誠信心得體會1500字（精選15篇）

誠信心得體會1500字 篇1

　　科學(xué)研究是科技進(jìn)步的關(guān)鍵所在，對于學(xué)生來說，學(xué)習(xí)科研能夠培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力、分析問題的能力以及解決問題的能力。因此，很多學(xué)校或機(jī)構(gòu)都開始注重學(xué)生的科研培訓(xùn)，給予學(xué)生科研的機(jī)會和平臺。我有幸參與了一個為期三個月的學(xué)生科研培訓(xùn)課程，在這期間，我獲得了很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和收獲。以下是我對這次科研培訓(xùn)的心得體會。

　　首先，我意識到科研需要深度思考和解決問題的能力。在課程開始前，我對科研的認(rèn)識僅停留在課堂上獲取的知識，沒有深入的思考和實(shí)踐。然而，在這次培訓(xùn)中，老師們鼓勵我們提出自己的科研問題，并通過觀察、實(shí)驗(yàn)和思考進(jìn)行解決。在這個過程中，我學(xué)會了如何培養(yǎng)深度思考的能力，將問題拆分為多個小問題，并逐一進(jìn)行解決。這對于我的學(xué)習(xí)和生活都產(chǎn)生了積極的影響。現(xiàn)在，我能夠更好地理解課堂上的知識，并且能夠運(yùn)用這些知識來解決實(shí)際生活中的問題。

　　其次，我收獲了團(tuán)隊(duì)合作的經(jīng)驗(yàn)。科研并不是一個人的事情，需要合作和交流。在課程中，我們被分成小組，一起完成科研項(xiàng)目。在小組中，我們需要互相協(xié)作，并分享自己的觀點(diǎn)和發(fā)現(xiàn)。通過與隊(duì)友們的討論和合作，我不僅學(xué)到了科研方法和技巧，還學(xué)到了與他人合作的重要性。合作中，我們需要傾聽他人的意見，尊重他人的想法，并找到一個共同的目標(biāo)。這對于將來的工作和生活中，與他人合作也很有幫助。

　　第三，我掌握了科研的方法和技巧。在培訓(xùn)中，老師們向我們介紹了科研的'一些基本方法和技巧，如實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)、數(shù)據(jù)分析和結(jié)果呈現(xiàn)等。通過實(shí)踐和反復(fù)練習(xí)，我逐漸熟悉并掌握了這些方法和技巧。在科研過程中，我學(xué)會了如何設(shè)計(jì)一個合理的實(shí)驗(yàn)方案，如何收集和分析數(shù)據(jù)以及如何將結(jié)果進(jìn)行呈現(xiàn)和解釋。這些技能對于我未來的科研和學(xué)習(xí)都非常重要，讓我能夠更好地進(jìn)行獨(dú)立思考和創(chuàng)新。

　　第四，我體會到科研需要堅(jiān)持和耐心。科研是一個需要長期投入和堅(jiān)持不懈的過程。在這次培訓(xùn)中，我經(jīng)歷了一次次的實(shí)驗(yàn)失敗和困難，但我從中學(xué)會了堅(jiān)持和不放棄的精神。科研需要耐心，需要反復(fù)修改和改進(jìn)。我明白了科研的困難和挑戰(zhàn)，并且知道了如何面對和解決它們。這種精神和能力對于我未來的學(xué)習(xí)和生活都非常重要，讓我能夠更好地應(yīng)對困難和挑戰(zhàn)。

　　最后，這次科研培訓(xùn)讓我對科研有了更深入的了解和熱愛。在培訓(xùn)期間，我接觸了很多有趣的科研課題，并通過自己的努力獲得了一些研究成果。這讓我對科研充滿了熱情和動力，并且激發(fā)了我繼續(xù)深入研究的欲望。我開始明白科研的意義和價值，意識到自己可以通過科研為社會做出貢獻(xiàn)。從那以后，我更加努力地學(xué)習(xí)和研究，為自己的科研夢想努力著。

　　總的來說，這次學(xué)生科研培訓(xùn)讓我獲得了很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和收獲。通過深入思考、團(tuán)隊(duì)合作、掌握科研方法和技巧、堅(jiān)持和耐心以及對科研的熱愛，我取得了可喜的進(jìn)步。這些經(jīng)驗(yàn)和收獲將對我未來的學(xué)習(xí)和生活產(chǎn)生積極的影響，讓我更好地面對挑戰(zhàn)和追求夢想。我相信，通過不斷努力和實(shí)踐，我會在科研的道路上走得更遠(yuǎn)，創(chuàng)造更多有價值的成果。

誠信心得體會1500字 篇2

　　何為誠信?誠信就是誠實(shí)守信。

　　從道德范疇來講，誠信就是真實(shí)無人欺，既不自欺，也不欺人;守信就是重諾言，講信譽(yù)，守信用。誠實(shí)和守信是統(tǒng)一的。即為人誠懇、做事實(shí)在、言必行、行必果，一言九鼎，一諾千金。

　　我認(rèn)為人的一生永遠(yuǎn)也離不開誠信二字，誠信就個人而言，誠信是高尚的人格力量;就單位而言，誠信是寶貴的無形資產(chǎn);就社會而言，誠信是正常秩序的基本保證;就國家而言，誠信是良好的國際形象。

　　“誠信”可以說是立國之本。國家的主體是人民，國家的主權(quán)也歸于人民。中國自古就有“民惟邦本，本固邦寧”、“得民心者得天下，失民心者失天下”的明訓(xùn)，這些話至今仍然是至理名言。但國家的領(lǐng)導(dǎo)者依靠什么去團(tuán)結(jié)人民呢?靠的是明智的政策和精神信念，“誠信”就是取信于民、團(tuán)結(jié)人民的人文精神和道德信念。 這也許對我們一個大學(xué)生也許過深，還談不上國家政治,但我只是想說明誠信的重要性。誠信可以使一個國家從衰敗走向興旺，決不可能讓一個具有誠信的國家走向衰落，如春秋戰(zhàn)國時，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時處于戰(zhàn)爭頻繁、人心惶惶之際，為了樹立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結(jié)果沒人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一了中國.而同樣在商鞅“立木為信”的地方，在早它420xx年以前，卻曾發(fā)生過一場令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇.周幽王有個寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺上點(diǎn)起烽火--烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號，只有在外敵入侵需召諸侯來救援的時候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見到烽火，率領(lǐng)兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子，終于開心一笑。五年后，酉夷太戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到，因?yàn)樗麄冋l也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。一個“立木取信”，一諾千金;一個帝王無信，戲玩“狼來了”的游戲。結(jié)果前者變法成功，國強(qiáng)勢壯;后者自取其辱，身死國亡。可見，“誠信”對一個國家的興衰存亡都起著非常重要的作用。 可見誠信之重。

　　子曰：“君子喻于義，小人喻于利”。其意思是：與君子談事情，他們只問道德上該不該做;跟小人談事情，他只是想到有沒有利可圖。失去誠信，人與人之間也就只有利益關(guān)系了。有位哲人曾說過，人的境界可以分為三種，追求真善美乃是最高的境界。這其中的“真”，便是“誠信”。在“健康”、“美麗”、“誠信”、“機(jī)敏”、“才學(xué)”、“金錢”、“榮譽(yù)”這七個人生背囊中，我們可以丟棄“美麗”而丑陋，可以丟棄“金錢”而貧窮，也可以丟棄“榮譽(yù)”而平凡，但切不可丟棄“誠信”而欺詐。誠信可以是對情感而言的：伯牙、子期，一個撫琴，一個聽音，衣袂飄飄，風(fēng)清云淡，于是在高山流水中結(jié)為知音，并莊嚴(yán)約定;后來，故人逝去，再無知音，伯牙寧可斷琴。這“約定”與“斷琴”，便是對友誼的誠信。誠信亦可對事業(yè)而言，方志敏，一位無私的共產(chǎn)黨員，他的遺書可謂樸實(shí)而又感人：“我經(jīng)手的錢有上百萬，但我知道那是普通百姓的血汗錢，是用于革命事業(yè)的。”相信這番話會令當(dāng)今的“伸手派”汗顏。這遺書，體現(xiàn)了入黨宣誓時定下的對人民、對革命事業(yè)的誠信，千金難買!或許有人會說：對知音誠信，對事業(yè)誠信，我懂;但畢竟太高尚了，難以企及!如果真的如此，那你至少還可以從“一毛錢”入手去擁抱誠信吧…… 遵守你的諾言，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴凝聚你的誠信。寧可天下人負(fù)我也決不會失信于天下人。

　　誠信是道路，隨著開拓者的腳步延伸;誠信是智慧，隨著博學(xué)者的求索積累;誠信是成功，隨著奮進(jìn)者的拼搏臨近;誠信是財(cái)富的種子，只要你誠心種下，就能找到打開金庫的鑰匙。對于我們當(dāng)代大學(xué)生來說：誠信是大學(xué)生樹立理想信念的基礎(chǔ)，是全面發(fā)展的前提，是進(jìn)入社會的“通行證”。但我們?nèi)绾稳ヌ岣咦约旱恼\信度呢?大學(xué)生要做到恪守誠信，就要對自己講的話承擔(dān)責(zé)任和義務(wù)，言必行，行必果。答應(yīng)他人的事，一定要做到。同他人約定見面，一定要準(zhǔn)時赴約。上學(xué)或參加各種活動，一定要準(zhǔn)時趕到。要知道，許諾是非常慎重的行為，對不應(yīng)辦或辦不到的事情，不能輕易許諾，一旦許諾，就要努力兌現(xiàn)。如果我們失信于人，就等于貶低了自己。如果我們在履行諾言過程中情況有變，以至無法兌現(xiàn)自己的諾言，就要向?qū)Ψ饺鐚?shí)說明情況并表示歉意。這與言而無信是完全不同兩件事,所以說樹立誠信要從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起。

　　從總體上看，當(dāng)代大學(xué)生的誠信狀況是好的，但在少數(shù)大學(xué)生身上也出現(xiàn)誠信丟失的現(xiàn)象。這種現(xiàn)象的出現(xiàn)既有社會的、學(xué)校的、家庭的等各種因素的影響，也有大學(xué)生自身的原因，如浮躁心態(tài)，對他人、對社會的責(zé)任意識淡薄，是非辨別能力差等。有些大學(xué)生對誠信在內(nèi)心是認(rèn)同的，但關(guān)系到自己利益或所謂的“關(guān)鍵時刻”，如考試、評獎、畢業(yè)、求職等，便放松對自己的要求，使之與行背離，堅(jiān)守誠信的意志力不強(qiáng)。這些應(yīng)該引起我們大學(xué)生的高度重視，并在誠信道德建設(shè)的實(shí)踐中自覺加以抵制和改進(jìn)。

　　誠信對于每個人來說都是立身之本，處世之寶。 因此我們應(yīng)該做到一諾重百輕金!

