積極心理學(xué)的心得體會(huì)（精選34篇）

積極心理學(xué)的心得體會(huì) 篇1

　　1、我們從外界所獲得的信息或者學(xué)到的知識(shí)必須在生活中合理應(yīng)用才能顯示它們應(yīng)有的力量。知識(shí)本身無(wú)法決定我們的幸福感，我們的成功和自尊水平等，可見(jiàn)光有知識(shí)是不夠的，我們還應(yīng)該充分的理解它，能夠合理的解讀它，同時(shí)對(duì)知識(shí)應(yīng)用所涉及的現(xiàn)實(shí)情況有一個(gè)客觀全面的認(rèn)知，兩者相結(jié)合就為我們把知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐打下了一個(gè)良好的基礎(chǔ)。

　　2、我們應(yīng)該學(xué)會(huì)主動(dòng)學(xué)習(xí)而不是被動(dòng)的接受，主動(dòng)學(xué)習(xí)分為兩個(gè)階段，第一個(gè)階段是充分理解所學(xué)知識(shí)，至少能夠用自己的語(yǔ)言或文字把所學(xué)內(nèi)容的實(shí)質(zhì)表達(dá)出來(lái)，也就是說(shuō)出來(lái)或者寫(xiě)出來(lái)，只有做到這一點(diǎn)才表明我們對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解達(dá)到了一定程度。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中把自己感興趣的或者感覺(jué)可以應(yīng)用的地方寫(xiě)下來(lái)，進(jìn)行重點(diǎn)的挖掘和探索，讓自己對(duì)這些內(nèi)容的理解更深入和充分。第二階段是制定知識(shí)的應(yīng)用方案，安排練習(xí)時(shí)間，通過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)自己的構(gòu)想，檢驗(yàn)自己對(duì)于知識(shí)的解讀是否合理，對(duì)解讀的不合理的地方進(jìn)行思考糾正，重新修改應(yīng)用方案進(jìn)行驗(yàn)證，在這種實(shí)踐過(guò)程中對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行升華，只有完成了這兩步才算達(dá)到了我們學(xué)習(xí)知識(shí)的目的。

　　3、我們應(yīng)該學(xué)會(huì)在學(xué)習(xí)或工作的過(guò)程中主動(dòng)安排進(jìn)行積極心理休息，積極心理休息和拖延的區(qū)別在于，積極心理休息是有規(guī)律的，受自我控制的，目的是為了通過(guò)一小段時(shí)間回顧總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，或者調(diào)解心情，緩解疲勞以便以更好的狀態(tài)投入下一段工作或?qū)W習(xí)中。而拖延是順從自己內(nèi)心的分心沖動(dòng)而失去控制，占用了本該用來(lái)學(xué)習(xí)或工作的時(shí)間。

　　4、安靜的力量：

　　4、1我們通常都是在遭遇了挫折，感受到了自身的消極情緒的時(shí)候才被動(dòng)的進(jìn)行反省，在這種反省中，我們很可能進(jìn)入一種叫做自我傾注的狀態(tài)，也就是說(shuō)我們把注意力投向了自己的內(nèi)部，反復(fù)回憶分析引發(fā)消極情緒情境的一些細(xì)節(jié)，使這種消極情緒被加強(qiáng)而不是消弱，容易沉陷在這種消極感受和導(dǎo)致消極感受的想法中。因此我們應(yīng)該學(xué)會(huì)主動(dòng)的反省，在自己心情平靜的時(shí)候進(jìn)行反省，以便把注意力集中在客觀現(xiàn)實(shí)上，針對(duì)面對(duì)問(wèn)題進(jìn)行反省，這時(shí)總結(jié)失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)就可以減少錯(cuò)誤歸因，得到比較合理的答案。

　　4、2當(dāng)某種經(jīng)歷正在進(jìn)行時(shí)，人生經(jīng)驗(yàn)的獲取是在你嘗試分辨什么是重要的，什么應(yīng)該舍棄什么應(yīng)該保留的時(shí)候，也就是進(jìn)行分析思考的時(shí)候，這些一般發(fā)生在經(jīng)歷之后，進(jìn)行安靜的自省的時(shí)候，有時(shí)候急著做事反而不如做完一件事后稍事休息，讓心情平靜下來(lái)認(rèn)真的反思一下效果好，也就是說(shuō)我們最好養(yǎng)成經(jīng)歷、享受安靜和反省的行為模式。安靜為我們進(jìn)行內(nèi)省提供了一個(gè)可靠的環(huán)境，讓我們有機(jī)會(huì)反省我們的所見(jiàn)所聞所說(shuō)所做的事情，這也可以說(shuō)是一種深層次的學(xué)習(xí)，因?yàn)檫@種反省重現(xiàn)可能形成一種學(xué)習(xí)記憶機(jī)制，包括學(xué)習(xí)、理解、記憶、保留。當(dāng)我們進(jìn)行思考時(shí)，我們?cè)谀X海中重放素材時(shí)，我們更容易保留和記住之前的經(jīng)歷，積累對(duì)人生有益的經(jīng)驗(yàn)。

　　5、快樂(lè)是由我們的精神狀態(tài)而定，也就是說(shuō)是由我們對(duì)事物積極的思維方式和主觀感受而定，而不是由社會(huì)地位、銀行存款等外部條件所決定。幸福是一種終生的追求，是一個(gè)連續(xù)統(tǒng)一體，幸福沒(méi)有客觀標(biāo)準(zhǔn)，只是某種比較方式下的一種主觀感受，是否幸福也取決于我們采取哪種比較方式，我們只能追求更幸福。

　　6、常識(shí)并非那么平常，特別是應(yīng)用于實(shí)際，積極心理學(xué)的一個(gè)目的就是讓常識(shí)更平常，學(xué)習(xí)的目的是用于自身的轉(zhuǎn)變，沒(méi)有轉(zhuǎn)變就沒(méi)有成長(zhǎng)，那些快速見(jiàn)效的說(shuō)法都是皇帝的新衣，是不存在的，是過(guò)高的承諾和過(guò)低的兌現(xiàn)，真正起作用的都是一些常識(shí)性的東西，如果我們能經(jīng)常的記起這些常識(shí)，把它應(yīng)用于我們的生活中，解除那些阻礙我們對(duì)已熟知事物產(chǎn)生新的認(rèn)識(shí)的認(rèn)知束縛，解除我們從已熟知事物中獲取益處的情緒束縛，糾正和改變那些束縛我們的行為習(xí)慣，促成我們自身的轉(zhuǎn)變和成長(zhǎng)，那么這些常識(shí)就會(huì)顯得不平常。

　　積極心理學(xué)心得體會(huì)7

　　最近看了很多關(guān)于積極心理學(xué)的文獻(xiàn)資料，學(xué)習(xí)了解到積極心理學(xué)positive psychology是利用心理學(xué)目前已比較完善和有效的實(shí)驗(yàn)方法與測(cè)量手段來(lái)研究人類(lèi)的力量和美德等積極方面的一個(gè)心理學(xué)思潮[1]積極心理學(xué)的研究對(duì)象是平均水平的普通人它要求心理學(xué)家用一種更加開(kāi)放的欣賞性的眼光去看待人類(lèi)的潛能動(dòng)機(jī)和能力等這與傳統(tǒng)的心理學(xué)研究有很大的不同在以往的心理學(xué)中我們所熟悉的詞匯是病態(tài)幻覺(jué)焦慮狂躁以及對(duì)于死亡的恐懼等等而很少關(guān)注健康勇氣和愛(ài)。

　　“積極心理學(xué)”（positive psycholo—盯）是賓西法尼亞大學(xué)教授Martin E.Seligman于1998年出任美國(guó)心理學(xué)會(huì)主席時(shí)倡議及定位的，是Seligman和Csikszemmlhalyi于20xx年在《美國(guó)心理學(xué)家》（American Psychologist）上刊登的《積極心理學(xué)導(dǎo)論》一文中正式提出來(lái)的。“積極心理學(xué)是致力于研究人的發(fā)展?jié)摿�和美德的科學(xué)”。’’。Seligman博士認(rèn)為積極心理學(xué)的力量，是幫助人們發(fā)現(xiàn)并利用自己的內(nèi)在資源，進(jìn)而提升個(gè)人的素質(zhì)和生活的品質(zhì)；21。每個(gè)人的心靈深處都有一種自我實(shí)現(xiàn)的需要。這種需要會(huì)激發(fā)人內(nèi)在的積極力量和優(yōu)秀品質(zhì)，積極心理學(xué)利用這些內(nèi)在資源來(lái)幫助普通人或具有一定天賦的人最大限度地挖掘自己的潛力，并以此獲得美好的生活。人類(lèi)的這些積極力量和優(yōu)秀品質(zhì)是人類(lèi)賴(lài)以生存和發(fā)展的`核心要素。積極心理學(xué)的本質(zhì)體現(xiàn)在修正先前心理學(xué)發(fā)展的不平衡，強(qiáng)調(diào)心理學(xué)的發(fā)展既依賴(lài)于預(yù)防和治療人類(lèi)的心理疾病，同時(shí)更依賴(lài)于培養(yǎng)、建構(gòu)人類(lèi)的優(yōu)秀品質(zhì)，二者可以相輔相成，平衡發(fā)展。積極心理學(xué)的意義在于換了個(gè)角度去理解心理學(xué)對(duì)于人的作用，傳統(tǒng)心理學(xué)更多是基于心理疾病的模式去尋求歸因，而積極心理學(xué)更關(guān)注人的力量，更重要的在于心理學(xué)并不是只為“病人”服務(wù)，應(yīng)該為普通人提升幸福感、愉悅感提供思維源泉，使普通人生活得更有意義。

　　特別有悟的是三點(diǎn)，第一，積極心理學(xué)并不否認(rèn)世界上有痛苦和人類(lèi)的缺點(diǎn)，而是認(rèn)為美好與卓越和疾病與悲痛都是真實(shí)存在的；第二，心理學(xué)對(duì)目前已經(jīng)有幸福感的人更有效，因?yàn)殡m然對(duì)這些人有較少的改善空間，但相對(duì)他們攜帶的包袱更少，也有更多的技能和資本讓心靈之旅走得更好。第三，積極心理學(xué)提倡暢所欲言和思想和心靈探索，但也強(qiáng)烈推薦使用科學(xué)的訓(xùn)練方法，例如：感謝信vs寬恕信、娛樂(lè)vs善舉、時(shí)間的禮物等等。也提煉出不少實(shí)驗(yàn)論證的效應(yīng)來(lái)解釋一些心理學(xué)應(yīng)訴對(duì)積極情緒體驗(yàn)的影響：如峰終理論、曝光效應(yīng)、捐贈(zèng)效應(yīng)等。積極心理學(xué)和人本主義心理學(xué)都尊重人的精神和自尊，不把人類(lèi)當(dāng)作物質(zhì)世界的一部分來(lái)研究，區(qū)別主要在于積極心理學(xué)認(rèn)為每個(gè)個(gè)體都有變壞和變好的能力，美好生活知識(shí)一種選擇；積極心理學(xué)從多種渠道獲取有意義的證據(jù)：可以從嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?shí)驗(yàn)室數(shù)據(jù)中獲取，也可以從個(gè)案研究、訪(fǎng)談、大眾普查、歷史資料分析中獲取。

　　心理學(xué)家認(rèn)為情緒是比較復(fù)雜的，不僅包括主觀感受、還包含生物學(xué)喚起的特殊形式，思想愛(ài)你個(gè)和行為。積極情緒和消極情緒的區(qū)別在于，積極情緒一般不與特殊的行為傾向相關(guān)，但積極情緒擴(kuò)大了我們的選擇范圍（注意力寬度更寬了、記憶能力提高了、語(yǔ)言表達(dá)更流暢了、對(duì)知識(shí)的感受性增強(qiáng)了等等），更多對(duì)未來(lái)有決定作用；積極情緒也能夠消除消極情緒所導(dǎo)致的生理學(xué)反應(yīng)，如焦慮等。

積極心理學(xué)的心得體會(huì) 篇2

　　轉(zhuǎn)眼間將近學(xué)期末了，這意味著要和積極心里學(xué)這門(mén)課說(shuō)再見(jiàn)了。還記得第一節(jié)課鄒老師就給我們出了一個(gè)演講的題目：為什么選擇積極心里學(xué)這門(mén)課，想從中學(xué)到什么。這個(gè)小環(huán)節(jié)讓我們來(lái)自不同學(xué)院的同學(xué)互相都了解了許多，使一向枯燥無(wú)味的選修課活躍起來(lái)了。回想起當(dāng)時(shí)選課的時(shí)候在電腦屏幕上看到“積極心理學(xué)”，我就果斷按下了確定，積極心理學(xué)一個(gè)非常吸引人的話(huà)題與學(xué)習(xí)目標(biāo)。

　　作為一個(gè)大三學(xué)生，即將畢業(yè)的我也曾過(guò)著渾渾噩噩的大學(xué)生活，從大一到現(xiàn)在兩年來(lái)我沒(méi)有考過(guò)什么重要的證書(shū)，沒(méi)有做過(guò)瘋狂的事。自從上了積極心理學(xué)這門(mén)課我找到了自我，不應(yīng)該沒(méi)有目標(biāo)的活著 ，要明白自己想要什么并且以積極樂(lè)觀的態(tài)度去對(duì)待每一個(gè)人每一件事。有時(shí)我也消極、沮喪、抱怨…… 鄒老師告訴我們要時(shí)刻鼓勵(lì)自己，心中默念我會(huì)成功的、我是最棒的、我一定可以做好。很多癌癥患者因?yàn)閾碛蟹e極的態(tài)度堅(jiān)信自己會(huì)好起來(lái)的，最后都戰(zhàn)勝了病魔，所以沒(méi)有什么可害怕的，只要我們的意念夠堅(jiān)定。不要時(shí)刻想著自己一定會(huì)失敗，那即便是你努力的去做了，成功的機(jī)率也不會(huì)太大。

　　老師還給我們播放了視頻，讓我們真正了解了生命的產(chǎn)生，精子卵子的結(jié)合產(chǎn)生受精卵，受精卵逐漸發(fā)育成嬰兒，大到人身體中的器官，小到細(xì)胞的變化，這也讓我們學(xué)到了很多切身的知識(shí)。

　　老師是一個(gè)十分親切并且非常負(fù)責(zé)任的老師她會(huì)照顧到我們每個(gè)人的感受，會(huì)和全班同學(xué)互動(dòng)使我們有了很強(qiáng)烈的存在感。她教我們要學(xué)會(huì)寬容，寬恕別人，樂(lè)觀的對(duì)待每件事。課堂上同學(xué)們不亦樂(lè)乎說(shuō)著自己想要改變的目標(biāo)，有的想改變自己內(nèi)向的性格想交更多的朋友，有的想要要戒掉電腦游戲留出充裕的時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí)。而我的改變目標(biāo)是改掉我急躁的性，我是一個(gè)天津人典型北方人的急脾氣，有著耿直爽朗的做人原則，可是我的性子比較急，遇到急事不能再盲目的慌張，要更加鎮(zhèn)靜理智的尋找解決的方法。

　　我們要多方面探尋問(wèn)題產(chǎn)生的原因，問(wèn)題之所以會(huì)產(chǎn)生，肯定有它特定的原因，原因本身并不重要，重要的是我們?cè)鯓尤タ此�，以一種積極的態(tài)度去面 對(duì)問(wèn)題，更有助于問(wèn)題本身的解決。積極心理學(xué)提倡用一種開(kāi)發(fā)和欣賞的眼光來(lái)看待每一個(gè)人，強(qiáng)調(diào)心理學(xué)要著力研究每一個(gè)普通人具有的積極力量，更是一種理念。其實(shí)快樂(lè)就在我們每個(gè)人的身邊，只要樂(lè)觀積極的去對(duì)待會(huì)收獲不一樣的精彩。做一個(gè)善良、寬容、快樂(lè)的人吧!

積極心理學(xué)的心得體會(huì) 篇3

　　很榮幸能參加市心理健康教育協(xié)會(huì)舉辦的心理健康教育培訓(xùn)，在今天的培訓(xùn)中，聆聽(tīng)了《心理健康教育》雜志的主編陳虹的精彩演講。近四個(gè)小時(shí)的學(xué)習(xí)，讓我進(jìn)一步理解了“積極心理”對(duì)學(xué)生的發(fā)展和學(xué)習(xí)的提高起到了重要的影響。但是在課間、課后還聽(tīng)到一些老師的不同觀點(diǎn)，因此本人也想就這一天的學(xué)習(xí)提出自己的一點(diǎn)看法。

　　陳虹主編的講座讓我們對(duì)《積極心理學(xué)》有了初步的認(rèn)識(shí)，所謂積極心理學(xué)是對(duì)人類(lèi)積極的正面的經(jīng)歷以及人的性格特征長(zhǎng)處和福祉的科學(xué)研究。它也是對(duì)能給人、小組、和機(jī)構(gòu)帶來(lái)昌盛或使他們能夠發(fā)揮最佳功能的環(huán)境、氛圍和過(guò)程的學(xué)習(xí)。而把積極心理學(xué)應(yīng)用到教育中，就是積極教育，所謂積極教育，其主體為了塑造積極的心理品質(zhì)，通過(guò)積極的心理體驗(yàn)，以充分發(fā)掘積極心理要素的心理活動(dòng)。

　　那么在我們的教育中，我們?cè)��?jīng)經(jīng)歷了怎么樣的過(guò)程呢?

　　有些家長(zhǎng)，在面對(duì)孩子犯的一點(diǎn)錯(cuò)誤，就會(huì)橫眉冷對(duì)，而且甚至?xí)�大打出手，棍棒出孝子，打罵才成人的思想曾經(jīng)在許多家長(zhǎng)的身上體現(xiàn)。

　　對(duì)教師來(lái)說(shuō)，嚴(yán)師出高徒，師道尊嚴(yán)也曾讓許多老師把自己高高的擺學(xué)生之上。

　　隨之以后出現(xiàn)的，師生平等，教學(xué)相長(zhǎng)理論讓我們的教師把學(xué)生當(dāng)朋友看待讓我們的老師與學(xué)生站在了同一高度。

　　今天，新的教學(xué)理論讓我們把學(xué)生托起，讓學(xué)生占主體位置，教師作為主導(dǎo)，突出了學(xué)生的自我能力展示和自主學(xué)習(xí)的能效。

　　那么這些經(jīng)歷讓我們?cè)趺礃用鎸?duì)今天的教學(xué)呢?

　　通過(guò)今天的學(xué)習(xí)，我認(rèn)為心理學(xué)對(duì)學(xué)生能力的培養(yǎng)和智力的發(fā)展起到了很大的作用。

　　1、作為學(xué)生，智力固然有著先天的優(yōu)勢(shì)，但這并不代表后天的成功，作為家長(zhǎng)的培養(yǎng)，作為教師的指導(dǎo)這些后天的因素應(yīng)該起到了決定作用。而積極教育則是把孩子的優(yōu)點(diǎn)突出出來(lái)，讓孩子更知道自己在哪方面有發(fā)展的優(yōu)勢(shì)。

　　2、作為家長(zhǎng)、教師如何發(fā)現(xiàn)孩子的長(zhǎng)處，如何搜尋孩子的閃光點(diǎn)，如何適時(shí)的表?yè)P(yáng)，讓快樂(lè)的心態(tài)伴隨孩子的成長(zhǎng)，讓他們?cè)诔晒χ邢硎軞g樂(lè)，在歡樂(lè)中爭(zhēng)取成功是我們必須要研究的課題。

　　3、中國(guó)文化，博大精神，而語(yǔ)言是表達(dá)情感的首要表達(dá)方式。同樣一句話(huà)，在不同的表情下，不同的語(yǔ)氣下說(shuō)出來(lái)，所表達(dá)的意思會(huì)大相徑庭。因此，作為老師也罷、作為家長(zhǎng)也罷，用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)氣、合適的表情真誠(chéng)的表達(dá)你的贊賞，在對(duì)孩子的積極教育中也起到重要作用。

　　4、信任是交流的前提，因此在表?yè)P(yáng)孩子時(shí)要適、在批評(píng)孩子時(shí)要適度，用你的真誠(chéng)換取孩子的信任自然，你的言行才能對(duì)孩子產(chǎn)生預(yù)期的影響。

　　5、適度的批評(píng)(當(dāng)然要注意時(shí)間、場(chǎng)合)，讓孩子在贊揚(yáng)中夾點(diǎn)措折感，才能讓孩子不會(huì)盲目自大，在成功中找到不足，也才能讓他們有更高的目標(biāo)。

　　總之，我認(rèn)為積極心理學(xué)是適合當(dāng)前教育形勢(shì)的一種教育心理學(xué)。

積極心理學(xué)的心得體會(huì) 篇4

　　教師這一職業(yè)是一種特殊的職業(yè)，是一種用心靈澆灌心靈的職業(yè)，教師工作的這一特殊性決定了教師著心理素，首先要教師要具有良好的心理素質(zhì)，提高學(xué)生的心理健康水平。

　　通過(guò)學(xué)習(xí)《積極心理學(xué)與教師心理學(xué)調(diào)適》，使我認(rèn)識(shí)到，一個(gè)教師的心里是否健康直接關(guān)系到學(xué)生的心理健康成長(zhǎng)、學(xué)業(yè)完成集合人格發(fā)展。作為一名教師，要從內(nèi)心深處把自己的職業(yè)當(dāng)作快樂(lè)的事業(yè)去經(jīng)營(yíng)，明白了要用積極的心態(tài)去看待孩子，去從事工作。具體可以這樣做：

　　一、放松心態(tài)，把工作當(dāng)成自己的最開(kāi)心的活動(dòng)“玩”。

　　一名教師，要有一個(gè)健康的心態(tài)，不要把工作定性為工作，不要把任務(wù)定性為任務(wù)，要用輕松的心態(tài)面對(duì)工作、任務(wù)，當(dāng)作一種快樂(lè)的游戲來(lái)經(jīng)營(yíng)。把工作當(dāng)成游戲。賣(mài)魚(yú)人把枯燥的工作當(dāng)作游戲，所以他們樂(lè)此不疲。孔子說(shuō)：“學(xué)之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。”所以樂(lè)學(xué)為最高境界。孔子之所以學(xué)而不厭，誨人不倦，不就是因?yàn)樗麡?lè)在其中嗎？童年時(shí)誰(shuí)不喜歡玩游戲？長(zhǎng)大后誰(shuí)不喜歡旅游？我們?cè)谕嬷型耆�放松，放棄功利，找到真我。但是，多�?shù)人把工作只當(dāng)成工作，玩和工作是截然分開(kāi)的。這個(gè)世界上，在工作中找到樂(lè)趣的人有幾個(gè)呢？常常聽(tīng)到老師們抱怨：當(dāng)教師又苦又累，比雞起得早，比牛干得累。但是，如果老師們改變心智模式，把工作當(dāng)成游戲，把學(xué)生看成最美麗的風(fēng)景，我想，笑容會(huì)時(shí)常掛在你們臉上。

　　二、學(xué)會(huì)用快樂(lè)傳遞快樂(lè)，讓別人快樂(lè)。

　　有一首歌唱得好：“你快樂(lè)，所以我快樂(lè)。”有的人把自己的快樂(lè)建立在別人的痛苦上，那是可恥的，也是短暫的，因?yàn)槟悴荒芸刂苿e人的快樂(lè)，例如商紂；有的人把自己的快樂(lè)建立在別人的快樂(lè)上，那是高尚的，也是長(zhǎng)久的，因?yàn)槟憧梢酝ㄟ^(guò)自己的努力讓別人快樂(lè)，例如居里夫人、愛(ài)迪生。賣(mài)魚(yú)人真誠(chéng)關(guān)心顧客，顧客甜美的'笑容和純真的友誼就是他們快樂(lè)的源泉。你想過(guò)得快樂(lè)嗎？很簡(jiǎn)單，讓你的學(xué)生快樂(lè)你就會(huì)快樂(lè)，反之，讓你的學(xué)生煩惱，你也會(huì)煩惱。在課堂上，如果你想方設(shè)法讓學(xué)生臉上綻放出最美麗的笑容，你會(huì)不快樂(lè)嗎？

