的核心就是教學的效益,即什么樣的教學是有效的?并引入了大量的教學實例、教師教學反思和教學隨筆,讓人讀起來輕松、易懂、有較強的可操作性。
二、讀書收獲
(一)明確有效教學的課堂框架
正確的教育理念是規范的教學行為的指路明燈。在閱讀第一章的開頭,文章就提出問題:什么是教學?我在線教育已經十多年啦,可還不曾靜下心來認真的思考什么是教學,怎樣教得有效,怎樣教得更好、更有意思。想起來還真的有點不可思議。總是認為教學就是把已知的東西教給未知的學生。
所謂“有效”,主要是通過教師在這一段時間的教學后,學生所獲得的具體的進步或發展,也就是說,學生有無進步或發展是教學有沒有效益的唯一指標。教學有沒有效益,并不是指教師有沒有教完內容或教得認真不認真,而是指學生有沒有學到什么或學生學得好不好。如果學生不想學或者學生沒有收獲,即使教師教得很辛苦也是無效教學,同樣,如果學生學得很辛苦,但沒有得到應有的發展,也是無效或低效教學。
所謂“教學”,是指教師引起、維持或促進學生學習的所有行為。它的邏輯必要條件主要有四個方面:(一)引起意向——學生想學習,即引起學生學習的意向,教師首先需要激發學生的學習動機,教學是在學生“想學” 的心理基礎上展開的;(二)明釋內容——教師指導學生學習,指明學生所要達到的目標和所學的內容,即教師要讓學生知道學到什么程度以及學什么,學生只有知道了自己學什么或學到什么程度,才會有意識地主動參與;(三)調適形式——教師指導學生學習,是指采用易于學生理解的方式,即教學語言有自己的獨特性——讓學生聽清楚、聽明白,因此,需要借助一些技巧,如信息技術中在講述理論時要配合適當的實踐操作等。如果教師在講課時不具備這些條件,那么,即使教師教得十分辛苦,也許不能稱之為真正的教學。(四)關注結果——學生學會了,教學行為的目的是促進學生全面發展,其落腳點在于讓每位學生學有所得,各有所獲。所以一些課堂行為不要一味地追求形式而舍本逐末地脫離了最初教學的意向性,教學最實質的內容在于學生得到了什么。因此,有效教學是為了提高教師的工作效益、強化過程評價和目標管理的一種現代教學理念。
(二)理解怎樣教得有效
有效性是教學的靈魂。教學是一種有目的的、有計劃的活動,因此在教學活動之前,我們要進行必要的準備,在頭腦中或書面形成一個計劃。教學準備的核心就是為實現一定的學習目標,教師綜合考慮各種資源和影響因素,并作出各種決定,進而形成相應的方案。一節課是否有效,老師自身是十分重要的。除了對教材的充分理解之后備好一節課。 所以,我覺得備課這一個環節,是上課有效的前提。教學是一個動態生成的過程,但生成并不意味著不需要預設、不需要備課。相反,有效的教學對預設的要求不是降低了,而是提高了。預設要能真正關注學生的發展,關注學生的個體差異和為每個學生提供主動積極活動的保證;能為師生在教學過程中發揮創造性提供條件;能促使課堂多向、多種類型信息交流的產生并及時反饋。這就需要教師深入鉆研教材,改變傳統的備課模式,讓“預設”真正服務于生成性的課堂教學。
(三)思考怎樣教得更好
讓我印象最深的是第三單元的“怎樣教得更好”中提到教師開展教學研究的路徑是:一個是自我反思;第二是同伴互導;最后是專家引領。
首先是自我反思。在沒有讀這本書之前,我就知道自我反思對于一位教師來說是很重要的,自我反思成就了很多名師。以前讀書的時候,心理學的書中也有提到,波斯納著名的教師成長公式:經驗+反思=成長。因此,我們不可估量反思的作用。書中明確的提出,自我反思是提升經驗的橋梁、是錘煉思維的工具、是追求卓越的動力。對于我來說,懶于記錄、反思是我欠缺的地方。只有不斷地反思,才能不斷地進步。要養成反思的好習慣。
其次是同伴互導。一位優秀的教師,除了學會堅持不斷地自我反思外,還要學會同伴互導。一個人的力量始終是渺小的。當你遇到一個難題時,自己怎么絞盡腦汁都無從著手時,可以借助的力量就是自己的同伴。別人總會有你想不到的想法。以我們信息技術學科為例吧,師資少,學校里僅有五位信息技術教師。書中提到一點同伴互導時應注意的問題,讓我受益匪淺。第一是要積極參與合作;第二是心態要平和,坦誠相待;第三是學會如何合作;第四是積極行動,共同擔當。在師資少的情況下,同伴互導可以激發每位參與者的合作動機或智慧,讓每位參與者真正享受互惠的效益。
最后是專家引領。書上的定義說,專家引領是當你因某個問題不得其解而處于困惑狀態時,專家給予啟發、點撥而使你破解問題、消除困惑的過程。我們信息技術學科雖然在中學中已有很多年的歷史了,但似乎效益不佳。即便我們能做到自我反思和同伴互導,有些問題是我們和同伴百思不得其解的,那就需要有專家引領。那專家在哪里呢?羅丹說:生活不是缺少美,而是缺少發現美。專家也需要我們去發現。當然,如果學校給我們搭建和專家交流的平臺那當然更好。
以上是《有效教學》這本書的讀后感。崔教授的專著內容翔實,案例豐富,是一本貼合教師實踐經驗的好書。《有效教學》中有很多值得我們研讀和反思的精彩論述,今后我還將不時重溫,不斷獲取新的實踐靈感。做一個“有效的”教師,實施有效的教學,力爭自己有更大的提高!
