2024技能報(bào)國(guó)的心得體會(huì)（通用30篇）
2024技能報(bào)國(guó)的心得體會(huì) 篇1
學(xué)習(xí)了《有效技能》這本書(shū)，我受益匪淺，這本教材從教育信息化對(duì)教師教育技術(shù)能力提出新要求的視角，探討技能決定教學(xué)實(shí)踐的新思路、技能決定教師的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)的提高、技能決定創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)、技能決定教學(xué)評(píng)價(jià)與反思的有效性、技能決定教師終身學(xué)習(xí)的價(jià)值等相關(guān)問(wèn)題，再一次用理論證明實(shí)踐中的傾向，認(rèn)識(shí)到信息技術(shù)對(duì)教育的重要推動(dòng)作用，也收獲到了關(guān)于如何有效使用教育技術(shù)的新方法。
說(shuō)到重要性，首先教育技術(shù)能有效突出教學(xué)的重難點(diǎn)，提高教學(xué)效率。舉例其中的多媒體教學(xué)以圖形和動(dòng)畫(huà)為主要手段，學(xué)生通過(guò)觀察，使學(xué)生如同身臨其境，不僅可以接受到大量的教學(xué)信息，而且能獲得清晰明快的感受，使注意力更集中，因而提高課堂效率；第二，有效使用教育技術(shù)，能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。現(xiàn)代心理學(xué)告訴我們：“新奇、多變的事物能增強(qiáng)大腦皮層的刺激強(qiáng)度。采用了新穎的方法，能使學(xué)生集中注意力，提高興趣。”（讀書(shū)心得 ）而教育技術(shù)應(yīng)用最明顯的特點(diǎn)就是引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)、優(yōu)美的畫(huà)面，不僅讓學(xué)生了解欣賞各種鮮活神奇的景象，而且讓學(xué)生得到了美的陶冶，吸引了學(xué)生的注意力，提高了學(xué)生的興趣；第三，有效使用教育技術(shù)，有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)往往圖、文、聲、像、動(dòng)畫(huà)等手段于一體，能夠讓學(xué)生展開(kāi)想象的翅膀，自由地飛翔。為課文的學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)了情境，學(xué)生在充分發(fā)揮想象的同時(shí)，激活了自己的創(chuàng)造性思維；第四，有效使用教育技術(shù)，能夠培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力、思維能力。觀察能力是認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ)，有計(jì)劃、有目的地進(jìn)行觀察訓(xùn)練，使學(xué)生的觀察能力得到充分的發(fā)展。在教學(xué)中，利用信息技術(shù)手段，培養(yǎng)學(xué)生的觀察素質(zhì)，使其觀察能力得到提高。
同時(shí)，也能幫助開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行思維訓(xùn)練，達(dá)到提高學(xué)生思維能力的目的。教育技術(shù)具有“全面性、創(chuàng)造性、超前性”的獨(dú)特功能，充分利用其資源，在平時(shí)的教學(xué)中不但可以提高自己的教學(xué)水平，更能夠提高教學(xué)的效益，使學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程事半功倍。但不可避免由于教育技術(shù)被運(yùn)用越來(lái)越廣泛，在使用過(guò)程中也難免有時(shí)會(huì)出現(xiàn)形式主義、教師主導(dǎo)作用弱化、輕視基本教學(xué)手段等弊端。通過(guò)本書(shū)的閱讀，我體會(huì)到了在使用教學(xué)技術(shù)時(shí)也要考慮到如何克服弊端，高效使用技術(shù)。
第一，堅(jiān)持科學(xué)性。教育技術(shù)說(shuō)到底要以研究?jī)?yōu)化教學(xué)過(guò)程、提高教學(xué)效益為根本宗旨，而不是研究怎樣運(yùn)用更多的電教媒體將知識(shí)灌輸給學(xué)生。那么，在媒體的選擇和操作上要加強(qiáng)科學(xué)性，要根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生的實(shí)際情況以及不同的教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)，選擇最合適的技術(shù)媒體，并不是使用的越多越好。
第二，技術(shù)使用也要注重?fù)駜?yōu)使用。教師必須從教學(xué)過(guò)程的整體出發(fā)，真正發(fā)揮媒體技術(shù)圖文并茂、形象直觀、有聲有色的優(yōu)勢(shì)。
第三，加強(qiáng)整合。教育技術(shù)的使用，應(yīng)該優(yōu)化組合、“聯(lián)合作戰(zhàn)”，這樣才能發(fā)揮各種技術(shù)自身的優(yōu)勢(shì)，增強(qiáng)整體效果。在教學(xué)法中，教師要全面考慮，尤其要考慮學(xué)生的因素，正確處理好創(chuàng)新與傳統(tǒng)技術(shù)之間的關(guān)系。
第四，強(qiáng)調(diào)輔助性。運(yùn)用教育技術(shù)，學(xué)生的主體地位、教師的主導(dǎo)作用和技術(shù)的輔助作用，三者之間的關(guān)系要妥善處理，準(zhǔn)確定位。語(yǔ)文課的學(xué)習(xí)對(duì)象是語(yǔ)言文本，不是影視欣賞。
語(yǔ)文課要以語(yǔ)言為根本，其它任何形式都只能從屬并服務(wù)于語(yǔ)言學(xué)習(xí)。語(yǔ)文教學(xué)的根本目的是培養(yǎng)學(xué)生理解和運(yùn)用祖國(guó)的語(yǔ)言文字能力，其核心是培養(yǎng)語(yǔ)感受。所以，作為語(yǔ)文教師還是要認(rèn)識(shí)語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)，不能忽視語(yǔ)文教學(xué)的個(gè)性，要充分利用教育技術(shù)激發(fā)興趣，導(dǎo)思引悟的優(yōu)勢(shì)，但不能讓技術(shù)工具的傳播代替學(xué)生自己的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)。
第五，注意適時(shí)性。適時(shí)性原則是指要把握好運(yùn)用多媒體的最佳時(shí)機(jī)，也就是教育技術(shù)要在最合適的時(shí)候進(jìn)入教學(xué)環(huán)節(jié)。適時(shí)地運(yùn)用教育技術(shù)，達(dá)到手段與效果的有機(jī)統(tǒng)一。使學(xué)生不僅可以學(xué)得輕松，而且獲得的知識(shí)豐富而扎實(shí)。
第六，追求實(shí)效性。教學(xué)中，教師一定要從教學(xué)實(shí)際出發(fā)，根據(jù)需要和可能選擇教育技術(shù)。語(yǔ)文學(xué)科是一門(mén)創(chuàng)造性很強(qiáng)的學(xué)科，在語(yǔ)文課堂教學(xué)中不應(yīng)該把原本文質(zhì)兼美、魅力無(wú)窮的課文圖解成五顏六色不同形式地肢解了讓學(xué)生吸收，而忽視培養(yǎng)學(xué)生理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字的能力這個(gè)根本目的。
最后，作為對(duì)教育技術(shù)進(jìn)入語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程的熱烈擁護(hù)者，通過(guò)《有效技能》的學(xué)習(xí)，希望自己今后在語(yǔ)文教學(xué)中，在運(yùn)用教育技術(shù)的不斷實(shí)踐中，獲得更多的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的效益。
2024技能報(bào)國(guó)的心得體會(huì) 篇2
高技能人才是我國(guó)人才隊(duì)伍中不可缺少的重要組成部分，在我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局中具有十分重要的地位和作用。近年來(lái)，中央高度重視各類(lèi)人才建設(shè)，重視技能人才的培養(yǎng)和使用，廣大技能人才努力在崗位上弘揚(yáng)工匠精神，磨煉精湛技藝，潛心努力奮斗，取得了一個(gè)又一個(gè)輝煌成績(jī)。但與建設(shè)人才強(qiáng)國(guó)相比，高技能人才的總量、結(jié)構(gòu)和素質(zhì)還不能適應(yīng)新時(shí)代改革發(fā)展的需要，技能人才隊(duì)伍依然存在總量偏少、結(jié)構(gòu)不優(yōu)、人才流失、引進(jìn)困難等諸多問(wèn)題，這些，在一定程度上影響了技能人才的發(fā)展，也成為了推動(dòng)持續(xù)發(fā)展和產(chǎn)業(yè)升級(jí)的“瓶頸”。推進(jìn)新時(shí)代技能人才隊(duì)伍建設(shè)，就要更加注重技能人才的開(kāi)發(fā)、集聚和培養(yǎng)工作，涵養(yǎng)技能人才發(fā)展“源頭活水”，推動(dòng)技能人才成就出彩人生，為建設(shè)新時(shí)代更加美好的新未來(lái)提供堅(jiān)實(shí)人才保障。
“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)。”涵養(yǎng)技能人才“源頭活水”，推進(jìn)新時(shí)代技能人才隊(duì)伍建設(shè)，要注重涵養(yǎng)尊重技能人才的良好環(huán)境，探索和建立均等化、無(wú)差異化的技術(shù)工人專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員評(píng)價(jià)機(jī)制，探索建立能力與業(yè)績(jī)相結(jié)合，技能標(biāo)準(zhǔn)與崗位需求相結(jié)合，技能人才評(píng)價(jià)體制，做到不唯身份論人才、不唯學(xué)歷評(píng)人才、不唯職稱(chēng)用人才，讓技能人才無(wú)“身份”之憂(yōu)、無(wú)學(xué)歷之“絆”、無(wú)“草根”之慮，讓全社會(huì)以技能為榮，讓技能人才用技能推動(dòng)創(chuàng)新、成就夢(mèng)想。要注重培育弘揚(yáng)“工匠精神”，開(kāi)展多種形式的勞動(dòng)和技能競(jìng)賽，在技能人才中樹(shù)立起更多具有工匠精神的典型，營(yíng)造尊重勞動(dòng)、崇尚技能的良好社會(huì)氛圍，激發(fā)技能人才的濃厚報(bào)國(guó)之情，增強(qiáng)他們職業(yè)榮譽(yù)感、自豪感、獲得感，真正提升技能崗位的吸引力、創(chuàng)造力。要更加關(guān)心關(guān)愛(ài)技能人才，在建立和完善高技能人才特殊津貼制度的同時(shí)，推動(dòng)建立技能入股分紅的機(jī)制，讓技能在推動(dòng)企業(yè)發(fā)展、提升待遇、實(shí)現(xiàn)價(jià)值中的路子更加寬廣。同時(shí)，要注重建立人才創(chuàng)新的寬容和激勵(lì)機(jī)制，讓技能人才敢于放手干、勇于放心干、樂(lè)于安心干。
新時(shí)代需要高技能人才，新時(shí)代呼喚技能人才。抓好新時(shí)代技能人才隊(duì)伍建設(shè)，就要通過(guò)建立和完善技能人才培養(yǎng)、使用、評(píng)價(jià)、激勵(lì)等機(jī)制，最大限度散發(fā)技能崗位最大引力和最強(qiáng)磁場(chǎng)，充分激發(fā)技能人才創(chuàng)新創(chuàng)造的活力，吸引更多的人樹(shù)立技能報(bào)國(guó)之志、鑄就工匠精神，讓技能人才成為建設(shè)美好新時(shí)代的強(qiáng)大力量。
2024技能報(bào)國(guó)的心得體會(huì) 篇3
說(shuō)到工匠，我首先想到的是出春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的魯班師傅，他被稱(chēng)稱(chēng)為“工匠始祖”。在各種木工技術(shù)很多涌現(xiàn)的時(shí)代，魯班大師的每一個(gè)智慧結(jié)晶都沒(méi)有被現(xiàn)代高科技元素所淹沒(méi)，許多工具至今仍在使用。每一件工具的發(fā)明都是受到魯班大師生產(chǎn)實(shí)踐的啟發(fā)，經(jīng)過(guò)反復(fù)的研究、思考和實(shí)驗(yàn)。
這是一個(gè)從一無(wú)所有到有所成就的過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中我們經(jīng)歷了各種我們無(wú)法想象的困難，這是魯班大師用他對(duì)木工的熱愛(ài)，頑強(qiáng)的毅力和不懈的努力創(chuàng)造出來(lái)的!
《工匠精神》書(shū)中的許多地方深深打動(dòng)了我的心。“我為什么要工作”、“工作的價(jià)值是什么”這兩個(gè)問(wèn)題讓我深思。從我開(kāi)始工作到此刻已經(jīng)八年了。我每一天都在做同樣的工作，一天又一天，一年又一年。我為什么要這么做我喜歡這份工作嗎我是否愿意完成工作中的每一項(xiàng)任務(wù)我突然想起了這些問(wèn)題。
可是，我很快在書(shū)中找到了答案。是的，我愛(ài)我的工作，要不然也不會(huì)一干就是八年，一如既往地堅(jiān)持。工作讓我贏得了幸福，當(dāng)每一個(gè)技術(shù)難題被解決的時(shí)候，我是那么興奮，充滿(mǎn)成就感，體現(xiàn)了自我的價(jià)值。
書(shū)中提到“把工作當(dāng)成一種修行，用修行的價(jià)值觀代替浮躁功利”。當(dāng)我讀到這句話(huà)的時(shí)候，我對(duì)我的工作有了新的理解。一生只去做一件事，那才是真正的偉大。
此時(shí)，我想起了自己的父親。我的父親是一個(gè)普通的農(nóng)民，十年前經(jīng)過(guò)自己的努力自學(xué)成了泥水匠。十年的時(shí)間里，一個(gè)普通農(nóng)民成為當(dāng)?shù)匾粋�(gè)著名的室內(nèi)裝修泥水匠。10年的努力，創(chuàng)造了今日的價(jià)值，這是一個(gè)充滿(mǎn)荊棘的過(guò)程。從我的父親身上，我看到了堅(jiān)持，對(duì)家人的默默奉獻(xiàn)。
我們能夠把工作看成一種修行，從修行中不，我們不斷學(xué)習(xí)，不斷成長(zhǎng)，不斷完善自我。作為一個(gè)航空人，方文默的故事一向激勵(lì)著我，我也能夠在平凡的工作中成就不平凡的事業(yè)。
工匠精神，作為一種精神和工作信念，指引著我從一個(gè)普通的員工成長(zhǎng)為一個(gè)有價(jià)值的員工!
