看書的心得體會（精選25篇）
看書的心得體會 篇1
星期六，老師帶著我們?nèi)ナ袌D書館看書，那些書使我其樂無窮。
我們到了圖書館，我情不自禁地喊到，“哇，好多書”，有漫畫、作文、歷史、地理、兵器、科學(xué)書等。書上的畫真是栩栩如生，書架上的書這么多我怎么看得完，老師的一句話提醒了我，這里的書不用急著買，可以仔細(xì)閱讀，看準(zhǔn)一本最合適自己的，且值得你反復(fù)閱讀的書，那樣你再到最后決定。這時我抓緊一切時間看，在這短短的幾個小時里我閱讀了許多小故事和一些讀書的格言。
書，一個好溫暖，好親切的稱呼，如雨后的太陽閃爍著濕潤的光澤，永遠令我愛不釋手。 在寂寞里，他告訴我“成大事業(yè)者必須忍受孤單”；失敗后，他鼓勵我：“就算有一千零一次失敗，也要做一千零一次努力”；眾人的嘲諷，白眼中，他叮嚀我“冷靜是給羞辱你的人最好的表情”……
現(xiàn)在我對書的感受越來越深，我更加知道書是人類的好朋友，書能使人明白許多道理，書能帶著小朋友遨游整個世界，書——我的朋友，我喜歡你。
看書的心得體會 篇2
一個人的自立精神、生活經(jīng)驗、生活能力，只有通過時間才能鍛煉出來。這是讀完《烏塔》后最深的感觸。
烏塔是一個只有14歲的小女孩，竟能用自己的錢游遍歐洲，而且還是一個人，她的獨立生活能力多強！現(xiàn)在，每個家庭的家長都十分關(guān)心自己的子女，生怕子女受到一點點傷害，從不讓他們做這做那，不讓他們出門，生怕在外面受罪……就這樣，孩子變得懶散了，性格變暴躁了，獨立生活能力也差了，不能融入社會中。
望子成龍，望女成鳳。這是天下所有父母的心。但為了孩子的未來，家長也要培養(yǎng)他們的能力啊！在這里，我要衷心地向父母呼吁：未來是我們的，父母們，請放開對我們的束縛，讓我們經(jīng)受風(fēng)雨的磨練，在這大千世界中開辟出一片屬于自己的天地吧！
烏塔曾經(jīng)說過這樣一句話：光從電視和書本認(rèn)識世界總不完美。我覺得她說得很對，我們要走出我們自己的世界，到社會中去親自體驗，去認(rèn)識世界。我要像烏塔那樣，獨立、自主、有主見，能獨自處理自己的事情。這樣，對我自己的成長有很大的好處。
但我們也要避免像個別同學(xué)流露出的那些片面想法，并不是我們每一個同學(xué)都要像烏塔那樣獨自一人外出旅游，而是要我們從日常生活、學(xué)習(xí)各方面克服依賴思想，逐步提高自己獨立生活的能力，像烏塔一樣有主見而不盲從，膽大而心細(xì)，會待人接物。
看書的心得體會 篇3
在這個暑假里我讀了幾本中國十大名著，有《西游記》、《三國演義》還有《岳飛傳》。其中，最讓我喜歡的是《岳飛傳》。讀完這本書后，給我留下了深刻的印象。
岳飛是中國史上著名的愛國將領(lǐng)。他生于北發(fā)大水。他隨母僥幸逃生，流落他鄉(xiāng)。少年時。他拜師周侗學(xué)藝，很快聞名鄉(xiāng)里。金兵侵中原后，他被召軍中，開始了長達數(shù)年的軍。從此，他率領(lǐng)一批將士，浴血疆場，抵御金人，收復(fù)失地，維護宋王朝的統(tǒng)。然而丞秦為了討好全國，竟然設(shè)計陷害岳飛，讓一代忠烈。屈死于風(fēng)波亭。
將岳飛英勇善戰(zhàn)。忠誠的形象鮮活地展現(xiàn)在我的面前。我們期望小讀者能從字里行間感受到岳飛的魅力，被他的高尚品格和堅和堅氣節(jié)所打動，從中受到有益的啟發(fā)和良好的精神淘冶。
看書的心得體會 篇4
今天我預(yù)習(xí)了第9課——《自然之道》。
這個故事講的是，“我”和同伴們以及一個生物學(xué)家向?qū)Вス屠鐛u的海邊觀察幼龜是怎樣離巢進入大海的事情。“我們”救了一只幼龜，卻害了其他小幼龜被吃掉。事后，“我們”后悔不聽向?qū)У脑挕?/p>
幼龜天生弱小，經(jīng)不起食肉鳥的攻擊。而“我們”卻要“加害”于它們。故事中的“我們”真是愚蠢莫及，不知道按照自然規(guī)律辦事，往往會產(chǎn)生與愿望相反的結(jié)果。不知道也就算了，還不聽向?qū)У膭窀妫拔覀儭彪m然只做錯了一件事，可對幼龜?shù)膫κ侨绱酥螅鼈儽緛砜梢园踩饺氪蠛５模稍馐芰耸橙怿B的突然來襲，它們不可能受得起這種傷害的!
