想變成人的猴子讀后感（精選31篇）
想變成人的猴子讀后感 篇1
寒假里，我讀了一些楊紅櫻阿姨的書，每一本書都詼諧幽默，耐人尋味。在這本書里，主要的人物有：笑貓、對對眼老頭兒和猴子。在其他的人物中，瘋丫頭杜真子、淘氣包馬小跳、廢話大王毛超、企鵝唐飛、河馬張達(dá)是“營救隊(duì)”的主要成員，從對對眼老頭的魔掌中救出猴子。
其中，我最喜歡的是營救猴子那幾篇。和對對眼正面交鋒的那幾次，一次被對對眼騙了，第二次他們想騙對對眼，唐飛挨了一腳還不說，還白送給對對眼十元錢，他們?yōu)榱瞬蛔屆孛苌蕉幢┞叮瑳Q定讓杜真子去幫忙。他們先讓杜真子和猴子照相，然后讓杜真子跑到人少的地方，由張達(dá)把猴子帶到秘密山洞里。
讀完這篇，我們不該學(xué)習(xí)對對眼的貪心，而要學(xué)習(xí)營救隊(duì)員們的善良。
想變成人的猴子讀后感 篇2
這篇文章主要寫了有一只會笑的貓，名字就叫笑貓。它是杜真子的寵物。一天，笑貓被杜真子的媽媽趕出了家，在外面結(jié)識了老老鼠和馬小跳，后來才知道馬小跳是杜真子的表哥。有一次，他們看到了一個耍猴的，一看那個人就不是個好人。他一手牽猴，一手拿皮鞭，果然，當(dāng)猴子發(fā)呆時(shí)，皮鞭就會抽到猴子身上。幾天后，馬小跳急了，趁那個人不注意時(shí)，把猴子給搶走了。笑貓問這只猴子最大的愿望是什么，猴子說：“我要變成人，和人一樣走路、說話，這樣就不會挨打了!”最后，馬小跳還是把它放回了大山。
讀了這篇文章，我被馬小跳純真的心、愛護(hù)小動物的心感動了。我曾經(jīng)經(jīng)歷過這樣一件事：一個小男孩用碎玉米粒來誘捕喜鵲，喜鵲上當(dāng)了。小男孩一下子抓住了喜鵲，并給它腿上綁上了紅線，牽著它跑著玩。幾天后，喜鵲被折磨死了，男孩把它燒了。后來，小男孩又掏鳥窩，掏出了兩枚鳥蛋。我再也忍不住了，大喝一聲：“住手!”男孩不僅沒有聽我的，反而笑呵呵地把鳥蛋往地上一摔說：“我就摔，你管得著嗎!”然后一溜煙躥了。我非常氣憤，是小鳥給人們帶來了歡笑，是小鳥給大地帶來了一片生機(jī)，鳥兒也有生命，是我們大家的朋友，怎能傷害它那弱小的生命呢?所以我們要保護(hù)動物，不要傷害它們。當(dāng)你在抓小動物的時(shí)候，請你換位思考一下，如果你被抓住了，你會怎么樣想，還有自由嗎?還會高興嗎?動物也是有感情的、有父母的，它們不是從石頭里蹦出來的，你愿意拆散一對對親人嗎?請大家記住，當(dāng)我們吃那些被保護(hù)的動物的時(shí)候，我們吃的不是山珍海味，而是一個個鮮活的生命。
我們要保護(hù)動物，更要熱愛動物，它是我們的朋友、伙伴，是自然界重要的一部分。如果沒有小動物，地球會怎么樣呢?誰也不敢想象。
為了防止那一天的到來，伙伴們，讓我們行動起來，從現(xiàn)在開始，一起加入保護(hù)動物的行列中吧!
想變成人的猴子讀后感 篇3
今天我讀了一本書名叫今天我讀了一本書名叫《想變成人的猴子》主要講的是：
在夏天開始的時(shí)候，因?yàn)槔侠鲜蟮?ldquo;瘋狂行為”笑貓被趕出了家門，我?guī)е活w受傷的自尊心在外面四處游蕩，經(jīng)過我和老老鼠的討論后我搬進(jìn)了翠湖公園里的秘密山洞里，和一只受人虐待的猴子成了好朋友。然而一場暴雨淹沒了山洞，我和猴子來到了馬小跳的家。馬小跳的生活使猴子羨慕不已，他一心想變成人，就這樣一個個好玩的事情接踵而至，使他頑皮的本性露了出來，最后我們決定把猴子送回森林，讓他生活在大自然里。
讀了這本書我懂得了，動物就是動物永遠(yuǎn)不會變成人的，我們要安下心來，把飛出去的心叫回來，光明正大的學(xué)習(xí)，我相信過不了多久你的學(xué)習(xí)成績會提高的。
想變成人的猴子讀后感 篇4
最近班上組織了讀書活動，我在活動中看了楊紅櫻《笑貓日記——想變成人的猴子》這本書。
書里主要講的是一只受人虐待的猴子被馬小跳的表妹杜真子救了，放在了笑貓的秘密山洞里。暴雨淹沒了秘密山洞，猴子被馬小跳抱回了家，和笑貓一起生活。這只猴子到了馬小跳的家，馬小跳的生活讓他羨慕不已，就一心想變成人。但是他愛搗蛋，愛去冰箱里睡覺，愛把東西打倒，愛戴別人的眼鏡，愛隨便亂煮東西，惹得家里的人亂成一團(tuán)。因?yàn)楹镒拥募以谏钌嚼狭掷铮跃鸵阉突厣嚼铩ｑR小跳的爸爸帶著馬小跳、唐飛、毛超、張達(dá)和杜真子一起把猴子送回了山里。
通過這個故事，我懂得了不要隨便亂走、亂跑，不要把家里弄亂、弄臟，不要讓家里人著急，要做一個懂禮貌、愛整潔的好孩子。
想變成人的猴子讀后感 篇5
今天，我讀了楊紅櫻阿姨寫的《想變成人的猴子》。這本書寫得非常好，讓我一口氣就讀完了它。
它主要講了，一只猴子被一個對對眼老頭，拐到了他的手掌心，讀到這里，我覺得眼老頭真壞，把活潑的生靈捉了回去不停地虐待，但最后，好心的馬小跳、唐飛、張達(dá)、毛超、杜真子，歷經(jīng)千辛萬苦把猴子弟弟救了出來，我覺得馬小跳他們應(yīng)該是不愿看到這樣殘酷的場面，所以把猴子救了出來，我很感動，同時(shí)也感到了馬小跳他們的熱心。在這里猴子弟弟認(rèn)識了笑貓，笑貓把猴子帶到了馬小跳的家里，猴子弟弟被人類的生活所迷惑，后來的日子里，一件件好笑的事情不斷發(fā)生，但最后馬小跳他們把猴子弟弟放歸給了大自然。讀到這里，我覺得又好笑又感動，好笑是猴子弟弟那一件件讓人啼笑皆非的事情，感動的是他們最終讓猴子弟弟回到了自己最天然的家，那一幅幅動人的場面，讓人不禁熱淚盈眶。在這本書里，描寫美得句段有很多，其中就是寫老老鼠送給笑貓秘密山洞的景色很美麗：“夜幕孤降臨，山洞被籠罩在黑而明亮的夜色里，一條條藤蔓簾下來像個綠窗簾擋住了視線，使人感到無比神秘。”我不由得贊嘆：老老鼠真會享受，如果這么美的景色沒看到，多可惜呀!
我喜歡馬小跳的媽媽爸爸還有猴子弟弟，馬小跳的媽媽和爸爸他們不但留住了猴子弟弟，還對它十分友好，我喜歡猴子弟弟的活潑開朗又頑皮。討厭的是對對眼老頭兒，他把猴子弟弟從深山老林里拐出來還虐待它，對小動物太不公了。
讀了這本書我受益無窮，想到以前我對小動物的不公，我非常后悔，我要向馬小跳他們學(xué)習(xí)，保護(hù)小動物，小動物們也是地球上的一族，我們要愛護(hù)它們，不要像對對眼老頭那樣，要開導(dǎo)他們保護(hù)小動物。
想變成人的猴子讀后感 篇6
在暑假，我讀了一本這樣的書：《想變成人的猴子》，當(dāng)我看的這本數(shù)的名字時(shí)，感到非常的好奇，這是一只有豐富思想的猴子，這只猴子的想法真是稀奇古怪，現(xiàn)在呀，我是壓迫不及待的想去這如同仙境般的童話書里好好的暢游一番吧!GO!
在夏天剛剛開始的一天里，可憐的笑貓終于被杜真子的媽媽趕出了家門，這都是老老鼠熱的禍。哎，我先在在哪里居住哪?這個是時(shí)候老老鼠給笑貓找了一個不引人注意的地方，這個地方正是老老鼠的綠島夏宮，笑貓走進(jìn)了夏宮，就走進(jìn)了夏宮里的一個接一個的故事，杜真子也知道了這一個夏宮，它的哥哥馬小跳也知道了，接著，杜真子和馬小跳的朋友：唐飛、張達(dá)、毛超都稱這一個夏宮為秘密山洞，他們經(jīng)常來秘密山洞來做客。
這一天，笑貓像往常一樣跟地包天去散步，突然見到那一座橋上密密麻麻擠滿了很多的人，也不知道在干什么，地包天很好奇，笑貓就和地包天湊近去看熱鬧，看見人群中間有一個人，這個人的名字叫對對眼，每一次讓猴子干一些事情，就抽打這可憐的猴子，哎!不過，這讓笑貓?bào)@喜的發(fā)現(xiàn)，熱愛動物的馬小跳也知道了這一件事，不過多久，馬小跳的好朋友和馬小跳的表妹杜真子也知道了這一件事，他們之間商量決定一定要就出這被人虐待的猴子，但是，馬小跳他們就開始執(zhí)行任務(wù)，但是，不但是任務(wù)沒有完成，并且還白白送另外20塊錢，最后還是讓杜真子完成了任務(wù)，猴子被救以后，就住在秘密山洞里，但是，一場暴雨以后，笑貓與猴子就居住到了馬小跳的家里，猴子很欣賞馬小跳家的生活，所以就一門心思變成人，卻給馬小跳一家引來了“災(zāi)難”，所以，馬小跳一家就把猴子送到了屬于猴子自己的本身應(yīng)該居住的地方······
我很佩服猴子的思想，我覺著，要是我有一只這樣的猴子還多好，那么的可愛，我的每一天都會過的很滿足，很充實(shí)，我以后會有人陪著了!
