《弟子規》心得體會（精選31篇）

《弟子規》心得體會 篇1

　　“對飲食，勿揀擇”。這里就講到飲食不可以挑剔，因為均衡的營養才有健康的身體。如果小孩從小就挑剔食物，孩子的發育就很難保持均衡。尤其現在孩子幾乎都是獨生子女，有一些習慣更差的，他會在菜肴里頭翻來翻去，挑來挑去。也有很多父母，他因為疼自己的小孩，所以也會在里頭專門挾他喜歡吃的，這是很不好的。而“食適可，勿過則”，也就是說從小對孩子的飲食，我們要告誡她要節制。不能說今天飯菜好吃，就多吃;今天飯菜不好吃，或不喜歡吃，就少吃或不吃。孩子從小養成定時定量不挑食的飲食習慣，這樣才能健康成長，身體抵抗力才會增強。秦夢迪小時候，大概是六歲以前，在飲食上就有這樣的毛病，吃飯幾乎不吃饃，吃菜本來就少，若是菜不可口干脆就一口不吃，所以前兩年身體很差，特別是三、四季度，幾乎每個月都會生病，并且一生病就得到醫院輸液，記得六歲那年十月份，斷斷續續輸液輸了三星期，急得我直上火。近兩年來，隨著她飲食習慣的`改善和調整，平時上醫院的次數少多了。這里我感受最深的就是：一定要讓孩子多吃蔬菜和水果，少吃零食、多喝白開水。

《弟子規》心得體會 篇2

　　我認為，《弟子規》是一部十分科學的書，它把全書分成幾部分，在《總敘》里提出：“弟子規，圣人訓，首孝弟，次謹信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學文”古人云：“百善孝當先”所以自然將“孝”放在首位，這一部分對父母的分析透徹，可以說把孝說道了方方面面，且并不像眾所認為的“封建孝道”如——“親有過，諫使更，怡吾色，柔吾聲”指明雖然重孝，但不可舍理求孝。

　　現實生活中，即使是第一部分“入則孝”也很少有人全部做到。

　　但古人亦云：“忠孝不能兩全。”

　　實事上，如果“孝”做的太絕，不會有什么好處，因為社會發展的力量來自于新一代，如果這幫人都把精力用在“孝”上，那么社會就止步不前了，許多父母都有這樣的覺悟，不愿接受兒女的孝意，但有些人卻說養兒防老，我認為這是可笑的，因為社會仍需發展我，父母的努力，歸根結底用到推動社會的發展上，但是發展中的社會并不能直接回報父母，需要在子女這里回扣，才能報答前輩的貢獻，如果全部回扣了，那就象是把一個東西推出去又拉回來，是無用功。

　　所以說父母的愛，是為社會做貢獻，兒女不過是略表謝意罷了。

　　我們所處的時期，是需要能量推進的，做這些人并不是新一代，而是父母們，他們是在真正不求回報的工作，而我們只是一個中轉站，等到我們為人父母，是我們該奉獻的時候了。

　　所以，父母應該注意自己的使命，并不是養兒防老，兒女們也要知道父母是付出而無回報的'，所以要孝順這些無私的人，他們為社會做了貢獻，應有一份讓他們心安的報酬，可以不多，只要表達心意即可。

《弟子規》心得體會 篇3

　　一直以來，很想去領悟一些關于圣主先賢所流傳下來的思想，但由于本人文學修養不高且比較懶惰，所以有關那些優秀的思想我平時都沒怎么去領悟。

　　說實在的，在此之前我并不知《弟子規》為啥！而今我有機會可以認真去研讀它了。

　　讀了《弟子規》，看了關于道德教育的這個光盤，聽了那些老師的講解，聽了那些當事人自己的訴說，真的，我發覺自己的眼角濕了，感覺有些不相信，難道對我有這么大觸動么？我想有的，的確是流淚了。

　　我不想去論述自己懂了多少，但想告訴自己：“你長這么大了，你覺得你會做人么，會做一個好人么？”

　　人嘛！之所以為萬物之首，就在于人與人之間存在著復雜的社會關系，也因為有了人類才有了社會。做為一個人，每時每刻都在扮演著不同的角色，于家庭來說，我是他們的親人，于朋友來說，我的是他們的伙伴，于同學來說，我是他們的同學，于老師來說，我是他們的學生，于社會來說，我只是平凡的一員，于世界來說，我只是一顆毫不起眼的塵埃。

　　學習《弟子規》之后，( )我自己感到很慚愧。感覺自己對不起很多人，很多。

　　首先，我對不起自己的爸爸媽媽。從小到大，我都不是一個讓父母省心的孩子，活了這么些年，感覺很愧對父母。都說了百善孝為先，可是我卻沒有做到，因為我不孝。別誤會，我說自己不孝并不是我自己對父母做了什么大逆不道的事。《弟子規》：“父母教，須敬聽。父母責，須敬承。”說的是父母所教我們的都是為了我們好，父母的教導應該虛心接受，不能強詞奪理。說到這里，我不知道這個小小的基本要求，有幾個人可以做到，如果連這個都做不到，那么，孝順那就無從談起，很慚愧，我沒有做到，這真的很不應該，以前老覺得沒什么，學習了《弟子規》之后，我開始才覺醒，也知道自己的過錯。從今天開始，我保證自己會改變。

　　做為一個學生，我也愧對老師，首先，我不是一個學習成績優秀的學生，其次，我也不是一個守規矩的學校。小學和初中我就不說了，說說高中吧。高一第一學期，我規規矩矩的度過了，老師對我的評價也還可以。好了，高一第二學期來了，我也變了，為什么變了，我自己的心態問題之外，還和換了班主任有關。那時我正處于叛逆時期，而說實在的，那老師的為人處事也的確有些問題，所以，我們班里那些調皮的同學對她都有意見，我也是其中之一，甚至是起帶頭的那個，真的，那時的我有些瘋狂，我事事都與她對抗，我當著她的面故意踢教室的門，當著她的面撕毀她叫我寫的檢討書，甚至我還那些自己寫的稿子在班里的講臺上數落她，等等如此壞事。當然啦，在我做了如此之多的壞事之后，那老師對我都是不好的，比如，平時對我橫眉豎眼的，背后跟同學們數落我的不是，故意亂記我的德育分使我的德育分不及格，也許有人不相信，但我真的沒有冤枉她半點，真的，雖然我成績不理想，但我自信我的綜合能力不錯，可是呢！我的學籍表里面的所有科目，不是不及格的就是勉強及格，甚至我最好的體育分都只是勉強及格，為什么呢！因為我得罪她，她故意整我的。（別的地方我不知道，但我們這里就是這樣，你的學籍表上的科目的成績是由班主任決定，喜歡你，給你全優，不喜歡你，一支筆一劃，你就什么都不行了，真的，試想一下，一個班里地理連考兩次第一的地理課代表的學籍表的地理成績只是勉強及格，一個班里體育一千米跑步考第一的學生他的體育成績居然是不及格再改成勉強及格，真的，很可悲。）曾經我真的是恨死她了，真的，我無時無刻都在詛咒她，我想不明白她做為一個長輩為何跟我過不去，而我的脾氣也實在是不好，我受不了這樣，所以我就瘋狂的和她對著干，不知道那時的我是否感到痛快了，只知道我的成績在直線下降，太不應該了。至于為什么會這樣，我一直想不通，直至學了《弟子規》，我才明白，原來這一切的原因都在我身上，原來這就是報應呀，是我自己先錯在先了啊！做為一個學生我不該這樣呀！真的！這是罪孽呀！我忘記了身為一個學生的基本素質，甚至是做為一個人的基本要求！中華民族是一個偉大的民族，我們有些五千年的歷史，有些太多太多值得我們學習的東西，比如尊敬師長等等，可是我都給忘記了，我沒有做到，我沒有尊敬老師，所以，我不是一個合格的學生。學習了，這個《弟子規》后，我知道錯了，我會改過，學習怎么樣當一個合格的學生，說句實話，我現在還是對那個老師沒好感，還是不喜歡，但是至少我不恨她了，或許吧！以后我對她會有改觀。最后我想對高一第二學期的班主任說，（學習心得）老師，不管如何，我想對您說聲“對不起。”

　　接著說說我與朋友和同學的相處，可能認識我的人，不同人對我的評價會是兩個極端的。為何這么說呢！這得從我的脾氣說起，單純說我脾氣火爆是片面的，應該說是走向了兩個極端吧！怎么說呢！對于我愿意付出的的朋友我真的是義氣十足的，我愿意給予也舍得付出，但是對于那些我認為對我沒有用處或是我不喜歡的人，我的態度是很不好的，我時常欺負一些斗不過我的人，并以為很痛快，臉面很足。所以我不免有時和人鬧矛盾，爭吵甚至打架等等。學習了《弟子規》學習傳統文化后，我才發覺我原來有些太多太多的過

　　錯，才發覺有些本來不必要的矛盾都是自己自找的是可以避免的。那天看了那個光盤，那老師說得真好：“恨是一切罪惡的根源。”真的，我過后自己想了很久才明白，真的，只要心中放下恨意，心就會開朗一些，日子也會過得開心一些，所以，我也在學著漸漸改變自己。對于那些我喜歡的人，我一輩子不會變心，對于那些不喜歡我和我不喜歡的人，我以后會理性客觀的對待，對于那些我傷害過的人，我會去彌補，請求原諒，對于那些傷害過我的人，我會放下恨意，放棄仇恨，從今以后，開開心心的活著，做一個受大家歡迎的人。

