克雷洛夫寓言讀后感（精選35篇）

克雷洛夫寓言讀后感 篇1

　　我閱了《克雷洛夫寓言》知道了。克雷洛夫的寓言是俄羅斯文學天才的最有獨創性的作品。

　　每一篇寓言都是一個概括很小小的`現實主義的戲劇。

　　讀了克各夫的寓言是有好處的，他讓我們知道，在我們的社會里，還有些人背了因襲的重擔，還存在著舊思想舊作風。克雷洛夫在一百多年前所諷刺的毛病，在某些人的身上還找得出它們的殘余或是變種。還抱著各位觀點的人，不防讀一讀《克雷洛夫寓言》的那幾篇關于驢子的寓言。《獅子各老鼠》則借了獅子的口，提出警吿“驕傲自大就是自己滅亡。”

　　歡迎大家去看看。

克雷洛夫寓言讀后感 篇2

　　暑假里，我閱讀了《克雷洛夫寓言》這本故事書。其中讓我印象最深的一個寓言故事是《狐貍和葡萄》。

　　這個故事的大概內容是：一只狐貍出去散步，在山上看見了一串串葡萄，它饞的直流口水，很想摘一串下來吃。可是，葡萄架很高大，即使狐貍站起來也摘不到大的葡萄。狐貍跳起來后也只摘到了一串最低的小葡萄。看著這些葡萄，他自言自語地說：“這些葡萄肯定沒熟，還是不吃為好。”

　　這個故事給我的啟示是：有些人自己做不成功的事，卻偏偏說時機還沒成熟。別人的東西明明比自己好卻硬說那件東西不好。也就是人們常常說的“吃不到葡萄說葡萄酸”。

克雷洛夫寓言讀后感 篇3

　　今天，媽媽給我買了一本克雷洛夫寓言，我看了一篇烏鴉和狐貍的故事。

　　烏鴉找到了一塊奶酪，有一只餓昏了頭的狐貍看到了，聲音變的很親切說：“這不是美麗的烏鴉嗎?你的歌聲是天下最好聽的，我能聽聽你的歌聲嗎?”烏鴉被狐貍贊昏了頭，它張大嘴巴一唱——“呀”，奶酪同時掉到了狐貍的嘴里。

　　這則寓言告訴我們：“人啊，總是抵擋不了甜言蜜語的誘惑。”

克雷洛夫寓言讀后感 篇4

　　“唉!那個貪心鬼!”我自言自語道。今天我看了《克雷洛夫寓言》中的一個故事，名叫《貪心鬼和母雞》：有一個人養了一只雞，這只雞隔三差五的下金蛋，那個人用金蛋去換錢，很快就富裕了起來。一天他想，如果我把這只雞殺了，它肚子里的金蛋不都歸我了嗎?于是，他把母雞殺了。結果，雞肚子里只有一副他不想要的內臟。故事里的貪心鬼如果不殺雞，而是等著雞下蛋的話，就會變成一個大富人了。

　　如果我是他的話，一定不會殺掉那只雞的。因為貪心往往會讓你失去的更多。

克雷洛夫寓言讀后感 篇5

　　讀了這本書，我喜歡的故事有;蒼蠅和蜜蜂、風箏、紙花與鮮花等，它們都有要學習的地方，比如：蒼蠅和蜜蜂這個故事要學習的地方是要勤勞，紙花和鮮花這個故事要學習的地方是要知道：誰都不是十全十美的，要理解別人。

　　我非常喜歡的故事是《隱士和熊》，這個故事很可笑，熊想幫隱士把臉上的蒼蠅打死，可是蒼蠅死了，隱士也被他砸死了。這個故事說明了，做每件事前，一定要去想一想，這件事該不該做，不要弄巧成拙了。

克雷洛夫寓言讀后感 篇6

　　我讀了《克雷洛夫寓言》，這本書里有許多有趣的人物。動物，像《分紅》里的三個人，他們為了吵起來，著火了也不理，最后，大火把房子燒掉了。《鷹和田鼠》也很有趣，它講了田鼠說這棵樹不能住巢，鷹不聽，大風把樹吹倒了，小寶寶和雌鷹摔死了。這些故事都很有趣，從中學到了很多道理，我希望大家也看看。

克雷洛夫寓言讀后感 篇7

　　我讀了《克雷洛夫寓言》這本書，我覺得每一篇故事雖短，但很優美，很生動。在這一篇篇動聽的故事里，我覺得寫的最好的是老狼和小狼這篇故事，從這個故事里我可以知道：做任何事情都要善于思考、用心觀察、還要虛心聽取別人的意見和建議，千萬不能被事情的表面所迷惑。

克雷洛夫寓言讀后感 篇8

　　寓言，意為一個故事中包含著一個道理，也可以說是話中有話的小故事。

　　克雷洛夫的寓言不止是寓言，更是中篇小說、幽默小品、風趣的漫畫這些比喻正好說明了克雷洛夫寓言富含哲理、情趣幽默、充滿諷刺意味的特點了。

　　在克雷洛夫的寓言中，那些動物、植物們富有著人的感情與思想，還會張口說話。它們代表著社會中的某些人物。如《猴子》中，那只累得氣喘吁吁的猴子，它的影子便是那些盲目地追求完美，卻不懂得方法的人。《樹葉和樹根》中，樹葉是那些自高自大的、愛炫耀的人，樹根則是辛勤勞動，不求回報的人們。

　　克雷洛夫寓言中，蘊含著克雷洛夫高超的語言技巧，豐富的詞匯，細膩入微和繪聲繪色的描寫。這書顯得非常經典。

克雷洛夫寓言讀后感 篇9

　　今天下午我讀了一篇叫《雪域豹影》的文章。我被文中的母雪豹深深地感動了。

　　當我讀到一只單獨的母豹生了三只幼小的雪豹，在暴風雪中的`時候，母豹用自己削弱的身體把幼豹緊緊的懷在身下，我頓時感到了強大的母愛。

　　當我繼續讀到他們被暴風雪吹到泥潭的時候，母豹跳進泥潭將三只幼豹救出泥潭，自己卻掉到泥潭里死去了，三只幼豹奔山角去捕獵九死一生的時候，我頓時留下了眼淚，心想母豹雖然丑陋，但是它有金子一般的心，它平凡而瘦弱卻創造出了自然界的奇跡。

　　仔細想想在生活中，我也有做的不對的地方，一次奶奶家院子里的狗生了六條小狗，我便拿出一只小黑狗，捏著他的脖子用勁甩，幸虧爺爺回來的及時，要不然他就被我弄死了，讓我們珍惜生命、愛護生命，和自然界的動物們和平相處吧！

克雷洛夫寓言讀后感 篇10

　　哎!說來也真慚愧，都初三了，四大名著只讀了其中的一部《水滸傳》，一部充滿戰爭、血腥的小說，但還是蠻容易理解的。人人都說《紅樓夢》是四部名著中最難理解的，我覺得一本書只要用心去讀，花時間去讀，怎么會不理解呢?我一定要試試。

　　林黛玉是《紅樓夢》中的主角，人們常用一些“體弱多病”、“瘦骨如柴”、“病怏怏”的這類詞來形容她，也確實如此。我也覺得這個人像一根枯草，被風吹一下就會倒。但當我看了《黛玉葬花》，我覺得自己錯了。

　　曹雪芹筆下的林黛玉不只是一個脆弱無力的美女，只讀了《紅樓夢》的冰山一角，我卻感受到她是一個詩化了的奇女，她的《葬花詞》打動了多少讀者的心，我越來越被她吸引。她作的每一句詞，都是那么的與眾不同，充滿了她真實的內心情感。即使是一草一水，一山一石這些平凡的景物，她都能展開豐富的想象，與自己的命運聯想在一起，感人肺腑。

　　感覺她就是周敦頤筆下的“出淤泥而不染，濯清漣而不妖，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩”的清蓮。尤其是從她那句“質本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝”，表現出了她高潔的情志和堅貞不阿的精神。

　　感覺她是陶淵明筆下的《桃花源記》中的其中一員，是與陶淵明志同道合的一類人。對“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發垂髫，并怡然自樂”的生活十分向往、追求的人。特別是那句“愿奴肋下生雙翼，隨花飛到天盡頭”。

　　總感覺她又像劉禹錫一樣有著“可以調素琴，閱金經”的這種高雅情操。據說她住的地方“苔痕上階綠，草色入簾青”，但我覺得這與她的性格也是十分相符的。

　　此時，我感覺她與詩是一體的，是詩展示了她的迷人光輝，是詩抒發了她的悲傷，是詩發泄了她的憤懣，是詩使她表現出了超凡脫俗。

　　林黛玉悲慘的身世讓我感動，嬌美的姿容讓我羨慕，多病的身體讓我憐惜，橫溢的才華令我折服，我陶醉于從她身上散發出的沁人心脾的清香，可惜天妒紅顏。

克雷洛夫寓言讀后感 篇11

　　《為自己喝彩》告訴我們要自信、勇敢的面對生活中的挫折，做生活的強者，做最好的自己。它給我們的頭腦不斷的補充養分，每一個字每句話，就像自然的春雨使干涸的禾苗重新獲得了生機。

　　書中有這樣一個故事：有位農民，做過木匠，干過泥瓦工，收過破爛，賣過煤球，在感情上受到過致命的欺騙，每天居無定所，四處飄蕩，經濟上沒有任何的保障。但即使他有這么復雜、沉重的哀傷經歷，他還是對生活充滿了信心，寫下了許多清澈純凈的詩歌。每個人都是一個獨特的自我，每個人都是獨一無二、無可替代的。相信自己要勇于為自我去喝彩，就算只是一粒渺小的塵埃，也會在自信之泉的澆灌下盛開艷麗的花朵來。

　　在造物者的眼中萬物都是平等的，我們對自己要有足夠的信心，而不應在前進的道路上為自己設置障礙。世界上也沒有兩片完全相同的樹葉，每一個人都有自己的價值所在，就算我們是那普通的一片葉子，也應該去做一片與眾不同的葉子。從現在起努力尋找自己的特質和價值，去肯定自己，欣賞自己，要知道就自己就是一道亮麗的風景線。

　　請為自己喝彩！

　　《我在為誰工作》這本書，里面的內容，樸實的話語，真實的例子，深深地讓我體會到了工作的意義，我們都應在工作中享受樂趣，為什么工作，為了誰工作，這本書不但使我明白了，我在為他人工作的同時，也在為自己工作的深刻道理；同時也幫我解除了困惑，調整了心態。