想變成人的猴子讀后感 篇7
昨天晚上，我挑了一本《笑貓日記》中的《想變成人的猴子》，津津有味地讀了起來。
在夏天開始的時(shí)候，我?guī)е活w受傷的自尊心，離開了杜真子的家，住進(jìn)翠湖公園的一個山洞里，和一只受人虐待的猴子成了好朋友。一場暴雨淹沒了山洞，我和猴子來到了馬小跳的家。馬小跳的生活讓猴子羨慕不已。猴子一心想變成人，一個個開心好玩的故事就這樣發(fā)生了——
讀完了這本書，我明白了一個道理：做任何事情，都不要有不切實(shí)際的想法。動物和人類無法相比，動物永遠(yuǎn)是動物，人類永遠(yuǎn)是人類。人類是高級動物，可以用頭腦進(jìn)行思考，去做自己該做的事。我們不要向那只猴子那樣想入非非，愿望根本無法實(shí)現(xiàn)。
想變成人的猴子讀后感 篇8
我特別喜歡看楊紅櫻阿姨寫的短篇小說，特別是《笑貓日記》一系列的，其中，我印象最深刻的就是想變成人的猴子。
這本書講的是：有一只不幸的猴子，落入了對對眼的魔掌，對對眼讓猴子來學(xué)一些簡單的手勢，以便賺錢，猴子每天要練習(xí)十幾次，最后練成之后，對對眼便讓猴子在街頭表演，猴子表演失誤的話，對對眼就狠心的抽猴子一鞭。然而，有一天，讓笑貓看見了，他和馬小跳杜真子他們一起把猴子救了出來。秘密山洞被大雨淹沒了，馬小跳把笑貓和猴子帶到了自己家，猴子很想變成人，就用火燒烤水果，學(xué)著人看電視等，猴子闖的禍越來越多，馬小跳的爸爸馬天笑先生把猴子帶回了屬于他的叢林。
如果您有興趣的話，請繼續(xù)關(guān)注《笑貓日記》!
想變成人的猴子讀后感 篇9
今年暑假，我看了楊紅櫻寫的笑貓日記叢書里的一本，那就是《想變成人的猴子》。
它的主要內(nèi)容是：有一個沒良心的對對眼老頭兒，把一只猴子偷到城里，教猴子做一些動作，比如打招呼、鼓掌、飛吻，作揖等等。還逼猴子為他賣藝掙錢，猴子做不好，對對眼就用鞭子抽它、用煙頭燙它，還不給它吃飯。后來馬小跳他們用了三種方案才把猴子救了出來。第一個回合是和對對眼吵架，后來對對眼找了個上廁年的借口溜走了。第二次馬小跳他們本來是想以和猴子合影的名義救出猴子，可是他們不公沒照相，還白送給對對眼10元錢，因?yàn)樗麄儽粚ρ壅J(rèn)出來了。最后一次是利用杜真子跟猴子照相，終于把猴子救出了對對眼的魔掌，后來猴子就和笑貓一起住在秘密山洞。慢慢地，它倆成了無話不談的好朋友，后來有一次，馬小跳他們來看笑貓和猴子，突然下起了暴雨，馬小跳就把笑貓和猴子都帶回了家。在馬小跳家，猴子很喜歡人的生活，于是一門心思地想變成人，卻弄出了許多笑話。馬小跳帶猴子參觀他們家，猴子看見了冰箱，覺得里面很涼快，就偷偷鉆了進(jìn)去。它被凍得臉色慘白、全身冰涼。后來被馬天笑救活了。馬小跳給猴子洗澡，猴子記住了淋浴開關(guān)，晚上就偷偷溜進(jìn)衛(wèi)生間，打開淋浴開關(guān)，打算自己洗個澡，結(jié)果它忘了開排水口的開關(guān)，水從浴缸里溫了出來，弄得馬小跳家的地板上都是水。馬小跳一家花了大半個晚上才把水弄干凈。猴子聽說人吃得東西都是用火烤過的，于是它打開煤氣，拿了一些香蕉和蘋果，放在火上烤了半天，弄得滿屋子都是果香味，結(jié)果壞事變好事——好吃極了。最后，馬小跳一家決定把猴子送回大山，他們費(fèi)盡周折也甩不掉猴子。馬天笑在一根香蕉里放了一顆安眠藥，給猴子吃，這才把猴子甩掉了。
這覺得這本書非常有意思，我很討厭那個沒良心的對對眼老頭兒，人家猴子在大山里生活地好好的，他卻要把猴子偷到城里，讓猴子離開故鄉(xiāng)，離開親人。馬小跳、唐飛、毛超和張達(dá)都是勇敢聰明的孩子。而笑貓呢，我非常喜歡它，不僅僅是因?yàn)樗鼤Γ�因?yàn)樗斆鳌⒆孕拧⒂姓x感。總而言之，這很喜歡這本書，我更喜歡寫它的作者——楊紅櫻!!!
想變成人的猴子讀后感 篇10
早就聽說“楊紅櫻”“馬小跳”，但真正閱讀楊紅櫻的作品，還是第一次。給兒子買了一套“笑貓日記”，看著花花綠綠的封面和那一個新奇的書名，也忍不住拿起一本《想變成人的猴子》翻閱起來。
圖書的開頭幾頁，是大幅的彩色圖畫，配上簡短的文字，提示了故事的幾個關(guān)鍵情節(jié)。通過“角色檔案”，我認(rèn)識了書中的主要人物：會各式各樣的笑，能聽懂人說話的笑貓，有思想;長著貓臉的“小女巫”，備受男孩子們的崇拜的杜真子;異常執(zhí)著地想變成人的猴子;虐待猴子、見錢眼開的對對眼兒老頭;大錯不犯、小錯不斷，對朋友赤膽忠心的馬小跳;地包天、老老鼠、張達(dá)、唐飛、毛超……他們之間究竟發(fā)生了什么故事呢?按捺不住內(nèi)心的好奇，一口氣看完了。
在楊紅櫻的筆下，上述人物的性格都比較鮮明。像那幾個孩子，都活潑可愛、敢愛敢恨、敢說敢做，有優(yōu)點(diǎn)，但缺點(diǎn)也不少。在他們身上，我看到了我班的孩子們的影子。還有那只笑貓，表情那么可愛，與猴子、老老鼠以及老老鼠的子子孫孫們和睦共處。并且，為了救猴子，它表現(xiàn)出了超乎尋常的機(jī)智勇敢，對著“對對眼兒老頭”又抓又咬，又追又叫，直到把壞人趕出公園，避免了壞人對猴子的傷害。
整個故事中，有一條主線貫穿全書——那就是對動物的愛護(hù)。猴子被“對對眼兒老頭”從大山里拐帶到城里，替“對對眼兒老頭”表揚(yáng)掙錢，還經(jīng)常被鞭打，備受虐待。當(dāng)馬小跳他們發(fā)現(xiàn)這一情況后，立即上前制止。雖然遭到了“對對眼兒老頭”的呵斥和腳踢，卻毫不畏懼。他們聚集在一起商議，積極出謀劃策，最后從“對對眼兒老頭”手里就出了猴子。在猴子待在“夏宮”的日子里，他們定期給猴子送吃的，對猴子的照顧是無微不至。在故事的結(jié)尾，在馬小跳爸爸的幫助下，他們把猴子安全地送回了大山，回歸自由自在的生活。
故事中的馬小跳們，不管身上有這樣那樣的缺點(diǎn)，但我們對弱小動物的關(guān)心和愛護(hù)，讓我頗為感動。現(xiàn)在的孩子，大多數(shù)都只會享受愛，而不善于、也不會給予愛。所以，他們變得冷漠。前段時(shí)間，網(wǎng)絡(luò)上鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的少男少女“虐貓”“虐狗”等事件，都充分說明了他們都缺乏溫暖的愛心。而故事中的馬小跳們，一個個大大咧咧，卻有著一顆溫暖柔軟的心。而這，正是現(xiàn)在的男孩子們所欠缺的。
故事中的那只從“對對眼兒老頭”的魔爪下逃脫的猴子，也頗討人喜歡。它喜歡人，喜歡人的生活，也特別渴望自己能變成人。為了變成人，它做出了許多努力：它來到臥室，戴上爸爸的眼鏡看書;它來到浴室，擰開水龍頭，抹上沐浴露自己洗澡，結(jié)果“水漫金山”……鬧出了一個個啼笑皆非的笑話。但直到被送回大山的那一刻，它都還未放棄自己的夢想。我們的孩子們，不正需要這樣不斷追尋夢想的精神嗎?現(xiàn)在的孩子，大多在渾渾噩噩地過日子，沒理想，沒追求。有夢想的日子是幸福的，充滿希翼;而沒有夢想，也就沒有了希望。在追夢的過程中，雖然有可能會像猴子那樣遇到這樣那樣的麻煩、困難，但行走在路途中，卻是那樣幸福與甜蜜。
愛心……追夢……掩上書本，馬小跳們一路歡鬧著，漸行漸遠(yuǎn)。
想變成人的猴子讀后感 篇11
以前也接觸過一些沈從文的作品，如《邊城》《蕭蕭》。對沈從文也有一些了解。但讀作品了解的還是有些片面。現(xiàn)讀了《沈從文自傳》后感觸頗多。之所以與如此多的感觸一般是基于我本身是湘西人。對他所寫的人事都比較熟悉，容易引起共鳴。另一半是基于我對沈從文這個大山里走出去的作家的喜愛。
大山里的孩子不能像城里的孩子那樣接受好的教育，但由于家庭的原因，沈從文從小就被送到學(xué)校學(xué)習(xí)，并寄予厚望。但他跟普通孩子一樣，會逃課，會貪玩，會打架，甚至?xí)绕胀ǖ暮⒆痈B劣，會貪玩。天天逃課，只要不上課就好。就在這樣的成長環(huán)境下竟會成長出如此偉大的一個作家。真是令人匪夷所思。
湘西當(dāng)時(shí)很閉塞，人們思想愚昧，但很淳樸。他捉來了蟋蟀，店老板也會同他斗幾回合。每次去趕集遇上大方的親戚幾人也能飽餐一頓牛肉。在這個老少邊窮的地方，人們就過著如此粗放的生活。雖很苦。但他們卻自得其樂，絲毫沒有覺得很苦。反而覺得生活有滋有味。也許正是這樣的生活環(huán)境才鑄造了沈從文樂觀的性格。以至于他在以后那些艱苦的生活中都沒有叫過苦。
但他小時(shí)候看見殺人也不覺得害怕，反而會興奮。會了也看這些事。不知道當(dāng)時(shí)的人為什么會如此漠視生命。殺人死人似乎都是很平常的事。作為一個湘西人也沒弄明白當(dāng)時(shí)那里的人為什么不珍惜生命，在他們心中被殺似乎也是一件很正常的事。沈從文在軍隊(duì)的日子也挺長的，跟過不同的部隊(duì)，帶著家人的厚望。總希望在部隊(duì)有所作為，但每次都未能如愿。但幸好的是他沒有因此放棄生活。抱怨生活。雖有時(shí)頹廢過。但最終還是勇敢的面對，這是我最佩服他的地方。
那么久的軍隊(duì)的生活，讓沈從文的生活變得很豐富。但對他后來的文學(xué)寫作似乎沒有什么影響。單看他的作品絕對想不到他有過軍旅生活。在軍隊(duì)里他大部分是做一個文員。他很處理人際關(guān)系。所以他很受歡迎。沈從文在工作之余也常扮演一個大廚的身份。做的燉狗肉很受歡迎。沈從文對文學(xué)的熱愛其實(shí)是與身俱來的，當(dāng)他看到《辭源》的時(shí)候就產(chǎn)生了巨大的興趣。就像一個饑餓者熱愛美味的事物一樣。一個人的文學(xué)創(chuàng)作會跟后天的培養(yǎng)有關(guān)。但我認(rèn)為天分還是占主導(dǎo)作用的。
“生活雖然那么糟，性情卻依舊那么強(qiáng)，有一次因一個小小問題與那表弟吵了幾句，半夜里不高興再在他床上睡覺了，一時(shí)無處可去，就在一個養(yǎng)馬的空屋里，爬到有甘草同干馬糞香味的空馬槽里睡了一夜。到了第二天去拿個包袱告辭時(shí)，兩人卻又講和了。沈從文在糟糕的生活下，沒有抱怨，生活的那么自然，很真實(shí)。或許我們應(yīng)該向他學(xué)習(xí)，在困境下樂觀面對，相信船到橋頭自然直。
別人的人生我沒有資格去評價(jià)，只能從別人的人生中去學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他的樂觀，他的經(jīng)驗(yàn)，他的坦然。這就是我的一點(diǎn)感受。
想變成人的猴子讀后感 篇12
今天早起，我讀完了《野性的呼喚》這本書，它的每一個細(xì)節(jié)，都促使我忍不住接著往下讀，可能是讀的太融入，而導(dǎo)致我連早飯也忘了吃。
這本書主要講了一只壯健聰明的狗——巴克，在阿拉斯加荒野的殘酷環(huán)境下，為了生存和群狗進(jìn)行殊死的爭斗，隨后她身上狼祖先的野性逐漸恢復(fù)，最后終于逃進(jìn)了原始森林，變成了狼。
令我印象最深刻的是：在荒無人煙的雪野里，在饑餓和野狼的威脅下，一個傷痛纏身、孤獨(dú)一人的淘金者，和死亡作著殊死的搏斗。仗著求生的愿望，他不畏艱辛，拼死抗?fàn)帲K于以堅(jiān)強(qiáng)的毅力戰(zhàn)勝死亡，奏響了一曲對人類精神和生命的贊歌。
告別了這一件件觸目驚心的事件，我漸漸覺得，巴克是一只勇敢的“狗”，堅(jiān)強(qiáng)的“狗”，還是一個能為了生命的永存而與死神殊死拼搏的一只神圣而偉大的狼。而促使他和死神斗爭的是它那渴望讓生命永遠(yuǎn)沸騰的激情火熱的心!