　　好了，最后說說關于社會。沒學習《弟子規》之前，我是一個功利主義者。我也知為何，我的思想和我的年齡有些不適應。自大一點說，我看不起大多數同齡人，我老覺得自己比大多數人好得多，所以，我說話特別不謙虛，對待人也不怎么禮貌。學習了《弟子規》，我想的人生觀會有很大的改變，我要從新學習做人，學習做一個好人，學習做一個對社會有用的人。

　　為什么我要寫這個讀后感，我想原因只有兩個，其一，我開始覺悟了。其二，我想和別人分享，想讓所有的人變得更好。

《弟子規》心得體會 篇4

　　今天，很榮幸能學習國學《弟子規》，在這之前，我對《弟子規》是一點都不了解的，更不懂類似三字經的知識要怎么教會孩子，學習后才知道，原來這里面大有學問。

　　在觀看了兩節有關《三字經》的活動，看到那些孩子把三字經從頭背到尾，朗朗上口的樣子，感覺真的很不可思議，本來還以為孩子們坐久了一定會很不耐煩，但在這個過程中，孩子們一點都不覺得無趣，而老師的教學方式方法也很多，有游戲、分組讀、兩組比賽讀、視頻教學等，孩子們的常規也很好，每個人的表現都彬彬有禮，充分表現出了中國古代的禮儀，真的讓我受益匪淺。

　　之后，負責教學的廖老師告訴我們，《弟子規》幾百年來，我們中華民族的祖先，一直堅信這樣一個簡單的道理：小孩子在他年少時（0～13歲），記憶力非常好，應該把前輩的人生經驗、生活智慧記憶下來，牢牢地背記，并爛熟于心中。

　　《弟子規》是人們的生活規范，依據至圣先師孔子的教誨編寫而成，教導學生為人處世的規范，做到與經典同行為友。《弟子規》是儒家的基礎，人性的基礎。

　　我相信，通過我們的努力，我們的孩子也可以做到這么棒。

《弟子規》心得體會 篇5

　　今天，老師教我們讀《弟子規》，老師主要講了《弟子規》中“入則孝”這部分的內容。講的是我們應該怎么做一個孝順有禮貌的好孩子，我們讀的很快，讀完后，蔣老師問了我們很多問題：有沒有幫助爸爸媽媽做家務?有沒有和爸爸媽媽吵架?在家和妹妹有沒有搶玩具?在學校有沒有和同學打架?坐公交車有沒有給老爺爺老奶奶讓座?見到老師有沒有向老師問好?老師問我們平時是不是都是這么做的。這時，我慚愧地低下了頭。我想到了昨天媽媽在檢查作業作業時，我有一個拼音寫錯了，媽媽向我指出了錯誤，可是我卻很不高興，還生氣，一晚上沒有理媽媽。

　　今天讀了《弟子規》，我才知道我這樣做是不對的'，古時候的小朋友都知道“父母教，須敬聽;父母責，須順承”，我卻沒有做到。媽媽向我指出錯誤是為了幫助我改正，我怎么還可以發脾氣呢，今天回家我一定要向媽媽道歉，向媽媽說對不起。

　　以后我要象《弟子規》里寫的“父母呼，應勿緩，父母命，行為懶，父母教，須敬聽，父母責，須順承。”讀到這里我想到到了自己，平時都沒有做到，媽媽叫我做事情總是拖拖拉拉，不能及時的去做，還有做錯事情的時候媽媽批評教育時，也不虛心去聽。

　　上面這些我都沒有做到，以后還要多學習怎樣做一個孝順父母，團結同學，珍惜時間，誠實守信，認真學習的好孩子!

《弟子規》心得體會 篇6

　　從我進入湖濱一小學習以來，學校就開展了誦讀經典《弟子規》的活動。古人寫的《弟子規》壓韻、好背，讀上去瑯瑯上口，津津有味，且是至理名言。它主要記載了古人對我們為人子弟在家、出外、待人接物和求學等各方面的訓示。

　　“父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶。”這句話使我深深地感受到了古人對父母的尊敬。父母親叫你的時候，要立刻答應，不能遲緩；父母親讓你做事的時候，要馬上去做，不能拖延偷懶。這個道理大家都懂，但對于我們這些“小皇帝”、“小公主”來說，真正做到的又有幾個人呢？就拿我來說吧。平時父母叫我時，我總是很不難煩地說：“好啦好啦，知道了，知道了！”現在拿自己和古人比起來，我真是自嘆不如！首先，父母叫我，我就不應該這樣跟他們說話，這就是對他們的大不敬！其次，就算不是父母長輩叫我，我也不應該這樣不禮貌地跟別人說話。還有，父母平時叫我幫忙時，我總是會找各種理由來拒絕。以前總是以為這本來就不是我做的事情，因此就沒有放在眼里。現在我才知道，我真是太不懂事了！父母叫我幫忙，我就應該無條件接受。

　　“出必吿，反必面。”這句話的意思是出門要告訴父母一聲，回來也要通報一聲，以免父母掛念。我們大部分同學都做得很好，也有極個別同學卻做不到。有一次，我們班有個同學放學后沒回家，可把他爸爸媽媽急壞了，到處打電話詢問，最后才知道去了一個同學家里。后來他爸爸媽媽把他狠狠批評了一頓。

　　我們應該從小就做一個文明懂禮的孩子，做一個誠實守信的學生，要向好同學學習，把缺點改成優點，《弟子規》給我們的好處和知識遠遠不只這些……同學們，讓我們一起誦讀《弟子規》這本書吧，它會讓我們終生受益無窮，讓我們的一生更加豐富多彩！

《弟子規》心得體會 篇7

　　金秋十月，我們培新小學舉行“書香校園”活動。老師不僅讓我們認真學習《弟子規》，還要會背誦。回家后，我讓爺爺幫忙找到《弟子規》這本書，每天中午，都堅持讀一小段。

　　《弟子規》相當于我們現在的語文課本，是古代兒童的啟蒙教科書，對現在的我們也有很大的啟示。它讓我們明白了許多做人的道理，如：講孝順、講禮貌……。書中寫到“父母呼、應勿緩、父母命、行勿懶、父母教、須敬聽、父母責、須我承”，這句話的意思是父母所說的、所做的，都是為我們好，我們應當聽他們教誨，應虛心接受，不能強詞奪理，讓父母傷心生氣。我清楚的記得一則公益廣告：一個小男孩，吃力地端著一盆水，天真地對媽媽說：“媽媽，洗腳”。這則公益廣告打動了千千萬萬人的心，它深深體現了小男孩對媽媽最真摯的愛。我更想到烏鴉反哺這個故事，連小烏鴉都知道孝順父母，小時候聽父母的話，長大了喂父母食物。而以前，父母讓我做事，我總是推三阻四，或者找借口不能按時完成。現在想起來，真是非常后悔，以后我要變得勤快，父母叫我，立刻就能答應;長輩說我，我也能安安靜靜的聽，讓長輩們開開心心。

　　當我讀到“出必告、返必面”時，我深深的感覺到，以前不管是我早上出門不打招呼，還是放學時遲遲不出校門，讓父母在校門外焦急等待這些行為是多么槽糕。父母的.心始終聯在我的身上，所以我以后出門，不夠有多么著急，也要和他們打一聲招呼。放學不管有多少事，一定要及早出校門，讓父母看見我都身影，不再為我擔憂。

　　《弟子規》這本書對我的觸動很大，它告訴我學習中、生活中許多做人的道理，它還能教我如何做一個有修養的人。“百善孝為先”，我一定要好好學習《弟子規》里的話，做一名懂道理、講孝順的好學生，把中華文明的優秀品質傳承下去。

《弟子規》心得體會 篇8

　　當前教育模式大多只偏重于知識和技能的傳授，而缺乏人文禮教的熏陶與高尚人格的培養，為了改正這一偏見，學校推出的“與圣賢為友，與經典同行”的國學經典誦讀工程，其宗旨是讓學生接受傳統優良文化的熏陶和教育，在他們心靈最純凈、記憶力最好的時候讓他們接觸最具智慧和價值的經典文化。

　　在教學中，我做到“四個結合”，即學習與興趣結合、內容與典故結合、學習與實做結合、學校與家庭結合，全方位地讓中華傳統文化《弟子規》灑進學生的心靈深處。

　　一、在《弟子規》誦讀的教學中教師要注重自身修養。首先聲音要洪亮，要有精神，學生自然能精神奕奕，不會懶散。千萬不要有斷句錯誤，否則會誤導學生，所以要注重自我進修。讀經可以有抑揚頓挫的表現，隨著聲韻的高低起伏而自然晃動，不知不覺地，就會陶醉在讀經的樂趣中。語速不宜過快。讀得慢，讓學生吐字分明清晰，有助于心定，再透過抑揚頓挫的經典誦讀，還可以慢慢地體會個中的道理。因為我們知道“讀書百遍，其義自見”的道理。

　　二、在《弟子規》誦讀教學中要培養興趣。因為興趣是最好的老師，我采用了“只表揚，不批評”、“只鼓勵，不強求”的教學原則，用“看誰讀得準，看誰做得好”地口號鼓勵學生進行學習;另外還采用評選“誦讀小明星”等方式鼓勵學生進行學習，讓學生在輕松和諧的氣氛中獲得誦讀的喜悅感和成就感。

