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活著心得體會

發布時間:2024-07-13

活著心得體會(精選30篇)

活著心得體會 篇1

  “我知道黃昏正轉瞬即逝,黑夜從天而將了”,《活著》是這樣結尾的。生命的消亡不會因為任何一個人的不舍而停止,連黃昏都太過短暫,黑夜終將熄滅你眼中跳躍的火焰。但,跌跌撞撞的人們仍然在夕陽中禱告,祈求抓住大地上殘余的陽光,不論以何種姿態,只為了活著。

  活著,是一個永恒且沉重的話題,這種對生命的深度叩問注定了《活著》一書的重量。讀它,似身處無邊的黑暗,心中有綿綿山川在傾壓,倍感窒息。小說的主人公名為富貴,“富貴”一詞的含義世人皆知,但擁有了富裕而又有顯貴的地位就是真的富貴嗎?我認為《活著》的主人公帶著這樣一個名字在生命接踵而至的玩笑中告訴了世人,何為富貴真諦,何為一個人窮盡一生追逐的根本。

  富貴,是一個富家浪蕩子弟的典型代表。在一個兵荒馬亂的灰色時代,作為地主兒子的他在家境闊裕時盡情揮霍,好堵貪色,玩世不恭。每每讀到富貴不顧父母的顏面及妻子的感受在城中大街上背著妓女瘋瘋癲癲地亂跑時,我就感嘆,這之后的故事中作者會用什么樣的手段鞭笞這樣一個縱欲放蕩的人,讓他頓悟痛悔?

  無疑,作為活著的對手,死亡是最好的教科書。在富貴敗光家產后,死神一一奪走他的親人,他從富貴天堂跌入了貧民窟,只得茍延殘喘。每一個生命都在長途跋涉,沿途的風景不斷更迭,當你為突然闖進蒼茫荒涼的沙漠而痛哭流涕時,上天并不會因此賜你一片綠洲,或許等待你的是更可怕的沙暴。富貴在父母離世后,又流亡于戰爭。他幸運的從硝云彈雨中撿回一條性命,從此丟掉了昔日的富人病,學會了實實在在的生活。但對他不離不棄的伴侶還是撒手人寰,兒子因為他人輸血過多而離開,勤勞善良的啞巴女兒與最后相依為命的小外孫“苦根”也相繼慘淡離世。死亡的重復讓活著的生命一步一步陷入命運的漩渦,人求富貴,但終是苦惡更多。你想要踩著腳下堅實的土地奔向遙遠的風景,然而一路上草墊下的陷阱往往會讓你措手不及。

  活著,是一個永恒且沉重的話題,這種對生命的深度叩問注定了《活著》一書的重量。讀它,似身處無邊的黑暗,心中有綿綿山川在傾壓,倍感窒息。小說的主人公名為富貴,“富貴”一詞的含義世人皆知,但擁有了富裕而又有顯貴的地位就是真的富貴嗎?我認為《活著》的主人公帶著這樣一個名字在生命接踵而至的玩笑中告訴了世人,何為富貴真諦,何為一個人窮盡一生追逐的根本。

  富貴,是一個富家浪蕩子弟的典型代表。在一個兵荒馬亂的灰色時代,作為地主兒子的他在家境闊裕時盡情揮霍,好堵貪色,玩世不恭。每每讀到富貴不顧父母的顏面及妻子的感受在城中大街上背著妓女瘋瘋癲癲地亂跑時,我就感嘆,這之后的故事中作者會用什么樣的手段鞭笞這樣一個縱欲放蕩的人,讓他頓悟痛悔?

  無疑,作為活著的對手,死亡是最好的教科書。在富貴敗光家產后,死神一一奪走他的親人,他從富貴天堂跌入了貧民窟,只得茍延殘喘。每一個生命都在長途跋涉,沿途的風景不斷更迭,當你為突然闖進蒼茫荒涼的沙漠而痛哭流涕時,上天并不會因此賜你一片綠洲,或許等待你的是更可怕的沙暴。富貴在父母離世后,又流亡于戰爭。他幸運的從硝云彈雨中撿回一條性命,從此丟掉了昔日的富人病,學會了實實在在的生活。但對他不離不棄的伴侶還是撒手人寰,兒子因為他人輸血過多而離開,勤勞善良的啞巴女兒與最后相依為命的小外孫“苦根”也相繼慘淡離世。死亡的重復讓活著的生命一步一步陷入命運的漩渦,人求富貴,但終是苦惡更多。你想要踩著腳下堅實的土地奔向遙遠的風景,然而一路上草墊下的陷阱往往會讓你措手不及。

活著心得體會 篇2

  當看完舍友對《活著》的評論后,就有一股想要看看這篇高尚作品的沖動,我不知道作者在寫時是懷著一種什么樣的心情,但我知道作為一個讀者,在品味這篇敘說一代人歷程時的深切感受!

  我總認為人世間最傷心的事莫過于親人對你的不理解,當看完《活著》你會知道,人世間最痛苦的事是看著身邊一個個親人慢慢的死去,直到只留下你孤單的一個人。當身邊的人一個一個都離你而去的時候你才知道什么叫痛苦。

  我不敢想象,如果主人翁換著是我,我會不會繼續生存下去,但是他卻依然友好地對待世界,這種對苦難的承受能力和對世界的樂觀態度,我想不是一般人能想象得到的。剛開始我罵過福貴,因為他實在是太敗家啦,不過看到后面我又開始敬佩他,他是那么堅強

  當生活在80年代的我們還在為物質上的需求挑三撿四時,我們從來不知道上一代人為了生存而掙扎的情形;當我們還在抱怨命運的不公時,是不是也應該想想這世上更苦難的人,與他們相比,我們是不是更應該感到幸運呢!

  人,活著到底是為了什么?當這個貫穿全文的引子讓我捫心自問時,我卻無從答起。在我腦子里,我仍然清晰的記得前幾天報道的那位為錢財而貪污受賄的官員,在法庭宣判前的那一番話:受賄巨款,只是為了下一代過得更好,再說,我所貢獻的遠比我所得到的多得多。這就是他活著理由嗎?

  當一次次_觀念充斥著我們的大腦時,我們是不是應該冷靜的思考一下人生的意義呢!

  活著,就要善待身邊的每一個人、第一件事,千萬別為自己找什么借口,因為“人是為活著本身而活著的,而不是為活著之外的任何事物所活著。”

活著心得體會 篇3

  活著,去忍受生命賦予我們的責任,去忍受現實給予我們的幸福和苦難、無聊與平庸。

  《活著》,對中國百姓的妥協,忍耐和堅韌最入木三分的寫實。

  故事展示的不僅僅是福貴的活著,更是那個年代中國百姓的一輩子。

  故事展示的是一種大悲愴!個體與歷史,生存與環境,偶然與必然的大悲涼!

  一群小人物,在不可抗拒的時代洪流中跌跌撞撞。在主人公剛抓住生活中的一點點喜樂時,命運的殘酷一面轉瞬即至——人身不由己,人呼天搶地,人欲哭無淚,只有保持一種淡淡的希望——活著,以苦為樂,從絕望中找希望,這是特定時代給他的信仰和追求,不然,你能怎樣?誰都無法逃離的命定的劫數!

  “活著”為的什么?

  它不是純粹地為了活著而活著;而是因為有一些感情的聯結。

  一個人的活著,不僅僅是個人在活著,他還從身邊的人那里獲得生存的意志與動力,同時他又是其他人賴以活著的精神動力,而他又因別人的活著而活著。有了為別人而活,別人也因我而活的信念,他就不會輕易地被外在的一時的荒.唐與殘酷所擊倒,這就是本書給我的啟示錄。

活著心得體會 篇4

  剛剛把余華寫的"活著"看完了。是在手機上看的,利用工作空余時間偷偷看完的。雖然沒有雙手捧著書看的感覺好,但是還是深深被這本書感動著。作者以第三者的身份講述著故事。真個小說圍繞著福根一家人展開的。背景是解放前解放后以及文化大革命那段時間。本來是小地主的福根由于年輕的年少無知,沉迷于p_賭博把家底都輸光了。z后只能淪落為苦農民,從頭開始學如何種田。讓我尤為感動的是他的妻子--家珍。這個女人不管他的男人以前是如何對她拳打腳踢,對別的女人勾三搭四,她始終都是不離不棄。就算是福根破產后,她還是不顧父母的反對,繼續跟著老公過苦日子。值得欣慰的是福根后來終于覺醒過來,不再去干那些風流快活的勾當,而是專心種田養家,照顧妻兒。他們的生活雖然拮據但卻是幸福的。他身邊的親人一個一個的離他而去,使我感到生活是如此的脆弱;福根是多么堅強的一個人啊!是啊,人只要活著就該好好的活著。悲傷過后還要過日子。不能老是活在痛苦里,生活本來就是變幻莫測的,誰也不知道下一秒會發生什么。我們活著的人更應該好好珍惜當下。即使身邊的人走了也不要永遠沉寂于悲痛。

  以前的我很無法接受自己也會變老的事實。可是現在我覺得人只要過得開心,不管哪個階段都是不可畏懼的。z重要的是你身邊的人對你的態度始終如一。每個人生階段都可以活得很精彩,不是嗎?就算以后遇到多么不順心的事情,只要想想福根就會覺得充滿了動力。人活著就是要吃飽飯,而了吃飯而努力奮斗著。當然還要有物質生活以外的享受。我甚至覺得精神食糧比物質來的重要。我們心里只要充滿愛就會覺得一切都是美好的。好好愛身邊你愛的和愛你的人吧。珍惜珍惜再珍惜!

活著心得體會 篇5

  在當代文學史老師的嘲弄之下,我終于按捺不住,一口氣讀完了余華的小說——《活著》。掩卷凝神,心頭涌起的難以名狀的萬千心緒,我想,這些心緒,就是小說里說不清、道不盡的悠長意蘊吧。

  小說采用第一人稱的敘述方式,即以貫穿所有故事情節的主人公——福貴的口氣來展開故事情節。福貴由福致貧、經歷無數滄桑事故的跌宕命運,展現更是從一幅國共內戰、人民公社到時期的動-亂不平、多災多難的社會的長軸畫卷。福貴的坎坷命運,只不過是萬千人民在當時大背景下的一個典型和縮影。而余華通過描繪福貴的悲慘一生,正凝練概括了那個時代人民-運命的浮沉遭遇。

  震驚、痛楚、悲切、憐憫……生存時代的巨大差異,使我驚異于動蕩年代底層人民生活的悲哀。福貴的命運,可以說已經淪陷到一種悲慘的極點:每時每刻,都承擔著生命不可承受的重量,生活對于他,可以說是太重了。沉重得連讀者的心,都緊隨著收縮、壓抑和一次次地撕裂粉碎。這不僅是福貴一個人的悲劇,更是福貴所處時代和社會的悲劇。

  然而在福貴身上,我讀出了作者想要表達的情感與吶喊:

  活著,哪怕生命到了最最艱難的時刻;

  活著,哪怕生命只剩下一絲微茫難辨的曙光;

  活著,這是剩下的唯一的選擇,也是沒有選擇的選擇:

  活著,就要好好地活著;

  活著……

  穿越小說的歷史時空,回到我們生存的今天,我為出生在這個相對幸福的年代,感到自足和快慰。讀讀《活著》,想想福貴,我們還有什么理由抱怨生活,還有什么理由不好好活著。

  于是,我告訴自己:要快樂地活著~

活著心得體會 篇6

  正如一條顛簸在大海中的航船,始終會在浪尖與谷地起伏一樣,前行在寫作之路上的作家們的創作狀態無疑不可能穩定如一。余華也不例外。如果仔細分析,就會發現余華在1995年前后,也就他在那篇《活著》的創作前期,余華的文學創作進入了一個很微妙的時期。

