京劇課心得體會范文（精選8篇）
京劇課心得體會范文 篇1
京劇，作為中國傳統(tǒng)文化的精粹，已經(jīng)有200多年的歷史，被男女老少傳唱于大街小巷，膾炙人口的名段和眾多名家名旦在歷史上留下了精彩而絢麗的一筆。然而，古老文化的逐漸隕落已是即成的事實(shí)，在流行元素的沖擊下，京劇、民樂、詩詞歌賦等等精神財(cái)富正在被越來越多——尤其是年輕一代——所遺忘，這無疑是一種國家精神文化的斷層與流失。所以作為一個(gè)新時(shí)代的年輕人，作為一個(gè)大學(xué)生、一個(gè)中國人，我個(gè)人認(rèn)為“京劇欣賞”應(yīng)該作為必選課列入大學(xué)生素質(zhì)教育體系，以避免出現(xiàn)外國友人組團(tuán)研究“生、旦、凈、丑”，而中國學(xué)子卻分不清梅蘭芳是男是女這類型令人哭笑不得的文化問題。 在本學(xué)期選修京劇欣賞課程之前，我對京劇最直接深刻的印象還停留在幼年時(shí)期在電視上看到的京劇選段。猶記得當(dāng)時(shí)老一輩人對京劇狂熱追捧，逢戲必看、逢曲必聽，隨便一人都能哼唱兩句，而對于我們這些孩子來說，京劇則猶如外星語言，艱澀難懂不說，曲調(diào)還一成不變，真是聽之無味，無聊之極。
然而就如所有的學(xué)問一般，外行看熱鬧、內(nèi)行看門道，對于京劇，只有認(rèn)識它、了解它，才能意識到它的美。老師也說，京劇欣賞就在于研究它的“美”。 而這個(gè)“美”也體現(xiàn)在了諸多不同的方面。 京劇即為“劇”的一種，便賦予了它鮮明的故事性。京劇較擅長于表現(xiàn)歷史題材的政治和軍事斗爭，故事大多取自歷史演義和小說話本，比如大家所熟知的“霸王別姬”“貴妃醉酒”“徐策跑城”“智取威虎山”等等，都是依據(jù)歷史事實(shí)改編而成。也正因?yàn)槿绱耍悦看卧谡n堂上欣賞精彩片段之前老師都會事先講解故事背景，以便于我們理解京劇唱段所要塑造的人物形象和需要表達(dá)的感情。京劇的故事性也為它提供了很大的觀賞性和娛樂性，因而受到各個(gè)年齡段票友的喜愛。一部“劇”少不了演員，正所謂“官有七品，教有九流”，京劇行當(dāng)也有明確的劃分，在“生、旦、凈、丑”四大行之下又有著細(xì)致的分支。每一種行當(dāng)?shù)膫�(gè)性特點(diǎn)和身份都是相對明確而具體的，女性角色是“旦”，性格特異的男人是“凈”，性格平庸的老生小生屬于“生”，而負(fù)責(zé)創(chuàng)造喜劇效果的便是“丑”。 獨(dú)角唱不出好戲，京劇的四個(gè)行當(dāng)各司其職又互相配合，在豐富角色形象的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出華麗多變的舞臺效果。
說到行當(dāng)就不得不提京劇的服裝和臉譜。在全世界眾多的藝術(shù)表演形式中，京劇的服裝和臉譜絕對是獨(dú)具一格的，絕非其他文化所能企及與模仿的。雖然現(xiàn)代服裝的流行元素千變?nèi)f化，卻是越來越不靠譜，而京劇的服裝該大氣時(shí)便大氣，該寒酸時(shí)就寒酸，“蟒、靠、褶、帔、衣”，什么人穿什么樣的衣服，絕對符合人物身份地位、性格形象。再搭配上華麗的紋飾與圖案，比如文臣用的仙鶴、孔雀，武將用的麒麟虎豹、富人用的飛鳥花卉，以及細(xì)致的做工與面料，每一件衣服都可以稱之為藝術(shù)品。而臉譜就更不用說了，六分臉、花臉、英雄臉、神仙臉，光是京劇舞臺上那一張張奇異的臉就足以讓我們感嘆老祖宗的智慧與想象力。像京劇這樣細(xì)致得恨不得武裝到牙齒的藝術(shù)表演形式，無怪乎能在歷史的浪潮下歷久彌新。