　　三、在《弟子規》誦讀的教學中結合課本內容講一些經典故事教育學生。我遵循“讓《弟子規》為我導行”，讓“經典故事伴我成長”的教育理念，注重用故事啟發和教育學生。《弟子規》內容中有很多寓意深刻的經典故事，如《孔融讓梨》、《孟母斷機》、《劉備教子》、《鐵棒磨成針》、《苦心勸父》等等，這些曲折動人的故事能讓孩子們明白許多做人的道理，使他們感悟到到中華傳統文化的深厚底蘊。

　　四、在《弟子規》誦讀教學中注重把所學知識運用到實際生活中去。《弟子規》不只是背得滾瓜爛熟，更重要的是落實到實際生活中。如果不能力行，學生背完《弟子規》又有什么用呢!我根據學習內容制定了許多關于身體力行、以身作則的日常行為規范。其內容是：怎樣做人、怎樣做事、怎樣健體、怎樣相處……

　　五、在《弟子規》誦讀教學中重視與家長的溝通。為了讓家長能感受到《弟子規》給孩子帶來的變化，我們實行了家校聯系活動。在“家園互動欄”上我每天都給學生留一些有關《弟子規》內容的家庭作業，如：今天回家吃飯時為母親盛一碗飯，或者為父親倒一杯水;幫助家里做一些力所能及的家務：買菜、做飯、洗衣服、澆花、打掃房間、倒垃圾;為父母捶背、按摩、倒洗腳水等等。可以根據情況任選一樣來做。

　　家長和學生的感受是最真實的。有個學生家長談道：有一次，他在外應酬，回家后酒醉嘔吐、昏睡。孩子見到爸爸這種丑態，就說：“爸爸，飲酒醉，最為丑!”爸爸聽到后感到吃驚，自己的孩子這么小就懂得喝醉酒不對，知道行為的美丑，看來自己日后做事要注意對孩子的影響。此后，他在應酬時就很審慎，不再會醉酒而歸。而且在餐桌上，經常提起女兒的話，影響周圍的友人。

　　《弟子規》誦讀教學實施兩年來，學生們心中已種下了一顆“善良”的種子。

《弟子規》心得體會 篇9

　　《弟子規》共分為總敘及其它七大部份，分別列舉了為人子弟在家、出外、待人接物、求學應有的規范和禮儀，特別講求家庭教育與生活教育。學習它首先對孩子們是必需的，因為孩子是祖國的未來，少年強則祖國強，少年智則中國智，少年厚德則中國才會更加興旺發達。尤其是德，如果孩子沒有德，縱然他(她)滿腹經綸、才高八斗，將來也未必會成為社會的棟梁。其次，作為大人，學習《弟子規》也是大有脾益的。

　　因為我們要培養的是德才兼備的'好孩子，俗話講“打鐵尚得自身硬”，何況是為人師長。而另一方面，我們現在的社會普遍強調和遵循的都是急功近利型的競爭模式和發展思路。若以這個作為行為準則，有利可圖的，大家就爭先恐后、趨之若鶩;沒名沒份的，大家都退避三舍、恐及其身。那么久而久之，在利益面前人們將道亦無道;大而推之，則國將不國。

　　所以就大人和孩子一塊學習《弟子規》來說，我覺得倒不失為一次家長和孩子共同學習、不斷進步的有益嘗試。大人自己通過學習和力行《弟子規》，每一條都和孩子一起學，一起做，不論孩子說什么、做什么，大人都堅持原則不動搖。久而久之，孩子必將在學習生活、待人接物和尊老愛幼等方面有一個可人的進步。

《弟子規》心得體會 篇10

　　“勿諂富，勿驕貧”，就是告訴我們，當我們生活好時，我們不要笑貧，不要輕視這些貧窮沒落之人;我們如果貧窮，處于貧窮，我們也不要去巴結有權勢之人，沒有必要，人生活在世間應當坦蕩蕩。這里也告訴我們，要有志氣，要有氣節。“勿厭故，勿喜新”，這一條就更重要了。有一句話說，“喜新厭舊”，這可以說自古以來，每一個人或多或少都有這樣的習性。對物品來講，如果不能珍惜，總是喜新厭舊，追求物欲就會愈來愈深，這樣對我們人生也是沒有絲毫好處的。所以從小我們也要告誡孩子，要愛惜一切物品，防止喜新厭舊，在這里我們父母就要以身作則，當好表率作用。

　　對物如此，人亦亦然。人與人相處更要注意不能喜新厭舊。比如，有些離異的家庭，就是在于自己一時的貪欲和喜新厭舊，才造成了家庭的`破碎，甚至妻離子散。所以，當我們讀到‘勿厭故，勿喜新’的時候，也要反躬自省，在物質上面我們是不是有這樣的毛病?在與人的感情方面，我們是不是也有喜新厭故的這種心態?若有，這是非常危險的，我們一定要及時回頭，懸崖勒馬，把一切消滅在萌芽狀態，防患于未然。

《弟子規》心得體會 篇11

　　讀了《弟子規》，它就像一盞明燈一樣指引著我，讓我在德行方面進步有了很大的。

　　以前，每到吃飯的時候，媽媽叫我吃飯，我總是心不在焉，雖然嘴里說著“馬上來”，可我還是一頭扎在電腦前玩游戲，在媽媽的再三催促下我才不情愿的把游戲暫停去吃飯。現在想想，這是多么不應該呀。現在，每當媽媽說吃飯，我會立刻放下手里的游戲，趕緊幫媽媽擺碗筷，搬凳子。因為“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶”。

　　以前，我生病發燒時，媽媽總是細心的照顧我，藥總是媽媽先嘗嘗再給我喝，晚上也會徹夜照顧我，而我呢，當媽媽身體不舒服時，還吵著媽媽陪著我出去玩，不讓媽媽休息，現現想想，自己都覺得臉紅，我以后會改的，媽媽身體不舒服時我會讓媽媽好好的休息，細心的照顧媽媽。因為“親有疾，藥先嘗，晝夜侍，不離床”。

　　“房室清，墻壁凈，幾案潔，筆硯正”。以前，我做完作業，總時將作業本、書、文具等隨便一扔，搞得到處是我的東西。有時看完書后，桌上、地上、床上，到處是書，真是雜亂無章!而現在我都把書分類整理得井井有條地放在書柜上。爸爸媽媽都說我像換了一個人一樣，還直夸我的房子整潔呢!

　　通過讀《弟子規》讓我明白了很多道理，要孝敬父母、尊敬長輩、尊敬老師、團結同學，多說請、謝謝、您好、對不起等禮貌用語，養成主動寫作業的好習慣，作業不磨蹭，這些我一定要謹記在心，時時刻刻用《弟子規》來教育自己，鞭策自己。

　　這是一篇《弟子規》讀后感，作者概括故事內容簡潔清晰，能在引述的基礎上很明確地提出自己的觀點“要孝敬父母、尊敬長輩、尊敬老師、團結同學”。不足之處：語句不通順，如“讓我在德行方面進步有了很大的”，應改為“讓我在德行方面有了很大的進步”。

《弟子規》心得體會 篇12

　　”弟子規，圣人訓，首孝悌，次謹信……”從上學期開始，我們一遍遍誦讀著瑯瑯上口的《弟子規》，一次次聆聽著《弟子規》給我的深刻的'教育，《弟子規》作為我們中華民族優秀的文化傳統，給了我很多收獲，很多啟發。

　　《弟子規》中的一字一句就像一位智者的親切教導，下面，我就來談談讓我體會最深刻的一條吧。“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽，父母責，須順承”意思是：父母教你的時候，你應該及時回答;父母叫你去做一件事時，你不可以拖拉;父母教育你時，你應該靜靜地聽，即使父母錯了，也不能責怪他們。但對照我的行為卻常常相反：晚上，我正在看電視，媽媽叫我去吃飯，我一直沒有應聲，直到媽媽走過來，我才及不耐煩地答應了。但是，自從我學習了弟子規之后，就再也沒有這樣過了，因為弟子規讓我懂得了尊敬師長，孝敬父母的道理。

　　是啊!弟子規就像一位無聲的老師，時時刻刻影響著我們，教育著我們，默默地開導著我們，讓我們健康的成長著。讀了《弟子規》，讓我獲得了打開成功之門的密鑰，指引著我們的人生道路，豐富我的知識，充實我的生活，讓我沉浸在多姿多彩的生活中。

　　除了這些，《弟子規》中的許多地方也是很值得我們去學習，去感悟、體會的，只要同學們認真體會，一定會悟出其中蘊藏的許多“瑰寶”!

　　同學們，讓我們來細細地品味《弟子規》吧，他會教導我們怎樣學習，怎樣做人，它就是我們身邊的良師益友，是我們的校園沉浸在《弟子規》的洗禮中!!!

