共同締造心得（通用34篇）
共同締造心得 篇1
實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢，必須凝聚中國力量，增強和提升整個民族和國家的向心力。黨的十九大把“鑄牢中華民族共同體意識”寫入黨章，成為全黨全國各族人民的共同意志和根本遵循。人心相聚，最根本的動因在于價值相通、內(nèi)心認同。加強中華民族大團結(jié)，長遠和根本的是增強文化認同，建設(shè)各民族共有精神家園，積極培育中華民族共同體意識。海納百川而成其大，古代中國尋求天下大同的理想;今天，正是中華文化的大度包容開放，才把56個民族聚在一起，形成安定團結(jié)祥和的發(fā)展局面。
中華文化作為各民族文化的集大成，是鑄牢中華民族共同體意識的堅實根基。中華文化在形成和發(fā)展過程中，各民族文化始終在相互對話和碰撞中交匯、交融、交流，各民族之間文化認同不斷加深，最終形成了源遠流長的“你中有我，我中有你”的文化血脈。中華文化共同體發(fā)展的歷程中，各民族之間從未間斷過對其他民族先進文化的借鑒，如：遼代契丹人學習漢語，對唐宋典章制度的借鑒;忽必烈下令營造的元上都，設(shè)計中充分吸取了中原文化，屬于“三套城垣”的都城。而中原地區(qū)漢族也廣泛吸收其他民族文化，如：趙武靈王的“胡服騎射”，漢唐以后“胡樂”對中華民族音樂體系的豐富和完善等。
中華文化具有極大的開放包容性，是鑄牢中華民族共同體意識的不竭動力。中華文化之所以如此精彩紛呈、博大精深，就在于它兼收并蓄的包容特性。多元一體的中華民族，共同創(chuàng)造了我們博大精深的中華文化，薪火相傳，生生不息。比如，在文學方面，漢族有詩經(jīng)、楚辭、漢賦、唐詩、宋詞、元曲、明清小說的燦爛;《格薩爾王》《江格爾傳》《瑪納斯》《阿凡提的故事》《阿詩瑪》等都是少數(shù)民族文學的杰作。農(nóng)業(yè)方面，北朝北魏時期的《齊民要術(shù)》一書，所記述的糧食作物、經(jīng)濟作物、園藝作物，多半或出產(chǎn)于少數(shù)民族地區(qū)。可見少數(shù)民族對中華農(nóng)耕文明產(chǎn)生了巨大影響。在醫(yī)學方面，漢族醫(yī)術(shù)淵深博大，藏醫(yī)、蒙醫(yī)也獨具特色。以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為例，截至目前，我國入選聯(lián)合國教科文組織非遺名錄的項目達40個，堪稱世界第一。其中，少數(shù)民族非遺有新疆維吾爾族木卡姆藝術(shù)、蒙古族長調(diào)民歌、貴州侗族大歌、藏族《格薩爾》史詩、青海熱貢藝術(shù)、朝鮮族農(nóng)樂舞、黎族傳統(tǒng)紡染織繡技藝、赫哲族伊瑪堪說唱等17種，占總數(shù)的40%以上。總之，56個民族都對中華文化作出了卓越貢獻。在全球化和信息化高度發(fā)展的今天，我們更需要各個民族秉其所長，提升中華民族的凝聚力及其在國際舞臺的競爭力。將民族文化本質(zhì)化、刻板化只會使其喪失發(fā)展的活力。
中華文化蘊涵的核心價值理念，是鑄牢中華民族共同體意識的方向引領(lǐng)。中華文化不是一個停滯的封閉的概念，而是一個動態(tài)的發(fā)展的概念。它既涵蓋各民族傳統(tǒng)文化，同時也包括各民族仁人志士在中國革命史上并肩戰(zhàn)斗而締造的革命文化，包括各民族同胞在改革開放新時代創(chuàng)造的中國特色社會主義文化。源于漢族和各少數(shù)民族傳統(tǒng)與文化活動的各種美德，是社會主義核心價值體系的基本源泉之一。富強、民主、文明、和諧，意味著國家經(jīng)濟發(fā)展基礎(chǔ)之上的民富國強，意味著社會主義民主政治的不斷完善，意味著經(jīng)濟、政治文明基礎(chǔ)之上的國家和諧，由此將國家建成為各民族共同認同的家園;自由、平等、公正、法治，意味著包括民族關(guān)系在內(nèi)的整個社會關(guān)系的建構(gòu)必須遵循的基本價值觀，由此真正有效吸納和包容各個群體、各個階層的全體公民，形成各族人民認同的國家和社會凝聚力;愛國、敬業(yè)、誠信、友善，既是公民個人修養(yǎng)的基本價值，也應成為各民族公民交往的價值底線。中華文化蘊涵的這些核心價值理念，與中國特色社會主義發(fā)展要求緊密契合，與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和人類文明優(yōu)秀成果一脈相承，是我們黨凝聚全黨全社會價值共識作出的重要論斷，是建構(gòu)民族團結(jié)的價值坐標，也是鑄牢中華民族共同體意識的方向引領(lǐng)。
共同締造心得 篇2
把握鑄牢中華民族共同體意識的核心內(nèi)容
事物一旦超越個體的小，形成相對的大，另一對非常關(guān)鍵的關(guān)系范疇就會出現(xiàn)，即同與異的關(guān)系。涉及鑄牢中華民族共同體意識的核心內(nèi)容問題，同與異這對關(guān)系范疇可以提供一定的進路線索。
從現(xiàn)實的角度來說，在我國如此廣袤的疆域上，差異必然是廣泛存在的。不過，異彩紛呈總是有存在條件和保障的，這就涉及同的問題。中華民族如此多元，卻能夠長期存在延續(xù)，關(guān)鍵就在于具有某種同的特質(zhì)。抽象地來看，“同”具有兩種基本意涵，一種是相同，一種是共同。“相同”排除了異的存在空間，只保留同一性的內(nèi)容;“共同”則為異之共生提供了豐厚土壤，以保障互助協(xié)作內(nèi)容的生成。鑄牢中華民族共同體意識既要考慮前者，以保障整體性的共存，也要考慮后者，以促使共同體保持生機和活力。
對中華民族這樣一個有著數(shù)千年歷史的共同體而言，同一性最為明顯的表現(xiàn)就是中華文化。那些習而未察的無意識、優(yōu)秀的精神價值、能動的進步意識，無一例外都根植于厚重的中華文化土壤中。因此，中華文化這一豐富資源，自然成為鑄牢中華民族共同體意識的底色和毋庸置疑的本源性內(nèi)容。
在同一性層面，還有一些內(nèi)容是相對清晰的，這是由近百年來中國政治文明現(xiàn)代化的獨特路徑賦予的，即中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的新中國及其選擇的中國特色社會主義道路。近代，中華民族遭遇空前危機，而國民整體又處于低組織化狀態(tài)，喚醒大意識，凝聚并組織各族人民奮起自強成為歷史所需。中國共產(chǎn)黨勇?lián)鷼v史使命，以強大的組織動員能力，團結(jié)國內(nèi)一切力量，建立統(tǒng)一戰(zhàn)線，最終締造了新中國，實現(xiàn)了民族解放和主權(quán)獨立，由此奠定了國家統(tǒng)一穩(wěn)定的內(nèi)在秩序，為各族人民安居樂業(yè)提供了政治基礎(chǔ)保障。此后，經(jīng)過曲折探索，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)各族人民走出中國特色社會主義道路，中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍。
就鑄牢中華民族共同體意識而言，偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會主義，是最為核心的對象性內(nèi)容。動態(tài)地審視這五個關(guān)鍵的對象性內(nèi)容，會發(fā)現(xiàn)其具有共同性的一面：新中國是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導各族人民共同締造的，中華民族是各民族交融匯聚形成的，中華文化是各民族共同創(chuàng)造的，中國共產(chǎn)黨是中國人民和中華民族的先鋒隊，中國特色社會主義道路是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)各族人民共同走出來的。可以說，從異到同，在動態(tài)的歷史過程中，提供了一個由小及大的內(nèi)容體系、厚重根源和行動方案，這就是鑄牢中華民族共同體意識這一大意識的基本進路體現(xiàn)。
共同締造心得 篇3
歷史歸源——對中華民族的認同
中國自有史料記載以來，就處于一個由于廣袤地域?qū)е碌?各民族大雜居、小聚居、相互混居形式共生發(fā)展的狀態(tài)。伴隨著時代的不斷發(fā)展進步，中國人作為這樣一個民族之所以能夠經(jīng)歷時間考驗而不朽，并不僅僅是依靠堅韌卓絕的智慧及忍受苦難的決心，更多還是依靠溶于骨血中對各民族間的包容與團結(jié)。伴隨歷史上一次次朝代的更迭，民族間的相互融合，才成就了一次次文化的繁榮與突破，才能在戰(zhàn)與火的淬煉下形成中華民族這樣一個隱忍而不失風骨的獨特存在，并讓其屹立于世界民族之林。上下五千年文明史一次又一次力證了中華民族長存于歷史之林的必然性，其底氣來源于這歷史長河中一步步溶于骨血中的中華民族共同體意識。
對中華民族的認同，它以歷史的延續(xù)性，承托了相同語言、地緣、文化及心理狀態(tài)等要素，并以此來探尋中華民族共同體意識的構(gòu)建框架，縱深層面依托悠久歷史所擁有的意識視野，從民族到國家到全世界的共同體格局的展望。新中國成立后，黨和政府實行民族平等、民族團結(jié)、共同繁榮的民族政策。堅持民族區(qū)域自治制度，尊重各民族文化傳統(tǒng)和風俗習慣，努力改善各民族群眾生活水平。一系列政策和措施進一步加強了民族間的交往交流交融，促進了民族之間的了解和互信，為鑄牢中華民族共同體意識營造了良好的社會氛圍，這對于中華民族共同體意識的培育具有重要意義。
共同締造心得 篇4
精神家園——對中華文化的認同
中華文化源遠流長，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標識，為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)。文化是民族的重要特征，是民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，文化和諧是民族關(guān)系和諧的重要保障。長久以來，各民族間碰撞升華的文化火種，使中華民族成為一個統(tǒng)一的有機整體。各民族在地域構(gòu)成上交錯雜居又相互包容、在經(jīng)濟生活中相互幫扶、在情感訴求中相互親近依存，這是對中華文化認同的一種現(xiàn)實表述。各民族的文化交流與自身文化傳承間的平衡狀態(tài)是中華民族文化傳承在當時當下的真實寫照，更是中華文化的傳承依據(jù)，是最珍貴的精神財富。
一個民族的長治久安，復興興旺更多的是依托于文明永固創(chuàng)新不竭的基礎(chǔ)之上，而這一切的前提是對文化的認同及信心。黨的十九大報告指出，中國特色社會主義文化，源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熔鑄于黨領(lǐng)導人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會主義先進文化，植根于中國特色社會主義偉大實踐。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進文化三者構(gòu)成了中國特色社會主義文化的重要內(nèi)容，為中華民族共同體意識的培育注入了靈魂。通過弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓各族群眾樹立對中華民族的文化自信;通過弘揚革命文化，讓各族群眾了解中國共產(chǎn)黨革命的歷史，進而將文化自覺和政治自覺相結(jié)合，形成正確的政治認同;通過弘揚社會主義先進文化，對中國傳統(tǒng)文化進行傳承、改造和創(chuàng)新，從而更具有現(xiàn)代性。
在內(nèi)蒙古的土地上生活著49個民族，各民族在歷史進程中形成了各自獨特的文化體系，孕育了光輝燦爛的草原文化。內(nèi)蒙古之所以能夠保持和諧發(fā)展的局面，其主要原因之一就是始終堅持社會主義先進文化發(fā)展方向，并大力傳承和弘揚民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。70多年來，內(nèi)蒙古在制度建設(shè)、人才培養(yǎng)、載體構(gòu)建、技術(shù)支撐等方面開展了大量工作，取得了顯著成績。建國初期，內(nèi)蒙古創(chuàng)立了面向基層群眾的“烏蘭牧騎”，成為全國文藝界的一面旗幟;改革開放以來，文化大區(qū)、文化強區(qū)戰(zhàn)略的實施，實現(xiàn)了文化大發(fā)展大繁榮;進入新世紀，實施了草原文化研究工程，創(chuàng)造性地提煉出“崇尚自然、踐行開放、恪守信義”的草原文化核心理念，為培育和踐行社會主義核心價值觀注入了深層的民族文化精髓。
共同締造心得 篇5
理解鑄牢中華民族共同體意識的基本前提
就類型而言，意識無外乎兩類：一類是存在于所有成員頭腦之中的大意識，通常與社會文化環(huán)境相依存，是一種具有相似乃至貫通屬性的存在;一類是只存在于個體成員頭腦之中的小意識，通常與個體經(jīng)驗相關(guān)聯(lián)，是一種具有差異性的存在。在現(xiàn)實生活中，意識總是游離于大意識與小意識之間，相對性地共存。大意識沒有小意識的支撐和貫通就不會存在，小意識在對大意識的內(nèi)容體系進行能動選擇的同時，又常常受到大意識或直接或間接的規(guī)約。我們可以將大意識理解為特定范圍內(nèi)所有成員與相關(guān)生存環(huán)境互動而生發(fā)的意識關(guān)系總和。
顯然，中華民族共同體意識就是上述關(guān)系總和式的大意識。它是一個聚合各族人民所能感知、所持價值和所要致之于一體的心態(tài)體系，既是一種歸屬體驗，又是一種共善信念，還是一種能動意愿。具體來說，這樣的大意識表現(xiàn)為各族人民心連心一家人的溫暖歸屬體驗、手拉手一起走的共善價值信念、同手足共復興的責任使命意愿。中華民族共同體意識是一個相對開放的意識體系，各族人民的親和感知、精神信仰、行為意愿都是其構(gòu)成要素。
從“中華民族共同體意識”到“鑄牢中華民族共同體意識”，雖然只有兩字之差，卻是兩個不同層面的問題。毫無疑問，對前者的思考會落腳于大意識層面，至于后者，則未必只關(guān)注大意識，而是要時時著眼于各種各樣的小意識，即如何把握小與大的關(guān)聯(lián)、實現(xiàn)眾多小意識的協(xié)和貫通。正是在此意義上，我們說大與小是理解鑄牢中華民族共同體意識的基本前提。
應當說，小層面的無意識、潛意識乃至意識迷茫現(xiàn)象仍廣泛存在。許多人生于斯長于斯，融于中華民族共同體之中，對潛存的大意識、小意識并無覺察;許多人行走中國，感受著廣袤疆域的地理人文差異，意識到中華民族因多元一體而充滿活力，但對深層次的精神信念尚無尋察;許多人渴求登高望遠，有意識地想象并期盼自身未來的前景，但因囿于一己一時一地，對整體航向缺乏洞察。
這些普遍存在的現(xiàn)象，背后均映射出一個視角、眼界或格局的問題，體現(xiàn)了大與小的基本關(guān)系范疇，諸如宏觀與微觀、長遠與眼前、全局與細節(jié)、集體與個體等。借此關(guān)系范疇來審視鑄牢中華民族共同體意識，就能夠明晰鑄牢中華民族共同體意識的前提意涵，即要喚醒一些習而未察的無意識，明晰一些優(yōu)秀且具超越性的精神價值，發(fā)掘一些能動性的進步意識，一點一滴地超越個體小意識，培育寬眼界、長眼光、大格局的思維能力，實現(xiàn)大意識與小意識之間的彼此理解、相互貫通。
共同締造心得 篇6
無邊無際的大海給人希望、美麗和溫暖的母愛。
大海如詩，跳躍瀟灑；像一幅畫，寓意豐富；它也像一首交響曲，浩瀚而澎湃.它有時很平靜，像一面鏡子；有時狂暴，洶涌的潮水，會掀翻帆船。在我心目中，大海是藍色的世界，是生命的搖籃。有那么多自由的小生命。大海是如此神秘迷人！
如今，大海變了。海水不再清澈，變得渾濁骯臟。海水沖上沙灘，留下的不再是熱鬧的魚蝦，而是一堆堆的垃圾，夾雜著許多死魚蝦，散發(fā)著惡臭。這是為什么？這都是我們?nèi)祟惖墓凇Ｓ行┤艘贿呅蕾p著海邊的美景，一邊往海里扔惡臭的垃圾。還有住在海邊的人把廁所排水管引到海底。更糟糕的是，工廠排出的廢水大塊大塊地流入大海，使得海水呈現(xiàn)出一種奇怪的顏色。結(jié)果就誕生了很多缺腦低智商的寶寶。我們的下一代——眼睛明亮、聲音溫柔、臉通紅的一代——永遠看不到美麗迷人的藍色海洋。
有人曾經(jīng)做過一個實驗。他把一盆清水比作大海，然后往“大海”里滴了一滴墨水。突然，墨水慢慢分散、變淺、消失，“海水”幾乎和原來一樣干凈；如果墨水一直往下滴，“海水的顏色會越來越暗，最后變成一盆黑水。地球上有60億人每天產(chǎn)生大量的生活廢水和工業(yè)污染。就像墨水一樣，被注入了原本清澈的海水，變成了一灘污水。
為了我們?nèi)祟惖慕】担瑸榱宋覀兊暮蟠吹矫利惷匀说乃{色海洋。讓我們立即行動起來，像熱愛生命一樣熱愛海洋，熱愛人類共同的藍色家園。
共同締造心得 篇7
9月2日，大垸鎮(zhèn)召開美好環(huán)境與幸福生活共同締造工作推進會，鎮(zhèn)專班成員、村(社區(qū))黨組織書記、鎮(zhèn)直單位負責人參加會議。
會上，鎮(zhèn)主要負責人傳達了赴紅安、麻城兩地學習美好環(huán)境與幸福生活共同締造的心得體會，學習傳達了上級會議精神，并對會上下發(fā)的《大垸鎮(zhèn)關(guān)于開展美好環(huán)境與幸福生活共同締造活動的實施方案》(討論稿)進行了細致解讀，為全鎮(zhèn)如何開展共同締造工作提出了指導性和建設(shè)性意見。
