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責(zé)任勝于能力心得體會

發(fā)布時間:2024-10-23

責(zé)任勝于能力心得體會(通用28篇)

責(zé)任勝于能力心得體會 篇1

  9月14日,公司組織了《責(zé)任勝于能力》的專題講座,楊宗華博士對責(zé)任勝于能力的深刻剖析在我心中引起了強烈的震動和共鳴。通過此次學(xué)習(xí)使我對責(zé)任和責(zé)任為什么勝于能力有了更進一步的理解和領(lǐng)悟,我相信這對我今后的工作有莫大的幫助。

  聞名世界的英國首相溫斯頓·丘吉爾有一句經(jīng)典名言——偉大的代價是責(zé)任。是的,責(zé)任的重要性不言而喻。然而,什么是責(zé)任呢?我以往的理解是:責(zé)任當(dāng)然是對工作認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度。但是認(rèn)真負(fù)責(zé)標(biāo)準(zhǔn)是什么,沒有仔細(xì)琢磨過。而聽完此次講座之后,我了解到責(zé)任就在我們身邊,即使一件微乎其微的事也存在著一種責(zé)任。每天按時上班,不遲到,不早退是責(zé)任;積極學(xué)習(xí)同事的技術(shù)和手法,認(rèn)真鉆研處事技巧是責(zé)任;遵守公司的規(guī)章制度,克己自律,嚴(yán)守商業(yè)機密也是責(zé)任;等等。在明白什么是責(zé)任之后,我們也應(yīng)該要學(xué)會勇于承擔(dān)責(zé)任。不能因為害怕承擔(dān)而去逃避,只有勇敢面對才能成為強者。我想,對責(zé)任的擔(dān)當(dāng)也是一種歷練,不為失敗找理由,敢于承擔(dān)責(zé)任;不為錯誤找借口,善于承擔(dān)責(zé)任;不為公司添麻煩,樂于承擔(dān)責(zé)任,在承擔(dān)中吸取經(jīng)驗,在經(jīng)驗中獲得成功。

  然而,擔(dān)當(dāng)責(zé)任的基礎(chǔ)則是學(xué)會感恩。曾有一句感人肺腑的話:"有愛就有感動,感動是一種責(zé)任。"對我們每個人而言,感恩是一種愛,也是一種對生命的尊重、對責(zé)任的執(zhí)著。我們應(yīng)該學(xué)會感恩,用感恩的心去擔(dān)當(dāng)責(zé)任。感謝領(lǐng)導(dǎo),感謝同事,感謝家人,感謝朋友,感謝你們的支持、幫助、奉獻和關(guān)愛。以前,我總覺得父母很啰嗦,特別是媽媽,老是覺得她很煩,但現(xiàn)在長大懂事后發(fā)現(xiàn),在這些啰嗦的背后全部包含著無私的愛。記得初中的時候,社區(qū)組織外出活動,我沒有和爸媽說要晚上才回來,結(jié)果晚上當(dāng)我快到家的時候發(fā)現(xiàn),家里燈火通明,大門也敞開著,我慢慢的走著,望進去看到的是爸爸坐在那正不停的吸煙,滿臉的焦急,當(dāng)我還沒有明白是怎么回事的時候,奶奶已經(jīng)迎出來,把我摟在了懷里,走進屋里,我發(fā)現(xiàn)媽媽已經(jīng)哭紅了雙眼,原來,他們都在擔(dān)心我,見我一直沒回家以為出了什么意外。此刻,我才發(fā)現(xiàn)自己原來是那么的不懂事,外出晚歸都沒有和他們事先說明,看著他們焦急擔(dān)心的神情我很內(nèi)疚也很感動。正是因為父母無私的關(guān)愛和奉獻,才造就了今天的我,我相信,在今后的日子里,我會更加懂事,更加認(rèn)真的過好每一天,感謝每一個關(guān)心我,愛護我,幫助我的人。

  相信一件事是人做一件事的動力,我們只有秉著堅定的信念,才能做好每一件事。成功的方法大家都知道,但只有成功者去做了。那他們?yōu)槭裁磿晒δ兀恳驗樗麄儓孕抛约海瑳]有放棄。我想,我們每個人的心中都有一個目標(biāo),也許這個目標(biāo)很大,不能一步到位,但我們可以細(xì)化它,把它分成幾份,一步一步的完成它,靠近它。早上醒來時,給自己定個目標(biāo):今天一定要比昨天好!每天堅持,一定會大有收獲。但在完成的過程中,一定存在這困難。當(dāng)我們受挫時,有時候就會動搖,心里就會猶豫,是放棄還是堅持?我想,在這個時候我們可以想一下,究竟是什么一直讓我努力到這里,既然已經(jīng)完成了那么多又怎么會撐不到最后呢!人生很簡單,做了決定就不要后悔。

  總之,凡事從基礎(chǔ)做起,在基礎(chǔ)的工作中鍛煉自己的能力。我們要秉著感恩的心、回報的心、負(fù)責(zé)的心,彼此友愛、互相感恩、共擔(dān)責(zé)任,我相信我們一定可以做好。

責(zé)任勝于能力心得體會 篇2

  最近工作后,我仔細(xì)閱讀了這本書。本書系統(tǒng)論述了職業(yè)精神和價值觀,深入分析了工作中“責(zé)任大于能力”的行為準(zhǔn)則,并取得了一些成果。

  在這本書中,我們對責(zé)任做出了非常精辟的解釋。首先,責(zé)任是一項使命,是每個人生命中固有的使命。事實上,只有那些有勇氣承擔(dān)責(zé)任的人才能被賦予更多的使命。一個缺乏責(zé)任感的人首先會失去對社會的認(rèn)可,失去他人的信任,甚至失去了自己生活的基礎(chǔ)。

  工作意味著責(zé)任。沒有不好的工作,只有不負(fù)責(zé)任的人。無論他做什么工作,敢于承擔(dān)責(zé)任的人都能很好地完成任務(wù)。相反,不能承擔(dān)自己責(zé)任的人會放松自己的責(zé)任,這可能給別人帶來不必要的麻煩,甚至威脅到自己的生命。從這個意義上說,作為一個普通的機關(guān)工作人員,即使我每天都在做日常的一般工作,也要注意自己的工作,增強高度的責(zé)任感和使命感。一個對工作有高度責(zé)任感的人會花更多的時間尋找更多的機會和可能性,并且更值得信賴。同時,它將被更多的人信任,掌握更多的機會和能力來掌控自己的命運。一個對自己的工作負(fù)責(zé)的人也對自己的命運負(fù)責(zé)。從這個角度來看,工作是為了你自己。

  責(zé)任勝過能力。在現(xiàn)實生活和工作中,責(zé)任往往被忽視,人們總是片面強調(diào)能力。一個人的能力是一件好事,但如果他不愿意付出,他就無法在工作中創(chuàng)造更多的價值。

  一名愿意獻身于自己事業(yè)的員工,即使能力稍差,也能創(chuàng)造最大的價值。當(dāng)然,責(zé)任勝過能力,而不是對能力的否定。只有責(zé)任感而沒有能力的人是無用的人。責(zé)任需要通過表現(xiàn)來證明,而表現(xiàn)是由能力創(chuàng)造的。

  責(zé)任體現(xiàn)忠誠。忠誠是一種職業(yè)責(zé)任感,一種對職業(yè)的忠誠和職業(yè)的專業(yè)精神。一旦我們培養(yǎng)了對事業(yè)的忠誠和責(zé)任感,即使我們面對逆境,我們也會鼓起勇氣面對誘惑,保持無動于衷。將克服困難和障礙,堅韌不拔,勇往直前,充分發(fā)揮自己的潛力,奔向成功,享受成功。當(dāng)我們對自己的事業(yè)心存感激時,我們對事業(yè)的忠誠就會變成自覺的行動。對職業(yè)的忠誠也會喚醒我們的責(zé)任感、自信和激發(fā)人格的力量。我們將因為我們的責(zé)任變得更加勇敢和強大,調(diào)動我們所有的潛力,發(fā)展我們的能力。

  責(zé)任不允許借口。借口與責(zé)任有關(guān)。有高度責(zé)任感的人從不找借口。即使他在工作中遇到困難,他試圖找到的是解決問題的方法和途徑,以及確定目標(biāo)后的毅力。對于一個缺乏責(zé)任感的人來說,他的研究更多的是關(guān)于“如果他盡了最大努力,內(nèi)心就會平靜”,而對于那些無法完成任務(wù)的人來說,他放棄了追求成功的努力,因為他找到了一個合理的借口,可以與領(lǐng)導(dǎo)一起工作。

  學(xué)習(xí)讓我明白工作意味著責(zé)任,工作需要責(zé)任,工作需要忠誠,工作應(yīng)該更好。

責(zé)任勝于能力心得體會 篇3

  看了公司贈發(fā)的《責(zé)任勝于能力》這本書,讓我想起:“曾經(jīng)在其它書本看過這樣兩句話,第一,“責(zé)任是一種無法選擇的目標(biāo)。”第二,“人生所有的履歷都必須排在勇于負(fù)責(zé)的精神之后。”這兩句話使我感觸很深,也體會到人生哲理的奧秘!

  在這個世界上,每一個人都扮演著不同的角色,每一種角色又都承擔(dān)著不同的責(zé)任,從某種程度上說,對角色飾演的最大成功就是對責(zé)任的完成。正是責(zé)任,讓我們在困難時能夠堅持,讓我們在成功時保持冷靜,讓我們在絕望時懂得不放棄,因為我們的努力和堅持不僅僅是為了自己,還為了別人。一個有責(zé)任感的員工,當(dāng)他面臨挑戰(zhàn)和困難時,他會迸發(fā)出比以往強大若干倍的能力和勇氣,因為他知道,很可能因為他的懦弱而讓企業(yè)承受巨大的損失,只有勇敢地面對,才有可能真正擔(dān)當(dāng)起責(zé)任,不讓企業(yè)遭受損失。

  西點認(rèn)為,一個人要成為一個好軍人,就必須遵守紀(jì)律,有自尊心,對于他的部隊和國家感到自豪,對于他的同志們和上級有高度的責(zé)任義務(wù)感,對于自己表現(xiàn)出的能力有自信。還有,即使是立場最自由的旁觀者,都相信一個觀念,那就是“不管叫你做什么都照做不誤”,這樣的觀念就是服從的觀念。服從命令是軍人的天職,也是他們最大的責(zé)任。這樣的要求,對每一個企業(yè)的員工也同樣適用。

  管理學(xué)家認(rèn)為,責(zé)任首先是員工的一份工作宣言。在這份工作宣言里,你首先表明的是你的工作態(tài)度:你要以高度的責(zé)任感對待你的工作,不懈怠你的工作,對于工作中出現(xiàn)的問題能敢于承擔(dān)。這是保證你的任務(wù)能夠有效完成的基本條件。

  事實上,許多人能獲得事業(yè)上的成功,就在于他們比別人多做了那么一點點。所以,我們不要總是以“這不是我分內(nèi)的工作”為由來逃避責(zé)任。當(dāng)額外的工作分配到你的頭上時,不妨視之為一種信任,一種機遇。世界上最愚蠢的事情就是推卸自己眼前的責(zé)任,有些人認(rèn)為等到以后準(zhǔn)備好了、條件成熟了再去承擔(dān)才好。在需要你承擔(dān)重大責(zé)任的時候,馬上就去承擔(dān)它,這就是最好的準(zhǔn)備。如果不習(xí)慣這樣去做,即使等到條件成熟了以后,你也不可能承擔(dān)起重大的責(zé)任,你也不可能做好任何重要的事情。個人承擔(dān)的責(zé)任越多越大,證明他的價值就越大。所以,我們想證明自己做好的方式就是去承擔(dān)責(zé)任,如果你能擔(dān)當(dāng)起來,那么祝賀你,因為你不僅向自己證明自己存在的價值,你還向別人證明你能行,你很出色!

  《責(zé)任勝于能力》一書以責(zé)任為重點,闡述了責(zé)任的深刻內(nèi)涵、責(zé)任與能力的辯證關(guān)系,以及責(zé)任感對培養(yǎng)道德品質(zhì)、對工作成效的影響等。在今后的工作中,我會時刻謹(jǐn)記責(zé)任的重大意義,全身心的將從本書中學(xué)到的付諸于實際工作當(dāng)中,為公司實現(xiàn)效益最大化盡一份微薄之力。

責(zé)任勝于能力心得體會 篇4

  定位、責(zé)任、擔(dān)當(dāng)、決心、學(xué)習(xí)是我們蕉龍片區(qū)通過上半年工作總結(jié)及當(dāng)前市場、團隊狀況等提出來的團隊文化管理中最重要核心的問題。正好也與公司近期“每日一學(xué)”及活動學(xué)習(xí)精神相符合,希望不斷的學(xué)習(xí),歷練讓團隊真正具備以上五大特質(zhì)。

  責(zé)任勝于能力,崗位只屬于敢于擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?/p>

  責(zé)任是種高尚的品質(zhì),是成功人士必備的特質(zhì),只有敢于擔(dān)當(dāng),勇于負(fù)責(zé)任的人才能獲取成就。一個員工業(yè)務(wù)技能的能力再強,但他不愿意付出,他就不能為企業(yè)創(chuàng)造價值,而一個愿意為企業(yè)全身心付出的員工,即使能力略遜一籌,也能夠創(chuàng)造出最大的價值來。

  責(zé)任來源于哪里?責(zé)任來源于定位

  我是誰?我來源于哪里?我的責(zé)任何處?我想要怎么樣的生活?