  首先,我們跨越對經過和原因的猜測和臆斷,把目光直接投向1997年,我們會發現余華在那一年做出的一個對中國先鋒文壇不啻為一個噩耗的決定:放棄先鋒試驗。然后我們再回眸身后。這時候就會發現,那實際上在1995年就已經是注定的事情了。這一年,另外兩個的年輕作家蘇童,莫言也作出了類似的決定。余華的告別先鋒小說的宣言是:"我現在是一個關注現實的作家"而這時恰恰是他繼《活著》之后,另外一個長篇小說《許三觀賣血記》殺青不久。那么就讓我們稍微關注一下這后一部被作者聲稱為"關注現實"的作品。實際上,它與余華早期作品之間相當明顯的變化。或者說,我們會驚異地發現這篇文章與余華早期的《在細雨中呼喊》完全是兩種樣子。

  那么我們再把目光轉回到1995年,就會發現余華的兼有現實主義文學和先鋒小說特征的作品,就是那篇轟動一時的《活著》。這樣說來,《活著》應該是余華創作的一個過渡。

  《活著》是余華創作的一個分水嶺。一方面我們可通過《活著》繼續一個真理:寫作是需要天賦的。余華在自己的創作風格轉型期間完成了一部偉大的作品。同時,也因為另外一個真理,"寫作是不能完全依靠天賦的",余華的先鋒性寫作在經過了十多個年頭后,于1995年左右的時候徹底陷入了低潮。事實上,這在中國文壇還是具有一定廣泛性的。1980年以后露面的作者中,都曾經被先鋒的這樣的標簽貼過,不過他們在90年代前后,悄然進入了他們曾經不屑的主流文學。當然余華等少數幾人堅持的時間甚至還要更久一些。

  從這個角度說,《活著》是作者在自己進行先鋒性文本創新枯竭的時候,尋求出來的一條出路。不過作者自己恐怕不同意這樣的觀點。從作品本身看,尤其是在作品的前半部分流露出來的很大的隨意性可以看出,《活著》不是一部在構思完全成熟后才開始創作的作品。余華有可能象孩子信手涂鴉一般寫下一個開頭(這個開頭如果對照余華的自身經歷的話,會發現驚人的真實性,事實上,當一個游手好閑的人是余華寫作的最初動因)。

  作者在將這個作品雕琢之前,可能稱不上是在創作。在余華的創作陷入低迷的時候,寫作其實僅僅是一種習慣而已。《活著》是一篇在隨意中完成的小說,對于讀者和作者而言,與所有好作品一樣,是一種偶拾,或者是一個運氣。

  《活著》是一篇讀起來讓人感到沉重的小說。那種只有闔上書本才會感到的隱隱不快,并不是由作品提供的故事的殘酷造成的。畢竟,作品中的亡家,喪妻,失女以及白發人送黑發人這樣的故事并不具備轟動性。同時,余華也不是一個具有很強煽動能力的作家,實際上,渲染這樣的表達方式是余華一直所不屑的。余華所崇尚的只是敘述,用一種近乎冰冷的筆調娓娓敘說一些其實并不正常的故事。而所有的情緒就是在這種娓娓敘說的過程中中悄悄侵入讀者的閱讀。這樣說來,《活著》以一種滲透的表現手法完成了一次對生命意義的哲學追問。

  在后來的相當長一段時間內,以現實主義為標榜的中國主流文學評論,對《活著》給予了尖銳的批判。例如:認為作者將主人公富貴最終的活著類比為一種類似牲畜一般的生存,并予以唾棄。但是,隨著時間的推移,市場,尤其是當海外市場對《活著》給予了高度的評論評價后,有關《活著》的另外一些見解漸漸出現。例如:《活著》是繁花落盡一片蕭瑟中對生命意義的終極關懷;富貴的命運昭示著人類苦苦追尋一切不過虛妄而已,結尾那個與富貴同行的老牛暗示一個另高貴的人難以接受的事實:其實人真的只是一種存在,它和萬物一樣并無意義。追尋,探究的本質不過是一個大笑話而已等等。

  事實上,后一種可能是非常大的,因為余華在冰冷中敘述殘酷是他的拿手好戲。他就象一個熟練的外科醫生慢條斯理地將生活的殘酷本質從虛假仁道中剝離出來一樣,《活著》用一種很平靜,甚至很緩慢的方式,將人們在閱讀可能存在的一個又一個向好的方向發展的幻想逐個打碎。這樣就會有一個結局:人們就對此書留下深刻了印象。因為閱讀是一次心理的恐懼經歷。

  實際上,這又暗示了中國文學的另外一個事實:以現實主義做口號的現實主義其實是最不敢面對現實的。比如:本質上,人活著本身除了活著以外,并無任何意義。那么如果一定要賦予意義的話,那么可以算作意義的,恐怕只有活著本身了。《活著》的偉大感可能恰恰源于這里。

  也正因如此,《活著》就明確了一個內容,活著在一般理解上是一個過程,但是,活著本質上其實是一種靜止的狀態。

  余華想告訴讀者:生命中其實是沒有幸福或者不幸的,生命只是活著,靜靜地活著,有一絲孤零零的意味。

活著心得體會 篇7

  《活著》-----余華

  年少的福貴是真的荒誕不堪,吃喝嫖賭樣樣不落。私塾先生說他準是二流子,福貴他爹也說他是無可救藥,他娘說他是上梁不正下梁歪。

  富貴的媳婦家珍懷著他七個月大的兒子,福貴也不忌諱用言語糟蹋她。逛完窯子還帶著妓女向他岳父請安。后來,福貴染上賭癮,他爹打他,他把他爹推到墻角,甚至拳腳相向。

  許是他太過浪蕩,賭博賭紅了眼,賠光了家產。他爹一頭磕在了石頭上,丟了命。他媳婦也被他岳父八抬大轎接了回去。福貴除了他娘和四歲的女兒,變得一無所有。

  一連串的打擊,沒有將這個昔日不學無術的富家公子打擊的一蹶不振。相反,他建了一間草屋,換上麻衣,下地種田,養活母親及女兒,等待著妻子。

  半年過后,他妻子家珍帶著半歲的兒子回來了。家珍是小姐出生,細皮嫩肉,沒有做過粗活。但福貴淪落至此,她也甘愿與他同甘共苦,一起撐起這個家。

  在一次福貴母親生病時,福貴進城找大夫。被一個國民黨的連長強行抓去當壯丁,在共產黨要打到眼前時,連長逃走了,福貴等幸存者被共產黨帶回,共產黨給了他們盤纏放他們回家。青年的福貴在槍林彈雨中解放歸家。他的母親病死,女兒聾啞,兒子完全不認識他。

  回家沒多久,土地改革就把買了他家地的龍二給害死了。福貴嚇得心底發寒,暗自慶幸。也想明白了人各有命。

  后來有慶長大了,為了讓有慶上學,福貴和家珍把女兒鳳霞送了人。而鳳霞去了又逃回家,福貴卻是咬牙將女兒留在家中。兒女本就

  是父母的心頭肉況且他本就虧欠女兒良多,哪里忍心再將女兒送走。再后來,福貴又經歷了人民公社化運動,大煉鋼鐵,人民公社解散,又遇上了荒年。家珍又得了軟骨病,日子一天比一天難過。眼看著日子熬了過來,家珍的病卻一天比一天。自古福不相依,禍不單行,有慶給產子大出血的女校長輸血被抽干了血而死。福貴本打算找人拼命,可校長的丈夫是和他當年一起槍林彈雨的春生。春生當年參加了共產黨,解放后被任命為縣長。他們之間同生共死的情誼讓他對春生的怨恨減輕了。

  中年的福貴只剩下了鳳霞一個女兒。鳳霞和二喜結了婚也算了了福貴和家珍的心結。

  日子還沒有安定下來,城里就鬧起了_春生風光了一陣,卻被紅衛兵逼得上吊而死。福貴唏噓的同時,也明白做人還是平常點好,爭這個爭那個,爭來爭去反倒賠了自己的命。

  鳳霞懷了孕,可幸福的日子向來短暫。鳳霞生產一腳踏進了鬼門關。家珍活了這么些年,跟福貴受了這么多苦,在女兒死后終于熬到了頭。

  福貴和二喜一起撫養著女兒的兒子苦根。二喜為了兒子拼命工作,卻在工地上丟了命。苦根就靠福貴一人拉扯到七歲,可苦根本就是個命苦的娃,福貴的一時倏忽讓苦根丟了命。

  身邊的親人一個接一個由福貴親手埋葬,福貴成了真正的孤家寡人。

  福貴的一生經歷了中國近代最動蕩的時期,從福貴的一生可以反映出那個年代勞動人民生活的艱辛。在福貴的身上悲劇總是接憧而至,悲痛壓抑的令人無法喘息。在經歷大起大落后福貴的生活趨于平靜,在失去所有親人后,他的生活本應是孤獨的,可他并不寂寞。福貴的精神意志獲得了最后的勝利。

活著心得體會 篇8

  余華說:“活著的力量不是來自于吶喊,也不是來自于進攻,而是忍受,去忍受生命賦予人們的責任。”忍受,忍受生活賦予的快樂和痛苦,幸福與不幸,悲傷與高興,以及興奮與無奈等等。哪怕生命里難得的溫情將被一次次的死亡撕扯得粉碎,也要堅強忍受,好好活著。

  《活著》來源于生活的真實感,不同于80后小說的傷感。作者用冰冷幽默的語言,講述了徐福貴悲慘而漫長的一生。文字平淡,卻令人感到真實,感到親切。讓我們的心靈隨著福貴的遭遇被一次次觸動。幽默而感人的語言讓我們想笑笑不出,想哭哭不出,內心卻隨著作者的講述漸漸安靜下來。

  福貴年輕的時候是個地主少爺,嗜賭成性,賭光家業一貧如洗。貧困之中因為母親生病去城里求醫,半路被國名黨拉去做壯丁。后來,等他回來了,女兒因病啞了,母親也病了。命運捉弄人,令人無法琢磨,令人尷尬的無奈著,痛苦著。然而痛苦才剛剛開始,真正的悲劇才開始漸次上演。大躍進,饑荒餓的妻子家珍駝了背。兒子因為拯救校長老婆產后大出血,踴躍獻血,因為抽血過多死了。后來女兒,妻子,偏頭女婿,外孫相繼死去,只剩下兩個老不死的——福貴和老牛。

  作品藝術特色:①.苦難連環扣魯迅說:“悲劇就是將東西毀滅給人看。”福貴的一生就是一幕幕面對死亡的過程②.經歷風雨后的釋懷富貴送走了自己身邊的一個個親人,任然悠閑恬靜的活著,向別人繪聲繪色的講述自己的人生境遇,沒有痛苦,沒有悲傷,但他那爽朗的笑聲中流露的是溫厚的高遠情懷③.活著之義追尋只有領會懂得了死,才會領會懂得生。福貴也許明白了,我們卻任在探尋。人為什么活著,也許我們到了垂暮之年才會和福貴一樣豁然開朗。

  “笑得方式哭,亡的伴隨下活著”作品露出一股悲憫情懷和感傷幽默。揭示了個體生存狀態和苦難。經過精簡的歷史背景,體現出了小人物的悲歡離合和時代的荒謬感。作品的結果雖然溫和,但頗令人深思。福貴的一生是一個逐漸演變的過程,對大躍進,_時期也進行了溫和的諷刺。

  余華活著讀后感。《活著》是余華改變風格之作,放棄先鋒文學前衛筆法,走向傳統的小說。作品中友朋友,母子,父子,孝悌,夫妻之情都值得我們深深思考。美國短篇小說家艾米麗說:“如果現在要談一些東西,顯然你應該談些永恒的東西。《活著》就是這樣一流的作品。”可見其藝術成就之高。