　　三、投入自己的全部熱忱做教師。

　　在一次同學(xué)聚會(huì)，聽(tīng)到同學(xué)牢騷：“我要是能選擇，就不當(dāng)老師。”我不解地問(wèn)：“為什么？”她說(shuō)：“工作壓力大，還要經(jīng)常學(xué)習(xí)，具體的事太瑣碎，沒(méi)有意義。”說(shuō)了很多，還比較慷慨激昂。一個(gè)同學(xué)說(shuō)：“每次走進(jìn)教室就煩，出教室就輕松了。”我忽然覺(jué)得很可悲：我們每天都要走進(jìn)課堂，如果進(jìn)課堂就不快樂(lè)，我們?yōu)槭裁催�要做這個(gè)職業(yè)？單純的人是幸福的，我們這樣整天活在矛盾中有什么意思？要么快刀斬亂麻，辭職不干；要么，干一天就要全身心投入，人在心在，并且從中得到快樂(lè)。心智模式改變了，很快，我找到了做教師的樂(lè)趣。于丹老師、百家講壇的教授們工作是辛苦的，但是，他們的快樂(lè)來(lái)自于他們的投入，當(dāng)他們的眼睛看著下面的時(shí)候，當(dāng)他手舞足蹈地講故事的時(shí)候，你會(huì)說(shuō)：他是多么投入又多么快樂(lè)啊！

　　教育是神圣的職業(yè)，是用心理經(jīng)營(yíng)的事業(yè)，只要心態(tài)改變了，擺正了，內(nèi)心充滿(mǎn)愉悅的幸福感，還能再說(shuō)做教師累嗎？是啊！改變你的想法，你就改變了世界。讓我們用積極的心理調(diào)適，在愉悅的心態(tài)下做好教師的工作，定會(huì)享受陽(yáng)光的溫暖，教師的幸福。

積極心理學(xué)的心得體會(huì) 篇5

　　一、據(jù)一項(xiàng)調(diào)查研究統(tǒng)計(jì)，在心理學(xué)中消極研究和積極研究的對(duì)比是21：1。

　　鼓勵(lì)個(gè)人的成長(zhǎng)，增進(jìn)個(gè)人的健康比治愈自己的強(qiáng)迫行為和強(qiáng)迫觀念容易，也遠(yuǎn)比治愈真正的心理障礙或精神疾病容易的多。

　　消極研究多用于心理治療，是為了解除痛苦，把人從心理障礙和精神疾病中解放出來(lái)，恢復(fù)健康，但是難度比較大，占用了過(guò)多的精力和資源。積極研究多用于預(yù)防和心理障礙或精神疾病康復(fù)后的積極恢復(fù)，促成人向健康的方向變化，增強(qiáng)了應(yīng)對(duì)挫折和不良情緒的能力，但是對(duì)已經(jīng)陷入心理障礙的人作用有限。只關(guān)注消極研究會(huì)讓人只看到人性中消極的、黑暗的一面，而積極研究關(guān)注人性中美好的、善的一面，同時(shí)從這兩個(gè)角度看問(wèn)題才會(huì)對(duì)人性有一個(gè)合理的認(rèn)識(shí)。積極心理學(xué)讓心理學(xué)從只關(guān)注補(bǔ)救生活中最糟糕的事，到同時(shí)建立生活中最美好的事情，形成了一種平衡。

　　二、目前現(xiàn)實(shí)中抑郁、焦慮等不良情緒障礙增加的原因是什么？

　　因?yàn)橐环矫嫒藗兊囊庾R(shí)程度提高了，對(duì)于不良情緒障礙的認(rèn)識(shí)水平、診斷水平和相關(guān)知識(shí)的普及程度提高了，也就是說(shuō)以前不良情緒障礙同樣存在，只不過(guò)

　　由于以上原因人們沒(méi)有意識(shí)到存在的問(wèn)題是不良情緒障礙，沒(méi)有診斷出來(lái)而已，并不是不存在。另一方面不良情緒障礙在客觀上確實(shí)增加了，1、隨著社會(huì)和文明的進(jìn)步，人們對(duì)物質(zhì)需要和精神需要的要求提高了，也就是說(shuō)對(duì)于生活的滿(mǎn)意度標(biāo)準(zhǔn)提高了，而滿(mǎn)足需求資源的有限和匱乏特別是優(yōu)質(zhì)資源的稀缺始終存在，因此滿(mǎn)足需求的難度也提高了，需要的受挫容易導(dǎo)致不良情緒的產(chǎn)生。2、社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)壓力的增大和對(duì)物質(zhì)、精神追求的不平衡導(dǎo)致不良情緒的產(chǎn)生，對(duì)舒適安逸生活方式的過(guò)度追求和對(duì)未成年人的不合理培養(yǎng)方式降低了我們的適應(yīng)能力。3、信息的泛濫和傳媒的發(fā)達(dá)等原因讓未成年人在還沒(méi)有做好準(zhǔn)備，沒(méi)有有效應(yīng)對(duì)方法的時(shí)候就受到了不良文化信息的影響，辨別能力不夠容易被誤導(dǎo)，應(yīng)對(duì)方式不合理容易導(dǎo)致不良情緒的產(chǎn)生。

　　三、為什么應(yīng)該研究和推廣積極心理學(xué)？

　　因?yàn)槭紫燃�中研究有用的東西至關(guān)重要，會(huì)變成現(xiàn)實(shí)，在世界上起更大的作用。其次積極心理學(xué)作為一門(mén)獨(dú)立領(lǐng)域的研究學(xué)科是重要的，這是因?yàn)榭鞓?lè)并非對(duì)痛苦的否定，擺脫我正在經(jīng)歷的抑郁或者焦慮并不意味著我同時(shí)就變得快樂(lè)了，情況并非是這樣，問(wèn)題不會(huì)這樣被解決。最后預(yù)防在今天來(lái)說(shuō)非常重要，預(yù)防困苦，不管是抑郁還是焦慮的最有效的方法是通過(guò)專(zhuān)注于培養(yǎng)積極心態(tài)來(lái)解決。

　　四、專(zhuān)注于有效方法的重要性：

　　積極心理學(xué)的目標(biāo)是促成一種變化，讓心理學(xué)從只關(guān)注補(bǔ)救生活中最糟糕的事，到同時(shí)建立生活中最美好的事情。專(zhuān)注于研究有效的東西至關(guān)重要，不管是對(duì)我們自身，還是對(duì)我們的關(guān)系，對(duì)于其他人和社會(huì)，因?yàn)橹挥羞@樣才可以獲得更多有效的東西。問(wèn)題的關(guān)鍵是如何專(zhuān)注于研究有效的東西？這個(gè)問(wèn)題的答案就在于我們提出的問(wèn)題的本身，好的問(wèn)題是成功的'一半，好的問(wèn)題可以引領(lǐng)我們?nèi)ヌ剿魑粗�，讓我們�(nèi)リP(guān)注我們忽略了的重要的東西。

　　五、幫助高危人群的研究。

　　開(kāi)始時(shí)是消極研究，考慮的問(wèn)題是為什么這些人會(huì)失敗？健康的文化造就健康的個(gè)人，病態(tài)的文化造就病態(tài)的人。這些人的失敗中的確有文化因素和環(huán)境因素，但是要改變對(duì)人造成不良影響的環(huán)境和文化因素難度很大，付出巨大收效甚微，甚至情況還會(huì)繼續(xù)惡化。后來(lái)出現(xiàn)了范式轉(zhuǎn)移，也就是問(wèn)了一個(gè)相反的問(wèn)題，同樣是面對(duì)不理想的現(xiàn)實(shí)環(huán)境，為什么有的人成功了？把關(guān)注的焦點(diǎn)從環(huán)境轉(zhuǎn)向個(gè)人，對(duì)成功的原因進(jìn)行研究，這才是解決問(wèn)題的關(guān)鍵，找到了問(wèn)題的實(shí)質(zhì)研究出了有效的東西才能模仿和推廣，對(duì)大家起作用。

積極心理學(xué)的心得體會(huì) 篇6

　　所謂“積極心理學(xué)”就是以預(yù)防和發(fā)展為主的心理學(xué)，就是積極心理學(xué)。愛(ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò)：“什么是教育?當(dāng)你把受過(guò)的教育都忘記了，剩下的就是教育。哪么應(yīng)當(dāng)該剩下的是什么呢?是一種力量、一種精神、一種心態(tài)!我們的積極心理學(xué)關(guān)注幸福與力量的學(xué)問(wèn)。它存在于天性里，孕育在文化信仰中。離苦得樂(lè)是人的天性。有統(tǒng)計(jì)顯示自殺率最高的國(guó)家是丹麥、瑞典、澳大利亞這些高福利的國(guó)家。為什么呢?因?yàn)樗麄兒艽嗳?那又為什么脆弱呢?是因?yàn)樗麄儧](méi)有自己的信仰，沒(méi)有了欲望，沒(méi)有了文化孕育下的信仰! 匈奴的消亡和猶太民族的存在就給了我們很大的的啟示?他們的歷史告訴了我們文化在則人在,人在則民族在! 有文化有信仰的人堅(jiān)強(qiáng)!文化是堅(jiān)強(qiáng)性格的基礎(chǔ)!

　　而我們的班級(jí)也是一個(gè)集體，所以我們班級(jí)也要有自己的信仰：如：會(huì)畫(huà)“竹”的班主任，他會(huì)教給學(xué)生竹的品質(zhì)，讓這個(gè)班級(jí)成為“竹子班”而愛(ài)看“三國(guó)”的班主任會(huì)教給學(xué)生們講義氣。這樣就會(huì)形成“義班”。面對(duì)我們現(xiàn)今的兒童，我們發(fā)現(xiàn)他們沒(méi)有感恩之心，沒(méi)有上進(jìn)心等多種應(yīng)當(dāng)有的品質(zhì)，這是我們家庭、學(xué)樣、社會(huì)的悲哀。所以我們要為他們樹(shù)立起這些品質(zhì)，讓他們有自己的信仰、能夠有自己的理想、發(fā)揚(yáng)中華民族的的美德、理解中華民族的信仰，即：儒家思想——忠、考、仁、義、理、智、信。

　　“己所不欲，勿施于人”的聲音，是中國(guó)孔子早在耶穌500多年就提出了。利瑪竇先生開(kāi)始了對(duì)孔子的敬仰和對(duì)儒家思想一發(fā)而不可收的研究，他把《論語(yǔ)》翻成拉丁文并在西方傳播，被稱(chēng)為“偉大文明的奠基者”。 在一個(gè)這樣偉大且歷史悠久的中華民族只有教育多子女的經(jīng)驗(yàn)，卻沒(méi)有教育獨(dú)生子女的經(jīng)驗(yàn)。有教育貧窮子女的經(jīng)驗(yàn)，而沒(méi)有教育富裕子女的經(jīng)驗(yàn)。使得我們現(xiàn)在的兒童呈現(xiàn)出種種惡性循環(huán)之熱勢(shì)，即：溺愛(ài)——自私——任性——脾氣大——挫折——心理疾病，不能發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn).美國(guó)精神病專(zhuān)家路易塔塔利亞說(shuō)：“根據(jù)我擔(dān)任二十多年的精神醫(yī)生的臨床經(jīng)驗(yàn),我發(fā)現(xiàn):精神病患者的性格缺陷是“總以為自己是對(duì)的”.在治療和生活過(guò)程中性格發(fā)展的關(guān)鍵,簡(jiǎn)單地說(shuō)就是懷有改變自身的謙遜態(tài)度.”也就是說(shuō)好教育形成好性格，好性格促進(jìn)積極心態(tài)培育使人智慧，智慧使人心理健康。所以說(shuō);教育本是一件簡(jiǎn)單的事：該做的讓它成為習(xí)慣、該止的讓它成為底線(xiàn)，要有親娘心腸的后娘的手段!同時(shí)，教育也是一件復(fù)雜的事：該做的有時(shí)有地有人不讓做、該止的有時(shí)有地有人不讓止，只有這樣才能讓我們的孩子健康的成長(zhǎng)。

　　在教育教學(xué)中我們要做到以人為本，對(duì)于以人為本的理念我有這樣的三點(diǎn)理解：

　　A、設(shè)身處地研究教育對(duì)象，設(shè)身處地尊重教育對(duì)象的需要，一切從教育對(duì)象的實(shí)際出發(fā).

　　B、相信每個(gè)學(xué)生都有無(wú)限潛能,相信每個(gè)學(xué)生的潛能多元性。

　　C、相信沒(méi)有壞孩子即：：“世上沒(méi)有天生的壞孩子、沒(méi)有想做壞孩子的孩子、沒(méi)有一無(wú)是處的孩子、沒(méi)有不可救藥的孩子”。

　　通過(guò)這次學(xué)習(xí)，我知道：對(duì)與兒童的教育，尊重比愛(ài)更重要，會(huì)尊重是一種高尚的修養(yǎng)，比如說(shuō)，我們會(huì)經(jīng)常的批評(píng)差生。其實(shí)這樣是一種錯(cuò)誤，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)進(jìn)入他們的心靈。而進(jìn)行他們的心靈首先要做到對(duì)差生的接納，然后讓他們感受到：1平等、 2欣賞、3因?qū)W生而異的科學(xué)的方法。把對(duì)方當(dāng)成是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體。用農(nóng)業(yè)文化、中醫(yī)思想、和諧文化來(lái)武裝我們的思想，為培養(yǎng)學(xué)生的積極心理而服務(wù)。要以因時(shí)、順勢(shì)、和諧、整體的原則行事。所謂因時(shí)——成長(zhǎng)有時(shí)節(jié)，培育有佳期;所謂順勢(shì)——成長(zhǎng)自有勢(shì)，順勢(shì)培育易;所謂和諧——成長(zhǎng)要環(huán)境，培育須寬松、所謂整體——成長(zhǎng)諸要素相輔才相成。

　　案例1:1979年6月,中國(guó)曾派一個(gè)訪(fǎng)問(wèn)團(tuán),去美國(guó)考究基礎(chǔ)教育.回國(guó)后,寫(xiě)了一份四萬(wàn)字的報(bào)告,在見(jiàn)聞錄部分,有四段文字。

　　1、學(xué)生無(wú)論品德優(yōu)劣、能力高低，無(wú)不趾高氣揚(yáng)、躊躇滿(mǎn)志，大有“因我之為而不同凡響”的意味。

　　2、小學(xué)一年級(jí)的學(xué)生，大字不識(shí)一斗，加減乘除還在掰手指頭，就整天奢談發(fā)明創(chuàng)造，在他們手里，讓地球調(diào)個(gè)頭，好像都易如反掌似的。

　　3、重音、體、美而輕數(shù)、理、化。無(wú)論是公立還是私立學(xué)校，音、體、美活動(dòng)無(wú)不如火如荼，而數(shù)理化則乏人問(wèn)津。

　　4、課堂幾乎處于失控狀態(tài)。學(xué)生或擠眉弄眼，或談天說(shuō)地，或蹺著二郎腿，更有甚者，如逛街一般，在教室里搖來(lái)晃去。

　　最后，在結(jié)論部分，是這么寫(xiě)的：美國(guó)的初級(jí)教育已經(jīng)病入膏肓，可以這么預(yù)言，再用二十年的時(shí)間，中國(guó)的科技和文化必將趕上和超過(guò)這個(gè)所謂的超級(jí)大國(guó)。

　　在同一年，作為互訪(fǎng)，美國(guó)也派了一個(gè)考察團(tuán)來(lái)中國(guó)。他們?cè)诳戳吮本�、上海、西安的幾所學(xué)校后，也寫(xiě)了一份報(bào)告，在見(jiàn)聞錄部分，也有四段文字：

　　1、中國(guó)的小學(xué)生在上課時(shí)喜歡把手端在胸前，除非老師發(fā)問(wèn)時(shí)，舉起右邊的一只，否則不輕易改變;幼兒園的學(xué)生則喜歡背在后面，室外活動(dòng)時(shí)除外。

　　2、中國(guó)的學(xué)生喜歡早起，七點(diǎn)鐘之前，在中國(guó)的大街上見(jiàn)到的最多的是學(xué)生，并且他們喜歡邊走路邊用早點(diǎn)。

　　3、中國(guó)學(xué)生有一種作業(yè)叫“家庭作業(yè)”，據(jù)一位中國(guó)老師解釋?zhuān)�它的意思是學(xué)校作業(yè)在家庭的延續(xù)。

　　4、中國(guó)把考試分?jǐn)?shù)最高的學(xué)生稱(chēng)為學(xué)習(xí)最優(yōu)秀的學(xué)生，他們?cè)趯W(xué)期結(jié)束時(shí)，一般會(huì)得到一張證書(shū)，其他人則沒(méi)有。

　　在報(bào)告的結(jié)論部分，他們是這么寫(xiě)的：中國(guó)的學(xué)生是世界上最勤奮的，在世界上也是起得最早、睡得最晚的;他們的學(xué)習(xí)成績(jī)和世界上任何一個(gè)國(guó)家的同年級(jí)學(xué)生比較，都是最好的。可以預(yù)測(cè)，再用二十年時(shí)間，中國(guó)在科技和文化方面，必將把美國(guó)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地甩在后面。

　　但是二十八年過(guò)去了，美國(guó)病入膏肓的教育制度共培養(yǎng)了43位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者和197位知識(shí)型的億萬(wàn)富豪，而中國(guó)還沒(méi)有哪一所學(xué)校培養(yǎng)出一名這樣的人才。兩家的預(yù)言都錯(cuò)了。所以說(shuō)，積極心態(tài)培育是一種理念，也是一個(gè)過(guò)程。豐富多彩的活動(dòng)才是培育積極心態(tài)重要渠道。那么我們又如何來(lái)培養(yǎng)積極的心態(tài)呢?開(kāi)口，開(kāi)口是培育積極心態(tài)有效方式，感覺(jué)不可長(zhǎng)期隱藏，保持神經(jīng)通路的暢通，喜怒哀樂(lè)皆有表現(xiàn)之處，才能讓我們的學(xué)生心理健康成長(zhǎng)，所以心理活動(dòng)課是我們學(xué)生最受歡迎的形式。我們要推鑒“開(kāi)口心開(kāi)”黃金法則，無(wú)論我們?cè)鯓幼x，都會(huì)告訴我們一個(gè)健康的生活心態(tài)。如：開(kāi)口開(kāi)心，開(kāi)心開(kāi)口，口開(kāi)心開(kāi)，心開(kāi)口開(kāi)等.同時(shí)積極心態(tài)的培育不但是一個(gè)過(guò)程、也是一種理念，勇敢面對(duì)挑戰(zhàn)是培育積極心態(tài)的關(guān)鍵，我們要正確的處理好勇敢、善良、智慧三者之間的關(guān)系。來(lái)促進(jìn)我們的學(xué)生健康成長(zhǎng)，給大家推鑒A、九項(xiàng)陽(yáng)光措施促進(jìn)健康班級(jí)：1、命題日記，2、班級(jí)日?qǐng)?bào)，3、一日一格言及格言評(píng)比活動(dòng)，4、課前五分鐘演講，5、星級(jí)學(xué)生評(píng)比，6、看人物傳記，7、經(jīng)典誦讀，8、凡人名言展示，9、班歌演唱，B、六項(xiàng)陽(yáng)光措施營(yíng)造健康校園：1、音樂(lè)代替鈴聲,2、全員運(yùn)動(dòng)會(huì),3、經(jīng)典誦讀,4、凡人名言展示,5、星級(jí)學(xué)生評(píng)比,6、才藝大展示。C、十項(xiàng)陽(yáng)光措施促進(jìn)積極心理：1、命題日記，2、班級(jí)日?qǐng)?bào)，3、一日一格言及格言評(píng)比活動(dòng)，4、課前五分鐘演講，5、星級(jí)學(xué)生評(píng)比，6、看人物傳記，7、演講比賽，8、經(jīng)典誦讀，9、凡人名言展示，10、班歌演唱。同時(shí)讓校園音樂(lè)鈴聲，滋養(yǎng)著師生的生命。校園里鈴聲用優(yōu)美的樂(lè)曲替代，事實(shí)證明：它在潛移默化中激活學(xué)生的藝術(shù)細(xì)胞，使教育效果悄悄產(chǎn)生。每當(dāng)音樂(lè)鈴聲響起，或凝神靜聽(tīng)，或輕聲唱和，或隨聲舞動(dòng)。低年級(jí)的孩子不再伸出拳腳打斗，高年級(jí)的學(xué)生不再有臟話(huà)出口，老師們也時(shí)不時(shí)地合著旋律哼唱。一切都那么自然，一切都那么和諧。。一個(gè)看似細(xì)小的改變，也許可以讓孩子們不再討厭“上課鈴”。 “從電子鈴聲到音樂(lè)鈴聲，雖然是一件小事，卻起到了滋養(yǎng)師生生命的作用。

積極心理學(xué)的心得體會(huì) 篇7

　　提起“幸福”這個(gè)字眼，心中馬上就有了甜美、溫暖的感覺(jué)。但很多時(shí)候，在無(wú)數(shù)瑣碎庸常的日子里，“幸福”的味道日漸淡薄。尤其作為一個(gè)教師的我，從教11年來(lái)，每天都在同一個(gè)地方，面對(duì)同樣的工作。嚴(yán)重的職業(yè)倦怠感，不可避免地襲擊了我。曾幾何時(shí)，作為一名普通的人民教師，我們不再有職業(yè)的幸福感覺(jué)。

　　可是沒(méi)有幸福的感覺(jué)了，這書(shū)還怎么教?教育是陶冶人心靈的職業(yè)，教師的作用不只是把知識(shí)冷冰冰地傳授給學(xué)生，更要擔(dān)負(fù)起從精神和人格上去影響學(xué)生的重任。一個(gè)缺乏職業(yè)幸福感的教師，又怎么能讓他的學(xué)生有幸福的感受呢?更不能奢談帶領(lǐng)學(xué)生“過(guò)一種完全幸福的教育生活了。”

　　那么，幸福到底是什么呢?按照心理學(xué)的定義，幸福就是人的根本的總體的需要得到滿(mǎn)足所產(chǎn)生的愉快狀態(tài)。幸福它是一種狀態(tài)。教師的職業(yè)幸福感又是什么呢?應(yīng)該是教師在創(chuàng)造物質(zhì)生活和精神生活的實(shí)踐中，感受理想目標(biāo)與理想實(shí)現(xiàn)而得到的精神滿(mǎn)足，從而在追求這個(gè)目標(biāo)與理想的過(guò)程中得到的愉悅感受，是教師從工作理想到現(xiàn)實(shí)的最美的情感體驗(yàn)。它是一種主觀感受。

　　幸福是一種狀態(tài)，而教師職業(yè)幸福感是一種主觀感受。因?yàn)樾腋Ｊ且环N感覺(jué)，個(gè)人的體會(huì)都不同。所以，同樣的環(huán)境和待遇，有人會(huì)感到幸福，有人則感到不那么幸福。面對(duì)同一項(xiàng)具有挑戰(zhàn)性的工作，在困難與坎坷間，有的教師發(fā)牢騷，埋怨在先;有的教師跟隨、觀望，不主動(dòng)出擊;也有的教師大膽嘗試，積極應(yīng)對(duì)，把它當(dāng)作自我價(jià)值體現(xiàn)的機(jī)會(huì)，鍛煉自己、享受成功與失敗的機(jī)會(huì)。因?yàn)橛^念不一、態(tài)度不一、心態(tài)不一，往往對(duì)幸福感就有不同理解。

　　當(dāng)身邊的老教師對(duì)自己清晰而成熟的教育教學(xué)理念運(yùn)用自如時(shí)，那是一種幸福;當(dāng)眼前的骨干教師有著自己獨(dú)特而有魅力的教育教學(xué)藝術(shù)并得到同行的認(rèn)可時(shí)，那是一種幸福;當(dāng)年輕的教師不斷進(jìn)取，執(zhí)著地追求著自己的教育理想和信念時(shí)，那是一種幸福。教師的幸福寫(xiě)在學(xué)生認(rèn)真的作業(yè)本上;教師的幸福盛在學(xué)生滿(mǎn)意的答卷上;教師的幸福堆在家長(zhǎng)充滿(mǎn)謝意的臉上。教師的幸福是看到學(xué)生的畢業(yè)證和入學(xué)通知書(shū)，是節(jié)假日收到學(xué)生送來(lái)的溫馨賀卡和溢香鮮花，是接到滿(mǎn)天下的桃李打來(lái)的問(wèn)候的電話(huà)，教師的幸福實(shí)在太多太多。

　　幸福感的建立最終還是取決于自身的的體會(huì)，壓力每個(gè)人都會(huì)產(chǎn)生，社會(huì)本身就帶著無(wú)形的壓力。只有自己去適應(yīng)社會(huì)，緩解壓力，把壓力換為動(dòng)力。尋找幸福感的源頭，深深的體會(huì)它。其實(shí)對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，是否能時(shí)時(shí)處處感到幸福是很重要的，因?yàn)檫@不僅僅影響著其人生是否快樂(lè)，更影響著學(xué)生，只有教師幸福，學(xué)生才會(huì)感到幸福。

　　既然立志當(dāng)了教師，就要無(wú)限地?zé)釔?ài)這份職業(yè)。無(wú)論遇到什么艱難，都不應(yīng)后悔。始終在心中豎一面旗幟，這面旗幟的名字叫做教育信仰。教育的信仰在，激情就在，創(chuàng)造就在，職業(yè)的幸福源泉就在。

　　人說(shuō)：“生活著是美麗的，工作著是幸福的。”幸福是一種滿(mǎn)足，一種樂(lè)趣，一種愉快心情，也是一種感覺(jué)，一種責(zé)任，一種堅(jiān)持，一種恒久地動(dòng)力。教師的幸福，也是學(xué)生的幸福;師生的幸福，就是教育的幸福。我愿做一名幸福的教師，在物欲繁茂的今天，無(wú)限地?zé)釔?ài)自己、熱愛(ài)學(xué)生，保持一份內(nèi)心的安寧，在心中儲(chǔ)滿(mǎn)幸福的泉源，源源不斷地把這愛(ài)之源泉輸送出去，恒久地滋潤(rùn)著孩子們的心靈，讓他們健康愉快地成長(zhǎng)，擁有更多幸福的甜蜜!