  人的一生有很多的角色,是父母的小孩、是兒女的父母、是學(xué)生、是老師、是員工、也可能是領(lǐng)導(dǎo)。人從來都不是為自己而活的,而是為責(zé)任而活。只有勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任,做好每個角色的人才能獲取別人的認(rèn)可及別人的尊重。為了母親的微笑,為了妻子的幸福,為了孩兒的未來,我們必須堅強,必須勇于擔(dān)當(dāng),必須為他們創(chuàng)造更美好的生活。我們沒有理由不努力創(chuàng)造價值。對父母的孝順是責(zé)任,而對父母最大的孝順是:爸,我長大了,你放心;最大的孝順是看到母親會心的微笑;對于孩兒,父母是最好的表率:敢于擔(dān)當(dāng)起家庭、工作、生活中的各種責(zé)任,勇于解決困難,創(chuàng)造更加美好的生活,以此就是對孩兒最好的教育。

  以上所有的責(zé)任均離不開你的工作價值體現(xiàn)。我認(rèn)為工作及生活都是人生重要的組成部分,并且不矛盾,是相互促進的關(guān)系,工作是為了更好的生活。勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任的人必須為家庭提供更好的生活品質(zhì),而要更好的生活品質(zhì),必須要體現(xiàn)最大的工作價值,更大的工作價值就必須承擔(dān)更多的工作責(zé)任。是的,對于工作及事業(yè)必須要有為自己負(fù)責(zé)任的態(tài)度。

  要做過了門的媳婦,把公司當(dāng)做自己的事業(yè),把公司的盛衰當(dāng)做自己的責(zé)任。在公司各崗位中,不以崗位的不同而產(chǎn)生價值的不同和態(tài)度的不同。無論任何部門、任何職務(wù),都應(yīng)擔(dān)當(dāng)起崗位的職責(zé)。為自己的崗位負(fù)責(zé),就是對自己的工作負(fù)責(zé),就是對自己的家庭負(fù)責(zé),就是對自己的人生負(fù)責(zé)。對自己的崗位負(fù)責(zé),不只是簡單的落實任務(wù)和工作,而是創(chuàng)造最大的價值。程序是沒有價值的,它只是實現(xiàn)價值的過程。富有責(zé)任感的人富有開拓和創(chuàng)新精神,他絕不會在沒有努力的情況下,就事先找好借口。他會想盡一切辦法完成公司交給的任務(wù),會在不同的崗位上讓能力展現(xiàn)出最大的結(jié)果價值。

  責(zé)任即是一種“能力”,而責(zé)任也勝于“能力”。只有責(zé)任感強的人,才能創(chuàng)造更豐富的人生。責(zé)任是使命也是壓力,但不負(fù)責(zé)任更是種壓力,并且是種恥辱!

責(zé)任勝于能力心得體會 篇5

  近期總給我們?nèi)w員工進行了《責(zé)任勝于能力》這本書的學(xué)習(xí)與培訓(xùn),通過學(xué)習(xí)深深的體會到只有勇于承擔(dān)責(zé)任的人,才有可能被賦予更多的使命。一個缺乏責(zé)任感的人,首先會失去社會對他的認(rèn)可,失去別人對他的信任,甚至失去自身的立命之本。

  工作意味著責(zé)任。沒有做不好的工作,只有不負(fù)責(zé)任的人。無論做什么工作,敢于承擔(dān)責(zé)任的人,就會出色地完成任務(wù)。就會發(fā)揮自己的價值;反之,不能承擔(dān)起自己責(zé)任的人,就會懈怠自己的責(zé)任,就可能給別人帶來不必要的麻煩,不是所有的職業(yè)都需要高學(xué)歷、高能力,但所有的職業(yè)都需要高度的責(zé)任心、責(zé)任感。從這個意義來看,我們每個人,無論在哪個崗位,熱情來源于我們對工做的責(zé)任感,其實成敗之間的因果關(guān)系就在于你是否去做了,你是否用心去做了,你是否負(fù)責(zé)任的去做了。

  書中說“一個員工能力再強,如果他不愿意付出,他就不能為企業(yè)實現(xiàn)價值,而一個全身心愿意為企業(yè)付出的員工即使能力稍遜一籌,也能夠創(chuàng)造出最大的價值來”。當(dāng)企業(yè)將一個團隊交給你來帶領(lǐng),如果你全身心的投入的去帶領(lǐng),運用你的能力極具責(zé)任心的去帶領(lǐng)你的團隊,去奮斗,去努力那么你所得到不僅僅是整個團隊的信任,更是成功的階梯;而當(dāng)你漫不經(jīng)心的,沒有責(zé)任心的去帶領(lǐng)你的團隊。那只有認(rèn)清自己的責(zé)任,才知道責(zé)任所在。才會有努力的方向,才有奮起直追的力量,也只有認(rèn)清自己的責(zé)任時,才能知道自己究竟能不能成擔(dān)起責(zé)任。我們的社會需要責(zé)任,因為責(zé)任能夠讓社會平安、穩(wěn)健地發(fā)展。我們的企業(yè)需要責(zé)任,因為責(zé)任讓企業(yè)更有凝聚力、戰(zhàn)斗力和競爭力。我們個人需要責(zé)任,因為責(zé)任讓我們有向前的動力。

  通過這次培訓(xùn)對于我今后改進工作有很大的作用,思想上的覺醒必將指引行動上的轉(zhuǎn)變,我將努力使自己成為一個擅長履行責(zé)任的人,做一個對自己人生負(fù)責(zé)的人。

責(zé)任勝于能力心得體會 篇6

  我以前一直認(rèn)為,工作就是著完成自己的份內(nèi)事,然后心安理得地拿自己那份工資。工作既是自己的謀生手段,也是個人對社會的一份責(zé)任。一個單位員工,工作日復(fù)一日年復(fù)一年,上班下班總是忙忙碌碌,似乎也找不到多少不平凡的業(yè)績。讀了《責(zé)任勝于能力》這本書,使我受益非淺,也讓我對文中的責(zé)任二字有了更深刻的了解。那責(zé)任到底是什么?我認(rèn)為,責(zé)任從大道理說,就是一個單位員工,特別是作為紀(jì)念館員工最基本的職業(yè)精神,從小的來說即一個人做人、做事的基本準(zhǔn)則。無論你所做的是什么樣的工作,只要你認(rèn)真地、負(fù)責(zé)地?fù)?dān)負(fù)起責(zé)任,你所做的就是有價值的,你就會有意想不到的驚喜和收獲。

  有這樣一個例子。我想大家都知道,我們館自1985建館以來從一個不知名小館到現(xiàn)在成為國內(nèi)一流及國際一流知名紀(jì)念館。特別是20——年到20_年這兩年是我館三期工程擴建時期。這兩年管領(lǐng)導(dǎo)一要抓管理紀(jì)念館的行政事務(wù),國內(nèi)外的大小接待,二要參與擴建工程及展陳的重要工作。我最記憶是在20_年距離新館開館的前兩個星期管領(lǐng)導(dǎo)每天加班到凌晨兩三點第二天還要正常上班。這種工作強度連我們這些70、80后的年輕人想都不敢想更何況管領(lǐng)導(dǎo)們是五十年代呢!真是自嘆不如!我想管領(lǐng)導(dǎo)們多年來工作強度一直這么大是什么精神力量促使他們這么強悍呢?應(yīng)該是責(zé)任二字吧!這個事例說明這樣一個道理,只有負(fù)責(zé)任的人,才有資格成為優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者;缺乏責(zé)任心的人,也就沒有了發(fā)揮才能的舞臺,成就不了事業(yè)的同時,只能整日沉溺于怨天尤人之中,這種人將被社會所拋棄。

  一個人的工作做的好壞,最關(guān)鍵的一點就在于有沒有責(zé)任感,是否認(rèn)真履行了自己的責(zé)任。正如書中所說的假如你熱愛工作,那你的生活就是天堂,假如你討厭工作,那你的生活就是地獄。我們在工作中,就是要清醒、明確的認(rèn)識到自己的職責(zé),履行好自己的職責(zé),發(fā)揮自己的能力,克服困難完成工作,認(rèn)識到、了解到自己的責(zé)任,清楚自己的職責(zé),并承擔(dān)起自己所在工作崗位的責(zé)任,那么工作就由被動轉(zhuǎn)化為積極主動,這樣才能享受工作中的樂趣。

責(zé)任勝于能力心得體會 篇7

  《責(zé)任勝于能力》這一課。楊宗華老師講課旁征博引,詼諧幽默,陣陣笑聲中,讓人感悟頗深。

  楊宗華老師從為什么現(xiàn)今社會人的責(zé)任感普遍缺失、什么是責(zé)任、為什么要承擔(dān)責(zé)任、學(xué)會感恩,勇于承擔(dān)責(zé)任等方面著手,逐步深入地分析出“責(zé)任勝于能力,責(zé)任是能力中的核心能力”這一道理。以下是我的幾點心得體會:

  一、逃避責(zé)任,看似沒有付出代價,實則只會讓人失去更多。

  楊宗華老師由當(dāng)今社會上,人的責(zé)任感缺失入手,表明遇到問題時人的兩種不同態(tài)度:一個是找借口,一個是找方法。而大部分人的第一反應(yīng)都是找借口。因為不找借口就要承擔(dān)責(zé)任,而承擔(dān)責(zé)任是要付出代價的,勢必要失去很多東西。楊老師指出,一個人往往只關(guān)心自己失去的和沒得到的,卻忘記了他得到的和擁有的——這就是人為什么逃避責(zé)任的原因。就比如一個人在工作中犯了錯誤,因為怕承擔(dān)責(zé)任會被老板批評、同事埋怨而選擇找借口去逃避責(zé)任,并且往往會在短時間內(nèi)找到很多借口,最后的結(jié)果是他理所當(dāng)然地認(rèn)為自己沒有責(zé)任,也就談不上承擔(dān)責(zé)任;然而他卻忘記了當(dāng)自己勇于承擔(dān)責(zé)任的時候,老板對他的欣賞,覺得他是一個有擔(dān)當(dāng)、不退縮的人,以及在這件事情中自己所得到的經(jīng)驗與成長。

  二、責(zé)任是什么?責(zé)任是擔(dān)當(dāng),是付出,更是收獲。

  什么是責(zé)任?古典經(jīng)濟學(xué)創(chuàng)始人亞當(dāng)·斯密說,責(zé)任是社會分工的結(jié)果,分工是人性中趨利避害的選擇。由此可見,責(zé)任是一個人份內(nèi)應(yīng)該做的事情,是做好應(yīng)該做好的工作,完成應(yīng)該完成的任務(wù)。

  一個人的價值觀決定其思維范例,思維范例支配行為方式,而行為方式導(dǎo)致最終的結(jié)果。所以,當(dāng)一個人有正確的價值觀時,才會有正確的思維范例,才會支配正確的行為,才會有好的結(jié)果。楊老師指出,責(zé)任就是一種內(nèi)控力,控制自己在遇到問題是選擇找方法解決問題而不是找借口逃避責(zé)任。

  當(dāng)一個人選擇承擔(dān)責(zé)任時,看似會失去很多,其實承擔(dān)責(zé)任能為人贏得一份尊重,能體現(xiàn)自己的人生價值。一個人只要活著,就有責(zé)任;一個單位、一個組織,只要存在,就有責(zé)任。因為任何人和組織都不是萬能的,它們的價值依賴于其他人和組織的存在。一個把眼前得失和利益看得過重的人,必將失去更長遠(yuǎn)的利益和成長。

  責(zé)任造就魅力,有魅力才有吸引力,有吸引力才能有成就。承擔(dān)的責(zé)任越大,提升能力的空間才能越大。一個真正智慧的人,永遠(yuǎn)不會逃避責(zé)任。

  三、責(zé)任勝于能力,責(zé)任是能力中的核心能力。

  說責(zé)任勝于能力,其實并不是否定能力的重要性。一個只有責(zé)任心而沒有能力的人,是無用之人。但是在現(xiàn)實生活以及工作中,責(zé)任經(jīng)常被忽視,人們總是片面強調(diào)能力的重要。一個人能力強是件好事,但是如果沒有責(zé)任心,不愿意付出,就不能為所在的企業(yè)創(chuàng)造更多價值。而一個有責(zé)任心,愿意全心付出的人,即使能力稍遜一籌,也能夠為企業(yè)創(chuàng)造出更大的價值來。

  四、學(xué)會感恩,勇于承擔(dān)責(zé)任。

  人永遠(yuǎn)最不滿意的是現(xiàn)在、是今天、是此刻。總是對現(xiàn)在的狀況有著種種的埋怨,總是對自己的境遇不滿,習(xí)慣羨慕別人。其實人不曾思考過,在羨慕別人的同時也在被別人羨慕。很簡單的例子,我們在周六去聽楊老師的課,有的人羨慕不用去聽課的人可以在家睡懶覺,但是可以在家睡懶覺的人更羨慕那些可以去聽課的人!

  決定我們成敗和心情的,往往不是事情本身,而是我們面對事情的態(tài)度。所以,要心懷感恩地去生活,感恩能使對自己有利的事持續(xù)而重復(fù)的發(fā)生;要學(xué)會給予,一個不懂的給予的人,他的靈魂是跪著的,因為他一直在索取,當(dāng)一個人說“我給你”的時候,他的靈魂和脊梁就站直了。

  也許我們會說,如果環(huán)境更好一些,我的成就可能會更高。的確如此,可是環(huán)境對我們而言,始終是不可控制的,我們也沒有能力去改變環(huán)境。既然環(huán)境無法改變,那么就改變我們自己吧。我們所擁有唯一的力量,就是當(dāng)下的力量;昨日已不可追,明天是未知數(shù),只有當(dāng)下才最真實。所以,做當(dāng)下做好的自己,盡全力做好今天,做好此刻正在做的事,明天才值得期許。

  沒有該不該承擔(dān)責(zé)任,只有要不要承擔(dān)責(zé)任,弱者逃避責(zé)任,強者承擔(dān)責(zé)任。所以,做一個有責(zé)任感的人,去收獲明天的成功吧!

