精選嚴以修身心得體會范文（通用35篇）
精選嚴以修身心得體會范文 篇1
指出，嚴以修身，就是要加強黨性修養，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣。修身不嚴的具體表現和危害有哪些?根源是什么?怎樣做到嚴以修身?本期對此進行討論。
正視修身不嚴的問題
多次諄諄教誨黨員干部要嚴以修身，要“心不動于微利之誘，目不眩于五色之惑”。但面對席卷而來的物質浪潮，部分黨員干部理想信念動搖、公仆意識缺乏、黨性迷失，宗旨淡薄。他們有的信仰缺失，喜好求神拜佛，與“大師”為伍，對群眾冷暖漠不關心;有的道德淪喪，鶯歌燕舞，紙醉金迷，視公序良德為無物;有的大手大腳，熱衷于“造盆景”“裝門面”，作風“飄浮”，等等。
修身不嚴，黨性不純，如社會潰瘍，不可小覷。修身不嚴不僅是對責任的褻瀆，也是對自己的不負責任，損害著自身形象和政治信譽，虛度了光陰，貽誤了前程，終是誤己。修身不嚴更是一種浪費，浪費了黨和政府提供的公共資源和政府資源，辜負了黨和群眾的期盼。修身不嚴，就會損害群眾的切身利益，使群眾失去安全感，使政府失去公信力，使社會失去凝聚力，同時影響著黨群關系，透支折損著政府形象，動搖著黨的執政之基，可謂危害猛于虎。
正心方能修身
“欲修其身者，先正其心。”黨員干部修身不嚴，禁不住考驗，關鍵是其內心發生了畸變，為私情私欲蒙蔽了心境。眾多落馬的官員懺悔中，無一不訴說人生是從思想蛻變、心理失范開始走向滑坡的。《大學》有言，“心不在焉，視而不見，聽而不聞，食而不知其味。”一個人心思不端正就像心不在自己身上一樣：雖然在看，但卻像沒有看見一樣;雖然在聽，但卻像沒有聽見一樣;雖然在吃東西，但卻一點也不知道是什么滋味。心不正必然會導致身不正，缺乏對黨的拳拳赤子之心，對群眾的發自內心的關愛之情，思想上就會麻痹大意，行動上也會麻木不仁，修身則會成為無根之水、無本之木。
嚴以修身，作為“三嚴三實”的首條，是由內而外的約束和要求。“心如水之源，源清則流清，心正則事正。”黨員干部從嚴修身做人、為官從政，首先要做到“心正事正”，常修為政之德，常懷為民之心，常思貪欲之害，常懷律己之心，無論小事大事都能把得住小節。無論事前事后都能守得住規矩，無論何時何地都能擋得住誘惑，達到“竹影掃街塵不動，月穿潭底水無痕”的境界。
砌好信仰基石
信仰如山，仰之彌高，行之愈奮;信仰如河，流之彌遠，飲之愈甘。嚴以修身，就要保持信仰的本色，砌好信仰的基石，不忘初衷、不悔初心。
信仰就在我們身邊。無論是公正為民、敢涉司法改革深水的“庭前獨角獸”鄒碧華，還是數十年如一日、用心血防風固沙的“四有”書記谷文昌，抑或是胸懷大局、勇于擔當的“移民書記”趙久富，都有著不可動搖的信仰，展現著一個共產黨人不可磨滅的精神光芒。反觀當下的另一些干部，有的不思進取，甘做“鴕鳥”官;有的濫用手中職權，大搞權錢交易，破壞黨紀國法，肆意逾越法律高壓線，究其根源，就在于信仰的缺失。信仰之峰一旦垮塌，就會陷入權錢色的深淵。近年來落馬的 “大老虎”、“小蒼蠅”，哪一個不曾有過“光輝歲月”，哪一個不曾有過信誓旦旦，但隨著信仰泉水的干涸，他們逐漸失去了為民服務的本真。
“信仰是心中的綠洲”，更是我們踐行嚴以修身準則的必有之義。修身己先行，黨員干部應不斷加強自身的學習與修養，多思革命苦、常懷為民情，牢記權力取之于民、用之于民，牢固樹立共產黨人堅如磐石的政治信仰，思想不跑偏，說話不跑調，及時踩住思想“剎車”，努力使自己的言行符合好干部的要求，當好領頭人、做好為民事。
在“修”上下苦工