《弟子規》心得體會 篇13

　　自從參加了《弟子規》的學習，在那里學到了很多知識，周老師和林老師教會了我們很多《弟子規》的內容，教會了我們要學會“凡出言 信為先”“父母呼 應勿緩”“出必告 反必面”等很多內容，自己的事情自己做，父母的事情幫著做，不會的事情學著做，會做的事情馬上做。

　　我學會了自己吃飯前先幫長輩夾菜，有時候幫父母煮飯，曬衣服，倒垃圾，自己做點心飯，自己洗頭洗襪子，自己喜歡的東西學會了讓別人先挑，前幾天，我們在天一閣里買了《寧波諺語》和《寧波童謠》，我其實很喜歡《寧波童謠》，讓表妹先挑，她很開心，我也很開心，因為“贈人玫瑰，手有余香”。

　　最開始因為好奇走進《弟子規》的課堂，并且每次都可以得到一個不一樣的小玩具，現在發現每次都能學到很多道理，現在也沒以前那么愛發脾氣了，有時也能學著控制自己的情緒，學著說話稍微幽默一點。現在最喜歡《弟子規》的分享環節，可以看到別人力行弟子規的情況，這時候就會反省自己，還有哪些不足，需要向別人學習，因為“見人善即思齊縱去遠 以漸躋 見人惡 即內省 有則改無加警”，自己心里暗暗下決心，下次要做得更好。

　　所以現在每次都期待著周五的《弟子規》課，期待上臺分享，希望自己一直堅持學習，努力做得更好！

《弟子規》心得體會 篇14

　　初次接觸《第子規》，認為和兒時背的《三經》一樣，不過是兒童的啟蒙教育而已，因此很是不以為然。聽完某位名家的幸福人生講座之后，才知道這是一本做人之道的寶典，淺顯易懂的文蘊卻含著做人的真理，不僅對于教育少年兒童，對于我們成年人如何經營我們的幸福人生，和諧的家庭有著重要的意義。

　　所謂“弟子”就是學生，活到老，學到老，做圣人的學生。“規”是什么意思?就是規范、道理，做人應盡的道理，做人應盡的規范。

　　“入則孝、出則悌、謹而信、泛愛眾、行有余力，則以學文”是《弟子規》的總綱領。只要我們認真地去學習、去感悟，就會明白許多的道理，為人處世哪些可以做，哪些不可以做，有了做人的準繩，在生活工作中就會有正確的判斷，及時糾正自己錯誤的言行。

　　“父母呼、 應勿緩、 父母命、 行勿懶、 父母教、 須敬聽 、父母責、 須順承”，在過去孩童都懂得的道理，我們現代人又有幾人能知曉呢?父親早年讀過幾年私塾，對我們的教育是嚴而寬，用餐時長輩不上桌，晚輩絕不可以動筷子，“長者先，幼者后”，有好吃的長輩先嘗。所以，在我們的人生理念中，長輩就是太陽，我們是星星，永遠圍繞著太陽轉。父親老家在農村，生活非常貧困，爺爺奶奶生病時，母親把家中所有的積蓄和每月工資，全部拿出來給老人治病，而父母只好借債過日子。父母從沒有刻意要求我們姐弟孝順他們，而我們如今對父母都很孝順，耳渲目染父母的言行，對孩子來說是刻骨銘心的。

　　早年雖然讀過《三經》、《道德經》，但讀而不知其意，聽了幸福人生講座以后，才恍然大悟，《弟子規》是十善的細化，是孔孟之學和大乘佛法的契合點。儒家講的“仁”與佛家講的“慈”是息息相通的。在日常生活工作中，我是以五戒十善來檢驗約束自己的言行，然而五戒十善比較概括，具體運用到生活中有點不知所以然，所以常常犯小惡卻不能覺察，時常因為工作忙碌而忽視了別人的感受，話說出口不是很柔和，“怡無色，柔無聲”沒有做到，和同事討論問題，意見不統一，語調會不知不覺就提高了八度，“言語忍，忿自泯”沒有落實，學習《弟子規》后才發覺自己的缺點竟然有這么多。除了前面的兩條，自認為還算及格外，其余每一條都有很多的不足，試想，如果時光倒退2XX年，當我們面對無邪而知禮的孩童，該是怎樣的汗顏。

《弟子規》心得體會 篇15

　　讀《弟子規·總敘》有感

　　《弟子規》這本書是依據先師孔子的教誨而編成的生活規范。

　　弟子規，圣人訓。首孝弟，次謹信。泛愛眾，而親人。有余力，則學文。這24個字的意思是：首先在日常生活中，要做到孝順父母，友愛兄弟姐妹。其次在一切日常生活言語行為中要小心謹慎，要講信用。和大眾相處時要平等博愛，并且親近有仁德的人，如果做了這些之后，還有精力就應該好好地學習“六藝”等其他有益的學問。

　　在《弟子規》里，我對“首孝弟”的感受最深。一個孩子從小不知道如何孝順父母，尊師長，長大后又怎么會尊重人，關心人，同情人呢?在學校少先大隊部組織開展的家庭好孩子“四個一”活動，要求我們“每天一句溫馨問候，一杯濃濃的熱茶，”來孝順父母和長輩，從而形成一種濃厚的家庭親情。

《弟子規》心得體會 篇16

　　這幾個月我們學校舉行了朗誦《弟子規》的活動，我在這次活動中感受頗深，尤其是《弟子規》“信”中的‘凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉’。使我明白了一個道理：凡是說話，首先要講信用，不要花言巧語。你問我為什么要說這一句，因為我也有這樣的經歷。

　　有一次，好朋友小明約我出去玩，我倆約好星期四在洛浦公園的車站等，不見不散。可等到那一天時，因為是個下雪天，我作業還沒寫完，那時天氣又很冷，家里很暖和，心想：等我把作業寫完再說吧。可等我寫完作業的時候，已經八點了，外面的`雪下得很大，鋪天蓋地，分不清哪里是天，哪里是地。這時，我又想起了我們的約定，于是就穿好衣服，戴上帽子，準備出去。我打開門，一股冷風迎面撲來，嚇得我一哆嗦，聳了聳脖子，趕快把門關上，“好冷呀!”心里想：還是不出去了吧，家里太暖和了，舒服極了。第二天晚上，我打電話約他，他媽媽說他發燒了，我問他怎么回事，原來是他昨天他一直等我，是他媽媽把他強行拉回去的，我聽了，慚愧極了。

　　讀了“信”之后，我想：“信”上說得對，我不應該失信，那樣就沒有人相信我了，好朋友會越來越少。從今以后，我應該講信用，做不到的事情不要先說是否。

《弟子規》心得體會 篇17

　　《弟子規》這本書的內容，是圣人對學生的訓示，為人要孝敬父母，尊敬兄長，還要對自已行為約束，誠實可信，博愛眾生并親近有德行的人。

　　百善孝為先，而“孝”和“弟”這兩個字則是弟子規貫穿中心的“一條線”。“孝弟”里面還包含一個很重要的態度，就是恭敬之心，對長者的恭敬。而一個人的道德、學問都是從“孝”跟“敬”當中不斷地提升。其實一個人只要做到“孝”跟“弟”，相信他就可成為國家棟梁。

　　學習《弟子規》，可以幫助我們樹立正確的價值觀，養成良好的行為習慣。常常讀了《弟子規》，并細細思量，我真是受益匪淺，感慨良多啊!

　　父母把我們帶到人間，他們用自己濃濃的親情教育我們，希望我們能快樂生活，健康成長，對父母來說，我們是上天贈給他們的禮物，但在我們心中，父母是無可替代的，爸爸、媽媽良苦用心，諄諄教誨的話語，你們也常常隨著自己的意愿，想聽就聽吧，若有一點不如意就頂撞回去，以至離家出走，更厲害的，竟然反其道而行之，今天想來，你們不覺得慚愧嗎?

　　羊跪乳，鴉反哺，為人子女理當“孝”字為先。“孝”就是心懷感激，用愛作出回報。我們的父母大都承擔著家庭的負擔，每日里，有的或在工廠車間、野地農田辛勤勞作，有的或在書山文海之中與科學技術領域艱辛探索，他們用汗水和心血努力回報社會，同時還對我們呵護有加，似明燈引領我們一步一步前行。作為兒女，每天惦記著父母，為父母辛勞，這應該是做人的起碼良知，是作為后人應盡的最基本的責任。我們現在年紀還小，有些事情還無能力做到，但按照父母的意愿與希望，抓緊時間好好學習，將來回報社會。每天讓父母開心，這無疑是我們今天必須努力去做的。我認為這才是一個學生所盡孝道的最好體現。

　　“入則孝”，一個在家能敬重、孝順和關愛父母長輩的人，其品格與德性的延展必然會有一顆感恩于博愛之心，就一定會在社會生活中始終善行善為，對社會做出有益的貢獻。古有大孝之女花木蘭，大孝之男岳飛;今有著名孝子許世友無不為國家民族創下驚天偉業便是有力例證!

　　我深信：“心中有愛，就有‘孝’。”父母需要的是“真愛”，而不是敷衍了事的“奉養”。我們要誠心孝順父母，并化成行動，這樣父母一定會非常感動，那也就能報答父母恩情的萬分之一了。

《弟子規》心得體會 篇18

　　它，總如清泉，每感茫然之際，滌凈他們身上的塵埃;它，總如輕風，每處苦悶之時，驅除他們心中的煩擾;它總如明燈，每在迷惘之時，照亮他們前行的道路。

　　在東方燦爛皇冠寶座上，矗立著一顆璀璨的明珠——中國。他，憑著那份理念，那份信仰走過了幾千年的風風雨雨，隨著春雷的一聲巨響，他實現了祈望了幾千年的夢，而那引領古老的中華民族沖破暗夜，探索前行的最大功臣莫過于《弟子規》了。

　　古人云：“百事孝為先。”那“孝”是人的根本吧!

　　周朝的文王為父親安適開止，每天雞初鳴，天未亮就向自己的父親請安并讓父親臉上充滿笑容，天天如此，從未感到一絲疲倦或是不耐煩。

　　一代君王都能舍其金軀之身，忘其金貴之體，有如此孝順之心，何況是平凡的我們呢?也許正因為他的孝行感動了天地，使其開創了國家八百年的基業，成為中國有史以來最長久的朝代。我們不能不說他所依靠的就是他的圣德啊!而作為當代的我們，面對著為我們奉獻了自己一切的父母，面對著他們所給予我們無私的愛，試問我們又怎么能輸作文給古人呢?