2024技能報(bào)國(guó)的心得體會(huì) 篇4
許多行業(yè)都存在一批對(duì)自己的工作有著近乎神經(jīng)質(zhì)般追求的匠人。他們對(duì)自己的出品幾近苛刻，對(duì)自己的手藝充滿(mǎn)驕傲甚至自負(fù)，對(duì)自己的工作從無(wú)厭倦并永遠(yuǎn)追求盡善盡美。如果任憑質(zhì)量不好的產(chǎn)品流通到市面上，這些日本工匠會(huì)將之看成是一種恥辱，與收獲多少金錢(qián)無(wú)關(guān)。很多人認(rèn)為工匠是一種機(jī)械重復(fù)的工作者，但其實(shí)，“工匠”意味深遠(yuǎn)，代表著一個(gè)時(shí)代的氣質(zhì)，與堅(jiān)定、踏實(shí)、精益求精相連。所謂“工匠精神”其核心是，不僅僅是把工作當(dāng)作賺錢(qián)的工具，而是樹(shù)立一種對(duì)工作執(zhí)著、對(duì)所做的事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細(xì)琢的精神。
當(dāng)前二重正處在攻堅(jiān)克難的關(guān)鍵時(shí)期，更加需要在企業(yè)上下形成一種文化和思想的共同價(jià)值觀，并由此培養(yǎng)出企業(yè)的內(nèi)部升動(dòng)力，“工匠精神”就是最恰當(dāng)?shù)倪x擇。
一、要提高自身的工作素養(yǎng)每個(gè)員工首先要了解自已所從事工作基本知識(shí)，掌握工作標(biāo)準(zhǔn)與操作規(guī)程。崗位不同要求也不同，但精益求精、追求卓越的目標(biāo)是相同的，因此要針對(duì)不同的專(zhuān)業(yè)與工作要求，努力學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)和理論知識(shí)，補(bǔ)齊短板，加強(qiáng)修養(yǎng)，提高素質(zhì)，提高專(zhuān)業(yè)技能，增強(qiáng)實(shí)際操作能力 。古往今來(lái)，大凡事業(yè)上有所成就者都具有勤奮努力奮斗和刻苦上進(jìn)、鍥而不舍的好學(xué)精神。
二、要有腳踏實(shí)地的工作作風(fēng)。工匠就是工作在生產(chǎn)一線(xiàn)的普通工人，他們干一行愛(ài)一行，雖然日日夜夜重復(fù)著相同的勞動(dòng)，但是他們沒(méi)有好高騖遠(yuǎn)，沒(méi)有停止對(duì)創(chuàng)新的追求，而是在工作崗位上兢兢業(yè)業(yè)。作為一名員工要立足本職崗位，發(fā)揮自身特長(zhǎng)，進(jìn)一步增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)，改進(jìn)工作作風(fēng)，提高工作效率，求真務(wù)實(shí)。要學(xué)習(xí)工匠們那種謹(jǐn)慎仔細(xì)、一絲不茍的工作作風(fēng)。戒驕戒躁，不斷進(jìn)取，以工作規(guī)范和行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。
三、要有精益求精的工作態(tài)度工作態(tài)度決定事業(yè)成長(zhǎng)的高度，精是工作質(zhì)量上的要求，工作做得快還不行，還要做得好。 我們常說(shuō)產(chǎn)品質(zhì)量“零容忍”、安全生產(chǎn)“零事故”，內(nèi)部管理“零缺陷”，這些都是要求精益求精、追求完美。嚴(yán)格遵循工作標(biāo)準(zhǔn)，不允許有任何失誤和馬虎，這不是苛刻而是一種工作常態(tài)，是工作素質(zhì)與能力的體現(xiàn)。只有以精益求精負(fù)責(zé)任的態(tài)度對(duì)待工作，才能在工作上更上一層樓。四、要有敢于創(chuàng)新的工作精神工匠精神的最高境界是精益求精，不斷創(chuàng)新，這也是我們對(duì)產(chǎn)品的最高要求。工作中必須實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)，不能墨守成規(guī)。當(dāng)前公司生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)發(fā)展面臨新形勢(shì)、新任務(wù)和新挑戰(zhàn)，面對(duì)困難迎接挑戰(zhàn)，就需要有創(chuàng)新的工作思維和工作方法，這是一種責(zé)任，是一種使命。我們每個(gè)員工面臨新的形勢(shì)與任務(wù)，要有解決問(wèn)題的決心，要有應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)的辦法，不能滿(mǎn)足于已有的成績(jī)，以創(chuàng)新的思維、創(chuàng)新的方法、創(chuàng)新的精神開(kāi)展工作，爭(zhēng)取更大成績(jī)。
工匠精神，強(qiáng)調(diào)我們對(duì)細(xì)節(jié)的態(tài)度和對(duì)質(zhì)量的追求。無(wú)論對(duì)于個(gè)體，還是對(duì)于企業(yè)，工匠精神都是一種品質(zhì)，一種文化 。企業(yè)要發(fā)揚(yáng)工匠精神，必須依托于一群具有工匠品質(zhì)的員工。我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)工匠精神，全身心投入到工作中，以工作為樂(lè)趣，把每一個(gè)細(xì)節(jié)做到精益求精，只有這樣自身才有機(jī)會(huì)成長(zhǎng)，企業(yè)才會(huì)因?yàn)槲覀兌l(fā)展。最終實(shí)現(xiàn)企業(yè)與員工共同發(fā)展。
2024技能報(bào)國(guó)的心得體會(huì) 篇5
每個(gè)人都會(huì)有一份屬于自我的工作，其不一樣之處僅在于，各自工作中所要完成的任務(wù)及方式相異。我們每個(gè)人在自我的工作崗位上，有的人終其一生可是原地踏步，而有的人卻在平凡的工作崗位上如魚(yú)得水得心應(yīng)手、有聲有色。最根本的原因只是他們對(duì)自身工作的認(rèn)知和對(duì)待工作的態(tài)度及處理方法不一樣。
每位員工需要自我反思的一個(gè)人生問(wèn)題，并對(duì)這個(gè)問(wèn)題進(jìn)行了深刻細(xì)致的解答。它有助于解除困惑，調(diào)整心態(tài)，重燃工作活力，使人生從平庸走優(yōu)秀。如果每個(gè)人都能從內(nèi)心深處承認(rèn)并理解“我在為他人工作的同時(shí)，也在為自我工作”這樣一個(gè)樸素的理念，職責(zé)、忠誠(chéng)、敬業(yè)將不再是空洞的口號(hào)。
在市場(chǎng)化程度越來(lái)越高的今日，我們每個(gè)人的工作機(jī)會(huì)都來(lái)之不易，如果不珍惜工作機(jī)會(huì)，不努力工作而只明白抱怨的人，總是會(huì)被放在被遺忘的角落，不管他們的學(xué)歷是否很高，本事是否很強(qiáng)，也只能是一個(gè)配角而已。
我們每個(gè)人僅有熱愛(ài)自我的工作，才能把工作做到最好。一個(gè)人在工作時(shí)，如果能以精進(jìn)不息的精神，火焰般的熱忱，充分發(fā)揮自我的特長(zhǎng)，那么，即使是做最平凡的工作，也能成為最精巧的工匠;如果以冷淡的態(tài)度去做哪怕是最高尚的工作，也可是是個(gè)平庸的員工。
讀完這本書(shū)，更加從內(nèi)心點(diǎn)燃了我的工作熱情，要更加努力的發(fā)揮團(tuán)隊(duì)的創(chuàng)新精神，讓自我和團(tuán)隊(duì)成員理解“在為他人工作的同時(shí)，也在為自我工作”這一樸素的人生哲理，從工作中發(fā)掘樂(lè)趣，在日常的點(diǎn)滴工作中充分運(yùn)用工匠精神，把自我與公司的發(fā)展有機(jī)鏈接在一起，共同提高。
2024技能報(bào)國(guó)的心得體會(huì) 篇6
工匠精神，是指工匠對(duì)自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢，精益求精的精神理念。
工匠們喜歡不斷雕琢自己的產(chǎn)品，不斷改善自己的工藝，享受著產(chǎn)品在雙手中升華的過(guò)程。工匠們對(duì)細(xì)節(jié)有很高要求，追求完美和極致，對(duì)精品有著執(zhí)著的堅(jiān)持和追求，把品質(zhì)從99%提高到99.99%，其利雖微，卻長(zhǎng)久造福于世。
曾幾何時(shí)，工匠是一個(gè)中國(guó)老百姓日常生活須臾不可離的職業(yè)，木匠、銅匠、鐵匠、石匠、篾匠等，各類(lèi)手工匠人用他們精湛的技藝為傳統(tǒng)生活景圖定下底色。隨著農(nóng)耕時(shí)代結(jié)束，社會(huì)進(jìn)入后工業(yè)時(shí)代，一些與現(xiàn)代生活不相適應(yīng)的老手藝、老工匠逐漸淡出日常生活，但工匠精神永不過(guò)時(shí)。
1、精益求精。注重細(xì)節(jié)，追求完美和極致，不惜花費(fèi)時(shí)間精力，孜孜不倦，反復(fù)改進(jìn)產(chǎn)品，把99%提高到99.99%。
2、嚴(yán)謹(jǐn)，一絲不茍。不投機(jī)取巧，必須確保每個(gè)部件的質(zhì)量，對(duì)產(chǎn)品采取嚴(yán)格的檢測(cè)標(biāo)準(zhǔn)，不達(dá)要求絕不輕易交貨。
3、耐心，專(zhuān)注，堅(jiān)持。不斷提升產(chǎn)品和服務(wù)，因?yàn)檎嬲墓そ吃趯?zhuān)業(yè)領(lǐng)域上絕對(duì)不會(huì)停止追求進(jìn)步，無(wú)論是使用的材料、設(shè)計(jì)還是生產(chǎn)流程，都在不斷完善。
4、專(zhuān)業(yè)，敬業(yè)。工匠精神的。目標(biāo)是打造本行業(yè)最優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品，其他同行無(wú)法匹敵的卓越產(chǎn)品。
當(dāng)今社會(huì)心浮氣躁，追求“短、平、快”（投資少、周期短、見(jiàn)效快）帶來(lái)的即時(shí)利益，從而忽略了產(chǎn)品的品質(zhì)靈魂。因此企業(yè)更需要工匠精神，才能在長(zhǎng)期的競(jìng)爭(zhēng)中獲得成功。當(dāng)其他企業(yè)熱衷于“圈錢(qián)、做死某款產(chǎn)品、再出新品、再圈錢(qián)”的循環(huán)時(shí)，堅(jiān)持“工匠精神”的企業(yè)，依靠信念、信仰，看著產(chǎn)品不斷改進(jìn)、不斷完善，最終，通過(guò)高標(biāo)準(zhǔn)要求歷練之后，成為眾多用戶(hù)的驕傲，無(wú)論成功與否，這個(gè)過(guò)程，他們的精神是完完全全的`享受，是脫俗的、也是正面積極的。
中國(guó)很多企業(yè)的產(chǎn)品質(zhì)量為什么搞不好？原因雖然很多，但最終可以歸結(jié)到一個(gè)方面上來(lái)，就是做事缺乏嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓そ尘瘛Ｖ袊?guó)的產(chǎn)品質(zhì)量不如日本，重要原因之一就是人家做事比我們更嚴(yán)謹(jǐn)，更具有工匠精神。
企業(yè)不能盲目學(xué)習(xí)和引進(jìn)日本式管理。日式管理最值得學(xué)習(xí)的是一種精神，而不是具體做法。這種精神就是工匠精神。所謂工匠精神，第一是熱愛(ài)你所做的事，勝過(guò)愛(ài)這些事給你帶來(lái)的錢(qián)；第二就是精益求精，精雕細(xì)琢。精益管理就是“精”“益”兩個(gè)字。在日本人的概念里，你把它從60%提高到99%，和從99%提高到99.99%是一個(gè)概念。他們不跟別人較勁，跟自己較勁。
農(nóng)業(yè)生產(chǎn)：工匠精神是工業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的一種產(chǎn)物，它是一種精致化生產(chǎn)的要求，它對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)同樣適用。從農(nóng)業(yè)生產(chǎn)來(lái)講，實(shí)際上就是從源頭保證食品安全，從種植開(kāi)始，原料、化肥、土地等要保證安全，還有就是它的品質(zhì)和質(zhì)量，這里也需要工匠精神。
工匠精神企業(yè)發(fā)展：工匠精神就是要求企業(yè)如同一個(gè)工匠一樣，琢磨自己的產(chǎn)品，精益求精，經(jīng)得起市場(chǎng)的考驗(yàn)和推敲。工匠精神的核心是企業(yè)要追求科技創(chuàng)新，技術(shù)進(jìn)步。如果說(shuō)企業(yè)是國(guó)家的經(jīng)濟(jì)命脈所在，那么一個(gè)以科技創(chuàng)新，技術(shù)進(jìn)步為主體的企業(yè)，就是民族振興的動(dòng)力源泉，是國(guó)家財(cái)富增加的源泉所在。
工匠精神落在企業(yè)家層面，可以認(rèn)為是企業(yè)家精神。具體而言，表現(xiàn)在幾個(gè)方面：第一，創(chuàng)新是企業(yè)家精神的內(nèi)核。企業(yè)家通過(guò)從產(chǎn)品創(chuàng)新到技術(shù)創(chuàng)新、市場(chǎng)創(chuàng)新、組織形式創(chuàng)新等全面創(chuàng)新，從創(chuàng)新中尋找新的商業(yè)機(jī)會(huì)，在獲得創(chuàng)新紅利之后，繼續(xù)投入、促進(jìn)創(chuàng)新，形成良性循環(huán)。第二，敬業(yè)是企業(yè)家精神的動(dòng)力。有了敬業(yè)精神，企業(yè)家才會(huì)有將全身心投入到企業(yè)中的不竭動(dòng)力，才能夠把創(chuàng)新當(dāng)作自己的使命，才能使產(chǎn)品、企業(yè)擁有競(jìng)爭(zhēng)力。第三，執(zhí)著是企業(yè)家精神的底色。在經(jīng)濟(jì)處于低谷時(shí)，其他人也許選擇退出，唯有企業(yè)家不會(huì)退出。改革開(kāi)放30多年來(lái)，我國(guó)涌現(xiàn)出大批有膽有識(shí)、有工匠精神的企業(yè)家，但也有一些企業(yè)家缺乏企業(yè)家精神……可以說(shuō)，企業(yè)家精神的下滑，才是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的隱憂(yōu)所在。
現(xiàn)存成書(shū)年代（戰(zhàn)國(guó)初期）最早的手工藝專(zhuān)著《考工記》，將社會(huì)組成概略分為六種：王公、士大夫、百工、商旅、農(nóng)夫與婦功，所謂“國(guó)有六職，百工與居一焉。”
