體育專業導論心得體會（通用12篇）

體育專業導論心得體會 篇1

　　生命在于運動，在繁忙的學習之余，我們需要適量的運動來緩解壓力，調解狀態。這樣我們的學習效率才會提高。運動會則為我們提供了一個很好的機會——讓我們在鍛煉身體的同時有繼承了陽光體育的精神。

　　只是在提筆和頓筆的剎那，大一的生活即將接近尾聲。一路走來，大學生活給予了我太多，教會了我太多，而自己的心智也隨著大學生活的足跡而愈加豐滿。它凝聚了太多值得感動的記憶。

　　清晰的記得四月的最后三天，天空似海一般澄澈的藍，和煦的風撫摸著美麗的校園，短短的三天運動會卻讓每一個身臨其境的大學生受益匪淺。就此，我想談談自己的心得體會。

　　首先，這次運動會是在由統籌有計劃的前提下層層展開的分工明確。從運動會隆重盛大的開幕式，到運動會比賽緊張激烈的過程，再到最后令人激動的'閉幕式，一切都是那么有序的進行著，所有人都市那么盡職盡責。

　　其次，的服務熱情和積極性低很高，這種良好的氛圍給前來準備的學生運動員提供了一個舒心輕松的環境。我一直信服態度決定一切，從一開始進入田徑隊單純的只是想鍛煉身體到現在如愿以償的得到了歷練，我從未過分的奢求過什么，但也是源于這種端正的態度，源于這可激情飛揚，熱血方剛的心，它不僅鍛煉了我的身體，而且還給了我一種精神，一種挑戰自我，堅持不懈的精神。若干年后，我們依然會記得在田徑場上有一群充滿朝氣和熱心的年輕人在賽場上綻放如火的青春。幾時得不到鮮花和掌聲，即使沒有名次和獎牌，但我依舊堅持，因為我來自田徑隊，我擁有一顆與學院榮譽共比拼，共成長的心。

　　最后，運動會結束的那一刻，沒有水誰擅自離去，而是默默地帶聽最后的結果，一陣陣歡呼雀躍的吶喊淋漓盡致的詮釋著我們對學院，對延大最虔誠的敬意。運動會就這樣結束了，雖然倍感疲憊，但是身體的乏累是無法與精神的充盈和欣喜相抗衡的。

　　田徑運動會，不僅給了我一次鍛煉身體的機會，而且還給了我莫大的收獲，責任，榮譽和溝通。我一直將會銘記于心，我會用熱情來承擔責任，用自認來獲取榮譽，用誠摯來和每一個人溝通。未來的路還很長，我將會帶著運動場上的這番熱情和這份堅持去追逐，我會用田徑隊所賦予我的精神去打拼，讓這種陽光體育的精神融入我的整個生命。

體育專業導論心得體會 篇2

　　參加實習的同學來，在經過長期積累和近兩周的試教與微格教學鍛煉，我們第一次以老師等身份面對學生。盡管面臨著很大的壓力，但最后他們還是以良好的精神狀態投入到實習工作中，并且用實際行動去關愛學生、帶動學生，用自己的熱情和表達方式去教他們。

　　對與參加實習的來說，沒有豐富的授課經驗，但卻以最佳狀態努力奮斗著，不放過每一次學習的機會，虛心聽取指導老師的意見；在這期間同學們有在我之前上課的，我也在旁邊見習。之間互相交流與學習；不斷吸取經驗教訓，取長補短，認真改善，明顯提高了教學能力，并且與實習學校的師生搭建了友誼的橋梁。

　　吳老師帶領我們21個從事著不同項目的學生一起到電力學院，運動實習。在實習中，老師們深入了解實習生的生活和工作情況，并根據實習生在教學中所出現的一系列問題及時提出意見。同時還對實習生提出了嚴格的要求：要求全體實習生要嚴格遵守實習學校的規章制度，要有嚴密的.組織紀律性，完成實習任務；要求大家在實習過程中要虛心學習特區先進的教學和管理經驗，通過實習對所學的知識進行檢驗和及時充電；要求要取得最好的實習效果，為武體爭光，使武體和電力學院兩校的領導都滿意。

　　實習中，大部分同學都擔任體育課教學工作的職務。實習的第一周，實習生先是熟悉學校及學生的基本狀況。聽該校體育老師講課，作筆錄參與討論，備教案，學習一些上課的技巧。第二周正式上課。吳老師把這次實習生的隊長職務給了我，作為這次21個實習的隊長更要把一切都精確安排課時，把每個人值班的時間分好。每個人都要按照規律來，我們大家是一個整體，更要互相幫助，同心協力，和老師積極配合共同讓這次實習工序圓滿成功的結束。

體育專業導論心得體會 篇3

　　光陰似箭，歲月如梭，轉眼間，進入大學已經將近兩年的時間了，大學體育課也伴隨著我兩年之久了。大學體育是本著發展豐富的體育活動，娛樂我們的身心，提高我們身體素質的原則。

