有關(guān)百年孤獨(dú)閱讀心得體會(huì)（精選35篇）
有關(guān)百年孤獨(dú)閱讀心得體會(huì) 篇1
記得初中畢業(yè)的暑假，在同學(xué)家瘋狂借書看：張愛玲、三毛、外國(guó)的小說……就在這時(shí)，看到了那本影響了我整個(gè)成長(zhǎng)歷程的書，偉大的癲狂的誘惑的書——百年孤獨(dú)。我不知道在外國(guó)這本書叫什么名字，只覺得這個(gè)譯名蒼涼而深有玄機(jī)。翻開了，一個(gè)一個(gè)重復(fù)的名字，血統(tǒng)的迷宮，熱帶的奇異生活，在另一片大陸上的人們奇怪而又恰如其分的哲學(xué)。奇怪的人，難以形容的熱情和絕望，沒有目的，沒有意志，命運(yùn)在時(shí)間中兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，多少無謂的生命在世界上什么都留不下，記憶或是足跡。有個(gè)俄羅斯的讀者，將這本書從頭到尾抄寫了一遍，她的原話是：我要看看究竟是作者瘋了，還是我自己。
夏天的下午，坐在屋頂上，低頭，一頁(yè)一頁(yè)地欲罷不能地讀。一遍又一遍，始終不會(huì)厭倦，那些經(jīng)典的句子，熟到可以背出，七代人每一個(gè)名字，迷宮般的血統(tǒng)都能以一張譜系表來區(qū)分。我一直驚異于作者想象力的無邊無際，后來，看到一段話，說是每一個(gè)作者都只能描摹自己或者周圍人的生活。我就在想，哥倫比亞，那個(gè)遙遠(yuǎn)的國(guó)度，究竟發(fā)生過什么，發(fā)生著什么。會(huì)不會(huì)有人，擁有像奧雷良諾上校一樣的孤獨(dú)神情？在大雨后，那輪新鮮的、磚末一樣的紅日，真的在大地上升起過么？
真正的愛與了解，真的存在么？奧雷良諾上校在心底拼命搜尋，卻找不到與母親之間真正的情感紐帶，終于還是在孤獨(dú)的硬殼中高傲的`死去。他至死都披著毛毯，難以解脫的孤獨(dú)和沒有前途的高傲。高傲激起怒氣，怒氣讓他去反抗，只是最終，他也沒有學(xué)會(huì)，怎樣去表達(dá)愛。
喜歡雷蓓卡，這個(gè)被烏蘇拉稱為家族中唯一的一個(gè)具有堅(jiān)強(qiáng)意志的女人，在婚事被一再耽擱后，終于拋棄了虛榮，選擇了踏實(shí)自在的生活，選擇了自己的欲望所指的生活。花邊和玩具，只是愛情的幻想而已。少女時(shí)代的愛情，都是可以為心愛的人退化吃土的。皮埃特羅`克雷斯庇在地球的另一端，精美的漆皮靴踩在潮濕的石徑上，每一步都踩在愛人的心上。一個(gè)悲劇，這個(gè)怯懦的男人的兩次愛情，最后只能以死結(jié)束。
阿瑪蘭塔，家族歷史上的最溫柔最深沉的女人，卻沒有勇氣去承受自己和另外任何人的命運(yùn)；沒有勇氣去嘗試接受愛的羞恥和絕望。一直在想，為什么她不能接受克里奈多。馬爾克斯上校？為什么她明明愛著，卻不能邁出那一步？直到后來的后來，才了解愛情的羞恥與絕望。才明白，原來那種不明所以的恐懼和怯懦真的存在。終于明白，她寧愿孤獨(dú)終老，也不愿意伸出手去采摘的是什么。
有關(guān)百年孤獨(dú)閱讀心得體會(huì) 篇2
在喧鬧中，人們時(shí)常尋覓寧?kù)o；在不安中，人們時(shí)常尋親冷靜。他們卻在不知不覺中進(jìn)入了孤獨(dú)的境界。
在模糊的記憶中，第一次觸及到這本書，還是不求甚解地背著“守信是一種財(cái)富，不應(yīng)該隨意虛擲”在無數(shù)次凝神的瞬間，就會(huì)想起這本書，可以稱得上與他神交已久。當(dāng)我懷著虔誠(chéng)的心靈翻開這本名著后“正入萬(wàn)山圈子里”的眩暈與迷茫感隨著頁(yè)數(shù)的增加而愈發(fā)縈繞在我心間——立刻就被書里面各種復(fù)雜的人物關(guān)系以及人物名弄的思緒混亂。但唯—慶幸的是，整個(gè)布恩迪亞家族的性格正如題目所展示的一樣——孤獨(dú)。
孤獨(dú)，成為了他們家族的名片。但又會(huì)有人疑惑了，難道作為家中頂梁柱的個(gè)、烏蘇娜，也孤獨(dú)嗎？沒有錯(cuò)，她眼睜睜地看著子孫后代一個(gè)個(gè)地陷入孤獨(dú)的深淵，她努力地料理著家庭，裝飾著房屋，難著這不是種逃避孤獨(dú)的積極表現(xiàn)？但她最終也無法擺脫寫在羊皮紙上的命運(yùn)，遺憾而逝。家族的第一人被綁在樹上，家族中的最后一人被螞蟻吃掉的結(jié)局也不出意外地接踵而至。
冰凍三尺非一日之寒，悲劇性的結(jié)局與時(shí)代的改變有著密不可分的關(guān)系。就像前言介紹的那樣，這一本書映射的則是拉丁美洲的興衰史。這本書巧妙地領(lǐng)著我們?nèi)ヒ娮C了拉丁美洲的歷史變遷：科技的發(fā)展，新道路的探索，現(xiàn)代化的推進(jìn)，殖民者的入侵，原著居民的反抗以至最后對(duì)命運(yùn)的安排舉手投降。在起于孤獨(dú)到歸于孤獨(dú)中，亦或有人以各種各樣的方式與孤獨(dú)斗爭(zhēng)，亦或終其一生溺身于情欲，成了拉丁美洲興衰史的真實(shí)寫白。
這個(gè)興盛近百年的`家族以及整個(gè)馬孔多在一夜之間消失在拉丁美洲的大地上，永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)的與孤獨(dú)為伴。說到孤獨(dú)，孤獨(dú)是每個(gè)人的宿命，愛與友誼不能根除它，只能安撫它。不要寄希望于消除孤獨(dú)，這是天方夜譚。孤獨(dú)在我們的生活中，無處不在，看看那些垂頭喪氣的，看看那些望洋興嘆的，心中不免有著孤獨(dú)，連那些外表開朗的人，也會(huì)有承受孤獨(dú)的那一時(shí)刻。顯得忙碌的都市人，也不免孤獨(dú)，這時(shí)他們就三兩成群，沉迷于燈紅酒綠，喧鬧繁華之中，然而最后一切又是歸于孤獨(dú)。
孤獨(dú)不是在山上而是在街上，不在一個(gè)人里面而在許多人中間。即使不是一個(gè)人，我們也會(huì)感到孤獨(dú)。看著別人與同學(xué)分享暑期的趣事，聽著一些游戲愛好者滔滔不絕地談?wù)撝螒颉＜词乖谘矍埃诙希菜查g有著鄰若天涯的孤獨(dú)感，既然我們無法抵抗，為什么不去好好地享受孤獨(dú)呢。《百年孤獨(dú)》中的家族，努力地抵抗孤獨(dú)，但心有余而力不足，無奈的被孤獨(dú)埋葬。他們成了歷史，從上古到現(xiàn)在流淌了近千年的歷史被孤獨(dú)所侵蝕。孤獨(dú)不會(huì)隨著時(shí)光的滔滔江水而匯入大海，也不會(huì)隨著有佳人的陪伴成燭火焰影。不如以巨人的姿態(tài)站起來俯視它，去找尋孤獨(dú)，去了解孤獨(dú)，去適應(yīng)孤獨(dú)。
孤獨(dú)，我們不妨將它看成是我們的朋友，一個(gè)能讓我們看清自己的朋友，一個(gè)會(huì)陪著自己一路走下去的朋友，一個(gè)在萬(wàn)般喧鬧中讓你聆聽自己心跳的朋友，直至化成一抔黃土之后，他也會(huì)一直陪伴著你。
有關(guān)百年孤獨(dú)閱讀心得體會(huì) 篇3
我最近在看《百年孤獨(dú)》。
剛開始看《百年孤獨(dú)》的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)有幾個(gè)奇怪的地方，首先，布恩蒂亞家族中的人名反復(fù)用的都是阿卡蒂奧和奧雷連諾，這也仿佛他們的生活一直是在一種可怕的循環(huán)中度過的;其次，故事的情節(jié)很具神話色彩，死去的人可以因?yàn)榘茨尾蛔〖拍瘡男禄氐饺碎g，甚至與活人交談。這也引起了我看下去的沖動(dòng)，這是一個(gè)仿佛描述一個(gè)國(guó)家百年的繁衍與生存、恥辱與壓迫的故事。
霍·阿·布恩蒂亞帶領(lǐng)他的妻子，以及他的親屬朋友們歷盡千辛來到了一片未開墾的'土地上，開辟了一片廣闊的天地，這塊后來被命名馬孔多的小鎮(zhèn)上，蘊(yùn)含了無窮的神秘，但似乎又令霍·阿·布恩蒂亞陷入了無窮的孤獨(dú)。在他身上也體現(xiàn)了那種可怕的循環(huán)，在他對(duì)創(chuàng)造發(fā)明產(chǎn)生厭倦以后，便整日地呆在實(shí)驗(yàn)室里制作金屬金魚，每做到二十條的時(shí)候就將它們?nèi)刍刈觥Ｋ暮蟠鷬W雷連諾又從戰(zhàn)爭(zhēng)走向孤獨(dú)，終于也陷入了循環(huán)制作金魚的怪圈中。
家族一代代地傳承，又一代代地都是那副孤獨(dú)樣，直到家族的最后一代奧雷連諾·布恩蒂亞的出世，由于壟斷資本主義的入駐，不僅是布恩蒂亞家族，整個(gè)馬孔多已經(jīng)開始沒落了。那本羊皮書卷上用梵文字描述的這個(gè)家族從建立到?jīng)]落其實(shí)已經(jīng)是注定的宿命，終究是一個(gè)可怕的循環(huán)。
《百年孤獨(dú)》讀完后都會(huì)給人留下一種沉重感，我認(rèn)為這種感覺才是作者真正想傳達(dá)給讀者的。
有關(guān)百年孤獨(dú)閱讀心得體會(huì) 篇4
這天特意讀一篇外國(guó)名著《百年孤獨(dú)》，我額，覺得里面的人物塑造的很好，然后后作者對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的明白很獨(dú)特。《百年孤獨(dú)》的作者是哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯。他在1982年獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)和哥倫比亞語(yǔ)言科學(xué)院名譽(yù)院士稱號(hào)。
諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的頒獎(jiǎng)詞是這樣評(píng)價(jià)他的“加西亞·馬爾克斯以小說作品建立了一個(gè)自己的世界，一個(gè)濃縮的宇宙，其中喧囂紛亂卻又生動(dòng)可信的現(xiàn)實(shí)，映射了一片大陸及其人民的富足與貧困。”
的確，《百年孤獨(dú)》就是一個(gè)很好的體現(xiàn)。全書講述了布恩迪亞家族的興衰。書中人物眾多，卻又獨(dú)具特色。有堅(jiān)毅的奧雷里亞諾上校，性格孤傲的阿瑪蘭妲，墨守成規(guī)的費(fèi)爾南達(dá)以及神秘的梅爾基亞德斯。這一大家子人都有著與祖輩相似的性格、相似的經(jīng)歷和錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)聯(lián)。他們用自己的雙手在馬孔多建了這棟豪宅，可隨之而來的戰(zhàn)爭(zhēng)改變了他們，讓他們變得麻木、冰冷、做作。他們只能在孤獨(dú)、忙碌之中尋找安寧。
戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)爭(zhēng)。戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)這個(gè)家庭的破壞是巨大的，使他們變得沒有人情味。同時(shí)，隨著科技的.不斷邁進(jìn)，馬孔多也在不斷地發(fā)展，但是這兒的人卻在逐漸失去淳樸的本性。四年的陰雨，十年的干旱在不斷考驗(yàn)著這片土地，最終它在風(fēng)暴中消失得無影無蹤。文中那近親結(jié)婚就會(huì)生下長(zhǎng)豬尾巴的孩子的古老傳說在最末代子孫中應(yīng)驗(yàn)。
這個(gè)神秘的家族中人丁興旺，甚至讓人哭笑不得。正因不知道什么時(shí)候就會(huì)冒出一個(gè)孩子。就像奧雷里亞諾上校的十七個(gè)兒子一樣他們?cè)谕惶觳患s而同地到來，又在同一天全部被殺。這一家人奇特的經(jīng)歷讓人眼花繚亂，與此同時(shí)我們也不得不被加西亞·馬爾克斯精湛而細(xì)膩的筆觸所折服。
我們不得不驚嘆他筆下的百年孤獨(dú)！
有關(guān)百年孤獨(dú)閱讀心得體會(huì) 篇5
前幾天在地?cái)偵腺I到了黃錦炎版的《百年孤獨(dú)》，也算是個(gè)小小的意外之喜，畢竟以前跑了不少舊書店也沒買到，而且由于版權(quán)問題這個(gè)譯本不會(huì)再版了。花兩天時(shí)間加班加點(diǎn)把新買到的這本舊書看完后，腦子已經(jīng)被書里的一群奧雷良諾和阿卡迪奧繞暈了。《百年孤獨(dú)》也看過三四遍了，但我還沒能完全捋清書里的人物關(guān)系。