  余華活著讀后感。讀完小說,最令人深思的就是人為什么活著。有人講人活著總有理由,富貴年輕的時候生不如死,為自己找一個理由,將爹敗掉的一百畝地贏回來。戰時九死一生的他,堅持活著,是為了再見老娘,妻子,一雙兒女。,極度貧困飽受命運之苦的他,為什么活著,他的親人需要他。親人離去,而他還活著。因為傳奇而坎坷的一生值得他懷戀回味。也有人講活著本身是為了什么,為生還是為死,殘酷的活著,體味著失去一切的苦楚。“活著是為了本身而活著”人應該學會面對真實,接受不能接受的,改變不能改變的。真實的面對自己,面對自己的人生。

  如果是我,早就崩潰了。作為旁觀者,只能感嘆一個人好好活著不容易,只能佩服富貴活下去的勇氣,只能回味祖輩的辛酸與苦楚,只能悼念人如螻蟻的年代。

  余華活著讀后感:人生中不可追回的事太多,既然活著還得往前走。也許是我經歷的太少,只能說一句:總之,忍著,好好活下去,為了自己,也為了身邊愛你的人。

活著心得體會 篇9

  “活著”是一種力量,一種可以忍受困難,戰勝挫折,讓我們變得勇敢的力量。

  ——題記

  《活著》這本書中的福貴讓我產生了很大的觸動,他的一生是那么坎坷,他的父親在他賭博賠光家產的時候離世,這無疑是一種雙重打擊。他的母親在他被抓去當壯丁的時候離世,他的兒子因為血被抽干離世,他的外孫吃豆子離世……最后,只剩下他與一頭老黃牛為伴。這種.種看起來是那么不可能同時發生,可全都真實地發生在了他的身上。

  讀一本好書,就是在和高尚的人談話。讀《活著》,我好像身臨其境一般,走進了福貴的人生。他生活在“全民大煉鋼鐵”“人民公社化運動”的貧困時代,吃不上好飯好吃,為了供兒子上學,曾把女兒送給別人。我不禁捫心自問,現在的我,過著“衣來伸手飯來張口”的日子,如果還不努力學習,怎么對得起那些勞苦百姓呢?在打仗時,老全被子彈打中,可見戰爭是多么殘酷啊,你永遠不知道死亡在何時何地等著你。“大躍進”和“人民公社和運動”給福貴帶來了無情的打擊,但他仍然沒有屈服,默默忍受著這一切。我認為,他是堅強的,是無謂的。

  或許,從我的角度看,福貴的一生是坎坷的,因為在他的一生中,除了困難就是苦難。但是,如果從福貴自己的角度出發,他可能不會這么認為。也許,當他多年以后的某天,回味自己的一生時,他會感到幸福和快樂:他有著幸福的家庭,并與他們擁有美滿的生活,盡管親人們都已離他而去,但回憶仍是美好的。他不會忘記浴血奮戰的日子,更不會忘記和親人聚在一起共享天倫之樂的日子。他不會忘記生活的點點滴滴……

  《活著》像一支古老的歌謠,在向我們講述著一個生命的脆弱與頑強、歡喜與哀傷的真相,讓我們懂得卑微生命中蘊含著細微的如金子般的光芒,讓我們懂得人性的溫情能一步步把無邊的苦難變成繼續前進的力量。

  其實,自己的生活別人難懂,別人的生活也不必刻意去懂。在這個時代中,我們要好好活著無需懼怕死亡和時代的局限,只需真實的活在當下。

  在最后,“老牛與牛漸漸遠去,炊煙在農舍的屋頂裊裊升起,女人吆喝孩子的聲音此起彼伏”,這體現了一種平靜,愜意而又自然的鄉村生活。此時的福貴與這頭老牛一樣,只有一個簡單的目的——活著。

活著心得體會 篇10

  一個風燭殘年的老人講述一生的故事,有點凄慘,人活著,究竟是為了什么?中國人兩千年的封建傳統是為別人而活,父母為孩子而活,孩子為親人而活。當就剩下自己時,我們又為誰而活呢?

  《活著》發生在哪里,作者沒有交代,但是從文中的細節和作者的背景可以推斷是在浙北農村,那是中國封建文化的精髓所在,也是中國的魚米之鄉,魚米之鄉的生活一定很愜意嗎?

  福貴,小說的主人公,一個很“舊社會”的名字,大福大貴,人們的愿望總是那么美好,而現實總是喜歡和我們開玩笑。從抗日戰爭,國共內戰,土改,大躍進,_改革開放之初,主人公的一生就是濃縮的中國現代史。年輕時候的福貴有著封建闊少的一切品性,吃喝嫖賭樣樣精通。根本不是我們六十分萬歲的標準,如果大學開這些課程的話前三項福貴一定可以拿滿分,最后一項天生的白癡吧。家珍,小說的女主人公,具有中國封建社會婦女的一切美德,賢良、隱忍、任勞任怨。福貴的家珍的結合,用我們的話就是一朵鮮花插在了牛糞上。

  抗日戰爭時期,浙北很安靜,日本兵沒有打到這里,福貴和他的爹,一對的敗家子,依然過著悠閑的生活,老袓宗二百多畝的家產到福貴他爹這里就只有一百多畝了,抗戰結束,終究由于福貴的賭而住茅草屋了。福貴的闊少生涯結束。人生一劫。

  國共內戰時期,徹底悔悟,一家五口,隨苦,也其樂融融,剛看到點生活的曙光,卻被國民黨抓了壯丁,九死一生,回到家鄉和家人團聚,女兒鳳霞卻因病成了啞巴。人生二劫。

  土改因為輸掉家產而沒有被劃成地主,因禍得福?分的五畝好田,一家四口,日子安定。

  大躍進,浮躁的年代,人民公社,人有多大膽,地有多大產。全民大煉鋼,超英趕美,三年自然、人為的災害,險些餓死。人失去理性,是多么的可怕。家珍落下病根,人生三劫。

  _摧殘人性的年代,變態的社會,扭曲了的靈魂,永載史冊的悲哀,可怕的歲月啊!兒子有慶人為夭折,人生四劫。

  鳳霞產后大出血不治身亡,醫德的喪失是人類的悲哀,是對靈魂的褻瀆。人生五劫。

  一生的好女人家珍病逝,傳統女性在中國大地逐漸消失,女強人如雨后春筍般涌現,社會進步的表現。人生六劫。

  女婿意外死亡,全家只剩福貴和外孫苦根兩人,一老一少的背影,有點苦澀。人生七劫。

  外孫苦根早夭,福貴啊,福貴,一個人的福貴。人生八劫。

  改革開放之初,福貴一個人活在樂觀的世界里。

  人,最重要的是活著。人生百態,各得其所。

活著心得體會 篇11

  應對死亡,最痛苦的不是離去的人,而是被迫承受這一切的生者——他們不僅僅肩上多了一份職責,而且身邊少了一個一同承擔的人。

  福貴正是這樣一個可悲的生者,他的一生其實是幾萬萬人的縮影,中國近百年來經歷的所有苦難都在他身上清晰地投射出來,他有著傳奇般的人生,但你絕對不會期望擁有那樣的傳奇

  福貴當年是個二世祖,每日揮霍家里的積蓄,不知哪修來的福氣討了個賢惠的好老婆,是米行的千金,可福貴依舊吃喝嫖賭,不僅僅輸光了家產,還氣死了爹,老婆連同肚子里的孩子也被娘家接走了,只剩下他和年老的娘、年幼的女兒鳳霞相依,這時的福貴才第一次體會到了生活的艱辛,萬幸的是,家珍在產下福貴的第二子之后帶著兒子有慶回到了他身邊。

  然而福無雙至,禍不單行。福貴在為病重的母親抓藥的途中被國民黨抓了壯丁,后被解放軍所俘虜,回到家鄉他才知道母親已經去世,妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女,但女兒不幸聾啞,兒子雖機靈活潑,之后也正因縣長夫人輸血而意外死去。

  之后福貴經歷、大躍進、自然災害,鳳霞和其丈夫先后死去,鳳霞產下的一子苦根也沒有逃過命運的魔爪,最后只剩下福貴一個人,和一頭與他同名的牛作伴,其中寓意深遠,頗有些孑然一身的蕭瑟。夕陽的余暉里,已然垂暮的老人駕著牛漸遠,沙啞的歌聲在土地的盡頭緩緩升起——“少年去游蕩,中年想掘藏,老年做和尚。”人生至理名言  合上這本沉重的藍皮書,淚已濕眼眶,讓我感慨萬千的不止是主人公經歷的種.種悲慘,更正因他經歷了這么多,卻依然卑微地活下來,他所承擔的已遠遠超出普通人能夠想象的范圍。

  應對死亡,最痛苦的不是離去的人,而是被迫承受這一切的生者——他們不僅僅肩上多了一份職責,而且身邊少了一個一同承擔的人。但是,正正因如此,生者才要更堅定地生活,那是正因他們背負的,不僅僅僅是自己的明天。

活著心得體會 篇12

  人活著,就是的幸福!

  這是我看完余華的《活著》之后的感觸。《活著》真的是一本讓你能讀到心坎里面的小說;能讓你感受到歷史的沖擊;能讓你體會到活著的真正意義!《活著》主要是講了作者去收集歌謠的時候遇到主人公福貴,而后了解到他悲劇的一生。

  福貴一生下來就是一個家里有一百多畝的土地的少爺,也可以說是一個大地主了吧!但是,也許是這種安逸的環境造就了他人生初期的壞品性與惡劣行為。福貴的生活就是"過一天和尚撞一天鐘。"每個早晨醒來就想著怎么去打發時間。這樣的人根本就體會不到生命的意義、活著的意義,于是他就這樣漸漸地學會了去_;學會了炫耀、更學會了賭博。與其說"上梁不正下梁歪",倒不如說是他自己不爭氣。染上了賭博之后,福貴就一直輸,直到把自己家里的東西和土地都輸掉了,自己的妻子也被他打過罵過了。而當他知道自己破產的時候,他才知道自己錯了,徹徹底底地錯了。可是,現在后悔還有用嗎?

  故事講到這里,有一個讓我很感動的情節。福貴的父親已經氣得沒力氣打他了,過了幾天之后靜靜地把家里的土地都賣掉了,換了三擔銅錢回來。那時候我也很疑惑:"干嘛要換那么重的銅錢,而不換一些輕一點的銀元呢?"后來我懂了,原來是他的父親為了讓他嘗嘗失去的滋味,嘗嘗賺錢的不容易啊!家里的全部財產就要這樣拱手讓人了,你心里會有什么感受呢?以后,這一家人只能住在茅屋里面,過著苦日子了!

  過了一段時間,福貴的父親也去世了。隨后,他的妻子也被接回娘家了。這個家就沒剩幾個人了,但是他們還是活著了,他們還是堅強地活著。直到他的妻子家珍生完孩子回來了,他們才一家團聚了。可是,在為他母親找大夫看病的時候,他卻不幸地被抓去打仗了。人生就是有著很多的意外,誰也不知道下一秒這個世界會發生怎樣的變化了!當福貴在打仗的時候,他對活著的看法又加深了一層,這時候的他最想做的事情就是回家了。出門在外,不僅要擔心家里人,而且打仗的時候只能是搶大餅吃,有時候搶不到,有時候搶到了也會仿佛被人吊起來打一樣痛苦!解放軍的出現,或許是他人生的一個轉折點吧!

  他終于可以回家了!