誠信心得體會1500字 篇3

　　日前我校開展了“科研誠信，學(xué)風(fēng)建設(shè)”的學(xué)習(xí)，要求全體師生積極參與認(rèn)真學(xué)習(xí)，意在提高學(xué)術(shù)道德、改善學(xué)風(fēng)建設(shè)，深刻了解提高學(xué)術(shù)道德、搞好學(xué)風(fēng)建設(shè)。這對高校教學(xué)與科研的重要性，及其對個人學(xué)術(shù)生涯良性發(fā)展的重要意義。在這次學(xué)習(xí)中，我作為一名研二的學(xué)生感受良多、受益匪淺。

　　千百年來，誠信被中華民族視為自身的行為規(guī)范和道德修養(yǎng)，高的道德標(biāo)準(zhǔn)造就卓越的人格品質(zhì)。科研誠信對于一名學(xué)術(shù)研究者而言也是如此，恪守學(xué)術(shù)道德，講究科研誠信我們的學(xué)術(shù)研究工作才會有生命力，才能鑄就一名學(xué)者高尚的學(xué)術(shù)人格。當(dāng)今社會，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的觀念已經(jīng)作為主流思潮深入人心，通過發(fā)展經(jīng)濟(jì)來提高大眾生活水準(zhǔn)、滿足人們的物質(zhì)需求，這本是無可厚非的一件事，但是如果膚淺的理解這個觀念就很容易使人們陷入盲目追求經(jīng)濟(jì)而不講誠信的地步，使得人心浮躁、為求名求利而不擇手段。對于一名學(xué)術(shù)研究者，一旦被這種思想所蠱惑，就將必然的喪失學(xué)術(shù)良知，作出有違學(xué)術(shù)道德的事情。近幾年，不斷有高校教授甚至是一些身居要位的領(lǐng)導(dǎo)被曝出抄襲等種種丑聞，這也使得他們的為自己行為付出了極大的代價。這些事實(shí)教育了每一個學(xué)術(shù)工作者，學(xué)術(shù)的生命力在于求真求是求實(shí)，每一位科學(xué)工作者他工作的神圣之處正在于，他們正在使用人類科學(xué)發(fā)展的最新成果來揭示這個未知世界的下一個真相，而這個過程有不得半點(diǎn)弄虛作假，那些搞科研不為科研只為名利的淺薄思想只會讓他付出慘痛的代價。

　　對于一名學(xué)術(shù)研究來言是如此，對于整個國家的學(xué)術(shù)建設(shè)而言也同樣是如此，科研以及學(xué)術(shù)發(fā)展水平是一個國家的軟實(shí)力，是一個國家發(fā)展?jié)摿λ�在。如果一個國家沒有成熟呃學(xué)術(shù)管理制度，沒有成熟的學(xué)術(shù)規(guī)范思想，這個國家就必然產(chǎn)生出學(xué)術(shù)道德低下學(xué)術(shù)品格卑劣的學(xué)術(shù)工作者，這對于一個國家的學(xué)術(shù)建設(shè)而言打擊將是致命的，一方面一些東郭先生濫竽充數(shù)在構(gòu)筑學(xué)術(shù)大廈時弄虛作假，用假數(shù)據(jù)假實(shí)驗(yàn)蒙哄過關(guān)騙去科研經(jīng)費(fèi)，修筑出許許多多的豆腐渣工程，極大的浪費(fèi)了國家資源也降低了這個國家的學(xué)術(shù)信用度，貶低了學(xué)術(shù)的神圣性，對以后的培養(yǎng)學(xué)術(shù)人才造成極為惡劣的影響。另一方面，那些有能力有成果的研究者也可能出于個人利益而不顧國家利益出賣學(xué)術(shù)成果，幫助東郭先生們?yōu)E竽充數(shù)。這種行為其后果與前者同樣惡劣。今天我們可以看到很多網(wǎng)站，明目張膽明碼標(biāo)價貼出代寫學(xué)術(shù)論文的廣告，有的甚至發(fā)展成為產(chǎn)業(yè)鏈條，這種科研誠信可言的行為，對于整個學(xué)術(shù)環(huán)境的破壞是不容小覷的。所以科協(xié)和教育部開展“科研誠信，學(xué)風(fēng)建設(shè)”活動是極其必要和及時的。

　　作為一名走在學(xué)術(shù)工作起步階段的碩士生，我深深地理解到，講科研誠信，提高自身的學(xué)術(shù)道德，是何等重要，我們也許是籍籍無名的小輩，也許是無甚成果起步者，站在學(xué)術(shù)殿堂的門口仰望這座不朽的建筑，這一刻我們應(yīng)該告誡自己：學(xué)術(shù)工作是神圣的，無論出于何種目的何種原因，作為一名學(xué)術(shù)工作者，都要捍衛(wèi)學(xué)術(shù)的神圣性，在學(xué)術(shù)研究的崎嶇小路上堅(jiān)持求真求是求實(shí)求精的原則，絕不弄虛作假絕不助長學(xué)術(shù)上的不正之風(fēng)，從工作中的點(diǎn)滴做起，為鑄就高尚的學(xué)術(shù)人格而積極努力，為取得不朽的研究成果而不懈追求，而這也正是每一個從事或即將從事學(xué)術(shù)研究的人應(yīng)盡的義務(wù)。只有做到了這些，有一天我們才有資格走進(jìn)學(xué)術(shù)殿堂，為建設(shè)它而貢獻(xiàn)生命。

誠信心得體會1500字 篇4

　　什么是誠信？誠，即真誠、誠實(shí)；信，即守、講信用。誠信的基本含義是守諾、踐約、無欺。人生活在社會中，就就應(yīng)遵從必須的規(guī)則，有章必循，有諾必踐，否則，個人就失去立身之本，社會就失去運(yùn)行之規(guī)。回顧歷史，誠實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。“言而有信，不知其可也”，“一言既出，駟馬難追”，都說明了誠信的重要性。幾千年來，“一諾千金”更是廣為流傳。

　　然而，在當(dāng)今社會中，誠信的地位又是如何呢？隨著經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展，各種腐朽思想的侵蝕，社會誠信度在逐漸下降。例如，最近鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的食用鹽問題，就是一個十分典型的例子。眾所周知，碘是人體必需的微量元素，而我們國家大多數(shù)地方都存在環(huán)境缺碘的狀況，也就是自然水土環(huán)境中缺碘，這會致人攝入碘不足，危害健康。為此，我國從1995年就開始在全國范圍內(nèi)推行加碘食鹽，目的是為了預(yù)防缺碘。然而，一些碘缺乏比較嚴(yán)重的地區(qū)，近幾年來卻多次發(fā)現(xiàn)有非碘鹽冒充食用鹽流入市場。市場經(jīng)濟(jì)中出現(xiàn)的諸如此類的現(xiàn)象，歸根到底，都是這個社會的誠信缺失所導(dǎo)致的。

　　誠信缺失現(xiàn)象已經(jīng)影響到了青少年一代，中學(xué)生的誠信況狀不容樂觀。現(xiàn)代社會風(fēng)氣不正，虛假事物過多，嚴(yán)重腐蝕了中學(xué)生的健康思想，使中學(xué)生對社會事物的誠信度逐漸下降。例如，考試作弊的現(xiàn)象就屢有發(fā)生，并且日趨嚴(yán)重。幾乎每次考試中都能發(fā)現(xiàn)作弊的學(xué)生，就連高考作弊現(xiàn)象也屢見不鮮，作弊手段層出不窮。另外，學(xué)生說謊也成為一個令教育工作者頭痛的問題。學(xué)生因?yàn)楹ε鲁袚?dān)職責(zé)、為了為自己開脫而說謊，成為校園中一種十分普遍的現(xiàn)象。其實(shí)，當(dāng)學(xué)生把說謊當(dāng)成習(xí)慣時，意味著從此不得不以誠信埋單。一個沒有誠信的學(xué)生，又怎樣能成為市場經(jīng)濟(jì)中合法的勞動者和經(jīng)營者。

　　看來，誠信缺失給我們的社會帶來了十分不良的影響。現(xiàn)代社會是一個誠信需求日益增長的社會。當(dāng)前，全國正在努力建設(shè)全面小康社會，建設(shè)一個祥和安定的和諧社會，隨著改革的深入，開放的擴(kuò)大，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，民主的健全，科教的進(jìn)步，文化的繁榮，這都迫切要求在全社會營造誠信的環(huán)境，完善誠信的制度。

　　誠信的養(yǎng)成不是自然而然的過程，只有透過堅(jiān)持不懈、持之以恒的教育和自我教育才能化作自覺的行動。良好的教育猶如春風(fēng)化雨，一個社會，無論什么時候、什么狀況下，都要高度重視對公民的教育引導(dǎo)，不斷提高人們的精神境界和道德修養(yǎng)，在全社會樹立誠信光榮的社會風(fēng)氣和強(qiáng)有力的輿論氛圍。讓每一個公民都投入誠信建設(shè)之中，讓誠信教育滲透到社會的每一個角落。

　　誠信要靠教育，同樣也要靠法制。“無規(guī)矩不成方圓”，可見，法制的力量也不容忽視。簡而言之，教育與法制齊抓，才能讓誠信在社會不僅僅僅是一種道德要求，更成為一種法律義務(wù)，才能讓誠信之魂在每個人心中生根發(fā)芽，才能最終讓整個社會樹立起良好的誠信風(fēng)尚。

　　誠信建設(shè)是一個長期、復(fù)雜、曲折、漸進(jìn)的過程。我們是社會主義國家，不僅僅要創(chuàng)造出更加發(fā)達(dá)的物質(zhì)禮貌，還要有更加先進(jìn)的精神禮貌。歷史的長河仍在流淌，我們在問題之中邁步前進(jìn)。只要我們有信心，有潛力，堅(jiān)持不懈地努力，定能讓誠信之花開出累累的碩果，定能讓我們這個擁有誠信的民族在世界民族之林中流光溢彩！

誠信心得體會1500字 篇5

　　同學(xué)們好!

