有關端午節的習俗個人感觸（精選31篇）

有關端午節的習俗個人感觸 篇1

　　今天是農歷五月初五端午節，我們一家人在飯廳快快樂樂的吃著粽子。我突然問爸爸：“端午節是怎么來的呢?”爸爸說他也不知道，其他人也紛紛表示不知道。于是，我只好自己去翻書查找。

　　相傳在古代，楚國謀士—屈原深受楚懷王的重用。那些卑鄙小人就經常在楚懷王面前說屈原的壞話，楚懷王漸漸不用他了，屈原見自己的政治抱負不能實現，悲憤不已。有一回強大的秦國派人找楚懷王議和，屈原看出這是秦王的陰謀，便去勸阻楚懷王，沒想到楚懷王不但不聽他的，還將他驅逐出都城。結果楚懷王一到秦國就被關機牢房里，三年后因憂郁成疾死在了秦國。楚懷王死后，楚襄王即位后，整天吃了玩，不理朝政，楚國一天一天衰弱下去。屈原多次勸說楚襄王，反而被流放到了遙遠的汨羅江邊。后來親王占領了楚國的都城，屈原知道了這個消息后悲痛萬分，因不愿做亡國奴而于農歷五月初五這天跳進了滾滾的汨羅江里。后來百姓們為了保全屈原的尸體而往江里面投放粽子和雞蛋，希望江里的魚不要吃屈原，還把船裝扮成龍的樣子在江面上劃來劃去以便驅趕水怪。從此為了紀念屈原的愛國精神，就把每年的農歷五月初五定為端午節。

　　喔，原來端午節是這樣來的。

有關端午節的習俗個人感觸 篇2

　　“五月五，是端午”這首兒歌大家應該是最熟悉不過了吧。這不，現在大街上的小孩嘴里都在唱著，為什么?因為一年一度的端午節來到了。今天，姥姥帶我去早市買粽子。

　　剛剛到早市，一股香草的清香襲面而來。接著，一個個精美的香包映入眼簾，各式各樣，應有盡有。早市左右兩邊都是大大小小的香包，給早市增色不少。

　　我們往里走，看見了今天我們的“目標”——粽子，粽子的“個頭”不大不小，比我的拳頭略大一些，呈三角狀，上面纏著一根彩線。我買了一個想嘗嘗味道，拿起粽子，一股清香撲鼻而來，撥開“粽子寶寶”的“小被子”，白白胖胖的“粽子寶寶”便探出頭來，白白的粘粘的，香氣撲鼻，我怎能禁得起這樣的誘惑?便迫不及待的吃了一小口，細細品味，一顆顆糯米在口中翻滾，頓時粽子特有的香氣充滿了我的嘴，使我不禁幾口將其吞下。

　　端午節的傳統物品中，每樣都能看出人們的汗水。比如香包，每一個小小香包中，都含有人們晶瑩的汗水，密密的針線中，含有人們多少寶貴的時間，精美的圖案中，含有人們多少精力的投入。每一件物品都是海水的結晶，精力的聚合與時間的積累。所以我們不能浪費它們，要細細品味才能體會出它內在的美。

　　向晚的微風吹走了端午節那美好的一天，讓我們向明天出發吧!

有關端午節的習俗個人感觸 篇3

　　農歷的五月初五，是中國的傳統節日端午節。端午節是怎么來的呢?這就要從很久很久以前說起。

　　春秋戰國時期，楚國有一個大夫叫屈原，他不但是一個治理國家的優秀人才，還是一個偉大的詩人。當時，秦國把楚懷王抓走了，屈原建議楚懷王的兒子楚頃襄王把大王救回來，但楚頃襄王怕打不過秦國，猶豫不決。有一個壞人不想讓屈原受寵，就在楚頃襄王面前說屈原的壞話，楚頃襄王信了那個人的話，就把屈原的封地沒收了，把他流放到汩羅江那里了。終于，楚國被秦國滅掉了。因為屈原是一個很愛國的詩人，他心如刀割，就寫了一首《天問》的詩，決心和國家共存亡，就抱著一塊石頭跳進了汩羅江，結束了他悲壯的一生。當時，許多人為了救屈原，就駕著船，向江里投飯團和肉丸，并向江里倒雄黃酒，防止魚蝦咬傷屈原的身體。后來，人們為了紀念這位偉大的詩人—-屈原，就把每年的農歷五月初五定為端午節，并在這天，舉行賽龍舟活動，并包粽子、喝雄黃酒。

有關端午節的習俗個人感觸 篇4

　　一看到媽媽泡米和桌子上滿是粽葉，我就知道端午節又到了。

　　小的時候我不知道端午節的由來，只知道每年家里就像過年一樣隆重地過端午節。后來也只是知道一點點關于紀念屈端午食粽子是我們家鄉的主要習俗。剛到五月，家里就開始浸泡糯米了。媽媽一般都會準備一盆米進行浸泡，同時也把粽葉放在水里浸透，可能是泡好的糯米會更粘些吧，我記得多年來媽媽就是一直這樣做的。

　　端午前一天，媽媽就開始動手包粽子了，我偶爾也會搗亂，試著學包起來，可每次卻都以失敗而告終。看來包粽子也并不簡單。

　　至于還有什么我就一無所知了。

有關端午節的習俗個人感觸 篇5

　　端午節在每年農歷的五月初五，又叫端陽節，有很多奇特習俗，接下來，就讓我來為你們介紹介紹一些習俗吧。“粽子香，香廚房。艾葉香，香滿堂。桃枝插在大門上，出門一望麥兒黃。這兒端陽，那兒端陽，處處都端陽。”這是一首有關端午節的民謠。全國各地人民過端午節的習俗大同小異，而端午節吃粽子，古往今來，中國各地都一樣。如今的粽子多種多樣，璀璨紛呈。

　　現今各地的粽子，一般都用箬殼包糯米，至于內含的東西，則根據各地風俗而定，的有桂圓粽、肉粽、水晶粽等等。到了端午節，我們可就能一飽口福了。端午節的許多習俗與“五”這個數字緊緊地聯系在一起。比如說端午節那一天各家要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。南方過端午節要吃“五黃”：黃魚、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒。

　　端午節小孩要佩戴香囊，傳說有辟邪之意，實際是用來當佩飾用的，以紅、黃、藍、白、黑五色絲線扣成索，做出各種不同形狀，形形色色、玲瓏可愛。南京過端午，每家都會準備一盆清水，在里面加兩枚鵝眼錢和一些雄黃，家里的大大小小每個人都要用這種水洗臉，稱為“破火眼”，據說可保一年沒眼疾!看了我的介紹，你們知道一些有關端午節的習俗了嗎?

有關端午節的習俗個人感觸 篇6

　　端午節，又稱詩人節。追溯端午節的歷史文化，這個節日除了“粽香”，還有“詩和遠方”。與端午有關的詩詞早就俯拾皆是。“輕汗微微透碧紈，明朝端午浴芳蘭。流香漲膩滿晴川。彩線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬟。佳人相見一千年。”蘇軾的一曲《浣溪沙·端午》，生動形象地描繪了古時女性歡度端午佳節的情景。這樣的詩句還有許多，表達了端午的人文溫度，也飽含著人們對美好生活的向往和追求。

　　端午節是呵護生命健康的節日。端午節，一度被稱為“衛生節”。為了保障人們的生命健康，我們的先人過端午節形成了一系列保健民俗，如采百草為藥、取午時水、喝端午茶、點朱砂雄黃，門口掛艾蒿、菖蒲或用艾蒿煎水洗浴、佩戴藥草的香包等。先人對健康生活的追求，對衛生環境的重視，體現了端午的健康文化，我們應積極倡導，融入現代生活。

有關端午節的習俗個人感觸 篇7

　　一年一度端午節又到了，作為中國四大節日：春節、清明、端午、中秋之一，端午節毫無疑問然而其中最有“熱”感節日。

　　作為進入盛夏前一個節氣，端午節顯然然而每年真正感受夏天日子，在城市，端午節三天假日，可能會讓很多人思考出去找個陰涼地方散一下心，而在農村，端午節確然而一個忙碌節日，因為在中國蘊含豐富農耕文化之中，端午節代表著夏收秋種。

