誠實守信的心得體會(精選4篇)
誠實守信的心得體會 篇1
誠實,就是忠誠正直,言行一致,表里如一。守信,就是遵守諾言、不虛偽欺詐。“言必信,行必果”、“一言既出,駟馬難追”這些流傳了千百年的古話,都形象地表達了中華民族誠實守信的品質
。在中國幾千年的文明史中,人們不但為誠實守信的美德大唱頌歌,而古時候的中國就有許多誠實守信的例子:曾子就是個非常誠實守信的人。有一次,曾子的妻子要去趕集,孩子哭鬧著也要去。妻子哄孩子說,你不要去了,我回來殺豬給你吃。她趕集回來后,看見曾子真要殺豬,妻子連忙上前阻止。曾子說,你欺騙了孩子,孩子就會不信任你。說著,就把豬殺了。曾子不欺騙孩子,也培養了孩子講信用的品德。 且努力地身體力行。
今日我們是校園的學生,明日就是國家的棟梁,做人是學習之根本,而誠信則是做人之根本。誠,就是要誠實待人,以真誠的言行對待他人,關心他人,對他人富有同情之心,嚴格要求自己,言行一致,不說謊,不抄襲,不作弊;信,就是講信用重承諾,一諾千斤,言必行,行必果,遇到錯誤要勇于承擔。有誠信的人面子上有自尊,目光里有自信,行動中有把握,生活中有朋友。誠信對我們一生的成長都有著舉足輕重的作用,它是我們健康成長的守護神。
誠實守信的心得體會 篇2
誠實守信是我們民族的傳統美德。敬愛的`周恩來一貫提倡,“說老實話,辦老實事,做老實人”,并身體力行,把此提到為人處世的一個規范和準則。一代哲人陶行知先生,曾稱贊“傻瓜種瓜,種出傻瓜,惟有傻瓜,救得中華”。當今,在這個充滿金錢物質誘惑的世界面前,有部分原本坦誠純凈的目光開始變異,或迷惘、或貪婪、或狡詐虛偽。在這些人眼里,“誠實”只是窩囊的別名,“正派”只是無能的表現,而“奉獻”則是傻瓜的事情。于是,追名逐利取代了廉潔奉公,不勞而獲,坐享其成取代了艱苦奮斗,弄虛作假取代了坦誠老實;真誠待人,實在做人。
誠實守信的心得體會 篇3
“誠信”一詞,人們說得越來越多。誠信問題,人們也議論得越來越多。誠信,作為道德的重要范疇,就是要求人們在一切生活中,做到實事求是,恪守信用。“誠”即誠實無欺、誠實做人、誠實做事;“信”即真實不偽、有信用、講信譽、守信義。其道德要求就是心想、口言、身行一致,即言為心聲、言行一致、實事求是。
中華民族巍然屹立世界民族之林的堅實支柱。泱泱大國,無時不在以“無塵而不達,無心則不立”的準則規范自己。我說誠信,猶如高空明月,潔人魂、凈其身、空其心、亮其志!誠信是驛站,給勞頓的身心以補給。古往,“商鞅立木樹信”“曾子殺豬教子”的誠信故事家喻戶曉,令人深省,經過千百年的沉淀,在炎黃子孫心中,熠熠生輝,傳神動聽。誠信是最寶貴的美德,是我們取信于人的根本,沒有比信任危機更可怕的了.信任危機是社會的毒素,是我們蔑視誠信所付出的代價,它無聲無息卻充滿負面的能量,足以銷蝕人的勇氣和良善,更會使一個國家,民族喪失最后的團結精神。
誠信不只是簡單的道德問題,而是一個人,一個企業,一個社會的重要資源,它影響著一個人的可信度,一個企業的競爭力,一個社會的和諧性,有了這種資源,一個人可以廣結善友,一個企業可以財源滾滾,一個社會可以溫暖美好,失去了這種資源,一個人會眾叛親離,一個企業會舉步維艱,一個社會會動亂不安。誠信為人,心胸坦蕩天地寬,必能取信于人,立信于人,收到的也是友誼和關愛;誠信做事,必能韌如江流,萬事如意,取得的是功成名就。
小到一個人,大到一個國家,都要講誠信。日本現在熱衷于入常,為何遭到世界上許多國家尤其是亞洲國家的反對?這樣一個篡改歷史教科書歪曲歷史,不承認自己侵略歷史的無信無義之國,何以擔當起維護世界和平的重任?這樣一個不守信義的國家如若繼續一意孤行,得到的只是亞洲人民更大的仇恨,其國際地位休想得到提高。 誠信,像來自遠方的小溪,它清澈見底,可以洗滌萬物。它潺潺不息,可以滋潤每個人的心靈,就像它能洗滌萬物一樣奔流不息。誠信像山峰,它直刺蒼穹,它不會退卻不會畏懼,它可以撐起茫茫天宇,它是大地的甘霖,可能阻擋一切邪惡,可能給干涸的生命以生動的色彩。誠信像大海擁有廣闊的胸懷,容納五湖四海的朋友。