積極心理學(xué)的心得體會(huì) 篇8

　　當(dāng)前學(xué)校心理健康教育中存在的最大弊病在于過(guò)分關(guān)注心理疾病和心理問(wèn)題。然而，心理健康教育的目標(biāo)不只是消除癥狀，修補(bǔ)缺陷。學(xué)校心理健康教育的重點(diǎn)應(yīng)著重于培養(yǎng)積極的心理品質(zhì)上。幫助學(xué)生了解自身的優(yōu)勢(shì)，意味著我們應(yīng)該更加關(guān)注學(xué)生積極向上的自我力量，自身的性格優(yōu)勢(shì)。借助這種積極、向上的力量對(duì)抗心理困擾、消除問(wèn)題行為、建立抵御挫折、心理創(chuàng)傷和障礙的預(yù)防機(jī)制。“個(gè)人優(yōu)勢(shì)”概念的提出將讓教師和學(xué)生都習(xí)慣去發(fā)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)，而不是刻意尋找缺點(diǎn)。學(xué)校育人環(huán)境中不再是注重克服人的缺點(diǎn)，而是鼓勵(lì)人人都精彩、人人都自信的人文精神。

　　在《積極心理學(xué)—團(tuán)隊(duì)活動(dòng)課操作指南》第一章中，主要圍繞“如何發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì)”和“如何利用自己的優(yōu)勢(shì)”兩方面來(lái)設(shè)計(jì)班隊(duì)活動(dòng)，從中可以看出設(shè)計(jì)活動(dòng)的老師處心積慮的要學(xué)生認(rèn)識(shí)自我，不僅要自我挖掘，還要讓同伴挖掘。在學(xué)生對(duì)自己優(yōu)勢(shì)有所了解的基礎(chǔ)上再引導(dǎo)學(xué)生去認(rèn)識(shí)這些優(yōu)勢(shì)發(fā)揮的余地和控制不好的后果。最后還以“模擬招聘”的方式讓學(xué)生把自己的優(yōu)勢(shì)和社會(huì)職業(yè)聯(lián)系起來(lái)，從實(shí)際出發(fā)分析和鼓勵(lì)學(xué)生如何正確的運(yùn)用自己的優(yōu)勢(shì)立足社會(huì)。這一系列的活動(dòng)設(shè)計(jì)不得不讓我佩服這位老師，如此用心良苦的為學(xué)生樹(shù)立心目中的微小自信。

　　回顧自己開(kāi)學(xué)以來(lái)在七1班的活動(dòng)設(shè)計(jì)，自己也一直在努力幫助他們建立自己的自信心。貼標(biāo)語(yǔ)、做戰(zhàn)旗、標(biāo)榜樣等，只是形式多停留在淺層次，沒(méi)有太多的深化作用。記得在開(kāi)學(xué)初分小組時(shí)，讓每一位同學(xué)寫(xiě)一下“我能為小組做什么?”大多數(shù)學(xué)生們的答案十分空洞，有的說(shuō)：“我可以為小組爭(zhēng)光。”“我可以為小組做些力所能及的事情。”“我能為小組加分。”回答中絲毫看不到學(xué)生對(duì)于自己優(yōu)勢(shì)長(zhǎng)處的描述。最讓我感到欣慰的一個(gè)回答就是“我能給小組人員提出他們想不到的陰謀詭計(jì)，我能給大家提供一些最新的信息，還能為大家創(chuàng)造出一些好玩的東西。”至少我能從這個(gè)學(xué)生的回答中看出他很自信自己的鬼點(diǎn)子和鬼把戲。

　　第一次階段考試后，我覺(jué)著學(xué)生們彼此之間應(yīng)該有更多地認(rèn)識(shí)了，就重新規(guī)劃他們書(shū)寫(xiě)小組的檔案表，同樣的列出了一項(xiàng)必填欄目：“你的優(yōu)勢(shì)”。結(jié)果仍然讓我覺(jué)得孩子們意識(shí)不到自己在集體中的特殊性。很多學(xué)生甚至將自己的優(yōu)勢(shì)直接就表達(dá)成學(xué)科優(yōu)勢(shì)，“我數(shù)學(xué)好。”當(dāng)然我不能否定他的這方面優(yōu)勢(shì)，可是總覺(jué)得我們的孩子缺乏對(duì)自己性格優(yōu)勢(shì)的判定和肯定。我想也許我們老師和家長(zhǎng)也是有很大責(zé)任的，因?yàn)樵谒麄兊某砷L(zhǎng)路途中也許受到過(guò)老師的壓制、也許受到過(guò)家長(zhǎng)的譴責(zé)，他們不知道自己的某些特性到底是優(yōu)勢(shì)還是劣勢(shì)，長(zhǎng)久之后，他們就失去了對(duì)自己這份特性的認(rèn)同和驕傲，他們慢慢地變得都像是從一個(gè)模子里刻出來(lái)的。

　　我班的何先文學(xué)生，先天的樂(lè)天派，無(wú)論何時(shí)都是咧著嘴樂(lè)呵呵的，哪怕批評(píng)他，它具備一般學(xué)生沒(méi)有的抗打擊能力，也許會(huì)被一般人看成是傻乎乎的，但是我覺(jué)得這就是他的優(yōu)勢(shì)。他喜歡笑，我鼓勵(lì)他學(xué)會(huì)各種類(lèi)型的笑，告訴他要找機(jī)會(huì)在班里為他開(kāi)一次個(gè)人表演會(huì);他喜歡古代歷史故事，我鼓勵(lì)他看《三十六計(jì)》，告訴他要讓他在班里搞一次三十六計(jì)的故事會(huì);我不知道自己這樣做到底會(huì)換來(lái)他多大的變化，但是我覺(jué)得這樣做還是有必要的，畢竟這些都是他樂(lè)意去做的，這是他的個(gè)人優(yōu)勢(shì)。在我個(gè)人的教育理念中，我不拒絕個(gè)性，我更不會(huì)拒絕一些有特殊優(yōu)點(diǎn)的學(xué)生，我的目標(biāo)就是想通過(guò)自己的方式最大程度的挖掘和發(fā)揮他們的這種優(yōu)勢(shì)，同時(shí)也讓他們明白自己具有這樣的優(yōu)勢(shì)，相信自己可以出色。

積極心理學(xué)的心得體會(huì) 篇9

　　積極心理學(xué)是一門(mén)教人幸福的科學(xué)，是哈佛大學(xué)排名第一的課程。積極心理學(xué)探討的是人生的終極目標(biāo)——幸福。幸福=快樂(lè)+意義。比如當(dāng)你打籃球賽時(shí)，打的當(dāng)下是很快樂(lè)的，打完之后感覺(jué)今天很有進(jìn)步，同時(shí)又得了獎(jiǎng)，對(duì)這學(xué)期的考試可以加學(xué)分;那么這場(chǎng)球賽就是幸福感很高的事情;如果打完球很開(kāi)心，但是卻因?yàn)樘诱n而被老師發(fā)現(xiàn)，并通報(bào)學(xué)校批評(píng)，那么這是快樂(lè)但是沒(méi)有意義的球賽，所以幸福感要打折扣。

　　那么依據(jù)這個(gè)原理，學(xué)生要熱愛(ài)學(xué)習(xí)，最后的方法是提升他學(xué)習(xí)時(shí)的幸福感，就是兩個(gè)方面，一是要讓他眼前很開(kāi)心;二是要讓他感覺(jué)學(xué)習(xí)后很有意義。

　　東星教育在中小學(xué)輔導(dǎo)中加入哈佛研究證明有效的積極心里學(xué)，真正讓中小學(xué)生擺脫傳統(tǒng)的漫無(wú)目的的學(xué)習(xí)方法，讓你的孩子在快樂(lè)中學(xué)習(xí)，設(shè)立內(nèi)心有意義的目標(biāo)，贏在幸福的起點(diǎn)!成為未來(lái)引領(lǐng)中國(guó)發(fā)展的精英人才。

積極心理學(xué)的心得體會(huì) 篇10

　　幸福可以提升，也可以學(xué)習(xí)。積極心理學(xué)讓我更加明白幸福是什么!

　　一、幸福是一種主觀體驗(yàn)。

　　奧運(yùn)會(huì)銀牌得主和銅牌得主相比誰(shuí)最幸福，在我們外人看來(lái)，肯定是銀牌的主要幸福得多，然而實(shí)驗(yàn)證明：無(wú)論是在領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上還是在賽后，銅牌得主的幸福感指數(shù)都要比銀牌得主高。那究竟是為什么呢?因?yàn)閵W運(yùn)會(huì)銀牌得主與金牌得主比，而銅牌得主與第四名相比，所以，銀牌得主的滿(mǎn)意度幸福感比較低。

　　二、幸福需要經(jīng)常“曬太陽(yáng)”。

　　有人說(shuō)幸福是自己內(nèi)心的感受，只要自己知道就可以了。其實(shí)不然，經(jīng)常把自己的.幸福，說(shuō)出來(lái)，曬出來(lái)。積極心理學(xué)研究表明，幸福是一種信念，主動(dòng)曬幸福可以減輕壓力，“曬”幸福也可以提升自信。在現(xiàn)實(shí)生活中，有分寸地把自己私人方面的信息顯示給他人，讓別人最大限度地了解自己，本身是一種自信的表現(xiàn)。心里的秘密越多，壓力越大，幸福感也就越差，總是擔(dān)心自己的秘密被他人知曉，長(zhǎng)期下去心理會(huì)處于亞健康狀態(tài)。所以人們?cè)诓煌５貙で笾�宣泄的途徑，把秘密以某種方式說(shuō)出來(lái)，也是對(duì)壓力的一種釋放。因此主動(dòng)曬幸福可以減輕壓力，也可以提升自信。

　　三、幸福需要留住。

　　幸福的時(shí)光需要保留，但若干年后，當(dāng)時(shí)的一張照片、一個(gè)小紀(jì)念品，甚至是當(dāng)年和孩子一起折的那個(gè)紙飛機(jī)，都會(huì)成為我們打開(kāi)我們幸福的閘門(mén)。所以，我們不要忽略那些生活中的那些小儀式，多拍幸福照、舉行高興的儀式、記錄開(kāi)心故事，保持快樂(lè)，讓幸福定義住。

　　四、小小慈善可以帶來(lái)大大的幸福。

　　記得前兩天去KFC花17元買(mǎi)了一個(gè)漢堡和一杯可樂(lè)，20元錢(qián)給了服務(wù)員，正在等她找我3元錢(qián)，而她卻微笑著對(duì)我說(shuō)：“女士，您愿意捐出您的3元錢(qián)為貧困山區(qū)的兒童嗎?”當(dāng)時(shí)聽(tīng)到她的話(huà)，我先是一愣，隨后和她相視一笑，說(shuō)：“我愿意”從KFC出來(lái)，手里拿著送給我的三張感謝卡，心里有一種說(shuō)不出的感覺(jué)。現(xiàn)在我明白了，那種感覺(jué)就是幸福。這也就是積極心理學(xué)里講的----做不特定對(duì)象的慈善行為可以提高幸福感。

積極心理學(xué)的心得體會(huì) 篇11

　　5月18日，我校開(kāi)展的“積極心理健康教育”研究，開(kāi)展了專(zhuān)題講座。講座中，林主任為我們講解了很多積極心理健康方面的理論知識(shí)，我也從中了解到積極心理健康教育將重點(diǎn)放在培養(yǎng)學(xué)生內(nèi)在積極心理品質(zhì)和開(kāi)發(fā)心理潛能上，如積極的思維品質(zhì)、積極的情緒情感體驗(yàn)、積極習(xí)慣的養(yǎng)成、積極人格的塑造、積極認(rèn)知方式的形成、積極意志品質(zhì)的磨練、積極心態(tài)的調(diào)整、積極組織與積極關(guān)系的建立等。

　　積極心理學(xué)研究人的光明面、人的優(yōu)點(diǎn)與價(jià)值，關(guān)注人類(lèi)的健康、幸福與發(fā)展，強(qiáng)調(diào)心理學(xué)不僅要幫助那些處于某種“逆境”條件下的人們知道如何求得生存并得到良好的發(fā)展，更要幫助那些處于正常環(huán)境條件下的普通人學(xué)會(huì)怎樣建立起高質(zhì)量的社會(huì)生活和個(gè)人生活。我們其中很多教師、學(xué)生在某些方面也出現(xiàn)消極因素。通過(guò)積極心理教育的開(kāi)展，正好起到很好的引導(dǎo)，幫助解決的作用。

　　積極心理健康教育原則是以人為本，提高人生綜合幸福指數(shù);積極樂(lè)觀，激揚(yáng)生命活力;分享快樂(lè)，傳播積極情緒情感;開(kāi)發(fā)潛能，增強(qiáng)心理免疫力;學(xué)會(huì)應(yīng)對(duì)，提高生活學(xué)習(xí)效能;揚(yáng)長(zhǎng)避短，發(fā)揮多元智能優(yōu)勢(shì);全員參與，突出主體自立自強(qiáng);反思自檢，以形成性評(píng)價(jià)促進(jìn)發(fā)展。

　　積極心理健康教育在尊重傳統(tǒng)心理健康教育的基本原則的基礎(chǔ)上，著重強(qiáng)調(diào)：激揚(yáng)生命、播撒陽(yáng)光雨露;分享歡樂(lè)、傳播幸福;開(kāi)發(fā)潛能、增強(qiáng)心理免疫力;學(xué)會(huì)應(yīng)對(duì)、提高生活學(xué)習(xí)效能;揚(yáng)長(zhǎng)避短、發(fā)揮多元智能優(yōu)勢(shì);預(yù)防和發(fā)展為主，修復(fù)為輔;全員參與、突出自主發(fā)展團(tuán)體訓(xùn)練為主兼顧個(gè)別咨詢(xún);情景體驗(yàn)、活動(dòng)參與兼顧認(rèn)知傳授。

　　作為教師，我們應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)真誠(chéng)、忠誠(chéng)、坦誠(chéng)、誠(chéng)實(shí)、正直、仗義、率真、信用、自信心、自制力、情緒控制能力、情緒調(diào)節(jié)能力、認(rèn)識(shí)自己、客觀地評(píng)價(jià)自己、有效地管理自己的能力、心理承受能力、環(huán)境適應(yīng)能力、人際交往能力、人際吸引力等積極心理品質(zhì)和各種智力潛能和非智力潛能的開(kāi)發(fā)。對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，積極心理健康教育尤其突出提高學(xué)習(xí)效能，能幫助學(xué)生有效地學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，提高學(xué)習(xí)熱情，改善學(xué)習(xí)能力。

　　今后，將沿著正確的方向，探索對(duì)學(xué)生積極心理健康教育的方法，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格。

積極心理學(xué)的心得體會(huì) 篇12

　　心理可以被定義為一種樂(lè)觀、，能讓你對(duì)每件事情保持愉快的。它和身體很像。為了要達(dá)成這個(gè)，你一定要每天不斷地去做，直到它成為你的第二天性為止。

　　這樣的過(guò)程并不容易，但是不斷的與持續(xù)的練習(xí)將會(huì)讓你辛勤耕耘之后得到豐收。這種過(guò)程絕對(duì)會(huì)讓你整個(gè)變得更好。

　　你整天都可以進(jìn)行這七項(xiàng)心理練習(xí)來(lái)保持積極、樂(lè)觀及心理的。各行業(yè)里最的專(zhuān)業(yè)人員都會(huì)采用這些練習(xí)。這些練習(xí)是每個(gè)領(lǐng)域中，心理建設(shè)的基礎(chǔ)。

　　積極的自我對(duì)話(huà)

　　這七項(xiàng)練習(xí)的第一項(xiàng)是積極的自我對(duì)話(huà)。幾十年來(lái)，心理學(xué)的研究已經(jīng)發(fā)現(xiàn)到，自我對(duì)話(huà)的方式比其他任何一種因素更能決定你的。你的生活情緒或“生活的情趣’’取決于你內(nèi)心的對(duì)話(huà)及信仰。

　　賓州的馬西？謝利格曼（MartinSelignmn）教授，在他《學(xué)習(xí)來(lái)的樂(lè)觀主義》（LearnedOptimism）一書(shū)中，稱(chēng)此為“解釋形態(tài)”（explanatorystyle）。

　　你的解釋形態(tài)就是你對(duì)發(fā)生在自己身上的事物的解釋方式。神經(jīng)語(yǔ)言學(xué)家稱(chēng)之為“加框”（framing）。你對(duì)這些事件的自我解釋?zhuān)�不管是正面或�?fù)面的解釋?zhuān)瑒t稱(chēng)之為重加框。

　　這就是你對(duì)你周邊事件的解釋方法。它組成了你的內(nèi)心對(duì)話(huà)，也就是說(shuō)，當(dāng)你從外在環(huán)境得到訊息之后，腦海中立刻會(huì)閃過(guò)一些文字，然后你會(huì)透過(guò)思想加以處理。正如莎士比亞所說(shuō)的：“事情是沒(méi)有好壞之分的，全看你怎么去想它。”

　　心靈學(xué)派大師（Sufi）以色瑞？甘（1zrat）曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)一句話(huà)：“生活就是一連串的問(wèn)題。”你的生活似乎是被一些負(fù)面的事件所充斥。

　　所有收音機(jī)及電視節(jié)目、新聞報(bào)導(dǎo)、報(bào)紙及新聞雜志都充滿(mǎn)了負(fù)面和感傷的故事。你周邊所討論的內(nèi)容大都是繞著問(wèn)題、是非、憂(yōu)慮及對(duì)未來(lái)的不確定打轉(zhuǎn)。你和客戶(hù)討論的話(huà)題，也不外乎為什么他們的生活和企業(yè)的狀況會(huì)不好，而無(wú)法購(gòu)買(mǎi)你的產(chǎn)品和服務(wù)。

　　你一不小心就會(huì)陷入習(xí)慣性的負(fù)面思考。你會(huì)一開(kāi)始先看到事情的負(fù)面，再看到正面。

　　你會(huì)一開(kāi)始先去注意到玻璃杯里有一半是空的，而沒(méi)看到另一半是滿(mǎn)的。你偏向負(fù)面思考的是一種很自然的傾向。

　　你可能會(huì)發(fā)現(xiàn)自己老是在談?wù)撃切┳屇闵鷼狻⒆屇闶芪�屈的人。你一再�?dān)心自己的財(cái)務(wù)困擾、本身的問(wèn)題及恐懼。即使并非故意要如此，但你會(huì)發(fā)展出一種負(fù)面的。

　　這種會(huì)影響你的個(gè)性，進(jìn)而影響你的業(yè)績(jī)。你很容易慢慢地變成一種很消極、懷疑而且憤世嫉俗的人。而且因?yàn)槟阒苓叺娜硕加型瑯拥南敕ǎ�你就�?huì)有一種錯(cuò)覺(jué)，認(rèn)為“這世界本來(lái)就是這樣子。”

　　但是，你可以利用控制內(nèi)心對(duì)話(huà)及積極的自我對(duì)話(huà)，而非消極的對(duì)話(huà)方式來(lái)對(duì)抗這種負(fù)面的傾向。

　　你能決定自己要怎樣去跟自己說(shuō)話(huà)，進(jìn)而控制自己的思想和情緒。這個(gè)決定控制內(nèi)心對(duì)話(huà)的行動(dòng)，將帶給你樂(lè)觀的與個(gè)人的力量。

　　在日常生活中，你對(duì)自己一些簡(jiǎn)單的自我肯定對(duì)話(huà)，往往會(huì)帶來(lái)很驚人的效果。你只要對(duì)自己再肯定，用一種非常熱忱且堅(jiān)定的口吻對(duì)自己說(shuō)：“我喜歡我自己！”和“我熱愛(ài)我的工作！”等等，你就會(huì)把這項(xiàng)訊息深深植入你的潛意識(shí)中。

　　你會(huì)覺(jué)得更加肯定樂(lè)觀，并更能控制自己的生活。你會(huì)覺(jué)得更有能力與，更加盼望下一次的拜訪(fǎng)及展示。

　　你越是對(duì)自己重復(fù)說(shuō)這些話(huà)，就越它們是真的。

　　當(dāng)你說(shuō)服自己是位“最杰出的人士”時(shí)，你的談吐、行為以及行動(dòng)都會(huì)開(kāi)始和這樣的想法相符合。

　　舉例來(lái)說(shuō)：你若對(duì)自己的不好，你就無(wú)法真正對(duì)自己說(shuō)出“我喜歡自己！”這句話(huà)。不管周邊發(fā)生了什么事，你越說(shuō)“我喜歡自己！”，就會(huì)真的越來(lái)越喜歡并尊敬自己。你會(huì)覺(jué)得更、積極、樂(lè)觀，每一件新的嘗試都會(huì)表現(xiàn)得更好。

　　我最喜歡的，而且也行之有效的一個(gè)組合肯定句就是：“我喜歡自己并且熱愛(ài)我的工作！”這些字眼在你開(kāi)始新年度，或是為一個(gè)訪(fǎng)問(wèn)做心理準(zhǔn)備的時(shí)候尤其有效。

　　控制你的內(nèi)心對(duì)話(huà)，就是控制你跟自己說(shuō)話(huà)的方式，是達(dá)到巔峰表現(xiàn)的關(guān)鍵。

　　這就是主導(dǎo)自己的心思并把焦點(diǎn)集中在你渴望的，而不僅維持現(xiàn)狀的方式。這是你克服困難阻力而讓思想能夠經(jīng)常保持積極的一種方式。

　　請(qǐng)記住，要對(duì)中的自己說(shuō)話(huà)，而不要和現(xiàn)在的自己說(shuō)話(huà)。你要說(shuō)真話(huà)，但是提前說(shuō)！

積極心理學(xué)的心得體會(huì) 篇13

　　這學(xué)期我在教學(xué)之余讀了一本非常有意義、對(duì)工作特別有幫助的書(shū)《教育中的積極心理學(xué)》，書(shū)中廣泛吸收了國(guó)內(nèi)外教育心理學(xué)的研究成果，集中闡述了教育、教學(xué)過(guò)程中的心理學(xué)問(wèn)題，其研究目的在于服務(wù)教育。通過(guò)閱讀本書(shū)，我有以下收獲：

　　《教育中的積極心理學(xué)》既包含了普遍性共同性的教育教學(xué)原理，同時(shí)又結(jié)合學(xué)科，針對(duì)學(xué)科的不同特點(diǎn)，以及學(xué)生的興趣與能力，將學(xué)科組織、調(diào)整與呈現(xiàn)，并進(jìn)行教學(xué)。因此，學(xué)習(xí)此書(shū)，一舉兩得，在了解學(xué)生的心理現(xiàn)象及其規(guī)律為自己班級(jí)管理提供理論依據(jù)的同時(shí)，也提高了自己學(xué)科教學(xué)能力。

　　一、學(xué)習(xí)心理學(xué)的重要性。

　　這本書(shū)強(qiáng)調(diào)了教師通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)心理學(xué)，知道了作為一位人民教師，必須具備的優(yōu)秀心理品質(zhì)，從而自覺(jué)地培養(yǎng)這些心理品質(zhì)。能夠系統(tǒng)而全面地掌握學(xué)生認(rèn)識(shí)過(guò)程的規(guī)律和年齡特征，根據(jù)小學(xué)生的年齡和心理特點(diǎn)，在課堂教學(xué)中要采取相應(yīng)的措施。有時(shí)你認(rèn)為不經(jīng)意的一句話(huà)，但在學(xué)生的眼里分量是多么重，甚至?xí)�影響他們的一生。有句�?huà)是這么說(shuō)的：“好孩子都是夸出來(lái)的!”老師的贊揚(yáng)和鼓勵(lì),就是對(duì)他們的賞識(shí)，就是對(duì)他們的認(rèn)可，就能給他們信心和勇氣，讓他們邁出成功的第一步，因此我們?cè)诮虒W(xué)中要了解孩子的內(nèi)心，相信每一個(gè)孩子都是天才，欣賞孩子的長(zhǎng)處，肯定他們的每一個(gè)細(xì)微進(jìn)步，讓他們不斷體驗(yàn)成功的喜悅，找到學(xué)習(xí)的快樂(lè)和自信。