在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，中國(guó)人已經(jīng)將卓越的能工巧匠視作具有“濟(jì)世”之能的“圣人”。他們能夠“爍金以為刃，凝土以為器，作車(chē)以行陸，作舟行水”。所謂“知者創(chuàng)物，巧者述之守之，世謂之工。百工之事，皆圣人之作也。”
唐代后期的敦煌文獻(xiàn)《二十五等人圖并序》對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)工匠給予這樣的描述：“工人者，藝士也，非隱非仕，不農(nóng)不商……雖無(wú)仕人之業(yè)，常有濟(jì)世之能，此工人之妙矣”。這是在長(zhǎng)久以來(lái)中國(guó)傳統(tǒng)內(nèi)圣外王、修身齊家平天下主流價(jià)值之外，對(duì)能工者、善工者的勇敢歌頌，對(duì)工匠精神的至高認(rèn)同。
清代人段玉裁在《說(shuō)文解字注匚部》注解中說(shuō)：匠，以木工之稱(chēng)，引申為凡工之稱(chēng)也。又曰：百工皆稱(chēng)工。
技藝精湛的魯班，“游刃有余”的庖丁，一直被中國(guó)的工匠們視作畢生的追求。除了庖丁，《莊子》塑造了大批匠人巧者的形象。《達(dá)生》篇里的承蜩者，“用志不分，乃凝于神”，粘蟬若拾；梓慶“削木為鐻，鐻成，見(jiàn)者驚猶鬼神。”
道法自然，合于天道。工匠的最高境界便如是。
2024技能報(bào)國(guó)的心得體會(huì) 篇7
建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家，建立強(qiáng)大的自主創(chuàng)新體系，最關(guān)鍵的環(huán)節(jié)和最核心的內(nèi)容就是要建設(shè)一支高素質(zhì)的創(chuàng)新型人才隊(duì)伍。
從中國(guó)當(dāng)前現(xiàn)實(shí)來(lái)看，培養(yǎng)創(chuàng)新型人才，需要系統(tǒng)化的制度體系，并有必要將這些行之有效的制度體系用于培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的實(shí)踐中，逐漸形成一種培養(yǎng)創(chuàng)新型人才并使之實(shí)現(xiàn)價(jià)值、發(fā)揮才能的長(zhǎng)效機(jī)制。縱觀國(guó)內(nèi)外培養(yǎng)優(yōu)秀創(chuàng)新型人才的經(jīng)驗(yàn)可以發(fā)現(xiàn)，一個(gè)創(chuàng)新型人才的成長(zhǎng)，需要以理想為動(dòng)力，知識(shí)做基礎(chǔ)，制度成保障。創(chuàng)新型人才培養(yǎng)需要掙脫傳統(tǒng)觀念束縛，創(chuàng)新工作思路。
正確認(rèn)識(shí)創(chuàng)新型人才，摒棄創(chuàng)新型人才“應(yīng)該怎么樣”的假定，對(duì)于創(chuàng)新人才培養(yǎng)尤為重要。創(chuàng)新，不是少部分人的獨(dú)有權(quán)利，而是人人可為的事業(yè)，每個(gè)人皆具有創(chuàng)新潛能。只有科學(xué)認(rèn)識(shí)并尊重創(chuàng)新型人才的特點(diǎn)，并設(shè)計(jì)合理的管理制度，才能體現(xiàn)“以人為本”的理念，真正實(shí)現(xiàn)“激活”創(chuàng)新型人才的目的。
營(yíng)造寬容錯(cuò)誤、尊重個(gè)性的良好社會(huì)氛圍，允許有紀(jì)律的創(chuàng)新自由，提供制度保障讓一切創(chuàng)新充分涌流。建立并實(shí)踐甄選實(shí)績(jī)化、職責(zé)崗位化、發(fā)展業(yè)績(jī)化、管理制度化、利益共同化、薪酬市場(chǎng)化、保障社會(huì)化、組織目標(biāo)與個(gè)人價(jià)值協(xié)同化等“栓心留人”的制度體系，在培養(yǎng)、使用和評(píng)價(jià)創(chuàng)新型人才的實(shí)踐中真正強(qiáng)調(diào)并體現(xiàn)品德、能力和業(yè)績(jī)本位。
為創(chuàng)新型人才提供展示才能的事業(yè)舞臺(tái)，尋求創(chuàng)新型人才與國(guó)家、組織之間“價(jià)值共鳴、遠(yuǎn)景共建、事業(yè)共干、發(fā)展共求、利益共享”的發(fā)展紐帶和利益共同體，建立良好的心理、情感和價(jià)值契約。在這種鼓勵(lì)機(jī)制的建設(shè)中，激勵(lì)政策創(chuàng)新發(fā)揮著重要作用。
美國(guó)心理學(xué)家威廉·詹姆士研究表明，一般情形下，人才僅能發(fā)揮其能力的20%-30%就可以保住飯碗，而受到充分激勵(lì)的人才其能力可發(fā)揮至80%-90%，甚至更高，即同一名人才所發(fā)揮的作用相當(dāng)于激勵(lì)前的3-4倍。
人才，尤其是創(chuàng)新型人才，作為獨(dú)立、理性、自主的個(gè)體，是典型的“知識(shí)型員工”，對(duì)于創(chuàng)新型人才而言，獲得成就感、實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值、得到社會(huì)認(rèn)可、有個(gè)良好的職業(yè)發(fā)展和事業(yè)舞臺(tái)，可能才是最為重要的激勵(lì)措施。因此，在落實(shí)物質(zhì)待遇的同時(shí)，應(yīng)營(yíng)造良好的、互動(dòng)的、合作的、協(xié)調(diào)的、健康的法制環(huán)境、工作環(huán)境和人文環(huán)境。
2024技能報(bào)國(guó)的心得體會(huì) 篇8
《大國(guó)工匠》向我們涌現(xiàn)了兩絲鉗工顧秋高、航空手藝人胡雙錢(qián)、火箭心臟焊接人高鳳林等范例人物，他們?cè)诒旧砥椒驳膷徫恢凶非笸昝琅c極致、視技巧為生命的高貴的敬業(yè)精神，他們一絲不茍、千錘百煉、永不滿(mǎn)足的“匠人精神”令人欽佩與折服。在他們身上，勞動(dòng)精神裉詮釋得極盡描摹。
大國(guó)工匠每期介紹的都是一些從事制造行業(yè)的技師們，有的是在生產(chǎn)一線(xiàn)裝配蛟龍?zhí)枺械氖歉咚倭熊?chē)，飛機(jī)的鉗工，在用他們一雙雙勤勞的雙手，高超的藝術(shù)創(chuàng)造者中國(guó)史上的一個(gè)個(gè)弗成能。
這些都離不開(kāi)他們?nèi)杖找挂辜影嗉樱?dāng)別人休息時(shí)，他們還在一線(xiàn)，當(dāng)別人一家人團(tuán)聚時(shí)，他們只能獨(dú)自一人在一線(xiàn)奮斗。高鳳林中國(guó)航天科技團(tuán)體公司第一科研研究院苜都航天機(jī)槭公司特種熔融焊接工高檔技師，從事火箭發(fā)念頭焊接工作。在承接國(guó)家“七五”攻關(guān)項(xiàng)目，東北哈汽輪機(jī)場(chǎng)大型機(jī)車(chē)換熱器的生產(chǎn)中技巧人員一年多未霸占的熔焊難關(guān)，高鳳林借著多年的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和重復(fù)摸素使壓了生產(chǎn)單位一年多的兩組18臺(tái)產(chǎn)品順利交付。
他們熱愛(ài)航天，勤奮實(shí)踐，容身本崗，耐勞鉆研，我們應(yīng)該時(shí)刻向他們學(xué)習(xí)。進(jìn)步本身的技巧程度，使本身在以后可以大有作為，成為大國(guó)工匠的一員。他們的`故事奉告我們：職業(yè)沒(méi)有高低貴賤之分，只要我們勤奮勞動(dòng)、誠(chéng)篤勞動(dòng)、熱愛(ài)勞動(dòng)，就能在平凡的工作崗位上創(chuàng)造出不平凡的業(yè)績(jī)且至?xí)衅孥E的發(fā)生。這些勞動(dòng)者，之所以成為大國(guó)工匠，便是因?yàn)樗麄冏鹬貏趧?dòng)、死守勞動(dòng)、視勞動(dòng)為生命。他們以辛勤的勞動(dòng)積累經(jīng)驗(yàn)、創(chuàng)造奇跡與力量，以不懈的追求唱響了勞動(dòng)光榮、創(chuàng)造巨大的時(shí)代強(qiáng)音。作為一名勞動(dòng)者。我們都應(yīng)該像大國(guó)工匠一樣，勇于在平凡的崗位創(chuàng)造不平凡與奇跡，讓勞動(dòng)光榮、創(chuàng)造巨大成為時(shí)代的最強(qiáng)音。讓我們配合贊大國(guó)工匠，讓我們配合揚(yáng)勞動(dòng)精神。
2024技能報(bào)國(guó)的心得體會(huì) 篇9
職業(yè)道德是規(guī)范教師的育人行為，是社會(huì)責(zé)任感的`具體表現(xiàn)，它要求老師的職業(yè)理想--忠誠(chéng)教育事業(yè)，教書(shū)育人;職業(yè)情感--熱愛(ài)學(xué)生，誨人不倦;職業(yè)規(guī)范--團(tuán)結(jié)協(xié)作、為人師表。因此，作為一名人民教師，面對(duì)跨世紀(jì)的人才培養(yǎng)所提出的更新、更高的要求，我們應(yīng)全面貫徹國(guó)家的教育方針，時(shí)刻對(duì)自己提出嚴(yán)格要求，積極參加職業(yè)道德學(xué)習(xí)，培養(yǎng)高尚道德情操。
一、當(dāng)我們選擇教師這一職業(yè)時(shí)，意味著我們的工作時(shí)間是無(wú)界限的要在平凡的工作崗位上
熱愛(ài)教育，熱愛(ài)學(xué)校，盡職盡責(zé)，教書(shū)育人。要認(rèn)真上課，認(rèn)真批改作業(yè)，不敷衍塞責(zé)，不能傳播有害學(xué)生身心健康的思想。要為人師表，以身作則，注重身教，所以，教學(xué)工作中，我們應(yīng)做好"等堂”、“管堂”、"活堂”，以保證學(xué)生既有一個(gè)優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，又能積極參與課堂的學(xué)習(xí)，成為學(xué)習(xí)的主體。
二、作為教師，要不斷提高自身素質(zhì)，在教育教學(xué)中，要妥善處理師生關(guān)系:
(1)要給予學(xué)生特殊的關(guān)心和愛(ài)護(hù)
(2)不得體罰和變相體罰學(xué)生，因?yàn)轶w罰學(xué)生往往給學(xué)生的心靈留下傷痕，造成性格殘暴，不服從教育，因此，教師必須充分認(rèn)識(shí)《教師法》，尊重學(xué)生的人格和尊嚴(yán)，不得對(duì)學(xué)生進(jìn)行體罰或者侮辱人格的行為。
(3)不得歧視學(xué)生，對(duì)干班級(jí)個(gè)別調(diào)皮、成績(jī)差的學(xué)生，老師要積極進(jìn)行幫教，做好后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作，而不是有意進(jìn)行歧視。
2024技能報(bào)國(guó)的心得體會(huì) 篇10
少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng) ，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步!這是中央一《經(jīng)典詠流歌傳》當(dāng)中的“少年中國(guó)說(shuō)”，回望古今歷史上有眾多少年勵(lì)志的故事，他們?cè)诩?lì)我們前行。今天的中國(guó)早已不是當(dāng)年中國(guó)，5000年中國(guó)發(fā)生了翻天覆地變化，今天的中國(guó)是一個(gè)令世界驕傲的中國(guó)，今天的中國(guó)是人才濟(jì)濟(jì)中國(guó)，今天的中國(guó)是人才強(qiáng)國(guó)的中國(guó)。
人才之用，國(guó)之棟梁也
先人為我們留下太多的文化遺產(chǎn)和精神財(cái)富，司馬遷就是其中一位。司馬遷是西漢時(shí)期的文學(xué)家。他因替投降匈奴的李陵辯解，被漢武帝打入大牢。打入大牢后的他，遭受宮刑，生不如死。曾幾度想要自殺，但因想起父親遺愿沒(méi)有完成，司馬遷打消了這個(gè)念頭。于是他決定忍辱負(fù)重用時(shí)13年，寫(xiě)出了我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史《史記》，后來(lái)被魯迅先生稱(chēng)為史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》。被關(guān)進(jìn)大牢后的司馬遷，沒(méi)有忘記最初的信仰，沒(méi)有禿廢自己的才能。才之用，國(guó)之棟梁也。是您為中國(guó)留下這一寶貴的精神財(cái)富;是您讓當(dāng)今的歷史學(xué)者對(duì)黃帝到漢武帝時(shí)期有了更深切的研究;是您留下20__多年的歷史資料供世人參考。中國(guó)有這樣人才是中國(guó)的驕傲、是民族的驕傲、是我們的驕傲。才之用，國(guó)之棟梁也。想要獲得學(xué)霸筆記1800頁(yè)的同學(xué)們，歡迎大家關(guān)注微信公眾號(hào)”高中生學(xué)習(xí)通“，回復(fù)關(guān)鍵字:高中生學(xué)習(xí)通，即可領(lǐng)取免費(fèi)學(xué)習(xí)資料。
常格不破，人才難得
隋佳瑤是感動(dòng)龍江最美學(xué)生，一個(gè)平凡的她怎么也不會(huì)想到自己卻被社會(huì)關(guān)注。想要獲得人才必須記住常格不破，人才難得。你是15歲的小姑娘，本該享受最美好的青春年華。卻因家庭的變故，卻撐起這個(gè)家。從此你每天不僅照顧妹妹上學(xué)和不能工作父親還有年邁的爺爺，你還要完成自己的學(xué)業(yè)。你用你最真切的親情感動(dòng)了我們。你是少年的榜樣，你是少年的驕傲。品學(xué)兼優(yōu)的你卻有堅(jiān)韌不拔的意志。常格不破，人才難得。只有破了這一場(chǎng)常格才會(huì)發(fā)現(xiàn)更多人才與孝心少年。
你們從小立志做一個(gè)大氣的人，你們堅(jiān)韌不拔堅(jiān)守自己的信仰。 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。今天的少年正需要你們這樣的品質(zhì)。才能構(gòu)建和諧的中國(guó)，美麗的中國(guó)，幸福的中國(guó)。才會(huì)實(shí)現(xiàn)少年中國(guó)，人才強(qiáng)國(guó)。
2024技能報(bào)國(guó)的心得體會(huì) 篇11
白湘菱身為一省之文科狀元卻未能被名校錄取，引發(fā)議論。眾所周知，我國(guó)實(shí)行人才強(qiáng)國(guó)、科技強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略，國(guó)家的發(fā)展離不開(kāi)人才的支撐。一如白湘菱，雖然歷史選修成績(jī)是B+，但并不能因此否定她所散發(fā)的光芒。所以，我認(rèn)為破格錄取也未嘗不可。
不拘一格，突破陳規(guī)，從長(zhǎng)遠(yuǎn)角度，度人才之力量。