面對巴克的種.種精神，我顯得有些慚愧，我往往面對自己立的誓言，不會堅(jiān)強(qiáng)的去做，而會退縮。記得有一次開學(xué)，媽媽給我買了許多卷子，我決定在一個學(xué)期內(nèi)，老師講到哪里，我就寫到哪里，可是到了開學(xué)，剛剛前兩天我每天按時(shí)完成作業(yè)，可是堅(jiān)持的不到一個星期，便敗下陣來，最后到了期末，一整沓卷子，也就是完成了不到四五張。
讀了這本書以后，我漸漸明白了，不管是在生活中還是學(xué)習(xí)中，做事情都應(yīng)該追求堅(jiān)韌、堅(jiān)持的信念，為了一個目標(biāo)竭盡自己所能，終不后悔。遇到困難不要?dú)怵H，不要喪失信心，要轉(zhuǎn)換自己的思想觀念，樹立目標(biāo)，奮起直追。
這本書讓我受益匪淺，意味深長。
想變成人的猴子讀后感 篇13
在短暫的人生過程中，有大約一般的時(shí)間用來學(xué)習(xí)和工作，在工作中實(shí)現(xiàn)理想和目標(biāo)。世界上原本就沒有輕松的工作，三百六十行的每一個行業(yè)都會產(chǎn)生一定的社會價(jià)值，人們在整個社會的運(yùn)轉(zhuǎn)中，用自己的知識、智慧或勞動，如一顆螺絲釘，在不停的旋轉(zhuǎn)，以實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值和社會價(jià)值。隨著快節(jié)奏的生活和電子信息化的發(fā)展，人們在工作中，來去匆匆，顯得格外忙碌，甚至在不自覺地享受這種忙碌，我們的忙碌如何轉(zhuǎn)化為真正的生產(chǎn)能力，還需要實(shí)踐的檢驗(yàn)。
看完全書后，我覺得可以在日常生活工作中，通過這7步工作法深入，把細(xì)枝未節(jié)處理好，并且結(jié)合書中的30個經(jīng)典案例引導(dǎo)我們在實(shí)操過程中出現(xiàn)的問題，能讓我們在面對問題時(shí)更有條理性的去解決。從而實(shí)現(xiàn)從忙碌生產(chǎn)到真正的生產(chǎn)能力的一個轉(zhuǎn)變，在有限的條件下實(shí)現(xiàn)創(chuàng)意升值，提升工作時(shí)間的使用效率，以讓我們在這個網(wǎng)絡(luò)碎片化的時(shí)代能更加合理的分配精力。
下面簡單的介紹一下深度工作7步法：
1、準(zhǔn)備工作：合理管理精力和時(shí)間
2、已經(jīng)開始，如何堅(jiān)持：把重點(diǎn)從結(jié)果轉(zhuǎn)到過程。
3、堅(jiān)持的過程中，如何把握方向：提出指引你前進(jìn)的問題。
4、深入過程中，如何規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)：做好收益規(guī)劃。
5、初具規(guī)模，如何做大：分配角色，設(shè)定進(jìn)度。
6、規(guī)模擴(kuò)大，構(gòu)建商業(yè)模式：成為企業(yè)藝術(shù)家。
7、反思：培養(yǎng)跨學(xué)科思維的超通才。
通過書本的知識歸納和案例分析，得到一個認(rèn)知和思維的提升，再到日常中應(yīng)用，我們的成長是可以看的見的，期待自己能清醒明覺的活在當(dāng)下，深深感受到自己在做什么？為什么去做？結(jié)果是自己想要的嗎？愛自己愛生命更愛每一刻寶貴的時(shí)間，合理有效幸福快樂的去用起來，一起加油來做好工作的深度吧！
想變成人的猴子讀后感 篇14
《戰(zhàn)爭與和平》是列夫·托爾斯泰的一部經(jīng)典作品，它以九十年代初的俄國為背景，以有強(qiáng)烈的民族責(zé)任感的軍人安德烈·包爾康斯基公爵與心直口快、易動感情、缺少實(shí)際活動能力彼埃爾·別素霍夫?yàn)閮蓚�主人公，描繪了戰(zhàn)爭與和平交織、殘酷與溫情并存的一幅幅畫面。
書中令我印象最為深刻的角色便是安德烈。他的形象是典型的“英雄”，在保家衛(wèi)國和安逸的公爵生活之中他義無反顧地選擇了前者，就算在妻子難產(chǎn)而死后給他再來一次的機(jī)會，他一定也會再次投身于戰(zhàn)爭之中。他骨子里留的是從他父親那里繼承而來、永不磨滅的軍人之魂。保家衛(wèi)國便是士兵最大的榮耀，即使是死神在向他招手，他也并不覺得有所遺憾“是的，這就是死。我死了——我醒了。是的，死——便是覺醒。”如同二戰(zhàn)中當(dāng)?shù)萝娨呀?jīng)在用望遠(yuǎn)鏡窺視莫斯科克林姆林宮的屋頂時(shí)，無畏的蘇聯(lián)士兵們卻在進(jìn)行紅場閱兵。正是因?yàn)橛羞@種看淡生死、以國家為最高使命的人去參加戰(zhàn)爭，我們才能得到今天的和平。他的這種精神值得我們每個人去尊敬。
而另一位主人公彼埃爾應(yīng)該更貼近我們現(xiàn)代大部分年輕人。懷著愛國的熱情和對道德理想的追求，卻心有余而力不足，甚至對于自己的生活都難以處理。但彼埃爾卻比我們更勇敢、更實(shí)際、更會付出實(shí)際行動去為國家做貢獻(xiàn)，他雖然以私生子的身份得到了父親留下來的遺產(chǎn)而成為了千萬富翁，卻在國家面臨危機(jī)時(shí)毫不猶豫地放棄了自己糟糕但衣食無憂的貴族生活，將自己所有的資產(chǎn)全部奉獻(xiàn)給了國家。敢問有多少人在得到一筆巨款后還能保持本心、還能在習(xí)慣了衣食無憂的生活后再回到顛沛流離的生活中去?說實(shí)話，我覺得我自己也做不到。
而彼埃爾做的遠(yuǎn)不止這些，在變賣家產(chǎn)后，他還鼓勵人民投入到戰(zhàn)爭之中，并帶頭參軍，為了國家的和平還犧牲自我去刺殺拿破侖。他由始至終都沒有因外界而改變自己的本心，無論是金錢的誘惑、婚姻的失敗、上層社會的荒淫，亦或是軍旅生活的困苦、敵人的虐待，他甚至在這種環(huán)境下不斷地思考、反省，最后升華為最為偉大、所有時(shí)代的人們都共同追求的精神，就好像他的口號一樣好正義的人們，聯(lián)合起來把，讓我們只有一個旗幟——積極的美德。”
這本書如此吸引人的地方不止局限于它華麗而豐富的辭藻、生動而細(xì)膩的描寫這些文字上的東西，它最吸引人的地方在于的它復(fù)雜而跌宕起伏的劇情與思想。就拿安德烈來說，從他的家長里短，再到殘酷的奧斯特里戰(zhàn)場，再到喪妻之痛，與娜塔莎的熱戀又使他重新振作，這些劇情引人入勝。作者“不按照常理出牌”使得這部作品劇情尤為出色。并且作者描寫的畫面并不單一。他描寫的主要背景是上層社會的人們，不像同時(shí)代的一些作品一樣全篇寫“精英政治拯救世界”，《戰(zhàn)爭與和平》中的平民百姓是個不可或缺的元素，而主角也有一些“不符合貴族身份”的行為，就像作者自己表示的一樣：在《戰(zhàn)爭與和平》里，我喜歡平民的思想。但即使作者喜歡平民百姓，但也不會像一些小說一樣描寫一個“廢柴主角翻身成神”的故事，而是從上層社會的視角來體現(xiàn)平民的重要性，這便是作品的成功之處。
最后，“雖然這個國家和這場戰(zhàn)爭是由上層精英來引導(dǎo)的，但上層之所以能站這么高，高到能夠到‘成功’，是因?yàn)橄旅嬗性敢鉃樯蠈印畨|腳’的平民百姓。”這就是我對這本書最深沉的思想的看法。
一個作品寫出來必定是作者想要傳遞給讀者某種思想，而一百個人讀同一個作品就會有一百種不同的思想。這也只是個人的看法，如果你自己去看看這本書就會有更深刻的體會也說不定。
想變成人的猴子讀后感 篇15
“邈兮斯人，勇毅絕倫。不畏強(qiáng)暴，不恤喪身。誰畏癡愚，震立功勛。慷慨豪俠，超凡絕塵一生惑幻，臨歿見真。”這是堂吉訶德的好友參孫騎士給堂吉訶德的墓志銘，也是體現(xiàn)了作者對堂吉訶德一生的總結(jié)。
一千個讀者就有一千個哈姆雷特，那么一個騎士也許也可以有千萬個化身。在堂吉訶德自己的眼里，世界有"該去掃除的暴行，申雪的冤屈，補(bǔ)救的措施，改革的弊端，以及履行的義務(wù)"，自己身為一名騎士，"覺得遲遲不行對不起世人"。簡而言之，騎士應(yīng)該是勇敢的象征，承擔(dān)著自己的責(zé)任。在堂吉訶德的仆人桑丘潘沙眼中，騎士就是“一會兒挨揍，一會兒做皇帝;今天是天下最窮困的人，明天手里可以有兩三個王冠可以賞給他的侍從。”對騎士截然不同的想法并沒有阻止他們走在一起。