　　在大學的兩年里，幾乎每天早上起早鍛煉身體，這不僅戒掉了我們睡懶覺的壞習慣，而且提高了我們的身體素質。在這期間，我們也養成了勤鍛煉的習慣，每天下課之后，舍友會一起去跑跑步，打打羽毛球，豐富了我們的課余生活。

　　在大學的兩年里，我的體育學習的項目主要有五步拳，籃球，太極以及乒乓球。五步拳的學習讓我感覺到打拳的樂趣，鍛煉了身體的協調能力及反應能力。接觸籃球是從小學的時候開始的，雖然打的不太好，但是從中得到了很多樂趣，對籃球也有了更深一步的.認識，通過半學期的學習，我發現我更加熱愛運動了。二十四式簡化太極拳，其實對它的認識不太深，起初只是看廣場上的大爺大媽們練，覺得挺有意思，可是真正接觸之后，才發現看似簡單的東西原來還挺難的，它對身體的協調性要求很高，而且特別注重心靜。對于浮躁的我們來說，學習完之后，可以讓我們的心平靜下來。特別是最后的太極拳比賽，提高了班級同學的凝聚力，帶動了大家運動的積極性。當初之所以會選擇乒乓球是因為它是我國的國球，感覺作為一個中國人不會乒乓球是一件可恥的事情。剛接觸的時候很緊張，怕自己學不好，可是經過長期的練習之后，已經能夠基本掌握，感覺很驕傲，很自豪。提高了自己的信心，是我的心情變得很愉快。

　　最后一學期主要是玩游戲。以前一直認為，體育課就是跑步，打球，練拳，都只要動動筋骨就好了，可是通過這一學期的學習讓我了解到體育也是要靠思想的。每個人自己設計游戲，這不僅鍛煉了我們的創新能力，而且也讓我們每個人有個展現的機會。我們期待著每一次體育課的到來，因為每次課都會是不一樣的體驗。通過游戲，同學之間更加團結互助了，每次體育課結束后，每個人的臉上都是掛著笑容的，這使大家都開朗了很多。游戲也帶有一定的運動量，在完了的同時也鍛煉了我們的身體。

　　生命在于運動，只有持之以恒的體育鍛煉，才能增強體質，以后要堅持運動，鍛煉身體，提高身體素質和心理素質。

體育專業導論心得體會 篇4

　　起先對于統計學的概念，可以用陌生來形容。雖然很多人對統計學的了解并不深入，甚至對于不學這類專業的人來說，可以說是陌生的，但是統計學依然有其一定的歷史積淀，距今已有300多年的歷史。

　　最初對于統計學的微了解是因為志愿的填報，上網查閱關于統計學的相關資料，但是抽象的文字，無法清晰地將統計學的概念，統計學的內容展示出來，長篇大論、洋洋灑灑的文字，最后也只是很模糊地了解統計學名稱的由來——18世紀，德國的阿亨瓦爾首先將“國勢學”定了新名詞—— “統計學”。在當時英國人眼里，“統計”就是用數字表述事實。相對于統計學而言，統計的歷史更為悠遠。

　　因為填報的是統計專業，所以，對統計學的了解不能僅僅停留在表面，當時查閱的資料遠遠不夠，我必須對其更深入地了解，不論是網上查閱相關資料，還是從老師的授課中去汲取相關信息。現在計算機及其軟件的廣泛應用，不僅為統計學開拓了廣闊的前景，也為我們提供了了解以及熟識統計學的快捷方式；而學校安排的課程里，有專門的學科導論，這為我們提供了更方便，更直接地途徑去了解我們所學的這一門專業知識，課堂上老師從各個方面來闡述統計學在社會生產和國家經濟的發展的重要作用及其在人們生活中扮演的必不可少的角色。 學科導論課上，我得知，“統計”有三種涵義：統計工作，統計資料，統計學。這三種涵義是相互聯系的。統計工作是統計的實踐過程，統計資料是統計工作的成果，統計學是統計工作的理論指導。統計源于實踐，卻又高于實踐。三者是理論與實踐辯論統一的關系。

　　通過便捷的網絡查閱，根據資料得知，統計實踐遠早于統計學得誕生，在一些文明古國中較早付諸于實踐。據歷史記載，在中國古代，大禹治水的時候，統計已初具雛型，大禹按山川土質，人口物產，貢賦的多少分中國為九州，著有“禹貢九州篇”，記載當時的人口約1355萬，土地約2438頃，這便是人口和土地統計的雛型；秦朝“商君書”中已有全國的人口調查記錄，并把反映國情、國力的“十三數”作為富國強兵的重要依據；漢朝實行口錢制，表明當時已有全國戶口與人口年齡的統計，并據此征收賦稅；明朝初期編有記載全國戶口，丁糧的黃冊，作為核定賦稅、勞役的依據。在世界的其他文明古國中，統計實踐也是很早的，埃及在公元前3000年建造金字塔時，為了征集建筑費用和勞力，對全國人口和財產進行調查；古羅馬在公元前400年就建立了出生、死亡登記制度。