這回讀完《百年孤獨(dú)》，我忽然想到了另外一本小說《白鹿原》。以前沒想過這兩本書有什么關(guān)聯(lián)，細(xì)細(xì)一琢磨，《白鹿原》在很多方面都和《百年孤獨(dú)》頗有相似之處。本想就此寫篇小文章，打開電腦一搜，已經(jīng)有幾個(gè)人提出了相同的看法，而且比我考慮的更為全面更為獨(dú)到，陳忠實(shí)自己也說創(chuàng)作《白鹿原》受馬爾克斯影響最大。小說作者都這么說了，只好說自己琢磨出來的東西是愚者千慮之一得，不過獨(dú)立思考所得雖非首創(chuàng)，讀書能有點(diǎn)心得什么的也值得高興，看書的樂趣也就在于此。
《白鹿原》的.朱先生曾意味深長(zhǎng)地說，白鹿原成了一個(gè)鏊子，暗示歷史在輪回重復(fù)中緩慢前進(jìn)。《百年孤獨(dú)》里也不斷說出歷史在不斷重復(fù)。在不少書里看到過類似的看法，比如黃仁宇在《萬(wàn)歷十五年》的后記中就說自己認(rèn)為歷史是一個(gè)螺旋形狀，即前進(jìn)中有重復(fù)，重復(fù)里有更新；周作人在民國(guó)時(shí)期寫的社論里也曾略帶揶揄地建議當(dāng)時(shí)的時(shí)評(píng)作者快去翻《資治通鑒》，笑稱未來的發(fā)展變化早在千年前就由司馬光寫好了。
這么一想，讀史應(yīng)該也是個(gè)挺有趣的事情。《資治通鑒》早就買回來了可還沒細(xì)讀過，以后有時(shí)間多翻翻，肯定很是有意思。
有關(guān)百年孤獨(dú)閱讀心得體會(huì) 篇6
《我的叔叔于勒》主要講述的是菲利普夫婦在收到曾經(jīng)給自己家的'經(jīng)濟(jì)帶來很有害身體的藥煩的于勒的來信后，對(duì)他翹首以盼，對(duì)他在信中描述的生活充滿向往，而在去哲賽爾島的船上看見窮苦蒼老的于勒后，卻又對(duì)他唯恐避之不及、萬(wàn)般唾棄的頗有諷刺意味的故事。
讀完這個(gè)故事，我覺得于勒在年輕的時(shí)候確實(shí)有過錯(cuò)：他揮霍無度、行為不正，令哥哥菲利普的家庭陷入了經(jīng)濟(jì)的困難而最終被遣送上了去美洲的航船。但是，從故事的后半部分看來，他在美洲的生活一波三折、飽經(jīng)風(fēng)霜，使他淪落到了在船上當(dāng)買牡蠣的窮水手的境地。對(duì)于這樣的窮光蛋于勒，菲利普夫婦不但沒有給予一點(diǎn)同情與關(guān)心，反而卻只想著自己進(jìn)入上流社會(huì)的美夢(mèng)成為了泡影，盤算著要避開他，害怕他再次成為他們的累贅。再想想他們知道實(shí)情之前，簡(jiǎn)直把于勒當(dāng)成“救世主”一般，整天盼著他掙了大錢衣錦還鄉(xiāng)，那句：“唉!如果于勒竟在這只船上，那會(huì)叫人多么驚喜呀”就將這種心理表現(xiàn)得淋漓盡致。將二者相對(duì)比，可以看出他們是以地位的高低與財(cái)產(chǎn)的多少來衡量一個(gè)人的價(jià)值，親情的珍貴在他們心中已經(jīng)被虛榮心和唯利是圖的冷酷模糊。追求舒適的生活本沒有錯(cuò)，但他們的心已經(jīng)被金錢欲腐蝕，原本可以是積極的態(tài)度被扭曲了。
現(xiàn)實(shí)生活中，也有像菲利普夫婦這樣的人。他們只認(rèn)錢不認(rèn)人，一心追求奢華闊氣的生活，拼命想要融入小圈子……像這樣把金錢當(dāng)做“上帝”的心理有什么意義呢?它只會(huì)像魔鬼一樣纏著你，腐蝕你的心。歌德說：“如果你失去了金錢，失之甚少;如果你失去了朋友，失之甚多。”這句話很有道理：在這些“拜金主義”的人追求著自以為是萬(wàn)能的的東西——錢時(shí)，殊不知，一些用錢財(cái)買不到的東西正在漸漸消逝。等到他們后悔的時(shí)候，也許一切都已經(jīng)來不及了。所以，我們應(yīng)該引以為戒，對(duì)金錢要有正確的認(rèn)識(shí)，不為其沖昏頭腦，珍惜現(xiàn)在擁有的一切，樹立一個(gè)健康的價(jià)值觀和人生觀。同時(shí)我要說明的是，不要過分看重金錢并不是不要追求美好生活，因此我們也應(yīng)努力上進(jìn)，為更好的未來打拼。
金錢是把雙刃劍。如果你有良好的心態(tài)，他就會(huì)成為你盡職的仆人，為你服務(wù);如果你對(duì)它過分貪戀，它就會(huì)反過來住在你的靈魂，變成一個(gè)十足的“魔鬼”。要“天使”還是要“魔鬼”，一切盡在你的選擇。
有關(guān)百年孤獨(dú)閱讀心得體會(huì) 篇7
看到同桌《意林》，清閑翻了翻，看到兩篇。
劉的《長(zhǎng)吻蜂》，其中有一段話頗令人同情：“生活很簡(jiǎn)單，但很美好。活著真好，特別是能彼此相愛，能融入除自己以外的一切美好！生活可以沉浸在利己、利己、利他的境界中。很簡(jiǎn)單，很自由，就是運(yùn)氣，就是幸福。”別人為什么給我教書我說不上來，但是我真的覺得我喜歡上班。沒有很好的理由，我也不是因?yàn)樽鲎鞑胚@么說的。雖然每天早上起來都想睡懶覺，但是起床上班都沒什么負(fù)擔(dān)。也許我更喜歡同事之間的氛圍，喜歡上課的感覺，雖然有時(shí)候會(huì)感覺嗓子冒煙。看到孩子感覺好可愛。我特別喜歡低年級(jí)的孩子，但是我沒有教他們。看到他們的時(shí)候，我還在喊“錢先生好！”我喜歡看到張穎每天早上去上班時(shí)甜美的笑容，沒有師生之間的距離感。真的很好！
另一篇讓我感動(dòng)落淚的文章是《愛心傳承》。它講述了一個(gè)父親和一個(gè)女兒為山區(qū)的孩子上學(xué)而獻(xiàn)身教育的故事。因?yàn)楦赣H的愛和渴望，他把女兒和孩子送出了大山。因?yàn)楦赣H的家鄉(xiāng)情結(jié)，女兒師范畢業(yè)后回到了深山老林。她把自己最好的青春獻(xiàn)給了關(guān)山的孩子們，用自己的心血和汗水為關(guān)山的孩子們?nèi)计鹆私鹕南ＭＮ也荒苷f是故事還是作者的寫作水平打動(dòng)了我，但我讀的時(shí)候真的很感動(dòng)。也許是因?yàn)檫@個(gè)物欲橫流的社會(huì)有那么多心靈凈土，所以我被感動(dòng)了。又或許他們是教育者，更能體會(huì)其中的艱辛，所以也有同感。但這一切都只是小小的感慨。也許明天以后，我就不再想起這個(gè)故事了。記錄這些，只是因?yàn)槟且豢虄?nèi)心被觸動(dòng)了。還好我沒有對(duì)這一切無動(dòng)于衷。我的心還有柔軟的地方，干凈的一面。
有關(guān)百年孤獨(dú)閱讀心得體會(huì) 篇8
就是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。——余華《活著》
這故事講述了福貴的一生。他是地主的兒子，娶了城里一個(gè)有錢人的女兒，過著無憂無慮的生活，每一天都進(jìn)城里的賭館賭錢。賺得不多，輸了的不少。最后有一天賭光了家業(yè)一貧如洗。一次福貴爸上茅廁時(shí)死了。也許這是報(bào)應(yīng)，他是地主，是敗家子。地主位置被一個(gè)以前經(jīng)常借錢給福貴賭博的人坐了。一貧如洗的福貴因?yàn)闉榫饶覆∪コ抢镒ニ帲瑳]想到半路上被國(guó)民黨部隊(duì)拉去當(dāng)兵。在戰(zhàn)場(chǎng)上九死一生，當(dāng)他幸運(yùn)歸家時(shí)，女兒卻已經(jīng)成了啞巴，母親死了，家里一窮二白。
福貴的兒子意外身亡；之后女兒好不容易嫁了出去卻因產(chǎn)后失血過多而亡；妻子中年病死；女婿二喜做工時(shí)被板車壓死了；外孫子吃豆子時(shí)死了。福貴老了，故事結(jié)束了……福貴經(jīng)歷了人生最大的痛苦，當(dāng)他看著親人離自己而去時(shí)，心底那時(shí)就像在被刀割般地痛，割得很深，痛在全身，鮮血都流出來了……但他卻奇跡般地挺了過來，依然樂觀豁達(dá)地應(yīng)對(duì)人生。到風(fēng)燭殘年之時(shí)，依然牽著一頭老牛做伴過日子。
他沒有因?yàn)橛H人的離去而結(jié)束自己的生命，因?yàn)榛钪菫榱俗屗廊サ娜税残摹Ｆ鋵?shí)福貴并不明白什么是活著，他只明白人活著就是這樣，經(jīng)歷一下酸甜苦辣，有錢就賭一賭，沒錢就種種田。活著就是這么簡(jiǎn)單。
人活著為了什么人活著不為什么，只是為活著本身而活著，不是為了活著之外的任何事物所活著。
有些人覺得自己的命不好，自己改變不了自己的命運(yùn)，對(duì)自己前途不懷有任何期望，于是他們也選取了在這個(gè)世界上不見。
亦有些人，在碰到丁點(diǎn)兒大的困難時(shí)，選取了后退，之后他們覺得退縮也不是解決方法時(shí)，于是他們也與世界說了聲再見，然后揮手而去了。
《活著》講述人如何去承受巨大的苦難，就像“千鈞一發(fā)”，讓一根頭發(fā)去承受三萬(wàn)斤的重量，然后，教給我們：如何讓這根發(fā)絲不斷裂。
我也是想過死的，而且不止一次。
咳，自殺，如今看來多么觸目驚心的字眼。
以往，我只要稍有不如意，每次都會(huì)那么想：“哎呀，反正人總歸要死的，無非是遲早的事，我這么失敗，死了算了！”就那么想著，有時(shí)，這念頭只是一閃而過，有時(shí)，它也會(huì)在腦中盤旋好幾日。然后，看著周圍世界不再那么灰暗，也就不想了。
我并沒有像書評(píng)中說的那樣“流著眼淚讀完全文”，我在看完整本書的同時(shí)，也明白了眼淚的豐富和寬廣，明白了絕望的不存在。福貴，這樣一個(gè)堅(jiān)毅的人，在經(jīng)歷了人生幾乎是所有的劫難之后，終轉(zhuǎn)成了一個(gè)風(fēng)燭殘年，看淡一切的老人，他一個(gè)人，走過人生的漫漫長(zhǎng)路。記得以前望見過朱德庸的一組漫畫：上學(xué)的時(shí)候，老師考驗(yàn)?zāi)愕闹橇Γ簧习嗟臅r(shí)候，老板考驗(yàn)?zāi)愕囊懔Α?dāng)你老了，你以為一切考驗(yàn)都結(jié)束了，但你才發(fā)現(xiàn)，原先，一切都在考驗(yàn)?zāi)愕挠洃洝?/p>
那么福貴呢，他還會(huì)去回憶那一段太過于殘忍和不堪的過去嗎我想，他會(huì)的吧。
因?yàn)椋呀?jīng)把這整一個(gè)人生，看成過眼云煙。
他與他的那一頭取名為“福貴”的牛一齊，度過人生最后一段平靜的生活。
我要好好地活著，因?yàn)椋械拇煺郏c生命站在一齊，又都能算得上什么呢
有關(guān)百年孤獨(dú)閱讀心得體會(huì) 篇9
在這個(gè)暑假，一只叫錢錢的狗和小女孩的故事被我們閱讀。這只狗徹底改變了這個(gè)女孩貧窮的處境，開通了小女孩吉婭的金錢之旅。
讀完這本書，我了解到了更多有關(guān)保管自己錢財(cái)?shù)姆椒ǎ私獾饺松械拇煺酆涂鞓贰Ｃ鎸?duì)生活，要心平氣和，比如，在吉婭一家面對(duì)嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)危機(jī)時(shí)，在金先生指點(diǎn)下，十分冷靜，沒有緊張，度過危機(jī)。小狗錢錢給吉婭講成功男孩的故事，同時(shí)不依不撓地幫助吉婭賺到人生中第一桶金，為吉婭無聊無趣的生活添加了樂趣，一點(diǎn)點(diǎn)地幫她實(shí)現(xiàn)靠近最重要的三個(gè)夢(mèng)想，和吉婭的同學(xué)、表哥馬賽爾一起經(jīng)歷了許多有意義的事情。
這本書讓我更加懂得了友情和金錢的重要，雖然金錢只是一種交易工具，我們依舊要去保管好，管理好它。總不能不要錢，隨便在大街上撒錢吧。所以，我們既要管好錢，也要用好，不能亂花亂用，做暴發(fā)戶。也不能不花，做守財(cái)奴，合理運(yùn)用自己的財(cái)產(chǎn)才是最好的。
對(duì)金錢有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)，而且走著走著，你會(huì)慢慢發(fā)現(xiàn)真正的財(cái)產(chǎn)其實(shí)是不斷閱讀書籍，不斷積累知識(shí)才是金錢的地基!
