蔡康永的說話之道讀后感錦集(精選34篇)
蔡康永的說話之道讀后感錦集 篇1
原以為這本書就算不會很長,但也不會很短,沒想到他真的很短,有點(diǎn)出乎我原來的預(yù)料。
很快就看完了,半個(gè)小時(shí)多沒用到。感覺則是沒有什么特別深刻的感覺,當(dāng)然,并不是說這不是一本好書。在我看來,這是一本平易近人的書,每一句話都像是在聊天,很輕松,不深刻,但真實(shí)。
語言這種東西是一種很神奇的東西,我一直這樣認(rèn)為。
而從小到大,擺在我們面前的有各色各樣的東西,吸引著我們,引誘著我們。就我目前的生命歷程來看,最能吸引我的是人。
人是多么神奇的一種東西啊!可惜,生性害羞的緣故,我很少說話,尤其是和陌生人說話。近年來,這種情況有了點(diǎn)改善,但不能使我滿意。學(xué)習(xí)與人打交道,是一輩子的課題。所以,在一堆書目里,我第一本看的書就是這本,果然,這本書沒有讓我失望。
也許是地域文化的差異,我對于書中的一些對話方式有點(diǎn)不習(xí)慣,一點(diǎn)點(diǎn)的距離感,但這并不能掩蓋作者的真誠。是的,真誠。就想是一個(gè)好朋友的勸告,不是在教導(dǎo)你,而是一種仿佛一個(gè)對你有的地方頭疼的朋友,真心的幫你想辦法提意見。
說了這么多對書的感受,還沒有說到我真正學(xué)到了什么。
現(xiàn)在仔細(xì)回想一下,我印象最深刻的還是那句說話要真誠,真誠的和別人說話。想對方的說的話,自己說的話,不是心理學(xué)上的試探,更多的是一種了解、溝通。
還有,我覺得就書中舉得哪幾個(gè)小例子很實(shí)用,平時(shí)稍微注意一點(diǎn)就可以發(fā)現(xiàn)和避免。其實(shí)說話是要日常生活的仔細(xì)觀察,并有一顆認(rèn)真真誠的心,這樣才能真正的說話。
希望,我以后能學(xué)會說話。
蔡康永的說話之道讀后感錦集 篇2
《康熙來了》能成為中國臺灣本土最為受歡迎的談話節(jié)目之一,與主持人的言談有著極大的關(guān)系。徐熙悌的大膽作風(fēng)和稍顯粗獷的主持風(fēng)格成為節(jié)目的一大賣點(diǎn),蔡康永的急才和睿智也給觀眾留下了深刻的印象。正是由于這個(gè)節(jié)目,《蔡康永的說話之道》剛發(fā)售的時(shí)候,我是懷著無比好奇的心情去讀它的,我想知道,這個(gè)言談幽默舉止文雅的貴族之子要怎樣演繹和表達(dá)自己的談話技巧。
這本書算不得裝裱精美,封面上還印著個(gè)大大的蔡先生的近照,感覺有點(diǎn)太自戀了。但是一打開還是讓我小小地震驚了一下,我看到的不是蔡先生的照片,也不是他的簡介,更不是序,而是兩幅可愛的四格漫畫,展現(xiàn)了兩個(gè)場景下說錯話的后果,以及對這本書的一個(gè)自嘲。我大概翻了一下,它里面一共有四十篇的短文,每篇短文前面都有一幅這樣的四格漫畫,目的是先讓讀者對該篇短文的內(nèi)容有個(gè)大概的思路。我對這種做法表示新奇和滿意。
這四十篇小短文則用比較淺顯的語言寫就。“約會就是約會,就是要含情脈脈,吃喝點(diǎn)菜都是‘調(diào)情’的好機(jī)會。”“跟一個(gè)寡言的人共處一個(gè)小時(shí),是會很沉悶,但跟一個(gè)喋喋不休的人共處十分鐘,應(yīng)該你就會想掐死對方了。”里面沒有一句學(xué)術(shù)性強(qiáng)的句子,也沒有什么難懂的字眼,相反全是一些淺顯的道理,讓人一看就明白,而且基本上每個(gè)人都能接受。用常識去解釋技巧,總比用學(xué)術(shù)性思維去剖析場景要來得好很多,至少你的觀點(diǎn)能夠?yàn)榇蟛糠秩怂邮埽易屓丝粗苁娣?/p>
看完一本書,竟不自覺地微笑,因?yàn)樗屓烁杏X妙趣橫生之余,講的又都是很淺顯的東西,卻有著十分深刻的意義,如果我們真的按照書上所說的那樣去說話和交際,不僅我們自己心里會有滿足的感覺,而且我們身邊的人也會更加舒服。
蔡康永的說話之道讀后感錦集 篇3
暑假時(shí)閑來無聊,突然想起老師之前推薦過基本不錯的書,因?yàn)槠綍r(shí)挺喜歡看蔡康永和小S主持的《康熙來了》,所以就挑了蔡康永的這本書來讀。本來讀之前并沒有抱太大的興趣,因?yàn)橛X得這大概是本教人說話的書,應(yīng)該有點(diǎn)無聊,但是讀了幾頁卻是讓人愛不釋手。有點(diǎn)感受想跟大家分享一下。
這本書讓我學(xué)到的最重要的一點(diǎn)就是:在生活中要有意識地留心自己所說的話和別人所說的話給人的感受,然后不斷完善,說讓人感到舒服的話、說妥當(dāng)?shù)脑挕_@種能力可以拉近人與人之間的距離使溝通更高效。每天我們說那么多話,如果我們能自己找個(gè)空當(dāng),把我們說的話放在心頭玩味一番的?“我為什么說出這句話?”“我為什么會用這個(gè)態(tài)度說?”沒事就想想這些,就會發(fā)現(xiàn),我們心里其實(shí)藏了很多我們自己都沒搞清楚的東西。這些東西藏在我們的話里,從我們的嘴巴說出去了,變成別人評價(jià)我們的依據(jù)。如果我們稍加玩味我們的說話內(nèi)容和說話方式,會比較懂得別人是怎么形成對我們的印象、怎樣定位我們在他們?nèi)松兴嫉谋戎亍H绻覀兙毩?xí),把我們相信的事和我們說的話盡量變成一體,那我們比較可能因?yàn)檎f話謹(jǐn)慎,而成為一個(gè)謹(jǐn)慎的人;或者因?yàn)樽⒁庹f話的品位,而成為有品位的人;或者,因?yàn)橛?xùn)練自己好好傾聽,而終于變成一個(gè)善于站在別人的立場想事情的人。
“把說話練好,是最劃算的事”是蔡康永在序中的第一句話。他認(rèn)為從我們嘴巴說出去的話,很大程度上變成了別人評價(jià)我們的依據(jù),不可小看,如果稍加玩味自己說話的內(nèi)容和說話的方式,會比較懂得別人是怎么形成對自己的印象、怎樣定位我們在他人的心中該占的比重。不同于其他的口才類書籍,這本書沒有說教分明的模式,不過多強(qiáng)調(diào)語言的藝術(shù)性技巧性,而是把注意力放到給別人的感受上。通過一個(gè)個(gè)虛構(gòu)卻又貼近生活的小故事讓人明白不用能說會道,不用假裝深度,只需懂得傾聽,懂得欣賞,已經(jīng)是與人交流的一種美德。而與人交流,也無所謂“良心”、“靈魂”這類高貴字眼,太多時(shí)候,我們需要的只是推心置腹的“感覺”,而不是生死之交!懂得說話不僅可以交到好友,也有可能化干戈為玉帛,化敵人為朋友,如此有利的投資,又何樂而不為呢?讀起來簡單親切。
當(dāng)然,說話是一門很深奧的學(xué)問,不是單憑學(xué)人家的就能完全掌握,通過這本書可以學(xué)到一些對說話之道的捷徑,但更多的是要我們在生活中,社會中,人與人之間的交際中多方面去學(xué)習(xí)和體會。在什么時(shí)間,什么場合同什么人說話,講什么話,要真正做到不是件容易的事。我還要好好揣摩和學(xué)習(xí)蔡康永所謂的說話之道的真意。
蔡康永的說話之道讀后感錦集 篇4
讀了《泰戈?duì)栐娺x》仿佛使我們?nèi)谌肓四莻(gè)時(shí)代。讓我們與他遙遙呼應(yīng)。他的感情是那樣的深邃、豐富而細(xì)膩。一章章詩篇或小巧玲瓏,或璀璨奪目。泰戈?duì)栍盟仟?dú)特的思想與智慧給予世人啟迪與深思。
第一次讀他的詩篇,我的內(nèi)心砰然一動,直想一直讀下去欲罷不能,洗盡鉛華的《吉檀迦利》、抒情浪漫的《園丁集》、精致達(dá)理的《流螢集》、哲理智慧的《飛鳥集》、審視生命的《死亡之翼》……泰戈?duì)枌⑦@清新而深邃的思想財(cái)富奉獻(xiàn)在我們的面前,不含一絲的雜質(zhì)。那是一個(gè)根據(jù)于印度思潮,成長在印度文學(xué)的海洋又徘徊在印度藝術(shù)的月華之中、深受當(dāng)時(shí)文化影響的偉大詩人的內(nèi)心獨(dú)白。是泰戈?duì)枌ι畹恼J(rèn)識、對宇宙的思考、對生命的遐想。
在詩人的筆下,我們感悟著飛鳥的快樂、黃葉的輕盈、流水的靈動、月光的皎潔、游魚的沉默、獸類的喧囂。自然是如此的美好,生命是如此的璀璨。
“毒蛇,/處處吐出巨毒的氣息,/講的是溫文爾雅的話語,/聽起來活像嘲弄。/因此,在我去世之前,/讓我向各處正在準(zhǔn)備/向惡魔作戰(zhàn)的人們,/致以我生平最重的敬禮。”。——泰戈?duì)栠@樣寫著。他筆鋒犀利,諷刺尖刻,辛辣地抨擊了在中歐趾高氣揚(yáng),不可一世的希特勒。詩詞慷慨激昂,包含了愛國主義者的深切情懷以及國際人道主義精神。泰戈?duì)柺且粋(gè)愛國者、哲人和詩人。他的詩中噴溢著他對祖國的熱忱、對婦女的同情和對孩子的喜愛。有了強(qiáng)烈的愛就會有強(qiáng)烈的恨,當(dāng)他所愛的一切受到侵犯時(shí),他就會發(fā)出強(qiáng)烈的怒吼,他的愛和恨就像海的波浪一樣,蕩漾開來,遍及了整個(gè)世界。
印度人都說泰戈?duì)柕脑娛钦Q生在歐鳥之巢的孩子,他的戲劇、小說、散文……都散發(fā)出與普通勞動者息息相通的濃郁的氣息。在田間、在海上、在其他的一切的勞動的地方,勞動者和著勞動的節(jié)奏唱著泰戈?duì)柕脑姼瑁瑏硎惆l(fā)自己心中的快樂與惆悵。他的人民熱愛他!