責(zé)任勝于能力心得體會 篇8

  《職責(zé)勝于本事》這本書運用通俗易懂的語言,體現(xiàn)了求真務(wù)實的精神,其深刻的內(nèi)涵,淺顯易懂的道理,異常是其中一系列的案例,有很強的說服力,闡明了職責(zé)有無直接決定事物的成敗。

  職責(zé)重于泰山,職責(zé)勝于本事。一個人工作做得好壞,最關(guān)鍵的一點就在于他對工作有沒有職責(zé)感,是否認(rèn)真履行了自我的職責(zé)。

  人的一生會承擔(dān)各種各樣的職責(zé):社會的、家庭的、工作的、朋友的等等。人不能逃避職責(zé),對于自我應(yīng)承擔(dān)的職責(zé)要勇于承擔(dān)。如果放棄自我應(yīng)承擔(dān)的職責(zé),就等于放棄了生活,也將被生活所放棄。職責(zé)能夠使人堅強,能夠使人發(fā)揮自我的潛能;職責(zé)同時能夠改變?nèi)藗儗Υぷ鞯膽B(tài)度,而對待工作的態(tài)度,決定你的工作成績,正如書中所說的:“假如你熱愛工作,那你的生活就是天堂,假如你厭惡工作,那你的生活就是地獄”。

  我們在工作中,就是要清醒、明確的認(rèn)識到自我的職責(zé),履行好自我的職責(zé),全面發(fā)揮自我的本事,克服困難完成工作。僅有認(rèn)識到、了解到自我的職責(zé),清楚自我的職責(zé),并承擔(dān)起自我所在工作崗位的職責(zé),工作才能由壓迫式、被動轉(zhuǎn)化為進取主動,并享受工作樂趣,取得成績的歡樂。我認(rèn)為,“職責(zé)”從大道理說,就是最基本的職業(yè)精神,從小的來說即一個人做事的基本準(zhǔn)則。記得看過一個電視專題片,侯耀文先生談起自已的父親侯寶林大師對他的影響,回憶了一段期間的往事:侯老先生當(dāng)時由于受到?jīng)_擊,被分配掃廁所,但他毫無怨言,整日樂呵呵的將廁所打掃得干干凈凈,逢人還主動招呼,一點不因掃廁所感覺低人一等或不好意思。侯耀文當(dāng)時不理解,就問他的父親,他的父親回答他:“既然分配我掃廁所,那么這就是我的新工作,我就必須要做,還要做的比別人都好”。

  這種寵辱不驚的精神,一向銘記于侯耀文的內(nèi)心,并一向激勵著他日后漫長的藝術(shù)生涯。這個故事說明這樣一個道理,僅有負(fù)職責(zé)的人,才有資格成為優(yōu)秀團隊中的一員;缺乏職責(zé)心的人,也就沒有了發(fā)揮才能的舞臺,成就不了事業(yè)的同時,只能整日沉溺于“怨天尤人”之中。

  本書的最終一章談到:職責(zé)即榮譽。為榮譽而工作,就是主動爭取做得更多,承擔(dān)更多的職責(zé);為榮譽而工作,就是全力以赴,滿腔熱情地做事;為榮譽而工作,就是給同事以幫忙,自動自發(fā),最完美地履行自我的職責(zé)。此刻的社會并不缺少有本事的人,但真正能把工作做好的是既有本事又富有職責(zé)感的人才。

  僅有忠于職守,努力工作,才能樹立自我的榮譽,同時贏得他人的尊敬,體現(xiàn)自我的人身價值。

責(zé)任勝于能力心得體會 篇9

  我以前一直認(rèn)為,工作就是著完成自己的份內(nèi)事,然后心安理得地拿自己那份工資。工作既是自己的謀生手段,也是個人對社會的一份責(zé)任。一個單位員工,工作日復(fù)一日年復(fù)一年,上班下班總是忙忙碌碌,似乎也找不到多少不平凡的業(yè)績。讀了《責(zé)任勝于能力》這本書,使我受益非淺,也讓我對文中的“責(zé)任”二字有了更深刻的了解。那責(zé)任到底是什么?

  我認(rèn)為,“責(zé)任”從大道理說,就是一個單位員工,特別是作為紀(jì)念館員工最基本的職業(yè)精神,從小的來說即一個人做人、做事的基本準(zhǔn)則。無論你所做的是什么樣的工作,只要你認(rèn)真地、負(fù)責(zé)地?fù)?dān)負(fù)起責(zé)任,你所做的就是有價值的,你就會有意想不到的驚喜和收獲。

  有這樣一個例子。我想大家都知道,我們館自1985建館以來從一個不知名小館到現(xiàn)在成為國內(nèi)一流及國際一流知名紀(jì)念館。特別是20xx年到20xx年這兩年是我館三期工程擴建時期。這兩年管領(lǐng)導(dǎo)一要抓管理紀(jì)念館的行政事務(wù),國內(nèi)外的大小接待,二要參與擴建工程及展陳的重要工作。我最記憶是在20xx年距離新館開館的前兩個星期管領(lǐng)導(dǎo)每天加班到凌晨兩三點第二天還要正常上班。這種工作強度連我們這些70、80后的年輕人想都不敢想更何況管領(lǐng)導(dǎo)們是五十年代呢!真是自嘆不如!我想管領(lǐng)導(dǎo)們多年來工作強度一直這么大是什么精神力量促使他們這么強悍呢?應(yīng)該是責(zé)任二字吧!

  這個事例說明這樣一個道理,只有負(fù)責(zé)任的人,才有資格成為優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者;缺乏責(zé)任心的人,也就沒有了發(fā)揮才能的舞臺,成就不了事業(yè)的同時,只能整日沉溺于“怨天尤人”之中,這種人將被社會所拋棄。

  一個人的工作做的好壞,最關(guān)鍵的一點就在于有沒有責(zé)任感,是否認(rèn)真履行了自己的責(zé)任。正如書中所說的“假如你熱愛工作,那你的生活就是天堂,假如你討厭工作,那你的生活就是地獄”。我們在工作中,就是要清醒、明確的認(rèn)識到自己的職責(zé),履行好自己的職責(zé),發(fā)揮自己的能力,克服困難完成工作,認(rèn)識到、了解到自己的責(zé)任,清楚自己的職責(zé),并承擔(dān)起自己所在工作崗位的責(zé)任,那么工作就由被動轉(zhuǎn)化為積極主動,這樣才能享受工作中的樂趣。

  有些事情不是需要很費力才能完成的。做與不做之間的差距就在于——責(zé)任。簡單的說,按時上班準(zhǔn)時開會等一些工作上的小事,真正能做到的并不是所有的人。違反單位制度,說到本質(zhì)就是一種不負(fù)責(zé)的表現(xiàn),首先是對自己單位和職業(yè)的不負(fù)責(zé),更是對自己的不負(fù)責(zé)。沒有做不好的工作,只有不負(fù)責(zé)的人。一個充滿責(zé)任感的人,才有機會去拓展、展現(xiàn)自己的工作能力。

  “責(zé)任重于泰山”,這是我們經(jīng)常講的一句話。如果你缺乏責(zé)任,單位不會聘用你,團隊不會讓你加盟,同事不愿意與你共事,朋友不愿意與你往來,親人不愿給你信任,你最終將被這個大家庭拋棄。在這個人才濟濟的社會上,有才華的人太多,但是有才華又有責(zé)任的人卻不多。只有責(zé)任和能力共有的人,才是一個單位發(fā)展最需要的。讓我們?nèi)ズ煤玫仄肺?ldquo;責(zé)任”二字的味道吧!

責(zé)任勝于能力心得體會 篇10

  世界著名的英國首相溫斯頓·丘吉爾有句經(jīng)典的諺語&mdash—偉大的代價是責(zé)任。西蒙·舒斯特出版集團(Simon Schuster publishing group)著名總編輯邁克爾·米德多·科達(Michael· Koda)曾說過:;責(zé)任是任何重大成功的基本要素之一。說到底,所有成功人士的品質(zhì)之一就是負(fù)責(zé)任&“許多名人對責(zé)任有很好的印象,并大力宣傳責(zé)任的重要性。正如本書中關(guān)于責(zé)任比能力更重要的中心思想一樣,它強調(diào)了責(zé)任的極端重要性。

  一個人工作的關(guān)鍵是他是否有責(zé)任感。責(zé)任可以改變你對工作的態(tài)度,你對工作的態(tài)度決定你的工作表現(xiàn)。正如書中所說的那樣“如果你熱愛工作,你的生活就是天堂;如果你討厭工作,你的生活就是地獄。在工作中,要清醒地認(rèn)識自己的責(zé)任,履行自己的責(zé)任,充分發(fā)揮自己的能力。這樣,我們的工作就會從壓抑和被動轉(zhuǎn)變?yōu)檫M取和主動,享受工作的樂趣,取得成就。平凡是工作,平庸是工作態(tài)度。一個人責(zé)任感的強弱決定了他是專注于工作還是敷衍了事。一個負(fù)責(zé)任的員工在面對挑戰(zhàn)和困難時,會迸發(fā)出比以前強幾倍的能力和勇氣,因為他明白只有勇敢地回應(yīng),他才能真正承擔(dān)責(zé)任,防止企業(yè)虧損。

  作為公司的一名員工,我們應(yīng)該在任何崗位和任何環(huán)境中以高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。在工作了一年半之后,我的職位也發(fā)生了變化。新職位充滿了未知和挑戰(zhàn),但我對工作的態(tài)度和責(zé)任感不會改變。我將以飽滿的工作熱情和進取的態(tài)度繼續(xù)努力工作,不屈不撓地把我的想法付諸行動。新的崗位也意味著一個新的起點,這需要我不斷地學(xué)習(xí)和充實自己。除了學(xué)習(xí)新的崗位知識,適應(yīng)新的崗位環(huán)境外,還要不斷挖掘潛力,有工作的榮譽感和使命感,負(fù)起責(zé)任,充分發(fā)揮黨員的先鋒模范作用,不僅要落實新崗位的崗位責(zé)任,同時也要落實部門黨務(wù)宣傳工作的責(zé)任,從而承擔(dān)起自己的責(zé)任,完成使命。

責(zé)任勝于能力心得體會 篇11

  一直以為一個人的工作出色,關(guān)鍵在于個人的能力,水平的大小。但讀了《責(zé)任勝于能力》這本書后,感觸很深,使我深受教育,我的想法改變了。特別是其中一系列的案例,講述了忠誠與責(zé)任的內(nèi)涵,責(zé)任與能力的關(guān)系,以及責(zé)任感,對培養(yǎng)道德品質(zhì),對工作成效和社會發(fā)展的影響,工作就意味著責(zé)任的產(chǎn)生。沒有做不好的工作,只有不負(fù)責(zé)任的人。

  在日常工作中敢于承擔(dān)責(zé)任,才有可能會更出色的完成任務(wù)。并盡可能的完全地發(fā)揮自己的特長,充分體現(xiàn)自己的價值。反之,不能承擔(dān)起責(zé)任的人,一味推卸自己的責(zé)任給別人。帶來麻煩的同時,也會給自己的工作帶來困難。如果工作中多的只有借口、抱怨和不滿結(jié)果往往都是失敗。

  正如書中所說,你對工作的態(tài)度,決定你對人生的態(tài)度。你工作中的表現(xiàn),決定你在人生的表現(xiàn)。你工作中的成就,決定你人生中的成就。只有責(zé)任與能力并有的人,才是企業(yè)需要的人才。一個有責(zé)任心愿意真心付出的人,即使能力差一些,創(chuàng)造出的價值也遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于無責(zé)任心的人。即使工作遇到困難,有責(zé)任心的人會努力尋找解決問題的方法,而不是絞盡腦汁的找借口。

  我會在工作中努力做到一個有責(zé)任心的人,為自己負(fù)責(zé),為他人負(fù)責(zé),為企業(yè)負(fù)責(zé)。責(zé)任產(chǎn)生于忠誠。而忠誠會讓你承擔(dān)更大的責(zé)任。一個人只有對他所從事的企業(yè)充滿責(zé)任感,他才能對企業(yè)忠誠。在今后的工作中,我要具備高度的責(zé)任感,敢于擔(dān)負(fù)起自己的職責(zé),認(rèn)認(rèn)真真做好自己的本職工作。高質(zhì)量完成領(lǐng)導(dǎo)交辦的各項工作任務(wù),讓自己在工作中不斷成長,全力以赴地履行自己的職責(zé)。讓努力成為一種習(xí)慣,努力工作,忠誠于企業(yè)。

責(zé)任勝于能力心得體會 篇12

  對于大多數(shù)人而言,工作就意味著完成自己的份內(nèi)事,然后心安理得地拿自己那份薪水。過去,我也一直這樣認(rèn)為。一個平凡的人,工作日復(fù)一日年復(fù)一年,上班下班總是忙忙碌碌,似乎也找不到多少不平凡的業(yè)績。自從聽了張主任4月x日講的那節(jié)課,并讀了《責(zé)任勝于能力》這本書后,我受益匪淺。此書語言通俗易懂,內(nèi)涵、意義深刻,體現(xiàn)了求真務(wù)實的精神。特別是其中一系列的案例,有很強的說服力,闡明了責(zé)任有無直接決定事物的成敗,也讓我對文中的“責(zé)任”二字有了更深刻的了解。那責(zé)任到底是什么?

