新時(shí)代禮儀心得體會(huì)（通用3篇）
新時(shí)代禮儀心得體會(huì) 篇1
我國(guó)文化歷史悠久，歷來對(duì)語(yǔ)言文字的推敲十分重視，何況請(qǐng)柬是較莊重正式的一種文體，而且文字容量有限，所以要擯棄那些繁冗造作或干癟乏味的語(yǔ)言。具體而言有如下幾點(diǎn)：
第一，求其“達(dá)”，即要通順明白，又不要堆砌辭藻或套用公式化的語(yǔ)言。
第二，求其“雅”，即要講究文字美。請(qǐng)柬是禮儀交往的媒介，乏味的或浮華的語(yǔ)言會(huì)使人很不舒服的。
第三，請(qǐng)柬文字盡量用口語(yǔ)，不可為求“雅”而去追求古文言。要盡量用新的、活的語(yǔ)言。雅致的文言詞語(yǔ)可偶一用之，但需恰到好處。第四，整體而講，要根據(jù)具體的場(chǎng)合、內(nèi)容、對(duì)象、時(shí)間具體認(rèn)真地措詞，語(yǔ)言要文雅、大方、熱情
祝辭的寫作要求
（1）語(yǔ)言要求充滿熱情、喜悅、鼓勵(lì)、希望、褒揚(yáng)之意，以便使對(duì)方感到溫暖和愉快，受到激勵(lì)與鼓舞。
（2）祝辭不應(yīng)使用辯論、譴責(zé)批評(píng)等詞句和語(yǔ)氣。
（3）頌揚(yáng)與祝賀要恰如其分，過分的贊美之詞會(huì)使對(duì)方感到不安，自己也難免諂媚之饑祝辭、賀辭寫作應(yīng)注意的事項(xiàng)T祝辭、賀辭要求熱情洋溢，充滿喜慶，滿懷誠(chéng)意地表達(dá)自己的良好祝愿。
多用褒揚(yáng)、贊美、激勵(lì)之詞，但又千萬(wàn)不可濫用美辭，以免給人阿諛奉承之嫌。
祝辭、賀辭文體上可以多種多樣，只要可以寫出特色，表達(dá)誠(chéng)摯的祝愿即可 新時(shí)代禮儀心得體會(huì)（精選篇2）
為期一周的網(wǎng)點(diǎn)文明標(biāo)準(zhǔn)化服務(wù)培訓(xùn)即將結(jié)束，一周下來，盡管白天的工作不免帶來疲憊感，但學(xué)員們各個(gè)精神振奮，全身心的投入到了培訓(xùn)中去。有了禮儀培訓(xùn)師的專業(yè)指導(dǎo)，整個(gè)網(wǎng)點(diǎn)都充滿了濃烈的規(guī)范化服務(wù)氣氛，讓學(xué)員們?cè)诖舜蔚亩Y儀培訓(xùn)中不僅是在服務(wù)上更是在工作心態(tài)上都有了很大的提升。然而，當(dāng)一周的.培訓(xùn)結(jié)束，當(dāng)培訓(xùn)師們離開了網(wǎng)點(diǎn)，我們是否會(huì)將這一切慢慢淡忘，如何在之后的工作中繼續(xù)維持這樣高標(biāo)準(zhǔn)的服務(wù)，成為了一個(gè)急需被提出和解決的問題。
我們不妨可以從以下幾點(diǎn)來開展：
1、學(xué)員們互相監(jiān)督。及時(shí)對(duì)對(duì)方進(jìn)行表?yè)P(yáng)與肯定，向?qū)Ψ截Q起大拇指——這樣一個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作，會(huì)讓學(xué)員們內(nèi)心感受到自己獲得了極大的肯定。當(dāng)然，也應(yīng)該對(duì)彼此提出整改意見，為的只是讓我們這個(gè)團(tuán)隊(duì)表現(xiàn)的更好。
2、定期開展評(píng)比工作。像培訓(xùn)時(shí)候的“今日之星”，我們也可以開展諸如“本周最佳”、“本月最佳”、“微笑天使”等等的評(píng)比，給網(wǎng)點(diǎn)營(yíng)造出一個(gè)互相競(jìng)爭(zhēng)、共同進(jìn)步的氛圍。
3、發(fā)揮大堂的作用。當(dāng)柜員因?yàn)槊β刀韬隽朔⻊?wù)時(shí)，大堂人員可以對(duì)柜面人員進(jìn)行提醒。一個(gè)手勢(shì)、一句改善意見，能讓柜員發(fā)現(xiàn)自身的不足，并在以后的工作中不斷完善，提升自我素質(zhì)。
此次的培訓(xùn)，讓學(xué)員們從內(nèi)心深處意識(shí)到規(guī)范化服務(wù)的重要性，借助于此時(shí)感受與感知，配合于之后的鞏固，相信大新支行能成為一個(gè)處處洋溢著微笑的文明網(wǎng)點(diǎn)。
新時(shí)代禮儀心得體會(huì) 篇2
通過對(duì)《教師禮儀》的學(xué)習(xí)，我對(duì)教師這一神圣的職業(yè)又有了進(jìn)一步的了解和認(rèn)識(shí)，我深深地體會(huì)到：作為一名教師，不僅僅是傳道、授業(yè)、解惑，還需要具備更多的素質(zhì)。
古往今來，禮儀一直受到人們的重視。孔子曰：禮，敬也。荀子曰：人無(wú)禮則不立，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧。禮即尊重自己，尊重別人。儀即表現(xiàn)。形于外，成于式。教師禮儀即教師尊重自己，尊重學(xué)生的規(guī)范的表現(xiàn)形式。
