職業道德的心得體會（通用31篇）
職業道德的心得體會 篇1
這個學期我們在幼兒園的統一布署下開展了教師職業道德學習和培訓活動。主要內容為學習中小學幼兒園教師職業道德規范、鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及_同志關于“八榮八恥”的重要講話，深有體會：
一、教師的職業理想是師德建設的基礎和靈魂
職業理想是人們從事職業活動不可缺少的精神支柱，是推動人們朝著職業生涯的高層次不斷攀登的強大動力，職業理想和職業道德，二者相互關聯，密不可分，職業理想中的方向意識、價值意識、責任意識，本身就是人的道德意識的重要組成部分，對一個人全部職業道德的形成具有至關重要的意義。從調查中我們看到，青年教師中絕大多數是愛崗敬業的，有堅定的理想信念，精神面貌是積極向上的，他們的人生觀、世界觀是正確的。但在部分青年教師中存在一些問題，與素質教育的氛圍不夠相稱，將有礙“以德治國”基本方略的實施，必須給予及時糾正并加以正確引導。那么在實施素質教育的條件下，當代的中國教師應當樹立一種怎樣的職業理想呢?
首先、必須堅定正確的社會信念。以為未來社會培養人才為已任的教師，其職業理想向來是與自身的社會信念相互交融的，為了樹立“托起駕馭中華騰飛一代新人的職業理想，教師自己就必須具備為中華騰飛而不懈奮斗的社會信念，教師只有確立了對于建設有中國特色社會主義的堅定信念，他的職業理想才會具有明確的政治方向和宏遠的奮斗目標。
其次、必須堅持科學開放的教育思想。所謂教育思想，也可以稱之為教育觀，即是一個人對教育所持有的根本觀點，在不同的教育思想指導下，教師所形成的職業理想也是大不相同，甚至是針鋒相對的，當前我們正在大力推行素質教育，必須克服錯誤教育思想，特別是“應試教育”思想的影響，這種片面追求考試分數的錯誤教育思想，教師就變成一名“指導學生考試的專家”給教育實踐帶來了種.種負效應。為此，我們實施素質教育時，必須遵循社會發展客觀要求和學生成長內在規律來提高學生的素質，促進學生健康、全面、和諧地發展既符合教育的本義和宗旨，又符合我國社會生活的實際，只有這種素質教育思想，才是唯一的正確的、科學的教育思想。
再次、必須具備開拓進取的奉獻精神。教師作為一種特殊職業，其社會作用是巨大而又深遠，但日常工作卻是平平凡凡、默默無聞的，在這里沒有顯赫一時的財富和權力，沒有令人羨慕的榮耀和名聲，也沒有悠閑自在的舒適和安逸，只有一顆熱愛和忠誠于教育事業的心，是一顆教師崇高職業理想最閃亮的星。但是提倡奉獻精神并不是否定人的正當利益和幸福，鄧小平同志指出：“革命是在物質利益的基礎上產生的，如果只講奉獻精神，不講物質利益，那就是唯心論”。一個人只有在改造世界的偉大實踐中作出了奉獻的人，才能充分感受到自身力量的強大和充實，體會到人生真正意義和價值，才會感到幸福感，所以在素質教育前提下，提倡奉獻精神與肯定人們的利益和幸福決不是相互矛盾的，而是相輔相成的。目前，特別是鄉村中小學青年教師中存在著不穩定因素，原因是在市場經濟條件下，鄉鎮經濟形勢嚴峻，財政困難，教育經費不足，制約著學校事業的發展，而城區學校教育事業發展極快，對一些教學水平和能力較好的青年教師具有極大的吸引力，而鄉鎮工作的教師經濟收入和市直學校相比差距較大，造成鄉鎮中小學教師“進不來”、“留不住”的局面，對于這種現象我們必須正視它，而不能回避。
二、遵循正確的教書育人方向是師德建設的核心
_同志在《關于教育問題的談話》中指出：“我們的學校、教育部門以及黨和國家的其他部門，都要注意做工作，把家長希望子女成長的迫切愿望、教師教書育人的心情和學生學習的積極性，引導到正確的方向上來，全面提高青少年的素質。”這段話表明教師教書育人的行為應當朝著正確的方向發展，這樣才能有效地克服和防止“應試教育”傾向下種.種消極后果，這里所說的方向是黨中央已經確定的素質教育方向，要求教師的一切教書育人行為緊緊圍繞全面提高青少年的素質這一根本目的來展開，這是把握正確的教育育人方向的關鍵。
首先、教師的業務水平高低是教書育人工作的前提
保證素質教育下教書育人的正確方向，歸根結底，只有通過教師在教育教學實踐中所創造的實際育人成果體現出來，因此，一切真正富有責任感的教師，都應當刻苦鉆研教育教學業務，努力提高教育教學水平，認真完成教育教學任務，以實實在在的教書育人業績來證明實施素質教育的正確性和有效性。同時，業務水平與職業道德兩者之間的關系十分緊密，雖然業務水平不屬于道德范疇，不能同其他的職業道德修養簡單地、機械地等同起來，但是一個人對待業務的態度，是他的職業道德修養不可缺少的組成部分，凡是真正具有強烈的職業道德意識的人，絕不可能不努力去追求業務水平的提高。所以教師在教育教學業務工作中所表現的認真負責的態度，不斷進取的追求、鉆研探索的毅力和開拓創新的精神，毫無疑問也是素質教育教師道德修養的重要內容。為此在青年教師業余時間的安排這個問題，調查研究表明，青年教師業余時間用于文化進修，教科研比例高達90%，有些教師提出學校要為青年教師營造良好的科研氛圍，確立“教學為本、科研先行”的意識，變“要我研”為“我要研”增強業務能力。
其次、選擇正確的教書育人的方法是做好教書育人工作的基礎
教師只有精心地選擇和運用符合教育規律的、科學的教書育人的方法，學生的成長才能取得較為理想的效果，我國宋代教育家朱熹主張“指引者，師之功也”，他認為，學生“讀書是自己讀書，教師是引路人”。這個論述指明了教師尊重學生主體性是科學地選擇和運用教育教學方法的最基本要求，在教師的平常工作中，必須注意防止教育教學方法不良傾向：一是要努力改變灌輸式、注入式、填鴨式的教學方法，積極探索和實踐能夠引導學生主動地去進行思考，發現和研究的教學方法;二是要努力改革缺乏實際效果，加重學生負擔的教學方法，積極探索和實踐提高教學時效，減輕學生負擔的教學方法;三是努力改變脫離實際，呆板封閉的教育教學方法，積極探索和實踐聯系實際，靈活開放的教育教學方法;四是要努力改變學生管理中包辦管束式的教育方法，積極探索和實踐民主疏導式的教育方法。
再次、深厚的教育愛是做好教書育人工作的核心
“我生活中最主要的東西是什么?”是對孩子的愛。這是俄國教育家蘇霍姆林斯基說過的一句話。所以，熱愛學生是教師最寶貴的職業情感，是一切優秀教師最為珍惜的一筆精神財富。教師對學生的愛，可以稱之為教育愛，這種愛，區別于父母子女之愛，兄弟手足之愛、親朋好友之愛，他不是出自任何形式的個人需求，而是體現著社會發展寄予教師的重托。教育愛包容著極為豐富而又深刻的內涵，可表現為教師對學生的一種親近感，一種理解感，一種期望感以及教師愿意為學生的成長而努力奉獻的熱忱。但是在現實生活中，由于受到錯誤育人觀念潛移默化的影響，許多教師習慣以“權威”自居，總是要求學生處處無條件地順從自己，一旦他們認為學生有“不聽話”的表現，就禁不住要對學生采取強制手段，從而導致不少學校師生關系比較緊張，產生對抗，所以，當前教師道德建設在實踐中面臨的最重大、最緊迫的任務，就是要改變舊的師生關系，建設新的師生關系。
多年來，崇高的教師職業道德是我們一直追求的目標，只有堅持高水平的師德標準，才能培養出高水平的對社會有用的人才，我們每個教師都要迅速行動起來，努力加強師德修養、共同開創師德建設的新局面。
職業道德的心得體會 篇2
我們的教師培訓課程中，重要的一節是談及有關教師職業道德的內容。給我以最深感觸的，除了教師要學習一般的職業道德外，還要學習與我們教師這個職業息息相關的法律法規。
法律是一種調整人們行為的規范，它與我們每一個人的學習、生活、工作都有著千絲萬縷的聯系，滲透在我們生活的方方面面，是我們的保護神。作為教師，對于法律應該有必要的民解。
記得在全國宣傳工作會議上指出，我們在建設有中國特色社會主義，發展社會主義市場經濟的過程中，要堅持不懈地加強社會主義法制建設，依法治國，同時也要堅持不懈地加強社會主義道德建設，以德治國。要把依法治國與以德治國緊密結合起來。這是同志在新的世紀，提出的具有中國特色的社會主義的治國方略，是馬克思主義政權學說與我國社會主義政權建設的具體實踐相結合的產物，對推進我國社會主義民主法制建設、精神文明建設都具有深遠的意義。
法律是反映統治階級意志的，由國家制定或認可并以國家強制力保證實施的行為規范的總和。在我國，實行依法治國，就是黨領導的國家權力機關、行政機關、司法機關和其他社會組織，要按照體現人民意志和利益的法律和制度來治理國家。它既需要完備的有中國特色的社會主義法律體系和完善的行政執法、司法、監督體系，又需要人們的法律意識、法制觀念的逐步提高。
我們作為新教師，知法是重要的權利義務，學法是重要的必修課程，守法是重要的師德內容，用法是重要的基本功架，護法是重要的基本職責。
我國于1993年10月31日第八屆全國人民代表大會常務委員會第四次會議通過了《中華人民共和國教師法》。然而作為人民教師的我們，在這支隊伍當中對教師法的認識可以說是盲人摸象的。以前，我國的教師長期處于無法可依可依的境地，因而許多侵犯教師合法權益的事情時有發生。例如毆打教師、拖欠教師工資、無故開除教師等。然而許多教師不懂教師法，所以即使有自己的權益受到侵犯，也不懂利用這些法律武器來維護自己，故有法等于無法。教師作為一支具有很高文化素質的社會隊伍，學好法律是一件重要的事情。尤其是教師法更是一門必修的科目。
此外，我們還明白到我們一直以來所談及的權利，其實可以分為兩大類：一類是公權，一類是私權。后者是一種可放棄的權利，而前者則不可放棄。或者換句話說公權是一種同時夾帶著義務。合理行使公權和私權也是我們當教師的一種重要的素質。
我們中國一直以來都被西方國家批評為"人治"的國家。現在國家政論既然下決心要從原來的"人治"改革為"法治"，于是每一個公民自然而然肩負起知法、學法，守法、用法和護法的重責。
長期以來，《教師法》雖然存在著，但是每當教師的合法權益被侵害時，能夠主動利用這件法律武器去捍衛自己的人卻不多，這說明教師只是知法、守法還是不夠的，因為用法也是我們基本的權利。所以我認為給予我們這些新教師......
職業道德的心得體會 篇3
職業道德是規范教師的育人行為，是社會職責感的具體表現，它要求老師的職業理想--忠誠教育事業，教書育人;職業情感--熱愛學生，誨人不倦;職業規范--團結協作、為人師表。因此，作為一名人人民教師，應對跨世紀的人才培養所提出的更新、更高的要求，我們應全面貫徹國家的教育方針，時刻對自我提出嚴格要求，用心參加職業道德學習，培養高尚道德情操。
首先，當我們選取教師這一職業時，意味著我們的工作時光是_限的(1)要在平凡的工作崗位上，熱愛教育，熱愛學校，盡職盡責，教書育人。(2)要認真上課，認真批改作業，不敷衍塞責，不能傳播有害學生身心健康的思想。(3)要為人師表，以身作則，注重身教，所以，教學工作中，我們應做好“等堂”、“管堂”、“活堂”，以保證學生既有一個優良的學習環境，又能用心參與課堂的學習，成為學習的主體。
其次，作為教師，要不斷提高自身素質，在教育教學中，要妥善處理師生關系：(1)要給予學生特殊的關心和愛護(2)不得體罰和變相體罰學生，因為體罰學生往往給學生的心靈留下傷痕，造成性格_，不服從教育，因此，教師務必充分認識《教師法》，尊重學生的人格和尊嚴，不得對學生進行體罰或者侮辱人格的行為。(3)不得歧視學生，對于班級個別調皮、成績差的學生，老師要用心進行幫教，做好后進生轉化工作，而不是有意進行歧視，造成學生退學。
再次，教師在育人的同時，不要忘了自身的繼續學習，要明白，"要給學生一杯水，自我務必有一桶水"，所以，在教學之余，教師應刻苦鉆研業務，不斷學習新知識，探索新的教學規律，改善教育教學方法，提高自我教育、教學和科研的水平。
總之，作為一名人民教師，我們應在團結協作的基礎上，共同努力，將自我的“光芒”照向每一位學生，發揚奉獻精神，同時，應對學生充滿期望，要做到“尊重與信任，有耐心和愛心”。
職業道德的心得體會 篇4
作為一名普通的人民教師，教書育人是我一生應當致力于做好的事情，也是一個終身事業……因此，更需要嚴格要求自己，加強自身修養，才能應對跨世紀的人才培養所提出的更新、更高要求。
面對新的教育環境，我們既要敢于創新，又要運用科學的方法結合學生實際情況，總結出最有效的教學方法。
下面就將自己對教師工作崗位的一些理解和看法，談談自己的觀點。
首先，當我們選取教師這一職業時，意味著我們的工作時光是_限的(1)要在平凡的工作崗位上，熱愛教育，熱愛學校，盡職盡責，教書育人。(2)要認真上課，認真批改作業，不敷衍塞責，不能傳播有害學生身心健康的思想。(3)要為人師表，以身作則，注重身教，所以，教學工作中，我們應做好“等堂”、“管堂”、“活堂”，以保證學生既有一個優良的學習環境，又能用心參與課堂的學習，成為學習的主體。
其次，作為教師，要不斷提高自身素質，在教育教學中，要妥善處理師生關系：(1)要給予學生特殊的關心和愛護(2)不得體罰和變相體罰學生，因為體罰學生往往給學生的心靈留下傷痕，造成性格_，不服從教育，因此，教師務必充分認識《教師法》，尊重學生的人格和尊嚴，不得對學生進行體罰或者侮辱人格的行為。(3)不得歧視學生，對于班級個別調皮、成績差的學生，老師要用心進行幫教，做好后進生轉化工作，而不是有意進行歧視，造成學生退學。
再次，教師在育人的同時，不要忘了自身的繼續學習，要明白，"要給學生一杯水，自我務必有一桶水"，所以，在教學之余，教師應刻苦鉆研業務，不斷學習新知識，探索新的教學規律，改善教育教學方法，提高自我教育、教學和科研的水平。
總之，作為一名人民教師，我們應在團結協作的基礎上，共同努力，將自我的“光芒”照向每一位學生，發揚奉獻精神，同時，應對學生充滿期望，要做到“尊重與信任，有耐心和愛心”，讓我們的每一份付出和辛苦都能成就每一個學生的未來。
職業道德的心得體會 篇5
作為一名光榮的人民教師，認真學習以貫徹落實新規范，是義不容辭的責任，也是規范教師的育人行為，提高教師職業道德修養的具體表現。通過學習，使我們對新規范的內涵和意義有了全新的認識和深刻的體會。
無數成功人士的經驗告訴我們，獲得成功很大程度上取決于積極主動的心態，而教師的積極熱情情緒，主動的心態更使身心健康的內在動力，能促使我們積極向上，不斷進取，同時教師的良好心態，必然給學生帶來極大的正面影響，促進他們健康快樂的成長，最終實現教育教學目標，并且形成良性循環。反之，如果教師言行懈怠，處事消極，那么，必會使滿園的花朵如遺酷霜，精神萎靡，自然也不能茁壯成長。
師者，必須學會寬容。人非圣賢，孰能無過?嚴是一種愛，寬容也是一種愛，寬容更是一種信任，是一種激勵，是一種仁慈，它能溫潤學生的心田，開啟學生心靈之窗，給學生以安慰和力量，往往收到事倍功半意想不到的效果。教師應尊重學生的個性差異，友善地接受每一個學生，以平等的眼光看待每一個學生，注意時時處處在細節中體現公正的意識，此時，你會在不經意間發現，每一個孩子是那么的浪漫，那么的可愛;你的心和學生貼的那么近;你的感受是如此之美妙.疼愛自己的孩子是一種本能，而熱愛別人的孩子是一種超越!學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”從而“信其道”。贈人玫瑰，手留余香。此刻，你會覺得自己處在蜂蝶紛飛的萬花叢中，幸福異常!