有人說，人生就是一場修行。適應為官的不舒服、不自在，并讓老百姓舒適度好一點、滿意度高一點，這本身就是修身的過程，也是修行的過程。對于黨員領導干部來講，修身的誘惑干擾更多，修行的境界要求更高，不僅要嚴修，更要苦修，在“修”字上下苦工。
要修剪欲望。貪如火，不遏則燎原;欲如水，不遏則滔天。作為黨員領導干部，如果總是埋怨工資低了、休息少了、提拔慢了，就要回過頭來捫心自問，是不是想要的太多了。黨員領導干部要將個人欲望控制在合理范疇，以“廉者不求非其有，智者不為非其事”為底線要求，以毫不利己、專門利人為高線標準，努力使自己成為 “一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人”。
要修理問題。黨員領導干部對自己身上的問題，是習以為常、聽之任之，還是朝乾夕惕、省之改之，考驗道德情操，也考驗黨性修養。比如，針對自大的問題，就要時刻擺正個人與組織、與集體、與群眾的關系，決不能將個人凌駕于組織、集體和群眾之上;針對自由的問題，要注意區分追求合理的個人自由和搞自由主義，甘于在黨和人民的需要面前放棄部分個人自由，做到個人服從集體、少數服從多數、局部服從大局。
要修煉品行。對于共產黨人來講，人性的善和黨性的美應該是高度融合的。所謂仁者愛人，黨員領導干部更要牢記全心全意為人民服務的宗旨，始終做到情為民所系、權為民所用、利為民所謀;所謂推己及人，黨員領導干部更要帶頭做到“己欲立而立人，己欲達而達人”，和群眾一塊過、一塊苦、一塊干，在成就事業中成就自我;所謂反求諸己，黨員領導干部更要學會從自身找原因，面對不解甚至誤解，既要善于解釋，也要勇于承擔，以自身的良好形象和工作的實際成效取信于民。
須防止“三無”
領導干部嚴以修身，須防止“心中無黨、胸中無墨、眼中無活”。
心中無黨，公心就會被欲望替代。部分領導干部黨性修養不足，信仰缺失，私心嚴重，一朝權在手，便將入黨時的錚錚誓言和為人民服務的宗旨拋諸腦后，只關注個人得失，不關心黨的發展和民生多艱。領導干部嚴以修身，就是要不斷強化黨性修養，堅定理想信念，增強服務意識和宗旨意識，自覺抵制歪風邪氣，以“入則懇懇以盡忠，出則謙謙以自悔”的態度去付出，以“功成不必在我，建功必須有我”的精神去奉獻，讓公心充盈天地，讓私心無處立足。
胸中無墨，追求就會被世俗遮蔽。讀書，可以開眼界、長本領、礪情操、提境界，是領導干部修身的不二法寶。但是，總有人不愿埋首書卷，沉下心去研究黨的理論、業務知識和傳統文化。領導干部嚴以修身，就是要守住寧靜、耐住寂寞，帶著人生疑惑去求知，帶著自我反思去求解，帶著工作問題去求助，通過讀書，脫離低級趣味，破解人生觀、價值觀和世界觀的難題，找到更高的人生追求。
眼中無活，干勁就會被安穩消磨。有的領導干部習慣了“一杯茶、一根煙，一張報紙看半天”式的安逸生活，不適應新常態下的工作方式，將嚴以修身等同于修身養性，關起門來大搞“無為而治”，不僅不主動為群眾謀發展，甚至對基層困難都聽而不聞、視而不見。領導干部嚴以修身，就應該“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，堅持吃苦在前享受在后，時時將民生疾苦看在眼里、想在心上，并為解決這些問題而努力奮斗，以自己的“辛苦指數”換取群眾的“幸福指數”。
精選嚴以修身心得體會范文 篇2
近日重訪蘭考，多次動情回憶起40多年前學習焦裕祿的情景。焦裕祿精神過去是、現在是、將來仍然是我們黨的寶貴精神財富，做一個焦裕祿這樣的人民公仆，黨員干部首先應該時刻嚴以修身，加強黨性修養，堅定理想信念，補足精神上的“鈣”。