  責(zé)任是能力的核心與統(tǒng)帥,承擔(dān)的責(zé)任越大,提升的空間就會越大。有了責(zé)任感,我們的能力才會有用武之地,有了責(zé)任感,我們才會有正確的努力方向。因此,無論在什么崗位,我們都要牢記自己的責(zé)任,認(rèn)識到自己所處位置的重要性。只有這樣,我們才能夠在責(zé)任心的引導(dǎo)和驅(qū)使下,將自己的能力發(fā)揮到極致。

  “工作不是一種懲罰,也不是人們經(jīng)過思考后想干的事。工作是一種神圣的安排,是造物主用快樂和有意義的活動填補人類生命的一種方式。”案例中的那名員工去開發(fā)、設(shè)計剝栗器。那是他自動自發(fā)去做的,并且最后做得很好。這種主動工作的做法不僅給企業(yè)創(chuàng)造了利潤,也給自己帶來了不菲的回報。我作為一名臨離高速公路的員工,勤奮工作是發(fā)自內(nèi)心的,不是做出樣子來給領(lǐng)導(dǎo)看的。我覺得如果只有在別人的監(jiān)督下才有好表現(xiàn),那不是真正的自動自發(fā),而是一種欺騙,甚至是自欺。只有率先主動,才會讓領(lǐng)導(dǎo)驚喜地發(fā)現(xiàn)我們實際做的比我們原來承諾的更多,我們才有機會獲得加薪和升遷。其實,自動自發(fā)并不僅僅有利于我們所在的公司,真正最大的受益者是自己。成功總是在尋找那些能夠主動去做事的人,如果只是盡本分,或者唯唯諾諾,你就無法獲得額外的回報,而只能得到你應(yīng)得的那一部分工資。

  一個人的工作做的好壞,最關(guān)鍵的一點就在于有沒有責(zé)任感,是否認(rèn)真履行了自己的責(zé)任。人的一生必須承擔(dān)著各種各樣的責(zé)任,社會的、家庭的、工作的、朋友的等等。人不能逃避責(zé)任,對于自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任要勇于承擔(dān),放棄自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任,就等于放棄了生活,同時你也將會被生活所放棄。責(zé)任可以使人堅強,責(zé)任可以使人發(fā)揮自身的潛能。責(zé)任也可以使人改變對待工作的態(tài)度。一個人對待工作的態(tài)度,直接決定了他工作的成績。正如書中所說的“假如你熱愛工作,那你的生活就是天堂,假如你討厭工作,那你的生活就是地獄”。我們在工作中,就是要清醒、明確地認(rèn)識到自己的職責(zé),履行好自己的職責(zé),并充分發(fā)揮自己的能力,才能克服困難成功完成工作。同樣,一個人只有認(rèn)識到、了解到自己的責(zé)任,清楚自己的職責(zé),并主動承擔(dān)起自己所在工作崗位的責(zé)任,那么他的工作才會由壓迫、被動,轉(zhuǎn)化為積極主動,從而享受工作的樂趣和取得成績的快樂。

  有些工作并不是需要很費力才能完成的。做與不做之間的差距就在于———責(zé)任。簡單地說,按時上班準(zhǔn)時開會等一些工作上的小事,并不是所有的人都能真正做到。違反單位制度,說到本質(zhì)就是一種不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。首先是對自己單位和職業(yè)的不負(fù)責(zé),更是對自己的不負(fù)責(zé)。沒有做不好的工作,只有不負(fù)責(zé)的人。責(zé)任承載著能力,一個充滿責(zé)任感的人,才有機會充分展現(xiàn)自己的能力。

  “責(zé)任重于泰山”,這是我們經(jīng)常講的一句話。每一個能夠成功發(fā)展的優(yōu)秀企業(yè)都非常強調(diào)責(zé)任的力量。可以說一個人的成功,與一個企業(yè)和公司的成功一樣,都來自于他們追求卓越的精神和不斷超越自身的努力。從某種意義上講,責(zé)任,已經(jīng)成為人的一種立足之本,成為企業(yè)求生存求發(fā)展的重要能力。一個人生活在這個社會上,即使是一個自由職業(yè)者,他也會和各種團隊、組織和人員發(fā)生往來,在這個過程中,責(zé)任感是最基本的能力,如果你缺乏責(zé)任,組織不會聘用你,團隊不會讓你加盟,搭檔不愿意與你共事,朋友不愿意與你往來,親人不愿給你信任,你最終將被這個社會拋棄。在這個世界上,有才華的人太多,但是有才華又有責(zé)任感的人卻不多。只有責(zé)任和能力共有的人,才是企業(yè)和公司發(fā)展最需要的。

  “人可以不偉大、人可以清貧,但我們不可以沒有責(zé)任”。任何時候,我們都不能放棄肩上的責(zé)任,扛著它,就是扛著自己生命的追求與信念;扛著它,就是扛起對自己人生的美滿與幸福。

責(zé)任勝于能力心得體會 篇13

  讀了《責(zé)任勝于能力》這本書,使我受益非淺,此書運用了通俗易懂的語言,體現(xiàn)了求真務(wù)實精神,其深刻的內(nèi)涵,淺顯易懂的道理,全書詳盡細(xì)致地講述了一個人在學(xué)習(xí)和工作過程中應(yīng)該具備的職業(yè)素質(zhì)――強烈的責(zé)任感,也再一次梳理了我的神經(jīng)中樞:盡心盡職地工作,百分之百地對自己行為負(fù)責(zé)。也讓我對文中的“責(zé)任”二字有了更深刻的了解。那“責(zé)任”到底是什么?

  責(zé)任是一個人的工作宣言。每個人所從事的工作,都是由一件件小事構(gòu)成的,但我們不能因此而對工作中的小事敷衍應(yīng)付或輕視責(zé)任。要以高度的責(zé)任感對待自己的工作,把每一件小事做好,樹立對事業(yè)追求的標(biāo)桿,用自己的特長和學(xué)到的理論指導(dǎo)自己的工作實踐,以高度的責(zé)任感去服務(wù)于家長和孩子,去實現(xiàn)自己的人生價值。一個人無論在什么工作崗位上,不管你做的是什么樣的工作,最關(guān)鍵的一點就在于有沒有責(zé)任感,是否認(rèn)真履行了自己的責(zé)任。只要你認(rèn)真地、勇敢地?fù)?dān)負(fù)起責(zé)任,你所做的就是有價值的,你就會獲得別人的認(rèn)可與尊重。

  人的一生必須承擔(dān)著各種各樣的責(zé)任,社會的、家庭的、工作的、朋友的等等。人不能逃避責(zé)任,對于自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任要勇于承擔(dān),放棄自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任時,就等于放棄了生活,也將被生活所放棄。責(zé)任可以使人堅強,責(zé)任可以發(fā)揮自己的潛能,能力,永遠(yuǎn)由責(zé)任來承載。責(zé)任可以改變對待工作的態(tài)度,而對待工作的態(tài)度,決定你的工作成績,正如書中所說的“假如你熱愛工作,那你的生活就是天堂,假如你討厭工作,那你的生活就是地獄”。我們在工作中,就要愛崗敬業(yè),熱愛本職工作、培養(yǎng)工作熱情,履行好自己的職責(zé),發(fā)揮自己的能力,克服困難完成工作,清楚自己的職責(zé),并承擔(dān)起自己所在工作崗位的責(zé)任,才能作到“精業(yè)、兢業(yè)、敬業(yè)、樂業(yè)”,那么工作就由壓迫式、被動,轉(zhuǎn)化為積極主動,并享受工作樂趣,取得成績的快樂。

  光有知識或能力,而沒有工作熱情和創(chuàng)新意識,沒有團結(jié)、協(xié)作、配合的團隊精神,只會是原地踏步,就談不上敬業(yè)。為此,對工作的熱情、創(chuàng)新意識、團結(jié)、協(xié)作、配合意識,在某種意義上講來自于責(zé)任,有了責(zé)任,才能有工作熱情和工作創(chuàng)新,才能有團結(jié)、協(xié)作、配合意識,才能有廉潔奉公意識。當(dāng)然,責(zé)任勝于能力,這并不是對能力和知識的否定。一個只有責(zé)任心而無能力的人,是無用之人。真正的責(zé)任心,是行動而不是語言,是要用業(yè)績來證明的,而不是口頭上的談?wù)摚鴺I(yè)績又是要靠能力去創(chuàng)造和完成的,缺了責(zé)任心誰也看不上你的才華,所以責(zé)任心本身就是一種能力。因此,在工作中要抱著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度,不能把個人情緒帶到工作中去,只要積極、自覺、主動地去完成工作,才能充分發(fā)揮自己的才干,實現(xiàn)自己的價值。

  “人可以不偉大、人可以清貧,但我們不可以沒有責(zé)任”。任何時候,我作為大隊輔導(dǎo)員都不能放棄肩上的責(zé)任,扛著它,就是扛著領(lǐng)導(dǎo)和學(xué)生的信任與重托。在今后的工作中,我將認(rèn)真領(lǐng)會其中寓含的哲理和警示。今后,我要在德育工作崗位,真正能起到示范引領(lǐng)作用,作為領(lǐng)頭人要有“沒有最好、只有更好”的工作信念,兢兢業(yè)業(yè)履行自己的職責(zé),踏踏實實做好每件工作,把各項工作做得更細(xì)、更好!

責(zé)任勝于能力心得體會 篇14

  一直以為,一個人工作出色與否,關(guān)鍵在于個人能力的大小。在日常工作中,敢于承擔(dān)責(zé)任的人,才有可能會更出色地完成任務(wù)。并盡可能完全的發(fā)揮自己的特長,充分體現(xiàn)自己的價值。反之,不能承擔(dān)起責(zé)任的人,只能一味推卸自己的責(zé)任,給別人帶來麻煩的同時,自己的工作也可能舉步維艱。責(zé)任本身就是一種能力,如果一個所謂的人才對待自己的工作只有能力而沒有任何責(zé)任心,那么他的工作再努力其業(yè)績也不會有質(zhì)的提高,更不會出色。

  在今后的工作中我要具備高度的責(zé)任感,勇敢地?fù)?dān)負(fù)起自己的職責(zé),認(rèn)認(rèn)真真地做好自己工作,高質(zhì)量完成領(lǐng)導(dǎo)交給的各項任務(wù)。讓自己在工作中不斷成長,實現(xiàn)自己的人生價值。讓我們承擔(dān)起屬于自己的甚至更多的責(zé)任;為了自己,為了榮譽而努力,對待工作是全力以赴,滿腔熱情;為責(zé)任而工作,就是為自己,為將來而努力,在工作中表現(xiàn)出色直致卓越,全力以赴,最完美地履行自己的職責(zé),讓努力成為一種習(xí)慣。努力工作,忠誠于企業(yè),在捍衛(wèi)企業(yè)榮譽的同時,也樹立了自己的榮譽,自己就向成功更邁進了一步。

責(zé)任勝于能力心得體會 篇15

  聽了楊宗華老師講的《責(zé)任勝于能力》這堂培訓(xùn)課程后,覺得他講的既生動通俗又具有感染力,無論是對企業(yè)管理,機關(guān)管理,還是小到辦公室管理,甚至對家庭管理和對自己人生的管理都很有建設(shè)性,感觸很深,也引發(fā)了我深深的反思。下面談?wù)勎业囊稽c體會和理解,和大家共勉。

  在此我主要談一下對“責(zé)任”的理解。我特意查了一下,“責(zé)任”一詞,辭海的解釋是:一是分內(nèi)應(yīng)做的事,二是沒有做好好分內(nèi)應(yīng)做的事,因而應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的過失。在這堂課中,顯然是取其前者,確切地說楊老師講的應(yīng)該是勇于負(fù)責(zé)任的精神。通過這堂課,我認(rèn)為責(zé)任的含義可以分為四個層次來理解。

  第一層:責(zé)任是一種使命,是最基本的職業(yè)精神。所以說責(zé)任就是一個人的工作宣言,也就是一個人工作的基本態(tài)度。楊老師沒有否認(rèn)工作能力,他說責(zé)任是一種載體,是你能力得到正確發(fā)揮的載體,缺乏責(zé)任心的人,也就沒有了發(fā)揮才能的舞臺,成就不了事業(yè)。我認(rèn)為責(zé)任更是一種前提,責(zé)任心本身就是工作能力的一種體現(xiàn),是能力本身的一個組成部分。一個沒有責(zé)任心的人很難說他會有工作能力,也就是說,一個有工作能力的人不會對工作不負(fù)責(zé)任的,試想一個有能力的人會對責(zé)任理解的如此不到位么?一個有責(zé)任心的人可能能力不到位,但是,到現(xiàn)在為止我還沒有發(fā)現(xiàn)一個是很有工作能力卻沒有工作責(zé)任心的人(不知道大家發(fā)現(xiàn)沒有?)。然而,在我們的日常工作中,有些事情并不是需要很費能力才能完成的,做與不做之間的差距就在于――責(zé)任,沒有做不好的工作,只有不負(fù)責(zé)的人。責(zé)任承載著能力,只有負(fù)責(zé)任的人,才能擔(dān)當(dāng)重任,而缺乏責(zé)任心的人,成就不了事業(yè)的同時,只會沉溺于自怨自艾或懷才不遇的感嘆之中。一個充滿責(zé)任感的人,才有機會充分展現(xiàn)自己的能力。