在我看來(lái)，雖然白湘菱的歷史選修成績(jī)是B+，但看待一個(gè)人，為什么一定要放大她的缺點(diǎn)而忽視她的閃光點(diǎn)呢？“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”，但并不影響白湘菱的優(yōu)秀。時(shí)下興起的娛樂(lè)之風(fēng)，讓小鮮肉們?cè)趭蕵?lè)圈混得風(fēng)生水起。如果藝校錄取他們只是靠一副皮囊，恐怕他們很快就會(huì)成為明日黃花，無(wú)人問(wèn)津；如果各大藝校僅憑長(zhǎng)相的美丑來(lái)培養(yǎng)藝術(shù)人才，那些長(zhǎng)相并不符合當(dāng)下的審美標(biāo)準(zhǔn)的優(yōu)秀演員恐怕永遠(yuǎn)也沒(méi)有出頭之日，又如何給我們帶來(lái)優(yōu)秀的文藝作品來(lái)豐富我們的精神生活呢？用善于發(fā)現(xiàn)的眼睛合理突破，方能發(fā)揮人才之力量。
不拘一格，突破陳規(guī)，可度人才之力，彰名校之氣度。
龔自珍在面對(duì)清政府無(wú)才可用時(shí)曾大聲疾呼：“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。”錢(qián)鐘書(shū)先生報(bào)考清華大學(xué)，但是數(shù)學(xué)考得不及格，按規(guī)定不能被錄取。時(shí)任清華大學(xué)校長(zhǎng)羅家倫獨(dú)具慧眼，破格錄取錢(qián)鐘書(shū)，這才有了一代文學(xué)巨匠。無(wú)獨(dú)有偶，著名科學(xué)家、教育家錢(qián)偉長(zhǎng)先生也報(bào)考了清華大學(xué)，在入學(xué)考試中，歷史和國(guó)文考了個(gè)滿(mǎn)分，但是數(shù)學(xué)、物理成績(jī)很差，還是被錄取。這并不妨礙他成為科學(xué)家、教育家。名校招生是否也應(yīng)該對(duì)學(xué)生進(jìn)行全面考核，而不是“一刀切”。如果名校敢于破格錄取，我相信也必將贏得一片贊譽(yù)之聲，那么名校的名聲和風(fēng)范，也必定更加得到彰顯。
同學(xué)們，山不拘一格，屹立世界之中，所以顯得高大；海不拘一格，遍布世界各地，方顯其寬廣。所以，善于提出新的思想，不拘泥于一方，我們也可更加完美。
2024技能報(bào)國(guó)的心得體會(huì) 篇12
舉辦這樣一場(chǎng)先進(jìn)事跡報(bào)告會(huì)，充分顯示了我國(guó)對(duì)技能人才的高度重視。這些技能人才的成長(zhǎng)經(jīng)歷，讓我們更加增強(qiáng)了技能成才的自信心。
“條條大路通羅馬”，他們的事跡讓我們相信，技工院校的學(xué)生同樣可以品學(xué)兼優(yōu)，成為祖國(guó)的棟梁之材，得到社會(huì)的廣泛認(rèn)可。我們還應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到，沒(méi)有任何人的成功是輕而易舉的，技能成才的路上必須付出辛勤的汗水，他們的事跡啟迪著我們，也鞭策著我們：從現(xiàn)在開(kāi)始，樹(shù)立信心，刻苦磨煉技能，練就過(guò)硬本領(lǐng)，我們也同樣可以夢(mèng)想成真，擁有精彩的炫酷人生。
2024技能報(bào)國(guó)的心得體會(huì) 篇13
重拾工匠精神，對(duì)教師教育的啟示有四。
教育經(jīng)驗(yàn)是教師在長(zhǎng)期的教育教學(xué)過(guò)程中不斷積累起來(lái)的，對(duì)每個(gè)教師而言都帶著自己的生命溫度，而且不少經(jīng)驗(yàn)還是以教師或?qū)W生的某種犧牲為代價(jià)的，因而彌足珍貴。優(yōu)秀的教育經(jīng)驗(yàn)是教育領(lǐng)域的“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”，不能將其全都視為低級(jí)、片面、膚淺的，認(rèn)為他們需要被理論知識(shí)覆蓋和替換。
尊重教育經(jīng)驗(yàn)，首先要培育教育經(jīng)驗(yàn)。教師要堅(jiān)守育人為本的職業(yè)精神，各項(xiàng)工作都應(yīng)該以育人為目標(biāo)。尊重教育經(jīng)驗(yàn)，還要延長(zhǎng)教育實(shí)習(xí)時(shí)間。教育實(shí)習(xí)的定位主要不是基于技術(shù)理性的將教育理論應(yīng)用于實(shí)踐，不是杜威所言的“理論教學(xué)的工具”，而是通過(guò)實(shí)踐形成教育經(jīng)驗(yàn)。教育經(jīng)驗(yàn)是長(zhǎng)期積累的結(jié)果，因此，教育實(shí)習(xí)時(shí)間要延長(zhǎng)，讓準(zhǔn)教師逐步從邊緣到中心，從依賴(lài)到獨(dú)立，從而在上崗前積累其獨(dú)當(dāng)一面的經(jīng)驗(yàn)。
教育經(jīng)驗(yàn)彌足珍貴，但作為個(gè)人經(jīng)驗(yàn)，它卻依賴(lài)教師的肉體，會(huì)隨著某個(gè)教師的離職或離世而消失，“人亡藝絕。”因此，教師教育必須重視教育經(jīng)驗(yàn)傳承。教育經(jīng)驗(yàn)內(nèi)含緘默知識(shí)，其傳承要靠“傳、幫、帶”，要落實(shí)到師徒制。
當(dāng)前教育改革背景下，教育經(jīng)驗(yàn)傳承是否有價(jià)值?回答這個(gè)問(wèn)題，關(guān)鍵看我們堅(jiān)持何種改革觀。如若我們認(rèn)為改革是“大破大立”，甚至“全破全立”，那么經(jīng)驗(yàn)傳承當(dāng)然是改革阻力。可是，教育改革其實(shí)是漸進(jìn)和連續(xù)的，從一定意義而言，是不斷地“穿新鞋走老路”。教育改革中，教育傳統(tǒng)、教育現(xiàn)實(shí)與理想的教育之間雖有差異，也有共性。因此，即使是在改革，哪怕是轉(zhuǎn)型性改革的背景下，我們都不能忽視和輕視教育經(jīng)驗(yàn)傳承。
積極倡導(dǎo)共享的氛圍，努力構(gòu)建共贏的機(jī)制，師徒制才能發(fā)揮最大價(jià)值。現(xiàn)實(shí)中確實(shí)有部分教師對(duì)公開(kāi)教育經(jīng)驗(yàn)有顧慮，害怕“長(zhǎng)江后浪推前浪，前浪死在沙灘上”，不愿跟同行分享“干貨”。有位教師曾跟筆者說(shuō)，她找到了一個(gè)教化學(xué)某個(gè)知識(shí)點(diǎn)的方法，通過(guò)這種方法，學(xué)生能夠很快理解，而且在考試過(guò)程中也極少遇到問(wèn)題。可是，她不會(huì)將其用于公開(kāi)課，也不會(huì)告訴其他同行。可見(jiàn)，師徒制價(jià)值的`發(fā)揮，在于共享的氛圍和共贏的機(jī)制。
教師教育要重視(準(zhǔn))教師的教育教學(xué)實(shí)踐能力，要建構(gòu)“能力本位”的課程觀和評(píng)價(jià)觀。教育教學(xué)實(shí)踐能力是教師的核心技藝。其要義，簡(jiǎn)言之，就是會(huì)教且教會(huì)。可是，當(dāng)前教師教育課程與評(píng)價(jià)偏離了教師核心技藝。
這種偏離在職前教育階段的表現(xiàn)是，教育理論課程重過(guò)實(shí)踐課程，導(dǎo)致準(zhǔn)教師只是為考而學(xué)而不是為教而學(xué);在職后教育階段的表現(xiàn)是，“研究”重過(guò)“教學(xué)”，導(dǎo)致教師只是為發(fā)表而研究而不是為教學(xué)而研究。
建構(gòu)能力本位的教師教育課程觀和評(píng)價(jià)觀，就是教師教育的課程和評(píng)價(jià)都以核心技藝為中心。這意味著，教師教育課程不僅要強(qiáng)化實(shí)踐課程，而且理論課程也要緊緊圍繞實(shí)踐展開(kāi)，指向教師的核心技藝。教師教育評(píng)價(jià)應(yīng)該以教師核心技藝為基準(zhǔn)，重點(diǎn)考查其“應(yīng)會(huì)”，而不是“應(yīng)知”。
我國(guó)職前教師教育的基本思路是先理念，后技藝，試圖讓準(zhǔn)教師在還沒(méi)有足夠的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的情況下掌握科學(xué)概念，樹(shù)立先進(jìn)理念。這個(gè)思路，只能讓準(zhǔn)教師形成了“關(guān)于教育的觀念”而非“教育的觀念”。因?yàn)椋缍磐裕八枷搿⒂^念不可能以觀念的形式從一個(gè)人傳給另一個(gè)人。當(dāng)一個(gè)人把觀念告訴別人時(shí)，對(duì)聽(tīng)到的人來(lái)說(shuō)，不再是觀念，而是另一個(gè)已知的事實(shí)。”
其實(shí)，正確的思路是先技藝，后理念，“技進(jìn)乎道”。技藝固然包含緘默知識(shí)，但也有可明言的規(guī)則，即技法。技藝學(xué)習(xí)要從技法開(kāi)始。教師教育中的技法，如操作程序、教學(xué)方法、教學(xué)模式是教師教育的起點(diǎn)，是教師教育理念生成和創(chuàng)新的基礎(chǔ)。所謂教學(xué)有法，指教學(xué)是有特定方法的，教師必須熟練掌握這些方法。
當(dāng)然，教學(xué)有法無(wú)定法。所謂無(wú)定法，基于維特根斯坦的視角，即對(duì)規(guī)則的使用本身無(wú)法還原為規(guī)則。換言之，教學(xué)本身雖有各種原則和方法，但是這些原則與方法在特定情景的具體運(yùn)用，卻無(wú)法還原為一定的原則與方法，必須借助教師的判斷力。
教師熟練掌握各種具體方法后，才能有更多時(shí)間與精力提升關(guān)注層次，這時(shí)就要推動(dòng)他們從對(duì)技法的關(guān)注提升到對(duì)藝術(shù)的關(guān)注，達(dá)到“技進(jìn)乎道”的境界。
2024技能報(bào)國(guó)的心得體會(huì) 篇14
《大國(guó)工匠》，這群勞動(dòng)者，他們的成功之路不是上名高中、進(jìn)名大學(xué)，而是追求職業(yè)技能的完美和極致，靠著傳承和鉆研，憑著專(zhuān)注和堅(jiān)守，他們成為國(guó)寶級(jí)的頂級(jí)技工，成為一個(gè)領(lǐng)域不可或缺的人才。在這個(gè)國(guó)際勞動(dòng)節(jié)到來(lái)之際，讓我們一起借這8雙手向各行各業(yè)的勞動(dòng)人民致敬！
大國(guó)工匠，匠心筑夢(mèng)。有的人能在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現(xiàn)一點(diǎn)漏點(diǎn)，有的人能密封精度控制到頭發(fā)絲的五十分之一，就拿中國(guó)航天科技集團(tuán)一院火箭總裝廠高級(jí)技師高鳳林來(lái)講，他繪火箭焊心臟，是發(fā)動(dòng)機(jī)焊接的第一人0.16毫米，是火箭發(fā)動(dòng)機(jī)上一個(gè)焊點(diǎn)的寬度0.1秒，是完成焊接允許的時(shí)間誤差，如此高的焊接技術(shù)，不由人折服。
他們熱愛(ài)航天，勤奮實(shí)踐，立足本崗，刻苦鉆研，我們應(yīng)該時(shí)刻向他們學(xué)習(xí)。提高自己的技術(shù)水平，使自己在以后可以大有作為，成為大國(guó)工匠的一員。
大國(guó)工匠每期介紹的都是一些從事制造行業(yè)的技師們，有的是在生產(chǎn)一線(xiàn)裝配蛟龍?zhí)枴８咚倭熊?chē)，飛機(jī)的鉗工，在用他們一雙雙勤勞的雙手，高超的藝術(shù)創(chuàng)造者中國(guó)史上的一個(gè)個(gè)奇跡。
而現(xiàn)在的我們要向他們學(xué)習(xí)這種堅(jiān)持不懈的精神，和他們奮斗的目標(biāo)，爭(zhēng)做國(guó)家的棟梁，而在學(xué)習(xí)中我們要更加努力的.學(xué)知識(shí)，我們要不斷地進(jìn)步，爭(zhēng)取做好自己。
我以后一定努力好好學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們的刻苦認(rèn)真精神，把這些精神應(yīng)用到我的專(zhuān)業(yè)課學(xué)習(xí)中來(lái)，刻苦扎實(shí)的學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)課知識(shí)，在實(shí)訓(xùn)時(shí)積極認(rèn)真參加實(shí)訓(xùn)，多練習(xí)，以創(chuàng)造出一個(gè)優(yōu)異的成績(jī)而努力！
他們耐心專(zhuān)注，咫尺匠心，詮釋極致追求！他們鍥而不舍，身體力行傳承匠人精神！他們千錘百煉，精益求精，打磨“中國(guó)制造”他們是勞動(dòng)者，一念執(zhí)著、一生堅(jiān)守。
靠品質(zhì)贏信任，靠敬業(yè)樹(shù)立口碑，大國(guó)工匠的水準(zhǔn)應(yīng)該成為我們的社會(huì)共識(shí)。
2024技能報(bào)國(guó)的心得體會(huì) 篇15
各位優(yōu)秀技能人才的發(fā)言，讓我深刻領(lǐng)悟到了什么是工匠精神。當(dāng)今世界面臨著激烈的人才競(jìng)爭(zhēng)，而我國(guó)在技能人才儲(chǔ)備方面與世界發(fā)達(dá)國(guó)家還存在著較大的差距，我們青年一代理應(yīng)肩負(fù)起祖國(guó)振興、民族復(fù)興的歷史重任。
“青年興則國(guó)家興，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)”，祖國(guó)需要工匠，時(shí)代呼喚工匠精神，作為技工院校的學(xué)生，我們應(yīng)該精益求精，踏實(shí)專(zhuān)注，堅(jiān)守執(zhí)著，在校期間努力學(xué)好專(zhuān)業(yè)技能，為技能報(bào)國(guó)奠定良好的基礎(chǔ)，才能不負(fù)祖國(guó)和人民的重托。
2024技能報(bào)國(guó)的心得體會(huì) 篇16
上學(xué)時(shí)，曾學(xué)過(guò)一篇課文叫《核舟記》，工匠精神主題征文。其中，明代工匠王叔遠(yuǎn)高超的雕刻技藝令人贊嘆不已，文中描繪他能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥(niǎo)獸、木石，罔不因勢(shì)象形，各具形態(tài)。精雕細(xì)琢的核舟，猶如被匠人施展了魔法一般，令人嘖嘖稱(chēng)奇，久久不能忘懷。
每每驚嘆古代建筑雕梁畫(huà)柱的精妙，雕刻的各種花樣紋飾的牛腿、雀替、橫梁、花窗，都在透露著古代工匠對(duì)生活的認(rèn)知，對(duì)工作精益求精的態(tài)度。古建筑外表華麗，在連接結(jié)構(gòu)上更是巧奪天工，僅用木頭相互鉚碶甚至不用一顆鐵釘修建起整座宮殿。穿越歷史的長(zhǎng)河，這些工藝被現(xiàn)代人視作人類(lèi)的瑰寶，變得歷久彌新。透過(guò)這些保留下來(lái)的精品，我們可以體會(huì)到每一位勞動(dòng)者所付出的艱辛。這其中可能有一次次的不滿(mǎn)意，可能有差之毫厘而從頭再來(lái)的失敗。但這就是工匠精神，在反復(fù)磨練中達(dá)到技藝的精湛，在踏實(shí)專(zhuān)注中對(duì)質(zhì)量不懈追求。