或許，這樣的思想還會造成甚至我們永遠都無法彌補的過失。
看書的心得體會 篇5
高爾基曾經(jīng)說過：“書籍是人類進步的階梯。”是的，書不但是你的老師，也是你的朋友。前幾天，李老師在班上給了我們一個驚喜，周日去西郊濟南市圖書館開展“讀書月啟動儀式”活動。“哦，耶！”教室里立即炸開了鍋，我別提多高興了，要知道我盼這一天好久了，因為我是一個“小書蟲”，從小就喜歡看書，而酷愛看書的我，對讀書來源的首選地便是圖書館。
也許對書有一種神圣感吧，當(dāng)我走進圖書館時，“哇，圖書館真大真漂亮啊！”我情不自禁地贊嘆，一種走進知識海洋的親切感和愉悅感油然而生。當(dāng)我懷著期待的心情走進大門時，一股股熟悉的油墨書香味撲鼻而來，對于愛書的我來說，實在是一種享受。
我們在李老師的帶領(lǐng)下，來到了地下一層。里面美麗的圖片和壁畫使人感到非常親切與舒服。我情不自禁地走上前去，認(rèn)真觀賞著各種各樣的圖片，其中有濟南的文化遺產(chǎn)、老濟南的風(fēng)景、濟南抗日照片、趵突泉和五龍?zhí)兜囊咕啊?dāng)我看得津津有味時，啟動儀式開始了，我不得不暫時離開。
圖書館揚起了我讀書的風(fēng)帆，使我更方便地接觸到各類書籍，它對我的成長起著不可估量的作用。時間的車輪飛快地轉(zhuǎn)著，活動很快結(jié)束了。沒有仔細(xì)地在書海里倘佯，給我留下了一個小小的遺憾。當(dāng)然，以后我會時常光臨圖書館，和圖書館延續(xù)原先的情緣：與好書為伴，與名著同行！
看書的心得體會 篇6
“語不驚人死不休”是種能耐，但以平實見長、文如行云流水雅然天成，“香蕉”覺著更是種道行和氣場。那種以文字折射出來的從容，每一個字都像野菊花在綻放，散發(fā)著淡淡的清香。在遲子建的《雪窗簾》中這種自然融入的妥帖，不做作，很像鄰家女孩，透著種親和力和樸實，輕易就拉近了與讀者的距離，原來，字如其人的這一面真是有跡可循的，而且很有說服力。
人生其程，有的人喜歡開始的時候就花團錦簇，有的人傾向于開始平淡，最后功德圓滿。遲子建的《雪窗簾》顯然是后者。書中第一篇"格里格海的細(xì)雨黃昏"，如述家常，有種白米飯的天然純香，很清淺，卻以后面女巫師驅(qū)邪為壓軸，波瀾漸起，但不激烈，這種把高潮限制在一定文字溫度上的表現(xiàn)方式，也是人淡如菊與文章的彼此浸淫，這樣的女子和這樣的文字，細(xì)水長流，相得益彰，令人安然。
其實做人的棱角與人的品格，也有矛盾的時候。犀利的文風(fēng)犀利的人這是種文學(xué)現(xiàn)象，平實的文風(fēng)犀利的人這也是種文學(xué)現(xiàn)象，平實的文風(fēng)平實的人亦是一種現(xiàn)象，犀利的文風(fēng)溫吞的人亦不失為一種現(xiàn)象。遲子建的文章風(fēng)格，在“香蕉”看來與”平實的文風(fēng)溫吞的人”比較合轍，出彩在“餃子”能在平實中彰顯出一種精神上的升華拔高，這顯然是遲子建的胸臆襟抱之底蘊創(chuàng)造出來的特色。如同“花瓣飯“里的父母在中攜手患難婚姻的不離不棄，令人讀罷如品清茶，貌似心里無波實則又為文字左右，心海浪起。
看書的心得體會 篇7
《莫莉的晚餐》是一本好看的圖畫書。它是描述一只黑色斑紋的小白貓莫莉，一整天都在農(nóng)場上玩。當(dāng)夜晚來臨，她又餓，離家又遠，它火速的趕回家，一路上經(jīng)過羊。牛。豬仔等動物的處所，他們都正在快樂的享用晚餐，使莫莉覺得更餓了，但莫莉并沒有放棄仍然繼續(xù)往前跑，最后她終于吃到了美味的晚餐。
我最喜歡這本書最后的結(jié)果，當(dāng)莫利誘餓又渴回到廚房，莫莉聞到一陣香噴噴的味道，她看到地板上有一盤魚和一盤牛奶，她滿足的發(fā)出喵喵聲，也滿足的吃著她最喜歡的魚和香濃的牛奶，這樣的結(jié)果讓我覺得很幸福，會讓我想起溫暖的家，每當(dāng)我肚子餓的時候，媽媽總會煮好香噴噴的飯菜，我想我可以了解莫麗那滿足的感覺。
這本書也讓我學(xué)習(xí)做事不要半途而廢，要像故事中的莫莉，沒有放棄一直作下去，最后一定會成功的！
看書的心得體會 篇8
這個寒假里，我讀了《王爾德童話》。里面寫有《快樂王子》、《夜鶯與玫瑰》、《自私的巨人》、《忠誠的朋友》、《神奇的火箭》、《星孩》等九篇童話。
這九篇童話中，我最喜歡的就是《快樂王子》了。快樂王子活著的時候，每天都無憂無慮地生活著。快樂王子死后，人們把他做成了一個高高的雕塑，他看到了城市中的丑陋和貧困快樂王子不再快樂。快樂王子決心奉獻出自己的一切來幫助那些窮人。原本要飛去埃及的小燕子，被快樂王子的愛心所感動，他放棄了南飛，成為快樂王子播撒愛的信使。快樂王子劍上的紅寶石讓生病的孩子感到?jīng)鏊M入了甜蜜的夢鄉(xiāng)；藍寶石的雙眼讓追求夢想的年輕人享受到被肯定賞識的快樂，讓賣火柴的小女孩笑著跑回家，擺脫挨打挨餓的遭遇；他身上的黃金葉子，讓窮人們有了溫暖、有了食物、有了快樂。快樂王子和小燕子付出了愛，奉獻了生命，卻得到了真正的快樂。上帝將他們視為最珍貴的兩樣?xùn)|西，讓燕子在他天堂的花園里永遠地放聲歌唱，讓快樂王子在他黃金的城堡中永遠地贊美他。《快樂王子》告訴我們：有付出才有回報，在生活中，我們應(yīng)該學(xué)會幫助別人。
除了《快樂王子》，我最喜歡的就是《忠誠的朋友》了。在我心目中，它是一篇非常棒的童話。這篇童話從紅雀向老河鼠講述什么是忠實的朋友開始，將小漢斯和磨坊主的故事娓娓道來。小漢斯勤勞、善良，在辛勤耕作下，整個村子里沒有人比他家的花園更加漂亮和招人喜愛。漢斯吧有錢的磨坊主看作最好的朋友，而磨坊主卻總以真正的朋友應(yīng)該分享一切的迷人幌子來哄騙漢斯。淳樸善良的漢斯不斷幫助自己的朋友，最后用生命祭奠了友情。漢斯無疑是一個十分看重友情的人，但是漢斯的故事讓人同情卻不贊賞。這個童話告訴我們：真正的友誼應(yīng)該是相互的，忠實的朋友不能只索取不付出，更不能自私自利。