加強黨性修養是廣大黨員干部必須堅守的修身之本、為政之道、成事之要。強調：“嚴以修身，就是要加強黨性修養，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣。 ”堅定理想信念是核心，有了理想信念就有了支柱、有了力量;提升道德境界、追求高尚情操，才能集聚奮發有為、勇于擔當的精氣神;自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣，才能樹立好形象、保持好作風。說到底，才能帶領全省上下始終保持昂揚向上的精神狀態，凝聚起建設美好安徽的強大正能量。
嚴以修身，要堅定理想信念。形象地說，理想信念就是共產黨人精神上的“鈣”，沒有理想信念，理想信念不堅定，精神上就會“缺鈣”，就會得“軟骨病”�，F實生活中，一些黨員干部出這樣那樣的問題，說到底是信仰迷茫、精神迷失，最終在燈紅酒綠中喪失了理想信念，在紙醉金迷中喪失了道德境界。堅守共產黨人精神追求，有了堅定的理想信念，站位就高了，眼界就寬了，心胸就闊了，就能堅持正確政治方向，在勝利和順境時不驕傲不急躁，在困難和逆境時不消沉不動搖，經受住各種風險和困難的考驗，自覺抵御各種腐朽思想的侵蝕，永葆共產黨人政治本色。
嚴以修身，要當好提升道德境界的表率。“正身直行，眾邪自息。”做官先做人，做人先修德。黨員干部的道德價值具有導向功能。一個領導干部如果道德修養好，那么這個部門、這個單位的風氣就純正;相反，如果道德水準不高，自然正不壓邪、歪風叢生。因此，必須把做人與做事統一起來，堂堂正正做人，扎扎實實做事，做人顯人品，做事顯水平。用實際行動打造團結共事的工作環境，營建風正氣順的內部氛圍，凝聚起深化改革的強大正能量。
嚴以修身，要擔負起“風成于上，俗形于下”的責任。從現實情況看，領導干部的蛻化變質往往是從吃喝玩樂這些小處開始的，是從生活作風不檢點、生活情趣不健康這些小節開始的，久而久之就很難抵制住歪風邪氣的侵襲，就很難做到清正廉潔，更談不上對社會風氣的示范引領。追求高尚情操，才能培養健康生活情趣; 正確選擇個人愛好，才能自覺遠離低級趣味;慎重對待朋友交往，才能自覺抵制歪風邪氣。明是非，慎己行，講操守，重品行，時刻檢點自己生活的方方面面，才能始終保持共產黨人的政治本色。
精選嚴以修身心得體會范文 篇3
嚴以修身是黨員干部做人為官的基本要求。廣大黨員干部特別是作為“關鍵少數”的領導干部，要深刻領會、牢牢把握嚴以修身的精髓要義和實踐要求，自覺修好信念、情懷、品德、作為“四課”，以修心修為的實際行動踐行“三嚴三實”要求。
堅持修好“信念”課，心中有黨不忘恩。理想信念就是人的信仰，是思想和行動的“總開關”。信念的本色在于忠誠，在黨為黨、在黨言黨、在黨憂黨，首要的是堅定理想信念。一要補足精神之“鈣”。要端正認識常學、問題導向引學、觸及靈魂深學。采取專題黨課、集中教育、學習研討等多種形式，堅持不懈地學習系列重要講話精神，從理想信念、宗旨意識、黨性修養、道德品質入手，通過學習，深化思想認識，堅定對社會主義和共產主義的信念，對實現“中國夢”的信心。二要錘煉黨性之“魂”。要將黨章、黨紀、國家法律以及黨的優良傳統和工作慣例列為黨員教育必修內容，切實抓好“三會一課”、組織生活會、黨員活動日、民主評議黨員、警示教育，強化黨員意識、宗旨意識、服務意識和紀律意識，引導黨員始終自覺維護中央權威，始終在思想和行動上與中央保持高度一致。三要筑牢道德之“根”。要運用喜聞樂見的形式、生動具體的實例，積極培育和踐行社會主義核心價值觀，提高黨員干部的道德境界和高尚情操。要以“五和”鄖陽建設為引領，教育引導黨員干部自覺把道德修養轉化成自發行動、內化為正確價值取向。