泰戈?duì)柕脑姡瑳]有普希金的雄偉壯闊,沒有拜倫的氣撼心魄,更沒有席慕容的細(xì)膩精巧。他的詩總是無聲無息卻水乳交融,他的每一首詩都燃放著熾熱的精神火花,照亮讀者的心。他的詩如春潮瀉地生機(jī)勃勃,充滿活力。雖然詩人的一生經(jīng)歷了那樣多的坎坷與折磨,但他的哲學(xué)與思想?yún)s是快樂充滿了光芒的。品味著泰戈?duì)柕脑娫~,心靈也在不知不覺中得到了凈化。思想也得以升華。他如同我的良師益友讓我受益非淺。
蔡康永的說話之道讀后感錦集 篇5
今天我走進(jìn)了新華書店這個(gè)充滿著書香的城堡,開始了“尋書 記”,我漫無目的尋找著,在一個(gè)不起眼的角落里發(fā)現(xiàn)了這本書——《吹牛大王歷險(xiǎn)記》。
這本書的主人公是“吹牛”大王 敏豪生男爵。他是 18 世紀(jì)德國漢諾威地區(qū)的莊園主,也是一個(gè)語言幽默,樂觀開朗的騎士。
其中海上歷險(xiǎn)之六的故事在我的印象里最深刻。他又讓我想起了神話中的順風(fēng)耳;童話故事中的飛毛腿;《動物大揭秘》中的水下神槍手; 知名卡通人物大力水手波佩。他們六人的冒險(xiǎn)奇遇讓人興味盎然。這個(gè)故事講的主要是 順風(fēng)耳飛毛腿神槍手 大力士五人巧妙利用自己的優(yōu)點(diǎn),幫助 敏豪生。
里面還有很多故事。有的情急生智;有的誤打誤撞;有的大智大勇。大多膾炙人口。
在我認(rèn)為敏豪生男爵不是一個(gè)吹牛大王,而是一個(gè)想象力豐富的人。
新華書店仿佛就是一扇知識的大門每當(dāng)拿著鑰匙開啟大門就會有新的發(fā)現(xiàn)。以后我還會多讀書,讀好書讓自己在邁一步階梯。變成一只在天空中飛翔的鳥兒,變成一只在瀚海里遨游的魚兒。
蔡康永的說話之道讀后感錦集 篇6
《簡愛》一文是由英國小說家夏洛蒂所寫,用女主人公簡·愛的視角以自敘方式講述了一個(gè)受盡摧毀、凌辱的孤兒,如何在猶如兒童的人間地獄的孤兒院頑強(qiáng)地生存下去,成為一個(gè)獨(dú)立、堅(jiān)強(qiáng)、自尊、自信的女性的成長故事。
簡·愛是個(gè)孤兒,從小寄養(yǎng)在舅母家中,受盡百般欺凌。后來進(jìn)了慈善學(xué)校洛伍德孤兒院,靈魂和肉體都經(jīng)受了苦痛的折磨。也許正是這樣才換回了簡·愛無限的信心和堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神,她以頑強(qiáng)的意志以成績優(yōu)秀完成了學(xué)業(yè)。為了追求獨(dú)立生活,她受聘在桑菲爾德莊園任家庭教師。故事的重點(diǎn)是身份低下的家庭教師簡·愛與男主人羅切斯特之間歷經(jīng)磨難的愛情。這段愛情因男女主人公懸殊的社會地位和個(gè)性的差異而充滿了激烈碰撞,也因兩人志趣相同、真誠相愛而迸發(fā)出燦爛的火花。作者以簡·愛鮮明獨(dú)特的女性視角和敘事風(fēng)格娓娓道來,真實(shí)而有藝術(shù)感染力。特別是簡·愛的獨(dú)特個(gè)性和思想,愛是一個(gè)不美的,矮小的女人,但她有頑強(qiáng)的自尊心。在打動身為貴族的男主人公的同時(shí),也緊緊抓住了我們讀者的心。
簡·愛作為愛情小說的女主人公是以前所未有的女性形象出現(xiàn)在這部十九世紀(jì)的文學(xué)作品中的。以往愛情故事的女主人公都是些美麗溫柔、高貴賢淑的女子形象。而簡·愛,她“貧窮,低微,不美,矮小”,但她擁有的一顆智慧、堅(jiān)強(qiáng)、勇敢的心靈,使那些外在的美在這內(nèi)在美面前黯然失色。更為可貴的是簡·愛并不因?yàn)樽约旱呢毟F和外貌而自卑,相反,她勇敢堅(jiān)定:“我和你的靈魂是平等的。”“我跟你一樣有靈魂,——也完全一樣有一顆心!”“我現(xiàn)在不是憑習(xí)俗、常規(guī),甚至也不是憑著血肉之軀跟你講話——這是我的心靈在跟你的心靈說話,就仿佛我們都已離開了人世,兩人一同站立在上帝的跟前,彼此平等——就像我們本來就是的那樣!”也正因?yàn)榇耍?middot;愛敢于去愛一個(gè)社會階層遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于自己的男人,更敢于主動向?qū)Ψ奖戆鬃约旱膼矍?mdash;—這在當(dāng)時(shí)的社會是極其大膽的。幸福不再是某個(gè)人、某個(gè)階層的專利,她屬于蕓蕓眾生的每一個(gè)人。只有兩個(gè)相互對等的靈魂才能組成一份完整的愛情,所以簡·愛堅(jiān)持,自身的獨(dú)立與追求愛情的完整是不能分離的。后來,簡·愛含著悲痛離開了羅切斯特,也是基于同樣的理由,她決不能允許自己和一個(gè)有婦之夫結(jié)合在一起。那會是一份不完整的愛。如果她繼續(xù)留在羅切斯特的身邊,那她也就不會還是原來那個(gè)獨(dú)立、平等的簡·愛了。如果說簡·愛的這次離去是由于無法改變的現(xiàn)實(shí)而不得不做出的一次理性選擇的話,那么她最后的歸來則是她出于堅(jiān)持感情的追求的又一次理性選擇。
在現(xiàn)實(shí)社會中,也同樣有簡·愛這樣不屈不撓的人,不向困難低頭,不屈服于不公平的待遇,永不放棄。《簡·愛》的作者夏洛蒂·勃朗特也像書中的女人公一樣有著坎坷的命運(yùn)道路,夏洛蒂筆下的簡·愛仿佛就是她自己的影子。我希望陽光下,鮮花里有更多的簡愛走出來,不管是貧窮,還是富有;不管是美貌,還是相貌平庸,都有美好的心靈和充實(shí)的心胸,都能以獨(dú)立的人格和堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性生活。
蔡康永的說話之道讀后感錦集 篇7
《波莉安娜》這本書講的是波莉安娜住到波莉姨媽家發(fā)生的故事。整本書的資料很流暢,還充滿的波折,讓人好奇,迫切地讀下去,弄個(gè)明白。
波莉安娜有一大特點(diǎn):樂觀。下頭我給大家講一個(gè)故事。
波莉安娜經(jīng)常和爸爸玩一個(gè)游戲,叫歡樂游戲,不只是簡單地笑,而是發(fā)現(xiàn)歡樂,善于從失望中尋找歡樂。
波莉安娜爸爸去世了以后,波莉安娜只好住到救濟(jì)所。她很期望得到一個(gè)漂亮的洋娃娃,期望社會上的人為她買,救濟(jì)她。可是事實(shí),沒有人給她買洋娃娃,只給她一根拐杖。
波莉安娜沒有悲痛,反而高興。為什么呢?波莉安娜說,她為自我不需要拐杖而高興,因?yàn)樽C明她不是殘疾人。
是啊,我們要善于尋求歡樂,而不是讓歡樂自我送上門。
生活中,一個(gè)快歡樂樂的人,肯定會比一個(gè)有憂有慮的人好生活。歡樂不僅僅讓自我身體健康,也讓身邊的人不再愁眉苦臉。
讓我們也玩歡樂游戲吧,它會讓你多姿的生活多一點(diǎn)笑聲,讓你身邊的人多一點(diǎn)微笑!
蔡康永的說話之道讀后感錦集 篇8
眾所周知《阿q正傳》不僅是魯迅最優(yōu)秀的小說,也是中國現(xiàn)代文學(xué)上最杰出的小說,所謂“曠代文章數(shù)阿q”。小說集中塑造了一個(gè)充滿精神勝利的阿q形象,這一形象不僅高度概括了辛亥革命時(shí)期落后農(nóng)民的共同特征,而且概括了當(dāng)時(shí)整個(gè)中國人的某些人性弱點(diǎn),揭示了國民的劣根性。無論從藝術(shù)概括的深度和廣度來說,阿q這一形象都是高居于中國現(xiàn)代文學(xué)的一切形象之上的。另一方面,其塑造形象的方法也是相當(dāng)高明的,其精當(dāng)?shù)沫h(huán)境描繪,精彩的對話描寫,深刻逼真的心理表現(xiàn),冷峻峭拔、含蓄精練又飽含諷刺的語言都讓人贊嘆。可以說,《阿q正傳》已經(jīng)成為后人難以逾越的一座高峰,它的很多方面都是今人學(xué)習(xí)的一個(gè)典范。
但是,就像光芒四射的太陽也難免有黑子一樣,《阿q正傳》也不是白璧無暇,在它第九章《大團(tuán)圓》的最后寫阿q臨刑前看到眾看客的眼光的一段心理描繪,在藝術(shù)上就存在明顯的硬傷。
當(dāng)阿q看到那些等著為殺人喝彩的人們,作者這樣寫到:“這剎那中,他的思想又仿佛旋風(fēng)似的在腦里一回旋了。四年之前,他曾在山腳下遇見一只餓狼,永是不近不遠(yuǎn)的跟定他,要吃他的肉。他那時(shí)嚇得幾乎要死,幸而手里有一柄斫柴刀,才得仗這壯了膽,支持到未莊;可是永遠(yuǎn)記得那狼眼睛,又兇又怯,閃閃的像兩顆鬼火,似乎遠(yuǎn)遠(yuǎn)的來穿透了他的皮肉。而這會他又看見從來沒有見過的更可怕的眼睛了,又鈍又鋒利,不但已經(jīng)咀嚼了他的話,并且還要咀嚼他皮肉以外的東西,永遠(yuǎn)是不遠(yuǎn)不近的跟他走。這些眼睛們似乎連成一氣,已經(jīng)在那里咬他的靈魂。”
對于看客,魯迅是銘心刻骨、深惡痛絕的。在日本學(xué)醫(yī)時(shí)看幻燈片,看到外國人殺中國人,而其他中國人在圍觀,臉上現(xiàn)出麻木的神情,那一鏡頭極大的刺激了魯迅,并在他心里定格,他認(rèn)為,“凡是愚弱的國民,無論體格如何健全茁壯,都只能做毫無意義的示眾的材料和看客”,而自己的第一要做,就在于醫(yī)治他們的靈魂,從此棄醫(yī)從文,為改造國民性而奮斗。對于看客內(nèi)心的陰暗丑陋魯迅在多篇作品中都有揭露和抨擊,在《藥》中寫華老栓去買人血饅頭時(shí),那些看客的丑態(tài)是:三三兩兩聚集,又圍成半圓,脖頸伸得很長,仿佛多鴨,被無形的手提著了似的;在《祝福》中作者寫人們的那種生了蛆的同情是,跟著祥林嫂圍觀祥林嫂來一遍一遍地聽她阿毛的悲慘故事;在小說《示眾》里,魯迅用整篇小說來揭示看客內(nèi)心的陰暗;在《阿q正傳》的前文寫阿q的丑陋是,從城里回來向別人大談其殺革命黨的見聞,嘴里還津津樂道著“殺頭,好看!好看!”在其雜文中也有多處對這種看熱鬧看殺頭的癖好的批判。這里魯迅再一次用尖銳犀利的語言,穿透了看客的皮肉,活畫出看客的靈魂。這樣描繪的確使文章更具批判力量,使作品的主題更加深刻。但這段描繪雖然在思想上取得了巨大的成功,在藝術(shù)上卻是失敗的,它不符合藝術(shù)的真實(shí)。
也許這一切作者都知道,但寫到這里,作者對看客的憎惡已經(jīng)難以用理性來控制,也別講阿q有沒有這么深刻的思想,也別講在此刻有沒有可能去作如此聯(lián)想,反正即使犯忌,即使做出藝術(shù)的犧牲,也要把自己鋒利的匕首投槍擲向看客了。也許在這里作者已沒法解決思想和藝術(shù)的沖突,只好舍藝術(shù)而求思想了。盡管《阿q正傳》存在這樣的藝術(shù)缺憾,但我們還是能夠理解作者的良苦用心的。再說,畢竟瑕不掩瑜,即便如此,《阿q正傳》仍不失為我國現(xiàn)代文學(xué)上最優(yōu)秀的小說之一。
蔡康永的說話之道讀后感錦集 篇9
“假如你避免不了,就得去忍受。不能忍受生命中注定要忍受的事情,就是軟弱和愚蠢的表現(xiàn)。”漫漫人生路上,不如意之事時(shí)有發(fā)生,不稱心之時(shí)比比皆是,倘若逃不過,避不了,那就得咬緊牙關(guān),迎難而上,否則你就是逃兵,是懦夫,會令人唾棄,會讓人瞧不起。
浮生若夢,夢如人生,艱難的人生也好,繁雜的人世也罷,都讓人看不清,想不透,弄不懂,參不悟。但即使這樣,我們還是要逆流而上,我們?nèi)砸骘L(fēng)飛翔,哪怕跌的再重,摔得再慘,也無怨無悔,也在所不惜。若要不枉此生,想要了無遺憾,那就得學(xué)會忍受,敢于忍受,而能忍常人所不能之忍,能做常人所不敢做之事,方有真膽色,方是真英雄。
而我眼中的簡便是這樣一個(gè)有毅力,有韌性,有骨氣,有膽氣,有豪氣的女中豪杰!她雖然平凡卻不甘于平庸,她雖然瘦小卻不會顯得弱小,她雖然自謙自遜,卻不會自卑自慚。她雖然沒有驚為天人的容顏,卻擁有魅惑人心的氣質(zhì),她雖然沒有高不可攀的地位,卻擁有高人一等的志氣,她雖然沒有打動人心的才氣,卻擁有令人折服的志氣。這樣一個(gè)自信自強(qiáng),自尊自愛的女人,如何不會引人注目,深深迷戀?這樣一個(gè)追求自由,追求平等的斗士,如何不叫人另眼相看,如何不叫人甘拜下風(fēng)?