教學讀后感 篇27
20xx年月,"核心素養"首次出現在《教育部關于全面深化程改革落實立德樹人根本任務的意見》中,并被置于深化程改革、落實立德樹人根本任務的首要位置,核心素養開始進入我們的視野。
那么,究竟什么叫素養?什么叫核心素養?什么叫學科核心素養?核心素養究竟如何落地?堂教學怎樣培育學生的核心素養?這些問題是我們一線教師最為關心的。我想可以從《核心素養導向的堂教學》這本書中找到答案。
作者簡介
余森,教育學博士,現為福建師范大學教授、博士生導師、教師教育學院院長,教育部福建師范大學基礎教育程研究中心主任。兼任國家基礎教育程教材專家工作委員會委員、教育部高中程標準修訂綜合組專家、教育部高等學校教育學類專業教學指導委員會委員、福建省中小學名師培養工程專家委員會主任委員等社會職務。
書籍內容摘要
就一門學科而言,核心素養的內涵包括核心知識、核心能力、核心品質,但不是它們的簡單相加。任何一門學科的目標定位和教學活動都要從素養的高度進行。
從學校教育說,一方面我們要從學校整體教育的高度界定和確認學生應具備的核心素養及其內涵,另一方面也要從具體學科的角度研制和確立各學科的核心素養及其內涵。兩者要保持有機聯系和銜接,既要把普適性的核心素養落實到具體的學科素養當中,也要把學科素養提煉到一般素養中去。
第一部分:核心素養的內含----核心素養是關鍵能力+必備品格。
第二部分:核心素養導向的教學觀重構-----基于立德樹人的教學;基于程意識和學科本質的教學;基于學生學習的教學。
第三部分:核心素養導向的教學基本策略:整體化策略;情境化策略;深度化策略;活動化策略;自主化策略;意義化策略;整體化策略。
語句摘錄精彩分享
1素養:簡單地說,素養指的是沉淀在人身上的對人的`發展、生活、學習有價值、有意義的東西。素養有別于素質,"素質"就其本義而言指的是人生而有之、先天具備的東西。按照《現代漢語規范詞典》的解釋:"素",即本色;"素質",即事物本的性質、特點或人的生理上的先天特點。當我們區分素質和素養時,我們強調前者是先天的稟賦,后者是后天的產物。這一點尤其表現在生理方面。我們講生理素質而不講生理素養,就是因為兩者存在先天和后天的差別。從廣義角度講,素質是素養的上位概念。
素養和教養:從學理角度說,教養即教育出的素養。一個人的天賦如果得不到適合的教育和訓練,是不可能得到發展的,尤其不能發展成為專業性的素養。不過,我們平常所說的教養,強調的不是"教",而是"養",廣義上指的是人的整體的全部素養,狹義上指的是人的道德品質。
素養的構成:素養是一個人的"精神長相";素養是一個人的"人格";素養是一個人的"行為習慣";素養是一個人的"思維方式"
2核心素養
素養滲透于人的整個心靈,涵蓋了人的全部精神世界。它的形成是多種復雜因素相互作用的結果。從教育的角度講,我們必須凸顯素養中最重要的組成部分,即核心素養,它是學校教育的聚焦點和著力點。
核心素養是其他素養發展的基礎,是個人縱身發展和可持續發展的基礎。它會生長出其他素養,就像受精卵一樣,不斷通過細胞分裂,形成一個鮮活的生命。
核心素養是每個人必備的素養。它不只歸屬特定的人群,而是人之為人的"最大公因數",是合格公民、優秀公民的共同基因,是每個人參與社會生活的必備條;它也是人生發展、人生幸福的"最大公因數",是所有人終身發展的共同的必備要素。
粗淺翻了翻本書,下面就要細細研讀。因為基于核心素養的堂追求有效,而有效教學是為了學而教的,是為了學生學會學習的,真正做到"教是為了不教"為了發展學生為適應社會變化終身學習而必備品格和關鍵能力,是對學生發展核心素養的基本訴求,也是引導學生學會學習的關鍵。