堅持修好“情懷”課，心中有民不忘本。心無百姓莫為官，親人民如魚得水，遠群眾猶船無帆。情懷的本源在于為民，身為“人民公仆”，既要有家國情懷、憂樂情懷，更要有民本情懷。一要心系群眾。黨員領導干部要大力弘揚焦裕祿精神，親民愛民、一心為民，群眾期望的事，就要認真去干;群眾反對的事、不滿意的事，就要真心去改。對組織部門而言，心系群眾最重要的就是打牢基層基礎，在人才配置上，要向基層一線聚集;在經費保障上，要加大往基層投入;在工作運轉上，要注重完善政策舉措。二要深入群眾。要改變過去“熱在上面、冷在下面”的狀況，放下“架子”，帶著感情、帶著工作、帶著責任，出機關、下基層、進社區、接“地氣”，經常到困難多、矛盾大、情況復雜的地方，真心實意地串百家門、知百家事、認百家親，通過與群眾直接對話、直接接觸，了解群眾的生活狀況、所思所想，體驗群眾的喜怒哀樂。三要服務群眾。要大力推進基層服務型黨組織建設，深入廣泛開展“雙認雙扶”、“精準扶貧”、“三萬”、“三在”、“周末住村”、“下鄉十問”、“黨群連心卡”、便民服務代辦系列惠民活動，積極爭創“十星級黨組織”和“十星級共產黨員”，心貼心為群眾排憂解難、點對點為基層化解矛盾，實現黨員干部直接聯系服務群眾制度化、常態化。
堅持修好“品德”課，心中有戒不妄為。做官先做人，做人先修德。品德是做人的根本，是領導干部為官的“命門”。品德的本質在于高尚，領導干部要對照嚴以修身要求，著力抓好“修德”這個關鍵，心知敬畏，手持戒尺。一要以學厚德。自強不息，厚德載物。學習可以開闊眼界、豐富知識、陶冶情操、增長才干，也可以啟思維、明心智、知榮辱、修德行。要堅持不懈推進學習型黨組織和學習型領導班子建設，引導黨員干部爭當學習型干部的表率。要以政治紀律和政治規矩集中教育培訓為契機，讓守紀律、講規矩成為廣大黨員干部的思想自覺和行動自覺。二是以儉養德。靜以修身，儉以養德。要大力弘揚“兩個務必”的優良作風，領導干部帶頭反對鋪張浪費和大手大腳，帶頭抵制拜金主義、享樂主義和奢靡之風。要深入開展公款送禮、公款吃喝、奢侈浪費，超標配備公車，多占辦公用房、濫建樓堂館所，“三公”經費規范支出，“形象工程”和“政績工程”等各種專項整治，突出剛性、強化約束，源頭治理、標本兼治。三要以廉守德。廉者，政之本也。要以加強干部作風建設為突破口，堅持落實中央八項規定精神，引導干部堅守廉潔干凈的從政底線，“每日三省吾身”“常若有過、旁若有人”，保持清醒頭腦，自覺自重自警自醒，時刻慎獨慎微慎初，真正做到自身正、自身凈、自身硬。
堅持修好“作為”課，心中有責不懈怠。為官避事平生恥，在其位就要謀其政。作為的本質在于擔當，領導干部只有牢記使命、崇尚實干、主動擔當，才能勇立潮頭、有所作為。一要選準敢擔當、有作為的干部。堅持提出的好干部“五條標準”，樹立注重基層、注重實績的選人用人導向，不斷改進和完善干部考察考核方式方法，注重在重大事件、重要工作、重點項目建設等關鍵時刻識別干部，建立形成激勵干部履責擔當的有效機制。二要用好敢擔當、有作為的干部。堅持把那些認真負責、敢闖敢干、敢抓敢管的干部選拔到重要崗位和關鍵領域，不搞論資排輩、平衡照顧。要積極選樹先進典型，旗幟鮮明地支持保護擔當者、鼓勵褒獎有為者，使敢于擔當、有所作為成為黨員領導干部的自覺追求。三要懲戒不擔當、不作為的干部。堅持“治庸”“治昏”“治懶”，深入開展“為官不為”“不在狀態”現象整治，不斷加大工作績效考核力度，定期開展百姓問政、行風評議等群眾監督活動，推動崗位責任制、服務承諾制、限時辦結制、責任追究制等制度的落實，對不作為、不擔當的干部，依法依規嚴肅處理，努力形成“清廉為官、事業有為”的良好政治生態環境。
精選嚴以修身心得體會范文 篇4