　　今天我要和大家分享一個秘密，這個秘密就是:成功的秘訣--堅(jiān)持，小學(xué)生誠信心得體會。

　　兩千多年前，古希臘哲學(xué)家蘇格拉底在新學(xué)期的一天對他的學(xué)生們說:"從現(xiàn)在開始，我們來做一件最簡單、也是最容易的事情，每天連續(xù)甩手300次，先把胳膊盡量往前甩150下，然后，再把胳膊盡量往后甩150下。"他一面說著一面給學(xué)生做示范，"一天中的什么時候做，由你們自己決定。辦得到嗎?"

　　學(xué)生們聽完蘇格拉底的話，都開心地笑了。這么簡單、這么容易的事情，哪有做不到的道理?于是，大家異口同聲地回答："辦得到!"蘇格拉底露出了神秘的笑容："既然都能做到，那么，從今天起，大家開始做，每天可別忘了約!"過了一個月，蘇格拉底對他的學(xué)生說："現(xiàn)在，每天完成甩手300次的同學(xué)請舉手。"90%以上的人都驕傲地舉起了手。又過了一個月，蘇格拉底對他的學(xué)生說："現(xiàn)在，仍堅(jiān)持甩手運(yùn)動的同學(xué)請舉手。"這一次堅(jiān)持下來的學(xué)生，只剩下了不足80%。一年以后，蘇格拉底再問："請同學(xué)們?nèi)鐚?shí)地告訴我，最簡單、最容易的甩手運(yùn)動，還有誰堅(jiān)持著?"這是，諾大的教室里，學(xué)生們你看看我，我看看你，唯有一個人倔強(qiáng)地舉起了手，小學(xué)生誠信心得體會。這個人就是后來在學(xué)術(shù)上取得了巨大成功，繼蘇格拉底之后，古希臘歷史上的又一位偉大的哲學(xué)家--柏拉圖。

　　中國臺灣作家劉墉在《做個快樂讀書人》一書中寫到："天才實(shí)際決定在個性。誰堅(jiān)持得久，誰就是天才┈┈""天才的個性就是堅(jiān)持"，柏拉圖的成功就在于他做到了別人沒有做到的事--堅(jiān)持。

　　有人說：世界上最容易的事是堅(jiān)持，最難的事也是堅(jiān)持。說容易，是因?yàn)椴还苁钦l，無論他的條件怎么樣，只要他愿意去做，都可以做到;說困難，是因?yàn)檎嬲�能夠長期堅(jiān)持下來的人，畢竟只有少數(shù)。

　　難道不是嗎?我們的同學(xué)，在剛踏進(jìn)校門的時候，有誰沒有立下過"努力學(xué)習(xí)，長大了成為社會棟梁之才"的雄心壯志，又有誰剛上學(xué)時不是認(rèn)真聽課，積極思考?然而，最終有的同學(xué)成功了，他們的遠(yuǎn)大理想變成了現(xiàn)實(shí)，有的同學(xué)卻半途而廢，。為什么每個人的學(xué)業(yè)成績、實(shí)踐能力、對社會的貢獻(xiàn)有那么大的差異呢?原因就在"堅(jiān)持"二字上。誰堅(jiān)持了，誰就成為成功者;誰半途而廢，誰就將以失敗而告終。

　　攀上科學(xué)高峰的科學(xué)家，登上世界政壇的政治家，創(chuàng)造出世界記錄的體育明顯，擁有億萬資產(chǎn)的技術(shù)富豪┈┈那一位的成功不是堅(jiān)持結(jié)出的碩果?

　　親愛的同學(xué)們：人生之路漫漫長啊!有多少坎坷，需要我們?nèi)ヌて剑�有多少荊棘，需要我們?nèi)�斬除。面對一道道學(xué)習(xí)上的難題，面對一個個需要我們征服的難關(guān)，我深信，你們一定會用孜孜不倦、鍥而不舍的"堅(jiān)持"--這一天才的個性，贏得最終的勝利。

誠信心得體會1500字 篇6

　　科研誠信事關(guān)科技事業(yè)的健康發(fā)展，事關(guān)創(chuàng)新型國家建設(shè)的大局。近年來，在各有關(guān)部門、單位和廣大科技工作者的共同努力下，我國科研誠信建設(shè)已形成了良好的工作基礎(chǔ)。

　　20xx年，科技部牽頭建立了科研誠信建設(shè)聯(lián)席會議制度，聯(lián)席會議成員包括教育部、財(cái)政部、人力資源和社會保障部、衛(wèi)生部、解放軍總裝備部、中國科學(xué)院、中國工程院、國家自然科學(xué)基金委員會、中國科學(xué)技術(shù)協(xié)會共10個單位。20xx年，聯(lián)合發(fā)布了《關(guān)于加強(qiáng)我國科研誠信建設(shè)的意見》，明確提出通過教育引導(dǎo)、制度規(guī)范、監(jiān)督約束，共同推進(jìn)科研誠信建設(shè)。目前，很多管理部門、科研教育機(jī)構(gòu)和學(xué)術(shù)團(tuán)體都成立了促進(jìn)科研誠信與學(xué)風(fēng)建設(shè)的組織機(jī)構(gòu)，初步形成了我國科研誠信建設(shè)工作的網(wǎng)絡(luò)體系和協(xié)調(diào)機(jī)制。《科學(xué)技術(shù)進(jìn)步法》、《國家自然科學(xué)基金條例》等法律法規(guī)為加強(qiáng)科研誠信建設(shè)提供了法制保障。有關(guān)管理部門和科研教育機(jī)構(gòu)制定了《國家科技計(jì)劃實(shí)施中科研不端行為處理辦法(試行)》等調(diào)查處理科研不端行為的規(guī)定，規(guī)范舉報(bào)受理、調(diào)查、處理等各環(huán)節(jié)工作，對相關(guān)舉報(bào)進(jìn)行認(rèn)真的調(diào)查處理。改進(jìn)和完善科技管理制度和措施，根據(jù)不同類型科技活動實(shí)行分類評價。國家科技計(jì)劃項(xiàng)目和自然科學(xué)基金項(xiàng)目已實(shí)現(xiàn)網(wǎng)上申報(bào)，通過公開、透明的管理制度加大監(jiān)督約束力度。編寫發(fā)行《科研活動誠信指南》和《科研誠信知識讀本》等宣傳讀物，為科研活動的各個環(huán)節(jié)提供具有可操作性的科研誠信指南，通過院士和專家宣講團(tuán)等活動，深入大學(xué)開展科研誠信宣傳教育。

　　隨著科研誠信工作的不斷開展，我們更加深刻地體會到：在科學(xué)研究中，科研誠信是保證科學(xué)發(fā)現(xiàn)和發(fā)明創(chuàng)造的基礎(chǔ);在科技與經(jīng)濟(jì)結(jié)合中，科研誠信直接影響科技成果的推廣應(yīng)用;在提高全民科學(xué)素質(zhì)的科學(xué)普及中，全社會容不得科技界有絲毫違反科學(xué)精神的現(xiàn)象。為了保障我國科技事業(yè)的健康發(fā)展，促進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展走上創(chuàng)新驅(qū)動、內(nèi)生增長的軌道，我們必須大力營造鼓勵崇實(shí)、唯實(shí)、求實(shí)的政策環(huán)境，科技界必須率先克服虛榮浮躁的不良風(fēng)氣，建立求真務(wù)實(shí)的道德風(fēng)尚。

　　盡管科研誠信建設(shè)工作已取得一定進(jìn)展，但仍面臨許多艱巨的任務(wù)。今后需要著力做好以下四方面的工作：一是要加強(qiáng)法治。包括進(jìn)一步完善相關(guān)制度，研究制定科研不端行為的界定和處罰標(biāo)準(zhǔn)，細(xì)化各責(zé)任主體的責(zé)任和權(quán)利，提高可操作性。推動科學(xué)共同體制定完善的科研行為規(guī)范，促進(jìn)科技人員遵守科研誠信規(guī)范和科研倫理規(guī)范。二是要強(qiáng)化管理。進(jìn)一步完善科技計(jì)劃管理制度，加強(qiáng)對項(xiàng)目評審、成果驗(yàn)收、科技經(jīng)費(fèi)使用等方面的管理和監(jiān)督;促進(jìn)項(xiàng)目承擔(dān)單位建立調(diào)查處理科研不端行為舉報(bào)的規(guī)定和程序，并將其作為申報(bào)條件之一;實(shí)行科研誠信承諾書制度，并為參加項(xiàng)目實(shí)施和管理咨詢的科研人員建立科技信用檔案;在項(xiàng)目申報(bào)和成果驗(yàn)收中使用抄襲剽竊檢測軟件等技術(shù)手段，主動排查科研不端行為。加強(qiáng)對國家重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室、國家工程中心和國家級公共服務(wù)平臺的考核監(jiān)督，對違反科研誠信規(guī)定的要給予紅黃牌警告。在科技獎勵評審過程中，實(shí)行三輪公示制度，讓優(yōu)秀在陽光下閃光，讓不端在陽光下暴露。三是進(jìn)一步完善科技評價制度，突出科技評價的創(chuàng)新導(dǎo)向。完善科研機(jī)構(gòu)和高等學(xué)校的評價考核制度，建立符合科技發(fā)展規(guī)律和科技人才成長規(guī)律的評價指標(biāo)體系，從根本上解決重?cái)?shù)量輕質(zhì)量的評價傾向。四是加強(qiáng)正面引導(dǎo)。大力開展宣傳教育活動，結(jié)合青少年思想政治教育、公民基本道德教育、法制教育、科普宣傳和專業(yè)教育等，將誠實(shí)守信的內(nèi)容納入教育的全過程。