京劇的輝煌與每一個(gè)京劇人臺下的汗水和努力是分不開的。古話說的好，“臺上一分鐘臺下十年功”，京劇在以前是窮人沒有活路才入梨園，想出名、想成角，戲班子里的苦生活可是日夜顛倒的。京劇講究“四功五法”，手眼身發(fā)步和唱念做打任意一項(xiàng)都不是“隨便練練”就能行的，這是一種功夫，是吃飯的家伙，名角名旦往臺上那么一站，那就是有名家的范兒，觀眾就只有拍手叫好的份，不服都不行。
說到名家名段，那就得說說京劇的流派了。若細(xì)分起來，京劇的流派足有十幾甚至幾十種，梅、程、余、楊不一而足，每個(gè)流派又各有千秋，組成了京劇藝術(shù)的大觀園。而各流派又有著自己的代表人物和繼承人，比如譚鑫培、蓋叫天、葉盛蘭等等，要是放到現(xiàn)在那可都是大藝術(shù)家，他們不僅傳承了精髓，更將京劇藝術(shù)發(fā)揚(yáng)光大，甚至走出國門，走向世界。
由衷地希望更多的人——尤其是和我們一樣的年輕人——能熱愛京劇，共同把中國古老而絢麗的文化傳承下去。
京劇課心得體會范文 篇2
首先，我要感謝徐老師給了我這次難的學(xué)習(xí)機(jī)會。
我參加了選修課學(xué)唱京劇這門課，使我受益匪淺，尤其老師組織的各種比賽，讓我感受到了什么是舞臺，很感謝老師給予的展現(xiàn)自我的臺階。
一直都覺得京劇很美，甚至在完全沒有接觸京劇之時(shí)， 自從參加學(xué)唱京劇之后，練唱腔、，期間有許許多多的感悟，但自己卻明白這一段時(shí)間下來，京劇已成為我一生享用不盡的財(cái)富。因?yàn)檫@一輩子，都會因?yàn)橛羞@么美的一門藝術(shù)相伴而感到幸福。京劇是集大成者。在京劇身上，我們可以看到美術(shù)、雕刻、舞蹈、音樂、文學(xué)等等藝術(shù)的身影。人物造型、場景設(shè)置體現(xiàn)的是雕塑的精巧、圖畫的意境。人物的造型美是不用說的了，服飾、頭飾、道具、臉譜，無一不是精心所為。光是用眼睛，就已能滿足。眼福二字，已是先能保證的了。而京劇背景設(shè)置，也和眾多別的劇種一般，用虛景描繪出一種意境，這正是中國人自己的山水畫。
通過老師的精心講解讓我知道了什么是生,旦，凈，丑四大行當(dāng)更加詳細(xì)比如生這個(gè)角色老師簡單的說可以分為武生，老生，小生，通過老師的講解讓我知道老生演唱時(shí)，是用的本嗓演唱的，而小生是用真假聲結(jié)合來演唱的，更重要的是老師教我們?nèi)绾纬?/p>
我從中學(xué)到 演唱中怎樣尋找所需要的共鳴。
（一） 從氣息方面來講
找上面的往里收，找下面的沉氣保持，向外推比較合適。在此同時(shí)，找頭腔多練高音，找胸腔多練低音。
（二）從字的角度來練
找鼻腔多練“昂(ang)”，找頭腔多練“敖(ao)”或“哦(o)”，找胸腔多練“雍的韻母（ong）”，找口腔多練“啊(a)”。這里男女聲及行當(dāng)最好也要略加區(qū)別。例如：老生練蝶竇用“衣（i）”，而女聲要把（i）練好就得往額竇那兒去。又如花臉最好先把鼻腔練好，也可以先把“昂”練好。
（三）其他方法
把嘴閉上鼻子里哼唱“嗯”字，如果感到聲音能從鼻骨上面近眉心的地方透出來，那就不錯(cuò)了。因?yàn)榘炎扉]上氣息就容易往上走，這樣比較容易找到鼻腔共鳴。用拖長音發(fā)聲。在發(fā)聲的時(shí)候，突然把腰一彎頭低下去，你就會發(fā)覺你的聲音向腦袋里鉆上去，這可能有助你找到頭聲。如果你實(shí)在找不到胸聲，你就象哄小孩那樣哼哼，然后用手拍著自己的胸脯使之發(fā)出斷續(xù)的聲音。萬一手拍上去并不感到聲音受到影響而發(fā)生斷續(xù)，那就說明還沒有用上胸腔，就必須繼續(xù)放松沉氣找一種哼哼的感覺。