教師是人類靈魂的工程師，承擔(dān)著教書育人、為人師表的光榮職責(zé)。教師儀表是教師整體風(fēng)范之一，我們的音容笑貌、舉止文明，衣著發(fā)式無(wú)形中都成為孩子學(xué)習(xí)的楷模。我們教師，面對(duì)的`是一群天真活潑的孩子們，我們的一言一行、一舉一動(dòng)都可能成為他們模仿的對(duì)象，所以在注重外在美的同時(shí)，更要注重內(nèi)在的美，做到自然適度，外在儀表與內(nèi)在素質(zhì)相一致。
學(xué)高為師，身正為范，我決心從師德、形象、語(yǔ)言、禮儀幾方面方面努力完善自己。“身教重于言教”，在以后的工作中，我一定不斷學(xué)習(xí)，提高自己，嚴(yán)格要求自己，以身作則，言傳身教，做個(gè)尊重自己，尊重學(xué)生的老師。
總之，從事了教師職業(yè)，就意味著我們的整個(gè)人生航程將面臨著一種人格上的挑戰(zhàn)。我們必須鼓足勇氣，義無(wú)返顧的朝著人格發(fā)展的新高度不斷攀登，以良好的師德形象為學(xué)生樹立一個(gè)表率，為創(chuàng)建和諧社會(huì)貢獻(xiàn)一份力量。
新時(shí)代禮儀心得體會(huì) 篇3
李大釗曾言：“青春之人，當(dāng)創(chuàng)建青春之家庭，青春之國(guó)家，青春之民族”。吾輩當(dāng)將個(gè)人之夢(mèng)想?yún)R入偉大的中國(guó)夢(mèng)中，為祖國(guó)的建設(shè)發(fā)光發(fā)熱。
自新中國(guó)成立近70年來，我國(guó)在曲折中不斷奮進(jìn)，發(fā)展，正是因?yàn)橐淮容吪c國(guó)同夢(mèng)，為建設(shè)國(guó)家而獻(xiàn)身，錢學(xué)森不遠(yuǎn)萬(wàn)里回國(guó)研究原子彈，袁隆平經(jīng)歷無(wú)數(shù)次失敗，研發(fā)出南海2號(hào)，馬云幾次創(chuàng)業(yè)失敗仍不放棄，終于實(shí)現(xiàn)阿里巴巴帶動(dòng)中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)事業(yè)的發(fā)展，南仁東辛辛苦苦二十余載，換得中國(guó)天眼在世界綻放異彩。無(wú)數(shù)的前輩在用自身的經(jīng)歷告訴我們要與國(guó)同夢(mèng)，更要以國(guó)為夢(mèng)，“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”。當(dāng)我們每個(gè)人的志向和國(guó)家同行，則中華民族的偉大復(fù)興指日可待。
而當(dāng)下社會(huì)許多年輕人沒有高遠(yuǎn)的志向。只在娛樂中消磨時(shí)光，或許他們是畏懼奮斗的艱辛，抑或是擔(dān)憂失敗的苦楚。丘吉爾說過：“真正的成功就是在一次次失敗后不減的熱情。”不逐夢(mèng)，無(wú)青春，正值青年的我們絕不該把青春過成無(wú)味的肥皂劇，而是敢于做夢(mèng)追夢(mèng)，用奮斗與汗水譜寫與國(guó)同夢(mèng)的不朽詩(shī)篇。
正如魯迅先生給中國(guó)青年的寄語(yǔ)：“能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲，有一分熱發(fā)一份光。”我們欣喜的看到嫦娥4號(hào)的指揮室里多數(shù)是80后90后的身影;北斗導(dǎo)航研究者的平均年齡僅31歲;我國(guó)最年輕院士46歲。承載我國(guó)科學(xué)發(fā)展中堅(jiān)力量的人們正呈現(xiàn)年輕化的趨勢(shì)，而這些人是我們的榜樣，更是我們的伙伴，中國(guó)青年當(dāng)承載起責(zé)任，在奮斗中與國(guó)同夢(mèng)。
況且，當(dāng)你面對(duì)著82歲的錢七虎先生獲得中國(guó)科技獎(jiǎng)，年近90的楊國(guó)棟先生還繼續(xù)為中國(guó)航天事業(yè)而奮斗，楊立本院士97歲為國(guó)家事業(yè)奮斗一生……耄耋老人尚且可以與國(guó)同夢(mèng)，青年人又怎能退縮?
百年前梁?jiǎn)⒊壬f過少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年智則國(guó)智，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，讓我們每一個(gè)少年都將自己的夢(mèng)與奮斗注入偉大的中國(guó)夢(mèng)，與國(guó)同夢(mèng)，鑄華夏萬(wàn)世基業(yè)!