  可是這時候又遇上了一大二公時期,大家都只能砸鍋煉鋼、賺工分吃飯。母親死了、妻子病了、小兒子有慶要讀書、女兒鳳霞又聾又啞的……這樣的家庭已經夠悲慘的了。然而,后來生產隊里不包吃了,每戶人家又要去買鍋做飯了。而且恰好遇上了自然災害,糧食收成都不好,福貴只能去挖野菜度日子了。我記得有一個情節是家珍拖著病著得身體步行了十幾公里去城里的家拿了一小袋米,然后回來之后還要偷偷摸摸地煮,還被隊長拿走了一把米。家珍當時就心痛地哭了,我也有一種莫名地感傷!也許沒有挨過肚子餓的人是不懂得這種滋味的!那是維持自己生命的糧食啊!

  我看到這里的時候已經感受到那個社會的悲慘了,沒有東西吃,更沒有溫暖的衣服穿!這樣的日子,要活著也是一件不容易的事情!后來發生了一件讓所有人都痛心的事情——有慶的死!有慶是一個很懂事的孩子,能了解父母的感受,年小小就會幫忙干家活。那天,所有學生都去醫院準備捐血了,有慶特別興奮,很希望能夠幫助別人。因為一直找不到合適的血型,所以到有慶的時候就一直在抽血,直到抽干了有慶的血,一個幼小的生命就這樣失去了。如此不經意的一件事情,但是的確發生了!我看著作者的文字,淚水一直在滴……

  后來講到鳳霞嫁給了一個很好的男人,也過著幸福的生活了!我想,事情應該就這樣變得好起來了吧?可是,后來鳳霞也難產了,他丈夫被水泥板砸死了。這個原本是個幸福的家庭,最后只剩下福貴和孫子苦根了!到后來,苦根也在一次病中吃了過多的豆子死去了……這個故事到這里就結束了,主人公的親人都在他的生活中死去。剩下他孤零零一個人活著!隨著歷史的發展,人事變遷,有些人活著、有些人死去!但是,我們都必須堅定一個信念:就是好好地活著!

  書中有一句話是:"人只要活得高興,窮也不怕!"對,只要我們還好好地活著,即使再多的困難和挫折也不怕!因為有生命就有希望!

  《活著》這本書寫了主人公那悲劇的一生,關于生離死別,他幾乎什么都經歷過了。但是,現在還是安安靜靜地生活著,因為他看透了人生,懂得了生命!我們應該珍惜自己身邊的人、珍惜自己的生活!

  人活著,就是的幸福!

活著心得體會 篇13

  《活著》這部小說所講述的,是一個荒誕卻又真實的故事。

  說它荒誕,是正因這部小說資料是在一段精簡化了的歷史階段里將整個中國社會的各種問題夸張化地集中到一個家庭中來表現;說它真實,是正因它所反映的是真實存在的社會問題。

  這部小說的許多資料還充滿黑色幽默的意味,對官僚主義、大躍進戶外和等方面都進行了辛辣的諷刺,如富貴的兒子給縣長老婆獻血卻被抽血過量而死等資料,然而這種諷刺卻是絕望的、無奈的、令人心酸的。至于這部小說的主題與,一向是一個很有爭議的話題,許多人都認為這部小說太過于消極,過于沉重,對讀者可能會產生負面的影響。會有這樣的評論也是難免的,正因的確,這部小說從頭至尾都浸沒在一種杯具的氣氛中,主人公富貴的一生是痛苦的,悲慘的,他的親人一個個的離他而去,他生命中那些難得的溫情一次次的被死亡撕扯地粉碎。

  讀者讀完整部小說,合上書本,看到封面上小說的題目——“活著”二字時,都會思索:活著的好處究竟是什么?是否像主人富貴一樣,活著就是為了承受活著的痛苦?另外,小說的結局——富貴和老牛一齊生活,似乎也暗示著一種消極的觀點:人和動物的生命價值是一樣的,并沒有什么區別,存在在這個世界上僅僅是一種“活著”的狀態而已。然而我認為上

  述觀點并不完全準確,主人公的生命如此悲慘,但他從未放下,一向堅持活下去,無論或者是多么辛苦。因此我認為作者想要告訴我們的,是這樣一個道理:活著雖然充滿了苦難,但路還得走下去。余華在書中寫道:“活著的力量不是來自于叫喊,也不是來自于進攻,而失去忍受,去忍受生命賦予人們的職責。”職責,是活著的好處,也許生命有些事你無法預料,無法改變,但是更多的是需要你去負責,去擔當。因此不論活著多么痛苦,你都要活下去,為了你愛的人和愛你的人,活著這件事本身也是你的職責。

活著心得體會 篇14

  《活著》,長篇小說,作家余華的代表作,本書主要描述地主少爺福貴嗜賭成性,終于輸光家產。父親被活活氣死,母親重病在床,福貴卻被國名黨抓去當壯丁,后被解放軍所俘虜,回到家中。之后隨著內戰、三反五反,大躍進,等社會變革,他的人生和家庭都經受苦難,后來所有的家人都離他而去,最后只剩下老牛與他相依為命。

  面對家境的沒落,面對自己的父親母親,甚至自己的兒子、妻子、女兒、女婿,還有五歲大的孫子相繼離開人世,一位老人仍堅強的活著,他就是福貴,當他的家被他敗光時,他是堅強的;當他被拉去當兵時,他是堅強的;當他的兒子因抽血過多死去時,他是堅強的;當他的妻子因病去世時,他是堅強的;當他的女兒因生產大出血死去時,他是堅強的;當他的女婿出事死去時,他是堅強的;當他的孫子夭折時,他是堅強的,風雨無法使其失去力量,別人的歧視也不能使其喪失斗志,他用行動向我們詮釋了——堅強!

  快樂的活著,是一種樂觀面對人生的態度;幸福的活著,是努力改變逆境的人生態度;堅強的活著,是永不言敗的人生態度。

  人不能白活一世,人活在世上是為了使自己和別人過得更好,任何一種職業都是有價值的,無論是國家總統還是清潔工人,只要是對自己和別人有好處的,都是有價值的,而那些勇于放棄生命卻不勇于活下去的人,他就沒有真正活過。無論什么時候,無論遇到什么困難,都應該堅強的活著。

  活著是一種勇氣的體現,更是堅強的體現,當你不再堅強時,你就會失去許多。

  一個人沒有金錢,可以用自己的力量去爭取。一個人失去了健康,可以用鍛煉去改善。一個人失去了學問,可以用自己的努力去獲得。但以上幾點,基于一個前提:堅強。如果這個人不堅強,他失去了什么都不會去想辦法兩次獲得,所以,一個人失去了堅強,就失去了一切,甚至生命。

  人為什么能活在世上:因為有一種無形的力量——堅強支撐著人們,這種力量使人們生活幾萬年,使人類可以在地球上繁衍生存。

  海倫.凱勒因為堅強在雙目失明后堅強活了下來;霍金全身癱瘓仍堅強的活了下來;史鐵生雙腿癱瘓仍堅強的活著。因為堅強,他們勇敢地活著,并為人類創造出民財富,使許多人更好地活下去.

  每至農家見到一位老頭牽一頭老牛,我就會想起那位叫福貴的老人,一個人生活在農家。時而拍拍黃牛,時而向西方望去,那是他七位親人的墳墓,他放下鋤頭,向著落日,看太陽將最后一抹光芒灑向西邊的黃土上。

  堅強地活著,不應白在人世間經過。堅強地活著,面對一切困難欣然向前,面對逆境毫不退縮。

  每每想到這位老人,我想對他說:你的名字叫堅強!

活著心得體會 篇15

  一個很偶然的機會看了余華寫的小說《活著》,《活著》講述的是一個叫徐福貴的老人一生的故事,這是一個歷盡世間滄桑和磨難的老人。作者的筆觸很平靜,沒有刻意去烘托一種跌宕起伏的氣氛,隨著作者平實的敘述中,經歷著主人公的一生苦樂哀愁。看完后掩卷沉思,內心沉重,感覺有說不出的悲——悲涼,悲哀,悲傷……似乎人生所能經歷的不幸都降臨到了主人公身上。想著主人公的經歷,禁不住疑問:活著的意義究竟是什么

  徐福貴出生富貴,卻是個地道的敗家子,從小到大干盡了荒.唐事,_,賭博生生讓自己從一個闊少爺變成了個窮光蛋。這期間,他做對的事就是娶了家珍做老婆。這個同樣出生富貴的富家千金沒有一句怨言的包容了迷途丈夫,撐起了日后苦難的天空。

  從地主到赤貧,徐福貴也不是沒有恨過,恨這個,恨那個,最后恨的還是自個,有道是自作孽不可活,怨誰他活著,接受了自己新的身份。是啊,就如他娘所說:"人只要活得高興,窮也不怕。"活著的意義并非只是富貴。

  自從做了佃戶,也許勞動是能改變一個人,不,應該說是生活,為了活著,一家人的活著,徐福貴努力勞作,再不若從前的荒.唐,活著也似乎有了目標。用書中的話說就是:日子過的又苦又累,心里反到踏實了。他想著通過自己的努力讓他們徐家從小雞變成鵝,鵝變成羊,羊變成牛,慢慢的重新發起來。只是世事難料,他被抓壯丁上了戰場。在戰場上歷經生死,成了俘虜后面對解放軍是選擇留下還是領了盤纏回家時,他毫不猶豫的選擇了回家,那一刻,對家庭的牽掛也許是他活著的理由吧。只是現在想想,如果那時他選擇的是留下,也許人生會有所不一樣吧,就如那同樣成了俘虜選擇留下參加解放軍的春生。

  解放了,土地改革,買了他家所有田地的龍二被槍斃了,真當是福兮,禍兮。這一刻,主人公已經想開了,認命了。用家珍的說法就是:只要一家人天天在一起,也就不在乎什么福分了。是啊,經歷過分離之苦的家人才知道團圓的真實可貴。活著,不就是一家人平平安安在一起。

  日子就這樣清貧而又安穩的過去了。直到……

  抽一點血就抽一點,醫院里的人為了救縣長女人的命,一抽上我兒子的血就再不停了……那時有慶已經不行了,可是出來的醫生說血還不夠用。抽血的那個烏龜王八蛋,把我兒子的血差不多都抽干了。有慶嘴唇都青了還不住手,等到有慶的腦袋一歪摔在地上,那人才慌了,去叫來醫生,醫生蹲在地上拿聽筒聽了聽說:'心跳都沒了。'醫生也沒怎么當會事,只是罵了一聲抽血的:'你真是胡鬧。'就跑到產房救縣長的女人了。"

  看到這里真是說不出的憤懣,一條鮮活的人命,就這樣沒了,怎么會如此荒.唐怎么會有如此草菅人命的事真是什么樣的人心也許這就是當時社會的沉重吧。

  回頭看我們的主人公,他活著,因為家珍。兒子有慶死了,老婆家珍病重,好像隨時會跟了有慶而去,想著往日種.種,徐福貴撐了下來,跟著他受盡苦難的家珍需要他活下去。

  小時候生病成了聾啞的女兒鳳霞嫁人了,女婿雖然是個偏頭,卻是個極好的人,一家人和和睦睦,生活似乎又有了奔頭。鳳霞的懷孕更是讓這家飽經苦難的人喜極而泣,可是,這簡單的幸福又終結在鳳霞的分娩上。孩子生下來了,鳳霞卻死了。三個月不到,家珍也死了。

  徐福貴和他的女婿圍著他們的希望——苦根,艱難的活著。苦根,一個古靈精怪的孩子,懂事乖巧的讓人心疼。四歲的時候,苦根的父親,徐福貴的女婿——二喜被水泥板壓成了肉醬。苦根跟著他外公到了七歲,發著高燒,幫著徐福貴在地里摘棉花。徐福貴心疼外孫,沒錢買藥,煮了一大鍋豆子,出門下地去了。不想回來后就發現苦根被豆子撐死了。