　　“凡出言，信為先。”孔子曾說過，“假如一個人沒有守住信用，就不知道他有什么可以算得是人的了。”由此可見，“信”乃做人之本。

　　我們的大文豪魯迅先生宣稱要“棄醫從文”，決心要揭出幾千年來的民族劣根，以引起療救的注意。于是乎，他為自己的信念用辛辣的筆來喚醒麻木的中國人，指引清醒的人們與一切惡勢力進行頑強不屈的對抗。最終，他堅定了人們心中的信念。

　　然而，多少年后的今天，物欲的橫流沖掃著社會的腹地，人類的良知在水深火熱之中痛苦的徘徊。于是，歷史的洪鐘叩響渾厚的激音，穿越時光的洪流，震撼了今人的靈魂。21世紀的我們，被譽為有高素質的知識分子，又怎能失去做人之本“信”呢?

　　在科技發達社會進步的今天，從物質享受的高度發達到精神世界的極度衰敗，這個世界變成了一片欲望的海洋，充斥著競爭、斗爭、戰爭的價值觀，充滿了刺激、享受，縱欲的人生觀。而中國以五千年傳承不息的中華傳統文化驗證了《弟子規》必將以其燦爛的火焰，為我們的人生照亮一片坦途。

《弟子規》心得體會 篇19

　　各位朋友，雖然我們生活在今日的太平盛世，物質文化等生活不斷豐富，樂多數的為人父母卻對子女的家庭教育甚感疲憊。往往一些家庭條件優越的孩子在學習上不求進取，在吃穿上相互攀比，一味追求新的時尚，迷戀與娛樂場所，交些無意之友，在社會上招惹是非。令父母大動肝火，搞得家庭不安等。我認為多數源于父母整日忙于工作和家庭生活，而忽視對孩子的家庭教育所致。因此我要將自己讀書感悟和見解全盤托出供大家參考和借鑒。

　　通過讀《弟子規》使我深刻領悟其內涵和重要，此書全面系統地闡述做人、處事、交友、尊老、愛幼等道德行為規范。對當今建設文明和諧社會是百益而無害。它能勝于法制強行，它能在人的心靈上起到道德言行的約束，它能喚起人們的“仁愛”“慈悲”之心，從而能樹起人生的正確坐標，遠離是非避邪之路。俗話講：山有根，水有源，人的品行好壞確實與家庭教育有關。比如：孔融四歲能讓梨、黃香九歲為父暖被窩等。都是圣賢教育的結晶，然而，現代的一些為人父母實在是忽視這方面的圣賢教育，肆意寵愛，嬌慣孩子。出門坐客惟恐孩子吃的少，兒子吃這個吧!要那個吧!逛商場先讓孩子挑玩具，逢人先談自己孩子怎么調皮怎么乖。有的甚至在孩子生日時大擺宴席，收合理。致使孩子有一種高傲唯我獨尊的感覺，在他們幼小的心靈中播下奢侈腐化的種子。

　　在處事交往中總是愛上便宜父母，朝思暮想提孩子的學習成績，只要孩子能好好學，可以竭盡全力不惜一切地達到孩子的所求欲望。而忽視了正確的圣賢教育遺棄了道德行為地約束，導致有的孩子走出大學校門后還為報答父母多年來對自己的養育之恩而走上違法之路，真是可悲可嘆!為此，我建議做人父母的要重視和培養道孩子的品德素質，從《弟子規》學起。讓他們接受古圣先賢的教育，令其明辨是非，善惡，尊老愛幼。自己要以身作則，處處為孩子作好表率，引導和啟發孩子們的“孝心”、“愛心”和“感恩心”開拓孩子們的道德智慧，為他們傳授圣賢教育的典范。總而言之我認為《弟子規》是圣賢教育的指南，它不但適用于家庭教育，并且還適用于各階層不同年齡人的學習和效仿。是正規人生糾正錯誤的良方。從都應以《弟子規》為準則規范自身的言行舉止。希望所有的為人父母依照《弟子規》教育好下一代，讓古圣先賢的智慧在孩子們心中萌芽生根，為將來走向社會奠定良好的道德基礎。使所有的父母都能體會到圣賢教育帶給社會與家庭的和諧與幸福。

《弟子規》心得體會 篇20

　　素質教育即全面發展素質，因此，我們家長以往所提倡的發展德智體美勞就可以發展素質教育的核心與途徑。我們居住比較落后的縣城，周邊環境相對較亂，居住人群較復雜，文化水平較低，平時為生計忙碌，根本無暇顧及孩子，因此，學校將德育教育放在首位。中國傳統文化《弟子規》，它是一本教導學生如何做人的一些基礎規范。

　　在古時候，古人非常重視兒童教育。為什么他們這么重視?因為小孩一生出來，他沒有受到社會的污染，他很純潔。在這個時候就要好好的教育他，你教他善，他就是善;你教他惡，他就變成惡。你教他讀書，他就會瑯瑯上口;你教他跟兄弟姐妹友愛，他就會友愛。你講故事給他聽，他能牢牢記住。所以如果小孩錯過學習得這個時段，就非常的可惜。

　　在學校老師的帶領下，《弟子規》作為學校的校本課程，德育教育重在點滴滲透，同時，又為了不耽誤原有的教學進度，又進行了德育教育。聽到的是孩子吟誦《弟子規》的瑯瑯的讀書聲。《弟子規》中的內容是來要求自己的言行。處處為孩子做表率。“凡是人，皆須愛”只要充滿愛那個孩子不可愛。所以作為家長教育孩子要有耐心，愛心和細心，對待孩子要少諷刺和輕視，多一份尊重和寬容，少說傷害孩子的話，多說關懷的話，少用命令和批評的話，多用商量和鼓勵的話。

　　中國傳統文化“貴在力行”《弟子規》不是背出來的，是做出來的，我們要在日常生活的小事中落實《弟子規》。想要教好《弟子規》就要善于抓住機會教育，尤其是在孩子犯錯時更是機會的教育點。比如見到孩子讀書時心神恍惚，到處張望時，我會提醒孩子“讀書法，有三到，心眼口，信皆要”;當孩子講粗口時，我也會教育他們“奸巧語，穢污詞，市井氣，切戒之”;當孩子有了不良行為習慣，如坐姿站姿和走姿不文雅時，我也會教他要有禮節，做到“步從容，立端正”《弟子規》貴在“學以致用”，我們不要照搬，要活學活用，唯我所用。

　　《弟子規》教學已開展一學期了，作為我們家長，我們不是在教授《弟子規》，而是和孩子一起學習《弟子規》。這是一個從感性到理性的過程，也是一個不斷提高自我修養和思想升華的過程。在這個過程中，我充分感受了中國傳統文化的魅力，我將和我的孩子不斷提高思想修養和道德修養。

《弟子規》心得體會 篇21

　　本學期剛接上六年級語文教學的任務，在幾個星期的教學過程中，我有以下幾點體會：

　　一、狠抓基礎知識和基本技能

　　由于我班學生知識基礎水平參差不齊。為了夯實學生基礎知識和基本技能，我在充分了解學生的基礎上對癥下藥，因材施教，不斷提高學生的知識水平。比如，在書寫方面，我大力強調規范性，要求行款整齊，字跡工整，并努力克服錯別字，“規”字右邊本該“見”而非“貝” 字，這類似的問題我進行了大力更正。又如，對修辭手法的判斷運用，對各種句式的變換，對病句的修改，對生字新詞的理解運用，對近、反義詞的積累等，我都逐一進行講解或強調，以提高學生的基本技能和語文能力.

　　二、靈活機動處理教學方法

　　根據新課程改革的精神，學生的學習要體現自主、探究、合作。因此我在教學中往往根據學生的學習情況靈活調整課程內容，以求學生能盡興地表達自己的看法，完成自已的探究，真正體現自主性。要使學生始終保持一種旺盛的學習勁頭，教師也必須對自己的教學方法加以探究，不斷更新自己的教學思想和教學觀念，真正做到與時俱進。在教學中，我時而以讀代講，自主感悟；時而鼓勵學生各抒已見，盡情發表自己的看法；時而采用一些別開生面的方式方法來調動學生的學習積極性，收到了顯著的教學效果。

　　三、做好學習方法的指導

　　俗話說，“磨刀不誤砍柴功”。最重要的學習莫過于方法的學習。搞好了學習方法的指導，對提高學生學習成績是有很大的好處的。有的同學為什么老是玩，可成績卻不錯，這是為什么呢？首先，我們強調上課專心聽講，及時對知識進行鞏固，然后還要及時復習。有人說，聰明與否，在于是否思考。這是很關鍵的，我們要著重指導學生學會思考。睡前回顧當天所學，也是一種良好的學習方法。方法多，但要適用，易行，便于操作，還要督促學生堅持。

　　四、做好扶優轉差工作

　　學習基礎較好的學生，在學習中往往感到“吃不飽”，而成績差的學生又常常“吃不了”。這就給我們教學提出了一個難題，必須保證優生夠吃，差生能吃。不然，都會有意見的。我常常用的方法，在作業中使用“自助餐”的形式，要求必須全面完成的基礎上，優生可以自選一些操作實踐題，使之能夠有所為。通過一學期的實踐，我覺得這方法十分有效，來期還將大力推廣應用。