　　在過去北方，每年過端午正然而新麥下來時候，很多人都很期盼這個日子到來，因為能夠吃到新麥做各種食品。而在過去南方，端午節卻然而另外一種糧食水稻收獲季節，新打下來水稻碾成了大米，過節前一天正好能夠包成粽子，然后美美吃上一頓。

　　此刻，南北差異已經沒有那么大，端午節吃粽子，這然而全中國人民一大傳統習俗。

　　中國人端午節吃粽子歷史由來已久，傳說然而為祭投江屈原而開始流傳，那一天人們互相送粽子作為對屈原紀念。

　　粽子還然而中國歷史上迄今為止文化積淀最深厚傳統食品。

　　據說，早在晉代，粽子被正式定為端午節食品。可然而在當時，包粽子原料除糯米外，還添加中藥益智仁，煮熟粽子稱“益智粽”。晉朝人周處《岳陽風土記》之中就記載道：“俗以菰葉裹黍米……煮之，合爛熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍。”

　　到了南北朝時期，中國出現雜粽。米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等，品種增多。然后粽子還用作交往禮品。

　　到了唐代，粽子用米，已“白瑩如玉”，其形狀出現錐形、菱形。日本文獻中就記載有“大唐粽子”。宋朝時，已有“蜜餞粽”，即果品入粽。詩人蘇東坡有“時于粽里見楊梅”詩句。這時還出現用粽子堆成樓臺亭閣、木車牛馬作廣告，說明宋代吃粽子已很時尚。在元、明時期，粽子包裹料已從菰葉變革為箬葉，之后又出現用蘆葦葉包粽子，附加料已出現豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等，品種更加豐富多彩。

　　一向到這天，每年五月初，中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，中國南北差異也還然而存在。北方多包小棗北京棗棕；南方則有豆沙、鮮肉、八寶、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。

　　今年，你準備吃啥粽子呢？

有關端午節的習俗個人感觸 篇8

　　大家都知道，農歷五月初五是我國傳統節日端午節，一到這時，人們都會吃粽子、賽龍舟、插艾葉、戴紅絲線等 習俗。

　　端午節是祭奠屈原的。我相信你們家里的粽子堆得像山一樣了吧!我家也不例外，爸爸、媽媽、爺爺、奶奶都聚 在一起吃粽子。“老爸、老媽吃粽子的時間到了沒有啊?我都快餓死了!”我垂頭喪氣地說。“好了，好了!吃吧! ”奶奶一邊端著粽子，一邊用河南話說。我高興地說：“哎呀!終于好了!讓我先嘗嘗吧!”我先拿了一個粽子，揭 開皮，就吃了起來，我吃了一口有吃一口，一邊吃、一邊稱贊道：“真好吃呀!”家里人一聽到我的稱贊都趕緊跑過 來，大口大口的吃，我吃得更是津津有味了!奶奶邊吃邊說：“我們國家今天要祭奠大詩人屈原，所以我們要張開大 嘴，盡情的吃!”我笑瞇瞇地說：“奶奶，我們還剛學了一篇課文叫《端午節的由來》呢!”“是嗎?那就更應該吃 多了!”爺爺說。

　　那天晚上，我們家里有說有笑，熱鬧極了!這20__年的端午節就快到了，你準備做什么事情來祭奠大詩人屈原呢 ?

有關端午節的習俗個人感觸 篇9

　　每年的五月初五，就是端午節。在這個傳統節日里，有許多習俗：賽龍舟、包粽子……

　　端午節的由來，是很久以前，有一位詩人——屈原。他很愛國，秦軍攻破楚國京都，屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，始終不忍舍棄自己的祖國于五月五日，抱石投汨羅江身死。為了紀念這位愛國詩人，人們把每年的五月初五定為端午節，來紀念屈原。

　　五月初五，家家戶戶都傳來了粽子的飄香。在以前，人們用粽葉包粽子，投進江里，是怕魚吃掉屈原的尸體，讓魚吃粽子，魚吃飽后，就不會去吃屈原的尸體了。

　　粽子的總類繁多，有甜的也有咸的。有白粽子、肉粽子、蛋黃粽子、豆沙粽子……有小巧的“一口粽”，也有填滿餡料的大粽子。

　　粽子是用粽葉包的，餡料主要是糯米，包好用繩子系緊，拿去蒸。熟了就是美味可口的粽子。

　　在端午節，人們用艾葉、菖蒲用紅紙綁成一束，然后插或懸掛在門上。因為端午時節及其隨后的一段時間里，濕熱、溫毒之氣郁蒸，蚊蠅害蟲及細菌活動頻繁且繁殖生長迅速，疫病萌發，百病易從口鼻而入，所以用艾葉等做成香包，可以驅蚊、消毒。

　　賽龍舟是端午節很重要的一個習俗，在南方很流行。因為很久以前，楚國人很舍不得屈原，變坐船去營救。之后，每年的五月初五，都賽龍舟來驅趕魚兒吃掉屈原的身體。賽龍舟體現出人們愛國主義和集體主義的精神。

　　在這個端午節，可不要忘了這位偉大色詩人!

有關端午節的習俗個人感觸 篇10

　　“疏疏數點黃梅雨。殊方又逢重五。”一個流傳了兩千多年的民俗節日“端午節”，走過了浩瀚歷史的煙云，傳承著一種歌唱民族和愛國詩章的文化氣息，在風風雨雨的歲月洗滌中，如一道絢麗的彩虹，映照著具有悠久歷史的文明古國。

　　端午節，是我國漢族人民的傳統節日。最早記載于《荊楚歲時記》，因仲夏登高，順陽在上，五月正是仲夏，它的第一個午日正是登高順陽天氣好的日子，故稱五月初五為“端陽節”。端午節還有很多的別名，如“浴蘭節”、“女兒節”、“菖蒲節”、“天中節”等，都是和民間習俗有關的一些生活細節而來。

　　而“端午節”能在泱泱華夏流傳至今，的因素卻是因了一位受人民敬仰的偉大詩人——屈原。他的愛國憂民的情懷，他對祖國的無限忠誠及其“可與日月爭光”的巍巍人格與意志，使他成為我國文學第一位偉大的愛國詩人。

　　屈原，戰國末期楚國人，杰出的政治家和愛國詩人。名平，字原。楚武王熊通之子屈瑕的后代。丹陽(今湖北秭歸)人。他首開新詩體——《楚辭》，后人將其與《詩經》并稱“風騷”。“風、騷是中國詩歌現實主義和浪漫主義兩大優良傳統的源頭。他的《離騷》、《天問》、《九歌》等一部部文學瑰寶在源遠流長的文化長河中如日月輝映，流光溢彩。在他有限的一生中，他始終以祖國的興亡、人民的疾苦為念，以楚國走上富強的道路為己任。當他的祖國面臨滅亡的時候，他悲憤難捱，于農歷五月初五自沉汨羅江，以身殉國。“競渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。國亡身殞今何有，只留離騷在世間。”

　　歷代的文人墨客，到了端午節都要寫詩作賦，以表達對屈原的緬懷。“節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”唐代文秀《端午》詩歌讓人在節日的扼腕嘆息中多了一份懷念。唐代褚朝陽也有“但夸端午節，誰薦屈原祠;把酒時伸奠，汨羅空遠而”的詩句，深切地表達了人們對一代愛國詩人的尊敬與紀念。

　　而民間的紀念活動更加豐富多彩，逐漸形成了一種遍布全國的文化習俗。流傳至今的主要有“賽龍舟”，“吃粽子”等紀念活動。楚人因舍不得賢臣屈原死去，于是有許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。江河蕩舟是為龍舟競渡之起源，后每年五月五日劃龍舟以紀念之，故稱“賽龍舟”。而“吃棕子”，則是荊楚之人，在五月五日煮糯米飯或蒸粽糕投入江中，以祭祀屈原，為恐魚吃掉，故用竹筒盛裝糯米飯擲下，以后漸用粽葉包米代替竹筒，演變為現在的每逢端午節“吃棕子”的習俗。“角黍包金，草蒲泛玉，風物依然荊楚。”也。