人人都很驕傲,人人都有傲氣,任誰都不想被當(dāng)作膽小鬼,都不想被貼上愚蠢的標(biāo)簽,所以,為了體現(xiàn)自己的價(jià)值,為了彰顯自己的情懷,為了追求自己的權(quán)力,為了尋求自己的愛情,簡一直在努力著,奮斗著,追尋著,抗?fàn)幹6聦?shí)證明,簡的努力沒有白費(fèi),她的選擇沒有過錯,最終她還是守住了自己的尊嚴(yán),保住了自己的人格,也得到了自己想要的一切,開始了自己想要的生活。
“真正的世界無限廣闊,一個(gè)充滿希望與憂煩,刺激與興奮的天地等待著那些有膽識的人,去冒各種風(fēng)險(xiǎn),追求人生的真諦。”我希望這句豪情壯語不要成為一種單純的口號,更不要成為一種不以為然的笑談,我更希望它能成為我們?nèi)松?a href="http://www.letgol.com/tool/geyan/">格言,成為我們行事的準(zhǔn)則,也能成為我們前進(jìn)的勇氣,奮斗的動力。
蔡康永的說話之道讀后感錦集 篇10
最近讀了俞玉萍老師的《完美教室》感受頗深。像俞老師這樣的好老師讓學(xué)生一生受益,家長一生感激。這樣的教育才是真正的教育,才是先輩們創(chuàng)辦教育的初衷。俞老師,她用全部的愛心、耐心和責(zé)任心,詮釋了一個(gè)老師的光輝形象和崇高魅力。
曾記得,俞老師剛接初一班時(shí),班中的孩子也是兩級分化,良莠不齊。但三年的共同學(xué)習(xí)生活,俞老師用她全部的教育智慧改變了一切——從她的班中走出的孩子個(gè)個(gè)活潑開朗,積極上進(jìn),心地善良。這巨大的改變是俞老師用心血和汗水澆灌而成的,她帶給我的感動是深刻的。
俞老師發(fā)現(xiàn)孩子們對學(xué)習(xí)沒有興趣,只是一種機(jī)械記憶、機(jī)械學(xué)習(xí)。于是,課堂小動作、作業(yè)不能按時(shí)交、老師屢次點(diǎn)名不聽講……這些普遍的小問題在教學(xué)中暴露無遺。如何改變這樣的現(xiàn)狀,俞老師給出分析問題的答案是因?yàn)楹⒆觽儾粚W⒂谑虑楸旧硭隆U业搅藛栴}所在,俞老師便通過各種方式引導(dǎo)他們觀念的改變,從細(xì)節(jié)抓起,堅(jiān)持為養(yǎng)成習(xí)慣而努力。俞老師讓孩子們到草地拔草是為了使他們懂得“在任何情況之下,人都不能敷衍自己的任務(wù),即使有一萬條理由。在任何時(shí)間與空間下,人能做好的其實(shí)只是手邊的那件事。做著這個(gè),想著那個(gè),一事無成。”讓孩子從早鍛煉的跑步中體會專注于跑步這件事情對身體的重要性,讓孩子們寫作業(yè)時(shí),上交橡皮、修正帶、修正液,以破釜沉舟的心態(tài)對待每一次作業(yè),培養(yǎng)他們專注作業(yè)的心態(tài),讓孩子們課堂上摒棄雜念,積極舉手發(fā)言這些同樣為了專注每一件“當(dāng)下”之事。活在當(dāng)下,把握當(dāng)下,孩子們在俞老師的幫助下理解了其重要性。
俞老師的“大語文”觀,同樣給我留下了深刻印象。當(dāng)俞老師發(fā)現(xiàn)孩子們在花壇邊晨讀的時(shí)候,他們有的三三兩兩地交頭接耳,有的對著來往的行人指指點(diǎn)點(diǎn),有的專注地在地上看螞蟻打架。俞老師沒有說他們,只是把各樣的姿態(tài)拍進(jìn)了相機(jī)。然后,放給他們看,請他們評選出最美的姿勢。自然,那些讀書專注的孩子成了最美的孩子。看似不經(jīng)意的評選給孩子留下了深刻印象,孩子們自己教育了自己。從此,花壇邊晨讀的孩子成了東洲最美的風(fēng)景。在排隊(duì)打飯的餐廳里,俞老師讓孩子們做了一回觀察員,觀察排隊(duì)同學(xué)的表現(xiàn)揣摩他們的心理。他們交流說:有的孩子踮起腳尖一遍遍地?cái)?shù)著前面的個(gè)數(shù),恨不得把自己的腦袋塞進(jìn)窗框里,心里一定是火燒火燎的;有的邊和周圍的同學(xué)有一搭沒一搭地說著話,一邊瞄著窗口,很無聊的樣子;有的不說話,安靜地挪動著,但眼神很空洞,茫茫然的樣子。他們總結(jié):等飯吃的樣子不好看不說,心理還備受欲吃飯而不得的煎熬。于是,他們提出:帶著書去看,樣子好看不說,還能讓自己的心靈平靜下來。俞老師提倡讀書,讀書長的是精、氣、神,因此,她減掉了語文中的習(xí)題,把時(shí)間節(jié)省了讓孩子讀書。
專注手頭的事,做個(gè)愛讀書的孩子。俞老師的“完美教室”給了我很多的啟示。我希望自己也是這樣一位踐行者,我相信只要行動,堅(jiān)持下去,總會創(chuàng)造生命的奇跡!
蔡康永的說話之道讀后感錦集 篇11
善良是一種美麗,奉獻(xiàn)是一種絢麗。今天,讀完《快樂王子》,我也明白了什么是善良,什么是奉獻(xiàn)。
聽到“快樂王子”這個(gè)名字時(shí),我在想:他是不是一個(gè)很快樂的王子呢?但他并不是一直快樂的。
從前,住在無憂宮中的王子很快樂。他死后,成了一個(gè)雕塑。他看到許多窮人在受苦,這個(gè)冬天飛來一只小燕子。原本要去埃及的它,在這個(gè)寒冷而溫暖的冬天,與快樂王子共同幫助了許多需要幫助的人。而最后,那只小燕子為了幫助別人卻沉睡在了冬天的城市里。
哪怕最后被扔進(jìn)火爐里經(jīng)受火和高溫的考驗(yàn);哪怕永遠(yuǎn)沉睡在冰冷的地方長眠,小燕子與快樂王子永遠(yuǎn)是快樂的。他們用自己內(nèi)心真誠的善良與愛心,幫助了那么多人。讓我們知道了善良、愛心是一種美德;是一種能讓別人快樂的魔力;也是一種能讓自己感到溫暖的心燈。同時(shí)這也反映了故事中的市長、官員等人物的品質(zhì):只追求外表,華而不實(shí)、貪婪自私。
最讓我開心的地方是后來善良的小燕子與快樂王子一起在上帝那里過上了幸福、快樂的生活。
或許,他們會在那兒幫助更多的人,和他們一同快樂、一同幸福。
這也讓我明白了:奉獻(xiàn)是一種多么動人的旋律;是一篇多么感人的詩篇;雖是一個(gè)小小的幫助,卻能讓別人一直感激你。
難怕是在嚴(yán)冬、盛夏,在你最無助的時(shí)候,或許那雙援助之手給予了你太大的幫助。
奉獻(xiàn)吧,讓他人得到你傳遞快樂的同時(shí)也能快樂自己;善良吧,真誠的善良才能讓別人感動;播灑愛心吧,讓你的愛心幫助更多人,讓他人知道你是真誠的。
現(xiàn)在回想起以前的那個(gè)我,比起會奉獻(xiàn)的人還遠(yuǎn)了許多。所以我會去奉獻(xiàn)、去幫助他人。
《快樂王子》讀后感優(yōu)秀范文四
他是王子,身上絢爛奪目,眼睛像清水河畔的紫羅蘭,嘴唇像紅色花瓣。
在以前映入眼簾的是快樂,是笑與甜,后來,他看的越來越遠(yuǎn),越來越悲傷,他看到了為生活而擔(dān)憂的窮人,為住處而煩惱的流浪漢……他為了救濟(jì)窮人,把金葉子做的外衣,寶劍上的紅寶石,甚至是藍(lán)寶石眼睛,他都毫無保留的送給了窮人,但最后他那丑陋的外表讓人們厭惡,被丟進(jìn)熔爐。
他,就是快樂王子!
快樂就是開心嗎?是幸福嗎?不,快樂王子的快樂更在于是奉獻(xiàn)!