　　當人類進入資本主義社會以后，社會主義生產發展很快，社會分工日益精細，交通運輸、商業貿易日趨發達，國際市場逐步形成。由于政府要了解國情、國力的相關數據，各行各業的業主為經營管理和爭奪市場而需要掌握各行各業的統計信息和市場變化情況，統計逐步擴展到各個不同的領域，并且出現了專業的統計機構和研究組織。

體育專業導論心得體會 篇5

　　首先，通過藝術概論課，我了解了很多藝術方面的知識，音樂的，繪畫的，建筑的，舞蹈的知道了像外國音樂有古典樂派、浪漫樂派、民族樂派、現代音樂等流派;中國畫重寫意，西方畫重寫實;希臘式建筑，羅馬式建筑，哥特式建筑等風格上的不同這些藝術常識。

　　我一直希望自己能成為一個博學的人，一個百科書式的人，這很難，所以才要更努力。多了解些知識總是好的，雖然這并不會在物質上帶給我多大利益，但會讓我在精神上收獲頗豐。通過音樂，繪畫，建筑，舞蹈都能看到一個人的小宇宙，看到蕓蕓眾生的不同，或聽或賞，便可在一個個藝術家的靈魂世界里徜徉。音樂，繪畫之所以能流傳千百年，想來是真切的感動了太多人，這感動歷久彌新，穿越國界，穿越種族，穿越時空，今時今日魅力依舊，并將被歷史永遠銘記。有時你看到一幅畫，會有似曾相識的親切，有時你聽到一首歌，會有命中注定的驚嘆，這就是藝術帶給我們的感動。很難用言語去描述，你只是心里面無比清楚地知道就是它。

　　我享受如此奇妙的際遇，不知道下一刻那一首歌，哪一幅畫會把你的心擊中，因為未知，才期待。

　　課堂上老師展示了很多作品的圖片，我沒有全部記住，但有實實在在地記住了幾幅畫，看到的第一眼會在心里感嘆好美，就像雨后清晨的泥土芬芳，夜幕時分的燈火璀璨，這份美好千金不換。除此之外，很喜歡視頻的形式，將聆聽音樂和觀賞建筑、名畫結合起來，趣味加倍，我想這樣更能調動起大家學習的積極性。

　　另外，更重要的是知道了應該保護古建，愛護文物，去游覽觀光時，作為游客不要在景點亂寫亂畫。把你的.名字刻在建筑上，你也不會因為這樣就能和它一起不朽。也真的希望各省市都能保護好當地的文化古跡。自然名勝，人文名勝都一樣珍貴。現代化的快節奏追求利益的最大化，短期內來看拆了古建，建高樓大廈能帶來巨大的經濟利益，長遠來看卻是永久的損失。

　　經濟發展可以慢慢來，穩中求進，文化古跡沒有保護好，想復原就太難了。不要讓今天做的決定成為無法彌補的遺憾。我想我們能留給子孫后代最好的禮物從來都不是金錢，金錢總會有花光的一天，文化才是要代代傳承的。

　　其次，藝術，在我看來更多的是一種美的享受，美的體悟。也許你沒有機會去聽音樂會，去看藝術展但一樣可以追求生活細節的美，用愛美的心關照生活。木心先生曾寫過一首小詩《從前慢》：“記得早先少年時大家誠誠懇懇說一句是一句/清早上火車站長街黑暗無行人賣豆漿的小店冒著熱氣/從前的日色變得慢車，馬，郵件都慢一生只夠愛一個人/從前的鎖也好看鑰匙精美有樣子你鎖了人家就懂了”。我喜歡的便是舊時人的這份誠誠懇懇，用心做事的生活藝術。時光是琥珀，耐心去打磨才能呈現它的光澤。

　　老師那天推薦的美術館的陶器展覽我去了，很巧做陶器的老先生也在。他坐在屋子的正中央，手邊是一個茶壺，一邊沏茶一邊和桌子對面的學生聊些什么。給我的第一印象是一個親切隨意的人，卻又自成一世界，安安靜靜地享受和自然在一起的時光，然后用手中的泥土將內心感知到的事物從無形化為有形。而我通過他的作品感受到的是一種力，就是自然的手。最喜歡的是那組象征四季的陶器，春夏秋冬，周而復始，力的消長，浮沉。最強大的時候好像有東西會從陶罐里鉆出來，迸發的生命力讓人贊嘆，如夏，最微弱的時候像退潮后的海灘，絕大多數貝殼，行人的足跡都被潮水帶走了，但你知道它只是在醞釀下一次的爆發，似冬。

　　我想畫家在畫畫，音樂家在寫詞作曲，建筑家在雕刻，舞蹈家在編排舞蹈的時候，內心都是一樣的吧，一半海水一半火焰，但一定足夠靜，總要沉下心來細細思量。生活也是這樣，想要喝美味的湯，差不多都要花上幾個小時來煲湯。想要有一個溫馨舒適的家，就要精心設計裝修的步驟，去挑地板，挑瓷磚，挑墻紙，挑床，挑柜子過程都很辛苦，但結果非常美好，你創造了美，同時也享受了美。這是生活的藝術。