修身，古已有之。儒墨道都講過修身，最出名是儒家《禮記?大學》講的“修身齊家治國平天下”。諸葛亮在《誡子書》中說過：靜以修身�！墩撜Z?子路》中記載孔子說：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”
“三嚴三實”是黨員干部的修身之本、為政之道、成事之要。其中嚴以修身是起始，是前提，是基礎，離開嚴以修身，其余五個方面的要求都難以做到。
嚴以修身既是領導干部立身之本，也是干事創業搞改革之本。我國古代就有“嚴以修身，儉以養德”的典范，至今被人所傳誦。
諸葛亮的修身自律
三國時期，蜀國境內“刑法雖峻而無怨者”，很重要的一個原因，是蜀國相諸葛亮嚴于修身，一身清廉使然。諸葛亮一生“撫百姓，示官職，從權制，開誠心，布公道”。
劉備三顧茅廬，諸葛亮深為其所動，之后跟劉備征戰南北，奇功屢建。劉備死后，諸葛亮“受任于敗軍之際，奉命于危難之間”，蜀國國事，事無巨細，每必親躬。他5次親率大軍，北伐曹魏，與曹魏短兵相接。他嚴格要求后輩，不以自己位高權重而特殊對待。他親派養子諸葛喬與諸將子弟一起，率兵轉運軍糧于深山險谷之中。為此，他專門給其兄諸葛瑾寫信說，諸葛喬“本當還成都”，但“今諸將子弟皆得轉運”，“宜同榮辱”。馬謖失街亭后，他引咎自責，上疏后主劉禪，“請自貶三等”，從此更兢兢業業、勤勉有加。“夙興夜寐，罰二十以上，皆親攬焉;所啖食不至四升”。長期的廢寢忘食使他心力交瘁，積勞成疾，54歲便去逝了。諸葛亮以他的實際行動驗證了自己“鞠躬盡瘁，死而后已”的諾言。
諸葛亮生前，在給后主的一份奏章中對自己的財產、收入進行了申報：“成都有桑八百株，薄田十五頃，子弟衣食，自有余饒。至于臣在外任，別無調度，隨身衣食，悉仰于官，不別治生，長寸以尺。若死之日，不使內有余帛，外有贏財，以負陛下。”諸葛亮去世后，其家中情形確如奏章所言，可謂內無余帛，外無贏財。
諸葛亮病危時，留下遺囑，要求把他的遺體安葬在漢中定軍山，喪葬力求節儉簡樸，依山造墳，墓穴切不可求大，只要能容納下一口棺木即可。入殮時，只穿平時便服，不放任何陪葬品。這就是一代名相諸葛亮死后的最高要求，其高風亮節實為可圈可點。
修身，古已有之。儒墨道都講過修身，最出名是儒家《禮記?大學》講的“修身齊家治國平天下”。諸葛亮在《誡子書》中說過：靜以修身。《論語?子路》中記載孔子說：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”為什么要修身?正所謂“其身不正，何以正人?”嚴以修身，只有耐得住寂寞，經得起誘惑，最后才能守得住繁華。
做官先做人，做人必修身。黨員干部要修身做人，必須加強黨性鍛煉與自身修養，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操。只有這樣，嚴以修身才能發揮至實處。
“不要闖紅燈”
新時期領導干部的優秀代表鄭培民，始終堅持廉潔自律、嚴以修身，保持著一個優秀共產黨員的本色。鄭培民曾任中共湘潭市委書記、中共湘西土家族自治州黨委書記、中共湖南省委副書記、湖南省人民政府副省長、湖南省人大常委會副主任。
作為一名省部級領導干部，鄭培民經常警示自己：“情濃錢淡，永葆清白”;“對待身外之物要鐵石心腸”。所以在各種誘惑和考驗面前他都能始終做到“燈紅酒綠不迷眼，不義之財不伸手”，決不利用手中的權力謀取私利。這是保持黨的先進性和純潔性的內在要求。
鄭培民作為一位黨的高級領導干部，不僅在大是大非面前經得住考驗，而且在日常生活中，諸如調動搬家、兒子升學、女兒出嫁、個人愛好等諸多方面也能固守節操，“不給別人一點送禮的由頭，不讓自己有半點腐敗的念頭”。始終做到防微杜漸、永葆清白。