有關(guān)百年孤獨(dú)閱讀心得體會(huì) 篇10
烈日炎炎的暑期中，我讀了加拿大作家—?dú)W內(nèi)斯特·湯普森·西頓的《小戰(zhàn)馬》。讀完這本書，使我深深的感受到了動(dòng)物像我們?nèi)祟愐粯佑兄H情、愛情、友情，像人一樣值得尊重。
文中講述了一只長(zhǎng)耳朵野兔，它的名字叫“小戰(zhàn)馬”，它跑得快，頭腦靈，具有無與倫比的勇氣和膽量。然而在一次野兔大圍剿中，它被抓住并送到跑狗場(chǎng)上，成了賽狗們追逐的目標(biāo)。邁克為小戰(zhàn)馬爭(zhēng)取到了跑贏13次就獲得自由的權(quán)利，管事的卻為了自己的'私欲出爾反爾，非但讓帶傷的小戰(zhàn)馬出賽，而且讓兩隊(duì)賽狗同時(shí)追逐它，小戰(zhàn)馬被逼得疲于奔命。后來，邁克趁亂救出小戰(zhàn)馬，并把它送回了故鄉(xiāng)。
文中還講述了信鴿阿諾科斯在被愛情灼傷的同時(shí)，落入偷鴿賊手中，趁機(jī)逃出來之后，又被槍手射中，被鷹啄食;大黑狼警棍在危難之際向朋友伸出了援助之手，自己卻陷入困境;喇叭狗領(lǐng)導(dǎo)著狗群和狼作戰(zhàn)，結(jié)果喪生于狼的利爪之下;溫尼伯湖的狼不愿離開充滿磨難的城市，只為陪伴愛過它的小吉姆。
一只無數(shù)次戰(zhàn)勝賽狗、為自己贏得自由的野兔;一匹捍衛(wèi)自己領(lǐng)地和榮譽(yù)的大黑狼;一只敢于攻擊灰狼的喇叭狗。它們使我的“字典”里又添加了一個(gè)新詞“勇敢”。我想我們?nèi)祟愐矐?yīng)如此，不要因?yàn)樯钪械囊稽c(diǎn)坎坷和磨難就低下了頭，而要像梅花一樣勇敢地面對(duì)著嚴(yán)冬的冰霜，堅(jiān)而不摧。我們應(yīng)該在逆境與失落的壓迫中奮起，永不氣餒，永不言敗。勇敢地去面對(duì)著未來道路上的挫折與坎坷。因?yàn)橛赂沂且粋�(gè)人生活在這個(gè)世界上立于不敗之地的前提，在逆境中不放棄希望，在挫折中不喪失斗志，才能從低谷走向高峰，才能迎來生命的輝煌，所以只有懷有一顆勇敢之心，才能把自己的人生路裝點(diǎn)得更加燦爛。才能為自己的生命添加一絲光彩。
真是引人深思，其次記得在看《貓武士》的時(shí)候，里頭形象的重復(fù)出現(xiàn)著“兩腿動(dòng)物”的名字。而且，在其中寫得極為的丑陋，讓我一驚：在動(dòng)物的眼中，他們怕的不是什么天塌地陷，狠的不是妖魔鬼怪，僅僅就是人，還有人的狗。連寵物貓都很主人然他們沒有自由。而其中的野生動(dòng)物，特別是貓，是虎﹑獅﹑豹的后裔。可見，人對(duì)動(dòng)物是多么的兇殘，至于動(dòng)物恨之入骨。
為什么人沒有從動(dòng)物中學(xué)到什么呢?并且還輕視它們!其實(shí)它們才是人的榜樣，它們不及人的知識(shí)淵博，卻能從打字人中得到智慧。他們懂得生存，他們懂得進(jìn)攻與后退，他們懂得嘗試，他們懂得為生命拼搏……人才是“石頭”，不知道學(xué)習(xí)，只知道炫耀自己，不懂得不恥下問。墮落著﹑飄飄然，而動(dòng)物永遠(yuǎn)用深沉的眸子告訴你什么，你也因該用你的智慧尋找答案。
它們不僅僅只是老師，還是朋友。
有時(shí)它們是人的弟弟，需要人的虛心照顧;有時(shí)它們是人的朋友，和人和睦相處。有時(shí)它們是人的保姆，照顧著人類……我們卻時(shí)常的輕視他們，甚至打它們﹑把它們當(dāng)做玩偶。你錯(cuò)了!他們這樣對(duì)你好，為什么還要冷眼對(duì)它們呢?他們忠誠(chéng)于你，你應(yīng)當(dāng)感謝。即使它們向你攻擊，那也是你驚動(dòng)了它們。所以，世界上人不能沒有動(dòng)物。沒有了動(dòng)物，世界單調(diào)了，人類也將消失。
一只忠于家、忠于妻子的信鴿;一匹住在城鎮(zhèn)、喜愛小孩子的狼。它們使我感受到了動(dòng)物像我們?nèi)祟愐粯佑兄H情、愛情、友情，它們與我們?nèi)祟愂瞧降鹊摹Ｋ裕鼞?yīng)愛和人們很和諧相處，因?yàn)槿瞬荒軟]有動(dòng)物……
有關(guān)百年孤獨(dú)閱讀心得體會(huì) 篇11
最近讀了費(fèi)孝通先生的《鄉(xiāng)土中國(guó)》，這本書是費(fèi)孝通先生著作中的一部研究中國(guó)農(nóng)村的作品，是當(dāng)時(shí)農(nóng)村社會(huì)的一個(gè)縮影。在《鄉(xiāng)土中國(guó)》中，作者用通俗、簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言對(duì)中國(guó)的基層社會(huì)的主要特征進(jìn)行了概述和分析，全面展現(xiàn)了中國(guó)基層社會(huì)的面貌。通過閱讀這本書，可以了解中國(guó)農(nóng)村變遷之前的樣貌。
本書一共十四篇，涉及鄉(xiāng)土社會(huì)人文環(huán)境、傳統(tǒng)社會(huì)結(jié)構(gòu)、權(quán)利分配、道德體系、法禮、血緣地緣等各方面，深度剖析了中國(guó)鄉(xiāng)土社會(huì)的結(jié)構(gòu)及其本色。
首先是鄉(xiāng)土本色，“從基層上看去，中國(guó)社會(huì)是鄉(xiāng)土性的。”正如費(fèi)先生所說的，中國(guó)的基層社會(huì)是鄉(xiāng)土性的，這個(gè)“鄉(xiāng)土性”帶有三方面特點(diǎn)：其一，“鄉(xiāng)下人離不了泥土”。其二，不流動(dòng)性。其三，熟人社會(huì)。傳統(tǒng)的中國(guó)社會(huì)是建立在能夠自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的，傳統(tǒng)中國(guó)社會(huì)的封閉性和保守性制約了中國(guó)人的思維方式、思想文化的發(fā)展。再加上鄉(xiāng)村社會(huì)是一個(gè)社會(huì)變遷十分緩慢的社會(huì)，人民已經(jīng)習(xí)慣了鄉(xiāng)土社會(huì)的安穩(wěn)生活，以至于不能適應(yīng)其他快速變遷的社會(huì)，這才是“鄉(xiāng)土社會(huì)”“鄉(xiāng)土”的原因。
接下來是文字下鄉(xiāng)，“如果中國(guó)社會(huì)鄉(xiāng)土性的基層社會(huì)發(fā)生了變化，也只有發(fā)生了變化之后，文字才能下鄉(xiāng)。”費(fèi)先生說，文字是傳情達(dá)意的工具，講究文法、藝術(shù)，但是在面對(duì)面的鄉(xiāng)土社會(huì)中是沒有必要的，存在著空間和時(shí)間上的間隔，在鄉(xiāng)土社會(huì)中，人們的相處之間有著自己的“行話”，有著“無言勝似有言”的效果，鄉(xiāng)土社會(huì)中的文盲體現(xiàn)了鄉(xiāng)土社會(huì)的本質(zhì)，鄉(xiāng)下人是沒有文字需要的。
在差序格局中，作者把當(dāng)時(shí)的社會(huì)分為西方社會(huì)的“團(tuán)體格局”和中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的“差序格局”。西方社會(huì)的團(tuán)體格局就像捆火柴一樣綁在一起，而中國(guó)則是家庭，就好比丟了一塊石頭在水里，蕩出一層一層的波紋，具有伸縮的能力，有著“人情冷熱、攀關(guān)系、講交情”的特點(diǎn)，而西方的就是權(quán)力問題，作者說人和人往來所構(gòu)成的網(wǎng)絡(luò)中的綱紀(jì)，就是個(gè)差序，也就是倫。
后面作者還講到了“無為政治”和“長(zhǎng)老統(tǒng)治”的現(xiàn)象，在鄉(xiāng)土中國(guó)中，長(zhǎng)老具有一定的權(quán)威性，年輕一代對(duì)長(zhǎng)老只能是唯命是從。最后作者講到血緣和地緣、名實(shí)的分離，血緣是身份社會(huì)的基礎(chǔ)，而地緣是契約社會(huì)的基礎(chǔ)。名實(shí)之間的距離隨著社會(huì)變遷的快速發(fā)展而增加，但是在鄉(xiāng)土社會(huì)中變遷的速率是很慢的。
時(shí)間的流逝總是在不斷記錄歷史的進(jìn)程，越過世紀(jì)的門檻，回首總結(jié)上個(gè)百年的中國(guó)社會(huì)學(xué)的發(fā)展，總會(huì)有許多名字讓人銘刻在心。90后的我沒有經(jīng)歷中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)，對(duì)中國(guó)的一些獨(dú)特現(xiàn)象不了解，《鄉(xiāng)土中國(guó)》幫助我對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社會(huì)有了一定的了解。
有關(guān)百年孤獨(dú)閱讀心得體會(huì) 篇12
假期再次翻看了《京華煙云》，不像第一次的囫圇吞棗般倉(cāng)促，這次仔細(xì)翻閱了一遍，竟然又讀出了許多味道……
《京華煙云》雖然是一部好幾篇小說聯(lián)成的長(zhǎng)篇小說，但不所以而成一部散漫無結(jié)構(gòu)的故事，而反為大規(guī)模的長(zhǎng)篇。其中有佳話，有哲學(xué)，有歷史演義，有風(fēng)俗變遷，有深談，有閑話，加入劇中人物之喜怒哀樂，包括過渡時(shí)代的中國(guó)，成為現(xiàn)代中國(guó)的一本偉大小說。林語(yǔ)堂的女兒林如斯曾說過《京華煙云》是一本能夠隨時(shí)翻看的小說，并不是必須要有閑時(shí)才看，最好是夜闌人靜時(shí)獨(dú)自個(gè)兒看;困倦時(shí)，起來喝口清茶自問道：“人生人生，我也是其中之一小丑否?”