因?yàn)樯Ｇ饘τ欣蓤D的篤信和堂吉訶德對騎士精神的堅(jiān)信不謀而合，這兩個都有些瘋癲的人理所應(yīng)當(dāng)?shù)慕Y(jié)伴同行，開始他們的結(jié)伴之旅。都是所謂的精神追求者，所以即使是連底部的物質(zhì)需求也沒滿足的人，也可以把自己的世界想象成騎士的世界。正如每一個硬幣都有兩面，堂吉訶德的形象就像一塊硬幣，你可以看到他搞笑的一面，也可以看到他哲思的那一面。
“我也不知道現(xiàn)今我們這個充滿災(zāi)難的時(shí)代里，騎士的道理是否還行得通。”堂吉訶德的死去，于是世界重新變回?zé)o聊。一個能夠建立起那么大一個騎士道幻境的人，惦記著杜爾西內(nèi)婭中的魔法，明明死前的一章，他還惦記著那個絕代佳人，還在盤算著可能會成為一個游蕩牧人，骨子里漂泊與冒險(xiǎn)的精神還沒有完全死去，但這個幻境已經(jīng)被他毫無預(yù)兆的親手戳破。
在臨死的前一刻成為一板一眼遵循著作息時(shí)間規(guī)律的人，心甘情愿地帶著日積月累長出了青苔的鐐銬，五彩斑斕的美夢已經(jīng)失掉了它的顏色，純粹而富有生命力的靈魂被炙烤著枯萎。結(jié)尾處突然的骨折，使人不免為之感嘆，始覺文章的奧妙所在。
史詩都變成了廢話，生活的波瀾終于在日復(fù)一日的重復(fù)與瑣碎中結(jié)束了。我的耳邊想起我們浮想的游俠騎士堂吉訶德的話，以此作為祭奠。
想變成人的猴子讀后感 篇16
《歐也妮。葛朗臺》是巴爾扎克的代表作《人間喜劇》。小說集中的一部作品。《人間喜劇》它揭露了當(dāng)時(shí)資本家的丑惡面目，鞭韃了社會的黑暗，世態(tài)的炎涼。同樣這篇小說也是如此。
小說為我們塑造了一個可憎的吝嗇鬼形象——老葛朗臺，他以積累財(cái)富為樂趣，他家財(cái)萬貫，但卻穿著破舊，居室簡陋;他能言善辯，有一套套理論，但當(dāng)他談生意時(shí)，卻狡猾地裝成一個結(jié)巴;他說渴望親情，但當(dāng)他妻子病危時(shí)，他卻舍不得花錢去請醫(yī)生。他的一生，沒有享受過，也從沒快樂過，因?yàn)樗紤]的只是怎么算計(jì)別人，怎么樣才能賺到更多的錢，為了金錢可以放棄一切，這是多么愚蠢，多么可悲。他臨死前還念念不忘自己的萬貫家財(cái)，在垂死掙扎的一剎那還不忘將手伸向神父的金十字架。在金錢面前，幸福簡直一文不值。當(dāng)時(shí)的資本主義社會如此，他僅僅是一個縮影，通過他我們看到一個唯利是圖，互相算計(jì)的社會。他的一生，深刻暴露資產(chǎn)階級家純粹的金錢關(guān)系。
小說的主人公歐也妮是一個令人惋惜地女兒，她不懂利益的紛爭，不追求金錢的虛榮，但可悲的是她出身在這樣一個家庭，這樣一個社會，有著這樣的一個父親。她的生命中也曾出現(xiàn)過一道波瀾，她企圖沖破家庭社會的束縛，去追求自己的幸福，然而她的社會不允許，她的愛情在這樣的社會終究成為虛幻。他們看中她的只是她的金錢。這樣一個天真純潔的人在那樣的社會環(huán)境下，注定只能成為悲劇。
看完作品，我的心情是沉重的，書中的一個個人物給了我強(qiáng)烈的內(nèi)心震撼。人生究竟為了什么?聯(lián)系當(dāng)今社會，許多人為金錢，權(quán)利，名望，欲望奔波勞碌，勾心斗角，互相壓軋，比如一些官員貪污腐敗，某些人搶劫犯罪，一些奸商制造假冒偽劣商品，他們與葛朗臺，查理又有什么區(qū)別，他們得到了他們想要的，然而他們快樂嗎?不要選擇一條錯誤的道路，那只能使你暫時(shí)的滿足。但隨著時(shí)間的推移，你會明白，那條道路是多么骯臟、丑陋，而你終究也會明白這些毫無意義。人生是充滿黑色調(diào)的。那么人生到底是為了什么?也許只是幾個知己，幾個你愛的人和愛你的人，一些夠用的錢，一份對得起自己的良心，一個適合你的目標(biāo)和一段充實(shí)的生活就足夠了。當(dāng)你離開這個世界時(shí)，能做到問心無愧，那么你的人生將充滿樂趣，生活將更加精彩!
想變成人的猴子讀后感 篇17
風(fēng)車，它慢慢地轉(zhuǎn)動，會給人帶來無限的向往，風(fēng)車，它輕快的轉(zhuǎn)動，會使人感到前所未有的快感。風(fēng)車，它急速的轉(zhuǎn)動，會讓人心中充滿恐懼。
是的，正如曹文軒先生寫的，風(fēng)車是野的。
文中幾次寫了風(fēng)車的轉(zhuǎn)動、風(fēng)車主人“二疤子眼”以及他全家為了控制風(fēng)車，而導(dǎo)致父親斷腰、房子被吹走等悲慘情節(jié)。并講述了“二疤子眼”家窮，沒米飯吃而去偷、哭等情節(jié)。最后，曹文軒先生描繪了“二疤子眼”在快要家破人亡的一瞬間，奮力跳上風(fēng)車，拉緊繩子，扳倒風(fēng)車蝶葉。“二疤子眼”以堅(jiān)毅、勇敢的精神戰(zhàn)勝了風(fēng)車，征服了“鬼推車”這一荒唐說法。從此，“二疤子眼”一家過上了沒有風(fēng)車干擾的幸福生活。
我猶意未盡地回到現(xiàn)實(shí)來，我覺得“二疤子眼”一家很有精神，在父親斷腰、房子被吹走后的情況下，他們并沒有退縮，而是更努力的去實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。
貝多芬耳龍，可他成為了世界著名的音樂家，張海迪殘疾，可她是人們學(xué)習(xí)的榜樣……
是的，這些都需要不屈不撓、堅(jiān)毅的精神。
人生，不如意者十之八九，可不能在困難、挫折面前一味地抱怨、沉淪，和絕望。其實(shí)，命運(yùn)是公平的，只是每個人對自己和環(huán)境的認(rèn)識不同罷了。上帝為每一個人都安排好了，命運(yùn)不能控制你，只有你控制命運(yùn)。假如我們也像二疤子眼一樣，我們能絕望嗎?不，不能，我們要努力實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。有些人總是恨自己命運(yùn)差，其實(shí)，這是心理在作怪。面對困難和挫折，我們要相信神與我們同在，不要怕它們，要相信神，去努力實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，相信自己，與信心之神亞伯拉罕一樣，相信神與我同在。——這是《圣經(jīng)》里面的一句話。
沒錯，相信自己，在遇到困難和挫折時(shí)，對自己說一聲：“這是神對我的考驗(yàn)，相信自己，不會很糟，再試一次吧!”我想，這樣會讓你對環(huán)境理解得更深，會更輕松地放空心境，自己對自己說：“我，一定能行。”這，可能是我讀了《野風(fēng)車》后最大的收獲吧。
想變成人的猴子讀后感 篇18
21世紀(jì)，是一個日新月異的時(shí)代，是一個風(fēng)云激蕩的時(shí)代。而就在這場席卷全球的浪潮中，商業(yè)經(jīng)濟(jì)對全球未來的發(fā)展又起著至關(guān)重要的作用。
首先，商業(yè)如何喚醒未來呢？
其實(shí)，任何個人或企業(yè)的成功都是不可復(fù)制的，因而我們不能只是永遠(yuǎn)停留在模仿的層面，不斷的累積著從1到n的過程，我們必須要創(chuàng)造，才能實(shí)現(xiàn)從0到1得突破。
其次，我們又該如何創(chuàng)造，創(chuàng)造什么呢？
找到自己的獨(dú)特所在加以利用，并動用大腦的智慧創(chuàng)造一個全新的事物，方法甚至價(jià)值。然而要想創(chuàng)造全新的事物或徹底改進(jìn)一種已經(jīng)存在的事物，一個企業(yè)在運(yùn)行時(shí)就必然要經(jīng)過占領(lǐng)小市場、擴(kuò)大規(guī)模、破壞性創(chuàng)新（避免不了惡性競爭）、后來者居上（一開始的市場份額只會讓你略顯身手，一定要形成現(xiàn)金流）的過程。而由于競爭的存在，要做到這些并不容易，須知在商界，平衡態(tài)即靜態(tài)，靜態(tài)就是死亡，企業(yè)失敗更多是由于無法逃脫競爭，這時(shí)聰明的投資者企業(yè)家更善于運(yùn)用規(guī)避競爭的方法，借此來保證自己企業(yè)的生命力。