他本是一個(gè)華麗的王子,但一個(gè)個(gè)痛苦不堪的窮人映入他的眼簾時(shí),他是怎么做的?奉獻(xiàn)!他不在乎自己的榮華富貴,將身上的一切,都奉獻(xiàn)給那些需要幫助的人。
這是一種美麗的精神。
在汶川大地震時(shí),那些勇敢的志愿者便是如此。他們在炎日的照射下,搬開一道道鋼筋,翻開無數(shù)片石板,拯救了無數(shù)條生命。
他們是好樣的,為了那些生命,身上卻覆蓋著圣潔的白花。不管是憂傷,還是美麗,那就是生活……
蔡康永的說話之道讀后感錦集 篇12
路漸漸的遠(yuǎn)去了,心卻還在開始的地方掙扎著,這種痛一如離開母腹的嬰兒,非要那么痛徹心菲的哭上幾聲才能證實(shí)自己真的存在。
直子就這樣無聲的啜泣著,雖然她很想哭出聲來,可是女性的虛榮在阻止著她,不想成為眾人取笑的對象,所能做的就是壓抑。
曾說過以前我是這樣活過來的,往后也只能這樣活下去。一旦放松,就無可挽回了。是的曾經(jīng)的目標(biāo)在今天如果一旦放松,那么往后的希望就將不復(fù)存在,活著就是為了那一虛渺的幻想,盡管窮盡一生也未必能夠完成。
喜歡直子,喜歡渡邊君,喜歡《挪威的森林》,這種喜歡讓我覺得迷失,因?yàn)闆]有任何的一個(gè)人可以讓我知道只要跟著他就不會落入枯井,因?yàn)闆]有任何一個(gè)人可以像愛直子的渡邊一樣深愛著我的一切,包括思想,包括文字。于是就在那樣的地方,就在那個(gè)陰慘慘濕漉漉的枯井里一個(gè)人孤零零一分一秒地掙扎著死去。
而我的記憶,最終也將在記憶堆那個(gè)昏暗場所里化為一攤爛泥。
一直喜歡描寫死亡,那種生活終結(jié)時(shí)的無奈而又放松,那種莫可名狀的心緒,我既不能將其排遣在外,又不能將其深藏于內(nèi)。于是只能自己壓抑著對死亡的恐懼及向住,把它化解成我的文字,以此來證實(shí)我此生的目的。
愛是那樣的一個(gè)博大精深的字眼,可是無數(shù)的人卻在褻瀆著它,我愛是因?yàn)槲倚某绨荩艘虺绨荻鴲鄞藭r(shí)卻是多么的虛無,可許每個(gè)人都很平凡,平凡就是像一頁書上的一張白紙。圖然有著忘卻的失落,卻也只是無力去挽回的空白著,像迷失方向的魂靈,在漆黑厚重的夜幕中彷徨。
永澤說:“人生中無需理想這種東西,需要的不是理想,而是行為規(guī)范。”他又說:“紳士就是:所做的,不是自己想做的事,而自己應(yīng)做的事。”然而我們這個(gè)社會,在這樣的冷漠的人群中,圖有網(wǎng)絡(luò)的溫暖,卻不需要紳士,我們只需要一個(gè)真正的男人,一個(gè)有血有肉有愛有恨的脫離了社會性那樣的一個(gè)單一的人,如此而一。
正是因?yàn)檫@樣,死的陰影才一步一步侵入生命的領(lǐng)地,等察覺到的黑乎乎的什么也看不到了。這樣的后悔著,也無事無補(bǔ)。于是直子死了,活著的渡邊親身將摯愛的直子送進(jìn)了墳?zāi)梗偷搅四驹碌纳磉叀?/p>
蔡康永的說話之道讀后感錦集 篇13
讀了沈石溪的《狼國女王》之后,我知道了:兇狠殘忍的狼是出于無奈,為了生存,為了孩子,為了大家。書中紫葡萄是一只母狼,是一個(gè)有膽識、有魄力的母親,她譜寫了一部蕩氣回腸的狼國女王傳奇。
狼是最有父愛和母愛的一種動物。
紫葡萄和她的丈夫狼王盔盔有五只小狼,冬天里不能眼看著小狼餓死,狼王盔盔去捕殺動物,“虎口奪食”意外身亡,狼王沒了,所有的公狼互相殘殺爭當(dāng)狼王。
紫葡萄為愛鋌而走險(xiǎn),為狼群捕殺了一只幼鹿,年長的母狼朵朵菊很感動,她助紫葡萄一臂之力,讓紫葡萄當(dāng)了國王,讓母狼當(dāng)國王是世上沒有的事情,公狼們都不服氣,紫葡萄面臨著挑戰(zhàn)。
紫葡萄為了當(dāng)一個(gè)合格的狼王,用尾巴救起了一只公狼,在寒冷的冬天去野外捕食,她為族群出生入死,冒險(xiǎn)獵殺了一只小牛犢,為族群贏得了食物。
我為紫葡萄歡呼,一個(gè)有責(zé)任感的狼王!一個(gè)稱職的狼王!她用慈愛包容一切,她擁有了狼王的地位,擁有了天下!母愛是無私的,母愛是偉大的!
蔡康永的說話之道讀后感錦集 篇14
我在五上語文書第22課滴水穿石的啟示中,明白了:目標(biāo)專一而不三心二意,持之以恒而不半途而廢,就一定能夠?qū)崿F(xiàn)我們美好的理想。
書上大致是這樣講那個(gè)滴水穿石的故事的,在安徽廣德太極洞內(nèi),有一塊狀如臥兔的石頭正中有一個(gè)光滑圓潤的小洞。這個(gè)小洞的形成是因?yàn)樵谶@塊石頭的上方,有水滴接連不斷的從巖縫中滴落下來,而且總是在同一個(gè)地方。幾百年過去了,幾千年、幾萬年過去了······水滴鍥而不舍,日雕月琢,終于滴穿了石塊,成為今天的奇觀。
正如書上所講,水滴的力量雖然微不足道,但它目標(biāo)專一,持之以恒,所以能滴穿石塊。連水滴都能成功,若我們向水滴學(xué)習(xí),難道不會成功嗎?
只要自己勤奮,不怕苦,目標(biāo)專一,持之以恒,就一定能成功。不是有句話這樣說的嗎?世上無難事,只怕有心人。是呀,困難雖不易克服,但是堅(jiān)持就會勝利!困難就怕堅(jiān)持不懈的人,就怕持之以恒的人!同學(xué)們,讓困難在你們面前低頭吧,只有這樣,我們才能成功!
也許,有些人可能沒那么大的意志力。但,如果他們仔細(xì)想想,古今中外,哪個(gè)成名的人沒有付出汗水,付出勞動從而收獲到榮譽(yù)和果實(shí)呢??例如談遷,他為了編寫一部翔實(shí)可信的'明史,花費(fèi)了自己的大量時(shí)光和青春。編成《國榷》后,小偷又溜進(jìn)他家,把鎖在竹箱里的《國榷》偷走了······談遷二十多年的心血轉(zhuǎn)眼間化為烏有······雖然他曾想過放棄,但,他最后熬過來了。又經(jīng)過好幾年的奮斗和不懈努力他又重新編寫了一部比原先更加翔實(shí)、精彩的《國榷》,一共有428萬4千字。讀到這兒,各位設(shè)想,如果談遷沒有持之以恒,沒有堅(jiān)持不懈,而是在小偷偷走他第一次寫的《國榷》后就一蹶不振,他能成功嗎?他能名垂青史嗎??不,不會。正是因?yàn)樗兄嗡┦木瘢拍艹晒Γ。?/p>
那么,當(dāng)我們遇到生活中的一些小挫折,就應(yīng)該放棄嗎?就應(yīng)該嫌煩嗎?對比談遷那二十多年的心血,那些小挫折顯得那么微不足道。所以,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)水滴、談遷和各個(gè)中外名人的那種堅(jiān)持不懈、目標(biāo)專一、持之以恒的精神,有志者事竟成!
把困難擊敗吧,讓自己成功,讓自己也享受到那種收獲的喜悅。從現(xiàn)在開始,我們就應(yīng)該正視困難,不該害怕困難。這樣我們就一定能夠戰(zhàn)勝困難!!一起努力吧,加油吧,朋友們!也許不久的將來,我們就是那天空中閃耀的星星,就是那些經(jīng)歷過風(fēng)浪的成功人士!!
到那時(shí),我們回過頭來看看自己走過的崎嶇的人生之路,再看看現(xiàn)在所得的成就,自然就會明白許多。俗話說得好:“不經(jīng)歷風(fēng)雨,哪能見到彩虹!”
蔡康永的說話之道讀后感錦集 篇15
手里拿著單位推薦的這本書,《你為誰工作》,心中便如被重錘敲擊了一下——不禁問自己:是呀,我在為誰工作呢?為父母,為老板,為別人,還是為自己?心中想著這些,便不禁翻開這本書,津津有味的讀起來,期望能在這本書中找到我的答案。
在我工作的閑暇之余,慢慢的看完了這本書,欣賞之中,卻覺得每一段的故事背后都有一些令人深深思索的東西。很喜歡文章中的這段話:在工作中,不管做任何事,都應(yīng)將心態(tài)回歸到零,把自己放空,抱著學(xué)習(xí)的態(tài)度,將每個(gè)任務(wù)都視為一個(gè)新的開始,一段新的體驗(yàn),一扇通往成功的機(jī)會之門,千萬不能視工作如雞肋,食則無味,棄之可惜,結(jié)果做得心不甘、情不愿,于公于私都沒有裨益。
視工作如雞肋,很觸目驚心的一句話,其實(shí)在我們當(dāng)今社會中,這種消極頹廢的心態(tài)隨處可見。找工作難,找到一份自己滿意的好工作,那是難上加難。我們不能否認(rèn),在我們當(dāng)中,當(dāng)然也包括我在內(nèi),有時(shí)怕自己的工作得不到領(lǐng)導(dǎo)和同事們的肯定,有時(shí)會找N個(gè)理由將今天的事拖到明天再完成,只要不耽誤事就行,有時(shí)因看不慣某個(gè)同事心里就不愿與其合作,想想看工作本身是沒有任何情緒的,是人賦予了它一種積極或消極的心態(tài)。人們老是抱怨這社會太殘酷,好工作都被別人搶光了,留給自己的卻都是些不適合自己的,自己的抱負(fù)和理想在現(xiàn)實(shí)中都無法實(shí)現(xiàn),成功的碩果離自己更是遙不可及。于是,很多人便垂頭喪氣,駐足不前,面臨人生的路一片茫然,不知所措。也有時(shí)候,對自己的工作十分不滿,由此導(dǎo)致了負(fù)面的情緒。然后,抱怨與痛苦也就產(chǎn)生了。伴隨我們?nèi)松蠲篮脮r(shí)光的工作,就在抱怨聲中成了人生的一大負(fù)擔(dān)。在眾多的抱怨聲中,我也時(shí)時(shí)在疑惑工作到底是為了什么?