　　讀完《你在為誰工作》這本書，我心中有一種豁然開朗的感覺。書中約翰·洛克菲勒說了這樣一段話：“工作是一個施展自己才能的舞臺。我們寒窗苦讀來的知識，我們的應變力，我們的決斷力，我們的適應力能我們的協調能力都將在這樣的一個舞臺上得到展示。除了工作，沒有哪項活動能提供如此高度的充實自我、表達自我的機會、以及如此強的個人使命感和一種活著的理由。工作的質量往往決定生活的質量。”這段話對我的影響很深，它讓我明白了工作的重要性。我們每個人都需要工作，而且需要努力的工作。人的一生很短暫，我們需要有一個目標，目標的實現離不開勤奮工作。在我認為，當你實現人生目標的同時，也就是體現自我價值的時候。

　　說起來容易，做起來難。要想實現人生目標，并不是一帆風順的。能不能讓自我價值得已實現，取決于對工作的態度。在我看來，主要有以下幾點最為重要：

　　第一、不管從事什么樣的工作都要明白一點，那就是我們是在為自己工作。只有工作才能滿足我們的各種需要，物質需要和精神需要都只能通過努力工作才能實現的；有工作的機會，才能讓自己充分發揮能力，有展示自已的機會。我們所做的一切工作，都是為我們自已實現目標而做的。所以說要珍惜工作機會，不要這山望著那山高，到最后只能像書上所說的：“今天工作不努力，明天努力找工作。”

　　第二、認真工作才能讓你不斷的去思考、去學習、去總結經驗，這是比物質更豐富的財富。人生本來就是一個積累過程，知識和經驗積累得越多，才能戰勝工作和生活中更多的困難，才不會在困難面前低頭，才會有越挫越勇的氣勢，才能離實現目標更近。因為在工作中我們會發現很多機會，通過努力實踐，才能更好的把握機會，實現理想。

　　第三、對工作要充滿熱情，把工作當成一個使命來完成。工作不僅僅是為了賺錢， 我們工作更多的是為了實現一種價值。如果對工作沒有熱情，那就失去了前進的動力和信心，不僅不進步，還很有可能倒退，最后被社會所淘汰。

　　第四、對待工作應該像對待自己的生命一樣，做到一絲不茍、盡心盡職。在工作中，要積極主動，不能死板，要有創造性的工作和學習。對待工作要像對待善惡一樣，“不以善小而不為，不以惡小而為之”。不能認為遲到幾分鐘無所謂，就拖延時間；不能因為幾張復印紙無關緊要，就隨便浪費……事無大小，這也是一種責任和義務。竭力做好每一件事情，將會讓我們活得更加有意義。

　　第五、用感恩的心去工作，在工作中體會樂趣。這一點，我深有體會。在一本書上見過這樣一個故事：曾經有個憤世嫉俗、心中無法平靜的人，求見作家海倫·舒克曼，向她請教如何解除令人不快的念頭。海倫只回答：“從今天起，請你每天寫下一件令你感激的事。”剛開始這個人得思索很久，才能想出今天有什么好感激的事，但隨著時間的推移，他逐漸對大自然的美好產生了感激，進而他發現，有許多人和事值得他感謝。到了后來，他看見這世界上一切都是賜予，一切都是光明，他的胸懷無限開闊，從此他的憤恨也消失無蹤。所以說，我們應該懷有感恩的心去工作。是父母、師長、國家的給了我們每一個人恩惠，我們就應該更努力的工作。不管環境如何，作為員工都應該恪守職責，忠誠于自己的工作，忠誠于自己的企業，不要浪費寶貴的時間去分析和抨擊別人，去指責別人，重心要放在如何能盡善盡美的干好自身工作，并從中獲得經驗和樂趣，這才是最重要的。

　　總之，我們每一個人都應該認真努力的工作，來回報父母、師長、單位和國家。只有通過完成出色的工作才能讓自己實現理想，實現自我價值。

克雷洛夫寓言讀后感 篇12

　　我看了一部電影，叫《寶葫蘆的秘密》。這部電影主要講了：一個叫王葆的小男孩夢見他放學后釣魚時釣上來了一個寶葫蘆。他對數學一竅不通。讓寶葫蘆幫他。有一次，王葆要看一本《海洋書》，葫蘆用魔法把它拿來了，不料這本書飛到游泳館里了。他一展自己的'游泳才華，被選進了校隊去參加一個比賽。有一次數學測驗，他讓葫蘆幫他作弊。不料被老師發現了。于是，王葆一氣之下把葫蘆扔了。因為王葆認為葫蘆總給他幫倒忙。第二天，他參加游泳比賽得了第一名，他把這個好消息告訴了葫蘆，認為他幫他游泳了，但是是當他知道是自己贏的的時候，興高采烈的。最后，寶葫蘆走了，再也不回來了。當他醒來的時候，覺得這是一個美好的夢。

　　我覺得非常感人，我都快哭了。我覺得王葆冤枉寶葫蘆了。葫蘆處處想幫他，可是他總不理解。如果不是葫蘆把它引進游泳館，他才不能一展游泳才華并且進校隊拿第一呢！我也知道了學習不能不努力，不能干

　　什么事都依靠別人，干什么事都不可能不費勁，而且不要不勞而獲！

克雷洛夫寓言讀后感 篇13

　　我所教的科目是地理，在日常生活中，除了廣泛涉獵專業知識外，我更喜歡文史方面的著作。有時候知識就是這樣，“博觀而約取，厚積而薄發”，我是堅信“成功是屬于有準備的頭腦”這句話的。 當你講解我國 34 個省區簡稱由來的時候，當初哪里會想到李白的《峨眉山月歌》中“夜發清溪向三峽，思君不見下渝州”的“渝州”就是古時的重慶。閱讀后無意間收獲的驚喜無形中又為我提供了攀登“人類進步階梯”的動力。

　　漫長的暑假，提供了寶貴的閱讀時間，我愿在書的海洋中度過這段時光，樂此不疲。宋詞是中華五千年燦爛文化中的一支奇葩。早在學生時代，“枯藤老樹昏鴉”的蒼涼，“小橋流水人家”的畫境，“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”的豪放，以及“梧桐更兼細雨，到黃昏，點點滴滴”的婉約，無不在我心中種下了求知的種子。而今，當一本《宋詞三百首》捧在手時，我便迫不及待地想去揭開她神秘的面紗。

　　人世間最能讓人感動而又讓人淚下的莫不是一個“情”字，“情”的描寫透露于字里行間。在詞中，我讀到了情怨、幽怨與哀怨，無論是“別來不寄一行書”(晁沖之 《臨江仙》)、“漸行漸遠漸無書”(歐陽修 《木蘭花》)，還是“一春猶有數行書，秋來書更疏”(晏幾道 《阮郎歸》)，妻子對書信的渴求那是對丈夫無聲的關切，也許大丈夫當修身、治國、平天下，但是妻子的那份依賴更與何人說。

　　有一種等待叫“月上柳梢頭，人約黃昏后”(李清照 《元日》)，有一種思念叫“衣帶漸寬人不悔，為伊消得人憔悴”(柳永 《蝶戀花》)，有一種期望叫“今年花勝去年紅，可惜明年花更好，知與誰同”(歐陽修 《浪淘沙》)，有一種欣慰叫“眾里尋她千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”(辛棄疾 《青玉案·元夕》)。正是因為有“情”，眼中的世界，心中的一切，筆下的文字，才會撩撥人們喜怒哀樂的心弦，引起共鳴。

　　除“情”的描寫細膩外，宋朝的詞人們，在文字的推敲方面，也有值得人佩服的地方。賀鑄《蝶戀花》中“數點雨聲風約 住，朦朧淡月云來去”，向人們展現的是“微風輕吹，淅淅瀝瀝的小雨已經停住;夜色朦朧，一彎淡月靜悄悄地懸掛空中，云彩在幽幽地飄來飄去”的景象，一個“約”字，風雨相約，風來雨住，映射出一種和諧的美。宋祁《木蘭花》中“綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧 ”的“鬧”字，擬人化的描寫，刻畫出了一幅爭春、鬧春、春意盎然的畫卷。

　　張先也是一位工于詞句的典范，他在《千秋歲引》中也寫出了“雨輕風色暴，梅子青時節”的佳句，正是梅子青青的季節，雨點輕輕，風卻狂暴。不過給我印象最深刻的是他擅長對“影”的描寫， “張三影”的由來便是因為以下詞句 ：

　　a。 沙上并禽池上暝，云破月來花弄影。 《天仙子》

　　b。 那堪更被明月，隔墻送過秋千影。 《青門引》

　　c。 中庭月色正清明，無數楊花過無影。 《木蘭花》

　　瀏覽詞句之余，意外的收獲總是有的，讀書的樂趣有時也在于此。有一首歌叫《寂寞沙洲冷》，蘇軾在《卜算子 黃州定惠院寓居作》就有這樣的句子“揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷”，這不正是歌名的出處嗎!?那么當你讀到歐陽修《蝶戀花》中“庭院深深深幾許”、張先《千秋歲引》“心似雙絲網，中有千千結”時，你會不會想到瓊瑤劇呢?

　　“世事洞明皆學問，人情練達即文章”，在書的海洋中你能感受到自然的“春夏秋冬、風霜雪雨”，也能體會到人世間的“喜怒哀樂、酸甜苦辣”，我愿乘一葉扁舟，在知識的海洋中徜徉。“三更有夢書當枕，半床明月半床書”也許會是每一個讀書人的最高境界?