《王爾德童話》教會了我許許多多的道理，是我最喜歡的一本書。
看書的心得體會 篇9
在六年級的寒假，我讀了一本有趣的書《寶葫蘆的秘密》。
小學(xué)生王葆，好吃零食，又愛幻想，希望自己也能得到一個像寶葫蘆一樣的寶貝，可以不費事不操心地獲得一切。一天，他的愿望終于實現(xiàn)。王葆有了寶葫蘆，不但沒有得到幸福和歡樂，反而增添了不少麻煩和苦惱。他逐漸認(rèn)識到寶葫蘆不是好東西，便主動向同學(xué)們揭露了寶葫蘆的秘密，并毅然表示與這個”寶貝“決絕。他使勁地把寶葫蘆一扔，轟然一響，寶葫蘆炸成了碎片。
王葆好學(xué)習(xí)，總想著不勞而獲。有了這個寶貝，王葆習(xí)成績突飛猛進。可是，寶葫蘆也讓他鬧了不少笑話。象棋比賽中，王葆吃軍”“吃馬”寶葫蘆就真的讓他把棋子吃了。在玩具店里，王葆有的玩具他都喜歡，寶葫蘆讓所有的玩具都跑到他的家里，王葆把自己變進電影院，卻被變進電影院……數(shù)學(xué)考試時，寶葫蘆幫王堡作弊，結(jié)果把別人的名字都給“搬”了王堡的試卷上。
其實在生活中我葆一樣的經(jīng)歷。我希望自己有一個三頭六臂的機器人，幫我寫作業(yè)，幫我穿衣服，幫我收拾書包等等，舒服啊!有時候，我的題做錯了，想偷懶就不管錯在哪里，直接問媽媽：“哪里錯了?”媽媽總是回答我：“自己好好看看。”我就不得不自己認(rèn)真地檢查演算，最后總能查出錯在哪里，這樣一來到鍛煉了我的檢查能力。學(xué)會了檢查可是個好事情，每次考試都能查出錯誤來，這樣考試就有好成績啦。
寶葫蘆雖然無所不能，但它始終不是萬能的。我們都要像王葆一樣刻苦努力，就一樣能成為一個勤奮刻苦的好學(xué)生。
看書的心得體會 篇10
閱讀就像是一服藥，有些人只會煎藥的步驟，有些人懂得煎藥的技巧，有些人知道這服藥的配方，有些人明白這服藥的功效。藥的味道是苦澀的，有些人甚至在煎藥的過程中便受不了它奇特的味道。
我一般不太刻意地非要選擇哪一類書籍去閱讀，并且我認(rèn)為經(jīng)典名著實在枯燥無味。可自從我將這本耳熟能詳?shù)闹鳌！对铝僚c六便士》真正讀下來時，我對“經(jīng)典名著”這四個字的看法才有所轉(zhuǎn)變。
這本書的作者是英國小說家威廉·薩默賽特·毛姆。一開始，他英俊的面貌一下子吸引了我，讀完了這本《月亮與六便士》，我不禁感慨：這不就是世間少有的“才貌雙全”了嗎?
我們都知道，“月亮”，代表著心中崇高無尚的理想，而“六便士”，指的便是金錢、地位，代表著世俗所重視的東西。
“滿地都是六便士，他卻抬頭看見了月亮。”六便士滿地都有，可月亮只有那么一個。在這本書中，主人公查爾斯·斯特里克蘭，就是一位為了心中的那唯一的月亮而放棄了滿地的六便士的人，即使他并沒有經(jīng)過權(quán)衡，心中的月亮成了他的一切追求。
查爾斯·斯特里克蘭，一個普通魁梧的中年人，突然間放棄了體面的工作和溫馨舒適的家庭生活，踏上了艱辛的學(xué)畫作畫之路。從此，衣冠楚楚的證券經(jīng)紀(jì)人開始流浪。
他對家人、朋友和一心愛他的情人都非常冷酷，對世俗的一切表現(xiàn)得冷嘲熱諷、傲慢不屑，但他卻對藝術(shù)有著一種無法抵抗的追求。
最終，他厭倦了文明世界，來到一座與世隔絕的島嶼，創(chuàng)作出了改寫現(xiàn)代藝術(shù)史的不朽之作，臨終前又囑咐妻子將小屋付之一炬。他臨終前是安詳?shù)模且驗樗分鸬搅诵闹械脑铝粒纳簿统錆M了意義。
對于周圍的世界，斯特里克蘭顯得格格不入，他說話時那尖酸刻薄的語氣時不時在我耳畔響起，著實讓人討厭。可我明白，就是這樣的一種“壞蛋”，卻懂得遵從自己的內(nèi)心，使大家為之點贊!
繪畫對于他來說，就是必須要做的事情，無需任何理由。他對繪畫的追尋是冥冥中的指引，像黑暗隧道中的唯一光束，讓人不得不靠近。
所以，斯特理克蘭選擇了那唯一的光束，唯一的月亮。大多數(shù)的我們不像查爾斯·斯特里克蘭那樣，有極大的勇氣拋開原有的一切，不斷追尋自己的夢想，直至成功。
大家都知道，人永遠只能走一條道路。喜歡月亮就放下六便士，專心看月亮;低頭撿著六便士，便舍棄對月亮的幻想，專心來撿便士。畢竟，什么都想要，往往什么都得不到。
我認(rèn)為：找到自己的愛好，一份自己向往的工作，一群志同道合的朋友就足夠了，這便是我們大多數(shù)人的月亮，這和查爾斯·斯特里克蘭的月亮同樣是崇高而偉大的!
希望大家都能在滿是六便士的路上追尋屬于自己的月亮!
看書的心得體會 篇11
有人說‘生命是一場旅行，我們都在踽踽獨行’。是茫然不知所蹤地向前去，還是停下來問一問自己，尋找失去的自我，挖掘生命的本意。
世界上是否有那么一股力量，沖破樊籠，是否有那么一種召喚，迎著太陽。也許正是這種奇妙不可言喻的力量促使斯特克里蘭拜托麻痹的心靈與生活，追尋內(nèi)心的呼聲。
家庭美滿，工作穩(wěn)定且順利，在我們看來，這樣有聲有色，平平凡凡地度過一生，安詳來，平靜去，便是生命中的幸福生活。斯特克里蘭作為一名金融設(shè)計師，有一名聰慧善良的妻子，然而看似一切已成定局，不惑之年的斯特克里蘭卻遠去他鄉(xiāng)，追尋內(nèi)心的呼喚，偏執(zhí)地開始他的藝術(shù)生涯……
‘藝術(shù)家’多么冷酷高雅的字眼，印象中總是最大限度張揚個性，加上超凡脫俗的眼光和言語。然而沒有人想到，從不接觸藝術(shù)，生性木訥的老實人斯特克里蘭竟會現(xiàn)身于藝術(shù)。
一開始許多人認(rèn)為他和情人私奔了。是的，的確藝術(shù)是他‘夢中的情人’，他來到巴黎習(xí)畫，創(chuàng)作，經(jīng)常衣不覆體，食不果腹，在別人異樣的眼光中生存。然而這樣還不夠，他帶著對野性的挑戰(zhàn)，來到一座太平洋小島，定居在原始森林。