在科技日新月異的今天，人人都在追求創(chuàng)新的標(biāo)簽、搶奪投資的熱點(diǎn)。很多企業(yè)過(guò)度追求"投資少、周期短、見(jiàn)效快"帶來(lái)的短期利益，從而忽略了產(chǎn)品的品質(zhì)。工廠老板等不及工程師匠藝精神的開(kāi)花結(jié)果，社會(huì)也等不得匠藝精神的精雕細(xì)琢。很多人更認(rèn)為工匠是一種機(jī)械重復(fù)的工作者，是古板陳舊的代名詞。社會(huì)不斷前進(jìn)的途中，盡管許多工作已經(jīng)可以通過(guò)機(jī)器、計(jì)算機(jī)完成，但依舊需要有人用他們的"工匠精神"為創(chuàng)新提供重要的保障和服務(wù)。
作為一名建筑業(yè)從業(yè)人員，我來(lái)到九冶這個(gè)大家庭已經(jīng)有兩年了。身邊，有太多甘于平凡崗位卻令人尊敬的勞動(dòng)者。是他們，感動(dòng)著我、改變著我，我想盡快的適應(yīng)新工作并且大聲的告訴別人，我也可以干建筑，但是所有吶喊力量都必須從一點(diǎn)一滴、腳踏實(shí)地的在學(xué)習(xí)中汲取。
記得來(lái)到安裝分公司不久，領(lǐng)導(dǎo)交給我的第一項(xiàng)工作，就是整理一份工程資料。面對(duì)從前任資料員手中交接的資料，我真的不知道從何著手。
當(dāng)我整理好這些資料交到總包方資料員手中時(shí)，她對(duì)我方資料提出了許多問(wèn)題。要求從新做起，那一刻我有些慌了神，因?yàn)槲抑安⑽醋鲞^(guò)工程資料，對(duì)于她提出的問(wèn)題更是一頭霧水。
硬著頭皮接下的工作，我并不想退還給領(lǐng)導(dǎo)。回到單位，我翻出了資料員書(shū)籍，將所需內(nèi)容一項(xiàng)項(xiàng)勾畫(huà)出來(lái)，將原先的檢查記錄轉(zhuǎn)填進(jìn)去。實(shí)在不懂的，便詢(xún)問(wèn)同事、領(lǐng)導(dǎo)如何填寫(xiě)。當(dāng)滿(mǎn)懷信心帶著厚厚一摞資料交給甲方資料員時(shí)，她還是不滿(mǎn)意我交的資料，提出了需要補(bǔ)充的內(nèi)容。
就這樣一次又一次，這份資料遞交了五六次對(duì)方才同意收下，最終通過(guò)了監(jiān)理簽字，這個(gè)過(guò)程說(shuō)很輕松，一定是假話(huà)。郁悶的還是自己的'不專(zhuān)業(yè)造成的一次次返工。漸漸地，我體會(huì)到資料工作尤其需要這份"工匠精神"，也許因?yàn)樗⒉恍枰嗟募夹g(shù)而被忽略，但在施工的過(guò)程中卻起著非常重要的作用。它需要你付出極大的耐心、細(xì)心和專(zhuān)心，只有不斷實(shí)踐應(yīng)用，仔細(xì)檢查每張表格填寫(xiě)內(nèi)容，按照監(jiān)理要求積極認(rèn)真準(zhǔn)備，才能提高通過(guò)率。在每一項(xiàng)工程做完后及時(shí)分類(lèi)保存，對(duì)出現(xiàn)的錯(cuò)誤總結(jié)分析，才能真正干好這份工作。
時(shí)光如同白駒過(guò)隙。
經(jīng)常盤(pán)問(wèn)自己，兩年了，我到底收獲了什么，我能為公司做什么？想學(xué)想做的事情太多，能做的事情又太少。我想只有立足于當(dāng)下，即便是原地踏步，也要踏出更深的腳印。
平凡的工作崗位更加呼喚精益求精的工作態(tài)度，專(zhuān)業(yè)水平的提高也必經(jīng)這樣一個(gè)過(guò)程。在這條道路上，我愿披荊斬棘，堅(jiān)定地走好每一步。
2024技能報(bào)國(guó)的心得體會(huì) 篇17
很多行業(yè)都存在一批對(duì)自己的工作有著近乎神經(jīng)質(zhì)般追求的匠人。他們對(duì)自己的出品幾近苛刻，對(duì)自己的手藝充溢傲慢甚至自負(fù)，對(duì)自己的工作從無(wú)厭倦并恒久追求盡善盡美。假如任憑質(zhì)量不好的產(chǎn)品流通到市面上，這些日本工匠會(huì)將之看成是一種恥辱，與收獲多少金錢(qián)無(wú)關(guān)。許多人認(rèn)為工匠是一種機(jī)械重復(fù)的工作者，但其實(shí)，“工匠”意味深遠(yuǎn)，代表著一個(gè)時(shí)代的氣質(zhì)，與堅(jiān)決、踏實(shí)、精益求精相連。所謂“工匠精神”其核心是，不僅僅是把工作當(dāng)作賺錢(qián)的工具，而是樹(shù)立一種對(duì)工作執(zhí)著、對(duì)所做的事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細(xì)琢的`精神。
當(dāng)前二重正處在攻堅(jiān)克難的關(guān)鍵時(shí)期，更加須要在企業(yè)上下形成一種文化和思想的共同價(jià)值觀，并由此培育出企業(yè)的內(nèi)部升動(dòng)力，“工匠精神”就是最恰當(dāng)?shù)倪x擇。
一、要提高自身的工作素養(yǎng)
每個(gè)員工首先要了解自已所從事工作基本學(xué)問(wèn)，駕馭工作標(biāo)準(zhǔn)與操作規(guī)程。崗位不同要求也不同，但精益求精、追求卓越的目標(biāo)是相同的，因此要針對(duì)不同的專(zhuān)業(yè)與工作要求，努力學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)學(xué)問(wèn)和理論學(xué)問(wèn)，補(bǔ)齊短板，加強(qiáng)修養(yǎng)，提高素養(yǎng)，提高專(zhuān)業(yè)技能，增加實(shí)際操作實(shí)力。古往今來(lái)，大凡事業(yè)上有所成就者都具有勤奮努力奮斗和刻苦上進(jìn)、鍥而不舍的好學(xué)精神。
二、要有腳踏實(shí)地的工作作風(fēng)
工匠就是工作在生產(chǎn)一線(xiàn)的一般工人，他們干一行愛(ài)一行，雖然日日夜夜重復(fù)著相同的勞動(dòng)，但是他們沒(méi)有好高騖遠(yuǎn)，沒(méi)有停止對(duì)創(chuàng)新的追求，而是在工作崗位上兢兢業(yè)業(yè)。作為一名員工要立足本職崗位，發(fā)揮自身特長(zhǎng)，進(jìn)一步增加責(zé)隨意識(shí)，改進(jìn)工作作風(fēng)，提高工作效率，求真務(wù)實(shí)。要學(xué)習(xí)工匠們那種謹(jǐn)慎細(xì)致、一絲不茍的工作作風(fēng)。戒驕戒躁，不斷進(jìn)取，以工作規(guī)范和行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。
三、要有精益求精的工作看法
工作看法確定事業(yè)成長(zhǎng)的高度，精是工作質(zhì)量上的要求，工作做得快還不行，還要做得好。我們常說(shuō)產(chǎn)品質(zhì)量“零容忍”、平安生產(chǎn)“零事故”，內(nèi)部管理“零缺陷”，這些都是要求精益求精、追求完備。嚴(yán)格遵循工作標(biāo)準(zhǔn)，不允許有任何失誤和馬虎，這不是苛刻而是一種工作常態(tài)，是工作素養(yǎng)與實(shí)力的體現(xiàn)。只有以精益求精負(fù)責(zé)任的看法對(duì)待工作，才能在工作上更上一層樓。四、要有敢于創(chuàng)新的工作精神工匠精神的最高境界是精益求精，不斷創(chuàng)新，這也是我們對(duì)產(chǎn)品的最高要求。工作中必需實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)，不能墨守成規(guī)。當(dāng)前公司生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)發(fā)展面臨新形勢(shì)、新任務(wù)和新挑戰(zhàn)，面對(duì)困難迎接挑戰(zhàn)，就須要有創(chuàng)新的工作思維和工作方法，這是一種責(zé)任，是一種使命。我們每個(gè)員工面臨新的形勢(shì)與任務(wù)，要有解決問(wèn)題的決心，要有應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)的方法，不能滿(mǎn)意于已有的成果，以創(chuàng)新的思維、創(chuàng)新的方法、創(chuàng)新的精神開(kāi)展工作，爭(zhēng)取更大成果。工匠精神，強(qiáng)調(diào)我們對(duì)細(xì)微環(huán)節(jié)的看法和對(duì)質(zhì)量的追求。無(wú)論對(duì)于個(gè)體，還是對(duì)于企業(yè)，工匠精神都是一種品質(zhì)，一種文化。企業(yè)要發(fā)揚(yáng)工匠精神，必需依托于一群具有工匠品質(zhì)的員工。我們更應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)工匠精神，全身心投入到工作中，以工作為樂(lè)趣，把每一個(gè)細(xì)微環(huán)節(jié)做到精益求精，只有這樣自身才有機(jī)會(huì)成長(zhǎng)，企業(yè)才會(huì)因?yàn)槲覀兌l(fā)展。最終實(shí)現(xiàn)企業(yè)與員工共同發(fā)展。
2024技能報(bào)國(guó)的心得體會(huì) 篇18
時(shí)代飛速進(jìn)展，從前“車(chē)馬很慢，書(shū)信很慢”的時(shí)代早已離我們遠(yuǎn)去。取而代之的是機(jī)械化工業(yè)時(shí)代。中國(guó)式制造業(yè)大國(guó)，而現(xiàn)在許多企業(yè)都追求“投資少，見(jiàn)效快”的理念，從而能忽視了“工匠精神”，導(dǎo)致如今中國(guó)人去日本等地大批量采批生活用品，甚至連馬桶蓋，剪刀等也求“日本制造”，對(duì)中國(guó)制造敬而遠(yuǎn)之。這類(lèi)現(xiàn)象的消失正是由于現(xiàn)在“工匠精神”的缺乏，放眼周遭，急躁之風(fēng)滋生擴(kuò)散，所以我們才需要工匠精神。
工匠精神，需要它讓我們追求完善。顧閎中大師一生追求完善，他所做的《夜宴圖》木板復(fù)刻至今無(wú)人再做其次份，由于他所做的太精妙，難度太大。他用1667塊木板才做成，先打板打印，不適宜的`再修改，如此反復(fù)，一年半才做成，其堅(jiān)守細(xì)致完善的工匠精神令人嘆服。正因這樣的'工匠精神，才讓我們獲得如此藝術(shù)精品。信任有了這樣追求完善的精神，那些粗制濫造的產(chǎn)品也就不復(fù)存在了。
工匠精神，需要它來(lái)讓我們解放心靈，摒棄急躁之氣。聞名拼布藝術(shù)家金媛善認(rèn)為，工匠精神需要堅(jiān)守，情懷和修行。她細(xì)心端坐，幾百個(gè)小時(shí)做出世人精絕的《百花爭(zhēng)艷》，在外國(guó)展覽上備受贊揚(yáng)。她肯靜心做事，猶如修行一般地做布藝術(shù)，反觀我們的制造業(yè)，恨不得一個(gè)小時(shí)做出成百上千的次品，讓國(guó)人對(duì)“中國(guó)制造”失去信念，假設(shè)有金大師一般的不顧急躁，只用心做自己的產(chǎn)品，“中國(guó)制造”肯定會(huì)大放異彩。
逯耀東先生說(shuō)：“我們生活在一個(gè)以米飯為主食的國(guó)家，我們有一只有內(nèi)涵的碗嗎？我們每天點(diǎn)燈生活，我們有一盞有感覺(jué)的燈嗎？是啊，如今文明推動(dòng)文明太快，來(lái)不及體會(huì)傳統(tǒng)文化之美，做不出有中國(guó)人情懷的東西，即使有也是少數(shù)，所以我們要從今日開(kāi)頭拋下急躁做產(chǎn)品，慢一點(diǎn)也不是壞事，將中華傳統(tǒng)文化和中國(guó)人的工匠精神發(fā)揚(yáng)起來(lái)，融入產(chǎn)品，拉回國(guó)人總“向外看”的目光，讓中國(guó)制造有朝一日成為人人爭(zhēng)先購(gòu)置的產(chǎn)品。
工匠精神，我們需要它！
2024技能報(bào)國(guó)的心得體會(huì) 篇19
很久以來(lái)就應(yīng)付守永的著作《工匠精神》有所耳聞，近日有幸拜讀，讀罷掩卷，心中感受良多，我被書(shū)中精彩紛呈的小故事和入木三分的道理闡述震撼著，現(xiàn)將感想列出一二，與大家共同探討。
信任大家都和我一樣，對(duì)自己所從事的工作進(jìn)展過(guò)深層次的思索，究竟值不值得全心付出？在又苦又累的時(shí)候會(huì)想：反正都是發(fā)那么多工資，做一天和尚撞一天鐘不是更舒適滿(mǎn)意嗎？工作和生活究竟怎樣平衡？等等……此書(shū)以全新的角度解答了這些問(wèn)題，并告知我們，工匠精神不是枯燥機(jī)械的、僵硬死板的，而是一種喜愛(ài)工作的精神，是一種精益求精的態(tài)度，它不只是一種付出，更是一種獲得，擁有工匠精神無(wú)論對(duì)自己還是和對(duì)企業(yè)，都是一種“雙贏”的局面。
喬布斯曾說(shuō)：“工作將占據(jù)你生命中相當(dāng)大的一局部，從事你認(rèn)為具有非凡意義的工作，方能給你帶來(lái)真正的'滿(mǎn)意感。而從事一份宏大工作的唯一方法，就是去喜愛(ài)這份工作”。不行否認(rèn)，“工匠精神”是一種奉獻(xiàn)精神。它可能悄悄無(wú)聞，無(wú)私地奉獻(xiàn)著自己的光和熱，從而確保了企業(yè)的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。試想，若沒(méi)有這種精神，企業(yè)將會(huì)怎樣？作為公司中的一分子，每個(gè)人都應(yīng)熟悉到“今日我以公司為榮，明天公司以我為榮”，“我是公司中的一員，我應(yīng)當(dāng)對(duì)公司負(fù)責(zé)”。假如不作奉獻(xiàn)的話(huà)，整個(gè)公司最終將會(huì)失去贏利的時(shí)機(jī)，受損失的不僅是公司，還有公司的成員，雖然也包括自己。所以，為了公司的利益，也是為了自己的利益，肯定要摒棄那種“馬馬虎虎就可以”的想法。一份職業(yè)，一個(gè)工作崗位，是一個(gè)人賴(lài)以生存和進(jìn)展的根本保障。同時(shí)，一個(gè)工作崗位的存在，往往也是人類(lèi)社會(huì)存在和進(jìn)展的需要。我曾經(jīng)聽(tīng)了這樣的一個(gè)故事，東漢時(shí)有一少年名叫陳蕃，自命非凡，一心只想干大事業(yè)。一天，其友薛勤來(lái)訪(fǎng)，見(jiàn)他獨(dú)居的院內(nèi)齷齪不堪，便對(duì)他說(shuō)：“孺子何不灑掃以待來(lái)賓？”他答道：“大丈夫處世，當(dāng)掃天下，安事一屋？”薛勤當(dāng)即反問(wèn)道：“一屋不掃，何以?huà)咛煜拢俊标愞瑹o(wú)言以對(duì)。這個(gè)故事生動(dòng)的說(shuō)明，只有踏踏實(shí)實(shí)做好小事，才有做大事的力量，只有兢兢業(yè)業(yè)圓滿(mǎn)完成自己看似微缺乏道的工作，公司的興盛乃至整個(gè)社會(huì)的富強(qiáng)才有可能實(shí)現(xiàn)啊！