終生學習，這是現在人必備的思想觀念。如此才能勝任新形勢下這一富有挑戰性的職業。因此，我們必須不斷的給自己加壓充電，養成良好的讀書習慣，把學習當成一種了樂趣，把自己當成一種海綿，通過各種渠道和不同形式汲取營養，使自己變的更加睿智和聰慧。
總而言之，在今后的教育教學實踐中，不斷得更新教育理念，不斷提高自己的思想認識和理論水平，刻苦鉆研，知難而進，克服麻痹松懈思想，爭取再上新臺階。
職業道德的心得體會 篇6
新規范明確規定“不以分數作為評價學生的唯一標準”，這一規定有利于實現素質教育。為了盡早達到這一目標，需要把評價學生標準拓寬到道德水平、心理健康、學業素質、身體素質、藝術與創造性等方面全盤考慮，這不僅需要學校、教師自覺地規范，更需要社會和家長轉變觀念。新修訂的《中小學教師職業道德規范》的出臺，是非常及時的，是廣大教育工作者的共同愿望。有的學生酷愛文化課鉆研；有的學生愛好體育；有的學生善于藝術，學生各有所長，以分數論“英雄”的確欠妥學校對學生的評價從一元化走向多元化，能夠使學生了解自己的優缺點，提高學生自我管理的意識和自我約束力，揚長避短，不斷進步，讓學生發現自己的“閃光點”，形成良好的心理環境。這樣的.評價方法促進學生的成長與發展，促使學生在原有水平的基礎上提高，更要發現學生潛能，發揮學生特長，幫助學生認識自我，促使學生學會做人，學會做事，學會合作，學會學習，以達到教育的培養目標。
伴隨著市場經濟的發展，有償家教逐漸成了商業意識在教育領域中的突出反映，是近年來冒出的現象，異化了原本純潔的師生關系，師德“新規”將“抵制有償家教”列入其中，有利于樹立良好的師德規范。我認為，教師的功夫應放在課堂上，我贊同教師對一些基礎稍差的學生進行輔導，但如果老師一雙眼睛盯在學生身上欲通過有償家教牟利，就必須好好反省了。
無論怎樣修訂，師德規范的主旨不會變，簡單概括就是“責任”與“愛”。教師不僅要有高度的事業心和責任感，要對教育、教學工作熱愛，也要對每一個學生充滿愛心。在汶川特大地震中，大批教師為保護學生生命安全做出重大貢獻，甚至付出巨大犧牲，這正是崇高師德和人性光輝的體現。
新師德規范中最引人注目的當然還是被很多人解讀為“專門堵‘范跑跑’師德漏洞”的“保護學生安全”規范。雖然輿論將此舉視為對“范跑跑”事件的連鎖反應，但保護學生安全，本來就是每一個老師都應該做到的事情。面對稚嫩天真的孩子，你舍得丟下他們嗎？生存環境變化、自然災害、城市人口壓力、復雜社會生活等現實情況都突出了學生安全的重要性。作為學校，應該怎樣做好安全工作，減少和杜絕安全事故的發生呢？首先，要對學生加強安全知識的學習和教育，讓學生樹立“安全第一”意識，不做危險的游戲，遵守公共安全規則，等等。
其次，可以開展教育活動，學校要適當開展一些安全教育方面的活動，如安全知識征文、“安全在我心中”主題班會、“我是小交警”等社會實踐活動，讓孩子們在活動中增強安全意識，在活動中接受安全教育。再次，加強安全檢查，學校各個班級要定期或不不定期地組織安全工作檢查，對檢查中出現的安全隱患要及時申報并及時進行排除，減少可能出現的一切不安全因素。另外，制定應急預案，每個學校都應制定安全工作預案，以確保在突發安全事故時，在第一時間內采取應急措施，把安全事故的損失降低到最小限度。從學校領導到每一位教職員工，都應詳細了解和熟悉應急預案的實施步驟和操作方法。
“師德規范”只是職業規范而不是法律，它是根據教育法和教師法制定的行業規范。教育部號召老師自覺運用這個規范來要求自己。而，作為教師，既然我們選擇了這個職業，就意味著對這個規范的認同。對于一個優秀的老師來說，不僅是課要講得好，更要有高尚的師德。我們會共同遵守這樣的道德規范
在這一時候公布《中小學教師職業道德規范》，是非常及時的，非常重要的。在全社會大力發展經濟的同時，教師的職業道德直接影響了教育的發展進程。教師的道德形象直接推動社會進步。
職業道德的心得體會 篇7
作為教師來說應具備全面的素質教育發展，才能培養出適應21世紀需要的社會主義新人。現代社會在帶給人們物質文明的同時也給人們的帶來了沉重的負荷。教師，作為社會的一份子，更感責任重大。因此，教師必須時刻牢記自己肩負的社會和歷史責任，不斷提高自身的素質、修養，自覺維護教師職業道德，愛崗敬業、關愛學生、廉潔從教、精心育人、團結協作、勇于創新。
教師是教育活動的組織者、領導者，在教育活動中起主導作用。教師要想有效的從事教育活動，就必須具備一定的職業素養。也就是我們說的職業道德。教師的職業道德就是指在共產主義道德的指引下，通過教育勞動過程逐步形成并必須遵循的道德規范和行為準則的總和。
通過學習教師職業道德，使我更加忠于人民的教育事業。忠于人民的教育事業不僅要求我們教師發揚蠟燭的精神，還要求教師自覺服從黨和人民的安排，到祖國最需要的地方去，甘為人梯，做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業上，終生獻身教育，并用自己智慧的鑰匙，打開學業生踏入科學知識的大門。用自己崇高的品德和健全的人格，塑造學生美好的心靈。
通過學習教師職業道德，讓我更加熱愛學生。熱愛學生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動力，一個教師只有具備了這種道德情感，才能產生做好教育工作的強烈愿望。作為教師處處要以身作則。教師從事的是培養人的工作，教師勞動最有影響力的就是“心得體會言傳身教”，也就是說教師是用自己的學識、思想品質和人格魅力來對學生進行教育的，無論哪一層的學生都自覺或不自覺的把教師當成自己的榜樣。教師是學生學習做人的參照對象，以身作則要求教師做事要言行一致，表里如一，還要求我們儀表端莊，大方得體。否則就會在不知不覺中給學生造成不良的影響。
學習教師的職業道德不僅可以促進我們去實現自己的`理想，幫助我們不斷的提高自己的教育教學水平，而且是建立民主、平等的新型師生關系的基礎。因此，教師的職業道德是貫穿教育全過程的精神支柱。
學習教師職業道德讓我受益匪淺，在教師之間，師生之間，教師與家長之間形成互相尊重、互相愛護、善于交流、及時溝通的氛圍，也是保持教師健康的必要環境。教師是人類的靈魂工程師。教師職業道德素質高低，直接關系億萬青少年學生的健康成長。因此，作為教師，必須要堅持讀書。加強教師職業道德建設，提高教師的思想道德水平，刻苦鉆研業務，不斷學習新知識，探索教育教學規律，改進教育教學方法，提高教育教學和科研水平。教師還應具備刻苦鉆研，嚴謹治學的態度，要有活到老，教到老，學到老的進取精神，孜孜不倦地吸收新鮮知識來充實自己，以適應時代發展需要。
職業道德的心得體會 篇8
一、愛崗敬業、無私奉獻。
在平凡中奉獻，愛崗敬業是各行各業中最為普遍的奉獻精神，它看似平凡，實則偉大。從大的方面來說，一份職業，一個工作崗位，都是一個人賴以生存和發展的基礎保障。從小的方面講，比如我們農行，每一個人所從事的工作崗位都是個人生存和發展的保障，也是農行存在和發展的必需。農行要發展，要在這個競爭激烈的金融業中不斷強大，立于不敗之地，沒有我們每一位同志的無私奉獻精神是不行的。作為農行人，為了農行的前途，為了農行的榮譽，做一名愛崗敬業的人，是職業道德對我們最引為用以規范行為品質，評價善惡的行為規則。
作為一個金融單位的職工更應以自我所從事的職業上講求道與德，如果路走得不對就會犯錯誤，就會迷失方向；如果沒有德，就難于為人民服務，就談不上自我的事業，也就沒有單位事業的興旺，就沒有個人事業的發展，也就失去了人身存在的社會價值。我此刻正在從事農行工作，這是我的職業，也是我唯一的職業，自我參加工作以來，我一向從事這項職業，也一向熱愛這個職業，對農行工作有濃厚的興趣和深厚的感情，所以我一向是愛崗敬業的。只有愛崗敬業才是我為人民服務的精神的具體體現。
講求職業道德還務必誠實守信，所謂誠實就是忠心耿耿，忠誠老實。所謂守信就是說話算數，講信譽重信用，履行自我應承擔的義務。所以透過對這次的學習，使我更深地了解到作為一個農行職工的根本、為人、言行和職責，就是自我在工作中不斷地加強學習，時刻按照職業規范去要求自我，努力工作，才能使自我立于不敗之地。
二、加強業務知識學習、提升合規操作意識
“沒有規矩何成方圓”，身為網點一線員工，切實提高業務素質和風險防范潛力，全面加強柜面營銷和柜臺服務，是我們臨柜人員最為實際的工作任務。作為臨柜人員，我深知臨柜工作的重要性，因為它是顧客直接了解我行窗口，起著溝通顧客與銀行的橋梁作用。因此，在臨柜工作中，我始終堅持要做一個“有心人”。虛心學習業務，用心鍛煉技能，耐心辦理業務，熱心對待客戶。在銀行業競爭日趨激烈的形勢下，我們都很清楚地意識到：只有更耐心、周到、快捷的優質服務才能為我行爭取更多的客戶，贏得更好的社會形象。我們每一天應對形形色色不一樣層次的客戶和形形色色事物，更加要求我們一線員工有高度的思想覺悟。
加強合規操作意識，并不是一句掛在嘴邊的空話。有時，總是覺得有的規章制度在束縛著我們業務的辦理，在制約著我們的業務發展，細細想來，其實不然，各項規章制度的建立，不是憑空想象出來產物，而是在經歷過許許多多實際工作經驗教訓總結出來的，只有按照各項規章制度辦事，我們才有保護自已的權益和維護廣大客戶的權益潛力。我們的各項規章制度正如一架龐大的機器，每一項制度都是一個機器零件，如果我們不按程序去操作維護它，哪怕是少了一顆鑼絲釘，也會造成不可估量的損失，正如《違規違紀警示案例》之案例三中所提及的違規行為，如果沒有柜員黃齊秦的大意未臨時簽退系統、沒有出納顏朝霞的隨意放縱、大悟支行本身存在未按章辦事讓坐班主任代班，明有光一切的違規行為也就不能得逞。而事后大悟支行的縱容庇護也導致了明有光的違規行為事件的延伸。管中窺豹，時見一斑，規章制度的執行。
三、增強規章制度的執行與監督防范案件意識。
銀行號稱“三鐵：“鐵制度、鐵算盤、鐵帳本”。正因為有了銀行的“三鐵”，銀行在百姓心中才是能夠信賴的。規章制度的執行與否，取決于廣大員工對各項規章制度的清醒認識與熟練掌握程度，有規不遵，有章不遁是各行業之大忌，車行千里始有道，對于規章制度的執行，就一線柜員而言，從內部講要做到從我做起，正確辦理每一筆業務，認真審核每張票據，監督授權業務的合法合規，嚴格執行業務操作系統安全防范，抵制各種違規作業等等，做好相互制約，相互監督，不能礙于同事情面或片面追求經濟效益而背離規章制度而不顧。堅持至始至終地按規章辦事。如此以來，我們的制度才得于實施，我們的資金安全防范才有保障。再好的制度，如果不能得到好的執行，那也將走向它的反面。
近年來，金融系統發生的經濟案件，不僅僅干擾破壞了經濟金融秩序，而且嚴重地損害了銀行的社會信譽。采取相應措施，從源頭上加強預防，是新時期防范金融犯罪的一道重要防線。這幾年銀行職業犯罪之所以呈上升趨勢，其中重要一條是忽視了思想方面的教育，平時只強調業務工作的重要性，忽視了干部職工的思想建設，沒有正確處理好思想政治工作與業務工作的關系，限于既要進行正面教育，又要堅持經常性的案例警示教育，使干部職工加固思想防線，經常警示自我“莫伸手，伸手必被捉”，從而為消除金融犯罪打下良好的群眾基礎和思想基礎，自覺做到常在河邊走，就是不濕鞋。健全規章制度，嚴格內部管理，是預防經濟案件的保證。為此要認真抓好制度建設，一方面要根據我們一線柜員工作的特點，組織學習，透過學習，使各崗位人員真正做到明職責、細制度、嚴操作。有效的事前防范與監督是預防經濟案件的重要環節，本崗位的自我檢查與自我免疫是第一位的；其次可采取定期或不定期的自檢自查、上級檢查，及時發現和糾正工作中的偏差。對業務工作的各個環節進行有效的內控與制約。
職業道德的心得體會 篇9
為人師表，師德惟馨。師德是什么?千百年來，許多研究者竭盡全力用最精妙的語言來詮釋它，許多教師前赴后繼用最平凡的行動來注解它，更有許許多多熱血志士滿懷激情用最優美的辭藻來贊美它。師德，就是教師的職業道德，是教師在從事教育、教學等職業實踐中形成的比較穩定的道德觀念、行為規范和道德品質的總和，是教師在從事教育、教學活動中必須遵守的道德規范和行為準則，是一定社會對教師職業行為的總體的道德要求。師風，就是教師的作風，它是師德的外化表現，最為一名教師只有具備良好的師德師風形象，才能學為人師、行為楷模。國家的興衰，取決于教育;教育的興衰，取決于教師。教師是立校之本，而師德則是教育之魂。
我認為教師要提高自身的師德師風要從以下幾個方面入手，努力提高自身的綜合素質：
一、愛崗敬業是師德師風的思想基礎