口腔共鳴一般比較好找。如果用自然的聲音，基本上就是口腔。當(dāng)然有些人在未學(xué)戲前，可能說話就已經(jīng)有了各種不同的共鳴習(xí)慣。有的頭聲多，有的胸聲多，有的鼻音重，這就是平時(shí)聽人家講話就能聽得出這是個(gè)男中音、女高音的道理。但也可以說口腔共鳴最難掌握好，它的位置靠近聲帶，是危險(xiǎn)區(qū)域，而它比胸聲更加不容易區(qū)別出是用上了共鳴還是壓扯著嗓子在唱。同時(shí)它還必須帶上其它共鳴，才能使之比較好聽。如果要同時(shí)使用別的共鳴，對京劇來說最好還是先聯(lián)合上面為妥。或者在練好上面共鳴的基礎(chǔ)上，有意識地把聲音逐漸往口腔里送，可能就會得到較純的口腔共鳴聲音。為什么說要從上面往口腔里聯(lián)合呢，因?yàn)槿绻褂每谇还缠Q時(shí)單單聯(lián)合下面胸腔，調(diào)門就太低了，也許就會不太適合于京劇。總之，我們在找各種不同的共鳴時(shí)，都必須遵循一個(gè)原則，一定要放松著唱。這是指導(dǎo)喉部肌肉而不是說所有的肌肉都放松。不將喉部放松不但找不到需要的共鳴，并且聲音也會由于失卻彈性而使人聽來沒有任何共鳴的感覺，這是值得在尋找共鳴時(shí)引起注意的。
學(xué)京劇的好處：
咱先不說“弘揚(yáng)民族文化”，最實(shí)在的，唱京劇需要用氣息來控制音量吧？這種用丹田運(yùn)氣的呼吸法是對人體最有利的養(yǎng)身方法，也就是說學(xué)京劇能在愉悅身心大家都追求健康的生活，有氧運(yùn)動、游泳、健身， 學(xué)京劇既健康了又藝術(shù)了，何樂而不為。
當(dāng)然我不是說唯有京劇才是用丹田之氣來呼吸的運(yùn)動，歌唱、朗誦、太極、武術(shù)都如此， 學(xué)京劇只是供你選擇的一種藝術(shù)形式。
京劇不僅是美的享受，其實(shí)還可以學(xué)習(xí)到許多的傳統(tǒng)文化知識，甚至是傳統(tǒng)倫理道德。光從京劇臉譜上來看，黑代表剛直，不正是包拯的典故嗎？而白臉代表奸諂，藍(lán)臉代表貧賤，都各有各的來歷。而服飾的類型、顏色等，也可從中體會封建時(shí)代的等級森嚴(yán)。道具等等也是有某種象征或是緣故的，這中間蘊(yùn)藏的知識，真的值得我們好好去吸收。而劇情也可反映歷史，情節(jié)更能體現(xiàn)社會的倫理價(jià)值觀念，欣賞京劇，可不僅是歷史知識教育，其實(shí)也是一種道德教育。
京劇課心得體會范文 篇3
京劇課是初中八年級15冊梨園金曲里的一堂戲劇欣賞課。很多老師都說京劇課很難上，其主要原因可能有兩個(gè)方面：第一，很多老師自己對京劇了解不夠，甚至知之甚少，更不用說會唱京劇了；第二，我們南方的學(xué)生們大多都不了解、不喜歡聽京劇，再加上又是有很多唱段的欣賞，想吸引初中學(xué)生的興趣也實(shí)在是很難。下面結(jié)合自己的課堂教學(xué)實(shí)踐，談?wù)勛约簩ι虾靡惶贸踔芯﹦⌒蕾p課的幾點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)和體會，也是對自己初中京劇欣賞課教學(xué)實(shí)踐的一個(gè)總結(jié)。
一、首先教師自己要做好內(nèi)功
俗話說：要給學(xué)生一杯水，老師得有一桶水。要教好學(xué)生，讓學(xué)生喜歡首先要自己會，自己喜歡。大多數(shù)初中老師對京劇都不是太專業(yè)，對我來說也一樣。要想掌握更多京劇知識就只有學(xué)習(xí)，為此我拜訪請教了本地戲劇協(xié)會的京劇演員，還利用網(wǎng)絡(luò)視頻自學(xué)了幾個(gè)京劇選段。當(dāng)然有條件的老師最好能跟專業(yè)老師學(xué)上幾段，這也是一個(gè)專業(yè)音樂老師的基本素質(zhì)。