我覺得基于核心素養的教學,我們數學教師要抓住知識的本質,啟發學生思考,讓學生在掌握所學知識技能的同時,感悟知識的本質,積累思維和實踐的經驗,形成和發展核心素養。一堂數學的成功與否,應看自己的教學是否真正發展了學生的思維能力。
總之,堂教學變革是核心素養落地的切入點,突破點和成長點,只有聚焦堂,才能真正讓核心素養落地,促進學生智慧地成長。
教學讀后感 篇28
近期我學習了《讓教育教學回歸“人的本位”》,“讓教育教學回歸‘人的本位’的意義是什么?是希望通過提供一個新的教育教學評價的視角(手段層面的意義)和對教學教育本制度理解(內涵層面的意義),最終落實到學生和教師的解放上和教育教學質量的提高上(目的層面的意義),具有系統的意義。
一、它是教師和學生獲得解放的前提,也是提高教育教學質量的前提。
總覺得很多老師們的教學顯得非常“拘束”,被考試束縛住了,被教材束縛住了,被教學進度束縛住了,以至于學生的情緒無暇顧及、學生在課上的智慧沒有時間展示,學生學習中非常重要的問題也沒有時間解決……教師和學生雙雙被各種束縛緊緊捆綁,課堂教學怎么可能有生命的活力!只有當教師真正關注學生的時候,只有教育教學回歸人的本位的時候,只有教育教學回歸人的本位的時候,教師和學生才能獲得解放。
二、它是實現“教學的教育性”的根本途徑所在。讓教育教學回歸“人的本位”,不論是關注學生人性的豐富性還是尊重學生人性的本質,歸根到底是要將學生作為一個豐富而獨特的人來培養,更確切地說,就是要講學生人性的豐富性和人性的本質特征也作為教育教學的目標。
三、它為教育教學評為提供了另一個重要視角。建議今后研究課堂需要從兩個視角進行分析:一個是知識的理解,另一個是人的其他豐富性內涵的發展。
一直關注和實踐“人的本位”教育理想,卻總是“被考試束縛住了,被教材束縛住了,被教學進度束縛住了,以至于學生的情緒無暇顧及、學生在課上的智慧沒有時間展示,學生學習中非常重要的問題也沒有時間解決……”近日,教材進度完成的差不多,發現時間還比較充裕,給自己的課堂足夠的空間,發現語文課堂是那么得幸福美好。
放慢腳步,很真誠地鼓勵他們的努力結果,收獲的不僅是孩子們好心情,更收獲了孩子們對數學的興趣和信心,收獲孩子仔細認真的學習態度,收獲孩子精益求精的勤奮學習精神。
放慢腳步的課堂屬于每一個人,每個人都可以感受其中,收獲其中,都是幸福的。
教學讀后感 篇29
讀了《有效教學》這本書后,從這本書中我獲益非淺,不僅知道了有效教學的含義,也同時意識到有效教學對于教師來講在新課程教學當中它有著很多實際的意義。閱讀《有效教學》一書后,我受到了很大啟發,我覺得老師若想把認真準備的課付諸實施,把教學原則成功地運用到課堂教學中去,還必須達到上好課的一些基本要求。書中有關促成有效教學的幾種關鍵行為之后,我深有感觸,有種豁然開朗的感覺。課堂是教師教和學生學的時空場所,是有效提升教學質量的重要舞臺。課堂教學效果的優劣關涉到教師生命價值的展現,對教師自身的發展也有著重要影響。有效的課堂教學應當是師生能夠平等交往、高質互動的真實的課堂,是師生能夠充分展現個性魅力與智慧、演繹生命價值并最終實現共同發展的課堂;有效的課堂教學是師生能夠感受幸福,共享智慧,充滿詩意,成為師生共同的精神家園的課堂。
“備學生,才能備活課堂”。因此在備課中,多獲取學生信息,準確診斷和預測學生在學習中可能出現的情況和可能會遇到的內容,是“備學生”的重要原則。教師備課如果單單憑借對學生的片面了解,而忽略學生的經歷水平和反應水平,一堂課成功的幾率是非常低的。教師應該試著從以下六方面著手:學生可能想到的內容;學生難懂的內容;學生疑慮的內容;學生易錯的內容;學生激動的內容;學生易忘的內容。教師通過備學生,加強備課的目的性、針對性和實效性,進而優化教學過程,發展學生潛能,促進學生人格的健全發展。從而達到更好地駕馭課堂,有效教學。總之,要“備”好學生,我們就要與學生為伍,做學生的朋友,和他們同甘共苦;我們就要放得下老師的架子,虛心向學生請教、向學生學習。