首先，要熱愛教育事業，甘愿為人民的教育事業奉獻自己的聰明才智，要對教學工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，開拓創新，無私奉獻，力求干好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項教學工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰自己，超越自己。人們常把教師比喻為"紅燭"、"人梯"、"春蠶"、"鋪路石"，意在表達教育這一職業的無私和偉大。我們要在實際工作中，兢兢業業、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭，在崗位上發出光和熱。把自己的全部心血奉獻給自己所人事的教育事業，象陶行知所說的那樣："捧著一顆心來，不帶半根草去"，無論何時，都能夠理直氣壯地說，投身教育事業，我終生無悔。
二.熱愛.尊重學生是師德師風的基本要求
“育苗有志閑逸少，潤物無聲辛勞多”，愛是教師最美麗的語言。教育是愛的共鳴，是心和心的呼應，教師只有熱愛學生，才能教育好學生，才能使教育發揮最大限度的作用。循循善誘，誨人不倦，不歧視學生，建立民主平等，親密的師生關系，做學生的良師益友。教師愛學生體現在"嚴"和"慈"上。常言道："嚴師出高徒。"又說："嚴是愛，寬是害。"對學生不嚴格要求，嚴格訓練，是難以培育出跨世紀的可靠接班人和合格的建設者。但嚴要得法，嚴要有度。慈，就是對學生要關心、愛護、寬容、尊重，充分鼓勵學生的自尊和自信，關心學生的學習和成長進步，使學生全面發展。
三.為人師表是師德師風的核心
俗話說，親其師，則信其道;信其道，則循其步。可見，教師是旗幟，學生如影隨形般地追隨;教師是路標，學生毫不遲疑地順著標記前行。孔子說過：“其身正，不令則行。其身不正，雖令不從。”我們教師若不是路標，縱然你的理論再高，教育的形式再好，藝術性再強,都是無根之木、無源之水!每個教師的一舉一動、一言一行、一思一想、一情一態，都清晰而準確地印在學生的視網膜里、心光屏上，這就是無聲路標的示范性，這種示范性將在學生的心靈深處形成一股排山倒海般的內化力。教師是人類靈魂的工程師，"為人師表"是教師最崇高的榮譽，也是教師的神圣天職, 教師的言行對學生的思想、行為和品質具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學生均喜歡模仿，這將給學生成長帶來一生的影響。因此，教師一定要時時刻刻為學生做出好的榜樣，凡要求學生要做到的，自己首先做到,堅持嚴于律己。
四.教書育人是師德師風的關鍵。
教師要把自己的學生培養成為有用的人才，就必須把書教好。教師是學生靈魂的塑造者，不僅要向學生傳授科學知識、文化知識，培養其能力，而且還要按照一定的世界觀塑造學生的靈魂。教書育人是教師的天職，教書是手段，育人是目的。因此，教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的"教書匠"，而應是一個教育家，是人類靈魂的工程師。這個工程師是通過教學活動，在學生心靈上精心施工的，目的在于培養學生的共產主義世界觀和道德覺悟。這就要求教師，必須全面貫徹黨的教育方針，堅持以德育為首，五育并舉，做到既教書又育人。
五.終身學習、不斷進取是師德的升華
作為傳道授業的老師，只有不斷的更新自己的知識，不斷提高自身素質，不斷的完善自己，才能教好學生。更何況在知識經濟時代，知識和技術更新的速度越來越快，每個人都會面臨落伍的危險，如果不經常處于學習狀態，人們的知識結構很快就會落后于實踐的要求。所以，時代要求教師必須轉變學習觀念，確立“邊學邊干、邊干邊學、終身學習”的觀念，緊跟當代知識和技術的發展步伐 。
教師還應具備多方面的愛好和才能,因為正在成長中的少年兒童具有強烈的好奇心和求知欲，這種好奇心加求知欲是發展智力的動力，教師應珍惜它，而不能扼殺。教師要多才多藝，和學生打成一片，指導學生開展豐富多彩的活動。正如加里寧所概括出的辯證過程：教師一方面要奉獻出自己的東西，另一方面又要像海綿一樣，從人民中.生活中吸收一切優良的東西，然后把這些優良的東西貢獻給學生。
總之，教師不僅是社會主義精神文明的建設者和傳播者，更是莘莘學子們的道德基因的轉接者。因此，師德，不是簡單的說教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現!師德需要培養，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養!只有不斷提高教師自身的道德素養，才能培養出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創新精神的高素質人才;才能完成"傳道授業解惑"這一光榮而偉大的任務;才能問心無愧對得起我們的職業，讓我們一起共同撐起教育的藍天!
職業道德的心得體會 篇10
教師職業道德是每一位教師從事教書育人，旅行自己職責過程中思想和行為等方面所應當遵循的道德規范和道德準則。教師職業道德從道義上規定了教師在教育教學實踐中，應該以什么樣的思想、情感、態度、行為和作風去教育學生接人待物、處理問題、進行工作，為教育事業的發展和社會的進步盡職盡責。簡單的一句話就是愛和責任。
教師給予學生的愛與責任，是使學生一生受益的禮物，它無可替代。愛與責任體現在每一堂精心準備課，每一個包含意味的眼神，每一個微笑，每一句鼓勵。教師的偉大正在于愛與責任感。“愛”是師德的靈魂，沒有愛就沒有教育，教育事業是愛的事業，教師職業是愛的職業。這種“愛”必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛，恩師般高尚純潔的愛。它表現在：當學生受到挫折、處境困難的時候，給學生以同情、關懷、體貼和幫助；當學生生病的時候，主動噓寒問暖，送藥送飯；對待學生的提問，耐心細致，和藹可親地給予解答；尊重每一位學生的人格，不體罰或變相體罰學生；對學生嚴格要求，幫助樹立正確的世界觀。人生觀和價值觀，將教書和育人有機的統一起來。
熱愛學生，就必須對每一個學生一視同仁，不能偏愛一部分學生，而冷淡或歧視另一部分學生。每一位學生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學生，容易形成特別的'性格，這就要求我們做思想工作時應真誠相待，熱情鼓勵，耐心幫助，用師愛的溫情來融化他們“心中的堅冰”，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。為人師表，注重身教重于言教。教師工作的”示范性”和學生所特有的“向師性”，使教師在學生心目中占有非常重要的位臵。教師的思想感情，處事哲理、人生觀點、道德境界、品德修養甚至言談舉止、音容笑貌都會給學生留下深刻的印象，對學生有著熏陶誘導和潛移默化的影響。這就要求教師言教、身教，并且做到身教重于言教。孔子說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”學生總是把教師看作學習、模仿的對象。教師的一言一行，一舉一動，往往被學生看
在眼里，記在心里，模仿在行動上。教師的人格影響，不僅對學生在校起作用，甚至以后在社會上還會長時間起作用。所以，教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。教師要把學生造就成一種什么人，自己尺應當是這種人。”要學生刻苦學習，自己就必須學而不厭，手不釋卷；要學生認真勞動，自己必須熱愛勞動；要學生講文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠離粗俗。凡要求學生做到的自己首先做到，風要求學生不做的自己堅決不做。“勿以惡不而為之，勿以善小而不為”，教育無小事，事事見真理，因此，教師一定要時刻注意自己的一言一行，以高尚的人格去感染人，以整潔的儀表去影響人，以和藹的態度去對待人，以豐富的學識去引導人，以博大的胸懷去愛護人。只有這樣，才能保證教書育人的實效，學生才會”親其師，信其道”，進而“樂其道”。
教師對學生的責任：首先是愛心。師愛猶如春雨，不論滋潤什么樣性格的學生的心田，都會產生巨大的效應，一但師生之間建立了良好的師生感情，就能使學生看到自身的價值，產生向上的力量，造就進取心。老師關心學生，經常性問寒問暖，可以讓學生真切地感受到老師的愛，從而產生“親其師，信其道”的良好效應。正因為如此，老師對學生愛的撫育，有時甚至超過知識的傳授。所以說，一位真正熱愛學生的教師才可能是一位深受學生愛戴的優秀的教師。
其次是耐心。特別是對待行為習慣和學習習慣有一定偏差的學生，耐心更是贏得學生親情和愛戴的法寶，教師應平等地對待每一位學生，切不可對優秀的學生不厭其煩，而對學困生、問題生不理不采，甚至譏諷、打擊。教師在進行教育時，要從實際出發，因人而教。如果學生遇到挫折和急需幫助時，教師要及時“指點迷津”，耐心教育。這樣學生不僅會虛心接受，而且會由衷感激教師的熱情幫助。
第三是細心。不同的學生有著不同的性格和習慣，不同的學生有著不同的學習基礎和能力，教師只有和學生打成一片，平時做有心人細心觀察每一位學生的一舉一動，然后有針對性地進行教育和指導，才能與學生心心相印，讓學生從內心佩服、信服，從而對老師的教育心悅誠服。
最后是教育技巧。教育是一份責任，也是一門藝術，需要教師的智慧，需要一定的技巧，對同樣的問題，教育方式方法的不同，收到的效果也許會完全不同。因此，教師在施行教育之前，應認真思考教育策略，努力設計最佳方案，使學生樂于接受，使教育效果盡可能達到最優化。
職業道德的心得體會 篇11
4月8日的“云端教研”會議上，劉瓊老師就“幼兒教師職業道德修養的養成”對我們全體教師進行了師德的相關培訓，培訓主要分為三個方面：個人品質的養成、教師個人道德品質的基本內容以及理想教師應具備的品質特征。通過他講的這些內容讓我感到收益頗多。
讓我印象最深刻的是劉瓊老師在培訓中提到的影片《放牛班的春天》，在此之前，我沒有看過這部影片，聽了劉老師的介紹，我對這部影片有了很大的興趣。讓我知道作為一個老師應該要做到以愛心與寬容去感染孩子們。
這部電影《放牛班的春天》，講述了主人公馬修到一家學校擔任學監，這個學校被成為池塘之底，這個學校由調皮的孩子，殘忍的校長，冷酷的教師，嚴厲的制度構成。馬修懷著一顆仁愛之心看待這些孩子，對學校殘忍的“行動一反應”制度深惡痛絕。他熱愛音樂創作，他用愛心關懷孩子，在他的執著下，費盡心思組成了一個合唱團，為他們譜曲，用音樂引導他們的心靈。最后的結果是音樂凈化了孩子的心靈，也對他們的人生帶來了巨大的影響。
在這里我不贊美馬修作為一名老師有多好，也不批評那些冷酷的老師有多差勁，就目前談談的我看法。
作為一名教師在自己的教育生涯中，會遇到各種各樣性格特征的幼兒，他們獨一無二，有這自己的個性，有時會犯錯誤。但作為教師我們不應該對孩子的態度有所改觀，他們還在成長需要我們的關系與愛護，用一種寬容之心去對待他們。寬容是一個強大的教育力量，他會讓孩子感受到你對于他的期待與鼓勵，你是在肯定他。當然僅僅有一個寬容的心還是不足夠的，還要找到合適的途徑去引領幼兒成長。幼兒園的孩子就如洛克說的“白板”，需要我們用心去描繪，所以我們要用心去對待每一個孩子。
回想自己的教育生涯，我該慶幸，我的孩子們都很健康，很可愛，很聰明。做為老師，固然一個班級幾十個孩子的家庭環境、先天素質與自身努力程度都不同，但一定要做到一視同仁，尊重，信任，理解，熱愛每一個孩子。既然我不會像馬修那樣偉大，但我可以扎扎實實地做好自己的工作，多一份關愛、多一份理解，多一份包容，多一份欣賞，相信我也會有屬于我的教育精彩。
職業道德的心得體會 篇12
護士肩負著救死扶傷的光榮使命。護士素養不僅與醫療護理質量有親密的關系，而且是護理學科發展的打算性要素。因此，不斷提高自身素養，是合格護士的重要任務，護理職業道德是護理社會價值和護士抱負價值的詳細體現，它與護士的職業勞動緊密結合。形成高尚的護理職業風范，對指導護理專業的道德發展方向，調整護患關系，促進醫療衛生戰線的精神文明建設，造福于人民的健康事業具有深遠的意義。道德是一種社會意識形態，是以善惡為評價標準，通過輿論、傳統習慣和內心信念來維系、調整人們的行為規范的總和。所謂職業道德，是指人們在從事正值職業、履行職責的過程中，應當遵守的行為準則。職業道德是共產主義道德和一般社會道德在職業生活中的詳細體現。護理職業道德，是在一般社會道德基礎上，依據護理專業的性質、任務，以及護理崗位對人類健康所擔當的社會義務和責任，對護理工提出的護理職業道德標準和護士行為規范。是護士用于指導自己言行，調整護士與病人，護士與集體，護士與社會之間關系；推斷自己和他人在醫療、護理、預防保健、護理管理、護理科研等實踐過程中行為是非、善惡、榮辱和褒貶的標準。然而護士要實現自己的人生抱負，無愧于白衣天使的美譽，必需以積極的人生態度抵制拜金主義、極端個人主義等腐朽思想的侵蝕，崇尚真、善、美，摒棄假、丑、惡，正確熟悉護理工作的'價值和意義，喜愛護理專業，做不唯利是圖，脫離低級趣味，有益于人民的人。護士護理工作的對象是人，護士必需學會敬重人、理解人，進而才會真誠地關心人，體諒人。因而，護士要懂得愛，懂得美，懂社會道德規范，有與人交流思想的技能。所以學習心理學、倫理學、哲學、美學等人文、社會科學學問，對培育觀看力、觀賞力、鑒別能力、思維和表達能力尤為重要。樂于為解除病人疾苦作出奉獻的護士，才會有喜愛生命、敬重病人的美德，以及劇烈的求知欲去學習、鉆研業務技術，探求護理規律，不斷提高自己的工作能力和業務技術水平。這些就是我從老師講的護士職業道德規范里總結出來的自己的看法和感想。