確實(shí)，該書最大的優(yōu)點(diǎn)不在性格描述得生動(dòng)，不在風(fēng)景形容得宛然如在目前，不在心理描繪的巧妙，而是在其哲學(xué)意義。你一翻開來，起初覺得如奔濤，然后覺得幽妙，流動(dòng)，其次覺得悲哀，最終覺得雷雨前之暗淡風(fēng)云，到收?qǐng)隼茁暸Z，偉大壯麗，悠然而止。留給讀者細(xì)嚼余味，忽恍然大悟：何為人生，何為夢(mèng)也。而我乃稱嘆叫絕也!未知他人讀畢有此感覺否?故此書非小說而已!或可說，“浮生若夢(mèng)”是此書之主旨。小說給人以一場(chǎng)大夢(mèng)的印象時(shí)，即成為偉大的小說，直可代表人生，非僅指在二十世紀(jì)初葉在北京居住的某兩家的生活。包括無涯的人生，就是偉大的小說。
《京華煙云》在實(shí)際上的貢獻(xiàn)，是介紹中國(guó)社會(huì)于西洋人。幾十本關(guān)系中國(guó)的書，不如一本道地中國(guó)書來得有效。關(guān)于中國(guó)的書猶如從門外伸頭探入中國(guó)社會(huì)，而描述中國(guó)的書卻猶如請(qǐng)你進(jìn)去，登堂入室，隨你東西散步，領(lǐng)賞景致，叫你同中國(guó)人一齊過日子，一齊歡快，憤怒。此書介紹中國(guó)社會(huì)，可算是十分成功，宣傳力量很大。此種宣傳是間接的。書中所包含的實(shí)事，是無人敢否認(rèn)的
《京華煙云》中描述的最出彩的是女人。古典的，現(xiàn)代的;年輕的，年老的;出身高貴的，身為丫鬟的;老實(shí)本分的，工于心計(jì);各式各樣的女人，個(gè)個(gè)個(gè)性鮮活，有血有肉;同一個(gè)女人，寫她從待字閨中到嫁作人婦生兒育女，從女兒到母親再到婆婆到奶奶外婆，不一樣階段的女人，她們的心理變化也很真實(shí)的寫出來。例如木蘭和莫愁，這兩姐妹在相似的家庭環(huán)境中成長(zhǎng)，木蘭偏向繼承了父親的道家思想：逍遙，自由，追求夢(mèng)想?yún)s又不強(qiáng)求，善于在平淡的生活中獲得樂趣，也容易滿足;莫愁則偏向母親繼承了儒家之道，學(xué)會(huì)了作為妻子母親的生活中的智慧。同為女人，木蘭更適合做老婆，因?yàn)樗邢氩煌甑拿铧c(diǎn)子，能夠陪你去很多的風(fēng)景名勝，和她聊天，永遠(yuǎn)不會(huì)氣悶;她喜歡做菜，異常愛研究新奇的菜式，對(duì)于種花養(yǎng)草，琴棋書畫也有興趣;既能滿足你對(duì)生活上的要求，也能夠陪你品茗賞月，做風(fēng)雅之事;有時(shí)候可能有些過于夢(mèng)想化，但木蘭也懂得適時(shí)調(diào)整。莫愁則適于做母親：她方正穩(wěn)重的性格會(huì)給孩子一個(gè)好榜樣;莫愁最懂得以柔克剛之道，對(duì)于立夫這樣個(gè)性激進(jìn)易沖動(dòng)的人，也能懂得什么時(shí)候予以忍讓，什么時(shí)候堅(jiān)持，什么時(shí)候暗暗責(zé)備，什么時(shí)候給予鼓勵(lì)，恰當(dāng)?shù)仨槕?yīng)立夫情緒的起落，最終改變他，使他成熟穩(wěn)重。相信這對(duì)于孩子要
容易得多。因?yàn)槟钣凶銐虻哪托模灿凶銐虻闹腔郏粫?huì)過分嬌慣，也不會(huì)過分嚴(yán)厲;莫愁在文學(xué)上的造詣也足夠給孩子的學(xué)習(xí)以指導(dǎo)，從她少女時(shí)代和立夫的幾次辯論就能夠明白，其實(shí)她思想鋒利，見解獨(dú)特，并不輸于木蘭，只是嫁人之后著意收斂，培養(yǎng)自我的穩(wěn)重方正。
但這兩姐妹，在很多方面，是十分相似的。就從莫愁和木蘭對(duì)待丈夫外遇(立夫甚至能夠不算，因?yàn)槟侵皇蔷駥用娴?的態(tài)度就能夠看出，她們的沉著和智慧是多么的相似。同樣的善解人意，同樣的不動(dòng)聲色。可是在應(yīng)對(duì)立夫被捕這件事上兩人的態(tài)度迥乎不一樣，又能夠十分好的表現(xiàn)她們的不一樣——木蘭的沖動(dòng)和夢(mèng)想化，還有莫愁的冷靜穩(wěn)重和忍讓寬容。這兩個(gè)可愛的女子，是全書的靈魂所在，或許也是林語(yǔ)堂心中的完美女性形象吧。
要說到讓我最為佩服的人物，當(dāng)然是堅(jiān)強(qiáng)而又有主見的木蘭。應(yīng)對(duì)生活的變遷，應(yīng)對(duì)從富家生長(zhǎng)享用一切物質(zhì)的安適到變?yōu)榇鍕D的劇烈轉(zhuǎn)變，即使最終變?yōu)槠胀ㄞr(nóng)民，她依然能過著幽雅山居的生活，堅(jiān)韌地應(yīng)對(duì)所有困難，并在磨難中成長(zhǎng)，成為忍苦，勇敢，偉大的民眾大海中的一滴水。林語(yǔ)堂曾說：“若為女兒身，必做木蘭也!”可見木蘭是他心中的夢(mèng)想女子。
《京華煙云》向西洋人介紹了中國(guó)社會(huì)。細(xì)讀之，讓你有登堂入室之覺，隨你東西散步，領(lǐng)賞景致，叫你與里頭的人物一齊過日子，一齊歡快，憤怒。或許，除了一句”此書只應(yīng)天上有“外，再?zèng)]有更恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言了。
有關(guān)百年孤獨(dú)閱讀心得體會(huì) 篇13
讀了魯迅先生寫的《少年閏土》一文，我深受感觸。我對(duì)文中的少年閏土十分敬佩，對(duì)文中的“我”能有這樣的兒時(shí)朋友而感到無比高興。少年閏土不但聰明，活潑，而且知識(shí)豐富，給人們留下了難以磨滅的印象，使我對(duì)他產(chǎn)生了敬佩之情。
少年閏土十分可愛。你看他，紫色的圓臉，頭戴一項(xiàng)小氈帽，頸上套一個(gè)明晃晃的銀項(xiàng)圈。可見，閏土是生活在農(nóng)村的孩子，戴小氈帽是那里的風(fēng)俗。還能夠明白，他的父母十分疼愛他，要不然，怎樣還給他套一個(gè)銀項(xiàng)圈?
閏土很聰明，再他十一二歲的時(shí)候就會(huì)捕鳥，撿貝殼，還會(huì)看瓜刺猹。這此不僅僅是文中的“我”沒有聽說過的，就連此刻的我也沒聽說過，更沒玩過。
冬天，天氣很冷，下了一場(chǎng)大雪。山川，河流，樹木，房屋全都罩上了一層厚厚的雪，萬(wàn)里江山變成了粉裝玉砌的世界。閏土在雪地里掃出了一塊空地來。用短棒支起一個(gè)大竹匾，撒下秕谷，看鳥雀來吃食時(shí)，他就將縛在棒上的繩子一拉，鳥就被捕住了。此外，他還認(rèn)識(shí)許多鳥哩!如稻雞，角雞，鵓鴣，藍(lán)背等。《少年閏土》是選自魯迅的書籍《故鄉(xiāng)》，讀完后感觸很深，讓我領(lǐng)略到了朋友之間的深厚友誼。[由整理]
夏天一到，閏土就要在夜晚去看瓜。看瓜刺猹可搞笑了!月光下，你聽，“啦啦”地響了，便明白猹在咬瓜了。閏土捏了柄鋼叉，遁聲刺去。那刺猹倒很伶俐，反向閏土奔來，從他跨下逃竄了。……我讀到那里，仿佛看見一個(gè)十一二歲的小男孩，項(xiàng)戴銀圈，手捏鋼叉，向一只猹盡力刺去。閏土在看瓜刺猹時(shí)表現(xiàn)的機(jī)智勇敢，使我更加敬佩他了。
閏土知識(shí)豐富，我和他一比，真是羞愧，我整天呆在家中，對(duì)外邊的事了解甚少。可見，我的知識(shí)很貧乏。魯迅先生寫的《少年閏土》使我收益非淺，他使我明白了自我的知識(shí)很淺薄，我就應(yīng)好好學(xué)習(xí)，成為一個(gè)對(duì)祖國(guó)有用的好學(xué)生。
有關(guān)百年孤獨(dú)閱讀心得體會(huì) 篇14
好看的皮囊到處都是，有趣的靈魂萬(wàn)里挑一。
這句在互聯(lián)網(wǎng)上極端熱潮的話成了眾多人的至理名言，很多人把它奉為自己找對(duì)象的原則，想要去找一個(gè)有趣的靈魂攜手走一生。
我不知道“皮囊”一詞如此之火是不是因?yàn)椤镀つ摇愤@本書，畢竟這本書確實(shí)好看，銷路也好，看過的人絕對(duì)不在少數(shù)。可無論這兩者之間有沒有關(guān)系，我都要說一句透過那份皮囊看到自己的靈魂才是我們真正的目的。
這是他應(yīng)得的。
那么小的時(shí)候就擔(dān)起了家里的全部責(zé)任，生活讓他早早成了男子漢。如今他是業(yè)內(nèi)挺有名的人物，看這本書有那么多名人為其寫序，我就知道這個(gè)人不簡(jiǎn)單。得是多優(yōu)秀的人才能從那樣的小鎮(zhèn)走出來，然后才能一步步爬到今天這樣的高度。哪怕我們外表漂浮疲憊不堪，但只要內(nèi)心有所寄托靈魂可以安放，就足夠了。
皮囊之下，貫穿的是我們的靈魂。無論這副皮囊你是否喜歡，無論靈魂是否已找到出處，你都應(yīng)該相信靈魂歸依了，一切才安穩(wěn)。而那具皮囊只是偶爾保護(hù)我們的內(nèi)心緩慢一點(diǎn)受傷害的東西。
有關(guān)百年孤獨(dú)閱讀心得體會(huì) 篇15
電影《沉默的羔羊》久負(fù)盛名，因?yàn)檫@部電影最近才看了小說。一直不懂“我們都是在罪惡里打滾的羔羊”什么意思，直到漢尼拔那句“再見，史達(dá)林，如果有一天你的羔羊不再尖叫，你會(huì)告訴我嗎?”這是他的告白也是告別。
有著亮麗的長(zhǎng)發(fā)，苗條的身材，美得像冬天的晚霞的克拉麗絲，可以輕易的得到別人的青睞，絕不僅僅是因?yàn)槊利悾且驗(yàn)樗少F的靈魂。很喜歡她和變態(tài)殺手萊克特醫(yī)生的交流，審視他們的對(duì)話，他們心靈的碰撞讓我感慨，感嘆甚至于感動(dòng)了自己越獄而幫克拉麗絲!覺得自己正處于一種強(qiáng)盜邏輯中去為萊克特辯護(hù)，之所以這樣子，是因?yàn)橛|摸到了他的.靈魂：他不是為了自己越獄而幫克拉麗絲，是為了讓她夢(mèng)中的羔羊從此沉默，讀后感《《沉默的羔羊》讀后感》。感動(dòng)于他的愛，雖然不是很深厚，但卻是心靈碰撞的產(chǎn)物!