鄭培民不僅嚴以律己，而且對家人要求也非常嚴格。他雖然身居“高官要職”，而他妻子仍然是新華書店的一個普通營業員。他經常告誡子女：“與其留給你們財富，不如給你們留下創造財富的能力。”他帶領全家一起“拒腐蝕，永不沾”，把別人送“紅包”看成送“錯誤”。
嚴以修身心得體會
鄭培民生前曾到一個扶貧村視察，苗族群眾穿著節日里才穿的盛裝，到村口敲鑼打鼓迎接。他批評鄉干部為什么要這樣搞。他說：“絕不要麻煩老百姓啊!”他走村串寨，掀鍋蓋看看吃的什么，撩蚊帳摸摸蓋的什么，與群眾一點距離都沒有。
1986年，他到中央黨校學習，臨行前在財務室借了5000元差旅費備用金。到黨校報到后，他把余款存進儲蓄所。學成歸來，他到財務室按規定報銷了有關費用后，又交給財務人員8.72元錢，財務人員不知道這是什么錢。他解釋說：這是我預借差旅費余額的活期存款利息，應該交公。
鄭培民留下了幾十個筆記本，分為工作筆記、日記和備忘錄三類。幾十年的工作經歷，思想上的矛盾斗爭全有記錄，小到一筆稿費的數額、收到的時間以及發放的單位都登記在冊。別人送禮的金額、物品的名稱和退還情況，都在備忘錄中。呈現給我們的是一個透明如水、潔凈如玉的高尚靈魂。
XX年3月，中央抽調他到北京臨時工作一段時間。3月11日，他在考察干部找人談話時，突然感到胸口特別難受，原來是心肌梗塞又犯了，吃下隨身帶的藥也無濟于事。身邊的同志趕緊送他去醫院。途中，秘書焦急萬分，催司機：快!快!救護車司機拉響警笛，開始闖紅燈。這時，鄭培民艱難地睜開眼睛，一字一字地說：“不要闖紅燈!”聽到這句話，身邊同志眼淚一下就冒了出來。到了救命的時候，他想到的還是不違規啊。
“不要闖紅燈!”這就是鄭培民留給人們最后的話語。
加強學習堅定理想信念
作為黨員領導干部，要積極加強自身修養，慎獨慎微、勤于自省，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，不斷完善人品操行，提高人生境界，做“一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人”。
加強黨性修養，堅定理想信念離不開學習。黨性修養是共產黨人的立身之本，理想信念是共產黨人的精神支柱。加強黨性修養，堅定理想信念，要求黨員干部必須要堅持不懈地學習馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發展觀，特別是要學習領會貫穿其中的馬克思主義立場、觀點和方法，牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，始終保持政治上的清醒和堅定，進一步堅定中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信，在思想和行動上自覺按黨性原則辦事。
提高道德境界，追求高尚情操離不開學習。面對世界范圍內思想文化交流、交融、交鋒形勢下價值觀較量的新態勢，面對改革開放和發展社會主義市場經濟條件下思想意識多元、多樣、多變的新特點，我們的黨員干部必須要大力培育和踐行社會主義核心價值觀。培育和踐行社會主義核心價值觀就要認真學習以馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神、以社會主義榮辱觀為基本內容的社會主義核心價值體系，以此不斷提高道德境界和高尚情操，帶頭做到愛國、敬業、誠信、友善。