　　科研誠信建設(shè)工作是一項(xiàng)緊迫的任務(wù)，也是一項(xiàng)長期的工作。科技部將與科研誠信建設(shè)聯(lián)席會議成員單位加強(qiáng)協(xié)作、通力配合，為自主創(chuàng)新和創(chuàng)新型國家建設(shè)努力營造良好的學(xué)術(shù)環(huán)境。

誠信心得體會1500字 篇7

　　科普教育是培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的重要途徑之一，不僅可以提高學(xué)生的科學(xué)知識和技能，還能培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)思維和創(chuàng)新能力。在參加了一次科普教育活動后，我深感科普教育的重要性，并對其有了更深的理解和體會。以下是我對學(xué)生科普心得的體會。

　　科普教育不只是傳授知識，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)思維。在科普教育活動中，我們通過實(shí)際操作和親身體驗(yàn)，了解科學(xué)的原理和方法。這種親身參與的方式，不僅能夠增加我們對科學(xué)知識的的興趣，還能培養(yǎng)我們的觀察力、思辨力和創(chuàng)新能力。比如，在實(shí)驗(yàn)室里，我們通過實(shí)際操作和實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)的分析，學(xué)會了如何提出科學(xué)問題、進(jìn)行科學(xué)思考，并最終得出科學(xué)結(jié)論。這種科學(xué)思維的培養(yǎng)，不僅能夠幫助我們更好地理解科學(xué)知識，還能夠培養(yǎng)我們解決問題的能力。

　　科普教育通過豐富多樣的形式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。科普教育不僅有板書、實(shí)驗(yàn)、親子閱讀等傳統(tǒng)形式，還增加了科普講座、文化展覽、科普游戲等豐富多樣的形式。這種多樣性的形式，讓學(xué)生在愉快的氛圍中學(xué)習(xí)科學(xué)知識，并能夠?qū)�學(xué)到的知識與實(shí)際生活相結(jié)合。比如，我們在科普講座中了解到了太陽能的利用和應(yīng)用，通過科普游戲中的互動競賽，我們更加深入地了解了太陽能的原理和應(yīng)用。這讓我們不僅能夠理論學(xué)習(xí)，還能夠在實(shí)踐中掌握知識。

　　科普教育能夠提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)和科學(xué)理解能力。科普教育注重培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)，包括科學(xué)知識、科學(xué)方法和科學(xué)態(tài)度。通過科普教育，我們學(xué)會了觀察、實(shí)驗(yàn)、分析和判斷，掌握了一些基本的科學(xué)技能和方法。這些科學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)，不僅能夠提高我們對科學(xué)知識的理解和運(yùn)用能力，還能夠增強(qiáng)我們對科學(xué)問題的思考和解決能力。比如，在觀察和分析太陽能的實(shí)驗(yàn)中，我們掌握了太陽能的`利用原理和應(yīng)用方法，并能夠運(yùn)用這些知識解決實(shí)際問題。這樣的科學(xué)素養(yǎng)的提高，讓我們在學(xué)習(xí)和工作中更加具有競爭力。

　　科普教育能夠培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力。科普教育強(qiáng)調(diào)學(xué)生的實(shí)踐與創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，通過實(shí)際操作和實(shí)驗(yàn)，讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí)科學(xué)知識，并培養(yǎng)他們運(yùn)用知識解決問題的能力和創(chuàng)新能力。比如，當(dāng)我們在太陽能實(shí)驗(yàn)中遇到問題時，我們需要學(xué)會分析問題的原因，并嘗試新的解決方法。這樣的實(shí)踐和創(chuàng)新鍛煉，不僅能夠培養(yǎng)我們解決問題的能力，還能夠培養(yǎng)我們在實(shí)踐中創(chuàng)新的意識和能力。

　　綜上所述，學(xué)生科普心得體會使我更加深刻地認(rèn)識到科普教育的重要性。科普教育不僅可以提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)和科學(xué)理解能力，還能夠培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)思維、創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力。通過豐富多樣的形式和親身體驗(yàn)，學(xué)生能夠更加愉快地學(xué)習(xí)科學(xué)知識，并將所學(xué)知識與實(shí)際生活相結(jié)合。希望科普教育能夠在我們的學(xué)校得到更好的發(fā)展，讓更多的學(xué)生受益于科普教育的深入實(shí)施。

誠信心得體會1500字 篇8

　　一、誠信乃律師執(zhí)業(yè)之本

　　誠信，簡而言之，是誠實(shí)信用的簡稱。誠信是一種個人美德，更是一種為人處事的基本原則。在現(xiàn)實(shí)社會中，誠信是人們進(jìn)行社會交往和經(jīng)濟(jì)交往中應(yīng)遵守的基本行為準(zhǔn)則。在市場經(jīng)濟(jì)中，誠信是市場經(jīng)濟(jì)的基石。我國合同法第五條規(guī)定：“當(dāng)事人行使權(quán)利、履行義務(wù)應(yīng)當(dāng)遵循誠實(shí)信用原則。”現(xiàn)今，我國不少學(xué)者稱之為帝王原則。不難看出，誠實(shí)信用在市場經(jīng)濟(jì)中的作用是相當(dāng)重要的。而今，各行各業(yè)都在加強(qiáng)誠信建設(shè)，信用已作為一種制度普遍建立，而律師作為社會法律工作者，誠信建設(shè)尤為重要。因?yàn)槁蓭煹膶�業(yè)性質(zhì)和工作方式?jīng)Q定了律師行業(yè)是全社會對誠信要求最高的行業(yè)之一。誠信是律師政治素質(zhì)、道德修養(yǎng)、文化素養(yǎng)和職業(yè)紀(jì)律的綜合體現(xiàn)。一方面，律師要宣傳貫徹國家的法律法規(guī)，維護(hù)法律的尊嚴(yán)。另一方面又要切實(shí)維護(hù)當(dāng)事人的合法權(quán)益。同時，大多數(shù)人認(rèn)為律師代表社會正義，如果代表正義的行業(yè)都有不講誠信，社會還有什么誠信可言？因此，誠信是律師的形象，是律師執(zhí)業(yè)的立足之本。律師必須以誠信為本，堅(jiān)持誠信執(zhí)業(yè)。

　　二、誠信要立足于實(shí)踐

　　誠信作為行為準(zhǔn)則，還只是一種理念上的東西。如果說每一位執(zhí)業(yè)律師不自學(xué)地遵守，并付諸于實(shí)際，從我做起，從點(diǎn)滴做起，誠信將是一句空洞的口號，沒有任何實(shí)際價值。而誠信建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，需要每一個人積極努力。作為執(zhí)業(yè)律師個人，如何才能做到誠信？本人認(rèn)為：

　　一是要加強(qiáng)政治思想的學(xué)習(xí)。也許有不少認(rèn)為律師不是政府官員，學(xué)什么政治，而律師是社會的法律工作者，具有貫徹法律法規(guī)的神圣職責(zé)，在一定程度上代表著社會正義，如果不關(guān)心政治，執(zhí)業(yè)活動將會背離黨和國家的方針政策。如此這般，還有談?wù)\信的必要嗎？

　　二是要加強(qiáng)人生觀、價值觀的改造。律師又是自由職業(yè)者，要講求經(jīng)濟(jì)效益，但在金錢和形形色色的人交往當(dāng)中，不能為了金錢和享樂，喪失了誠信，應(yīng)當(dāng)樹立正確的人生觀、價值觀。

　　三是在具體的執(zhí)業(yè)活動中，要把誠信貫穿于一切工作的始終，轉(zhuǎn)變執(zhí)業(yè)觀念，增強(qiáng)服務(wù)意識。按照律師職業(yè)道德和執(zhí)業(yè)紀(jì)律的要求規(guī)范自己的行為，牢固樹立誠信為本，操守為重的觀念，維護(hù)正義，勤勉盡職，維護(hù)委托人的合法權(quán)益。保守國家秘密，保守委托人的商業(yè)秘密和個人隱私。積極為社會弱勢群體提供法律援助。尊重同行，公平競爭，同業(yè)互助。刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識，不斷提高執(zhí)業(yè)水平。增加服務(wù)的透明度，公開、文明服務(wù)，自覺接受社會各方面的監(jiān)督。珍視和維護(hù)律師職業(yè)聲譽(yù)，自覺維護(hù)行業(yè)形象。

　　稅收是國家財(cái)政收入的主要來源，也是國家實(shí)施宏觀調(diào)控的重要手段，更是構(gòu)建和諧社會的重要物質(zhì)基礎(chǔ)。目前，全省上下在強(qiáng)調(diào)優(yōu)化稅收服務(wù)，提高稅收工作人員服務(wù)意識的同時，提高公民依法誠信納稅意識也是一個不容忽視的突出問題。

　　據(jù)一份有關(guān)“誠信納稅”的調(diào)查資料顯示，在誠信納稅認(rèn)識上，大部分人認(rèn)為信用比金錢更重要，有的人卻認(rèn)為社會上普遍存在偷稅行為，多數(shù)市民不愿意稱呼自己是納稅人。在納稅知識上，普遍認(rèn)為納稅基礎(chǔ)知識薄弱，有的企業(yè)財(cái)會人員竟然搞不清稅收保全強(qiáng)制執(zhí)行措施與稅務(wù)行政處罰之間的區(qū)別。在納稅行為上，當(dāng)依法納稅與單位或個人利益發(fā)生碰撞時，有的人將單位和個人利益放在首位，有的納稅人認(rèn)為只要有經(jīng)營收入就應(yīng)該主動到稅務(wù)機(jī)關(guān)申報(bào)納稅，半數(shù)以上的消費(fèi)者能夠主動索要發(fā)票。該資料客觀反映了當(dāng)前一些公民亟待提高的納稅意識和喜憂參半的納稅狀況。