會議指出，要認真學習領(lǐng)會文件精神，進一步深入對共同締造的認識，共同締造是實現(xiàn)美好環(huán)境與幸福生活相互融合的有效途徑。要全面踐行“五共”理念，以人居環(huán)境整治為抓手，推動群眾參與共謀共治共建共管共評，不斷提升基層治理體系和治理能力現(xiàn)代化水平，共同建設(shè)美好家園。
會議強調(diào)，一是要堅持黨建引領(lǐng)，系統(tǒng)謀劃，將各項工作抓實抓細。要進一步夯實組織架構(gòu)，充分發(fā)揮黨組織的引領(lǐng)作用，通過支部領(lǐng)導黨員、黨員發(fā)動群眾、群眾影響群眾，切實發(fā)揮群眾的主體作用，共建美好家園。二是要堅持民生需求，群眾點單，將群眾作為工作主體。以群眾“急難愁盼”的問題為切入點，“三上三下”反復征求群眾意見，形成問題清單，在充分尊重民意的基礎(chǔ)上分類施策，先打造示范村組，形成示范效益，進而全面推廣，整村推進，推動共同締造活動走深走實。三是要加大宣傳力度，營造氛圍，讓“共同締造”家喻戶曉。通過“村村響”廣播、宣傳橫幅等方式，多層次、多角度宣傳“共同締造”活動，在全鎮(zhèn)范圍內(nèi)營造共治共建共管的濃厚氛圍，最大限度調(diào)動和激發(fā)群眾、社會資本參與熱情，以生動宣傳推動精準落實。
會后，各村(社區(qū))黨組織書記就如何開展本村(社區(qū))下階段工作進行了表態(tài)發(fā)言。
共同締造心得 篇8
10月24日，咸寧中院黨組書記、院長李文鋒一行到崇陽縣石城法庭和石城鎮(zhèn)西莊村，調(diào)研人民法庭規(guī)范化建設(shè)和人民法庭參與和服務(wù)美好環(huán)境與幸福生活共同締造情況。
在石城鎮(zhèn)西莊村，李文鋒詳細聽取了鎮(zhèn)村負責同志關(guān)于共同締造活動開展情況的介紹。作為全市共同締造工作試點村，該村堅持以改善群眾身邊、房前屋后人居環(huán)境的實事小事為切入點，以構(gòu)建“縱向到底、橫向到邊、共建共治共享”的城鄉(xiāng)社會治理體系為路徑，發(fā)動黨員、群眾決策共謀、發(fā)展共建、建設(shè)共管、效果共評、成果共享，共同建設(shè)美好家園。
來到石城法庭，李文鋒實地察看了法庭基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、科技法庭、文化裝飾布設(shè)、“五小工程”等，詳細了解法庭基礎(chǔ)建設(shè)、案件辦理、“庭室站點”運行以及參與基層社會治理情況，就推進人民法庭參與共同締造工作與石城鎮(zhèn)黨委、派出所、司法所等單位負責同志和法庭干警進行深入交流。
李文鋒指出，人民法庭作為基層社會治理的重要力量，在美好環(huán)境與幸福生活共同締造活動中必須主動作為，也應該大有可為。
一是要深刻認識人民法庭參與共同締造的重大意義。充分認識人民法庭在鄉(xiāng)村振興、綜合治理中所承擔的政治責任和社會責任，準確把握人民法庭“三個便于”的工作原則和“三個服務(wù)”的功能定位，切實增強工作的積極性、主動性、創(chuàng)造性，更加主動融入黨委統(tǒng)一領(lǐng)導的工作大局，立足法庭職能，找準法庭工作切入點，積極用實際行動助力共同締造，讓人民法庭工作更加出彩。
二是要推動矛盾糾紛實質(zhì)性化解。充分發(fā)揮人民法庭加強矛盾糾紛源頭治理的獨特優(yōu)勢，與當?shù)攸h委政府及綜治辦、派出所、司法所建立良性互動機制，引導人民群眾通過非訴訟方式解決矛盾糾紛，切實做到案結(jié)事了，最大限度把矛盾糾紛發(fā)現(xiàn)在萌芽、化解在基層、消減在訴前。要積極參與“無訟村居”創(chuàng)建，積極主動為鄉(xiāng)鎮(zhèn)解紛力量提供專業(yè)指導和業(yè)務(wù)培訓，打造一支支“縱向到村、橫向到戶”、從群眾中來、到群眾中去的矛盾糾紛調(diào)解隊伍。
三是要積極融入基層社會治理大合唱。要注重創(chuàng)新服務(wù)舉措，落實司法為民，克服把法庭作為單純辦案單位、單純就案辦案的狹隘觀念，變“坐堂問案”為“上門送法”，靈活運用村灣夜話、“法治夜校”、上門走訪等形式，傾聽群眾心聲，及時梳理群眾反映的問題，提升人民群眾“見法率”，把法律知識送到群眾身邊耳邊，用法治理念滋潤群眾心田。
共同締造心得 篇9
我們賴以生存的地球曾是個美麗的家園，可由于人類長期以來對地球造成的污染，給地球的生態(tài)環(huán)境造成一系列巨大破壞，我們賴以生存的水位也已到達警界線，母親河被死亡威脅著，東西河壩也在枯竭，再這樣浪費水，哈密的最后一滴水就是大家的眼淚了。
家鄉(xiāng)的河壩曾是綠色的，春天河壩里的垂柳長出了嫩嫩的小芽兒，地上的小草從泥土中竄出了腦袋，被冰雪扣押了一冬的小河打破了寧靜，慢慢地在河水的沖擊下，小河又嘩啦啦地向前沖，河中的魚兒也像往日般在水中自由的游來游去，再看看那楊柳的葉子，已成了形，挺立在河壩的中心。
而如今這里成了“垃圾場”，原本寬又清的水，在小河中奔騰著；現(xiàn)在卻像“生病了”似的變的混濁了、平靜了，最后“危在旦夕”變成了和污泥做伴的一灘黑水。它們身上原本全是鮮花水草，可如今，人類長年累月的仍垃圾、埋垃圾、燒垃圾，使它們變成了今天這幅垃圾景象。
東天山在新疆是遠近馳名的，南方是沒有雪的，而在我的家鄉(xiāng)每逢冬日都可以看到晶瑩的六方形結(jié)晶從空中緩緩落下，那皎潔的雪花仿佛大自然的文字，大地在詠唱這高昂的命運交響曲，歌詞是奮斗，不屈的家鄉(xiāng)風尚，雪是家鄉(xiāng)的吟游詩人，用寂寥吟唱家鄉(xiāng)漫漫的歷史，吟游在天山之巔，那令人神往的雪松永遠屹立著，雪松如同一位不朽的守望者，默默注視著家鄉(xiāng)的日新月異。
可如今，野駱駝、黃羊、等動物被大量屠殺，水源被人為污染，漫山遍野的山林被大量砍伐，一塊又一塊的草場被污染，天山上的雪線在一點點的上升，今后的天山將會是人煙稀少，一望無邊的沙漠，被太陽曬得火辣辣的山石，沒有生命的山峰，這樣的天山在哭泣，這樣的天山在悲傷。
不要再去屠殺動物，讓這里重現(xiàn)鳥語花香；不要再去砍伐樹木，讓這里永遠蒼翠；不要再污染水源，讓這里清澈如昔；我們要保護環(huán)境，不要讓家鄉(xiāng)哭泣，為了生態(tài)環(huán)境的平衡，為了家鄉(xiāng)更加美麗，為了人與自然的和諧相處去共同努力！讓我們攜起手來，把我們的家鄉(xiāng)建設(shè)成為美麗的、名副其實的瓜香綠洲。
共同締造心得 篇10
偉大的革命導師馬克思說過：“任何一個民族，如果停止勞動，不用說一年，就是幾個星期也要滅亡。”著名教育家陶行知也說：人生兩件寶，雙手和大腦，一切靠勞動，生活才美好。我最近也通過自己的勞動做了一盤土豆餅，讓我們一起看看是怎么做的吧！
我先準備好了面粉、水、胡蘿卜、土豆、蔥等材料。土豆切塊蒸熟再壓成泥，胡蘿卜和蔥切成米粒般大小，然后把面粉、土豆泥、胡蘿卜丁、蔥加水和調(diào)料用筷子攪拌，我還偷偷加了一點牛奶呢，攪啊攪啊，一直到攪拌均勻，可不能偷懶呢。這時候平底鍋迫不及待地要上場了，開上小火，倒入一點點油，混勻好的土豆泥一小塊一小塊地放入鍋中，等到底部微微泛黃的時候就逐個翻個面，等兩面都變成金黃色的時候，土豆餅就可以成功地出爐啦！
我把這盤土豆餅端上了桌，懷著忐忑又期盼的心情邀請了爸爸、媽媽和奶奶一起品嘗。干脆的爸爸說，“不錯，能吃！”溫柔的媽媽夸我能干，不但朝我豎起了大拇指，還摟著我親了親我油膩的臉頰。慈祥的奶奶笑瞇瞇地說：“哎呀，我都能吃到我孫子做的土豆餅了，我孫子真是長大了！”
聽了爸爸、媽媽和奶奶的'話，望著一家人因喜悅爬滿了皺紋而綻放出幸福的笑臉，我從未像此刻這么開心滿足過，我因他們的幸福而更加感到幸福，這就是勞動的力量吧！
“賴其力者生，不賴其力者不生”，熱愛勞動是做人、立身、安家、立邦的根本，所以我們千萬不能忽視勞動的重要性。在生活中，幫助父母做力所能及的事；在學校里，積極參加班級和學校組織的各類活動，這對我們都是很好的鍛煉。總之，勞動，可以鍛煉人的體質(zhì)；勞動，可以使人快樂；勞動，可以創(chuàng)造美好生活！
共同締造心得 篇11
作為xx市“美麗共同締造”行動試點區(qū)，xx區(qū)以群眾參與為核心，重點探索城市社區(qū)以共同締造方法推進社會治理現(xiàn)代化的實現(xiàn)路徑，取得了階段性成效。市委書記直接指導并多次批示給予肯定，為試點工作順利推進指“路”、鼓“勁”。
試點工作可以用“一個目標、三個原則、六個探索、三個成效”總體概括，具體是：
一、試點謀劃
在試點工作中，xx區(qū)精心選取中新城區(qū)社區(qū)代表xx社區(qū)、xx社區(qū)，老城區(qū)社區(qū)代表xx社區(qū)、振興社區(qū)，“村改居”社區(qū)代表xx社區(qū)5個各具特色、能夠反映全區(qū)社區(qū)總體情況的社區(qū)作為區(qū)級試點社區(qū)，并在廣泛征求居民群眾意見建議的基礎(chǔ)上，精心梳理確立了29個由社區(qū)執(zhí)行、群眾參與、部門協(xié)助的“房前屋后”美化提升項目，科學務(wù)實地推進試點工作。全區(qū)10個街道也分別選擇1個社區(qū)作為街道試點社區(qū)，同步推進試點工作。
試點工作是在xx區(qū)面臨經(jīng)濟轉(zhuǎn)型和社會轉(zhuǎn)型“兩個轉(zhuǎn)型”、在轉(zhuǎn)型中求發(fā)展的背景下開展的。因此，xx區(qū)積極對接全市“兩個百年”的發(fā)展愿景和“五個城市”的發(fā)展目標，注重分析當前形勢、針對區(qū)域特點、結(jié)合群眾需求，提出“建設(shè)美麗示范城區(qū)”這“一個目標”，緊緊圍繞“三個原則”謀劃試點工作：一是注重把握好共同締造的工作方法。改變原有的慣性思維模式和工作方式，緊緊圍繞“決策共謀、發(fā)展共建、建設(shè)共管、效果共評、成果共享”的共同締造方法，轉(zhuǎn)變工作理念、推進工作提升、創(chuàng)新工作機制，以此找尋社會治理的“新路子”、搭建群眾參與的“新橋梁”。二是注重把握好“兩改革三提升”的工作內(nèi)容。圍繞城市社區(qū)特質(zhì)，提出“推進社區(qū)管理體制改革、推進群眾參與機制改革，提升公共活動空間、提升公共活動平臺、提升公共服務(wù)體系”的“兩改革三提升”工作內(nèi)容，致力實現(xiàn)社區(qū)“職責明晰化、管理民主化、環(huán)境宜居化、關(guān)系和諧化、服務(wù)人性化”，努力營造社區(qū)共同家園。三是注重把握好“四步走”的工作路徑。以項目為載體，以問題為導向，通過摸索、實踐、思考，確立“建設(shè)——管理——服務(wù)——精神”的城市社區(qū)共同締造工作路徑，形成群眾參與共識，增進群眾參與的自發(fā)性、主動性和積極性。
二、試點做法
xx區(qū)注重走內(nèi)涵式、長效性的共同締造之路，突出城市社區(qū)實際，重點從“六個探索”推進共同締造行動，進一步增強了社會凝聚力，改善了社會關(guān)系。
（一）推進社區(qū)空間平臺提升
針對城市社區(qū)公共活動空間有限、公共活動平臺不足等問題引發(fā)的人際關(guān)系冷淡、人群陌生等“城市病”現(xiàn)象，xx區(qū)注重考慮空間規(guī)劃與平臺設(shè)計，致力推進“熟人社區(qū)”建設(shè)，營造人與人之間親密的伙伴關(guān)系，夯實共同締造基礎(chǔ)。
提升公共活動空間。區(qū)級層面，啟動“十大健身步道”提升項目，通過媒體、網(wǎng)站、微博、微信征集“金點子”，現(xiàn)場征求群眾意見等方式，發(fā)動居民參與到山體健身步道和鐵路文化公園休閑步道的改造提升中。通過細化標識標牌、完善配套設(shè)施、健全系統(tǒng)功能，努力讓健身步道“管理精細化、服務(wù)人性化”。同時，著手規(guī)劃社區(qū)慢行步道、社區(qū)生態(tài)公園，連接或打通一些片段化的步道，增設(shè)休閑桌椅、迷宮步道等。目前，已對8座原有的街心公園進行改造提升，增設(shè)石桌、石凳、公共飲水等設(shè)置，并在美仁宮、不見天等區(qū)域新建12座街心公園。社區(qū)層面，充分挖掘、利用“房前屋后”有限空間，為居民休閑娛樂、人際交往提供必備場所。如xx社區(qū)積極開發(fā)老城區(qū)社區(qū)空間，與居民一道共同清理半山腰中的垃圾死角，整修建成可娛樂、健身的半山休閑亭（居民取名為“夢想亭”），將居民經(jīng)常聚集的破舊小區(qū)過道改造建成“話仙長廊”，增設(shè)木質(zhì)長椅，并將居民創(chuàng)作的書法、圖畫作品懸掛在小區(qū)過道，增強社區(qū)人文氣息。社會層面，動員轄內(nèi)機關(guān)、學校、企業(yè)等單位共享社區(qū)活動場所，提供人力共建、財力共建支持。如xx社區(qū)轄內(nèi)共建單位市民防局主動為社區(qū)居民文化廣場提供水電支持和衛(wèi)生設(shè)施，主動承擔鴻山步行隧道的所有費用，增設(shè)照明、監(jiān)控等設(shè)施，為居民建設(shè)標示清楚、設(shè)施安全、無障礙的出行空間；區(qū)武裝部、區(qū)建設(shè)局也主動提供單位用房作為居民活動管理用房，為居民開展活動提供硬件保障。
提升公共活動平臺。一是開展群眾性互動活動。如各社區(qū)舉辦“溫馨廣場大家唱”、“和諧鄰里節(jié)”、“身邊好鄰居”評選等群眾喜聞樂見的活動，創(chuàng)造共同活動機會，促進居民的相互認識和友好交往，盡力消除城市社區(qū)生活的封閉性帶來的隔離感，在居民之間、樓院鄰里之間形成互幫互助的氛圍。xx社區(qū)經(jīng)廣泛征求意見，設(shè)立每年xx月xx日為社區(qū)“和美鄰里日”，舉辦社區(qū)趣味運動會，吸引更多的社區(qū)家庭走出小家、融入大家，增進鄰里相互了解。二是開展群眾性文藝活動。鼓勵居民自發(fā)組建社區(qū)合唱團、腰鼓隊、廣場舞隊、書畫小組、讀報小組等興趣愛好類社團，建立起居民之間的情感網(wǎng)絡(luò)。如xx社區(qū)對現(xiàn)有的老年舞蹈隊、氣排球隊、橋牌隊、合唱隊等隊伍進行整合，分成文藝、體育兩大類別，組建“幸福五村”社區(qū)藝術(shù)團隊，負責組織、協(xié)調(diào)和帶動各類文體隊伍開展活動，傾力打造鄰里和睦、居民和樂的溫馨社區(qū)環(huán)境。
（二）推進社區(qū)基層組織建設(shè)
xx區(qū)把完善基層組織建設(shè)作為組織群眾、引導群眾、服務(wù)群眾的有效抓手，以社會化、開放性的組織運行機制，進一步激活社區(qū)活力，發(fā)動各方力量參與共同締造。
凝聚黨群組織力量。發(fā)揮現(xiàn)有基層黨組織、工青婦等各類基層組織的力量，將黨員、職工、青少年、婦女、離退休老人等不同類別不同年齡的人群凝聚起來，發(fā)動社區(qū)內(nèi)各類群體共同參與社區(qū)治理。一是建立區(qū)域化組織模式。成立10個街道大黨工委、96個社區(qū)大黨委，完善黨建聯(lián)席會、團建聯(lián)席會等組織共建形式，增進街道社區(qū)與轄內(nèi)單位組織的聯(lián)系。如在xx社區(qū)大黨委的推動下，文創(chuàng)村業(yè)主協(xié)會和商家協(xié)會分別成立黨支部，設(shè)立“黨員示范店”、“黨員先鋒崗”，開展支部推薦“放心店”評選；以文藝青年為主體的文創(chuàng)村團委，自行策劃舉辦“文青節(jié)”和“微風樂集音樂廣場公益音樂會”等活動，活躍了社區(qū)氛圍。二是建立特色化組織模式。根據(jù)黨員群眾生活方式、組織方式和利益訴求方式的變化，設(shè)立了類別聚集型、興趣聚集型、居住聚集型等多元化、立體化的黨群組織。如xx社區(qū)在樓道內(nèi)組建樓道黨小組和居民互助組，將各樓道黨小組長、互助組組長的名字和聯(lián)系方式印在“黨群互助聯(lián)系卡”內(nèi)，分發(fā)至各家各戶，并積極參與鄰里矛盾糾紛協(xié)調(diào)、社區(qū)活動組織、環(huán)境衛(wèi)生整治，搭起社區(qū)與居民之間的“連心橋”，受到廣泛好評。
推動社會組織參與。把激發(fā)社會組織活力作為提升社會治理現(xiàn)代化的重要方式。一是加快社會組織規(guī)范發(fā)展。出臺《xx區(qū)關(guān)于規(guī)范社會組織管理、加快社會組織發(fā)展的實施意見》，依照“寬門檻、嚴管理”的原則，推進登記管理體制改革，實行直接登記、簡化備案程序、放寬登記限制；重點培育和優(yōu)先發(fā)展弘揚正能量的社區(qū)服務(wù)類、公益慈善類、群眾生活類、樞紐（聯(lián)合）型的社會組織；開設(shè)社會組織專項發(fā)展資金，實行“以獎代補”激勵社會組織發(fā)展。建立社會組織孵化基地，提供辦公場地和人員培訓、管理咨詢等服務(wù)。目前，全區(qū)登記注冊的社會組織共249家，有500余支文體類的社區(qū)社會組織在街道社區(qū)登記備案。二是引導社會組織參與服務(wù)。發(fā)揮城市義工協(xié)會、藍天救援隊、同心慈善會、晨曦愛心服務(wù)隊、溫馨志愿服務(wù)隊等社會組織專業(yè)社工、專業(yè)力量的作用，引導參與社區(qū)治理和公共服務(wù)。如沁心泉社會工作師事務(wù)中心專業(yè)社工積極開展社區(qū)失獨家庭、外來人員、殘疾人、老年人等多類群體的專業(yè)服務(wù)，豐富公共服務(wù)產(chǎn)品。總部設(shè)在中華街道的全國知名專業(yè)公益組織“擔當者行動”，在外來務(wù)工人員子女集中的公辦學校——定安小學開展“班班有個圖書角”助學項目，為外來務(wù)工人員子女提供專業(yè)、規(guī)范、系統(tǒng)、先進的課外閱讀體驗。xx區(qū)城市義工協(xié)會每周六定期開展志愿服務(wù)，形成城市文明風尚和市民生活方式，吸引越來越多的親子團、學生群、姐妹幫、朋友圈組團參與。