二、充分利用現(xiàn)代多媒體教學(xué)設(shè)備
現(xiàn)在學(xué)生最感興趣的是上課看電腦視頻了，那就利用視頻手段。如果把京劇視頻用到這節(jié)課的教學(xué)上，那就是用京劇本身的魅力去感染學(xué)生吧，比自己唱效果可能會更好些。如果能做到這一點(diǎn)，那教學(xué)效果也會達(dá)到事半功倍的效果，但如何可能讓京劇本身去感染學(xué)生呢？我想關(guān)鍵還是要找到學(xué)生感興趣看的視頻。于是我又在網(wǎng)絡(luò)上搜索大量京劇的相關(guān)視頻，終于決定選擇以中央臺少兒京劇表演的節(jié)目視頻。因?yàn)檫@些小孩子有些是他們的同齡人，還有些比他們的年齡還要小得多，但表演都很精彩，又很可愛，這樣不但能激發(fā)他們欣賞的`興趣，還能從年齡上給他們產(chǎn)生自嘆不如的感覺，當(dāng)然也得好好學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)了。從而能從視覺、聽覺甚至心理上去震撼他們、感染他們、陶醉他們。把課堂營造成少兒京劇藝術(shù)才藝表演欣賞會，給他們營造一個(gè)濃厚的藝術(shù)氣氛，讓他們在這樣的氣氛中去體驗(yàn)京劇的魅力。設(shè)想已定，于是，我花了不少時(shí)間專門搜索了下載了很多個(gè)以少兒為主的京劇表演視頻，以及一些現(xiàn)代氣息和表演性比較濃的京劇節(jié)目。
三、把握教學(xué)目標(biāo)和重難點(diǎn)
本課是屬于欣賞課，其教學(xué)目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生對京劇藝術(shù)感興趣，喜歡聆聽和觀看京劇，愿意探索與京劇藝術(shù)有關(guān)的文化藝術(shù)知識，并能初步地分辨京劇的行當(dāng)、角色，知道京劇音樂中的文場戲、臉譜、服飾等京劇文化知識，加深對京劇的興趣、提高鑒賞京劇的能力，培養(yǎng)熱愛祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的情感。其重難點(diǎn)也是培養(yǎng)學(xué)生對京劇藝術(shù)的了解和興趣 ，初步了解和分辨京劇的行當(dāng)、角色、臉譜等文化知識，而不是要求學(xué)生學(xué)唱京劇，所以教師千萬不要把目標(biāo)的重難點(diǎn)放在教唱京劇上。
四、注重課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的創(chuàng)意
教學(xué)是一門藝術(shù)，它需要創(chuàng)意，音樂課教學(xué)更是如此，更需要創(chuàng)意。學(xué)生往往把每周一節(jié)的音樂課視為“一周最美好的時(shí)刻”。但如果我們教法呆板，一成不變，索然無味，較難吸引學(xué)生，學(xué)生就會失去學(xué)習(xí)的興趣，而學(xué)生的興趣和欲望往往來自于教師富有創(chuàng)意的教學(xué)構(gòu)思。還有教師應(yīng)當(dāng)根據(jù)本課的教學(xué)內(nèi)容和目的任務(wù)，將難點(diǎn)、重點(diǎn)、音樂知識等，形象而生動地融入到課的主體中去，讓每堂課都有“新鮮”感，學(xué)生的興趣、欲望才能“長盛不衰”。