所以，在這場全球化浪潮中，重點(diǎn)就在于怎樣才能有效的規(guī)避競爭。而規(guī)避競爭的的核心就在于創(chuàng)新。上文提到的破壞性創(chuàng)新本質(zhì)上不能等同于創(chuàng)新，凡創(chuàng)新必然帶有可操作性的屬性。千禧年的一場金融危機(jī)，讓全球萬千互聯(lián)網(wǎng)公司都化為泡沫，本書中所講的硅谷公司自也不能幸免，可最終硅谷創(chuàng)始人還是憑借強(qiáng)大的融資戰(zhàn)略挺了過來。一場金融危機(jī)讓好多企業(yè)家開始追求精簡保守的發(fā)展理念，然而大膽有謀識的企業(yè)家卻更要嘗試探索，結(jié)合營銷策略和產(chǎn)品內(nèi)核，打造開拓自己的優(yōu)勢市場，這樣才能形成市場支配力，才有更大得自主權(quán)去運(yùn)營自己的公司，關(guān)心自己的員工。正如書中所述，如今社會生存本身是一件低成本的事情，可誰又甘于只是生存著，不甘心就要去創(chuàng)造，去打造獨(dú)特，最反主流的行動不是抵制潮流，而是在潮流中不丟棄自己的獨(dú)立思考。
矛盾的是，在我們所處的社會中，競爭無處不在。我們宣揚(yáng)競爭，好像競爭是一種生存觀念：通過在競爭中站到最高位才能證明自己是強(qiáng)者。事實(shí)卻不然，競爭不能帶來價(jià)值的提升，而是充滿破壞力。商界的機(jī)會成本向來很高，商界即戰(zhàn)場，戰(zhàn)場上尤其當(dāng)今時(shí)代，能和平處事就絕不打仗流血。為什么？因?yàn)橹灰_戰(zhàn)，必要犧牲，對雙方都必然要帶來損失。戰(zhàn)場如此，商界尚同。我們需要有價(jià)值的創(chuàng)新，則初創(chuàng)的競爭壓力少，阻力也就少，更容易形成壟斷企業(yè)，而壟斷企業(yè)的特征就是專利技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)效應(yīng)、規(guī)模經(jīng)濟(jì)及品牌優(yōu)勢，因此壟斷一定程度上就意味著商界的成功。當(dāng)然了，畢竟很多時(shí)候規(guī)避競爭只是一時(shí)的，一個企業(yè)今天的價(jià)值是它以后創(chuàng)造利潤的總和，要長久發(fā)展就必然面對競爭，實(shí)在免不了競爭，還不能把對手打敗，那就和對手聯(lián)合。
最后，未來不是自行發(fā)生的，那又究竟是怎樣發(fā)生的呢？
這是一個全球化時(shí)代，新科技飛速發(fā)展，各種清潔能源迅速崛起，世界每時(shí)每刻都在變化，未來的任何時(shí)刻都是不明確的。面對不明確的未來，我們是該悲觀還是樂觀呢？不應(yīng)該悲觀也不能盲目樂觀。金融是多樣的不確定的，但也正因此，才意味著更多的機(jī)會和選擇。世界不停變化，我們就更要努力適應(yīng)這種變化，使得規(guī)劃始終優(yōu)先于機(jī)遇。
這就不得不提到冪次法則了，冪次法則不僅對投資者有價(jià)值所在，而對每個人都很重要。那么什么是冪次法則呢？簡單來說就是一個指數(shù)方程，就好比花園里20%的豌豆莢產(chǎn)出了占總量80%的豌豆，是一種異乎尋常的以少勝多的模型。借助冪次法則的力量，我們可以挑戰(zhàn)世界許許多多的未解之謎，我們要以敏銳的目光注意到別人不曾關(guān)注的角落，并抓住良機(jī)，持續(xù)健康生長。
未來說到底是由人民的創(chuàng)造力推動而發(fā)生的。因而對一個初創(chuàng)公司而言，領(lǐng)導(dǎo)者萬不能出現(xiàn)重大錯誤決策，因?yàn)樵谝院蟮陌l(fā)展中這些大框架基本不會再變，而只考慮細(xì)節(jié)修改。比如美國憲法只修改了17次，在以后的發(fā)展中并不會大修憲法，而只是在細(xì)節(jié)上變化或者補(bǔ)充。特立獨(dú)行的個性是驅(qū)動公司進(jìn)步的引擎，然而這種獨(dú)特需要勇氣。lady gaga服裝怪異，若是走在街上，怕是會被當(dāng)成瘋子一樣的看待，可誰能說她不成功呢。喬布斯時(shí)而嚴(yán)肅的可怕，時(shí)而瘋子一般張狂，他同時(shí)將兩種對立的，矛盾的特質(zhì)結(jié)合起來，既是局內(nèi)人又是局外人，普通民眾做不到，也難怪他是天才，才一個蘋果轉(zhuǎn)動了世界。
科技發(fā)展，于是開始有人擔(dān)心人工智能終究會取代人類。而在本書中，作者認(rèn)為計(jì)算機(jī)和人類之間在需求判斷和數(shù)據(jù)處理方面有本質(zhì)區(qū)別。某種意義上來說，科技是在這個全球化的世界中逃避競爭的唯一方式。它們再強(qiáng)大，可就是取代不了人類，而只能起補(bǔ)充作用。它們不會提出需求，所有價(jià)值流向人類。因而，對于不明確的未來，我們依然可以樂觀。
那在我看來，未來不是自行發(fā)生的，它是由創(chuàng)造性需求推動的。
想變成人的猴子讀后感 篇19
在這喧囂的社會，踏踏實(shí)實(shí)地讀一本書并不容易，但我一旦捧起法國大文豪大仲馬的《三個火槍手》便會靜下心來，用目光輕輕地掃過每一個字，體會大仲馬筆下的另一個世界……
這個故事描述的是17世紀(jì)的法國，政治者爭權(quán)奪利，矛盾重重。主人公是一個法國小子達(dá)達(dá)尼安，他與阿多斯、波爾多斯和阿拉密斯。他們是十分好的朋友，正直、勇敢，有紳士風(fēng)度的他們不打不相識。因?yàn)檫_(dá)達(dá)尼安無意間冒犯了三位火槍手，他們?yōu)榱藰s譽(yù)要和達(dá)達(dá)尼安決斗，可紅衣教主的衛(wèi)兵來了，四人合力擊退了他們，一齊戰(zhàn)勝了敵人。
也正因?yàn)檫@次戰(zhàn)斗，化解了大家彼此的誤會，成了十分要好的朋友。從此，四個人形影不離，有福同享有難同當(dāng)，一齊經(jīng)歷了挫折，最終各奔東西。在這部書里，字里行間透露著大仲馬對當(dāng)時(shí)社會的厭惡和唾棄，諷刺了那些專權(quán)的貴族們，把腐敗社會背后的推手——紅衣主教一步步拉入舞臺中心。我也從他那細(xì)膩的手法里，體會到了許多……
其中，最讓我感動的是：達(dá)達(dá)尼安和三個伙伴之間純潔忠實(shí)的友誼。他們是火槍手：阿多斯、波爾托斯和阿拉密斯。你也許不會相信這段珍貴的友誼竟是緣于一場決斗中開始的!之后，他卻和火槍手水火不相容的法座衛(wèi)士爭戰(zhàn)。可惜的是，他們最終分開了。可是這段友誼不正是一段完美溫馨的回憶嗎?
達(dá)達(dá)尼安飛黃騰達(dá)的夢想是那么強(qiáng)烈。正因?yàn)榇耍烹x開家鄉(xiāng)、以圖創(chuàng)立功名。可是，當(dāng)他最終有了當(dāng)上火槍手副隊(duì)長機(jī)會的時(shí)候，達(dá)達(dá)尼安一開始卻沒有理解，而是逐個問了伙伴們，大家都拒絕之后，他才“眼里閃著感激的淚花和激動的光芒”地理解了，還嘆息他“只剩下心酸的回憶，再也沒有朋友了”。
真正的朋友是什么?“有福同享，有苦同當(dāng)”，是朋友，應(yīng)當(dāng)如此;不為自我，事事先為好朋友著想，是朋友，應(yīng)當(dāng)如此;能經(jīng)得住真正的考驗(yàn)，應(yīng)對生死冒險(xiǎn)而毫無怨言，甚至發(fā)自自我內(nèi)心的進(jìn)取和歡樂，是朋友，應(yīng)當(dāng)如此!
真正的友誼不是這些空話，僅有我們在生活中真正做到了，這樣的友誼才是“真純美”，才是真正值得去珍惜、去回憶、去品味。當(dāng)我們?nèi)釔凵睿?dāng)我們?nèi)釔塾颜x，當(dāng)我們在想到那段回憶時(shí)，能倘開心扉。真誠地微笑，你會發(fā)現(xiàn)，這個世界如此美麗。我想，這就是《三個火槍手》所告訴我們的。
“惡有惡報(bào)，善有善報(bào)”，這句話說得一點(diǎn)也沒錯。在這個故事里，作惡多端的米拉迪用她的美人計(jì)多次使別人慘遭厄運(yùn)，得到了不少利益，但她終究逃可是良心的譴責(zé)和法律的制裁。當(dāng)一個人在做壞事時(shí)，等待著他的必然是罪惡的報(bào)應(yīng)。我們在生活中雖然也會有時(shí)受到一些挫折，但只要像三個火槍手那樣不怕艱難險(xiǎn)阻，勇于向高難度挑戰(zhàn)，就能夠不斷提高，從中積累經(jīng)驗(yàn)。我們要向三個火槍手學(xué)習(xí)，向困難挑戰(zhàn)，用自我的力量打敗它，為自我贏得勝利。
在記憶的長河中，《三個火槍手》給我留下了難以抹滅的印象：它給了我無窮的啟示，同時(shí)也告訴我友誼是何等的珍貴。我相信，在成長的道路上，有《三個火槍手》的陪伴，我必須能越行越遠(yuǎn)!