總之，態(tài)度打算一切，一個(gè)人的工作態(tài)度折射著他的人生態(tài)度，只有專(zhuān)心做事，才能把事情做得精彩，才會(huì)為企業(yè)做出更多的奉獻(xiàn)。
2024技能報(bào)國(guó)的心得體會(huì) 篇20
《筑夢(mèng)中國(guó)》以詳實(shí)的歷史史料、全新的歷史視角回顧了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)中國(guó)人民在屈辱苦難中奮起抗?fàn)帲瑸閷?shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興進(jìn)行的種種探索。在這場(chǎng)波瀾壯闊的追夢(mèng)歷程中，面對(duì)奮斗征程中的坎坷與挫折，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民在爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放和國(guó)家富強(qiáng)的光輝歷程中，生動(dòng)闡釋了中國(guó)夢(mèng)的深刻。中國(guó)夢(mèng)是中華民族的夢(mèng)，是每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)，在追夢(mèng)的道路上，凝聚各方力量，實(shí)現(xiàn)民族的偉大復(fù)興。作為一名醫(yī)務(wù)工作者，尤其是臨床一線(xiàn)青年醫(yī)生，我的中國(guó)夢(mèng)就是用真誠(chéng)的服務(wù)、精湛的技術(shù)筑就每名患者健康的醫(yī)療之夢(mèng)。在筑造醫(yī)療夢(mèng)的過(guò)程中，我認(rèn)為以下三點(diǎn)尤為重要。
一是端正工作態(tài)度，熱情為患者服務(wù)。"千里之行，始于足下".中國(guó)從過(guò)去的一窮二白、落后挨打的局面，通過(guò)點(diǎn)滴積累，勤勤懇懇的努力，才實(shí)現(xiàn)了今天的成就。當(dāng)前醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)還處于改革和發(fā)展時(shí)期，各項(xiàng)制度還需完善，各項(xiàng)技術(shù)還有待提高。作為青年醫(yī)生，既要志存高遠(yuǎn)，也要腳踏實(shí)地;從點(diǎn)滴小事做起，以積跬步、小溪的精神扎實(shí)工作。20__年研究生畢業(yè)后，我來(lái)到中心醫(yī)院，每天的工作都圍繞患者展開(kāi)。作為一名醫(yī)生，提高醫(yī)療服務(wù)質(zhì)量的前提是端正工作態(tài)度，熱情為患者服務(wù)，這既是責(zé)任，也是義務(wù)。把每次接診患者都當(dāng)做實(shí)戰(zhàn)練兵，讓自己快速成長(zhǎng)起來(lái)。參加工作后，我努力提高自身思想素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平，擺正主人翁的心態(tài)，急病人所急，想病人所想，竭盡全力為患者服務(wù)，耐心對(duì)待每一位患者，不管自己多累，都不厭其煩地做好診療的解釋和溝通，力爭(zhēng)將"三好一滿(mǎn)意"工作落到實(shí)處。我相信，做為青年醫(yī)生通過(guò)堅(jiān)持不懈的努力，經(jīng)驗(yàn)定能積少成多，促進(jìn)業(yè)務(wù)能力逐漸提高。
二是認(rèn)真負(fù)責(zé)地做好醫(yī)療工作，提高專(zhuān)業(yè)技術(shù)水平。"實(shí)干興邦，空談?wù)`國(guó)".實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的'中國(guó)夢(mèng)，必須凝聚中國(guó)力量。作為一名醫(yī)務(wù)工作者，要時(shí)刻傾聽(tīng)患者的呼聲，回應(yīng)患者的期待，維護(hù)患者的權(quán)益，發(fā)揚(yáng)真抓實(shí)干的精神，出實(shí)策、鼓實(shí)勁、辦實(shí)事、出實(shí)效，讓每名患者切實(shí)受益。工作以來(lái)，我始終堅(jiān)持業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)不放松，堅(jiān)持每天學(xué)習(xí)掌握一種疾病，同時(shí)不忘學(xué)習(xí)本專(zhuān)業(yè)研究的新成果，不斷汲取新的營(yíng)養(yǎng)，鍛煉科研思維。堅(jiān)持精益求精、一絲不茍的原則，工作過(guò)程中嚴(yán)格按照醫(yī)療操作常規(guī)進(jìn)行，避免醫(yī)療事故及差錯(cuò)的發(fā)生，在工作中不斷豐富自己的臨床經(jīng)驗(yàn)，時(shí)刻保持謙虛謹(jǐn)慎，遇到不懂的問(wèn)題勇于向同行同事請(qǐng)教，努力提高自己綜合分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。作為一名新醫(yī)生，要戒驕戒躁，精神飽滿(mǎn)、不斷學(xué)習(xí)。
三是嚴(yán)格要求自己，積極為醫(yī)院發(fā)展建言出力。"功崇惟志，業(yè)廣惟勤".理想引領(lǐng)人生方向，信念決定事業(yè)成敗，沒(méi)有堅(jiān)定信念、沒(méi)有過(guò)硬的技術(shù)本領(lǐng)，一切夢(mèng)想都不會(huì)實(shí)現(xiàn)。通過(guò)觀看紀(jì)錄片，我們?cè)鰪?qiáng)了道路自信、理論自信、制度自信，扣好了理想信念的第一顆扣子。面對(duì)醫(yī)療衛(wèi)生技術(shù)的突飛猛進(jìn)，我們必須加強(qiáng)學(xué)習(xí)，練就過(guò)硬本領(lǐng)，嚴(yán)格要求自己，樹(shù)立"院興我榮，院衰我恥"的信念，建言出力謀求醫(yī)院更大的發(fā)展是義不容辭的責(zé)任。在做好本職工作的基礎(chǔ)上，積極為科室發(fā)展出謀劃策，推進(jìn)學(xué)科進(jìn)步。工作以來(lái)，在魯淑敏的帶領(lǐng)下，我積極要求進(jìn)步，為科室引進(jìn)兩項(xiàng)新技術(shù)，獲得市科技進(jìn)步獎(jiǎng)三項(xiàng)，在科室爭(zhēng)創(chuàng)院重點(diǎn)學(xué)科的過(guò)程中貢獻(xiàn)著青年醫(yī)生的力量。
作為醫(yī)務(wù)人員，現(xiàn)階段實(shí)現(xiàn)醫(yī)療人的中國(guó)夢(mèng)變得無(wú)比厚重，但醫(yī)療夢(mèng)其實(shí)并不遙遠(yuǎn)，特別是作為臨床一線(xiàn)醫(yī)務(wù)工作者，我們將用優(yōu)質(zhì)的醫(yī)療服務(wù)構(gòu)建夢(mèng)想，托起患者生命的重托。醫(yī)療夢(mèng)是民生夢(mèng)，人們對(duì)美好生活的向往，是我們奮斗的目標(biāo);醫(yī)療夢(mèng)是信任夢(mèng)，人們對(duì)生命的尊重，是我們努力的方向。青年醫(yī)生要勇敢擔(dān)起歷史賦予的重任，志存高遠(yuǎn)，腳踏實(shí)地，努力在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)、醫(yī)療夢(mèng)的生動(dòng)實(shí)踐中放飛青春夢(mèng)想。
2024技能報(bào)國(guó)的心得體會(huì) 篇21
通過(guò)培訓(xùn)教師的講解和對(duì)五大核心標(biāo)準(zhǔn)的理解，我學(xué)習(xí)到了不管身處哪個(gè)崗位，都應(yīng)當(dāng)把自己定位為一名工匠。那么，什么是“極致工匠”，個(gè)人理解是指能夠?qū)⒁患虑樽龅綗o(wú)可挑剔，做到精益求精，甚至到達(dá)偏執(zhí)的一種做事理念。
圍繞這種精神，我首先用“工匠”這個(gè)名詞衡量自身的定位，查找缺乏，提升自己。20xx年企業(yè)建立之初，我和我當(dāng)時(shí)并不健全的團(tuán)隊(duì)，在當(dāng)?shù)貛缀鯖](méi)有機(jī)械加工廠，周邊城市因原企業(yè)負(fù)面影響不予合作的背景下，開(kāi)頭了我們的`供給資源搭建工作。在開(kāi)封周邊每到一個(gè)城市，都恨不得將整個(gè)工業(yè)園區(qū)的`企業(yè)全部走遍。每每看到企業(yè)的設(shè)備及綜合力量能夠支撐我們產(chǎn)品生產(chǎn)的時(shí)候，心里就像雨后的彩虹，雖然總有一些在洽談后“撞了南墻”，但我們并沒(méi)有由于一次次的“撞墻”而回頭。我們每個(gè)人都緊盯著生產(chǎn)打算這個(gè)綱領(lǐng)目標(biāo)，不管夜里幾點(diǎn)，一切休息和吃飯的時(shí)間都取決于當(dāng)日的目標(biāo)是否落地。而當(dāng)時(shí)大局部新供方不了解我們的業(yè)務(wù)流程，我和我的員工不分晝夜，現(xiàn)場(chǎng)跟盯生產(chǎn)，時(shí)常用自己的小車(chē)連夜拉回部件，并指導(dǎo)供給商業(yè)務(wù)人員檢驗(yàn)、入庫(kù)。通過(guò)三年的努力，我們的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)已經(jīng)步入標(biāo)準(zhǔn)，小麥機(jī)已經(jīng)躋身國(guó)內(nèi)其次，并且美譽(yù)度已經(jīng)到達(dá)第一，拖拉機(jī)也得到了用戶(hù)的高度認(rèn)可。這樣的工作習(xí)慣已深深的扎根于河南事業(yè)部的每一位員工，但這并非是“極致工匠”。
經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)，我體會(huì)到我們現(xiàn)在已經(jīng)具備了“有”，但在精細(xì)化、標(biāo)準(zhǔn)化、近乎偏執(zhí)化方面還缺失許多。我們要學(xué)習(xí)“盤(pán)子為什么要刷七遍”。學(xué)習(xí)做事情應(yīng)不厭其煩，做到對(duì)得起自己的崗位、對(duì)得起自己的企業(yè)，更對(duì)得起自己的良心，用人品做產(chǎn)品；學(xué)習(xí)海底撈的效勞意識(shí)，對(duì)待供給商的治理也是如此，我將帶著團(tuán)隊(duì)不斷完善內(nèi)部治理流程，建立訂單及供方信息數(shù)據(jù)化治理通道，提倡主動(dòng)引導(dǎo)供給商按制度、流程辦理業(yè)務(wù)，建立效勞型、陽(yáng)光選購(gòu)理念；要學(xué)習(xí)將工作做到“滴水不漏”，這個(gè)詞說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單，但每件事都將其落到實(shí)處可不是件簡(jiǎn)潔的事。想想個(gè)人，在與合作單位洽談中只要說(shuō)錯(cuò)一句話(huà)或一個(gè)數(shù)據(jù)，可能會(huì)帶來(lái)許多不必要的麻煩甚至是對(duì)企業(yè)的損失。回想點(diǎn)滴，自身應(yīng)當(dāng)多多總結(jié)，查找語(yǔ)言或業(yè)務(wù)處理漏洞，鞭策自己務(wù)必從小事做起；學(xué)習(xí)“李傳泉”的不怕撞南墻精神，接到任務(wù)迎難而上，且根據(jù)公司既定的方向，永不言敗。最終對(duì)“近乎偏執(zhí)”，我的理解是，干一行、愛(ài)一行，使之成為我生存的全部，為中聯(lián)重科農(nóng)機(jī)事業(yè)奉獻(xiàn)全部力氣。
2024技能報(bào)國(guó)的心得體會(huì) 篇22
很久以來(lái)就對(duì)付守永的著作《工匠精神》有所耳聞，近日有幸拜讀，讀罷掩卷，心中感觸良多，我被書(shū)中精彩紛呈的小故事和作者入木三分的道理闡述震撼著，現(xiàn)將感想列出一二，與大家共同探討。
相信大家都和我一樣，對(duì)自己所從事的工作進(jìn)行過(guò)深層次的思考，到底值不值得全心付出?在又苦又累的時(shí)候會(huì)想：反正都是發(fā)那么多工資，做一天和尚撞一天鐘不是更舒適愜意嗎?工作和生活到底怎樣平衡?等等……此書(shū)以全新的角度解答了這些問(wèn)題，并告訴我們，工匠精神不是枯燥機(jī)械的'、僵硬死板的，而是一種熱愛(ài)工作的精神，是一種精益求精的態(tài)度，它不只是一種付出，更是一種獲得，擁有工匠精神無(wú)論對(duì)自己還是和對(duì)企業(yè)，都是一種“雙贏”的局面。
喬布斯曾說(shuō)：“工作將占據(jù)你生命中相當(dāng)大的一部分，從事你認(rèn)為具有非凡意義的工作，方能給你帶來(lái)真正的滿(mǎn)足感。而從事一份偉大工作的唯一方法，就是去熱愛(ài)這份工作”。不可否認(rèn)，“工匠精神”是一種奉獻(xiàn)精神。它可能默默無(wú)聞，無(wú)私地貢獻(xiàn)著自己的光和熱，從而確保了企業(yè)的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。試想，若沒(méi)有這種精神，企業(yè)將會(huì)怎樣?作為公司中的一分子，每個(gè)人都應(yīng)認(rèn)識(shí)到“今天我以公司為榮，明天公司以我為榮”，“我?x司中的一員，我應(yīng)該對(duì)公司負(fù)責(zé)”。如果不作奉獻(xiàn)的話(huà)，整個(gè)公司最終將會(huì)失去贏利的機(jī)會(huì)，受損失的不僅是公司，還有公司的成員，當(dāng)然也包括自己。所以，為了公司的利益，也是為了自己的利益，一定要摒棄那種“馬馬虎虎就可以”的想法。一份職業(yè)，一個(gè)工作崗位，是一個(gè)人賴(lài)以生存和發(fā)展?基本保障。同時(shí)，一個(gè)工作崗位的存在，往往也是人類(lèi)社會(huì)存在和發(fā)展的需要。我曾經(jīng)聽(tīng)了這樣的一個(gè)故事，東漢時(shí)有一少年名叫陳蕃，自命不凡，一心只想干大事業(yè)。一天，其友薛勤來(lái)訪(fǎng)，見(jiàn)他獨(dú)居的院內(nèi)齷齪不堪，便對(duì)他說(shuō)：“孺子何不灑掃以待賓客?”他答道：“大丈夫處世，當(dāng)掃天下，安事一屋?”薛勤當(dāng)即反問(wèn)道：“一屋不掃，何以?huà)咛煜?”陳蕃無(wú)言以對(duì)。這個(gè)故事生動(dòng)的表明，只有踏踏實(shí)實(shí)做好小事，才有做大事的能力，只有兢兢業(yè)業(yè)圓滿(mǎn)完成自己看似微不足道的工作，公司的興旺乃至整個(gè)社會(huì)的繁榮才有可能實(shí)現(xiàn)啊!