　　五、突出章節過關

　　本學期的教學內容，分為八個單元。在每個單元的教學任務完成之后，我都進行檢測，針對學生存在的知識點問題，及時解決。對確實困難的學生進行耐心細致的個別教育，使之掌握，并能運用。抓好章節過關，本期學生的學習成績希望能有所提高。

《弟子規》心得體會 篇22

　　《弟子規》是我們生活中的典范，讓我們看了都受益匪淺，它雖然三字一句，但卻告訴了我們許多道理。

　　在這么多句三字經中，有幾句讓我印象很深。“無心非，名為錯，有心非，名為惡。過能改，歸于無，倘掩飾，增一幸。”教會了我：“犯了錯誤能及時改正，就等于沒有做過錯事一樣。倘若犯了錯誤不及時改正，并且掩飾，那就是錯上加錯。比如，撒了謊不承認錯誤，這是不對的，但如果及時改正，那是對的。“朝起早，夜眠遲，老易至，惜此時。晨必盥，兼漱口;便溺回，輒凈手。”這一句話對我的`感觸也是非常深的。以前，媽媽叫我起床我也想爭分奪秒地多睡一會兒，尤其是在寒風刺骨的冬天，學了《弟子規》后，每天早上媽媽一叫我便迅速起床，刷牙洗臉，吃早餐之后便去上學。這樣，我漸漸懂得了“一寸光陰一寸金，寸金難買過光陰。”這一個道理，也慢慢提升了做事的效率。

　　中華傳統文化真是博大淵深，我不僅要學好《弟子規》，還要學好中華傳統文化。將這些教誨傳承給一代代中華民族。

《弟子規》心得體會 篇23

　　生活在中國大地上的每一個人都隨時受到傳統文化的影響。畢竟，文化是一個連續的傳遞過程。就好比我高中的一個歷史老師講的“無論世家子弟還是山野村夫，無論略識文字還是一字不識，他的一言一行一舉一動無不顯現儒家文化的教養”。這句話，我是感受越來越深。一種思想理念在中華大地上延續了幾千年，這里的人民哪里還可能不會受到影響呢?雖然傳統文化在近代屢遭浩劫，她還是在中國大地上有很強的生命力。

　　我的父母曾經在這方面教育了我很多，為人處世，以及一些禮儀都已經成為我生命的一部分了。《弟子規》包含了《孝經》《禮》等傳統思想，特別是在行動方面做了規范。所謂弟子規的規，也就是規范的意思。本來這本書是作為兒童啟蒙讀物的，大約和《三字經》的效用差不多。現在學習這本經典也是恰當的。

　　特別是現在，社會倫理失綱，人心不古，有志之士呼吁重新定位我們的教育，突出人本思想，突出人文關懷，創建和諧社會，和諧世界，學習經典也就顯得尤其必要。學習的過程就是一個認同的過程，而對自身產生影響則是一個潛移默化的過程。

　　例如，我們學習《弟子規》，背誦下來應該是很容易的事情，但是真正對一個人產生有益的影響，那就需要時間了。一個人處世必定有一些原則，在他們潛意識中受到這些原則的制約。學習了《弟子規》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實到一言一行中。我記得老師曾經說過：“你憤怒嗎?讀《弟子規》吧!你痛苦嗎?讀《弟子規》吧!……”大意如此。第一次聽到這樣的話，我難免產生幾分懷疑的心態。

　　是的，音樂可以使人平靜，放松;運動可以使人忘記煩惱，心胸開闊;閱讀能使人忘記現實，醉心于與先哲的時空中。《弟子規》這一本小書，又有多大的能耐改變一個人的`心情的功用呢?可就是那么一次，我受到了《弟子規》的啟發，改變了心態。一個晚上熄燈后，同伴講靈異故事，我被嚇得出了一身的冷汗。故事結束后，一個上鋪的兄弟慢慢走到我床頭，猛的大叫一聲“啊……”。

　　我以為出了什么事，被嚇到了，也歇斯底里的大叫起來。過了幾秒鐘才發現是他惡作劇，我是憤怒的靈魂出竅了，忍不住罵了他幾句。雖然馬上語氣緩和了下來，可我還是一直沒有睡著，仿佛鬼魂一直在我身邊，冷不丁可能就拉拉我的頭發，摸摸我的腳什么的，而一些恐怖片的情節也在我頭腦里閃個不聽，長發遮面的白衣女子，僵直的胳膊，冰冷的手指，死魚般的白眼……

　　越想越怕，禁不住心理暗暗恨這個捉弄我的這個人。最后，我想起《弟子規》的“泛愛眾”，想起了“我生活我的生活。我愛所有的人，即便他傷害我欺騙我，我都會原諒他，因為他是我的同類,因為我相信他身上殘留的人性”，這些我多年前寫給自己的格言。

　　不禁心情越來越平靜，后來就不知不覺的睡著了。第二天，又看見這個兄弟，雖然依舊心理上有些障礙，但是敵意已經沒有了。現在，已經好如當初了。學習《弟子規》，我想不僅是一個提高個人修養的過程，更是一個思想升華的過程。對一個人的成長來說，是十分必要的。愛周圍的人，愛這個世界。只有這樣，這個社會才變成和諧的社會，這個世界才變成和諧的世界。

《弟子規》心得體會 篇24

　　《弟子規》原名《訓蒙文》，是清代李毓秀根據宋朝朱熹《童蒙須知》改編后，經清代儒生賈存仁修訂改名為《弟子規》。

　　這本書教導我們怎樣待人接物，書中那淺顯易懂的文字里，蘊含著許多做人真理。不僅對于教育少年兒童更對于成年人在生活、工作、家庭等也有著重要意義。我們如何孝順父母、友愛兄弟；形成良好品德和生活習慣；如何具備博愛精神及正確讀書方法等諸如書中所寫：“父母呼應勿緩；父母命應勿懶；出必告返必面；居有常業毋變；”這是孝道基本要求。

　　“兄道友弟道恭；兄弟睦孝在中；稱尊長勿呼名；對尊長勿顯能”乃為如何友愛兄弟，尊長愛幼的最基本語言及行為規范，另外書中通過列舉生活中最易被視作瑣碎習慣及現象進而訓導如何養成良好生活習慣、具備博愛精神和正確讀書學習方法等。本書中每一章每一句、列舉都是生活當中最為普遍、最基本性習慣和現象，而這些習慣和現象可以說是人人皆知，但有好多人做起來卻不是那么容易，不是不知道而是不去做，書中告訴道理：“不要因小而不為”，良好習慣都是從一點一滴做起。

　　《弟子規》背誦下來應該是很容易的事情，但是真正對人產生有益影響那就需要將把圣人教誨貫徹到生活中落實到一言一行中。這樣做不僅提高個了人修養，更是思想升華的過程，對人成長來說是十分必要的。

　　愛周圍的人，愛這個世界，只有這個社會變成和諧社會，這個世界才能變成和諧世界。

《弟子規》心得體會 篇25

　　今天大多孩子都是父母的獨生子女，總是被父母慣著、寵著、溺愛著，所以，有些孩子便逐漸淡忘了—“孝”這個字眼。

　　也許，許多人都讀過《弟子規》，而真正能按按照書上說得去做又能有幾人?“父母呼，應勿緩，父母名，行勿懶”父母都對孩子體貼之微，千依百順。左一聲“媽媽”又一聲“爸爸”讓父母為了自己的一點小事奔波勞累。但是當父母請你幫著買個東西，干個家務，卻總找個借口辭掉。

　　“父母教，須靜聽;父母責，需順從。”有時，父母出于關心，多叮囑兩句，做錯了事多教育兩句，我們就會不厭其煩的說父母過于嘮叨，有時還頂幾句嘴，狡辯是非，“冬則溫，夏則清，晨則省，昏則定”，子女照料父母，冬天要讓他們溫暖，夏天要讓他們清爽涼快。早晨要向父母請安，晚上要替他們鋪好被子，侍候父母安眠。這就是這句話的意思。子女要無微不至的照顧父母，要讓他們感到舒適。而現在，大多是父母對子女關愛有加，這樣照顧著我們，又有多少子女能這樣的照顧自己的父母呢?是父母養育了我們，是父母教育了我們，沒有父母就沒有我們。父母是世上最愛我們、最疼我們的人。無論何時何地，我們的一舉一動無不牽扯著父母的心。而惟有“孝”才能報答父母，報答他們對我們的養育之恩。讓每一個子女都報答父母吧!