這節(jié)課，對學(xué)生學(xué)習(xí)來說很難激起他們的興趣，那就更需要老師的創(chuàng)意設(shè)計(jì)了。我就是利用學(xué)生感興趣的視頻及少兒京劇演唱表演等穿插進(jìn)京劇課的課堂教學(xué)中。讓學(xué)生感覺到京劇不只是大人們或老人們看的，京劇也有那么多的同齡人在學(xué)唱。從而達(dá)到吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣的目的，讓學(xué)生在欣賞中自己去感受京劇的真正魅力，從而能喜歡京劇課，喜歡京劇。
五、充分運(yùn)用多種方法和手段
激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和欲望，是完成音樂教學(xué)任務(wù)的關(guān)鍵。音樂課以其特有的載體和形式傳遞情感和思想，視覺、聽覺等因素在激發(fā)人對音樂的情感體驗(yàn)有著極為重要的作用。利用多媒體視頻應(yīng)用到教學(xué)中是音樂課教學(xué)的一個(gè)重要教學(xué)手段，應(yīng)用好這些手段能夠更好地抓住學(xué)生的心理特征和興趣點(diǎn)。就這一節(jié)課來說，通過多媒體視頻，學(xué)生不但能聽清唱腔特點(diǎn)，還能把演員表演、演唱時(shí)的動作表情等看得明明白白，更好地讓學(xué)生了解唱、念、做、打等。而且還能利用錄像的暫停、重放等功能，讓學(xué)生進(jìn)行反復(fù)欣賞和模仿，以達(dá)到更好的學(xué)習(xí)目的。這樣就使教學(xué)更加豐富、更加形象，能大大提高他們的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)積極性。
在多年的音樂教學(xué)實(shí)踐中，我深有體會：音樂課應(yīng)該讓學(xué)生每堂課都沉浸在美妙的藝術(shù)氣氛中，沉浸在快樂的學(xué)習(xí)氣氛中，而不是只上好一兩節(jié)公開課。對音樂老師來說，首先要真正認(rèn)識到音樂課對學(xué)生成長的重要作用，然后才能綜合應(yīng)用各種教學(xué)手段認(rèn)真精心設(shè)計(jì)好每一堂課，這對音樂老師來說是非常重要的。其實(shí)每一堂好的音樂課，不但能讓學(xué)生沉醉在音樂藝術(shù)的魅力中，也能讓老師自己受到同樣的感染，并感受音樂教學(xué)帶來的快樂，忘記教學(xué)工作的辛勞，這也可以說是我們精心設(shè)計(jì)每一堂課得到的回報(bào)之一吧。
京劇課心得體會范文 篇4
京劇對于我，甚至大多數(shù)的人來說是一種熟悉又陌生的藝術(shù)。熟悉是因?yàn)榫﹦∈潜娝苤膰猓鞘荁BC的紀(jì)錄片里都提到過的“Beijing Opera”；陌生是因?yàn)樽约簩λ牧私馍僦稚伲瑥奈赐暾卦犨^一曲，也從未在戲院里感受過一次戲曲的魅力。而如今自己身邊所接觸的一切事物，無不是現(xiàn)代的或者是趨近現(xiàn)代的，流行仿佛更符合這個(gè)快節(jié)奏的社會，傳統(tǒng)與經(jīng)典被人拋在了腦后，被人逐漸忘卻。
傳統(tǒng)是一個(gè)民族一個(gè)國家的根源與氣質(zhì)，是屬于我們獨(dú)一無二的標(biāo)志，不能丟失。書本里、影視作品中，只要有相關(guān)戲曲的場面，印象中總是熱鬧的場面。從字里行間，從流光四射的熒屏上，總能清晰地感受到無論是達(dá)官顯貴還是尋常百姓都對戲曲有著一份誠摯的熱愛。光束打亮的戲臺上是有著精美行頭的名角，優(yōu)美輕舞的身姿，顧盼生姿的雙眸，抑揚(yáng)頓挫的唱腔和韻調(diào)，悅耳清揚(yáng)的琴聲鼓聲連綿不斷，合著歌聲盤旋回蕩在整個(gè)戲院里，臺下看臺上的觀眾叫好聲此起彼伏。可是這種情境卻不曾出現(xiàn)在我的生活中，也許我的情況也代表了很多人的情況，京劇被大眾追捧喜愛的時(shí)代仿佛過去了一般，越來越趨近小眾化、老齡化。
