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觀看懺悔錄心得體會

發(fā)布時間:2024-10-05

觀看懺悔錄心得體會(通用3篇)

觀看懺悔錄心得體會 篇1

  盧梭詳細(xì)記錄了自己自學(xué)的一些方法,在他的流浪生涯中,學(xué)習(xí)基本上是和一些貴族知識分子偶爾的交談,加上如饑似渴、不加選擇的閱讀,使得他掌握了些散漫不成體系的知識和蹩腳的學(xué)習(xí)方法。但是通過在鄉(xiāng)間居住的幾個月,他用理智的自學(xué)完成了對個人知識體系的建立。并鍛煉了獨(dú)特而強(qiáng)大的思辨能力。

  這一段非常有用處,要是對整本書沒興趣,也應(yīng)該把著兩頁抽出來反復(fù)看看,確實(shí)很有幫助。盧梭本人從對音樂、植物學(xué)、物理、文學(xué)等各種雜七雜八的愛好轉(zhuǎn)為對形而上學(xué)的研究應(yīng)該就是從這個時候開始的。盧梭開始寫這部自傳的時候已經(jīng)五十多歲,但他對童年生活的記憶仍然非清晰。童年,不但是盧梭的精神源頭,而且更重要地,已成為他的生涯中的伊甸園,在墜落之后剩下的就是悵然回望,以及不自覺的對童年感情的模仿。

  追求純粹的情感上的滿足近乎拙稚,以致其理性終其一生也未能成熟。

  盧梭的情感如此細(xì)膩,性格如此敏感,休謨形容他“好象這樣一個人,這人不僅被剝掉了衣服,而且被剝掉了皮膚”,而他清楚的自我意識使他把“多愁善感”看成了一種天賦,為了肯定自己所特有的道路,他必須把情感作為最高的價值。

  盧梭寫的是“懺悔錄”,卻把一根繩索吊在了聽他懺悔的人的脖子上,就像現(xiàn)在也有人拿一根繩子去要求別人懺悔一樣。

觀看懺悔錄心得體會 篇2

  從寒假到上個月中旬,差不多歷時三個月,終于看完了盧梭的自傳《懺悔錄》以及《懺悔錄》續(xù)篇《漫步遐想錄》,前者是盧梭在面對污蔑誹謗時極度渴望的自我辯護(hù),而后者則是這料,人生總會有林林總總痛苦和煩惱,在這個路途中我們到底應(yīng)該怎樣活、為什么活。幸福的、痛苦的、愧疚的、憤怒的;自我、友誼,這些都關(guān)乎生活、關(guān)乎人性、甚至,關(guān)乎靈魂。位偉大思想者在生命的最后路途的淺淺悲鳴。看完兩本書的總體印象是:人生的事誰也無法預(yù)料。

  盧梭的《懺悔錄》這本五十五萬字的自傳是一部情感型人的宣言,盧梭想要通過對自己一生的回顧闡明一個事實(shí),即他在自序中所說的:“人之是否崇高,只是以其情感是否偉大高尚,思想是否豐富敏捷而定。”在第一章的一開始,盧梭就大聲宣稱:“我深知自己的內(nèi)心,也了解別人。我生來便和我所見到的任何人都不同;甚至我敢自信全世界也找不到一個生來像我這樣的人。雖然我不比別人好,至少和他們不一樣。”他對于自己“與眾不同”的認(rèn)識是正確的。

  盧梭開始寫這部自傳的時候已經(jīng)五十多歲,但他對童年生活的記憶仍然非清晰。童年,不但是盧梭的精神源頭,而且更重要地,已成為他的生涯中的伊甸園,在墜落之后剩下的就是悵然回望,以及不自覺的對童年感情的模仿。

  追求純粹的情感上的滿足近乎拙稚,以致其理性終其一生也未能成熟。

  盧梭的情感如此細(xì)膩,性格如此敏感,休謨形容他“好象這樣一個人,這人不僅被剝掉了衣服,而且被剝掉了皮膚”,而他清楚的自我意識使他把“多愁善感”看成了一種天賦,為了肯定自己所特有的道路,他必須把情感作為最高的價值。

  盧梭寫的是“懺悔錄”,卻把一根繩索吊在了聽他懺悔的人的脖子上,就像現(xiàn)在也有人拿一根繩子去要求別人懺悔一樣。

觀看懺悔錄心得體會 篇3

  中世紀(jì)羅馬天主教大量出售“贖罪卷”,僧侶們聲稱,購買“贖罪卷”的錢投入錢柜“叮當(dāng)”作響之時,就是靈魂升天之日。這種以懺悔的名義,明目張膽的搜刮方式,激起了德國各階層民眾的憤怒。于是,牧師馬丁?路德在《九十九條論綱》中指出——每一個---徒,只要感覺到自己真誠悔罪,就是不購買贖罪卷,也同樣可以得到赦罪或全部免罰。——當(dāng)認(rèn)罪成為一種逃脫的工具,這樣的懺悔有什么意義?

  有人說,懺悔顯示著一個人對自己道德狀況的認(rèn)識和焦慮。——于是日本人應(yīng)該懺悔,余秋雨應(yīng)該懺悔,陳冠希應(yīng)該懺悔,阿嬌應(yīng)該懺悔,邁克爾?杰克遜應(yīng)該懺悔,犯罪的人應(yīng)該懺悔等等。但是,當(dāng)懺悔成為一個人心靈是否健康的測量工具,這無疑背離了懺悔的真正意義。“坦白從寬,抗拒從嚴(yán)”式的語言暴力,強(qiáng)迫他人懺悔而揭開他人隱私的行為,只會熬制出一碗膩歪歪的心靈毒藥。在我看來,真正的懺悔應(yīng)該是自我自愿的,應(yīng)該是發(fā)自內(nèi)心的,而不是在外力的威脅和恐嚇下而被迫進(jìn)行的。

  正是基于以上看法,我在盧梭《懺悔錄》中看到了盧梭具有其他懺悔者所不具有的偉大靈魂,盧梭在書中第一段就宣布:“我現(xiàn)在要做一項既無先例,將來也不會有人效仿的工作,我要把一個人的正是面目赤裸裸揭示在世人面前。這個人就是我。”我想盧梭式的懺悔才是真正意義上的懺悔。

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