  "往后的日子我只能一個人過了,我總想著自己日子也不長了,誰知一過又過了這么些年。……這輩子想起來也是很快就過來了,過的平平常常,……做人還是平常點好,爭這個爭那個,爭來爭去賠了自己的命。"這是主人公的話,書看完了,很壓抑,活著的意義是什么也許無所謂活著,塵世的苦難,活著的人總得承受,在命運面前,只有忍耐,忍耐孤獨,忍耐不幸,甚至是死亡。《活著》并不是要告訴我們應該怎樣活著,只是在陳述活著這樣一個事實。套用徐福貴夫婦對春生的話來說:活著,好好活著。我們只能等待被時間和命運遺棄,而沒有權利拋棄生命。在命運面前,也許不能不感嘆人類的無力吧。改變不了活著的事實,就改變活著的態度吧,只要活著,總有希望,態度也許至少是可以改變活著的狀態,或者好,或者差。只是在生命的盡頭至少可以告訴自己,我們活過,也曾經努力過。

活著心得體會 篇16

  少年去游蕩。老人叫福貴,年輕時嫖賭敗家,仗著幾代家業,不聽長輩教誨,辜負對他百般忍讓,如故跟著他的妻子,最終賭光了幾代人的積蓄,所有的風光如海市蜃樓般轟然倒塌,從富家少爺到下層百姓,如同一個晴天霹靂,將這個把靈魂都置于嫖賭中的少爺劈醒,才開始珍惜身邊的親人,打算重新開始。

  中年想掘藏。命運似乎因為福貴犯的錯而要刻意懲罰他,破產后接連著喪父,為母抓藥是被抓去當壯丁,九死一生回了家,母親早已亡故,女兒鳳霞也因一次生病成為聾啞人。后來人民公社成立了,家里所有的東西都歸了人民公社。妻子在這期間得了軟骨病,而且日漸嚴重。福貴一家禍不單行,兒子有慶死于采血事故,為救縣長夫人被一個無情的醫生奪去生命。女兒鳳霞死于生產,只留下了兒子苦根,四年后,女婿二喜死于工地事故,就剩富貴和外孫相依為命了。死神連這僅有的幸福都不肯給福貴,又奪去了苦根的生命。

  福貴的一生就像一葉小船,游蕩在社會這個海洋里,小船的力量又如何反抗海洋呢?福貴只有受著命運的擺布,唯一能做的就是死死地抓住一切“稻草”不放手,忍者,活著,就像小船只有隨著波濤時起時伏,唯一能做的是不讓自己陷下去一樣。

  福貴的一生是平常的,卻有一種力量讓人在合上書后為他感嘆。是他強忍著親人生老病死的天災,社會灰暗的人禍的力量,一種“忍”的力量;是他無論多苦多難,仍然磕磕碰碰地往前走,跌跌撞撞地活著的力量,一種生命的力量。

  我常抱怨生活過于乏味,讀初三的時候,日日夜夜想著盼著畢業,以為過了中考這一關就可以松一口氣了,只要熬過初三,接下來就是輕松愉悅的日子了,好不容易盼著初中畢業了,可這卻是高中的起點,還來不及暢快的舒口氣,又得咬緊牙,開始高中的馬拉松了。我曾問自己,這么苦是為了什么?卻總也找不到結果。福貴的一生似乎讓我有些明白。這就是生活。

  身為一個剛步入高中的學生,我經歷的磨難是少之又少,與大人比,與福貴比,與生活在那個年代的人比,又算得了什么呢?初中堅韌是為了中考,那么高中堅韌便是為了高考。我們應該少抱怨,腳踏實地的前進才是正道。

活著心得體會 篇17

  再讀《活著》,沒有泣不成聲,只是內心籠罩著“欲哭無淚的壓抑”,讓我無法呼吸,這種感覺比酣暢淋漓地大哭一場還要痛苦。生命中脆弱與頑強、歡喜與哀傷,讓我懂得人性的溫情能夠一步步把無邊的苦難變成繼續前進的力量。

  活著,對于和平年代的我們來講是件簡單、再容易不過的事情。而在那個動蕩、貧窮的時代,生活中的無情和殘酷,遠比我們想像的更為可怕。

  《活著》的內容的確是活著,只不過是活剩一個人罷了。小說的里的人物一個接一個死亡,只剩下最該死的福貴。福貴曾是大富大貴的地主家少爺,吃喝嫖賭無所不干,父親被氣死,母親病死,后來家終于敗光,成了一個連活下去都困難的窮光蛋。

  然而不幸的是,后來,兒女、妻子、女婿也都相繼離去,連那個可愛的小孫子苦根,也因吃豆子噎死了自己。最后只剩下兩個“老不死”——福貴和一直陪伴著他的那頭年邁的牛。想起這個場景,人生是多么凄涼呀。風云詭譎的命運就像一把鋒利的殺豬刀,悄無聲息地殺死一個又一個鮮活的生命。我無法釋然,甚至埋怨作者余華,為什么讓福貴一個人孤獨地活下來呢?他有一千次死的機會,也有一萬個自殺的理由,他給所有的親人送了終,活著還有什么意思呢?壓抑沉重的生活,未免太過殘忍了。

  合上書,我掉進思考的黑洞里,千萬遍地問自己:福貴歷經磨難,飽嘗悲苦,為什么還能在夾縫中活著?作為大千世界之一我又為什么活著?這也是我該用一生去回答的問題。

  如果故事的主人公換作是我,早已無力活下去,沒有勇氣面對一次又一次的災難。我沒有辦法像福貴那樣在一個黃昏的下午,向一個愿意聆聽的陌生人,平靜緩慢地講述自己的那些或美好、或悲傷的回憶,然后再高聲唱出那首古樸的歌謠:“少年在游蕩,中年想掘藏,老年做和尚。”作者余華說過:活著是生命本身的要求,也是活著的人的最基本的目的,而不是為活著以外的任何事物而活著。余華為福貴找出了一條活路,那便是忍耐和包容,活著是自然而然的事。

  對于生命,我一直保持著高度的敬畏。在一次課堂上,老師問我們怕死嗎?當然很多同學都回答怕死,我對死亡也充滿了恐懼。但是當前為什么有那么多人要自殺?為一點小事要死要活,成績沒考好被批評就跳樓,情緒失控就輕生,受了委屈就離家出走,因為學習壓力大而抑郁……活著不快樂,生命便不再延續了嗎?也有很多的人,為了活著忍受著巨大的痛苦和折磨,活著對于他們來說就是一條尋找希望,追求幸福的路。

  蘇軾說:“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全”,人的一生中總有遇到很多挫折和苦難,我們要堅強、樂觀地面對。活著,一切才有希望,才有力量,活著就是一種勝利。

  我似乎明白了人為什么而活著,好好活著,真實地活在當下,比什么都強,為活著而努力地活著。

活著心得體會 篇18

  無論發生什么事,活著,因為總有愛你的人,總有你牽掛的事。

  主人公福貴以往嫖賭輸光了家產,可是親人并沒有拋棄他,這令他悔悟。這時候他明白只要活著貧窮未必不好,只要有愛,有關懷。然而妻子得病,兒子被害,女兒難產致死,女婿事故死亡,孫子被自我的疏忽害死,一切一切的杯具接連發生,最終只留下自我活著,然而經歷了種.種的他卻有了超然的心境,應對自我的過去能夠冷靜的回憶與論述。

  在閱讀這部小說的過程中,我幾度落淚,并不是因為作者的寫作手法有多么煽情,事實上,這部小說從頭到尾都一向用一種平實得近乎冷漠的筆調進行冷靜的敘述。然而正是這種樸實、平淡的語言,卻能帶給人們一種極大地感染力和震撼性。給我印象最深的一段話是家珍病重,自知時日無多時對富貴說的話:“我不想死,我想能天天都看見你們”。不想死,不是為了榮華富貴,也不是為了功名利祿,只是不想離開自我的親人,只是怕死后再也見不到他們。這樸實的話語所表達的,不正是最真實的最感人的情感嗎?

  在我們這個年紀,此刻擔憂的無非是此刻生活中的瑣事罷了,可是是戀人朋友矛盾爭吵離開分手,學習成績工作不夢想,別夸張了一點挫折,我們有吃有穿有錢花,沒病沒痛沒災禍,我們正是青春奮斗的年頭,我們憑什么不歡樂,我們憑什么整天怨天尤人,我們憑什么說別人幸運我們沒他們好彩。其實活著很簡單,異常是我們此刻這個時候,有爸爸媽媽兄弟姐妹永遠無條件支持我們,有那么幾個閨蜜好友來分享歡樂分擔憂愁,我們正能夠全心全意奮斗的時候,所以,別總是放大那些瑣碎的小事,讓他們占據了你生活中心,更應當把自我的心思更多的放在值得的事情上。

  主人公的生命如此悲慘,但他從未放棄,一向堅持活下去,無論或者是多么辛苦。所以我認為作者想要告訴我們的,是這樣一個道理:活著雖然充滿了苦難,但路還得走下去。余華在書中寫道:“活著的力量不是來自于叫喊,也不是來自于進攻,而失去忍受,去忍受生命賦予人們的職責。”職責,是活著的意義,也許生命有些事你無法預料,無法改變,可是更多的是需要你去負責,去擔當。所以不論活著多么痛苦,你都要活下去,為了你愛的人和愛你的人,活著這件事本身也是你的職責。

  雖然不用總把自我的不幸自我的苦難跟別人比較,也沒這個必要,可當你意志消沉,覺得活著真辛苦此刻的日子不夢想的時候,請別放棄,一旦放棄了,什么都沒有了什么都沒意義了什么都不可能。勇敢活下去,遇到什么不開心的事,挺過來,已經是一種很勇敢的活著了。加油,正在掙扎正在糾結的人們,加油!

活著心得體會 篇19

  讀這本書前,就知道這是一個悲傷的故事。其實,我也只是需要一個悲傷的理由。但是,讀到有慶死的時候,我真的很傷心。難以置信那個純真的善良的少年,每天不辭幸勞的赤腳在學校和家之間飛奔,只為給兩只羊喂草,自己吃不飽卻從不忘記給羊兒喂草,他居然因為救人獻血,活活被抽血過度而死!無知又善良的孩子,怎么不讓人心疼?再也看不到那在鄉間飛奔的身影,怎么不讓人揪心?中年喪子怎么能不痛?!可是還是要活著呀!主人公富貴就這樣一個個送走了所有他愛的人,夕陽下,白發蒼蒼的老人富貴和同樣蒼老的一頭叫做富貴的牛,相依為命,漸行漸遠。

  就這樣,薄薄的一本書寫完了名叫富貴的一生,就這樣,一口氣讀完了這本書。啊~原來人生本就有諸多不容易的事,比起那個時代,生在現在的我們已經是該感恩了。一個人的一生之中,本就有許多起起落落,而每個人的人生中,本就有命數的差別種什么因得什么果,其實用不著去羨慕別人,那些在你眼里成功的人,背后付出的血淚是難以想象的。

  剛剛踏入社會的我,對于社會,人性,人生,真的是所知甚少。找工作中各種揪心,傷痛,迷惘

  可是,我的人生其實才剛剛開始啊!只要努力還是有可能改變的吧!富貴年輕的時候揮霍,雖然以后也艱辛,但是至少充實,那樣接二連三的打擊,他還是活著。史鐵生說,死是一件不必急于求成的事。是啊~時候到了自然會發生。為什么要去考慮那些呢?為什么一點點挫折就想放棄了呢?現在是迷惘,是憂慮,最難過的是空虛,是沒能替父母分擔讓父母失望,是當初的自信只換來如今的失落,是怨恨太過學生氣的自己處事太不圓滑……我不知道,自己能不能很快改變這近況,我只是想活著就要不停努力,努力就會有希望的吧,我還有很多事情沒有做呀!