（三）推進社區(qū)自治共治模式
針對xx區(qū)地理區(qū)域特點，研究探索了三套推進社區(qū)治理的工作模式，努力讓居民群眾走出來、說出來、做起來、管起來。
推行新城區(qū)物業(yè)小區(qū)共治模式。不斷理順社區(qū)居委會、物業(yè)公司、業(yè)主委員會、小區(qū)議事小組之間的相互關(guān)系，在新城區(qū)物業(yè)小區(qū)建立四方定期聯(lián)席會議制度、征詢意見制度、信息傳遞制度、社情民意分析制度，形成居民委員會的社區(qū)管理、物業(yè)公司的專業(yè)管理、業(yè)主委員會和居民的自治管理相結(jié)合的“四位一體”共治局面。在試點社區(qū)建立對住宅小區(qū)物業(yè)服務(wù)監(jiān)督評議制度，以社區(qū)為主體，成立以片警、居民代表、業(yè)主委員會、街道社區(qū)代表等組成的“物業(yè)評議小組”，從基本服務(wù)、對社區(qū)工作配合度、業(yè)主滿意度等方面每月對物業(yè)服務(wù)進行“優(yōu)、良、中、差”的打分評定，將最后結(jié)果與物業(yè)公司評先評優(yōu)、下一年續(xù)約等直接掛鉤。xx社區(qū)通過明確三方權(quán)責，由業(yè)主委員會、物業(yè)公司與居委會共同協(xié)商制定小區(qū)車輛管理辦法，發(fā)動居民監(jiān)督核查外來車輛，實行外來車輛及接送學生車輛禁止入內(nèi)、上下班高峰期增派人員維持秩序等措施，解決了業(yè)主反映強烈的小區(qū)車輛管理混亂問題。
推行老城區(qū)無物業(yè)小區(qū)自治模式。在老城區(qū)無物業(yè)小區(qū)，建立由居委會牽頭、居民群眾自助互助的“無物業(yè)小區(qū)自治小組”，由居民推薦、居委會審核，設(shè)置樓長、宣傳員、衛(wèi)生員、調(diào)解員等，負責單元樓的自我管理、自我教育、自我服務(wù)，推進樓幢自治建設(shè)。如小學社區(qū)“小學苑”無物業(yè)小區(qū)制訂《居民自治公約》，通過民主協(xié)商小區(qū)名字、自籌資金設(shè)立小區(qū)電動門禁，聘請小區(qū)下崗失業(yè)人員擔任管理員，收取一定的停車費用于小區(qū)日常管理和維護，并建立起值班管理、停車收費、衛(wèi)生保潔、費用公示監(jiān)督等自治機制，通過“身邊人管身邊事”，實現(xiàn)了小區(qū)有序管理、居民自己“唱戲”。xx社區(qū)九竹巷無物業(yè)小區(qū)57名熱心居民自發(fā)組成“居民自治小組”，組織各樓院居民代表共商片區(qū)公共事務(wù)，共同出錢維修防盜門、修理樓道燈，將衛(wèi)生死角美化成綠化科普園等，共同打造了一個“金色夢想小區(qū)”。
推行區(qū)域化功能型自治模式。在社區(qū)某個特定區(qū)域內(nèi)，鼓勵社區(qū)居民基于某個特定項目的共同利益自發(fā)組建功能型“自治小組”，通過共同行動締造共同家園，把解決問題的決定權(quán)交還給居民，由居民自行處理好涉及自身利益的事。如xx社區(qū)針對治安安全隱患問題，轄內(nèi)退伍軍人及熱心青年自發(fā)組建義務(wù)消防隊、義務(wù)巡邏隊等功能型自治組織，不定期對周邊安全隱患進行排查，對占道經(jīng)營進行勸阻，助推文創(chuàng)村健康有序發(fā)展。xx社區(qū)居民自發(fā)成立愛車自治小組，對樓院停車位進行規(guī)整，建立車主通訊錄，遇前后車停堵等問題，及時電話聯(lián)系、及時溝通，減少了鄰里糾紛和矛盾。官任社區(qū)針對轄內(nèi)外籍人士多且集中的特點，發(fā)動熱心外籍人士成立外籍人士理事會、社區(qū)外籍人士服務(wù)點、外籍夫人沙龍、外籍青年俱樂部等外籍人士參與社區(qū)自治平臺，增進外籍人士歸屬感，實現(xiàn)跨國界的共同締造。
（四）推進社區(qū)公共服務(wù)優(yōu)化
xx區(qū)切實關(guān)注基本民生、熱點民生、底線民生，通過轉(zhuǎn)變社區(qū)職能、優(yōu)化服務(wù)質(zhì)量等方式，大力提升公共服務(wù)水平和群眾滿意度，促進黨群關(guān)系和諧。
推進社區(qū)服務(wù)提速、提效。進一步明晰社區(qū)職責、理順社區(qū)關(guān)系，讓社區(qū)集中精力抓好公共服務(wù)。一是推進試點社區(qū)減負放權(quán)。制定《進一步推進試點社區(qū)減負放權(quán)工作意見》，賦予社區(qū)資源調(diào)配權(quán)、經(jīng)費支配權(quán)、監(jiān)督評議權(quán)等職權(quán)；減除社區(qū)12項、合并30項事務(wù)性工作，簡化13項便民服務(wù)項目，減除二十大類133小項的黨建檢查臺帳；全面清理試點社區(qū)掛牌，嚴格工作準入、規(guī)范社區(qū)臺賬、統(tǒng)一社區(qū)考核、規(guī)范參會審批，切實減輕社區(qū)負擔，提高服務(wù)效率。二是推進社區(qū)服務(wù)網(wǎng)格化管理。將全區(qū)96個社區(qū)劃分成994個網(wǎng)格，配備4117名網(wǎng)格員，規(guī)范社區(qū)“1人1格或2人1格”的基本工作模式。推行責任網(wǎng)格化，將標有網(wǎng)格區(qū)域、概況、負責人、服務(wù)電話的網(wǎng)格責任牌，懸掛在小區(qū)、主要道路出入口；推行管理精細化，設(shè)立“一張網(wǎng)格聯(lián)系簿、一本便民服務(wù)手冊、一份信息采集表、一本民情日志”；推行服務(wù)人性化，實行錯時、延時上下班；推行信息規(guī)范化，實現(xiàn)社區(qū)與居民溝通方式的多元化。xx社區(qū)還聘請63名熱心居民擔任助理網(wǎng)格員，收集民情民意、反映民聲民需，發(fā)動居民群策群力參與封閉管理、監(jiān)控安裝，提出有效的民主決策解決自己網(wǎng)格內(nèi)的問題。
完善公共服務(wù)體系、網(wǎng)絡(luò)。不斷滿足人民群眾的個性化、多樣化、專業(yè)化需求，積極打造一站式的便民服務(wù)平臺、建立全覆蓋的社會救助體系、推出更全面的居家養(yǎng)老服務(wù)、開展全方位的社區(qū)教育服務(wù)，通過自助、救助、幫助、互助，提升群眾生活在社區(qū)的幸福感。在區(qū)級層面，啟動“圓夢助學”計劃，對轄區(qū)低保及低收入家庭的困難學子給予適當資助，幫助他們解決因?qū)W費、生活費等經(jīng)濟方面的原因而難以完成學業(yè)的問題。開設(shè)“政府推動、部門合作、校企聯(lián)動、高校支持，專家支撐”的公辦早教中心，將原來3歲開始的學前教育往前延伸到0歲寶寶，滿足更多家長對早教的需求。建立了首批20臺24小時自助圖書館，把公共文化服務(wù)“種”到百姓家門口，方便市民自助申辦借書證、自助借書、自助還書、自助查詢。在原有的968180社區(qū)服務(wù)網(wǎng)絡(luò)平臺基礎(chǔ)上，建立“民生110”平臺聯(lián)動協(xié)調(diào)工作機制，讓群眾足不出戶就可以享受到優(yōu)質(zhì)、高效、便捷的民生服務(wù)。在社區(qū)層面，如xx社區(qū)將社區(qū)原辦公樓、居民之家改造成未成年人服務(wù)中心、老人日間照料中心，設(shè)有圖書閱覽、綠色網(wǎng)吧、幼兒早教、科普智慧墻、機器人創(chuàng)意坊、心理咨詢室、健康自助監(jiān)測站等多功能為一體的服務(wù)場所，引入專業(yè)社會組織為居民提供專業(yè)化服務(wù)。xx社區(qū)開發(fā)“智慧社區(qū)·掌上五村”移動手機客戶端，既打造出集查詢、辦事、出行、購物、住宿的五位一體綜合平臺，又為群眾“亮嗓評議”提供了主動推送的移動陣地，實現(xiàn)了與居民的“零距離”互動。廈港街道廣泛發(fā)動社會各界愛心人士參與社區(qū)老人服務(wù)中心建設(shè)和管理，為轄內(nèi)老人提供免費理發(fā)、足療、鐘表維修、日間照料、心靈關(guān)懷等溫馨服務(wù)。
（五）推進社區(qū)共同精神營造
針對現(xiàn)代人對精神價值的追求、對社區(qū)品味的要求，xx區(qū)積極培育“勤勉自律、互信互助、開放包容、共建共享”的社區(qū)精神，努力形成共同締造的思想共識和當家作主的主人翁意識。
打造特色風尚。各試點社區(qū)注重打造特色精神風尚，培育共同情感與精神風尚。如xx社區(qū)立足“品質(zhì)”這一精神理念，以優(yōu)質(zhì)的服務(wù)、細致的工作開展現(xiàn)代城市社區(qū)治理，提升了社區(qū)品味和品質(zhì)，營造了“和諧、互助、快樂、共享”的社區(qū)氛圍。xx社區(qū)以“書香五村”為社區(qū)核心精神，通過開展系列“書香銀苑”活動，在社區(qū)中、居民中融入終身學習理念，營造濃厚的學習氛圍。小學路片區(qū)改造注重發(fā)動居民參與營造特色文化，轄區(qū)內(nèi)的大同小學學生在華僑大學學生的幫助下，將原來的老舊石頭墻修整粉刷，繪制成一組“豐子愷”風格的“中國夢—美德墻”，使片區(qū)風格獨具一格。xx社區(qū)憑借悠久的漁村歷史和新興的文創(chuàng)氛圍，以包容的心態(tài)吸引全國各地游客前來參與，以兼容的姿態(tài)匯聚各類文化碰撞，打造了一個“風情，美麗小漁村”。
增進社區(qū)認同。各試點社區(qū)著力通過環(huán)境營造、精神營造，增強了居民群眾對共同家園的認同感和歸屬感。如小學路140號小區(qū)居民自發(fā)開展小區(qū)名稱征集活動，通過表決將小區(qū)命名為“小學苑”，營造了“我愛我家”的溫馨氛圍。振興社區(qū)“青春互助超市”，以幫扶“孤老殘弱”為重點，定期組織轄內(nèi)志愿者為空巢老人、殘疾人、困難戶等特殊群體提供親情陪伴、家電維修、家務(wù)勞動、代送“三餐”等一系列服務(wù)，讓社區(qū)內(nèi)充滿愛心與溫馨，贏得居民的一致好評。xx社區(qū)居民感受到生活在社區(qū)的舒心、開心、安心，自發(fā)創(chuàng)作“xx社區(qū)之歌”、《永遇樂——美麗xx社區(qū)》，自主討論設(shè)計社區(qū)LOGO、提煉社區(qū)精神，提升了社區(qū)精神內(nèi)涵。蓮化五村轄區(qū)學校師生、退休老干部繪畫、譜寫《五村社區(qū)之歌》、編寫《贊（新三字經(jīng)）》等，抒發(fā)誠摯情感，表露個人心聲，表達對社區(qū)“家”的熱愛。
（六）推進社區(qū)體制機制創(chuàng)新
xx區(qū)注重過程實踐和經(jīng)驗總結(jié)，圍繞深化群眾參與，在“共謀、共建、共管、共評”上初步建立了一套務(wù)實管用的長效機制，努力使“美麗共同締造”行動更具活力。
創(chuàng)新激勵激活機制。在建立社區(qū)減負放權(quán)制度的基礎(chǔ)上，重點建立健全兩大制度，吸引群眾參與共同締造。一是建立以獎代補激勵制度。出臺《xx區(qū)“美麗共同締造”試點工作“以獎代補”專項資金申報辦法（試行）》，對群眾參與度高、群眾滿意度高、工作成效好的社區(qū)建設(shè)類項目；具有公益性、創(chuàng)新性、參與廣泛性，對社區(qū)精神營造及和諧發(fā)展具有推動作用的社區(qū)活動類項目以及由社會組織開展的具有公益性、正面影響性的社區(qū)服務(wù)類項目，以“以獎代補”的形式優(yōu)先給予資金補助，調(diào)動個人、單位、社會組織共同締造美麗積極性，并逐步實現(xiàn)由參與一個項目向參與多個項目的轉(zhuǎn)變、一次參與向長期參與的轉(zhuǎn)變、一般管理向長期管理的轉(zhuǎn)變。如xx社區(qū)擁湖宮周邊環(huán)境改造提升項目，采取“村集體資金出一點、公廟理事會出一點、居民群眾自愿出一點”的方式先行籌集資金，居民“讓地讓利”、商家暫停營業(yè)參與共建，為群眾信仰需求、休閑娛樂需求營造了良好環(huán)境。在擁湖宮改造的“以獎代補”范本激勵下，福海宮、圣媽宮、鷲峰堂、凈圣堂等宮廟周邊群眾也自發(fā)開展改造，形成示范效應。二是建立公共事物（務(wù)）認捐認管制度。出臺《xx區(qū)關(guān)于社區(qū)公共事物（務(wù)）認捐認管工作的指導意見》，鼓勵居民個人、家庭、企事業(yè)單位、社會團體等認捐、認管社區(qū)公共設(shè)施、公共綠化、公共活動等公共事物（務(wù)），打造“可持續(xù)”的共同締造模式。如xx社區(qū)實行積分獎勵制度，發(fā)動轄內(nèi)企業(yè)商鋪參與積分合作項目，認捐認管主體通過認捐或認管獲取的相應積分可以享受聯(lián)盟商家購物折扣，認捐認管主體可優(yōu)先參與各類評先評優(yōu)活動等。目前，已有56戶居民主動認領(lǐng)健身公園里的石桌、石椅、樹木、健身器材等公共設(shè)施。小學路片區(qū)改造中，片區(qū)內(nèi)單位和個人籌資共建、認捐，將廢棄空地改造成街心公園，沿街27家商戶還自發(fā)組成商家自律聯(lián)盟，認管門前公共設(shè)施、公共綠地，營造了良好的經(jīng)營環(huán)境、社區(qū)環(huán)境。
創(chuàng)新評議評價機制。設(shè)立社區(qū)事務(wù)監(jiān)督委員會，對社區(qū)居委會建立健全各項制度情況、居民（代表）會議精神落實情況、社區(qū)事務(wù)公開及財務(wù)收支情況等多方面內(nèi)容進行監(jiān)督。建立群眾民主評議社區(qū)工作、民主評議社區(qū)干部制度，定期組織居民群眾和服務(wù)對象對社區(qū)工作、社區(qū)干部進行測評，設(shè)立群眾評議箱，把群眾評價納入社區(qū)考核體系，形成“你服務(wù)誰、誰評價你、你向誰負責”的社區(qū)群眾評議機制。、如xx社區(qū)創(chuàng)新性建立群眾評議社區(qū)、社區(qū)評議群眾雙向互評制度，居民群眾可通過梯長、樓長反映問題意見，對社區(qū)工作和項目實施進行監(jiān)督和評議；社區(qū)居委會和政府職能部門對網(wǎng)格樓院小組和居民互助小組帶領(lǐng)各家各戶參與共同締造的情況進行評議，評議結(jié)果與“以獎代補”項目申請、評優(yōu)評先等獎勵掛鉤，調(diào)動居民參與共同締造的熱情。
三、試點成效
“美麗共同締造”行動試點工作開展以來，xx區(qū)經(jīng)過探索、實踐、提升、總結(jié)，對共同締造的理解更加深入，工作“活”起來了、社區(qū)“動”起來了、群眾“樂”起來了，試點工作初步取得“三個成效”：
工作方法轉(zhuǎn)變了。隨著開展試點工作推進，xx區(qū)通過重心下移、關(guān)口前移，積極尋求最廣泛的參與和最主動的參與精神，以平等對話替代居高臨下，以鼓勵自治替代全盤管理，切實探索用共同締造的方法解決社會問題。全區(qū)干部作風進一步改進，群眾工作能力進一步提升，社會治理能力進一步增強，實現(xiàn)“四個轉(zhuǎn)變”，即實現(xiàn)工作方向由“自上而下”到“上下結(jié)合”的轉(zhuǎn)變，工作關(guān)系由“你、我”到“我們”的轉(zhuǎn)變，工作目的從“給領(lǐng)導看”到“讓群眾用”的轉(zhuǎn)變，工作項目從“大”到“小”的轉(zhuǎn)變。黨員干部更加注重群眾參與、注重黨群融洽、注重群眾感受，以“房前屋后”的“小項目”、群眾自治的“小載體”、自發(fā)組織的`“小活動”，切實做一些關(guān)系民生、影響未來的小事、實事、好事。
示范效應出來了。通過對試點社區(qū)工作進行深度案例分析，全區(qū)各部門單位對共同締造的理解進一步加深，主動參與意識不斷提升，活動影響不斷擴大。主要體現(xiàn)在“四個逐步”上，策劃主體逐步延伸，從試點社區(qū)延伸至非試點街道社區(qū)；締造項目逐步擴大，項目選擇從最初的建設(shè)類項目延伸至服務(wù)類、活動類項目，覆蓋社會生活更廣的層面；群眾參與逐步拓寬，更多的個人家庭、單位、社會組織參與到“美麗”建設(shè)中來；成效經(jīng)驗逐步推廣，一些項目的做法得到學習、借鑒、復制，實現(xiàn)以“點”、帶“線”、連“片”、成“面”的復制效應。如小學社區(qū)35-37號無物業(yè)小區(qū)的業(yè)主們在看見“小學苑”小區(qū)的巨大變化后，在小區(qū)“黨員和事佬”的帶領(lǐng)下，自發(fā)組成居民自治小組，設(shè)置小區(qū)自治管理操作流程，將小區(qū)取名為“同馨小筑”，緊鑼密鼓地推進小區(qū)改造。