當我們“把有限的生命投入到無限的為人民服務中去”，把病人視如自己家人對待。以自己的勤奮和才智為人類身心健康奮斗時，我們的職業道德高素養目標就一定能實現。
1、任經濟社會發展如何快速，醫療衛生事業只能增加，醫生護士專業永久搶手；
2、一項專長在手吃用不愁，僅僅是當醫生護士，發不了家但能保持個人的穩定；
3、臨時看，醫護專業還不是競爭很激烈的專業，但將來這種形勢必將發生變化；
4、注意學習積累，注意提高技能、有很強的責任心，將永久讓你立于不敗之地。
職業道德的心得體會 篇13
職業道德是什么？它是社會一般道德的一個重要領域，是社會一般道德在特定職業行業中的具體反映。道德是人們在復雜的社會交往中一刻都不能離開的生活和工作準繩。良好的道德可以撥正人生態度，激勵人生進取，優化人際關系，提高群體素質，促進社會精神和物質文明的健康發展。
人活在世，就要以德立身，以自律為前提。道德是走向成功之路的性格基石。“天生我才必有用”，這個“才”也有品質的含義。凡具備才華和優秀品德的人，無論在何種環境下，終將會超越平凡，大多歷史上偉大的人物都能在物質的種種誘惑前保持氣節。
社會上有一種正當的職業，就會有一種職業道德。醫生有醫德，自古就有“醫乃仁術，仁愛救人”的言論，強調“德為醫之本，仁乃德之源”；教師有師德，“以身立教”，“傳道，授業，解惑”；商人有商德，“誠實守信，買賣公平”；藝人有藝德，德藝雙馨如鄧麗君就以孝順父母，為人謙和而深受人們的敬重和喜愛。
作為一名企業員工，職業道德規范主要表現在以下三個方面：
一、關心企業，當好主人。
關心企業，對企業有深厚感情，擺正自己與企業的位置，樹立主人翁責任感，認識到企業利益就是自己的利益，企業興衰就是自己的興衰，把本職工作的成就作為人生理想的追求，在工作中干一行愛一行轉一行，做好本職工作，這是對員工職業道德最基本要求。
二、遵章守紀，執行規程
員工要嚴格執行各種規程以及企業管理制度，具備認真嚴謹的工作作風和態度，在日常工作中，遵章做事，愛護設備工具、材料，杜絕馬虎。同事之間禮貌相待，共同維護和諧的工作氛圍，牢記“我的崗位我負責，我在崗位我盡責”。勞動紀律和規章制度是以血的教訓換來的，是實踐經驗的結晶，所以遵章守紀、執行規程是每位員工應具備最起碼的職業道德。
三、團結互助，尊師愛徒
團結互助反映的是集體的友誼和凝聚力。每位員工要主動協調人與人之間的關系，工作上密切配合，齊心協力，才能最大限度調動起員工積極性、創造性。中華民族五千年的文明中尊師愛徒是傳承至今的美德，也是員工職業道德重要的內容，青年人要尊重老師傅，虛心求教，認真學習。師傅也應愛護徒弟，搞好傳、幫、帶。師傅不僅在技術上培養徒弟，還應在思想生活等方面關心幫助徒弟，使之健康成長。
從一個企業的理念，也能看出了其所重視的職業道德素養。“健康，誠信，務實，進步”，這是每個新人來到公司，走上崗位前上的第一課。在今后的工作中，它是一種貫穿始終的信念和精神，引導我們踏實做人做事，拒絕浮夸，保持終生學習的態度，對自己的人生負責。通過這幾個月在公司的成長，讓我從一個什么都不懂的菜鳥，逐漸的成長起來，這段學習和工作的經歷讓我由衷感到：人生最大的幸福是，在生命中遇到一個或幾個優秀的人，他們的觀念、言行、思想、感情將影響著你，推動著你，令你的人生從此不同。在此，我真誠的感謝所有在我工作、學習和生活中幫助和扶持過我的領導和同事們。
物以類聚，人以群分，在公司良好的工作氛圍和良師益友的熏陶下，我日益進步著，在這個重視品德與重視才能兼具的集體里，只要有心、用心，每天都能收獲著物質和精神的財富。
“眾人捧柴火焰高”，只要員工們都具備良好的職業素質，以真心奉獻企業，必將與企業共同獲得豐厚的回報。
醫療衛生行業是聯系群眾最緊密、服務群眾最直接的窗口行業之一，也是一個職業道德要求很高的行業，弘揚醫療衛生職業精神，對樹立醫務人員正確價值觀具有重要的作用。圍繞祖國醫學大醫精誠和西方醫學尊重生命的優良傳統，救死扶傷的革命人道主義精神和新時期醫學創新精神，大力倡導醫學科學與醫學人文精神相統一，樹立正確的人生觀、價值觀、利益觀和幸福觀有著深刻意義。
隨著社會主義市場經濟的發展、醫學科學的進步、醫學模式的轉變和防病治病方法的重大突破，傳統醫德觀已經明顯地制約了醫療衛生事業的發展。在加快社會主義醫療衛生事業發展的今天，我們應本著繼承、發揚與創新相結合的原則，確立一種正確、全面、科學、新型的醫德觀念，用以指導醫務人員的思想和行為，貫徹“以人為本、以病人為中心”的服務理念，更好地擔負起救死扶傷、防病治病的神圣職責，不斷促進醫德建設和醫療衛生事業的全面、協調、可持續發展。在市場經濟條件下，由于商品經濟的競爭性、求利性，金錢的誘惑和利益的驅動，使少數醫務人員忽視了道德修養，見利忘義，醫患之間出現了信任危機，嚴重影響了醫務人員的良好的形象。我們要與病人保持和諧的醫患關系，樹立高尚的敬業精神。醫德，是衛生工作者在職業活動中應遵循的行為規范和準則，是立身之本，醫務人員應該注重自己的醫德修養。醫能，是衛生工作者在職業活動中的綜合服務能力，是行醫之基。醫魂，是一種更高層面的精神展現，是醫療衛生職業精神的生動凝練，是詮釋白衣天使“大醫精誠”、“尊重生命”的真實寫照。圣心仁術、大愛無疆——華夏五千年文明史上，一幕幕動人的畫卷徐徐展開，神農氏以身試藥，扁鵲、華佗亂世懸壺濟蒼生，醫圣、藥王傳道于后世，李時珍撰本草納歸中醫藥精華，他們譜寫了一曲曲“大醫精誠”的贊歌而彪炳史冊、光耀千秋！“毫不利己，專門利人，救死扶傷”的白求恩精神向世人展示了一種大愛無疆的醫療衛生職業精神，給我們留下一筆寶貴的精神財富。在非典、禽流感、甲流等非常時期，一批批醫務人員挺身而出，站在了與病魔抗爭的第一線，在他們“舍生忘死、前赴后繼”的持續努力下，這些病魔也被逐一征服，切實保障了人民群眾的生命安全。他們的事跡我們要時刻謹記激勵我們前進。
醫學科學突飛猛進，新理論、新技術不斷涌現，迫切要求要醫務人員有刻苦鉆研精神，及時了解醫學發展的動態，把握吸收新理論、新技術，盡可能多掌握與醫學有關的新學科知識，做到博學多才，創造性地應用于醫療衛生實踐，更好地為人民服務。其次，當今醫學科學的發展已突破傳統的生物醫學模式的框框，發展為“生物—心理一社會”醫學模式，這就要求醫生把人作為一整體來看待，高度重視心理和社會診治。因此，醫務人員應適應新醫學模式的轉變，更新知識，善于拓寬知識面，學習有關的人文科學知識如心理學、社會學、倫理學、美學、行為學等并有機地運用到臨床實踐中，更好地為防病治病、促進病人身心健康服務。所以，醫務人員的基本責任就是關心病人的生命，同情病人，竭盡全力挽救病人的生命，增進人的健康。
通過培訓學習，我深深感受到要加強自身的教育、管理、監督，嚴格組織紀律，弘揚以德為本的人道主義精神，勤奮工作，無私奉獻，自覺抵制醫療行業的不正之風，拒收“紅包”、回扣、提成，用我們的行動捍衛醫者的尊嚴；要提高黨員素質，建立誠信的新型醫患關系，加強與病人的溝通，保持“工作著就快樂著”的心情，態度和藹，熱情服務，一視同仁，自覺做到不推諉、刁難病人，積極協助相關科室工作；要盡職盡責做好本職工作，以自己的工作為榮，珍惜崗位，做到我的崗位您放心，不以施恩者自居，時刻牢記白衣天使的職責，救死扶傷，做好患者身體健康的維護者和保障者，充分尊重患者的選擇權、知情權和監督權；要不斷更新思維模式，樹立不斷超越自我意識，刻苦鉆研業務，結合自身工作實際，不斷創新開展工作，以精湛的業務、優質的服務，贏得群眾的信任！
職業道德的心得體會 篇14
會計人員提供不真實、不完善的會計信息，在賬簿上做文章，不按規定設置賬簿或設置多套賬等等，這些都是會計信息失真的表現，這些會計信息的制作過程無一不經會計人員之手。
一、提高會計人員素質的必要性
（一）會計信息失真嚴重，提高會計人員素質是防止會計信息失真的根本。會計人員提供不真實、不完善的會計信息，在賬簿上做文章，不按規定設置賬簿或設置多套賬等等，這些都是會計信息失真的表現，這些會計信息的制作過程無一不經會計人員之手。某些企業為了吸引客戶，擴大業務，在開具發票時不遵守財務制度，不嚴格如實反映發生的經濟業務，而按照采購人員的要求虛開發票，甚至在沒有發生任何業務的情況下也給開具發票。這就導致大量假票據出現，會計人員根據這些不真實的原始發票進行業務處理，必然造成會計信息失真，進而影響決策者的決策。
（二）會計人員知識結構參差不齊，與目前快速發展的社會經濟不相稱。在前階段，澄城縣會計事務所利用三個月的時間對全縣會計人員的從業資格證進行了注冊登記檢查，共檢查會計人員1373人次。首先在學歷方面，研究生4人，本科生93人，二者總計約占總數的7%，大專學歷451人，約占總數的328%，中專學歷566人，約占總數的412%，高中學歷以下有253人，約占總數的184%。比較之下中專類及中專以下會計人員明顯偏多，中專以上偏少，兩者形成顯明對比反映出我縣會計人員總體學歷水平偏低的現象。其次，在會計職稱方面，注冊會計師7人，高級會計師4人，中級會計師職稱95人，初級會計師職稱284人，全縣擁有職稱的會計人員尚不夠400人，僅占會計人員總數的291%，明顯偏少，難以滿足實際工作的需要。
（三）會計執業保護不善。會計崗位實行持證上崗已有多年，但在檢查中，仍有一些無證，低學歷人員占著崗位，其中缺乏財經政策和財會知識之人大有人在，嚴重弱化了會計工作的嚴肅性，影響了會計工作質量。
二、會計人員的素質及對會計信息的影響
會計信息是會計人員工作的產品，其質量高低直接取決于會計人員的主體素質。這是因為會計人員在完成自己的工作任務時，總是有其不同的實現動機和價值標準、倫理道德標準，這就反映出不同的會計人員的主體素質情況。誠然，會計人員的主體素質狀況與其先天生理特點有必然聯系。但是，他們的素質可以而且應該在后天的實踐和學習中得到發展和提高，其主觀努力程度如何，往往最終決定著主體素質的高低。從會計人員主體素質差異來分析會計信息質量差異，可作如下概述。
（一）思想素質 會計人員的行為是由其思想支配的，只有正確的思想才會有正確的會計行為。如果會計人員的思想不正確，就很難保證其會計行為的客觀公正，其所制造的會計信息質量就難以令人信賴。要想提高會計信息質量，必須重視提高會計人員的思想素質。在新的歷史時期，我們尤其要在會計人員中堅持實事求是、說出實話、講原則、講正氣等方面加強教育，讓他們為共同的理想和目標而奮斗。
（二）道德素質 在我國現階段，會計人員的道德觀念和道德行為也存在著很大差異，既有以社會主義、共產主義思想為核心的先進道德觀念和道德行為，也有中華民族傳統的優良道德觀念和道德行為，還有歷史上遺留下來的以及西方社會滲透進來的一些腐朽的道德觀念和道德行為。這就造成了會計人員的道德素質存在較大差異，比如，會計人員對于某些領導要求制造虛假會計信息，會有許多不同的表現：有的投其所好，有的拒絕，有的表面上服從，但事后向有關部門反映，有的等領導出了事再作交代，等等，可以說是五花八門。這說明會計人員的主體道德素質狀況存在很大差異，而且這幾年有大滑坡的趨勢。這已經直接影響到了我們的經濟體制改革和社會穩定，產生了許多消極影響。大面積的會計信息虛假與會計人員的道德素質下降不無關系。
職業道德的心得體會 篇15
目前，會計信息失真嚴重，提高會計人員素質是防止會計信息失真的根本。會計人員提供不真實、不完善的會計信息，在賬簿上做文章，不按規定設置賬簿或設置多套賬等等，這些都是會計信息失真的表現，這些會計信息的"制作過程"無一不經會計人員之手。有的會計執業保護不善。會計崗位實行持證上崗已有多年，但在檢查中，仍有一些無證，低學歷人員占著崗位，其中缺乏財經政策和財會知識之人大有人在，嚴重弱化了會計工作的嚴肅性，影響了會計工作質量。
會計信息是會計人員工作的產品，其質量高低直接取決于會計人員的主體素質。這是因為會計人員在完成自己的工作任務時，總是有其不同的實現動機和價值標準、倫理道德標準，這就反映出不同的會計人員的主體素質情況。誠然，會計人員的主體素質狀況與其先天生理特點有必然聯系。但是，他們的素質可以而且應該在后天的實踐和學習中得到發展和提高，其主觀努力程度如何，往往最終決定著主體素質的高低提高會計人員素質的途徑
（一）樹立創新意識，強化終身學習的理念。