克雷洛夫寓言讀后感 篇14

　　在這部小說中，紫姬(即紫上)是作者著意刻畫的理想淑女形象，她氣質優雅，藝壓群芳，性格婉約，通情達理。深得源氏鐘愛，被公認為最幸福的女人。從表面看，的確如此。自十歲便被光源氏藏于深幃的紫姬，的確得到了不少令人艷羨的柔情蜜意與錦衣玉食。紫兒應該可稱是光源氏生命中最重要的女子了。她雖非光源氏的原配，但她從幼年起就與源氏相伴，由源氏親自教養成人。因為長相酷似自己的昔日戀人藤壺更衣，紫上從十歲起便被光源氏撫養在自己家中，為此，她的一言一行其實都是光源氏教育的結果，也是光源氏意志的體現。可以說，源氏對于她的撫育有點類似于今曰十分流行的戀愛養成游戲，完全按照自己心中所向往的理想伴侶的形象來培育紫兒，而紫兒在他的精心教養下也確實在品格、儀態、才貌上超出了源氏身邊的其他女子，并在源氏的正妻葵姬死后成為了源氏的嫡夫人，與源氏相伴直至終老。她看似尊榮無比，幸福美滿。雖然源氏情人無數，風流成性，但始終把她放在第一位，給予她，他的其他情人從未擁有過的地位以及長久的感情，甚至在她死后了卻塵緣，皈依佛門。隨感：曰前拜讀了曰本作家紫氏部的這部名作，讀完以后感觸良多。

　　我覺得作為一名伴侶、一位母親、一個情人，紫兒無疑是完美的，而作為她自己，她卻有太多太多的遺憾了。她沒有得到父母的憐愛，沒有兄弟姐妹可以相依，沒有親生的兒女承歡膝下，她甚至沒有過完她的童年就被牽扯進了一個男子的戀愛養成游戲里。可以說，她生命中唯一的慰藉，就是那名男子的愛，然而那名男子卻是一個多情之人，他有太多的感情要去給，有太多的愛人需要他的安慰。可是……他難道不知道嗎?在她的生命里除了他——就沒有別人了。但是，為此她卻交出了自己作為一個人的全部自主權利，以別無選擇代替了一切選擇。紫姬在喪失了人身自由的同時，也喪失了精神自由。

　　她如同一只籠中之鳥，萬里云天在她是永不可及對。而這種自由的喪失，不是靠皮鞭棍棒，而是靠脈脈溫情來完成的，這就更加可怕，更有利于源氏對她這張白紙任意涂抹，完全按照自己的意愿和準則把她培養成自己所需要的人。在源氏的百般照顧、萬種柔情中，在源氏的引導、啟發、灌輸下，紫姬已經完全喪失了自我，而代之以光源氏的成功的創造者和貴夫人的標準模特。作為統治者的正夫人，她充分體現了本階級的倫理道德對其要求：溫順賢惠、寬容忍讓、逆來順受、惟命是從;作為一個普通女人，她溺愛縱容自己的丈夫，疼愛他的子女，可以說，她所做的一切無人能夠指摘。可是，她自己又得到了什么呢?丈夫出去尋花問柳，自己空有滿腔幽怨卻只能暗自落淚;獨寢中夜夜煩惱無休而當著源氏的面卻還要藏起淚衫，“裝作和藹可親、毫無怨恨的樣子”;當光源氏屢屢在眾人面前夸她“眾善皆備的完人”時，隱含在每一聲贊美背后的又有多少刻骨的悲酸、多少強咽強壓的哀怨!

　　直到生命的后期，紫姬才對自己的命運有了比較清醒的認識，她開始了自己微弱的反抗，她開始指責光源氏，開始打算出家了此余生。可是，她的這個愿望也沒有實現便含恨辭世了，在遺憾與憤恨中，紫姬結束了自己凄涼哀怨的一生。通讀全篇后不得不說的是《源氏物語》是日本貴族的寫真集，女人是男人政治交易的商品。《源氏物語》亦是如此，它始終沒能擺脫封建的枷鎖的桎梏，女人的命運仍是悲慘的，處于供侮辱被蹂躪的位置

克雷洛夫寓言讀后感 篇15

　　安娜是一個有很高文化教養的貴族女子，在俄國貴族資產階級社會里，她像蕪草叢中的奇葩，她不是一般的美，而是驚人的美，她的聰慧、典雅、質樸、活躍，她的單純、沉靜、從容、高貴，使得她在各種場合下出現都是美艷絕倫的。

　　對安娜一直懷有成見的列文，都為她的美為她的豐富活躍的精神世界所吸引，她那在瞬間由悠閑恬靜而又顯得那么優美端麗突然變為好奇、氣憤和傲慢的神情，她的美貌、聰明和良好的教養，都深深打動了他，使他不由地在內心里贊嘆道：“這是怎樣一個女人!”“一個多么出色、可愛、逗人憐惜的女人!”“這個活人身上帶著一種新鮮的動人心魄的風度。”“同她談話是一種樂事，而傾聽她的談話更是一種樂事。”短暫的會面，便使列文依依不舍地離安娜而去時，他“又望了望那幅畫像和她的姿影，他感到對她發生了一種連他自己都覺得驚訝的一往情深的憐惜的心情。”

　　在歡騰的舞會上，吉娣眼睜睜地瞧著渥倫斯基謙卑、馴從地投向安娜，并被安娜所接受，安娜奪去了她的愛情和幸福，成了她的情敵，可她卻仍然被安娜的“超自然的力量”的美所深深吸引。她“愈來愈嘆賞她”，安娜“那穿著簡樸的黑衣裳的姿態是迷人的，她那戴著手鐲的圓圓的手臂是迷人的，她那掛著一串珍珠的結實的頸項是迷人的，她的松亂的卷發是迷人的，她那生氣勃勃的美麗的臉蛋是迷人的。”吉娣感到安娜是“生活在另一個復雜多端詩意蔥蘢的更崇高的世界，那世界是吉娣所望塵莫及的。”

　　安娜的美不僅溢于言表，更富于內心，她心地善良，單純自然，感情熱烈真摯，對不幸的人懷著深厚的同情。她對受了欺騙的杜麗表現了無限的關切、溫柔、真摯、善良和友愛的感情。如此一位優美的女性，她所追求的不過是真摯的愛情與母愛，可她的追求由一開始便注定了無盡的悲劇結局。

克雷洛夫寓言讀后感 篇16

　　今天，我又重讀了《克雷洛夫寓言》。我特別喜歡看這本書，因為這本書中的每一個故事雖然看似簡單，卻蘊含著許多深刻的道理，而且對我的生活和學習都非常有幫助。

　　在那么多故事中，我最愛《天鵝、梭魚和蝦》。故事主要講了天鵝、梭魚和蝦，都朝著各自不同的方向拉貨車，想把貨車拉走，可是不管如何努力、使勁，車子還是停在老地方，一動也不動。通過這個故事，我明白了一個道理：做事情不是人多力量就大。如果沒有一個相同的目標，不能做到互相配合，那力氣永遠是白費的。

　　就像我們在卡丁車賽場上，每個車手都有各自的車隊。我們RGB車隊有三名車手，分別按照各自的特長分工：我單圈是最快的，擔任號車手，主要負責帶領車隊成員在排位賽中刷出最快單圈，以確保整組成員在比賽中可以拿到好的位置。2號車手Sache單圈也很快，可以協助號車手，我們互相配合，輪流領騎。3號車手Griffin非常擅長進攻和防守，主要負責防守，防止其他車手的進攻，確保號、2號車手的領先位置。這次我們能取得ROKCHINA年度積分總冠軍，就是因為我們車隊合理地分配了小車手各自的作用，讓我們整個車隊都獲得了榮譽。

　　可是北京車隊卻和我們恰恰相反，他們就像寓言中的天鵝、梭魚和蝦，雖然從各自分別的表現來看，他們都是高手，但是他們每一個人都想拿第一，所以在比賽時沒有互相配合，還互相爭斗，耗費了很長時間。結果，他們每次比賽都拿不到第一。

　　瞧，原來書中的道理在生活中處處可見，這就是《克雷洛夫寓言》風靡那么多年的奧秘。小朋友們，我們也必須牢記，做事情必須和同伴們齊心協力，完成相同的目標才行。

克雷洛夫寓言讀后感 篇17

　　1.忠誠是一種職業生存方式

　　在當今這樣一個競爭激烈的年代，謀求個人利益，實現自我價值是天經地義的事。但是，遺憾的是很多人沒有意識到個性解放、自我實現與忠誠和敬業并不是對立的，而是相輔相成、缺一不可的。許多年輕人以玩世不恭的態度對待工作，蔑視敬業精神，頻繁跳槽，覺得自己工作是在出賣勞動力。

　　現代管理學普遍認為，老板和員工是一對矛盾的統一體，從表面上看起來，彼此之間存在著對立性——老板希望減少人員開支，而員工希望獲得更多的報酬。但是，在更高的層面上，兩者又是和諧統一的——公司需要忠誠和有能力的員工，業務才能進行；員工必須依賴公司的業務平臺才能獲得物質報酬和滿足精神需求。因此，對于老板而言，公司的生存和發展需要員工的敬業和忠誠；對于員工來說，豐厚的物質報酬和精神上的成就感離不開公司的存在。

　　忠誠是職場中最應值得重視的美德，只有所有的員工對企業忠誠，才能發揮出團隊的力量，才能凝成一股繩，勁往一處使，推動企業走向成功。一個公司的生存依靠少數員工的能力和智慧，卻需要絕大多數員工的忠誠和勤奮。

　　2.接受工作的全部，不只是益處和快樂

　　工作可以給我們帶來金錢，可以讓我們擁有一種在別處得不到的成就感。但有一點不應該忘記，豐厚的金錢和巨大的成就感是與付出辛勞的多少、戰勝困難的大小成正比的。

　　不可否認，人都有趨利避害、拈輕怕重的本能。如果有搬鋼琴的任務，多數人會自告奮勇地去拿鋼琴的琴凳。但我們是在工作，不是在玩樂！既然你選擇了這個職業，選擇了這個崗位，就必須接受它的全部，而不是僅僅只享受它給你帶來的益處和快樂。就算是屈辱和責罵，那也是這個工作的一部分。如果說一個工人不能忍受車間難聞的氣味，他能成為一個合格的工人嗎嗎？如果說一個推銷員不能忍受客戶的冷言冷語和臉色，他能創下優秀的業績嗎？每一種工作都有它的辛勞之處。體力勞動者，會因為工作環境不佳而感到勞累；在窗明幾凈的辦公室里工作的中層管理者，會因為忙于協調各種矛盾而身心疲憊；居于高位的領導者，有公司內部管理和企業整體運營的壓力。

　　只想接受工作的益處和快樂的人，是一種不負責任的人。他們在喋喋不休的抱怨中，在不情不愿的將就中完成工作，必然享受不到工作的快樂，更無法得到升職加薪的快樂。

　　3.有些事，不必老上級交代

　　許多年輕人很少在工作中投入自己的熱情和智慧，而是被動地應付工作。他們遵守紀律卻缺乏責任感，只是機械地完成任務，而沒有創造性地、主動地工作。在現代社會，雖然聽命行事的能力相當重要，但個人的主動進取更受到重視。許多公司都努力把自己的員工培養成主動工作的人。所謂主動，就是沒有人要求你、強迫你，卻能自覺而且出色地做好需要做的事情。

　　一個做事主動的人，知道自己工作的意義和責任，并隨時準備把握機會，展示超乎他人要求的工作表現。沒有人會告訴你需要做的事，這都靠你自己主動思考，在主動地工作的背后，需要你付出的是比別人多得多的智慧、熱情、責任、想像力和創造力。當自己清楚地了解公司的發展規劃和自己的工作職責，就能預知該做些什么，然后立刻著手去做，不必等到上級交代。如果想登上成功之梯的最高階，就必須永遠保持主動率先的精神，縱使面對缺乏挑戰或毫無樂趣的工作。當自己養成這種主動的習慣時，自己就以行動證明了自己是一個勇于承擔責任、值得信賴的人，一個有可能成為一個領導的人。