群眾更加滿意了。“美麗共同締造”行動是踐行中國夢和黨的群眾路線教育實踐活動的具體載體和生動體現(xiàn)。xx區(qū)以試點工作為契機，加快推進經(jīng)濟社會轉(zhuǎn)型升級、提升社會治理現(xiàn)代化水平，讓發(fā)展成果由群眾共享，提升了居民的幸福指數(shù)。試點工作實現(xiàn)了“四個改善”，即居民群眾的居住環(huán)境改善了，房前屋后更加“美”；活動空間改善了，男女老少更加“樂”；人際關(guān)系改善了，左鄰右舍更加“和”；參與意識改善了，主人翁意識更加“濃”。如xx社區(qū)隨著試點的推進，業(yè)主、商家、游客等多元主體更加融合，區(qū)域經(jīng)濟快速發(fā)展，群眾得到了真正的實惠。在共同締造的“化學反應”下，居民群眾生活在社區(qū)的認同感和歸屬感進一步增強，成為社區(qū)主體；參與社區(qū)建設(shè)的責任感進一步增強，成為社區(qū)主人。通過角色轉(zhuǎn)變，群眾滿意度得到提升、幸福感得到提升。
四、下一步思路
目前，xx區(qū)已在全區(qū)各街道社區(qū)、各工作領(lǐng)域全面鋪開“美麗共同締造”行動。下一步，xx區(qū)將圍繞黨的十八屆三中全會提出的“創(chuàng)新社會治理，必須著眼于維護最廣大人民根本利益，最大限度增加和諧因素，增強社會發(fā)展活力，提高社會治理水平”精神，以美麗戰(zhàn)略規(guī)劃為總指引，以“五立足五提升”為工作法（立足宣傳發(fā)動，提升思想認識；立足分類統(tǒng)籌，提升工作內(nèi)涵；立足制度建設(shè)，提升工作實效；立足創(chuàng)新創(chuàng)優(yōu)，提升工作層次；立足協(xié)調(diào)配合，提升工作合力），積極開展“牽手共筑”、“親密伙伴”、“我愛我家”、“結(jié)伴同行”、“服務(wù)零距離”、“民生直通車”六大主題活動，指導全區(qū)各部門各單位融入和推動共同締造行動，讓“美麗共同締造”行動向縱深推進，讓群眾共享城市發(fā)展成果。
共同締造心得 篇12
以前有這樣一則故事：有一個漂亮的女孩同時被兩個家境不一樣的小伙子愛上。在取舍時，女方家庭出了一道難題：用一天的時間，誰先把空蕩蕩的三間房子裝滿，就把女兒嫁給誰。結(jié)果，一個富家子弟雇了許多人，買了許多糧與物往里搬，但仍有空隙；另一位青年小伙雖資源不多，卻成竹在胸，到傍晚時分提了一盞油燈進屋去，就讓燈光把整個房子“填”滿了。
這個故事告訴人們一個道理，幸福也是一種智慧，這種智慧，就在于看到了幸福生活并不等同于物質(zhì)堆積如山、財富充塞于室；幸福全靠“實”的還不行，還需要點“虛”的東西。這里邊，包含了對生活的反思。
人生在世，總想讓生活過得更舒心些、更體面些、更幸福些。這是人之常情。要達此目標，只靠勤勞之手不夠，還需靠勤勞之腦。
勤勞之腦，貴在反思。哲人有言，“未經(jīng)反思的生活是不值得過的`”。反思，是使生活過得好的重要關(guān)口。有反思，就會更加理解今日幸福生活如何來之不易；有反思，就會看清追求更好日子面臨的困難與挑戰(zhàn)；有反思，就會積極探求從夢想到現(xiàn)實的可行路徑；有反思，就會明晰追求幸福的邊界和底線……生活的實踐告訴我們，一個缺少反思的人難以智慧起來、振作起來，難以在問題與希望并存的生活大道上迅跑。
生活中，有些人缺乏對自己的省思、對責任的感知、對規(guī)則的敬畏。馬克思曾經(jīng)說過：“對不希望把自己當愚民看待的無產(chǎn)階級說來，勇敢、自尊、自豪感和獨立感比面包還要重要”。這不是在否定“面包”的重要性，而是在反思中揭示被物質(zhì)主義外衣掩蓋了的生活本質(zhì)。比如，金錢是生活的必需，幸福的要素，但如果把它當作一種“偶像的價值”，干那種肉中注水、奶中添害之類的缺德違法事情，就不僅是道德血液的貧乏，也是生活價值的迷失。
在反思中追求幸福生活，實質(zhì)上是提高個人在社會中的發(fā)展能力。一個人，不可能自我封閉，更不可能是“外星人”。在家，就有家庭生活；在單位，就有集體生活；到社會，又有社會生活。而這種種生活，就需要有不同的態(tài)度與方法去對之、行之。這種對之、行之的態(tài)度與方法，關(guān)鍵在思想。認識錯位，常常導致人際關(guān)系失調(diào)，難免疙疙瘩瘩、磕磕碰碰，甚至碰出“火花”，心生怨氣，以至牢騷滿腹。這樣的日子，的確難以過好。
在反思中追求幸福生活，也是完善自我的一種能力。人無完人，更不可能朝夕之間盡善盡美。反思，就是瞄準“臻于至善”這個目標不斷前進。總結(jié)經(jīng)驗教訓，感悟生活道理，把握做事規(guī)律，從而言之得當，行之得體；分析主觀客觀，通過觀察辨明現(xiàn)實癥結(jié)，通過學習提升自身素質(zhì)，從而思之有法，為之有力，不斷增強追求幸福、享受幸福的能力。
在反思中追求幸福生活，說到底，就是辯證思維、和諧生活，既不怨天尤人，也不妄自菲薄，以理性樂觀的態(tài)度，干好自己的事，種好自己的田，用自己辛勤的努力，抗御現(xiàn)實的風浪，開拓幸福的航程，即便是“料錢隨月用，生計逐日營”的平常日子，生活也過得很有樂趣，心情也很愉快。
共同締造心得 篇13
我叫，出生于1984年8月28日，家住xx村一組。根據(jù)鎮(zhèn)黨委鎮(zhèn)政府關(guān)于“開展美好環(huán)境與幸福生活共同締造活動”的重要指示精神，我村專門組織了一場主題為“振興美麗鄉(xiāng)村，改善人居環(huán)境”的群眾座談會，會上深度解析了“共同締造”的重要意義與精神，得到了居民們的高度贊揚。對此，我深有感悟。
黨建引領(lǐng)美好環(huán)境與幸福生活共同締造，共同締造的關(guān)鍵在“共同”，我們?nèi)罕娮鳛榛顒拥闹饕獏⑴c者和成果的享受者，理應響應黨的號召，緊密圍繞在村兩委的周圍，增加對公共事務(wù)的參與感、認同感，主動參與到共同締造活動中來，做好自己應做的事情，營造良好工作氛圍，共同構(gòu)建“共建共治共享”的鄉(xiāng)村社會治理體系，齊抓共建美好幸福生活，爭做一名合格的人民群眾，為建設(shè)美好鄉(xiāng)村盡責盡力，為打造一個美麗、舒適、整潔、安全的家園共同努力。
共同締造心得 篇14
近日，荊州市沙市區(qū)又有4個口袋公園建成開放。截至目前，荊州市已建成“口袋公園”85個，“拆墻透綠”47處，新增城區(qū)綠地面積144.79公頃，惠及城區(qū)近100萬市民。
在共同締造美好環(huán)境和幸福生活的活動中，從百姓關(guān)注的身邊事做起，讓天更藍、路更通、景更美，生活更便捷，這是開展共同締造活動的根本所在。既著眼當前，又謀劃未來，讓共同締造成為一項長期的、不間斷的經(jīng)常性活動，這更是老百姓的期盼。
美好環(huán)境和幸福生活是老百姓十分關(guān)注的大事。現(xiàn)在人們?nèi)粘Ｉ詈昧耍蠹叶疾粌H限于吃好喝好，更注重提高生活品質(zhì)。城市的綠化、美化、亮化，空氣質(zhì)量、舒適度、15分鐘生活圈，各項配套設(shè)施、物質(zhì)供應保障、良好發(fā)展環(huán)境、文化生活水準、文明程度等等，老百姓都很關(guān)心。荊州市將“口袋公園”建設(shè)納入“我為群眾辦實事”項目之一，印發(fā)《荊州市中心城區(qū)拆墻透綠及口袋公園建設(shè)工作實施方案》。沙市區(qū)勝利街道工農(nóng)村社區(qū)抓住老舊小區(qū)改造和紅星路“省級市容環(huán)境美好示范路”項目契機，精準實施6大類25個項目指標58條具體要求，逐一落實工作內(nèi)容，經(jīng)過艱苦努力，社區(qū)成功創(chuàng)建成為湖北省第一批省級“美麗街區(qū)”示范點。堅持以人為本、挖掘基址文化、精選主題植物、打造園林小品，突出景色“可觀”、文化“可見”、步行“可達”、綠地“可入”、市民“可憩”，共同締造活動讓百姓得到實惠，“口袋公園”串起城市風景，方便居民生活，公用、實用、教育意義得到充分體現(xiàn)。
讓百姓參與共同締造活動，體驗人民城市人民建。在共同締造活動中，必須征求百姓意見，集思廣益，仁者見仁。老百姓長年累月生活在社區(qū)、村莊，懂得當?shù)氐娘L土人情、歷史淵源，鄉(xiāng)愁、山水、風物、過往，他們一清二楚。得到百姓的理解與支持，共同締造便有了根基和活力。麻城市石橋垸村徐家寨在啟動首個“共同締造”項目時，第一次塆組會竟開成“吐槽大會”，108戶中80%的村民投了反對票。村里組織村民參觀走訪，做耐心細致的思想工作，最后得到大家認可，拆除了30多戶的違章建筑，村容村貌煥然一新。荊州市先后組織召開33次市民見面會，3000多名熱心居民“出謀劃策”，征集口袋公園園名3012個，對聯(lián)2068幅。“口袋公園”在荊州市20__年度“群眾最滿意民生實事項目”評選中名列榜首。去年荊州市有8個入選湖北省20__年最美口袋公園，位列全省第二。從群眾中來，到群眾中去，百姓的事兒就是大事，百姓的事兒百姓說了算。有了老百姓的鼓勵和支持，再大的困難也能克服。
著眼當下，謀劃長遠，共同締造需長久堅持。共同締造美好環(huán)境和幸福生活是一項科學、系統(tǒng)和長遠的工作，必須堅持不懈進行。湖北省委辦公廳、省政府辦公廳日前下發(fā)《關(guān)于開展美好環(huán)境與幸福生活共同締造活動試點工作的通知》，要求每個縣（市、區(qū)）確定5—10個城鄉(xiāng)社區(qū)作為試點，充分發(fā)揮群眾主體作用，探索決策共謀、發(fā)展共建、建設(shè)共管、效果共評、成果共享的方法和機制。共同締造從改善群眾身邊、房前屋后人居環(huán)境的實事小事為切入點，從而增強人民群眾的獲得感、幸福感、安全感，以點帶面，全面推進，共同提高，共謀發(fā)展，全力打造美好環(huán)境幸福生活的湖北模式，為建設(shè)全國構(gòu)建新發(fā)展格局先行區(qū)凝聚強大動力。
看得見家鄉(xiāng)的山水，過上更美好的生活。共同締造發(fā)揮人民群眾的主體作用，在創(chuàng)造美好環(huán)境幸福生活的征程中，充分相信群眾依靠群眾，以“人民至上”為根本目的，建設(shè)全國構(gòu)建新發(fā)展格局先行區(qū)就一定大有希望！
共同締造心得 篇15
三峽秭歸訊（記者宋黎立）8月8日至11日，秭歸縣組織黨政代表團赴黃岡市紅安縣，鄂州市鄂城區(qū)、華容區(qū)，宜昌市枝江市等地考察美好環(huán)境與幸福生活共同締造工作，學習借鑒這些地區(qū)在重大項目建設(shè)、農(nóng)文旅融合發(fā)展、數(shù)字經(jīng)濟、體育產(chǎn)業(yè)、生態(tài)保護等方面的先進經(jīng)驗，推動秭歸經(jīng)濟社會高質(zhì)量發(fā)展。
此次考察的第一站是紅安縣，代表團共考察了七里坪鎮(zhèn)柏林寺村、八一村、張家灣村華潤希望小鎮(zhèn)等3個考察點。
柏林寺村是住建部聯(lián)系的點，20xx年被定為全省鄉(xiāng)村振興示范點，并從當年開始開展美好環(huán)境與幸福生活共同締造示范村試點建設(shè)。柏林寺村整合全鎮(zhèn)各方面力量，從人居環(huán)境、組織體系建設(shè)、產(chǎn)業(yè)發(fā)展等方面，對該村進行深度提升，實現(xiàn)了組織振興、產(chǎn)業(yè)振興、人才振興、文化振興、生態(tài)振興。在開展美好環(huán)境與幸福生活共同締造示范村試點建設(shè)方面，該村探索形成了可復制、可推廣的黨組織引領(lǐng)、村民為主、問題導向的“共謀、共建、共管、共評、共享”的鄉(xiāng)村治理模式，提高了村民群眾的'獲得感、幸福感。
八一村是紅色文化非常豐富的村，全村擁有兩處全國重點文物保護單位，是鄂豫皖蘇區(qū)中心烈士陵園的所在地，紅軍團長方和明的故鄉(xiāng)。全村有張南一、程訓宣等有名有姓的烈士達200多人，是著名的紅色名村，先后被列為省級美麗鄉(xiāng)村示范點。20__年，入選中組部、財政部第一批“紅色美麗村莊”建設(shè)試點村。村黨組織制訂了走紅色路、吃紅色飯，用好紅色陣地，發(fā)展紅色經(jīng)濟，建美紅色村莊的思路。在工作方法上，堅持“花小錢辦大事”的理念，廣泛利用現(xiàn)有舊民居，注重以舊改舊、修舊如舊，既節(jié)約了資金，又達到了改善環(huán)境的目的。
張家灣村華潤希望小鎮(zhèn)是華潤集團在全國援建的第十座希望小鎮(zhèn)。項目投資1.3億元，規(guī)劃面積約420畝，惠及村民143戶、508人。小鎮(zhèn)以希望農(nóng)莊和米蘭花酒店為龍頭，以村民文體廣場和非遺文化街為依托，通過對共享農(nóng)業(yè)、非遺文化、紅色文化等社會要素的綜合配置，真正促進了一二三產(chǎn)業(yè)的深度融合發(fā)展，實現(xiàn)建好一個小鎮(zhèn)、培育一個產(chǎn)業(yè)、建成一個景區(qū)、致富一方百姓的發(fā)展目標，基本達成“田園綜合體”的建設(shè)目標。張家灣在積極發(fā)展的同時，不忘生態(tài)環(huán)境保護和傳統(tǒng)文化的傳承，村委會制定了一系列生態(tài)環(huán)境、傳統(tǒng)文化制度，每年投入大量人力物力保護環(huán)境，延續(xù)傳統(tǒng)。全村每年接待游客近8萬人，成為宜居宜業(yè)宜游新村，正在爭創(chuàng)湖北旅游名村。
秭歸縣黨政代表團深入了解共同締造為這幾個村的鄉(xiāng)村振興帶來的可喜變化，表示將認真學習紅安共同締造好經(jīng)驗、好做法，堅持黨建引領(lǐng)、群眾主體，構(gòu)建“縱向到底、橫向到邊、共建共治共享”的城鄉(xiāng)社會治理體系，打造村富民安的美好環(huán)境與幸福生活。
共同締造心得 篇16
就類型而言，意識無外乎兩類：一類是存在于所有成員頭腦之中的大意識，通常與社會文化環(huán)境相依存，是一種具有相似乃至貫通屬性的存在;一類是只存在于個體成員頭腦之中的小意識，通常與個體經(jīng)驗相關(guān)聯(lián)，是一種具有差異性的存在。在現(xiàn)實生活中，意識總是游離于大意識與小意識之間，相對性地共存。大意識沒有小意識的支撐和貫通就不會存在，小意識在對大意識的內(nèi)容體系進行能動選擇的同時，又常常受到大意識或直接或間接的規(guī)約。我們可以將大意識理解為特定范圍內(nèi)所有成員與相關(guān)生存環(huán)境互動而生發(fā)的意識關(guān)系總和。
顯然，中華民族共同體意識就是上述關(guān)系總和式的大意識。它是一個聚合各族人民所能感知、所持價值和所要致之于一體的心態(tài)體系，既是一種歸屬體驗，又是一種共善信念，還是一種能動意愿。具體來說，這樣的大意識表現(xiàn)為各族人民心連心一家人的溫暖歸屬體驗、手拉手一起走的共善價值信念、同手足共復興的責任使命意愿。中華民族共同體意識是一個相對開放的意識體系，各族人民的親和感知、精神信仰、行為意愿都是其構(gòu)成要素。
從“中華民族共同體意識”到“鑄牢中華民族共同體意識”，雖然只有兩字之差，卻是兩個不同層面的問題。毫無疑問，對前者的思考會落腳于大意識層面，至于后者，則未必只關(guān)注大意識，而是要時時著眼于各種各樣的小意識，即如何把握小與大的關(guān)聯(lián)、實現(xiàn)眾多小意識的協(xié)和貫通。正是在此意義上，我們說大與小是理解鑄牢中華民族共同體意識的基本前提。
應當說，小層面的無意識、潛意識乃至意識迷茫現(xiàn)象仍廣泛存在。許多人生于斯長于斯，融于中華民族共同體之中，對潛存的大意識、小意識并無覺察;許多人行走中國，感受著廣袤疆域的地理人文差異，意識到中華民族因多元一體而充滿活力，但對深層次的精神信念尚無尋察;許多人渴求登高望遠，有意識地想象并期盼自身未來的前景，但因囿于一己一時一地，對整體航向缺乏洞察。
這些普遍存在的現(xiàn)象，背后均映射出一個視角、眼界或格局的問題，體現(xiàn)了大與小的基本關(guān)系范疇，諸如宏觀與微觀、長遠與眼前、全局與細節(jié)、集體與個體等。借此關(guān)系范疇來審視鑄牢中華民族共同體意識，就能夠明晰鑄牢中華民族共同體意識的前提意涵，即要喚醒一些習而未察的無意識，明晰一些優(yōu)秀且具超越性的精神價值，發(fā)掘一些能動性的進步意識，一點一滴地超越個體小意識，培育寬眼界、長眼光、大格局的思維能力，實現(xiàn)大意識與小意識之間的彼此理解、相互貫通。
共同締造心得 篇17
維護地球村，為實現(xiàn)節(jié)能環(huán)保付出實際行動當今的世界環(huán)境面臨著嚴重的威脅，各種環(huán)境問題層出不窮，環(huán)境污染使地球村未來堪憂，由于環(huán)境污染帶來的問題主要有：
（一）全球氣候變暖
由于人口的增加和人類生產(chǎn)活動的規(guī)模越來越大，向大氣釋放的二氧化碳，甲烷、一氧化二氮、氯氟碳化合物、四氯化碳、一氧化碳等溫室氣體不斷增加，導致大氣的組成發(fā)生變化，破壞臭氧層。氣候逐漸變暖。冰川融化，海平面升高。全球變暖使氣候反常，易造成旱澇災害。
（二）生物多樣性減少
隨著生存環(huán)境的惡化，一些物種逐漸消失。現(xiàn)今，世界上每年至少有5萬種生物物種滅絕，平均每天滅絕的物種達140個，估計到21世紀初，全世界野生生物的損失可達其總數(shù)的15%~30%。
（四）酸雨蔓延
酸雨對人類環(huán)境的影響是多方面的。酸雨降落到河流、湖泊中，會妨礙水中魚、蝦的成長；酸雨還導致土壤酸化，破壞土壤的營養(yǎng)，使土壤貧脊化，危害植物的生長，造成作物減產(chǎn)，危害森林的生長。此外，酸雨還腐蝕建筑材料。
（五）森林銳減
在今天的地球上，我們的綠色屏障，森林正以平均每年4000平方公里的速度消失。森林的減少使其涵養(yǎng)水源的功能受到破壞，造成了物種的減少和水土流失，對二氧化碳的吸收減少進而又加劇了溫室效應。