終日不停地作畫、作畫……
‘他終于將附在他身上的惡靈祛除，他窮其一生只不過是在為這幅壁畫做準(zhǔn)備，那幅畫完成后，他遠離塵世，飽受折磨的靈魂終于得到安息。他死已甘心，因為他的人生使命已經(jīng)完成。’
他鴻篇巨制的壁畫也隨他離開塵世。
幾十年后，人們才發(fā)現(xiàn)這位藝術(shù)家的偉大，僅有的作品成為稀世珍寶。
斯特克里蘭的使命是幸福成功的，因為他聽從了自己內(nèi)心的聲音，挖掘到來自心底的呼喚。我想，我們每個人都有自己的人生使命，來到這世上，終究要留下點痕跡的，如長江般涌浪的生命大潮中，每個人都匆匆前行，卻有人窺探到自己的內(nèi)心。
英國首位女首相瑪格麗特·撒切爾曾坦言：“我的一生都在斗爭。”她喜歡政治，于是走上政壇，在性別歧視中斗爭，在家庭出身中斗爭，在不同思想中斗爭，在勇敢和怯懦中斗爭。撒切爾通過不懈的努力挖掘了自己內(nèi)在生命的含義，在歷史上留下輝煌而個性的一筆。
我的爸爸、媽媽、舅舅都庸庸碌碌地生活著，當(dāng)然，他們都是我最親最愛的人。
我曾問過他們自己的理想，爸爸嘆息到：‘我當(dāng)初要是當(dāng)醫(yī)生，但被學(xué)校分配當(dāng)了教師。’
就這樣，由于怯懦，無數(shù)人隨波逐流，放棄了自己的本心的追求。當(dāng)然，夢想的實現(xiàn)存在機遇，而且很大程度上取決于它。但沒有挖掘過內(nèi)心，聆聽自己心聲的生命是不完整的。即便是輸?shù)煤軕K，我們也笑的燦爛。
斯特克里蘭便是一位深挖生命的勇士……
看書的心得體會 篇12
放假時在家讀了一本很好的書——《時文選粹》。
這本書中包含有動人的故事，優(yōu)美的散文，父愛母愛故事，真情故事，勵志故事等。這本書以震撼性靈的真情激發(fā)青少年提升良知，純潔人性：以催人淚下的摯愛感動青少年去做一個善良的人，一個感動別人的人。書中的故事動人，情節(jié)新穎，讓我有很多感觸：無論是親情也好，友情也好，人生哲理也好，只要有所感悟，有所得，懂得些許多人生道理就足夠了 。
這本書讓我對人生有了新的看法。看完這本書，我和朋友出去玩。好端端的在路上走著，突然對面沖過來一個十二三歲的女孩，一下把我撞倒了，她連忙說對不起。我剛要說她這人怎么回事，走路不長眼睛啊。突然腦海中浮現(xiàn)著《時文選粹》中的一篇文章《心平氣和》。這篇文章說要保持平和的心情，做一個輕松自由的人。我就對這個女孩說：沒關(guān)系，下次注意。別再這么不小心了。”她羞愧的低下頭溜掉了。如果我真的脫口而出說出了些當(dāng)時能大快人心的話，接
下來免不了一場口水戰(zhàn)。
用心平氣和的態(tài)度去對待他人，也許一些該發(fā)生的事就不會發(fā)生了。只有自己先尊重別人了，別人才會尊重你，何不讓世界充滿和諧與關(guān)愛呢?再回過頭來看看電視上報道的因為一些小事就大動肝火的新聞，真心覺得很不值。
既然我們改變不了世界，那就先感染我們身邊的人吧。
看書的心得體會 篇13
什么是孤獨?馬爾克斯的《百年孤獨》說，布恩迪亞家族和馬孔多鎮(zhèn)是孤獨的，夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間，沒有感情溝通，缺乏信任和了解，恰如彼時的南美洲，各個國家、民族之間滲入了狹隘思想，成為阻礙民族向上、國家進步的一大包袱;古龍的《天涯·明月·刀》說，孤獨就是傅紅雪直到某一天，武功盡失，再也無法揮刀，他仍會拖著殘廢的身軀緩緩邁進，追逐自己內(nèi)心的那一束光芒。無疑，他們都是孤獨的，而毛姆的《月亮與六便士》中主人公思特里克蘭德的原型—高更，也許是孤獨的一個典型代表了。孤獨于他而言，就是在生活的殘酷和對藝術(shù)不懈的追求中產(chǎn)生的必然產(chǎn)物。
思特里克蘭德沒有任何的繪畫基礎(chǔ)，他只是愛好畫畫而已。他的生活變得窘迫，他畫的畫也完全不像個樣子，除了有個蹩腳的畫家伯朗士—施特略夫把他當(dāng)成上帝外，任何人都不會買他的畫，事實上他也從不輕易賣畫。他不停地流浪，最后來到了塔西提島，與一個土著姑娘愛塔結(jié)了婚。他們生活在與世隔絕的地方，他每天都在那里作畫。但不幸的是，不久他就感染了麻風(fēng)病，在他病逝的前一年，他成了___。愛塔一直照顧著他，直到他完成了自己的巨型壁畫，身體潰爛而死。他的妻子依照他的遺言焚毀了掛滿壁畫的屋子，甚至沒有留下一根木頭。
那么，為什么思特里克蘭德毅然放棄了原本錦衣玉食的生活，選擇了常人所不能理解的孤獨呢?正式因為他有著一顆騷動而不安的心，他天生為藝術(shù)而生，所以，他注定在“神諭”的召喚下，在驅(qū)之不散的念頭的驅(qū)使下沖出世俗的樊籬，走向了藝術(shù)的至境。他正是在孤獨中仿徨，在孤獨中沖突，在孤獨中生成，在生命的最后一瞬間，在孤獨中實現(xiàn)了靈魂的自由。
我認(rèn)為，思特里克蘭德只是披著孤獨的外衣，他內(nèi)心是完全不孤獨的。不僅如此，我相信思特里克蘭德的內(nèi)心絕對是非常充實和滿足的，因為，心安處，便是吾家。孔子說，不義而富且貴，于我如浮云。對思特里克蘭德來說，不能為了自己的藝術(shù)追求而放棄一切，再富足的生活，同樣也是浮云罷了。唯有在追求藝術(shù)的偉大征程中，方可心安，方可生存。《霸王別姬》里說，不瘋魔不成活，就是對思特里克蘭德這種生活方式的完美詮釋。