想變成人的猴子讀后感 篇20
從0到1，是指垂直進(jìn)步，探索出一條新的道路。通過垂直進(jìn)步建立壟斷企業(yè)，從而取得定價(jià)權(quán)獲取巨額利潤。
一、進(jìn)步的未來
進(jìn)步可以呈兩種形式。
第一，水平進(jìn)步，也稱廣泛進(jìn)步，意思是照搬已取得成就的經(jīng)驗(yàn)—直接從1跨越到n。水平進(jìn)步很容易想象，因?yàn)槲覀円呀?jīng)知道了它是什么樣。
第二，垂直進(jìn)步，也稱深入進(jìn)步，意思是要探索新的道路—一從0到1的進(jìn)步。垂直進(jìn)步較難想象，人們需要嘗試從未做過的事。如果你根據(jù)一臺打字機(jī)造出了100臺打字機(jī)，那就是水平進(jìn)步。而如果你有一臺打字機(jī)，又造出了一臺文字處理器那你就取得了垂直進(jìn)步。
從宏觀層次看，可用一個詞代替水平進(jìn)步，即全球化—一把某地的有用之物推廣到世界各地。中國是全球化的范例，它的20年計(jì)劃就是成為今天的美國。垂直進(jìn)步也可以用一個詞來概括，即科技。近數(shù)十年信息技術(shù)的迅猛發(fā)展，已經(jīng)給硅谷冠上了“科技之都”之名，但科技不僅限于計(jì)算機(jī)技術(shù)。任何新方法，任何可以使事情更易完成的方法都是科技，這才是對科技的正確理解。因?yàn)槿蚧涂萍际遣煌绞降倪M(jìn)步，它們可能同時(shí)存在，也可能存在其中之一，或是都不存在。
二、所有成功的企業(yè)都是不同的
每個壟斷企業(yè)都是靠解決獨(dú)一無二的問題獲得壟斷地位；而企業(yè)失敗的原因卻相同：他們都無法逃脫競爭。
1、經(jīng)濟(jì)學(xué)中的模型
經(jīng)濟(jì)學(xué)中有兩個簡單模型：一是完全競爭，二是壟斷。
完全競爭是一種理想的、默認(rèn)的狀態(tài)。所謂的完全競爭市場在供求相當(dāng)時(shí)達(dá)到平衡。處于竟?fàn)幨袌鲋械拿總�公司之間沒有差別，賣的都是同質(zhì)產(chǎn)品，因?yàn)檫@些公司都沒有市場支配力，其產(chǎn)品價(jià)格必須由市場定。文果有錢可賺，就會有新公司入市。這時(shí)供給量上升，價(jià)格下落，起先吸引這些新公司的利潤又蕩然無存。如果進(jìn)入市場的公司太多，這些公司就會虧損，一些還會倒閉。最終價(jià)格會回升到可維持的水平。在完全競爭下，從長遠(yuǎn)來看，沒有公司會獲得輕濟(jì)利益。
與完全竟?fàn)幭喾吹氖菈艛唷８偁幮怨镜漠a(chǎn)品由市場定價(jià)，壟斷公司的產(chǎn)品由市場定價(jià)，壟斷公司擁有自己的市場，所以可以自己定價(jià)。沒有了競爭，壟斷公司可以自由定供給量和價(jià)格，以實(shí)現(xiàn)利益最大化。
公司的本質(zhì)
2、壟斷企業(yè)的特征
每個壟斷企業(yè)都有自己的特色，但是它們通常會綜合以下幾個特點(diǎn)：專利技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)效應(yīng)、規(guī)模經(jīng)濟(jì)以及品牌優(yōu)勢。
2.1專利技術(shù)
專利技術(shù)是一家公司最實(shí)質(zhì)性的優(yōu)勢，它使你的產(chǎn)品很難或不能被別的公司復(fù)制。例如谷歌的搜索算法，搜索效果比其他的搜索引擎都好。超短的頁面加載時(shí)間和超精準(zhǔn)的自動查詢增加了核心搜索產(chǎn)品的穩(wěn)健性和防御力。
一般而言，專利技術(shù)在某些方面必須比它最相近的替代品好上10倍才能擁有真正的壟斷優(yōu)勢。人們會認(rèn)為，那些優(yōu)勢微不足道的產(chǎn)品只是有了一點(diǎn)改進(jìn)而已，就很少有人買，特別是在這個已經(jīng)很擁擠的市場里要做出10倍改進(jìn)，最明確的方法就是創(chuàng)造全新的事物。如果你在一個領(lǐng)域創(chuàng)造了前所未有的有價(jià)值的事物，理論上，公司價(jià)值就會無限增長。例如能安全消除睡眠需求的藥物，或是禿頂?shù)闹委煼椒ǎ紩纹鹨患覊艛喙尽；蛘吣憧梢詮氐赘倪M(jìn)一種已經(jīng)存在的事物：如果你能做到10倍好，你就可以避開競爭。
2.2網(wǎng)絡(luò)效應(yīng)
網(wǎng)絡(luò)效應(yīng)使一項(xiàng)產(chǎn)品隨著越來越多的人使用變得更加有用。例如，如果你所有的朋友都用 Facebook，那你注冊個 Facebook賬號就有意義。網(wǎng)絡(luò)效應(yīng)作用很大，但是除非你的產(chǎn)品在網(wǎng)絡(luò)群組規(guī)模尚小時(shí)對初期用戶已經(jīng)具有價(jià)值，否則無法收到網(wǎng)絡(luò)效應(yīng)。矛盾的是，享有網(wǎng)絡(luò)效應(yīng)的企業(yè)必須從非常小的市場做起。 Facebook的最初使用者只是一群哈佛學(xué)生一馬克·扎克伯格的第一個產(chǎn)品是為了讓同班同學(xué)注冊，而不是吸引全地球人。這就是為什么成功的網(wǎng)絡(luò)企業(yè)很少像工商管理碩士一樣為了開公司而開公司，他們最初的市場很小，小到看上去根本不像一次商機(jī)。
2.3規(guī)模經(jīng)濟(jì)
壟斷企業(yè)越大越強(qiáng)：開發(fā)一項(xiàng)產(chǎn)品的固定成本（設(shè)計(jì)、管理、辦公地點(diǎn)）需要更高的銷量來分?jǐn)偂＼浖_發(fā)就享有非常大的規(guī)模經(jīng)濟(jì)效應(yīng)，因?yàn)楫a(chǎn)品不需要重復(fù)的投入，邊際成本趨近于零。
服務(wù)性企業(yè)尤其難做成壟斷企業(yè)。比如你開了家瑜伽館，你只能擁有定數(shù)量的顧客。你可以雇更多的瑜伽老師，擴(kuò)大訓(xùn)練場地，但利潤還是有限，你永遠(yuǎn)不可能像軟件工程師那樣，以優(yōu)秀的人才組成核心團(tuán)隊(duì)，為上百萬顧客提供有價(jià)值的產(chǎn)品，他們所獲得的利潤，可望而不可即。
一個好的初創(chuàng)企業(yè)在剛開始設(shè)計(jì)時(shí)就應(yīng)該考慮到之后的大規(guī)模發(fā)展?jié)撃堋?/p>
2.4品牌優(yōu)勢
一家公司最顯而易見的壟斷是對自己品牌的壟斷。
3、建立壟斷企業(yè)的方法：品牌、規(guī)模、網(wǎng)絡(luò)效應(yīng)和科技。
3.1占領(lǐng)小市場
每個初創(chuàng)公司剛開始時(shí)都很小，每個壟斷企業(yè)都在自己的市場內(nèi)占主導(dǎo)地位，因此，每個初創(chuàng)公司都應(yīng)該在非常小的市場內(nèi)起步。寧可過小也不能大，理由很簡單：在一個小市場里占主導(dǎo)地位比在大市場里要容易得多。如果你認(rèn)為自己起步的市場可能太大，那就一定是太大了。從小市場起步并不意味著去找一個不存在的市場。
3.2擴(kuò)大規(guī)模
一旦你成功創(chuàng)造了或是主導(dǎo)了一個利基市場，就要逐步打入稍大一些的相關(guān)市場。
3.3破壞性創(chuàng)新
“破壞”是指一家公司可以用科技創(chuàng)新低價(jià)推出一種低端產(chǎn)品，然后逐步對產(chǎn)品做出改進(jìn)，最終取代現(xiàn)存公司用舊科技生產(chǎn)的優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品。
三、對未來的態(tài)度
3種對未來的態(tài)度都有一定作用。對未來明確的樂觀主義可以使你創(chuàng)造出你想要的未來。對未來明確的悲觀主義可以對已經(jīng)存在的東西進(jìn)行復(fù)制，毫無新意。對未來不明確的悲觀主義。
也有作用，因?yàn)檫@樣的未來會自我實(shí)現(xiàn)：如果你是一個對生活要求不高的懶人，你的要求很容易就達(dá)到了。但是對未來不明確的樂觀主義看起來根本無法持續(xù)：如果沒有規(guī)劃未來，未來怎么可能越變越好呢？
四、創(chuàng)立企業(yè)所要問自己的7個問題
1.工程問題：你的技術(shù)具有突破性，而不僅僅是稍有改進(jìn)嗎？
2. 時(shí)機(jī)問題：現(xiàn)在開創(chuàng)事業(yè)，時(shí)機(jī)合適嗎？
3. 壟斷問題：開創(chuàng)之初，是在一個小市場搶占大份額嗎？
4. 人員問題：你有合適的園隊(duì)嗎？
5. 銷售問題：除了創(chuàng)造產(chǎn)品，你有沒有辦法售產(chǎn)品？
6. 持久問題：未來10年或20年，你能保住自己的市場地位嗎？
7. 秘密問題：你有沒有找到一個其他人沒有發(fā)現(xiàn)的獨(dú)特機(jī)會？
無論能源如何稀缺，只有對特定問題拿出最佳方案的公司才能贏利。還沒有哪個產(chǎn)業(yè)能重要到只要參與其中就能建立卓越的企業(yè)
想變成人的猴子讀后感 篇21
《寶葫蘆的秘密》這本書主要寫了王葆小時(shí)候，他的奶奶要求他無論做什么事情都有條件，條件就是“講個小故事。”每次奶奶都講關(guān)于“寶葫蘆”的故事，只是每次換了個人物，做了些別的事。但“寶葫蘆”仍舊能幫助它的主人做任何事。
當(dāng)王葆長大了，在學(xué)校里一碰到很難解決的事就想如果我有一個“寶葫蘆”就好了。有一天王葆在釣魚，可魚沒釣上來，釣上來一個“寶葫蘆”。于是高興極了，連忙試試它的本領(lǐng)，要他變一桶魚。他盯著那個桶仔細(xì)地看，可仍然沒有一條魚，王葆以為它是假的，一下把它摔倒了地上。這時(shí)“寶葫蘆”說話了，它說：“如果你愿意當(dāng)我的主人，我就滿足你想要的任何東西。”王葆馬上說：“我當(dāng)然愿意！”“不過有個條件，你不能向任何人說一點(diǎn)我的`事。”寶葫蘆說。王葆同意了。從那天開始只要他一想要什么，寶葫蘆就立刻幫他變出來。
有一次他想把對手的一個棋子吃了，結(jié)果對手的棋子果然跑到了他的嘴里。還有一次他去看電影，寶葫蘆把鄭小登的電影票變給了他。一些類似事一個接一個的發(fā)生。最后在一次數(shù)學(xué)考試?yán)飳毢J把對數(shù)學(xué)一向不錯的蘇鳴鳳的試卷變給了他。結(jié)果老師發(fā)現(xiàn)了很生氣，問他怎么回事，他只好說出了真相。寶葫蘆消失了。他也從夢中醒了過來，這才發(fā)現(xiàn)原來只是一場夢。讀完了這本書我明白了一個道理：只有努力，才有收獲。如果像王葆夢里的自己一樣好吃懶做，那就永遠(yuǎn)都做不了大事。
想變成人的猴子讀后感 篇22
從我們呱呱落地之后，我們便沐浴在幸福之中，有父母的疼愛，有爺爺奶奶的寵愛，有朋友的關(guān)愛……然而《陳情表》中的李密從小便遭遇了諸多不幸，父死母嫁，大小和祖母相依為命。祖母長期臥病在床，李密端茶匙藥從來沒有停止過，面對新朝的優(yōu)厚待遇，他知道“魚和熊掌不可兼得”所以他選擇繼續(xù)的侍奉祖母，報(bào)答祖母的養(yǎng)育之恩，從而放棄了高官厚祿。自古以來，圣人提出“忠孝”為一個做人的基本準(zhǔn)則，對待國家要忠心，對待長輩要盡孝道。所以“忠孝”不能兩全，自古始終是“忠”在前，而李密卻選擇了“孝”。“忠”是對一個人的高標(biāo)準(zhǔn)要求：“孝”是做人的基本準(zhǔn)則。李密能以“烏鴉反哺”精神引導(dǎo)自己做一個盡孝之人，對年老多病的祖母不離不棄實(shí)為可貴。
其實(shí)仔細(xì)想想，人這一生當(dāng)中最悲哀的事莫過于“子欲孝而親不在”了吧?!李密是幸運(yùn)的，畢竟在他想一盡孝道的時(shí)候，還有一個祖母可以讓他去孝順。
“臣無祖母，無以至今日;祖母無臣，無以終余年。”不忘根本，報(bào)答親情。不禁讓我深思，我?guī)е改傅年P(guān)心、愛護(hù)走過了16個春夏秋冬，在帶走父母愛意的時(shí)候，我是不是該留下一份孝心?