（六）土地荒漠化
全球陸地面積占60%，其中沙漠和沙漠化面積29%。每年有600萬公頃的土地變成沙漠。經(jīng)濟損失每年423億美元。人類文明的搖籃底格里斯河、幼發(fā)拉底河流域，由沃土變成荒漠。
（七）大氣污染
大氣污染的主要因子為懸浮顆粒物、一氧化碳、臭氧、二氧化碳、氮氧化物、鉛等。大氣污染導致每年有30-70萬人因煙塵污染提前死亡，2500萬的兒童患慢性喉炎，400-700萬的農(nóng)村婦女兒童受害。
（八）水污染
水是我們?nèi)粘Ｗ钚枰采辖佑|最多的物質(zhì)之一，然而就是水如今也成了危險品
（九）海洋污染
人類活動使近海區(qū)的氮和磷增加50%-200%；過量營養(yǎng)物導致沿海藻類大量生長。海洋污染導致赤潮頻繁發(fā)生，破壞了紅樹林、珊瑚礁、海草，使近海魚蝦銳減，漁業(yè)損失慘重。
（十）危險性廢物越境轉(zhuǎn)移
危險性廢物是指除放射性廢物以外，具有化學活性或毒性、爆炸性、腐蝕性和其他對人類生存環(huán)境存在有害特性的廢物。其數(shù)量和濃度較高，可能造成人類死亡率上升，或引起嚴重的難以治愈疾病或致殘的廢物。
面對這些環(huán)境問題，我們應從實際出發(fā)，在生活中做到節(jié)能環(huán)保。我們能做的就是從自己、從家庭、從學校擴大環(huán)保意識的范圍。至今，各種環(huán)保節(jié)能的政策及措施都已成為我們耳熟能詳?shù)奈拿魃畎l(fā)展趨勢，然而我們對其真正深入了解認識了嗎？我們的日常工作和生活中是否真正的做到了呢？節(jié)能環(huán)保需要我們真正的從實際生活中去改善，去實踐，從身邊的每一件事情開始做起：
一、從家庭用電開始，節(jié)約每一度電，杜絕家家電污染。
二、全家動員，全面加強環(huán)保節(jié)能的思想認識。
三、節(jié)約生活中的每一滴水，努力減少水污染。
四、節(jié)約每一張紙，使用再生紙和節(jié)約用紙，保護森林資源。
五、節(jié)約每一升油，減少空氣污染源。
六、每個家庭都應節(jié)約每一粒糧食，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習慣。
七、少用一次性制品，保護地球環(huán)境和生態(tài)平衡。
八、自備購物袋，減少白色污染。
每一個人，每個家庭，對社會發(fā)展及人類進步起著不可替代的推動作用，是我們社會發(fā)展的主要力量支柱。因此，我們更應該提高家庭的綜合素質(zhì)，切實了解節(jié)能環(huán)保的現(xiàn)實意義和重大作用，將每個家庭成員組織起來，牢牢抱成一團，從生活的方方面面著手去認識，去改進，將節(jié)能環(huán)保的主題落到實處。良好的生活和工作環(huán)境是我們?nèi)祟愘囈陨娴臈l件，保護環(huán)境就是保護我們自己。面對地球生態(tài)環(huán)境日益惡化、資源日益短缺的現(xiàn)實，我們應該清醒地認識到：拯救地球、保護環(huán)境、節(jié)約能源，是我們共同的責任。家庭節(jié)能環(huán)保和我們的生活息息相關(guān)，而且很容易進行，做好家庭的節(jié)能環(huán)保工作，不僅節(jié)約了資源，也為家庭節(jié)約了一定開支，一舉兩得。
共同締造心得 篇18
陽光心態(tài)是一種積極、寬容、感恩、樂觀和自信的心智模式。具有陽光心態(tài)的人做事負責、樂觀開朗、自信堅強，懂得感恩、關(guān)愛他人、善于交往。
一個積極向上的人，善于看到事物積極有利、樂觀向上的一面，即使在逆境中，他們也可以依靠樂觀的態(tài)度、堅定的信念和頑強的毅力去克服困難，走出逆境。
相反，消極的'態(tài)度的人，他們會看到事情的負面太多，往往產(chǎn)生悲觀、失望、抑郁的情緒，從長遠來看，會影響身心健康的發(fā)展，控制自己潛在的發(fā)揮。因此，我們應該積極塑造一個陽光的態(tài)度，為幸福生活打下堅實的基礎(chǔ)。
一切都不會一帆風順,但我們可以盡我們的心,面對困難和挫折,我們要學會調(diào)整,改變和控制自己的心態(tài),避免心理上的錯誤。 當我們遇到挫折時安慰自己，告訴自己這不是失敗，只是暫時沒有成功;鼓勵自己，下次我會做得更好;堅定信心，相信自己最終會到達成功的彼岸。積極樂觀的心態(tài)是快樂的源泉，擁有好心態(tài)的人永遠海闊天空。
總之，在生活和工作中都有順境和逆境。困難和挫折是人生的必修課，是不可避免的。我們不能避免逆境，但我們可以改變我們的態(tài)度。用積極的態(tài)度來處理生活中所有的困難和障礙,成為自己命運的主人。
共同締造心得 篇19
這個暑假，我參加了學校組織的社會實踐保護環(huán)境活動，雖然這幾天的時間活動讓我覺得很累很辛苦，但我從中鍛煉了自己，并且學到了很多課堂上學不到的東西。也通過這幾天的實踐，使我有了些關(guān)于保護環(huán)境的心得體會。
社會實踐活動給在校園的我們深刻的體會到，當今社會保護環(huán)境的重要性，和如今環(huán)境問題的嚴重程度超乎我們的想象，同時也明白“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。社會實踐使我們找到了理論與實踐的最佳結(jié)合點。也知道了保護環(huán)境光是口頭上說是沒用的要靠我們的實踐行動來證明，通過實踐活動才能更深刻的了解如今環(huán)境問題在我縣的嚴重性。
通過調(diào)查也了解了許多，我縣目前許多耕地被占用，改造成工業(yè)園區(qū)，破壞了原有的生態(tài)環(huán)境，加重的環(huán)境污染。同時在占用耕地導致了大量農(nóng)民的失業(yè)。等嚴重問題。同時也意思到發(fā)展經(jīng)濟不能以破壞環(huán)境為代價，當今的政府應該要深刻意識到這點，同時也要注意工廠的污水及廢棄物品的處理，在調(diào)查過程中發(fā)現(xiàn)工業(yè)園區(qū)周圍環(huán)境存在嚴重問題缺少嚴格的監(jiān)管，農(nóng)民的失業(yè)導致了農(nóng)民生活水平的降低，無事可做，隨著消費水平的不斷提高占用耕地那點微薄的補助已經(jīng)不能改善農(nóng)民的生活水平。在調(diào)查中也體會到了除保護環(huán)境外的貧富差距的不段拉大。生活水平差距越來越來。也明白做任何事的不容易。
近年來，隨著人們生活水平的提高，人們開始注意到所處環(huán)境的日益惡化，環(huán)境保護問題已經(jīng)上升為一個很重要的社會問題，受到全社會的關(guān)注。
對于土地資源、水資源、礦藏資源、森林資源、牧草資源和野生動物、植物資源，《中華人民共和國環(huán)境保護法》都作了相應的保護規(guī)定，明確規(guī)定禁止不合理的開采利用。相對于中國如此龐大的人口，中國已不再“地大物博”，面對有限的自然資源，人們的不合理利用，亂挖亂采，毀林開荒，亂砍濫伐等都會造成無法彌補的損害，違背可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。
在保護自然環(huán)境的同時，《中華人民共和國環(huán)境保護法》也對社會環(huán)境作了規(guī)定，加大城市綠化面積，防治工業(yè)和城市生活的廢氣、廢水、廢渣、粉塵、垃圾、放射性物質(zhì)等有害物質(zhì)和噪聲、震動、惡臭等對環(huán)境的污染和危害。
然而，在現(xiàn)實生活中，對環(huán)境保護的實施卻很表面，許多生活細節(jié)都是也環(huán)境保護想違背的。法律明文禁止亂砍濫伐，保護森林，人們對于亂砍濫伐的行為也是極為痛恨，但是，在餐廳一次性筷子卻仍然受到人們的偏愛，面對消毒柜里有些發(fā)黑的筷子，人們還是更愿意拿起桌上的一次性筷子；為了降低成本，有些工廠上空還是有大量的烏黑的氣體排出，肆無忌憚地往上飄，也有說不清什么顏色的惡臭廢水往河流排出；游客在享受風景游覽區(qū)的新鮮空氣，贊嘆它的美好的同時，卻毫無顧忌地留下了礦泉水瓶和食物包裝袋等；在呼吁汽車尾氣嚴重污染環(huán)境的同時，卻掀起了私家車熱潮，對每天擠公交上下班的生活見而生畏；大家提倡保護野生動物，而酒店餐桌上卻視野生動物為檔次，就怕少了會丟了面子。
環(huán)境保護是個很實際的問題，需要的是實際的行動。
共同締造心得 篇20
勞動創(chuàng)造了人類悠久且輝煌的歷史文化。舉世聞名的萬里長城，金碧輝煌的故宮和奇妙的金宇塔都一一彰顯著古代勞動者的勤勞與智慧。青藏高原上駛向拉薩的天路又何嘗不是當代勞動者創(chuàng)造的奇跡？無論在現(xiàn)代還是古代，勞動者一直在勞動，創(chuàng)造一次又次的奇跡。
從曾經(jīng)的一無所有、一絲不掛的原始時期到現(xiàn)在萬物俱有，已懂得穿衣遮羞的現(xiàn)代社會；從曾經(jīng)的白墻紅瓦房到現(xiàn)在的高樓大廈，從曾經(jīng)的吃不飽、睡不好、穿不暖的窘迫到現(xiàn)在吃的好、睡的香、穿的靚這么大的差異和飛躍都是靠勞動人民的辛勤勞動而創(chuàng)造得到的，因為勞動，人們走向了一條通往幸福的道路。
在新的時代，勞動又讓我們深刻的認識到：只要努力勞動，一切皆有可能。草王壩是貴州遵義中的一個小村莊那里被群山環(huán)繞，沒有水可以流到那里，為了水，村里書記黃大發(fā)用三十六年時間，帶領(lǐng)全村人員開山鑿渠。為修成水渠，黃大發(fā)自己去學習水利技術(shù)。沒有學問的他，就只靠一本新華自典，一個字一個字地去學。學成后，他翻山越嶺，帶著最簡單的測繪工具，獨自開展勘察，測繪，定樁定點，規(guī)劃水渠線路等前期準備工作，他自己任指揮長，又當技術(shù)員，帶領(lǐng)300多名群眾苦干苦戰(zhàn)，用雙手觸頭鋼針，硬生生在黃沙漫天的大山上開鑿水渠。靠這樣，黃大發(fā)帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們經(jīng)過兩年多的努力，克服重重困難，與天斗，與地搏，付出了常人難以想象的辛勞，終于修成了這一條天渠，這就是勞動創(chuàng)造的傳奇。
“人有兩件寶：雙手和大腦，一切靠勞動；生活才美好，這是我國著名教育家陶行知對勞動的生動解說。只要努力勞動，美好的生活一定會來到我們身邊！
所以趁此時年少，趕緊努力勞動吧！少年的膀，應承擔起草長鶯飛的希望。這樣，你就一定會收獲一個無悔的青春！
共同締造心得 篇21
近年來，新溝鎮(zhèn)向陽社區(qū)踐行“五共”工作理念，充分發(fā)揮黨建引領(lǐng)作用，帶動廣大群眾大力開展共同締造活動，積極構(gòu)建決策共謀、發(fā)展共建、建設(shè)共管、效果共評、成果共享的治理格局，促進社區(qū)經(jīng)濟更高質(zhì)量發(fā)展，促進鄉(xiāng)村振興。
決策共謀，為鄉(xiāng)村振興領(lǐng)航。
積極構(gòu)建“社區(qū)黨支部+黨小組+黨員中心戶+農(nóng)戶（居民戶）”四級模式，把群眾組織起來，引導群眾共同協(xié)商事務(wù)。以“新時代文明實踐站”為依托，通過建立微信群、入戶走訪、群眾代表會議等形式，廣泛征求群眾意見建議，把“百姓想要的”和“社區(qū)想做的”有機結(jié)合起來，做到民事民議，決策共謀。嚴格落實“四議兩公開”，凡是社區(qū)重大事務(wù)和與群眾切身利益相關(guān)的事項，由群眾商議，由群眾決策，用群眾智慧謀大事定大事。近年來，社區(qū)將道路、培訓中心大樓、生態(tài)園林建設(shè)及老年人生活補貼等20多項議題，全部由村民代表“自己說了算”，社區(qū)兩委當好“配角”。如新剅路是20多年前修建的一條村級水泥路，由于年久失修，破損嚴重，加之路面太窄，嚴重影響了三個居民小組出行和農(nóng)產(chǎn)品運輸。在向陽社區(qū)一次村民代表大會上，村民提出重新修建新剅路這條建議，在場的村民代表紛紛響應。隨即，群眾出點子，社區(qū)“兩委”班子跑現(xiàn)場、請專家、定方案，多次召開黨支部會議，村民代表會議商議表決。新剅路的重建提上日程，如今，一條寬敞的新剅路呈現(xiàn)眼前，舊貌換新貌，村民喜笑顏開。
發(fā)展共建，為鄉(xiāng)村振興立基。
按照黨支部發(fā)動、黨員干部帶頭、群眾參與、理事會協(xié)助的思路，發(fā)動群眾共建美好家園。該社區(qū)推行“門前三包”整治人居環(huán)境，號召居民民主動清掃、主動拆偏房、主動植樹造林。發(fā)動群眾籌工籌勞參與防汛抗旱和疫情防控。成立鄉(xiāng)賢理事會，發(fā)揮鄉(xiāng)賢優(yōu)勢，引導群眾積極參與基層治理，服務(wù)公益性事業(yè)。發(fā)動鄉(xiāng)賢積極參與招商引資、捐資助學，介紹務(wù)工，凝聚鄉(xiāng)賢智慧，激活鄉(xiāng)賢資源，帶動群眾增收。社區(qū)部分農(nóng)戶庭院雜草叢生、環(huán)境零亂，今年7月，社區(qū)充分發(fā)揮黨員干部先鋒模范作用，推行黨員包戶制度，5名黨員帶頭拆除自家危舊空房，在他們的帶領(lǐng)下，院落整治拆除工作進展順利。群眾主動拆除偏房18間，清理雜物10處，整理形成了一條沿院小道。
建設(shè)共管，為鄉(xiāng)村振興聚力。
充分發(fā)揮群眾在鄉(xiāng)村治理中的主體作用，激發(fā)群眾參與的內(nèi)生動力。一是發(fā)動村民廣泛參與到村規(guī)民約的制定和落實中來，通過定規(guī)矩、立良俗、破陋習、扶正氣，激發(fā)群眾主體意識，推動了文明鄉(xiāng)風、淳樸民風的形成。二是實施“三務(wù)”公示公開。通過設(shè)置黨務(wù)村務(wù)財務(wù)公開欄，每季度進行一次更新，將黨務(wù)村務(wù)財務(wù)情況向群眾公開，請群眾監(jiān)督。同時，成立財務(wù)監(jiān)督小組，管理和監(jiān)督村內(nèi)公共資金使用、資金撥付、資金估算和資金結(jié)算；組建施工質(zhì)量安全監(jiān)督小組，履行施工技術(shù)員和工程監(jiān)理的雙重責任，負責技術(shù)評估和工程驗收。三是是構(gòu)建“十戶聯(lián)防、鄰里守望”網(wǎng)絡(luò)，責任到組、聯(lián)系到戶，包干到人，形成全覆蓋、大聯(lián)動的強大氣場。四是成立民生代辦、生活保障、法律咨詢等志愿服務(wù)組織，在社區(qū)黨支部的領(lǐng)導下廣泛開展便民服務(wù),打通服務(wù)群眾“最后一米"。
效果共評，為鄉(xiāng)村振興賦能。
一是強化組織評價。社區(qū)黨支部將支委成員包保工作納入支委年度工作績效考評，實行半月一督查，一月一考核，對黨員、居民代表包戶工作優(yōu)秀的進行表揚宣傳，評選為優(yōu)秀黨員和文明戶，由議事會、新鄉(xiāng)賢代表對工作進行點評打分，并對點評情況進行公示公開，充分發(fā)揮干部群眾的主觀能動性，激發(fā)工作熱情，形成“比、學、趕、超”的良好氛圍。二是優(yōu)化黨員互評。每年定期組織開展民主評議黨員，結(jié)合平時的工作表現(xiàn)和成效，黨員之間互相評議、群眾代表評議黨員，評優(yōu)罰劣、鞭策后進，確保民主評議結(jié)果公開公平公正。三是細化群眾評價。定期評選好媳婦、好公婆、十星級文明戶、美麗庭院。黨支部組織村干部代表、新鄉(xiāng)賢代表、理事會成員等積極介入婚喪嫁娶等活動，制止不良風氣，弘揚時代新風。
成果共享，為鄉(xiāng)村振興提質(zhì)。
為讓發(fā)展的成果惠及居民，向陽社區(qū)投資9000多萬元，建設(shè)了功能完善的新型農(nóng)村社區(qū)、1萬平米文化廣場，投資680萬元新建了黨員群眾服務(wù)中心，投資800多萬元用于道路、水利、通訊、醫(yī)療、環(huán)衛(wèi)等民生建設(shè)。此外，還建立了便民服務(wù)大廳、老年活動中心、留守兒童活動中心、社區(qū)培訓中心，為黨員群眾提供基本公共服務(wù)，農(nóng)民辦事不出社區(qū)。社區(qū)所有的農(nóng)民種地實行以工養(yǎng)農(nóng)，并為居民全部辦理了社會養(yǎng)老保險，社區(qū)年滿60周歲的老年人每月還可領(lǐng)到由社區(qū)集體發(fā)放的老年人生活補貼，社區(qū)居民小孩考上大學有獎勵，社區(qū)群眾過上了富裕幸福美好的生活。
共同締造心得 篇22
“我們要牢記人民對美好生活的向往就是我們的奮斗目標，堅持以人民為中心的發(fā)展思想，努力抓好保障和改善民生各項工作，不斷增強人民的獲得感、幸福感、安全感，不斷推進全體人民共同富裕。”人民對美好生活的'向往，就是我們的奮斗目標。開展美好環(huán)境與幸福生活共同締造是省第十二次黨代會的明確要求，是黨員干部“下基層、察民情、解民憂、暖民心”實踐活動的關(guān)鍵內(nèi)容，是構(gòu)建共建共治共享的城鄉(xiāng)社會治理體系有效的有效方法。共創(chuàng)美好生活的新征程上，要聚焦黨建引領(lǐng)、深化制度建設(shè)，堅持問題導向、注重改革創(chuàng)新，著力構(gòu)建縱向到底、橫向到邊、共建共治共享的城鄉(xiāng)社會治理體系，打造人人有責、人人盡責、人人享有的社會治理共同體，讓人民群眾有更多幸福感、獲得感和安全感。