然而在書中,我看到了另一番工作的境界。它那么美好,那么充滿激情與睿智,那么充滿希望與快樂。它讓我豁然開朗,掀起了我久違的熱情。在將來漫漫人生旅程中,我深深感到,無論是對待人生的態(tài)度,還是平凡生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,我可能做不到很優(yōu)秀,但我堅(jiān)信明天的我會比今天做得更好。我會兢兢業(yè)業(yè)工作,踏踏實(shí)實(shí)做人,開開心心生活。牢記“把每一件簡單的事做好就是不簡單;把每一件平凡的事做好就是不平凡。”記得名人羅丹說過這樣一句話:“生命在于享受,它包括一切痛苦在內(nèi)”。所以,在以后的日子里,我深信“能夠從日復(fù)一日的工作中發(fā)現(xiàn)機(jī)遇是非常重要的,盡管機(jī)遇帶來的近期回報(bào)可能很少,甚至微不足道,但是,我們不能把眼光局限在自己得到了什么,而應(yīng)當(dāng)看到我們能夠得到這個(gè)機(jī)遇本身的價(jià)值。”“在工作中,每個(gè)人都應(yīng)該發(fā)揮自己最大的潛能,努力地工作而不是浪費(fèi)時(shí)間尋找借口。要知道,公司安排你這個(gè)職位,是為了解決問題,而不是聽你關(guān)于困難的長篇累牘的分析。”因此,在以后的工作中,我會虛心接受領(lǐng)導(dǎo)安排的任務(wù),無怨無悔地完成自己的本職工作。并為此投入自己最大的熱情。一份工作,既然已經(jīng)注定要做,而且是不得不做的,那與其是不樂意的要完成,還不如快樂地盡力地去完成,從你經(jīng)手的每一件瑣事、每一件小事中得到成長。因?yàn)榕d趣,我愛上這份工作;因?yàn)閻郏晕腋冻隽巳康臒崆?因?yàn)闊崆椋鎸щy時(shí),我才敢于直面。我深深相信能做一份自己喜歡的工作不容易,既然我得到了,我就將為之付出全部努力。
在工作中我們要學(xué)會感恩,為擁有一個(gè)工作機(jī)會而心懷感激,為生命的尊嚴(yán)和人生的幸福而努力工作。因?yàn)楦卸骷仁且环N良好的心態(tài),又是一種奉獻(xiàn)精神,當(dāng)你以一種感恩圖報(bào)的心情工作時(shí),你會工作得更愉快,你會工作得更出色。時(shí)常懷有感恩的心情,你會變得更謙和、可敬且高尚。每天都用幾分鐘時(shí)間,為自己能有幸擁有眼前的這份工作而感恩。所有的事情都是相對的,不論你遭遇多么惡劣的情況,都要心懷感激之情。“感激能帶來更多值得感激的事情”,這是宇宙中的一條永恒的法則。請相信,努力工作一定會帶來更多更好的工作機(jī)會和成功機(jī)會。除此之外,對于個(gè)人來說,感恩是富裕的人生。它是一種深刻的感受,能夠增強(qiáng)個(gè)人的魅力,開啟神奇的.力量之門,發(fā)掘出無窮的智能。
讓我們調(diào)整好心態(tài),帶著愛去工作,用感恩的心去工作,在工作中體會樂趣。一個(gè)人的態(tài)度直接決定了他的工作行為,決定了他對待工作是盡心盡力還是敷衍了事,是安于現(xiàn)狀還是積極進(jìn)取,這就取決于你內(nèi)心是否熱愛這份工作,有無工作激情和進(jìn)取心。相信自己,用于向不可能完成的事情發(fā)起挑戰(zhàn),經(jīng)常進(jìn)行換位思考問題,改變自己的思想,改變自己的工作態(tài)度,因?yàn)橐粋(gè)人的態(tài)度決定一個(gè)人的命運(yùn),只有付出了才能得到回報(bào)。在工作中要激發(fā)工作熱情,改掉自身的一些不利于工作的壞習(xí)慣,不斷追求更高的自我定位,做一個(gè)有進(jìn)取心的人,我相信今天的成就就是昨天的積累,明天的成功則是賴于今天的努力。
再回頭問一句“我,在為誰工作?”我想我會回答,我在為自己工作,因?yàn)槲覑圩约海晕乙矏畚业墓ぷ鳌R驗(yàn)橛辛斯ぷ鳎松庞辛四繕?biāo)和意義,我不再是一個(gè)個(gè)體,而是社會的一分子,是國家這個(gè)龐大機(jī)器中的一道重要鏈條。盡自己最大的努力,對自己的工作負(fù)責(zé)。用自己的激情,讓平凡的工作能時(shí)時(shí)閃現(xiàn)快樂的火花。也許未必將來有想象中的成功和輝煌,但至少我能對自己所付出過的努力負(fù)責(zé)。
因?yàn)閻圩约海晕覀儾艕圩约旱墓ぷ鳌N覀兣Φ毓ぷ鳎驗(yàn)檫@是我們自己的事情。生活的快樂與否,完全掌握在自己的手中,當(dāng)我們把工作變成生活中的一種樂趣時(shí),那我們也樂在其中了。為快樂而工作--這就是無悔的選擇。因?yàn)椋挥袨榭鞓范ぷ?工作才會快樂,只有為快樂而工作,工作才會開心,只有為快樂而工作,工作才會幸福,只有為快樂而工作,人生才會有意義。我們珍惜自己的工作機(jī)會,因?yàn)橹挥泄ぷ髦覀儾攀强鞓范鴿M足的。我們敬業(yè),我們接受工作的全部,因?yàn)樗且环荻Y物,是一種磨練。因?yàn)楣ぷ鳛槲覀兊娜松蜷_了嶄新的天地。因?yàn)楣ぷ鳎覀儾砰_始蛻變,從知識的學(xué)習(xí)者到社會的建設(shè)者。因?yàn)楣ぷ鳎覀兊娜松庞辛丝梢杂|摸的目標(biāo)和希望。所以愛上工作,就像愛自己一樣。
蔡康永的說話之道讀后感錦集 篇16
上個(gè)星期,我讀了莎士比亞寫的名著《威尼斯商人》,我覺得這個(gè)劇本的情節(jié)曲折有趣,洋溢著十分濃厚的喜劇色彩,也體現(xiàn)了莎士比亞本人在生活中開朗樂觀的性格,讓我感覺到友情的珍貴。主人公安東尼奧和貴族青年巴薩尼奧之間的真摯友誼,面對生與死的考驗(yàn),他們的友誼更顯得無私。劇中有個(gè)既可恨,又使人同情的人物,他叫夏洛克,是個(gè)猶太人,放高利貸的。他唯利是圖,貪得無厭,但是他也是一個(gè)受歧視的猶太人。劇中他代表受壓迫的猶太人說的一段話一直令我難忘:“難道猶太人沒有眼睛、沒有五官四肢、沒有知覺、沒有感情、沒有血性?他不是吃著同樣的食物,能受同樣的武器傷害,同樣需要醫(yī)藥治療,冬天會覺得冷,夏天會覺得熱,跟一樣嗎?”他為一個(gè)受苦受難的民族發(fā)出了不平的呼聲。
我比較喜歡那個(gè)鮑西亞。她優(yōu)雅高貴、溫柔多情,有高度的智慧,敢于機(jī)智果斷地投身于行動,用自己的行動證明婦女不比男子差。
這本書寫出了當(dāng)時(shí)生活在威尼斯的商人那兒的真實(shí)故事,人間的親情和友情比什么都重要,這本書寫出了我們對待朋友應(yīng)有的態(tài)度。
蔡康永的說話之道讀后感錦集 篇17
“今天,全世界都需要安慰。”作者正是適合了世界性的巨大心理需求,用一個(gè)小小的寓言大開了人們的心扉,給人帶來一種內(nèi)在的勇氣,去直面“軟心理問題”,這種每個(gè)人都肯定存在的心理障礙。
《誰動了我的奶酪?》這本書寫的是個(gè)可愛的寓言故事,每頁都配有主人翁滑稽可愛個(gè)性鮮明的漫畫形象,從表面上看,它和其他眾多的書沒有太大的區(qū)別,可就是這本不起眼的小書卻給現(xiàn)實(shí)中的人以無窮的反思。
世事變化本無常,《誰動了我的奶酪?》告訴我最簡單的對應(yīng)方法,那就是把跑鞋掛在脖子上,時(shí)刻準(zhǔn)備穿上它,在千變?nèi)f化的世界里奔跑追尋。
蔡康永的說話之道讀后感錦集 篇18
今天,我無聊透了,不知道干什么,走著走著,我的眼不經(jīng)意地斜視桌子上一本書——《簡·愛》。可能是表妹忘了拿了,開頭我看了一點(diǎn),不知道怎么了,我有津津有味的看了起來……
讀到了一半我才知道:簡愛是一個(gè)人,她背負(fù)著自然與社會給她的一切不幸;開始了她的人生:她沒有了雙親,沒有錢財(cái)她是一個(gè)很可憐的女生,但她有著堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性。我想到這,覺得自己也應(yīng)變得堅(jiān)強(qiáng)自信。
是的,我們就應(yīng)該這樣不屈服,看他雖然沒有錢財(cái),但她有一顆善良的心,堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性。所以我才會深深的被打動。讀完之后,我明白了一個(gè)道理,富是沒有用的,如果你沒有一顆堅(jiān)定的心,你是不會快樂的。自己的命運(yùn)要靠自己主宰,不能讓別人把我們的命運(yùn)變成悲劇。
不管怎樣,我堅(jiān)信:富,沒有用!窮,沒關(guān)系!
蔡康永的說話之道讀后感錦集 篇19
你知道這只“小精靈”是什么嗎?讓我來告訴你吧!
它就是鄰居家那只可愛的小白兔。我給它取的名字叫小白白,你知道為什么嗎?不知道吧!那讓我來告訴你吧!
因?yàn)樗硌┌籽┌椎模瑳]有一點(diǎn)其他顏色,看上去就像是用潔白無瑕的漢白玉雕刻成的。它的眼睛是紅色的,好像兩顆迷人的紅寶石閃閃發(fā)光。它常常靈活地轉(zhuǎn)動紅眼珠,向周圍掃視,仔細(xì)觀察各處的動靜。它的耳朵又長又大,只有聽到一點(diǎn)輕微的聲音,就會“刷”地一下豎起來,靈巧地四面轉(zhuǎn)動,尋找發(fā)出聲音的地方,警惕地細(xì)聽是不是有人靠近了。
小白白十分乖巧,馴良,聽話,很討人喜歡,就像一只可愛的小精靈似的。最讓我難忘的是我跟小白白玩耍的時(shí)候,小白白只要看到我,就會跑過來,伸起一條又細(xì)又美的小腿,跟我握手,那兩顆迷人的“寶石”,閃爍著五彩的顏色,仿佛在說:“你好!你好!好久不見!”