知識經濟時代，知識淘汰速度加快，學習不再是人生某一階段受一次性教育就一勞永逸的事情。終身學習成為社會和國民的共同目標，也是會計人員必須堅持的，只有這樣才能跟上時代的步伐，適應工作的需要。"活到老，學到老"雖是一句俗語，可是伴隨著知識有效期的縮短，自學校畢業后若不繼續汲取新知，則在校所學知識將很快成為過時，或者知識根本就不夠用。知識的提升量與資訊化密切相關，知識的增加量與時間呈反比，即知識增加的時間縮短，但量卻呈幾何級數增加。因此，終身學習確有其實質上的必要，欲適應未來的會計工作，終身學習的生活是必不可少的。
（二）樹立正確世界觀、人生觀、價值觀，強化職業道德意識。
會計人員職業道德是指會計人員在日常工作應遵循的行為準則，是公民道德規范在會計職業行為和活動中的具體體現。正直、客觀、獨立、保密、技術標準、業務能力、道德自律是會計人員必須具備的品質能力，要把誠信放在首位，把它當成人生的一種追求，以誠信為做人標準，一名優秀的會計人員不僅要有一流的專業知識，更要有一流的職業道德水平，嚴格規范會計行為，就是要求會計人員嚴格履行法定的職責，忠于職守、堅持原則也是提高會計工作質量的有力保障。無論何時，高水準的職業道德是一名會計人員所應具備的最基本的素質，失去它就無從談起會計工作質量和會計信息。即會計工作的合法性，信息的真實可靠性。因此要求財務人員必須對照會計法規，知法守法廉潔自律。面對紛繁復雜的社會環境，決定財務人員要樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，在思想上熱愛本職工作，熱愛自己的崗位，把工作視為自身的一種需要和自我價值的體現，在處理會計業務時，心無雜念，依法辦事。
（三）加強后續教育，不斷增加新知識。
所謂后續教育是指對正從事會計工作和已取得或受聘會計專業技術資格（職稱）的會計人員進行以提高政治思想素質、業務能力和職業道德水平為目標，使之更好地適應社會主義市場經濟發展要求的培訓、再教育，這是會計隊伍建設的重要內容。后續教育與提高會計人員素質有著必然的聯系，對于在職人員來說，后續教育是不可避免的。
所以，我們在校大學生，尤其是將來要從事會計職業的大學生們，更應該積極學習會計職業道德，學習會計職業的知識。因為如果我們光有知識沒有道德，那么我們的知識很可能成為犯罪的工具，從而給企業、給社會和人民造成無可估量的損失。但是如果我們光有道德沒有知識，那么我們也很可能會因為我們的無知和能力不夠的關系，而同樣給企業、給社會和人民造成巨大的損失。基于這兩方面的要求，我們都必須學好會計職業道德，從而具備會計職業道德，用我們的知識，用我們的能力，給企業、給社會和人民帶來收益，帶來利潤，帶來發展。
職業道德的心得體會 篇16
醫護工作歷來是受人尊敬的重要職業，它的崇高使命是保護人民的生命和健康。自覺地加強醫德修養，應當成為社會主義醫護工作者不可推卸的責任。
（一）救死扶傷，發揚人道主義精神
醫務人員基本的道德義務就是一切為人民的健康服務。救死扶傷，發揚人道主義精神，是我國社會主義醫德的基本準則和主要規范。它貫穿于整個醫療活動中，是醫護工作者光榮而神圣的職責與義務。
防病、治病、救死扶傷，解除病人的.痛苦，保障人民的健康，是醫務工作者的根本宗旨和神圣職責。對一個以醫療為職業的人來說，他必須有關愛病人、珍視生命的道德情感。愛心是醫德的核心，只有具備了這種愛心，救死扶傷的人道主義醫德才有情感的基礎。
（二）互敬互學，搞好醫護協作
醫療實踐需要醫護人員的團結協作。中西醫之間、新老醫生之間、醫生護士之間、不同科室之間，既要分工負責，又要通力協作。這是保證醫療質量的重要條件，也是醫務人員正確處理個人與同行之間、個人與醫院集體之間關系的道德要求。
（三）認真負責，精益求精
醫務人員的工作對象是病人，其任何醫療活動都直接關系到病人的健康和生命安全，往往一張處方、一臺手術、一個細微操作上的失誤，都會給病人造成難以挽回的損失。這種職業特點要求醫護工作者必須忠于職守，嚴謹求實，認真行醫。應該激發醫務人員的道德良心，提倡認真負責的工作態度，教育醫護工作者自覺地維護病人的利益。
醫德和醫術都是醫治疾病的重要前提條件。醫護人員既要有高尚的醫德，又要有精湛的醫術。醫護工作者不僅要熱愛醫務工作，有獻身醫療事業的志向，而且要樹立鉆研醫術、精益求精的精神，不斷更新醫護知識，了解國內外醫療發展狀況和動向，認真學習國內外先進醫療技術，積極探索新技術、新療法；既要嚴格遵守各項醫療規程，做到準確診斷，精心治療和護理，又要及時總結經驗教訓，勇攀醫療科技高峰，為病人的健康和祖國的醫療事業貢獻自己的才智和力量。
職業道德的心得體會 篇17
教師是人類靈魂的工程師，他不僅是個職業更承載了孩子一生的發展，教師的行為、言語、態度和觀念會間接影響孩子的成長，因此教師更要嚴格的遵守《幼兒教師職業道德規范》，做一名有愛心、有耐心、有責任心的合格教師。
我記得人民教育家陶行知先生說過這樣一句話，那就是“捧著一顆心來，不帶半根草去。”作為一名幼兒教師，應該全身心地去愛每一個孩子。我認為，這就是幼兒教師最基本的職業道德。
所謂職業道德，就是從事一定職業的人們在職業生活中所遵循的道德規范，以及與之相適應的道德規范，情操和品質的總和。幼兒教師的職業道德，則是指必須熱愛幼教事業，熱愛幼兒，正確處理好與領導、同事及家長的關系等。
那么，幼兒教師的職業道德的內容應該是什么呢？那就是熱愛幼兒教育事業，有高尚的道德品質，愛護兒童，尊重兒童，關心集體，團結互助等等。
一、熱愛學生，是師德的核心內容。
原蘇聯教育家贊科夫認為，當教師必不可少的，甚至幾乎是最主要的品質就是熱愛學生。熱愛學生，必須了解學生，尊重學生，時刻地把學生放在心上，體察學生的內心世界，關注他們在學習生活等方面健康發展，與學生建立和諧友愛的師生關系。記得在小班的時候，班上有一個叫張婷的女孩，由于父母的離異，使得這個原本聰明活潑的孩子變得沉默寡言、性格內向。有時能整天不說一句話，更別想看到她的笑臉。看到這樣，我的心里很難過，暗暗地想一定要讓張婷重新活潑起來，早晨張婷來了，我主動和她問好，和她談心，讓她和小朋友一起參加晨間活動，她喜歡聽故事，于是我每天安排一點時間，給她講有趣的故事，她的表演能力很強，我就讓她在全班表演。每當她有一點進步，我都會為她豎大拇指，及時地表揚她，鼓勵她。在班上，我告訴其他小朋友，張婷也有一個幸福的家，漸漸地，張婷不再拒絕同伴，不再一個人躲在角落里，笑容又回到了她的臉上。
二、尊重家長，是師德修養的重要體現。
家庭是孩子最先接受教育的地方，父母是孩子的第一位老師，他們在人的一生成長中具有舉足輕重的作用。向家長宣傳正確的幼教知識和經驗，我們責無旁貸。蘇聯教育家蘇霍姆林斯基認為；”學校和家庭是兩個并肩工作的雕塑家，有著相同的理想觀念，并朝著一個方向行動。在創作人的工作上，兩個雕塑家沒有相對對立的立場是極其重要的。。尊重家長，讓家長多了解參與學校的教育工作，使學校教育和家庭教育有機地聯合起來。
為了讓家長能更多地掌握幼兒情況，我們借助利用發校信通這一平臺，每天發信息，讓每位家長都能收到今天所教的教學內容，以便及時對幼兒進行鞏固復習。另外，我還對每位孩子的在園表現進行跟蹤記錄，和家長進行個別交流，促進幼兒更好的發展。除此之外，我讓家長也把幼兒在家的各種表現告訴我，讓我真實全面地了解孩子教，為我對孩子進行更有針對性的思想教育提供了非常寶貴的資料。我長期進行這種信息交換，與家長達成共識，最大化的利用了家長這一教育資源，收到了意想不到的效果。
三、樂教勤業，是師德規范的最高境界
為了把孩子教育的更好，現在的我倍加珍惜自己的崗位，課前認真備課，鉆研教材，課前準備好各種教具玩具，以最佳的狀態面對幼兒。在活動中關注不同能力水平的幼兒，細心耐心的引導幼兒。活動后認真的反思，無論是活動設計的制定還是活動中所出現的問題都仔細的反思，提出更好的改正措施。
四、團結協作，取長補短
作為幼兒教師要正確處理與同事的關系，做到互相尊重，互相學習，團結一致，密切配合，共同促進幼教事業的發展。團結協作、取長補短是教育事業的內在要求。在面對同事時，
以共同進步為出發點，經常與同事交流經驗，不僅學到了很多組織孩子活動的經驗和竅門，豐富自己的學識，更對同事關系起到了促進作用。
教師工作的純孰性源于他的積極進取和勤奮敬業精神，只有樂教勤業的老師才能全面深刻地認識到教育工作的偉大意義，才能為教育工作本身所具有的樂趣而深深吸引。
總之，幼兒教師的職業道德，是指教師在從事教育活動過程中形成的比較穩定的道德觀念和行為規范的總和。幼兒教師的職業道德是整個社會道德體系的一部分，它是以社會生活為基礎的，因而，我們每位教師都應該加強職業道德建設，使自己成為一名優秀的幼兒教師。總而言之，通過師德學習，我認識到加強師德修養對自己教育教學工作的推動作用。我相信自己在今后的教育生涯中，一定會不斷提高對教師道德的再認識，規范自己的行為，隨著時代的前進，不斷地充沛自己，以身作則，率先垂范，真正做到寓德于教，為人師表。
職業道德的心得體會 篇18
職業道德，是每個從事職業的人，在工作或勞動過程中，所應遵循的，與其職業活動緊密聯系的道德規范的總和。學習職業道德樹立良好的職業道德，加強職業道德建設，也是規范我們每個醫務工作者的行業準則從而提高自身素質進而提高自身的職業道德行為。通過學習，有以下幾點收獲：
一、通過學習，了解社會主義事業道德的基本規范和社會主義職業道德修養的內容，深刻理解在社會主義職業道德建設和社會主義榮辱觀教育的重要性和必要性，結合實際，樹立正確的職業道德信念，自覺進行職業道德修養，逐步養成良好的職業行為和習慣，把自己鍛煉成為一個具良好的社會主義職業道德的人。
二、通過學習，使我進一步增強了責任感，明確了自己的工作職責和工作任務，增強了搞好本職工作的使命感，從而樹立為人民服務的思想。自己的政治思想覺悟進一步提高，組織紀律觀念和自我約束能力得到進一步增強。盡管這次職業道德培訓只有3天的課時，但覺得這次職業道德學習的輔導老師對職業道德學習的內容，從淺引入，講解深刻，結合實際，生動有趣，使我深刻領會學習職業道德的重要性和必要性，增強搞好本職工作的信心，也是一次加強自身道德修養，提高自身職業道德素質難得的學習機會。
三、通過學習，使我更加熱愛本職工作，樹立搞好本職工作的信心。隨著疾病預防控制工作的任務越來越重以及突發傳染病的不可預測性，對專業性和技術性的要求越來越高，作為一名從事醫務工作者要
想生存和發展，就要不斷學習，使自己的知識不斷更新。同時要遵守醫療衛生行業的職業道德行為，要不斷學習提高專業技能，在自己的工作崗位上自覺樹立醫務工作者的良好形象，做到愛崗敬業，干一行，愛一行，立志在本崗位多為阜陽的疾病預防控制工作做出應有的貢獻。
總之，通過學習，要在今后工作當中，結合社會主義榮辱觀教育，把職業道德行為規范牢固樹立起來、自覺踐行開來，一定要模范帶頭把職業道德行為規范和社會主義榮辱觀作為自己思想道德建設的核心內容，貫穿于實踐工作生活中去，把社會主義榮辱觀當作社會風尚的一面旗幟；樹立和踐行社會主義榮辱觀，以身作則，努力做社會主義榮辱觀的模范實踐者和積極推動者；在平凡的崗位上勤奮工作，為阜陽的疾控事業，為社會主義事業奮斗終身。
職業道德的心得體會 篇19
近年來，隨著國內外出現的一系列會計造假事件，人們對會計工作的真實性和有效性產生了疑慮，從而引發了對會計信息的信任危機。如何采取主動措施，從體制、機制、法制和會計人員素質等方面來解決財務活動中誠信缺失的問題，已刻不容緩。
新《會計法》的實施，對于規范會計行為，保證會計資料真實、完整，加強經濟管理和財務管理，維護社會主義市場經濟秩序，具有重要的現實意義。而它也促進了我們對會計職業道德的越來越高的要求的實現。
特別是會計人員，作為會計工作的主要承擔者，其業務素質的高低，道德水平的優劣，直接影響著單位會計工作的質量。因此我們必須要深刻了解會計職業道德的各個方面的內容。
會計職業道德不是法律規范，也正因為如此，它不是依賴于國家的強制力來執行和實施的，而是依賴于個人，尤其是從事會計職業的相關人員。如果會計從業人員自身沒有足夠的信念和覺悟，則很難實行和開展起來，但是會計職業道德又不同于我們所說的道德、品德，可能你的道德和品德很高尚，但是你的職業道德卻不一定過關。更不用說如果你的個人品德和道德都沒過關的話了。由此我們可以知道，會計職業道德不僅僅是簡單的個人品德，個人道德，而是遠遠超越品德和道德這方面的。
所以，我們在校大學生，尤其是將來要從事會計職業的大學生們，更應該主動學習會計職業道德，學習會計職業的知識。因為如果我們光有知識沒有道德，那么我們的知識很可能成為犯罪的工具，從而給企業、給社會和人民造成無可估量的損失。但是如果我們光有道德沒有知識，那么我們也很可能會因為我們的無知和能力不夠的關系，而同樣給企業、給社會和人民造成巨大的損失。基于這兩方面的要求，我們都必須學好會計職業道德，從而具備會計職業道德，用我們的知識，用我們的能力，給企業、給社會和人民帶來收益，帶來利潤，帶來發展。