反觀自己，怎樣的我才是心安，何處才是吾家呢?我希望能把自己完全沉浸在教學(xué)工作中去，用自己的責(zé)任心和使命感，讓孩子們可以去追求自己向往的生活。在孩子們的人生大路上為他們點起一盞指路的啟明燈，在孩子們要爬坡過坎的時候給他們勇攀高峰的勇氣和能力，在孩子們需要選擇的時候幫助他們作出最適合自己的選擇。我覺得，當(dāng)我看到我們孩子們，聚是一團火，散是滿天星，在人生道路上直掛云帆濟滄海的時候，我一定會無比心安的。
心安處，便是吾家。
看書的心得體會 篇14
聽到要看電影的時候，有的怨聲載道，有的大聲叫好，但不論愿不愿意，總歸有看的，內(nèi)容大致是：
王葆的成績很不好，一天他回到家。奶奶又在向妹妹叫寶葫蘆的故事，聽著聽著，王葆不禁趴在桌子上睡著了，他夢見自己在湖邊釣到了一個寶葫蘆，從此，一連串搞笑的事件接踵而來，如：王葆想從湖里釣魚，葫蘆卻給他釣魚上來了金魚，可湖里怎么可能有金魚?王葆和楊栓下棋，說了一聲“吃馬”寶葫蘆竟把象棋中的馬喂進了王葆的肚子，王葆想進電影院，卻被寶葫蘆送進了電影……這些事都沒使王葆離開寶葫蘆，但有一次數(shù)學(xué)考試，卻讓王葆討厭透了寶葫蘆，因為想讓爸爸媽媽高興，王葆想在明天的數(shù)學(xué)考試中得滿分，便讓寶葫蘆幫他，但寶蘆竟把別人的筆跡，姓名都印到王葆的試卷上來，王葆一氣之下，把寶葫蘆丟到了湖中，也就在這時間，王葆的夢醒了。
雖然這個故事有些荒謬，但再夢中，數(shù)學(xué)老師對王葆的一番話，卻使我記憶猶新：王葆，世間沒有白吃的午餐，你偷竊同學(xué)的答案，這等不勞而獲的事是不可能實現(xiàn)的。也真是這句話，使王葆的有了離開寶葫蘆的勇氣。
世界是有許多愛貪小便宜的人，他們就像王葆一樣，用些小手段，達到自己的目的，他們或許有過成功，但更多的是失敗，因為天下沒有白吃的午餐，同樣的天上是不會掉下餡餅的，只有踏踏實實的憑自己的努力去收獲成功的果實。
看書的心得體會 篇15
書是生命永恒的香味，沒有讀過書的人只會一輩子混過去，而讀過書的人很有修養(yǎng)，智力。
這幾天我就借了一本書叫時文選粹那里面有名家名作，每次我一翻開那本書就回溢出一股淡淡的幽香，如果我沒有事的話我就會翻開那本“香書”我總覺得生活里沒有書就沒有生命的精彩，我總是有點納悶為什么有一些人覺得書不好?
這幾個星期都在看〈時文選粹〉我覺得書中的知識就像一幅很長的水墨畫，不要鮮艷的顏色只用黑綠等顏色就能夠讓人喜歡它的韻味，獨特的風(fēng)采，書是一把開啟人生這道題的關(guān)鍵就好像書是棋盤，艱辛，歡樂，奉獻都是棋子，書記錄著人生的精華，記錄著人生的美!
這一本書美之精彩，美之芳香，當(dāng)你拿著沉甸甸的書你會覺得很重，可是讀出來后就很輕!我喜歡《時文選粹》是因為每一篇文章過后都有讀與悟和讀與寫，其中有幾篇文章我異常的喜歡，是：微笑是一把神奇的鑰匙，人生這一棵喜怒哀樂的樹和力量!
這一本書對我人生有很大的啟發(fā)，我相信這本書給予我的作用將使我終生受用不盡……
時
看書的心得體會 篇16
你們讀過寶葫蘆的秘密這本書嗎?如果沒讀過，就讓我來給你們講講吧!
這本書主要講述了，一本叫王葆的小男孩兒，他是一個學(xué)習(xí)差，不愛動腦筋，什么事都不愿意費力氣，周邊同學(xué)也不喜歡他的一個小男孩，一次他做了一個夢，夢到在釣魚，后來釣到一個葫蘆，這個葫蘆神通廣大，無所不能，想要什么就有什么。他幫王葆變出魚、零食和玩具，王葆心里想什么，寶葫蘆就好像都能猜到，都會幫他實現(xiàn)。后來，王葆發(fā)現(xiàn)雖然寶葫蘆會心想事成，但每次都會陰差陽錯弄巧成拙，最后還是把事情搞砸，不但沒有面子，反而變的更糟糕，于是他放棄了寶葫蘆，憑真憑實據(jù)踏實做事，好好學(xué)習(xí)，最后贏得了大家的認(rèn)可。
讀完這本書也讓我知道了天上沒有掉餡餅的事。成功是靠自己努力來得的，不可以不勞而獲走捷徑，也正如我們學(xué)習(xí)，平時不努力做事不認(rèn)真只看答案、抄襲，最后的.結(jié)果只會更糟糕，我們應(yīng)該踏踏實實的學(xué)習(xí)，一步一個腳印，遇到不懂得就多問，不投機取巧，面對困難不逃避，迎難而上，這樣只會離成功越來越近，我也會向后來的王葆學(xué)習(xí)，通過自己的努力來贏得收獲，在學(xué)習(xí)的道路上，我也會好好學(xué)習(xí)做個對社會有用的人。
看書的心得體會 篇17
這本書應(yīng)該能算是一本比較好讀的外國小說吧，不管是從書中的內(nèi)容還是書中的思想，都會比一般的外國文學(xué)好理解。
很多人都在講這本書寫的是虛幻與現(xiàn)實的對照，夢想與生活的競爭!書中塑造了蠻多的人物形象，主人公應(yīng)該是斯特里克蘭和斯特洛夫。兩個人像是兩個極端，一個為了理想拋家棄子，不顧一切，書中有一句這樣評價斯特里克蘭的話:他很可惡，但我必須承認(rèn)他很偉大!相反，斯特洛夫，為了自己的愛情，也許愛情這個詞用的不是很恰當(dāng)，因為愛情也并不是很現(xiàn)實化的東西，那換成為了他原本幸福的生活吧，他放棄了所有，尊嚴(yán)，體面，物質(zhì)等等等等，可最后一無所有!白巖松說:名著的魅力所在往往不是在于它的中心思想，而是它塑造了那些人人心中有，個個筆下無的人物形象!也許在我們的生活中，像斯特里克蘭抑或是像斯特洛夫這樣的極端化人物都非常少見，但是他們卻能在文中觸動到我們的心弦!周玄毅學(xué)長在一次辯論賽邀請賽中講到:文學(xué)的真實能打動人心的文章從來都不是瞎編亂造的!讀這本書的時候，不只一次被觸動，所以我想斯特里克蘭和斯特洛夫少見，但肯定不會是虛無，那要怎樣去評判他們的人生態(tài)度呢?或者是講他們的人生態(tài)度能帶給我們怎樣的思考?書中說:我以為，一個人因為看到另一種生活更有意義，只經(jīng)過片刻思索就拋棄大好前程，這才需要足夠的個性。勇敢走出這一步，絕不后悔，這才真有個性!