引導學生投入學習過程。書中引用維果茨基一句話“學生的學習是在教師有效指導下逐步發展的過程,教學的本質特征不是行為注意者所認為的刺激——反應,而是激發學習者尚未成熟的心理機能。課堂教學的中心應該在于學生而不在于教師,教師在課堂教學中應該是組織者、指導者和促進者。”這句話指出了教師在教學中應起的作用,也明確了學生在課堂中的主要地位,還有指出了課堂必須是在教師有效指導之下的。主要有兩個方面的內容,一是把握指導時機,在實際教學中教師要做到“五不”,即學生能理解的不講解,學生能敘述的不替代,學生能操作的不示范,學生能發現的不暗示,學生能提問的不先問,保證學生充足的思考空間和時間;二是指導適當,就是教師話語不重復,意思表達清楚,指導內容針對性強,即學生想了解的內容、難以解決的問題給予指導,教學指導的有效性,往往表現在教師給予學生的指導與學生期望得到的指導的一致性上。
有效管理,課堂教學中教師有效的管理有助于營造一個良好的教學環境,使教師能夠有效地組織教學,師生之間的溝通則變得順暢,教學效果就高。反之再充分的教學準備都將只是事倍功半,甚至徒勞無功,故而教學的有效性依賴于教 九月開學季,老師你們準備好了嗎?幼教開學準備小學教師教案小學教師工作計...初中教師教案初中教師工作計...師管理能力的形成和提高。有效管理它要求教師具備特有的專業素養,要求教師在單位時間內采用有效的教學手段和方法調動學生積極參與的態度和情感,使教學內容、教學信息的傳達達到最佳的效果。
有效的監控,給學生個人或全體學生布置作業后,如筆頭練習、口語操練等,就意味著監控開始了。并非所有學生都能立即按教師要求去做,此時有效監控非常重要。如果布置完作業,教師就站在講臺上,根本不去接觸下面的學生,或偶爾遇到學生有違紀現象,只朝學生指指點點,這便會加大師生之間的心理距離,自然也無法保證有良好的教學效果。深入到學生中間,及時幫助他們完成作業,或個別制止某位學生的不良舉動,就會變師生間的心理距離為心理合作,也使大多數學生的練習作業順利進行。另外,部分性格內向或膽小的學生,有問題也不會當眾舉手提問,而對走到身邊的教師則敢于大膽求教。走到學生間還有一個好處,教師能從幾個學生出現相同錯誤的情況中了解學生理解上、運用上存在的帶有普遍性的問題,有的放矢地引導學生注意某一知識點的理解或交際中可能遇到的問題。
本書秉承課程改革目標要求為宗旨,緊緊圍繞“有效課堂教學”這一主題,充分體現課堂教學要“優化課堂環節,活化教學資源,綻放師生智慧”的特點。書中滲透了教學實踐、部分課型實施流程、實施的關鍵等內容,對課堂教學中涉及的步驟和環節加以詳盡闡述,以求實現將現代教育理念融于有效課堂教學中的旨意,解決課堂教學瓶頸。《有效教學》這本書,我的感悟頗多,讀書,使我明白了很多道理。更使我懂得了教育的高尚,教育的純潔。在以后的教學生涯中,我會不斷地讀書,用讀書來充實我的人生。
教學讀后感 篇30
加拿大教育家馬克斯·范梅南所撰寫的《教學機智——教育智慧的意蘊》一書,從實際情境與現象中探討教育學的問題,提出了以責任和使命為基礎的“教授法”,為理性的教育學注入了豐富的情感。
范梅南先生說,機智是“智慧的化身”。教學機智是教師在教學過程中隨機應變、靈活創造的能力,是教師教學的基本素質之一,它也是教師管理藝術的重要組成部分。教師利用自身的人格魅力影響學生,以獨特的能力駕馭課堂,用教學心理對待偶發事件,把握教育契機,都是教學機智發揮的作用。具體表現在:
(1)首先,要有一顆熱愛學生、平等相待的心。只有當教師用赤誠的真心去愛每一位學生時,才會消除“火暴”脾氣、減少“急躁”情緒、避免對學生疾風暴雨般的“訓斥”,以“溫柔”的方式去開啟和誘導學生。
(2)要有敏捷的思維。機智地處理課堂教學中的偶發事件,善于因勢利導,或移花接木,巧妙地把話題轉移,擺脫眼前的窘境。特別是遇到自控能力較差的學生,如何在不傷害學生情感的前提下保持教師的威信,消除學生的抵觸情緒,并轉化其情感,這就要求教師必須具有敏捷的發散性的思維,才能左右逢源,化險為夷。
(3)在課堂教學中,教師能抓住教學心理,利用自身的人格魅力來影響同學,把握教育契機利用獨特的能力來駕馭課堂,才既能使課堂氣氛生動活潑,使教學任務順利完成。
(4)教師熟悉教材、教法和學生是實施課堂教學機智的前提和基礎。熟悉教材,教師就會對講課滿懷信心,胸有成竹;熟悉教法,教師就能根據教學內容,靈活運用,有效創設教學情景;熟悉學生,教師就能從實際出發,因材施教。教師做到這 “三熟”,就可以眼觀六路,耳聽八方,及時發現問題,迅速判斷,妥善處理;還可以盡快調整教學思路和方案,保證教學任務順利完成。
總之,教學機智不是單純的技能和技巧,也不是與生俱來的稟賦,更不是虛情假意的做秀,它是一種充滿教學智慧、具有較高層次的教學藝術,是教師綜合素質的反映,是教師個性品質、教育理論素養、教育實踐經驗等多種因素熔鑄的合金。
課堂是動態的、不可預知的。在教育教學過程中,我們每個人都可能會遇到很多棘手的突發狀況,如果不能靈活的處理好這些事情,就可能給學生造成很大的影響,甚至可能是終身的影響。我們都是從學生成長到今天,很多學生的做法、想法,其實我們都可以進行一定的換位思考。教學有法,教無定法。我決定在教學實踐中不斷地總結與學習,不斷地積累與反思,讓自己繼續成長!
教學讀后感 篇31
學習了魏書生教育思想的有關書籍,思緒萬千,感慨不已,既感嘆其教育思想的時代性和切實性,又佩服其教育方式和方法的針對性、多樣性,回顧自己幾年的教育生涯,深感慚愧和內疚。“同為人師,為何一些簡單不過的道理在自己身上就不能運用,起不到好的效果”成為看魏書生書的同時時常徘徊在腦海中的疑問。
古人云:知已知彼,百戰不殆。搞教育同樣如此,只有了解學生才能教好書,育好人。孔夫子教育學生成效卓著,重要原因之一,在于他對顏回、子路、曾參等學生的性格特長、思想狀況了如指掌,在知人的基礎上因材施教、因勢利導。綜觀古今中外凡有成就的教師,教育家,都有一個共同的特點:有知人之明,能察覺學生思想深處的奧秘,能觸摸到學生感情的脈搏,他們的心和被教育者相通相印,息息相關,只有這樣的教學,教師的教學和學生的學習才是一種幸福和享受。反思過去,自認為責任心強的自己對自己的學生又了解多少呢,是否真和學生打成了一片,是否常與學生聊天、談心,是否關心到了每一個學生,無論其成績好壞,行為習慣好壞,是否走進了學生的心靈,學生是否真愿意同自己作心與心的交流,是否自己真成了良師益友。 我想,以上這些除某些在每學期的教學計劃和工作總結中偶有提及外,真正落到實處的還相差太遠,每個教師都希望自己的學生聽話、懂事,上課認真聽講,下課認真完成作業,期末考試考個好成績,如此,教師、學生、家長皆大歡喜,所以“很有責任心”的自己會在班上制定出許許多多的“不準”和“禁止”,有時還用相互監督的方法來檢查不準和禁止的落實情況,結果卻與想象中的相差甚遠。總體看,班級的紀律似乎被管好了,可同學們的學習興趣卻大大減退了,熱情少了,積極性沒有了,總體成績也不見上漲,學生在課外活動時的好奇、好動、好玩、好積極思維的特點不見了,而作為教師的教學難度也就更大了,上課不活躍或太活躍,有問題也不問了,這種課上得實在難受,是誰讓他們變成了這樣子,是我們自己,無數事實告訴我們,要教育學生,首先必須了解學生,這就如同園丁養花,首先必須了解花的習性,醫生治病首先必須了病人的病情一樣。