　　“賽龍舟”和“吃粽子”，說明了中國人民對屈原的道德觀念和人生理想有著高度認同。因此“端午節”也是中華民族表達對優美詩歌、偉大詩人崇高敬意的一個節日。

　　感時懷古，撫今猶嘆!偉大的詩人雖然在行走在遙遠的古代，但他的從“小我”走向“大我”的思想及人生理念，他那壯麗輝煌的詩篇，卻穿越的時空，以一個濃郁的民族節日的形式，與我們相連千秋萬代。

　　“慢囀鶯喉，輕敲象板，勝讀離騷章句。荷香暗度，臥聽江頭，畫船喧疊鼓。”

　　穿越千古的荷風又吹過屈原故里，田野，麥黃杏熟，河畔，棕葉飄香。一個與詩歌有關的節日——“端午節”，又在疏疏的“黃梅時節家家雨”中向我們走來。

有關端午節的習俗個人感觸 篇11

　　銜泥燕幫助冬老人收起他最后一縷胡須，一夜春雨后，春姑娘邁著輕盈的步伐敲響了春天的大門，把久違的綠色帶給大地。當我們借助春光還在忙于整理冰凍思緒的時候，端午節輕輕拍了一下我們的肩膀打開了我們塵封的記憶。

　　春秋戰國時期的愛國詩人屈原提著他的詩句靜靜地走過，留下一串風俗陪伴我們走過幾個世紀，粽子帶著撲鼻的香氣爬上你的飯桌，延續至今它已經不再是那個給魚蝦充饑的食物，豆沙、花生、腌肉、紅棗不知道從何時起鉆進了粽子里，拴住了你的胃，瞧！那位孩子的口水已經打濕了衣襟。懵懂的孩子們手上的五彩線放飛著快樂的心，那是父母的祝福，銀鈴般的笑聲響徹云霄！龍舟張開了翅膀飛行在靜靜的湖面上。“屈原杯”龍舟賽開賽了！老人、小孩、男人、女人、中國人、外國人、連湖中的金鯉也不遠萬里趕來參加盛會。中國的端午節由此聞名世界。

　　今年的端午節是個特別的節日，中國經過了冰凍、天崩地裂、盛世狂歡、成功。一路走來愛心充滿空氣中的每個氧離子。做一個吉祥、快樂、祝福、追憶的粽子吧，包容起每一份甜蜜，借愛心作翅膀，隨風飄向世界的每個角落！

　　端午節是個非常熱鬧的節日，家家包粽子、吃粽子，這是端午節必定的習俗，各式各樣的粽子都有形狀多多，在農村，我們還會包個書包形狀的送給弟弟妹妹們挎在腰邊帶回學校邊走邊吃。味道多多，有甜的、咸的、香的、辣的，甚至連苦的都有。

有關端午節的習俗個人感觸 篇12

　　五月初五是端午節。端午節這一天，每一家的房梁上都掛著小猴子、艾蒿、桃樹枝。端午節這天，家家戶戶都吃粽子，每一家都喜氣洋洋的。

　　端午節這天我在睡覺，媽媽悄悄走到我的床前，把五彩線系在我的手上和腳上。早上，我剛起來就發想我的腳上有五彩線，五彩線五顏六色的像彩虹一樣。

　　早上我吃完飯就問媽媽一件事，我說：“端午節有什么故事么?”媽媽說：“有一位愛國詩人，他叫屈原，過端午節就是紀念他。”然后就給我講了屈原的故事，我聽了后說：“知道了，原來是這樣啊!”

　　中午，奶奶在洗粽葉，包粽子。我問奶奶：“奶奶，你在洗什么啊?”奶奶說：“我在包粽子啊。”我說：“我能和你一起包么?”奶奶說：“能啊。”我又說：“奶奶，為什么要吃粽子呢?”奶奶說：“要紀念屈原呀。”我說：“為什么?”奶奶說：“屈原是一個大詩人，那時候，秦國要攻打他們國家，他主張聯合抗秦，結果皇帝不允許，后來他們國家被打敗了，屈原很慚愧，于是他抱著石頭跳江了。”我說：“屈原真偉大啊，我們應該紀念他。”

　　晚上，我和媽媽去街上玩，我看見有賣小猴子、桃樹枝等東西。端午節，街上有各種各樣的粽子，真好看。

　　我們回到家里，吃到了粽子，我喜歡粽子，全家人在一起歡歡樂樂的，我們都很開心。

　　我們都喜歡過端午節，每一年的端午節，我們都在歡聲笑語中度過。

有關端午節的習俗個人感觸 篇13

　　清晨的陽光普照著大地，一縷陽光照進我的床頭。我剛睜開眼，一個人影“飛”到我的身邊，可把我嚇了一大跳，如果不是我“良好”的心理素質，肯定會嚇出心臟病。我定睛一看，哦，原來是老媽呀!還沒反應過來，我的手腕上就多了一個五彩繩。我恍然大悟，又到了一年一度的端午節了!

　　我懶洋洋地起了床，媽媽說晚上要吃粽子，現在要去采購包粽子的材料。我聽完立馬打起了精神，正愁沒事干呢!我馬上自告奮勇要一起去。我們來到商場，商場里的東西琳瑯滿目，我們來到賣粽子材料的分欄，“哇，粽子材料真多呀!”我和媽媽開始挑選材料。我隨手拿了一把粽葉放入購物車，媽媽看了看又拿出來放了回去，說：“這個粽葉太窄了，包不了粽子。”我又拿了一個大的粽葉放進去，媽媽又搖搖頭說：“這個也不行，太大了，包出來的粽子都入不了味道。”“不就包個粽子嗎?干嘛那么多窮講究!”我嘟囔著，又把粽葉放了回去。媽媽聽了，從粽葉中挑出來一些葉子，意味深長地說道：“你看這些葉子不寬也不窄，剛剛好，而且光滑整齊，包出來的粽子，色、香、味俱全，媽媽想告訴你無論做什么事都不能馬馬虎虎，不然就達不到你想要的結果。”嘿!原來粽子選材里面也有不少學問呢，我不敢再怠慢了，開始細心地挑選起別的材料來。

　　經過一番仔細地挑選，我們終于選好了合適的材料。回到家后媽媽把江米、粽葉、蜜棗等泡在幾個容器里。我焦急地等待著……

　　幾個小時后，媽媽叫我：“包粽子了，快來幫忙!”“來了，來了!”我興奮極了，連蹦帶跳地跑進廚房。要知道這可是我第一次學包粽子。我照著媽媽的樣子，將粽葉卷成一個三角形的卷兒，把江米和去了仁的蜜棗放入粽葉內，像模像樣地卷進來，用一根繩捆得緊緊的，生怕有一點疏忽，可是毛手毛腳的我做出來的粽子奇形怪狀，就像戰敗的殘兵——缺胳膊少腿，完全沒有粽子的模樣。過了半天，我終于做出來一個自認為不錯的粽子，舉起來正要顯擺一下，捆粽子的繩子突然松了，江米粒像逃兵一樣“飛奔而去”。

　　辛苦了老半天，粽子終于做好了。吃著自己包的粽子，我心里美滋滋的。端午節這一天雖然很累，但卻過得很充實!