職業道德的心得體會 篇20
作為一名年輕的小學教師，深感教育的崇高，教師的偉大。我希望教育是一塊青草地，祈盼所有的孩子踩在上面都像跑進足球場般的歡快，而沒有走進沼澤般的恐懼；希望能用自己所擁有的知識和情操在每個孩子心靈深處種下公正、清澈、寬容的種子，讓學校真正成為所有孩子公平、快樂、成長的平臺。我想這就是教育的根本，讓我們為教育之愛呼喚：完善教育之愛要從我做起，從一點一滴做起。加強師德修養是承擔愛與責任的基本途徑。-----我們期望，它能引起我們廣大中小學教師的共鳴、啟發與感染。讓我們為了祖國振興，為了民族強盛，為了新一代的健康成長，把愛進行到底
愛是教師最美麗的語言。要當好一名教師，就要愛崗敬業，熱愛學生，愛得專心致志，愛得無私無畏！熱愛學生是師德教育的`核心。
學生的成長不只是陽光、雨露、面包和開水就能完成的。他們需要一樣與植物和其他動物所不同的東西——這就是火熱而真誠的心。中國有句古話：“愛人者，兼其屋上之鳥。”老師對學生的愛，會被學生內化為對教師的愛，進而把這種愛遷移到教師所教的學科上，正所謂“親其師，信其道”而“樂其道”，因此愛的教育是我們教學上的巨大推動力。教師關心學生，就能載起我們教育界稱之為嚴格要求的那條很難駕馭的小舟。沒有這種關心，小舟就會擱淺，用任何努力也無法使它移動。教師熱愛學生有助于學生良好品格的培養；有利于創造活潑、生動的學習氛圍，使學生保持良好的學習狀態；有利于……而這一切，都是做好教育工作必不可少的條件。
1.理智公正。在教育中，我對學生的愛是理智的，而不是盲目、沖動的。盲目的愛缺乏是非感，無明確的目的性，不能有力地引導學生向好的方向發展，不能有利地抑制和消除學生自身的不良因素。
2.堅持“三不”。不挖苦學生。當學生做錯事時，我耐心開導，不挖苦、不訓斥，不拿大話威脅恐嚇。不體罰與變相體罰。
3.嚴愛結合。現實中往往愛好學生易，愛差學生難。我就要求自己不僅要愛“小天鵝”，還要愛“丑小鴨”。采取學生能夠理解、接受的方式對待學生，即嚴愛結合。首先，我善于在尊重關愛學生的基礎上對學生提出嚴格要求。其次，我善于在嚴格要求的過程中去體現對學生的尊重友愛，努力創條件，使他們獲得成功。并且做到愛得得體、嚴而有理、有度、有方與有恒。
職業道德的心得體會 篇21
師德，即教師的職業道德，它的內涵非常豐富。而為人師表者的品德，至少應包含負責的敬業精神和對教育對象的真誠關愛，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規范和行為準則。這次聽了宋老師的這篇文章我感觸很深一個具有良好師德的幼兒教師，要不斷提高自身的文化素質、不僅要“專”，而且要“博”，不僅專業知識扎實，而且要興趣廣泛，一專多能。要注重積累、陶冶、培養高雅的審美情趣，在日常生活中應加強學習，開闊視野，不斷豐富，充實自己，提高自己的藝術修養，調動各種教學要素及兒童各種感官參與學習，還必須要了解現代信息技術及使用方法，并運用于教學，以潛移默化地提高自己的內在素養。
另外，教師的一言一行及教育質量將直接影響到幼兒今后綜合素質能力的提高。幼兒喜歡模仿，尤其喜歡模仿教師的一言一行，教師的言行舉止得當是很重要的。老師在平時對孩子的一些不良情緒宣泄或不當言行都能成為孩子模仿對象，我們直接面對的是純潔無邪的孩子，在任何情況下，我們都沒有理由也沒有權力把自己的不快與煩惱發泄到被教者身上。
人們常形容育人職業是“園丁”，那是很貼切的，可以這樣說，什么樣的教師就培養什么樣的學生，育人之本，關鍵在于師德。如果把學校比喻成企業的話，我們培育的我想產品就是人，教師所要關注的就是那一個個靈活生動的生命。在教育中，我們也應該抱著“以人為本”的思想去教育我們的孩子，擺正角色位置，正確認識教師與幼兒的關系，從孩子的道德發展需要出發，我們的道德建設不能只停留在“五要五嚴禁”上，不能只停留的外顯中，而更應該注重一些內在的東西。幼兒園的孩子年齡小，可他們渴望溝通、渴望交流，我常常覺得每次進班都非常的累，但是如果換一個角度想“今天我進班是去和孩子們玩了”，這樣的心理調適下，即便是累，那也是快樂的；當看到孩子畢業，在幼兒園中長高、長大，從連吃飯也不會到什么事情都能自己做，從進園的哭哭啼啼到與老師的難舍難分，在陪伴他成長的每個階段中所付出的辛苦都已顯得不再重要。
此外，教師的愛必須升華成一種一視同仁、不偏不依的愛，做到對每一位幼兒負責，善于發掘每一位幼兒的個人潛能。記得陶行知先生曾說：“真教育是心心相印的活動。唯獨從心里發出來的，才能達到心的深處。”我們必須用心來對待每一位幼兒。
這次培訓讓我悟到了許多，但更為重要的是，必須要把領悟到的知識運用到實際工作中，在學習中認識，在實踐中進步。
師德是教師職業理想的翅膀，加強教師職業道德修養，是當今時代發展的需要，是實現素質教育的需要。二十一世紀的發展給當今教師展開了一個全新的舞臺，我們必須不斷提高自己的職業道德修養，跟上時代步伐，并發揮自己的全部光和熱。
職業道德的心得體會 篇22
教學反思是指教師立足于自我之外的教育教學過程，對自己已有的觀念和所做出的行為以及由此產生的結果進行審視和分析的過程。教學反思可以使教師超越實證材料與方法，使思想的自由度、探索性與創造程度得到拓展與提升，從而謀求和品味到理性沉思所帶來的幸福。教學反思還能滿足認識興趣，增加理論旨趣，整理物理世界與信息世界從而擴展精神世界，提高教師捕捉教學問題的能力，加深分析教學問題的深邃程度，為教師提供審視教學的“慧眼”。教學反思對于提高教師的教育教學水平，提高教學質量促進學生健康全面發展有著十分重大的意義。因此，我們大力提倡教師多進行教學反思，教學反思被認為是教師專業發展和自我成長的核心因素。
在教學反思中教師能發現教學設計和教學過程中的不足，能增進對于學生，對于教師自己的了解，深化對于教育理論、教育理念的認識，同時也會根據教學現象得出一些經驗，提出一些問題等等，這些都是教師教學反思后可能得到的結果。如何科學地對待這些反思的結果，是教學反思能否產生積極效果的關鍵一環。要使教學反思在提高教師的教育教學水平，提高教學質量促進學生健康全面發展、教師的專業成長和自我成長中發揮巨大的促進作用，教師不僅僅需要反思，更為關鍵的是在于反思之后做什么。筆者認為，教學反思過后，教師應該做好以下幾件事：
第一，反思之后是交流。
教師要將自己教學反思的結果與人交流，諾貝爾文學獎獲得者蕭伯納曾經說過：“兩個人在一起交換蘋果與兩個人在一起交流思想完全不一樣，兩個人交換了蘋果每個人手上還是只有一個蘋果；但是兩個人交換了思想，每個人就同時有兩個人的思想。”與人交流可以激發思考的靈感，可以完善發展自己的反思結果。在交流的過程中要善待評判與反對聲音，反思的結果只有在反對和評判聲中才能完善與發展。
第二，反思之后是學習。
教學反思是一面鏡子，思，然后知不足，教學反思過程中教師容易發現自己在教育教學過程中存在的問題，也能夠從日常教學現象中提出新問題，當這些問題依據自己現有的水平無法解決時，這就需要學習，向同事學習，向有經驗的老教師、專家請教，閱讀相關的書籍自我學習。反思之后的學習針對性、目的性強，因而這種學習更具有積極的現實價值，學習的效率也更高。如果遇到問題自己解決不了，羞于請教，懶于閱讀，這種反思就失去了意義。
第三，反思之后是檢驗。
從認識論的角度講，教師教學反思的過程，是一個由感性認識上升到理性認識的`過程，而這一過程僅僅是認識的第一次飛躍，教師在教學反思中得出的經驗，和各種認識等教學反思的可能結果，其正確與否，效果如何人，都需要再回到教育教學實踐中去，接受教育教學實踐的檢驗，使這些教學反思的可能結果得以修正和完善。只有經過教育教學實踐檢驗為正確的教學反思結果，才能真正成為指導教育教學實踐的成果。如果教師對于反思的結果想當然的認為其正確，僅僅從反思到反思，從理論到理論，不進行實踐檢驗，就大規模的應用，就作為研究成果加以推廣，這是對教師對學生、對教育事業的不負責任，也將最終制約教師自己的發展。
第四，反思之后是改進。
教學反思的最終目的是在教學反思成果的指導下提高教師的教育教學水平，提高教學質量。教學反思的結果經過實踐檢驗后，教師運用教學反思的成果，來指導改進教育教學活動，針對自己教學中的問題，在實踐的基礎上對教學行為進行改進，把自己獲得的經驗和對教育理念、教育理論的認識運用與教學中，使之產生積極的效果。教學反思之后一定要有行為的更新，這樣的教學反思才具有真正的實際意義。如果把反思的成果束之高閣，為了反思而反思，為了完成管理部門的任務而反思，教學反思的應然價值就不能實現，教學反思的成果就不能得到深化、擴展和向前推移。
第五，反思之后是反思。
反思之后的反思包括兩個組成部分：
⑴、對教師反思行動的反思。當我們在反思的時候，必須考慮到反思本身的合理性和有效性，需要考慮到究竟在什么時候反思才能更有利與教學？在教學中反思達到什么程度才是理想的狀態？在教學反思行動中，會不會影響教學本身的質量？反思過程中學生的成長和教師的成長是如何統一的呢？反思與創新如何來統一呢？等等，只有對以上問題本身進行反思才能提高教學反思的科學性。
⑵、對于反思對象進行多層次，多視角多次反思。教學活動的日常反思絕不能一蹴而就，對于不同的或者同一個反思對象，不同的人進行反思，就會得出不同的答案，產生新的疑問。在不同的時間、環境、心境下，反思也會有不同的結果。與不同的主體共同反思，認識也會有所不同。從不同的視角出發，也會提示出新的答案、新的問題。只有這樣教學反思的內容才能全面、客觀。
教學反思過后，教師應依據不同的反思結果，有選擇的進行交流、學習、檢驗、改進、反思。教學反思的成果才能指導教育教學實踐，為提高教師的教育教學水平，提高教學質量促進學生健康全面發展起到積極的促進作用。
職業道德的心得體會 篇23
教師的職業道德不僅是個人意義上的品德問題，而且賦有深刻的社會意義。它關系到千百萬青少年一代的健康成長，關系于祖國的未來。在《關于教育問題的談話》中指出：“教師作為‘人類靈魂的工程師’，不僅要教好書，還要育好人。”這句話道出了黨和國家對教師的基本要求。要達到這個要求，關鍵是要提高教師自身思想政治素質和道德水平。
學習了《中小學教師職業道德規范》后，我受益匪淺，對教師職業道德概念的內涵有了更深層次的詮釋。教師要勝任當代社會的教育工作，不僅要有精深的知識和較強的教育教學能力，還要有良好的職業道德。結合自己的教學實踐，有以下幾方面的心得體會：
一、教師要經常進行自省
我認為教師這項工作，體現師德的意識是很強的。為人師，不僅要對學生負責，也要對社會負責、對科學負責。如果馬馬虎虎教學，也可以應付過去，這只是敷衍塞責履行教學工作。如果我們養成了自省精神，就可以在一日工作完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責。反省自己可以激勵自己，這是積極進取的表現。一個人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不“省”，自己就不知道自己長在哪里，缺在何處，一個人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時間一長，就會脫離群眾，就會退步，就會降低自己威信。當然，只有自己努力才是唯一的方法。
二、教師要熱愛學生
這是教師做好教育工作的力量源泉和精神動力，一個教師只有具備了這種道德情感，才能產生做好教育工作的強烈愿望。千方百計的去教好學生，孔子說的：“愛之，能勿勞乎?言之，能勿誨乎?”就是這個道理。
我相信，每個學生都有自身的閃光點，只是我們老師沒有把他發掘出來。我提倡平等對待學生，教師應服務于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學生同乘一輛前行的車，促使其全面發展。尤其在教學過程中不得體罰和變相體罰學生，因為體罰學生往往給學生的心靈留下傷痕，造成性格殘暴，不服從教育，因此，我們教師要尊重學生的人格和尊嚴，不得對學生進行體罰或者侮辱人格的行為。同時，對于班級個別調皮、成績差的學生，老師要積極進行幫教，做好后進生轉化工作，而不是有意進行歧視，造成學生心靈的傷害。
三、言傳身教，修身育人
通過學習《中小學教師職業道德規范》，我明白了凡事都要以身作則。教師是學生天然的人生標尺。學生，尤其是小學生，他們的人格培養，不是靠規章制度訓練出來的，也首先不是從書本上學來的，而首先是教師的“言傳身教”。要培養學生健全的人格，沒有高尚的教師人格榜樣是不可想象的——
倘若老師偏愛不公，如何培養學生對社會的公平信念?
倘若老師每天只靠懲罰約束，如何培養學生的自覺與誠信?
倘若老師不去關懷失敗的學生，如何培養學生的自信和對生活的熱愛?