　　4.心中常存責任感

　　我們常常認為只要準時上班，按時下班，不遲到，不早退就是敬業了，就可以心安理得地去領工資了。其實，敬業所需要的工作態度是非常嚴格的。一個人不論從事何種職業，都應該心中常存責任感，敬重自己的工作，在工作中表現出忠于職守、盡心盡責的精神，這才是真正的敬業。每個人都肩負著責任，對工作、對家庭、對親人、對朋友，我們都有一定的責任，正因為存在這樣或那樣的責任，才能對自己的行為有所約束。社會學家戴維斯說：“放棄了自己對社會的責任，就意味著放棄了自身在這個社會中更好的生存機會。”工作就意味著責任。每一個職位所規定的工作內容就是一份責任。你做了這份工作就應該擔負起這份責任。我們每個人都應該對所擔負的責任充滿責任感。

　　責任感與責任不同。責任是指對任務的一種負責和承擔，而責任感則是一個人對待任務、對待公司的.態度。責任感是簡單而無價的。據說美國前總統杜魯門的桌子上擺著一個牌子，上面寫著：“責任到此，不能再拖”。他桌子上是否有這樣一個牌子，我不能去求證，但我想告訴大家的是，這就是責任感。

　　一個人責任感的強弱決定了他對待工作是盡心盡責還是渾渾噩噩，而這又決定了他做事的好壞。如果我們在工作中，對待每一件事都是“責任到此，不能再拖”，出現問題也絕不推脫，而是設法改善，那么我們將贏得足夠的尊敬和榮譽。

　　當我們對工作充滿責任感時，就能從中學到更多的知識，積累更多的經驗，就能從全身心投入工作的過程中找到快樂。這種習慣或許不會有立竿見影的效果，但可以肯定的是，當懶散敷衍成為一種習慣時，做起事來往往就會不誠實。這樣，人們最終必定會輕視你的工作，從而輕視你的人品。粗劣的工作，就會造成粗劣的生活。工作是人們生活的一部分，做著粗劣的工作，不但使工作的效能降低，而且還會使人喪失做事的才能。工作上投機取巧也許只給公司帶來一點點的經濟損失，但是卻可以毀掉你的一生。

　　5.態度就是競爭力

　　在企業之中，我們可以看到形形色色的人。每個人都有自己的工作態度。有的勤勉進取；有的悠閑自在；有的得過且過。工作態度決定工作成績。我們不能保證每個人具有了某種態度就一定能成功，但是成功的人們都有著一些相同的態度。企業中普遍存在著三種人。第一種人：得過且過。第二種人：牢騷滿腹。第三種人：積極進取。而成功的人往往精神抖擻，積極樂觀，永爭第一。

　　6.時刻準備著，當機會來臨時你就成功了

　　從很大程度上講，人是機遇的產物。我們在評價一個人的能力以及他的成就時，我們不能完全忽略機遇的重要性。有些時刻比幾年都要重要，在時間的重要性和價值之間沒有均衡。一個出乎意料的5分鐘就可能決定了一個人的命運。但是，人不是靠偶爾撞在木樁上的兔子獲得成功的。事實上，通常我們所說的命運的轉折點，只是我們之前努力所取得的成績所集成出的機會。美國哈佛大學的著名校訓就精辟地詮釋了勤奮、機遇和成功三者之間的關系：時刻準備著，當機會來臨時就會成功。

　　每一天，我們都要盡心盡力地工作，每一件小事情，都要力爭高效地完成。嘗試著超越自己，努力做一些份外的事情，不是為了看到上級的笑臉，而是為了自身的不斷進步。成功就會離我們越來越近。

克雷洛夫寓言讀后感 篇18

　　最近班上組織了讀書活動，我在活動中看了楊紅櫻《笑貓日記——想變成人的猴子》這本書。

　　書里主要講的是一只受人虐待的猴子被馬小跳的表妹杜真子救了，放在了笑貓的秘密山洞里。暴雨淹沒了秘密山洞，猴子被馬小跳抱回了家，和笑貓一起生活。這只猴子到了馬小跳的家，馬小跳的生活讓他羨慕不已，就一心想變成人。但是他愛搗蛋，愛去冰箱里睡覺，愛把東西打倒，愛戴別人的眼鏡，愛隨便亂煮東西，惹得家里的人亂成一團。因為猴子的家在深山老林里，所以就要把他送回山里。馬小跳的爸爸帶著馬小跳、唐飛、毛超、張達和杜真子一起把猴子送回了山里。

　　通過這個故事，我懂得了不要隨便亂走、亂跑，不要把家里弄亂、弄臟，不要讓家里人著急，要做一個懂禮貌、愛整潔的好孩子。

克雷洛夫寓言讀后感 篇19

　　在看完《你在為誰工作》這本書之后，我的感觸很多、收獲也很多。這本書篇幅不長、字數不多，但話語樸實、闡述的道理簡明生動；我覺得這本書不僅是工作的勵志讀物，更是邁向快樂人生道路的指南，若能細細品味書中的真諦，我想以后必將在快樂的工作中收獲成功。

　　記得有這樣一則故事：有一個小和尚每天在寺院中周而復始的承擔著撞鐘的工作，時間一長小和尚覺得無聊之極，毫無快樂可言。于是開始敷衍了事，“做一天和尚撞一天鐘“而已。小和尚的狀態被主持看得一清二楚，主持認為他已不能勝任撞鐘的工作，因為鐘聲僅僅準時和響亮是遠遠不夠的，他是用來喚醒沉迷眾生的，他應該是圓潤、渾厚、深沉、悠遠的。最終小和尚被調到后院劈柴挑水。

　　作為工作中的我們，并非所有的工作都是自己喜歡做的。總存在一些單調、枯燥但又不得不做的工作。所以我們不能象小和尚那樣把工作僅僅作為任務去完成，不能為了工作而工作。我們要把工作賦予一種更高的境界，心中充滿豪情和憧憬，盡自己最大的努力做好每一件事情。基于這樣的心態，才能找尋出工作的樂趣，才能切實感受到完成每件工作任務后的喜悅。一個人在工作時，如果能以精進不息的精神，火焰般的'熱忱，充分發揮自己的特長，那么即使是做最平凡的工作，也能成為最精巧的工人；如果以冷淡的態度去做，哪怕是最高尚的工作，也不過是個平庸的工匠。帶著愉悅的心態去工作，我們更容易樹立目標，更愿意承擔責任，更勇于奉獻自我，更樂于和周圍的同事一起成長和進步。

　　還有這樣一則故事：主人把貨物裝在兩輛馬車上，讓兩匹馬各拉一輛車。在路上，一匹馬漸漸落在了后面，走走停停。主人便把后面一輛車上的貨物全放到前面的車上。后面那匹馬看到自己車上的東西都搬完了，便開始輕快地前進，并且對前面那匹馬說：“你辛苦吧，你越是努力干，主人越要折磨你。“到達目的地后，有人對主人說：“你既然只用一匹馬拉車，那么你養兩匹馬干嗎？不如好好地喂一匹，把另一匹處理掉，既節省了草料，還能得到一定的收入。結果這匹馬被當做無用之馬被主人處理了，同時作為一匹馬存在的價值也隨之終止。如果我們不能從工作中體驗到快樂，那么你就會認為工作是一種負擔，你就會對工作斤斤計較，甚至采取辦法逃避工作，其結果可能就是成為那“另一匹被處理的馬”。

　　工作是船，快樂是帆，只有揚帆，才能起航。所以想要在工作中獲得成功的人要樹立起快樂的工作觀念，積極樂觀的工作心態和愛崗敬業的價值理念，把工作當作一種帶薪學習的過程，把崗位當作實現人生價值的舞臺，在單位發展中享受豐收之樂、在忘我工作中享受成功之樂。除此之外我們還要常懷寬容之心，常思律己之策，常立助人之德，及時調整自己的心態，緩解工作壓力，做到苦中有樂、以苦為樂，知足常樂。

　　記得有位哲人曾經說過：生命是沒有意義的，除非有工作；所有的工作都是辛苦的，除非有知識；所有的知識是空虛的，除非有渴望；所有的渴望是盲目的，除非有愛。有愛的工作才是生命的具體化，才能讓我們快樂。

　　最后我想說：“讓我們用愉悅的心情去迎接每一天的工作吧！用愛去創造，用心去工作；在工作中享受快樂，在快樂中收獲成功。

克雷洛夫寓言讀后感 篇20

　　《烏丟丟的奇遇》是金波寫的一篇散文。

　　一只蝴蝶為了和去年救過他的薔薇花相會，逆風飛行。雖然天氣有著大風，她卻毫不氣餒。 蝴蝶奮力向目的地飛去，卻還是頂不住強風暴雨。最終，一陣大風把她吹到了河心。她的靈魂還在繼續向百花園里飛去……蝴蝶 不幸死去了，但蝴蝶的靈魂肯定還在尋找著那朵薔薇花，與她相會。

　　我被蝴蝶的執著、堅持所震撼，感動。風這么大，連人都很難行走，蝴蝶為了一個約定，冒著這么大的風險，這是為了什么?如果換作我，我一定會安慰自己說：算了，風雨這么大，太危險了，今天不去薔薇花一定不會怪我的，改天去也沒關系。然而蝴蝶依然堅定不移地逆風飛翔， 沒有絲毫猶豫，沒有絲毫怯懦。

　　生活中像這只蝴蝶一樣擁有堅定信念、堅持不懈的人還有很多。比如說，愛迪生就是個很好的例子，他一生都堅持進行發明創造，發明了很多東西，造福了人類。有時就連昆蟲也有堅持不懈的精神呢!知了的幼蟲為了變成成蟲，堅持不懈地爬到樹枝上結繭，變成成蟲。一只只小小的螞蟻在運送食物的過程中不也是靠著堅持不懈的精神，最后才能積少成多嗎?

　　無論是擁有這樣精神的人還是動物他們都是可敬的。普里尼曾經說過：“在希望與失望的決斗中，如果用你勇氣與堅決的雙手緊握這著，勝利必屬于希望。”蝴蝶逆風而行，一切只為了那個美好的承諾!