  第二層:責(zé)任是一種忠誠。責(zé)任本身的含義就決定了這一點,責(zé)任是分內(nèi)應(yīng)做的事,做了無需炫耀,這就是他的忠誠所在。在我們的工作中存在這樣一種人,不善于工作只善于匯報,不忠實與職責(zé),愛耍小聰明,這是不足取的。一位偉人曾說過:“人生所有的履歷都必須排在勇于負(fù)責(zé)任的精神之后。”在責(zé)任的內(nèi)在力量的驅(qū)使下,我們常常油然而生一種崇高的使命感和歸屬感,只有忠實的履行自己的職責(zé),才會得到這樣的感受。所以楊老師說,假如你非常熱愛工作,那你的生活就是天堂;假如你非常討厭工作,你的生活就是地獄。

  第三層:責(zé)任是一種榮譽。這也是楊老師在課程中提到的。無論何種崗位,都有崗位職責(zé),崗位本身沒有高低貴賤之分,就看你對待這份崗位的態(tài)度,無論站在何種崗位上只要忠實的履行了職責(zé),你便能得到他人的肯定,這就是榮譽。前幾天,我們幾個朋友聚會,在飯店里吃飯,碰到了這樣一位小伙子,他是飯店的服務(wù)員,他并不覺得自己的工作卑微,自始至終都很優(yōu)雅的站在房間里,不僅提供了優(yōu)質(zhì)的服務(wù),而且,在一位醉酒的朋友沖他大喊大叫,在各位客人的要求很沖突的情況下,他很得體的處理完了一切事物,并不帶一點反感和委屈的情緒。信不信,就是這位服務(wù)員,讓我們當(dāng)時在坐的好幾位都肅然起敬,我們的這種尊重是不由自主發(fā)自內(nèi)心的。正是他的`工作態(tài)度為自己贏得了尊嚴(yán)。試問不論你身居何種高位,而不忠實的履行職責(zé),你會得到別人真實的尊重么?換個角度說,對于身居高位而不履行責(zé)任的人,你會真實的尊重他么?天地人生,有一人當(dāng)有一人之業(yè);人生在世,生一日當(dāng)盡一日之勤。一個組織缺少勇于負(fù)責(zé)的精神,這個組織就難以讓人信任;一個人缺少勇于負(fù)責(zé)的精神,這個人就會被人輕視。只有那些勇于承擔(dān)責(zé)任的人,才有可能被賦予更多的使命,才有資格獲得更大的榮譽。

  第四層:責(zé)任是一種智慧。說到底,責(zé)任就是一種智慧。因為只有首先付出,才能最終擁有,楊老師在課程中提到的“愛出者愛返,福往者福來”,還有佛語說的“施,幸于受”,再有先賢孟子說的“愛人者人恒愛之,敬人者人恒敬之”說的都是這個道理。我們的集體需要責(zé)任,責(zé)任讓團隊更有凝聚力、戰(zhàn)斗力和競爭力,在工作中,要多一份責(zé)任心,多一份敬業(yè)精神,認(rèn)真做好每一項工作,在工作中才能體現(xiàn)個人價值。對工作負(fù)責(zé),就是對自己負(fù)責(zé)。你的盡心盡力會得到認(rèn)可,受到尊重,也會得到事業(yè)的青睞。

  進一步說,一個有責(zé)任心的人,必定是敬業(yè)、熱忱、主動、忠誠,把細(xì)節(jié)做到完美的人。因為無論一個人有多么優(yōu)秀,他的能力都要通過盡職盡責(zé)的工作來體現(xiàn)。一個不愿意承擔(dān)責(zé)任的人,即使工作一輩子也不會有出色的業(yè)績,也不會得到別人的尊重。所以,我說責(zé)任是一種智慧。

  擁有這種智慧就是要勇于承擔(dān)更多的責(zé)任,人的一生必須承擔(dān)著各種各樣的責(zé)任,工作的、家庭的、社會的等等。人不能逃避責(zé)任,對于自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任要勇于承擔(dān),放棄自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任,就等于放棄了生活。對工作負(fù)責(zé)、對群眾負(fù)責(zé)、對領(lǐng)導(dǎo)負(fù)責(zé)、對同事負(fù)責(zé)、對朋友負(fù)責(zé)、對社會負(fù)責(zé)、對他人負(fù)責(zé)。自動自發(fā),最完美地履行你的責(zé)任,讓努力成為一種習(xí)慣。努力工作,忠誠于事業(yè),如果你是金子,你就會發(fā)光,不用怕別人把你埋沒。

  以上是我個人對這堂課的一點體會,責(zé)任勝于能力,心態(tài)是前提。把心態(tài)調(diào)整好,承擔(dān)起自己的責(zé)任,讓我們成為一個有作為的人。

責(zé)任勝于能力心得體會 篇16

  對于很多人而言,工作就意味著完成自己的分內(nèi)事,其它的可以不必他慮,然后拿到自己的薪水而已。讀完《責(zé)任勝于能力》這本書,我受益匪淺,我第一次正視“責(zé)任”兩個字的力量,該書以責(zé)任、忠誠、能力為重點,濃縮了大量生動的案例,闡述了忠誠與責(zé)任的深刻內(nèi)涵、責(zé)任與能力的辯證關(guān)系,以及責(zé)任感對培養(yǎng)道德品質(zhì)、對工作成效和社會發(fā)展的影響等。這本書對我觸動很大,書中講明了一個道理,就是說,一個人無論能力大小,主要看你對工作、對事情,有沒有責(zé)任心,敢不敢負(fù)責(zé)任,如果你的能力再大,很能辦事,但由于你驕傲自滿,不負(fù)責(zé)任,很容易辦的事情,也會辦不好,這就說明,一個缺乏責(zé)任感的人,或者一個不負(fù)責(zé)任的人,首先失去了社會對自己的基本認(rèn)可,其次失去了別人對自己的信任與尊重,所以講,這責(zé)任是一種俱有至高無上的價值,是人生的一種追求,責(zé)任就是對自己所負(fù)使命的忠誠和守信,責(zé)任就是對自己工作的出色完成。

  “責(zé)任”從大道理說,就是最基本的職業(yè)精神,從小的來說即一個人做事的基本準(zhǔn)則。著名勞模、掏糞工人時傳祥本著“寧愿臟我一人,也要干凈萬家”的責(zé)任心,從一名最普通的掏糞工干到了全國人大代表、全國勞模,受到了國家領(lǐng)導(dǎo)人的親切接待。出生在山東的時傳祥,因生活所迫,流亡到北京,在糞霸手下干了一名掏糞工,一干就是20xx年,受盡了欺凌。新中國成立后,黨的陽光照耀著掏糞工人的生活,也照亮了時傳祥的心,他決心用自己的雙手,為首都的干凈美麗作出貢獻。在他41歲那年,時傳祥加入了中國共產(chǎn)黨,“從今天起我就是黨的人了,更要好好為人民服務(wù),吃苦在前,享受在后”“我要用共產(chǎn)黨員的責(zé)任心為大家服務(wù)”,回到家后的時傳祥異常興奮,不停的念叨著這句話,第二天天不亮,就背著糞桶出去了,一二百斤的糞,他一天背上60多桶,當(dāng)身邊的朋友和家人問他,“這么臭的大糞你怎么能忍受的了,為什么不換份工作啊?”時傳祥回答道:“如果一個人的思想臭,怎么打扮也不香,就是放在清水缸里撈出來也是臭的。真正的香,是階級覺悟高,好好地為人民服務(wù),才是心里頭香。”工作之余,他認(rèn)真琢磨,糞勺和糞桶怎樣才能配合得好,不撒糞水。他改變了糞勺的弧度,這樣干稀可以裝滿,而且不容易撒。還想到了三輛車循環(huán)作業(yè),“歇人不歇馬”,這樣一來,時傳祥最多時一天背93桶糞,450多公斤。他以他的責(zé)任心和奉獻精神,為首都的干凈、甚至全中國人民心靈的精華作出了突出的貢獻。

  社會分工不同,所以我們的職責(zé)不同,但是有一點是共通的,那就是要在自己的崗位上盡職盡責(zé),做好每一件事。在企業(yè)里,每個職工都有不同的工作崗位,但也擔(dān)負(fù)著不同的責(zé)任,如果你是一名服務(wù)員,你就有責(zé)任去做好服務(wù)工作,使顧客滿意,如果你是一名企業(yè)管理人員,那么你就要做好管理工作,認(rèn)真做好自己所分管的工作,如果你是一名企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者,你就有責(zé)任帶領(lǐng)職工把經(jīng)濟效益搞上去,提高職工福利待遇。一個人無論能力大小,只要你能夠勇敢地?fù)?dān)負(fù)起責(zé)任,認(rèn)認(rèn)真真地做好分內(nèi)工作,完成領(lǐng)導(dǎo)交給的各項工作,你所做的一切就有價值,就會成功,就會獲得尊重。所以沒有做不好的工作,只有不負(fù)責(zé)的人,責(zé)任能夠讓人戰(zhàn)勝懦弱恐懼,戰(zhàn)勝死亡的威脅,因為在責(zé)任面前,人們會變得勇敢而堅強,責(zé)任就是人性的升華,是做人的準(zhǔn)則。

  “責(zé)任重于泰山”,這是我們經(jīng)常講的一句話。每一個能夠成功發(fā)展的優(yōu)秀企業(yè)都非常強調(diào)責(zé)任的力量。可以說一個人的成功,與一個企業(yè)和公司的成功一樣,都來自于他們追求卓越的精神和不斷超越自身的努力。從某種意義上講,責(zé)任,已經(jīng)成為人的一種立足之本,成為企業(yè)求生存求發(fā)展的重要能力。

  尤其是本書的最后一章談到:責(zé)任即榮譽。為榮譽而工作,就是主動爭取做得更多,承擔(dān)更多的責(zé)任;為榮譽而工作,就是全力以赴,滿腔熱情地做事;為榮譽而工作,就是為企業(yè)分擔(dān)憂慮,給領(lǐng)導(dǎo)減輕壓力,給上司以支持,給同事以幫助;為榮譽而工作,就是自動自發(fā),最完美地履行你的職責(zé),讓努力成為一種習(xí)慣。盡職盡責(zé),為單位贏得了榮譽,也為自己贏得尊重!

責(zé)任勝于能力心得體會 篇17

  讀了《責(zé)任勝于能力》這本書之后,我感觸很深,書中講明了一個道理,一個人無論能力大小,對工作,對事情,都要有責(zé)任心,要敢于負(fù)責(zé)任,如果一個人能力很大,很能辦事,但驕傲自滿,不負(fù)責(zé)任,那么即使很容易的事情,也會辦不好,因為一個缺乏責(zé)任感,或者說一個不負(fù)責(zé)的人,首先他已經(jīng)失去了社會對自己的基本認(rèn)可,其次他失去了別人對自己信任與尊重,所以說,責(zé)任是一種至高無上的價值,是一種人生的追求,責(zé)任就是對自己所負(fù)使命的忠誠和守信,是對自己工作的出色完成。

  責(zé)任以大道理講,就是最基本的職業(yè)精神,以小的來說,即一個人做事的基本規(guī)則,責(zé)任就是做好自己,被賦予的任何有意義的事,就是堅守。

  作為領(lǐng)導(dǎo)班子成員,我深知責(zé)任的重要性,公司領(lǐng)導(dǎo)信任我們,把交給我們,我們就要承擔(dān)起這份責(zé)任。責(zé)任能讓我們戰(zhàn)勝懦弱,責(zé)任能夠使我們變得勇敢和堅強,為工作而負(fù)責(zé)任,就是主動爭取做得更好,承擔(dān)更多,就是全力以赴,滿腔熱忱地做事,就是自動自發(fā),最完美地履行我們的職責(zé),讓負(fù)責(zé)成為一種習(xí)慣,努力工作,提高自己的責(zé)任心,增強自己的榮譽感。

  “怎樣體現(xiàn)責(zé)任感,怎樣才叫負(fù)責(zé)任”就是遇到問題要向前跨一步,遇到困難要向上頂一頂,遇到事情要多做一做,我時刻相信方法總會比問題多,書中告訴我們沒有做不好的工作,只有不負(fù)責(zé)任的人,有些工作并不是需要很費力才能完成的,做與不做之間的差距就是在于—責(zé)任。

  總之,讀了“責(zé)任勝于能力”這本書之后,更加知道責(zé)任的重要性,感謝公司領(lǐng)導(dǎo)信任我賦予我的這份責(zé)任,使我用感恩的心,承擔(dān)起這份責(zé)任,決心在以后的工作中,以主人翁的責(zé)任感,去面對每一個問題,把企業(yè)的事當(dāng)成自己的事,全力以赴地將工作做到最好,我相信我們時刻忠誠企業(yè),對企業(yè)負(fù)責(zé)任,企業(yè)才會更加的繁榮昌盛。

責(zé)任勝于能力心得體會 篇18

  什么是責(zé)任?我以往的理解是:責(zé)任當(dāng)然是對工作認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度。

  但是認(rèn)真負(fù)責(zé)標(biāo)準(zhǔn)是什么,沒有仔細(xì)琢磨過。而看過這本書后,發(fā)現(xiàn)自己對責(zé)任二字的理解還是偏頗或淺薄。書中給我印象最深的例子是兩個青年去非洲某島推銷公司生產(chǎn)的皮鞋。在我看來,第一個青年也是有責(zé)任感的,雖然沒有推銷出去,但他也盡力去完成了自己的工作,而看了第二個青年的做法讓我更深刻的認(rèn)識到責(zé)任的含義,他不但盡了力而且還盡了心,他正視現(xiàn)實,勤于動腦,著手完成工作,不強調(diào)理由,將任務(wù)進行到底,最終成功達到了目的。有人說這是因為第二個青年更有能力,我理解這是基于能力之上的責(zé)任感,是更深層次的責(zé)任感,對一個企業(yè)來說也是員工最可貴的品質(zhì)。

  這讓我學(xué)到:責(zé)任是對自己所負(fù)使命的忠誠和信守,責(zé)任是對自己工作的出色完成,責(zé)任是忘我的堅守,責(zé)任是人性的代價,責(zé)任是一種使命!