　　二、了解學(xué)生的心理是做好教育教學(xué)工作的基礎(chǔ)。

　　人的任何活動(dòng)都是由一定的動(dòng)機(jī)所激發(fā)并指向一定的目的的，學(xué)習(xí)也不例外。學(xué)習(xí)是復(fù)雜的心智活動(dòng)過(guò)程，牽涉到整個(gè)智力因素和非智力因素的參與。比如感知、記憶、思維、想象等智力因素，構(gòu)成直接參與學(xué)習(xí)活動(dòng)的智力系統(tǒng)。而這些非智力因素，構(gòu)成了與學(xué)習(xí)相關(guān)的動(dòng)力系統(tǒng)。其中的動(dòng)機(jī)則是學(xué)習(xí)活動(dòng)最基本、最主要的心理動(dòng)力。心理學(xué)研究表明，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng)的學(xué)生，必然在學(xué)習(xí)活動(dòng)中表現(xiàn)出較高的學(xué)習(xí)積極性，他們?cè)趯W(xué)習(xí)中能專(zhuān)心致志，具有深厚持久的學(xué)習(xí)熱情，遇到困難時(shí)有頑強(qiáng)的自制力和堅(jiān)強(qiáng)的毅力。因此，要提高學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)近平，就必須千方百計(jì)調(diào)動(dòng)學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力，激發(fā)培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，提高學(xué)習(xí)效果。提高教學(xué)工作質(zhì)量是科學(xué)性與藝術(shù)性相結(jié)合的工作，并不是僅僅掌握某學(xué)科的知識(shí)就能勝任、駕馭的。這就需要教師掌握并運(yùn)用一些心理學(xué)原理來(lái)實(shí)施教育教學(xué)策略。比如學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，他們的興趣、情緒、意志品質(zhì)和最佳的學(xué)習(xí)時(shí)機(jī)，都要求教師采用最佳的手段以?xún)?yōu)化影響學(xué)生學(xué)習(xí)效果的各種因素。這時(shí)，就需要了解學(xué)生賴(lài)以進(jìn)行信息加工一些主要心理過(guò)程，獲取知識(shí)和發(fā)展能力的規(guī)律，以及相關(guān)非智力因素情況的誘導(dǎo)，促使學(xué)生的認(rèn)知興趣得到發(fā)展，形成穩(wěn)定的、積極進(jìn)取的人格特征。在教學(xué)過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生的整體素質(zhì)，從而健全他們的人格。

　　作為一位教育工作者，這本書(shū)要通讀，更要精讀。自古說(shuō)的好“書(shū)中自有黃金屋”。這本書(shū)很有價(jià)值，對(duì)我的教育教學(xué)有很大的幫助，今后我還要繼續(xù)研讀它。

　　總而言之，通過(guò)這一期對(duì)《教育中的積極心理學(xué)》的學(xué)習(xí)，我收獲良多。不僅有專(zhuān)業(yè)知識(shí)的積累和專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的提高，而且對(duì)很多學(xué)習(xí)事件有了嶄新的認(rèn)識(shí)和感悟。

積極心理學(xué)的心得體會(huì) 篇14

　　今年我有幸拜讀了任俊寫(xiě)的《寫(xiě)給教育者的積極心理學(xué)》一書(shū)，他通過(guò)大量的實(shí)驗(yàn)方法與手段，與積極心理學(xué)理論相結(jié)合，詮釋了心理學(xué)在人的成長(zhǎng)過(guò)程中的重要作用，它關(guān)注人類(lèi)的積極力量和品質(zhì)，要求以開(kāi)放、欣賞的眼光看待人的潛能、動(dòng)機(jī)和能力，幫助人們更快樂(lè)、更成功、更健康。

　　讀完此書(shū)，給我的教育方式一次新的洗禮，我們應(yīng)該基于兒童的心理視角，以?xún)和�的積極體驗(yàn)為途徑，以培養(yǎng)兒童的積極人格為目標(biāo)，為孩子的未來(lái)指引一條走向幸福的大道，從而自己也能與孩子一起感同身受。其中的第五章基于積極心理學(xué)的兒童教育新思路給我留下了深刻的印象。

　　一、做孩子積極的榜樣

　　我曾經(jīng)看見(jiàn)一個(gè)班的“小助手”經(jīng)常在講臺(tái)前拿著教棒教訓(xùn)學(xué)生，嘴里還時(shí)而說(shuō)出一些難聽(tīng)的話(huà)語(yǔ)。問(wèn)他為何這樣，他的回答讓我大吃一驚，他理直氣壯的說(shuō)，我們班老師就是這樣教育不聽(tīng)話(huà)的學(xué)生的。

　　兒童善于模仿，可塑性強(qiáng)。榜樣對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，有很大的影響力和感染力，可以使學(xué)生改變認(rèn)識(shí)，提高自我評(píng)價(jià)的能力。上面的例子正是由于小學(xué)生往往將老師對(duì)事物的認(rèn)識(shí)看成是唯一的真理，也習(xí)慣于模仿教師的言行舉止，在他們心目中，老師是十分完美的。因此，通過(guò)上述例子我們應(yīng)該反思，我們應(yīng)該嚴(yán)格要求自己，充分發(fā)揮自己的榜樣作用，用自己的言行潛移默化地影響學(xué)生，做學(xué)生成長(zhǎng)路上的指路人。如：有一段時(shí)間我發(fā)現(xiàn)班上到了下午地面上就有了紙屑，而且三番五次的教訓(xùn)他們要保持整潔，看到垃圾要主動(dòng)撿起來(lái)，但就是不管用，后來(lái)我就什么也不說(shuō)，看到垃圾我微笑著主動(dòng)撿起來(lái)扔到垃圾桶，持續(xù)一個(gè)星期，留心觀察孩子的一舉一動(dòng)，慢慢地發(fā)現(xiàn)我班的衛(wèi)生變好了，再也不要我說(shuō)教了。榜樣的力量是無(wú)窮的。

　　生活中有句名言：榜樣的力量是無(wú)窮的。老師勤奮，孩子就明白了努力;老師艱辛，孩子就學(xué)會(huì)珍惜;老師盡責(zé)，孩子就明白做人要擔(dān)當(dāng);老師冷靜，孩子就學(xué)會(huì)觀察;老師認(rèn)真，孩子就學(xué)會(huì)方法;老師寬容，孩子就不會(huì)計(jì)較;老師開(kāi)懷，孩子眼里快樂(lè)的事就多了;老師仁愛(ài)，孩子的心一定是寬廣，善良，充滿(mǎn)陽(yáng)光的。

　　二、留給孩子教育“空白”。

　　在現(xiàn)實(shí)中生活中，很多老師都是特別認(rèn)真負(fù)責(zé)的，他們希望學(xué)生能取得好成績(jī)、健康成長(zhǎng)，可是使了很大的勁兒，效果卻并不理想。為什么會(huì)這樣?因?yàn)楹芏嗬蠋煹呐�力是違背心理規(guī)律的。在教學(xué)中的我，我每天都在認(rèn)真而仔細(xì)也有同樣的感受，我仔細(xì)的備課、上課、批改作業(yè)，包辦一切，忙得不亦樂(lè)乎，孩子們像個(gè)陀螺似的轉(zhuǎn)著，敢怒不敢言。殊不知在這種情況下，扼殺了孩子的自主、合作、探究的自由學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)與能力;殊不知這種滿(mǎn)堂灌，給孩子們?cè)斐闪诵睦砩蠘O大的負(fù)擔(dān)。魚(yú)湯雖好，但不宜過(guò)多，知識(shí)雖好，卻需自我消化;殊不知教育需要講究“空白”藝術(shù)，適當(dāng)?shù)目瞻祝�才能產(chǎn)生美感，才能讓孩子們有自己的認(rèn)識(shí)，自己的價(jià)值觀，自己的理想，自己的信念。就像教育家陶行知先生所說(shuō)“教師教任何功課，‘講’都是為了達(dá)到用不著‘講’，換個(gè)說(shuō)法，‘教’都是為了達(dá)到用不著‘教’。正如書(shū)中所說(shuō)，讓孩子的心理在學(xué)習(xí)與生活中獲得免疫力吧。讓孩子遠(yuǎn)離“時(shí)間貧困”和“空間貧困“。拉近師生間的精神距離，指引孩子一步步走向成功。

　　三、和孩子成為自己人。

　　新型的師生關(guān)系就是一種真正的人與人之間的心靈溝通，是師生互相關(guān)愛(ài)的結(jié)果。首先，我們要尊重學(xué)生，了解學(xué)生，做學(xué)生的知心朋友。回想我們平時(shí)的點(diǎn)滴教育，當(dāng)孩子犯下錯(cuò)誤時(shí)，可能會(huì)不問(wèn)青紅皂白地批評(píng)孩子，用老師的權(quán)威來(lái)壓孩子，殊不知人天生就有抗拒感，這樣會(huì)傷害孩子的自尊，遠(yuǎn)離你的教育，讀了此書(shū)后，我們感悟到要做孩子的“自己人效應(yīng)“，蹲下身子聆聽(tīng)孩子的心聲，主動(dòng)與學(xué)生交流，講道理，一起分析解決問(wèn)題的方案。當(dāng)然，也要適當(dāng)?shù)亟o孩子一些必要的懲罰，跳出”自己人效應(yīng)“。例如當(dāng)孩子出現(xiàn)了一些原則性的問(wèn)題后，如果一味地沉入自己人效應(yīng)，那將不利于孩子問(wèn)題的改正。總之，我們老師應(yīng)該根據(jù)實(shí)際情況，果斷的處理好師生之間的”故事“，在一個(gè)個(gè)”故事“中塑造孩子良好的行為習(xí)慣和品質(zhì)。

　　四、培養(yǎng)孩子積極的生活態(tài)度。

　　現(xiàn)在的孩子大部分都是獨(dú)生子女，他們從小嬌慣，任性，自私，所以作為老師，在平時(shí)的教育教學(xué)中要?jiǎng)?chuàng)設(shè)多種途徑，抓住生活中的細(xì)節(jié)有的放矢的進(jìn)行教育。我們有責(zé)任去塑造學(xué)生互助互愛(ài)，樂(lè)觀向上的生活態(tài)度。曾經(jīng)聽(tīng)到一節(jié)班隊(duì)課《同學(xué)間的互助》。課上設(shè)計(jì)了一個(gè)活動(dòng)：讓孩子朦著眼睛在教室里走一圈，然后談?wù)劯惺埽�孩子說(shuō)：“很害怕，怕撞到課桌上”。第二次，再請(qǐng)這位孩子朦著眼睛，然后請(qǐng)一位同學(xué)帶著他走，再讓他談?wù)劯惺埽�孩子說(shuō)“比起第一次不那么害怕了，因?yàn)橥瑢W(xué)攙著我的手，不會(huì)撞到東西”。為了調(diào)動(dòng)學(xué)生的自覺(jué)性、主動(dòng)性、積極性，讓學(xué)生的心理體驗(yàn)更加深刻，積極心理教育可以把增加積極的心理體驗(yàn)作為主要手段。在實(shí)踐中反復(fù)做幾次同一種游戲，讓更多的孩子來(lái)體驗(yàn)，這兩次走路的不同感覺(jué)。最后同學(xué)得出同一種結(jié)論：同學(xué)之間應(yīng)該互相幫助、互相關(guān)心，這樣即使有困難也能比較快的克服，還可以少走彎路。教師創(chuàng)設(shè)這種活動(dòng)情景讓學(xué)生體驗(yàn)，培養(yǎng)他們積極的人生態(tài)度。

　　所以，我們?cè)谄綍r(shí)的教學(xué)中，應(yīng)該抓住教育教學(xué)點(diǎn)滴，潛移默化的進(jìn)行積極品質(zhì)的培養(yǎng)，如在大掃除中培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)勞動(dòng);在活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生勇敢堅(jiān)強(qiáng)、團(tuán)結(jié)友愛(ài);在學(xué)習(xí)中培養(yǎng)學(xué)生自信----讓他們從小建立自信，自強(qiáng)，互愛(ài)，樂(lè)觀向上的良好品質(zhì)，幫助他們形成正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，形成良好的道德品質(zhì)。

　　總之，我們應(yīng)該運(yùn)用積極心理學(xué)的方法，從事教學(xué)工作，做好自己的典范，留給孩子空間，成為學(xué)生的良師益友，尋求細(xì)節(jié)培養(yǎng)學(xué)生積極樂(lè)觀的學(xué)習(xí)生活態(tài)度，我們應(yīng)該努力做到這一些，因?yàn)檫@樣，能使學(xué)生形成健康的心理，從而形成良好的道德品質(zhì)，使學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中感受到童年的快樂(lè)，因?yàn)樗麄兛鞓?lè)，我們就能感受到幸福。

積極心理學(xué)的心得體會(huì) 篇15

　　達(dá)成心理健康的七種練習(xí)

　　心理可以被定義為一種樂(lè)觀、，能讓你對(duì)每件事情保持愉快的。它和身體很像。為了要達(dá)成這個(gè)，你一定要每天不斷地去做，直到它成為你的第二天性為止。

　　這樣的過(guò)程并不容易，但是不斷的與持續(xù)的練習(xí)將會(huì)讓你辛勤耕耘之后得到豐收。這種過(guò)程絕對(duì)會(huì)讓你整個(gè)變得更好。

　　你整天都可以進(jìn)行這七項(xiàng)心理練習(xí)來(lái)保持積極、樂(lè)觀及心理的。各行業(yè)里最的專(zhuān)業(yè)人員都會(huì)采用這些練習(xí)。這些練習(xí)是每個(gè)領(lǐng)域中，心理建設(shè)的基礎(chǔ)。

　　積極的自我對(duì)話(huà)

　　這七項(xiàng)練習(xí)的第一項(xiàng)是積極的自我對(duì)話(huà)。幾十年來(lái)，心理學(xué)的研究已經(jīng)發(fā)現(xiàn)到，自我對(duì)話(huà)的方式比其他任何一種因素更能決定你的。你的生活情緒或“生活的情趣’’取決于你內(nèi)心的對(duì)話(huà)及信仰。

　　賓州的馬西?謝利格曼(Martin Selignmn)教授，在他《學(xué)習(xí)來(lái)的樂(lè)觀主義》(LearnedOptimism)一書(shū)中，稱(chēng)此為“解釋形態(tài)”(e_planatory style)。

　　你的解釋形態(tài)就是你對(duì)發(fā)生在自己身上的事物的解釋方式。神經(jīng)語(yǔ)言學(xué)家稱(chēng)之為“加框”(framing)。你對(duì)這些事件的自我解釋?zhuān)�不管是正面或�?fù)面的解釋?zhuān)瑒t稱(chēng)之為重加框。

　　這就是你對(duì)你周邊事件的解釋方法。它組成了你的內(nèi)心對(duì)話(huà)，也就是說(shuō)，當(dāng)你從外在環(huán)境得到訊息之后，腦海中立刻會(huì)閃過(guò)一些文字，然后你會(huì)透過(guò)思想加以處理。正如莎士比亞所說(shuō)的：“事情是沒(méi)有好壞之分的，全看你怎么去想它。”

　　心靈學(xué)派大師(Sufi)以色瑞?甘(1zrat)曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)一句話(huà)：“生活就是一連串的問(wèn)題。”你的生活似乎是被一些負(fù)面的事件所充斥。

　　所有收音機(jī)及電視節(jié)目、新聞報(bào)導(dǎo)、報(bào)紙及新聞雜志都充滿(mǎn)了負(fù)面和感傷的故事。你周邊所討論的內(nèi)容大都是繞著問(wèn)題、是非、憂(yōu)慮及對(duì)未來(lái)的不確定打轉(zhuǎn)。你和客戶(hù)討論的話(huà)題，也不外乎為什么他們的生活和企業(yè)的狀況會(huì)不好，而無(wú)法購(gòu)買(mǎi)你的產(chǎn)品和服務(wù)。

　　你一不小心就會(huì)陷入習(xí)慣性的負(fù)面思考。你會(huì)一開(kāi)始先看到事情的負(fù)面，再看到正面。

　　你會(huì)一開(kāi)始先去注意到玻璃杯里有一半是空的，而沒(méi)看到另一半是滿(mǎn)的。你偏向負(fù)面思考的是一種很自然的傾向。

　　你可能會(huì)發(fā)現(xiàn)自己老是在談?wù)撃切┳屇闵鷼狻⒆屇闶芪�屈的人。你一再�?dān)心自己的財(cái)務(wù)困擾、本身的問(wèn)題及恐懼。即使并非故意要如此，但你會(huì)發(fā)展出一種負(fù)面的。

　　這種會(huì)影響你的個(gè)性，進(jìn)而影響你的業(yè)績(jī)。你很容易慢慢地變成一種很消極、懷疑而且憤世嫉俗的人。而且因?yàn)槟阒苓叺娜硕加型瑯拥南敕ǎ�你就�?huì)有一種錯(cuò)覺(jué)，認(rèn)為“這世界本來(lái)就是這樣子。”

　　但是，你可以利用控制內(nèi)心對(duì)話(huà)及積極的自我對(duì)話(huà)，而非消極的對(duì)話(huà)方式來(lái)對(duì)抗這種負(fù)面的傾向。

　　你能決定自己要怎樣去跟自己說(shuō)話(huà)，進(jìn)而控制自己的思想和情緒。這個(gè)決定控制內(nèi)心對(duì)話(huà)的行動(dòng)，將帶給你樂(lè)觀的與個(gè)人的力量。

　　在日常生活中，你對(duì)自己一些簡(jiǎn)單的自我肯定對(duì)話(huà)，往往會(huì)帶來(lái)很驚人的效果。你只要對(duì)自己再肯定，用一種非常熱忱且堅(jiān)定的口吻對(duì)自己說(shuō)：“我喜歡我自己!”和“我熱愛(ài)我的工作!”等等，你就會(huì)把這項(xiàng)訊息深深植入你的潛意識(shí)中。

　　你會(huì)覺(jué)得更加肯定樂(lè)觀，并更能控制自己的生活。你會(huì)覺(jué)得更有能力與，更加盼望下一次的拜訪(fǎng)及展示。

　　你越是對(duì)自己重復(fù)說(shuō)這些話(huà)，就越它們是真的。

　　當(dāng)你說(shuō)服自己是位“最杰出的人士”時(shí)，你的談吐、行為以及行動(dòng)都會(huì)開(kāi)始和這樣的想法相符合。

　　舉例來(lái)說(shuō)：你若對(duì)自己的不好，你就無(wú)法真正對(duì)自己說(shuō)出“我喜歡自己!”這句話(huà)。不管周邊發(fā)生了什么事，你越說(shuō)“我喜歡自己!”，就會(huì)真的越來(lái)越喜歡并尊敬自己。你會(huì)覺(jué)得更、積極、樂(lè)觀，每一件新的嘗試都會(huì)表現(xiàn)得更好。

　　我最喜歡的，而且也行之有效的一個(gè)組合肯定句就是：“我喜歡自己并且熱愛(ài)我的工作!”這些字眼在你開(kāi)始新年度，或是為一個(gè)訪(fǎng)問(wèn)做心理準(zhǔn)備的時(shí)候尤其有效。

　　控制你的內(nèi)心對(duì)話(huà)，就是控制你跟自己說(shuō)話(huà)的方式，是達(dá)到巔峰表現(xiàn)的關(guān)鍵。

　　這就是主導(dǎo)自己的心思并把焦點(diǎn)集中在你渴望的，而不僅維持現(xiàn)狀的方式。這是你克服困難阻力而讓思想能夠經(jīng)常保持積極的一種方式。

　　請(qǐng)記住，要對(duì)中的自己說(shuō)話(huà)，而不要和現(xiàn)在的自己說(shuō)話(huà)。你要說(shuō)真話(huà)，但是提前說(shuō)!

積極心理學(xué)的心得體會(huì) 篇16

　　消除抑郁的14種方法

　　美國(guó)學(xué)者卡托爾認(rèn)為，不同的人會(huì)進(jìn)入不同的抑郁狀態(tài)，但是他只要遵照以下十四項(xiàng)辦法，抑郁的癥狀便會(huì)很快消失，這十四項(xiàng)辦法包括：

　　一、必須遵守生活秩序。與人約會(huì)要準(zhǔn)時(shí)到達(dá)，飲食休閑要按部就班，從穩(wěn)定規(guī)律的生活中領(lǐng)會(huì)自身的情趣。

　　二、留意自己的外觀。自己身體要保持清潔衛(wèi)生，不得身穿邋遢的衣服，房間院落也要隨時(shí)打掃干凈。

　　三、即使在抑郁狀態(tài)下，也決不自己的學(xué)習(xí)和工作。

　　四、不得強(qiáng)壓怒氣，對(duì)人對(duì)事要寬宏大度。

　　五、主動(dòng)吸收新知識(shí)，“活到老學(xué)到老”。

　　六、建立挑戰(zhàn)意識(shí)，學(xué)會(huì)主動(dòng)接受矛盾，并自己。

　　七、即使是小事，也要采取合乎情理的行動(dòng)；即使你煩悶，仍要特別注意自己的言行，讓自己合乎生活情理。

　　八、對(duì)待他人的要因人而異。具有抑郁的人，顯得對(duì)外界每個(gè)人的反應(yīng)、幾乎相同。這是不對(duì)的，如果你也有這種傾向，應(yīng)盡快糾正。

　　九、拓寬自己的情趣范圍。

　　十、不要將自己的生活與他人的生活比較。如果你時(shí)常把自己的生活與他人作比較，表示你已經(jīng)有了潛在的抑郁，應(yīng)盡快克服。

　　十一、最好將日常生活中的事記錄下來(lái)。

　　十二、不要掩飾自己的。

　　十三、必須嘗試以前沒(méi)有做過(guò)的事，要積極地開(kāi)辟新的生活園地，使生活更。

　　十四、與精力旺盛又充滿(mǎn)希望的人交往。

積極心理學(xué)的心得體會(huì) 篇17

　　二十一世紀(jì)的今天，我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展的時(shí)候，各行各業(yè)對(duì)人才素質(zhì)的要求，除了十分強(qiáng)調(diào)思想品德、文化素質(zhì)外，也越來(lái)越重視人的心理素質(zhì)。《積極心理學(xué)》是教人如何積極面對(duì)人生，如何獲得幸福感與滿(mǎn)足感，建立起高質(zhì)量的個(gè)人生活與社會(huì)生活。

　　積極心理品質(zhì)的形成源于學(xué)生的主體活動(dòng)，積極心理教育最顯著的特點(diǎn)就在于“活動(dòng)”。學(xué)生在各種各樣的活動(dòng)中獲得心理體驗(yàn)，形成積極的心理品質(zhì)。針對(duì)中小學(xué)生年齡小的特點(diǎn)，比較適合這一方法，讓學(xué)生積極主動(dòng)的關(guān)心自己的心理發(fā)展，成為自己的主人。

　　人們經(jīng)常講現(xiàn)在獨(dú)生子女多了，逐步會(huì)在孩子中形成一種以“我”為中心的現(xiàn)象，有些孩子不關(guān)心班級(jí)集體，自私自利。所以，培養(yǎng)孩子的團(tuán)隊(duì)協(xié)作習(xí)慣、學(xué)會(huì)與人相處，成為學(xué)校教育的一項(xiàng)重要工作之一。

　　針對(duì)積極心理教育的特點(diǎn)，我上了一節(jié)《同學(xué)間的互助》的心理活動(dòng)課。課上我設(shè)計(jì)了一個(gè)活動(dòng)：讓孩子朦著眼睛在教室里走一圈，然后談?wù)劯惺埽�孩子說(shuō)：“很害怕，怕撞到課桌上”。第二次，再請(qǐng)這位孩子朦著眼睛，然后請(qǐng)一位同學(xué)帶著他走，再讓他談?wù)劯惺埽�孩子說(shuō)“比起第一次不那么害怕了，因?yàn)橥瑢W(xué)攙著我的手，不會(huì)撞到東西”。為了調(diào)動(dòng)學(xué)生的自覺(jué)性、主動(dòng)性、積極性，讓學(xué)生的心理體驗(yàn)更加深刻，積極心理教育可以把增加積極的心理體驗(yàn)作為主要手段。我在實(shí)踐中反復(fù)做幾次同一種游戲，讓更多的孩子來(lái)體驗(yàn)，這兩次走路的不同感覺(jué)。最后同學(xué)得出同一種結(jié)論：同學(xué)之間應(yīng)該互相幫助、互相關(guān)心，這樣即使有困難也能比較快的克服，還可以少走彎路。這也就是團(tuán)隊(duì)協(xié)作的魅力，也是我心理課要達(dá)到的目的。