《弟子規》心得體會 篇26

　　一、對《弟子規》的認識。

　　《弟子規》原名《訓蒙文》，是清代李毓秀根據宋朝朱熹的《童蒙須知》改編，后經清代儒生賈存仁修訂，改名為《弟子規》，是一本教導兒童怎樣待人接物的書籍。《弟子規》一書內容簡明通俗，不談空洞理論和教條，而是教導基本的品德修養、孝親友愛以及生活起居中應有的禮節。在現實生活中有一些人還存在著素質低下、道德滑坡、不忠不孝、不仁不義、不知書不達禮、沒有責任感和事業心，生活如同行尸走肉等現象。這些人缺的是什么?我覺得缺的就是民族優秀文化的熏陶。《弟子規》一書深刻地訓導我們如何孝順父母、友愛兄弟;形成良好的品德和生活習慣;如何具備博愛的精神及正確的讀書方法等。諸如書中所寫的：“父母呼，應勿緩;父母命，應勿懶;出必告，返必面;居有常，業毋變;”這是孝道的基本要求。“兄道友，弟道恭;兄弟睦，孝在中;稱尊長，勿呼名;對尊長，勿顯能”。乃為如何友愛兄弟，尊長愛幼最基本的語言及行為規范。另外，書中通過列舉生活中最易被視作瑣碎的習慣及現象，進而訓導我們如何養成良好生活習慣、具備博愛的精神和正確的讀書學習方法等。本書中的每一章、每一句、列舉的都是生活當中最為普遍、最基本性的習慣和現象，而這些習慣和現象可以說是人人皆知，但有好多人做起來卻不是那么容易，不是不知道，而是不去做。書中告訴我們一個道理：不要因小而不為，良好的習慣都是從一點一滴做起的。

　　二、自己的幾點做法。

　　①以自己先學，帶學生跟著學，不懂的字句問語文老師或上網查資料，課間或班會課與學生交流討論，各抒己見，說說自己對哪些句子、段子印象深刻，哪些平常沒做到或沒意識到，現在怎樣做等，對照《弟子規》一書，哪些沒做到位，或還需改進的學生的不良言行，要求及時發現，及時糾正。

　　②學懂了要求會背誦，可以在跑操時一邊跑一背，既培養、鍛煉學生的注意力，又能使學生跑出節奏，增強學生的集體意識，團隊意識和主人翁精神。

　　三、自己的幾點感受。

　　通過學習《弟子規》一書，使我受益匪淺。

　　①認識提高了。每天應該做哪些事，不應該做哪些事，什么時候應該做哪些事，不應該做哪些事，怎么做好，人人都清楚。也許有人認為這是一本兒童讀物，是教育小孩子的和成年人沒有多大關系，其實做為中華民族的優秀傳統文化，我們每個人都沒有理由去拋棄的。雖然時代在變化、人們的思想觀念也在更新，但中國國學博大精深，雖然歷時久遠，可仍具有極強的閱讀價值和深刻的教育意義。我們通過中國古典文化的熏陶，對我們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，以增強自已的審美底蘊和人文意識都是非常有益的。

　　② 心靈凈化了。通過此次學習，我感到對自已是一場深刻的思想革命、一次心靈的洗滌，克服平時自己的一些惰性，要求學生做到的，必須自己身體力行，率先垂范，處處走在學生的前面，為學生做好表率。

　　③覺悟增強了。學校發起《弟子規》教學活動就是讓我們接受民族優秀文化的熏陶，通過學習來提高每同學的思想修養和道德素質以及如何做到學以致用，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，從而在學習中增強自身的責任心，嚴格遵守學校的規章制度，充分保證執行能力，為創建和諧家庭、和諧班級、和諧校園乃至和諧社會做出我們應有的貢獻。

《弟子規》心得體會 篇27

　　弟子規總序開篇是這樣教育我們的：弟子規，圣人訓，首孝悌，次謹信。泛愛眾，而親仁。有余力，則學文。我學了“首孝悌”這一段，感悟很深。

　　首孝悌，是告訴我們要孝敬與尊重自己的父母。如果連這都不懂，就不可能尊重朋友、同學等在生活中幫助過你的人。

　　“父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶”是告訴我們：父母叫你時，不能慢吞吞；父母讓你做事時，你就要立刻動身去做，不可偷懶。到這里，我很內疚，因為我在三年級時（現在也有），媽媽要求每學課后要聽寫英語。那時的我總是慢吞吞地，很不情愿，或想辦法脫身，甚至哭過。可是媽媽緊抓不放，堅持每學課后要我聽寫英語。正因為這樣，在三年級英語期末考試考了100分，才知道媽媽的用心良苦。可是在四年級時依然不怎么情愿聽寫，分數下降了，可是我還是外甥打燈籠——照舊（舅）。媽媽只好隨便我，什么時候自愿就什么時候聽寫。學了《弟子規》后，覺得自己對不起媽媽……

　　“身有傷，貽親憂。德有傷，貽親羞”的意思是：自己的身上有傷時，自己的親人會非常擔憂；而你的道德有“傷”時，親人的臉面就都被丟了。我在深圳時，不小心摔破了頭，媽媽被嚇得臉色蒼白。媽媽送我到醫院，邊哭邊送我進手術室……。讀了《弟子規》“入則孝”后，聯想那時的情景，真正理解“身有傷，貽親憂”這句話的意思。

　　《弟子規》是中華文化的經典，它正以特殊的魅力感染著每一位炎黃子孫。當古老的鐘聲再次響起，讓我們一起徜徉在這美妙的文化經典里—“弟子規，圣人訓，首孝悌，次謹信……”

《弟子規》心得體會 篇28

　　《弟子規》是教育我們每一個人的手冊，《弟子規》里說的每一句話都會牽連著我們的行為、習慣，教育我們如何做人、如何生活，是我們生活的典范。

　　這本書是根據大教育家孔子的教誨而編成的。它告訴我們許多道理，在日常生活中，我們要孝敬父母，友愛兄妹;在一切言行中，要謹慎;看見別人有了進步，就要虛心向他學習;在和大眾交往時，要平等、仁慈……

　　這學期一開始，我們學校就掀起了學《弟子規》、讀《弟子規》的熱潮，我們也把學到的內容運用于行動當中，得到了父母、老師、親戚的表揚。

　　《弟子規》中“親有疾，藥先嘗。晝夜侍，不離床。”意思是父母親生病了，吃的藥要自己先嘗一嘗，看看會不會太苦、太燙，并且應該服侍在他們身邊，不離開。記得有一天中午，我回到家，便大聲喊：“媽媽，我回來了!”可是沒聽見媽媽回答，我很納悶，這時，奶奶從廚房走出來說：“別吵，你媽媽病了。”我飛快地沖進媽媽的房間，摸摸她的額頭，“呀!真燙!”我迅速拿來體溫計測體溫，呀!39度!“奶奶，快快熬藥!”隨著一聲“沒問題!”，奶奶就開始熬藥了。“好啦!好啦!”奶奶大聲說。我快速端起藥碗，來到媽媽身邊，輕輕呼喚著媽媽：“媽媽，藥好了，快喝吧!”媽媽坐起來喝了一口，又躺了下去，嘴里喃喃地說：“太苦了，太苦了!”我嘗了一口，果真很苦，為了讓媽媽早點病除，我勸說她“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行，藥雖苦，但能治病呀!”媽媽好感動，連拉著我的手說：“我的女兒長大了，會關心體貼父母了，也會運用知識來說服我!”說完便端起藥碗“咕咚、咕咚”地喝完了藥。我望著媽媽，笑了，媽媽也笑了，直夸我越來越懂事了。其實這也是《弟子規》教育我們要“孝敬父母”的功勞呀!

　　《弟子規》是提高我們個人修養的好材料，它對我們的健康成長是十分必要的。讓我們大家一起來愛周圍的人，愛這個世界，讓世界更美好、和諧!

《弟子規》心得體會 篇29

　　開學了，老師給我們每人發了一本《弟子規》，這是我認識的第一本關于孔子的書籍。對于這位新“朋友”，剛開始時我可并不欣賞它。

　　漫不經心的打開這本書的第一頁，我就開始發怵，因為這里面有很多我不認識的字，不明白的意思。我不情愿的朗誦起來：“弟子規，圣人……咦!這是什么字呢?”我奇怪的自言自語。隨手翻開了字典，找到了這個字。我本以為自己已經記住，可讀到第二遍時，我又忘記了。“真煩人!”我大聲喊起來。媽媽走過來，問我發生了什么事，我把剛才的一切告訴了媽媽。媽媽聽了，親切地說：“這是一本國學書籍，里面講述了很多做人、做事的道理。”媽媽還耐心的講了講里面的內容。聽了媽媽的話，我又繼續讀了起來，讀到了：“事雖小，勿擅為;茍擅為，子道虧。物雖小，勿私藏;茍私藏，親心傷。”這一段時，我明白了：孝順父母要從小事做起。我為我自己能夠理解這些道理而感到高興。于是我更加渴望能把它讀懂。漸漸地我開始越來越喜歡這位新“朋友”了。

　　我發現，通過讀《弟子規》不僅讓我懂得了做人的道理，它還直接引導了我的行動。有一次在課間游戲中，一不小心我把梁辰語的胳膊給碰傷了，我本想給他道歉，可又覺得這樣做太丟人了，不好意思說出來。回到座位上，我心里很不安，仔細想了想，突然《弟子規》里面的一句話在我的腦海中展現：“無心非，名為錯;有心非，名為惡。過能改，歸于無;倘掩飾，增一辜。”一想到這句話，我心里踏實了。我走到梁辰語身邊，誠懇地說：“對不起，剛才是我錯了，我不應該使勁兒推你，還把你的胳膊弄傷了，請你原諒我。以后我們還是好朋友，再玩的時候我會注意的。”

　　這件事發生以后，我更加喜愛我的好“朋友”《弟子規》了。它是中華傳統的美德，更是我道德行為規范的指明燈，我要把它牢牢的記在心里。

《弟子規》心得體會 篇30

　　《弟子規》是中華民族的經典，它關系到家國，人格。薄薄一本書，在每代人的虔誠閱讀和信奉中，嵌入了人類的精神史。

　　我們必須認同“精神的力量”是人類生存和發展，戰勝自然戰勝自我，走出困惑實現人生理想的唯一決定的力量。唯有被精神信仰引導的人，才能完成個人真正的人生旅程。《弟子規》正是這樣一本使我們洗滌靈魂，尋找精神，塑造信仰的偉大經典。