解決民生是第一要務(wù)。民生無小事，枝葉總關(guān)情。開展美好環(huán)境與幸福生活共同締造活動必須抓住人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實的利益問題，要把改善群眾身邊、房前屋后人居環(huán)境的實事小事作為“共同締造”的切入點，以人居環(huán)境整治等為載體，以老舊小區(qū)改造、生活垃圾分類、改善小區(qū)綠化和道路環(huán)境為重點，著力改善小區(qū)內(nèi)部環(huán)境、增加公共活動空間、完善配套設(shè)施。持續(xù)抓好“問題清單”，辦好“就業(yè)、醫(yī)療、救助”等民生保障實事，在解決民生問題中，不斷創(chuàng)新工作方法，把群眾最在意的“大事小情”解決好，不斷增強群眾的物質(zhì)和精神福祉，不斷加深人民群眾的獲得感和幸福感。
黨建引領(lǐng)是關(guān)鍵保障。黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)，為了更好的踐行群眾路線，回應群眾的需要，要打造堅強有力的“一元核心”，以黨建為引領(lǐng)，建設(shè)一支忠誠擔當干凈的干部隊伍，為破解民生領(lǐng)域的發(fā)展問題提供堅強的組織保證。要選優(yōu)配強支部班子，發(fā)揮好支部書記“領(lǐng)頭羊”的作用，充分發(fā)揮黨員干事創(chuàng)業(yè)的積極性和主動性，打造一支本領(lǐng)過硬美好環(huán)境與幸福生活共同締造的志愿者隊伍，凝聚人心、團結(jié)群眾。為嚴肅黨內(nèi)政治生活，強化思想引領(lǐng)是關(guān)鍵，要強化干部政治擔當，提升為民服務(wù)的思想自覺和行動自覺。引導黨員干部在美好環(huán)境和幸福生活共同締造中主動擔當作為。
發(fā)展經(jīng)濟是核心舉措。當前面對的很多民生問題，實則可以歸結(jié)于發(fā)展問題。要始終把經(jīng)濟發(fā)展作為第一位，因地制宜發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)，以過經(jīng)濟社會的快速發(fā)展為支撐推動民生領(lǐng)域的持續(xù)改善。要搭乘政策東風，站在發(fā)展機遇風口，用好用活集體資金，轉(zhuǎn)變發(fā)展理念，突出產(chǎn)業(yè)特色，加快轉(zhuǎn)型升級。把發(fā)展好集體經(jīng)濟作為共同締造美好環(huán)境與幸福生活的重要抓手，牢牢把握這次契機。扎實改善社區(qū)各項基礎(chǔ)設(shè)施，完善社區(qū)公共服務(wù)，為經(jīng)濟社會發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)，讓廣大群眾深度參與發(fā)展產(chǎn)業(yè)鏈、分享利益鏈，共享“共同締造”成果。
群眾滿意是最終結(jié)果。堅持以人民為中心，把群眾滿不滿意，答不答應，支不支持作為我們解決問題的成效標桿和工作作風的試金石。開展美好環(huán)境與幸福生活共同締造活動，要尊重群眾的主體地位。人民是歷史的創(chuàng)造者，是推動我國經(jīng)濟社會發(fā)展的基本力量和基本依靠。要問需于民、問計于民、問效于民，注重發(fā)揮群眾的主體地位和主體作用，激發(fā)群眾的社會責任感和主人翁意識，調(diào)動群眾的積極性、主動性、創(chuàng)造性，變“你和我”為“我們”，變“政府端菜”為“群眾點菜”，形成黨員干部與群眾問題一起想、事業(yè)一起干的互融互通的治理格局。不斷完善民主協(xié)商、社會協(xié)同、公眾參與的社會治理體系，推動社會治理重心向基層下移，社會資源向基層下沉，建立“人人有責、人人盡責、人人享責”治理共同體，提高社會治理社會化、法治化、智能化、專業(yè)化水平。
共同締造心得 篇23
為積極推進落實省第十二次黨代會決策部署和省委、市委關(guān)于下基層、察民情、解民憂、暖民心實踐活動安排，根據(jù)《市委辦公室、市政府辦公室關(guān)于開展美好環(huán)境與幸福生活共同締造活動試點工作方案的通知》，我辦兼顧?quán)l(xiāng)村振興、基層社會治理等不同領(lǐng)域，確定了xx社區(qū)、xx社區(qū)、xx村作為試點。現(xiàn)將我辦共同締造試點工作進展情況報告如下：
（一）扎實開展學習，認真領(lǐng)會精神
xx月xx日，xx街道召開美好環(huán)境與幸福生活共同締造工作部署會，全體機關(guān)干部、村（社區(qū)）黨組織書記參加會議。會上分享了赴xx市、xx縣考察學習美好環(huán)境與幸福生活共同締造工作心得體會，學習了共同締造政策要求和典型案例，通過召開工作部署會，集中研討學習共同締造的原則、主要任務(wù)和工作方法。xx月xx日，組織街道工作專班、試點村（社區(qū)）工作專班及“兩委”干部集中收聽《省共同締造》精神專題解讀，引導街道、村（社區(qū)）干部正確、全面理解共同締造精神內(nèi)涵，統(tǒng)一思想、統(tǒng)一行動、統(tǒng)一步調(diào)。同時xx社區(qū)、xx社區(qū)、xx村等3個試點村（社區(qū)）結(jié)合各自實際多次組織工作專班、“兩委干部”、黨員群眾代表進行交流研討，通過多種形式將共同締造理念、方法、路徑宣傳到每一名黨員群眾。
（二）積極獻計獻策，不斷完善方案
xx社區(qū)、xx社區(qū)、xx村通過到xx市、xx縣參觀學習先進經(jīng)驗，結(jié)合市級方案及培訓會議精神，對共同締造是什么、干什么、怎么干有了進一步認識。專班負責人及時組織專班人員、村（社區(qū)）“兩委”干部和黨員群眾代表召開研討會議，同時通過意見箱、“雙指數(shù)”APP線下線上相結(jié)合，調(diào)研居民需求，及時梳理群眾反映的問題，形成服務(wù)清單。對試點工作具體任務(wù)進行了細化，進一步完善了試點村（社區(qū)）實施方案，做到任務(wù)清、效果明、可操作性強。
（三）強化組織引領(lǐng)，及時進駐專班
在三個試點村（社區(qū)）按照“1名鎮(zhèn)辦領(lǐng)導班子副職+2名鎮(zhèn)辦機關(guān)干部”組建共同締造工作專班，專班工作人員每個星期到試點村（社區(qū)）工作不少于2天。xx社區(qū)、xx社區(qū)以社區(qū)“大黨委”為主導，建立小區(qū)黨支部，按照樓棟、片區(qū)劃分黨小組，挑選骨干分子和黨員家庭確立黨員中心戶，形成“街道黨工委—社區(qū)大黨委—小區(qū)黨支部—樓棟黨小組—黨員中心戶”的組織體系，促進黨組織引領(lǐng)全覆蓋。xx村以村黨支部為主導，建立健全“黨工委+黨支部+黨小組+黨員中心戶”的組織體系，以其下設(shè)的村民議事會、紅白理事會、文化志愿者服務(wù)隊、環(huán)境衛(wèi)生服務(wù)隊、婦女議事會等自治組織為切入點，把5家市場經(jīng)營主體納入xx村共同締造示范點建設(shè)活動，依托共同締造美好xx村，政府、村民、經(jīng)營主體聯(lián)動參與，搭建“五老”、鄉(xiāng)賢、市場經(jīng)營主體聯(lián)動共治議事平臺，實現(xiàn)主體聯(lián)動，項目聯(lián)動，效果聯(lián)動，形成人人參與、人人奉獻、人人享有的治理新格局。
（四）廣泛宣傳動員，發(fā)動群眾參與
一是載體宣傳。利用村（社區(qū)）宣傳欄、廣播、微信群積極宣傳共同締造工作，營造濃厚氛圍；二是走訪宣傳。結(jié)合“下基層察民情解民憂暖民心”活動，中秋佳節(jié)走訪活動，組織黨員干部通過入戶走訪的形式宣傳共同締造的含義，收集居民意見和建議，強化群眾的參與感，充分激發(fā)群眾主人翁意識；三是會議宣傳。結(jié)合支部主題黨日活動，以視頻、案例等形式組織黨員群眾開展學習討論。
共同締造心得 篇24
勞動人民是世界上最偉大的人民，他們用勞動創(chuàng)造了世界，創(chuàng)造了人類，創(chuàng)造了我們今天的幸福生活。是勞動，造就了今天的萬丈高樓;是勞動，鑄就了現(xiàn)代化的信息高速公路，是勞動，使浩瀚的荒原變成了畝畝良田。
今年春節(jié)發(fā)生了一個令廣大人民意想不到的事情，那就是“新型冠狀病毒”的蔓延。疫情以迅雷不及掩耳之勢來到我們身邊。中國工程院院士鐘南山親自掛帥，逆行出征，毅然投入了這場沒有硝煙的戰(zhàn)爭中來。人民醫(yī)院400多人摁下鮮紅手印請戰(zhàn)馳援武漢，抗疫一線科室醫(yī)護人員更是10余天不曾回家團圓。“疫情就是命令，防控就是責任。”這些醫(yī)護戰(zhàn)士們義無反顧地投入到抗擊病毒的保衛(wèi)戰(zhàn)中，心甘情愿地為人民擋在了這場沒有硝煙的戰(zhàn)斗最前方。
馬克思說過：“任何一個民族如果停止勞動，不用說一年就是幾個星期也要滅亡。”我們的生活是通過勞動創(chuàng)造得來的，天上是不會掉餡餅的。如果大家始終都保持著聽之任之的態(tài)度的話，人類就不可能有進步，早晚有一天人們會坐吃山空。勞動與我們的生活息息相關(guān)，勞動是神圣的，勞動是偉大的。讓我們一起攜起手來辛勤勞動，創(chuàng)造美好未來！
共同締造心得 篇25
芳華已逝，歲月未寒。驀然回首，燈火闌珊。生活終將繼續(xù)，且自珍自重。生活主題明確。全片按時間順序安排情節(jié)，俱較強的時代感和軍旅生活氣息。音樂大多采用當時的軍旅歌曲，舊而不膩，穩(wěn)妥戀舊。玉不掩瑕，不足有五。
一主題挖掘不夠。芳華已逝，這些文藝兵不僅逝出了貌美年華，重要的是逝去了青春理想和愛的憧。全片前者渲染過多，后者挖掘過少。僅僅只是歲月蒼桑，紅顏衰老，觀眾難惋難惜。后人嘆 《 葬花詞 》 ，不是嘆黛玉紅顏己逝，而是嘆她失愛葬魂。
二景與戲不配。一些場景山蒼蒼，雪茫茫，雄渾遼闊，氣勢恢宏，象上演軍旅史詩一般。但觀其戲，調(diào)皮笑鬧，幾句口號而已。崇高壯美的形式里匹配著內(nèi)容的平淡，導演與編劇之間幾多尷尬。
三評與事不符。文藝女兵，活潑單純。偷衣照像，胸罩海棉，應是生活瑣趣，把之上升為人性評判，繼而解剖出善惡，加到女兵身上，太牽強附會。傷痕文學的主題確已過遲，但文革對人性的扭曲是社會事實。對當時的社會背景輕描淡寫，既想繞開這一沉重話題，又想對人性作出善惡評判，看來難得兩全其美。
四庸俗弗洛伊德精神分裂理論。女兵參與戰(zhàn)爭，救治戰(zhàn)友，再正常不過。由于恐怖導致精神分裂只是可能個例，不具有普遍的社會意義。弗氏理論提出了人類某些被壓抑的潛意識在適當?shù)沫h(huán)境中被喚醒的精神理論，但從沒聽說過國內(nèi)醫(yī)院有此種療法。這個情節(jié)既庸俗與曲解了弗洛伊德的哲學精神，又不能診釋戰(zhàn)爭的殘酷性。為過往的文藝作品所媚所俗所拖所累。
五結(jié)尾主題升華不夠。現(xiàn)實生活總是勇往直前，不會相信眼淚。我輩都經(jīng)歷過改革的困苦仿徨與內(nèi)心掙扎。軍人也一樣，轉(zhuǎn)業(yè)到地方重新創(chuàng)業(yè)，總會遇到困難，總能戰(zhàn)勝困難，生命將會再次芳華。但劇情急于安排他(她)們的各自的歸縮，很少表現(xiàn)他們新的希望和追求，主題沒有進一步升華。用城管刁難退伍殘廢軍人來針眨時弊，問社會良知，現(xiàn)實批判性遠遠不夠，表現(xiàn)手法也顯得小氣。完全可以用對比場景和音樂表現(xiàn)這種發(fā)展中的困惑，繁華中的蒼涼，追求中的失落。如一首 《 從頭再來 》 歌曲，就把改革中的失落與堅強表現(xiàn)得淋漓盡致。
芳華已逝，我輩何悔?一切過往，皆為序章。不斷追求美好生活，生命再次芳華，是奮斗者永‘｝亙的主題，也是本片當代社會價值與審美價值之靈魂所在。
共同締造心得 篇26
為深入宣傳環(huán)境保護基本國策和可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，提高廣大人民群眾的環(huán)境保護意識和環(huán)境法制觀念。市執(zhí)法局、市機關(guān)服務(wù)中心在第50個世界環(huán)境日舉辦了以“美好環(huán)境與幸福生活共同締造”為主題的活動，市公園廣場服務(wù)中心、榆陽區(qū)環(huán)衛(wèi)局、高新區(qū)環(huán)衛(wèi)所等相關(guān)部門工作人員參加活動。
本次通過宣讀了垃圾分類倡議書、現(xiàn)場知識問答、趣味游戲和參觀科技館垃圾分類科普基地等活動，引導廣大人民群眾積極參與到垃圾分類工作中，增強了人們對生活垃圾分類減量的知曉度、認同度和參與度。
通過世界環(huán)境日垃圾分類的宣傳，讓我們共同攜起手來，從我做起，從小事做起，增強環(huán)保意識，帶頭垃圾分類，共同保護環(huán)境，保護我們賴以生存的家園。我們堅信，在全市各行各業(yè)的大力支持下和廣大居民的共同努力下，我們的垃圾分類工作定會越干越出色，我們的生活環(huán)境定會越變越美好。
共同締造心得 篇27
自開展美好環(huán)境與共同締造工作以來，市民政局黨組高度重視，成立駐村幫扶工作專班，定期到高基廟鎮(zhèn)xx村指導，與村“兩委”班子座談，結(jié)合共同締造和村民議事協(xié)商、村規(guī)民約積分制管理、鄉(xiāng)風文明建設(shè)等基層治理創(chuàng)新工作進行交流，深入了解該村在基層治理中的難點和急需解決的問題。現(xiàn)將相關(guān)工作開展情況總結(jié)如下：
一、工作成效
“共同締造”是踐行以人民為中心的發(fā)展思想，是走好新時代黨的群眾路線的重要舉措，也是當前乃至今后一段時間各級黨委、政府的重要工作。該村堅持黨建引領(lǐng)、以人民為中心，堅持群眾主體，發(fā)揮群眾主人翁意識作為關(guān)鍵，立足黨群同心，上下一心，將基層治理創(chuàng)新與“美好環(huán)境與幸福生活共同締造”的實踐活動按照“五共”要求全面推進，走深走實。
1、決策共謀聚民意，謀出“金點子”
xx村是一個基礎(chǔ)薄弱、資源少、人口多、產(chǎn)業(yè)單一的村，村內(nèi)公共基礎(chǔ)設(shè)施滯后，村莊衛(wèi)生環(huán)境較差，群眾參與建設(shè)的熱情不高，群眾所盼所想的事總認為都是村里該做的事。近幾年來，該村黨總支抓住脫貧攻堅與鄉(xiāng)村振興有效銜接的戰(zhàn)略發(fā)展機遇，發(fā)動村民群眾，讓村民群眾參與、共商共議發(fā)展大計，在民意中提取“發(fā)展真經(jīng)”，一個個的小組會、一次次的群眾座談會，談出了村里特色產(chǎn)業(yè)路徑，一個個基層群眾的想法，為村經(jīng)濟社會發(fā)展指明了方向。
20xx年，為改變村內(nèi)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)傳統(tǒng)落后的模式，村組織村民多次開展“洗腦”活動，帶領(lǐng)大家走出去看，坐下來議，靜下心來想，最終商議出一個生態(tài)農(nóng)業(yè)綠色發(fā)展的模式——黨支部引領(lǐng)下的霞松生態(tài)農(nóng)業(yè)專業(yè)合作社帶領(lǐng)全村發(fā)展鴨蛙香稻種植。幾年的探索與實踐，該村特色農(nóng)業(yè)遠近聞名，相關(guān)效應凸顯，富民興村，一個又一個的項目落地見效，讓基礎(chǔ)設(shè)施逐步完善，交通、水利、文化、體育、電力網(wǎng)絡(luò)等方面舊貌換新顏，完全能夠滿足廣大群眾需要，村民獲得感、幸福感大幅提升。
2、發(fā)展共建，齊抓共管，村莊治理多元共治
該村堅持黨建引領(lǐng)，抓好重大項目，不斷完善基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，通過以獎代補服務(wù)于民，同時也持續(xù)開展環(huán)境衛(wèi)生整治、文明鄉(xiāng)風培育等活動，營造美好的外部環(huán)境和純樸的人文環(huán)境。結(jié)合以工代賑，自主管理的方式加強共建共治，激發(fā)和鼓勵村民和衷共濟，同心協(xié)力參與“共同締造”。眾人劃槳力量大、眾手澆開幸福花，有了村民的共建責任感、共管責任心，多彩幸福灣，秀美不光金玉其外，還錦繡其中，內(nèi)外兼修、光芒四射。近三年來，xx村先后獲得了省級衛(wèi)生村、生態(tài)農(nóng)業(yè)示范村、xx市平安法治示范村、xx市鄉(xiāng)村振興示范村、xx市星創(chuàng)天地等榮譽，每年承辦省級、市級現(xiàn)場會、觀摩會；產(chǎn)業(yè)發(fā)展、鄉(xiāng)村治理顯現(xiàn)新氣象，有一定的輻射性、影響力。
3、發(fā)展成效共評，幸福成果共享
“共同締造”促進了鄉(xiāng)村振興提速，鄉(xiāng)村治理增效，把“人民對美好生活的向往”作為活動的出發(fā)點和落腳點，通過回應群眾的關(guān)切、解決群眾急難愁盼的問題，以房前屋后的環(huán)境衛(wèi)生整治為切入點，著力物質(zhì)文明和精神文明兩手抓，定期組織村民理事會、道德評議會等群眾組織開展衛(wèi)生評比、十星級文明戶評選，通過開展“家風家訓代代傳”宣講活動、引導群眾以德治家、以學興家，文明立家，忠厚傳家，提升家庭幸福感和凝聚力。村規(guī)民約執(zhí)行情況積分制管理，選樹典型、褒揚先進、大力宣傳先進榜樣，傳播正能量，以身邊人感動身邊人、用身邊事教育身邊人，營造崇德向善、人人爭先的良好氛圍。通過這些活動，激發(fā)了群眾的內(nèi)生動力，增進比學趕超、向善向好的社會風尚形成，村里的變化有目共睹：扯皮鬧事的少了，和諧共處的多了；游手好閑、無所事事的人少了，興業(yè)致富的'人多了；不務(wù)正業(yè)、打牌賭博的人少了，參與文化活動的人多了；不講公德、不文明行為少了，主動參與配合村里抓發(fā)展、搞建設(shè)的多了。目前的“三清四化”行動，拆違治亂活動，廣大村民積極配合，大力支持，用心用情，不計較個人得失，為文明善治盡自己的義務(wù)和責任，為構(gòu)造新型的基層治理帶了好頭。一場轟轟烈烈的美麗村莊建設(shè)與整治行動讓大家清醒地認識到了：美好環(huán)境與幸福生活的共同締造，我們責無旁貸。參與、奉獻我們義不容辭，治理臟、亂、差，幸福你我他。