責(zé)任勝于能力心得體會 篇19

  讀了《責(zé)任勝于能力》一書,我頗有感悟。“一盎司的責(zé)任感勝過一磅智慧。” 這句話給予我很深刻的啟發(fā)。對于我們來說,無論是領(lǐng)導(dǎo)還是平民,無論身在操作崗還是管理崗,或許存在能力高低的不同,但是可以具有同一樣高度的責(zé)任感。在我看來,這是作為一個身在工作著的每一個人的首要素質(zhì),是必須具備的,這是一種態(tài)度,一種對待工作應(yīng)有的態(tài)度。閱完全書,讓我對“責(zé)任”二字的含義有了更深的領(lǐng)悟。

  過去我一直以為,工作就意味著完成自己的份內(nèi)事,然后心安理得地拿自己那份工資。《責(zé)任勝于能力》這本書用通俗的語言,特別是其中一系列的案例,強有力的闡明了責(zé)任有無直接決定事物的成敗,也讓我對文中的“責(zé)任”二字有了更深刻的了解。責(zé)任當(dāng)然是對工作認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度。但是認(rèn)真負(fù)責(zé)的標(biāo)準(zhǔn)是什么,有待仔細(xì)琢磨研究。書中給我印象最深的例子是兩個青年去非洲某島推銷公司生產(chǎn)的皮鞋。在我看來,第一個青年也是有責(zé)任感的,雖然沒有推銷出去,但他也盡力去完成了自己的工作,而看了第二個青年的做法讓我更深刻的認(rèn)識到責(zé)任的含義,他不但盡了力而且還盡了心,他正視現(xiàn)實,勤于動腦,著手完成工作,不強調(diào)理由,將任務(wù)進行到底,最終成功達到了目的。有人說這是因為第二個青年更有能力,我理解這是基于能力之上的責(zé)任感,是更深層次的責(zé)任感,對一個企業(yè)來說也是員工最可貴的品質(zhì)。這讓我認(rèn)識到:責(zé)任是對自己所負(fù)使命的忠誠和信守,責(zé)任是對自己工作的出色完成,責(zé)任是忘我的堅守,責(zé)任是人性的代價,責(zé)任是一種使命!不管是以一種何樣的心態(tài)來到這個崗位,也不管是否對自己的工作有興趣,只要是自己的工作,就應(yīng)該責(zé)無旁貸地去完成,且完成好,這是自己的責(zé)任。

  有些事情并不是需要很費力才能完成的。做與不做之間的差距就在于——責(zé)任。簡單的說,按時上班準(zhǔn)時開會等一些工作上的小事,真正能做到的并不是所有的人。違反單位制度,說到本質(zhì)就是一種不負(fù)責(zé)的表現(xiàn),首先是對自己單位和崗位的不負(fù)責(zé),更是對自己的不負(fù)責(zé)。沒有做不好的工作,只有不負(fù)責(zé)的人。責(zé)任承載著能力,一個充滿責(zé)任感的人,才有機會充分展現(xiàn)自己的能力。“責(zé)任”是最基本的職業(yè)精神,它可以讓一個人在所有的教職工中脫穎而出,都來自于他們追求卓越的精神和不斷超越自我的努力。

  人的一生必須承擔(dān)著各種各樣的責(zé)任,社會的、家庭的、工作的、朋友的等等。人不能逃避責(zé)任,對于自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任要勇于承擔(dān),放棄自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任時,就等于放棄了生活,也將被生活所放棄。責(zé)任可以使人堅強,責(zé)任可以改變對待工作的態(tài)度,而對待工作的態(tài)度,決定你的工作成績,正如書中所說的“假如你熱愛工作,那你的生活就是天堂,假如你討厭工作,那你的生活就是地獄”。清楚自己的職責(zé),并承擔(dān)起自己所在工作崗位的責(zé)任,那么工作就由壓迫式、被動,轉(zhuǎn)化為積極主動,并享受工作樂趣,取得成績的快樂。

  卓然的智慧固然重要,但相比之下,忠誠的責(zé)任感更能使單位走向輝煌。那么,就讓我們每一個教職工攜手并進,發(fā)揮其最佳的責(zé)任匯聚,體現(xiàn)出每一位教職工的價值。

責(zé)任勝于能力心得體會 篇20

  責(zé)任勝于能力這本書,讀過之后,感觸很深,書中講明了一個道理,一個人無論能力大小,主要看你對工作、對事情,有沒有責(zé)任心,敢不敢負(fù)責(zé)任,如果你的能力再大,很能辦事,但由于你驕傲自滿,不負(fù)責(zé)任,很容易辦的事情,也會辦不好,這就說明,一個缺乏責(zé)任感的人,或者一個不負(fù)責(zé)任的人,首先失去了社會對自己的基本認(rèn)可,其次失去了別人對自己的信任與尊重,所以講,責(zé)任是一種俱有至高無上的價值,是人生的一種追求,責(zé)任就是對自己所負(fù)使命的忠誠和守信,責(zé)任就是對自己工作的出色完成。

  責(zé)任從大道理說,就是最基本的職業(yè)精神,從小的來說即一個人做事的基本準(zhǔn)則。責(zé)任就是做好自己被賦予的任何有意義的事,就是對自己所負(fù)使命的忠誠和信守,對自己工作出色的完成,就是忘我的堅守。

  作為學(xué)校安全工作的管理者,我深感責(zé)任的重大。強烈的責(zé)任感能喚醒一個人的良知,也能激發(fā)一個人的潛能。但在生活和工作中,我們個別同志,他們失去了自己的責(zé)任感,只有等別人去強迫他們工作時,他們才會工作,他們從來沒有真正考慮過自己身體內(nèi)到底有多少潛能。在一個團隊里,尤其是保安這個行業(yè),最需要的是成員們的協(xié)作和彼此的責(zé)任感,只有這樣,團隊的目標(biāo)才能最終實現(xiàn),老師和學(xué)生才能有一個良好的工作和學(xué)習(xí)環(huán)境。

  書中的觀點對于我今后改進工作有很大的作用,思想上的轉(zhuǎn)變必將指引行動上的轉(zhuǎn)變,我將努力使自己成為一個擅長履行責(zé)任的人。

  有人說,假如你非常熱愛工作,那你的生活就是天堂;假如你非常討厭工作,你的生活就是地獄,在每個人的生活當(dāng)中,有大部分的時間是和工作聯(lián)系在一起的,責(zé)任就是對工作出色的完成,責(zé)任就是忘我的堅守,責(zé)任就是人性的升華。

責(zé)任勝于能力心得體會 篇21

  愛默生說:“責(zé)任具有至高無上的價值,它是一種偉大的品格,在所有價值中它處于最高的位置。”科爾頓說:“人生中只有一種追求,一種至高

  無上的追求——就是對責(zé)任的追求。”責(zé)任,從本質(zhì)上說,是一種與生俱來的使命,它伴隨著每一個生命的始終。事實上,只有那些能夠勇于承擔(dān)責(zé)任的人,才有可能被賦予更多的使命,才有資格獲得更大的榮譽。一個缺乏責(zé)任感的人,或者一個不負(fù)責(zé)任的人,首先失去的是社會對自己的基本認(rèn)可,其次失去了別人對自己的信任與尊重,甚至也失去了自身的立命之本——信譽和尊嚴(yán)。清醒地意識到自己的責(zé)任,并勇敢地扛起它,無論對于自己還是對于社會都將是問心無愧的。人可以不偉大,人也可以清貧,但我們不可以沒有責(zé)任。任何時候,我們都不能放棄肩上的責(zé)任,扛著它,就是扛著自己生命的信念。

  責(zé)任讓人堅強,責(zé)任讓人勇敢,責(zé)任也讓人知道關(guān)懷和理解。因為當(dāng)我們對別人負(fù)有責(zé)任的同時,別人也在為我們承擔(dān)責(zé)任。無論你所做的是什么樣的工作,只要你能認(rèn)真地、勇敢地?fù)?dān)負(fù)起責(zé)任,你所做的就是有價值的,你就會獲得尊重和敬意。有的責(zé)任擔(dān)當(dāng)起來很難,有的卻很容易,無論難還是易,不在于工作的類別,而在于做事的人。只要你想、你愿意,你就會做得很好。這個世界上的所有的人都是相依為命的,所有人共同努力,鄭重地?fù)?dān)當(dāng)起自己的責(zé)任,才會有生活的寧靜和美好。任何一個人懈怠了自己的責(zé)任,都會給別人帶來不便和麻煩,甚至是生命的威脅。我們的家庭需要責(zé)任,因為責(zé)任讓家庭充滿愛。我們的社會需要責(zé)任,

  因為責(zé)任能夠讓社會平安、穩(wěn)健地發(fā)展。我們的企業(yè)需要責(zé)任,因為責(zé)任讓企業(yè)更有凝聚力、戰(zhàn)斗力和競爭力。有一個叫“責(zé)任者”的游戲。游戲規(guī)則是兩個人一組,兩個人相距一米遠(yuǎn)的距離。整個游戲必須在黑暗中進行,一個人向另一個人的正面平躺倒下去,另一個人站在原地不動,只是用手接著對方的肩膀,并說:“放心吧,我是責(zé)任者。”接人者要確保能扶住倒下者。游戲的寓意是讓每個人意識到承擔(dān)責(zé)任的重要性,讓每個人做一個責(zé)任者。

  那責(zé)任到底是什么?

  我們每一個人都在生活中飾演不同的角色。無論一個人擔(dān)任何種職務(wù),做什么樣的工作,他都對他人負(fù)有責(zé)任,這是社會法則,這是道德法則,這還是心靈法則。

  在這個世界上,每一個人都扮演著不同的角色,每一種角色又都承擔(dān)著不同的責(zé)任,從某種程度上說,對角色飾演的最大成功就是對責(zé)任的完成。責(zé)任是一種與生俱來的使命,它伴隨著每一個生命的始終。

  責(zé)任是永恒的職業(yè)精神,如果能力像金子一樣珍貴,那么勇于負(fù)責(zé)的精神更為可貴;無論一個民族、一個國家,還是一個組織、一個人。

  一個民族缺乏勇于負(fù)責(zé)任的精神,這個民族就沒有希望;一個組織不負(fù)責(zé)任,就會作繭自縛,失去客戶,最終倒閉;一個人不負(fù)責(zé)任,就會被人輕視,失去信任,碌碌無為。

  對于民族而言,只有每個人都承擔(dān)責(zé)任,做民族的脊梁,中華民族才能真正崛起!

  對于組織而言,只有每個人的責(zé)任匯聚為整個團隊的價值,這個組織才能持續(xù)發(fā)展、持續(xù)進步、才會真正具備核心競爭力!

  對于個體而言,只有每個人選擇責(zé)任、承擔(dān)責(zé)任、堅守責(zé)任,才能真正增強內(nèi)控力,成為強者!

責(zé)任勝于能力心得體會 篇22

  《責(zé)任勝于能力》以責(zé)任、忠誠、能力為重點,濃縮了大量生動的案例,闡述了忠誠與責(zé)任的深刻內(nèi)涵、責(zé)任與能力的辯證關(guān)系,以及責(zé)任感對培養(yǎng)道德品質(zhì)、對工作成效和社會發(fā)展的影響等。看過之后,感觸很深,也明白了一個道理:一個人無論能力大小,主要看對工作、對事情有沒有責(zé)任心,敢不敢負(fù)責(zé)任。我對“責(zé)任”二字有了更加深刻的認(rèn)識和理解:責(zé)任是一種使命,是最基本的職業(yè)精神,只有負(fù)責(zé)任的人,才能擔(dān)當(dāng)重任,而缺乏責(zé)任心的人,成就不了事業(yè)的同時,只會整日沉溺于自怨自艾或懷才不遇的感嘆之中。

  人的一生必須承擔(dān)著各種各樣的責(zé)任,社會的、家庭的、工作的等等。人不能逃避責(zé)任,對于自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任要勇于承擔(dān),放棄自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任,就等于放棄了生活。責(zé)任可以使人堅強,責(zé)任可以發(fā)揮人的潛能,責(zé)任可以改變態(tài)度。在工作中,如果能清醒明確地認(rèn)識自己的責(zé)任,勇于承擔(dān)工作責(zé)任,那么工作就會由被動變?yōu)橹鲃樱上麡O應(yīng)付轉(zhuǎn)化為積極創(chuàng)新。

  實踐中,有些事情并不是需要很費力才能完成的。簡單的說,按時上下班準(zhǔn)時開會等一些小事,真正能做到的并不是所有的人,總有一小部分人會鉆空子,趁領(lǐng)導(dǎo)不在的時候遛出去辦私事,或者找出各種理由上班遲到早退,違反單位制度。這些現(xiàn)象說到本質(zhì)就是一種對工作不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。一個人有沒有擔(dān)負(fù)起責(zé)任,可以從方方面面體現(xiàn)出來,沒有做不好的工作,只有不負(fù)責(zé)任的人。