　　最后，課上才藝展示的部分帶給我很多勇氣，也開拓了我的視野。上大學后課堂回答問題的機會少了很多，雖然另有許多在舞臺上展示自己的機會，不過我是一個比較內向的女生，也沒有什么才藝，鼓起勇氣上臺講梵高的時候，距最近的一次在眾人面前展示自己，已經過了一個學期，那時候是要講沈從文先生的《邊城》。能有勇氣上臺講梵高，一方面是因為我喜歡梵高對他有些了解，一方面要感謝班里的那位男生，是他讓我知道，要勇敢一點，努力戰勝自己的怯懦，第一次上臺可能還會緊張，時間久了自然就鍛煉出了一顆平常心，就能夠鎮定自如地在大家面前講述自己的想法。謝謝。

體育專業導論心得體會 篇6

　　當我來到南昌大學，來到自動化專業，我不禁又問我自己，選擇了自動化，我將來會有什么樣的前途呢。

　　記得四個月前開始大學報名選專業時就毫不猶豫的選擇了電子信息科學類。這一大類專業，純粹是處于對它強烈的好奇。經過仔細篩選和比對，終究選擇了南昌大學自動化專業，，說實話，雖然有老師在選專業前對各個專業做了簡單的講述，但由于高中絲毫沒接觸過自動化的知識，當時我選擇這個專業對自動化還是沒有太多了解，隨著大一前幾個月的自動化導論課的學習以及和高年級學長學姐的接觸，我才對自動化學科有一定程度的了解，近日又有幸聽到了我們信息工程學院院長的精彩的講座，聽著老師們滔滔不絕、深入淺出的演講，我對所學專業了解更加深入，也漸漸體會到自動化應用領域之廣，對社會影響之深。

　　一、自動化的基本概念

　　自動化是指機器或裝置在無人干預的情況下按規定的程序或指令自動地進行操作或運行達到預定的目的。該技術廣泛用于工業、農業、國防、科學研究、交通運輸、商業、醫療、服務以及家庭各方面。不僅能幫助人從繁重的體力勞動、部分腦力勞動以及惡劣、危險的工作環境中解放出來，更能擴展、放大人的功能和創造新的功能，能極大地提高勞動效率，增強人類認識世界和改造世界的能力。因此，自動化系統必須是開放的，不斷從外界環境中獲取信息并進行必要的分析、處理、判斷、決策、調整和控制。

　　二、自動化技術的發展

　　具有不同程度“自動化”功能的裝置古以有之。我國古代的指南車、木牛流馬、銅壺滴漏，歐洲的鐘表報時裝置和一些手工機械，無一不反映人民的聰明智慧，多少都帶有一些“自動”的味道。但真正刻意設計出來取代或增強人的智能功能，從而能在不確定的條件下保證實現預定目標的自動裝置最早應屬瓦特發明的蒸汽機上的離心調速器。它自覺地運用了反饋原理，從而能在鍋爐壓力和負荷變化的條件下把轉速保持在一定的范圍。

　　20世紀是自動化技術飛速發展的一個世紀，這與控制科學與技術的發展緊密相關。它作為自動化技術的理論基礎，在20世紀經歷了若干重要的發展時期：如20世紀初的Lyapunov穩定理論和PID控制律概念；20年代的反饋放大器；30年代的Nyquist與Bode圖；40年代維納的控制論；50年代貝爾曼動態理論和龐特里亞金極大值原理；60年代卡爾曼濾波器、系統狀態空間法、系統能控性和能觀性；70年代的自校正控制和自適應控制；80年代針對系統不確定狀況的魯棒控制；90年代基于智能信息處理的智能控制理論等。

　　三、自動化的應用范疇

　　自動化技術時時在為人類“謀”福利，可謂無所不在、無處沒有。

　　自動化技術正在迅速地滲入家庭生活中。比如全自動洗衣機，不用人動手就能把衣服洗得干干凈凈。電腦控制的微波爐，不但能按時進行自動烹調，做出美味的飯菜，而且安全節電。電腦控制的電冰箱，不但能自動控溫，保持食物鮮美，而且能告訴食物存儲的數量和時間，還能為烹飪美味佳肴提供建議。還有空調機能提供溫暖如春的環境，清掃機器人能打掃房間等。

體育專業導論心得體會 篇7

　　藝術，來源于生活，也創造于生活，更美于生活。

　　《藝術概論》，這本書注重從美學和文化學的角度來研究藝術，力求探索和發掘藝術的人文精神;吸收了國內外最新研究成果，在體系和內容上都有新的拓展;論述深入淺出，例證豐富，又感性認知到理性升華，符合認知規律。這本書是北京大學出版社出版的，作者是彭吉象。這是第三版。