同樣，如果老師的心胸狹窄，也就無法培養出學生博大的胸懷。
教師是學生學習做人的參照對象，所以人們常說“教師是鏡子，學生是教師的影子。”以身做則要求了教師做事要言行一致，表里如一，還要求我們儀表端莊，大方得體。否則就會在不知不覺中給學生造成不良的影響。
教師在育人的同時，不要忘了自身的繼續學習，要知道，“要給學生一杯水，自己必須有一桶水。”所以，在教學之余，教師應刻苦鉆研業務，不斷學習新知識，探索新的教學規律，改進教育教學方法，提高自己教育、教學和科研的水平。
總之，師德是中華優秀文化的精萃，教書育人，教書者必須先為人師，育人者必須先行為示范，教師的職業特點決定了教師必須具備更高的素質，而師德是教師最重要的素質，是教師的靈魂。既然選擇了這一職業，就要愛我們的職業，愛我們的學生，在自己平凡的崗位上兢兢業業，盡心盡責，以心換心，以愛博愛，傾我所有，去換取明天的桃李芬芳。
職業道德的心得體會 篇24
“職業道德”說起來是一個很大、很空的詞匯，其實在我看來，就是從自身的點點滴滴做起，遵守公司的各項規章制度，平時嚴格要求自我，廉潔自律。工作中敢于承擔職責，認真負責、組織協調，與同志協作共事，一心為公司發展盡心盡力。在工作中追求時時求新，日日求進，避免自足自滿，把工作視為與自我榮辱相關，禍福與共，所謂不積跬步無以至千里，如果把一天當作一小步，那么這一年就是人生的一大步。一個人的職責感和成功不必須要由大事去衡量。由平常小事也可表現出他的忠誠與負責。我們看一個人是否每一天下班以前，把他的辦公桌整理好；是否把地上的紙隨手揀起來；是否守時；當他有錯誤的時候，是否勇于承認，立刻彌補，還是企圖狡賴，諉過別人。這不僅僅反映一個人的品德，也可預卜一個人的成敗和職業道德操守。這就是我認識的職業道德。
作為一名普通的工作者，我們作為工作者應修身養性、韜光養晦、恭敬謙遜，追求大的信念，而不計較小的利益，應當時時處處表現自我的職責心，時時刻刻堅持高尚的職業道德操守，遇到任何事情不會臨陣當逃兵，不會推卸職責，轉嫁麻煩。對于工作，一時的熱忱容易，持久的熱忱困難。短暫的成功容易，持續的成功困難。必須時時求新，日日求進，避免自足自滿，能夠把工作視為與自我榮辱相關，禍福與共，才是真正了解成功之樂的人。
古人說：“大事難事看擔當，順境逆境看襟懷”。在即將到來的20xx年，機遇和挑戰并存、風險與發展同在，敢擔當正是干事創業的時代要求和發展之需，如果想獲得超常之功、非凡之為，唯有發揮本色——勇于擔當！富有職責心！這就是我對“男子漢氣概”的理解與認識。因為員工是否敢于擔當，是否有職責心，關乎著企業的成敗，員工職責心的缺失會扼殺一個企業的生命，同樣員工職責心的強化也會給一個瀕臨破產的企業帶來一線生機。員工職責心缺失的企業必須不是一個好的企業，好的企業應當擁有好的員工即有職責心的員工。而我自我，正是以這種高度的職責心和敢于擔當的精神在自我的崗位上兢兢業業地工作著。
職責心是金。一個人有了職責心，他的生命就會閃光；一個人有了職責心，就擁有了至高無上的靈魂；一個人有了職責心，在人心中就如同一座高山，不可逾越，不可移動；一個人有了職責心，世界才更精彩、更迷人！想到那里，我覺得我應當一如既往地勇挑重擔、堅守職業操守，更加有職責心的去完成自我的使命和工作。
職業道德的心得體會 篇25
最近幼兒園組織教師進行了《職業道德》的學習，是由洪曉華校長擔任講師。從她得講學中我覺得收益很大，讓我對幼教這一崇高的職業又有了新的認識和感悟。讓我覺得作為一名幼兒教師是幸福的，但同時又使我深刻體會到作為一名幼兒教師，必須要有“愛”，要有“責任心”。各個方面都要為人師表。師德不僅是對教師個人行為的規范要求，而且也是教育幼兒的重要手段，起著“以身立教”的作用。教師要做好幼兒的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
師德是教師素質的重要組成部分，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規范和行為準則，以及與之相適應的道德觀念、情操和品質。由于教師所從事的職業是教育人、塑造人的事業，因此，教師道德素質比教師文化素質更為重要。所以作為一名幼兒教師首先要熱愛幼兒，高爾基曾說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子。”只有熱愛孩子，才能去關心他們的成長。其次要為人師表，注重身教重于言教。我們的行為本身就是一種無聲的教育，即所謂的"身教重于言傳。"俄國的車爾尼雪夫斯基指出："教師把學生造成什么人，自己就應是這樣的人。"首先，教師在業務知識、能力素質方面要成為學生的榜樣。因此，幼兒教師一定要時刻注意自己的一言一行，以高尚的人格去感染人，以整潔的儀表去影響人，以和藹的態度去對待人，以豐富的學識去引導人，以博大的胸懷去愛護人。只有這樣，才能保證教書育人的實效。洪老師還講到要有高漲的工作熱情：想要天天做到這點真的很難。但教師的積極情緒、主動心態更是身心健康的一種內驅力，能促使我們積極向上，不斷進取。不僅如此，教師的良好心態還能給幼兒帶來很大的影響，促進他們健康快樂地成長，最終達成教育教學目標，并形成良性循環。我想看到孩子們的一張張可愛的笑臉，努力，是值得大家去做的。洪曉華老師還講了一點就是要養成終身學習的習慣，作為信息時代的教師要不斷吸收新鮮知識來充實自己，以適應時代發展需要。才能勝任這一富有挑戰性的職業。這一點作為一名老教師我深受同感。
我想教師的職業道德不是一個空洞的思想外殼，它是教師高尚的人格品質和嫻熟的業務技能與執著的敬業精神的結合點。是每位教師的自我修養！
職業道德的心得體會 篇26
幼兒教育是基礎教育的基礎，是全部教育過程的起始階段。當今，越來越多的人意識到不能讓孩子“輸在起跑線上”，從而對幼兒教育給與了前所未有的關注，廣大幼兒教師的職業道德狀況成為一個社會共同矚目的問題。
愛崗敬業、保教并重是指幼兒教師要熱愛本職工作，盡職盡責，把全部心血和精力投入到幼教事業中。愛崗敬業、保教并重是幼兒教師做好本職工作的思想基礎。其基本要求是：對教育事業要有高度的責任感和強烈的事業心；熱愛教育，熱愛崗位；盡職盡責，保教并重；注重培養幼兒良好的思想品德，不傳播有害幼兒身心健康的思想；牢固樹立保教并重的教育理念，努力促進幼兒體、智、德、美全面發展。
尊重幼兒、熱愛幼兒是指幼兒教師在教育教學過程中，要時時處處尊重幼兒，關心幼兒，愛護幼兒。尊重幼兒、熱愛幼兒是幼兒教師職業情感的集中體現。其基本要求是：全面了解幼兒，關心愛護幼兒；對幼兒一視同仁，公平對待；對幼兒嚴格要求，循循善誘；尊重幼兒的人格、個性和自尊心；不諷刺、挖苦、歧視幼兒，不體罰或變相體罰幼兒；保護幼兒合法權益，促進幼兒全面、主動、健康發展。
熱愛是獻身的情感基礎，要求教師用赤誠的心熱愛自己的祖國，熱愛祖國的教育事業，熱愛自己的學生、自己的學校、自己所愛的教師集體。愛，就是奉獻，就是給予。愛心是水，滋潤著你我的心田；愛心是金鑰匙，能夠打開孩子的心靈窗戶；愛心更是成功教育的原動力。陶以身立教、為人師表是指幼兒教師在教育教學過程中，要用自己高尚的言行為幼兒做出表率，從而影響幼兒。以身立教、為人師表體現了教師職業道德的典范性。其基本要求是：遵守勞動紀律，尊重社會公德；舉止文明禮貌，語言健康規范；衣著整潔得體，教態端莊大方；生活檢點，作風正派；以身作則，注重身教。
教師的一言一行、一舉一動都應該體現社會主義精神文明的要求，成為學生和周圍群眾的表率。教師要言行一致，表里如一，親切和藹。教師的語言要純潔、文明、健康，就是要講普通話，用語要文雅、優美，語調要和諧、悅耳，語氣要親切，要切忌一切低級庸俗、粗魯的語言特別是在批評學生的不良行為時，切忌使用侮辱性的語言訓斥和辱罵學生。教師的教態要端莊、大方、自然、親切。上課表情要豐富，要善于運用喜、怒、哀、樂、愛、惡、怨、恨等來表達情感。教師的儀表應具有美感，衣著發式應整齊、潔凈、樸素尊重幼兒、熱愛幼兒是指幼兒教師在教育教學過程中，要時時處處尊重幼兒，關心幼兒，愛護幼兒。尊重幼兒、熱愛幼兒是幼兒教師職業情感的集中體現。其基本要求是：全面了解幼兒，關心愛護幼兒；對幼兒一視同仁，公平對待；對幼兒嚴格要求，循循善誘；尊重幼兒的人格、個性和自尊心；不諷刺、挖苦、歧視幼兒，不體罰或變相體罰幼兒。
作為一名優秀的幼兒教師，更好的道德境界的方向不斷攀登，不斷提高自身素質，在自己的人生的道路上更加幸福快樂。
職業道德的心得體會 篇27
20xx年7月6日晚，有幸聽了彭老師的課，我們不再是學生，連續上了六小時的課，肯定不會有精神了。所以老師一上來就讓我們做了手指操，動感的音樂，每個人都做得很起勁，做完后，老師說上他的課絕對不會累，我聽了心里只嘀咕：“你是人又不是神，憑什么這么自信。”帶著懷疑的心態開始聽課了，老師確實厲害，那口才真可以和周立波pk了，三個多小時就是一瞬間的事就過去了。
我是一名小學老師，也一直對幼兒園的老師有看法，覺得她們肯定沒有小學老師那么辛苦，只不過是帶著孩子們玩玩，做做游戲什么的，其實我錯了，彭老師告訴我們：為什么人們只看到美麗的鮮花而看不到根呢，要是沒有根的部分，花會開得那么艷嗎？是的，根深才會葉茂。我誤會她們了，幼兒園的工作繁雜、細致，要有愛心，不是每個人都可以做到。
老師循序漸進地給我們講了教師這個職業的道德，教育的目的是什么？老師告訴我們，教育的目的是幫助學生成為具有人性的人，我們的教育不僅要培育一個人的知性，更重要的是培養人的人性，德性。否則是為社會培養了一個危險物。靠的就是有人性的教師。
老師問：你們是一個有人性的老師嗎？說實話這個問題看起來簡單，但又不能說自己是個沒有人性的人。可工作中，對待孩子的態度是不是有反省的地方呢？孩子是沒有錯的，他們正接受教育，即使錯了也無可厚非。可是我們有的老師卻不善待后進生，用粗魯的語言批評他們，甚至用暴力對待他們，這種體罰和變相體罰的手段是不是變為愛心，用愛去感化他們呢？
作為一名教師在教育崗位上，應如何去體現職業道德規范的基本要求呢？我認為首先要“心系教育，具有為教育獻身的精神”。從歷史發展長河看，教師是人類文明的傳播者，是社會進步的橋梁和紐帶，人類的文明發展源遠流長，但如果沒有教師，他就會斷線，就會枯竭；人類的社會生活代代相傳，但如果沒有教師，它就會陷入愚昧，陷入野蠻。正是教師平凡的工作，連接著老一輩和新一代，連接著人類的過去和未來。從個人成長的命運看，教師又是人生幸福的締造者和操縱者，教師從事的職業是崇高的、神圣的。但教師職業勞動的特點，又決定了教師工作的平平凡凡，瑣瑣碎碎，默默無聞。教師沒有令人羨慕的財富和權力，沒有顯赫的聲名和榮譽，也沒有悠閑自在的舒適和安逸。
自然，作為一名人民教師，這就必須把國家和人民的利益放在首位，必須熱愛和忠誠于人民的教育事業，必須具有把自己的全部才華、知識，青春和生命奉獻給這一事業的信念、決心和勇氣。正因為如此，人們一提起教師，才把他與園丁、人梯、鋪路石聯系在一起，這既是對教師工作極為崇高、極為重要的肯定，也是對教師工作提出的更高要求和目標。應該說，教師勞動的本質特征在于奉獻，師德的精髓也在于奉獻。
其次是“把愛撒向孩子”。教育事業的基本任務是育人，教育事業中最基本的人際關系是師生關系。因此，一個教師對人民教育事業的熱愛、忠誠和獻身精神，只有通過熱愛學生，教書育人的具體行動才能體現出來。蘇聯教育家蘇霍姆林斯基說過：“教育是人和人心靈上最微妙的相互接觸。”
老師還告訴我們，積極主動的心態是很重要的。以微笑面對教育教學生活，客觀地評價自己，認清自己的價值和位置，保持一顆積極健康的心態。
總之，從事了教師職業，就意味著我們整個人生航程始終面臨著人格上的挑戰。特別在新的歷史時期，作為一名教師，一定要時刻銘記自己的職業道德，工作中履行職業道德，才真正稱得起是一名教師。
最后，感謝彭老師的講座，使我重新定位幼兒教師的位置，我將會以一顆積極的心態去迎接新的挑戰，向著新的目標前行。
職業道德的心得體會 篇28
昨天上午學校以講座的形式組織我們學習了《中小學教師職業道德規范》，由羅小剛同志主講。在這個講座中，主講人圍繞《中小學教師職業道德規范》愛國守法、愛崗敬業、關愛學生、教書育人、為人師表、終生學習這六項基本要求，從《中小學教師職業道德規范》修訂的背景到這六項基本要求的內涵進行了生動的解讀。通過學習使我對《中小學教師職業道德規范》有了更進一步的理解。
一是明確了《中小學教師職業道德規范》。
我國于1985、1991、1997、20__年先后四次修訂了《中小學教師職業道德規范》，新《規范》是在我國教育事業已經進入一個新的發展階段。適應時代發展的需要而修訂的，它不僅有倡導性的規范也有禁止性規定。它以師德規范為根本對激勵和引導廣大教師模范地履行教師職業道德規范具有重大的意義。
二是愛國守法。
熱愛祖國，熱愛人民，擁護中國共產黨領導，擁護社會主義。全面貫徹國家教育方針，自覺遵守教育法律法規，依法履行教師職責權利。不得有違背黨和國家方針政策的言行。這一規范不僅對教師對每一公民都是必須遵守的法律和道德底線。教師是為國家培養人才的階梯，教師必須是愛國守法的模范，只有這樣才能培養德、智、體、美全面發展的社會主義接班人。難以想像一個不愛國守法的教師會培養出什么樣的人來。
三是在新《規范》中強調的職業精神我認為非常必要。