　　這一堂課既培養(yǎng)了學(xué)生健康的心理，懂得了人與人之間是相互聯(lián)系的,又讓學(xué)生懂得了幫助、關(guān)心他人的美德。可以說(shuō)培養(yǎng)了學(xué)生積極的心理品質(zhì)，幫助學(xué)生形成正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，形成良好的道德品質(zhì)。

　　運(yùn)用積極心理學(xué)的方法，從事教學(xué)工作，讓學(xué)生學(xué)習(xí)在生活中學(xué)會(huì)與人交往，與人交流的方法與技巧;學(xué)習(xí)正確面對(duì)生活中的各種耐挫力，自信心得到增強(qiáng)，這樣也一定能培養(yǎng)學(xué)生積極的生活態(tài)度。

　　經(jīng)多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)告訴我們：對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，良好的道德品質(zhì)是培養(yǎng)健康心理的基礎(chǔ)，良好的心理狀態(tài)是接受思想品德教育的前提，兩者相互依存、相互影響、相輔相成，其立足點(diǎn)是通過(guò)教育活動(dòng)塑造學(xué)生，使其德、智、體、美、勞全面發(fā)展。

　　總之，以積極的心態(tài)面對(duì)生活，感悟生活，用理性對(duì)待生活，這是心理健康的一種表現(xiàn)。

積極心理學(xué)的心得體會(huì) 篇18

　　積極心理學(xué)，以前的我并不是很了解，總以為心理學(xué)是一門(mén)學(xué)了之后可以看穿別人心事的神奇學(xué)科，于是抱著好奇的態(tài)度選修了一門(mén)學(xué)科，我開(kāi)始漸漸發(fā)現(xiàn)，心理學(xué)更多的是了解自己，認(rèn)識(shí)自己和放松自己。心理健康就是對(duì)生活和學(xué)習(xí)有樂(lè)觀的心態(tài);有正確的自我主觀意識(shí);能很好地把握自己,控制自己的情緒;和同學(xué)們關(guān)系和諧,很好的融于集體;能很好的適應(yīng)環(huán)境。

　　讓我印象非常深刻的是老師放的視頻，有關(guān)系吸引定律這個(gè)秘密，我覺(jué)得非常好奇，第一次聽(tīng)到這樣的說(shuō)法實(shí)在是很難讓人相信，但是看了幾次之后，我覺(jué)得他們說(shuō)的非常有道理，用中國(guó)話(huà)來(lái)說(shuō)就是心想事成吧。視頻里面說(shuō)了很多故事，猶唯記憶深刻的就是關(guān)于堵車(chē)的片段，他說(shuō)你有沒(méi)有覺(jué)得每次你遲到了或者是出門(mén)晚了，你就心想不要堵車(chē)堵車(chē)，可是偏偏賭的機(jī)率是90%，這就是吸引定律，你在想一件事，那么世界甚至宇宙都會(huì)改變。他無(wú)法判斷是你想要還是不想，總之他被你所吸引了。

　　我 感 覺(jué) 老 師 很 善 于 觀 察 學(xué) 生。不 僅 僅是 觀 察 學(xué) 生，觀 察 身 邊 的人，同 時(shí)也 包 括 觀察自己。在生活中，極其重要的就是觀察自己。良好的自我觀察力能夠是你及時(shí)的發(fā)現(xiàn)并抓住自己的缺點(diǎn)和不足，對(duì)自己做出客觀的評(píng)價(jià)，在不斷的自我調(diào)節(jié)中完善自己。要向有經(jīng)驗(yàn)的老師學(xué)習(xí)，同時(shí)要注意時(shí)時(shí)刻刻鍛煉自己的觀察力。

　　上了心理課我認(rèn)為自我調(diào)節(jié)是心理學(xué)的重點(diǎn)，自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題自己去調(diào)節(jié)自己的心理狀態(tài)。放松自己，做瑜伽啊，多鍛煉啊，與人友好相處。

　　微笑是人與人之間最好的溝通方式。微笑不僅僅能讓對(duì)方感到放松，還可以讓你充滿(mǎn)自信。面帶微笑，表明對(duì)自己的能力有充分的信心，以不卑不亢的態(tài)度與人交往，使人產(chǎn)生信任感，容易被別人真正地接受。 微笑可以拉近人與人之間的距離，當(dāng)你微笑時(shí)，別人喜歡你，同時(shí)微笑也能讓自己感到快樂(lè)。當(dāng)你在工作生活中碰到困難，用微笑去處事應(yīng)變迎接挑戰(zhàn)，或許你會(huì)發(fā)現(xiàn)微笑能夠解決許多難以解決的問(wèn)題，為你帶來(lái)成功。

　　擁抱也是人與人交往間必要的方式。兒時(shí)多擁抱，成年壓力小。美國(guó)埃默里大學(xué)一項(xiàng)動(dòng)物實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)，觸摸和緩解壓力之間存在重要關(guān)聯(lián)，特別是在生命的早期，人類(lèi)也是如此。兒時(shí)多擁抱可以使孩子進(jìn)入成年之后更好地應(yīng)對(duì)各種壓力。我記得特別清楚的就是老師說(shuō)，輕輕撫摸會(huì)緩解我們的疼痛感。英國(guó)《每日郵報(bào)》報(bào)道，瑞典進(jìn)行的一項(xiàng)研究顯示，皮膚加到一定溫度的時(shí)候，我們會(huì)發(fā)出一種“哎喲”聲。此時(shí)此刻，如果用刷子輕輕刷一下皮膚，疼痛就會(huì)減輕一些。看到這里我們也就明白了，父母親看到自己的孩子摔倒會(huì)本能地把他抱起來(lái)或者主動(dòng)吻一下，這樣擦傷的地方會(huì)感覺(jué)好一些。位于利物浦的英國(guó)科學(xué)節(jié)日協(xié)會(huì)的人說(shuō)，當(dāng)一個(gè)人面臨危機(jī)的時(shí)候，如果把手臂放在他的肩頭拍一拍或抱一抱，對(duì)方也會(huì)覺(jué)得是一種安慰。在上心理課之前我從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣一種說(shuō)法。對(duì)我來(lái)說(shuō)是挺新奇的概念。

　　心理課讓我學(xué)到了很多，心理學(xué)與我的生活有著越 來(lái) 越 密 切 的 關(guān) 系，它幫助我樹(shù)立心理健康意識(shí)，通過(guò)心理學(xué)這門(mén)課程的學(xué)習(xí)，我更加了解到，一個(gè)人心理健康的重要性。大學(xué)的日子，又走進(jìn)第三個(gè)年頭了，也許日子應(yīng)該倒著來(lái)算了，就剩一年半的大學(xué)生活了。很多人不明白大學(xué)到底學(xué)到了什么，不都是在混日子嗎?其實(shí)我覺(jué)得大學(xué)里不僅僅是學(xué)習(xí)了專(zhuān)業(yè)知識(shí)，像心理學(xué)這樣的選修課我相信對(duì)我們的人生也是受益匪淺的。有些知識(shí)或許是不復(fù)習(xí)就會(huì)忘記，但是我覺(jué)得心理學(xué)本身的吸引性和老師上課的趣味性，這樣接收下來(lái)的知識(shí)是不會(huì)忘記的，在今后的生活里都是有用武之地的，我之前在準(zhǔn)備教師資格證的考試，其中有一門(mén)教育心理學(xué)，心理課的學(xué)習(xí)對(duì)于我學(xué)教育心理學(xué)非常有幫助，我深深的感覺(jué)到認(rèn)真學(xué)習(xí)了解過(guò)心理學(xué)的老師和一般的老師在對(duì)待學(xué)生，教授學(xué)生的方式是非常不一樣的，所以我以后也會(huì)好好的研究心理學(xué)，我相信這對(duì)我的人生有非常大的幫助!我會(huì)保持對(duì)心理學(xué)的熱忱，好好運(yùn)用老師所教的心理學(xué)的知識(shí)，用心對(duì)待他人，對(duì)待自己。

積極心理學(xué)的心得體會(huì) 篇19

　　1、據(jù)一項(xiàng)調(diào)查研究統(tǒng)計(jì)，在心理學(xué)中消極研究和積極研究的對(duì)比是21:1，鼓勵(lì)個(gè)人的成長(zhǎng)，增進(jìn)個(gè)人的健康比治愈自己的強(qiáng)迫行為和強(qiáng)迫觀念容易，也遠(yuǎn)比治愈真正的心理障礙或精神疾病容易的多。消極研究多用于心理治療，是為了解除痛苦，把人從心理障礙和精神疾病中解放出來(lái)，恢復(fù)健康，但是難度比較大，占用了過(guò)多的精力和資源。積極研究多用于預(yù)防和心理障礙或精神疾病康復(fù)后的積極恢復(fù)，促成人向健康的方向變化，增強(qiáng)了應(yīng)對(duì)挫折和不良情緒的能力，但是對(duì)已經(jīng)陷入心理障礙的人作用有限。只關(guān)注消極研究會(huì)讓人只看到人性中消極的、黑暗的一面，而積極研究關(guān)注人性中美好的、善的一面，同時(shí)從這兩個(gè)角度看問(wèn)題才會(huì)對(duì)人性有一個(gè)合理的認(rèn)識(shí)。積極心理學(xué)讓心理學(xué)從只關(guān)注補(bǔ)救生活中最糟糕的事，到同時(shí)建立生活中最美好的事情，形成了一種平衡。

　　2、目前現(xiàn)實(shí)中抑郁、焦慮等不良情緒障礙增加的原因是什么?

　　因?yàn)橐环矫嫒藗兊囊庾R(shí)程度提高了，對(duì)于不良情緒障礙的認(rèn)識(shí)水平、診斷水平和相關(guān)知識(shí)的普及程度提高了，也就是說(shuō)以前不良情緒障礙同樣存在，只不過(guò)

　　由于以上原因人們沒(méi)有意識(shí)到存在的問(wèn)題是不良情緒障礙，沒(méi)有診斷出來(lái)而已，并不是不存在。另一方面不良情緒障礙在客觀上確實(shí)增加了，1、隨著社會(huì)和文明的進(jìn)步，人們對(duì)物質(zhì)需要和精神需要的要求提高了，也就是說(shuō)對(duì)于生活的滿(mǎn)意度標(biāo)準(zhǔn)提高了，而滿(mǎn)足需求資源的有限和匱乏特別是優(yōu)質(zhì)資源的稀缺始終存在，因此滿(mǎn)足需求的難度也提高了，需要的受挫容易導(dǎo)致不良情緒的產(chǎn)生。2、社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)壓力的增大和對(duì)物質(zhì)、精神追求的不平衡導(dǎo)致不良情緒的產(chǎn)生，對(duì)舒適安逸生活方式的過(guò)度追求和對(duì)未成年人的不合理培養(yǎng)方式降低了我們的適應(yīng)能力。3、信息的泛濫和傳媒的發(fā)達(dá)等原因讓未成年人在還沒(méi)有做好準(zhǔn)備，沒(méi)有有效應(yīng)對(duì)方法的時(shí)候就受到了不良文化信息的影響，辨別能力不夠容易被誤導(dǎo)，應(yīng)對(duì)方式不合理容易導(dǎo)致不良情緒的產(chǎn)生。

　　3、為什么應(yīng)該研究和推廣積極心理學(xué)?

　　因?yàn)槭紫燃�中研究有用的東西至關(guān)重要，會(huì)變成現(xiàn)實(shí)，在世界上起更大的作用。其次積極心理學(xué)作為一門(mén)獨(dú)立領(lǐng)域的研究學(xué)科是重要的，這是因?yàn)榭鞓?lè)并非對(duì)痛苦的否定，擺脫我正在經(jīng)歷的抑郁或者焦慮并不意味著我同時(shí)就變得快樂(lè)了，情況并非是這樣，問(wèn)題不會(huì)這樣被解決。最后預(yù)防在今天來(lái)說(shuō)非常重要，預(yù)防困苦，不管是抑郁還是焦慮的最有效的方法是通過(guò)專(zhuān)注于培養(yǎng)積極心態(tài)來(lái)解決。

　　4、專(zhuān)注于有效方法的重要性：積極心理學(xué)的目標(biāo)是促成一種變化，讓心理學(xué)從只關(guān)注補(bǔ)救生活中最糟糕的事，到同時(shí)建立生活中最美好的事情。專(zhuān)注于研究有效的東西至關(guān)重要，不管是對(duì)我們自身，還是對(duì)我們的關(guān)系，對(duì)于其他人和社會(huì)，因?yàn)橹挥羞@樣才可以獲得更多有效的東西。問(wèn)題的關(guān)鍵是如何專(zhuān)注于研究有效的東西?這個(gè)問(wèn)題的答案就在于我們提出的問(wèn)題的本身，好的問(wèn)題是成功的一半，好的問(wèn)題可以引領(lǐng)我們?nèi)ヌ剿魑粗�，讓我們�(nèi)リP(guān)注我們忽略了的重要的東西。

　　5、幫助高危人群的研究，開(kāi)始時(shí)是消極研究，考慮的問(wèn)題是為什么這些人會(huì)失敗?健康的文化造就健康的個(gè)人，病態(tài)的文化造就病態(tài)的人。這些人的失敗中的確有文化因素和環(huán)境因素，但是要改變對(duì)人造成不良影響的環(huán)境和文化因素難度很大，付出巨大收效甚微，甚至情況還會(huì)繼續(xù)惡化。后來(lái)出現(xiàn)了范式轉(zhuǎn)移，也就是問(wèn)了一個(gè)相反的問(wèn)題，同樣是面對(duì)不理想的現(xiàn)實(shí)環(huán)境，為什么有的人成功了?把關(guān)注的焦點(diǎn)從環(huán)境轉(zhuǎn)向個(gè)人，對(duì)成功的原因進(jìn)行研究，這才是解決問(wèn)題的關(guān)鍵，找到了問(wèn)題的實(shí)質(zhì)研究出了有效的東西才能模仿和推廣，對(duì)大家起作用。

積極心理學(xué)的心得體會(huì) 篇20

　　最近這一段時(shí)間看了三部公開(kāi)課程。每一門(mén)課程大概二十六次左右，每次七十分鐘。哲學(xué)課時(shí)長(zhǎng)比較短，每一次是正常的四十五分鐘。

　　三門(mén)課看了很長(zhǎng)時(shí)間，想要去看的初衷是因?yàn)椋瑢?duì)大學(xué)課程的缺失感吧，大學(xué)里很少去上課，也沒(méi)有認(rèn)真的follow過(guò)一門(mén)課程，盡管我現(xiàn)在仍然認(rèn)為國(guó)內(nèi)那些大學(xué)課程就像是假冒偽劣產(chǎn)品一樣，師生本質(zhì)上純粹是一種相互敷衍。但畢業(yè)之后，還是有失落感。

　　于是就開(kāi)始看高校的公開(kāi)課，可以的話(huà)，也想繼續(xù)回母校參加一些公開(kāi)的講座。這三門(mén)課程是我從許多公開(kāi)課中自己選的，得以結(jié)識(shí)三個(gè)真正卓越的老師，很感動(dòng)。我曾親眼目睹大學(xué)里那些所謂講師教授的虛偽蒼白。

　　哈佛開(kāi)放課程Positive Psychology

　　積極心理學(xué)，講師是以色列的Tal Ben—Shahar，這門(mén)課在哈佛很受歡迎，這也是他最后一次在哈佛授課。這門(mén)課不需要基礎(chǔ)，任何人都能聽(tīng)懂，整個(gè)課程跟下來(lái)我也學(xué)到了很多，特別是那個(gè)羅杰班尼斯特的.故事，深深的震撼我。實(shí)際自己也比較迫切的需要一些積極的思路，來(lái)緩解玄學(xué)，特別是道和禪中消極的部分。消極這個(gè)詞不準(zhǔn)確，一時(shí)又想不出可以準(zhǔn)確描繪的詞。

積極心理學(xué)的心得體會(huì) 篇21

　　1、我們從外界所獲得的信息或者學(xué)到的知識(shí)必須在生活中合理應(yīng)用才能顯示它們應(yīng)有的力量。知識(shí)本身無(wú)法決定我們的幸福感，我們的成功和自尊水平等，可見(jiàn)光有知識(shí)是不夠的，我們還應(yīng)該充分的理解它，能夠合理的解讀它，同時(shí)對(duì)知識(shí)應(yīng)用所涉及的現(xiàn)實(shí)情況有一個(gè)客觀全面的認(rèn)知，兩者相結(jié)合就為我們把知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐打下了一個(gè)良好的基礎(chǔ)。

　　2、我們應(yīng)該學(xué)會(huì)主動(dòng)學(xué)習(xí)而不是被動(dòng)的接受，主動(dòng)學(xué)習(xí)分為兩個(gè)階段，第一個(gè)階段是充分理解所學(xué)知識(shí)，至少能夠用自己的語(yǔ)言或文字把所學(xué)內(nèi)容的實(shí)質(zhì)表達(dá)出來(lái)，也就是說(shuō)出來(lái)或者寫(xiě)出來(lái)，只有做到這一點(diǎn)才表明我們對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解達(dá)到了一定程度。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中把自己感興趣的或者感覺(jué)可以應(yīng)用的地方寫(xiě)下來(lái)，進(jìn)行重點(diǎn)的挖掘和探索，讓自己對(duì)這些內(nèi)容的理解更深入和充分。第二階段是制定知識(shí)的應(yīng)用方案，安排練習(xí)時(shí)間，通過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)自己的構(gòu)想，檢驗(yàn)自己對(duì)于知識(shí)的解讀是否合理，對(duì)解讀的不合理的地方進(jìn)行思考糾正，重新修改應(yīng)用方案進(jìn)行驗(yàn)證，在這種實(shí)踐過(guò)程中對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行升華，只有完成了這兩步才算達(dá)到了我們學(xué)習(xí)知識(shí)的目的。

　　3、我們應(yīng)該學(xué)會(huì)在學(xué)習(xí)或工作的過(guò)程中主動(dòng)安排進(jìn)行積極心理休息，積極心理休息和拖延的區(qū)別在于，積極心理休息是有規(guī)律的，受自我控制的，目的是為了通過(guò)一小段時(shí)間回顧總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，或者調(diào)解心情，緩解疲勞以便以更好的狀態(tài)投入下一段工作或?qū)W習(xí)中。而拖延是順從自己內(nèi)心的分心沖動(dòng)而失去控制，占用了本該用來(lái)學(xué)習(xí)或工作的時(shí)間。

　　4、安靜的力量：

　　4.1我們通常都是在遭遇了挫折，感受到了自身的消極情緒的時(shí)候才被動(dòng)的進(jìn)行反省，在這種反省中，我們很可能進(jìn)入一種叫做自我傾注的狀態(tài)，也就是說(shuō)我們把注意力投向了自己的內(nèi)部，反復(fù)回憶分析引發(fā)消極情緒情境的一些細(xì)節(jié)，使這種消極情緒被加強(qiáng)而不是消弱，容易沉陷在這種消極感受和導(dǎo)致消極感受的想法中。因此我們應(yīng)該學(xué)會(huì)主動(dòng)的反省，在自己心情平靜的時(shí)候進(jìn)行反省，以便把注意力集中在客觀現(xiàn)實(shí)上，針對(duì)面對(duì)問(wèn)題進(jìn)行反省，這時(shí)總結(jié)失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)就可以減少錯(cuò)誤歸因，得到比較合理的答案。

　　4.2當(dāng)某種經(jīng)歷正在進(jìn)行時(shí)，人生經(jīng)驗(yàn)的獲取是在你嘗試分辨什么是重要的，什么應(yīng)該舍棄什么應(yīng)該保留的時(shí)候，也就是進(jìn)行分析思考的時(shí)候，這些一般發(fā)生在經(jīng)歷之后，進(jìn)行安靜的自省的時(shí)候，有時(shí)候急著做事反而不如做完一件事后稍事休息，讓心情平靜下來(lái)認(rèn)真的反思一下效果好，也就是說(shuō)我們最好養(yǎng)成經(jīng)歷、享受安靜和反省的行為模式。安靜為我們進(jìn)行內(nèi)省提供了一個(gè)可靠的環(huán)境，讓我們有機(jī)會(huì)反省我們的所見(jiàn)所聞所說(shuō)所做的事情，這也可以說(shuō)是一種深層次的學(xué)習(xí)，因?yàn)檫@種反省重現(xiàn)可能形成一種學(xué)習(xí)記憶機(jī)制，包括學(xué)習(xí)、理解、記憶、保留。當(dāng)我們進(jìn)行思考時(shí)，我們?cè)谀X海中重放素材時(shí)，我們更容易保留和記住之前的經(jīng)歷，積累對(duì)人生有益的經(jīng)驗(yàn)。

　　5、快樂(lè)是由我們的精神狀態(tài)而定，也就是說(shuō)是由我們對(duì)事物積極的思維方式和主觀感受而定，而不是由社會(huì)地位、銀行存款等外部條件所決定。幸福是一種終生的追求，是一個(gè)連續(xù)統(tǒng)一體，幸福沒(méi)有客觀標(biāo)準(zhǔn)，只是某種比較方式下的一種主觀感受，是否幸福也取決于我們采取哪種比較方式，我們只能追求更幸福。

　　6、常識(shí)并非那么平常，特別是應(yīng)用于實(shí)際，積極心理學(xué)的一個(gè)目的就是讓常識(shí)更平常，學(xué)習(xí)的目的是用于自身的轉(zhuǎn)變，沒(méi)有轉(zhuǎn)變就沒(méi)有成長(zhǎng)，那些快速見(jiàn)效的說(shuō)法都是皇帝的新衣，是不存在的，是過(guò)高的承諾和過(guò)低的兌現(xiàn)，真正起作用的都是一些常識(shí)性的東西，如果我們能經(jīng)常的記起這些常識(shí)，把它應(yīng)用于我們的生活中，解除那些阻礙我們對(duì)已熟知事物產(chǎn)生新的認(rèn)識(shí)的認(rèn)知束縛，解除我們從已熟知事物中獲取益處的情緒束縛，糾正和改變那些束縛我們的行為習(xí)慣，促成我們自身的轉(zhuǎn)變和成長(zhǎng)，那么這些常識(shí)就會(huì)顯得不平常。

積極心理學(xué)的心得體會(huì) 篇22

　　怎樣才能過(guò)上最好的生活？在蓬勃發(fā)展的積極心理學(xué)提供了很多答案：我們要善待他人，關(guān)懷他人，寬恕他人的過(guò)錯(cuò)，在日常生活中秉持和藹與慈悲，以及樂(lè)觀對(duì)待未來(lái)。按照這些簡(jiǎn)單的方法去做，就能讓我們保持健康快樂(lè)。

　　世上大多數(shù)的事情都不簡(jiǎn)單，這個(gè)問(wèn)題的答案也一樣。善無(wú)恒善，惡無(wú)恒惡。友善和關(guān)懷是好事，只要你善待和關(guān)懷的人值得你這么做。寬恕他人能帶來(lái)滿(mǎn)足感，除非被寬恕的人不愿彌補(bǔ)自己的過(guò)錯(cuò)。對(duì)未來(lái)保持樂(lè)觀可以讓你精力充沛并感到快樂(lè)，除非你是一個(gè)賭徒并相信下一盤(pán)賭局能大贏一筆。

　　我們已經(jīng)把某些心理特質(zhì)和心理狀態(tài)標(biāo)識(shí)為“積極”，把其余的那些標(biāo)識(shí)為“消極”，但研究人員吉姆·麥克納爾蒂和弗蘭克·芬查姆認(rèn)為，“心理特質(zhì)和心理過(guò)程并沒(méi)有積極或消極的本質(zhì)；相反，心理特征促進(jìn)還是破壞幸福，取決于它們?cè)谑裁辞榫诚掳l(fā)揮作用。”

　　我們?nèi)绾螐姆e極心理學(xué)中去掉積極？麥克納爾蒂和芬查姆認(rèn)為，我們不要再假設(shè)像友善這樣的“積極”心理特質(zhì)永遠(yuǎn)有助于增進(jìn)幸福，而應(yīng)深入去了解友善、關(guān)懷、寬恕或仁慈在什么時(shí)候、對(duì)誰(shuí)、在什么情境下才能真正增進(jìn)健康快樂(lè)。此話(huà)何解？

　　他們提出三個(gè)方法：

　　考慮情境。

　　為了理解心理特質(zhì)和心理過(guò)程什么時(shí)候是有益的，我們需要把它們放在社會(huì)情境中進(jìn)行考慮。“積極”心理特質(zhì)和心理過(guò)程并非所有情況下都是積極的，在某些特定的環(huán)境中它們實(shí)際上是有害的。寬恕你的配偶可以增強(qiáng)你們之間的關(guān)系，如果她的過(guò)錯(cuò)只是忘了關(guān)燈，而且你很清楚她對(duì)自己的疏忽感到難過(guò)。但如果她不斷在你朋友面前貶低你，還從不感到后悔，那么寬恕可能就不是最好的做法了。

　　考慮對(duì)象。

　　積極心理學(xué)運(yùn)動(dòng)幫助心理學(xué)家認(rèn)識(shí)到，我們不能僅僅通過(guò)關(guān)注人類(lèi)的問(wèn)題去理解人類(lèi)的整體狀況。同樣，我們不能僅僅通過(guò)關(guān)注那些快樂(lè)的家伙去理解如何提升幸福感。為了解開(kāi)健康快樂(lè)生活的奧秘，我們不僅要在那些最佳生活的.人身上，也要在那些生活一團(tuán)糟的人身上，檢驗(yàn)心理特征的效果。有可能樂(lè)觀只對(duì)某些人有益，他們擁有某些值得期盼的東西。為了搞清楚這一點(diǎn)，我們不僅要在擁有光明前程的大學(xué)本科生身上，也要在被診斷為四期癌癥的病人身上，開(kāi)展研究。

　　考慮時(shí)間發(fā)展。

　　大多數(shù)心理學(xué)研究是橫斷研究（在同一時(shí)間測(cè)量一群人的感受）。為了了解心理特征如何影響幸福感，我們需要開(kāi)展縱向研究（對(duì)同一群人在他們生命的若干不同時(shí)期進(jìn)行測(cè)量）。這很重要，因?yàn)檠芯咳藛T發(fā)現(xiàn)的在短期內(nèi)有益的東西，長(zhǎng)期來(lái)看可能是有害的。通過(guò)友善相待而不是相互批評(píng)以解決嚴(yán)重關(guān)系問(wèn)題的夫妻，在當(dāng)下報(bào)告稱(chēng)，他們對(duì)于夫妻關(guān)系的感覺(jué)變好了，但長(zhǎng)期來(lái)看，他們的滿(mǎn)意度低于那些更多相互批評(píng)的夫妻。為何如此？那些相互批評(píng)的夫妻實(shí)際上處理了他們的問(wèn)題，這幫助他們改善了關(guān)系。

　　積極心理學(xué)運(yùn)動(dòng)廣泛傳播，讓我們從心底里接受了這個(gè)運(yùn)動(dòng)。治療方法、自助書(shū)籍和提升生活的應(yīng)用程序正在集中推廣積極心理特征，例如更加友善和寬恕。但如果像友善和寬恕這樣的心理特征對(duì)于每個(gè)人而言并不一定是有益的，那么我們需要謹(jǐn)慎對(duì)待，只在它們有可能發(fā)揮作用的情境中推廣它們。

積極心理學(xué)的心得體會(huì) 篇23

　　近兩年，類(lèi)似于積極心理學(xué)、正能量的詞句廣為人知，上課時(shí)、書(shū)本上、網(wǎng)絡(luò)上等等經(jīng)常出現(xiàn)這些詞匯。但是積極心理學(xué)究竟是什么呢?也許你會(huì)說(shuō)出它的定義，除此之外呢?我們是否在生活中去運(yùn)用，去思考?我們又如何將積極心理學(xué)植入自己的生活中，思想中，心靈中?