　　我們也應該有堅定的信念，有堅持不懈的精神。在學習中，我們每個人都會遇到這樣那樣的困難，這些困難像一座座山一樣攔在我們面前。如果我們不能勇敢去面對，那我們就無法翻越那一座座山。而成為一個弱者，一個膽小鬼。如果能堅持不懈，堅定信念向上攀登，那這些山在我們眼里就會像一個個小泥丸，被我們踩在腳底下。我們就能感受到成功的喜悅，就能站在山上領略四周的風景。

　　狂風雖然猛烈，但無法吹散蝴蝶的信念。 讓我們做個有堅定信念、堅持不懈的人吧，成功會在不遠處向你招手!

克雷洛夫寓言讀后感 篇21

　　艾力在所著《你一年的8760小時》的《把生命浪費在美好的事情上》一文中援引喬布斯的話說，“任何東西從后往前看，都可以找到聯系。”時間過得很快，金中園已經陪我度過了三十個春秋。當初還是一個青年的我，再過一年半就要退休了。時至今日，回首我的工作生涯，便可清楚自知，如今的我的收獲，都是當初認真奮斗與走向專業智慧的結果——作為一個金中人，我一直用心為學校發展做著自己的貢獻，而學校的領導與同事都很關心我，學校年年的發展情況也是越來越好。可以說，在金中園這個大家庭里，我和大家一樣，參與、見證了學校的發展，并且收獲了自己的人生價值。

　　手捧著艾力的這本書，讀完了其中的幾個章節，便已經感受到這個二十多歲的青年在同齡人中是與眾不同的，并非只因他是新東方最年輕的集團演講師，更在于他有著超于一般人的強烈的進取心和豐沛的活力，知道如何規劃自己近期和長遠的人生，也懂得如何及時調整自己可能不佳的身心狀態——總之，在我眼里，他是一個有著專業智慧的青年。我想，屬于我自己人生價值的重要部分之一，就是“走向專業智慧”。在來金中以前，當我像艾力一樣年輕的時候，是技工學校的一名教師，教授學生電學理論和電路維修的實踐操作，培養了不少專業性人才。比如，每三年區里進行的高級電工資格認證的那些考評專家們，多數就是我當年的學生。同時，我也獲得過1989年“上海市園丁獎”以及“上海市新長征突擊手”等一系列的市區級榮譽稱號……可能有人會覺得那個時候應該是我最快樂的時候，無論是“桃李天下”還是個人榮譽都有了，不是嗎?可我想說，其實沒有哪個階段可稱之為“最快樂”，誠如艾力在《可以不成功，但不能不成長》中寫道：“人生的意義，如果僅在于成功，得到的快樂并不會多，因為成功就像煙火，只是一瞬間，更多時候，夜空黑暗。一個人可以不成功，但他不可以不成長。總有比成功更重要的事。”是的，我的快樂一直是隨著自己的用心努力，不斷走向專業化而常有的。

　　進了金中之后，我的事業就從三尺講臺轉到了總務保障處的電器維修工作。我覺得無論在哪里，認真投入了，就會有成果，有收獲。當然，還要有一個努力的方向——“如果沒有方向，怎么走都只是游蕩……解決任何問題，都應該站在一個更高的臺階上。”艾力在《沒有方向，怎么走都是游蕩》一文中如是說。而這個“方向”，或者說“更高的臺階”，于我而言便是“專業化發展”。或許有人覺得我就是一名普通電工，只要修修電器就行了，根本談不上“專業化”或者不須談“專業化”——我認為這樣說不是很正確。其實，隨著時代的發展，新生事物的不斷涌現，用一種“專業智慧”來面對是十分必要的。就拿金中園里的燈來說，過去我們用的是開了一會兒，燈泡就很燙的白熾燈;后來我們又用日光燈，雖然燈管不燙了，可按了開關，還得等它“跳三跳”才能亮，真得急死人;而自從LED燈問世以來，不僅解決了“燈泡燙”和“等燈亮”的問題，同時還做到了長效節能，方便了我們的生活——試想，一盞小小的燈就有這樣巨大的發展變化，那么整個電器世界呢?如果我還停留在過去那些電器維修的知識與技術之上，該如何面對這日新月異的變化呢?所以，在電器維修的世界里學習新知識，研究新問題，實踐新思路，是我始終的目標，走好這條“專業化”的路，是我的心愿與擔當。

　　為此，我一直在認真鉆研著電器維修的專業技能，不知不覺，三十年也就這樣過去了。要說艾力的書中，我讀過的部分，選一句與自己最為“惺惺相惜”的話，那便是《你做夢的時候，總有人在努力》中寫道的“有人說，一個男人變老的兩大標志是不斷后退的發際線和不斷增長的腰圍。其實，一個人真正變老的標志是，他放棄了學習，放棄了提升自己，覺得人生一眼望得到頭，不會再有改變。”幸好，這三十年并沒有使我的發際線退后，身材大略也不胖，更重要的是，我始終沒有放下學習，這么說來，我真沒有老去——即使現在眼睛有些老花了，我依然對那些細小的零件和復雜的電路圖有著深厚的感情，并抱著繼續學習的心態來面對這些“老朋友”。除了在維修中積累經驗之外，我也在理論學習方面給自己“充電”。比如，每年購買《電子報(合訂本)》是我的一種習慣，因為它在電子維修方面的專業性、技術性以及引領性，在全國同類刊物中數一數二。雖然其中有一些技術自己以前就研究過了，而不少創想自己也已經動手實踐，但我依然如饑似渴地閱讀著，學習著，因為我心中有一個強烈的愿望——作為一名金中人，就是要更好地為學校及廣大師生服務，因此，一定要使自己的業務水平更上一層樓!

　　有時候，我也覺得電器維修也像醫生看病一樣，最希望沒有“電器病人”，因為會給使用它的師生帶去煩惱。不過，煩惱大多是一時的，因為我可以讓那些偷懶罷工的家伙恢復活力，而讓那些“病重的朋友”延續“生命”。有意思的是，常常會發生這樣一種情況：有些師生拿來需要維修的電器，說明了存在的毛病，在我還未正式“診斷”之前，它們就乖乖地恢復正常了——他們都風趣地說，這就好像“士兵”遇上了“司令”，看一眼就服帖了。盡管如此，我還是會對這些暫時“短路”的電器進行檢查，說明問題根源，以及使用時的注意事項。我覺得，只有辛勤努力，且不斷增長自己的專業智慧，才能真正當好這個“電器司令”。就像艾力在開篇《成功，并不代表擁有很多真理》中寫自己如何一步步成為了一名演講師，站到了擁有成千上萬觀眾的新東方“夢想之旅”系列演講的現場一樣，汗水的付出和專業智慧的增長都是其源頭活水。想來，世上萬千收獲，大抵皆出于此罷。

　　當然，無論是艾力，還是你和我，都是“普通人”，不可能時時保持在一個最好的狀態之中，誠如艾力在最后一篇《停一停，再繼續前行!》中的末了寫道：“人生如轉蓬，但并非夙夜無休閑。為了生活，為了夢想，努力奔波。但是，偶爾我們也可以停下來，休息一下，繼續出發”。不過，我片刻休息的只是大腦，而不是“心”——回顧自己在金中的三十年，我始終帶著細心、耐心與責任心在工作。將這些“心”匯集到一起，在走向專業智慧的路上，我永遠不會停步。因為真心付出，總能收獲喜悅和欣慰——就像認真思量過“你一年的8760小時”，甚至“你的一生”的每個人一樣。

克雷洛夫寓言讀后感 篇22

　　夜已深時，深更露重，唯有荷花立在心頭，出淤泥而不染，濯清漣而不妖。微風過處，送來縷縷清香……

　　一方荷塘，就在小巷盡頭。

　　暖暖的月光如舞臺的燈光，打在演員紅撲撲的臉頰，美麗動人，使路過者蠢蠢欲動，忍不住去摘上一朵，別在心間。

　　一篇《荷塘月色》，一番動人的美景!字字句句映在心頭。

　　文字也如荷花的美麗：“曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子。葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間，零星的點綴著些白花，有裊娜地開著的，有羞澀的打著朵兒的;正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人。”靜靜的荷塘上，荷花無比美麗。高高在上的碧綠的荷葉，轉一個圈，就如女孩子們一直夢寐以求的“蓬蓬裙”。但月光“奏響”，恐怕這條裙子要變成黃綠相間的顏色了!真美麗!零星點綴著的白色花朵，正是這方荷塘的“點睛之筆”。淡淡的刻在心間的粉色，純潔的美麗無瑕的白色，如翡翠般暗而魅力無比的墨綠色，微微的暖人心間的黃色。他們彼此屬于荷花、荷葉、月光。如此這般良辰美景怎能不令人心動呢?

　　想想夜晚，或許有一兩滴晶瑩的露水悄然無息的落在荷花或荷葉上，稍許微風，他們就會有一絲的顫動，自然，露珠就會滾來滾去，像一個孩子般活潑，如在草地上歡快的滾動著。但最后，可愛的小露珠還是會隨之滾落而去啊。

　　奶奶的村子上也有一方荷塘，但他是荷葉多，荷花少。炎炎夏日里，仔細的尋找，才能發現藏在一片片荷葉下的一朵朵小荷花，有的還是可愛的小花骨朵。小花骨朵的花瓣上方，好像唯一一點淡淡的紅色都聚集到這兒來了。

　　雨天的早上，薄薄的青霧浮在荷塘里。葉子和花仿佛都在牛乳中洗過一樣;又像籠著輕紗的夢。

　　蓮子可真多!但采蓮人卻見不著。有可能是家務繁多，沒有時間來吧。這時，我忽然想起了《西洲曲》里的句子：

　　采蓮南塘秋，蓮花過人頭;低頭弄蓮子，蓮子清如水。

　　但可惜的是，“蓮花并不過人頭”。若過些年再來看看，恐怕剛好如這首詩所提了。

　　回到朱自清的世界里的荷花，仿佛比這荷花更加那人尋味了啊……

克雷洛夫寓言讀后感 篇23

　　今天，我讀了語文課本中的一篇文章：《一夜的工作》，它的作者是我國作家何其芳同志，我讀了這篇文章后，感慨萬分。

　　《一夜的工作》講的是作者何其芳同志陪周總理閱讀一篇稿子時，親眼目睹周總理一夜的工作情況，歌頌了周總理不辭勞苦的工作精神和簡樸的生活作風，抒發了作者對周總理崇敬和愛戴的思想感情。