  責(zé)任承載著能力,一個充滿責(zé)任感的人,才有機會充分展現(xiàn)自己的能力。一個人的成功,來自于人們追求卓越的精神和不斷超越自身的努力。從某種意義上講,責(zé)任已經(jīng)成為人的一種立足之本,成為人們求生存求發(fā)展的重要能力。

  在公司里,每個干部都有不同的工作崗位,擔(dān)負(fù)著不同的責(zé)任。我從事的是有機分析化驗班長崗位,認(rèn)認(rèn)真真地做好分內(nèi)工作,完成領(lǐng)導(dǎo)交給的各項工作任務(wù)是我應(yīng)盡的職責(zé)。首先,要樹立強烈的責(zé)任意識,將責(zé)任轉(zhuǎn)化為動力。對公司負(fù)責(zé),對班組人員負(fù)責(zé),其次,要腳踏實地,從一點一滴做起。責(zé)任不是停留在口頭,而要在日常的點點滴滴中體現(xiàn)。分析化驗員是一項比較精細(xì)比較繁鎖的工作,從每一件小事做起,認(rèn)真對待每一項工作體現(xiàn)出一個工段工作水平和工作質(zhì)量。最后,要全面提高自身素質(zhì),提升個人形象。一個有責(zé)任的化驗員工作者應(yīng)該不斷提高自己道德素養(yǎng)和專業(yè)水平,只有責(zé)任與能力并有才能真正達到工作目標(biāo)要求,取得理想成績,獲得人生和事業(yè)雙豐收。

責(zé)任勝于能力心得體會 篇23

  說到盡職盡責(zé),還讓我想起了對迪士尼的美好印象,在那里敬業(yè)精神無處不在,即便是在離開后仍心存感動,依依不舍。

  無論是盛時每個人物夸張到位的表情,偶像明星身著厚重的衣服頂著近40度的`酷暑卻仍與游人快樂頑皮地合影,還是霏霏細(xì)雨過后清潔工人馬上就擦干的座椅,舞臺劇道具中數(shù)以萬計的小燈泡竟然無一損壞的完美,都讓我們感受到了責(zé)任所展現(xiàn)出來的璀璨光芒。

  正是有了每一個員工對自己崗位的盡職盡責(zé),才成就了迪士尼的美好聲譽。讓我們都來承諾:我是100%的承擔(dān)責(zé)任者,我是問題的源頭,責(zé)任止于我!

責(zé)任勝于能力心得體會 篇24

  近日工作之余,我閱讀了《責(zé)任勝于能力》這本書。通過學(xué)習(xí)使我更加明白和懂得了:工作意味著責(zé)任,工作呼喚責(zé)任,工作需要忠誠,工作要做到最好。

  聞名世界的英國首相溫斯頓?丘吉爾有一句經(jīng)典名言——偉大的代價是責(zé)任。西蒙舒斯特出版集團著名主編邁克爾?科達也曾說,“承擔(dān)責(zé)任是任何重大成功的必備要素之一……在最終分析中,所有成功人士都具備的一項品質(zhì)就是能夠負(fù)責(zé)。”許多著名人士都對責(zé)任有一種非常的好感,大力弘揚責(zé)任的重要,這也正如本書《責(zé)任勝于能力》的中心思想一樣,它突出責(zé)任的極其重要性。

  責(zé)任勝于能力!這不僅是書名也是本書的首要觀點。然而,在現(xiàn)實生活和工作中,讓我們感到萬分遺憾的是,責(zé)任經(jīng)常被人們忽視,人們總是片面地強調(diào)能力,用能力來衡量人、評價人。讀了《責(zé)任勝于能力》這本書,使我受益匪淺,這本書針對企業(yè)員工的職業(yè)精神與價值觀念進行了系統(tǒng)的討論,深刻地剖析了在工作中“責(zé)任勝于能力”的行為準(zhǔn)則,是一本鼓勵人勇敢地承擔(dān)起責(zé)任,走向成功的難得的好書。此書運用了通俗易懂的語言,對責(zé)任做了非常精辟的闡釋,體現(xiàn)了求真務(wù)實的精神,其深刻內(nèi)涵,淺顯易懂的道理,全書詳盡細(xì)致地講述了一個人在學(xué)習(xí)和工作過程中應(yīng)該具備的職業(yè)素質(zhì)——強烈的責(zé)任感,再一次梳理了我的神經(jīng)中樞,盡心盡力地工作,百分之百地對自己的行為負(fù)責(zé)。也讓我對文中的“責(zé)任”二字有了更深刻的了解。那么“責(zé)任”到底是什么呢?

  責(zé)任是一個人的工作宣言。每個人所從事的工作,都是由一件件小事構(gòu)成的,但我們不能因此而對工作中的小事敷衍應(yīng)付或輕視責(zé)任。要以高度的責(zé)任感對待自己的工作,把每一件小事做好,樹立對事業(yè)追求的標(biāo)桿,用自己的特長和學(xué)到的理論指導(dǎo)自己的工作實踐,以高度的責(zé)任感去服務(wù)企業(yè),去實現(xiàn)自己的人生價值。一個人無論在什么工作崗位上,不管你是干什么工作的,最關(guān)鍵的就是看你有沒有責(zé)任感,是否認(rèn)真履行了自己的責(zé)任。只要你認(rèn)真勇敢地?fù)?dān)負(fù)起責(zé)任,你所做的就是有價值的,你就會獲得別人的認(rèn)可與尊重。人的一生必須承擔(dān)著各種各樣的責(zé)任,社會的、家庭的、工作的、朋友的等等。人不能逃避責(zé)任,對于自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任要勇于承擔(dān),放棄自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任時,就等于放棄了生活,也會被生活所放棄。責(zé)任可以使人堅強,責(zé)任可以發(fā)揮自己的潛能,能力永遠(yuǎn)由責(zé)任來承擔(dān)。責(zé)任可以改變對工作的態(tài)度,而對工作的態(tài)度,決定你的工作成績,正如書中所說的“假如你熱愛工作,那你的生活就是天堂,假如你討厭工作,那你的生活就是地獄”。

  在日常工作中,我們就要愛崗敬業(yè),熱愛本職工作,培養(yǎng)工作熱情,履行好自己的職責(zé),發(fā)揮自己的潛能,克服困難,出色地完成工作任務(wù),承擔(dān)起自己所在工作崗位的責(zé)任,才能做到“精業(yè)、兢業(yè)、敬業(yè)、樂業(yè)”,那么工作就會由壓迫被動式轉(zhuǎn)化為積極主動式,并享受工作樂趣,取得成績的快樂。光有知識或能力,而沒有工作熱情、創(chuàng)新意識和團隊精神,只會是原地踏步,談不上敬業(yè)。為此,對工作的熱情、創(chuàng)新意識和團隊精神,就要來自于責(zé)任,有了責(zé)任,才能有工作熱情和創(chuàng)新意識,才能有團結(jié)、協(xié)作、配合意識。當(dāng)然,責(zé)任勝于能力,這并不是對能力和知識的否定。一個只有責(zé)任心而無能力的人,是無用之人。真正的責(zé)任心,是行動而不是語言,是要用業(yè)績來證明的,而不是口頭上的談?wù)摚鴺I(yè)績又要靠能力去創(chuàng)造和完成,缺了責(zé)任心誰也看不上你的才華,所以責(zé)任心本身就是一種能力。因此,在工作中我們要報著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度,積極主動地完成工作任務(wù),充分發(fā)揮自己的聰明才干,才能實現(xiàn)自己的人生價值。

  如今教育事業(yè)的步伐日益加快,按照以往僅僅會干某一項工作,已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,要想使自己立足于這個競爭激烈的社會中,成為一名優(yōu)秀的管理者,不需要有太高的知識或能力,首先要靜下心來,腳踏實地干好本職工作。只要堅持不懈,認(rèn)真去做,就一定會在工作中收獲到意想不到的樂趣!所以,在我們的企業(yè)里,責(zé)任是勝于能力的。無論多么優(yōu)秀的能力,只有通過盡職盡責(zé)的工作,才能完美地展現(xiàn)。我們要為企業(yè)的發(fā)展負(fù)起自己的責(zé)任,從自身點滴做起,做好身邊的每一件小事,盡自己最大的努力,作出最大的貢獻。

  為什么企業(yè)和社會都對“責(zé)任勝于能力”這個觀點都視為“掌上明珠”,我想原因有以下幾點:

  第一、物以稀為貴——有普通能力的人特別多,而有責(zé)任的員工非常少。這是一個供給和需求的關(guān)系。在人才市場,普通能力的人才比比皆是,但是并不是每一個人才有責(zé)任感,不是每一個員工盡職盡責(zé),用心工作,因此,在這方面上,責(zé)任是勝于能力的。

  第二、可變與不可變——一個人的能力在短時間是不可改變的,但是一個人的責(zé)任感卻可以在短時間改變。毛澤東曾說,“一個人的能力有大小,但是司其職,盡其責(zé)的人就是一個好人,就是一個完人……”。這同沒有才華就當(dāng)有德的人的境界相同。

  第三、內(nèi)因和外因——責(zé)任是內(nèi)因,能力是外因,而內(nèi)因起決定作用。能力縱使再大,也要發(fā)揮出來才能有效果,而責(zé)任感能使能力發(fā)揮到更好,可以有超水平發(fā)揮之效。從這種意義上說,責(zé)任也是一種能力了。

  總之,責(zé)任勝于能力這種觀點在哲學(xué)上是片面的,但是在現(xiàn)實社會上,我們還是要承認(rèn)其正確性。我們既要培養(yǎng)能力,更要培養(yǎng)自己的責(zé)任感,這就是我讀這本書的心得體會。

責(zé)任勝于能力心得體會 篇25

  《責(zé)任勝于能力》這本書,讀過之后,感受很深,書中講明了一個道理,就是說,一個人無論能力大小,主要看你對工作、對事情有沒有責(zé)任心,敢不敢負(fù)責(zé)任,如果你的能力再高,很能辦事,但由于你驕傲自滿,不負(fù)責(zé)任,很容易辦的事情也會辦不好,這就說明了一個缺乏責(zé)任感的人,首先就失去了社會對自己的基本認(rèn)可,其次失去了別人對自己的信任與尊重,可以講,這責(zé)任是一種俱有至高無上的價值,是人生的一種追求,責(zé)任就是對自己可負(fù)使命的忠誠和守信,責(zé)任就是對自己工作的出色完成。

  在企業(yè)里,每個職工都有不同的工作崗位,同時也擔(dān)負(fù)著不同的責(zé)任,如果你是一名服務(wù)人員,你就有責(zé)任去做好服務(wù)工作,使顧客滿意;如果你是一名企業(yè)管理人員,那么你就要做好管理工作,認(rèn)真做好自己所分管的工作;如果你是一名企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者,你就有責(zé)任帶領(lǐng)職工把經(jīng)濟效益搞上去,提高職工福利待遇.一個人無論能力大小,只要你能夠勇敢的擔(dān)負(fù)起責(zé)任,認(rèn)認(rèn)真真做好分內(nèi)工作,完成好每一項工作,你所做的一切就有價值,就會成功,就會獲得尊重.所以沒有做不好的工作,只有不負(fù)責(zé)任的人.責(zé)任感能夠讓人戰(zhàn)勝懦弱恐懼,戰(zhàn)勝死亡的威脅,因為在面前,人們會變得勇敢堅強,責(zé)任就是人性的升華,是做人的準(zhǔn)則。

責(zé)任勝于能力心得體會 篇26

  在我們的工作和生活中經(jīng)常會聽到“責(zé)任重于泰山”這樣的話語,卻很難真正了解和領(lǐng)悟責(zé)任賦予我們的意義是什么?近日,在公司領(lǐng)導(dǎo)的推薦下,我認(rèn)真的閱讀了《責(zé)任勝于能力》這本書,感觸最深的就是講述細(xì)節(jié)和責(zé)任的那一部分,印象最深刻就是其中的一句話:“細(xì)節(jié)體現(xiàn)責(zé)任,責(zé)任決定成敗”。

  老子曾說:“天下難事,必做于易;天下大事,必做于細(xì)。”它精辟地指出了想成就一番事業(yè),必須從簡單的事情做起,從細(xì)微之處入手。“一樹一菩提,一沙一世界。”生活的一切都是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的,如果一切歸于有序,決定成敗的必將是微若沙礫的細(xì)節(jié)。因此,要擔(dān)負(fù)起自己的責(zé)任,做好自己的工作,就必須從細(xì)節(jié)做起;沒有好的負(fù)責(zé)態(tài)度,即使擁有再強的能力也是枉然。相類似的,20世紀(jì)世界最偉大的建筑師之一的密斯.凡.德羅,把他成功的原因歸納為五個字“魔鬼在細(xì)節(jié)”。他反復(fù)地強調(diào),如果對細(xì)節(jié)的把握不到位,無論你的建筑設(shè)計方案如何恢弘大氣,都不能稱之為成功的作品。可見對細(xì)節(jié)重要性的認(rèn)識,古已有之,中外共見。

  “泰山不拒細(xì)壤,故能成其高;江海不擇細(xì)流,故能就其深。”因為我們的日常工作,都是由一件件小事構(gòu)成的,只有從第一步開始謹(jǐn)慎、仔細(xì)、扎實,才能使工作得心應(yīng)手。把每一件小事做好,體現(xiàn)的正是你的責(zé)任感,而只有具備了強烈責(zé)任感的人,才能鑄造完美的細(xì)節(jié)。