這一部小說吸引我們的也許正是萊克特和伽姆所做的事情，雖然殘忍恐怖，但它卻觸動(dòng)了我們內(nèi)心深處埋藏的幻想，讓讀者驚異于食人教授對(duì)周遭一切天才般的掌控力，驚嘆于美女調(diào)查員無比堅(jiān)韌的性格。
托馬斯曼說得對(duì)，作家的幸福是能夠完全化為感情的思想和能夠完全化為思想的感情。我想，他就是幸福的，因?yàn)樗摹冻聊c羔羊》是成功的。
有關(guān)百年孤獨(dú)閱讀心得體會(huì) 篇16
以前我總是讓媽媽催我讀書，現(xiàn)在我不讓媽媽催我了，我每天早上和晚上讀書，媽媽又說，別讀了，我很奇怪，以前媽媽總是讓我讀書，現(xiàn)在媽媽卻說別再讀了，我把這個(gè)問題問了問媽媽，媽媽說：我是怕你讀的太多，太累了，反而學(xué)不到東西。我真不明白，讀書還累。
有一天，我把讀書這件事忘了，我又趕緊把它補(bǔ)上了，媽媽說：以前總是讓我催，現(xiàn)在終于不讓我催了，我非常高興。
我喜歡閱讀，我閱讀，我快樂。
有關(guān)百年孤獨(dú)閱讀心得體會(huì) 篇17
這個(gè)寒假的氣象卻是不錯(cuò)的，陽(yáng)光亮媚，曬得人暖暖的，這樣的境況委實(shí)適宜泡上一杯香茗，讀上一本好書的。
好書如斯多，從其中挑出一原先也絕責(zé)難事，在書架上翻檢的時(shí)候，眼光不禁的被魯迅先生的《朝花夕拾》而引，信手拈來，這個(gè)明媚的午后就由它陪我了。
大略了翻看了這本集子，文章未幾，僅十篇。讀完小引之后，便決議順著文章的目錄一片一片的讀下去。
第一篇的題目叫做《狗·貓·鼠》。魯迅當(dāng)初的文章是極有思維的，這題中的貓鼠狗天然也絕非是去寫那貓鼠狗的各種秉性，而是借貓鼠狗這三個(gè)動(dòng)物來借喻時(shí)下的人們的生活意識(shí)狀態(tài)。雖說本文的題目為《狗·貓·鼠》，而先生的眾多筆墨都用來寫自己的“仇貓”。
先生仇貓有許多的理由，貓的秉性和一些人很相像，看似靈巧，實(shí)則隱藏著“妖氣”；先生還是既不喜歡貓的叫喚聲的，聽到貓的叫嚷先生總要嫌煩，而這個(gè)貓則是更像及了那些與先生叫嚷的“名人”，先生自是要去仇貓的；還有一條也是先生仇貓的緣故，凡是貓若是捕食到比自己弱小的動(dòng)物就縱情擺弄，直到玩厭了，才吃掉，這卻是和當(dāng)時(shí)一些人的做法無二的，一旦手中有了他人的痛處，必是會(huì)就想盡方法緩緩地折磨別人，自己享受著其中的“樂趣”。
這是何等病態(tài)的一種社會(huì)形態(tài)，笑人無妒人有，那確實(shí)是先生生活的那個(gè)時(shí)代的悲痛。先生仇貓委實(shí)不是口頭革命，先生湊合貓自有一套措施。開端只是從家中養(yǎng)的一只花貓下手，一一推廣，以至之后貓都素來不瀕臨先生了。文章至此，先生的立場(chǎng)已是明白至極了，而此時(shí)，先生筆鋒一轉(zhuǎn)，又引至了一只他收容的小隱鼠，隱鼠與那些比“名人名教學(xué)”還軒昂的大鼠是毅然不同的，而先生的這個(gè)小隱鼠仿佛也是葬身于貓之口中，隨之后得悉是長(zhǎng)媽媽所謂，然而，先生和貓之間的抵觸委實(shí)不能“相逢一笑泯恩仇”了。
細(xì)細(xì)咀嚼，先生所言的狗鼠貓，其實(shí)就是代表了先生所生活的時(shí)代的三類人。先生用極其細(xì)膩的筆法刻畫了這三個(gè)階層，先生正是以筆為槍，鞭撻了那個(gè)時(shí)代的“名人”，表達(dá)了自己對(duì)于那些生活在底層的弱者的同情和支撐，而那些“名人”各種媚態(tài)，對(duì)弱者的各種折磨，先生也不屑一顧！
先生的文章或許我還讀不懂其中的真味，但是卻能深切的感想到先生對(duì)那個(gè)日漸渾濁的世道的無奈與悲切，他用他的舌戰(zhàn)斗著，搶救著氣息奄奄的中華民族。
向先生致敬！
有關(guān)百年孤獨(dú)閱讀心得體會(huì) 篇18
《野性的呼喚》的作者是美國(guó)作家杰克倫敦。它說：巴克，一只狗，是狗和狼的混合體。他住在溫暖的南方。他溫順，沒有警惕性。有一天，巴克被園丁賣給了一個(gè)狗販子，被帶到寒冷的北方做雪橇犬。它被別的狗打，欺負(fù)，所以它為了生存而掙扎。它祖先的野性從它的內(nèi)心爆發(fā)出來，逐漸變得兇狠、殘忍、狡猾。它殺死了原來狗群的首領(lǐng)，取而代之。最后，在野狼的召喚下，他們逃進(jìn)了森林，變成了狼。
巴克本來是一只溫順普通的狗，但是他有狼血，所以第一主裁判應(yīng)該把他放回大自然，大自然才是他真正的家。園丁，如果不是因?yàn)樗涂瞬粫?huì)接受生活、野生和自由狼的訓(xùn)練。回轉(zhuǎn)對(duì)巴克來說是一個(gè)重要的教訓(xùn)，要知道在自然界中，弱者是無法忍受的，所以他們應(yīng)該成為強(qiáng)者。巴克在變成狼之前對(duì)惡劣的環(huán)境變得很殘忍。
其實(shí)我覺得對(duì)不起巴克。因?yàn)樗軔鬯闹魅耍豢蓯旱膱@丁賣了之后，它再也不能和評(píng)委的孩子玩耍打架，不能在溫暖的陽(yáng)光下洗澡，不能伸手拿衣服，不能用食物張嘴，它舒適快樂的生活就這樣結(jié)束了。歷經(jīng)種種磨難和磨難，尤其是他所愛的第四個(gè)主人桑頓死后，他再也聽不到桑頓親切地罵他，溫柔地?fù)崦Ｏ喾矗坏貌蝗拥暨@些美好的東西，投身到惡劣的環(huán)境中，成為狼的首領(lǐng)，獲得自由。
巴克靠自己活了下來。我們是一樣的。生活中難免會(huì)經(jīng)歷一些困難和挫折。只有克服它們，我們才能適應(yīng)每一個(gè)新環(huán)境。
有關(guān)百年孤獨(dú)閱讀心得體會(huì) 篇19
讀完魯迅先生的《范愛農(nóng)》，想到了先生不是很佩服的詩(shī)人鄭愁予的《錯(cuò)誤》，覺得很貼切，先生與范愛農(nóng)的相遇相識(shí)相交都讓我想到“美麗的錯(cuò)誤”這個(gè)詞，是同詩(shī)一樣美麗而充滿淡淡的卻拂之不去的哀傷，一種跨越萬(wàn)水千山卻尋不到岸端的.心竭力盡之辛苦。
先生與范愛農(nóng)是在誤解中相識(shí)的，這是文人間常有的美麗的錯(cuò)誤，就如同蘇軾與王安石的“桂花”軼事，多是拳拳真心，終大白于事實(shí)。先生起初誤以為范愛農(nóng)舍不了舊什物舊禮教，范愛農(nóng)攜帶的繡花鞋、范愛農(nóng)若干人謙讓座席，使其留給先生迂腐不化的印象，不自覺間，先生就輕輕搖頭了，而范愛農(nóng)則誤以為是先生瞧不起自己，于是對(duì)先生大為不滿，此后，數(shù)次與之作對(duì)，雙方鬧得有些不愉快。看起來似乎開始一點(diǎn)也不美，可時(shí)間總是公正的，幾年后，有緣人相遇，正是憑著過去的不愉快的深刻印象，他們?nèi)缑ㄖ腥艘谎郾娉隽藢?duì)方。上天似乎有意留給這對(duì)文人冰釋前嫌的機(jī)會(huì)，在這個(gè)美麗的春末，他們相知相交，度過了一段風(fēng)火知遇的日子。
只是，后來，因時(shí)因勢(shì)因錢，他們又分開了，魯迅前往南京，而范愛農(nóng)的學(xué)監(jiān)被罷除后不久范愛農(nóng)溺水而亡。和大多數(shù)失意文人一樣，他也與這江南之水有著不解之緣，只是不知是自己投去還是的確是偶然，但這似乎已不太重要了。遺憾已經(jīng)鑄就了。
那等在季節(jié)里的容顏如蓮花的開落，愛農(nóng)與先生的相遇亦如蓮花的開落，花開花落間，純白如洗、淡漠如風(fēng)、出污泥而不染已不足以形容純樸的愛農(nóng)的赤子之心，他就如倚樓長(zhǎng)望的女子，期待著懂他惜他的人出現(xiàn)。也彷徨癡守過，也低迷傷心過，也輕狂不羈過，但終究等不來一個(gè)好天氣，先生達(dá)達(dá)的馬蹄為他送來一陣福音，短暫的歡喜過后殘留無期的再等待與無限的哀傷。“我不是歸人，是個(gè)過客。”我想，先生在聽到愛農(nóng)說“也許明天就收到一個(gè)電報(bào)，拆開來一看，是魯迅來叫我的”。是不是也會(huì)想到這句希望與失望交織滿含心酸、心有余而力不足的近乎呢喃的話語(yǔ)。
有關(guān)百年孤獨(dú)閱讀心得體會(huì) 篇20
故事中的主人公諾拉，看見自己的朋友史蒂芬因?yàn)樽约撼煽?jī)不太理想，對(duì)自己完全失去了信心，認(rèn)為自己是一個(gè)不可救藥的大笨蛋，諾拉就決定要幫他重新開始樹立信心，故意將自己的成績(jī)考差了。諾拉這學(xué)期的成績(jī)確實(shí)是慘不忍睹：5科拿了D，1科拿了C。但是沒有人知道，諾拉的肚子里藏了天大的秘密——她其實(shí)是超級(jí)大天才。諾拉不想成為另類兒童，也不想要學(xué)校變成只有競(jìng)爭(zhēng)的地方，也不想讓同學(xué)家長(zhǎng)們?nèi)绱说目粗谐煽?jī)。這是她的大計(jì)劃。
她的爸爸媽媽正在發(fā)愁，便找到校長(zhǎng)及諾拉的各科老師談話。接著，諾拉接受了智力測(cè)試。測(cè)試后，諾拉的分?jǐn)?shù)令所有的人都很吃驚，真相大白：諾拉是天才。她的大計(jì)劃失敗，便與史蒂芬鼓動(dòng)大家考零分，想讓大家知道成績(jī)其實(shí)并不重要。最后她和史蒂芬雖然被停課，但他們卻很開心。
讀完這本書后，我為小主人公們有這樣純潔的友誼而感動(dòng)。其實(shí)成績(jī)并不重要，重要的是你怎么看待成績(jī)，怎么對(duì)待考試。而書中的老師、家長(zhǎng)只看重成績(jī)，用成績(jī)來判斷孩子是不是天才或笨蛋。
書中的諾拉不想讓任何人另眼相待，刻意維持著中下的學(xué)習(xí)成績(jī)，可以痛快地踢足球，上網(wǎng)找感興趣的東西，我羨慕她，能有小學(xué)時(shí)期的快樂，而我，從入學(xué)時(shí)便開始上這個(gè)班，上那個(gè)班。我的父母其實(shí)也不想讓我去上，但因?yàn)榇蠖嗟耐瑢W(xué)都去上了，認(rèn)為我也要去上，不然就落后了，成績(jī)就跟別人有差距。從四年級(jí)開始，所有的父母便開始對(duì)我們說：你一定要努力學(xué)習(xí)，考出好成績(jī)，上個(gè)好初中，然后考上好的高中，在考上好的大學(xué)，以后工作就好找了……現(xiàn)在的我們便努力學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取……
我希望我們可以從學(xué)習(xí)中得到快樂，把學(xué)習(xí)當(dāng)做一件有趣的事，這樣才能體會(huì)到學(xué)習(xí)的真正意義，從而不用家長(zhǎng)老師的督促，自己學(xué)習(xí)，自覺學(xué)習(xí)。
成績(jī)并不是評(píng)定一個(gè)人的標(biāo)準(zhǔn)。我們也應(yīng)該學(xué)好知識(shí)，為我們今后的學(xué)習(xí)與生活所用，不要一味地追求好成績(jī)。應(yīng)該注重于知識(shí)，而不是成績(jī)。
只有在快樂中學(xué)習(xí)才可以激發(fā)想象力和創(chuàng)造力，如果只要成績(jī)，會(huì)很壓抑，只能變成一個(gè)書呆子，抑制了我們的發(fā)展。給我們一個(gè)自由的空間吧!讓我們?cè)诳鞓分猩?讓我們?cè)诳鞓分袑W(xué)習(xí);讓我們?cè)诳鞓分谐砷L(zhǎng)!