　　藝術還可以是人的知識，情感，理想，意念綜合心里活動的有機產物，是人們現實生活和精神世界的形象表現。藝術屬于娛樂游戲文化的范疇，是人們為了滿足自己對主觀缺憾的慰藉需求和情感器官的行為需求而創造出的一種文化現象，這種文化現象的本質特點是用語言創造出虛擬的人類現實生活。

　　《藝術概論》這本書，可以讓你從中學到很多關于藝術和生活的知識，藝術包括實用藝術，造型藝術，表情藝術，綜合藝術，語言藝術，以及雜技，曲藝，木偶，皮影等歷史悠久的民族民間藝術。這本書告訴我，藝術與生活息息相關，我們的生活里不開藝術。通過藝術，我們可以創造更多方便我們生活的東西;通過藝術可以豐富我們的精神世界;通過藝術可以凝練我們的精神面貌!!藝術，是靠我們用心去發現，去領悟的。學習和領悟會有一個過程，但我們用心留意身邊的每一樣事物，都會有所領悟，發現藝術!

體育專業導論心得體會 篇8

　　第一，藝術生產理論揭示了藝術的起源、性質和特點。

　　首先，從藝術的起源來看，藝術生產本身是經歷了一個漫長的歷史過程才從物質生產中分化出來的。人類最初的藝術品常常同生產勞動實踐有著直接的聯系，它們或者是勞動工具如精致的石器、骨器等，或者是勞動成果如用來作為裝飾品的獸皮、獸牙、羽毛等。只是隨著生產力的發展和人類社會的進步，藝術生產才逐漸獨立出來，這些勞動產品也逐漸從滿足人的物質需要變為滿足人的精神需要。藝術的起源可能有多種多樣的原因，但歸根結底，以勞動為前提，以巫術為中介，藝術的起源離不開人類的社會實踐活動。

　　其次，從藝術的性質和特點來看，藝術生產理論告訴我們，藝術作為審美主客體關系的最高形式，藝術美包含著兩個方面的內容，一方面藝術是對客觀社會生活的反映，另一方面藝術又凝聚著作家藝術家主觀的審美理想和情感愿望。也就是說，藝術美既有客觀的因素，又有主觀的因素，這兩方面通過作家藝術家的創作活動互相滲透、彼此融合，并通過物態化形成具有藝術形象的藝術作品。因而，藝術的審美價值必然是主客體的有機統一。藝術生產的突出特點，是把創作主體(作家藝術家)強烈的主觀因素滲透到整個藝術創作過程，并融匯到藝術作品之中。人類的生產實踐活動本身就是一種創造性的勞動，藝術生產作為一種特殊的精神生產，當然就更是一種自由自覺的創造性勞動了。藝術生產固然離不開客觀現實，社會現實生活是藝術創作的源泉和基礎，但藝術生產同樣不能離開主觀創造，只有當藝術家調動他強烈的和豐富的想象來從事創作時，才能創造出有血有肉、生動感人的藝術形象。從這種意義上講，藝術必然是心與物的結合、主觀與客觀的結合，再現與表現的結合。

　　第二，藝術生產理論闡明了兩種生產的“不平衡關系”。

　　藝術作為一種特殊的社會意識形態，它的發展不能脫離一定時代的物質生產條件。一定時代藝術的發展，從最終原因上講總是在一定的經濟基礎上形成的。藝術生產作為一種特殊的精神生產，又具有相對的獨立性。19世紀的俄國就是一個典型的例子。

　　第三，藝術生產理論揭示了藝術系統的奧秘。

　　藝術生產理論把藝術創作--藝術作品--藝術鑒賞這三個相互聯系的環節，作為一個完整的系統來研究。藝術創作可以說是藝術的“生產階段”，它是創作主體(作家、藝術家)對創作客體( 社會生活) 能動反映的過程。藝術作品可以被看作是藝術生產的“產品”。藝術鑒賞則可以被看作是藝術的“消費階段”，它是欣賞主體(讀者、觀眾、聽眾)和欣賞客體(藝術品)之間相互作用并得到藝術享受的過程。這樣，對整個藝術系統來說，藝術生產理論揭示出藝術品與欣賞者、對象與主體、生產與消費之間相互依存、相互轉化的辯證關系。在藝術生產的全過程中，生產作為起點，具有支配作用，消費作為需要，又直接規定著生產。藝術作品被創作出來，是為了供人們閱讀或欣賞，如果沒人欣賞，它就還只是潛在的作品。因而，藝術生產適應著欣賞者的消費需要來進行藝術創作。同時，藝術欣賞反過來又成為刺激藝術生產的動力，推動著藝術生產的發展。可以說，整個藝術系統中，這三者之間的辯證關系和它們自身的獨特規律，正是我們藝術學研究的核心。

體育專業導論心得體會 篇9

　　起先對于統計學的概念，可以用陌生來形容。雖然很多人對統計學的了解并不深入，甚至對于不學這類專業的人來說，可以說是陌生的，但是統計學依然有其一定的歷史積淀，距今已有300多年的歷史。

