讀孝經心得體會（通用9篇）
讀孝經心得體會 篇1
首先我們來看看“孝”這個字，上頭是“老”字的頭，下頭是“子”體現了孩子應對父母的恭敬。
《孝經》云“昔者明王以孝治天下也，”如漢文帝，康熙都有是以孝治國，國家也都十分強大。自古以來求忠臣必于孝子之門，孝是人類最基本的感情，是一切愛的基礎。孝經云“夫孝，天之經也，地之義也，民之行也�！惫湃诉�有一句話，“百善孝為先”，幾乎所有的祠堂都上書“入孝”和“出悌”，門口還刻有二十四孝。
一個人不愛自我的父母，怎樣可能愛他人，愛國家呢孝經云“不愛其親而愛他人者，謂之悖德，不敬其親而敬他人者，謂之悖禮”�！�弟子規》說“首孝悌，次謹信”�！墩撜Z》說“君子務本，本立而道生，孝悌也者，其為人之本與�！�
生我者父母，養我者父母，父母給予我們一切，沒有父母偉大無私的愛，我們很難健康地成長，父母是我們第一任教師，也是終身的教師，父母的眼睛時刻關注著我們，父母對孩子是無微不至，勞而無怨。
誰請我們吃一頓飯，或者我們饑餓時，別人給我們一杯水或一塊面包，我們都有很感恩，可是父母給我們做過多少頓飯，給與我們多少吃的，用的，給我們付出多少，并且是把最好的給孩子。
烏鴉知反哺，羊羔知跪乳，人又怎樣能不孝。
讀孝經心得體會 篇2
俗話說：“百善孝為先，萬惡淫為源。常存仁孝心，則天下凡不可為者，皆不忍為�！彼孕⒕影傩兄�；一起邪淫念，則生平極不欲為者，皆不難為！”“百善孝為先”中國傳統的一個“孝”字，它的上半部分是“老”，下面則是“子”，它的含義就是讓晚輩尊敬長輩。孝，它并不僅僅是一個字，它是中華民族的傳統美德。
提到“孝”，我們首先想到的就是孝敬父母。的確，“身體發膚，受之父母�！蔽覀兡軌蚪】档某砷L，都是因為有父母的精心呵護，培養。所以我們首先應該感謝的，就是父母。孝經父母，應該有兩個方面：精神上與物質上。在物質方面，應是等到我們成年后，工作時，給予他們物質享受。但是精神方面的孝會比物質上的更重要。對待父母，我們應尊重他們，不能用傷人的言語對待他們。父母的教誨我們要接受，因為父母一定會是為我們的前程而著想。當我們與父母有相反意見的時候，也應該耐心的和他們討論。遇到開心的事情，也可以學著去與父母分享，多和他們交流，不讓我們與父母間的隔閡越來越大。
我相信，父母會樂于傾聽我們的想法，尊重我們的感受。
幾乎所有的父母和長輩都把自己的愛無私的獻給了兒女，但是他們卻根本沒想得到回報；也并沒想把自己的愛給兒女，讓兒女多孝順自己一些，多回報社會。父母對我們的愛是無私的，所以我們更應該盡孝。用我們的愛去感動父母，去感動他們內心的每一處，讓親情在我們之間傳遞。
“一日為師，終身為父”，除了父母，我們也應該尊敬老師。我們不能隨意頂撞老師，認真聽取老師對于我們的學習上的建議。上課時認真聽講，思維活躍。
“孝”這個含有傳統美德的字，必將世世相傳，必將一代一代的傳下去。因為，“孝”是一種傳統美德！
讀孝經心得體會 篇3
孝是中華民族的傳統美德，是我們畢生經歷去完成的使命，百善孝為先，它是我們對父母最真切的報答。
“身體發膚，受之父母，不感毀傷，孝之始也�！毙⒌陌l端是不忍之心。當你傷害了別人，你的媽媽為此而蒙羞。如果你想到了這一點，就不會傷害別人，而雙方父母都會開心。
一棵茂盛的樹，為何枝繁葉茂碩果累累，好比我們人一樣為何學業有成、家財萬貫。為何有這樣的成果，那都是祖祖輩輩積德呀!若是我們只愛小不敬老，花兒、果實遲早有一天會枯萎的，家族也會墮落。
“孝”五千年一脈相承，無論中國如何變化，始終注定孝是中華民族愛的結晶，始終注定要孝養父母，當“樹欲停而風不止，子欲養而親不待”時，可要終身遺憾了。
當你看歲月痕跡不停出此刻父母額頭上。你會想我會怎樣對父母，我要帶父母去哪里玩，哪里吃好吃的。那是不可能的，他們咬都咬不動，走都走不動。他們不要什么，他們需要的是寂寞時的陪伴，在他生病時的問候。
自古以來出孝子，而當今社會有多少在死前也見不到子女一面。枝葉繁盛的樹木，烏鴉反哺，羔羊跪乳，連動物尚且懂得知恩圖報，怎樣人就糊涂了呢
“立身行道，揚名于后世，以顯父母，孝之終也”。此刻的人把孝之始似乎忽略了，僅有個人主義的享樂和安逸。趕快為父母盡一份孝心吧，他比山珍海味，盛世華衣，數以萬計的金錢珍貴的多。
世事滄桑，歲月流失，用愛去碰撞音符，奏出世界中最完美的孝親樂章吧!讓洪亮的歌聲在廣闊的天地間徘徊!