自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣離不開學習。做“一個脫離了低級趣味的人”，是毛澤東早在抗日戰爭時期就向黨員干部發出的號召。情趣低俗、玩樂奢靡成風極易銷蝕一個人的理想、信念和進取心，使人變得精神空虛、意志消沉、思想頹廢、行為猥瑣、生活奢靡、道德敗壞。學史可以看成敗、鑒得失、知興替;學詩可以情飛揚、志高昂、人靈秀;學倫理可以知廉恥、懂榮辱、辨是非。廣大黨員干部要通過學習各種文史知識和優秀傳統文化，努力提高自身的鑒賞能力和審美能力，陶冶情操，培養高尚的生活情趣。
新時期我們每一位黨員干部都應當自覺把嚴以修身作為為官做人的基本遵循，作為為官用權的警示箴言，作為干事創業的基本準則。
嚴以修身心得體會
精選嚴以修身心得體會范文 篇5
黨中央決定在縣處級以上領導干部中開展“三嚴三實”專題教育，我認為十分必要和及時。“三嚴三實”教育是群眾路線教育活動的拓展和深化，是加強黨的思想政治建設和作風建設的重要舉措，每個領導干部不僅要認真參加這項教育，更要在教育中有所思、有所悟、有所得。
提出的“嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，謀事要實、創業要實、做人要實”，是對領導干部做人做事的基本要求。其中第一位的是“嚴以修身”，正所謂“修身齊家治國平天下”。俗話說：身正不怕影子斜。身正的源泉在于心存定力，定力就是有信仰、有目標，就是不論身處何時何地，遇到多少大風大浪，都能堅守底線，始終抱定一個信念。作為一個黨員領導干部要經受住嚴酷的考驗，關鍵還在于加強自身修養，從根本上筑牢拒變防腐的防線，團結和帶領廣大群眾為實現中華民族偉大復興的“中國夢”而努力奮斗。
第一，修身重在做人。百姓評價一個人，會說這個人是“好人”，或說那個人“不咋地”，這些說法是對一個人品質的評說。
做好人就要從學習開始，用學習來豐富自己的頭腦，用學習來培養自己的信念，用學習來塑造高尚的品格。首先要“想學”，要樹立終生學習的意識。學習如逆水行舟不進則退，我們處在知識爆炸的時代，社會在飛速發展，新鮮事物層出不窮，放松學習就會被時代拋棄。一個黨員領導干部接受黨的培養和教育，從一個普通學生一步一步成長起來，政治理論的積累是十分必要的，只有具備了深厚的理論功底，思想上才能筑牢根基，信仰才會堅定，不會因時局、形勢的變化而搖擺。如果放松對馬克思主義、鄧小平理論、“三個代表”等政治理論的學習，就會對黨的政治理論理解得不深不透，就容易受各種思潮沖擊，理想信念一旦松動，世界觀、人生觀、價值觀就發生變化，從而影響政治方向、思維方式和行為習慣，精神上就會“缺鈣”。這必須引起警醒并及時加以糾正。其次是“會學”。作為黨員領導干部，一要認真學習馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀。當前，要重點學好系列重要講話精神，把黨的科學理論化為堅定的政治信仰和正確的價值追求，堅持信念不動搖、宗旨不淡漠、道德不滑坡，永葆共產黨人的政治本色;二要認真學習法治理論。作為人大領導干部，要突出學好憲法、法律，培養依憲治國、依法治國的理念，突出學好人民代表大會制度，學好相關的法規、規定，做遵法、學法、守法、用法的模范，以法治思維來指導人大工作;三要認真學習人大業務知識。不論分管人大哪項工作，都要不斷學習，把自己鍛煉成為熟練掌握人大工作技能的領導干部。再次是“常學”。“學而時習之，溫故而知新”，要強化學習，避免三天打魚兩天曬網，形成有時間就學習、有不懂問題就學習的好習慣，久久為功，一定會有所積累，有所收獲，指導工作時才能有的放矢。