當(dāng)有一天你突然發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在的生活了無生趣，發(fā)現(xiàn)了另一種迷人的生活!你會不會，敢不敢放下你現(xiàn)在擁有的一切去開始一段嶄新的生活呢?也許在不要真正做出選擇的情況下，很多人都會自信豪邁的講:會的，我將舍棄我的一切，為了我那崇尚的理想!可是，當(dāng)你要真正放下一切的時候，是否還會一樣!社會地位，家庭，物質(zhì)，世俗的目光!抑或是當(dāng)有一天你突然失去了原本幸福美好的生活，你會不會灑脫離去，還是像斯特洛夫一樣苦苦掙扎!
夢想跟生活往往是不可兼得的，前面也講了，像斯特洛夫和斯特里克蘭這樣的極端化人物也少，同時，我敬佩他們的勇氣或者是愛的無限寬容，但是我絕不推崇他們的人生態(tài)度!斯特里克蘭就像作者給他的評價一樣，但在這我想顛倒一下順序，他很偉大，但事實上他也很可惡!我欽佩他的勇氣和面對世俗的態(tài)度，但也不恥于他完全為自己而活!斯特洛夫我欽佩他的心之大，對所有的惡意笑面相對，可是我也不贊同他無底線的仁慈!
月亮與六便士，孰重孰輕，可能在每個人的世界里會有不同的答案!可不管誰更重要，我想一味的追求某一種而對另一種不屑一顧，都是自大的!生活的魅力不在于你能擁有什么，或者是你追尋著什么高尚的東西!而是在你追尋的路上，一路取舍一路權(quán)衡，歷經(jīng)坎坷，最后終于在夾縫里找到能讓自己舒服起來的相對狀態(tài)!
年少無知，也許會有很多偏見，到看完一本書總要寫點東西安慰一下自己!
看書的心得體會 篇18
《時文選粹》中講了許多個小故事，其中我印象最深的還是《宋濂的故事》。這個故事主要講了兩個例子。第一個例子是宋濂借了一本書，他很喜歡那本書，想抄下來，為了在還書期限之前抄好，不失信于人，他連夜抄寫;第二個例子是宋濂要去向遠方的一位教師請教，為了不失約，他不顧下著大雪，如期出發(fā)。這兩個例子都體現(xiàn)了宋濂誠信守約的美德。
宋濂刻苦學(xué)習(xí)，珍惜書籍，誠實守信的精神令我們感動，更值得我們學(xué)習(xí)，作為新世紀(jì)的少年兒童，擁有如此良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，觸手可及的學(xué)習(xí)資料，更應(yīng)當(dāng)好好珍惜，同時應(yīng)當(dāng)懂得誠信對于每個人成長的重要性，做一個誠實守信的人。誠信就像一瓶礦泉水，一旦污染便不能飲用，就像大家熟悉的《狼來了》的故事中，小牧童多次取樂山下的農(nóng)民“狼來了”，但當(dāng)狼真正來了時，卻沒有人再相信他了。
誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德。作為一名小學(xué)生，僅有誠信的思想是遠遠不夠的，要體此刻實際行動上，例如考試不作弊，借書按時還，約定時間不遲到，對教師同學(xué)不撒謊等等。
做人要是不誠實，不守信，即使有再高的才能，都不值得認(rèn)可、肯定，誰也不愿意與他交往，最終為世人所鄙視，被社會拋棄。讓我們從此刻開始，全社會都行動起來，人人以誠信為本，做老實人，說老實話，辦老實事，講信用，守信義，使中華民族的這一優(yōu)良傳統(tǒng)得以發(fā)揚光大。
看書的心得體會 篇19
書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。選擇到了一本好書，就趕快進去琢磨，想象，思考，領(lǐng)悟，從中會獲得一點點啟迪，那也是十分值得的。
我是一個愛讀書的孩子，對書產(chǎn)生了一中好感，不讀書心理就不舒服，可能我跟書以結(jié)下了不解之緣。從古至今，讀了許多書，尤其有一本書是我的最愛，它就是
我剛接觸這本書時，迫不及待地去翻，去看。那里面的一折折動人的故事，一個個可敬的人物都令我感動不己。以往我為葉延濱的人生境界感到驕傲，為李正善和朋友的超長默契感到驚訝，為蘇牧羊從險境中走出來感到一種簡便，心理的石頭總酸安穩(wěn)著地……
一首首詩歌，一篇篇散文，一折折小說都在吸引著我，讓我從它們的事件中獲取了他們思想的精華。得到了種種人生境界，讓我小小的心靈里走日地正邁步走向成熟……
對我來說，
是的，我在閱讀中，享受著生活，感受到大自然的語言，我在閱讀中，品味著生活，生活多一點愛，將是多么溫馨;我在閱讀中咀嚼著人生格言，思考其中的含義;我在閱讀中……
看書的心得體會 篇20
《寶葫蘆的秘密》中的王葆，是個不愛動腦筋，不愿費力氣的孩子。他夢中得到了一個“寶葫蘆”，從此“要什么有什么，想什么來什么”，可是，不但沒有幫他的忙，反而使他出盡了丑，還給別人找了不少麻煩。
我由王葆聯(lián)想到自己，我不是和王葆一樣，不愿多出力，光想得現(xiàn)成的嗎?我做數(shù)學(xué)總讓媽媽幫我檢查，自己懶得再看一遍。媽媽每次總能檢查出很多我不應(yīng)該做錯的題目;做值日就只干分給自己的活兒，多一點兒也不干;我被選上無線電測向小組，在古林公園里訓(xùn)練的時候，我總是不夠認(rèn)真、仔細(xì)。我真希望有個小人鉆進我身子，替我開動腦筋，幫助我訓(xùn)練;平時，我常讓家長給我干這干那……而我什么都不想做。
我以后要改變自己的學(xué)習(xí)態(tài)度，自己的事自己做。“寶葫蘆”的“不會變，只會搬”的秘密揭開了，我也懂得了我的做法和王葆一樣，是占有別人的勞動成果—不勞而獲。這能叫人變得越來越懶，越來越壞，學(xué)不到真正的本領(lǐng)，這樣長大怎么能為祖國貢獻力量呢?沒準(zhǔn)還得成為別人的累贅。