  莎士比亞曾用“馬,馬,一馬失社稷”,來感嘆1485年王位爭奪戰(zhàn)中被擊敗的英國國王理查三世。正因為戰(zhàn)前國王的馬少釘了一個掌釘,而鐵匠用一個不合用的勉強釘上,致使理查三世馬失前蹄,戰(zhàn)敗被俘而讓位。韓非子也說過“千丈之堤,潰于蟻穴”,他們都說到了取得成功固然與戰(zhàn)略有關(guān),但如果忽視細(xì)節(jié),一樣會導(dǎo)致失敗。

  在保險市場競爭日趨激烈的今天,保險公司都面臨著經(jīng)營上全球性的難題:企業(yè)間產(chǎn)品或服務(wù)日趨同質(zhì)化。企業(yè)和企業(yè)之間在產(chǎn)品、流程、成本等方面的差異性越來越小,同質(zhì)化越來越強。記得在前一段的公司會議上,黨總提到未來保險公司比拼的就是服務(wù),各個保險公司的做法大方向上基本相同,那么剩下的就看誰的細(xì)節(jié)做得好、做得到位,能夠真正、有效地讓客戶感覺到貼心、舒心,繼而才能被市場接受肯定。

  如果客戶在展業(yè)人員激情引導(dǎo)下簽了保單,但之后售后人員不再聯(lián)系,客戶肯定會感覺很失落;如果客戶出了險理賠人員卻不盡快履行保險責(zé)任,壓賠拖賠,甚至減賠拒賠,客戶肯定會很生氣;如果出現(xiàn)了汶川地震這樣的特殊情況,保險公司不僅不捐款而且還不特事特辦盡快將理賠金交到保護手中,社會都會很憤怒;這樣一來,保險公司流失了客戶、毀掉了品牌、丟失了市場,最終只能黯然退出保險領(lǐng)域,大展宏圖也就無從談起了。

  成大業(yè)若烹小鮮,做大事必重細(xì)節(jié)。我們必須從小事做起,從細(xì)節(jié)做起,做精益求精的執(zhí)行者。生命一分鐘,敬業(yè)六十秒。勇敢地?fù)?dān)負(fù)起自己的責(zé)任,人生才會充實,生活才有意義。讓我們共勉“細(xì)節(jié)體現(xiàn)責(zé)任,責(zé)任決定成敗”這句話,秉承郵政人認(rèn)真扎實的工作作風(fēng),在細(xì)節(jié)中鑄造完美,在責(zé)任中享受工作,與中郵人壽一同起步開始自己的成功之旅吧!

責(zé)任勝于能力心得體會 篇27

  最近學(xué)習(xí)了《責(zé)任勝于能力》頗有感悟,它以大量真實生動的企業(yè)案例、名人故事和寓言警句,形象地闡述了責(zé)任的深刻內(nèi)涵,以及責(zé)任對個人品質(zhì)、人生軌跡、單位和社會發(fā)展所起到的作用和影響力。確實能夠激勵人們勇于承擔(dān)責(zé)任,走向成功。現(xiàn)將自己的個人感受與大家交流一下:

  責(zé)任是什么?責(zé)任首先是一種使命,是一種與生俱來的伴隨著每一個生命的使命。在任何時候都需要責(zé)任心和責(zé)任感,家庭需要責(zé)任,因為責(zé)任讓家庭充滿愛;社會需要責(zé)任,因為責(zé)任能夠讓社會平安,穩(wěn)健發(fā)展。清醒地意識到自己的責(zé)任,勇敢地扛起它,無論對于自己還是對于社會都將問心無愧。責(zé)任有至高無上的價值,是人生的一種追求,責(zé)任就是對自己所負(fù)使命的忠誠和守信,責(zé)任是出色完成任務(wù)的根底! 既然責(zé)任如此重要,我們應(yīng)該承擔(dān)什么樣的責(zé)任呢?我想,對于我們來說,責(zé)任當(dāng)然是對工作認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度。嚴(yán)格遵守公司的規(guī)章制度,嚴(yán)格執(zhí)行公司核心制度,這就是責(zé)任;認(rèn)真鉆研,不斷學(xué)習(xí),不斷提高自己的業(yè)務(wù)技能,這也是責(zé)任。總之,用心做事,認(rèn)真做人即可。

  責(zé)任可以改變對待工作的態(tài)度,而對待工作的態(tài)度,決定你的工作成績,正如楊宗華所說的“假如你熱愛工作,那你的生活就是天堂,假如你討厭工作,那你的生活就是地獄”。責(zé)任是對自己工作的出色完成,責(zé)任是忘我的堅守,責(zé)任是人性的代價,責(zé)任是一種使命!一個有責(zé)任的人,會做到“勤”,他們堅信有耕耘才會有收獲。一個有責(zé)任的人,會做到“苦”,他們深刻懂得梅花香自苦寒來,能以苦為樂,以苦為榮。楊宗華說:“腳踏實地,勤奮苦干,盡職盡責(zé),工作無小事。”我們每個人做的工作,有很多看似都是一些小事,把每件小事做好,體現(xiàn)的才是責(zé)任感,而只有具備了責(zé)任感的人,才能鑄造完美的細(xì)節(jié)。

  責(zé)任勝于能力,責(zé)任產(chǎn)生忠誠。一個人,只有對他所從事的職業(yè)充滿責(zé)任感,他才能對企業(yè)忠誠。他對企業(yè)忠誠,才能贏得企業(yè)管理者對他的信任,企業(yè)管理者才會把需要承擔(dān)更大責(zé)任的重要崗位交給他。

  以上是僅僅我個人的一些浮淺之談,如有不足之處請多多諒解!

責(zé)任勝于能力心得體會 篇28

  當(dāng)下,正值全國上下掀起學(xué)習(xí)雷鋒活動的高潮,國家把誠信建設(shè)納入治國方略,足以說明道德的力量在人類進程中的巨大推動力。花了一整天功夫,一口氣把這本《責(zé)任勝于能力》的書讀完,掩卷之后,我陷入了深深地思考。是啊,到底什么是責(zé)任?什么是責(zé)任感?能力對于責(zé)任的承載又是多少?怎樣處理好責(zé)任與能力的辯證關(guān)系?我們個體應(yīng)該在日常生活和工作中具有什么樣的責(zé)任感?責(zé)任與做人做事又應(yīng)該遵循什么樣的準(zhǔn)則?腦子里忽然就有了許許多多的思想,暫且寫一點,也算是沒有枉花時間讀這本書。

  說起責(zé)任,書中說,責(zé)任是一種與生俱來的使命,它伴隨著每一個人生命的始終。在這個世界上,每一個人都會同時扮演著多個不同的角色,而每一種角色又都承擔(dān)著不同的責(zé)任。說到底,從我們記事起,責(zé)任便伴隨我們左右。孩提時代,父母教我們?nèi)绾紊钇鹁樱绾喂?jié)約?老師教我們學(xué)知識學(xué)本領(lǐng),這時,孩子有責(zé)任嗎?叫我說,有。因為孩子會從父母和老師眼中慢慢讀懂什么叫責(zé)任,對于孩子,責(zé)任是讀書,不打架不偷竊,做一個好孩子;等到稍長大了,孩子便宜懂得了如何為父母分擔(dān)生活的重負(fù),也會知曉肩上的責(zé)任不僅僅來源于父母的辛勞,還來源于整個社會對之影響的潛移默化;等到戀愛、婚姻、家庭了,我們會覺得責(zé)任更重了,愛人和孩子需要你去呵護,婚姻和家庭需要你去努力的經(jīng)營;等到父母老了,我們更需要擔(dān)負(fù)起贍養(yǎng)、照顧的責(zé)任;往大處說,相對于我們的國家,我們可能會覺得擔(dān)子更重。

  我們每個人都會有一項工作,雷鋒同志對待工作象夏天一樣熱情,正是緣于一種內(nèi)心的從善和對國家對人民的忠誠感,而這種忠誠就是一種責(zé)任感的具體體現(xiàn)。今天我們學(xué)雷鋒,不能單單停留在口頭上,也不要總認(rèn)為“雷鋒叔叔,三月來,四月走”,認(rèn)為是走過場。其實雷鋒精神作為一種時代產(chǎn)物,恰恰是人們精神領(lǐng)域的深層次追求。雷鋒同志平常只是做了一點好事,沒有驚天地、泣鬼神的壯舉,但就是這些不起眼的小事,才是植根于我們心靈的通向道德彼岸的航船。為他人做一點小事,也是責(zé)任的體現(xiàn)。常言道:勿以善小而不為,說的就是我們不能因為是一件小事而不屑去做,而應(yīng)該從小處著手,從小事做起。

  這本書其實是從工作角度展開對責(zé)任的論述和辨析的。那么,我們在日常工作中怎樣具體體現(xiàn)良好的職業(yè)精神,展示良好的精神風(fēng)貌,應(yīng)具備什么樣的責(zé)任感呢?責(zé)任是永恒的職業(yè)精神。如果說智慧和能力像金子一樣珍貴,那么勇于負(fù)責(zé)的精神則更為可貴。我們說,一個民族如果缺少勇于負(fù)責(zé)的精神,這個民族就沒有什么希望;一個單位,一個組織,如果缺少勇于負(fù)責(zé)的精神,就難以得到發(fā)展;到一個人,如果缺乏勇于負(fù)責(zé)的精神,這個人就會被人輕視。所以說一個人要做好工作,首先必須要有高度的責(zé)任感。工作中,一個人有責(zé)任感,那他即使能力稍差點,工作也會非常出色。因為這個人有責(zé)任感,必然會全身心地投入到工作中去,某種情況下,可以彌補其能力方面的不足。而一個很有能力的人,如果缺少責(zé)任感,那么,也不會使組織得到最滿意的效果。

  任何事物都具有兩面性。我們說,光有責(zé)任感也不能圓滿組織的愿景,因為,如果光有責(zé)任感,而沒有與之匹配的知識和能力,同樣不能圓滿。比如說,我們一個只有小學(xué)文化的人從事高科技產(chǎn)品的研發(fā),除了例外,這個人即使再有責(zé)任感,但囿于其能力,同樣不會有好的結(jié)果。所以說,責(zé)任是建立在能力的基礎(chǔ)之上的,能力能夠承載責(zé)任的意義所在之處就是:責(zé)任依賴于能力,而能力需要責(zé)任。無論一個人多么優(yōu)秀,他的能力都要通過盡職盡責(zé)的工作才能完善地展現(xiàn)。責(zé)任體現(xiàn)出一個人責(zé)任感的強弱,能力則可以表現(xiàn)為一個人辦事的效率。在工作中有責(zé)任感有能力才是精英,有能力、無責(zé)任感可能會壞大事,而無能力又無責(zé)任感的人就可想而知了。有責(zé)任感,無論你身處何職業(yè),何崗位,都能集理想、信念、道德、品格于一身。

  作為一名人社人,我們應(yīng)該具有什么樣的責(zé)任感?在工作中又怎樣體現(xiàn)工作能力呢?我們都知道,人社部門承擔(dān)著社會基礎(chǔ)生活的方方面面,是民生領(lǐng)域的重要部門,責(zé)任可謂重大。而且,我們通常接觸的都是最低層的普通老百姓。特別是我們從事維權(quán)工作的人員,沒有強烈的事業(yè)心和責(zé)任感,是難以干好這項工作的。有責(zé)任感,你就可以做到對每一名勞動者笑臉相迎,也許你的一句暖語,可以使得他人心情開朗,摒棄前嫌;有責(zé)任感,你就會在工作中耐心地傾聽勞動者的心聲,為他們排憂解難;有責(zé)任感,你就可以在調(diào)查處理具體案件時,恪盡職守,嚴(yán)于律己,服務(wù)到位;有責(zé)任感,你就會遵守各種規(guī)章制度,崇尚清廉,與人為善。在該書中,有一句話叫:沒有做不好的工作,只有不負(fù)責(zé)任的人。如果你有足夠的責(zé)任意識,你將會變得足夠強大,我們的人力資源和社會保障事業(yè)也會因為你的這份責(zé)任感而變得非常精彩和榮光。

  我們今天講誠信也與責(zé)任感具有相通之處。市場經(jīng)濟的逐步形成,我們國家的誠信機制似乎是跟不上時代發(fā)展的節(jié)奏。因此,我們說,誠信機制的喪失,需要我們國人好好地反思。我們講責(zé)任感,其實就是在講誠信。你對工作具有強烈的責(zé)任感,正是一個人誠信度的一個反映。做好一項工作,應(yīng)從誠信開始。有誠信,才有責(zé)任。誠信,來之于善良本性的發(fā)散,而責(zé)任感使誠信更具有耀眼的光芒。我們經(jīng)常可以看到市場上假藥、假食品泛濫,就是因為有部分人缺乏誠信,缺乏責(zé)任感造成的。所以,要我說,一個誠信的人通常也具有較強的責(zé)任感。這就回到我開頭說的責(zé)任感與做人做事應(yīng)遵循什么樣的準(zhǔn)則。

  說到底,責(zé)任就是勇于擔(dān)當(dāng)。對工作善始善終,盡心盡力,從身邊事做起,從小事做起,不推卸責(zé)任,高效工作的同時,也提升你的能力。讀這本書的意義在于我們要領(lǐng)會這些道理。強調(diào)責(zé)任,并不是說能力是次要的,相反,具有良好責(zé)任感的人,他會盡可能地彌補自身知識或某些方面的不足,把工作做到最好。讀一本書,就是與一個高尚的人對話,如果說我以上所寫還很有些淺顯,但我們至少可以從中學(xué)到:我們都應(yīng)該做一個有責(zé)任感的人。

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