二、存在問題
1、人居環(huán)境亟待整治。村莊人居環(huán)境整治是共同締造的重點，也是難點。在這個方面，表現(xiàn)突出的是農(nóng)村“空殼”現(xiàn)象嚴重，房屋廢棄，無人打理，房前屋后亂糟糟。溝、路、渠數(shù)量多，兩邊雜草、雜樹叢生，缺乏統(tǒng)一管護。
2、水利管理設(shè)施老化。特別是U型渠破舊維護成本高，且無明顯有效解決辦法。
3、村民參與意識不強。開展共同締造，需要全體村民共同參與。工作開展以來，村民參與意識還需加強。
三、對策建議
1、創(chuàng)新基層治理能力。著力解決基層黨組織核心領(lǐng)導作用虛化、弱化問題。
2、充分調(diào)動群眾積極性。鼓勵村民對房前屋后雜草、垃圾進行清掃。
3、破除“等靠要”思想。拓寬融資渠道，完善村莊環(huán)境治理保障措施。
4、發(fā)展支柱型產(chǎn)業(yè)。發(fā)展壯大村級集體經(jīng)濟，為實現(xiàn)全村群眾美好環(huán)境與幸福生活而努力。
共同締造心得 篇28
美好環(huán)境與幸福生活共同締造是省第十二次黨代會的明確要求。“共同締造”是新時代黨的群眾路線拓展深化，“幸福生活”是為之奮斗的共同目標，“美好環(huán)境”是締造幸福的生活的路徑和內(nèi)容。如何圍繞美好環(huán)境讓幸福生活底色更足？我們要深刻領(lǐng)會共同締造的理論依據(jù)和豐富內(nèi)涵，廣泛開展美好環(huán)境與幸福生活共同締造活動，發(fā)動群眾決策共謀、發(fā)展共建、建設(shè)共管、效果共評、成果共享。
核心在黨建引領(lǐng)。
開展“共同締造”活動首先要實施強壘工程，把基層黨組織這張網(wǎng)織密織牢，以黨的建設(shè)為經(jīng)線，以自治組織為緯線，以黨員干部為針線，充分發(fā)揮基層黨組織戰(zhàn)斗堡壘作用和黨員先鋒模范作用，釋放黨建“磁場效應”。黨員干部要在思想上、政治上、行動上不折不扣狠抓落實，廣泛下沉開展“共同締造”活動，以民生服務(wù)鏈延伸幸福生活鏈。
關(guān)鍵在發(fā)動群眾。
“共同締造”群眾是主體。我們要結(jié)合“下基層、察民情、解民憂、暖民心”實踐活動，入村組、進農(nóng)門、聽民聲，廣納民意、匯聚民智，引導群眾出謀劃策，變“你和我”為“我們”，變“要我做”為“一起做”，營造濃厚的“共謀共建共管共評共享”氛圍。在人居環(huán)境整治、生態(tài)保護、庭院美化及其可持續(xù)發(fā)展上要激發(fā)村民骨干、鄉(xiāng)賢代表、致富能人的內(nèi)生動力，最大限度釋放其積極性、主動性和創(chuàng)造性，以點帶面整體提升，為鄉(xiāng)村振興增添動能。
切口在辦好小事。
一枝一葉總關(guān)情，一點一滴見初心！群眾身邊點滴小事，是房前屋后、街頭巷尾、衣食住行......。群眾小事，就是干部大事！我們要按照“掃干凈、碼整齊、拆通透、治臟污、往里走”的要求，全面開展清潔行動和人居環(huán)境整治，讓村莊整潔干凈，環(huán)境舒心。要把為群眾辦實事落實在具體行動上，著力解決群眾“急難愁盼問題”，為群眾提供暖心服務(wù)。要深挖傳統(tǒng)文化、紅色文化、民族文化、生態(tài)文化內(nèi)涵，用文化潤心，讓革命紅色、靈潤古色、生態(tài)綠色交相輝映，增進群眾的認同感、歸屬感。
支撐在產(chǎn)業(yè)發(fā)展。
產(chǎn)業(yè)興則社區(qū)興，產(chǎn)業(yè)強則社區(qū)強。“共同締造”的核心支撐是產(chǎn)業(yè)興旺。從縣級層面講，是做強特色產(chǎn)業(yè)，要重點打造北部山區(qū)“果盤子”、中部平原“米袋子”、沿江地區(qū)“菜籃子”三大板塊，推出優(yōu)質(zhì)稻、藍莓、小龍蝦、蔬菜四個優(yōu)品。從社區(qū)層面講，是壯大集體經(jīng)濟，力爭村級集體經(jīng)濟過10萬元的村達到80%以上。從個體層面講，就是增加居民收入。
保障在健全機制。
錨定“五共”路徑，抓好建章立制，規(guī)范引導“共同締造”工作。要在實踐中優(yōu)化，重點是抓好36個樣板社區(qū)的打造，為其他社區(qū)提供可復制、可推廣的經(jīng)驗。在總結(jié)中固化，我們必須在工作中大膽探索、盤點總結(jié)，把好的案例、好的做法固化下來，形成機制化制度化成果。在創(chuàng)新中深化，借鑒先進地區(qū)，一定要學精髓、學理念、學思維，結(jié)合村情民情，創(chuàng)造性抓落實。
美好環(huán)境與幸福生活共同締造活動是時代之需，群眾之盼，是一項民心工程、系統(tǒng)工程，涉及面廣，我們必須整合各方資源，狠抓工作落實。廣大黨員干部要真正沉下去、走出去、鉆進去，要以群眾需求為導向，問計于民、問需于民、問效于民，分類推進，資源下傾，科學考核。廣大黨員干部要用一以貫之的韌勁和一抓到底的拼勁，以“小切口”推動“大變化”，在黃梅廣袤的鄉(xiāng)村大地塑樹“美”的風貌、涵養(yǎng)“麗”的內(nèi)質(zhì)、浸潤“鄉(xiāng)”的氣息、做強“村”的能級，
凸顯放大共同締造的示范作用和實際成效，讓幸福生活成色更足，讓民生福祉更豐厚，讓群眾獲得感、幸福感更強烈，讓百萬黃梅人民更好地享受高質(zhì)量發(fā)展成果！
共同締造心得 篇29
今天是“五一”國際勞動節(jié)，昨天媽媽對我說：“明天帶我和弟弟過一個有意義的勞動節(jié)。”
早晨6點多就被爸爸和媽媽叫醒了。爸爸拿著安全帽給我們說：“今天正好是勞動節(jié)，我要帶著你們?nèi)ゾ呕⒐饭さ馗惺芤幌聞趧拥囊饬x。”
一路過來，工地里的工人們正熱火朝天地干著自己的活。只見一臺臺的挖掘機正一伸一縮地用它的鐵爪子挖著山土。一輛輛的翻斗車正匆匆忙忙地運送著挖下的山土倒在路面。一位工人拿著小紅旗站在路旁疏通過往車輛。看著工人們個個精神抖擻、干勁十足的樣子，我就問爸爸：“今天不是大家都放假嗎?怎么還有這么多人還在干活呢?”爸爸說：“工人們都為了要趕進度，爭取年底通車，大家都不計較休息了，所以爸爸也只能在工地監(jiān)督，正好帶你們來體會體會勞動的偉大。”
聽完爸爸的話，我更加敬佩勞動者了，他們不但頂著烈日辛苦地勞動著，而且還不計個人得失，默默地堅守崗位，就為了能早點通車，方便群眾。我想這就是人們常說的勞動創(chuàng)造美好生活吧。
共同締造心得 篇30
在科學技術(shù)迅猛發(fā)展的現(xiàn)代，環(huán)境污染已被人們忽視，隨著人們肆意地亂砍亂伐，工廠日益地增多，往日新鮮的空氣已蕩然無存，臭氧層也遭到了嚴重的破壞。這種種的征兆表示著什么？它告訴我們，昔日生機勃勃的家鄉(xiāng)已經(jīng)在人類的破壞下成了回憶，原來清澈的小溪變成了臭水溝，蔚藍的天空被烏煙染成了煙黃色，漫天飛舞的塑料袋趕走了小鳥，機器的隆隆聲代替了鳥兒的歌鳴聲。
從前，我無論走到哪里，空氣總是那么的新鮮、純凈，陽光也十分地溫暖，讓人感到舒適。不知從何時起，它們變了，空氣開始變得渾濁，讓人感到呼吸不暢；陽光也沒有以前的和煦，變得刺眼。環(huán)境遭到了人們的破壞，地球已經(jīng)遍體鱗傷。人不給自然留面子，自然當然也不會給人留后路，多少丘吞噬了萬頃良田，多少洪水沖毀了可愛的家園，其實，這就是大自然向人類發(fā)出的警示。
真不敢想象，我們?nèi)绻龠@樣繼續(xù)下去，這個世界將會是一幅怎樣的慘景呢？地上寸草不生，天空塵沙彌漫，人類將在魔鬼般的尖叫聲中化成堆堆白骨。到那時我們只能說，人類曾經(jīng)屬于過地球，但地球?qū)⒂肋h不會再屬于人類了。
現(xiàn)在的家鄉(xiāng)，街道上垃圾滿地，臭味熏天；河道上，由于過多的化學的藥物都排到了水里，魚兒都浮上了水面；天空中，灰塵彌漫于蒼穹上，讓人睜不開眼睛。這一切的一切，都是因為人們不環(huán)境保護造成的。長此下去，人們還沒有嘗到破壞環(huán)境的苦果，所有的物種已經(jīng)滅絕，地球也將成為一顆死星，到那時候再悔悟可就晚了。在此之前，人類，行動起來，為了我們的跡象，為了地球，更為了我們自己，行動起來，保護我們的家園，讓那一時刻不會到來，讓地球這棵生命之樹常青。
人類過度的消耗資源和污染環(huán)境，已經(jīng)把一個健壯的地球折騰的體弱帶病。水土流失，珍稀物種瀕臨滅絕，耕地不斷減少……這一切都是因人類不注意環(huán)境保護造成的，如果人們再執(zhí)迷不悟，勢必將自食惡果。
我們只有一個地球，地球是我們的母親，撫養(yǎng)我們長大，培養(yǎng)我們成才。保護它是我們的職責。讓我們攜起手來，為了保護家鄉(xiāng)的環(huán)境而奮斗。從我做起，從身邊的小事做起，保護環(huán)境，拯救我們賴以生存的地球！
共同締造心得 篇31
最近，我讀了青銀網(wǎng)站推薦的《風雨無阻才能創(chuàng)造美好生活》。作為一名收費員，雖然平凡，但也存在風雨，也有艱難，因此，面對風雨時，我們必須昂首挺胸、闊步向前，決不能在困難面前低頭，這才是一名收費員應該有的姿態(tài)，這才是作為青銀代言人應該有的工作態(tài)度。只有不畏艱難、風雨無阻，我們才能創(chuàng)造一番不平凡的業(yè)績，我們才能有更美好的明天，我們的收費工作才能因此而煜煜生輝。
“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”收費工作固然辛苦，但是倘若我們不去探索、倘若我們固守原地而不前進，我們何來高速暢通無阻的運營、何來美好的生活？“既然選擇了遠方，便只顧風雨兼程。”既然我們踏上了收費員這個崗位，我們就應該風雨無阻。即便工作中有風有雨，但是因為我們是青銀的收費員，收費崗作為青銀的一線服務(wù)窗口，就必須風雨無阻，只有這樣才是一名收費員應有的態(tài)度，我們才能真正地為青銀代言，做真正的青銀人。工作中的風雨有大有小，但是作為收費員，首先我們應該堅守崗位，不管遇到了什么困難，堅守三尺崗亭是我們收費員最起碼的工作素養(yǎng)，不放棄崗位就是對青銀的忠心，持之以恒地為青銀、為司乘人員服務(wù)就是對青銀的赤誠之心，所以不論有何艱難，堅守就是我們首先要做的。其次收費員還要甘于奉獻，收費工作中的風雨不會將我們打倒，我們要繼續(xù)為司乘人員服務(wù)，為青銀默默付出，在這個崗位上展現(xiàn)自己的風采，用熱情服務(wù)司乘，用真心感動青銀。
正如文章的題目“風雨無阻才能創(chuàng)造美好生活”一樣，這篇文章為我們指明了未來在工作中的'方向，在應對困難時我們應該保持冷靜，砥礪前行。我愿意守好自己的一方崗位，用心做好工作中的每一件小事。我們青銀的每一位職工都應該將力量凝聚起來，踐行青銀的優(yōu)秀美德，與青銀同甘苦、共患難，共同面臨未來的風風雨雨，為青銀也為我們自己創(chuàng)造未來的美好生活！
共同締造心得 篇32
8月1日，縣委書記陳建平在寶豐鎮(zhèn)龍井村主持召開美好環(huán)境與幸福生活共同締造活動樣板點建設(shè)座談會，與鎮(zhèn)村干部、黨員代表、群眾代表和駐村工作隊一起，圍繞如何將中央、省委重大決策部署在基層落實落細共商、共謀、共計。縣領(lǐng)導王宇星、楊明章、馮波參加座談會。
座談會現(xiàn)場氣氛熱烈、話題深入。省委宣傳部駐村干部、寶豐鎮(zhèn)黨委書記、龍井村黨支部書記分別分享了參加全省美好環(huán)境與幸福生活共同締造專題培訓班學習心得和收獲，并結(jié)合鎮(zhèn)、村實際就如何推動活動走深走實談了各自想法和思路。陳建平不時插話，結(jié)合鎮(zhèn)村干部發(fā)言，對“共同締造”活動為什么？干什么？怎么干？作了政策宣講、解讀。在對活動意義、內(nèi)容有初步了解后，與會的黨員代表、群眾代表紛紛發(fā)言，大家表示，要從人居環(huán)境改善、污水垃圾處理等身邊和房前屋后的實事小事做起，主動參與到“共同締造”活動來，共同締造美好環(huán)境和幸福生活。
陳建平指出，開展美好環(huán)境與幸福生活共同締造活動，是走好新時代黨的群眾路線、更好解決群眾現(xiàn)實問題的需要，是貫徹落實省第十二次黨代會決策部署、深入推進“下基層察民情解民憂暖民心”實踐活動的重要舉措。共同締造作為省委作出的重大決策部署，理論依據(jù)充分、精神內(nèi)涵深遠、方法路徑清晰，其核心要義就是要堅持以人民為中心的發(fā)展思想，廣泛組織、發(fā)動群眾，讓群眾的事群眾商量著辦、群眾參與著辦，激發(fā)內(nèi)生動力，共同締造美好環(huán)境和幸福生活。
陳建平表示，堅持黨建引領(lǐng)美好環(huán)境與幸福生活共同締造。要持續(xù)發(fā)揮基層黨組織和黨員戰(zhàn)斗堡壘和先鋒模范作用，用好村民議事會、村民理事會等自治組織作用，把群眾宣傳好、組織好、發(fā)動好，變我要干為一起干，變我和你為我們，讓群眾既當參與者，又當共享者。要加強宣傳引導，深入推進“下基層察民情解民憂暖民心”實踐活動，以戶戶走到為載體，對廣大黨員和群眾將清楚共同締造活動“為什么”“干什么”“怎么干”等問題。要準確把握共同締造的操作路徑，摒棄慣性思維、經(jīng)驗主義和固有套路，把“決策共謀、發(fā)展共建、建設(shè)共管、效果共評、成果共享”的工作方法貫穿活動始終，形成人人參與、人人盡力、人人享有的良好局面。要辦好一批試點，堅持小切口、低投入、高效益，通過“解剖麻雀”盡快形成可復制、可推廣、可借鑒的經(jīng)驗做法和創(chuàng)新模式，讓群眾盡快看到“五共”實效。
共同締造心得 篇33
當前，湖北省正在廣泛開展“美好環(huán)境與幸福生活共同締造”活動，力爭打造共建共治共享的社會治理格局。
所謂“美好環(huán)境與幸福生活共同締造”，即是以建立和完善全覆蓋的基層黨組織為核心，以決策共謀、發(fā)展共建、建設(shè)共管、效果共評、成果共享為路徑，構(gòu)建“人居環(huán)境明顯改善、群眾主人翁意識不斷增強”的城鄉(xiāng)社區(qū)。此項活動的核心主旨就是要整治和改善省內(nèi)城鄉(xiāng)社區(qū)的人居環(huán)境。人居環(huán)境整治工作由來已久，每年都會牽扯大量人力物力，但整治成效一直不盡如人意。在少數(shù)村社，人居環(huán)境整治工作甚至演化成了“干部帶頭干、群眾站著看”的吊詭景象。不少黨員干部直言：“幾十年前，基層村社的每家每戶，都以將自己的房前屋后打掃得一塵不染為榮，根本不需要政府去說去管。”
鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略秉承著人與自然和諧共生的生態(tài)文明發(fā)展理念，內(nèi)涵著生態(tài)宜居美麗鄉(xiāng)村建設(shè)。改善基層人居環(huán)境、建設(shè)美麗宜居村社，是實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的一項重要任務(wù)，也是提升基層群眾幸福指數(shù)的現(xiàn)實舉措。隨著社會生產(chǎn)力的大幅躍升和群眾獲得感的持續(xù)強化，基層村社的房子越修越氣派、裝修越買越精致，為什么群眾對自己房前屋后的衛(wèi)生情況卻置若罔聞？歸根結(jié)底就是，群眾參與人居環(huán)境治理的內(nèi)生動力不足。在人居環(huán)境整治工作的推進過程之中，沒有深化對群眾的宣傳教育，沒有充分發(fā)揮群眾的主體作用，全民參與的氛圍也不夠濃厚。另外就是，相關(guān)工作沒有考慮到群眾的接受能力和生活習慣，不夠深入人心和接地氣，少數(shù)群眾“等靠要”的思想也相對嚴重。
立足湖北建設(shè)全國構(gòu)建新發(fā)展格局先行區(qū)的奮進坐標，美好環(huán)境與幸福生活更應當從“心”締造。進一步完善群眾參與人居環(huán)境整治的制度激勵，確保群眾的決策權(quán)、管理權(quán)、監(jiān)督權(quán)得以落實，完善信息公開渠道，切實發(fā)揮群眾的監(jiān)督作用。支持基層村社多組織開展傳統(tǒng)文化、生態(tài)環(huán)保等相關(guān)教育活動，將人居環(huán)境整治、農(nóng)業(yè)綠色發(fā)展等內(nèi)容納入村規(guī)民約，增強群眾的環(huán)保意識、健康意識。結(jié)合基層實際，多讓群眾“唱主角”“當先鋒”，既提升村社“顏值”，又讓群眾得到實惠。激發(fā)群眾“我參與、我受益”的內(nèi)生動力，徹底扭轉(zhuǎn)長期存在的環(huán)境“臟亂差”的局面，打造一批“潔凈美”的“樣板小桃源”。
共同締造心得 篇34