總之，態(tài)度決定一切，一個(gè)人的工作態(tài)度折射著他的人生態(tài)度，心得體會(huì)只有用心做事，才能把事情做得出色，才會(huì)為企業(yè)做出更多的貢獻(xiàn)。
2024技能報(bào)國(guó)的心得體會(huì) 篇23
每個(gè)人都會(huì)有一份屬于自己的工作，其不一樣之處僅在于，各自工作中所要完成的任務(wù)及方式相異。我們每個(gè)人在自己的工作崗位上，有的人終其一生可是原地踏步，而有的人卻在平凡的工作崗位上如魚(yú)得水得心應(yīng)手、有聲有色。最根本的原因只是他們對(duì)自身工作的認(rèn)知和對(duì)待工作的態(tài)度及處理方法不一樣。
每位員工需要自己反思的一個(gè)人生問(wèn)題，并對(duì)這個(gè)問(wèn)題進(jìn)行了深刻細(xì)致的解答。它有助于解除困惑，調(diào)整心態(tài)，重燃工作活力，使人生從平庸走優(yōu)秀。如果每個(gè)人都能從內(nèi)心深處承認(rèn)并理解“我在為他人工作的同時(shí)，也在為自己工作”這樣一個(gè)樸素的`理念，職責(zé)、忠誠(chéng)、敬業(yè)將不再是空洞的口號(hào)。在市場(chǎng)化程度越來(lái)越高的今日，我們每個(gè)人的工作機(jī)會(huì)都來(lái)之不易，如果不珍惜工作機(jī)會(huì)，不努力工作而只明白抱怨的人，總是會(huì)被放在被遺忘的角落，不管他們的學(xué)歷是否很高，能力是否很強(qiáng)，也只能是一個(gè)配角而已。我們每個(gè)人僅有熱愛(ài)自己的工作，才能把工作做到最好。一個(gè)人在工作時(shí)，如果能以精進(jìn)不息的精神，火焰般的熱忱，充分發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，那么，即使是做最平凡的工作，也能成為最精巧的工匠；如果以冷淡的態(tài)度去做哪怕是最高尚的工作，也可是是個(gè)平庸的員工。
讀完這本書(shū)，更加從內(nèi)心點(diǎn)燃了我的工作熱情，要更加努力的發(fā)揮團(tuán)隊(duì)的創(chuàng)新精神，讓自己和團(tuán)隊(duì)成員理解“在為他人工作的同時(shí)，也在為自己工作”這一樸素的人生哲理，從工作中發(fā)掘樂(lè)趣，在日常的點(diǎn)滴工作中充分運(yùn)用工匠精神，把自己與公司的發(fā)展有機(jī)鏈接在一起，共同提高。
2024技能報(bào)國(guó)的心得體會(huì) 篇24
翻開(kāi)《21世紀(jì)技能》這本書(shū)，前言的幾個(gè)字就印在腦海中：學(xué)會(huì)創(chuàng)新，創(chuàng)新學(xué)習(xí)。盡管我們?cè)谶^(guò)去學(xué)習(xí)了很多所需要的技能，但是在21世紀(jì)，在生活、學(xué)習(xí)和工作中掌握的技能無(wú)時(shí)無(wú)刻不在發(fā)生變化，還有很多新的技能需要我們掌握。無(wú)論我們教育教學(xué)的目的是什么，我們都要去學(xué)習(xí)和掌握更多的技能，去創(chuàng)新，去教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)，讓他們知道需要學(xué)什么，找到一條與所處時(shí)代同步的學(xué)習(xí)之路。
教與學(xué)已經(jīng)成為一名人民教師日常工作的一部分，以教育育人，傳道授業(yè)為己任，所以對(duì)于我們所要傳授知識(shí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，更要教會(huì)的是創(chuàng)新學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)創(chuàng)新。讀完《21世紀(jì)技能：為我們所生存的時(shí)代而學(xué)習(xí)》這本著作，書(shū)中講述的新世紀(jì)危機(jī)與機(jī)遇并存，競(jìng)爭(zhēng)、學(xué)習(xí)與創(chuàng)新的每個(gè)觀點(diǎn)都深深震撼著我的心靈，讓我又重燃教育創(chuàng)新的斗志。
創(chuàng)新對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，是無(wú)比重要的一件事，而教會(huì)學(xué)生創(chuàng)新，也是教師教學(xué)環(huán)節(jié)中不可或缺的一部分，但老師怎樣去教學(xué)生有創(chuàng)新思維，這又是值得我們思考的。正如書(shū)中所說(shuō)：“創(chuàng)新和改革并不在課程指南中，它更多存在我們呼吸的空氣中，飲用的水中”。教師更多的應(yīng)該是引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)這些重要的東西，去自我學(xué)習(xí)這些東西，而不是教師灌輸式的創(chuàng)新理論。改革絕不是一件容易的事，但是培養(yǎng)學(xué)生富有創(chuàng)造和改革的精神卻可以取得更好的成效。
作為一名剛踏入教學(xué)崗位不久的新教師，要保持對(duì)工作崗位的激情，很多創(chuàng)新性的教學(xué)思想、教學(xué)方法都要去嘗試。《21世紀(jì)技能：為我們所生存的時(shí)代而學(xué)習(xí)》有句話(huà)說(shuō)的好，教育的主要作用之一是培養(yǎng)未來(lái)的勞動(dòng)者去應(yīng)對(duì)他們所處時(shí)代的挑戰(zhàn)。過(guò)去的教學(xué)方法應(yīng)對(duì)的只能是過(guò)去的挑戰(zhàn)，面對(duì)21世紀(jì)新時(shí)代的挑戰(zhàn)，我們教師應(yīng)該做的是找到應(yīng)對(duì)新時(shí)代學(xué)生應(yīng)該掌握的知識(shí)和技能，而尋找的途徑就是學(xué)習(xí)，終身學(xué)習(xí)。
這本書(shū)不僅甘肅我要教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)創(chuàng)新的能力，創(chuàng)新學(xué)習(xí)，也讓我自己了解到，我同樣要學(xué)會(huì)創(chuàng)新，正如阿爾文·托夫勒所說(shuō)：“21世紀(jì)文盲不是那些不會(huì)閱讀或?qū)懽鞯娜耍悄切┎粫?huì)學(xué)習(xí)、學(xué)過(guò)就忘和重復(fù)學(xué)習(xí)的人”。的確，教師要掌握好自身專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和只是才能教學(xué)生，而時(shí)代在發(fā)展，我們更要不斷去學(xué)習(xí)，掌握更多21世紀(jì)的技能來(lái)面對(duì)出現(xiàn)的問(wèn)題，使自己思想和知識(shí)有進(jìn)一步延伸。
讀完本書(shū)，深知要學(xué)習(xí)的還有很多，在自己教學(xué)中，要努力去探索、去營(yíng)造符合21世紀(jì)的教學(xué)環(huán)境。
2024技能報(bào)國(guó)的心得體會(huì) 篇25
這次關(guān)于工匠精神的培訓(xùn)，讓我覺(jué)得收獲很大，很多以前想不明白的事情，經(jīng)過(guò)這次培訓(xùn)后豁然開(kāi)朗。甘總是從世界格局談我們自身的修養(yǎng)和未來(lái)的發(fā)展，讓我理解了工匠精神的現(xiàn)代詮釋。工匠精神不僅僅是一種信仰，更是我們需要一生追求的東西。以下是我對(duì)這次培訓(xùn)的想法。
先說(shuō)工業(yè)4.0。工業(yè)4.0是德國(guó)政府提出的高科技戰(zhàn)略計(jì)劃。它旨在利用物聯(lián)網(wǎng)信息系統(tǒng)，將生產(chǎn)中的供應(yīng)、制造、銷(xiāo)售等信息數(shù)字化、智能化，最終實(shí)現(xiàn)快速、有效、定制化的產(chǎn)品供應(yīng)。美國(guó)的互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)旨在實(shí)現(xiàn)工業(yè)領(lǐng)域數(shù)據(jù)流、硬件和軟件的智能交互，優(yōu)化系統(tǒng)、設(shè)施和資產(chǎn)的運(yùn)行。中國(guó)制造20xx的目標(biāo)是以信息技術(shù)和制造技術(shù)深度融合的數(shù)字化、智能化制造為未來(lái)發(fā)展的主線(xiàn)，以未來(lái)十年為發(fā)展周期。目標(biāo)是帶動(dòng)制造業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)，推動(dòng)中國(guó)從制造大國(guó)向制造強(qiáng)國(guó)轉(zhuǎn)變。在我看來(lái)，三者只是側(cè)重點(diǎn)不同，最終目的'是一致的。都最終結(jié)合了物聯(lián)網(wǎng)、互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)，使得制造系統(tǒng)更加智能化、數(shù)據(jù)化，效率大大提高。
我認(rèn)為實(shí)現(xiàn)下一代工業(yè)制造有三個(gè)步驟。第一步是實(shí)現(xiàn)物聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)，已經(jīng)有一些企業(yè)實(shí)現(xiàn)了。比如甘總在培訓(xùn)中提到的SEW傳動(dòng)，AGV就是一個(gè)可以走動(dòng)的`工作臺(tái)，產(chǎn)品要在上面組裝。相應(yīng)工位的相應(yīng)員工安裝相應(yīng)配件，相應(yīng)工位有各種產(chǎn)品的各種材料。掃碼后可以調(diào)出相應(yīng)的物料，實(shí)現(xiàn)多種產(chǎn)品的小批量生產(chǎn)。第二步是互聯(lián)網(wǎng)+對(duì)傳統(tǒng)行業(yè)的改造，大部分企業(yè)正在實(shí)現(xiàn)。比如通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)，“成品”可以直接通知物流公司收貨。通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)，我們可以找到哪些工廠有多余的機(jī)器，我們可以直接在那臺(tái)機(jī)器上下單，這樣就整合了全社會(huì)的資源，大大提高了效率。第三步，大數(shù)據(jù)指導(dǎo)生產(chǎn)，甚至大數(shù)據(jù)指導(dǎo)創(chuàng)新。通過(guò)大數(shù)據(jù)分析，我們可以知道如何提高生產(chǎn)效率，如何提高產(chǎn)量，甚至在建廠之前，就可以分析工廠哪里更好。當(dāng)然，還有更多的數(shù)據(jù)需要挖掘。我們看到物聯(lián)網(wǎng)是一個(gè)工廠內(nèi)部效率的提升，互聯(lián)網(wǎng)是整個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈的整合，大數(shù)據(jù)是整個(gè)社會(huì)資源的整合。
以上是我對(duì)未來(lái)工業(yè)技術(shù)的理解。在未來(lái)的智能行業(yè)中，個(gè)人素質(zhì)也是非常重要的一部分，現(xiàn)代工匠精神正是我們所需要的。工匠精神原本是指工匠對(duì)自己的產(chǎn)品一絲不茍，力求完美、盡善盡美的精神理念。藝術(shù)家喜歡不斷雕琢自己的產(chǎn)品，不斷提高自己的工藝，享受產(chǎn)品在手中升華的過(guò)程。工匠精神的目標(biāo)是打造本行業(yè)最優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品，以及其他同行無(wú)法企及的優(yōu)秀產(chǎn)品。目前工匠精神有以下八點(diǎn)：熱愛(ài)：熱愛(ài)一行，不虛榮；專(zhuān)注：一生專(zhuān)心只做一件事；實(shí)用性：巧與笨相結(jié)合，用“笨功夫”練“真本事”；勤奮：努力用汗水澆灌工匠的豐碑；剛性：一絲不茍地運(yùn)用細(xì)節(jié)，成就偉大；堅(jiān)持：堅(jiān)持，經(jīng)得起孤獨(dú)和誘惑；精益求精：精益求精，盡善盡美；進(jìn)取：永不止步，打造個(gè)人品牌，書(shū)寫(xiě)人生美好篇章。
目前作為一名助理工程師，我的目標(biāo)是做一名軟件工程師。首先，我必須掌握各種語(yǔ)言，為我未來(lái)的發(fā)展打下基礎(chǔ)。編寫(xiě)的軟件模塊化，可移植性強(qiáng)，注釋清晰；熟練使用各種開(kāi)發(fā)工具；喜歡研究算法；同時(shí)要有工匠所具備的素質(zhì)，感恩，感謝領(lǐng)導(dǎo)支持我讀書(shū)這么久，要有基本的個(gè)人素質(zhì)。
正如甘總經(jīng)理在培訓(xùn)中所說(shuō)，當(dāng)今社會(huì)，只有充分發(fā)揮工匠精神，才能擁有競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，才能真正不可替代，才能在復(fù)雜的環(huán)境中永遠(yuǎn)立于不敗之地。作為一個(gè)職場(chǎng)人，傳承和發(fā)揚(yáng)工匠精神，不僅是生存和發(fā)展的需要，更是精彩和輝煌人生的宿命。
2024技能報(bào)國(guó)的心得體會(huì) 篇26
20xx年4月我很榮幸觀摩了成都市簡(jiǎn)陽(yáng)教育局組織的“中小學(xué)班主任技能大賽”教訓(xùn)活動(dòng)。由衷感謝學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)給我們一線(xiàn)班主任提供這個(gè)學(xué)習(xí)、交流的機(jī)會(huì) ,使我領(lǐng)略了一位位這么優(yōu)秀的班主任的的風(fēng)采，雖然活動(dòng)已經(jīng)告一段落 , 但那精彩的一幕幕仍縈繞在我的腦中久久不能忘懷。班級(jí)活動(dòng)方案撰寫(xiě)、治班策略展示、模擬家長(zhǎng)會(huì)發(fā)言、班主任禮儀規(guī)范、學(xué)生心理個(gè)案分析、主題班會(huì)課展示六個(gè)版塊進(jìn)行了培訓(xùn)學(xué)習(xí)。
班主任技能大賽中的每一個(gè)環(huán)節(jié)都需要精心的準(zhǔn)備，每一個(gè)環(huán)節(jié)的內(nèi)容都在有回味點(diǎn)。活動(dòng)方式現(xiàn)場(chǎng)抽題，根據(jù)活動(dòng)主題，撰寫(xiě)班級(jí)活動(dòng)方案（包括活動(dòng)內(nèi)容和形式以及相關(guān)的安全預(yù)案等），撰寫(xiě)時(shí)間30分鐘。介紹目前所教班級(jí)的基本情況，闡明自己的'教育思想、治班理念、策略方法（包括班級(jí)文化建設(shè)、班級(jí)管理、班級(jí)活動(dòng)等）取得的成效、形成的班級(jí)特色等（用多媒體輔助展示）。賽前準(zhǔn)備，現(xiàn)場(chǎng)展示時(shí)間8分鐘以?xún)?nèi)評(píng)價(jià)參賽教師的儀容、儀表、儀態(tài)及表情、用語(yǔ)等的規(guī)范。運(yùn)積極理學(xué)、教育學(xué)知識(shí)進(jìn)行分析并提出干預(yù)措施。活動(dòng)要求：圍繞社會(huì)主義核心價(jià)值觀關(guān)于公民個(gè)人層面上的價(jià)值準(zhǔn)則“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”來(lái)展開(kāi)，要注意把社會(huì)主義核心價(jià)值觀與學(xué)生的日常生活緊密聯(lián)系起來(lái)，要在落細(xì)、落小、落實(shí)上下功夫，
總之，班主任技能大賽，展示了老師們良好的素質(zhì)，也能督促我們老師在工作之余全方位的給自己充電，讓所有老師都能把平凡的工作做的更有藝術(shù)性、科學(xué)性。班主任的素質(zhì)不是與生俱來(lái)的，而是在長(zhǎng)期的教育實(shí)踐中進(jìn)行修養(yǎng)與鍛煉形成的。聆聽(tīng)一些班主任的教育方式方法，感覺(jué)那些案例的真實(shí)性，從而提高班主任的自身素質(zhì)。
2024技能報(bào)國(guó)的心得體會(huì) 篇27