有關端午節的習俗個人感觸 篇14

　　一、活動目的

　　端午節是我國的傳統節日，通過開展一些列既具有傳統文化內涵又體現時代特色的富有創意的趣味活動來吸引社區居民積極參與，不但能達到活躍身心、聯絡鄰里感情、增強社區凝聚力的作用，更能寓教于樂，增進大家對端午節傳統文化的了解，深刻體驗傳統節日中蘊涵的歷史意義，從而使民族精神得以傳承。

　　二、活動主題

　　“品味端午，傳承文明”——端午節系列趣味大賽

　　三、活動時間

　　端午節前夕

　　四、活動地點

　　__超市門口

　　五、活動內容

　　(一)“包粽子、獻愛心”比賽

　　在活動當天舉辦包粽子比賽，社區干部和居民齊參與，以拉近社區與居民之間的距離，增進鄰里感情。在活動結束后，將包好的棕子送給轄區孤寡、空巢及殘疾家庭。

　　參與對象：社區干部和社區居民

　　活動方式：

　　1、在5分鐘之內，看哪位參賽者的棕子包得又快又好。

　　2、由居民代表評出前三名及最上鏡“棕子獎”。

　　3.向得獎者頒發相應“禮品”。

　　4.凡參加比賽者都送一份紀念品。

　　5、比賽結束后，將所完成的棕子送給轄區孤寡老人、高齡老人及殘疾人。

　　(二)端午飄香、釣香粽比賽

　　社區居民分小組參加比賽，按照游戲規則在規定的時間內釣粽子，每人限釣一次，獎品即所釣得的“粽子”。

　　參與對象：社區居民

　　(三) 蛋體彩繪

　　參加活動的居民或小朋友每人持一個鴨蛋，自由發揮，在蛋殼上現場作畫，一展身手，最終由居民評委評選出前六名，頒發獎品。

　　(四)趣味有獎知識競賽

　　設置有關端午節的來歷、習俗方面的題目，邀請居民參與答題，答對者獲得禮品一份。

有關端午節的習俗個人感觸 篇15

　　今天是端午節，原本應該是快樂的一天，但是我卻被媽媽教訓了一頓。

　　昨天，媽媽給我了1元錢，讓我買早點，并且要補回5角錢。晚上，我剛要睡覺，媽媽突然問我5角錢怎么沒給她，我想：怎么辦?我那5角錢已經買筆了。怎么辦?怎么辦呀?我吞吞吐吐的說：我的錢......老師借去買早點了。媽媽似乎看透了我的心思，說：“你給哪個老師的?明早我們一起去問一問，一定的，我一定要去問個清楚。”我想：明早怎么辦呀?我只能求求上天了。我心里一直想著這件事，晚上連覺都沒睡好。

　　今早我想：媽媽應該忘了這件事了吧?可是，媽媽不但沒忘，還硬拉著我去問清楚，我想：如果不去的話，我可能又要被媽媽美美實實的收拾一頓了，可是，老師跟本就沒問我借錢啊，怎么辦。眼看媽媽正在找東西打我，我只得央求媽媽：”媽媽，我以后再也不敢了，再也不敢了，再也不敢撒謊了，請你原諒我吧，我真的不敢了.”媽媽卻不聽我的話，到廚房去了，并且把我的書包鎖了，說：“除了我可以打開門拿她的書包以外，誰也別想開開這個門。”我又到了廚房，爸爸也跟著我來了，我跟媽媽把事情的真相說了出來，媽媽還是懷疑我買了東西吃，因為我平常很喜歡拿錢去買零食，這都是我平常嘴讒的壞毛病，造成了我的冤案。

　　在這個端午節發生了這么一件事，真是掃興啊。

有關端午節的習俗個人感觸 篇16

　　今天是端午節，天氣格外的好，我們的心情也格外的好，因為我們要到爺爺奶奶家去過節。

　　到了爺爺那里，我看見爺爺正在門上掛寶劍一樣的植物，我連忙跑過去幫忙。那個東西旁邊滑滑的，里面還有肉，形狀是一個比豐少一橫的，真有點奇怪，為什么這兩個橫的東西，其中一個是 斜的，為什么不是平的呢?從爺爺那里得知，原來要這樣是為了驅邪。

　　“開飯了，開飯了!”不 知誰喊了一聲。我們就一擁蜂窩似地沖出大門，來到桌子上，你爭我搶地夾著自己喜愛的菜吃。忽然，伯伯冒出一句：“我來考考你們，你們知道端午節的來歷嗎?” 我聽了，一下子舉起手來，忘了現在是在吃飯，大家都笑了起來，我也一樣。伯伯看了，笑著說;“那王聰穎，你來說吧。”我聽了，站起來，清了清嗓子，說：“今天是端午節，是紀念屈原，所以端 午節又叫詩人節。”“下面可沒那么簡單了，端午節還有哪些習俗?粽子又代表什么?”伯伯一連提出了兩個問題，可把我們考倒了。這時，表哥王鑫站起來說：“端午節還有賽龍舟，掛艾草等習俗。 而粽子，它的外面是糯米做的，白白的，表示屈原這個人清清白白的，里面的紅棗紅紅的，表示屈原有一顆愛國的心。”“答對，”伯伯摸著我和表哥的頭說：“獎勵王鑫兩個粽子，王聰穎一個粽子。 ”大家哈哈地大笑起來，院子里一下子變得鬧哄哄的。

　　今天真是又有的吃，又有的學，真是一舉兩得的一頓飯。

有關端午節的習俗個人感觸 篇17

　　我喜歡熱熱鬧鬧的春節，喜歡張燈結彩的元宵節，喜歡團團圓圓的中秋節，更喜歡粽子飄香的端午節。每到農歷的五月初五，媽媽和爸爸總會帶著我到鄉下奶奶家去過節。今年也不例外，一到奶奶家就看見家家戶戶門楣邊上，插上了菖蒲。奶奶正在包粽子，只見她左一下，右一下，一個漂亮的粽子就包好了。我看著很好奇，就叫奶奶教我包，奶奶將三片粽葉疊在一起，用手一卷粽葉便變成了一個圓錐形。

　　我學著奶奶的樣子，拿了一張粽葉，想把它卷成圓錐形，可就是卷不好，卷來卷去還是一個直筒。奶奶見了，就在旁邊指點“左手捏緊粽葉一角，右手將粽葉的另一角往里卷，下面用力拉緊上面放松一些。”在奶奶的指點下，我卷好粽葉。接著，奶奶正在空心圓錐形的粽葉里插上一根筷子，放好粽葉，拿調勺舀一些糯米放在里動，然后均勻地搖動筷子，直到把粽葉包緊，我學著奶奶的樣子，在粽葉里插好一只筷子，放好糯米，可搖動筷子時，不是把粽葉戳穿了，就是糯米包得不緊。奶奶說：“搖動筷子時要輕一些，把粽葉包緊些你看……奶奶邊說邊示范，我也邊聽邊學。

　　哈哈!我的粽子終于包好了，雖然沒有奶奶包的好看，但也算有模有樣。粽子包好后，我就催著奶奶趕緊煮粽子。不一會兒，院子里就彌漫包粽子的清香。我打開鍋蓋趕緊找我包的粽子，我找到自己包得粽子，雖然松了，散開了，包的不夠緊。但那時出自我自己的手是我的勞動郭果實，吃起來特別香。家里包了大包大包的粽子，總要送給親戚朋友，其他人也往我家送表示謝意。吃粽子是為了紀念愛國英雄屈原，雖然超市里有各式各樣的粽子，但是我喜歡奶奶家包的鮮嫩可口的粽子。我愛過端午節更愛過中國的傳統節日。她象征著中國的古老悠久的歷史文化。

有關端午節的習俗個人感觸 篇18

　　根據省縣文明辦的通知精神和教體局的安排要求，在中華傳統節日——端午節來臨之際，我校高度重視，積極安排以“我們的節日·端午”的主題系列活動。

　　一、利用國旗下講話，向學生宣傳中華民族古老的傳統節日——端午節

　　當代是一個多元文化的時代，當代學生接受了各種文化的洗禮。改革開放以來，外來文化對傳統文化構成了嚴峻挑戰，學生的天性就是好奇，所以，過洋節成了青年人的新時尚，民族傳統的節日反而慢慢地被當代青年淡化了，民族文化受到了冷落，針對這一偏頗的現象，我們緊緊抓住國家將傳統節日改為法定假日的有利時機，大力宣傳中華民族幾千年來形成的傳統節日的風俗習慣，讓學生接受傳統教育，從而培養民族意識和民族自豪感。