活著心得體會 篇20

  活著”,在我們中國的語言里充滿了力量,它的力量不是來自于喊叫,也不是來自于進攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責任,去忍受現實給予我們的幸福和災難、無聊和平庸。

  ——余華《活著》自序

  這是一個不同往日的假期,新型冠狀病毒肆意橫行的假期,我看到了生死穿行的病人和無畏逆行的白衣天使,這使我深深的觸動。我開始思考生命的意義。活著,到底是為了什么?帶著疑問我拜讀了余華老師的作品《活著》。

  活著是為了什么,或許我們許多人一生都在刻苦的思考這個問題,但真正理解的也不過是寥寥幾個,余華借福貴的經歷告訴我們活著就是一份信念,即使身處逆境,也要熱愛生活。

  《活著》用第一人稱的口吻向我們訴說富貴的悲慘經歷,年輕時他曾敗落家產,不思進取,他也曾在炮火下體驗生活的艱辛,才終于明白家的溫暖。當身邊一位位親人的逝去,他才悔恨。只剩下最后的夕陽下那老人與老牛依偎的背影,最后老牛也走了。“少年去游蕩,中年想掘藏,老年做和尚”的無奈或許是他對生命最好的詮釋。

  如果你用心感受,你會發現他的悲慘經歷中仍然有失而復得的喜悅與歡樂,他生活中的點點滴滴也曾讓他欣喜萬分。在明白一切終究回不去了之后,他依然說”回去了,就得好好活著。“他的人生態度,令我敬佩,他永遠相信生活是屬于每一個自己的感受,而不是別人的看法。人是為自己活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物而活著。這是福貴的信念,也是《活著》最打動人心的一句話。

  導演常凱一家四口染病去世,可他的妻子仍在堅強地與病毒抗爭,努力活著。29歲的彭銀華醫生殉職了,他懷孕六個月的妻子還活著,在不久的將來會產下他們的孩子。死者已以,生者如斯。在這一場浩劫面前,也許只有強迫自己接受事實,才能堅定性念好好活著。無論生活有多么打擊,請不要忘記明天的太陽。

  只有經歷了生死離別,才會更加珍惜當下的生活。不畏將來,不念過往,活著真好。此為讀《活著》的現實意義。

活著心得體會 篇21

  余華的《活著》這本書是經過別人介紹才明白的,當時的朋友對我說這樣的書的催淚性很強烈,我一向不大相信,我想可能這樣的書一般都是為了騙取不太理智的讀者的眼淚而使得他們浪費自我的感情和金錢的,所以,我也就一向沒有心境看這本書,直到前天自我百無聊賴的時候突然想,我到要看看這個讓無數人或者嘆服或者痛斥的書到底有多大的魅力。

  作者在此書中講述了,地主少爺富貴嗜賭成性,最終賭光了家業一貧如洗,窮困之中富貴的富貴因為母親生病前去求醫,沒想到半路上被國民黨部隊抓了壯丁,等他再回到家,女兒已經成了啞巴,母親也病了,家里一點吃的也沒有。命運就是這樣的作弄人,這樣的令人無法琢磨,令人尷尬的無奈著,痛苦著。一次又一次戰亂和動蕩,這個家庭在生存線上苦苦掙扎。新中國成立,在大躍進運動中,饑荒餓得福貴的妻子家珍駝了背。鄰居們為爭搶剩余的發了霉的紅薯大打出手,福貴的兒子為救學校校長的老婆產后大出血,踴躍獻血,忙亂中被抽多了血,死了……然而,真正的杯具從此才開始漸次上演,每看幾頁,都有我眼淚濕潤的感覺,壞運氣總是降臨到福貴的頭上,在小說的最終,杯具和失敗越來越多,眼淚和痛哭幾乎成了家常便飯。

  我真的不想繼續我的痛苦,我真的不想再折磨自我,想自我也算是個“久經考驗”的讀書不少的人了,怎樣在這個時候會為了一個并不關乎自我任何前途命運的一本書而“浪費”自我的感情,我當時真的在心里痛斥大罵這個余華,為什么必須要把人家弄那么悲慘,仗著自我有點才華就那么肆意的折騰讀者的感情,真是太沒人道了,可是,倔強的自我還是頑強的把這本上看完了,另一個心思卻不得不嘆服作者的文學藝術造化,我不得不承認,這本書是我看過的書中最有藝術價值的書之一,我也所以想到了美國短篇小說作家艾米麗·卡特對中國著名作家余華的長篇小說《活著》的評價,艾米麗對《活著》的語言、情節,娓娓道來的敘述方法,簡樸優美,未曾雕飾的魅力及小說中關于生、死、命運的內涵都給予了高度的評價。艾米麗寫道:“如果此刻要讀一些東西,顯然你應當讀一些永恒的東西。《活著》就是這樣一流的作品”。

  余華在書中說“活著的力量不是來自于叫喊,也不是來自于進攻,而是忍受,去忍受生命賦予人們的職責。”忍受,忍受生活賦予的歡樂和痛苦、幸福和不幸、悲傷和高興以及興奮和無奈等等……哪怕生命里難得的溫情將被一次次死亡撕扯得粉碎,也要堅強的忍受,這個就是書的本意內涵嗎?如果從這個意義上理解,我還是能夠理解的,這個是我猜測的一種。

  “老人和牛漸漸遠去,我聽到老人粗啞的令人感動的嗓音在遠處傳來,他的歌聲在空曠的傍晚像風一樣飄揚,老人唱道:少年去游蕩,中年去掘藏,老年做和尚。”

  書的最終似乎沒有忘記又留下的講述者自我在慢慢降臨下來的夜幕中說的一句令人回味的話,“我明白黃昏正在轉瞬即逝,黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結實的胸膛,那是召喚的姿態,就像女人召喚著她們的兒女,土地召喚著黑夜來臨。”我真的有種不愿意的猜測,余華是不是想告訴讀者,生命中其實是沒有幸福或者不幸福的,生命只是僅僅活著,僅僅只是一種存在,它和其他萬物一樣并無任何意義。追尋,探究的本質可是是一個大笑話而已等等,而沒有其他任何過多的意義?在表達手法上,他用一種近乎冰冷且似乎沒有溫度的筆調娓娓敘說一些其實并不“正常”的故事,人的命運就是如此這般的循環往復,一代又一代的周而復始……

  夜深人靜的時候,如果想到這些,再想到不久前的[靜在深秋]友的《祭奠自我》,再想到林語堂《生活的藝術》中說“……如果我們在世界里有了知識而不能了解,有了批評而不能欣賞,有了美而沒有愛,有了真理而缺少熱情,有了公義而缺乏慈悲,有了禮貌而一無溫暖的心,這種世界將成為一個多么可憐的世界啊”,確實有點令人不寒而栗、毛骨聳然。現實中痛苦和歡樂的人們不禁要問,生命的意義難道是真的如此脆弱?

活著心得體會 篇22

  余華的名著《活著》,悠悠在飛機上就幾乎一口氣讀完一半,很有一種欲罷不能的強烈感覺。可惜,飛機總不能始終在天上飛。當碩大的飛機在沉悶的發動機聲音中,飛行了三個小時之后,最終還是按照計劃安全地落地了。悠悠的心中卻漂浮起一股莫明的惆悵……

  飛機落地后,正如悠悠所憂慮的,在日益繁忙的公務堆里,悠悠只能是忙里偷閑、陸陸續續地用了一周的業余時間,讀完了剩下的另一半。

  然而,讀《活著》卻是很是震撼人心的。

  小說的主人公福貴可謂是完整地經歷了人生的喜怒哀樂,也嘗遍了人間的酸甜苦辣。對此,美國《時代》周刊20---年11月9日刊登的一段評論可謂切中要害:“中國過去六十年所發生的一切災難,都一一發生在福貴和他的家庭身上。”

  是的,的確如此!

  福貴出生于地方家庭,用福貴的話說:“我爹和我,是遠近聞名的老爺和闊少爺,我們走路時鞋子的聲響,都像是銅錢碰來撞去的。”家中有一百多畝良田,供給福貴一家享受著悠哉悠哉的富貴生活。徐家的祖宗從“養了一只雞,雞養大后變成了鵝,鵝養大后變成了羊,再把羊養大,羊就變成了牛,”就這樣一步步地發起來了。到了福貴他爹手里,就把祖宗留下的二百畝良田,變成了一百畝,而福貴最終又把這一百畝全部輸給了龍二。“徐家出了兩個敗家子”,就將從白手起家養雞,雞逐步變成牛的反應進行了一次還原。福貴從一名闊少爺變成了龍二的佃戶。福貴想到死,但更想到了“再也不能像從前那樣過日子了,我得養活我娘和鳳霞(福貴的女兒,筆者注)”。于是,福貴向龍二租了五畝地,開始了他的貧民生活。

  福貴的貧民生活充滿坎坷,充斥悲哀!

  他相繼經歷了兒子有慶為了救縣長春生的太太過度獻血而死、女兒鳳霞難產而亡、女婿二喜因工去世、相伴一生的妻子家珍積勞成疾而去。人生中所能經歷的痛苦無不在福貴的身上得到一一體驗。然而,這些還不夠。更為殘忍的是,最后,福貴將從“雞變成牛”的全部希望寄托在孫子苦根的身上。但是,即便這樣,這個與他相依為命的孫子也沒有留住,還是由于吃豆子因噎而死。

  天災人禍,讓福貴受盡生離死別的痛苦與悲哀!

  然而,與此同時,福貴還看到了,得到他的一百畝地,卻在解放初期的鎮壓地主中被槍斃的龍二,和從共產黨俘虜而成為共產黨縣長,又最終在中被迫害而亡的春生。

  一個又一個看似意外的結局,終于讓福貴看清了自己的人生。得出的結論是:“做人還是平常點好,爭這個爭那個,爭不爭去賠了自己的命。像我這樣,說起來是越混越沒出息,可壽命長,我認識的人一個挨一個死去,我還活著。”

  這句話,是不是福貴的真心話,是福貴在經歷了人生接連不斷的大悲之后,徹底看清人生后的由衷感悟,還是被苦難人生重重壓抑之下的由衷無奈!這,悠悠始終是不得而知,也許,就是作者余華自己也并不清晰。余華在《中文版自序》中,開篇就寫道:“一位真正的作家永遠只為內心而寫。”是的,余華的小說簡潔、簡單,而這種簡潔、簡單,是一種讓人欲哭無淚的簡潔、簡單!是一種直抵人心,讓人心靈顫抖、心靈震撼的簡潔、簡單!是一種無需復雜、也無法復雜的簡潔、簡單!

  在閱讀過程中,悠悠時常覺得余華是否寫得過于殘忍了!

  然而,當悠悠讀到福貴和那頭名叫福貴的老牛,漸漸遠去的身影,和在空曠的傍晚像風一樣飄揚的歌聲時,悠悠又覺得這一切是真實的。生活,需要的是一種韌性,而這種韌性在福貴的身上得到淋漓盡致的體現。

  活著!

  生活或許對某些人而言,是有著一種眷顧,讓那些人活得有滋有味。但生活不會總是一帆風順的,就像徐家,有“從雞變成牛”的輝煌,也就必然會有“從牛變成雞”的衰敗!這就是生活的哲學,是任何人都無法改變的。

  輝煌的生活不可怕,可怕的是在生活給出種.種磨難中消沉,此時此刻,“活著”就顯得如此不易!