每當(dāng)我把它抱起,它總會舔我的手,那種感覺真舒服。最讓我喜歡的是它那雪一般的毛,我經(jīng)常一邊想事情,一邊慢慢撫摸它的毛。
它吃菜總是狼吞虎咽。一片大菜葉,一會兒就進(jìn)了它的肚子,生怕別人跟它搶似的。每當(dāng)我把菜葉舉起來時(shí),它就像馬戲團(tuán)的演員,立起來。小白白更喜歡吃菜葉,不喜歡吃蘿卜。每當(dāng)我去喂它,它都會等吃的送到它嘴里。
蔡康永的說話之道讀后感錦集 篇20
在最近幾天,我看完了一個(gè)偉人的人物傳記:《拿破侖傳》。這部書講述了拿破侖的一生。從幼年時(shí)被法國貴族們的嘲笑,到青年時(shí)的指揮千軍萬馬與敵國打仗,發(fā)動政變,自立為帝,中年時(shí)的智慧使他好幾次大敗敵軍,在征俄一役,是自然環(huán)境讓他從五十萬人變成十萬人,所以而敗,萊比錫戰(zhàn)役,他遭到了數(shù)國的聯(lián)合進(jìn)攻,所以大敗。而在他唯一的遺憾——滑鐵盧戰(zhàn)役中,他最終被英普聯(lián)軍擊敗,被流放,最終病亡。
拿破侖不是一開始就是皇室貴族,甚至不是法國人,他的家園是意大利,他們國家一開始遭到了法國貴族的侵略,拿破侖發(fā)誓與法國勢不兩立。但他之后投靠法國,甚至幫忙法國侵略意大利,又多次和英國、奧斯曼、俄國、奧地利、普魯士等國進(jìn)行戰(zhàn)斗。之后他發(fā)動政變,奪取皇位。又先后于歐洲各國進(jìn)行了戰(zhàn)爭,可是之后,拿破侖又用外交手段與其他國家進(jìn)行友好談判。能夠說,此時(shí)的俄國占據(jù)亞洲,奧地利和普魯士也是亞洲的國家。英國已成為是在歐洲之外的島國。歐洲除了西班牙,其他過全部是法國盟國,當(dāng)時(shí)的法國是歐洲最強(qiáng)大的國家。但之后他做出了錯誤決定,進(jìn)攻俄國,結(jié)果大敗,各國都來攻擊他,最終他被迫退位。盡管他想卷土重來,可是沒能成功。
讀了這本書,我明白了一件事情只要自我努力去做,總有成功的一天。
我對這個(gè)人的評價(jià)是:早年的他是一位英雄,多次創(chuàng)造以少勝多的奇跡,但晚年的他是一頭狗熊,他在每一次打仗都注重人數(shù),并且都是采取正面進(jìn)攻的方法,但幾乎都是戰(zhàn)敗。
我愛這本書。
蔡康永的說話之道讀后感錦集 篇21
我最近喜歡上了一本書,它叫《福爾摩斯探案集》。這本書的主人公相信大家都知道,他就是夏洛克·福爾摩斯,是資訊偵探。他的助手叫華生,是一名軍醫(yī)。
我喜歡這本書是因?yàn)楦柲λ沟霓k案方式與眾不同。每次遇到案件的時(shí)候他會先審問受害人或目擊者的家人,再到現(xiàn)場仔細(xì)觀察并從罪犯的角度看案子從而推理斷定兇手是誰。他行動詭秘、辦案時(shí)冷靜嚴(yán)肅,正因?yàn)檫@樣他辦過的案子沒有破不了的。因此,他成為了罪犯的克星。
這本書只收入了有代表性的部分作品。福爾摩斯是充滿智慧的神探,他面對曲折離奇的案件往往能夠通過對細(xì)節(jié)的精確觀察進(jìn)行合乎邏輯的推理,一步步抽絲剝繭使案件最終真相大白。
福爾摩斯以豐富的科學(xué)知識、嚴(yán)密的邏輯推理、細(xì)致的調(diào)查研究及一往無前的膽識與陰險(xiǎn)狡詐的陰謀家斗智斗勇,生動的故事,神奇的推理讓這本書更加精彩,這么精彩的一本書,請同學(xué)們也趕快看看吧,相信你也會喜歡的!
蔡康永的說話之道讀后感錦集 篇22
讀完《兔子坡》這本書,深深地感受到了許多前所未有的東西,作者那文筆,更是讓我回味良久!
兔子坡本來是一片繁榮的景象,但由于以前搬來的人們只知一味的索取,根本不替別人著想 。于是,動物們過上了悲慘的生活。后來,又搬來了一戶新人家,動物們大多保持了樂觀的心態(tài),盼望能再過上好日子。在新來的人家定居好后,小動物們用了一些小伎倆去試探人家的品行,高興地發(fā)現(xiàn)他們的新鄰居善良、勤懇,十分快樂。主人公兔子喬奇更樂觀了,將一切困難都拋在了腦后,還編了一首歌,給大家唱。當(dāng)新家人融入到鄉(xiāng)村中去時(shí),兔子坡又是一片繁榮的景象。另外書中還寫道:領(lǐng)展草工十分不解的是,沒有設(shè)防的新搬來的人家的菜園中安然撫恙,而自己放了捕鼠器的菜園中卻是一片狼藉。
讀完這本書后,我明白了一個(gè)道理:人與動物的和諧相處是十分重要的。只要我們心中有愛,并讓這種愛旁及身邊每一個(gè)弱小的小動物,這個(gè)世界上的任何角落都會變成溫暖之地!
世界這么小,就像一個(gè)家園,動物與人類和諧共生,我們的家園才如此可親可愛!
蔡康永的說話之道讀后感錦集 篇23
這幾天,我看了一本讓我受益匪淺的書,是芬蘭女作家托芙·揚(yáng)松創(chuàng)作的,名字叫:《魔法師的帽子》。
這部童話的主人公木民小人,是根據(jù)北歐民間童話傳說中一種林中精怪、小矮人創(chuàng)造出來的。活躍在這本童話里的木民實(shí)際上是一群小孩子,故事圍繞著一頂魔法師的帽子展開。這是一頂木民在木民谷找到的高筒黑禮帽,他們撿回來的時(shí)候沒想到帽子是魔法師的,不知其中有魔氣,能產(chǎn)生魔力。但是帽子的奇跡使他們不能不相信,這是一頂神通廣大的帽子:當(dāng)他們把它倒過來當(dāng)字紙簍時(shí),扔進(jìn)去的蛋殼竟膨脹成五朵小云彩,小伙伴們就駕著云彩四處飛翔,八方飄游;小木民鉆進(jìn)帽子“躲貓貓”,出來就成了誰也認(rèn)不出的怪物;魔帽能把一只被小木民誘捕來的小蟻獅變成一只小小的刺猬;流進(jìn)帽子里的水會變成木莓汁;木民媽媽無意中把幾株植物標(biāo)本扔進(jìn)了魔帽,枝條就以神奇的速度在媽媽睡覺時(shí)生長起來,最后像厚厚的綠毯子把木民家的房子裹了個(gè)嚴(yán)實(shí)。于是,木民家沒門沒窗,只是密密一大片野草野花。這些綠色的藤條還會開玩笑,把木民頭上的帽子給卷起來,舉到高處……
我非常喜歡那些活潑淘氣,樂觀向上,有樂天性格和歷險(xiǎn)精神的小矮人,他們機(jī)智勇敢,是一個(gè)不折不扣的“冒險(xiǎn)王”,我也希望和他們一樣!
蔡康永的說話之道讀后感錦集 篇24
我們讀了《淘氣包馬小跳》之偵探小組在行動。
里面講啦:一天老杜發(fā)來一條短信說下午五點(diǎn)在黃菊家見,馬小跳接到短信就馬上趕到黃菊家,可黃菊的媽媽在家,沒見過這幾個(gè)男孩,但黃菊媽媽聽黃菊爸爸聽說過。馬小跳把事情告訴他們,黃菊爸爸媽媽不信。一會來讀來把事情都告訴拉他們,老杜說:“我這次來就是去自首的。”
我的感受是如果你撞啦人就要去自首,這樣可以從輕處置。
蔡康永的說話之道讀后感錦集 篇25
我讀了《綠山墻的安妮》這本書,安妮長著一頭紅色的頭發(fā),是一個(gè)臉上有雀斑總是喋喋不休說個(gè)不停的善良愛幻想的小女孩。
她的遭遇很不幸三個(gè)月的時(shí)候她的媽媽就得熱病死了。四天以后她的爸爸也死了。雖然這樣,她并沒有成為一個(gè)性格孤僻的人,而是對生活充滿熱情和好奇心。安妮11歲時(shí)被馬修和瑪瑞拉收養(yǎng),來到了美麗的綠山墻。
在安妮眼里,綠山墻的窗外開滿白花的櫻桃樹是“白雪皇后”,想象著“鬧鬼的森林”把自己嚇得魂飛魄散,把葡萄酒當(dāng)成紫莓甜酒,害的好友戴安娜醉的東倒西歪。
安妮這種樂觀向上、追求幸福、渴望美好的性格,造就了她以后人生的快樂!安妮很聰明,學(xué)習(xí)非常好,經(jīng)常全班考第一,安妮也很孝順,有一次,她為了照顧瑪瑞拉而不去雷德蒙拿獎學(xué)金。最后他以第一名的成績考上了奎因?qū)W院。
我喜歡安妮,我也要樂觀,努力,好好學(xué)習(xí)。
蔡康永的說話之道讀后感錦集 篇26
在這個(gè)寒假中,我讀了沈石溪寫的動物小說《雪域豹影》。讀完這本書,我覺得父愛原來是這么偉大!
《雪域豹影》主要講述了一只從未感受過家庭溫暖的雪豹,選接成為三只幼豹的繼父。狂風(fēng)聚雨中,它用瘦削的身體將銀老二護(hù)在腹下;兇險(xiǎn)沼澤里,它毅然跳進(jìn)泥潭將白老大拖出水面;花老三奄奄一息時(shí),它鋌而走險(xiǎn)深入豺群捕獵,九死一生·······它衰老而丑陋,卻有一顆金子般的心。它平凡而瘦弱,卻創(chuàng)造了自然的奇跡。
當(dāng)書翻到最后一頁時(shí),我震驚了。這是在心靈上的震驚,也是生活上的.一種震驚。
父愛是無價(jià)的。爸爸最喜歡的是看著我們笑,我們笑了,爸爸也笑了。父愛如山,你需要什么東西,爸爸都如愿給你;父愛如火,給我們照亮未來的道路;父愛如火,給我們指示未來的道路;父愛如火;他為我送來溫暖;父愛如火,他為我燃燒歲月。
在這一刻,我想對爸爸說一句:爸爸,您辛苦了,爸爸,我愛您!