　　《弟子規》是中華民族的經典，它關系到家國，人格。薄薄一本書，在每代人的虔誠閱讀和信奉中，嵌入了人類的精神史。我們必須認同“精神的力量”是人類生存和發展，戰勝自然戰勝自我，走出困惑實現人生理想的唯一決定的力量。唯有被精神信仰引導的人，才能完成個人真正的人生旅程。《弟子規》正是這樣一本使我們洗滌靈魂，尋找精神，塑造信仰的偉大經典。

　　弟子規心得

　　人生在世，品行不是天生的，它須在幼小的時候開始培養。《弟子規》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些后，它又教了我們一些學習方法。不但要認真學，還要實踐，這樣才能真正地讀好書，成為有用之才。我讀完《弟子規》后，再衡量一下自己的品行，確實有一定的差距。

　　在孝方面，現在想起自己的過去，雖然沒有做過對不住父母的大事，但對他們也沒有盡過多少孝心。反而他們對我千衣百順，照顧到家，我想得到的東西，想方設法地滿足我。父母為我所做的一切我覺得都是應該的。有時，父母過于關心我，哆嗦了幾句，我反而討厭他們。現在想想那多不應該啊!現在自己既為人子女，就應按《弟子規》所講的“父母呼，應勿緩;父母命，行勿懶。父母教，須敬聽;父母責，須順承。”最起碼做到這些，才能對得住苦養自己成人的父母。另一方面，自己作為母親的我就應正確引導孩子誦讀《弟子規》。讓她慢慢品出其中的真諦，潛移默化，從小養成良好的品行，為日后健康成長奠定良好的基礎，這也是作為母親的最大的收益。

　　另外，我對書中提到的 “寬為限，緊用功。工夫到，滯塞通。心有疑，隨札記。就人問，求確意。”這幾句話，感觸最深，亦是受益非淺的。因為這幾點也是我在工作中做得最不足的地方。如有時領導布置做的工作，總是拖拖拉拉，不到最后一刻都不想去做。有時遇到不懂的問題，不但沒有記錄下來，深入研究或查閱資料，而且也沒有虛心向別人請教，含糊了事。這兩種錯誤都是我所犯的，這樣的工作效率通常不高。現在讀過了《弟子規》后，我終于明白了我的缺點所在，若今后能按照它上面所說的去做，相信我的工作效率會更上一層樓。

　　我想，一個人活著就要講點道德,有點品位，這才贏得別人的賞識。而《弟子規》中所講的道理，正是教人倫理綱常的最基本的常識。今后，我還會深入內心地反復讀誦《弟子規》，從中學會做人處事的道理，并提高自己的修養。

　　讀弟子規心得

　　我從學習《弟子規》有四點體會：第一，做人要懂得感恩。滴水之恩，當涌泉相報。對一個人而言，應報答的最大恩情是父母的養育之恩。所以《弟子規》第一章就是《入則孝》，感恩之心最先體現在一個“孝”字上。“父母呼，應勿緩;父母命，行勿懶。父母教，須敬聽;父母責，須順承。……”這些都是孝順父母的基本要求，但我卻有很多做不到。平時感到做得不錯，可仔細回想，做得并不是盡善盡美。應該怎樣盡到作為子女的孝道，我現在心中自有了答案。

　　第二，待人接物要懷著恭敬之心。佛法里說人有四種恩德必須報答：父母、師長、國家和眾生。上面已經提到了父母之恩;老師的恩德，啟發我們的智慧非常的大;今天如果沒有國家，沒有一切的施政，我們就沒有辦法生活在安定的社會里頭;我們今天所享有的一切，都是一切眾生努力才有的結果。我常常從電視電影里看到外國人吃飯前會念祈禱文，都是些感謝的話，而且還有感恩節，專門抽時間來想想如何感謝那些對自己有恩的人。時常懷著感恩之心，念念想著別人的恩德，人才不會那么自私，不會有那么多的不滿和怨言，人才會活得開心，社會才會和諧。

　　第三，為人要謙虛。在家靠父母，出門靠朋友。朋友的重要性不言而喻。要想讓別人喜歡與你相處，你的態度首先要恭敬，行動上要多為他人著想。“為他人著想是第一等學問”，“人情練達皆文章”，所謂做人難，不就是難在這里嗎?我們有時候會覺得敏感度不夠，其實是缺乏平日的訓練。“稱尊長，勿呼名;對尊長，勿見能。路遇長，疾趨揖;長無言，退恭立。”“緩揭簾，勿有聲;寬轉彎，勿觸棱。執虛器，如執盈;入虛室，如有人。”《弟子規》讓我知道在平時的一些小事上，在人前人后，在獨處時都要持恭敬的態度，恭敬才會成為一個人自然流露的品質。

　　第四，要找準人生目標。《弟子規》教人向善，長養人的德行，目的是讓人活得有意義，而我也是想從《弟子規》學到做人的智慧。人生是一個過程，過得如何很大程度取決于選擇什么樣的目標。“唯德學，唯才藝，不如人，當自礪;若衣服，若飲食，不如人，勿生戚。”從這句經文讓我明白了要以“德學”和“才藝”為重。把“努力學習，積蓄力量，努力工作，貢獻社會”作為人生的目標。因為如果以外在的物質作為追逐目標，無論多少都不能讓人感到真正長久的快樂，這種快樂可以充滿人生的每一個瞬間、每一個過程，這種快樂我想應該是可以帶入墳墓并影響后世的，應該不會讓人的一生有什么遺憾。

　　《弟子規》給我的生活一個指導，一個方向，讓我學會了什么是知足，知道了享受現在生活的快樂同時又有積極人生目標的人才是真正幸福的人，其次，看了講座我深深地感受到不僅自己要去學習《弟子規》而且要不時的把自己的行為和《弟子規》的要求對照，看看哪些做到了，哪些差距還比較遠，我要從小事情，小細節做起。例如：“首孝悌”，我們不管社會地位高低，權利大小，首先必須孝敬父母，“百善孝為先”嘛，一個連自己父母都不會孝敬的人，怎么能辦大事呢?所以我要繼續努力完善自己，讓自己的快樂帶給周圍的人，讓更多的人得到快樂和幸福!為社會和諧和穩定出自己的一份力。

《弟子規》心得體會 篇31

　　第一，做人要懂得感恩。滴水之恩，當涌泉相報。對一個人而言，應報答的最大恩情是父母的養育之恩。所以《弟子規》第一章就是《入則孝》，感恩之心最先體現在一個“孝”字上。“父母呼，應勿緩;父母命，行勿懶。父母教，須敬聽;父母責，須順承。……”這些都是孝順父母的基本要求，但我卻有很多做不到。平時感到做得不錯，可仔細回想，做得并不是盡善盡美。學習弟子規的體會與感受

　　第二，待人接物要懷著恭敬之心。佛法里說人有四種恩德必須報答：父母、師長、國家和眾生。上面已經提到了父母之恩;老師的恩德，啟發我們的智慧非常的大;今天如果沒有國家，沒有一切的施政，我們就沒有辦法生活在安定的社會里頭;我們今天所享有的一切，都是一切眾生努力才有的結果。時常懷著感恩之心，念念想著別人的恩德，人才不會那么自私，不會有那么多的不滿和怨言，人才會活得開心，社會才會和諧。

　　第三，為人要謙虛。在家靠父母，出門靠朋友。朋友的重要性不言而喻。要想讓別人喜歡與你相處，你的態度首先要恭敬，行動上要多為他人著想。“為他人著想是第一等學問”，“人情練達皆文章”，所謂做人難，不就是難在這里嗎?我們有時候會覺得敏感度不夠，其實是缺乏平日的訓練。《弟子規》讓我知道在平時的一些小事上，在人前人后，在獨處時都要持恭敬的態度，恭敬才會成為一個人自讓更多的人得到快樂和幸福!為社會和諧和穩定出自己的一份力!

　　第四，要找準人生目標。《弟子規》教人向善，長養人的德行，目的是讓人活得有意義，而我也是想從《弟子規》學到做人的智慧。人生是一個過程，過得如何很大程度取決于選擇什么樣的目標。“唯德學，唯才藝，不如人，當自礪;若衣服，若飲食，不如人，勿生戚。學習弟子規的體會與感受”從這句經文讓我明白了要以“德學”和“才藝”為重。

　　學習《弟子規》，我想不僅是一個提高個人修養的過程，更是一個思想升華的過程，對一個人的成長來說，是十分必要的，特別是對于小學生來說，更需要這樣的經典為他們指路、引航，讓他們從心中愛周圍的人，愛這個世界。學習的過程是一個認同的過程，而對自身產生的影響是一個潛移默化的過程。例如，我們學習《弟子規》，背誦下來不是很難的事情，但真正對人產生有益的影響，那會需要很長一段時間。學習《弟子規》，就是要把圣人的教誨貫徹到生活中，落實到一言一行中。然流露的品質。

　　《弟子規》給我的生活一個指導，一個方向，讓我學會了什么是知足，知道了享受現在生活的快樂同時又有積極人生目標的人才是真正幸福的人，其次，看了復旦大學教授-錢文忠講座我深深地感受到不僅自己要去學習《弟子規》而且要不時的把自己的行為和《弟子規》的要求對照，看看哪些做到了，哪些差距還比較遠，我要從小事情，小細節做起。要繼續努力完善自己，讓自己的快樂帶給周圍的人，《弟子規》講述的是我們身邊的學問，我們學習圣人經典文化，是教育學生及自己的子女從小學會為人處事的根基，所以作為教育工作者，更應學習、解讀、實踐這一經典，使圣人經典文化代代傳承下去!