　　一、簡(jiǎn)介：心腦成像----積極心理學(xué)卡牌主要涉及彩虹卡(德國(guó))，漣漪卡(中國(guó)臺(tái)灣)，心靈圖卡(國(guó)內(nèi))三種卡牌，將人們的思想和心理世界投射至卡牌上的文字和圖片上，讓人們探索并認(rèn)識(shí)自己的內(nèi)心，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，而積極的文字和圖片會(huì)潛移默化影響人們的思維。

　　二、學(xué)習(xí)過(guò)程：這次的學(xué)習(xí)與以前的學(xué)習(xí)不太相同，這是新生的技術(shù)，因此我們沒(méi)有系統(tǒng)的書(shū)籍和網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)資源，主要依靠老師的指導(dǎo)和彼此之間的練習(xí)。但這幾種卡牌的使用方法并不困難，比較容易掌握，在整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程當(dāng)中主要鍛煉了我的思維層面，讓我了解了內(nèi)求與陰陽(yáng)之道。我們的學(xué)習(xí)主要有四方面：1、積極心理學(xué)卡牌技術(shù)“游戲改變世界”培訓(xùn)課程2、校內(nèi)“好心情加油站”活動(dòng)3、校外“現(xiàn)代人的精神快餐----心靈驛站”活動(dòng)4、日常生活中的練習(xí)。

　　三、應(yīng)用中的體會(huì)

　　1、不期待：再一次培訓(xùn)課程上，老師突然問(wèn)我“再給別人用卡牌之前會(huì)不會(huì)擔(dān)心?”我說(shuō)不會(huì)，其實(shí)我少說(shuō)了兩個(gè)字，應(yīng)該是“現(xiàn)在不會(huì)”。以前有來(lái)訪(fǎng)者體驗(yàn)的時(shí)候總會(huì)擔(dān)心一些問(wèn)題，例如：如果來(lái)訪(fǎng)者抽到的牌和他的問(wèn)題不貼切怎么辦?如果來(lái)訪(fǎng)者面對(duì)卡牌沒(méi)有感覺(jué)怎么辦?等這一類(lèi)問(wèn)題，這個(gè)時(shí)候我是“有期待”的，對(duì)咨詢(xún)結(jié)果的期待，所以我擔(dān)心，我著急，最后我亂了，來(lái)訪(fǎng)者也亂了······老師經(jīng)常讓我們用游戲的心態(tài)去面對(duì)，游戲的時(shí)候也許會(huì)期待結(jié)果，但不會(huì)計(jì)較。后來(lái)我發(fā)現(xiàn)，來(lái)訪(fǎng)者的態(tài)度、思想以及目的等不同，結(jié)果也就自然而然會(huì)有差異，所以，不期待，讓結(jié)果自然發(fā)生。

　　2、不強(qiáng)制：“善有果而已，不敢以取強(qiáng)。”這是《〈道德經(jīng)〉與心理治療》中的一句話(huà)。要做一個(gè)好的治療者的前提之一是不要強(qiáng)求，整個(gè)過(guò)程要依賴(lài)于對(duì)自發(fā)性的利用，自發(fā)性是其實(shí)也是繼續(xù)。我們?cè)谡麄�(gè)過(guò)程當(dāng)中是一個(gè)媒介，一個(gè)引導(dǎo)他人與其內(nèi)心溝通的媒介，我們要的是來(lái)訪(fǎng)者的思考，而不是用我們的思考。強(qiáng)制性是小伎倆，自發(fā)性才是大智慧。

　　3、提問(wèn)：這也是我目前所需要鍛煉的，我覺(jué)得，如果把來(lái)訪(fǎng)者的心理比做一個(gè)陣，那么觸動(dòng)他心理問(wèn)題的契機(jī)就是陣眼，破除陣眼就要抓住主要問(wèn)題的主要方面。找到陣眼的關(guān)鍵之一就是提問(wèn)。提問(wèn)技巧對(duì)來(lái)訪(fǎng)者的思考和對(duì)卡牌的理解有很大的影響。

　　4、即時(shí)：我在日常的生活當(dāng)中會(huì)時(shí)常體驗(yàn)，我發(fā)現(xiàn)，當(dāng)我心里有困擾和沒(méi)有困擾的時(shí)候感覺(jué)是不一樣的。沒(méi)有問(wèn)題時(shí)我得到的是正向的語(yǔ)言和情緒體驗(yàn)，遇到問(wèn)題時(shí)我得到的是解決問(wèn)題和紓解心理的方法。

　　四、對(duì)我的影響

　　1、上一次的培訓(xùn)課程因?yàn)榭荚嚂和＃�結(jié)果前幾天我的同學(xué)突然對(duì)我說(shuō)“我感覺(jué)你這兩天特別的閑”，我很驚訝，她說(shuō)“因?yàn)槟氵@星期沒(méi)有培訓(xùn)”，頓時(shí)有種哭笑不得的感覺(jué)。所以，這次的學(xué)習(xí)充實(shí)了我的生活。

　　2、我在百貨大樓“心靈驛站”的兩天值班經(jīng)歷改變了我的一些想法。之前的咨詢(xún)對(duì)象都是學(xué)校中的同齡人，我沒(méi)有信心為社會(huì)上的人做咨詢(xún)，因?yàn)槲矣X(jué)得那些人的社會(huì)閱歷比我多很多，他們的一些問(wèn)題和心理我無(wú)法充分理解。但是那兩天我接觸到了經(jīng)理、服務(wù)人員、教師、退休老人等各種社會(huì)角色的來(lái)訪(fǎng)者，這種咨詢(xún)方式使我不再感覺(jué)到與他們之間的巨大鴻溝。

　　3、在不斷練習(xí)的過(guò)程中，我的思考問(wèn)題的方式有了某種程度上的改變。任何習(xí)慣的形成都不是一蹴而就的，同樣，積極的思維方式也不是。有的來(lái)訪(fǎng)者問(wèn)我“我認(rèn)識(shí)到問(wèn)題的所在，但是當(dāng)我下一次遇到同樣的問(wèn)題時(shí)還是會(huì)那樣想，怎么辦”。我去請(qǐng)教老師，老師說(shuō)“洪水來(lái)了，你是在它來(lái)之前筑好壩呢，還是來(lái)了之后筑?”

　　五、總結(jié)：我覺(jué)得“心腦成像----積極心理學(xué)卡牌技術(shù)”的特點(diǎn)在于簡(jiǎn)單而深刻，簡(jiǎn)單的是方法，深刻的是思想。它以卡牌為載體，將人們的思想和心理世界呈現(xiàn)，便于咨詢(xún)師的了解和來(lái)訪(fǎng)者的內(nèi)在剖析，同時(shí)又以積極地語(yǔ)言進(jìn)行暗示。方法是好的，更重要的是我們的堅(jiān)持，不論是來(lái)訪(fǎng)者還是咨詢(xún)師，我們追求的是積極地心態(tài)。習(xí)慣是最可怕的力量!

積極心理學(xué)的心得體會(huì) 篇24

　　如何才能改變不良的習(xí)慣？

　　改變有一定的步驟和方法。

　　第一個(gè)步驟，明確你到底要改變哪個(gè)習(xí)慣。

　　比如說(shuō)你希望克服拖延的習(xí)慣，你希望戒煙，你希望每天堅(jiān)持運(yùn)動(dòng)30分鐘……不管你的習(xí)慣是什么，一定都有方法可以改變。

　　改變的第一個(gè)步驟就是明確你要改變的，你最好拿出紙筆把它寫(xiě)下來(lái)：我每天要運(yùn)動(dòng)30分鐘，或我要成為一個(gè)不抽煙的人……先把它寫(xiě)下來(lái)，這是很重要的一點(diǎn)。

　　第二個(gè)步驟，改變要靠意愿。

　　你必須激起自己100%要立刻改變的意愿，也就是不是"想要"改變，而是"一定要"改變。我時(shí)常問(wèn)一些想要減肥的人："你們?cè)谧�有想要減肥的，請(qǐng)舉手！"我看一下，當(dāng)然就有很多人舉后，有些人身材已經(jīng)很瘦還要減肥，也不知道他到底舉手要干什么。"你們想減肥想了多久了？"他們說(shuō)好多年了，我說(shuō)到底多少年？他們說(shuō)有20年了，我說(shuō)了沒(méi)有？他們說(shuō)當(dāng)然沒(méi)有。我說(shuō)因?yàn)槟銈冎挥?想要"減肥，而不是"一定要"。

　　所以說(shuō)任何習(xí)慣都可以改變，可是你必須先下定決心，一定要改變，而且是現(xiàn)在就要改變。同時(shí)你必須，現(xiàn)在一定要改變，而不需要十幾次。

　　第三個(gè)步驟，打斷自己的慣性。

　　比如說(shuō)想要減肥的，建議下次你去餐廳的時(shí)候，就拿大堆的食物，當(dāng)你要吃的時(shí)候，你就大聲地喊說(shuō)："我是一頭豬。"在餐廳里大聲吼，很多人就會(huì)看到你，覺(jué)得你這個(gè)人很奇怪。你有這樣的經(jīng)驗(yàn)，你可能會(huì)嚇一跳，自己會(huì)覺(jué)得很丟臉，所以下次一拿很多食物要吃的時(shí)候，就會(huì)想到此次慘痛的經(jīng)驗(yàn)，這樣就可以停止自己的行為舉止。或是每當(dāng)自己有負(fù)面情緒和時(shí)候，告訴自己"停止"，這樣一句話(huà)，你就會(huì)立刻振作起來(lái)。

　　很多習(xí)慣之所以沒(méi)有辦法改變，是因?yàn)閼T性沒(méi)有被打斷。當(dāng)你在抽煙的時(shí)候，你可能把煙反過(guò)來(lái)抽，一下?tīng)C到嘴巴，說(shuō)："啊！好燙。"打斷慣性是很重要的。或者你喝啤酒，一次喝25瓶算了，喝到全部吐出來(lái)還要繼續(xù)喝，滿(mǎn)臉都沾到這些東西，你覺(jué)得實(shí)在太惡心了，下次一定要戒掉。

　　所以打斷慣性是很重要的，之所以習(xí)慣沒(méi)改掉，因?yàn)閼T性沒(méi)有被打斷。

　　第四個(gè)步驟，必須要輸入新的慣性或是新的習(xí)慣。

　　舉例，當(dāng)你想要每天吃蔬菜水果的時(shí)候，你覺(jué)得有益于身體，那你是想打斷以往肉食過(guò)多慣性；可是你辦公室附近都是一些牛排、炒菜、炒肉或是一些肉羹、肉圓之類(lèi)的餐館，這時(shí)你可能會(huì)習(xí)慣地說(shuō)：哎呀！算了！另外一家好遠(yuǎn)，就近吃了吧！

　　你必須找一個(gè)好的彌補(bǔ)方案，所以你必須打聽(tīng)到一個(gè)固定的餐館，它可以提供你要的食物，你每天去那個(gè)地方要求他改變菜色，這樣就等于有另外一個(gè)新的解決方法，你才可以形成素食的新習(xí)慣

積極心理學(xué)的心得體會(huì) 篇25

　　幸福可以提升，也可以學(xué)習(xí)。積極心理學(xué)讓我更加明白幸福是什么!

　　1、幸福是一種主觀體驗(yàn)。

　　奧運(yùn)會(huì)銀牌得主和銅牌得主相比誰(shuí)最幸福，在我們外人看來(lái)，肯定是銀牌的主要幸福得多，然而實(shí)驗(yàn)證明：無(wú)論是在領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上還是在賽后，銅牌得主的幸福感指數(shù)都要比銀牌得主高。那究竟是為什么呢?因?yàn)閵W運(yùn)會(huì)銀牌得主與金牌得主比，而銅牌得主與第四名相比，所以，銀牌得主的滿(mǎn)意度幸福感比較低。

　　2、幸福需要經(jīng)常“曬太陽(yáng)”。

　　有人說(shuō)幸福是自己內(nèi)心的感受，只要自己知道就可以了。其實(shí)不然，經(jīng)常把自己的幸福，說(shuō)出來(lái)，曬出來(lái)。積極心理學(xué)研究表明，幸福是一種信念，主動(dòng)曬幸福可以減輕壓力，“曬”幸福也可以提升自信。在現(xiàn)實(shí)生活中，有分寸地把自己私人方面的信息顯示給他人，讓別人最大限度地了解自己，本身是一種自信的表現(xiàn)。心里的秘密越多，壓力越大，幸福感也就越差，總是擔(dān)心自己的秘密被他人知曉，長(zhǎng)期下去心理會(huì)處于亞健康狀態(tài)。所以人們?cè)诓煌５貙で笾�宣泄的途徑，把秘密以某種方式說(shuō)出來(lái)，也是對(duì)壓力的一種釋放。因此主動(dòng)曬幸福可以減輕壓力，也可以提升自信。

　　3、幸福需要留住。

　　幸福的時(shí)光需要保留，但若干年后，當(dāng)時(shí)的一張照片、一個(gè)小紀(jì)念品，甚至是當(dāng)年和孩子一起折的那個(gè)紙飛機(jī)，都會(huì)成為我們打開(kāi)我們幸福的閘門(mén)。所以，我們不要忽略那些生活中的那些小儀式，多拍幸福照、舉行高興的儀式、記錄開(kāi)心故事，保持快樂(lè)，讓幸福定義住。

　　4、小小慈善可以帶來(lái)大大的幸福。

　　記得前兩天去KFC花17元買(mǎi)了一個(gè)漢堡和一杯可樂(lè)，20元錢(qián)給了服務(wù)員，正在等她找我3元錢(qián)，而她卻微笑著對(duì)我說(shuō)：“女士，您愿意捐出您的3元錢(qián)為貧困山區(qū)的兒童嗎?”當(dāng)時(shí)聽(tīng)到她的話(huà)，我先是一愣，隨后和她相視一笑，說(shuō)：“我愿意”從KFC出來(lái)，手里拿著送給我的三張感謝卡，心里有一種說(shuō)不出的感覺(jué)。現(xiàn)在我明白了，那種感覺(jué)就是幸福。這也就是積極心理學(xué)里講的----做不特定對(duì)象的慈善行為可以提高幸福感。

積極心理學(xué)的心得體會(huì) 篇26

　　在網(wǎng)上看到過(guò)這樣一個(gè)故事：從前有一個(gè)人單腿直立站在街上，許多人來(lái)到他身邊圍觀，那個(gè)人抱怨自己的腿非常的酸痛，周?chē)�的好心人都為他出主意。一個(gè)醫(yī)生說(shuō)，我這里有止疼片，你吃下去就好了，那個(gè)人吃下止疼片后說(shuō)疼痛沒(méi)有了，但是腿很僵硬;一個(gè)按摩師說(shuō)，我來(lái)給你按摩一下，那人按摩之后說(shuō)自己感覺(jué)上身的壓力很重;一個(gè)和尚說(shuō)，那你就想象自己是一片羽毛，能飛起來(lái)，這樣就會(huì)感覺(jué)很輕，那人想著想著差點(diǎn)摔倒;這時(shí)一個(gè)孩子走過(guò)來(lái)告訴他，你為什么不用你的另一條腿呢?這個(gè)故事里有積極心理學(xué)的理念，它告訴每個(gè)人更好的調(diào)動(dòng)他最大的資源。用積極、全面的態(tài)度去面對(duì)和解決他的問(wèn)題。健康的人不是沒(méi)有問(wèn)題的人，而是能夠解決問(wèn)題的人。

　　積極心理學(xué)是致力于研究人的發(fā)展?jié)摿�和美德等積極品質(zhì)的一門(mén)科學(xué)。它倡導(dǎo)心理學(xué)研究積極取向，關(guān)注人類(lèi)積極的心理品質(zhì)，強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值與人文關(guān)懷，以一種全新的姿態(tài)詮釋心理學(xué)。“積極心理學(xué)是致力于研究人的發(fā)展?jié)摿�和美德的科學(xué)”。Seligman博士認(rèn)為積極心理學(xué)的力量，是幫助人們發(fā)現(xiàn)并利用自己的內(nèi)在資源，進(jìn)而提升個(gè)人的素質(zhì)和生活的品質(zhì)。每個(gè)人的心靈深處都有一種自我實(shí)現(xiàn)的需要。這種需要會(huì)激發(fā)人內(nèi)在的積極力量和優(yōu)秀品質(zhì)，積極心理學(xué)利用這些內(nèi)在資源來(lái)幫助普通人或具有一定天賦的人最大限度地挖掘自己的潛力，并以此獲得美好的生活。人類(lèi)的這些積極力量和優(yōu)秀品質(zhì)是人類(lèi)賴(lài)以生存和發(fā)展的核心要素。

　　通過(guò)學(xué)習(xí)這份積極心理學(xué)的材料，我感到積極心理學(xué)在學(xué)校教育工作中的運(yùn)用必將產(chǎn)生重大的影響。下面的一段文字給了我極大感觸：作為老師，我們對(duì)學(xué)生的關(guān)注不只停留在問(wèn)題的發(fā)現(xiàn)和解決上，我們更多的精力要投入到關(guān)注學(xué)生人格的完善，幫助學(xué)生增強(qiáng)應(yīng)對(duì)心理困擾的能力，發(fā)揮其自身積極力量，并幫助學(xué)生看到自身的這些力量和潛能。只有這樣，才能真正幫助學(xué)生在今后的生活中發(fā)掘潛能，利用積極力量來(lái)完善自己。平時(shí)我在教室里確實(shí)關(guān)注多的是學(xué)生的問(wèn)題，孩子們周記里反映的也大多是班級(jí)里不好的方面。有時(shí)默寫(xiě)或測(cè)試下來(lái)或某個(gè)學(xué)校活動(dòng)中雖然有表?yè)P(yáng)的人，但多數(shù)會(huì)強(qiáng)調(diào)某某人如何不認(rèn)真準(zhǔn)備，導(dǎo)致成績(jī)不理想或影響了班級(jí)形象等等。挖掘的負(fù)面的東西比較多。我確實(shí)需要?jiǎng)幽X筋改變策略了。但如何下手呢?很幸運(yùn)的是在這份材料的后面提供了五個(gè)活動(dòng)，這五個(gè)活動(dòng)大同小異，主旨都在于如何引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自我，重建自信，幫助他們認(rèn)識(shí)到消極自我認(rèn)識(shí)的危害及消除方法，進(jìn)一步提高對(duì)自我的認(rèn)識(shí)，從而積極應(yīng)對(duì)今后的學(xué)習(xí)和生活。而且這些活動(dòng)的可操作性都很強(qiáng)，有詳細(xì)的操作步驟。對(duì)于我今后方法的改變有很好的指導(dǎo)作用。

積極心理學(xué)的心得體會(huì) 篇27

　　近兩年，類(lèi)似于積極心理學(xué)、正能量的詞句廣為人知，上課時(shí)、書(shū)本上、網(wǎng)絡(luò)上等等經(jīng)常出現(xiàn)這些詞匯。但是積極心理學(xué)究竟是什么呢？也許你會(huì)說(shuō)出它的定義，除此之外呢？我們是否在生活中去運(yùn)用，去思考？我們又如何將積極心理學(xué)植入自己的生活中，思想中，心靈中？

　　一、簡(jiǎn)介：心腦成像————積極心理學(xué)卡牌主要涉及彩虹卡（德國(guó)），漣漪卡（中國(guó)臺(tái)灣），心靈圖卡（國(guó)內(nèi)）三種卡牌，將人們的思想和心理世界投射至卡牌上的文字和圖片上，讓人們探索并認(rèn)識(shí)自己的內(nèi)心，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，而積極的文字和圖片會(huì)潛移默化影響人們的思維。

　　二、學(xué)習(xí)過(guò)程：這次的學(xué)習(xí)與以前的學(xué)習(xí)不太相同，這是新生的技術(shù)，因此我們沒(méi)有系統(tǒng)的書(shū)籍和網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)資源，主要依靠老師的指導(dǎo)和彼此之間的練習(xí)。但這幾種卡牌的使用方法并不困難，比較容易掌握，在整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程當(dāng)中主要鍛煉了我的思維層面，讓我了解了內(nèi)求與陰陽(yáng)之道。我們的學(xué)習(xí)主要有四方面：1、積極心理學(xué)卡牌技術(shù)“游戲改變世界”培訓(xùn)課程2、校內(nèi)“好心情加油站”活動(dòng)3、校外“現(xiàn)代人的精神快餐————心靈驛站”活動(dòng)4、日常生活中的練習(xí)。

　　三、應(yīng)用中的'體會(huì)

　　1、不期待：再一次培訓(xùn)課程上，老師突然問(wèn)我“再給別人用卡牌之前會(huì)不會(huì)擔(dān)心？”我說(shuō)不會(huì)，其實(shí)我少說(shuō)了兩個(gè)字，應(yīng)該是“現(xiàn)在不會(huì)”。以前有來(lái)訪(fǎng)者體驗(yàn)的時(shí)候總會(huì)擔(dān)心一些問(wèn)題，例如：如果來(lái)訪(fǎng)者抽到的牌和他的問(wèn)題不貼切怎么辦？如果來(lái)訪(fǎng)者面對(duì)卡牌沒(méi)有感覺(jué)怎么辦？等這一類(lèi)問(wèn)題，這個(gè)時(shí)候我是“有期待”的，對(duì)咨詢(xún)結(jié)果的期待，所以我擔(dān)心，我著急，最后我亂了，來(lái)訪(fǎng)者也亂了······老師經(jīng)常讓我們用游戲的心態(tài)去面對(duì)，游戲的時(shí)候也許會(huì)期待結(jié)果，但不會(huì)計(jì)較。后來(lái)我發(fā)現(xiàn)，來(lái)訪(fǎng)者的態(tài)度、思想以及目的等不同，結(jié)果也就自然而然會(huì)有差異，所以，不期待，讓結(jié)果自然發(fā)生。