教學讀后感 篇32
讀了《有效教學方法》一書,書中有關促成有效教學的幾種關鍵行為讓我深有感觸,有種豁然開朗的感覺。
1、清晰授課:能使要點易于理解;清晰地解釋概念,使學生能按邏輯的順序逐步理解;口齒清楚不含糊。在看清晰授課這部分內容前,我想當然的認為這絕非難事,應該容易做到。看過書之后才清楚要做到清晰授課自己還有很大差距。一方面,由于對教材的熟悉程度還存在欠缺,那么在授課的過程中重點和難點并不突出,對此講解的還不夠充分,而且對于教學中所采用的教學手段過于單調,沒有很好地運用比如舉例、圖解、示范等方法;另一方面,沒有很好地去了解學生的知識水平和理解能力,這樣使得所提出的問題缺乏足夠的針對性。無論是課堂提問還是規律性的檢查作業在弄清學生是否掌握了與任務相關的先前知識方面做的都不夠好。
2、多樣化教學:豐富教學的最有效方法之一是提問問題。老師要掌握提問的藝術,能夠區分出問題的`類型。包括課堂里老師安排的活動和提供的材料等力求多樣化。
教學讀后感 篇33
讀《不跪著教書》后是作者對中小學教育問題的真知灼見啟迪了我。該書是著名教育家吳非對一個個教育問題的隨筆雜感, 他以故事的形式呈現,沒有空洞的說理,觀點鮮明新穎,分析問題深入透徹,讀完耐人尋味。何謂“不跪著教書”?不跪著教書又該怎么教書?帶著期待與好奇,我迫不及待地打開了它,一邊讀一邊深深地被它吸引了。
書中篇篇觀點鮮明新穎,分析問題一針見血,給人耳目一新,讀后受益匪淺。正如吳非老師的 “序”中說:“想要學生成為站直了的人,教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨立思考的精神,他的學生會是什么樣的人呢?”這段話發人深省,由此引出一個話題:不跪著教書,教師怎么樣做呢?在書中給了我明示:
“不跪著教書”,教師應該具有高尚的師德情操。
師德是為師之本,是教師的靈魂。蘇聯著名教育家蘇霍姆林斯基說過:“學校里所做的一切,都應當包含深刻的道德意義。”因此,高尚的師德情操應當成為教師追求的首要目標,而熱愛教育,獻身教育,忠誠于人民的教育事業則是高尚師德情操的基石。教師以身作則、為人師表,保持高尚的情操,這才是一個“站直了”的人,一個頭頂天,腳踏實地的人,一個能夠影響學生健康發展的人,一個給與學生快樂與幸福的人,一個能夠感染學生,給與學生良好品德的人,一個永遠讓學生想起來就會含笑于心的人……
“不跪著教書”,教師應該具備精湛的教研能力。
當一名教師容易,當一名具有精湛的教學能力的教師難,時代在呼喚師德的同時也在呼喚著師能。嫻熟的課堂教學能力是教學效果的基礎,這個教學能力有些是可以用語言來向別人表述的,有些只能意會。教師的教育對象是正在成長的、具有鮮明個性的、活生生的個體,他們的世界觀、人生觀、價值觀都在逐步形成,這無疑要求我們要像對待綠葉上的露珠一樣認真精細地善待每一位學生,教師平素的工作一板一眼,要精致每個環節,細雕每個問題,準確地傳承文明,科學地啟迪智慧,讓受教育者真摯地感悟人生。教師在課堂上的人文意識、專業技能,包括他對學生的態度,和藹可親的面容、親和的語言、一個鼓勵的眼神都能影響學生學習知識的信念。我們的教學任務不是單純教授書本知識,更重要的是使學生喜歡你所教的學科,培養他們學習的興趣,教會他們學習的方法,使他們終生受益,這才是我們每位老師的根本所在。更新知識,學會學習,不斷探索,不斷反思,力求創新,會用現代化手段教學,身心健康,這是師能的呼喚,這更是“站直”的教師的追求所在。
“不跪著教書”,教師還應與時俱進,永具勇于開拓。”