有關(guān)百年孤獨(dú)閱讀心得體會(huì) 篇21
《傷仲永》這篇課文，作者經(jīng)過一個(gè)簡(jiǎn)單的故事，向我們闡述了一個(gè)深刻的道理：一個(gè)人能否成長(zhǎng)，與天資有關(guān)，更與后天所受的教育和自身的努力息息相關(guān)。這就說明了，我們必須要學(xué)習(xí)。
“書山有路勤為徑，學(xué)海無崖苦作舟”。或許這句耳熟能詳?shù)恼芾砻洌缫炎屛覀兊亩渎牫隼O來了，可是，它卻無時(shí)無刻不在告訴我們：在知識(shí)的海洋上，我們永遠(yuǎn)只能吸收而不能滿足，我國(guó)偉大的文學(xué)家魯迅先生臨死前一個(gè)小時(shí)還在工作，他經(jīng)常利用別人的喝咖啡時(shí)間學(xué)習(xí)，這難道還不夠嗎?我認(rèn)為這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，為類從奴隸時(shí)代發(fā)明文字到此刻流傳了幾千年的知識(shí)文化豈是只用短短的“一輩子”的時(shí)間能學(xué)完的呢?
“活到老，學(xué)到老”，這句話相信大家都聽過。沒錯(cuò)，人無不是在學(xué)習(xí)中成長(zhǎng)，沒有一個(gè)人會(huì)說自我已經(jīng)把所有的知識(shí)都學(xué)會(huì)。在生活中，有些人因?yàn)槿〉靡恍┏删捅銤M足于現(xiàn)狀，沉醉于一時(shí)的成功……這些人到了最終始終是落伍者。而一些人不滿足現(xiàn)狀，發(fā)奮學(xué)習(xí)，最終是社會(huì)的強(qiáng)者。可見學(xué)習(xí)是無止境，在任何時(shí)候我們都要學(xué)習(xí)。
我曾聽過一個(gè)發(fā)人深省的故事：國(guó)外某大學(xué)一群即將畢業(yè)的工程系大學(xué)生全部被一場(chǎng)他們?nèi)甲哉J(rèn)為簡(jiǎn)單的考試所考倒。這同時(shí)說明了我們將來在社會(huì)上還有許多東西要學(xué)，此刻的一點(diǎn)知識(shí)是絕對(duì)不夠的。
或許當(dāng)我們結(jié)束了九年義務(wù)教育之后，一些人將繼續(xù)學(xué)習(xí)基本知識(shí)，另一些人則要去攻讀“社會(huì)大學(xué)”，雖然道路不一樣，但我們都還要不斷汲取各類知識(shí)，因?yàn)閷W(xué)習(xí)是無止境的。
有關(guān)百年孤獨(dú)閱讀心得體會(huì) 篇22
讀了《朝花夕拾》的《范愛農(nóng)》，我非常感動(dòng)，但也有憤怒。
《朝花夕拾》主要講：自己兒時(shí)的幾件事。有為那幾個(gè)人感動(dòng)，有為那可愛的小動(dòng)物打抱不平;還很同情它們;還有為那名醫(yī)的治病態(tài)度和為人，感到憤怒。整本書，都是從記憶中抄下來的。
我為長(zhǎng)媽媽感到非常的感動(dòng)，雖然她有點(diǎn)缺點(diǎn)，但是她大方;我還向藤野先生表示敬佩之情和深深的感動(dòng)。還從范愛農(nóng)身上感到正義，范愛農(nóng)覺醒了，明白中國(guó)現(xiàn)在做是錯(cuò)的，可惜了;我從魯迅身上感覺到他愛護(hù)動(dòng)物、同情小動(dòng)物的好優(yōu)點(diǎn);我為書里那些名醫(yī)的態(tài)度而感到憤怒。雖然他們的醫(yī)術(shù)高明，卻并不對(duì)病人負(fù)全責(zé)，這絲毫不是好醫(yī)生的表現(xiàn)。
這里面，最令我感動(dòng)的是藤野先生，他沒有任何私心，不怕這個(gè)國(guó)家的學(xué)生，最后寫成一篇文章，上交給國(guó)家，促使萬(wàn)一這個(gè)國(guó)家的這個(gè)科目比自己國(guó)家強(qiáng)，他對(duì)她的全部學(xué)生負(fù)責(zé)任，真好!想想我自己，在教我表妹念字的時(shí)候，那些難的文章，故意不教她念，現(xiàn)在看來，我錯(cuò)了。我以后，會(huì)對(duì)我答應(yīng)的事情負(fù)責(zé)任!
有關(guān)百年孤獨(dú)閱讀心得體會(huì) 篇23
《堂吉訶德》是一部非常特殊的小說。本來只聽過這本書的名字。直到最近，我在表哥家發(fā)現(xiàn)了這本書，就迫不及待地想借唐吉訶德在家看。沒想到我被這本書迷住了，兩三天就看完了。
這部小說的主人公唐吉訶德是一個(gè)不朽的典型人物。他完全迷失在漫無邊際的幻想中，用唯心主義看待一切，處理一切，所以他跑了很多的麻煩，吃了很多的虧，一路鬧了很多的笑話，但他依然固執(zhí)。
唐吉訶德的侍從桑丘潘沙也是一個(gè)典型的形象。他是作為堂吉訶德形象的對(duì)照而被創(chuàng)造出來的。他的形象從反面烘托了信仰主義衰落的主題。唐吉訶德充滿幻想，而桑丘潘沙則從現(xiàn)實(shí)出發(fā)；唐吉訶德是一個(gè)苦行僧，桑丘潘沙是一個(gè)伊壁鳩魯式的享樂主義者。唐吉訶德知識(shí)豐富，桑丘潘沙不識(shí)字；唐吉訶德又瘦又高，桑丘潘沙又胖又矮。桑丘潘沙是個(gè)可笑的理想主義者，也是個(gè)可笑的實(shí)用主義者。
看完《堂吉訶德》，終于明白為什么這么多人看這本書了。唐吉訶德不僅寫得生動(dòng)有趣，還反映了各種發(fā)人深省的問題。我喜歡這個(gè)堂吉訶德。
有關(guān)百年孤獨(dú)閱讀心得體會(huì) 篇24
我以前并沒有讀過類似于《行者無疆》這樣的游記，所以第一次讀，甚是喜歡，而且感觸頗深。讓我深刻體會(huì)到了讀萬(wàn)卷書不如行萬(wàn)里路的深層意思就是行萬(wàn)里路其實(shí)就是在讀萬(wàn)卷書，并且行萬(wàn)里路的.方式更加讓人深刻，還讓我認(rèn)識(shí)到了自己的才疏學(xué)淺。認(rèn)識(shí)到了在知識(shí)這條路上自己還有很長(zhǎng)很長(zhǎng)的路要走。
大師就是大師，余秋雨先生的這部作品，無論是從敘事方式、寫作方法、還有知識(shí)覆蓋面上都很完美，不深不淺，結(jié)合樸實(shí)的語(yǔ)言，讀起來很舒服。而且余秋雨先生的確是一個(gè)極有思想力的人，他去的每一個(gè)地方都是帶著目的去的，而且這種目的恰巧讀者們也都很感興趣，比如去了解弗羅倫薩的文藝復(fù)興，了解德國(guó)的二戰(zhàn)思想，了解瑞士的中立思想等等。而且再加上先生豐富的知識(shí)儲(chǔ)備，致使在每一個(gè)章節(jié)都可以讀到一些讀者們自己不知道但卻很感興趣的知識(shí)。所以這本書僅僅只通過文字就讓我看到了世間許多很美好的事物，使我產(chǎn)生了無限的向往，同時(shí)給我的生活增添了動(dòng)力。書籍真的是人類進(jìn)步的階梯。
接下來為大家分享我感興趣的幾個(gè)段落。
"記得早年在一本書上讀到，有一次費(fèi)希特患病的夫人出現(xiàn)了危險(xiǎn)的癥狀，他本該留下侍候，但原先約定的一次重要的演講來不及推掉了，只得忍痛前往。沒想到等他心急火燎地回來，夫人的病情居然有所好轉(zhuǎn)，他激動(dòng)地流著眼淚與夫人擁抱親吻。人們說，正是這種擁抱親吻使他傳染上了夫人的病，而且因此去世，現(xiàn)在我看著他們夫妻倆的合墓，世間多數(shù)廣場(chǎng)演講者的家里，總有一位妻子等著，等得非常殷切，絕不會(huì)不等他回來就獨(dú)自離去，一次次等待，直等到長(zhǎng)眠在一處。"這是余秋雨先生去德國(guó)了解德國(guó)哲學(xué)家費(fèi)希特思想時(shí)寫的。這位大文豪死后沒有華麗的墓地，只是與她的妻子一起合葬在普通的墓地中(甚至稱得上是簡(jiǎn)陋)，而且先生還花了很大的力氣才找到，德國(guó)的大部分人都不知道他埋葬在哪。這一段之所以印象深刻，沒有錯(cuò)我學(xué)識(shí)有些短淺，只關(guān)注到了愛情。總有一位妻子等著，等得非常殷切，不是因?yàn)檠夑P(guān)系，更不是因?yàn)楣γ摚皇且驗(yàn)閻邸＿@讓我想到了顧城的《多想愛》。忠貞不渝的愛情是人世間最美的經(jīng)歷。
"那年月瑞士實(shí)在讓人羨慕。我曾用這樣幾句話描述：人家在制造槍炮，他們?cè)谥圃焓直恚鹊较鯚熃K于散去，人們定睛一看，只有瑞士設(shè)定的指針，游走在世界的手腕上。"這是先生在瑞士寫的，這個(gè)國(guó)家沒有什么名人，也沒有石油等名貴礦物，只因它免除了戰(zhàn)爭(zhēng)的消耗，所以幾百年來平穩(wěn)發(fā)展，變成了世界上富裕的國(guó)家。先生的這幾句話描寫的貼切至極。
有關(guān)百年孤獨(dú)閱讀心得體會(huì) 篇25
假期讀完了張愛玲的一本短篇小說集，周日又在書店選了一本張的長(zhǎng)篇小說“半生緣”。讀起來發(fā)現(xiàn)這個(gè)曾被拍成過電視劇的作品，自己上學(xué)時(shí)也曾讀過。
記得在學(xué)生時(shí)代，在圖書室借來看到一半時(shí)，感到作品寫得悲慘，便沒有讀下去。
現(xiàn)在讀起來，仍然覺得作品中的人物和事件可悲可氣。
“半生緣”中展現(xiàn)了舊上海的一類人的生活。故事以世鈞與曼楨的情緣為線索，記錄了他們相識(shí)、相許、分離和相遇的過程。故事快結(jié)束時(shí)，他們相遇話別。
在對(duì)的時(shí)間遇見對(duì)的人是幸福的，在錯(cuò)誤的時(shí)間遇見對(duì)的人只有放手。“他們回不去了。”讀完很為他們的情緣感到悲哀。
作品中沒有我喜歡的女性，一個(gè)人也不喜歡。
作品中我認(rèn)為最可氣的人是曼楨的母親。不論一個(gè)母親有沒有文化，她都但當(dāng)著家庭統(tǒng)帥的責(zé)任。特別是曼楨的父親不在了，母親便是家中唯一的統(tǒng)帥。
而這個(gè)“統(tǒng)帥”允許她的長(zhǎng)女曼璐去當(dāng)歌女，來供養(yǎng)全家及弟弟妹妹們讀書。讀書重要嗎?比起做人，讀書是可以放棄的。如果曼璐是一個(gè)丑女，也許只能像曼璐的傭人阿寶那樣當(dāng)一個(gè)小保姆，那么曼璐的人生或許會(huì)好一些。起碼這樣的工作可以在陽(yáng)光下說起。英國(guó)的王妃戴安娜17歲時(shí)也給他人做過保姆。奪得全國(guó)模特大賽桂冠的阿根廷女孩妲妮拉曾經(jīng)是一個(gè)撿垃圾的女孩。若生活還是無法繼續(xù)，那么把孩子送他人撫養(yǎng)，送一個(gè)無子女的好人家去生活總比讓一個(gè)子女去做見不得人的事情要強(qiáng)。
我想多數(shù)成家的男子都不會(huì)希望在自己消逝后，兒女去過那樣的生活。這樣的母親我不贊同。曼璐天天在做什么，她知道，曼楨被囚禁在曼璐家她也知道。她可以忍受曼楨被囚禁那么久而不見。她聽大女兒的，也怕大女兒。我認(rèn)為她在花曼璐那樣獲得的錢開始，她便在兒女面前矮了一大截，也就開始怕兒女了。我心里在想，這樣的母親，不如把孩子送人吧!