　　從某種意義上說，公民納稅意識薄弱主要和稅法宣傳力度不夠有關(guān)。筆者認(rèn)為稅務(wù)部門應(yīng)從以下幾個方面做出努力：

　　一是要大力進(jìn)行稅收重要性的宣傳，通過堅(jiān)持開展稅法宣傳月等活動，大力宣傳依法誠信納稅的重要意義。

　　二是要宣傳公民依法納稅與國家和公民的利益密切相關(guān)，稅收取之于民，用之于民。

　　三是要宣傳公民依法納稅是應(yīng)盡的義務(wù)和責(zé)任，是回報(bào)國家和社會的體現(xiàn)，也是公民道德規(guī)范的具體體現(xiàn)。

　　四是要宣傳依法納稅是衡量企業(yè)的商業(yè)信譽(yù)和商業(yè)道德的重要標(biāo)志。

　　除了各級稅務(wù)部門的積極努力之外，廣大公民也應(yīng)該自覺提高依法納稅的思想境界，進(jìn)一步樹立大局意識，正確處理好國家利益、集體利益與個人利益的關(guān)系，堅(jiān)持守法經(jīng)營、誠信納稅。每個納稅人都應(yīng)把依法納稅作為生存發(fā)展的前提條件，立足于自身的長遠(yuǎn)發(fā)展，樹立起良好的商業(yè)信譽(yù)和企業(yè)形象。

誠信心得體會1500字 篇9

　　隨著科研誠信工作的不斷開展，我們更加深刻地體會到，在科學(xué)研究中，科研誠信是保證科學(xué)發(fā)現(xiàn)和發(fā)明創(chuàng)造的基礎(chǔ);在科技與經(jīng)濟(jì)結(jié)合中，科研誠信直接影響科技成果的推廣應(yīng)用;在提高全民科學(xué)素質(zhì)的科學(xué)普及中，全社會容不得科技界有絲毫違反科學(xué)精神的現(xiàn)象。為了保障我國科技事業(yè)的健康發(fā)展，促進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展走上創(chuàng)新驅(qū)動、內(nèi)生增長的軌道，我們必須大力營造鼓勵崇實(shí)、唯實(shí)、求實(shí)的政策環(huán)境，科技界必須率先克服虛榮浮躁的不良風(fēng)氣，建立求真務(wù)實(shí)的道德風(fēng)尚。

　　盡管科研誠信建設(shè)工作已取得一定進(jìn)展，但仍面臨許多艱巨的任務(wù)。今后需要著力做好以下四方面的工作：一是要加強(qiáng)法治。包括進(jìn)一步完善相關(guān)制度，研究制定科研不端行為的界定和處罰標(biāo)準(zhǔn)，細(xì)化各責(zé)任主體的責(zé)任和權(quán)力，提高可操作性。推動科學(xué)共同體，制定完善的科研行為規(guī)范，促進(jìn)科技人員遵守科研誠信規(guī)范和科研倫理規(guī)范。二是要強(qiáng)化管理。進(jìn)一步完善科技計(jì)劃管理制度，加強(qiáng)對項(xiàng)目評審、成果驗(yàn)收、科技經(jīng)費(fèi)使用等方面的管理和監(jiān)督;促進(jìn)項(xiàng)目承擔(dān)單位建立調(diào)查處理科研不端行為舉報(bào)的規(guī)定和程序，并將其作為申報(bào)條件之一;實(shí)行科研誠信承諾書制度，并為參加項(xiàng)目實(shí)施和管理咨詢的科研人員建立科技信用檔案;在項(xiàng)目申報(bào)和成果驗(yàn)收中使用抄襲剽竊檢測軟件等技術(shù)手段，主動排查科研不端行為。

　　加強(qiáng)對國家重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室、國家工程中心和國家級公共服務(wù)平臺的考核監(jiān)督，對違反科研誠信規(guī)定的要給予紅黃牌警告。在科技獎勵評審過程中，實(shí)行三輪公示制度，讓優(yōu)秀在陽光下閃光，讓不端在陽光下暴露。三是進(jìn)一步完善科技評價制度，突出科技評價的創(chuàng)新導(dǎo)向。完善科研機(jī)構(gòu)和高等學(xué)校的評價考核制度，建立符合科技發(fā)展規(guī)律和科技人才成長規(guī)律的評價指標(biāo)體系，從根本上解決重?cái)?shù)量輕質(zhì)量的評價傾向。四是加強(qiáng)正面引導(dǎo)。大力開展宣傳教育活動，結(jié)合青少年思想政治教育、公民基本道德教育、法制教育、科普宣傳和專業(yè)教育等，將誠實(shí)守信的內(nèi)容納入教育的全過程。

　　當(dāng)前，我國對學(xué)術(shù)不端行為的查處還主要停留在道德譴責(zé)和學(xué)術(shù)懲罰層面，進(jìn)行行政處罰、追究法律責(zé)任還缺乏依據(jù)，今后應(yīng)加強(qiáng)反對學(xué)術(shù)不端行為的法律法規(guī)建設(shè)，為有關(guān)單位懲處學(xué)術(shù)造假和司法部門介入調(diào)查處理提供法律依據(jù)和途徑。另一方面，要注意充分發(fā)揮科學(xué)共同體在科研誠信和學(xué)風(fēng)建設(shè)中的重要作用，營造良好的學(xué)術(shù)生態(tài)，形成民主、寬松的風(fēng)氣和機(jī)制，促進(jìn)學(xué)者自我道德養(yǎng)成，并使學(xué)術(shù)權(quán)力受到監(jiān)督和制約。

　　作為沈陽農(nóng)業(yè)大學(xué)的一名研究生，我認(rèn)為研究生應(yīng)該培養(yǎng)自我學(xué)習(xí)的能力，具有創(chuàng)新精神，要有注意科研能力的培養(yǎng)，可以借鑒前人的結(jié)論，但不能一味地抄襲，要有自自我創(chuàng)新意識。相信只要我們能及時的端正思想，我們的科研風(fēng)氣一定會是最濃郁的。

誠信心得體會1500字 篇10

　　人只有不斷的學(xué)習(xí)，才能更好的進(jìn)步，才能更好的發(fā)展。學(xué)習(xí)了行動研究法之后，讓我感觸很深。

　　讓我了解了什么是行動研究。行動研究把行動和研究分開來理解。

　　行動：主要指實(shí)踐者、實(shí)際工作者的實(shí)踐活動和實(shí)際工作。

　　研究：則主要指受過專門訓(xùn)練的專業(yè)工作者、專家學(xué)者對人的社會活動和社會科學(xué)的探索。

　　任何一種研究都需要有它的方法。而行動研究也不例外。教育行動研究法是：在教育教學(xué)實(shí)踐中由教育實(shí)際工作者與教育專家合作針對實(shí)踐中存在的問題。提出改進(jìn)計(jì)劃、通過實(shí)施、驗(yàn)證、修正，而獲得的研究結(jié)果的一種教育科學(xué)研究方法。

　　而行動研究也有它的特點(diǎn)。它一共有三個特點(diǎn)。它的具體特點(diǎn)如下：

　　一、行動研究以提高行動質(zhì)量，改進(jìn)實(shí)際工作為首要目標(biāo)。

　　二、行動研究強(qiáng)調(diào)行動與研究過程的結(jié)合、注重研究者與行動者之間的合作。

　　三、行動研究要求行動者參與研究，對自己從事的實(shí)際工作進(jìn)行反思。

　　行動研究更有它的優(yōu)點(diǎn)：

　　它可以即時解決行動研究中出現(xiàn)的問題，可以提高教師的教學(xué)質(zhì)量。對教師本身也會有很大的提高。對學(xué)生的發(fā)展更是有一定的好處。

　　當(dāng)然教育科研也有它的誤區(qū)：

　　1、遠(yuǎn)離教育科研。

　　2、“難”字當(dāng)頭。

　　3、“忙”字當(dāng)頭。

　　4、“教”字當(dāng)頭。

　　5、“文”字當(dāng)頭。

　　6、“怕”字當(dāng)頭。

　　7、“不”字當(dāng)頭。

　　行動研究也有它的一般程序：它的一般程序是計(jì)劃、行動、考察、反思……然后是，修正計(jì)劃、再行動、再考察、再反思……這樣一個循緩的過程。

　　教育科研，就要把握課題研究的基本程序：

　　一、選擇好課題。

　　二、認(rèn)真申報(bào)課題。

　　只有把握好這基本程序才能更好的搞好教育科研。

　　而計(jì)劃是行動研究的第一問題。提出問題是行動研究的起點(diǎn)，而計(jì)劃中內(nèi)容包括：預(yù)期目標(biāo)，采用哪些策略和方法解決問題，告訴我們先做什么，再做什么，讓我們知道如何去做。

　　而行動即是實(shí)施計(jì)劃。但是我們說的計(jì)劃并不一定是按照我們預(yù)期的計(jì)劃來實(shí)行，而是要根據(jù)實(shí)際實(shí)施情況來看，來適時的改變我們的計(jì)劃。以可以讓行動研究有更好的一個效果。

　　反思是下一個過程的開始。反思也有它的任務(wù)，這個任務(wù)就是對行動實(shí)施進(jìn)行評價。

　　行動研究的特點(diǎn)是：

　　1、首先應(yīng)有一定的掌控能力。

　　2、有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度。

　　3、一定要有協(xié)作精神。

　　而教育科研應(yīng)做到一切以學(xué)生發(fā)展為本。教師才是教育科研最寶貴的資源。

　　只有真正做到這些，才能把行動研究更好的實(shí)施。行動研究是一個需要我們長期實(shí)施的一個過程。而不是簡單的一個短時期的事情。需要我們認(rèn)真的去實(shí)施。才可以把它更好的完成。