　　何其芳這篇文章寫的很感人，當我讀到”那是一間宮殿似的房子，陳設極其簡單，一張不大的寫字臺，兩把小轉椅，一盞臺燈“時，我想：這么大的.房子里面陳設卻這么簡單，我們現在住的房子，家具也會比周總理的多。我繼續往下讀：”我今天晚上要批這些文件，你們送來的稿子我放在最后。你到隔壁值班室去睡一覺，到時候叫你。“可見周總理的工作量是多么大！當我又讀到”他不是瀏覽一遍就算了，而是一邊看一邊思索“時，我想：總理他要批這么多的文件還這么認真。想想我們，做一個小時的作業就做不下去了。我又讀到了總理請作者喝茶，吃花生米。”花生米很少，可以數的清顆數。“可見周總理平時吃的很少。想想我們，平時大魚大肉的吃，陳設也比周總理的好，有沙發、電視、電腦……

　　總理是偉人，也是凡人，他之所以成為人民公認的偉人，就因為他平時以凡人的標準來要求自己。我真為有這么一位好總理感到自豪、驕傲。我決定從現在起學習上必須刻苦，生活上必須簡樸。

克雷洛夫寓言讀后感 篇24

　　人們都知道老鼠、貓、蟋蟀三個是天敵，可有一本書見證了天敵變朋友的故事，那就是《時代廣場的蟋蟀》，它還有個姊妹篇《塔克的郊外》，這兩本書都是我最喜愛看的。

　　老鼠塔克、貓亨利、蟋蟀柴斯特三個好朋友結識在紐約的時代廣場，當柴斯特回到它的家鄉康涅狄格州時發現一場災難即將來臨，美麗的草原就要被開發，便派知更鳥約翰去告知它的好朋友塔克和亨利來幫忙。

　　約翰費盡千辛萬苦才找到它們，亨利聽到朋友有困難時，便決定馬上動身去幫忙，塔克來不及收拾“行李”就出發了。終于到了康涅狄格州，見到了久違的老朋友柴斯特，草原上的小動物們為塔克和亨利舉行了盛大的歡迎儀式。它們得知人類要在草原上建房子，動物們都擔心失去自己的家園，都在為自己的明天憂心沖沖。

　　同樣生活在這里的小女孩艾倫和她的小伙伴在草原上玩耍，她發現了亨利并把它帶回了家，亨利當上了艾倫的家貓，聽到主人每天從報紙上得到的關于大草原的新聞，都及時的通知了它的朋友們，塔克則每天在大草原上東游西逛。一場大雨從天而降，動物們的家園被洪水淹沒了。一輛挖土機的到來打破了草原的寧靜，草原上的小女孩艾倫率領小伙伴為了能保住他們的樂園而積極想辦法，塔克也終于想起該談正事了。塔克把小動物們召集在一起商量怎樣才能保住自己的家園，終于聰明的塔克老鼠果然不負眾望，想出了一個絕妙的辦法，大家齊心協力為了這個偉大的事情忙碌著。令人討厭的挖土機開走了，草原上響起了小朋友們和小動物的歡呼雀躍聲。柴斯特為了感謝塔克決定把大草原改名為“塔克的郊外”亨利和塔克回到了自己的家鄉紐約。

　　人生中會遇到許多困難，但是只要用心就會打敗困難，你強它就弱，你弱它就強。朋友就是有福同享，有難同當，在生活中要做一個有愛心的人，贈人玫瑰手有余香，熱烈真摯的友情人人向往。

克雷洛夫寓言讀后感 篇25

　　戰爭題材的電視劇有很多，但這部《亮劍》很值得我們品味和思考。這部電視劇講以我軍將領李云龍的個人命運為主線，講述了他從任八路軍某獨立團團長率部在晉西北英勇抗擊日寇開始，到他來到軍事學院并在畢業論

　　文答辯會上對中國人民講解何為“軍魂”，最后到身為軍長畢業后回到老部隊組建特種分隊并在未來新中國建設中再建奇功的故事。他作為中國軍人、作為開國將領、作為共產黨員所展現出的忠誠，勇敢，堅忍不拔至今讓人

　　折服，特別是作品所點出的亮劍精神，更是成為許多人討論和學習的優秀精神成果。

　　“面對強大的敵手，明知不敵也要毅然亮劍。即使倒下，也要成為一座山，一道嶺”。這正是對“亮劍”精神的重點概括，亮劍精神是面對困難時的一種勇氣，更是下決心解決困難的一種魄力。生活在這個時代的我們，

　　不可能像劇中人那樣有如此崎嶇的經歷和艱難的選擇，只需要我們無論在什么時候應該去堅持些東西，比如忠誠，比如責任，比如團結……

　　赤膽忠心為工農，氣壯山河志不移

　　在這個世界上，不乏有能力的人，那種既有能力又忠誠的人才是每一個企業需要的理想人才。忠誠于企業，忠誠于自己事業。作為神龍公司一名普通員工，我們更應該將這份忠誠的信念銘記于心，它是一種敬業精神。工

　　作固然是為了生計，但比生計更可貴的，就是在工作中充分挖掘自己的潛能，發揮自己的才干，以高度的忠誠度投身到工作中去。如果我們將工作視為一種積極的學習經驗，那么，每一項工作中都包含著許多個人成長的機會

　　。薪水只是工作的一種報償方式，雖然是最直接的一種，但也是最短視的，我們更應該注意工作本身帶給我們的報酬，譬如發展自己的技能，增加自己的社會經驗，提升個人的人格魅力……只要我們對公司忠誠、對領導忠誠

　　、對顧客忠誠，才能抓住這些成長機會贏得到我們自己的成長，才能使這份忠誠凝聚更多的力量讓一個企業在高速發展的軌道上走的更遠。

　　嚴以律己寬待人，慎言慎行度人生

　　李云龍如果沒有責任心就不會把一個又一個弱小的部隊變成主力部隊。對我們來說，大多數人是當初無目的地選擇了自己不甚了解的學校和專業，爾后又被動參加工作安排。其實，不管是以一種何樣的心態來到自己的崗

　　位，既然單位給了我們工作的機會，給了我們發展的空間，只要是自己的工作，我們每個人都有責任、有義務、責無旁貸地去做好它。托爾斯泰說過：“一個人若沒有熱情，他將一事無成，而熱情的基點正是責任心。”無論

　　在哪個行業，決定一個人是不是高手的根本因素不是技術，能分出高下的就是責任心。如果一個人沒有責任心，他即使有再大的能耐也做不出好的成績來，可見責任心的重要。

　　一人難挑千斤擔，眾人能移萬座山

　　一根木頭，用途不大，但如果有一堆木頭就可以集思廣益，用途廣泛。中國有一句話說人心齊，泰山移，短短幾字道出了團結力量大的哲理。生產線上的團結互助必不可少，為應對高產給員工帶來的不適，班組采取的輪

　　崗模式大大減輕了固定崗位員工的壓力，也是因為這種互相幫助的方式使得整個班級運行順暢。縱觀古今，任何一個人的成功都離不開集體團結的力量驅使。因此，一個國家、一個民族、一個企業只有精誠團結，才能自立于

　　世界，才能謀求進步和發展。特別是我們這些作為新世紀接班人的青年更應該學會團結，這樣才能立足社會。讓我們團結一致手握神龍之劍開“疆”拓“土”，為躋身年產銷百萬輛大型車企做好“亮劍”一擊。

克雷洛夫寓言讀后感 篇26

　　《細米》是一部千古流傳的長篇小說，這本書的作者將本書的主人公細米和梅紋他們在稻香渡這個小村莊里發生的種種趣事，用生動活潑的寫法一一描繪在我們的眼前。本書的作者是一位大文豪，他就是曹文軒，這是他的作品之一。接下來，就讓我們一起進入才文選筆下的長篇小說《細米》的世界里去吧!

　　稻香渡是一個小村莊，而細米就生活在這里。稻香渡里的村民都很勤奮。然而這天，稻香渡里的氣氛格外熱鬧，因為今天成立要來很多女知青，這些女知青又要分配到各個村民的家里去。

　　細米早早的就爬到了江邊的一棵高大的樹上等候那些送女知青過來的船。因為海邊的地上已經站滿了人群。擠都擠不進去。樹下邊，紅藕問樹上的細米：“細米，船來了嗎?”細米沒有回答她，只是一直盯著河邊，等待船的到來。“細米，我問你話呢!快回答我。”紅藕急了，朝樹上的細米大叫到。也許是細米受不住了，他向樹下搖了搖頭，然后又盯著湖面一動不動。

　　紅藕看著他全省關注的樣子，也不忍心打攪他，就不問他了。突然，細米的眼睛里閃出亮光，大叫一聲：“船來了!船來了!”村民們把頭仰的老高，果然，江上面出現了一條小船，船上的女知青們美若天仙，美得就像陽光下的一朵鮮花。岸上的人們看呆了，因為他們從來沒有見到過那么美麗的女孩。梅紋被分到了細米的家，他們剛來的時候什么都不用干。可是到了后來，她們要下地干活了，梅紋每次回來的時候都是滿頭大汗。過了幾天細米的爸爸讓梅紋去稻香渡中學區當老師，因為細米的爸爸是中學的校長。可是，梅紋才當了幾天教師，卻就因為家中有急事而就要離開稻香渡了。細米得知這一消息后，他哭了，因為他在懷念他與梅紋的往事，懷念著他與梅紋的一切……

克雷洛夫寓言讀后感 篇27

　　由于處理得當而產生的痛苦應該被看作是幸福，而不是苦惱。

　　——堂吉訶德

　　最近一直在看《堂吉訶德》，前幾天看到其中的這句話，很有感觸。雖然堂吉訶德被描寫成一個瘋癲的游俠騎士，但說的話卻處處透著哲理，這也許就是這部偉大小說的偉大之處吧!

　　我想說的是這句話怎么這么適合我們銷售人員，銷售人員就應該有這樣的心態，我們不追求每次努力一定成功，我們只需要求自己做出正確的事即可，只要處理得當，不要管結果如何，我們要讓自己感到幸福，做到了這些，我想我們都會成為非常優秀的銷售人員的，所有同仁們，讓我們一起努力吧!做一個幸福快樂的銷售人員!!!