許是時(shí)下娛樂方式太多，全球化背景下又受到更多的西方文化的沖擊和引領(lǐng)，屬于東方特色的文化反而被束之高閣，年輕人不在似幾十年前喜愛戲曲，紛紛走進(jìn)了電影院、KTV等新興娛樂場所。任何現(xiàn)象的出現(xiàn)必然有其背后的原因，為什么國外的傳統(tǒng)節(jié)日與文化就能保存到今并且依然盛行，這是值得我們每一個(gè)人思考的。從小就對京劇藝術(shù)接觸得少之又少的我，是難對一樣陌生的事物產(chǎn)生興趣的，因?yàn)椴涣私猓握勁d趣。同齡人間也很少有人了解京劇戲曲，像這樣的情況變成比較普遍的情況后，京劇就被排除出了興趣圈，被默認(rèn)為是過時(shí)枯燥的東西，自然也不會主動接觸了。
可是，短短幾周的時(shí)間里我對京劇，甚至所有戲曲都改觀了，發(fā)現(xiàn)戲曲中所包含的文化、藝術(shù)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了自己的想象。甚至老師也是讓我吃驚的，因?yàn)橛∠笾袘蚯绲拿嵌际悄挲g較大并且很嚴(yán)肅的人，沒想到第一天走進(jìn)教室的老師卻是一身白衣，有著一頭時(shí)尚短發(fā)的女老師，原來老師很平易近人，原來老師很幽默，原來唱戲也需要碩士學(xué)位等等，一切都和原先的預(yù)想差很多，原來京劇和其他所有自己喜歡的東西一樣有趣。這之前，我從未完整地聽過一曲戲曲，戲劇相關(guān)的東西最能引起我注意的就是戲曲服飾，關(guān)注過最長關(guān)于京劇的事物就是電影《梅蘭芳》。而通過這短短的幾周，我看到了戲劇的另一面，有腔調(diào)有韻味有念白還有身姿，勉強(qiáng)能夠哼哼《蘇三起解》、《紅娘》、《貴妃醉酒》。映像最深刻的就是《貴妃醉酒》，從來沒有學(xué)過樂器的我，每次音符都要數(shù)手指，所以即便是簡譜對我來說作用并不
大，而這曲每個(gè)唱詞之間都隔了好長，起初完全不知道怎么從一個(gè)字就到了下一個(gè)，但老師還是很耐心地一遍又一遍地教唱，知道上周聽了錄音，自己感覺到還是有很大的成就感。還有老師講解楊貴妃三次飲酒的區(qū)別以展現(xiàn)了人物三個(gè)時(shí)段不同的心理狀態(tài)，這以前是沒有聽說的，而老師的表演也將貴妃醉酒的姿態(tài)惟妙惟肖的展現(xiàn)了我們的面前。所以，京劇本身是一門博大精深的藝術(shù)，我了解的依舊太少。從前，是因?yàn)椴涣私馑詫ζ溆衅姸桓信d趣，現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)這是一門值得青年人了解的藝術(shù)。
京劇應(yīng)該逐漸成為小眾化的藝術(shù)，這是從古流傳至今的藝術(shù)和文化，蘊(yùn)含著東方文化氣質(zhì)與精神，我會繼續(xù)了解它，也希望通過自己感染身邊的人，也希望戲曲走進(jìn)生活，讓更多人深入地了解戲曲。戲院里人聲鼎沸的場景不要只在古代民國時(shí)期的書里存在，京劇等戲曲在不斷創(chuàng)新，我們也應(yīng)該了解它喜歡它，把屬于東方傳統(tǒng)的藝術(shù)保存發(fā)展下去。
京劇課心得體會范文 篇5