　　最初對于統計學的微了解是因為志愿的填報，上網查閱關于統計學的相關資料，但是抽象的文字，無法清晰地將統計學的概念，統計學的內容展示出來，長篇大論、洋洋灑灑的文字，最后也只是很模糊地了解統計學名稱的由來——18世紀，德國的阿亨瓦爾首先將“國勢學”定了新名詞——“統計學”。在當時英國人眼里，“統計”就是用數字表述事實。相對于統計學而言，統計的歷史更為悠遠。

　　因為填報的是統計專業，所以，對統計學的了解不能僅僅停留在表面，當時查閱的資料遠遠不夠，我必須對其更深入地了解，不論是網上查閱相關資料，還是從老師的授課中去汲取相關信息。現在計算機及其軟件的廣泛應用，不僅為統計學開拓了廣闊的前景，也為我們提供了了解以及熟識統計學的快捷方式；而學校安排的課程里，有專門的學科導論，這為我們提供了更方便，更直接地途徑去了解我們所學的這一門專業知識，課堂上老師從各個方面來闡述統計學在社會生產和國家經濟的發展的重要作用及其在人們生活中扮演的必不可少的角色。學科導論課上，我得知，“統計”有三種涵義：統計工作，統計資料，統計學。這三種涵義是相互聯系的。統計工作是統計的實踐過程，統計資料是統計工作的成果，統計學是統計工作的理論指導。統計源于實踐，卻又高于實踐。三者是理論與實踐辯論統一的關系。

　　通過便捷的網絡查閱，根據資料得知，統計實踐遠早于統計學得誕生，在一些文明古國中較早付諸于實踐。據歷史記載，在中國古代，大禹治水的時候，統計已初具雛型，大禹按山川土質，人口物產，貢賦的多少分中國為九州，著有“禹貢九州篇”，記載當時的人口約1355萬，土地約2438頃，這便是人口和土地統計的雛型；秦朝“商君書”中已有全國的人口調查記錄，并把反映國情、國力的“十三數”作為富國強兵的重要依據；漢朝實行口錢制，表明當時已有全國戶口與人口年齡的統計，并據此征收賦稅；明朝初期編有記載全國戶口，丁糧的黃冊，作為核定賦稅、勞役的依據。在世界的其他文明古國中，統計實踐也是很早的，埃及在公元前3000年建造金字塔時，為了征集建筑費用和勞力，對全國人口和財產進行調查；古羅馬在公元前400年就建立了出生、死亡登記制度。

　　當人類進入資本主義社會以后，社會主義生產發展很快，社會分工日益精細，交通運輸、商業貿易日趨發達，國際市場逐步形成。由于政府要了解國情、國力的相關數據，各行各業的業主為經營管理和爭奪市場而需要掌握各行各業的統計信息和市場變化情況，統計逐步擴展到各個不同的領域，并且出現了專業的統計機構和研究組織。

　　由此可見，統計隨著社會經濟的發展，已經滲透到社會的各個領域了。作為統計的重要涵義之一的統計學，當然是傳承統計的精髓。由此，我也了解到了統計學經歷的時間悠久，跨越的空間寬廣。

　　統計學是指導統計工作理論和方法的科學，是關于搜集和分析數據的藝術，具有數量性、總體性、廣泛性的特點，與其他的科學不一樣的是，它在論述其理論和方法中，經常使用一些專門的術語和概念。并且統計學是應用數學的一個分支，主要通過利用概率論建立數學模型，收集所觀察系統的數據，進行量化的分析、總結，并進而進行推斷和預測，為相關決策提供依據和參考。它被廣泛的應用在各門學科之上，從物理和社會科學到人文科學，甚至被用來工商業及政府的情報決策之上。

　　中國的統計學，在解放前，分為社會統計學派和數理統計學派；在新中國成立后，大量引進社會經濟統計學和模仿前蘇聯的統計組織體制，對我國計劃經濟的實行起到重要的作用。1987年黨的十一屆三中全會以來，隨著我國計劃經濟向社會主義市場經濟轉軌，統計學術領域出現了生動活潑的嶄新局面，進入了全面改革的新時期。隨著科學技術的迅猛發展，社會生產發生了巨大的變化，促使我國現代統計學出現了新的分化與組合，使它廣泛地應用于自然科學與社會科學各個領域的研究，統計才成為社會生活中不可缺少的工具。

　　我們還了解的統計學的潛能：對系統性及系統復雜性的`認識為統計學的未來發展增加了新的思路；定性與定量相結合的綜合集成法將為統計分析方法的發展提供新的思想；統計科學與其他科學滲透將為統計學的應用開辟新的領域。

　　從查閱的資料上得知一些關于統計學的知識，但是查閱的資料是文字形式的，是無法溝通的靜止文字，但是從統計學導課上學得的知識和信息，讓我們更為深入地了解統計學，有什么不懂的，有什么想法都可以溝通交流，這讓原本以文字為載體傳承傳播的枯燥的統計學，有了靈動的氣息，這讓我們真切地感覺到統計學與我們的生活很貼近。

