創(chuàng)新能力心得體會感想（通用3篇）
創(chuàng)新能力心得體會感想 篇1
在經(jīng)濟方面“跨行業(yè)復(fù)制是創(chuàng)新”，同行業(yè)復(fù)制就是抄襲，就是吃剩飯。舉個例子，如家酒店復(fù)制歐美國家相當(dāng)成熟的“B&B”就點模式。“bread and bed”，解決了睡個好覺，洗個熱水澡以及方便上網(wǎng)的兩件半事情。這個例子也說明例了，創(chuàng)新，需要一種洞察力，穿透力，如果沒有看到行業(yè)的內(nèi)在本質(zhì)，你就無法進行革命性的創(chuàng)新。
職業(yè)創(chuàng)新能力培養(yǎng)，側(cè)重點在于“創(chuàng)新”。這一學(xué)期的課程都是圍繞創(chuàng)新這一詞語來展開的。在這一課程我收獲最多的就是，增加了和不同專業(yè)的同學(xué)之間的交流以及適應(yīng)不同的老師的教學(xué)方式。一門課程多個不同的老師來教授，這也是一種創(chuàng)新，同時，我們也在不斷的適應(yīng)。這打破了常規(guī)的教課方式，并不是由一個老師從第一節(jié)課上到最后一節(jié)。在課堂上夜不在是沉悶的教學(xué)，而是更多的老師與學(xué)生之間的互動，學(xué)生與學(xué)生之間的互動，與同學(xué)之間的交流是樂趣，更是學(xué)習(xí)1在這種輕松的氛圍中，更適合我們的思維的發(fā)散。 創(chuàng)新是以新思維、新發(fā)明和新描述為特征的一種概念化過程。起源于拉丁語，它原意有三層含義，第一，更新;第二，創(chuàng)造新的東西;第三，改變。創(chuàng)新是人類特有的認識能力和實踐能力，是人類主觀能動性的高級表現(xiàn)形式，是推動民族進步和社會發(fā)展的不竭動力。一個民族要想走在時代前列，就一刻也不能沒有理論思維，一刻也不能停止理論創(chuàng)新。創(chuàng)新在經(jīng)濟，商業(yè)，技術(shù)，社會學(xué)以及建筑學(xué)這些領(lǐng)域的研究中有著舉足輕重的分量。口語上，經(jīng)常用“創(chuàng)新”一詞表示改革的結(jié)果 。既然改革被視為經(jīng)濟發(fā)展的主要推動力，促進創(chuàng)新的因素也被視為至關(guān)重要。
其實，創(chuàng)新無處不在。在課堂上，看到老師展現(xiàn)給我們看的圖片，例如：一些普通氣球，卻有人能夠想到把氣球集合起來做成一件婚紗;一些豌豆，有人想到通過激光在豌豆上刻畫一些字，等豌豆生長出來后，結(jié)的豆子上面也有字等等。這些制作的成本都很低，所以，獲得的利潤相對比較高。當(dāng)然，我們創(chuàng)新并不僅僅只是為了錢，而是讓我們的生活過的更美好。
這一點對我的觸動頗大——原來平常見到的許多我們早已司空見慣的事或物，只要加以進一步的思考和改造，就可以得到許多新的東西;我們身旁并不缺乏這些東西，而只是缺乏發(fā)現(xiàn)它的眼光。于是在這之后，我也努力鍛煉自己發(fā)現(xiàn)問題并解決問題的能力，這不僅僅對我的這么課程影響很大，還使我對許多課本上的知識有了進一步的了解認識，使我的求知質(zhì)疑的能力有很大的提高。當(dāng)然，我做得還遠遠不夠，在這一方面，我還需要進一步學(xué)習(xí)實踐，做一個有心人。
培根曾說過，知識就是力量。但同時，培根又指出了其余三點：一，只是本身并沒有告訴人怎樣運用它，運用的智慧必須親自實踐，不體驗是學(xué)不到的。二，求知的目的是為了尋找真理，啟迪智慧。三，知識能塑造人的性格，比如：“讀史使人明智，讀詩使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，道德使人高尚，邏輯修辭使人善辯”。可見，我們讀書并不僅僅止步于書面上，更應(yīng)把知識運用到實踐上。有道是：讀萬卷書，不如行萬里路。
因此，創(chuàng)新能力的培養(yǎng)任重而道遠，只有堅持不懈，迎難而上，努力走下去，才能讓自己真正成為一個具有創(chuàng)新能力的人。
創(chuàng)新能力心得體會感想 篇2
思維是人類特有的一種精神活動。它是在表象、概念的基礎(chǔ)上進行分析、綜合、判斷、推理等認識活動的過程。創(chuàng)新思維是人們在創(chuàng)造中或在解決問題時產(chǎn)生獨創(chuàng)性效果的認識活動過程。它既是非邏輯思維，又與邏輯思維、多維思維相通，是一個辯證的思維統(tǒng)一體。
細細回味我們的教育工作，其實，我們工作和生活中絕大部分的創(chuàng)新都來源于對教育規(guī)律的把握和領(lǐng)悟，那些創(chuàng)新思維比較強的同志，在某種方面講，僅僅是比一般人更能夠關(guān)注教育規(guī)律。來源于細微之處的創(chuàng)新，這些創(chuàng)新正是來自于對教育規(guī)律的關(guān)注。
正如教育系統(tǒng)之中，對教育規(guī)律的把握催生了很多巧妙的教育構(gòu)想，進而形成了多項教育創(chuàng)新。教育管理工作同樣如此，微不足道的小事會收到意想不到的結(jié)果，會解決看似無法解決的問題。創(chuàng)新都在于是否有心去發(fā)現(xiàn)，是否能夠把知識轉(zhuǎn)化為智慧運用到工作中，讓小教育規(guī)律產(chǎn)生大的收獲!