“哇呀呀呀……藍(lán)臉的竇爾敦，黑臉的張飛叫喳喳……”每天放學(xué)，這一段令我熟悉不過的京劇便回蕩在校園里，雖聽過無數(shù)遍，但每一次都讓我感受了京劇的美。
京劇是我國的國粹，我家里也有關(guān)于它的美——京劇臉譜。它很特殊，沒有畫在宣紙上，也許是因?yàn)闆]有立體感;也沒有畫在木制的模板上，也許是太過古板。它畫在葫蘆上，許是因?yàn)楹J的曲線帶著天然的美感，立體而不失靈動。
這個(gè)葫蘆光滑圓潤，上面畫著兩張惟妙惟肖的臉譜：一張是綠色的，代表勇猛與忠誠，另一張藍(lán)色，代表聰慧與英武。這也恰恰印證了兩位主人公的性格：程咬金半路攔兵，呂蒙手不釋卷。我不禁佩服畫家精妙而獨(dú)具匠心的構(gòu)思。
看著程咬金滿臉英勇，我仿佛和他一起來到了崎嶇的山路上，面前是一對人馬。只見程咬金一聲喝令，硬是以一人之力死死地?fù)踝×舜箨?duì)人馬的行進(jìn)。呼呼作響的兩柄大斧仿佛在警告著每一個(gè)敵人、每一匹戰(zhàn)馬：再上前，就是死路一條!剎那間，空氣似乎也凝固了。
我又轉(zhuǎn)身來到了大將軍呂蒙的營帳內(nèi)。只見他左手持一卷兵書，右手秉一把寶劍，揮舞著，燭光一閃一閃的，映照著英雄舞劍的背影。
想象著，一幅長達(dá)一米寬的橫幅呈現(xiàn)在眼前。一百多種京劇臉譜都動了起來，那棕黑的瞳仁變得生動起來，眼神中透著千年的深邃。我想，這便是藝術(shù)吧。我會提著這一個(gè)葫蘆，尋找京劇臉譜的主人，恢復(fù)那穿越千年的美，尋覓那亙古永存的俊。
京劇課心得體會范文 篇6
京劇是我國的國粹，在我一年級的時(shí)候，爸爸為了讓我更了解它，帶我到國家大劇院看了一場《穆桂英掛帥》的京劇演出。
到了劇場，坐席上已經(jīng)有了很多觀眾，我一看，大部分都是爺爺奶奶，他們興致勃勃的等待演出開始。我坐下后，有點(diǎn)心不在焉的。這時(shí)演出開始了，一些打扮華麗的人出來開始抑揚(yáng)頓挫地唱著什么，但是我根本聽不懂。心里在想：這都是唱的什么呀?還沒有動畫片好看呢。爸爸帶我來這里干什么呢?時(shí)間過得可真慢呀，我看著看著就打起了哈欠，有點(diǎn)昏昏欲睡。
突然，一陣?yán)坐Q般的掌聲把我驚醒，發(fā)生了什么?我環(huán)顧四周，發(fā)現(xiàn)大家都洋溢著喜悅的笑容，聚精會神地觀看演出，一邊看一邊鼓掌。我像二丈和尚一樣，摸不清頭腦，有那么值得贊揚(yáng)嗎?我懷著半信半疑的心情，用認(rèn)真的態(tài)度開始看起了臺上的演出。
演員們十分專注，跟著音樂的節(jié)奏，一會兒小步快走，一會兒拳打腳踢，一會兒搖頭晃腦地唱……讓我想起了學(xué)校里京劇老師教給我的知識。演員們精確的“四功五法”，使我漸漸看得入了迷。看著他們精彩的表演，我頓時(shí)感覺這比動畫片所蘊(yùn)含的知識和文化高深得多。有句俗語：臺上一分鐘，臺下十年功。要做到這樣優(yōu)秀的程度，演員們要付出多少汗水啊。我要是不認(rèn)真的看，能對得起他們嗎?
這時(shí)候的會場里，所有的人都跟隨著演員們的節(jié)奏輕聲的唱，聲音越來越大，我也情不自禁地跟著唱了起來。就在此時(shí)，我懂得了京劇的魅力，我喜歡這種獨(dú)特的風(fēng)格，我要努力學(xué)習(xí)京劇，了解更多的京劇知識，學(xué)會更多的關(guān)于京劇的動作。
京劇是我們的國粹，每個(gè)人都應(yīng)該了解它，讓它流傳千古。作為一個(gè)中國小學(xué)生，我怎能不重視它呢?
京劇課心得體會范文 篇7
京劇，是我國主要劇種之一，是中國最大的戲曲劇種，是中國人民智慧的結(jié)晶，是中國的“國粹”!