在新《規范》中提出的“愛崗敬業。忠誠于人民教育事業，志存高遠，勤懇敬業，甘為人梯，樂于奉獻。對工作高度負責，認真備課上課，認真批改作業，認真輔導學生。不得敷衍塞責。”就是對職業精神的要求。教師在中國自以來就是一項神圣的職業，中國人的傳統牌位上書寫的“天地君親師”老師被人們用香火供奉。在現代教師它雖然是一種職業，但教師特別是中小學教師所服務的對象的特殊性它仍然有神圣的一面，它要求教師必須具有職業精神、恪守職業操守、認真履職。只有做到了《規范》中要求的愛崗敬業才能夠杜敷衍塞責、有償家教、玩忽職守的現象，才能夠在功得浮躁的社會環境耐得住寂寞、潛心教書，因為教好書是你的職業責任。這樣教師才能站在超越時代種種客觀條件影響的環境下，選擇貢獻精神和犧牲精神，雖然不崇高，但是也有價值的。
四是關愛學生的道德這一屬性規范是一名人民教師的道德底線。
愛是教育的原動力，教師關愛的目光就是學生心靈的陽光。孔子曾說：“師者，傳道授業解惑也。”一名老師，傳的不僅僅是學之理，更應該是人之道，一名老師，職為授業，更為樹形。所以教師要有完美人格，讓他的一言一行使學生們的成長耳濡目染、潛移默化。所以教師要有崇高師德，不管是教書，還是育人，都能讓他的學生全盤接受，永記于心。教育是藝術，是愛的共鳴，是心和心的呼應。教師只有熱愛學生，才能教育好學生，才能使教育發揮最大限度的作用。可以說，熱愛學生是教師職業道德的根本。一個對學生冷漠，缺乏熱情，沒有關愛的人，決不會是一個好教師，對這一點我是深有體會。我一生中經歷過不少老師，現在仍然讓我懷念和尊重的不多，而讓我懷念和敬重的老師無一不是對學生關愛有加的，其中一些老師受歷史環境條件限制也許學識水平不高，但仍然令人敬佩。因此我認為關愛學生是師德的靈魂。
五是為人師表。
堅守高尚情操，知榮明恥，嚴于律己，以身作則。衣著得體，語言規范，舉止文明。關心集體，團結協作，尊重同事，尊重家長。作風正派，廉潔奉公。自覺抵制有償家教，不利用職務之便謀取私利。我認為這一條是對教師職業行為的基本要求。如果一個老師做到了這一點就不出現“楊帆事件”和陽亭小學教師互毆事件。
六是終生學習教師要不斷更新充實自己的學識。
博學多才對一位教師來說當然很重要。因為面對學生的教育者，學生什么問題都會提出來，而且往往“打破沙鍋問到底”。沒有廣博的知識，就不能很好地解學生之“惑”，傳為人之“道”。但知識絕不是處于靜止的狀態，它在不斷地豐富和發展，每時每刻都在日新月異地發生著量和質的變化。因而，我們這些為師者讓自己的知識處于不斷更新的狀態，跟上時代發展趨勢，不斷更新教育觀念，改革教學內容和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充實，你那點知識就是一桶死水，終會走向腐化。
通過學習，我深知作為人民教師，必須具有高尚的道德品質，對學生要有慈母般的愛心，且不斷更新、充實自己的知識，做到與時代同步，才能培養出符合社會發展需要的人才，為將我國建設成為人力資源強國作出應有的貢獻。
職業道德的心得體會 篇29
人們常用“以身作則，為人師表”來形容老師的形象。的確，作為祖國明天的花朵的培育人，我們肩負著重大的使命。春風化雨，潤物無聲。萬丈高樓平地起，啟蒙教育是教育的基礎，如果沒有一個扎實、良好的初始啟蒙教育，就會影響其后的更高層次的發展。而教師的靈魂在于是師德，強烈的危機感在鞭策著我，培養良好的師德修養已刻不容緩。
細讀《幼兒園教師職業道德規范細則》，練習實際的教學工作，我有了新的感悟：
一個人人格力量對周圍人的震撼和影響，其功效明顯地優于單純的說教尤其是在現在社會，獨生子女日趨增多，其受教育的社會化傾向日趨明顯。幼兒園的孩子年齡小，做什么都是模仿在先，特別是經常接觸的教師，往往不自覺地就成為他們心中效仿的“模范”與“榜樣”。因此在幼兒園教學中，不僅僅枯燥的“填鴨式”教學方式已經落伍，就是單純的講究“技巧性”的教學方式也已顯得有些“力不從心”了，一名合格的幼教老師，其自身是否具備高尚的道德情操，其自身是否能以身作則，往往成為其幼教工作成敗的關鍵。通過自己的一舉一動，一言一行，以有形的方式，榜樣的力量熏陶孩子的健康的身心，啟迪孩子純潔的心靈，在潛移默化中達到事半功倍的效果。
為人師表，堅持嚴以律己，增強自身的自控能力，控制自己的情緒，始終保持良好、平和的心境，精神飽滿地投入工作，要把自己看作既是個普通的人，又是個教育者，到了幼兒園就應該把屬于個人一切不快和煩惱留在門外，言談應該和顏悅色，循循善誘，舉止應該優美文雅，體現心靈之美，自己的穿著應該樸素大方得體，符合幼兒的審美情趣。
樂于奉獻，實現自我 。教師需要一種奉獻精神，要有創新意識、進取精神。我會制定個人的奮斗目標，不斷追求成功。建立平等的思想，建立服務育人的理念。為教育事業，為學校的發展奉獻自己的一切，在下一代的健康成長、全面發展中實現自己的人生價值。師德建設是與時俱進的，我會堅持以科學的理論武裝自己，堅持以先進的教育理念提升自己，堅持以自覺的育人精神引導自我，充分發揮課堂主渠道育人功能和為人師表的作用，把師德工作滲透到教育教學的全過程。
教育大計，教師為本;教師素質，師德為本。我會努力成為“政治堅定、思想過硬、知識淵博、品格高尚、精于教育、善于育人、富有愛心”的好老師。
職業道德的心得體會 篇30
作為有幾十年會計職業經歷的我有三點最大的體會：一是必須加強學習。要樹立終身學習的習慣，學習政策方針，思想上與時俱進，掌握時代脈搏，提高看問題的高度和深度；學習法律知識，知法懂法守法；學習專業技能，更新專業知識，提高效率，增強工作能力；學習做人道理，與同事融洽相處，共同提高，致力于單位和諧和社會和諧。二是人必須有所畏俱。不是要畏俱上帝和神明，而是要畏俱單位規章和黨紀國法，做事情必須有底線，萬萬不可超越劃定的紅線。黨紀國法神圣不可侵犯，拿黨紀國法當兒戲，就是拿人生做賭注，必定要付出血的教訓甚至是生命的代價。三是人要知足。知足常樂，心大炸肺！名譽、地位、金錢、權力的追求是永無止境的，關鍵是要擺正心態，學會審時度勢，量力而行，切不可勉為其難。不該自己拿的自己不能拿，不義之財萬萬要不得。作為會計師事務所會計人員，經常和錢財打交道，更要常思律己之心，做到常在河邊走，就是不濕鞋。
從建立清潔財務的長效管理機制出發，從根本上杜絕會計人員不發生經濟違法案件，我覺得必須從兩個方面入手：
一、個人角度，主要體現在四個“努力”
1、熱愛本職工作，努力提高會計職業道德水平。會計人員既然選擇了會計這個工作崗位，就要擺正自己的位置，熱愛會計工作。愛崗敬業是會計職業道德的核心。職業道德水平的高低，主要體現在能否愛崗敬業上。它要求會計熱愛自己所從事的職業，以恭敬、虔誠的態度對待自己的工作崗位，以高度的責任感和使命感，以忘我的態度，全力以赴做好本職工作。把我們所從事的這一職業，不僅看成是維持生計所必須，更要看成是我們的事業，要把會計職業當成我們的事業來經營，這樣才能確保我們在遇到“兩難”時，做到正確抉擇，自覺遵守和維護職業道德。
2、努力學習，不斷提高自身學識水平和專業能力。21世紀是知識經濟爆炸的時期，特別是我國處于不斷深化改革，與世界經濟逐步融為一體的階段，會計也正在加快與國際慣例接軌，各項新制度、新準則以及各種科學管理方法、先進經營理念不斷推出和創新。就引航中心來說，信息化建設步伐加快，各種新技術及新會計軟件應用日益廣泛，要成為一名合格的會計人員，就不能滿足于現有的水平，而是要不斷加強對專業知識、信息技術和科學技術的學習，不斷提高學識水平、專業能力。
3、努力提高自身的政策法律水平。政策、法規不僅是會計人員執行職業道德的依據和保障，而且是會計職業道德中帶有強制性的最基本的部分。會計工作本身是一項涉及面廣、專業性、政策性強的工作，這都要求會計人員加強對如《公司法》、《證券法》、《經濟法》等法規的學習，不斷提高政策法律水平和運用法律手段處理會計事務的能力，只有這樣，才能切實履行會計職業道德。也只有這樣，才能真正做到“誠信為本，操守為重、堅持準則、不做假帳、參與管理、強化服務”。
4、牢固樹立服務意識，努力提供優質服務。一方面，應做好會計基礎工作，做好各種預算管理并在實際工作不折不扣的執行。做好數據分析和統計，為中心領導正確決策提供可靠依據，為長江引航事業健康發展保駕護航；另一方面，財會人員要樹立服務一線的思想，多為一線引航職工提供方便快捷的會計服務，想他們之所想，急他們之所急，熱情周到服務，努力解決他們后顧之憂，做好后勤保障，使他們能專心安全引航生產。
二、單位角度，主要是做到四個“必須”
1、必須加強內部監督。內部控制是一個過程，這個過程必須納入管理制度，為了確保單位內部會計控制制度被切實執行、效果良好，內部控制必須被監督，單位應設置內部審計機構或建立內部控制自我評估系統，加強對本單位內部會計控制的監督和評估，及時發現內部控制中的漏洞和隱患，并針對出現的新問題和新情況及內部控制執行中的薄弱環節，及時修正或改進控制政策，做到有章可循，違章必究，違規必罰，以罰促糾，提高會計信息質量，以期更好地完成內部控制目標。
2、必須做到職務分離。要求單位按照不相容職務相分離的原則，合理設置會計及相關工作崗位，明確職責權限，形成相互制衡機制。不相容職務主要包括：授權批準與業務經辦分離，業務經辦與會計記錄分離，會計記錄與財產保管分離，業務經辦與業務稽核分離，授權批準與監督檢查分離等。一個人不能同時兼干可以隱匿自已所犯錯誤和不軌行為的職務。不相容的經濟業務至少有兩個或兩個以上的個人和部門參加，只要這些人員和部門不互相勾結，差錯和不軌行為就很容易被發現。通過職務分離不但能提高作業效率，而且也使內部會計控制得到實施，有效保證會計信息的真實完整。
3、必須建立激勵約束機制。建立相應的激勵約束機制，把核心人員及其員工的短期行為長期化。通過這種激勵和約束，使公司核心人員更關注公司的長遠發展，從根源上消除虛假信息的動機，建立良好的人力資源管理機制，提高公司有關培訓、待遇、業績及晉升等政策和程序的合理程度。
4、必須提高會計人員素質。單位的成就主要還是要依靠職工的素質。任何內部會計控制制度的成敗取決于其設計水平和高素質人員的貫徹執行。加強對會計人員的繼續教育，要重視業務技能的培訓，以提高其工作能力，減少會計業務的技術錯誤引起的會計信息失真。同時要對會計人員進行職業道德培訓，加強對會計人員的違法違紀，反腐倡廉等方面的教育。對職工實行休假和輪崗制度，當其他人員接替原工作人員工作時，以往日常工作中的差錯和不軌行為容易暴露，輪崗可以消除有些人蓄謀侵占盜用的念頭。增強會計人員自我約束能力，履行各項法律法規，遵守財經紀律，做到奉公守法，廉潔自律。
職業道德的心得體會 篇31
最近幼兒園組織教師進行了《幼兒園教師職業道德規范細則》的學習，學習后我覺得收益很大，《幼兒園教師職業道德規范細則》，讓我對教師這一崇高的職業又有了新的認識和感悟。教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。
師德不僅是對教師個人行為的規范要求，而且也是教育幼兒的重要手段，起著“以身立教”的作用。教師要做好幼兒的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
師德是教師素質的重要組成部分，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規范和行為準則，以及與之相適應的道德觀念、情操和品質。由于教師所從事的職業是教育人塑造人的事業，因此，教師道德素質比教師文化素質更為重要。
我認為教師首先要熱愛幼兒，必須對每一個幼兒一視同仁，不能偏愛一部分幼兒，而冷淡或歧視另一部分幼兒。
其次要為人師表，注重身教重于言教。孔子說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”幼兒總是把教師看作學習、模仿的對象。因此，幼兒教師一定要時刻注意自己的一言一行，以高尚的人格去感染人，以整潔的儀表去影響人，以和藹的態度去對待人，以豐富的學識去引導人，以博大的胸懷去愛護人。只有這樣，才能保證教書育人的實效。
第三要有高漲的工作熱情：許許多多成功人士的經驗告訴我們，成功取決于積極主動的心態。而教師的積極情緒、主動心態更是身心健康的一種內驅力，能促使我們積極向上，不斷進取。不僅如此，教師的良好心態還能給幼兒帶來很大的影響，促進他們健康快樂地成長，最終達成教育教學目標，并形成良性循環。反之，如果教師做事懶散，處世消極，那么，勢必會使幼兒也打不起精神，自然也不能很好地茁壯成長。
第四我覺得教師要無私奉獻，關心每一位幼兒的成長，一名教師應該對幼兒無私奉獻，熱愛幼兒，尊重、理解幼兒以人為本，關心愛護幼兒。
第五要養成終身學習的習慣，教師應該活到老學到老，才能勝任這一富有挑戰性的職業。我們就應該不斷地給自己充電，把讀書當成一種習慣，把學習看作一種樂趣，從各種渠道汲取新的營養，使自己變得更為睿智。
教師的職業道德不是一個空洞的思想外殼，它是教師高尚的人格品質和嫻熟的業務技能與執著的敬業精神的結合點。
師德需要培養，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養！讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍天！