　　在今年端午節到來前夕的國旗下講話上，專題安排，宣講端午節源遠流長的歷史、傳統習俗、古人舉行豐富多彩的慶祝活動，從而產生濃濃的民族情懷。

　　二、組織各班級開展主題班會、黑板報、書畫展

　　各班級開展了以“我們的節日·端午”的主題班會、黑板報，主題班會以端午節的相關知識為素材，進行知識競賽、傳統節日與外來節日主題辯論賽、詩歌朗誦等形式，學生以主題黑板報來介紹各地風俗習慣、學生節日心得體會、繪畫等形式，通過書畫展，既展示了我校的藝體特色教育成果，又給學生創造展示個人才藝的平臺。

　　三、網上簽名寄語，弘揚雷鋒精神

　　為了使雷鋒精神得到更好的傳承和發揚，眾興中學積極響應縣文明辦要求，政教處召開七、八年級班主任會議，具體組織安排“學習雷鋒、做美德少年”網上簽名寄語活動。學校充分利用信息技術課，登錄中國文明網“學習雷鋒、做美德少年”進入網上簽名寄語系統。同學們紛紛在簽名區填寫個人信息，在寄語區輸入了自己的寄語。在傳統節假日期間，大力弘揚雷鋒精神，

　　總之，各項活動生動活潑，將紀念傳統節日、弘揚民族精神變成了我校校園文化建設的一道靚麗風景。

有關端午節的習俗個人感觸 篇19

　　又是一年端午節，往常，過端午節時，都是吃別人包的粽子，今年，我要向鄭阿姨拜師學藝，自己包一次那令人垂涎欲滴的粽子。

　　我們先把粽子葉洗干凈，把粽子葉冷凍起來，包粽子之前再把粽子葉拿出來用開水煮一煮，那翠綠的粽子葉在鍋里翻滾著，不一會兒，粽子葉就煮好了!忘記說了煮粽葉之前要糯米和紅豆提前泡上兩個小時喲，這樣好熟!

　　盼星星盼月亮，終于盼到了包粽子了。我們先把材料準備好，先把粽子葉的“屁股”剪掉，再拿兩張粽子葉，把它們錯開，窩成一個圓錐形，往里面放材料，第一層是花生米，再在上面蓋上一層糯米，在放幾個大棗，再蓋一層糯米，在放點葡萄干，紅豆。再往上面蓋一層糯米。在包粽子葉一蓋，再來個五花大綁一個粽子就OK了。可是，我不會“蓋帽”，于是阿姨有耐心的教起我來了，終于，在阿姨的的悉心教導下，使我這個莘莘學子滿頭大汗的第一個作品終于大功告成了!

　　我又按照這個方法包了幾個，通過這件事，我明白了只要你付出了，就一定有回報。

有關端午節的習俗個人感觸 篇20

　　一年一度的端午節即將來臨，相信全體黨員干部已經迫不及待地想回去和家人團聚，品嘗可口的粽子。新鮮美味的“三德”牌粽子已包好，望全體黨員干部及時品嘗。

　　第一款粽子“明大德”，包含了愛國為民情懷。要鑄牢理想信念、錘煉堅強黨性，在大是大非面前旗幟鮮明，在風浪考驗面前無所畏懼，在各種誘惑面前立場堅定，弘揚“位卑未敢忘憂國”的愛國主義精神，自覺增強道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。堅定跟黨走中國特色社會主義道路、實現中華民族偉大復興的信念，忠于黨、忠于國家、忠于人民，將人民群眾裝在心里、記在腦里，時刻想百姓之所難，解百姓之所困，努力做到“俯首甘為孺子牛”。

　　第二款粽子“守公德”，融入了為民服務宗旨。黨員干部是人民公仆，全心全意為人民服務是基本公德要求，守公德就要強化宗旨意識，正確看待和運用手中的權力，始終以黨和人民的事業為重，為人民掌好權、用好權，用人民賦予的權力服務于人民、造福于人民，絕不以權謀私。要堅持以人民為中心的發展思想，俯下身子踐行人民對美好生活的向往就是我們對奮斗目標的莊嚴承諾，擺正自己同人民群眾的位置，只有把人民群眾的冷暖安危掛在心上，才能把自己的根扎進群眾的土壤里，才能在一言一行中守好公德，建立不可動搖的根基。

　　第三款粽子“嚴私德”，蘊含了律己修身的習慣。一輪明月掛長空，萬家燈火印心尖。每一位執政者都想干成事、不出事。看似簡簡單單的幾個字，要做到卻不是那么容易。年輕公務員從一開始就要戒貪止欲、克己奉公，切實把人民賦予的權力用來造福于人民。有些黨員干部，看著身邊的朋友一夜暴富，看著工程老板豪車往來，心里邊就不平衡、不自在。縱觀各地查處的貪官，很多都是心里邊的不平衡在作祟，在朋友交往中抵制不住糖衣炮彈的攻擊，在工作往來中堅守不了“立黨為公，執政為民”的理念，沒有管住自己的手、家人的手、下屬的手，手亂伸、事亂做、人亂為，最終只會鋃鐺入獄喪失自由。因此，保守清廉、嚴守私德是每一位年輕公務員的緊箍咒，只有常念叨、常提醒、常敲打，才能走對正路、少走歪路、正氣直行，才能做到心底無私天地寬。

有關端午節的習俗個人感觸 篇21

　　中國是由五十六個民族組成的一個大家庭。每個民族都有自己的特色，有自己的獨特的習俗。我是瑤族人民，我們的民風民俗多著呢!但是最讓我意猶未盡的，就是在端午節的那天，跟著媽媽一起做一鍋香甜可口的艾子粑粑。

　　在端午節前夕，媽媽會到市場里買一大些竹葉和農民采來的艾葉回家做艾子粑粑。

　　回到家里，媽媽把面粉倒進盆子里，摻一些白糖，放入適當的清水。把面粉和水和成一團面團后，再把面粉和白粉和水和成一團面團后，再把艾葉洗干凈，放到鍋里熬幾分鐘后，倒掉艾葉，把剩下來的艾葉汁到在面團里，多揉幾下。揉面時要注意，不能揉太久，否則包出來的粑粑就會松松軟軟，沒有嚼勁兒，揉面的力氣要適中，才能做出有嚼勁的粑粑。

　　接下來就是包粑粑了。首先，把2片大竹葉重疊在一起，然后從面團里取出一些面，做成小面團，從中間凹下去一個小窩，放入準備好的餡兒，這餡兒是媽媽剛剛切好的，里面有香花生、糖塊、和芝麻、美味十足。放完餡兒后，在把口封起來，裹上一層香噴噴的茶籽油，一則是為了更加的香，二則是為了避免粑粑粘在竹葉上。然后搓成一個小圓兒，放在竹葉上，把下面的竹葉向下折一下，再纏上帶子。一個香甜可口的粑粑就抱好咯!

　　就這樣，差不多一個下午的時間漸漸流逝了。終于，一鍋艾子粑粑總算是包完了，最后就是蒸粑粑了，可我早已經饞得口水流下上千尺了，迫不及待地打開火，蒸起了粑粑。

　　吃過晚飯，粑粑被盛放在茶幾上，我拿起一個熱氣騰騰的艾子粑粑，“哎呀!”這粑粑可真燙手，手中的粑粑被我拋來拋去，嘴里還吸溜吸溜地吹著氣，粑粑總算涼了下來，咬著清香美味的粑粑，我心里美滋滋的。

　　到現在，提起端午節時做艾子粑粑的情景，我還是記憶猶新。

有關端午節的習俗個人感觸 篇22

　　提起中國的傳統文化，我們中華民族已有五千多年的歷史，有悠久燦爛的文化，連外國人也驚嘆不已也!就說說豐富多彩的端午節吧。

　　每年的農歷五月初五，人們仿佛過春節一樣，早早的起了床，便做起了美味可口的粽子來吃，而且下午還要去江邊觀看每年一次的賽龍舟比賽呢!