母親了解自己未成年的兒女天天在做什么，這是必須的，管不住自己孩子的母親，將不被兒女所尊重。
作品中曼楨的悲哀也有她自身因素在里面。厄運(yùn)來了，躲不掉了，那么就應(yīng)該用自己的生命和自己的命運(yùn)賭一場(chǎng)，可以笑著讓姐姐看自己絕食而死，或許曼璐會(huì)妥協(xié)放了曼楨。而不應(yīng)該是最后曼楨妥協(xié)嫁給她姐夫。
每一個(gè)人的命運(yùn)都掌握在自己的手里。我曾經(jīng)和好友玩笑時(shí)說過：“如果我們是小鼠，前面來了一只老貓要吃掉小鼠，最好的辦法是把自己變成一只有毒的老鼠，笑著向那老貓走去，吃下，必死。”這只是一句玩笑話，因?yàn)槲业氖澜缋餂]有惡勢(shì)力，也就不用把自己變成一只小毒鼠。
“半生緣”反映的是舊上海一類人的生活。現(xiàn)在的社會(huì)比那時(shí)要好很多。
現(xiàn)在的社會(huì)中，也少不了母親這一角色。讓我們女性人人都做一個(gè)好母親吧。在丈夫和兒女搖起生活的船槳之時(shí)，我們捧起號(hào)角用力吹起，為他們加油!
有關(guān)百年孤獨(dú)閱讀心得體會(huì) 篇26
魯迅的作品包括雜文、短篇小說、評(píng)論、散文、翻譯作品，對(duì)于五四運(yùn)動(dòng)以后的中國(guó)文學(xué)產(chǎn)生了深刻的影響。
《少年閏土》就是他寫的小說《故鄉(xiāng)》之中的一段。
文中講述了魯迅與朋友閏土過年時(shí)一齊度過的歡樂時(shí)光。閏土與魯迅的年紀(jì)相仿，閏月生的，五行缺土，所以他的父親叫他閏土。其中閏土教魯迅雪地捕鳥尤為趣味：他告訴魯迅，僅有下雪后才好。下了雪，魯迅掃出一塊空地來，用短棒支起一個(gè)大匾，撒下秕谷，看鳥雀來吃時(shí)，魯迅遠(yuǎn)遠(yuǎn)地將縛在棒子上的繩子一拉，那鳥雀就罩在竹匾下了。閏土還告訴魯迅，在他的家，海邊有各種各樣的貝殼，他還要在他家的瓜田里捉“賊”(指獾豬、刺猬、猹等較愛破壞農(nóng)作物的動(dòng)物)。
魯迅認(rèn)為閏土心里有無窮無盡的的稀奇事，都是他往常的朋友所不明白的。
可惜正月過去了，閏土必須回家里去。魯迅急得大哭，閏土也躲到廚房里，哭著不肯出門，最終還是被他父親帶走了。
由此，我能夠看出當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗。同樣是孩子，一個(gè)能夠當(dāng)少爺，飽讀詩(shī)書，一個(gè)卻只能看看瓜，干干活，上不起學(xué)，只能浪費(fèi)青春，浪費(fèi)讀書的大好時(shí)光。這也讓我懂得了要珍惜這來之不易的完美時(shí)光，努力學(xué)習(xí)，有一句話叫“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年智則國(guó)智”
我們要為了自我的夢(mèng)想奮發(fā)向上，為建設(shè)中國(guó)的完美未來打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
有關(guān)百年孤獨(dú)閱讀心得體會(huì) 篇27
英國(guó)著名作家C·S·劉易斯的著作《納尼亞傳奇》對(duì)我來說不是一本書，而是我精神的伴侶。在我迷茫時(shí)給我引路；在我孤寂時(shí)給我陪伴；在我傷心時(shí)給我安慰。每當(dāng)我捧讀時(shí)，就感覺獅王阿斯蘭站在我面前，仿佛在和我談話，伴我前行。
《納尼亞傳奇》不僅僅是我的同伴，它也像一位慈祥的老人，告訴我做人的道理。有一天，一名同學(xué)帶了幾支很好玩的筆來學(xué)校。我看著那幾只筆，心里癢癢的，特別想要。而爸爸媽媽是肯定不會(huì)給我買的。我就打起來壞主意，趁他出去玩時(shí)，我悄悄地走到他的座位旁，向四周望了望，確定沒人看著我，就閃電般地伸出手來，剛想抽出一支，突然，我的眼前像放映機(jī)似的浮現(xiàn)出了一個(gè)場(chǎng)景：《納尼亞傳奇》中的角色尤斯塔斯偷了龍的東西，竟變成了一條丑陋的火龍！偷東西是不對(duì)的，我想著，心開始變得忐忑不安了。尤斯塔斯做了龍做的事，他就變成了火龍。我做了小偷的事情，長(zhǎng)大了豈不是我不敢往下想了，趕忙把手縮了回來，才沒釀成大錯(cuò)。
《納尼亞傳奇》也是一位好老師。我買的《納尼亞傳奇》是中英雙文版。讀書時(shí)，先看英文部分，遇到不會(huì)的單詞再翻翻后面的譯文。這樣既享受了美文，又學(xué)習(xí)了英語(yǔ)，一舉兩得，何樂而不為呢？
《納尼亞傳奇》的優(yōu)點(diǎn)真是數(shù)也數(shù)不盡，說也說不完。大家一起買來看看吧！
有關(guān)百年孤獨(dú)閱讀心得體會(huì) 篇28
我有一個(gè)好“兄弟”，我沒事時(shí)就會(huì)把他們抱起來看一看。他經(jīng)常和我弄出許多有趣的故事。猜猜它是誰(shuí)?真聰明，我的這個(gè)孿生兄弟呀，正是：書。我的這個(gè)兄弟呀，當(dāng)我看他的時(shí)候，他總會(huì)給我?guī)頍o窮的知識(shí)，就連那時(shí)還沒有讀幼兒園的我，都沒有逃出他的吸引力。
有關(guān)百年孤獨(dú)閱讀心得體會(huì) 篇29
從小就讀蘇東坡的詩(shī)，“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的憂愁，“大江東去浪濤盡”的氣勢(shì)……無不流露出詩(shī)人的.豪邁奔放。可我對(duì)蘇東坡的了解甚少，直至讀了林語(yǔ)堂筆下的《蘇東坡傳》，才知道蘇東坡原來是千古奇人。
蘇東坡既是虔誠(chéng)的哲人，又是仁厚的長(zhǎng)者，他始終富有青春活力。蘇東坡的背后，幾度升遷的辛酸只有他自己品嘗。他一生為官，一生清廉，與大政治家王安石斗智斗法。他熱愛生活，在美食方面留下了“東坡肉”“東坡壺”以傳后世。東坡情感豐富，對(duì)其亡妻寄以青絲，在《朝云墓志銘》和《悼朝云》一詩(shī)中表達(dá)了自己的傷痛。蘇東坡是剛直的，即使有過數(shù)次因詩(shī)而被捕受審，但他仍不改犀利的詞風(fēng)。他寫詩(shī)諷刺“群鳥未可辨雌雄”，后又寫“猶誦賣青春”對(duì)政界榮耀表示鄙夷。他知己無數(shù)，兄弟情深，蘇東坡又是幸福的。
蘇東坡有一身浩然之氣，王安石變法出現(xiàn)了種種弊端，蘇東坡寫出了上神宗皇帝萬(wàn)言書，包括他自己的政治哲學(xué)，也表現(xiàn)出他個(gè)人的氣質(zhì)與風(fēng)格，機(jī)智學(xué)問與大無畏精神。蘇東坡反對(duì)變法失敗被貶至杭州，他遠(yuǎn)離了塵世的喧囂，回歸與清純與空靈。他習(xí)慣了淡泊，他明白了如何應(yīng)對(duì)困難。蘇東坡具備至大至剛的浩然之氣，超凡脫俗，剛正不阿，坦坦蕩蕩，使他任何環(huán)境中處之泰然，寵辱不驚。
蘇東坡的一生坎坷，但也是豁達(dá)的一生。身處逆境也不覺痛苦，腳踏荊棘也不覺悲涼，始終保持開朗，像他的詩(shī)詞一樣千載有余情。
有關(guān)百年孤獨(dú)閱讀心得體會(huì) 篇30
芳華，顧名思義，芬芳四溢的美好年華。單就這個(gè)名字都會(huì)令人扶首追憶，令人沉吟回味，令人滿心歡喜，令人心生向往。我本也欣欣然想去觀影的，不幸沒有時(shí)間。退而求其次，購(gòu)買了書籍。看那軍綠色的封皮，滿是青春氣息，又見軍旅風(fēng)貌。封皮上那兩條修竹一樣挺拔的小腿，傳遞著活力、激情、優(yōu)雅、美好。軍旅膠鞋的質(zhì)樸、奮斗，芭蕾舞鞋的精致、高雅，詮釋著芬芳年華。
滿懷向往，滿懷參加青春盛宴的激動(dòng)，打開扉頁(yè)，打開每一個(gè)篇章，卻在閱讀中，慢慢地冷卻了熱情。那平白無奇的鋪敘中，我沒有看到青春飛揚(yáng)，只看到一地雞毛，一片流言蜚語(yǔ)和八卦嚼舌，直到小說的三分之二，都沒有新奇可言。于是斷言，本書一般，便擱置了。后來本著總要看完的心態(tài)，在時(shí)間充裕的情況下，我又再次拿起《芳華》。
讀完后，我收回之前對(duì)本書草率的判定。一個(gè)平凡普通的好人，好一時(shí)不難，難在好一世。你好我也好，不難；難在你對(duì)我不好，我依然對(duì)你好。我好也會(huì)對(duì)你好，不難；難在我不好，卻依然對(duì)你好。把無私奉獻(xiàn)堅(jiān)持一輩子，堅(jiān)持到生命最后一刻，這樣的平凡就是不平凡，這樣的普通就是偉大。劉峰就是這么一個(gè)平凡普通又不凡而偉大的好人。他用自己的一生詮釋了“好人”這個(gè)概念，也是用他的一生踐行了“好人”的事跡，他的一生就是大寫的“好人”二字。也正因如此，我改變了對(duì)《芳華》這本書的看法。
很多人都會(huì)說，當(dāng)好人能得到什么？當(dāng)個(gè)好人，在某些世俗意義上，不能比別人得到更多，反而付出更多。所以在功利主義的驅(qū)使下，很多人不再愿意當(dāng)個(gè)嚴(yán)格意義上的“好人”。在這樣的社會(huì)現(xiàn)狀下，“好人”變得更加珍貴。我也曾為此困惑。后來有哲學(xué)家說“成為好人就是對(duì)好人最好的獎(jiǎng)勵(lì)。”我愚昧，還是不甚理解。直到看到這段話，“成為好人，心中自有美好天地，這就是好人最大的福報(bào)。”我心中豁然開朗，上天從不曾虧待過善良的人們。
列夫·托爾斯泰曾說：如果“善”有原因，它不再是善；如果“善”有它的結(jié)果，那也不能稱為“善”，“善”是超乎因果聯(lián)系的東西。《芳華》里的劉峰就是這么一位不計(jì)任何因果聯(lián)系，始終善良的人。他的默默無聞，他的善良，他的人性的光輝，令我深深折服。乃至他的死亡，平靜坦然面對(duì)死亡的態(tài)度，都彰顯了他豁達(dá)和超然。