活著心得體會 篇23

  “活著”在我們中國的語言里充滿了力量,他的力量不上來自于喊叫,也不是來自于進攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責任,去忍受顯示給與我們的幸福和苦難.無聊.和平庸.作為一部作品,《活著》講述了一個人和他的命運之間的友情,這是最為感人的友情,因為他們互相感激,同時也互相仇恨;他們誰也無法拋棄對方,同時誰也沒有理由抱怨對方.他們活著時一起走在塵土飛揚的道路上,死去時又一起化作雨水和泥土。

  福貴,這個曾經風光一時的富家少爺因為年輕時無所顧忌的胡鬧和為所欲為毀掉了自己和家人一生的幸福。他終于在貧困中覺悟,也許那并不算遲。可厄運的陰影一直追隨著他的腳步,殘暴地奪走每一個與他有緣的人的生命,毫不同情。他的父母在家境敗落后相繼死去,傷痛還未平復,與自己同甘共苦的妻也離他而去。最后,連他唯一的孫也沒有逃過死神的魔掌,只剩下他一個人孤獨地活著。

  福貴親手埋葬了六個至親至的人。不知是命運對他的特別眷顧或是另一種懲罰,他活了下來。在歷經了那么多另人難以想象的苦難之后,他學會了忍受,忍受生活的重壓。他只是很單純地為了活著而活著。

  記得有那樣一句話:生活就是人生的田地,每一個被播種的苦難都會長成為一個希望,他們就是我們的雙手。不管身上承受著什么,不管脖子上套著什么,不管肩上負載著什么。

活著心得體會 篇24

  我喜歡看書,喜歡看各種各樣的書,看的很雜,文學名著,流行小說都看,只要作者的文筆不是太差,總能讓我從頭到腳看完整本書。只但是很多時候是當成故事來看,看完了感嘆一番也就丟下了。

  一個很偶然的機會看了余華寫的小說《活著》,《活著》講述的是一個叫徐福貴的老人一生的故事,這是一個歷盡世間滄桑和磨難的老人。作者的筆觸很平靜,沒有刻意去烘托一種跌宕起伏的氣氛,隨著作者平實的敘述中,經歷著主人公的一生苦樂哀愁。看完后掩卷沉思,內心沉重,感覺有說不出的悲――悲涼,悲哀,悲傷……似乎人生所能經歷的不幸都降臨到了主人公身上。想著主人公的經歷,禁不住疑問:活著的好處究竟是什么

  徐福貴出生富貴,卻是個地道的敗家子,從小到大干盡了荒.唐事,嫖娼,賭博生生讓自我從一個闊少爺變成了個窮光蛋。這期間,他唯一做對的事就是娶了家珍做老婆。這個同樣出生富貴的富家千金沒有一句怨言的包容了迷途丈夫,撐起了日后苦難的天空。

  從地主到赤貧,徐福貴也不是沒有恨過,恨這個,恨那個,最后恨的還是自個,有道是自作孽不可活,怨誰他活著,理解了自我新的身份。是啊,就如他娘所說:"人只要活得高興,窮也不怕。"活著的好處并非只是富貴。

  自從做了佃戶,也許勞動是能改變一個人,不,就應說是生活,為了活著,一家人的活著,徐福貴努力勞作,再不若從前的荒.唐,活著也似乎有了目標。用書中的話說就是:日子過的又苦又累,心里反到踏實了。他想著透過自我的努力讓他們徐家從小雞變成鵝,鵝變成羊,羊變成牛,慢慢的重新發起來。只是世事難料,他被抓壯丁上了戰場。在戰場上歷經生死,成了俘虜后應對解放軍是選取留下還是領了盤纏回家時,他毫不猶豫的選取了回家,那一刻,對家庭的牽掛也許是他活著的唯一理由吧。只是此刻想想,如果那時他選取的是留下,也許人生會有所不一樣吧,就如那同樣成了俘虜選取留下參加解放軍的春生。

  解放了,土地改革,買了他家所有田地的龍二被槍斃了,真當是福兮,禍兮。這一刻,主人公已經想開了,認命了。用家珍的說法就是:只要一家人天天在一齊,也就不在乎什么福分了。是啊,經歷過分離之苦的家人才明白團圓的真實可貴。活著,不就是一家人平平安安在一齊。

  日子就這樣清貧而又安穩的過去了。直到……

  "抽一點血就抽一點,醫院里的人為了救縣長女人的命,一抽上我兒子的血就再不停了……那時有慶已經不行了,但是出來的醫生說血還不夠用。抽血的那個烏龜王八蛋,把我兒子的血差不多都抽干了。有慶嘴唇都青了還不住手,等到有慶的腦袋一歪摔在地上,那人才慌了,去叫來醫生,醫生蹲在地上拿聽筒聽了聽說:'心跳都沒了。'醫生也沒怎樣當會事,只是罵了一聲抽血的:'你真是胡鬧。'就跑到產房救縣長的女人了。"?

  看到那里真是說不出的憤懣,一條鮮活的人命,就這樣沒了,怎樣會如此荒.唐怎樣會有如此草菅人命的事真是什么樣的人心也許這就是當時社會的沉重吧。

  回頭看我們的主人公,他活著,因為家珍。兒子有慶死了,老婆家珍病重,好像隨時會跟了有慶而去,想著往日種.種,徐福貴撐了下來,跟著他受盡苦難的家珍需要他活下去。

  小時候生病成了聾啞的女兒鳳霞嫁人了,女婿雖然是個偏頭,卻是個極好的人,一家人和和睦睦,生活似乎又有了奔頭。鳳霞的懷孕更是讓這家飽經苦難的人喜極而泣,但是,這簡單的幸福又終結在鳳霞的分娩上。孩子生下來了,鳳霞卻死了。三個月不到,家珍也死了。

  徐福貴和他的女婿圍著他們的期望――苦根,艱難的活著。苦根,一個古靈精怪的孩子,懂事乖巧的讓人心疼。四歲的時候,苦根的父親,徐福貴的女婿――二喜被水泥板壓成了肉醬。苦根跟著他外公到了七歲,發著高燒,幫著徐福貴在地里摘棉花。徐福貴心疼外孫,沒錢買藥,煮了一大鍋豆子,出門下地去了。不想回來后就發現苦根被豆子撐死了。

  "往后的日子我只能一個人過了,我總想著自我日子也不長了,誰知一過又過了這么些年。……這輩子想起來也是很快就過來了,過的平平常常,……做人還是平常點好,爭這個爭那個,爭來爭去賠了自我的命。"

  這是主人公的話,書看完了,很壓抑,活著的好處是什么也許無所謂活著,塵世的苦難,活著的人總得承受,在命運面前,只有忍耐,忍耐孤獨,忍耐不幸,甚至是死亡。《活著》并不是要告訴我們就應怎樣活著,只是在陳述活著這樣一個事實。套用徐福貴夫婦對春生的話來說:活著,好好活著。我們只能等待被時光和命運遺棄,而沒有權利拋棄生命。在命運面前,也許不能不感嘆人類的無力吧。改變不了活著的事實,就改變活著的態度吧,只要活著,總有期望,態度也許至少是能夠改變活著的狀態,或者好,或者差。只是在生命的盡頭至少能夠告訴自我,我們活過,也以前努力過。

活著心得體會 篇25

  “田野里,一個老者,牽著一頭老牛。”

  他慢慢地走著。

  我慢慢地讀著。

  這是一本講述生命的書。讀這本書的時候,坦白地說,書中的道理只是隱隱約約地懂得。畢竟才13歲的年紀,什么大起大落都還未經歷,對于生和死的概念,只是模棱兩可地印在腦海里,唯一真切地,就是發自內心的感動。

  于是我靜靜地坐著,聽著福貴講述他的一生。年少時的福貴是個冷漠的浪子,直到賭博輸光了家產才想到回頭,可晚了,父親在巨大的打擊下猝然離世,他們一家遷居到小茅屋內,這時的他已懂得體恤親人,參與勞動,可不幸紛至沓來,福貴被抓去服役,在炮火中滾打,看盡了流血與死亡,好不容易逃回家來,妻子家珍卻在不久后生病死亡。兒子有慶,女兒風霞,孫子苦根,母親,二喜,這些曾相依為命的家人都在苦難的生活中一個接一個的離去。最后只剩下福貴,牽著老牛,在田埂上勞作。福貴說:“我會好好地活著。”這句堅定的話,卻充滿了悲涼。時間如流水般,帶走了他生命中所以的人和事,最后的福貴,孜然一身,只剩下滿腦子過去的回憶。

  可福貴的一生中何嘗就沒有溫情,風霞嫁人時的幸福,兒子長跑第一名時的自豪。但這些時光很短促,在他體會了活著的幸福后,只一下,就又嘗到了死亡與分離的痛苦。

  他的一生就如一個多棱多面的球,他在里面不停地跑,那一棱一面就不停地閃現,他不可能在哪一處徹底地停下,只要他還活著!

  最早看這本書的初衷,是因為別人說看這本書你會從頭哭到尾,但到最后發現不然,福貴的悲傷,并沒有激發出我心里的淚水。是因為,這些苦痛本身就和福貴的生命融為一體。正是這些磨難,讓我覺得福貴是真真切切地活著。他就好比是在走一根平衡木,時而在高處,時而在低處,所以最后能在中間平平穩穩地坐下來。但在高處時的雀躍,和在低處時的恐懼,是無論如何忘不了的。

  總而言之,他生命的魅力所在,就是那無征兆的變化。在歷經種種之后,福貴兩腳踏地,悵然長嘆的感覺,是我可能永遠無法體會到的。

  為什么仍然活著?因為仍然在生命的長河中行進。

  福貴的生命可能即將結束,可是我的'生命仍在起航,讀了這本書,使我對自己未知的生命魅力有了更多的向往。

  活著?活著!

活著心得體會 篇26

  《活著》一書是從徐家的敗落寫起的。“我們徐家的老祖宗不過是養了一只小雞,雞樣大后變成了鵝,鵝養大了變成了羊,再把羊養大,羊就變成了牛,我們徐家就是這樣發起來的。到了我手里,徐家的牛變成了羊,羊又變成了鵝。傳到你這里,鵝變成了雞,現在雞也沒了。”這樣一段形象生動的發家史和敗家史形成了鮮明的對比,成了福貴貧困生活和“活著”意義的源頭。

  暫且不說福貴年輕時如何賭博、泡妓院、氣丈人,福貴也算得上相當幸運了。福貴為生病的娘到城里請大夫的路上,被硬生生地拉去當壯丁拉大炮,結識當了六年兵的老全和十六七樣子的娃娃兵春生,并與他們在戰場上成了患難與共的朋友,一起抬大米、搶大餅。槍林彈雨的戰場上,士兵死傷無數。福貴和春生幸運地揀回一條性命,老全卻永遠離他們遠去。帶著對妻兒的牽掛,福貴回到了家。

  土地改革懲罰地主,龍二作了福貴的替死鬼,福貴又悻悻地逃過一劫。福貴的兒子有慶為救生孩子大出血的校長——劉縣長春生的女人,被荒.唐的醫生抽干了血,死了,死在醫院一間磚砌的小屋里。女兒鳳霞自己生孩子時大出血,沒有保住性命,也死在那間房里。偏頭女婿二喜在工地上被兩塊水泥板夾死,又死在醫院的同一間房里。成了孤家寡人,這是何等的凄涼。福貴的女人家珍,這是一個堅強賢惠的女人,軟骨病并沒有停止她辛勤勞作的步伐,直到雙腳不能站立。她為福貴活著,為鳳霞活著。待有慶、鳳霞相繼離開后,她也毫無牽掛的走了,走的那樣安詳,那樣坦然。后來,能說會道的外孫——唯一為福貴的生活增添色彩的苦根也被豆子噎死了。不禁感嘆,這徐家的人難道就沒一個命好的嗎?家珍、有慶、鳳霞、二喜、苦根,都是經福貴的手埋的。

  故事結尾聽著老人凄涼地唱道:“少年去游蕩,中年想掘藏,老年做和尚。”心想,這不正是福貴的人生寫照嗎?孤孤單單一個人和棄世的和尚有什麼分別?反正都是經歷世事滄桑后寧靜的人了。