想變成人的猴子讀后感 篇23
這是一本勵志小說，這是一本外國“武俠”小說，這是一本動人的小說，這是一本絕世佳作，這本書的名字叫《三個火槍手》。
我一看這本書就被它深深地迷住了，這本書情節(jié)曲折，資料豐富趣味。講述了這樣一個故事，一個叫達(dá)德尼昂的小伙子帶著夢想來到了巴黎，在決斗中與另外三位火槍手——阿托斯，波爾多斯和阿拉彌斯，三個人揭開了美若天仙、心如蛇蝎的絕世美女米來狄的詭計(jì)，讓這個心腸狠毒的女人去了不歸路，年輕人最終實(shí)現(xiàn)了他的夢想，成為了一名優(yōu)秀的衛(wèi)士。他的前途不可估量，因?yàn)橛腥齻�忠誠的朋友陪伴在他的左右……
這本書中，我最喜歡達(dá)德尼昂，因?yàn)樗腔邸⒘x氣、勇氣并存，從來不出賣朋友，機(jī)靈的他能將一個個危險(xiǎn)化險(xiǎn)為夷。當(dāng)然其他的人物也各有特色，阿托斯長相帥氣，波爾多斯性格多變，阿拉彌斯是一個虔誠的教徒，還有與米來狄一樣美若天仙的柏娜修……
爸爸說，中國有一部武俠小說叫《多情劍客無情劍》和《三個火槍手》嚴(yán)重相似，里面的女主角林仙兒簡直就是米來狄的翻版，一樣的美若天仙，一樣的心如蛇蝎……
這本書揭露了人世間的美與丑、罪與惡。壞人終究會被揭開那副虛偽的面紗，好人終將會有好報(bào)。
想變成人的猴子讀后感 篇24
在看完這部話劇之后，對曹禺先生著實(shí)敬佩，整部話劇中的人物演出都讓我感慨萬千，特別是四鳳和周沖，他們是這樣的無辜，卻面對了整個悲劇最悲慘的結(jié)局，他們那么的善良，都不忍心傷害任何人，而他們自己卻被傷害得這么悲慘。而周萍在一切都清晰的時(shí)候，選擇了自盡，不要再面對人世間的苦難和折磨了。
忍不住要為他們扼腕嘆息：多么年輕的生命啊，他們倆個同樣的單純、清澈，對甜蜜的愛情那么憧憬，對未來充滿了熱情，他們明亮的眼睛無法看到掩藏在黑幕下的波濤洶涌，一心只勾勒著幸福的輪廓，當(dāng)他們的幼稚在殘忍的現(xiàn)實(shí)面前被得頭破血流的那一剎那，老鐘就已經(jīng)鳴起，悲劇就已經(jīng)注定了。
在看到周萍時(shí)，這個可以說正值意氣風(fēng)發(fā)的年輕人，卻帶上了悲劇的絕望色調(diào)，他說過，他一直都那么的痛苦，從小就失去了自己的親生母親，沒有了母愛的關(guān)懷，而父親是如此的偽善，那么諾大的周公館，卻沒有愛的溫暖，他只有選擇了逃避，然而，四鳳的出現(xiàn)，讓他灰死的心重新跳動起來，兩個人陷入熱戀，卻殊不知他終究敵不過命運(yùn)的作弄。
和自己的繼母亂倫使得周公館變的詭異起來，周萍不想和繼母繼續(xù)下去，他愛上了四鳳，他要和四鳳走。但是在魯侍萍得知后，極力的勸阻，但是愛了就愛了，已經(jīng)不能挽回了，四鳳懷上了周萍的孩子。
屋子外面的雷聲更加的響亮和沉悶了，好似馬上就要帶來一場前所未有的暴風(fēng)雨。天烏黑烏黑的，看不清人影，看不清前途……
最后所有的矛盾在這個黑暗的屋子里全部爆發(fā)了，周萍和繼母的亂倫關(guān)系被揭示出來，四鳳知道自己其實(shí)是心愛的周萍的親生妹妹，魯侍萍是周萍的親生母親!一切都那么的明晰了，卻沒有人感到一絲的解脫，沒有一個人不想如果這只是一個夢有多好，一切只是一個夢，夢醒了什么痛苦就會都消失了的，一切恢復(fù)原樣。
然而，每一個人都知道這是事實(shí)了!最無辜的四鳳無法承受這樣的打擊，她選擇了死亡，火熱青年周沖為了救自己心愛的女子——四鳳，也隨著四鳳一起離開了這個令人絕望的塵世。周萍含槍自盡，蘩漪最終也可能會真的因此發(fā)瘋。
雷雨是一個悲劇，一個痛訴資本家的狠毒和殘忍。周樸園，這個悲劇最大的創(chuàng)作者，是他親手毀掉3 個女人的幸福，親手毀掉自己兒子的希望，他為了和富家小姐結(jié)婚，他可以拋棄自己的妻子和兒子，為了滿足自己的金錢欲望他可以毀掉兒子所有夢想。他是一個魔鬼，是他毀掉了一切!
屋子外的雷聲越來越大了，暴風(fēng)雨終于快要平息了，也許只剩下一些另外的人再重新考慮愛的問嘆了……周公館氣派的外觀與陰暗幽森的內(nèi)部形成了鮮明的對比，人性的交鋒就在這天差地中毫無預(yù)兆的開始，又死寂一般的結(jié)束。閱盡了一個在掙扎中糜爛的家族，漫漫長夜中伴著雷雨，不知會否有人在哭。
想變成人的猴子讀后感 篇25
古文，是中國文化的瑰寶，而《世說新語》就像無數(shù)寶藏中的一顆璀璨的明珠。《世說新語》敘事簡明，精煉生動，為小品文之典范，詞匯之豐富，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過其他筆記小說，對后代的文學(xué)作品有很大的影響。
剛開始讀《世說新語》，總是囫圇吞棗著看，有些字詞的意思也不是很了解。后來，作為“小書蟲”的我被《世說新語》中的一個個引人入勝的小故事所吸引，看得越發(fā)仔細(xì)起來，遇到不懂的詞句也會耐心的查《古漢語詞典》。大部分文言文不僅有趣，而且也帶著許多道理呢。
其中，“德行”篇中有一篇文章讓我記憶猶新：華歆、王朗俱乘船避難，有一人欲依附，歆輒難之。朗曰：“幸尚寬，何為不可?”后賊追至，王欲舍所攜人。歆曰：“本所以疑，正為此耳。既以納其自托，寧可以急相棄邪!”遂攜拯如初。世以此定華、王之優(yōu)劣。這篇文章的意思是：華歆和王朗一同乘船避難，有一個人想搭乘他們的船，華歆表示為難。
王朗卻說：“好在船還比較寬敞，為什么不可以呢?”后來強(qiáng)盜來了，王朗就想丟下那人不管了。華歆說：“開始我之所以猶豫不決，正是為了這一點(diǎn)。既然允許他搭我們的船，怎么可以因?yàn)榍闆r危急便把他扔下呢?”于是仍像當(dāng)初那樣攜帶關(guān)照那個人，世人憑這件事來判定華歆、王朗的優(yōu)劣。
王朗表面上大方，實(shí)際上是在不涉及自己利益的情況下送人情。一旦與自己的利益發(fā)生矛盾，他就露出了極端自私、背信棄義的真面孔。而華歆則一諾千金，不輕易承諾，一旦承諾就一定要遵守。我們應(yīng)該向華歆學(xué)習(xí)，守信用、講道義，像王朗那樣的德行，是應(yīng)該被人們所鄙棄的。
想變成人的猴子讀后感 篇26
讀了這篇文章，使我深有感觸：水滴的力量是微不足道的，可是它目標(biāo)專一，持之以恒，所以能把石塊滴穿。在實(shí)際生活中，我們也會遇到一些麻煩事，但只要專心一志而不是三心二意，持之以恒而不是半途而廢，更不要知難而退，就一定可以成功。
《滴水穿石的啟示》一文主要寫了在安徽廣德太極洞內(nèi)，有一塊狀如臥兔的石頭，石頭正中有一個光滑圓潤的小洞，這小洞是由石頭上方的水滴接連不斷地滴在同一個地方，終于滴穿了石塊，成為奇觀。不是嗎？如果李時(shí)珍沒有跋山涉水，遍嘗百草，數(shù)十年吃苦耐勞、經(jīng)過二十幾年的不懈努力，終于，讓他那本中藥巨典《本草綱目》的問世了。美國發(fā)明家愛迪生從小生活艱辛，但他立志創(chuàng)造發(fā)明，是持之以恒的信念和鍥而不舍的'精神，讓他做到了常人所難以企及的貢獻(xiàn)--在他的一生中完有一千多項(xiàng)發(fā)明專利權(quán)。知道嗎？現(xiàn)代著名書畫家齊白石“不教一日閑過”，堅(jiān)持不懈地創(chuàng)作，技藝達(dá)到了爐火純青的境界。還有瑞典王國首都斯德歌爾摩出生的諾貝爾一生在機(jī)械和化學(xué)方面有過許多發(fā)明，共100多項(xiàng)，而他最為突出的發(fā)明則是炸藥，為了發(fā)明炸藥，諾貝爾投入了他的整個人生，這不正體現(xiàn)了他們滴水穿石、鍥而不舍的精神嗎？由此說明了古今中外所有成就事業(yè)的人，在前進(jìn)的道路上，都是靠著這種“滴水穿石”的精神取得成功的。
在這里，作者推崇的是一種精神，這就象我們讀書一樣，一口是吃不成胖子的，在這里我就吃了一次虧：有一次，我發(fā)到一張?jiān)嚲恚慵?xì)心又細(xì)心，仔細(xì)又仔細(xì)地做了起來。有兩道題很難，我怎么也做不出來，畢竟這些遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了我的估計(jì)范圍。于是，我先做完其他題，再回過來看這些題。天氣雖然涼爽，可我卻全身燥熱，情緒暴躁。看著那兩道題，我一會托著下巴，兩眼直愣愣地看著天花板，仿佛上面就刻著答案。一會兒又把筆轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，可無論我怎么想，躲在我記憶深處的那幾個字就是不肯出來。我的腦神經(jīng)更似乎要爆炸了，怎么也坐不牢。這就是我平時(shí)沒有認(rèn)真聽講的后果。 今后只有我們把“滴水穿石”的精神貫穿到學(xué)習(xí)中去，通過刻苦學(xué)習(xí)，一點(diǎn)一點(diǎn)地學(xué)，一個一個問題的去理解與掌握，才能使得我們學(xué)業(yè)有成，才能為長大后報(bào)效國家打下一個堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