蔡康永的說話之道讀后感錦集 篇27
合上這本書的最后一頁,我的心久久不能平靜,沒錯,我哭了,為這本書的主人公許小念哭了。她的家庭是不幸的,正因?yàn)檫@樣,導(dǎo)致小念成為了一個(gè)自閉的女孩。陪伴,呵護(hù),安慰她的是一只熊公仔——泰迪。在這本書里,許小念認(rèn)識了一個(gè)特殊的男孩,叫霍雨欣,甚至還去找過他訴苦。而然,一場出其不意的車禍,讓小念失去了陪伴她的泰迪熊,可是,她的命運(yùn)并沒有想象中的那么凄慘,還有林醫(yī)生,那個(gè)在醫(yī)院里跟小念結(jié)識的林醫(yī)生,他鼓勵她,還送給她昂貴的泰迪熊:“記住,小念,擁抱泰迪熊就是擁抱幸福!”等小念出院以后,生活便暗淡下來,媽媽實(shí)在沒有辦法,開了一個(gè)叫小熊繪畫班的。或許,這就是許小念痛苦的童年,跟我們比起來,那真是天差地別。
可惜不是,在這個(gè)美麗而凄慘的童話里,許小念是顯得那么無助,卻只有一只小布熊陪伴著她,相信她會堅(jiān)持下去的,照顧好媽媽。媽媽,多熟悉的字眼,小念怎么不想念呢?當(dāng)初,她媽媽為了救一個(gè)正面臨著車禍降臨的女孩金格格而失去了媽媽。莫阿姨,就是金格格的媽媽,收養(yǎng)了許小念,她又失去了一個(gè)可以在她身邊陪伴她的人,如今的許小念,父母的雙雙離異,親人的各種危機(jī)病故,他人許許多多的諷刺譏笑,再加上家境的貧寒,讓人覺得幸福的來之不易和遙不可及。站起,就像我曾看過的電影《真情三人行》里的童小陽一樣,勇敢地站起,不向命運(yùn)低頭。 封面,是一個(gè)金黃色的小女孩趁低著頭,暗淡的目光掩飾不住內(nèi)心的悲傷,那只眼熟的泰迪熊還緊緊地抱著,不敢松懈,不敢怠慢。此時(shí),我的眼淚像絕了壩的洪水,恣意地流。
許小念,那個(gè)童小陽,面對種種磨難,面對幸福降臨的考驗(yàn),她還是不肯低頭,在璀璨的流星劃過的夜空下,她好像在默默地許愿:幸福,快來到吧。
蔡康永的說話之道讀后感錦集 篇28
這個(gè)暑假,我懷著一股激動的心境再次閱讀了《林海雪原》這本書,這次,我對這本書又有了更高的見解了,更加感覺“林海雪原”這四個(gè)大字是由戰(zhàn)士們的鮮血所凝成的了,它們在我心目中更加得輝煌,更加得耀眼了。
在書中,我看到了一位位智勇雙全的解放軍戰(zhàn)士,他們?yōu)橹晕业膲粝耄鼮橹鎳膫ゴ笫聵I(yè),在祖國大地上奮斗,每一個(gè)戰(zhàn)士都與團(tuán)隊(duì)融為了難分難舍、患難與共的一體。在書中,每一位戰(zhàn)士都有著獨(dú)特的性格,多謀善斷的少劍波,有膽有謀的楊子榮,驍勇威猛的劉勛蒼,堅(jiān)韌忠誠的孫達(dá)得,粗俗詼諧的欒超家,忘我拼殺的高波,甜美熱情的白茹,機(jī)智聰穎的董中松……在書中,戰(zhàn)士們吃苦耐勞,為了祖國,為了人民,克服了一切常人所難以忍受的艱苦,在冰天雪地里,他們偵查奔襲,與敵人斗智斗勇。
在書中,每一個(gè)戰(zhàn)士,都有著一個(gè)共同點(diǎn),那就是:忠誠、敬業(yè)、團(tuán)結(jié)、勇敢、顧大局、識大體、勇于拼搏、服從命令……少劍波痛失姐姐,卻能夠強(qiáng)忍悲痛,將悲痛和憤怒化成力量,用于剿匪;楊子榮只身一人混入匪穴,獻(xiàn)禮座山雕,完全在想如何當(dāng)一個(gè)不被發(fā)現(xiàn)的臥底;欒超家跨越澗谷,想得最多的還是怕自我的失誤導(dǎo)致剿匪的失敗。
他們的思想都是一種軍人精神;高波以一敵百,與敵人殊死搏斗,完全沒有想過自我能夠逃離,他為了群眾,最終英勇犧牲;白茹是個(gè)女兵,體質(zhì)不如男兵,卻從不要男兵幫忙,她認(rèn)為,只要不拖部隊(duì)的后腿,自我摔多少跤都是值得的。
對戰(zhàn)士們來說,死,不可怕,流血,不心痛,因?yàn)樗麄冃闹杏幸粋(gè)信念:我要解放全人民,解放全中國。這一股巨大的精神力量支持著他們在困難面前毫不退縮,直至最終的勝利,他們對自我的夢想,執(zhí)著地追求著,不畏層層艱險(xiǎn),無論是到了勝利的時(shí)刻,還是到了失敗的邊緣,也毫不放棄那個(gè)信念,或許他們認(rèn)為:為了那高高在上的夢,必須拼,也僅有拼,不管成敗,可是毫無遺憾。
漢朝文學(xué)家司馬遷曾說過:“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。”為求為團(tuán)體而死,必是重于泰山,戰(zhàn)士們就是抱著這樣一股信念,才能在戰(zhàn)場上打得瀟瀟灑灑,毫無忌憚。生死,是戰(zhàn)場的關(guān)鍵,貪生怕死的絕不是好士兵,看看古人活的多坦蕩,更有人長嘆一聲:“生死有命,富貴永生在天。”生與死只是一線之差,便是有氣與無氣。
有人死得氣壯山河,但他們還是活在我們心中,可得其所;有人死了,便遭萬人踐踏,因?yàn)槟欠N人為了一絲生機(jī)而去拼命乞求,卻照樣成為了土灰。這也是為什么烈士受人敬仰,漢奸遭人唾棄的原因了,不必太看重生死,該來的遲早會來,既然自我無愧于世界中的萬物,那么又何必執(zhí)著于一個(gè)想法或一個(gè)遲早會來的結(jié)果呢?
那我們,要學(xué)習(xí)戰(zhàn)士們的什么呢?
敬業(yè)、團(tuán)體和奮斗。敬業(yè)是一種工作態(tài)度,我們此刻的工作是學(xué)習(xí),對待學(xué)習(xí)要熱情,如果總是冷冷淡淡的,又有什么意思呢?戰(zhàn)士們從來不會忘記的:我們是一個(gè)團(tuán)隊(duì),是一個(gè)團(tuán)體,應(yīng)對團(tuán)體,他們總是舍小家,顧大家,個(gè)人利益總是小于團(tuán)體利益,但我們,真的會以小換大嗎?每個(gè)人總有自我的人生目標(biāo),朝著這個(gè)目標(biāo)去奮斗,去拼搏,讓人生充滿精彩!
《林海雪原》這本書,講述的不僅僅是解放戰(zhàn)爭時(shí)期的剿匪斗爭,更體現(xiàn)出的是一種智慧,一股勇氣,成為革命的一個(gè)影子。盡管有時(shí),天災(zāi)與人禍齊頭并進(jìn),戰(zhàn)士們措手不及,但在一陣風(fēng)雪和戰(zhàn)斗后,天災(zāi)人禍成了戰(zhàn)士們走向勝利的鋪墊,戰(zhàn)士們也圓了自我的夢。
蔡康永的說話之道讀后感錦集 篇29
人們常說母愛是世界上最溫暖的愛,那么我想父愛便是最深邃的愛。父親對愛的表達(dá)是紳士的,不像母親那樣溫馨、溫暖,而是通過細(xì)節(jié)詮釋的。人們大都歌頌?zāi)笎郏呛苫ò愕募?xì)膩,可是卻很少有“文人墨客”去歌頌父愛,難道是對父愛的理解不夠參透?細(xì)數(shù)那些寫父母之愛的文章,能夠使人感同身受的也就是朱自清筆下的父親。一般是正面寫父親的高大形象,這篇文章卻寫的是父親的背影,寫父親不美的外表、動作和不漂亮的語言,這篇文章語言樸素,并沒有淋漓盡致的描寫,卻有著感人力量。上述歸于一篇叫做《背影》的散文。
散文《背影》出自朱自清之手,寫于1925年。主要講述了因?yàn)榧彝プ児矢赣H在車站送別兒子的事情。看似如此簡單的再也平常不過的事為什么值得作者將其寫成一片文章,當(dāng)我懷著疑問讀完這篇文章時(shí),同時(shí)也在問自己:“我和父親如果有一天年老的年老,成年的成年會像文中的父子那樣雖不多語卻互相有愛嗎?”我想會的。
“父愛是深邃的是深沉的”。讀完這篇文章后這句話更加參透的印在我的心中,想想以前對父親的不理解,覺得父親不夠關(guān)心我,現(xiàn)在回想起來覺得很是不該。想到上歉意,想設(shè)法彌補(bǔ),我無非能做的就是做好我該做的,不讓他失望.和一句“父親,我愛你!”
蔡康永的說話之道讀后感錦集 篇30
居里夫人身為一個(gè)巨人,在她在世的時(shí)分就享有盛譽(yù),可是,正如她恬淡的心相同,不管在生射中的什么時(shí)分,她對物質(zhì)日子的享用也是很恬淡的,她的日子,能夠說是非常儉樸。
1895年,居里夫人和皮埃爾·居里成婚時(shí),新房里只要兩把椅子,正好兩人各一把。由此可見,他們的家,是多么的粗陋。而居里夫人,也從沒想過要改動這種粗陋。而后來,即使居里夫人的年薪已增至4萬法郎,但她照樣不“大方”。她每次從國外回來,總要帶回一些宴會上的菜單,由于這些菜單都是很厚很好的紙片,在反面寫字很便利。所以有人說居里夫人一向到死都“像一個(gè)匆忙的赤貧婦人”。
這種做法,在今日的咱們看來,或許很難幻想,也很難了解,但這恰恰證明了居里夫人是多么的`儉樸,乃至到了咱們今日所說的“摳”的境地吧。面臨這么儉樸的居里夫人,你能夠幻想她是什么裝扮嗎?有一次,一位美國記者尋訪居里夫人,他走到村子里一座漁家房舍門前,向一位赤足坐在房前石板上的婦女探問居里夫人的住處。可是讓這位記者大跌眼鏡的是,這位婦人,便是居里夫人。
由此看來,居里夫人的確是異乎尋常,或許她是落拓不羈吧。咱們能夠從中感觸她對外表的富麗能夠說是一點(diǎn)也不注重,在她的心中,只要她的試驗(yàn),只要她的研討。或許,對科學(xué)酷愛到了極點(diǎn)的人都是這樣吧,你知道嗎,聽說愛因斯坦穿鞋子,從不穿襪子。在他看來,穿鞋還穿襪子,實(shí)在是不用之舉。
現(xiàn)在,越來越多的人在醉生夢死中迷失自我,盲目地尋求物質(zhì)享用,日子豪華,乃至許多財(cái)主的日子能夠說是極盡豪華之能。勤儉節(jié)約向來是咱們的傳統(tǒng)美德,但曾幾何時(shí),咱們也迷失了。是的,咱們應(yīng)該向居里夫人學(xué)習(xí),重拾美德,過儉樸的日子,而不是在醉生夢死中走向消亡。
蔡康永的說話之道讀后感錦集 篇31
在寒假期間,學(xué)校要求我們看一本名著《簡·愛》。在這之前,我并不知道這是一本什么書,當(dāng)在書店找到書回家時(shí),翻開看,一頁二頁,從譯序到正文,從開頭到結(jié)尾。
簡·愛:一個(gè)勇敢自強(qiáng)的人擁有勇敢的追求。
當(dāng)看到一半時(shí),我止不住內(nèi)心好奇的種子,去了解了一下作者的資料。在發(fā)現(xiàn)《簡愛》作者夏洛蒂·勃朗特的一些生活情況后,才發(fā)現(xiàn)文章寫的是如此動人。她運(yùn)用一些通俗小說的情節(jié)手法,設(shè)置了懸念和巧合,布下了險(xiǎn)象和疑惑,渲染了神秘與恐怖,也讓讀者深刻的了解了當(dāng)時(shí)的社會狀況。