　　2、不強(qiáng)制：“善有果而已，不敢以取強(qiáng)。”這是《〈道德經(jīng)〉與心理治療》中的一句話(huà)。要做一個(gè)好的治療者的前提之一是不要強(qiáng)求，整個(gè)過(guò)程要依賴(lài)于對(duì)自發(fā)性的利用，自發(fā)性是其實(shí)也是繼續(xù)。我們?cè)谡麄�(gè)過(guò)程當(dāng)中是一個(gè)媒介，一個(gè)引導(dǎo)他人與其內(nèi)心溝通的媒介，我們要的是來(lái)訪(fǎng)者的思考，而不是用我們的思考。強(qiáng)制性是小伎倆，自發(fā)性才是大智慧。

　　3、提問(wèn)：這也是我目前所需要鍛煉的，我覺(jué)得，如果把來(lái)訪(fǎng)者的心理比做一個(gè)陣，那么觸動(dòng)他心理問(wèn)題的契機(jī)就是陣眼，破除陣眼就要抓住主要問(wèn)題的主要方面。找到陣眼的關(guān)鍵之一就是提問(wèn)。提問(wèn)技巧對(duì)來(lái)訪(fǎng)者的思考和對(duì)卡牌的理解有很大的影響。

　　4、即時(shí)：我在日常的生活當(dāng)中會(huì)時(shí)常體驗(yàn)，我發(fā)現(xiàn)，當(dāng)我心里有困擾和沒(méi)有困擾的時(shí)候感覺(jué)是不一樣的。沒(méi)有問(wèn)題時(shí)我得到的是正向的語(yǔ)言和情緒體驗(yàn)，遇到問(wèn)題時(shí)我得到的是解決問(wèn)題和紓解心理的方法。

　　四、對(duì)我的影響

　　1、上一次的培訓(xùn)課程因?yàn)榭荚嚂和＃�結(jié)果前幾天我的同學(xué)突然對(duì)我說(shuō)“我感覺(jué)你這兩天特別的閑”，我很驚訝，她說(shuō)“因?yàn)槟氵@星期沒(méi)有培訓(xùn)”，頓時(shí)有種哭笑不得的感覺(jué)。所以，這次的學(xué)習(xí)充實(shí)了我的生活。

　　2、我在百貨大樓“心靈驛站”的兩天值班經(jīng)歷改變了我的一些想法。之前的咨詢(xún)對(duì)象都是學(xué)校中的同齡人，我沒(méi)有信心為社會(huì)上的人做咨詢(xún)，因?yàn)槲矣X(jué)得那些人的社會(huì)閱歷比我多很多，他們的一些問(wèn)題和心理我無(wú)法充分理解。但是那兩天我接觸到了經(jīng)理、服務(wù)人員、教師、退休老人等各種社會(huì)角色的來(lái)訪(fǎng)者，這種咨詢(xún)方式使我不再感覺(jué)到與他們之間的巨大鴻溝。

　　3、在不斷練習(xí)的過(guò)程中，我的思考問(wèn)題的方式有了某種程度上的改變。任何習(xí)慣的形成都不是一蹴而就的，同樣，積極的思維方式也不是。有的來(lái)訪(fǎng)者問(wèn)我“我認(rèn)識(shí)到問(wèn)題的所在，但是當(dāng)我下一次遇到同樣的問(wèn)題時(shí)還是會(huì)那樣想，怎么辦”。我去請(qǐng)教老師，老師說(shuō)“洪水來(lái)了，你是在它來(lái)之前筑好壩呢，還是來(lái)了之后筑？”

　　五、總結(jié)：我覺(jué)得“心腦成像————積極心理學(xué)卡牌技術(shù)”的特點(diǎn)在于簡(jiǎn)單而深刻，簡(jiǎn)單的是方法，深刻的是思想。它以卡牌為載體，將人們的思想和心理世界呈現(xiàn)，便于咨詢(xún)師的了解和來(lái)訪(fǎng)者的內(nèi)在剖析，同時(shí)又以積極地語(yǔ)言進(jìn)行暗示。方法是好的，更重要的是我們的堅(jiān)持，不論是來(lái)訪(fǎng)者還是咨詢(xún)師，我們追求的是積極地心態(tài)。習(xí)慣是最可怕的力量！

積極心理學(xué)的心得體會(huì) 篇28

　　最近讀了一些關(guān)于教師心理學(xué)方面的書(shū)籍。非常有幸拜讀了周?chē)?guó)韜先生的《積極心理學(xué)與教師心理調(diào)適》這本書(shū)，讀完之后，令我感觸頗深。為此，我表達(dá)如下幾點(diǎn)自己對(duì)于這本書(shū)的理解。

　　這本書(shū)為人們學(xué)會(huì)積極的心理調(diào)節(jié)、形成樂(lè)觀向上的心態(tài)提供了有益的知識(shí)和策略，掌握這些知識(shí)和策略對(duì)于從事教書(shū)育人工作的教師有著極為重要的意義。《積極心理學(xué)與教師心理調(diào)適》針對(duì)中小學(xué)教師的實(shí)際選取了部分有助于教師心理調(diào)適的積極心理學(xué)內(nèi)容，因此命名為“積極心理學(xué)與教師心理調(diào)適”。我覺(jué)得非常合理。書(shū)中采用了一些心理測(cè)量工具和訓(xùn)練程序，這些內(nèi)容要求我們學(xué)習(xí)者進(jìn)行練習(xí)。并且有很好的平臺(tái)對(duì)其內(nèi)容進(jìn)行輔導(dǎo)，以便使我們這些學(xué)習(xí)者更好地理解有關(guān)的知識(shí)，學(xué)會(huì)運(yùn)用有關(guān)策略進(jìn)行心理調(diào)適。

　　書(shū)中介紹了“學(xué)習(xí)能力感”概念、“習(xí)得性無(wú)力感”等相關(guān)內(nèi)容。其實(shí)使我印象最深刻的是書(shū)中介紹的有關(guān)“習(xí)得性無(wú)力感”的研究成果，已經(jīng)被納入到積極心理學(xué)的領(lǐng)域之中。其中的情緒管理能力部分對(duì)于我們這些中學(xué)教師非常受用。情緒管理能力是指管理自己和他人的情緒，控制情緒表達(dá)方式的能力。情緒管理能力較強(qiáng)的人，一方面能夠在適當(dāng)場(chǎng)合表現(xiàn)出適當(dāng)?shù)那榫w;另一方面也善于調(diào)節(jié)自己和他人的情緒。例如，在正式聚會(huì)當(dāng)中，適當(dāng)表達(dá)喜悅的情緒，在悲傷的葬禮上適度表達(dá)悲傷的情緒，在人際沖突中控制自己的憤怒情緒，善于調(diào)節(jié)氣氛激發(fā)他人的積極情緒或者善于安慰他人的消極情緒。情緒管理能力由以下四種能力組成：對(duì)愉快和不愉快的情感保持開(kāi)放心情的能力;根據(jù)對(duì)信息的判斷和利用，成熟地進(jìn)入或遠(yuǎn)離某種情緒的能力;成熟地覺(jué)察自己和他人相關(guān)情緒的能力;管理自己和他人情緒的能力。

　　這本書(shū)中還有許多值得我們借鑒學(xué)習(xí)的地方，我會(huì)結(jié)合書(shū)中的方法與實(shí)際情況來(lái)更好的完成教學(xué)任務(wù)。讓學(xué)生感到他們真的需要我們，我們不僅是學(xué)生前行路上的指明燈，還是他們性靈的創(chuàng)造者，更是他們靈魂的塑造者。我會(huì)用適當(dāng)?shù)姆椒ㄅc他們交流，減輕他們的壓力，同事緩解自己。希望我們?cè)谛呐c心的交流上，他們的學(xué)習(xí)，精神能更上一層樓。

積極心理學(xué)的心得體會(huì) 篇29

　　讀了《教育中的積極心理學(xué)》一書(shū)，我覺(jué)得這是一本非常有用的書(shū)。從而對(duì)教學(xué)有了更深刻的體會(huì)。他選擇的都是校園中最常見(jiàn)的事情，來(lái)分析其中所包含的心理學(xué)的原理。

　　書(shū)中重點(diǎn)研究了23種教育心理現(xiàn)象，卻全然沒(méi)有一般心理學(xué)書(shū)籍那些枯燥難解的專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)，沒(méi)有刻板無(wú)趣的說(shuō)教，讀后感覺(jué)像是朋友之間的一次傾心交流。首先給我們提供了很多鮮活生動(dòng)的學(xué)校典型案例，使我感覺(jué)到就像在傾聽(tīng)發(fā)生在自己身邊的事情。然后作者從心理學(xué)的專(zhuān)業(yè)角度出發(fā)，通過(guò)列舉心理原理相似的其他案例和心理學(xué)實(shí)驗(yàn)，對(duì)學(xué)校案例進(jìn)行了深入而淺出的剖析。每每讀到作者那些總結(jié)性話(huà)語(yǔ)的時(shí)候，都讓我有豁然開(kāi)朗之感，書(shū)中除對(duì)案例的精彩剖析之外，作者還給我們提出了很多解決問(wèn)題的對(duì)策，這些對(duì)策非常實(shí)用易行，簡(jiǎn)直就是一線(xiàn)教師的管理寶典。

　　很多時(shí)候我們?cè)诮逃�教學(xué)工作中，往往憑直覺(jué)判斷，我們都認(rèn)為我們自己是對(duì)的。但是我們的想法往往會(huì)藏著許多盲點(diǎn)。比如學(xué)生犯錯(cuò)違反了學(xué)校紀(jì)律，我們的做法就是批評(píng)，我們也認(rèn)為這樣做肯定是正確的。但是我們往往忽略了行為主義的“聯(lián)結(jié)”和“強(qiáng)化”的觀念。有些學(xué)生違反紀(jì)律是故意的，目的是為了引起教師的注意，如果教師給予不痛不癢的懲罰剛好滿(mǎn)足了學(xué)生的意圖，那么倒強(qiáng)化了學(xué)生違反紀(jì)律的行為。還比如，對(duì)一個(gè)犯錯(cuò)的孩子，我們最終的教育目的就是學(xué)生自己認(rèn)錯(cuò)，學(xué)生不認(rèn)錯(cuò)好像事情還沒(méi)有完，學(xué)生態(tài)度變好了，自覺(jué)認(rèn)錯(cuò)了，教育也就完成了。其實(shí)這里就藏著一個(gè)盲點(diǎn)，學(xué)生長(zhǎng)此下去就會(huì)認(rèn)為犯了錯(cuò)只有認(rèn)錯(cuò)就可以，有些學(xué)生明明沒(méi)有認(rèn)識(shí)到錯(cuò)，為了逃避教師的批評(píng)，就會(huì)做表面上的認(rèn)錯(cuò)。那么教師的行為就是誘發(fā)了學(xué)生撒謊。

　　本書(shū)中還有很多這樣看似普通的例子，背后卻隱藏著深刻的心理學(xué)知識(shí)。像書(shū)中提到的“破窗戶(hù)理論”、“旁觀者效應(yīng)”、“虛假的一致”等等都給我留下了很深的印象。了解了這些心理學(xué)理論，對(duì)我的教育教學(xué)有很大的幫助，使我不再“盲目操作”，可以依“理”辦事，有章可循。

　　對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)，由于身心的不成熟，自我控制和約束的能力相對(duì)較弱，如果總是經(jīng)歷失敗，那么對(duì)事情的興趣就會(huì)大大下降，尤其是象學(xué)習(xí)這種需要付出長(zhǎng)期努力的活動(dòng)。而對(duì)學(xué)習(xí)一旦失去了信心，學(xué)習(xí)就很難進(jìn)行下去，當(dāng)然也不可能有好的結(jié)果。

　　所以，對(duì)于孩子，一定要更多的去給予鼓勵(lì)，讓他們自己品嘗更多的成功，體驗(yàn)更多的成功后帶來(lái)的喜悅。這樣孩子才會(huì)把繁重的學(xué)習(xí)任務(wù)，變成內(nèi)在的動(dòng)機(jī)，只有有了內(nèi)在的動(dòng)機(jī)和興趣，學(xué)習(xí)才會(huì)變得輕松。同時(shí)體驗(yàn)了更多的成功之后，孩子才會(huì)更有信心，也才會(huì)更愿意去嘗試?yán)щy，面對(duì)挑戰(zhàn)，戰(zhàn)勝自我，才會(huì)出現(xiàn)良性的循環(huán)和不斷的進(jìn)步。

　　這本書(shū)提到的心理學(xué)知識(shí)不僅包括學(xué)生的，也包括教師自己的，通過(guò)讀這本書(shū)，相信我們?cè)诮窈蟮慕虒W(xué)中會(huì)有更多的收獲，也會(huì)讓我們的生活更加的充實(shí)，這本書(shū)值得我們好好品讀。

積極心理學(xué)的心得體會(huì) 篇30

　　"一覺(jué)醒來(lái)，睜開(kāi)眼睛，嗅一嗅空氣中的快樂(lè)氣息。"向你說(shuō)這些話(huà)的人不是哪個(gè)教派的宗師，而是懷有雄心壯志的學(xué)者，他們認(rèn)為，快樂(lè)和幸福不僅僅是可以追求的，也是可以教授的。

　　"任何一個(gè)傻瓜在打開(kāi)一瓶酒的時(shí)候都會(huì)感覺(jué)良好，但我的工作告訴我通過(guò)消費(fèi)所獲得的良好的感覺(jué)并不是真正的獲得快樂(lè)的有益方式。我們已經(jīng)將我們的精力和能力投資在我們周?chē)�的人和世界中�?quot; 怎樣才會(huì)讓你滿(mǎn)足? 財(cái)富、年輕、婚姻、朋友、社會(huì)平等與安全、中大獎(jiǎng)還是哲學(xué)思考…-

　　人們變得越來(lái)越富有，但他們似乎并沒(méi)有比以前更加幸福。

　　現(xiàn)在是教授幸福的時(shí)候了

　　他們，包括哈佛大學(xué)和劍橋大學(xué)的心理學(xué)家以及美國(guó)和英國(guó)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家，甚至英國(guó)最大的公立學(xué)校—-一個(gè)傳統(tǒng)上在古希臘文化、橄欖球以及冷水浴中尋求生活意義的機(jī)構(gòu)也加入了這個(gè)行列。從今年9月開(kāi)始，威靈頓學(xué)院這個(gè)為紀(jì)念打敗拿破侖的威靈頓公爵而設(shè)立的學(xué)校將推出幸福與快樂(lè)課程，年齡在14-16歲的學(xué)生每周學(xué)習(xí)一次如何積極面對(duì)生活，不以苦樂(lè)為意，享受快樂(lè)以及積極進(jìn)行哲學(xué)思考。如果課程獲得成功，課程將在整個(gè)學(xué)校推廣。

　　威靈頓學(xué)院新任校長(zhǎng)安東尼.賽爾登說(shuō)："如果你看一看我們學(xué)校創(chuàng)立的宗旨你就會(huì)明白高貴的目標(biāo)是它存在的意義。但隨著教育的全國(guó)化以及政府的介入，我們僅僅以考試分?jǐn)?shù)來(lái)衡量學(xué)校辦學(xué)是否成功。在成人世界里衡量其成功的標(biāo)準(zhǔn)就是他所得分?jǐn)?shù)的多少。我們應(yīng)以一種更為寬廣的視野來(lái)看待這個(gè)問(wèn)題。對(duì)于那些能夠上大學(xué)學(xué)習(xí)的人來(lái)說(shuō)，他們應(yīng)該追求自己喜歡做的事情，而不是遵從他們父母，或者他們的同輩或他們的老師的意愿。"

　　培養(yǎng)全面發(fā)展的個(gè)體難道不是一個(gè)好的教育體系所要追求的主要目標(biāo)嗎?但考試的專(zhuān)制和對(duì)工作報(bào)酬的不斷追求的欲望已經(jīng)模糊了這個(gè)目標(biāo)，而新的研究已經(jīng)提高人們對(duì)幸福的認(rèn)識(shí)。賽爾登認(rèn)為，學(xué)院應(yīng)該既保持著學(xué)術(shù)上的優(yōu)秀，同時(shí)又追求著比之更多的東西，他說(shuō)："當(dāng)我聽(tīng)說(shuō)哈佛和劍橋正在認(rèn)真對(duì)待這一問(wèn)題時(shí)，我認(rèn)識(shí)到這是可以教授的問(wèn)題，我認(rèn)為這非常有趣。"

　　今年哈佛最受歡迎的課程是"積極心理學(xué)"。甚至常春藤聯(lián)合會(huì)的那些異常聰明的學(xué)生似乎仍然需要學(xué)習(xí)如何使自己快樂(lè)。上個(gè)世紀(jì)絕大多數(shù)心理學(xué)家和經(jīng)濟(jì)學(xué)家關(guān)心的是如何減輕痛苦而不是尋求快樂(lè)。他們所要考慮的是使人們?nèi)绾螖[脫貧困或精神疾病，而研究如何使人們快樂(lè)是次要的問(wèn)題。而這一點(diǎn)也不讓人感到驚奇，因?yàn)樵趲状�人以前的時(shí)候，對(duì)于很多人來(lái)說(shuō)，幸福真的就是體面的一餐或者一雙漂亮的鞋子。但在20世紀(jì)90年代，隨著絕對(duì)意義上的貧窮已經(jīng)被基本消除，一種意識(shí)在很多西方國(guó)家中開(kāi)始浮現(xiàn)。人們變得越來(lái)越富有，但他們似乎并沒(méi)有比以前更加幸福。

　　"如何幸福"成為研究的熱門(mén)

　　事實(shí)的確如此，在一些方面他們較以前的滿(mǎn)足感降低。華威大學(xué)的經(jīng)濟(jì)學(xué)教授安德魯.奧斯瓦爾德指出："通過(guò)對(duì)英國(guó)公民的隨機(jī)抽樣調(diào)查表明，他們心理的快樂(lè)感與生活滿(mǎn)足感與他們較為貧窮的父輩和祖輩處在一個(gè)同樣的水平。在美國(guó)，人們的快樂(lè)感已經(jīng)下降。美國(guó)白人女性的快樂(lè)感與他們的母親相比明顯下降。"

　　丹尼爾.吉爾伯特就是持有這種觀點(diǎn)的一員，他從前是一名地毯安裝商和科幻小說(shuō)家，后來(lái)成為了一名心理學(xué)家，研究受挫和婚姻的失敗。后來(lái)，他決定從事幸福分析的工作。吉爾伯特現(xiàn)在是哈佛的一名教授，他表示，我們很難預(yù)言什么將使我們變得幸福。他說(shuō)："好的和壞的都不像我們所認(rèn)為的那樣好或者那樣壞。對(duì)此的洞察力是完全可以教授的一種技能。"

　　馬丁.賽利格曼也是研究幸福的一名倡導(dǎo)者，他是賓夕法尼亞大學(xué)的一名心理學(xué)教授，他指出進(jìn)化已經(jīng)使我們的大腦產(chǎn)生一種消極思考的傾向。人類(lèi)早期的首要任務(wù)是躲避危險(xiǎn)：在人的頭腦中隨時(shí)都要防備樹(shù)叢中是否潛伏著老虎之類(lèi)的猛獸。現(xiàn)在這種意識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)競(jìng)爭(zhēng)的威脅感：那輛新寶馬是否是鄰居的新寵。

　　目前，在美國(guó)有100多所大學(xué)開(kāi)設(shè)了積極心理學(xué)。尼克.貝利斯是英國(guó)的一個(gè)主要倡導(dǎo)者，他是劍橋大學(xué)的一名講師，他認(rèn)識(shí)到健康就像不幸一樣是不可控制的。貝利斯在埃克塞特大學(xué)獲得心理學(xué)學(xué)位。不幸激勵(lì)他去研究成功人士的生活。他在劍橋獲得了博士學(xué)位后成為了一名積極心理學(xué)和幸福學(xué)的講師。他推動(dòng)了威靈頓學(xué)院開(kāi)設(shè)快樂(lè)課程。他說(shuō)："任何一個(gè)傻瓜在打開(kāi)一瓶酒的時(shí)候都會(huì)感覺(jué)良好，但我的工作告訴我通過(guò)消費(fèi)所獲得的良好的感覺(jué)并不是真正的獲得快樂(lè)的有益方式。我們已經(jīng)將我們的精力和能力投資在我們周?chē)�的人和世界中�?quot;

　　賽爾登說(shuō)，這些課程比那些在很多學(xué)校所開(kāi)設(shè)的個(gè)人、社會(huì)以及健康課程要更引人思考，更有利于情感學(xué)習(xí)和情商的培養(yǎng)。所有這些或許都是非常值得稱(chēng)贊的事情，但它并非是一劑萬(wàn)能藥，伊麗莎白.羅伯遜是倫敦的一名大學(xué)畢業(yè)生，他并不因?yàn)樽约簺](méi)有參加快樂(lè)課程而感到后悔。他說(shuō)："它好像與我們所需要的試驗(yàn)并吸取教訓(xùn)的學(xué)習(xí)方式背道而馳。有時(shí)候在現(xiàn)實(shí)中而不是在教室里迷失方向是件好事情，因?yàn)檫@個(gè)時(shí)候你需要找到從其中走出的道路。"

　　其實(shí)，快樂(lè)是逐漸被老年人和絕大多數(shù)父母所認(rèn)識(shí)的一個(gè)本能結(jié)論。賽爾登說(shuō)："作為一個(gè)父親，我希望我的孩子能夠快樂(lè)。我并不介意我的女兒沒(méi)有去牛津和劍橋上學(xué)。她打算去倫敦，她為此而高興。"他說(shuō)，孩子應(yīng)該找到他們所擅長(zhǎng)的方面，接受他們自己的局限，以他們所擁有的而自豪，并充分發(fā)揮自我的潛能。對(duì)自己誠(chéng)實(shí)意味著你會(huì)成為一名積極的心理學(xué)家，祝你好運(yùn)。誰(shuí)知道呢，或許它會(huì)使你感到快樂(lè)。

　　怎樣才會(huì)讓你滿(mǎn)足?