　　不可置否，統計學在現實生活占有非常重要的地位，在現代，我們很難找到不會利用統計學的領域了——太陽每天從東方升起，但天安門廣場上與太陽同時升起的國旗，其升旗時間卻每天不同；冬天過去，春天就要來臨，但今年的春色比去年更加明媚；花開比伴隨有花落，但是花開的時長總有差異，花落的時間也存在差異；物體失去支撐就會墜落，但受風速、風向、地心引力等很多細小因素的影響。兩個同樣重的物體墜落速度和落點會有差別；“神舟五號”飛船按設計的軌跡運轉，但每次經過我國領空的時間都略有差距；經濟按市場規則運行，但今年的gdp比去年增長了；奔波的人們按自己的哲學度日，但一年又一年我們的生活逐漸發生了改變。

　　正因為我們的生活已被統計學所充斥，我們的衣、食、住、行無不與統計學掛鉤，社會生產發經濟發展離不開統計學，國家政府工作與統計學息息相關，統計學的發展趨勢呈現樂觀的走勢，越來越受重視，因而培養統計學人才是勢在必行的事。

　　多年以前，我國所有的普通高等學校中，具有統計學專業或開設統計學課程的學校并不多，僅有100多所，這與美國有成百上千所學校在提供統計教育的狀況相比比例是較低的。從我國中學教材來看，統計的內容占比相對上述國家的教科書來說比例也是較低的。正因我國統計學教育與發達國家相比存在著較大的差距，而一個國家應用統計學知識的多少，反映一個國家的發達程度；同時，由于統計學所倡導的尊重客觀實事，通過調查研究用實事說話，這也有利于培養學生的實事求是的學習、工作和科學研究精神,因此我國掀起統計學的教育熱潮。

　　從世界發達國家的情況來看，都比較重視統計學和統計學教育。在國內，統計學也越來越受到重視。1993年12月，賀鏗、袁衛兩位教授提出的“大統計”的理念，在統計學界從認識上正趨于統一。1998年9月，教育部在將504個本科專業調整為249個的情況下，統計學從原來的二級學科反而被調整為理學類一級學科。這些都為統計學的發展和統計教育的大規模普及奠定了重要基礎。

　　隨著我國社會主義市場經濟和各項社會事業的快速發展，隨著建設創新型國家戰略目標的實施，隨著高等教育的大眾化進程，統計學提高教育和大規模的普及。

體育專業導論心得體會 篇10

　　《藝術概論》，這本書注重從美學和文化學的角度來研究藝術，力求探索和發掘藝術的人文精神;吸收了國內外最新研究成果，在體系和內容上都有新的拓展;論述深入淺出，例證豐富，又感性認知到理性升華，符合認知規律。這本書是北京大學出版社出版的，作者是彭吉象。這是第三版。

　　藝術還可以是人的知識，情感，理想，意念綜合心里活動的有機產物，是人們現實生活和精神世界的形象表現。藝術屬于娛樂游戲文化的范疇，是人們為了滿足自己對主觀缺憾的慰藉需求和情感器官的行為需求而創造出的一種文化現象，這種文化現象的本質特點是用語言創造出虛擬的人類現實生活。

　　《藝術概論》這本書，可以讓你從中學到很多關于藝術和生活的知識，藝術包括實用藝術，造型藝術，表情藝術，綜合藝術，語言藝術，以及雜技，曲藝，木偶，皮影等歷史悠久的民族民間藝術。這本書告訴我，藝術與生活息息相關，我們的生活里不開藝術。通過藝術，我們可以創造更多方便我們生活的東西;通過藝術可以豐富我們的精神世界;通過藝術可以凝練我們的精神面貌!!藝術，是靠我們用心去發現，去領悟的。學習和領悟會有一個過程，但我們用心留意身邊的每一樣事物，都會有所領悟，發現藝術!己的身心健康，為將來邁入職場打下堅實的基礎。

體育專業導論心得體會 篇11

　　第六周的專業導論課老師主要和我們講了怎樣應考和有關專業4級和8級考試的一些信息。

　　在說到怎樣應考時，老師給我們提供了一些技巧。首先說到上好課的技巧。講的都是預習、做好筆記、復習、整理筆記之類大家以前就聽得厭的事了。這些話雖然是老生常談，很多人也可能會覺得厭煩，不想聽下去。但我聽后陷入了沉思：這些老生常談的話在我們學習過程中有多少真正這樣做了？有多少人真的堅持了？可能沒幾個人感大聲地說Yes！就連預習和復習這兩件事恐怕也沒有多少人每天堅持吧。想想自己剛上大學，上了不少課了，可我有每天堅持預習和復習嗎？我有打好小計劃完成每天應該完成的事嗎？答案是否定的。相比高中的學習生活，現在真的不那么充實了。老師講的這些技巧喚醒了我那認真、堅持做好每一件事的知覺。我要找回以前學習的節奏，堅持預習、復習功課，上好每一節課。每次下課后，起碼我可以驕傲地對自己說我努力了，我有收獲了。高考已經成為過去式，新的道路才剛剛開始，我絕對不可以輸在起跑線上。