影片中的王葆終于拋棄不勞而獲的思想，以后做事盡量不依靠別人，學(xué)習(xí)要積極主動，不懂的要多問，平時要多看課外書，別人有困難的時候，我要多幫助他們，還要主動幫媽媽干活兒，輔導(dǎo)弟弟學(xué)習(xí)。遇到困難時，要勇敢面對，堅決戰(zhàn)勝困難
看書的心得體會 篇21
我從不把活著和對生活的期待混為一談。我對生命無所期待。我沒有預(yù)先想過要什么。生活本身就夠激動人心的了。
我讀過一本書叫《寶葫蘆的秘密》，講的是一個叫王葆的小學(xué)生，他喜歡吃零食，愛幻想，經(jīng)常聽奶奶講寶葫蘆的故事。一次偶然的機會，他得到了一個寶葫蘆。寶葫蘆神通廣大，他幫王葆變出魚，各種零食，玩具，還給他做模型，換試卷.......王葆從此變成了“閑人”，自己不做任何事情，寶葫蘆簡直是萬能的寶貝。王葆感覺自己的世界變的完美，但世界上沒有完美的事情，接二連三的麻煩隨之而來。王葆一次次出丑，尷尬，更讓他傷心的是朋友，家人對他的誤解——甚至連楊栓兒都瞧不起他的行為。有時候，王葆自己也感覺良心不安，朋友對他的關(guān)心，愛護，讓他覺得自己做的事情實在對不住大伙兒。、
后來，王葆實在無法忍受寶葫蘆的自作主張，隨意侵占別人成果行為，把寶葫蘆拋棄了。最后，王葆發(fā)現(xiàn)只是做了個夢，他明白不勞而獲，不動腦筋，凡是依靠別人的行為是不對的，他決心做一個好學(xué)生。
其實在學(xué)習(xí)生活中我也有和王葆一樣的經(jīng)歷。我希望我有一個三頭六臂的機器人，幫我寫作業(yè)，幫我穿衣服，幫我收拾書包.......這樣多舒服啊!生活中我不會系鞋帶，就讓媽媽幫我系，在體育課上，我鞋帶開了，媽媽不在，就亂系一統(tǒng)，結(jié)果摔了個大馬趴;學(xué)習(xí)中，只要遇到不會的題目，就問媽媽，到了考試的時候，媽媽不在身邊。我發(fā)現(xiàn)難的題目我一個都不會。
我想，不管是學(xué)習(xí)還是生活中，我們都不能抱有不勞而獲的想法。因為如果只靠別人，我們會逐漸變得小懶惰，依賴，遲鈍.....這樣我們無法掌握自己的學(xué)習(xí)，生活了，還要被別人嘲笑，誤會。我們應(yīng)該多動腦筋，勤動手，在學(xué)習(xí)中開闊思維，勤于思考，做個勤學(xué)好問的好孩子。
評語：作者對《寶葫蘆的秘密》這本書很感興趣，讀得也很用心，主要內(nèi)容概括的很完整，語句通順，層次清晰，有自己的體會。讓大家明白不能總是依靠別人，要自食其力!
看書的心得體會 篇22
書是人生的摯友，有人喜歡《格林童話》，有人喜歡《魯賓孫飄游記》，有人喜歡四大名著，有人喜歡國外名著，還有人喜歡……但我卻喜歡《時文選粹》。
這本書講了許許多多的真情故事，每一個故事都令我十分感動，有的是關(guān)于父親的，有的是關(guān)于母親的。經(jīng)過這一個個小故事，我明白了許許多多的道理，以致于情不自禁地流下了感動的淚水。
閱讀這本書，我的感觸極大。我覺得，每篇文章最終揭示的真理大部分都是關(guān)于“愛”。而我經(jīng)過那里面的一篇篇文章，對“愛”這個字又有了新的看法。以前，我認(rèn)為“愛”就是無私地為他人付出而不求回報。可當(dāng)我看完了這本書以后，我認(rèn)為“愛”就表此刻某個細(xì)小的動作中，有時，它甚至隱藏在一句話中、一個眼神中。
這本書為我的寫作，點亮了一盞明燈，也暗開了一扇扇窗戶。我的寫作之路也許是參差不平的，但這本書像一塊塊水泥，為我鋪好了路，使我走的路更為平坦。
不僅僅如此，這本書還使我明白了許許多多的道理，這些道理使我改變了對人生的看法，以剛強不屈的精神迎接今后的一項又一項的挑戰(zhàn)，從而使自我獲得一個又一個的成功。
這本書使我受益匪淺，體會到了“愛”的真諦，學(xué)會了寫作，學(xué)會了堅強地應(yīng)對生活，學(xué)會了……我相信，這本書值得每一個同學(xué)去讀它，因為它有一種神奇的“魔力”，能夠吸引許多人。
看書的心得體會 篇23
暑假里。我閱讀了時文選粹第一輯，這本書篇篇都是經(jīng)典，我最愛看的還是新周寫的我們正在忘卻的傳統(tǒng)文化。
這篇文章對古人和今人進行了鮮明的對比。古人倡導(dǎo)“忠孝仁義信禮智勇”，今人已經(jīng)架空了它們的內(nèi)涵;古人15歲已經(jīng)可以將四書五經(jīng)倒背如流，今人即使是文學(xué)博士也要望洋興嘆;古人任俠仗義走天下，今人哭著喊著不想長大;古人詩詞歌賦風(fēng)雅唯美，今人功利麻木冷漠浮躁;古人注重琴棋書畫修養(yǎng)聲心提高品讀后感格式質(zhì)，今人為了名利和升學(xué)而學(xué)習(xí);古人宏揚孔融讓梨的高尚情操，今人卻認(rèn)為“謙遜使人落后”;古人把民風(fēng)民俗展現(xiàn)得淋漓盡致，今人卻崇尚西方文化而疏遠了傳統(tǒng)文化。
讀了這篇文章，我不禁深深嘆息，傳統(tǒng)文化精髓在急速流失，離我們越來越遠了。
這篇文章告訴了我們時尚最可怕的一點就是容易讓人在感覺良好的狀態(tài)中失去自我。泥沙俱下的時尚文化中，每一個人都害怕被拋閃，被孤立，于是急匆匆地追趕著，不管明天。如果整個社會都處于這種狀態(tài)中，就會在集體性盲目中失去持久的動力。一個民族的發(fā)展，要的不是水面上迎風(fēng)飄搖的“接天蓮葉無窮碧”，而是深植于傳統(tǒng)厚土的“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)”，這樣才能以獨有的姿態(tài)，屹立于世界民族之林，我們并非否定時尚，只是想說，屏棄了傳統(tǒng)中的黃金。時尚就是不成熟，甚至不降。
讀時文選粹，讓我感動的又何止是這篇?讀時文選粹，讓我受益非淺。
看書的心得體會 篇24
上帝的磨盤轉(zhuǎn)動得很慢，但卻磨得很細(xì)的意思：