我們的國家幾十年以前就提出了“和平共處五項原則”,多年以來,我們一直恪守這個原則,不僅為自己贏得了良好的信譽,創造了安定的國際環境,而且吸引了一大批國際企業來華投資,促進了自己的經濟發展,提高了自己的國際地位。
人無信不立,商無信不通,國無信不穩。誠信不是一個人的事,要靠我們大家共同來身體力行,從生活中每一件事情做起。誠信需要一步步的積累,要經得起時間的考驗。
多一份誠信,就會少一份丑惡,多一份美好,多一份誠信,就會少一份低劣,多一份和諧;多一份誠信,就會少一份黑暗,多一份陽光。
作為大學生,應懂得國家培育我們的目的是為了造就高等人才,而高等人才最重要的不是技術,不是文化,而是誠信。民無信不立,誠信才是硬道理。可以說,在我們受教育的這些年中,誠信一直是我們思想品德教育的最基本的一條。老師讓我們誠信應考,誠信做事,誠信做人,但每年在我們的高等大學里面,又有多少人是靠著舞弊來通過他們大學中的考生的呢?答案不得而知。我在思考,為什么在我們如此提倡誠信的今天,卻處處爆發者誠信危機。是否人與人之間的關系親密一些,是否拜金主義不那么嚴重的時候,我們面對誠信會坦然很多。中國有很多古成語是關于誠信的:一言九鼎、一諾千金、金口玉言、言必信,行必果、還有一言既出,駟馬難追這句我們經常掛在口頭上的口頭語,可以說,這些成語在很好的教育我們,如何誠信、怎樣誠信,但似乎,生活在現代社會的我們,就是少了誠信的基因。 從現在做起,從身邊做起,做一個有誠信的人,把誠信作為為人之本,不斷追求,不斷努力,當我們向別人提起我們,當別人向別人提起我們的時候,我們可以讓自己問心無愧,讓別人心悅誠服的豎起大拇指:我是一個有誠信的人!
誠實守信的心得體會 篇4
曾經讀過一本書,是關于美國人的消費,書上說:美國人都是在花未來的錢,而享受現在。我就有些迷惑不解了,既然美國人都是“舉債度日”的,一旦出現了無賴的山姆小子不肯還錢怎么辦?后來我又看了另外的一些書,這個謎團才解開。原來美國有個信用局,若是某君出現信用違規,即通知各大銀行,封殺他所有的借款,此招是以使其無立身之地。據說,某些罪犯不怕違反法律,卻獨獨不敢得罪信用局。
這讓我想起了中國的誠信問題。本來,中國是個五千年的文明古國,誠信一向是中國人引以為傲的美德,“人無信而不立”、童叟無欺的故事熏陶了我們幾千年。然而,近年來,信用違規的事情卻不絕于耳。中國有個報社曾做過調查,信用危機位居腐敗之后成為阻礙中國經濟發展的第二大因素,信用危機導致企業生產經營成本增加15%。這不能不讓人感到恐懼。試想,生活在一個無信用的社會中,你的眼睛還可以相信誰?衣食住行,你在消費之前必須確認:這些是否假貨?商家是否在“宰”你?
無信用行為的蔓延,使企業之間心存猜疑,使電子商務難于全面運行,徒然增加本可避免的生產成本,從而導致競爭力下降。
要想解決這一問題,美國的信用局不失為一個好參考。其關鍵在于,建立一個信用懲罰機制,用信用機制和國家強制力雙管齊下,對信用違規事件,用經濟手段加以懲罰,用國家手段加以監督,來促使信用良性運行。信用問題,不能僅靠古代傳統的“德”和“禮”來解決,必須用一個健全的機制加以完善,一旦某人出現信用違規,信用機制讓他在社會上寸步難行,試想,這時誰還敢當不法奸商呢?
其實,信用,不僅牽涉到經濟領域,實際上,它最終影響的,還是人心。試問:有誰愿意生活在一個毫無安全感、終日人心惶惶的國度。一個人的信用,反映的是他自身,而一個社會的信用,反映的卻是民族的精神素質。一個守信用的民族,才能躋身于世界民族之林,一個守信用的國家,才能為國際所信賴。最后,我想起了一位哲人的話:要使一個民族所有人都有信用,那未免過于天真;而若連守信用的人都找不出,那又未免過于墮落。