　　接著老師和我們講了考試的注意事項。第一次摸底考試很多人都會覺得時間不太夠。這也是我的問題。我想在接下來的學習過程中，我必須加強練習，既提高質量又提高速度。

　　從開學到現在，每個老師都會時不時提到專業4級和8級。這節課老師也給我們介紹了這兩門考試的大綱。專業4級和8級考試無疑讓我們承受著巨大的壓力。專業4級考試成績直接與學位證書掛鉤。如果沒有通過這門考試，那我們的大學就等于白讀了。這顯然不是我們每個人想要的結果，我們也絕不想看到這樣的結果。我來自農村，家里今年也發生了一些突發事件，家庭經濟挺困難的。我在大學的所有一切來之不易，我是家人的希望。我的宿命決定我必須要很努力。我不僅要過專業4級，我還要過專業8級。現在看來這也許還只是一句口號，但我回通過我的努力讓這句口號變成現實。

　　老師還提到了要我們盡量多拿些證書，這會對我們以后的就業很有幫助。我覺得很有道理。我想要做一名老師，可如果我做不了，而我又考了商務英語證書，那我就又多了一個選擇。現在的就業競爭真的很大，考多一些證書，有備無患。

　　現在說說我的大學計劃。大一大二我想要在各個方面拿優，希望可以爭取到獎學金，減輕家人的負擔。還有就是鍛煉自己各方面的能力，多交一些朋友，擴大自己的交際圈。為了達到這些目標，我會努力學習，從預習、復習功課，整理筆記做起，平時每課就盡量去圖書館，完成作業之余，多了解一些其他方面的知識，提升自己各方面的能力。另外，我會適當參加一些社團活動和比賽，鍛煉自己個方面的能力，認識多一些人。在學習和生活中可能會遇到一些問題，我會積極主動地與師兄師姐或同學老師交流。還有，英語是我的專業，我每天都會在聽說讀寫方面做適當的訓練，以便真正掌握好英語。

　　大三大四我想要進一步提升自己各方面的能力，能夠流利地與人用英語交流。為了達到這些目標，當然要打好基礎。此外，我會抓住每一個可以鍛煉我的英語的機會，找一些地方鍛煉自己。我的理想職業是當一名優秀的英語教師，我會在寒暑假找一些學校去實習。如果有機會，或許會去較遠的地方實習義教。還有，平時與同學交流盡量用英語。

　　這節專業導論課過后我真的`想了很多。總的來說，我要努力，充實自己的大學生活，拿到該拿的證書，拿到獎學金。絕不要畢業了還只是會說幾句英語。我的大學應該是真正有收獲的。上大學以前聽很多人說大學生活很輕松，沒有太多的學習壓力。在我看來想過輕松的大學生活的人，他從一開始就已經失敗了，到畢業時恐怕才后悔莫及吧。我的大學生活絕不會是輕松的，而應該是充實的。絕不讓環境淹沒了自己，迷失了自己。

　　好好努力，從上好每一節課開始，從打好每一天的小計劃開始，從現在開始。

　　對這門課的建議：專業導論課都是講一些比較理論的東西，很多同學都不怎么感興趣。老師是否可以考慮用比較活潑生動的形式來講授這門課？其實我覺得這門課挺受用的。每次聽課后我都會有所啟發，有所收獲。謝謝各位老師。

體育專業導論心得體會 篇12

　　《藝術概論》是以人類社會的一切藝術現象為研究對象，闡明其性質、特征及基本規律的一門社會科學。具體地講，它涉及藝術的發生發展、藝術家、藝術作品、創作過程、藝術風格、藝術欣賞、藝術批評、藝術市場等。它是藝術理論家從一定的立場出發，在一定的藝術理論指導下，對諸如藝術本質、藝術現象、藝術創作、藝術批評等予以深入地分析、研究和理性的思考結晶。其目的是指導藝術家的藝術實踐和促進藝術的良性演進。

　　《藝術概論》屬于藝術學的范疇。所謂藝術學是指有系統性地研究關于藝術的各種問題的科學。其主要內容包括：藝術概論、藝術史、藝術批評三方面。它是近世新興的一門學科。《藝術概論》既是一門具有系統綜合性和開放性的藝術理論課程，又是準備踏入神圣藝術殿堂的人和高等學校藝術專業學生的一門共同的藝術基礎理論的必修課。 在本課程的學習過程中，讓我受益匪淺

　　藝術概論是以各門藝術的普遍規律作為自己的研究對象。具體地說，藝術理論要綜合地研究、考察人類社會的一切藝術現象，探索和揭示各種藝術現象共有的普遍規律，主要是研究各種藝術現象的共性問題,藝術的基本原理和概念范疇問題。這里需要明確兩點：一是藝術理論與藝術史、藝術批評的關系;二是藝術理論與部門藝術理論的關系。