　　相信我們通過學(xué)習(xí)讓我們有了更進(jìn)一步的發(fā)展。我們同時也會有更大的`提高。

　　一直以來，總覺得校本科研是一項(xiàng)很高深的領(lǐng)域，雖然曾多次償試涉入這一領(lǐng)域，但總覺得自己的研究還是停留在很層面，感覺對這一領(lǐng)域的很多東西自己了解得還不是很深入，更別說是運(yùn)用自如了，但通過這次學(xué)校對校本科研工作的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，使自己受益匪淺，很多模糊的東西一下子變得明朗，現(xiàn)在簡要說一下自己本次培訓(xùn)的心得體會。

　　通過培訓(xùn)，我知道了如何確定研究的課題，而且感覺確定課題其實(shí)是一種很自然、很簡單的事，只要在教學(xué)中做到用心、留心。很容易確定一次很有價值的課題，因?yàn)榻逃�科研課的來源其實(shí)離我們的工作實(shí)際很近很近，我們可以從教育教學(xué)實(shí)踐中尋找課題：可以從理論文獻(xiàn)中尋找課題：從成敗經(jīng)驗(yàn)中尋找課題：從教育改革和發(fā)展出現(xiàn)的理論及政策問題中尋找課題，另外，科研課題的選擇要遵循以下的幾個原則：

　　1、價值性原則。

　　2、創(chuàng)新性原則。

　　3、可行性原則。

　　本次培訓(xùn)讓我覺得收獲最大的就是終于明晰了制訂研究工作計(jì)劃的基本結(jié)構(gòu)，在制定研究計(jì)劃的時候，我們一般要從以下幾個方面去落實(shí)：

　　一、課題名稱。

　　二、負(fù)責(zé)人及成員分工。

　　三研究的目的、意義。

　　四、圓內(nèi)外研究的現(xiàn)狀。

　　五、具體的研究內(nèi)容。

　　六、研究的方法及手段。

　　七、實(shí)施階段。

　　八、保障條件。

　　九、經(jīng)費(fèi)支出。

　　十、成果形成。有了這樣清晰的結(jié)構(gòu)，我們在制定研究計(jì)劃的時候就會更有條理且有一定的實(shí)用性。

　　通過這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)我更明確了進(jìn)行一項(xiàng)課題研究的主要步驟，在實(shí)際的研究中，遵照以下幾個步驟會使自己的研究更具科學(xué)性。

　　一、確定研究課題。

　　二、查閱文獻(xiàn)，初步調(diào)查了解。

　　三、制定研究工作計(jì)劃。

　　四、立項(xiàng)。

　　五、搜集并整理資料。

　　六、實(shí)施計(jì)劃。

　　七、撰寫研究報(bào)告。

　　總之，通過這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)我收獲很多，在以后的校本研究工作中，相信自己會更有章可循，有理可依，讓校本研究工作越做越好。

誠信心得體會1500字 篇11

　　最近讀了一本名叫《誠信的背后》的財(cái)經(jīng)類小說，這本書是曾經(jīng)轟動華爾街的全美暢銷書。此書是作者弗蘭克·帕特諾伊以自己的親身經(jīng)歷，記錄的華爾街著名投資銀行摩根士丹利怎樣把一個耶魯法學(xué)院的高才生，培養(yǎng)成了一名商場上的佼佼者。

　　作者以自訴的形式，對自己在摩根斯坦利從事的金融衍生品工作的經(jīng)歷和事件，以及華爾街投資銀行的種種現(xiàn)象進(jìn)行了一次深刻揭露。并且將金融家們“精心包裝的金融衍生品”的幕后故事告訴讀者，使讀者了解“利欲熏心的金融大鱷們是如何用復(fù)雜的金融品種、交易方式來隱匿或者說掩蓋金融風(fēng)險資產(chǎn)的真實(shí)情況，誘導(dǎo)客戶進(jìn)行風(fēng)險投資的。”這本曾經(jīng)引發(fā)了很大沖擊的金融書籍，雖然曾經(jīng)引起過金融市場的極大關(guān)注，但卻沒有引起人們對金融衍生產(chǎn)品高風(fēng)險、破壞性持久的足夠的警覺。

　　在本書中，作者指出，在華爾街，好人的同義詞就是笨蛋，而想要賺錢就不能做好人。這是一種極大的諷刺。此書描述的故事中，一些華爾街大牌投資銀行和分析師狼狽為奸，勾結(jié)在一起，處處給投資者們設(shè)置陷阱，處處損害投資者們的利益，從而引發(fā)了一系列的金融丑聞，在嚴(yán)重打擊經(jīng)濟(jì)世界的同時，也使得美國經(jīng)濟(jì)陷入了泥潭。這種違背了誠信的金融經(jīng)營行為在很大程度上宣告了美國神話的破滅。

　　金融行業(yè)是一個以誠為本，誠信為先的行業(yè)。如果作為國家和經(jīng)濟(jì)樞紐的`金融行業(yè)失去了誠信，不僅企業(yè)自身會無法生存，而且，誠信危機(jī)的傳導(dǎo)會進(jìn)一步蔓延，甚至?xí)�危及社會其他機(jī)構(gòu)的權(quán)威性，破壞力巨大。次貸危及、希臘債務(wù)危機(jī)等事件的發(fā)生，不但引發(fā)市場對于金融機(jī)構(gòu)，特別是華爾街投資銀行家們失去了社會的誠信，使得金融衍生品落得“金融殺手”的罵名，也使得金融市場安全、國家經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)等諸多社會問題得以暴露，一系列的連鎖反應(yīng)使得社會環(huán)境動蕩不安，市場風(fēng)險凸顯。

　　讀了這本書，我深刻體會到誠信對社交，對經(jīng)濟(jì)發(fā)展等等的重要性。在現(xiàn)代化的市場經(jīng)濟(jì)時代，誠信已經(jīng)成為各行各業(yè)立足之本，發(fā)展之源。誠信是一切道德的基礎(chǔ)，也是處理人際關(guān)系的重要德行。

　　誠信就是要誠懇老實(shí)，有信無欺，是做人成事以及經(jīng)濟(jì)生活中的一個基本道德規(guī)范，是人類社會發(fā)展的前提。和諧的人際關(guān)系，良好的經(jīng)濟(jì)秩序，社會快速、健康、可持續(xù)發(fā)展離開了誠信，都無從談起。市場經(jīng)濟(jì)、企業(yè)發(fā)展，如果沒有誠信做基礎(chǔ)，將會走入黑暗。因此，市場經(jīng)濟(jì)也可以說是誠信經(jīng)濟(jì)。然而在今天的市場經(jīng)濟(jì)時代，誠信似乎被人們遺忘了，家伙盛行，信用缺失。人們只看到利益二字，而把誠信丟到了一邊。利益取代了美德，誠信讓位給欺詐，這也將嚴(yán)重?fù)p害企業(yè)在社會公眾中的形象，最終自取滅亡。

　　所以，不管是企業(yè)，還是我們自己，想要將自己的路走得更長遠(yuǎn)，就需將誠信永記心間，從而贏取社會的認(rèn)可。這樣，個人可以創(chuàng)造更加美好的未來，集團(tuán)可以迎來更加輝煌的明天。

誠信心得體會1500字 篇12

　　什么是誠信?誠，即真誠、誠實(shí);信，即守承諾、講信用。誠信的基本含義是守諾、踐約、無欺。人生活在社會中，就就應(yīng)遵從必須的規(guī)則，有章必循，有諾必踐，否則，個人就失去立身之本，社會就失去運(yùn)行之規(guī)。回顧歷史，誠實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。“言而有信，不知其可也”，“一言既出，駟馬難追”，都說明了誠信的重要性。幾千年來，“一諾千金”更是廣為流傳。

　　然而，在當(dāng)今社會中，誠信的地位又是如何呢?隨著經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展，各種腐朽思想的侵蝕，社會誠信度在逐漸下降。例如，最近鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的食用鹽問題，就是一個十分典型的例子。眾所周知，碘是人體必需的微量元素，而我們國家大多數(shù)地方都存在環(huán)境缺碘的狀況，也就是自然水土環(huán)境中缺碘，這會致人攝入碘不足，危害健康。為此，我國從1995年就開始在全國范圍內(nèi)推行加碘食鹽，目的是為了預(yù)防缺碘。然而，一些碘缺乏比較嚴(yán)重的地區(qū)，近幾年來卻多次發(fā)現(xiàn)有非碘鹽冒充食用鹽流入市場。市場經(jīng)濟(jì)中出現(xiàn)的諸如此類的現(xiàn)象，歸根到底，都是這個社會的誠信缺失所導(dǎo)致的。

　　誠信缺失現(xiàn)象已經(jīng)影響到了青少年一代，中學(xué)生的誠信況狀不容樂觀。現(xiàn)代社會風(fēng)氣不正，虛假事物過多，嚴(yán)重腐蝕了中學(xué)生的健康思想，使中學(xué)生對社會事物的誠信度逐漸下降。例如，考試作弊的現(xiàn)象就屢有發(fā)生，并且日趨嚴(yán)重。幾乎每次考試中都能發(fā)現(xiàn)作弊的學(xué)生，就連高考作弊現(xiàn)象也屢見不鮮，作弊手段層出不窮。另外，學(xué)生說謊也成為一個令教育工作者頭痛的問題。學(xué)生因?yàn)楹ε鲁袚?dān)職責(zé)、為了為自己開脫而說謊，成為校園中一種十分普遍的現(xiàn)象。其實(shí)，當(dāng)學(xué)生把說謊當(dāng)成習(xí)慣時，意味著從此不得不以誠信埋單。一個沒有誠信的學(xué)生，又怎樣能成為市場經(jīng)濟(jì)中合法的勞動者和經(jīng)營者。