　　讀了《堂吉訶德》這本書，看了之后既感到好笑，又有一點感悟，深為他的不可思議而感到好笑，《堂吉訶德》 這本書語言幽默，形象生動。

　　《堂吉訶德》的小說主人公原名叫阿倫索·吉哈達，是一個鄉坤，他讀當時風靡社會的騎士小說入了迷，自己也想仿效騎士出外游俠。他從家傳的古物中，找出一付破爛不全的盔甲，自己取名堂吉訶德·德·拉曼恰，又物色了一位仆人桑丘和鄰村一個擠奶姑娘，取名杜爾西尼婭，作為自己終生為之效勞的意中人。然后騎上一匹瘦馬，離家出走。堂吉訶德還按他腦子里的古怪念頭行事，把風車看作巨人，把羊群當做敵軍，把苦役犯當作受害的騎士，把酒囊當作巨人頭，不分青紅皂白，亂砍亂殺，鬧出許多荒唐可笑的事情，他的行動不但與人無益，自己也挨打受苦。他最后一次到家后即臥床不起，臨終才明白過來。他立下遺囑，唯一的繼承人侄女如嫁給騎士，就取消其繼承權。

　　《堂吉訶德》是一本好笑的書，可當翻過最后一頁時，心里卻不禁在問：“究竟是誰真的可笑?堂吉訶德?還是我?”突然想起剛進大學校園時，一位夫子說：“讀《堂吉訶德》第一遍是笑，第二遍是哭，第三遍是思考。”難怪每每想起這個奇情異想的末路騎士時，心里總會涌起一種異樣的感覺——塞萬提斯創作了一個讓人不得不笑又不得不哭的悲劇。

　　《堂吉訶德》的悲劇在于它肢解了曾經神圣的道德觀念，而這種肢解是建立在一個個沉重的矛盾之上的：要消滅即將衰亡的虛偽的騎士道，卻設計了一個柔弱但真誠的衛道士。于是，人們在與腐朽道德戰斗時，突然發現面前站著的“敵人”是個柔弱的老頭，沒有了摧枯拉朽的快感，沒有了流血犧牲的英勇，甚至在面對一個弱者的抵抗時，會檢討自己的正義性。

　　恰好，堂吉訶德奉行的不是虛偽的騎士道，不是道貌岸然的道德欺騙，而是人們久違了的一種精神：對上帝的無限忠誠，對愛情的至死不渝。 當堂吉訶德開始為自己的精神家園而戰時，第二層矛盾出現了：真正意義上的騎士道早就被虛偽的道德所滲透演變，而世俗的價值觀已經猶如一艘笨重的航空母艦，從對上帝的忠誠、對英雄的崇敬轉向了對個體價值的追求。世俗價值觀的改變雖然具有滯后性，但同時具有強大的慣性和持久的韌性，瘦弱但張狂的堂吉訶德卻妄想扭轉它，所以，他可以僅憑著信仰的力量不顧自身的渺小而義無反顧地沖向巨大風車，而其身后揚起的卻是一股荒謬的塵埃。

　　我們暫且不去討論新教倫理對社會發展是否有推動力量，只要想想，當人們舉著張揚個性的大旗從中世紀解放出來的若干年后，人們不是又一次產生了信仰的需求嗎?我們可以說這是歷史的波浪式前進和螺旋式上升，但由此我們也可以發現，堂吉訶德以及堂吉訶德式的口號可以一言以蔽之——不合時宜。 堂吉歌德是很很好笑，但現實中不也有和他一樣的人嗎?他們妄想著，結果害了別人也害了自己。 笑著至于我們也該反省下自己，別讓自己成為下一個堂吉歌德。

克雷洛夫寓言讀后感 篇28

　　書籍是人類進步的階梯。貧者因書而富，富者因書而貴;書籍是采掘不盡的富礦，是經驗教訓的結晶，是走向未來的基石;讀書是人們重要的學習方式，是人生奮斗的航燈，是文化傳承的通道。蘇霍姆林斯基說過：“要天天看書，終生以書為友，這是一天也不能斷流的潺潺小溪，它充實著思想。”一個人的精神發育史實質上就是一個人的閱讀史;一個民族的精神境界，在很大程度上取決于全民族的讀書水平。

　　在這個暑假，我首先翻開了知心姐姐盧勤的《告訴孩子，你真棒!》這本書。書中通過大量的事例告訴我們一個道理。每個孩子都是最棒的。

　　“ 在漫長的人生路上，每個人都會有許多事不能如愿以償。心理素質好的豁達開朗，沉著應對，于是成功了;心理素質差，煩惱纏繞，難以自拔，于是倒下了。就像一個木桶，它的盛水量，不取決于最長的那塊木板(智商)，而取決于最短的那塊木板(情商)。 ” 好有哲理的一句話，從這句話中我明白孩子的任何一個小改變在你眼中都要看成是珍寶，對他的改變就像發現新大陸一樣那么驚喜。孩子年紀小人生的路還很漫長，我們不要給以孩子過高的期望。其實，你的孩子就是你的孩子，沒有必要總去和別人的孩子比。任何比較都是有害的。每一個孩子都有自己的個性，每一個孩子都應該在他實際的基礎上發展，而不是作別的孩子的復制品。所以當他學會寫第一個字、講第一個小故事的時候，我們應該從孩子自身的角度出發，把他的過去和現在拿來進行比較，我們都要真誠地給孩子鼓勵和支持。不要吝嗇你的那句“你真棒”。雖然他寫的這個字在你的眼里是那么的歪歪扭扭，還遠遠達不到你的要求，但是作為愛他關心他養育他的父母，更不應該有這樣消極的想法。應該用你的溫暖去呵護他成長。

　　其實，孩子們每天都在尋找別人的理解，盼望公正的評價。人對生存價值的需要比生存本身更加強烈。當孩子被貶損得一無是處時，就會表現出明顯的抑郁，既影響健康，還會產生厭世情緒，甚至會做出傷害自己或他人的極端舉動。就像那些常被列在調皮鬼一類里的孩子，為什么他們總是在犯錯之后還是改不過來?其實他們的心并不是真的很壞!一直想和老師作對!而是我們給了他們認為不平等的“待遇”。他是這么想的：大家都不喜歡我，連老師都說我不聽話。干脆壞到底吧!誰也不敢來惹我!這樣總比悶著好。這樣的例子我身邊也有發生：我班有一個小孩很好動，跟人家接觸的時候動作特別粗魯，常傷害到別人，他的力氣也比較大，常喜歡用腳踢別的小朋友。他的行為在我看來是一種無奈的發泄，因為大家都不跟他玩，所以他心里很難受。其他老師對他的態度都是很嚴厲的。有一次，我上課我故意點他起來回答問題時，發現他的答案是最好的，我在全班小孩的面前夸張地表揚他“哇噻!你真了不起!真是太棒了!”得到幾次老師的表揚后，接下來的他像變了一個人似的，很安靜專心地做每一件事。我讓讓他把教室里的油畫棒盒疊好，他一個人忙得滿頭大汗，直到把所有的盒子疊整齊!當時我對他的舉動在全班小朋友面前表揚了他。確實，我給他的信任讓他感到很自信和驕傲，因為老師已經認可他是個能干的孩子了!

　　我相信在以后的日子里我會常告訴孩子們，你真棒!

克雷洛夫寓言讀后感 篇29

　　物質食糧乃食物，精神食糧乃書籍。今年暑假我“吃了一本關于抗戰的書”，那就是《兩個小八路》。

　　書主要講的是八路軍軍營中的孫連長在戰斗中光榮犧牲了，他的兒子是偵察兵孫大興，一心想要報仇，可不小心摔成重傷。傷好后，被派到鬼子的炮樓周圍，成天在那里轉來轉去，購買東西，打探情報。后來上級叫他和一個小八路武建華一起混進城。一次又一次地接到任務，他們不懼危險，燒了鬼子搶來的糧食，炸了鬼子快修好的炮樓。

　　經過種種考驗，組織認為大興和小武更成熟了，所以給他們一個包裹，里面是一百元銀票，讓他們買二百發子彈。買子彈容易，可運出城難。他們絞盡腦汁想出來一個辦法，就是把子彈裝在麻袋里，上面放花生。可出城時，日本人吃花生，發現子彈，暴露了。幸好，得到好心人的幫助才逃出來。

　　又一次的逃亡計劃中大興被捕。被俘后，大興死活不說出秘密，被押在靈官廟。當日本人問他八路軍在哪里時，大興說在山谷里，把敵人騙進包圍圈，日軍被打敗，可大興卻犧牲了。

　　這一本書給我的印象極深。讀到大興死的那一刻，我的眼眶濕潤了。大興小小年紀，能吃苦，敢擔當，值得敬佩，我有很多地方要向他學習。

克雷洛夫寓言讀后感 篇30

　　今天我們上了《草蟲的村落》這一課，我很有感觸。

　　《草蟲的村落》寫的是作者躺在田野里，追隨著爬行的小蟲，作了一次奇異的游歷。他的天馬行空讓他走進了另外一個世界，一個和人類世界有過之而無不及的世界——蟲的世界。

　　在蟲子的世界里，村民們熙熙攘攘地穿行在大街小巷，有美麗的南國少女，有甲蟲音樂家、甲蟲工程師、甲蟲設計師等等，他們分工合作，共同建設著草蟲的家園。除此之外，還有游俠，遠房親戚——蜥蜴光顧這個美麗的村落。看到這，我不禁為作者奇妙的想象而喝彩。

　　我覺得這篇文章最吸引我的是作者的遣詞用語給讀者留下了豐富的想象空間。比如：那只英勇的黑甲蟲，

　　走進了村子。我看見在許多同類蟲子中間，一只嬌小的從洞里跑出來迎接遠歸者。它們意味深長地對視良久，然后一起歡悅地走回洞穴里去。我猜想，它們有可能是一對恩愛的夫妻，因為分別了許久，在意味深長的對視中，丈夫感到萬分羞愧：“離開家那么多日子，讓妻子一個人照顧那么多的孩子，真是難為她了。”而妻子卻因為丈夫的歸來而萬分高興，所有的委屈化為這深情的對視，一切盡在不言中。這多么像我們人類的世界啊!

　　在作者眼里，蟲子和人已經沒有區別了。他已經沉醉在蟲子的世界了。如果不說紅鳩鳥的歌聲把他喚回來，也許他還可能會以為自己也是一只甲殼蟲吧!

　　作者優美的文筆讓我也看見了那個村落。真想有一天也能和作者一樣去親近大自然、感受大自然!真想有一天能變成一只蟲子，感受一下蟲子們的快樂!