讀孝經心得體會 篇4
古語有云"百善孝為先"，現代作家畢淑敏也曾經告訴過我們："孝是稍縱即逝的眷戀，孝是無法重現的幸福，孝是一失足成千古恨的往事，孝是生命與生命接觸的鏈條，一旦斷裂，就無法連接。更可貴的是，孝是人們的責任和根基"。
《孝經》共分十八章，是儒家十三經中篇幅最短的一部，也是儒典中稱"經"最早的一部。《孝經》雖篇幅不長，但是當我們讀它時，感覺就像是用今世的水泡了一杯前世的茶，透明清澈的水中，沸騰的是前世的孝行，沉淀的'是今世的孝思，氤氳的水汽是一條繩，牢牢的拴住與父母之間的情緣，彌漫的茶香是親情的惠澤，默默的帶我領略古時家國、君臣中的孝與忠。
《孝經》以孝為中心，比較集中地闡發了儒家的理論思想。它肯定"孝"是上天所定的規范，"夫孝，天之經也，地之義也，人之行也"。書中指出，孝是諸德之本，"人之行，莫大于孝"。它主張把"孝"貫穿于人的一切行為之中，"身體發膚，受之父母，不敢毀傷"，是孝之始；"立身行道，名揚于后世，以顯父母"，是孝之終�！缎⒔洝愤�根據不同人的等級差別規定了行"孝"的不同內容。其中，庶人之"孝"應"用天之道，分地之利，謹身節用，以養父母"。
人生在這個世界，長在這個世界，都源于父母。是父母給了我們生命，是父母哺育我們成長。父母的養育之恩，我們終生都應該報答。孝敬父母是我們人類各種美好品德中最為重要和占第一位的品德。它是做兒女的必做的天經地義的事情。我們中華民族幾千年來就一直具有這種尊老敬老的優良傳統。古代埋兒奉母，棄官尋母的故事，足以讓人們唏噓不已，而當今捐腎救母，退學為母的故事，更是令我們感動萬分。不一樣的時代，演繹著相同的主題，那就是孝敬父母，回報父母。對今天的我們來說，孝敬父母，回報父母，不必要做一番驚天動地的事情。我們只要在平時多注意從身邊小事做起，從一點一滴做起，就完全可以盡到我們對父母的孝敬之心。
枝葉繁茂的樹木，扎根也厚實的土地；流水湯湯的江河，溯源于雪嶺山脈的蘊藏；烏鴉孝親反哺。羊羔感恩跪乳，動物尚且懂得回報于親恩，萬物之靈的人類，必定發揮到極致。世事滄桑，歲月無情，而人有情，你的關愛會撫平父母額頭上的皺紋。然而"最美不過夕陽紅"，呵護這份美吧！百善孝為先，用心去碰撞出音符，奏出世間最溫馨、最美好的孝順樂章吧！讓"孝"在廣闊的天地間永遠回蕩。
讀孝經心得體會 篇5
中國的孝文化源遠流長，自古以來，孝道一向是中華民族的基本價值觀，關乎中國人的精神生活。孝指子女對父母應盡的義務，是傳統美德。至春秋時期，儒家學派創始人孔子系統地論述孝道。
《孝經》中，子曰：“夫孝，天之經也，地之義也，民之行也”;“人之行，莫大于孝”;“教民親愛，莫善于孝”;“夫孝，德之本也”。孝順父母，是天經地義的法則，是應當身體力行的。誠然，儒家孝道也有時代局限性的陳舊觀念，夾雜封建性的糟粕，比如“父為子綱”、“父母在，不遠游，游必有方”、“不孝有三，無后為大”，、“三年之喪”，均已過時，應毫不吝惜地拋棄或予以批判。
《孝經》一共有十八章，每一章都是經典。第一章為開宗明義章，是全文的主旨：“夫孝，德之本也，孝之所由生也�！薄吧眢w發膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。立身行道，揚名于后世，以顯父母，孝之終也。夫孝，始于事親，中于事君，最終立身�！倍潭�33個字就總結了孝之始，孝之終。
第二章至第六章分別為天子章、諸侯章、卿大夫章、士章和庶人章，規定了不一樣地位的人的孝道標準。第七章為三才章，強調了孝的地位和作用：“夫孝，天之經也，地之義也，民之行也。天地之經，而民是則之;則天之明，因地之利，以利天下，是以其教不肅而成，其政不嚴而治�！钡诎苏聻樾⒅握�，講圣明的君王如何以孝治天下。第九章為圣治章，講圣人如何用孝道教化百姓。