　　看來，誠信缺失給我們的社會帶來了十分不良的影響。現(xiàn)代社會是一個誠信需求日益增長的社會。當(dāng)前，全國正在努力建設(shè)全面小康社會，建設(shè)一個祥和安定的和諧社會，隨著改革的深入，開放的擴(kuò)大，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，民主的健全，科教的進(jìn)步，文化的繁榮，這都迫切要求在全社會營造誠信的環(huán)境，完善誠信的制度。

　　誠信的養(yǎng)成不是自然而然的過程，只有透過堅(jiān)持不懈、持之以恒的教育和自我教育才能化作自覺的行動。良好的教育猶如春風(fēng)化雨，一個社會，無論什么時候、什么狀況下，都要高度重視對公民的教育引導(dǎo)，不斷提高人們的精神境界和道德修養(yǎng)，在全社會樹立誠信光榮的社會風(fēng)氣和強(qiáng)有力的輿論氛圍。讓每一個公民都投入誠信建設(shè)之中，讓誠信教育滲透到社會的每一個角落。

　　誠信要靠教育，同樣也要靠法制。“無規(guī)矩不成方圓”，可見，法制的力量也不容忽視。簡而言之，教育與法制齊抓，才能讓誠信在社會不僅僅僅是一種道德要求，更成為一種法律義務(wù)，才能讓誠信之魂在每個人心中生根發(fā)芽，才能最終讓整個社會樹立起良好的誠信風(fēng)尚。

　　誠信建設(shè)是一個長期、復(fù)雜、曲折、漸進(jìn)的過程。我們是社會主義國家，不僅僅要創(chuàng)造出更加發(fā)達(dá)的物質(zhì)禮貌，還要有更加先進(jìn)的精神禮貌。歷史的長河仍在流淌，我們在問題之中邁步前進(jìn)。只要我們有信心，有潛力，堅(jiān)持不懈地努力，定能讓誠信之花開出累累的碩果，定能讓我們這個擁有誠信的民族在世界民族之林中流光溢彩!

誠信心得體會1500字 篇13

　　通過20xx年的3月至-6月，根據(jù)上級指示《關(guān)于開展誠信教育主題活動的通知》精神。開展學(xué)習(xí)了“爭當(dāng)誠信標(biāo)兵，共建社會信用”的主題誠信教育活動。本人收獲匪淺，加強(qiáng)了對誠信的意識，增加了對社會的責(zé)任感，提高了思想道德素養(yǎng)，爭當(dāng)一名誠信守法、廉潔奉公的好公民。此次學(xué)習(xí)心得體會具體如下：

　　所謂誠信，就是誠實(shí)，守信用。誠信是人的基本品質(zhì)，是人的內(nèi)在修養(yǎng)。是一種令人敬仰的道德素質(zhì)。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德。自古以來，中國人就以守信義，講信用而聞名于世。孔子曾經(jīng)說過：“人而無信，不知其可”。這一古訓(xùn)作為中國人的哲學(xué)，流傳了千年，激勵著一代又一代人為培養(yǎng)誠實(shí)守信的良好人格而努力。

　　（一）以實(shí)際行動，踐行文明誠信心得體會

　　我們是人民教師，教師文明禮儀最重要的.是體現(xiàn)在教師的行動上。為了使同學(xué)們真正記住自己所學(xué)習(xí)的文明禮儀知識，落實(shí)到自己的行動中。我倡導(dǎo)“爭做文明、誠信伴我行”活動,平日里我們同學(xué)之間見面相互禮貌問好，相互幫助；不在系里、校園內(nèi)亂扔廢棄物，見到地面上有一點(diǎn)雜物主動彎腰撿起來所有的這一切都讓同學(xué)們從老師的行為中受到深刻教育。在老師們的帶動下，同學(xué)們的主人意識、團(tuán)結(jié)意識、樂于助人的精神更加強(qiáng)烈了。許多同學(xué)都像老師們一樣，用自己的行動踐行著文明禮儀。

　　通過舉辦的活動讓全班同學(xué)知道中國是文明古國、禮儀之邦，歷來重視文明禮儀教育，講文明、講誠信、守秩序和善待他人是中華民族世代相傳的美德，促使同學(xué)提高文明誠信意識，自覺踐行文明、誠信，成為文明、誠信行動的先鋒隊(duì)。我們不僅要口頭上談文明，講誠信，而且要以實(shí)際行動，時時處處起模范表率作用，爭做文明、誠信的好公民。

　　（二）倡導(dǎo)文明與誠信，加強(qiáng)精神文明建設(shè)

　　為了進(jìn)一步提高我班的文明素養(yǎng)，培養(yǎng)同學(xué)們良好的行為習(xí)慣，凈化同學(xué)們的心靈，增強(qiáng)學(xué)生的文明禮儀修養(yǎng)，提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)，讓同學(xué)們學(xué)會做人，學(xué)會做事，學(xué)會相處，學(xué)會求知。我班以學(xué)校工作為軸心，圍繞中心轉(zhuǎn)，突出特色干，把文明禮儀教育納入了少先隊(duì)工作重要日程，開展了“學(xué)生文明禮儀”系列教育活動。積極開展學(xué)習(xí)禮儀讀書活動，禮儀的養(yǎng)成需要學(xué)習(xí)，沒有學(xué)習(xí)，便無從談起禮儀規(guī)范。為此，我班準(zhǔn)備創(chuàng)設(shè)“人人講文明，人人重禮儀”的濃厚氛圍，在班里大力宣講禮儀，利用班會時間多次組織學(xué)生學(xué)習(xí)了《大學(xué)生日常行為規(guī)范》及相關(guān)禮儀知識，利用板報(bào)、漫畫、文明禮儀知識競賽、辦黑板報(bào)、演講比賽、等途徑，讓同學(xué)們掌握一般禮儀的做法，讓禮儀知識深深地扎根于同學(xué)們的心靈。

　　為充分了解禮儀知識，我們開展了文明禮儀的自查活動，要求全班學(xué)生從校園、家里、公共活動場所搜索身邊的不文明行為，然后再通過主題班會開展批評和自我批評。談一談這些現(xiàn)象的危害性，讓學(xué)生明白“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”的道理，然后向?qū)W生普

　　及文明禮儀常識。這一活動開展以來，班上的不文明行為明顯減少，學(xué)生的自律性得到了加強(qiáng)，文明素質(zhì)得到了提高。

　　為讓同學(xué)們真正實(shí)踐禮儀，在班上多談，多帶頭，倡導(dǎo)“文明禮儀伴我行”主題教育系列活動，“校園中美的尋訪”調(diào)查活以及“文明禮儀”的主題團(tuán)會等。從文明禮儀習(xí)慣到衛(wèi)生習(xí)慣，從學(xué)習(xí)習(xí)慣到體育鍛煉習(xí)慣，從嚴(yán)于律己到愛班愛校，循序漸進(jìn)，由點(diǎn)及面地開展行為養(yǎng)成教育。通過這些形式多樣、內(nèi)容充實(shí)、富有針對性的學(xué)習(xí)實(shí)踐活動，充分培養(yǎng)了同學(xué)們的自主性、自覺性，進(jìn)一步規(guī)范了同學(xué)們的文明言行。全班同學(xué)對文明禮儀知識已有了一個全面而深刻的認(rèn)識，并能潛移默化地內(nèi)化到自己的日常行為習(xí)慣中去，整個班級始終能浸潤在濃郁的文明有禮、熱情友好、寬容謙讓、誠實(shí)守信的和諧氛圍中。

　　人無信不立，商無信不通，國無信不穩(wěn)。誠信不是一個人的事，要靠我們大家共同來身體力行，從生活中每一件事情做起。誠信需要一步步的積累，要經(jīng)得起時間的考驗(yàn)。

　　多一份誠信，就會少一份丑惡，多一份美好，多一份誠信，就會少一份低劣，多一份和諧；多一份誠信，就會少一份黑暗，多一份陽光。

誠信心得體會1500字 篇14

　　現(xiàn)在全社會都在構(gòu)筑信用體系，檔案作為機(jī)關(guān)、團(tuán)體、企事業(yè)單位或個人在活動中形成的真實(shí)歷史記錄，實(shí)際上也是一種信用行為。這是因?yàn)闄n案是人們在特定的時間、特定的地點(diǎn)、特定的活動中自然形成的原始記錄，是人們活動的歷史真跡。

　　隨著政治、體制的逐步完善和改革開放的不斷深入，檔案作為原始記載、歷史憑證、法律依據(jù)的作用越來越引起人們的重視，為社會穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了有力的保證，這就是檔案信用的作用。同時應(yīng)該看到其中隱含著由于檔案作用失常并導(dǎo)致的社會糾紛大量的產(chǎn)生，給正常的政治、經(jīng)濟(jì)生活帶來困擾，成了社會不穩(wěn)定的一個因素，應(yīng)積極采取相應(yīng)應(yīng)對的措施。

　　一、檔案作用失常的表現(xiàn)。

　　檔案是單位活動的原始記錄，是人類社會活動的真實(shí)記錄，并對以后的工作起到憑證、參考作用。但是，由于檔案是文件材料歸檔轉(zhuǎn)化而成的，由于文件材料是由人擬制的，而擬制人地特定的環(huán)境下，受各種因素影響，使制成的文件材料有時不準(zhǔn)確、真實(shí)地將事實(shí)記錄下來，甚至有人為地偽造檔案內(nèi)容，從而造成檔案作用失常的現(xiàn)象。檔案食用失常現(xiàn)象的存在無疑將影響一個地區(qū)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)，束縛社會進(jìn)一步健康發(fā)展，導(dǎo)致社會、經(jīng)濟(jì)活動嚴(yán)重梗阻。這種信用失常現(xiàn)象主要有以下幾種：

　　檔案信用失常表現(xiàn)之一：由于文書工作與檔案工作自成系統(tǒng)，實(shí)行分別管理的體制，在歸檔之前，文件往往處于自然散漫的狀態(tài)，造成已經(jīng)形成的文件因缺乏統(tǒng)一管理丟失損壞，致使檔案殘缺不全，不利于反映歷史活動和原始面貌。