　　中午，我匆匆忙忙的吃過豐盛的午餐，便飛一樣的跑到江邊。哇塞!江邊早已是里三層外三層的人了，真的是人山人海的呢!有的背著小孩;有的端著凳子;有的拿著小的五星紅旗;有的手中拿著無數的氣球;有的......;我深怕自己看不見，就擠到了最前面。江邊早以停著九條漂亮精致的龍船，每艘龍船上面都坐著身著鮮艷服裝的賽手和鑼鼓手，他們有快樂隊，有前進隊，有小康隊......。突然，一聲槍響，大家開始了激烈的龍舟比賽。你看：快樂隊和前進隊都并駕齊驅的劃在了最前面，不一會兒，小康隊像箭一樣的沖了上來，他們的手法整齊，指揮有序......。人們的掌聲。加油聲。吶喊聲。尖叫聲響遍了整個河岸，傳向了祖國的大江南北，使全國人民都在為今天的幸福生活而歡呼!在大家共同的努力下，小康隊取得了第一名，人們歡呼的叫了起來，高興的跳了起來，五彩繽紛的氣球飄向了的藍藍的天空!

　　啊!這真是美好快樂的一天，更是豐富多彩的一天!同學們：你們知道嗎?塞龍舟是端午節的一種傳統習俗，傳說是為了紀念我國愛國詩人屈原的哦!

有關端午節的習俗個人感觸 篇23

　　每年端午節我都要和爸爸媽媽到鄉下爺爺家過。

　　早上時，我們大家就一起去集市買艾草，據說他可以驅蚊除蟲，驅災辟邪。我們大家把買來的艾草放在門口，掛在窗戶上，整個村子在這一天都洋溢在艾草的清香中。從空中看去，就像一個綠色的海洋，漂亮極了。

　　到了正午的十二點時，家里的長輩就要給晚輩掛五色繩。它有青、白、紅、黑、黃，這五種顏色分別代表木、金、火、水、土。五色繩也有各種各樣的類型：長命繩、避邪繩、快樂繩……戴了它，你就會強身健體，長命百歲。

　　到了下午兩點，孩子們身上都有著“濃郁”的汗臭喂。所以家長總是要給孩子們泡洗澡水洗澡。這洗澡水是由艾草、魚腥草、毛苦草等十余種草泡成的水，洗了這種水，身上就不會長東西了。

　　晚飯時，餐桌上的菜也各有予以：魚代表年年有余，豆腐代表清清白白，湯圓代表團圓……

　　到了晚上，是我們大家小孩子最開心的時候，因為父母要帶我們大家出來買香包。集市上的香包形態各異，有的香包是圓形的，有的是心形的，有的是長方形的，還有一些我們大家叫都叫不出是什么形狀的。香包也有些大小不一的，大的比臉盆還大，小的卻只有指甲蓋那么大。奶奶告訴我，香包的寓意是鳥語花香，萬事如意。向暴力的香囊有時是好吃的糖果，有時是小小的豆豆，有時是一些好玩的玩具。

　　一天過去了，這別具特色的端午節可真令人難忘啊!

有關端午節的習俗個人感觸 篇24

　　端午節，又叫端陽節，從中國農歷節氣上說，是太陽將要到正頂了(最北的北回歸線)。

　　端午節的習俗，相傳是為了紀念偉大詩人"屈原"的，其他地方的端午習俗我不清楚，廣東省英德市青塘鎮的習俗是傳承正宗客家(中原人由于戰亂，遷移到其他地方的，俗稱客家人。)習俗的，流傳著一首順口溜："四日夜五日朝，六日粽子打交，七日閑掉掉!"就是說：不同的村子，節日的主餐時間有所不同，有的以五月初四夜為正餐時間，有的以初五早上為正餐時間!但是除此之外還有其他一致的習俗…

　　1.門上插桃條枝、苦艾、蘇茅

　　初五的大清早，家家戶戶都要起的早，婦女們到野外折了桃條枝(桃樹的)、蘇茅草(白茅草)、苦艾草拿回家。扎成一小束一小束，分插到本家房子的每一間的門楣上或門框上邊，說是辟邪的用的，將晦氣全部避在門外，祈求平安!(聽說這是唐朝黃巢之亂時，黃巢到處抓人或殺人，為躲避戰亂的中原地區的人們人遷徙到福建，又從福建向廣東遷移。在廣東的南嶺時，遇到了黃巢，看到一個寡婦帶著兩個小孩在逃命，黃巢就告訴她：在自家門前插上桃條枝、蘇茅草和苦艾草就沒事!可是這婦女將這些東西插在村子的巷口，整條巷都沒有被殺，當時村子的姓氏很雜，因此后來的廣東韶關南雄珠璣巷百家姓祠就這樣出現了。)

　　2小孩佩戴紅蛋

　　五月初五這天，最特別的恐怕就是染紅蛋了!一年當中，就這一天才準許染紅蛋：早上起來，婦女們干完了插桃條等事之外，就要做第二件事----染紅蛋!先將雞蛋或鴨蛋煮熟，再趁熱放到有紅色染料(是雄黃和一些植物粉末的混合物，著色牢固，我們客家人叫"飲品紅",濃的時候變成紫紅色)的碗里，滾幾下，看整個蛋都著了色，再撈起來晾干，就成了紅蛋!農村的大人們，都會拿個"春絡袋"(客家人叫蛋為"春".)，裝上一兩個紅蛋，拴在小孩胸前的紐扣上，紅蛋就垂掛在胸前了，小孩隨時可以碰爛后去殼吃蛋了!據說是紀念屈原的，因為當時，死人要埋葬，都要裝在紅色的棺材里的，要游棺，人們就用胸前掛紅蛋的方式來表示對死者的孝道和尊重，這習俗就傳了下來，小孩也挺喜歡胸前掛紅蛋的。這蛋在當時做什么用，就不太清楚了，反正是可作半餐(小口)充饑又不易變壞。這些紅蛋，每年的端午節前后一兩天，在街上都可以買到!不信你到青塘鎮來看看…

　　3.包粽子

　　一般在初五的早飯后(約10點半鐘吃飯)就包粽子。有糯米粽和粳米粽兩種，米料里一般都放點硼砂，包殼是竹葉或正式的粽葉，包帶是席草(一種水生三角形的，可以編織睡席的草。)餡料有花生、紅綠豆(不用綠色的)、糜豆(我們叫白飯豆)等豆類，就是不用黃豆!肉粽有：豬肉、鵝肉、雞肉、鴨肉，就是不用牛肉、狗肉!煮粽子的湯水要用灰水：平時打柴時，割些黃藤灌木回來，(也有用黃豆莢的)曬干后燒成灰，到了要用時，燒好開水，用布袋(過濾用)或布帕攤上那灰，趁熱用勺子一勺一勺地淋過去，得到的水就叫灰水，這樣悶煲出來的粽子顏色就變得有點黃色，口感也很有筋性，不黏，又爽滑，吃起來也比較爽口，別有一番風味。也許超市里的就沒有這味道和口感了!粽子在我們這里一年四季在街上都可以買到熟的…

　　歡迎你來青塘嘗一嘗青塘粽子、青塘艾糍、青塘雞爪粉、青塘米粉……挺有特色的哦!