第十章為紀孝行章，講孝子應如何孝敬父母。第十一章為五刑章，講不孝為諸罪之首。第十二章為廣要道章，講孝為什么是重要的道理。第十三章為廣至德章，講孝為什么是最高的德行。第十四章為廣揚名章，講孝道與揚名后世的關系。
第十五章為諫諍章，講父母有了過錯孝子應當怎樣辦。第十六章為感應章，講孝道與神明的關系，孝道到達極點就能夠感應神明。第十七章為事君章，講孝子與事君的關系，孝子事上，“進思盡忠，退思補過”。
第十八章為喪親章，講父母去世孝子應當怎樣辦�！缎⒔洝�，短短十八章，卻蘊含著深刻的道理。孝道上至諸侯、天子，下到黎民百姓無一不是要遵守孝道的�！缎⒔洝�，它不僅僅能教我們學會孝，還有教我們要效法天地，自然和萬物!
孝就是人的道德的根本。如果一個人沒有了孝道他就不能算是一個人!孝敬父母最重要的，也是最基層的條件就是聽他們的話，只要他們說的是對的，就必須要照著去做，因為這些話對我們多多少少都是有好處的。所謂“孝順”，并不是必須順從。
孔夫子在《孝經》中告訴我們：孝，不是做樣貌，而是發自內心的對長輩真摯的感情，不是盲目聽從，而是在長輩有所失誤的時候，也能提出適當的提議，不是只孝敬家里的長輩，而是愛己及人，愛吾老以及人之老。這樣，能做到由孝及愛，上愛下孝，溫暖人間，和諧統一。
百善孝為先，所以我們無論處在什么環境下，都要記得關心自我的親友，多為父母做一些自我力所能及的事情，對自我的親戚及新老朋友多點問候，多點聯系，即使是遠在異鄉的他們，其實距離我們并不遙遠，同時也使彼此間關愛與溫情傳得更遠，使我們更加熱愛生活。
子曰：“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待�！彼�，我們要抓緊時間去關心、孝敬自我的父母，不要等他們年老體衰的時候，去哭泣去后悔。父母生我們已是大恩大德，我們已經永生難報了，只能在有生之年好好孝敬他們。
傳統中國文化在某種意義上，可稱為孝的文化。古人以孝治天下，孝，無論在家還是在國中都是核心。孝的觀念是對中國乃至華人世界影響最為深重的倫理道德，是中華文化的核心價值之一。
讀孝經心得體會 篇6
通過參加由東方智慧研究學院董老師主講的“孝立人生”專題巡講的學習，以及公司組織的“學國學，訪書院，登麓山，較力量”的戶外活動，我個人對“孝”有了全新的理解認識，并更深一層次的體悟“感恩”。
孝，是我們中華文化的重要內涵之一，是中國傳統“家、國、天下”的一種延續了數千年下來的言行與禮儀，“忠、孝、節、義”向來被認為是中華傳統美德，其中的“孝”占有極其重要的位置。在我以前的認知里，感覺孝與順是連接在一起的，簡單地認為孝只是孝順自己的父母長輩，平時注意與父母長輩的溝通，即使有些事明顯不那么合理，基本上凡事都是盡可能的“順”著他們的意思來，而不是先用心去幫忙分析后再提出更合理建議。通過這幾次對孝文化的學習，我重新認識到，孝并不意味著萬事“順”，而是要“敬”。
以前聽過個故事：據說古時候有個國家有個習俗，當人老了就要被遺棄到深山里去，任其自生自滅，有個大臣不忍心這樣遺棄自己的老父親，在自家挖了一個地道，把老父親藏在里面。后來，這個國家被另外一個國家打敗了。戰勝國的國王對這個國家的國王說：“我有兩個問題，如果你們能回答出來，我們就撤兵；如果答得不好，我就把你們全國的人都殺掉！第一個問題是，怎么區分兩只蛇的性別？第二個問題是，兩匹長著同樣顏色、一樣大小的馬，哪一匹是母馬，哪一匹是小馬？”失敗的國王答不上來，就在全國懸賞征答，可是也沒人能夠答得上來。這時，那個大臣問他的老父親，老父親說：“這不難回答。把兩條蛇放在柔軟的地毯上，四處爬動的是雄性，靜止不動的是雌性。給兩匹馬喂點草料，母馬會把草料推向小馬。”于是，大臣把答案稟告給國王，兩個問題得到了圓滿的解答，這個國家因此得救了。當得知這些答案都是出自大臣的老父親時，國王非常震驚，為了感謝這位大臣的老父親，國王下令撤消了遺棄老人的習俗，命令從此以后所有的人都要尊敬和善待老年人。