在工作中展現(xiàn)創(chuàng)造和發(fā)明才能 提出和實(shí)施新的思想，并把新思想傳播給他人 對(duì)新的、不同的觀點(diǎn)持開(kāi)放的心態(tài)并積極回應(yīng) 實(shí)施有創(chuàng)意的想法，對(duì)發(fā)生革新的領(lǐng)域做出具體的、有益的貢獻(xiàn) 批判性思維和解決問(wèn)題的能力
運(yùn)用正確的推理來(lái)理解事物 做出復(fù)雜的選擇和決定 理解系統(tǒng)之間的相互聯(lián)系 確定并提出有意義的問(wèn)題，以澄清各種觀點(diǎn)，并得到更好的解決辦法 界定、分析和綜合信息，以便解決問(wèn)題和回答問(wèn)題 交流與合作
能夠以口頭和書(shū)面的方式清楚有效地表達(dá)想法和觀點(diǎn) 展現(xiàn)與不同團(tuán)隊(duì)有效地合作共事的能力 有靈活性，為了達(dá)到共同的目標(biāo)愿意做出必要的妥協(xié) 為協(xié)同工作共同承擔(dān)責(zé)任 信息、媒體和技術(shù)技能
信息素養(yǎng)
能有效地獲取有用信息，能批判性地評(píng)估信息，能準(zhǔn)確有創(chuàng)意地使用信息來(lái)處理面對(duì)的問(wèn)題或事件 對(duì)信息獲取和使用的道德/法律問(wèn)題有基本的理解 媒體素養(yǎng)
了解媒體傳達(dá)信息的方法、目的、使用的工具、特點(diǎn)和慣例
研究如何以不同的方式解讀信息，有正確的價(jià)值觀看待信息而不被媒體等因素影響
對(duì)于圍繞信息獲取和使用的道德或法律問(wèn)題有基本的理解 ICT (信息、通訊和技術(shù)) 素養(yǎng)
合理使用數(shù)碼技術(shù)、通訊工具和用網(wǎng)絡(luò)來(lái)訪(fǎng)問(wèn)、管理、整合、評(píng)估及創(chuàng)建信息，
以便在知識(shí)經(jīng)濟(jì)中發(fā)揮功能 將技術(shù)作為一種工具用于研究、組織、評(píng)估和溝通信息，并且對(duì)圍繞信息獲取
和使用的道德或法律問(wèn)題有基本的理解
生活和職業(yè)技能
靈活性和適應(yīng)性
適應(yīng)不同的角色和職責(zé) 在復(fù)雜和多變的環(huán)境中能有效地工作 主動(dòng)性和自主性
監(jiān)控自己的理解和學(xué)習(xí)需求 不滿(mǎn)足于對(duì)基本技能和課程的掌握，探索和擴(kuò)大自己的學(xué)習(xí)和機(jī)會(huì)以獲得專(zhuān)業(yè)知識(shí)
展現(xiàn)想要提高技能以達(dá)到專(zhuān)業(yè)水平的主動(dòng)性 在沒(méi)有直接監(jiān)督的情況下，能(獨(dú)立自主地)界定任務(wù)、確定其優(yōu)先順序，并完成任務(wù)
有效利用時(shí)間，合理安排學(xué)習(xí) 展現(xiàn)對(duì)于終身學(xué)習(xí)的信奉 社交及跨文化技能
能與他人和諧高效地工作 適時(shí)地利用集體的智慧 接受文化差異、使用不同的視角，以提高創(chuàng)新性和工作質(zhì)量 創(chuàng)造力和盡責(zé)
設(shè)定并努力達(dá)到高標(biāo)準(zhǔn)、高目標(biāo)，按時(shí)完成高質(zhì)量的工作 展現(xiàn)勤奮和積極的工作態(tài)度(例如：準(zhǔn)時(shí)和值得信賴(lài))領(lǐng)導(dǎo)力和責(zé)任心
使用人際交往和解決問(wèn)題的技能來(lái)影響和引導(dǎo)其他人朝著目標(biāo)努力 利用他人之所長(zhǎng)來(lái)實(shí)現(xiàn)一個(gè)共同的目標(biāo) 展現(xiàn)誠(chéng)信和道德的行為 行動(dòng)富有責(zé)任心，銘記社會(huì)的總體利益
2024技能報(bào)國(guó)的心得體會(huì) 篇28
僅僅能讀會(huì)寫(xiě)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，學(xué)生還必須精于理解視覺(jué)圖像。我們的孩子必須學(xué)會(huì)如何辨別陳詞濫調(diào)，如何分辨社會(huì)舊俗，如何從廣告語(yǔ)中甄別出事實(shí)，如何解讀別人的說(shuō)笑，以及如何從報(bào)道中找出重要的新聞——這是卡內(nèi)基教學(xué)促進(jìn)基金會(huì)原會(huì)長(zhǎng)歐內(nèi)斯特.博伊爾的在一次演講中講話(huà)，是對(duì)現(xiàn)階段每個(gè)人都要面臨現(xiàn)實(shí)情況。
現(xiàn)如今，學(xué)生已不僅僅是從老師的所教的課本和書(shū)本中學(xué)習(xí)知識(shí)，信息無(wú)處不在無(wú)時(shí)不在，要求我們每個(gè)人的信息素養(yǎng)和嫻熟程度都需要提高和增強(qiáng)。無(wú)論上班、上學(xué)還是在家或在團(tuán)體中，對(duì)我們以下能力的要求都會(huì)越來(lái)越高：及時(shí)并善于訪(fǎng)問(wèn)信息;批判性而又睿智地評(píng)估信息;準(zhǔn)確而創(chuàng)造性地利用信息。因而，我們要教會(huì)學(xué)生知道訪(fǎng)問(wèn)什么時(shí)候的信息(及時(shí)訪(fǎng)問(wèn)信息)知道哪些資源上訪(fǎng)問(wèn)信息(善于訪(fǎng)問(wèn)信息);對(duì)于海量的信息，我們要教會(huì)學(xué)生從中批判性地選擇信息并且睿智地評(píng)估信息，從中學(xué)習(xí)正確的信息，過(guò)濾不文明和不科學(xué)的信息。同時(shí)我們要讓學(xué)生準(zhǔn)確而創(chuàng)造性地利用信息解決手邊的難題或疑問(wèn)，通過(guò)廣泛的渠道管理信息流。
媒體素養(yǎng)技能的培養(yǎng)應(yīng)讓學(xué)生做到：分析媒體——既懂得媒體資訊形成的方式和原因，也了解媒體資訊的目的，立善于分析不同的人對(duì)同一資訊的不同解釋?zhuān)Y訊中怎樣包容或排斥某種價(jià)值觀或思想觀點(diǎn)，以及媒體如何影響人的信念和行為，對(duì)圍繞媒體的訪(fǎng)問(wèn)和使用產(chǎn)生的道德或問(wèn)題有一個(gè)基本的認(rèn)識(shí);創(chuàng)建媒體產(chǎn)品——了解和利用最恰當(dāng)?shù)拿襟w創(chuàng)建工具、特色產(chǎn)品和最新發(fā)明，在各種多文化環(huán)境中了解和有效地利用最有效的媒體表達(dá)方式和解釋方法。
信息與交流技術(shù)素養(yǎng)培養(yǎng)應(yīng)讓學(xué)生做到高效地運(yùn)用技術(shù)手段，將技術(shù)作為一種研究、組織、評(píng)估和交流信息的工具，合理地運(yùn)用數(shù)字技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)工具和社交網(wǎng)訪(fǎng)問(wèn)、管理、集成、評(píng)估和創(chuàng)建信息，以便在知識(shí)經(jīng)濟(jì)中有所作為，對(duì)圍繞信息技術(shù)的訪(fǎng)問(wèn)和使用產(chǎn)生的道德或法律問(wèn)題有一個(gè)基本認(rèn)識(shí)。
這三種數(shù)字化素養(yǎng)技能正在不斷演化，它們對(duì)于管理不斷擴(kuò)展的信息、媒體和交流技術(shù)的系列工具都至關(guān)重要。我們應(yīng)不斷提高自己這三方面的能力和素養(yǎng)，并教會(huì)學(xué)生用這三種技術(shù)素養(yǎng)考慮和解決問(wèn)題，并做為自己的首選技能。
2024技能報(bào)國(guó)的心得體會(huì) 篇29
近幾十年來(lái)，我們所生活的世界一直在發(fā)生巨變——先進(jìn)的技術(shù)與交流手段、迅猛的經(jīng)濟(jì)發(fā)展與激烈的競(jìng)爭(zhēng)、翻天覆地的變化，日益加劇的全球性挑戰(zhàn)(從金融危機(jī)到全球變暖等)。如果我們的學(xué)校教育仍然保持不變，那我們?cè)撊绾螒?yīng)付未來(lái)的世紀(jì)挑戰(zhàn)?《21世紀(jì)技能:為我們所生存的時(shí)代而學(xué)習(xí)》為讀者為全球讀者提供了個(gè)21世紀(jì)學(xué)習(xí)的框架，提出了生活于這一復(fù)雜而相互關(guān)聯(lián)密切的21世紀(jì)必備的技能。21世紀(jì)的教育，不僅包括傳統(tǒng)教育科目，如閱讀、寫(xiě)作、算術(shù)等，更應(yīng)注重適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的主題，如全球化意識(shí)、金融/經(jīng)濟(jì)、健康與環(huán)境保護(hù)素養(yǎng)等。一句話(huà)，21世紀(jì)的學(xué)校，應(yīng)該教會(huì)學(xué)生運(yùn)用21世紀(jì)技能，去理解和解決真實(shí)世界的各種挑戰(zhàn)!這些技能應(yīng)該包括：
學(xué)習(xí)與創(chuàng)新技能――批判性思考和解決問(wèn)題能力、溝通與協(xié)作能力、創(chuàng)造與革新能力;
培養(yǎng)數(shù)字素養(yǎng)技能――信息素養(yǎng)、媒體素養(yǎng)、信息與通信技術(shù)素養(yǎng);
職業(yè)和生活技能――靈活性與適應(yīng)能力、主動(dòng)性與自我導(dǎo)向、社交與跨文化交流能力、高效的生產(chǎn)力、責(zé)任感、領(lǐng)導(dǎo)力等。
你的孩子是否具備這樣的能力?在目前的教育中我們需要亟待培養(yǎng)學(xué)生的什么技能?我們不需要將這三個(gè)技能區(qū)別開(kāi)來(lái)，因?yàn)槊恳环N技能的發(fā)展都與學(xué)生的成長(zhǎng)息息相關(guān)。我們的學(xué)生需要具備更多的有益與自己成長(zhǎng)的能力，這些能力滲透在他們成長(zhǎng)過(guò)程的各個(gè)階段。讀《21世紀(jì)技能:為我們所生存的時(shí)代而學(xué)習(xí)》的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)自己需要改進(jìn)的地方還有很多，說(shuō)到底，中國(guó)的教育如果不能改變毀掉的不是這一代又一代的孩子，而是我們的民族。就如奧巴馬出
任美國(guó)總統(tǒng)會(huì)給美國(guó)教育帶來(lái)什么?目前可以確信的是，他會(huì)讓學(xué)校圖書(shū)館的技術(shù)設(shè)備更現(xiàn)代化，讓學(xué)校建筑更加節(jié)能，對(duì)科學(xué)、技術(shù)、工程和數(shù)學(xué)等學(xué)科的教育與研究投入更多。“在當(dāng)前嚴(yán)峻的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)下，教育或許并不是政府的頭等大事，但教育工作者希望提醒奧巴馬，為給國(guó)家的未來(lái)培養(yǎng)具有國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的人才，應(yīng)該高度重視從幼兒園到高中的教育。”ASQ的K-12教育顧問(wèn)委員會(huì)主席莫里斯〃蓋賽爾斯說(shuō)。看來(lái)，每時(shí)每刻，美國(guó)都十分重視對(duì)自己國(guó)家兒童的教育，這關(guān)系國(guó)家的未來(lái)，民族的未來(lái)。
“百年大計(jì)教育為本”在很多的山區(qū)，在我們祖國(guó)的西部，不用說(shuō)創(chuàng)新能力人才，就是上學(xué)讀書(shū)有的時(shí)候都成為了奢望，我們的教育帶來(lái)什么?國(guó)民的精神的改變，國(guó)民素質(zhì)的提高，我們需要做的還有很多，但請(qǐng)您記住：僅僅依靠學(xué)校的教育是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的，家庭和社會(huì)也有著很重要的責(zé)任。
如果今天我們的政府還不重視對(duì)教育的投資，對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)和發(fā)展進(jìn)行關(guān)注，我們不用談民族的復(fù)興，我們的精神就會(huì)被“糖衣炮彈”侵蝕，民族希望何在?發(fā)展之路何在?
如果今天不重視基礎(chǔ)教育，未來(lái)，誰(shuí)會(huì)為基礎(chǔ)教育買(mǎi)單?
思考之后，教育仍乃民族發(fā)展之大計(jì)，祖國(guó)強(qiáng)大之根基。
2024技能報(bào)國(guó)的心得體會(huì) 篇30
“工匠精神”之所以受到國(guó)家層面重視和宣揚(yáng)，與其說(shuō)它重要，毋寧說(shuō)它緊缺。受職業(yè)性質(zhì)影響，審計(jì)系統(tǒng)本身不乏精心實(shí)施審計(jì)項(xiàng)目、潛心挖掘?qū)徲?jì)成果、傾心打造審計(jì)精品的“匠人”，但面對(duì)審計(jì)制度改革、審計(jì)職業(yè)化建設(shè)、審計(jì)全覆蓋等新的時(shí)代課題，弘揚(yáng)審計(jì)人員的“工匠精神”可謂正當(dāng)其時(shí)。要通過(guò)氛圍鼓勵(lì)、價(jià)值激勵(lì)、實(shí)踐磨礪和自身砥礪多方面給力，來(lái)形成人人崇尚和踐行工匠精神的整體合力。
用濃厚氛圍鼓勵(lì)傳承工匠精神。審計(jì)機(jī)關(guān)要將“工匠文化”作為文化立審的重要組成部分，經(jīng)常性開(kāi)展“學(xué)習(xí)工匠精神，做敬業(yè)、創(chuàng)新、奉獻(xiàn)審計(jì)人”主題教育活動(dòng)，大力推選身邊先進(jìn)典型和標(biāo)兵，營(yíng)造人人崇尚精益求精、人人倡導(dǎo)精益求精、人人踐行精益求精的濃厚氛圍，讓審計(jì)成果意識(shí)、質(zhì)量意識(shí)、精品意識(shí)在每一名審計(jì)干部心中落地生根。
用價(jià)值實(shí)現(xiàn)激勵(lì)踐行工匠精神。完善審計(jì)干部職工職業(yè)規(guī)劃和制度措施，著力提升審計(jì)人員職業(yè)能力和素養(yǎng)，關(guān)心關(guān)注每一名審計(jì)干部職工成長(zhǎng)成才，讓價(jià)值感成為審計(jì)人專(zhuān)注堅(jiān)守、精益求精、樂(lè)于奉獻(xiàn)的.內(nèi)生動(dòng)力。加大優(yōu)秀審計(jì)成果的評(píng)選和表彰力度，充分挖掘和彰顯審計(jì)精品中所蘊(yùn)含的工匠精神，讓每一名精益求精、追求極致的審計(jì)人員感受到辛勤付出、務(wù)實(shí)勞動(dòng)后的收獲感和價(jià)值感，從而來(lái)推動(dòng)工匠精神蓬勃成長(zhǎng)。
用實(shí)踐磨礪涵養(yǎng)“匠人”品質(zhì)。要通過(guò)科學(xué)的審計(jì)計(jì)劃和人員組織方式，為審計(jì)干部職工精心實(shí)施審計(jì)創(chuàng)造條件，確保在審計(jì)項(xiàng)目實(shí)施各環(huán)節(jié)，審計(jì)人員能夠撲下身子，踏踏實(shí)實(shí)、一絲不茍地對(duì)待每一個(gè)數(shù)據(jù)、每一本賬簿、每一份證據(jù)，深研細(xì)究問(wèn)題原因，精雕細(xì)琢意見(jiàn)建議。對(duì)于審計(jì)實(shí)踐中的不認(rèn)真、不嚴(yán)謹(jǐn)、不細(xì)致作風(fēng)，要堅(jiān)決予以抵制，讓“出一次報(bào)告，鑄一座豐碑”的審計(jì)作為在審計(jì)實(shí)踐中蔚然成風(fēng)，使每一份審計(jì)成果能夠經(jīng)得起實(shí)踐、人民和歷史的檢驗(yàn)。
用切身體悟砥礪“匠人”作風(fēng)。審計(jì)人員要時(shí)時(shí)處處以“實(shí)、高、新、嚴(yán)、細(xì)”的工作作風(fēng)嚴(yán)格要求自己，對(duì)職業(yè)充滿(mǎn)敬畏，在每一次審計(jì)項(xiàng)目實(shí)施中砥礪精益求精的匠人作風(fēng)，踏實(shí)努力、執(zhí)著堅(jiān)守，于細(xì)微處見(jiàn)精神，于成果中顯品質(zhì)，在一次次的切身體悟中，將精益求精的工匠精神內(nèi)化于心、外化于行，彰顯審計(jì)人的品質(zhì)底色。涓涓細(xì)流終可匯成大海。審計(jì)職業(yè)化建設(shè)和審計(jì)鐵軍打造便成為有本之木，審計(jì)事業(yè)的科學(xué)和創(chuàng)新發(fā)展便有了堅(jiān)強(qiáng)保障。