通俗地說，善有善報，惡有惡報，不是不報，時候未到。
“上帝的磨盤轉(zhuǎn)動得很慢，但卻磨得很細(xì)。”的出處：
毛姆《月亮和六便士》
釋義:
六便士是英國價值最低的銀幣，代表現(xiàn)實與卑微。月亮是在此世上遙不可及的形體，你可以贊美卻無法褻玩它，代表了崇高。它們都是圓形的，閃閃發(fā)光，卻被賦予了南轅北轍蘊意。
思特里克蘭德太太出身不凡，喜歡在自己的幽閨里設(shè)宴招待各式文人，以待提高自己的文學(xué)素質(zhì)。姐夫是一位上校，丈夫本來也在銀行工作，他們之間的相處互相敬愛，極少摩擦。
也就宛如大多數(shù)女性渴望的那樣，思特里克蘭德太太過上月亮般的生活，養(yǎng)尊處優(yōu)，人人都可看到它的井然有序的幸福，每日只需流連在燈紅酒綠的宴會上，思考自己是否是宴會的主角，能夠再用文學(xué)的氣質(zhì)為自己添染上更高的光環(huán)。但是這種安詳寧靜的快樂常常隱匿著一股驚懼不安的勢流。在不留神處往往讓人萬劫不復(fù)。脆弱得如履薄冰。
為了使靈魂安寧，一個人每天要做兩件他不喜歡的事。但思特里克蘭德先生的靈魂早已被惡魔吞噬，所以他從來不屑于做討好別人的事。他很窮，窮得只能夠住在一座破爛的小樓，多年沒有粉刷過的，齷齷齪齪，連他穿的也沒有一件東西不是骯臟、破爛的。很難想象，在不久之前，他曾經(jīng)住在一棟別墅里消暑。
六便士般的生活把他折磨得不成人形，亂蓬蓬的胡須底下，他的頭發(fā)也非常長;但是最令人吃驚的變化還是他的極度削瘦，穿的仍然是五年前作者所見到的那身衣服，只不過已經(jīng)破破爛爛，油跡斑斑，而且穿在身上晃晃蕩蕩，仿佛原來是給別人做的似的。雖然這種生活被許多人所不齒，也沒有太多人記住他，只是在偶爾需要畫人像的時候，讓他接幾個錢，但是他只是置身于這個社會于以外，沒有人能夠打探到他靈魂的行蹤，而且他對于這個社會有機體的不屑一顧，多少給人一些虛幻的好奇。
施特略夫是一個蹩腳的畫家，但并不代表他缺乏藝術(shù)的嗅覺，他一直敬重思特里克蘭德先生的天賦異稟，即便在所有人不理解的情況下，即便在思特里克蘭德先生多番冷嘲熱諷下，他亦然如此。思特里克蘭德先生害病甚危，他二話不說，把先生接往自己家里，不但把自己的工作全部撂下，整天服侍病人，大夫開了藥，他總是連哄帶騙地勸病人按時服用，盡管他的收入一向只夠維持夫妻兩人的生活，從來就不寬裕，現(xiàn)在他卻大手大腳，購買時令已過、價錢昂貴的美味，想方設(shè)法叫思特里克蘭德先生多吃一點東西，與其說故縱欲擒，還不如說他是一個傻子，習(xí)慣對別人好的傻子，總是把別人的事情攬成自己的事情，天底下有那么多舒心的工作，他偏不要，倒撿起了一個無心的怪物。施特略夫?qū)嵲谑莻�大好人，好到連自己的妻子也雙手奉上，只是那個無心的怪物只是一個藝術(shù)的偉人，沒有良心，沒有靈魂。在事情發(fā)生以后，他只是以旁觀者的角度去靜觀，不動聲，不作為，一切皆認(rèn)為是施特略夫咎由自取。
看書的心得體會 篇25
這幾天一檔文化類綜藝《一本好書》出現(xiàn)在大眾眼前，因為《中國漢字聽寫大會》《朗讀者》《見字如面》等節(jié)目的熱播，文化類綜藝似乎迎來了新的春天。這在過度繁榮的明星真人秀之間，明顯是一股清流。第一期帶來的《月亮與六便士》這本經(jīng)典之作便一舉拿下了9.3的高分，這樣以全新的形式去詮釋書內(nèi)的經(jīng)典，更讓觀眾覺得耳目一新，但事實上，一本好書重讀多少遍都會有不一樣的體驗。
初讀《月亮與六便士》，可能很多人會看得云里霧里，書中的主人公斯特里克蘭的主要性格形象也讓人捉摸不透。會出現(xiàn)這樣的情況無非是兩個原因，一個來自讀者，一個來自作者本身，只要搞清楚這兩方面的疑問，就不難理解它為何可以稱之為經(jīng)典。
讀者的疑問我想大多來自作品，在開始閱讀之前沒有深入的了解其背景。其實毛姆所寫的這個故事，并非完全是虛構(gòu)的，書中的很大一部分來源于他對著名法國畫家高更的生平、作品的癡迷。是的，斯特里克蘭的原型便是高更，他們的一生高度相似，生前及其落魄，死后備受推崇，書中斯特里克蘭最后留下的畫作也是對高更的作品《我們從何處來?我們是誰?我們向何處去?》的高度還原，這些經(jīng)過毛姆的藝術(shù)加工，演繹成了斯特里克蘭扣人心弦、跌宕起伏的一生。
而且作者毛姆采取的是第一人稱的敘述方式，這種閱讀中的帶入，使得讀者并不能從一開始就很好地進入角色感同身受，但在大致了解了高更這位作家的生平之后，就會對主人公斯特里克蘭有了初步的認(rèn)識。
而對于作者毛姆，他并沒有對讀者交代了斯特里克蘭所有的心里變化及其背后的原因，這樣就把所有的懸念讓讀者自己體悟。比如毛姆沒有說明斯特里克蘭為什么突然放棄工作去當(dāng)畫家，這也讓讀者覺得非常突兀奇怪，但他完全可將他內(nèi)心的苦楚和絕望表現(xiàn)出來，這就是藝術(shù)的巧妙之處。讀后感·在大多數(shù)讀者眼里，斯特里克蘭就是從優(yōu)渥的環(huán)境中尋求自我，拋棄妻子背叛朋友，是一個不折不扣自私的人，毛姆沒有為他描述半句這時候的心理活動，因為這個轉(zhuǎn)變，懂的人自然懂，他雖生活在繁華的都市，卻比獨居沙漠還孤單，若是講出來甚至?xí)行┛桃鈬W眾取寵。這樣的留白方式可能閱讀前期會給讀者帶來一定的閱讀障礙，但閱讀到最后，真正的談到自我，回歸自我，從最后的畫作被作者毛姆一把火付之一炬，斯特里克蘭的純粹在此躍然紙上。
這是被無數(shù)人推爛的經(jīng)典之作，也是作者與讀者跨越百年的心靈交流，尤其是在如今這個混雜的世界，為了生存而生存，卻忘卻了本來的面孔，斯特里克蘭是文明社會里道德理法規(guī)范下的怪物，最終在“塔希提”找到了屬于自己的靈魂歸宿，他雖然是一個可惡的人，但同樣偉大，因為一個人最大的成功，便是按自己喜歡的方式過一生。