克雷洛夫寓言讀后感 篇31

　　美國作家莫頓亨特先生寫的《走一步，再走一步》，講述了自己身處險境時，在爸爸的引導下，僅僅是走一步，再走一步，最終脫離危險。這一經歷讓作者受益終生。

　　讀了這篇文章，我很佩服亨特父親的做法，他在孩子遇到困難時，并沒有畏難止步，而是冷靜分析，化解困難，一步一步引導著瀕臨崩潰的亨特走出了困境。是的，一步一步，循序漸進，再大的困難也能解決。

　　讀了這篇課文，我腦海里浮現了一個詞：面對。當我們面對困難、困境的時候，要勇敢去面對，不要擔心下一步有多危險，著眼于最初的一小步，一步一步才能戰勝困難，一步一步才能夠迎接新的挑戰。文中作者身處險境時，父親并沒有去幫他，而是鼓勵他，指點他走好腳下的每一小步，讓作者戰勝自己的恐懼之心，通過自己作文一小步一小步來拯救自己，從而成就一生。

　　我不禁想到了自己，之前遇到困難時總是很無奈，總想去逃避，總不愿面對它，現在我明白了，只有勇敢去面對，把困難分解，逐個突破，才能抵達你想到達的高度。面對即將來臨的中學生活，總要經歷大大小小的困難，《走一步，再走一步》這篇課文讓我學會了如何面對和化解困難，在困難面前，不要一味等待他人的幫助，也不要一味躲避和懷疑自己：我能克服嗎?我克服不了怎么辦?不經歷一場場風風雨雨怎能長成參天大樹?沒有人會隨隨便便成功，都是在經歷了無數次的磨練后才變得堅強、勇敢、無畏，遇事無難易，逐個去擊破，一小步，一小步地走，才是成功的根本。

　　新學期新生活即將到來，讓我們抖擻精神，過好每一天，擊破每一個困難，終有春暖花開的那一天!

克雷洛夫寓言讀后感 篇32

　　居里夫人猶如一枝花，這枝花在法國萌發絢爛了世界科學史的整個花季。飄散淡淡清香的筆上，有她的聰穎與傲骨,堅強與純潔，淡泊與柔情……

　　居里夫人原名瑪麗婭.斯可羅多夫斯卡婭是法國物理學家，探究放射性現象,發現了鐳針兩種放射性元素,一生兩度獲得諾貝爾獎。這位偉大的科學家，以自己的勤奮和天賦,在物理學和化學領域，都作出了杰出的貢獻，因此成為唯一一位兩次在不同領域，兩次獲得諾貝爾獎的著名科學家。

　　書中說:“幸福需要享受，但有時候，幸福也會輕而易舉的擊敗一個人。承受幸福，是要珍祝幸福而不是一味的沉淀其中，如同面對壇陳年老酒，一飲而盡，往往會爛醉如泥不省人事,只有細品慢咂，才會品出真正的香醇甜美。人生中，有許許多多的承受，對疾病、痛苦、壓力的承受需要的是鍥而不舍的精神，勇往直前的果敢；對幸福,榮譽，贊美的承受需要的是不驕不躁的平和，孜孜進取的行動。

　　不要在人我是非中彼此摩擦。有些話語稱起來不重,但稍有不慎，便會重重地壓到別人心上；當然，也要訓練自己，不要輕易被別人的話扎傷。”是呀，平時生活中,我們的`很多傷心，難過不就是因為太在乎了嗎?原來，一個人的快樂,不是因為他擁有的多,而是因為他計較的少。

　　全書讀完,很多發人深思的精彩話語仍在腦中紫繞，有一句話最為清晰，“我從來不曾有過幸運,將來也永遠不指望幸運，我的最高原則是:不論對任何困難都決不屈服!”只要我們都向居里夫人學習，不怕困難,勇往直前，終會成功。

克雷洛夫寓言讀后感 篇33

　　天氣漸漸涼了，看著花的凋謝和葉的飄落，我思緒綿綿，想起了電視劇《紅樓夢》中“林黛玉葬花”的那一情景，那種憂傷的畫面在我腦海中留下了深刻的印象，一直難以忘懷。

　　那是秋風乍起，落花紛飛的季節，賈府花園里到處一片花謝花落的景象，滿園子的粉色花瓣，如同冬天的雪花紛紛飄落。畫面中黛玉滿目凄涼，手執鋤頭，肩挎小布袋，撿起落在地上的一片片小花瓣，慢慢的放進小布袋內，并不時的低聲哭泣，落花的凋謝使她想起了自己的身世與命運，花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐?她不斷的感慨，憂傷的音樂旋律隨著她的哭泣聲此起彼伏，我仿佛身臨其境，融入了那落花繽紛的世界，淚水不斷涌了出來。

　　隨即，她將裝滿花瓣的小布袋小心翼翼的放進剛剛挖好的的坑內。當土漸漸蓋住小布袋時，她已是泣不成聲，此時的我，淚水也成了斷了線的珠子，我不知道自己是對主人公身世的同情，還是對落花命運的感嘆，或者是對現實的感慨?試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知! 花開易見落難尋，也許人的生命也不過如此吧?

　　情緒一直被電視情節牽引著，不能自已，同時發現自己已很久沒有這樣的感動了。一直都不喜歡黛玉那敏感猜疑憂傷的性格，沒想到卻被她葬花的這一情節深深的打動了，她是將落花喻已，借花抒情，認為自己就如同那飄落的花瓣，孤苦伶仃，無依無靠，才生出憐意，產生了葬花的念頭。她性格的形成是多方面的，寄人籬下的孤單生活、長時間的心理壓抑和對自己的憐愛、對現實的無奈，久而久之便形成了孤僻敏感的性格。我不禁開始對她增添了些許同情，理解了她感情的細膩、思想的豐富和處世的敏感，同時也替她惋惜，一個才貌雙全的女子，卻擁有了這樣的性格……

　　這一幕結束后，我久久未動，無法立即從那憂傷的旋律中清醒，不記得過了多久才回到現實，并頓時醒悟：花落歸根，這是自然規律。不必緬懷這一自然現象，這些飄落的花兒，她們畢竟曾經有過輝煌，生命雖短暫，但她們沒有虛度，而是在綻放的時候盡情綻放、盡情美麗。落花不是無情物，化做春泥更護花，她們的飄落既是對大地母親的回報，也是為了來年的更加繁榮，所以她們的飄落只是無聲無憾的歸隱，在歸去的時候她們是行色匆匆的，因此，我們實在沒有傷感的必要。

　　好比人生，我們在乎的應是人生旅途中的沿途風景，不必感懷過去的每一天，只要不忽略途中的任一風景，生命中的每一天都將是充實的。

克雷洛夫寓言讀后感 篇34

　　我愛看的故事書是《愛麗絲漫游奇境記》。我覺得這本書很好看，因為里面的詞語、句子都用得非常好。這本故事書一共有十二篇文章，第一章寫愛麗絲毫不猶豫的和一只兔子跳進了一個很深很深的洞里，在洞里經歷了一些稀奇古怪的事情。第二章寫了愛麗絲掉進了“池塘”里遇見了一只小老鼠，她和老鼠進行了有趣的談話。第三章寫了渡渡鳥想出了會議式的方法讓大家在賽跑中不知不覺的把身體弄干了。這個運動方式告訴我們一個道理：在生活中，只要我們認真思考、擴散思維，一切問題都可以解決。從這三篇文章里，我覺得愛麗絲是一個善良、有愛心的小女孩。

　　愛麗絲把嬰孩抱起來，怕她沒人照顧，還怕她被打死。從這件事中我們就可以看出她是一個善良、有愛心的小女孩。

　　就因為她是這樣的一個人，所以我非常喜歡她。愛麗絲很喜歡裝成兩個人。“起來，哭是沒有用的`!”愛麗絲嚴厲地對自己說。“限你一分鐘內就停止哭泣!”她經常給自己下命令(雖然她很少聽這種命令)，有時甚至把自己罵哭了。從愛麗絲的這些話，可以看出她是一個樂觀堅強的人。

　　《愛麗絲漫游奇境記》使我懂得在以后的學習和成長道路上，不論遇到什么困難，都要保持樂觀的心態，勇敢地去面對。

克雷洛夫寓言讀后感 篇35

　　我用整整一周的時間讀了但丁的《神曲》，但是現在我發現，一周時間讀《神曲》確實太短了一些。我不得不借助簡介來更深入的了解這部巨著。

　　《神曲》講了主人公迷失在黑暗森林，遇見三頭犬，在維吉爾的帶領下，游歷地獄和煉獄，又在貝阿特麗切的帶領下游歷了煉獄和天堂的故事。說是故事，但是其中帶有大量的隱喻，給閱讀者，尤其是像我們這些海外讀者帶來了不小的閱讀困難。所以說要想讀懂它，首先要了解這篇文章的背景，以及其中的隱喻。

　　但丁生活的時期，已不是物質經濟生活極度匱乏，社會發展相當緩慢，壟斷人民意識形態的時期了。當時意大利的一些地區通過發展工商業，成為了歐洲最富庶的區域。早期的資本主義漸漸發展起來。雖然此時資本主義還不足以和封建主義相匹敵，但是資本主義的思潮對歐洲產生了深遠的影響。而但丁在政治傾向上，也是與資本主義相一致的。 當時的意大利，并不是真正意義上的一個國家，而是處于四分五裂的狀態，各地區經濟發展也極不平衡，“意大利”只是對這些小城邦聚合體的一個統稱。當時，統領意大利的主要是兩個勢力，一個是教會，一個是王族。教會和王族爭權奪利，使得意大利很不安寧。但丁在這個環境之下，既受到新思潮的影響，又未完全擺脫文化。于是，在這個背景的影響下，舊時代的最后一位詩人，新時代的第一位詩人——但丁，寫出了這部偉大的著作，《神曲》。

　　《神曲》中充分顯示了他的思想特點。一開篇，但丁便遇到了自己崇拜的詩人維吉爾。用我們中國人的話講，這是一個品德高尚，知識豐富的偉人。但是，他只是因為出生在創立之前而信奉無神論，就被判進入地獄。就連荷馬等偉人，也被置于了地獄之中。這充分體現了作者是擁護的。而他們雖身處地獄，卻住在別墅之中，周圍環境十分的美好。從這一方面，但丁又有了新思想的特質。這本巨著以這兩種思想為主線，一點點進行了下去。同時，這部作品通過作者與從古至今(當然“今”是那個時代)偉人的對話，反應出中古文化領域的成就和一些重大的問題，有“百科全書”的性質。

　　這部作品不僅僅是一篇故事，同時它反映了整個社會，在這個社會中，大部分人都處于地獄這個狀態，蒙昧無知，有著各種各樣邪惡的欲望，同時又受到了各種各樣的處罰。另外一部分人雖然也有著邪惡的思想也做過一些邪惡的舉動，但他們渴望著解脫，渴望著救贖。希望通過救贖洗清自己的罪過。最后一部分人，他們已經完成了自我救贖，內心已無比純凈，他們在美麗的國度，享受著超凡脫俗的生活。

　　其實，當我們明白了這部作品的背景及隱喻，它就不那么難懂了。很多人因為這部著作很艱澀而生畏，我認為這是完全沒有必要的。文字雖生澀，但其中的內涵卻是豐富的。讀了這部著作，你會對人生、對社會、對人性、對歷史有更深刻的理解。