  活著,到底是為了什麼?福貴的人生告訴我們:活著,不僅僅為了自己,那些你愛的人和愛你的人同樣值得你為他么而活。現實也許殘酷,但不總是殘酷;往事不堪回首,就不要去回首。生活再糟糕也沒到絕望的地步,想想福貴。你或許會得到些安慰。

活著心得體會 篇27

  人們紛紛在這個叫做活著的故事里一一死去。

  作為一個冷酷的作者,余華不動聲色地讓我們跟隨他的冰冷筆調,目睹少爺福貴的荒誕、破產和艱難;繼而又假惺惺地給我們一點點美好的希望,讓有慶得到長跑第一名,讓鳳霞嫁了人懷了孩子,讓某些時刻有了溫情脈脈,有了簡陋的歡樂。然而就在我們以為噩夢不再縈繞他們的時候,余華絲毫沒有猶疑,他鐵青著臉讓自己的角色們迅速以各種方式死去,毫無征兆,近乎殘忍。只留下我們錯愕當場。 我承認那天深夜點了燈讀它的某個瞬間潸然淚下。 有慶是第一個突然死去的。

  “有慶不會在這條路上跑來了。”他的母親說。大多數人應該在這個時候心痛不已。貧苦艱難的生活,福貴簡單而粗暴的教育方式,都不曾讓有慶對生活喪失希望。他熱愛他的兩只小羊,為了割草和上學每天來回奔命。所以當他在父親眼前拿了長跑第一名的時候,我們都天真地以為悲劇該結束了,事情在慢慢好起來,于是有了一點淡淡的喜樂。可是我們怎么知道他會猝然死去。就像今天我們知道的許多社會底層的人們一樣,有慶的死冤枉而荒謬。由于血型不幸與臨盆的縣長夫人相同,他竟是因為抽血過多而夭亡的。

  “活著,在我們中國的語言里充滿了力量,它的力量不是來自于叫喊,也不是來自于進攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責任,去忍受現實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。”所以在那些悲傷的情節之間,福貴仍然在死亡的伴隨下活著,述說苦難的時候,眼睛里流出了奇妙的神色,分不清是悲傷,還是欣慰。

  正如你終于會明白,無論現時我們經歷的是措手不及的幸福喜悅,抑或是無可告人的艱辛苦難,只要繼續活著,它們中的大多數細節和感受都將被我們和時間一一遺忘,只留下蒼白的結果。那個結果對現時的我們毫發無傷。告訴我,誰還在不堪著高考的煎熬,失戀的痛苦,或者某個傷疤最初的鮮血淋漓?——我仿佛已經看到許多問號:這樣,我們的生存還有什么意義? 嗯,就像那誰說的,企圖探究活著的意義注定只能成為一個笑話。

  人只是一種存在,它與天地萬物一樣并無意義。 呵,我們也許只需要像福貴那樣活著,像那頭老牛那樣活著。 盡管有些蒼涼的意味。

活著心得體會 篇28

  汽車蝸牛般在陡峭的盤山公路上爬行,迎面而來的是石壁,石壁林立。倏然,峭壁的石縫間伸出一簇瘦瘦長長葉片的茅草,那邊石縫間探出一朵小小黃黃的山花,更高處一棵老松從山崖間騰空出世,蒼翠如傘的樹蓋懸掛在云霧繚繞的懸崖,懸崖石縫間鷹爪般的樹根,不屈不撓地深扎在一個個石縫里,支撐起那永不凋落的松針。

  我的心靈為之顫動——峭壁上石縫間竟有如此頑強的生命力!

  讀余華《活著》有同感。作者以一種娓娓而談的語言,似清清流水的小溪,緩緩地流進我的心田。人為什么活著?人怎樣活著?只為活著而活著?活著是如此的艱難,活著是如此的沉重。活著就是要與惡劣的環境,人生之險惡搏斗著、對抗著、掙扎著,爭取好好的活著。

  活著,就要戰勝自我,征服死亡。在逆境中,以死來逃避現實的人是一時的勇士,死需要勇氣,生更需要堅強;在逆境中,能忍辱負重,頑強地活著的人,方顯英雄本色。

  徐福貴年輕時依賴父母,游手好閑,夢想靠來發家致富,結果是傾家蕩產,一貧如洗。面對人生大起大落的逆境,徐福貴沒有死,象石縫間的一棵野草活了下來。命運作弄他,厄運接二連三地打擊他,先是喪父,接著喪母、喪子、喪女、喪妻,最后喪孫,老來形影相吊,與老牛相依為命,他把自己對親人的思念,都寄語給了老牛:“今天有慶、二喜耕了一畝,家珍、鳳霞耕了也有七、八分田,苦根還小都耕了半畝,……”看似平常語,滿紙辛酸淚。

  人生的逆境,猶如生長在峭壁上,石縫間的生命,根扎入貧瘠,枝長對抗風雪。

活著心得體會 篇29

  余華說,人是為了活著本身而活著,不是為了除活著以外的一切事物而活著。

  《活著》作為一部影響幾代人的文學作品,的確發人深省,耐人尋味。在新中國成立前后的特殊階段,時代特征突出,時代氣息濃厚,活著是一分痛苦也是一分歡樂。書中主人公福貴的人生便是整個社會的縮影,他的身上折射了整個底層民眾的興衰禍福。

  人為何而活著。古羅馬政治家西塞羅認為,人是為了思考而活著;法國啟蒙思想家盧梭則認為,人因自愛而活著;中國武俠小說家古龍則堅持,人為承擔職責而活著……而福貴卻說:“人是為了活著而活著。”

  福貴早年玩物喪志,家道中落,妻子背離,父親慘死。年少的福貴因貪圖享樂而活著,一步一步走向生活的陷阱,不得自拔,最終落得茍活之地。而立時的福貴,家境清貧卻自得,生活艱苦而自樂,在一切漸入佳境之時,迫入壯丁,背井離鄉,烽火連月,茍且偷安。這時的福貴為了重回故鄉而活著,在拂塵間摸爬滾打,在硝煙里破繭重生。中年時的福貴,白發人送黑發人,喪子的悲哀貫徹了整個家庭。這時的福貴必須為了支撐家庭而活著,作為唯一的男人,是家的期望。老年的福貴,最終有一點安穩的幸福,卻造化弄人,喪女,喪婿,喪妻,再喪孫,活著便是與一頭黃牛相依相隨。活著了無牽掛,活著僅僅是為了活著而活著。

  無論山河如何變遷,時代以何種速度繼續更替,生存對于人的價值卻始終如一。我們生來就為活著,為了活著而打拼,為了活著而承受生活各方面的有形與無形的壓力。在夜深人靜,愁思萬千的時候,我們何嘗沒有盤問自我,活著的意義在哪里,生存的價值在哪里。

  形形色色的人生小則為了家庭,為了金錢,為了事業,大則為了社會,為了國家,為了和平。每個人活著都有一個目標,都有一股推動自我提高的力量。但在某種程度上看來,與其說是目標支持著生存,不如說是為了活著而不斷地找尋目標。生活是一個又一個的小目標串聯起來的有機整體,這些目標的一個又一個地現實,則是人生的終極大目標。而這些目標的實現歸根結底是為了活著。

  我們太常見因為人生中的一個小目標一兩次失敗而灰心喪氣的人,他們失意,他們墮落,他們失去自信,有的甚至失去活著的勇氣。但凡是這樣輕生或者只是有輕生念頭的人,他們都還沒有完全看透目標與活著的本質聯系。而這樣的人太多太多。他們嘴上追求活著的意義,追求生存的價值,愿以死來實現自我的人生目標,這樣的行為的確令人肅然起敬。而這樣的人生,卻沒能體會到生活的真諦。以死的方式來實現價值并不是一個好的途徑。請記住,以生命的形式生存在這個世界上,為了活著而活著才是生命的本質。我們是為了活著而努力生存,死亡只是生命道路上不得已而為之的小插曲。

  為了活著而活著的人生,簡單明了,泰然自若。僅有我們把生活的思想簡單化,把生存的意識強烈化,才能真正地體會到活著的意義——以笑的方式代替哭,在死亡的伴隨下努力活著。

活著心得體會 篇30

  人活著,是為了什么?

  周國平說:一個人要對自我整個人生的目的有明確而堅定的認識,清楚地明白自我究竟為什么活著,這是一件極難的事。

  因為極難,所以,更想明白答案。所以,在看到余華的小說《活著》時,便急迫地讀完。

  這部小說,以第一人稱的敘述方法,用一種冷靜、平常的筆調,娓娓敘說福貴老人并不平常的一生。

  在福貴還是一個闊少時,他夜以繼日地吃喝嫖賭,最終在一夜之間由闊少爺變成一名不文的窮光蛋,而他的父親,在親手處理掉所有的田產之后,死于由老宅遷入茅屋的當天。破敗前的福貴不懂得悲痛,破敗后的福貴卻沒有資格悲痛了,因為他成了佃戶,佃種著以往屬于自我的五畝田地。此后的日子,他經歷了戰爭,被抓丁到戰場而死里逃生;經歷了自然災害年,飽受饑餓的折磨而僥幸活命。他親手埋葬了自我的兒子、女兒、妻子、女婿和年僅七歲的外孫苦根。他身邊的人一個個死去,而他卻活著,與那頭同樣叫做福貴的老牛“幸運”地活著。

  在旁人眼中,福貴的一生是苦熬的一生;可是對于福貴自我,我覺得他更多的是感受到了幸福(余華語)。

  “坐在我對面的這位老人,用這樣的語氣談論著十多年前死去的妻子,使我內心涌上一股難言的溫情,仿佛是一片青草在風中搖曳,我看到寧靜在遙遠處波動。”——小說中的描述。

  作者余華說:“《活著》講述了一個人和他命運之間的友情,這是最為感人的友情,他們互相感激,同時也互相仇視,他們誰也沒有理由抱怨對方;《活著》講述了眼淚的豐富和寬廣;講述了絕望的不存在;講述了人是為了活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物而活著。”

  他解釋:“活著”,作為一個詞語,在我們中國的語言里充滿了力量,它的力量不是來自于喊叫,也不是來自于進攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的職責,去忍受現實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。

  忍受,成為生命之予生活的一種狀態,是活著的一個必需條件,但忍受,需要力量的支撐、愛的牽引,如果在忍受之中看不到期望,感受不到幸福,那么,這種活著的方式也是不能忍受的。

  讀過《安妮日記》這本書,書的主人,年僅十三歲的猶太少女安妮·弗蘭克,為逃避納粹的迫害,同家人一齊,躲避在幾間密室里,忍受著名副其實暗無天日的日子,在那種牢獄一樣的環境與低沉、緊張的氣氛中,仍然堅持讀書、記日記,她在日記中寫道:“只要我還活著,能看到這陽光,這無云的天空——只要這一切還在——我就不可能不幸福。”她能忍受的力量,來源于她心中的光明。

  沈從文先生的筆下、《邊城》中的老船夫,“使他在日頭升起時,感到生活的力量,當日頭落下時,又不至于思量與日頭同時死去的,是那個伴在他身旁的女孩子,他唯一的親人——翠翠”,他能靜靜的很忠實的在那里活下去的力量,來源于他肩上的職責與心中的愛。

  而我們,生活在真實社會中的我們,又何嘗不是在忍受呢?忍受生命的艱難與痛楚,忍受生活的瑣碎與平庸,忍受不可推卸的職責與義務,并在忍受的過程中,明了活著的理由,在忍受的過程中,讓生命變得有意義。

  很欣賞余華說的一段話:作家的使命不是發泄,不是控訴或者揭露,他應當向人們展示高尚。那里所說的高尚不是那種單純的完美,而是對一切事物理解之后的超然,對善和惡一視同仁,用同情的目光看待世界。

  在這種心態的使然下,他寫出了這部小說《活著》,他感到自我寫下了高尚的作品。

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