滴水能穿石，滴水還能成石柱，它給我們揭示了一個道理，那就是積少能成多、堆沙能成塔。如果我們能到領(lǐng)悟這一點(diǎn)，并在以后的學(xué)習(xí)中加以實(shí)踐，那么就受益不淺了。
想變成人的猴子讀后感 篇27
他的眼睛里沒有大千世界的紙醉金迷，只有黑暗;它的眼里沒有花花世界的世態(tài)炎涼，只有忠誠。他是阿炯，它是迪克。
——題記
他是個苦命的孩子，阿媽是知青，待他很好，卻在他讀一年級下學(xué)期時(shí)，鬧離婚成功，回到老家昆明，從此再無音訊。阿爸因此每天抽旱煙，喝的醉醺醺的，時(shí)常把他打得遍體鱗傷。一次重感冒，他的眼睛瞎了。后來，阿爸娶了繼母，生了弟弟阿龍，他的日子便更不好過。一段時(shí)間后，阿爸托人買了把二胡，把他領(lǐng)到錢老瞎那里學(xué)藝。再后來，錢老瞎去世，他接替了錢老瞎的“職位”，也失去了最親的人。
它的父母都是血統(tǒng)純正、出生高貴、相貌美麗、性情勇猛的獵犬，它的狗弟狗妹都繼承了父母的優(yōu)點(diǎn)生的可愛漂亮，唯獨(dú)它，長得歪瓜裂棗。不僅主人嫌棄，就連它的母親也不愿多看它一眼。于是，它成了喪家的野犬。被迫送入森林，它也曾想找到一位主人，卻怎奈相貌丑陋，無人問津，有也只是嫌他相貌丑陋，無論它能力多強(qiáng)。
后來，他們相遇了，他給它取名為“迪克”，給它家犬的身份，盡管沒有山林生活的快意。它為他引路，為他趕走欺負(fù)他的人還有犬，甚至為他闖入茶樓，撲壞“黑匣子”，淪為“通緝犯”。再后來，他們一同，逃離佛海鎮(zhèn)，踏上了他的尋母之路……
他是阿炯，它是迪克。他是它的主人，它是他的犬。
他和它歷經(jīng)艱辛終于來到了昆明，在這片土地，它始終守護(hù)著他，它撿來石子扔進(jìn)碗里，只為他能舒展愁眉;它學(xué)會打躬作揖，只為他和自己不用餓肚;它甘愿給人做沙包，被打得半死不活，只為給他湊齊醫(yī)療費(fèi)……
后來，他住到了穿綠尼大衣的“阿姨”家去了，而它只能待在樓下，又度成為“野犬”一只。在后來，紅蕾劇院的宋經(jīng)理，也就是他的宋叔叔發(fā)現(xiàn)了他的才華，把他打造成一代二胡明星，它也得以登臺演出，只是它樣貌丑陋，不討人喜歡，只得被關(guān)了禁閉，一只高價(jià)購得的白獅狗代替了它，奪走它全部的功勞，只因?yàn)樗L相丑陋。
他不要乖巧可愛的白獅狗，只要它;他哀聲向宋經(jīng)理求情，只為它能重獲自由;他把一半工資付給廚師，只為它能不需挨餓;他抽泣不斷，只為它能逃離死亡;他離開千辛萬苦才尋到的母親，丟下不愁吃喝的紅蕾劇院，只為與它相伴……
他是阿炯，它是迪克。他是它的全部，它是他的唯一。
想變成人的猴子讀后感 篇28
我們讀了《淘氣包馬小跳》之偵探小組在行動。
里面講啦：一天老杜發(fā)來一條短信說下午五點(diǎn)在黃菊家見，馬小跳接到短信就馬上趕到黃菊家，可黃菊的媽媽在家，沒見過這幾個男孩，但黃菊媽媽聽黃菊爸爸聽說過。馬小跳把事情告訴他們，黃菊爸爸媽媽不信。一會來讀來把事情都告訴拉他們，老杜說：“我這次來就是去自首的。”
我的感受是如果你撞啦人就要去自首，這樣可以從輕處置。
想變成人的猴子讀后感 篇29
——注入靈魂的悲傷，痛徹心扉
《悲傷逆流成河》讀完之后，整個人顯得好沉重，偌大的身體承受不住幼小的心重量，一陣涼風(fēng)襲來，整個空氣都彌漫著悲傷的氣息，它藏在每個角落，悲傷就注定是此書的結(jié)局，三個人分別放棄了自己的世界，有幸存活下來的顧森西也最終看透了世間的真真假假，著實(shí)感人。也正寫出了青春期的各種心理。這部書，我認(rèn)為是郭敬明最精彩的一部。
就像還在不久之前，齊銘和易遙還走在學(xué)校茂盛的樹陰下面，他們依然在教室的熒光燈下刷刷地寫滿一整頁草稿紙。偶爾望向窗外，彌漫著悲傷的空氣，會發(fā)現(xiàn)長長的白煙從天空劃過，那是飛機(jī)飛過天空時(shí)留下的痕跡。
就仿佛僅僅是在幾個月前，他剛剛從書包里拿過一袋牛奶塞到她的手里，用低沉卻溫柔的聲音說，給。
就似乎只是幾天之前，齊銘和易遙還在冬天沒有亮透的凜冽清晨里，坐在教室里早自習(xí)。頭頂?shù)臒艄馨l(fā)出的白光不時(shí)地跳動幾下。
就如同昨天一樣，齊銘和易遙還和全校的學(xué)生一起站在空曠的操場上，和著廣播里陳舊的音樂與死氣沉沉的女聲擺動著手腳，像機(jī)器人一樣傻傻地附和節(jié)拍。他們中間僅僅隔著一米的距離。在偌大的操場上，他和她僅僅只隔著一米的距離。她望著天空說，真想快點(diǎn)離開這里，齊銘的內(nèi)心深處究竟藏著什么樣的痛苦與悲傷，他和易遙最后的對白時(shí)心中究竟是揪心的痛，還是撕心的痛……甚至連呼吸都是悲傷的氣息!
他抬起頭說，我也是，真想快點(diǎn)去更遠(yuǎn)的地方，離開這悲傷的境地。
卻像是黑暗中有一只手指，突然按下了錯誤的開關(guān)，一切重新倒回最開始的那個。
就像是切割在皮膚上的微小疼痛，順著每一條神經(jīng)，迅速地重新走回心臟，突突地跳動著，就像悲傷逆流成的河流。
就像那些被擱淺而喚醒的悲傷的記憶，沿著照片上發(fā)黃的每一張臉，重新附上魂魄。
就像那些倒轉(zhuǎn)的母帶，將無數(shù)個昨日，一跳幀的形式把心房當(dāng)作幕布，重新悲傷上演。
就像那些沉重的悲傷，沿著彼此用強(qiáng)大的愛和強(qiáng)大的恨在生命年輪里刻下的凹槽回路，悲傷逆流成河。
不被愛的人信任，就算是死也不過是一種很微妙的事情，難過、傷心與悲傷，如果，可以的話，就不是那么簡單的事情了，悲傷就不會蔓延到整個身體。
這深色的黑暗中也可以觸摸得到悲傷，自己被悲傷壓的無法喘息，更無法掙脫這種悲傷，因?yàn)楸瘋呀?jīng)注入了靈魂，仿佛自己被淹沒在這悲傷的河流中!
愛，并委屈著自己這就是愛嗎易遙，齊銘總覺得他們該幸福，但結(jié)局悲傷、逆流、成河。
想變成人的猴子讀后感 篇30
這天，我閱讀了《大王書》這本小說，我頗有感受。
小說主要講了，出逃自地獄的熄在篡奪了王位后，剝奪了人間的光明、聲音、語言、靈魂。分別封在了金山、銀山、銅山、鐵山之上，有黃狗、白狗、紅狗、黑狗分別看守。同時(shí)熄又擔(dān)心智慧而美麗的文字總有一天會使人們覺醒。為此，他又發(fā)動了一場浩劫……
可是，熄沒有想到，有一本書從火焰中壯麗的飛上夜空。它是書中之書，大王書。它的新主人是牧羊少年茫，一個沐浴天地靈氣而長大的少年，被成千上萬的難民擁立的少年王。
在刀光劍影的征途中，茫與熄軍展開了殊死較量。作為王，茫深感困頓和拘束，渴望回到從前放羊的時(shí)光，但卻有一種力量推動著茫勇往直前。曹文軒的這部小說融合了史詩、人性與審美。既可領(lǐng)略萬里沙場的雄壯，又可感受凄美的兒女情長。深度描寫了一個少年王對王者之路的苦苦探尋。
這本書也讓我明白”去奮斗，去追求，但不要放棄。“當(dāng)茫軍陷在一片黑暗的迷谷中不能自拔時(shí)，沒有一個人放棄，要臨陣脫逃。茫軍通過自己的堅(jiān)持，等來了后方的援助。而身為學(xué)生的我們又何嘗不用一下這個道理呢?只有努力奮斗，才能勇攀高峰，戰(zhàn)勝自己。
在金山被攻克后，還有銀山、銅山、鐵山等待著茫。
想變成人的猴子讀后感 篇31
斯賓塞的《誰動了我的奶酪》深深地把我吸引了。
故事講述了四個主人公的奶酪分享光后，兩只老鼠迅速采取行動，而兩只小矮人哼哼和唧唧過了很長時(shí)間后才做出了自己的決定。唧唧決定到迷宮中尋找奶酪，哼哼卻在想奶酪為什么會消失。尋找中，唧唧把明白的道理一一寫在墻上。經(jīng)歷了千辛萬苦，唧唧找到了奶酪，卻決定只帶上一點(diǎn)繼續(xù)尋找。
雖然現(xiàn)實(shí)中的我在遇到困難時(shí)敢于尋找出路，但我會因?yàn)轱L(fēng)平浪靜的生活而知足，也不愿意去追求更高的境界，可我發(fā)現(xiàn)，這樣只會使人日漸消沉，你的生活也會因此缺乏樂趣。
在文中我更傾向于唧唧，因?yàn)樗芸酥谱约翰皇芸謶帧⒇澙返恼T惑，不會因失敗而心灰意冷，這正是我夢想中的那個自己。
所以，我要不斷地調(diào)整自己，去迎接新的未來。