中國特色社會主義進入了新時代，我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，人民在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求也日益增長。在新時代鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實施背景下，基層自治能力不足制約著人民群眾美好生活需要的實現(xiàn)，鄉(xiāng)村治理現(xiàn)代化是一項既有創(chuàng)新性又具挑戰(zhàn)性的戰(zhàn)略任務(wù)，需要選擇正確的路徑和方向，尋求突破和發(fā)展為實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興、破解治理難題。20xx年住建部將我鎮(zhèn)大留村列入“美好環(huán)境與幸福生活共同締造”示范點，我鎮(zhèn)立足綠色生態(tài)、美麗宜居的天然優(yōu)勢，查找解決推動鄉(xiāng)村振興過程中遇到的問題和短板，深入探索宜居宜業(yè)宜游的鄉(xiāng)村振興新道路，推動美麗鄉(xiāng)村建設(shè)全面提檔升級，為打造實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略示范提供切實可行的路徑選擇。
一、情況背景
一是隨著新農(nóng)村建設(shè)步伐加快。目前，我鎮(zhèn)鄉(xiāng)村基礎(chǔ)保障功能不充分與新農(nóng)村建設(shè)加速發(fā)展的迫切要求還不相匹配，具體表現(xiàn)在“三清三拆三整治”工作面廣、量大，只有花大力氣做好前期基礎(chǔ)整治工作，才能進一步開展提升建設(shè)工程，同時存在村內(nèi)各項民生基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)不夠到位等問題；二是村集體經(jīng)濟基礎(chǔ)薄弱。各村農(nóng)業(yè)主體實力總體不強、結(jié)構(gòu)比較單一，特色產(chǎn)業(yè)發(fā)展勢頭慢，無規(guī)模化種植養(yǎng)殖，發(fā)展后勁不足，第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展還相對滯后，農(nóng)民增收渠道不多。三是基層社會治理能力待提升。隨著急劇變遷的鄉(xiāng)村社會必然帶來利益格局的巨大變化，鄉(xiāng)村民主決策機制落實不到位，導致利益糾紛呈現(xiàn)尖銳化、多樣化、復雜化趨勢，鄉(xiāng)鎮(zhèn)日常調(diào)處矛盾，涉及婚姻家庭、鄰里糾紛、土地承包、房屋宅基地等多個領(lǐng)域，反映出鄉(xiāng)村治理的難度大大增加。目前存在基層民主管理制度不夠健全，鄉(xiāng)村民主決策機制落實不到位等問題。四是少數(shù)鄉(xiāng)村村民法治意識不強。部分群眾法治意識還比較淡薄，在實際生活中逐利不守法現(xiàn)象仍較突出，在表達利益訴求時，除了傳統(tǒng)的訴訟、逐級上訪外，還采用重復和越級上訪、纏訪、鬧訪、涉訴信訪等手段，甚至借助新媒體等手段，將合理與不合理訴求交雜，使解決矛盾更加困難。
xx鎮(zhèn)位于韓江河畔，東臨縣城xx鎮(zhèn)，北接xx鎮(zhèn)，南聯(lián)、xx鎮(zhèn)，西與xx縣、和xx鎮(zhèn)為鄰。鎮(zhèn)域面積232。82平方公里，下轄23個村（社區(qū)），有385個村民小組，總?cè)丝?萬多人，是xx縣西部商貿(mào)集散地和鄉(xiāng)村旅游重鎮(zhèn)。
自“共同締造”活動開展以來，我鎮(zhèn)按照鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略“產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風文明、治理有效、生活富裕”總要求，堅持落實xx縣生態(tài)優(yōu)先，突出人文引領(lǐng)，推動綠色發(fā)展思路，緊緊圍繞“一個目標”，明確“三項任務(wù)”，落實“五項措施”，加快推進農(nóng)村人居環(huán)境整治，扎實建設(shè)生態(tài)宜居美麗鄉(xiāng)村，實現(xiàn)人民對美好生活的愿望。
二、主要做法
（一）圍繞一個目標，打造美好環(huán)境與幸福生活共同締造鄉(xiāng)村振興的“升級版”。
xx鎮(zhèn)依托獨具特色的自然風光和結(jié)合以農(nóng)業(yè)為主的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，融合陰那山大景區(qū)旅游資源，沿線串聯(lián)整合小留、大留、下村、中村、坑尾和桃石6個村的美麗鄉(xiāng)村自然風光優(yōu)勢，充分發(fā)揮各村的資源稟賦和人文特色，通過“五共”路徑探索村莊“六變”發(fā)展模式，重點建設(shè)小留村和大留村“美好環(huán)境與幸福生活共同締造示范點”核心區(qū)，致力建設(shè)成為一個看得見青山、望得見綠水、留得住鄉(xiāng)愁、引得來游客、送得出產(chǎn)品的物阜民豐生態(tài)美的美麗鄉(xiāng)鎮(zhèn)，打造美好環(huán)境與幸福生活共同締造的鄉(xiāng)村振興“升級版”樣本。
（二）明確三項任務(wù)，促進美好環(huán)境與幸福生活的共同發(fā)展。
共同締造的核心在于理念“共同”，通過黨建引領(lǐng)、政府主導，依靠村級“主體”和村民“主力”來開展社會治理，以落實好完善機制體制、人居環(huán)境整治和惠民興民工程的“三大任務(wù)”，促進廣大村民美好環(huán)境與幸福生活的共同提升。
1、完善機制體制。
一是建立一根紅線“縱向到底”的機制。強化農(nóng)村基層黨組織領(lǐng)導核心地位，健全村黨組織體系，在三年基層黨組織建設(shè)工作部署指引下，實施“頭雁工程”“黨員先鋒模范工程”等一系列黨建建設(shè)，提升支部隊伍組織力。完善農(nóng)村黨組織書記年度輪訓制度，建立健全村黨組織書記激勵機制，確實讓農(nóng)村黨組織書記在共同締造中成為活動的發(fā)起人，在共同締造實踐過程中成為村民帶頭人。推動黨建根基延伸到自然村、村集體經(jīng)濟組織或農(nóng)民合作社組織，發(fā)動駐村鎮(zhèn)干部、黨員、村內(nèi)有號召力人員、外出鄉(xiāng)賢、技術(shù)支持單位代表等參與，對村內(nèi)重大事務(wù)進行共議和決策，鼓勵每個村民積極加入一個或多個村社會組織，充分發(fā)揮黨組織在共同締造中的引領(lǐng)作用。近年來，大留村熱心黨員鄉(xiāng)賢不僅在缺口資金上大力支持，還無償拿出土地搞好村內(nèi)綠化及完善公共設(shè)施等，帶頭開展“三清三拆三整治”，先拆自己或自己直系親屬的廢舊房屋、牛欄豬舍等，從自身做起，讓村民看在眼里、觸動在心里、落實在行動上，為“無障礙”推進共同締造工作起到榜樣示范作用。
二是“橫向到邊”建立村民理事會，發(fā)揮村民主力作用。只有生活在本地的村民，才最能體會自己生活中存在的問題，才清楚有哪些緊迫的需要，通過村民理事會組織實現(xiàn)自我管理，積極發(fā)動和協(xié)調(diào)村民開展村莊建設(shè)與管護工作，提升村莊環(huán)境容貌，化解鄰里之間的矛盾與糾紛，齊心合力發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟，才能真正符合村民對美好生活的向往目標，通過共同締造滿足村民對美好生活的不斷需求。其中，大留村以村黨支部和村委會為核心，建設(shè)了4個村民理事會、培育1個新型農(nóng)村合作社，有效發(fā)動全體村民共同參與到盤活村落閑置資源、人居環(huán)境提升和產(chǎn)業(yè)發(fā)展等村莊建設(shè)中來。三是“協(xié)商共治”搭建多種參與平臺，充分發(fā)揮鄉(xiāng)賢對村民的帶動與凝聚作用。以黨建聯(lián)村為紐帶，以自然村為基本空間單元，村民理事會為平臺，通過座談走訪、入戶調(diào)研、問卷調(diào)查、微信群、村民小組座談會等方式，了解村民對村莊環(huán)境整治、建設(shè)等方面存在問題的看法，收集村民建議，發(fā)動群眾參與。實施新鄉(xiāng)賢返鄉(xiāng)工程，支持在外新鄉(xiāng)賢通過參與鄉(xiāng)村治理、引資引智、擔任志愿者、投資興業(yè)、行醫(yī)辦學、捐資捐物等方式服務(wù)鄉(xiāng)村，讓鄉(xiāng)賢參與村莊決策，對村莊發(fā)展提出更加優(yōu)化的建議，凝聚各方共識，帶動其他村民有效推動共同締造的開展。四是強化政府支撐作用。我鎮(zhèn)改變“自上而下決策、大包大攬實施”的工作思路，將政府角色轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑д摺⒐膭钫撸瑢⒏鞑块T職責、任務(wù)時間節(jié)點列出清單，統(tǒng)籌推進工作實施，實現(xiàn)“各負其責、各記其功”的農(nóng)村美好環(huán)境與幸福生活共同締造機制。
2、重點抓好人居環(huán)境綜合整治。
一是把“三清三拆三整治”作為人居環(huán)境整治的工作重點，全面實施“百村示范、千村整治”工程，綜合提升鄉(xiāng)村環(huán)境衛(wèi)生水平。目前，全鎮(zhèn)22個村已全面通過縣“三清三拆三整治”工作驗收，加快開展美麗鄉(xiāng)村連片規(guī)劃和綜合改造。二是以小留村為垃圾分類和垃圾不落地示范點為抓手，大力加強對農(nóng)村“臟、亂、差”的治理，使農(nóng)村地區(qū)生活污水、生活垃圾得到有效處理。三是各村以房前屋后為切入點，發(fā)動村民積極投工投勞，執(zhí)行環(huán)境治理依效付費，樹立起“主人翁”精神，主動配合和做好“廁所革命”、垃圾分類、污水治理等工作，實施美麗庭園計劃、開展清潔村莊行動、開展村莊風貌維護計劃，加強農(nóng)村環(huán)境美化綠化工作，從里到外改善村容村貌，逐步打造干凈整潔村、美麗宜居村、特色精品村。
3、加快推進惠民興民工程。
一是惠民工程。交通方面大力推進009縣道，麻英路口至大留觀景臺綠道建設(shè)，串聯(lián)沿線6個村的旅游節(jié)點、產(chǎn)業(yè)資源，打造“六村聯(lián)動”精品旅游線路，完善“四好農(nóng)村路”交通網(wǎng)絡(luò)，解決日常出行、農(nóng)產(chǎn)品輸出“最后一公里”基礎(chǔ)設(shè)施短板，為農(nóng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供快速致富通道。穩(wěn)步推進村內(nèi)衛(wèi)生站、養(yǎng)老、健身娛樂等公共基礎(chǔ)設(shè)施，加快實施電網(wǎng)、光纖網(wǎng)絡(luò)入戶、快遞下鄉(xiāng)等服務(wù)項目，將惠民工作落實落細落具體。二是富民工程。以“一村一品、一鎮(zhèn)一業(yè)”為抓手，支持村集體立足資源優(yōu)勢，大力發(fā)展泰國蜜柚、百香果、火龍果等農(nóng)產(chǎn)品，培育打造“南粵古驛道”“粵美鄉(xiāng)村”等特色旅游項目品牌，助推鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展。目前，坑尾村完成村級長壽鄉(xiāng)“六有”標準建設(shè)，長壽文化氛圍濃厚，進一步培育長壽文化、養(yǎng)生食品產(chǎn)業(yè)，目前正在進行百香果園50畝的規(guī)模種植；大留村采取“公司+合作社+農(nóng)戶”模式，打造紫薇苗圃和50多畝的泰國蜜柚產(chǎn)業(yè)園；桃石村采取以獎代補的方法鼓勵農(nóng)戶進行茶葉品種改良，以“茶韻桃石”為主題改造一間茶葉加工廠，采取公司加農(nóng)戶的方式進行聯(lián)營，不斷壯大村集體經(jīng)濟收入。三是精品工程。我鎮(zhèn)以小留村和大留村核心區(qū)為重點，大留村是全國“美好環(huán)境與幸福生活共同締造示范點”，小留村是梅州市首個廣東省“宜居村莊示范點”，通過兩村互通的村道、水道和綠道為“紐帶”，串聯(lián)展示各節(jié)點自然環(huán)境、資源條件、特色產(chǎn)業(yè)等美麗鄉(xiāng)村精品亮點，注重彰顯鄉(xiāng)村特色。活化利用現(xiàn)有保存的古民居，在小留村利用原有宗祠建設(shè)村史館和家風家訓示范點，通過民居改造鼓勵村民參加游客服務(wù)中心組建；大留村改造原有的學校舊舍為特色民宿、建設(shè)農(nóng)耕農(nóng)具展示、美食展示體驗以及大留釀酒體驗區(qū)各一個，積極組織村農(nóng)產(chǎn)品展示和銷售，連片打造農(nóng)旅文化體驗拓展參觀示范建設(shè)項目。同時，將社會主義核心價值觀、鄉(xiāng)村振興要求、自治法治徳治精神、移風易俗、村莊規(guī)劃管理等納入村規(guī)民約，注重與歷史文化村落保護利用相結(jié)合，傳承氣息濃郁的鄉(xiāng)土文化和民俗風情，留住“鄉(xiāng)韻”，記住“鄉(xiāng)愁”，豐富鄉(xiāng)村旅游的人文內(nèi)涵，提升農(nóng)村農(nóng)民精神面貌，推動鄉(xiāng)村旅游精品化、品牌化發(fā)展。
（三）以“五共”促“六變”，打造共建共治共享的社會治理格局。
將“共謀、共建、共管、共評、共享”理念融入打造的各個節(jié)點，實現(xiàn)村莊“六變”模式，煥發(fā)出新農(nóng)村生機活力。通過發(fā)動群眾和外出鄉(xiāng)賢參與討論村莊規(guī)劃，特別是在改造池塘、小學、操場等場所問題上達成共謀；向外出鄉(xiāng)賢尋求資金支持，發(fā)動全民投工投勞參與建設(shè)實現(xiàn)共建；完善好村規(guī)民約、理事會活動場所，以及村史館、公廁等公共場所的清潔、管理形成共管；通過“美麗庭院”、“美麗陽臺”等評比活動體現(xiàn)共評；最終實現(xiàn)“村祠堂變議事廳、老屋變別墅、危舊房變廣場、豬欄廁所變農(nóng)家樂、村民變股民、舊思想變新觀念”的發(fā)展模式，實現(xiàn)美好環(huán)境與幸福生活共享。
1、決策共謀。共同締造中由政府引導支撐，村“兩委”主體實施，充分調(diào)動村民參與的積極性、主動性。通過開展入戶訪談與座談會等方式，共同確定急需解決的人居環(huán)境突出問題，找出基礎(chǔ)設(shè)施短板，共同研究解決方案，了解村民對村莊發(fā)展存在的疑問、收集村民對村莊發(fā)展的建議，主意大家拿、辦法大家想、事情大家做。引導村民從“觀望”逐步轉(zhuǎn)向“關(guān)注”，繼而轉(zhuǎn)向“主動參與”。
2、發(fā)展共建。通過尋找村民熟悉、信任與推薦的能人，或者關(guān)心鄉(xiāng)村發(fā)展的鄉(xiāng)賢，在回鄉(xiāng)聯(lián)村干部的共同支持下，主動去宣傳新農(nóng)村建設(shè)的重大意義、目標任務(wù)和具體措施。找到村民容易參與的切入點，從房前屋后、街頭巷尾等群眾身邊小事做起，發(fā)動外出鄉(xiāng)賢捐資建設(shè)路燈、護坎、水利、道路等基礎(chǔ)設(shè)施。在遇到征地難時，巧用“熟人效應”和內(nèi)部調(diào)換土地的方式巧妙化解難題，同時還為村民創(chuàng)業(yè)盡可能地提供支持，激發(fā)村民主人翁意識，珍惜用心用情用功共建的勞動成果。
3、建設(shè)共管。共同締造基礎(chǔ)建設(shè)中，在原有村內(nèi)財務(wù)公開監(jiān)督基礎(chǔ)上，發(fā)揮村民監(jiān)委會和村民小組代表作用，進行共同締造各項建設(shè)質(zhì)量安全監(jiān)督，完善相關(guān)章程，保障各項財務(wù)支出合法合規(guī)。發(fā)動村民積極配合參與“三清三拆三整治”工作，自覺動手做好房前屋后美化綠化工作，分片包干保障村容環(huán)境衛(wèi)生整潔，并制定管理制度，實現(xiàn)村莊干凈、整潔、有序的長效管理。
4、效果共評。建立完善農(nóng)村人居環(huán)境建設(shè)和整治項目及“共同締造”行動開展情況的監(jiān)督考核標準和監(jiān)督考核機制，組織各片區(qū)村民、鄉(xiāng)賢等各界人士參與活動評價和反饋，最終實現(xiàn)城鄉(xiāng)人居環(huán)境整治和美麗鄉(xiāng)村建設(shè)工作人人參與、人人盡力、人人享有的共同締造氛圍，總結(jié)有效經(jīng)驗，以點帶面，激發(fā)各村積極性，改進農(nóng)村建設(shè)和管理。
5、成果共享。通過大留村“美好環(huán)境與幸福生活共同締造”示范點打造為契機，共享建設(shè)成果提高村民對參與性。通過共建共治，讓村莊昔日的臭水溝成為美麗生態(tài)塘，將舊茅廁改建成新公廁，新建小公園和小廣場，讓村民在勞動之余有休閑娛樂場所；把村內(nèi)危房改造成客家特色民居，閑置的小學校舍打造成民宿，創(chuàng)建特色游玩景點；大留村要將種植蜜柚、火龍果和紫薇苗圃園特色農(nóng)業(yè)連成片，讓更多村民享受共同締造成果，使村民的幸福感更加具體充實，轉(zhuǎn)變“等靠要”思想，激活內(nèi)生動力，大大扭轉(zhuǎn)昔日“臟亂窮差”的落后貧困狀況，成功蛻變?yōu)槿h的“模范新農(nóng)村”，逐步發(fā)展成宜居宜業(yè)宜游的新型農(nóng)村。