我們傳統(tǒng)教育偏重于知識的授受行，當(dāng)今訊息萬變、知識爆炸的今天，傳統(tǒng)教育面臨巨大的挑戰(zhàn)，處于從數(shù)量擴張型向質(zhì)量效益型發(fā)展的歷史性轉(zhuǎn)變。我認為積極開展加強個體創(chuàng)造性思維的研究與實踐具有重大的現(xiàn)實意見與社會經(jīng)濟價值。
創(chuàng)新能力心得體會感想 篇3
新課程標(biāo)準對培養(yǎng)學(xué)生提出問題、解決問題的能力作出了明確要求，這就要求教師在課堂中要注意啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生的創(chuàng)新意識，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。創(chuàng)新教育是以培養(yǎng)人的創(chuàng)新能力和創(chuàng)新能力為基本價值取向的教育，其核心是創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。“創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂”。從這個意義上說，教育不僅要使學(xué)生掌握知識、發(fā)展能力，而且教育更應(yīng)發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新意識。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師要通過有意識地對學(xué)生施以教育和影響，促使他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)新事物、揭示新規(guī)律、創(chuàng)新新方法和解決新問題。在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，如何引導(dǎo)學(xué)生的創(chuàng)新意識，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力非常重要。
一、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣
興趣是最好的老師，興趣對學(xué)生的學(xué)習(xí)起著巨大的推動和內(nèi)驅(qū)作用。濃厚的學(xué)習(xí)興趣，有利于激發(fā)學(xué)生的求知欲，促進小學(xué)生進行創(chuàng)新思維，進而逐步培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣必須通過恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)形式，教學(xué)手段和教學(xué)藝術(shù)，要根據(jù)兒童的年齡特點和認知水平在教學(xué)中深入挖掘和張揚教材及教學(xué)過程中的創(chuàng)新因素，做到既能最大限度地促進小學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的發(fā)展，又有助于減輕小學(xué)生的負擔(dān)和強化學(xué)習(xí)貴在創(chuàng)新的思想，使教材具有使學(xué)生樂于學(xué)習(xí)的價值。
在數(shù)學(xué)教學(xué)中訓(xùn)練學(xué)生創(chuàng)新能力的最簡單的辦法是求多解練。小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)要適應(yīng)數(shù)學(xué)教學(xué)的實際，提高學(xué)生一題多解、一題多變、同解變型和恒等變型的能力。作為教師要精選例題，按類型、深度編選適量的習(xí)題，再按深度分成幾套，進行一題多解的訓(xùn)練，啟發(fā)學(xué)生積極思考，活躍學(xué)生思想，進而發(fā)展學(xué)生思維的靈活性。實踐證明這些方法都能抓住學(xué)生的好奇心，有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
二、指導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑問難
“疑”是創(chuàng)新思維的火花，“問”是追求的動力，是創(chuàng)新的前提。世界上許多發(fā)明創(chuàng)造正是從質(zhì)疑問難開始，從解疑入手。因此在教學(xué)過程中，應(yīng)從小學(xué)生的好奇、好問、求知欲望旺盛等特點出發(fā)，把質(zhì)疑、解疑作為教學(xué)過程的重要組成部分。
如何鼓勵學(xué)生質(zhì)疑，指導(dǎo)解疑，需要講究策略。
1、淺顯的問題學(xué)生自己解答。日常教學(xué)可以發(fā)現(xiàn)，學(xué)生大多提出的問題是一般性的問題，教師可以不必急于解難。應(yīng)鼓勵學(xué)生自己解答，使學(xué)生既敢于質(zhì)疑，又能解疑，以樹立信心。