主人公簡·愛是一個(gè)心地純潔、善于思考的女性,她生活在社會低層,受盡磨難、經(jīng)歷千辛萬苦。在開頭,我們了解到簡·愛的父母相繼去世,后來被送到舅父舅母里家住。舅父里德先生在紅房子去世后,簡·愛在家中倍受折磨,被歧視被虐待,這些已司空見慣,一次由于反抗約翰的毆打,她被關(guān)進(jìn)紅房子。肉體上的痛苦和心靈上的屈辱與恐懼,使她大病一場。書中第八章,簡·愛被所有人誤會,被所有人厭惡,只有譚波兒小組相信她,只有她在簡·愛最難受的時(shí)侯想著她。我依然記得那段話“哪怕全世界的人都恨你,都相信你壞,只要你自己問心無愧,相信自己是無辜的,你就不會沒有朋友。”在這之后譚波兒小姐查清真相,召集全校師生告訴他們,簡·愛是一個(gè)很好的女孩。
在后來的后來,簡·愛遇到了羅切斯特先生,他是她生活中的陽光。他們兩人的交往是愉快的,他們兩人的對話又是耐人尋味的。他們各自的性格都在那簡短的對話中表現(xiàn)的淋漓盡致。他們兩個(gè)人真心相愛了,但是在他們的婚禮上,梅林先生揭露了羅切斯特先生是個(gè)有婦之夫的秘密后,簡徹底失望了,懷著萬分悲痛的心情離開了他。
時(shí)間會消除報(bào)復(fù)的渴望,平息憤慨和憎恨的沖動。當(dāng)里德太太生病時(shí),簡·愛毅然地回到那曾經(jīng)厭惡的地方,去見里德太太。里德太太告訴了簡·愛一個(gè)非常重要的事情。然而簡·愛卻不計(jì)較這件事,還不斷安慰里德太太,讓她忘掉這些事,希望她們可以和解。但里德太太至死也沒能改變對簡·愛的態(tài)度。這又讓簡·愛既無奈又痛苦。
我曾經(jīng)在某個(gè)地方看到一句話:"凡心所向,素履以往,生如逆旅,一葦以航。”簡·愛的一生就像一葉孤獨(dú)的小舟,在無邊的驚濤駭浪中前行。她用自己的堅(jiān)強(qiáng)的意志戰(zhàn)勝了命運(yùn)贏得了自己的天空。
蔡康永的說話之道讀后感錦集 篇32
在這個(gè)暑假,帶著對于作家蕭紅的一種神秘感,帶著對于《呼蘭河傳》的一種新鮮感,我翻開《呼蘭河傳》。
蕭紅用著細(xì)膩的筆觸,平靜的話語將我領(lǐng)進(jìn)了1940年的東北,一個(gè)沒落的村莊。我隨著這個(gè)生活在呼蘭河小鎮(zhèn)的小姑娘蕭紅,慢慢體會了呼蘭河的生活。小姑娘蕭紅有個(gè)歡樂而又有些寂寞的童年。在她的童年里,只有她,祖父和后院,年年種著小黃瓜,大倭瓜,年年春秋佳日抓蝴蝶,螞蚱,蜻蜓,慈祥而猶有童心的老祖父是她唯一的伴侶,她和祖父一起生活,一起勞動,清早在床上學(xué)舌似的念老祖父口授的唐詩;白天纏著老祖父講那些已經(jīng)聽厭了的故事活看看那左鄰右舍千年如一日的刻板生活;晚上甜蜜地躺在祖父的懷里熟睡去。她和老祖父一起“種田”,一起“收果”,“童孫未解供耕織,也傍桑陰學(xué)種瓜”應(yīng)該就是這個(gè)樣子吧。
在這座大花園里,童年的生活充滿了樂趣。這也勾起了小時(shí)候我快樂的童年,那充滿溫馨的一段時(shí)光。在每個(gè)人的記憶里,童年是無憂無慮的,是一首詩,一幅畫,是一曲歌,一陣風(fēng)。童年里,我們自由自在的玩耍,沒有煩惱,沒有紛爭。三月桃花連十里,我們在春風(fēng)的吹拂下放風(fēng)箏;六月荷花滿池塘,我們在游泳池里享受水的清涼;八月丹桂滿枝黃,我們在深秋品嘗美味的瓜果;十二月梅花雪里藏,我們在雪中享受晶瑩的世界。相比蕭紅的童年生活,我們不知幸福了多少,幸運(yùn)了多少,我們還是十分懷念童年,這讓我想起了蕭紅更加懷念童年的原因,寫下了《呼蘭河傳》。雖然沒有多少優(yōu)美的情節(jié),但處處都是故事。
讀到小團(tuán)圓媳婦去世的時(shí)候,我心理很難過,很糾結(jié),很憤憤不平。小團(tuán)圓媳婦才12歲呀,她的年齡比我們還小,還是一個(gè)天真爛漫,無憂無慮的年齡,卻被過早的嫁了出去。一個(gè)健康、活潑的小姑娘,因?yàn)楦F,因?yàn)樯睿毁u做童養(yǎng)媳,沒有媽媽疼,這已經(jīng)夠可憐了,可她拼命的干活,還是動不動就會遭受到婆婆的打罵,遭受一個(gè)說是為了讓她更聽話、更懂事的婆婆的“教誨”。一朵還沒來得及盛開的鮮花,就此夭折了。小團(tuán)圓媳婦她沒能變得“更聽話、更懂事”就去世了,而這一切的一切,難道只是因?yàn)樗牌诺臍埲獭⒂廾梁蜔o知嗎?我隱隱覺得,這也是呼蘭河人們生活態(tài)度造成的。在小團(tuán)圓媳婦的遭遇里,我們很同情,憐惜她,我們?yōu)樗星骱匏钠牌牛瑥念^到尾,愉悅陪著沉痛,我偷窺到了舊社會一角的敗。
蕭紅的《呼蘭河傳》,幽默,諷刺,帶著一種甜甜的美。
蔡康永的說話之道讀后感錦集 篇33
弗蘭西斯·培根作為英國杰出的哲學(xué)家和文學(xué)家,想改變社會現(xiàn)狀。青年時(shí)代的他,就開始用寫作拯救人類的思想,一生從未放棄。《培根隨筆》融入了他一生經(jīng)驗(yàn)的五十八篇文章,播撒向國家,走進(jìn)了世界。
《培根隨筆》在政治、人生等方面進(jìn)行了深入辯證的討論,面對身邊的社會問題,他尖銳直率地提出了自己的看法,字里行間表現(xiàn)出他對高尚品格的追求和急于改變黑暗的夢想。一個(gè)愛國、平等、正義、熱愛生活的形象在我們眼前逐漸高大著,我們的內(nèi)心也強(qiáng)大起來。
其中有幾篇文章對我有較大感觸。在《論帝王》中,面對這個(gè)崇高而不可觸犯的人,他并沒有畏懼,也沒有花言巧語。他用客觀公正的態(tài)度談?wù)摿说弁醯脑瓌t與做法。他主張約束君王權(quán)力,限制帝王欲望,同時(shí)對帝王的下屬進(jìn)行了分析闡述。他的侃侃而談無時(shí)不讓人為他的智慧所屈服。
在《論美》中,培根的看法更是獨(dú)特。不管是當(dāng)時(shí)還是現(xiàn)代,人們對美的追求從未消退,不少人對外貌不滿,甚至為此失去信心,但培根說:“天生容貌勝過粉黛胭脂,而優(yōu)雅之舉又勝過天生容貌。”培根喜歡一切自然的事物,認(rèn)為做善事使人更美。這對處在青春期的我們有很大啟發(fā)。
厄運(yùn)是人類最恐懼最厭惡的東西,但培根在《談厄運(yùn)》中卻提到厄運(yùn)的好處。“厄運(yùn)中也不乏種種慰藉和希望”,經(jīng)歷了一生大起大落的培根,被挫折磨練得更加成熟勇敢,厄運(yùn)會給一個(gè)人帶來好的一面,與厄運(yùn)斗爭過的人,善的德行更顯著,被打磨后的人生才會露出生命最璀璨的光芒。
培根在洶涌的時(shí)代潮流中顯得渺小,然而他的思想成為永不褪色的章節(jié),他睿智的大腦和慈悲的心時(shí)刻激勵著我們,鼓舞著世界人民去進(jìn)行正義斗爭。培根對善的詮釋感化了億萬人民心中的良知。這就是他語言的力量。
蔡康永的說話之道讀后感錦集 篇34
“如果命運(yùn)是一條孤獨(dú)的河流,誰會是你的靈魂擺渡人?”
這個(gè)暑假我看了一本很有趣的書,與其說這是一本書,不如說這是一個(gè)美好的故事。這本書講述了一個(gè)關(guān)于十五歲女孩迪倫的經(jīng)歷。迪倫是一個(gè)在學(xué)校里很不合群的女孩,孤獨(dú)而混亂。她最好的朋友轉(zhuǎn)學(xué)了,身邊剩下一幫只會冷嘲熱諷的同學(xué),加之和母親關(guān)系太過一般,她一直期待著想去尋找自己的父親,其實(shí)是為了擺脫這種看不到任何希望,壓抑到窒息的生活。因?yàn)樯钤趩斡H家庭,迪倫十分缺少父愛。身邊的環(huán)境使她更加想念父親,想念自己成長道路上缺失的那份溫暖與陪伴,這感覺比任何時(shí)候都更加強(qiáng)烈。于是她決定起身去找父親,尋找那份父愛。不幸的是,迪倫乘坐的列車發(fā)生了意外。她拼命爬出火車殘骸,自信地以為自己是唯一的幸存者,而眼前,竟是一片荒原。此時(shí),迪倫看到不遠(yuǎn)處的山坡上一個(gè)男孩的身影。那是崔斯坦。男孩仿佛就是為了等待迪倫而等待著。是的,崔斯坦就是迪倫的擺渡人,迪倫已經(jīng)在事故中不幸遇難了,崔斯坦就是上帝為了幫助孤苦無依的迪倫找到回家的路。現(xiàn)在他的任務(wù)是陪伴迪倫走過最艱難的這段路。崔斯坦對迪倫來說很特別,他的笑容令人內(nèi)心寧靜,他的孤傲又有些神秘莫測。最重要的是,他讓迪倫年輕的生命中第一次有了渴望許久的安全感:無論發(fā)生什么,迪倫的身邊一直都有一個(gè)崔斯坦陪伴著她。他們一起經(jīng)歷艱難險(xiǎn)阻,攜手走過泥濘的沼澤地,渡過危險(xiǎn)的湖區(qū),在安全屋里烤火休息。
兩人在荒原中相伴相行的故事深深地溫暖了我:他們相互陪伴,相互照顧,從陌生變得互相有好感,爭作文吵,擁抱……當(dāng)崔斯坦被惡魔拽下去的時(shí)候,迪倫苦苦等了他兩天,而幾乎失去意識的崔斯坦在聽到迪倫大聲喊著:“崔斯坦,我需要你”的時(shí)候,意識突然清醒,回到了她的身邊。仿若時(shí)光靜止,所有的情愫都凝固在美好的瞬間。但一切事物就算再美好也躲不過分別,到了路途的終點(diǎn),再向前就是天堂了,也就是在這迪倫勇敢地表白了崔斯坦,但他不能,剩下的路他無法陪她走下去,他不是救世主也無法改變自己和迪倫的命運(yùn),所以在分界線處崔斯坦別無選擇地走了,去迎接下一個(gè)靈魂,開始他新的任務(wù)。而迪倫卻執(zhí)意放棄輕松的生活,重回險(xiǎn)象環(huán)生的荒原,只為找到他,找到屬于自己的生活,她不顧他人的勸服,毅然決然地打開了回到荒原的大門……小說的結(jié)局美好且溫馨,崔斯坦來到了她的世界。
崔斯坦是迪倫的擺渡人,他陪伴她度過了最艱難的時(shí)刻,共同面對困難,也讓她更加勇敢更加堅(jiān)強(qiáng),敢于追求自己渴望的,使迪倫從一個(gè)需要被保護(hù)的弱者,變得無懈可擊。迪倫不再懼怕死亡,是她的勇氣清除所有橫亙在他們之間有形或無形的羈絆。迪倫也是崔斯坦的擺渡人,她讓他認(rèn)清了自己,他不再是那個(gè)日復(fù)一日沒有目的地活著的那個(gè)崔斯坦,他也有自己想要守護(hù)的人和情。
“為了再次擁有這份感受,值得冒永遠(yuǎn)沉淪的風(fēng)險(xiǎn)嗎?”“值得。”
真正的擺渡人也可以是你自己,只有你不敢做的,沒有你不能做的。一直以來禁錮我們手腳,不去行動的從來不是他人,而是內(nèi)心的膽怯和懦弱。你是你的向?qū)В恢倍际恰V挥袩o所畏懼的前進(jìn)﹑向往自由的內(nèi)心,才能使你得到自己渴望的