“天下重孝孝當先，一個孝字全家安，孝是人道第一步，孝順子弟必明賢，諸事不順因不孝，怎知孝能感動天”。 “孝”是儒家文化中最重要和最基本的內容，是天地大道的直接體現�！缎⒔洝氛f：“夫孝，德之本也，教之所由生也”，“人之行，莫大于孝”，“夫孝，始于事親，中于事君，終于立身”。而“教”字就是由“孝”和“文”組成的，說明一切教育都要從孝開始�！靶ⅰ辈粌H是中國基本文化和傳統文化的核心，而且也是現行文化的靈魂，企業文化建設同樣離不開孝道。正所謂“小孝可治家、中孝可治企業、大孝可治國平天下”。
企業文化的核心思想是“以人為本”，做企業實際上也是在做人。企業的各項制度固然重要，但是制度都是由人定的，而且每個制度本身沒有完善的，都需要人去不斷地改進，需要人去具體執行，需要與時俱進。只有在企業中的每個人都自覺、自愿地遵守和執行制度的時候，制度才能發揮出最大的、應有的作用。如果一個人執意要違犯制度，制度本身并不能夠阻止或制止他，只能通過事后對人的懲罰處理來體現制度的存在。所以，在企業發展前期，在企業的體制、機制和制度尚不健全和完善的情況下，人就成為企業成敗的決定性因素。企業文化的終極目標就是引導人的這種自發性，充分發揮每個人的自覺性，形成一種自我約束的企業氛圍。而“孝”文化的深刻內涵能夠引導、規范每個人的自覺性和自我約束的問題，教育企業員工從德的方面去規范、要求自己。因此，企業文化建設要從做人的最基本品德——孝開始。
我們金光華正處在企業發展和定型中，常言道“小企業要發展靠老板頭腦，中等企業發展靠制度保證，大型企業的發展是靠文化傳承引導”。一直以來，公司都非常注重企業文化的沉淀積累。到如今我們已經形成了一定的文化基礎，比如要求做事精益求精的工作文化、再教育再培訓的學習文化等等。
在現階段，我們金光華的企業孝文化已經基本成雛形，包括去年年會時的主題之一“感恩”，其實正是孝文化的重要內涵部分！
人們常說“滴水之恩，當以涌泉相報”，這即是一種美德，一種感恩的心態！更是為作社會成員之一的我們為人處事的基本道德尺度，是提升人格魅力、升華思想境界的內在動力，是增強凝聚力、促進和諧環境的必要條件！“不養兒，不知報母恩”，作為子女，我們首先要學會感恩我們的父母，是她們含辛茹苦把我們培育成人。同樣作為一名企業的員工，對誰負責，感誰的恩，絕不是個人之間的禮尚往來，必須站在公司這個層面來思考和回答。我們在“孝立人生”學習到的感恩詞“感謝天地的恩賜，感謝父母的養育，感謝領導的栽培，感謝老師的教誨”。毋庸置疑，感恩公司、報效公司，忠誠履行責任，同心同德，全心全意，這是永遠不變的公司魂魄，是公司傳承發展的血脈，也是做為企業一員的我們的處事根本。因為個人的進步、理想愿望的實現，并不只是單獨依靠個人努力或是某一個人的幫助就能成功，這一切的關鍵離不開組織的培養與信任。
感恩于組織，是一種大恩回報�！爸蠖髡撸庞写缶辰�，才不會忘其根本；知大恩者，才有大作為，必以其堅韌不拔之志畢其一生干事業，才會作出大貢獻；知大恩者，才有大智慧，才會在危急緊要關頭多一些正氣，多一些責任，多一些慷慨，少一些依賴，少一些顧慮，少一些羈絆”。在現實生活中，不論是什么時候，也不論做什么工作，我們都要始終有一個正確的認識，那就是我們為之奮斗的工作平臺是公司提供的，工作責任是公司賦予的，對外所展現的一言一行其所代表的是企業，而不是自己。在這種情況下，我們都更需要“謹言慎行”！以當得起企業對自我的信任。