嚴(yán)歌苓貌似擅長(zhǎng)從平淡無奇中發(fā)掘人生的意義。原來讀過她寫得《陸犯焉識(shí)》也是如此。大量的瑣屑的日常生活鋪敘，牽引著你走入一個(gè)個(gè)平凡的普通的人生。卻在這平凡普通中，看到不可泯滅的人性光輝和愛的影子。
如果說《無問西東》是偉大崇高，那《芳華》就是普通平凡；如果說《無問》是日月霓霞，那《芳華》就是微風(fēng)細(xì)雨。《無問》用那恢宏史詩(shī)般的氣度，碾壓《芳華》中庸庸碌碌的人生百相，但《芳華》卻似燎原野草，恣意在人們心間生長(zhǎng)，堅(jiān)韌頑強(qiáng)，雖雜亂雖渺小，卻無法無視和逾越。就像理想與現(xiàn)實(shí)一樣，《無問》是前者，《芳華》是后者。
有關(guān)百年孤獨(dú)閱讀心得體會(huì) 篇31
一束束陽(yáng)光照進(jìn)來了，我坐在沙發(fā)上津津有味地看《灰姑娘》，把我深深地吸引住了。
這本書的故事可好看了，文中講述了仙蒂的母親對(duì)她說：“我的孩子，我馬上走了，你要善良對(duì)待別人。”說完母親就走了。沒過多久，父親又娶了一個(gè)妻子，她的妻子帶來了兩個(gè)姐姐，姐姐經(jīng)常欺負(fù)她，她都是善良對(duì)待姐姐。又過了幾年，王子舉行了舞會(huì)，灰姑娘克服了種種困難，見到了王子。王子看到了她，就喜歡上了她。最后，灰姑娘成了公主，得到了大家的尊敬。
多么善良的灰姑娘啊!我仿佛看見后母和姐姐們打她，可是她也不生氣;我仿佛聽見她的后母和兩個(gè)姐姐的責(zé)罵，但她還是原諒她們。
合上書，我想起了有一次張邁特特地來看望我，還帶來一大藍(lán)子的水果，緊張地問：“你有沒有事啊!”我笑著說：“沒事，沒事，我知道你不是故意的。”我和張邁特一起說說笑笑地吃水果。
我再次打開了這本書，陽(yáng)光照在我心頭，暖暖的。
有關(guān)百年孤獨(dú)閱讀心得體會(huì) 篇32
讀文獻(xiàn)的實(shí)質(zhì)：teach yourself，也即是自學(xué)。但是中文“自學(xué)”字面意義上沒有反映出閱讀中的一些關(guān)系。teachyourself，誰(shuí)teach?第一反應(yīng)當(dāng)然是自己教自己。我看更準(zhǔn)確地說應(yīng)該是，作者教你。
這怎么是可能的呢?作者不在你身邊，你只是和他的文字打交道，“他”如何教你呢?根據(jù)個(gè)人的閱讀經(jīng)驗(yàn)來看，閱讀的過程似乎是兩個(gè)人之間的對(duì)話，作者和自己的互動(dòng)的問答過程。在這里，我更愿意承認(rèn)在閱讀的時(shí)候我們的個(gè)人人格實(shí)際上“分裂”為了兩個(gè)人，一個(gè)代表作者，一個(gè)代表自己。
當(dāng)“自己”不懂的時(shí)候，通過文字去努力理解作者意圖的時(shí)候，實(shí)際上就是自己努力變成“作者”的過程，試圖從作者的角度去思考，去回答“自己”的問題。這樣，閱讀就是“自己”努力地去“移情”成為作者從而教會(huì)自己的過程。
因此，我們?cè)陂喿x的過程中，始終要有一個(gè)“作者的意識(shí)”，始終要考慮和琢磨作者為什么要這樣寫而不要那么些，他當(dāng)時(shí)的意圖是什么?他當(dāng)時(shí)心里是怎么想的?為什么?這應(yīng)該是通往作者心理的不二法門。
“數(shù)學(xué)書有兩種，一種是看了一頁(yè)就不想看下去的,一種是看了一行就不想看下去的”，楊振寧曾這樣講過。這大概也是不少學(xué)科文獻(xiàn)閱讀的感受。事實(shí)上，萬(wàn)事開頭難。我個(gè)人的閱讀經(jīng)驗(yàn)經(jīng)常是這樣的：第一次努力讀下來，可能只懂了全文的1%，讀第二次大概懂了5%，可是第三次我大概就懂了30%。也就是說理解的程度是隨次數(shù)增加而指數(shù)增長(zhǎng)的。
所以說如果一篇文獻(xiàn)你沒有(認(rèn)真地)讀過3次，你是沒有資格說難的。許多人常常只讀了第一遍以后就覺得難讀不下去放棄了。我相信他如果再讀上兩次，他可能就不這么認(rèn)為了。“今天很殘酷，明天更殘酷，后天會(huì)很美好，但絕大多數(shù)人都死在明天晚上，卻見不到后天的太陽(yáng)，所以我們干什么都要堅(jiān)持!”馬云的說法和這里“文獻(xiàn)至少讀三次”有異曲同工之妙。
首先應(yīng)分清楚著名作品和經(jīng)典作品的一些區(qū)別。在科技文獻(xiàn)中，經(jīng)典作品應(yīng)該屬于一個(gè)領(lǐng)域相對(duì)基礎(chǔ)性的優(yōu)秀作品。著名作品常常是指一個(gè)領(lǐng)域里程碑式的作品，比如代表著前人幾十年研究而最終被攻克的某難題的文章，或者橫空出世的某一新理論等。
從這里的區(qū)分講，經(jīng)典文獻(xiàn)是那種寫的很仔細(xì)，可以用來打基礎(chǔ)，進(jìn)入某一領(lǐng)域必讀的優(yōu)秀作品。反之，著名作品常常很艱深，就不一定是要非讀不可了，特別是在個(gè)人能力還不足以做到的時(shí)候。這時(shí)候我們?cè)撛趺醋瞿?
有關(guān)百年孤獨(dú)閱讀心得體會(huì) 篇33
強(qiáng)者從弱者那里聽到的，通常只會(huì)是哀求和恭維。綿羊裝著膽子表達(dá)了自己對(duì)狼的憎恨，卻僥幸從惡狼的嘴下逃了出來。可見，有時(shí)候，弱者的淚水不但換不回強(qiáng)者的同情和憐憫，反而會(huì)使強(qiáng)者更加兇惡，是弱者更加受到輕視。在一個(gè)弱肉強(qiáng)食的社會(huì)里，的確不應(yīng)該有太多的眼淚！
有關(guān)百年孤獨(dú)閱讀心得體會(huì) 篇34
原諒我的后知后覺，現(xiàn)在才讀完《芳華》。好像每次都是這樣，有什么熱鬧的事，我總是會(huì)等人群散開之后才會(huì)前去看看。我不喜歡熱鬧，不喜歡擁擠。
劉峰死了，他終于解脫了，仿佛他活著就是為了拯救別人，他習(xí)慣了做一個(gè)好人，一個(gè)善良卻不被善待的人。其他文工團(tuán)曾經(jīng)的花朵，他們都離婚成單身了，心里有點(diǎn)高興。小曼，還會(huì)帶著思念繼續(xù)活著。我看完小說以后，我最大的感觸是，當(dāng)她們老了的時(shí)候，總是會(huì)一遍遍談起在文工團(tuán)芳華時(shí)代的趣事、糗事，一遍遍的回憶加自我解讀，記憶活了，每次都不一樣。或許她們現(xiàn)在覺得之前做的特別荒唐，但是在我們每個(gè)人的芳華里，似乎都是這么稀里糊涂，做著長(zhǎng)大后看著不靠譜的事情。如果，每個(gè)階段都那么理智，都那么正確，那當(dāng)我們老了的時(shí)候，我們回憶什么，我們談?wù)撌裁矗渴堑模鴮?jiān)持的，現(xiàn)在覺得一點(diǎn)都不重要了。
每當(dāng)想起自己芳華時(shí)代，也會(huì)覺得滑稽、羞澀，但是一點(diǎn)都不會(huì)后悔。我想到了男人和女人。一個(gè)男人當(dāng)他是個(gè)窮小子的時(shí)候，他會(huì)為你排很長(zhǎng)的隊(duì)只為買一杯你喜歡的奶茶，他會(huì)在坐公交車的時(shí)候用胳膊為你擋住擁擠的人群，他會(huì)在過馬路的時(shí)候牽著你的手讓你走在左邊，他會(huì)記得你的例假為你沏一杯紅糖水，他會(huì)陪你逛街吃小吃。他會(huì)喜歡你卻不敢靠近你，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地疼著你，因?yàn)槟腥说淖孕艁碜杂诮疱X，當(dāng)他看到別人開著豪車，自己只能和你擠公交車的時(shí)候，他不自信了，他愛的卑微而溫暖。男人后來有錢了，他認(rèn)識(shí)了形形色色的女人，突然覺得被伺候、奉承，感覺那么好，他自信了。他給她錢，讓她去買喜歡的東西。他自以為的這就是給她的最好的幸福。突然覺得有些難過，為什么愛情不能那么純粹，無所求又有所求。求一顆始終如一的純粹的心。劉峰愛了林丁丁一輩子，或許當(dāng)他離開文工團(tuán)的時(shí)候就不愛了，可他固執(zhí)不敢去愛別人。何小曼（沈小曼）愛了劉峰一輩子，可是一直沒有開口。就這樣，錯(cuò)過了就是一輩子，就成了活的記憶。那些順風(fēng)順?biāo)⑺^正確的事似乎不被記憶識(shí)別。
《芳華》不是讓我們舍棄善良，而是更善于去識(shí)別善良，去善待善良。因?yàn)橛X得可惜才會(huì)珍惜。珍惜身邊每個(gè)善良的人。
有關(guān)百年孤獨(dú)閱讀心得體會(huì) 篇35
其中，我最欣賞嫉惡如仇的江湖行者武松。
武松打虎，施耐庵著作的水滸傳中的故事，主要講述梁山好漢武松在回家的途中，在景陽(yáng)岡遇到一只猛虎，在喝醉的情況下把這只猛虎打死，為當(dāng)?shù)乩习傩粘ヒ淮蠛Α：蟊皇廊藗鳛榧言挕?/p>
武松是山東清河縣人，人稱二郎。他“身長(zhǎng)八尺”，“渾身上下有千百斤力”，是個(gè)“頂天立地、噙齒戴發(fā)的男子漢”。在景陽(yáng)岡，武松遇到一只吊睛白額大虎，他臨危不懼，一把抓住大虎的頭按下黃坑里，然后用左手緊緊揪住虎的頂花皮，右手握成鐵錘般大小拳頭，盡平生之力猛打六七十下，直到大虎氣絕。景陽(yáng)岡打虎這一壯舉，顯示了武松無比神威的英雄氣概。
武松是《水滸傳》中杰出的人物，在他身上寄托了人民戰(zhàn)勝惡勢(shì)力的理想。我要學(xué)習(xí)武松那種敢于斗爭(zhēng)、勇往直前的精神。武松“明知山有虎，偏向虎山行”，是因?yàn)樗渌嚫邚?qiáng)，勇猛過人。
在學(xué)習(xí)過程中，我們也會(huì)經(jīng)常碰到一些“攔路虎”，要發(fā)揚(yáng)武松打虎的精神，不慌張、不退縮，敢于挑戰(zhàn)，憑著自己的聰明才智和正確的學(xué)習(xí)方法解決難題，努力成為學(xué)習(xí)上的“打虎英雄”。