　　財(cái)富：這只是部分因素。研究表明一旦基本需求獲得滿(mǎn)足，快樂(lè)就不再增長(zhǎng)。英國(guó)的一項(xiàng)研究表明25000英鎊的收入是快樂(lè)增長(zhǎng)的極限。其后收入更多的錢(qián)并不意味著獲得更多的快樂(lè)。你發(fā)現(xiàn)自己處在一個(gè)單調(diào)的"享樂(lè)主義的跑步機(jī)"上，永無(wú)休止地追求實(shí)際上對(duì)你來(lái)說(shuō)并非必要的財(cái)富。

　　年輕：并不能讓你有滿(mǎn)足感。雖然年輕人可能比中年人快樂(lè)，但老年人才是對(duì)自己生活最為滿(mǎn)意的群體。

　　婚姻：或許會(huì)讓你有滿(mǎn)足感。結(jié)婚的人一般來(lái)說(shuō)要比單身的人快樂(lè)，但這種情況只對(duì)那些傾向于結(jié)婚的人來(lái)說(shuō)適用。

　　朋友：會(huì)讓你有滿(mǎn)足感。伊利諾斯大學(xué)進(jìn)行的一項(xiàng)大型研究表明：最快樂(lè)的人中最關(guān)鍵的因素是他們和朋友和家人共度時(shí)光。

　　社會(huì)平等與安全：可能會(huì)讓你有滿(mǎn)足感。快樂(lè)度平均水平最高的國(guó)家(根據(jù)1995年-20xx年的調(diào)查)有：丹麥、瑞士、冰島以及芬蘭。丹麥的快樂(lè)級(jí)別為8.2，英國(guó)為7.1，津巴布韋為3.3，坦桑尼亞為3.2。

　　中大獎(jiǎng)：不會(huì)讓你有持久的滿(mǎn)足感。研究表明，中獎(jiǎng)獲得的歡愉感在一年內(nèi)便會(huì)消失，人們一般又會(huì)返回到之前的滿(mǎn)足水平。

　　哲學(xué)思考：可能不會(huì)讓你有滿(mǎn)足感。阿爾貝.加繆曾經(jīng)說(shuō)過(guò)："如果你一直研究幸福是由什么構(gòu)成的，那么你永遠(yuǎn)也得不到幸福。如果你總是探尋生命的意義，那么你將無(wú)法活在這個(gè)世界上。"

積極心理學(xué)的心得體會(huì) 篇31

　　提起“幸福”這個(gè)字眼，心中馬上就有了甜美、溫暖的感覺(jué)。但很多時(shí)候，在無(wú)數(shù)瑣碎庸常的日子里，“幸福”的味道日漸淡薄。尤其作為一個(gè)教師的我，從教11年來(lái)，每天都在同一個(gè)地方，面對(duì)同樣的工作。嚴(yán)重的職業(yè)倦怠感，不可避免地襲擊了我。曾幾何時(shí)，作為一名普通的人民教師，我們不再有職業(yè)的幸福感覺(jué)。

　　可是沒(méi)有幸福的感覺(jué)了，這書(shū)還怎么教?教育是陶冶人心靈的職業(yè)，教師的作用不只是把知識(shí)冷冰冰地傳授給學(xué)生，更要擔(dān)負(fù)起從精神和人格上去影響學(xué)生的重任。一個(gè)缺乏職業(yè)幸福感的教師，又怎么能讓他的學(xué)生有幸福的感受呢?更不能奢談帶領(lǐng)學(xué)生“過(guò)一種完全幸福的教育生活了。”

　　那么，幸福到底是什么呢?按照心理學(xué)的定義，幸福就是人的根本的總體的需要得到滿(mǎn)足所產(chǎn)生的愉快狀態(tài)。幸福它是一種狀態(tài)。教師的職業(yè)幸福感又是什么呢?應(yīng)該是教師在創(chuàng)造物質(zhì)生活和精神生活的實(shí)踐中，感受理想目標(biāo)與理想實(shí)現(xiàn)而得到的精神滿(mǎn)足，從而在追求這個(gè)目標(biāo)與理想的過(guò)程中得到的愉悅感受，是教師從工作理想到現(xiàn)實(shí)的最美的情感體驗(yàn)。它是一種主觀感受。

　　幸福是一種狀態(tài)，而教師職業(yè)幸福感是一種主觀感受。因?yàn)樾腋Ｊ且环N感覺(jué)，個(gè)人的體會(huì)都不同。所以，同樣的環(huán)境和待遇，有人會(huì)感到幸福，有人則感到不那么幸福。面對(duì)同一項(xiàng)具有挑戰(zhàn)性的工作，在困難與坎坷間，有的教師發(fā)牢騷，埋怨在先;有的教師跟隨、觀望，不主動(dòng)出擊;也有的教師大膽嘗試，積極應(yīng)對(duì)，把它當(dāng)作自我價(jià)值體現(xiàn)的機(jī)會(huì)，鍛煉自己、享受成功與失敗的機(jī)會(huì)。因?yàn)橛^念不一、態(tài)度不一、心態(tài)不一，往往對(duì)幸福感就有不同理解。

　　當(dāng)身邊的老教師對(duì)自己清晰而成熟的教育教學(xué)理念運(yùn)用自如時(shí)，那是一種幸福;當(dāng)眼前的骨干教師有著自己獨(dú)特而有魅力的教育教學(xué)藝術(shù)并得到同行的認(rèn)可時(shí)，那是一種幸福;當(dāng)年輕的教師不斷進(jìn)取，執(zhí)著地追求著自己的教育理想和信念時(shí)，那是一種幸福。教師的幸福寫(xiě)在學(xué)生認(rèn)真的作業(yè)本上;教師的幸福盛在學(xué)生滿(mǎn)意的答卷上;教師的幸福堆在家長(zhǎng)充滿(mǎn)謝意的臉上。教師的幸福是看到學(xué)生的畢業(yè)證和入學(xué)通知書(shū)，是節(jié)假日收到學(xué)生送來(lái)的溫馨賀卡和溢香鮮花，是接到滿(mǎn)天下的桃李打來(lái)的問(wèn)候的電話(huà)，教師的幸福實(shí)在太多太多。

　　幸福感的建立最終還是取決于自身的的體會(huì)，壓力每個(gè)人都會(huì)產(chǎn)生，社會(huì)本身就帶著無(wú)形的壓力。只有自己去適應(yīng)社會(huì)，緩解壓力，把壓力換為動(dòng)力。尋找幸福感的源頭，深深的體會(huì)它。其實(shí)對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，是否能時(shí)時(shí)處處感到幸福是很重要的，因?yàn)檫@不僅僅影響著其人生是否快樂(lè)，更影響著學(xué)生，只有教師幸福，學(xué)生才會(huì)感到幸福。

　　幸福是一個(gè)螺旋形的動(dòng)態(tài)過(guò)程，人不可能每天都處在幸福中，所以自我定位和自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)就顯得尤其重要。教師的成長(zhǎng)包含適應(yīng)期、發(fā)展期、成熟期、平靜期和隱退期這多個(gè)過(guò)程。對(duì)一個(gè)新教師來(lái)說(shuō)，完成既定的任務(wù)就覺(jué)得很幸福;對(duì)年輕教師來(lái)說(shuō)，跟學(xué)生建立起深厚感情就是件幸福的事;而對(duì)于一個(gè)好老師來(lái)說(shuō)，他把民族責(zé)任感融入了教學(xué)中，培養(yǎng)出品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生是讓他們備感幸福的事，也許跟同事的親密合作也會(huì)讓他們備感幸福。總之，我們每一位教師一旦對(duì)自己要求過(guò)高，當(dāng)感到達(dá)到自己的要求非常困難時(shí)，就會(huì)產(chǎn)生對(duì)自身的發(fā)展前途缺乏信心，進(jìn)而出現(xiàn)厭倦的情緒。所以，科學(xué)的自我定位很重要，自我定位的

　　萎縮和擴(kuò)大都是不可取的。

　　因此，我必須喚醒沉睡的幸福，擦亮心靈，做一個(gè)幸福的教師。懷揣一顆敏感而真誠(chéng)的心，行走在教育路上，將幸福溢滿(mǎn)，將幸福播灑和傳遞。

　　首先要有屬于自己的教育思想。有魅力的教師是幸福的，會(huì)得到學(xué)生的熱愛(ài)與同事的尊重。教師的靈魂的洞徹，才能引導(dǎo)著自己學(xué)生的靈魂向更高更遠(yuǎn)處健康的發(fā)展，學(xué)生思想的進(jìn)步就是教師幸福的源泉!

　　其次要有屬于自己的教育個(gè)性。一位有個(gè)性的教師，一定是一位擁有自己的生活理念與拒絕從眾心理的教師，他們始終保持自己獨(dú)立思考的精神狀態(tài)與獨(dú)立的行為準(zhǔn)則，不會(huì)受到社會(huì)淺層的流行觀念與世俗意識(shí)的干擾!從學(xué)生的角度來(lái)觀照，一個(gè)沒(méi)有教育個(gè)性的教師，在學(xué)生的心目中，是一個(gè)沒(méi)有恒久引力與缺少人格魅力的教師。而楊昌濟(jì)之于毛澤東，聞一多之于臧克家，沈從文之于汪曾祺，魯迅之于一代又一代的知識(shí)分子……這些偉大的教師，永遠(yuǎn)會(huì)讓他們的同樣偉大的學(xué)生銘記不忘，教育的魅力與教師的幸福就在這兒!

　　第三要打造屬于自己的儒雅風(fēng)度。時(shí)代的發(fā)展或許會(huì)改變教師的形象與內(nèi)涵，但是，作為教師的外在形象特質(zhì)——儒雅風(fēng)度——是不能流失與改變的，“風(fēng)流儒雅亦吾師”(杜甫)，這也一直是知識(shí)分子引以為豪的形象表征，而當(dāng)一位教師真正的擁有了儒雅風(fēng)度，不僅僅能夠體現(xiàn)一個(gè)知識(shí)分子的良好形象，也是予以學(xué)生心理健康成長(zhǎng)的形象化的教育資源，學(xué)生在與老師的共處、交流中耳濡目染，會(huì)潛移默化的改變著學(xué)生的外在形象與行為舉止。這樣的儒雅風(fēng)范體現(xiàn)了教師的形象魅力與內(nèi)在氣質(zhì)，自然會(huì)贏得學(xué)生與家長(zhǎng)的尊重，成為教師幸福的源頭之一。

　　第四要建造屬于自己的精神家園。這個(gè)家園是獨(dú)立的而寧?kù)o的，可以排斥塵世的紛擾，可以固守自己的見(jiàn)解，可以外圓內(nèi)方的處世，也可以棱角分明的展示自己的才華……當(dāng)我們的生存壓力致使我們的肉體與靈魂雙重疲憊的時(shí)候，首先需要的就是找一個(gè)屬于自己的獨(dú)立的精神空間，來(lái)安撫自己的靈魂。

　　既然立志當(dāng)了教師，就要無(wú)限地?zé)釔?ài)這份職業(yè)。無(wú)論遇到什么艱難，都不應(yīng)后悔。始終在心中豎一面旗幟，這面旗幟的名字叫做教育信仰。教育的信仰在，激情就在，創(chuàng)造就在，職業(yè)的幸福源泉就在。

　　人說(shuō)：“生活著是美麗的，工作著是幸福的。”幸福是一種滿(mǎn)足，一種樂(lè)趣，一種愉快心情，也是一種感覺(jué)，一種責(zé)任，一種堅(jiān)持，一種恒久地動(dòng)力。教師的幸福，也是學(xué)生的幸福;師生的幸福，就是教育的幸福。我愿做一名幸福的教師，在物欲繁茂的今天，無(wú)限地?zé)釔?ài)自己、熱愛(ài)學(xué)生，保持一份內(nèi)心的安寧，在心中儲(chǔ)滿(mǎn)幸福的泉源，源源不斷地把這愛(ài)之源泉輸送出去，恒久地滋潤(rùn)著孩子們的心靈，讓他們健康愉快地成長(zhǎng)，擁有更多幸福的甜蜜!

積極心理學(xué)的心得體會(huì) 篇32

　　一分鐘掃除“壞情緒”

　　研究長(zhǎng)壽的專(zhuān)家指出：一切不利的影響因素中，最能使人短命夭亡的，莫過(guò)于不良的情緒和惡劣的心境，如憂(yōu)慮、頹喪、懼怕、貪求、怯懦、忌妒和憎恨等。

　　學(xué)家把人的情緒歸納為兩大類(lèi)：一類(lèi)是愉快的情緒（如、喜悅等）；另一類(lèi)是不愉快的情緒（如悲傷、焦慮、抑郁、恐懼、憤怒等等）。

　　那么，如何才能盡快擺脫不愉快的情緒呢？

　　該發(fā)泄時(shí)就發(fā)泄

　　最明智做法就是別抑制它，任其發(fā)泄幾分鐘，但要設(shè)定好自我放縱的界限。趁身旁無(wú)人時(shí)哭上幾聲，或拍打一下桌椅，跺一跺腳，你的心情會(huì)變得好起來(lái)。

　　向傾訴

　　當(dāng)你把和一起分享時(shí)，很多人都會(huì)覺(jué)得；當(dāng)你把痛苦向傾訴時(shí)，痛苦就會(huì)減輕。因此，當(dāng)你的壞情緒涌上心頭時(shí)，不妨先做做深呼吸，伸伸懶腰，之后給打一個(gè)電話(huà)隨便聊聊，你的壞心情也會(huì)在不知不覺(jué)中被化解。

　　“裝出”一份好心情

　　研究發(fā)現(xiàn)：如果一個(gè)人老是想像自己進(jìn)入某種情境，感受某種情緒，這種情緒就十有八九真的會(huì)到來(lái)。裝出好心情會(huì)讓你的壞情緒在不覺(jué)間悄悄溜走。一個(gè)人在抑郁的時(shí)候，可以多回憶愉快的時(shí)光，還可以用微笑來(lái)自己，要盡量多想的事情。高聲朗讀也會(huì)有幫助的，只是讀書(shū)時(shí)要有表情，還要選擇振奮精神而非抑郁的讀物。

　　迅速進(jìn)入工作角色

　　不愉快時(shí)，不妨迅速進(jìn)入工作角色以忘掉煩惱。實(shí)在不能投入工作，就去幫同事的忙，煩心事很快會(huì)被你的忙亂沖掉。

　　采取直接行動(dòng)

　　為一件事煩惱可能會(huì)花幾天，而行動(dòng)起來(lái)解決它只要幾分鐘就夠了。比方說(shuō)，求職面試后你遲遲得不到通知，你為此心神不寧。別煩自己了，馬上打電話(huà)給面試你的人事主管，不管是福還是禍，你的緊張心情總會(huì)有個(gè)著落。

　　轉(zhuǎn)移注意力，暫時(shí)置身事外

　　當(dāng)你因某事煩惱時(shí)，最好使自己暫時(shí)忘記它，轉(zhuǎn)移注意力，或者干脆暫時(shí)放下手上的一切，舒緩一下緊繃的心情。如你可以花些，到公園或樹(shù)林里走一走，享受林間、溪流或池塘的安詳與靜謐。或者，你也可以輕輕松松地享受清晨的沐浴，讓清水流過(guò)臉頰，滑過(guò)身體，驅(qū)散所有的煩悶，仿佛重新獲得了……

　　聽(tīng)聽(tīng)的音樂(lè)

　　音樂(lè)是心靈的陽(yáng)臺(tái)。很多資料表明，音樂(lè)能人的情緒。輕松、歡快的音樂(lè)總能帶我們到老家，不管心情有多壞，只要聽(tīng)一下自己的曲子，你就會(huì)感受到你那愉快的心跳。當(dāng)然，當(dāng)你放聲高唱出來(lái)，你的心情會(huì)變得更好。

積極心理學(xué)的心得體會(huì) 篇33

　　上本門(mén)課程前，我以為自己心理是很健康的，所以對(duì)心理學(xué)一直沒(méi)有什么概念，也沒(méi)想過(guò)它是否能幫助自己。可是在上了老師的《積極心理學(xué)》課程以后，加上做了些小練習(xí)和對(duì)比案例，我漸漸發(fā)現(xiàn)自己心理健康程度也不是自己以為的那么好，感覺(jué)我還是缺少了“自我認(rèn)同與自我接納”。以前以為自己就是這樣：沒(méi)什么特長(zhǎng)，不夠帥，不夠高，不夠聰明，也沒(méi)什么錢(qián)，對(duì)人生沒(méi)多大追求，過(guò)過(guò)小日子就得了。嘴上這么說(shuō)，心里還是對(duì)自己不滿(mǎn)意，別人長(zhǎng)相帥我就羨慕他生了一副好皮囊，別人個(gè)子高我就羨慕別人高，有錢(qián)的我也羨慕，智商高的我也羨慕。這時(shí)候難免對(duì)自己不滿(mǎn)，巴不得趕緊投胎轉(zhuǎn)世到一個(gè)有錢(qián)家庭，有一個(gè)完美的身體。這種心理我自己一直沒(méi)有注意到，直到我上了《積極心理學(xué)》

　　上本門(mén)課程以后，開(kāi)始懂得了去分析自己的心理，就像醫(yī)生給病人看病一樣，我也開(kāi)始對(duì)自己進(jìn)行剖析，了解到自己的心理問(wèn)題，并照著課堂上老師教的那些理論去想，我懂得了我是沒(méi)有接納自己，我不認(rèn)可自己，我總是在羨慕別人，卻沒(méi)有向?qū)�其�?shí)自己也有那么多的優(yōu)點(diǎn)，根本不比從前羨慕的那些人差多少，只是我自己缺少對(duì)自己的信任和贊美。優(yōu)秀的人，也會(huì)有不優(yōu)秀的地方，每個(gè)人都有每個(gè)人的不同之處，正視自己，接受自己，那才是對(duì)自己最好的方式。

　　積極的自我。就以我自己為一個(gè)例子，我從曾經(jīng)的不懂得接納認(rèn)同自己。自從開(kāi)始學(xué)了《積極心理學(xué)》章課后，想通了其實(shí)優(yōu)秀的并不只是別人，自己是自己的主宰，自己在心中永遠(yuǎn)可以欣賞自己的魅力，接納并認(rèn)同自己。積極的認(rèn)同自己，包括自己的缺點(diǎn)，正視自己的存在和完整性，不因?yàn)樽约河腥秉c(diǎn)或一件事做不好而過(guò)分自責(zé)。其實(shí)我們每個(gè)人都是未經(jīng)過(guò)自己同意而出生的，既然出生了，我們就要相信自己是有價(jià)值的，我們的生命就是有意義的。在我們生命中三萬(wàn)天的日子里，我們只能對(duì)自己的生命充滿(mǎn)珍惜與感激，充滿(mǎn)熱愛(ài)與欣賞。作為人，我們?cè)谌诵陨蠎?yīng)該是積極的，在整體上是可愛(ài)的，在生命上是唯一的。我們既然存在了，就別無(wú)選擇，只能爭(zhēng)取幸福和快樂(lè)，我們只能選擇有利于自己生命的樂(lè)觀精神。這種來(lái)自生命源頭的自我肯定和自我欣賞就是原本存在于人心深處的積極性，是每一個(gè)人都具有的，只是現(xiàn)實(shí)中這種積極性特別容易受到壓抑。從前我并沒(méi)有做到“無(wú)條件地接納自我”，總是用自己的缺點(diǎn)去和別人的優(yōu)點(diǎn)作比較，所以心里藏著對(duì)自己的不滿(mǎn)意和對(duì)別人無(wú)休止的羨慕和欣賞，久而久之便不再相信自己是“那么優(yōu)秀”，不再做事那么有積極性，開(kāi)始懶惰，甚至放棄了很多好的鍛煉機(jī)會(huì)，僅僅都只是因?yàn)樽约簺](méi)有去相信自己其實(shí)也是很優(yōu)秀的。現(xiàn)在看來(lái)，以前的那些心理問(wèn)題都是可以解決的。我那時(shí)對(duì)于自己的態(tài)度是較為苛刻的，總是在挑剔自我，只是有條件地接納自我，只是當(dāng)自己的行動(dòng)取得了成功、贏得了別人的贊許時(shí)才會(huì)接納自己。可是如果根據(jù)一個(gè)人行為表現(xiàn)不到這些條件時(shí)，就會(huì)貶低自己。這樣，從邏輯上說(shuō)，貶低自己和夠定自己其實(shí)幾乎就是無(wú)法避免的。因?yàn)槟悴豢赡苡肋h(yuǎn)取得成功。其實(shí)，人無(wú)完人，是人就會(huì)犯錯(cuò)誤，而且經(jīng)常還會(huì)在比較重要的事情上犯錯(cuò)誤，成功不少時(shí)候都是取決于外在條件，所以不應(yīng)該太較真結(jié)果。

　　所以，我們要學(xué)會(huì)做一個(gè)積極的人，在生活的每一天都不會(huì)否定自己的人格和人性，從不對(duì)自己在整體上做消極的評(píng)論，我們要知道，作為一個(gè)人是不能被否定的，正如一句名言“一個(gè)人，你可以消滅他，都是你永遠(yuǎn)不能打敗他，我們要積極地勇敢地去譜寫(xiě)自己的人生篇章。

　　面對(duì)自我時(shí)，對(duì)自己坦誠(chéng)與從容來(lái)自一種內(nèi)心的力量，這種自信導(dǎo)致一個(gè)人接納自我、肯定自我，擁有平凡而務(wù)實(shí)的精神。

積極心理學(xué)的心得體會(huì) 篇34

　　怎樣讓積極心理學(xué)與人們的日常生活更接近，怎樣在我們的問(wèn)題學(xué)生中提高積極心理學(xué)的影響，看了這本書(shū)我得到了收益匪淺的啟發(fā)，深知這門(mén)學(xué)科的重要性。積極心理學(xué)把自己的研究重點(diǎn)放在人自身的積極因素方面，提倡用一種積極的心態(tài)來(lái)對(duì)人的許多心理現(xiàn)象做出新的解讀，從而激發(fā)人自身內(nèi)在的積極力量和優(yōu)秀品質(zhì)，并利用這些積極力量和優(yōu)秀品質(zhì)來(lái)幫助有問(wèn)題的人，普通人或具有一定天賦的人最大限度地挖掘自己的潛力并獲得良好生活。

　　21世紀(jì)的社會(huì)已不同于過(guò)去的任何時(shí)代，人類(lèi)的一切活動(dòng)都不再是為了生存，而是為了生活得更幸福。在這樣一個(gè)追求幸福的時(shí)代，人類(lèi)已不再需要消極來(lái)時(shí)時(shí)對(duì)自己發(fā)出警告，而是需要積極來(lái)增強(qiáng)自己的 力量和信心，這是我們當(dāng)前社會(huì)的最大實(shí)際需要。積極是人類(lèi)固有的一種本性，但這并不就意味著人類(lèi)的積極本性在任何情況都自發(fā)地表現(xiàn)出來(lái)。人的心靈中有著天生的積極種子，而這些種子能否順利發(fā)芽生長(zhǎng)，還要依賴(lài)后天的其他條件。這就如農(nóng)民播下一顆種子，這顆種子能否生長(zhǎng)發(fā)育，除了依賴(lài)種子本身的特性之外，還要有適宜的環(huán)境氣候和后天的精心照料——澆水施肥，從某種程度上說(shuō)，積極心理學(xué)就是為了營(yíng)造一種能促使人類(lèi)的積極本性生長(zhǎng)發(fā)育的環(huán)境，同時(shí)也是為了人類(lèi)尋找一種為自己心靈中積極種子澆水施肥的方法和途徑。

　　積極心理學(xué)認(rèn)為,心理學(xué)不僅僅應(yīng)對(duì)損傷、缺陷和傷害進(jìn)行研究,它也應(yīng)對(duì)力量和優(yōu)秀品質(zhì)進(jìn)行研究;治療不僅僅是對(duì)損傷、缺陷的修復(fù)和彌補(bǔ),也是對(duì)人類(lèi)自身所擁有的潛能、力量的發(fā)掘;心理學(xué)不僅僅是關(guān)于疾病或健康的科學(xué),它也是關(guān)于工作、教育、愛(ài)、成長(zhǎng)和娛樂(lè)的科學(xué)。具體就研究對(duì)象而言, 積極心理學(xué)的研究分為三個(gè)層面,在主觀的層面上是研究積極的主觀體驗(yàn): 幸福感和滿(mǎn)足(對(duì)過(guò)去) 、希望和樂(lè)觀主義(對(duì)未來(lái)),以及快樂(lè)和幸福流(對(duì)現(xiàn)在),包括它們的生理機(jī)制以及獲得的途徑;在個(gè)人的層面上,是研究積極的個(gè)人特質(zhì):愛(ài)的能力、工作的能力、勇氣、人際交往技巧、對(duì)美的感受力、毅力、寬容、創(chuàng)造性、關(guān)注未來(lái)、靈性、天賦和智慧,目前這方面的研究集中于這些品質(zhì)的根源和效果上;在群體的層面上,研究公民美德,和使個(gè)體成為具有責(zé)任感、利他主義、有禮貌、寬容和有職業(yè)道德的公民的社會(huì)組織,包括健康的家庭、關(guān)系良好的社區(qū)、有效能的學(xué)校、有社會(huì)責(zé)任感的媒體等。

　　面對(duì)問(wèn)題學(xué)生，由于家庭和社會(huì)的環(huán)境，他們?cè)谒枷胍庾R(shí)方面、行為規(guī)范方面、學(xué)習(xí)方面、心理方面等存在著不同程度的問(wèn)題，他們對(duì)學(xué)習(xí)沒(méi)有正確的認(rèn)識(shí)，對(duì)學(xué)習(xí)沒(méi)有興趣，沒(méi)有自信心，表面上看他們滿(mǎn)不在乎，其實(shí)他們很自卑，很消極。而積極心理學(xué)家們研究了很多案例，例如在同樣惡劣的環(huán)境下為什么有些人能保持自己，而有些人卻成了問(wèn)題人，到底是什么使有些人能總是有尊嚴(yán)地活著。他們發(fā)現(xiàn)，只有人自身的積極品質(zhì)和積極力量(如愛(ài)心、勝任、愛(ài)美性、樂(lè)觀、勇氣、工作熱情、對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)希望等)才是預(yù)防問(wèn)題產(chǎn)生的最好工具。

　　積極心理學(xué)提倡對(duì)個(gè)體或社會(huì)具有的問(wèn)題要做出積極的解釋?zhuān)�并使個(gè)體或社會(huì)能從中獲得積極的意義。對(duì)問(wèn)題學(xué)生，我們要多方面探尋問(wèn)題產(chǎn)生的原因，問(wèn)題之所以會(huì)產(chǎn)生，肯定有它特定的原因，原因本身并不重要，重要的是我們?cè)鯓尤タ此�，以一種積極的態(tài)度去面 對(duì)問(wèn)題，更有助于問(wèn)題本身的解決。積極心理學(xué)提倡用一種開(kāi)發(fā)和欣賞的眼光來(lái)看待每一個(gè)人，強(qiáng)調(diào)心理學(xué)要著力研究每一個(gè)普通人具有的積極力量。