2、難點問題學(xué)生討論解決。教學(xué)中遇到的疑點或難點以及比較含蓄或潛在的內(nèi)容，應(yīng)啟發(fā)學(xué)生思考討論，在思考討論的過程中逐步解疑，在探索討論中有所發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新。
如教學(xué)“面積的認識”，為了使學(xué)生理解面積的概念，教師先教學(xué)認識“物體的表面”，讓學(xué)生摸課本的表面、桌面等直觀感知。由于教師舉的實例其表面都是規(guī)則的長方形，學(xué)生也很容易看出面是有大小的，這時教師有意識地讓學(xué)生質(zhì)疑，提問：我們認識了物體的表面，你還想到什么？這一問，打開了學(xué)生思維的'閘門，提出了一連串的問題：“文具盒的表面有6個都是長方形的面，一個足球的表面是什么形狀？”“蘋果、茶杯的表面是指哪一部分？”學(xué)生提出問題后，教師讓學(xué)生展開討論，就有學(xué)生按照自己的理解方式，對“物體的表面”作了頗有新意的描述：“我們看得見，摸得著的部分是物體的表面。”這樣新奇的回答，都是在教師的指導(dǎo)下，使得學(xué)生從生疑到釋疑過程思維活躍，并能自己解決
三、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新品質(zhì)
求異思維是開放性思維，是創(chuàng)新意識的一種具體表現(xiàn)。在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中應(yīng)該注意培養(yǎng)學(xué)生的求異思維能力，引導(dǎo)學(xué)生打破常規(guī)，沿著不同的方向思考，尋求解決問題的方法和途徑。多角度思考問題，有利于培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的求異思維、發(fā)散思維、逆向思維。
例如：在教學(xué)兩個量比差應(yīng)用題“籃球比排球多幾個”這一問題時，讓學(xué)生從多個面，用不同的詞語表達。例如:
（1）排球比籃球少幾個？
（2）籃球和排球相差幾個？
（3）籃球再少幾個就與排球一樣多？
（4）排球再多幾個就與籃球一樣多？這些問題雖然實質(zhì)是一樣，但由于問的角度不同，回答時語言組織就不一樣，學(xué)生的分析能力得到提高，同時也促進學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)，養(yǎng)成良好的創(chuàng)新習(xí)慣。
四、誘發(fā)學(xué)生感受生活
“教育即生活”是陶行知生活教育理論的核心。數(shù)學(xué)本源于生活，生活中處處有數(shù)學(xué)。在教學(xué)數(shù)學(xué)時，教師要瞄準與學(xué)生生活經(jīng)驗的最佳聯(lián)結(jié)點，并架起橋梁，將數(shù)學(xué)知識因貼近生活而變得生動有趣，讓學(xué)生感受生活化的數(shù)學(xué)，用數(shù)學(xué)眼光看待周圍的生活，增強學(xué)生的數(shù)學(xué)意識，培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)興趣和素養(yǎng)，提高學(xué)生的實踐應(yīng)用能力。
例如，在“元、角、分”的教學(xué)中，就可以模擬買賣貨物的情境，讓學(xué)生輪流做售貨員和顧客，進行買賣游戲活動。在活動開始之前，要為每個學(xué)生準備1分、2分、5分、1角、2角、5角、1元、2元等面值的人民幣共5元，讓學(xué)生來認識這些人民幣。在活動中要求：(1)每個人購買的商品中必須有文具、食品、小玩具。(2)用所發(fā)給的錢，看誰買的東西多，買的東西好，買后要進行評比。活動后進行集體討論，讓每個學(xué)生都要說出自己買了哪幾樣商品，每樣商品多少錢（分別用分、角來表示）。通過活動，學(xué)生不但認識了元、角、分，知道了1元＝10角、l角＝10分，會進行換算，而且深深感受到數(shù)學(xué)知識與日常生活關(guān)系密切，使學(xué)生感到數(shù)學(xué)就在身邊、就在周圍，從而培養(yǎng)了學(xué)生喜愛數(shù)學(xué)的情感。
總之，在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，只要靈活運用方法、恰當(dāng)引導(dǎo)，在和諧的教學(xué)環(huán)境中師生共同參與、相互作用，就能潛移默化地培養(yǎng)出學(xué)生的創(chuàng)新意識。只要課前教師精心鉆研，制定切實合理的教學(xué)目標(biāo)，遵循教學(xué)規(guī)律，教學(xué)方法新穎，富有創(chuàng)新意識，就能啟發(fā)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。