有關端午節的習俗個人感觸 篇25

　　端午節的前一天，媽媽就做好粽子。先要準備粽子的餡子，餡子各種各樣，有豆沙餡的，蜜棗餡的，肉餡的……;要準備好芭蕉葉子，洗凈葉片，并將它剪成勻稱的葉條。媽媽將糯米洗了，將芭蕉葉一卷，放入糯米，用手稍微一壓就緊了，拿出餡兒按入米里面，隨后纏成一個菱形，用絲線一捆，小小的粽子就在媽媽的手中誕生了。包好的粽子一蒸，取出來就可食用了。撕開葉片，此時的粽子，不但有飯團的味道，還夾雜著芭蕉葉淡淡的清香，吃在口里清涼還帶點微微的甘甜。　　端午節的早晨，媽媽要去買那些鮮綠的艾葉掛在門楣上。今天，每家每戶的門前,必定都要插上艾草辟邪。其實，懸掛艾草，還可以驅蟲蟻。用完餐，媽媽會燒那艾草給我們洗洗，聽說它有去寒濕消炎等作用。這時候,滿屋都是淡淡的藥香,沁人心脾.令人神輕氣爽。

　　在端午這天，必定是要賽龍舟的，可是爸爸說我們這已經好久沒劃了。于是他給我們講往年的龍舟競渡。“端陽的下午，小孩們都穿上新衣服，佩帶“香囊”和“蛋兜子”，高高興興地跟著大人們觀看龍舟競渡。他們都會擠去碼頭或者河邊，掌聲，吶喊，尖叫，口哨，鑼鼓讓你聽不見你自己在說什么。旌旗，浪花，赤裸的黝黑的臂膀，破浪的龍舟讓你目眩神移。紅旗高舉，飛出深深楊柳渚。鼓擊春雷，直破煙波遠遠回。歡聲震地，驚退萬人爭戰氣。沒有親眼目睹的人是沒有辦法體味當中的激動和振奮的。”

　　在這天，人們可以放肆地歡笑，小孩可以放肆地玩耍，不用像過年一樣擔心明年，也不用考慮明天的打算，它就是一個平民的節日，一個沒有約束的日子。

有關端午節的習俗個人感觸 篇26

　　每年的五月初五，是我國的一個重要傳統節日——端午節。

　　每逢到這一天，家家戶戶都要吃粽子、喝雄黃酒、掛菖蒲、艾葉、有些地方還舉行劃龍舟比賽……

　　關于端午節，有一個流傳很廣的故事。中國古代有一位偉大的愛國詩人，名叫屈原。在公元278年，農歷五月初五的那天，屈原在絕望、悲憤之下，投入舊羅江，當地的百姓聞訊后，馬上劃船去打撈，一直行止洞庭湖始終不見屈原的尸體。

　　為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后就變成為龍舟比賽。百姓又怕江河里的魚吃掉屈原的身體，就紛紛從家里拿來米團投入江中，以免魚蝦糟蹋屈原的尸體。后來就形成了吃粽子的習俗……

　　根據以上故事來看，這些都是為了紀念屈原而形成一種風俗習慣。我國還有許許多多的傳統文化，作為一名中國人，我平時還要更多地去了解這些燦爛古代文化。

　　中國有許許多多豐富多彩的傳統文化，博大精深，源遠流長。由于我從小非常愛吃粽子，所以對“端午節”的印象非常深刻。

　　端午節心得體會300字范文4

　　中國傳統節日豐富多彩，有生氣勃勃的春節，秋意濃濃的中秋節……但是我最喜歡端午節，端午節還有一個感人的故事呢!

　　戰國時期，請過為了統一中國，向楚國發兵攻打，但是卻攻打不下來。就假裝發求和信，楚懷王就打算簽下求和信。這是，愛國詩人屈原，他是大臣阻止楚懷王，而受到楚王和眾臣的指責，被降職回老家。就在五月初五的時候，楚懷王被秦國殺害，楚國就滅亡了，屈原聽到消息后，百感交集、心如刀絞。最后抱著一塊石頭，跳進了楚江里，自殺了。這是，正是農歷五月初五。

　　后來，屈原的愛國精神把老百姓感動了，在屈原投江的那一天，他們都到楚江邊，為了不讓江中的魚蝦吃了屈原，就把米飯投進江中，不讓屈原被持刀，還在那一天坐小舟去打鬧屈原的尸體，后來就出現了賽龍舟、吃粽子，喝雄黃酒和掛艾草的端午節習俗。

　　在中國傳統節日中，不僅是端午節，還有許多節日值得我們去探索，屈原這種愛國精神值得我們學習!

　　端午節心得體會300字范文5

　　五月初五是一年一度的傳統佳節/端午節。端午節是為了紀念古代偉大詩人屈原。所有地方的人都在為這快樂的節日做準備，處處洋溢著濃濃的節日的氣氛。在我們家的端午節那真是既充實又溫馨的哦!

　　記得今年端午節，我們家處處洋溢著歡樂的氣氛。端午節那天，我們全家商量著今年要來點什么呢?這時，我腦子里的一根筋“嗖”地一下子蹦了出來，來辦一個包棕子大賽，說干就干，我連忙把親朋好友全部都請來參加包棕子大賽。正在大家都手忙腳亂忙著包棕子的時候。突然，我抬頭一看，這些棕子不是破了，就是沒包好。唉，怎么樣可以獲勝呢?忽然，一個念頭在我腦中一閃而過，我為什么不做一個心形的棕子呢?我先把棕葉折成心形，再把糯米及肉放在里面，將棕葉包扎起來，用繩子系好，這樣一個心形的棕子完成了。

　　看著大家陸陸續續包好的棕子，我覺得我這個心形的棕子很特別。然后小心翼翼的將它們放入鍋中，不一會兒，美味的棕子出爐了，大家爭先恐后地搶著自己的成果，

　　今年的端午節既特別又開心!

有關端午節的習俗個人感觸 篇27

　　有一種習俗，靈魂處生長，任歲月遷移，依然不改當初的模樣，那是兒時的記憶，最溫暖的時光。陣陣糯米香，艾葉插門廊，粽葉飄香，傳承著中華五千年的風尚。

　　——題記

　　輕拈光陰的命脈，淡出絢麗的色彩，在盛夏的焦灼中靜待，待一朵夏花，熱烈的開，開到茶靡，開到絕敗，仍不愿離開，執意演繹一場足夠自我的精彩。雨水灌溉，突卷而來，來不及躲避，來不及感慨，目瞪口呆，任其肆意的豪邁，深情的告白。

　　“五月五，過端午，賽龍舟，敲鑼鼓，端午習俗傳千古”一首兒歌，膾炙人口，記憶的河床，打開缺口。記得，小時候，過端午，總是那么開心，那么快樂，小小的身影，跟前跟后，蹦蹦跳跳，忙忙碌碌，泡粽葉，腌咸肉，各種餡料，準備的穩穩妥妥，碧綠的粽葉，在母親的手掌，彎成形形色色，八角六角，各有特色，糯米的香味，在特大的鍋里蒸煮，不斷考驗你，是否經得起引誘。橢圓形的鴨蛋，令人記憶深刻，黃乎乎的蛋黃，是高郵的特色

　　用七彩的絲線，編織網兜，放入鴨蛋，掛在胸前，晃晃悠悠，那份滿足，那份驕傲，任誰也帶不走。還有手腳系上的彩線，說是為了驅邪避佑。

　　長大后，一到端午，就想起那個時候，想起母親靈巧的手，通話里的問候，是真真切切的等候，包好的粽子，裹進的是母親對我們濃濃的牽掛與不舍。時光的刀刃，快得沒有理由，一年一年，一月一月，流年輾轉，容顏篆改，青絲染成了白發，母親的年華已溜走，那份無私的關愛，一直伴著我，留在胸口，溫溫熱熱。

　　端午的由來，有著許許多多，抱石投江的屈原，忠貞之士伍之胥，東漢之女曹娥，都在民間流傳著不朽的傳說。端午的諺語，更是種類繁多，“未吃端午粽，寒衣不可送”輕輕讀來，是那么的朗朗上口。

　　如今的端午，有些許忙碌，速成的粽子，在超市里成為了寵物，生活的節奏，好似快得，有閑下來的時候。我喜歡端午，喜歡可以放假的時候，可以丟下繁忙的工作，離開網絡，只在節日的氛圍里，感受親情的脈絡，陪著年邁的父母，聊一聊，左鄰右舍，誰對誰錯。

　　端午，是一種中國的傳統，是一種情懷，厚重而堅固。

有關端午節的習俗個人感觸 篇28

　　端午節，媽媽準備包粽子。東西準備好了，有糯米、有蜜棗、還有花生和粽子葉，媽媽用心的包著粽子。我看著這些東西，心想：粽子又甜又香，一定很好吃。就迫不及待的讓媽媽先煮上幾個，半個小時以后，我聞著鍋里香甜的粽子味，饞的我直流口水，媽媽就給我盛出來一個，用涼水沖了一下，放在小盤子上面，剝開粽子葉，嗯、米粒像“珍珠”一樣亮晶晶的'，棗兒像“紅娘”一樣和“花生小姐”親密的擠在一塊，媽媽在粽子上撒了一些白糖，我就開吃了，呀!甜蜜蜜、香噴噴、軟乎乎，三兩下我就吃完了，還想吃……

　　聽老師講過，吃粽子是我們的傳統節日，是祭奠偉大詩人《屈原》的。想必大家都知道這個故事吧!我就不多說了。你們都吃粽子了嗎?最后，祝大家端午節愉快!合家歡樂!