以前我并不知道京劇的來歷，后來上網(wǎng)查了才知道京劇是由清代時(shí)的徽調(diào)、漢調(diào)傳入北京以后，演變而成的。京劇的腔調(diào)以西皮、二黃為主，用打擊、管弦樂為伴奏。
在電視上，我們經(jīng)常會看到有京劇表演，那些演員在臺上一會兒說，一會兒唱，有時(shí)還興味盎然的表演一番。初看京劇的人可看不慣，他們會覺得京劇很無聊。可老一輩的人就不同，就像我爺爺，專愛看一些戲劇頻道，聽到那“怪里怪氣”的聲音就樂，百看不厭。
我剛進(jìn)屋，就聽到了淳厚濃郁的京劇聲——原來是爺爺正熱火朝天地看京劇。看爺爺津津有味地看著，樣子好愜意!我也不慌不忙地湊上去觀看。嘿!看那演員有滋有味地演唱，有聲有色地步法，看京劇還真是一種享受!緊接著，出來了一個(gè)黑臉大漢，長長的胡須一直長到腰間，黝黑的臉上流露出正直、剛烈的情感。只見他哼了一聲：“大膽刁民，往哪里跑!”話一說完，他就把他給抓住了，用惡狠狠地眼神看著他，我真感覺到有點(diǎn)好笑。一會兒，又出來了一個(gè)賊頭賊腦的白臉的小人，一年就知道他心懷不軌，臉上露出陰險(xiǎn)、奸詐的神情。果然不出我所料，他偷偷到別人房間里拿了一樣?xùn)|西藏在口袋里，然后悄悄溜走了。突然，來了一個(gè)青衣花旦，原來她是這屋的主人，她驚訝的發(fā)現(xiàn)亂糟糟的，立刻就報(bào)了官……
京劇就是這樣，一代一代地師傳身授下去。為未來京劇的發(fā)展而做出努力!
京劇課心得體會范文 篇8
京劇的前身是徽班。清朝乾隆五十五年(1790年)四大徽班進(jìn)京后大量吸收當(dāng)時(shí)在北京流行的昆曲、京腔、秦腔等各種戲曲藝術(shù)的成就，同時(shí)又受到北京的語言、風(fēng)俗等地方文化潛移默化的影響，經(jīng)過五、六十年的融匯，衍變成為京劇...
古徽州的戲曲活動比較早，明代中期已呈勢頭。歙人，嘉靖年間官至兵部侍郎的汪道昆，就是一位杰出的劇作家。他雖身任武職，也作文，也寫詩，尤擅長雜劇，著有《高唐夢》、《五湖游》、《洛水悲》等歷史劇，在徽州一帶上演盛行。進(jìn)入清代，徽州的戲曲活動更是方興未艾，其主要是與徽州的“處者以學(xué)，行者以商”，“商而兼出”，合商業(yè)資本和豪紳巨族于一身的思想有關(guān)，在發(fā)展徽商經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，促進(jìn)了戲曲文化的大發(fā)展，寓教于樂之中。
徽劇的形成，是在徽腔與青陽腔結(jié)合的基礎(chǔ)上，同亂彈、吹腔交流融合，并受昆腔的一定影響，才有了徽班與徽幫。當(dāng)時(shí)著名的有慶升、彩慶、同慶、陽春等四個(gè)班社。清乾隆55年(公元1790年)四大徽班相繼進(jìn)京演出，轟動京師。后又于嘉慶、道光年間，同來自湖北的漢調(diào)藝人合作，相互影響，接受了昆曲、秦腔的部分劇目、曲調(diào)和表演方法，吸收了一些民間曲調(diào)，逐漸形成相當(dāng)完整的藝術(shù)風(fēng)格和表演體系，演變?yōu)榫﹦ ?/p>
中國京劇是中國的"國粹"，已有200年歷史。京劇之名始見于清光緒二年(1876)的《申報(bào)》，歷史上曾有皮黃、二黃、黃腔、京調(diào)、京戲、平劇、國劇等稱謂，清朝乾隆五十五年(1790年)四大徽班進(jìn)京后與北京劇壇的昆曲、漢劇、弋陽、亂彈等劇種經(jīng)過五、六十年的融匯，衍變成為京劇，是中國最大戲曲劇種。其劇目之豐富、表演藝術(shù)家之多、劇團(tuán)之多、觀眾之多、影響之深均為全國之冠。京劇是綜合性表演藝術(shù)。集唱(歌唱)、念(念白)、做(表演)、打(武打)、舞(舞蹈)為一體、通過程式的表演手段敘演故事，刻劃人物，表達(dá)"喜、怒、哀、樂、驚、恐、悲"思想感情。角色可分為：生(男人)、旦(女人)、凈(男人)、丑(男、女人皆有)四大行當(dāng)。人物有忠奸之分，美丑之分、善惡之分。各個(gè)形象鮮明、栩栩如生。