在實際工作中，在現實生活中常常不如意事十有八九，我們都會或多或少的遇到或大或小的困難、問題，如遭受挫折，被人誤解，受到批評等等，當時是滿腹的委屈，很多時候會心情煩躁、抱怨、甚至怨恨，糾結成一小段暫時無法逾越的障礙。而解決這些問題，離不開領導教誨、同事們的互相支持與配合，離不開身邊親人們的支持與理解。學會心懷感恩，就會減少很多憤怒，也只有心懷感恩，人才會真正快樂起來；若一個人就只有怨恨，心情自然好不起來，而心情不好的情況下，工作的推進及完成相信也很難達到滿意效果。人只有在經歷了歲月的洗禮后才會逐漸的走向成熟睿智。
生活需要一顆感恩的心來創造，一顆感恩的心需要生活來滋養。常懷感恩心，一生無憾事。
感謝公司給了我們一個提升自我思想、拓展思路的機會。讓我們重新認識了孝與感恩，讓我們一起用孝心與感恩之心，收獲別樣的人生！
讀孝經心得體會 篇7
“百行孝為先”是古代的一句俗語，原本，我對“孝”字還不大了解，自從我讀了《孝經》之后，我漸漸對“孝”字有了深刻的理解。
就拿“黃香敬父”來說吧：黃香母親早逝，為此黃香十分孝順自己的父親。當嚴寒時，黃香會悄悄走進父親的房間，脫下自己的衣服，鉆進父親被子里，用自己的體溫暖被子，直到被子暖和為止。父親為此感到很感動，也很自豪。
讀了這個故事后，我想到自己的母親，因為父親常年在外工作，所以母親要獨自照顧我和姐姐的生活和學習，但我平時卻很少幫母親做些什么，這時，兩行熱淚不由自主滑過我的臉龐�！叭谒臍q，能讓梨�！蔽覀兊男⑿囊仓敢覀兊男袨�，我們其實能為父母做的還有很多。
“烏鴉知反哺，羊羔知跪乳�！弊屛覀冇靡活w感恩的心回報自己的父母，讓我們學會分擔，學會感恩。
讀孝經心得體會 篇8
在我11歲時，媽媽送給我一本書，書名《孝經》。我剛看了幾頁，就被吸引住了，對這本書愛不釋手。
這本書講述了古時候的許多孝敬父母的故事。有孝子黃香冬天為父親睡暖被窩再讓父親睡，夏天為父親扇涼席子的故事。另外有位孝子的母親很怕打雷，這位孝子一見打雷就跑到母親身邊和母親說話，告訴母親不要害怕，后來他母親去世了。有一次打雷，孝子跑到母親墳前哭著說：“兒子來了，讓母親你受驚了！”…….像這樣的故事有很多很多。我看后思緒萬千，平時我總對父母呼呼喊喊，還常常和他們頂嘴，和孝經里的孝子比，我真是太不孝敬父母了！《孝經》里說，我們的身軀是父母給予的，我們要好好愛護，我們是父母含辛茹苦地養大的，一定要給予父母最好的照顧，要孝敬父母、長輩，我只做到了這幾點，比起他們，我慚愧萬分。
我要向《孝經》的主人公們學習，要做一個孝敬父母、孝敬長輩的好孩子！好好學習，聽他們的話，長大為社會做出貢獻，回報我的父母，給他們最好的東西，最好的照顧。
母愛如海、父愛如山，他們的愛和呵護伴隨我一天天成長，我要謝謝他們！
讀孝經心得體會 篇9
老師給我們發了一套《國學經典》教材，里面有《論語》《三字經》《弟子規》《千字文》《孝經》......
我們學了《孝經》開宗明義章第一，孔子在家閑坐，問他的學生：“古代的帝王有至高無上的品行和道德，可以讓天下人心歸順人民和睦相處。無論是尊貴的還是卑賤的，他們都沒有怨恨和不滿，你知道為什么嗎？”他的學生站起來說：“學生不知道”孔子說:“一切德行的根本就是孝。我們的身體皮膚毛發，都是父母給的，不能隨便損毀傷殘。所謂孝，從孝順侍奉父母開始”。
我感覺《孝經》就是古人智慧的結晶，教育我們從小以“孝”為本的道德品質。
媽媽的話：百善孝為先。