有關端午節的習俗個人感觸 篇29

　　過端午節，一定少不了粽子!今天，媽媽就在教我包粽子呢!你瞧……

　　做粽子一定要有準備的。原來，媽媽已準備好浸泡了3個小時的糯米，同時也買好了粽葉，這樣準備就讓我大吃一驚了。

　　我把米放在葉子里，可米全撒在了桌上，我生氣極了。媽媽對我說：“你要把葉子做成一個三角形的樣子，然后再把米放進去啊!”

　　于是，我按照媽媽說的步驟作了一遍，在米上按了按，咦?旁邊那個盤子中間放的是什么?原來是肉餡哦!我在糯米中間挖了一個小洞洞，把肉餡弄成圓狀，塞入糯米中，讓它也加入糯米的行列中。可怎么封好呢?我看了眼姐姐，就明白了一切。

　　我把翹起來的一片葉子按下來，并用繩子用力的扎緊。成功啦!我按照前面的方法，包了好多個。現在就要下鍋了，先是把水燒開，然后把粽子放下去。

　　過了一會兒，粽子煮好了。大家四人坐在桌子旁，吃起了粽子。

　　我把繩子解開，正想把葉子摘掉，可我一碰，就被燙著了。媽媽看了，哈哈的笑了起來。我吹著吹著，把讓熱氣吹走了。我再次小心翼翼的將葉子掀開，吃起了自己親手做的香噴噴的粽子來——白白胖胖的糯米中間，包著一團鮮汁可口的肉餡，放入口中，不油不膩，又有嚼勁，感覺太好了!

　　端午節就這么過去了，嘴里吃著自己親手包的粽子，心里想著我國唐代詩人杜甫寫的詩：宮衣亦有名，端午被恩榮。細葛含風軟，香羅疊雪輕。自天題處濕，當暑著來清。意內稱長短，終身荷圣情。

　　這真是一個快樂的端午節!

有關端午節的習俗個人感觸 篇30

　　六月的天空是湛藍深遠的，六月的小伙伴是活潑開朗的，六月是炎熱的。端五節坐著龍舟，脖子上掛著香包，頭上扎著艾葉辮子，吃著香噴噴的粽子，向我們駛來。

　　端午節的前夕，媽媽就開始包粽子了。吃粽子可是端午節習俗里不可缺少的。它的味道可佳了，讓人吃了還想吃。媽媽包的粽子可是天堂美食，跟商店里買的沒什么兩樣。新鮮的粽葉，大盆用醬油調好的糯米，還有香噴噴的肉餡都準備好了，就要開始包粽子了。媽媽先把粽葉折成漏斗形，抓了一些糯米均勻地鋪在底下，然后夾了一塊肉餡，放在中間。接著又鋪上一層糯米。疊上粽葉的尾巴，把粽葉的頭折成尖角。最后，把繩子扎好，一個小巧玲瓏的粽子就包好了。我見媽媽麻利地包粽子，我的手也癢癢的，想試一試。別看我說說簡單，做起來難多了。我包的粽子一會兒“喂”得太多了，糯米都從粽葉縫里“逃”出來;一會兒“喂”太少了，還沒“吃”飽;一會兒粽葉被我折得亂七八糟的，粽子包得奇形怪狀……我灰心喪氣，干脆不干了。媽媽見了，鼓舞我說：“失敗是成功之母，不要氣餒，我們一步步來，總有一次會成功。”聽了媽媽的話，我的心情好多了。在媽媽的指導和自己的努力下，接二連三地包出了一個個有模有樣的粽子。

　　媽媽把粽子放進鍋里煮，一股香噴噴的味道鉆進我的鼻孔，我饞得直流口水。媽媽拿出一個粽子，解開繩子我大口大口地吃起來。吃著自己親手包得粽子，我明白了：做事要一步一步來，不要急，越急越做不好事，就像心急吃不了熱豆腐!

有關端午節的習俗個人感觸 篇31

　　涉水吟天問，角黍慰靈均。一年一度的端午節已經來臨。

　　在中國的傳統節日中，以歷史人物為主題的節日不多，除了以介子推為主題的寒食節之外，端午節或許是其中“知名度”的一個節日了。我們都知道，從文化學的意義上講，傳統節日的形成，是特定經濟社會文化發展的結果，是人類社會活動在文化風俗層面的深層映射。無論是紀念介子推的寒食節，還是紀念屈原的端午節，都寄托著人們對直行懿德之士精神推崇的厚重民俗情愫。在傳統社會的家國框架下，對于直行懿德之士的厚重情感，在廟堂的大傳統和江湖的小傳統這兩種文化生發環境互相摩蕩的作用力下，逐漸凝聚成社會生活中的一個個精神文化坐標。

　　端午節無疑就是這樣的精神文化坐標。為民眾所熟知的端午節應季食品粽子，以及彰顯體育精神和文化符號的龍舟競賽，固然是端午節作為精神文化符號的不可或缺的外在物質形式，但我們只有將這種外在物質形式與其內在精神文化內核相融合，才能從更宏闊層面上統觀作為傳統節日文化的端午節之全貌。

　　我們都知道，端午節是為了紀念屈原而形成，龍舟與粽子也是我們表達對屈原“亦余心之所善兮，雖九死猶未悔”之愛國操守的樸素情感寄托。屈原所在的社會環境，他對故土故國的深厚感情，對自己愛國為民政治主張無法得到重視的精神熬煎，他的遭受謠諑饞嫉以及被放逐，乃至最后自沉汨羅江，顯然充滿著傳統士人在逼仄環境中的苦痛熬煎。傳統士人出于悲天憫人的愛國主義情懷，雖然與其所在時代的褊狹逼仄發生苦痛沖突，但這種選賢任能、修明法度政治主張所蘊藏的愛國情懷，以及“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”背后的民本思想，即便經歷了幾千年的歲月洗禮，仍然散發著耀眼光芒。

　　某種意義上說，文化發展類似大浪淘沙，是一種揚棄的過程。反映在傳統節日方面，有的節日幾近湮滅了(比如今天我們基本上不過“寒食節”了)，有的則在歲月洗禮中嬗變，吸收了時代因素后變得光怪陸離，比如過度注重物質形式，以及商業化的過度侵蝕，這些無疑對傳統節日所蘊含的文化內核和民俗精神是一種挑戰。

　　在新的歷史條件下，如何正確對待傳統節日，把現代文明因子與傳統節日文化內核進行無縫對接、有機融合，不僅關乎傳統節日的繼承，更關乎現代文明對傳統文化的揚棄發展。應該說，物質形式是表面的，精神內核才是傳統節日的靈魂。拿端午節來說，賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒固然是我們對端午節文化記憶的一種外在物質呈現，但重新發掘這個節日所蘊含的愛國精神和民本思想，審視其所發生的特定社會文化環境，重新考量其所蘊藏的精神文化內核，放置在當今社會發展、公共治理和現代文明的時代序列中，讓其煥發出新的生命力，這無疑是包括端午節在內的傳統節日無法回避的境遇。畢竟，汲取傳統文化精華與發展現代文明精神，都是促進文化大繁榮大發展的題中之意。