　　檔案信用失常表現(xiàn)之二：為了局部利益，往往不如實(shí)地反映事實(shí)，反映在文件，就是內(nèi)容不符合事實(shí)。為了顯現(xiàn)單位或領(lǐng)導(dǎo)的政績，存在著虛假現(xiàn)象，對成績夸大其詞，對缺點(diǎn)隱瞞不報(bào)，特別是對一些數(shù)字的“修改”更是十分突出。

　　檔案信用失常表現(xiàn)之三：文件作者起草文件時缺乏實(shí)事求是的態(tài)度，也是造成檔案信用失常的一個原因。多年來，報(bào)喜不報(bào)憂，隱惡揚(yáng)善的文風(fēng)甚為嚴(yán)重。這種文風(fēng)嚴(yán)重?fù)p害了檔案的信用。

　　檔案信用失常表現(xiàn)之四：現(xiàn)階段，檢查多、考核多，由于平時沒有做過實(shí)事，一旦臨近檢查、考核，便突擊性虛造許多文件，更有其甚者，在原來的工作總結(jié)、計(jì)劃或會議記錄中添加有關(guān)工作內(nèi)容，以滿足檢查、考核。

　　檔案信用失常表現(xiàn)之五：利用職權(quán)或工作之便對檔案進(jìn)行涂改、偽造，在檔案原件上添寫對自己有利的內(nèi)容或?qū)�檔案原件上對自己不利的內(nèi)容進(jìn)行改寫成為對自己有利的內(nèi)容。或偽造檔案原件或偽造部分檔案原件內(nèi)容，并對自己不利的原件或?qū)⑤d有對自己不利內(nèi)容的檔案原件部分紙頁抽出來毀掉。

　　檔案信用失常作為一種社會現(xiàn)象，其產(chǎn)生的原因是多方面的，既有歷史原因、社會原因和思想原因，也有管理方面的原因和檔案工作人員素質(zhì)方面的原因，但更主要的是想獲得一些不應(yīng)得到的利益。

　　二、避免檔案信用失常的對策。

　　改革開放，為檔案工作的發(fā)展提供了廣闊的空間，尤其是加入wto后，中國要參與全球競爭并現(xiàn)國際慣例接軌，檔案的作用將呈現(xiàn)出強(qiáng)勁的發(fā)燕尾服勢頭。然而信用制度的建立，在很大程度上依賴于檔案的信用、真實(shí)與共享。檔案信用失常實(shí)際上就是檔案的失真，使檔案的性質(zhì)因失真而動搖，使檔案不能成為歷史真實(shí)記錄。而因檔案信用失常而使某些歷史事實(shí)長期受歪曲，造成以假亂真。我們應(yīng)如何面對現(xiàn)實(shí)，積極地去解決檔案信用失常、清除檔案信用與社會、經(jīng)濟(jì)發(fā)展不相符的不健康因素。

　　首先，檔案工作者必須具有深遠(yuǎn)扎實(shí)的知識功底和良好的專業(yè)素質(zhì)，對檔案信用失常的現(xiàn)象進(jìn)行辨析。世界上的事物本來就是非常復(fù)雜的，作為檔案，它所反映的內(nèi)容不是完全違背歷史事實(shí)或歪曲事實(shí)、還是真實(shí)反映歷史，作為檔案工作者可以從歷史狀況，時代背景、行為習(xí)慣特征、格式、習(xí)慣用語，是否符合常理等辨析檔案的真實(shí)性。因此檔案工作者必須提高自身的政治素質(zhì)，端正工作態(tài)度，加強(qiáng)責(zé)任心。

　　其次，規(guī)范公文處理，從源頭上扼止檔案信用失常的產(chǎn)生。在起草文件時，必須保持實(shí)事求是的態(tài)度。特別文件的數(shù)字，必須等到材料收集齊全，并經(jīng)反復(fù)核實(shí)之后再起草文件。而且文件的定稿必須由領(lǐng)導(dǎo)簽發(fā)，打印后與原件一起歸檔。

　　第三，強(qiáng)化懲罰性處罰，提高檔案信用度。雖然《檔案法》明文規(guī)定涂改、偽造檔案的可以進(jìn)行處罰，但這主要適用于檔案館的檔案，而對于基層的單位的檔案信用失常現(xiàn)象是沒有處罰的措施，尤其是為了集體或個人利益更改檔案的現(xiàn)象時常發(fā)生，雖然近年來，加大了檔案法的宣傳力度，處罰了一些違法現(xiàn)象，但往往事倍功半，原因就在于檔案信用失常制造者或責(zé)任者沒有嚴(yán)格追究責(zé)任或法律責(zé)任，因此加大法制監(jiān)督力度，對造成檔案信用失真的責(zé)任者追究其責(zé)任或法律責(zé)任，造成損失的賠償損失，騙取利益的取消利益，以確保檔案的信用度。

　　中國入世已被看作是第二次改革開放，通常的說法是政府和企業(yè)從此要按規(guī)則辦事，按國際慣例辦事，但這次不僅僅是“對外”處理中，更重要的是我們要按什么規(guī)則辦事。檔案的信用實(shí)際上記載了我們按規(guī)則辦事的歷史。

誠信心得體會1500字 篇15

　　誠信是一切道德之根本，對于一個國家或社會而言，“誠信”是國家取信于民，保持社會和諧安定的基本道德準(zhǔn)則：對于每個社會成員而言，“誠信”則是立身之本，處世之道。那么對于我們這些即將邁入社會并將成為社會發(fā)展的中堅(jiān)力量的大學(xué)生而言，誠信則應(yīng)該成為我們對國家，對社會，對自己做出的一份鄭重承諾。

　　考試是檢驗(yàn)我們學(xué)習(xí)成果的手段之一。考風(fēng)考紀(jì)的好壞直接影響著考試的質(zhì)量，影響著競爭的公平、公正性。我們在考試中應(yīng)該自覺遵守考場紀(jì)律，考出自己的真是水平。期末已經(jīng)結(jié)束，同學(xué)們通過緊張的復(fù)習(xí)，都希望一個階段的播種能有一個滿意的收獲。但也有一些同學(xué)，仍然有著僥幸心理，希望通過作弊使考試及格，在他們看來，作弊只是個人問題，實(shí)無大礙，跟誠信也著實(shí)扯不上關(guān)系。可事實(shí)上，作弊嚴(yán)重違背了誠信原則。眾所周知，考試作弊是一種不文明、不道德、不誠信的行為，是一種違反學(xué)校紀(jì)律、有悖公平競爭的行為。同時，考試作弊也給作弊者帶來了沉痛的代價。有些同學(xué)因作弊丟掉了學(xué)位、學(xué)歷，離開了本可以孕育他成才的校園，改變了自己一生的生活軌跡。中國屬禮儀之邦，自古就崇尚誠信，晁說之說過：“不信不立，不誠不行。”一個沒有誠信的人就像一棵沒有根的樹，一幢沒有基礎(chǔ)的高樓。即使枝葉再繁茂，建筑再宏偉，因?yàn)樗麤]有立足的根基，他最終也無法立足于世上。而一個誠信的人，他必定是一個有品德的人，是一個心胸坦蕩的人，是一個正直的人。這種人在考試中能做到心無旁鶩，不會分開心神來想如何在考試中如何作弊。一個學(xué)生在考試中作弊，那么他就再不能用真實(shí)的自己來面對別人，面對社會。

　　大學(xué)里要學(xué)的不僅僅就是書本知識，我們更重要的是學(xué)會做人。考試成績不能說明一切，一味地因追求高分而忽略道德，這不僅是對其他同學(xué)的不公平，更是對自己不自信和不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。孟子曰：“車無轅而不行，人無信則不立。”樹立道德新風(fēng)，立誠信之本，做文明公民，既是時代的需要，也是做人的道德底線。而且考試并不是學(xué)校對學(xué)生的刁難，而是學(xué)校提供了一個讓學(xué)生檢驗(yàn)自己在這段時間收獲多少的機(jī)會。“知之為知之，不知為不知，是知也。”用自己真正的能力去考試，就算不及格，也不應(yīng)覺得怨恨;通過各種手段在考試中作弊，就算成績喜人也不應(yīng)感到坦然。這樣的話，又何苦用作弊去追逐那虛假的高分呢?有人曾經(jīng)說過：“考場失利是你學(xué)習(xí)上的問題，而考場作弊就是你做人上的.問題。”學(xué)習(xí)不好可以再學(xué)，總有一天你可以拿到你通過努力后所理想的成績，人們也許會對你刮目相看。做人不好，會給你身邊的人們留下壞印象，你在他們的心中的形象一落千丈。為了我們能更好地服務(wù)于社會，更好地服務(wù)于國家，我們應(yīng)該承擔(dān)起我們應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任，從現(xiàn)在做起，從我做起，從考試做起。誠信問題是一個歷史問題，也是現(xiàn)實(shí)問題;是全世界的事，也是全民族的事;是國家的立國之本，也是個人的人性之美。作為學(xué)生，要對老師有誠信，做到誠信考試;對自己也要有誠信，要做到心口如一。不屈從自己內(nèi)心的欲望，不屈從自己內(nèi)心的恐懼，不掩飾自己的錯誤。所以說誠信也是一種才能，而且是一種不容易得到的才能。我們大家都應(yīng)該要擁有它，無比珍視它，更要去努力維護(hù)它。千里之行，始于足下。良好的班風(fēng)，優(yōu)秀的學(xué)風(fēng)，文明的校風(fēng)，應(yīng)當(dāng)從自己做起、從現(xiàn)在做起，努力打造誠信校園。作為一名合格乃至優(yōu)秀的學(xué)子，我們要時刻銘記的校訓(xùn)，應(yīng)該成為“樹道德新風(fēng)、立誠信根基”的先鋒模范。同學(xué)們，讓我們共同行動起來，互相提醒、互相督促，抵制考試作弊;以誠實(shí)守信為榮，把道德原則和道德規(guī)范內(nèi)化為自己的內(nèi)心信念，外化為自己的實(shí)際行動，讓舞弊遠(yuǎn)離校園，讓誠信常駐心中。