第二，修身重在信仰。信仰是人的精神家園，是支柱，人沒有信仰就會迷失方向和目標，失去前進的動力，做任何事都萎靡不振、沒有精氣神。領導干部是特殊的群體，肩負著黨的使命和人民群眾的重托，要把維護黨和群眾的利益作為自己的工作目標，把共產主義當作至高無上的追求，時時刻刻堅定這個信仰。否則，精神上就會“缺鈣”，就會得“軟骨病”�，F實生活中，一些黨員干部出現這樣那樣的問題，說到底是信仰迷茫、精神迷失，最終喪失了理想信念，違法亂紀，成為罪人。對此，我們每個人都要高度重視。強調：“嚴以修身，就是要加強黨性修養，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣。”理想信念是核心，有了理想信念就有了支柱、有了力量，才能帶領人民群眾保持昂揚向上的精神狀態，凝聚起建設社會主義的強大正能量。
第三，修身重在操守。做官先做人，做人先修德。老百姓有一句話：火車跑得快，全靠車頭帶。領導干部的一言一行有導向和示范功能，是好是差老百姓都有辨別。領導干部存在這樣那樣的問題，就是自己放松了政治理論的學習，放松了黨性的鍛煉，宗旨意識弱化，道德品質滑坡，沒有守住領導干部應該堅守的底線，這是極其錯誤和危險的。
領導干部必須堅定個人操守，從小處著眼，從一言一行做起，以社會主義核心價值觀為標準，以對黨員干部的要求為標準，堂堂正正做人，扎扎實實做事，干干凈凈從政，強化政治意識、紀律意識、規矩意識，學規矩、懂規矩、守規矩，作守紀律、講規矩的表率。在個人生活方面追求高尚情操，培養健康的生活情趣;正確選擇個人愛好，自覺遠離低級趣味;慎重對待朋友交往，自覺抵制小圈子、小集團的歪風邪氣，慎獨、慎初、慎微，防微杜漸，時刻檢點自己生活的方方面面，始終保持共產黨員的政治本色。
第四，修身重在實干。在蘭考考察時說過，焦裕祿同志是縣委書記的榜樣，也是全黨的榜樣，他的精神同井岡山精神、延安精神、雷鋒精神等革命傳統和偉大精神一樣，過去是、現在是、將來仍然是我們黨的寶貴精神財富。
學習弘揚焦裕祿精神，除了學習他艱苦奮斗、清正廉潔的優秀品質外，更要重點學習他不畏艱難、不怕困苦、敢于犧牲，帶領蘭考人民與自然災害抗爭的實干精神。作為黨員領導干部，修身不是沽名釣譽式的“獨善其身”，也不是推卸責任式的“超然物外”，而是勇于負責、敢于擔當。“為官一任，造福一方”，“空談誤國，實干興邦”，領導干部謀事干事，歸根結底是為了百姓謀福祉，黨組織和人民群眾給了你權力，讓你坐上了“位子”，你就要對得起信任，手中有了權力，你就要擔當起責任。作為人大分管常務工作的領導干部，要帶頭克服船到碼頭車到站的觀念，不但要把自己的本職工作做好，還要成為執行市委決定、支持政府工作的排頭兵;要帶頭提高自身的業務能力，豐富人大工作知識，站在全市的發展大局思考人大工作;要帶頭大興調查研究之風，深入群眾、深入基層、深入實際，了解和掌握第一手資料，以此作為研究問題、解決問題的依據;帶頭改進工作作風，密切與人民群眾、與人大代表的聯系，傾聽他們的意見建議，為做好人大工作打好基礎。
今后，自己要貫徹“三嚴三實”要求，不斷加強自身修養，從一點一滴做起，把“三嚴三實”當成座右銘，內化于心，外化于行，做一身忠誠、一身干凈、一身擔當，讓黨放心、讓人民滿意的人大干部。
精選嚴以修身心得體會范文 篇6
修身不嚴，黨性不純，如社會潰瘍，不可小覷。修身不嚴不僅是對責任的褻瀆，也是對自己的不負責任，損害著自身形象和政治信譽，虛度了光陰，貽誤了前程，終是誤己。修身不嚴更是一種浪費，浪費了黨和政府提供的公共資源和政府資源，辜負了黨和群眾的期盼。修身不嚴，就會損害群眾的切身利益，使群眾失去安全感，使政府失去公信力，使社會失去凝聚力，同時影響著黨群關系，透支折損著政府形象，動搖著黨的執政之基，可謂危害猛于虎。(解領)
正心方能修身
“欲修其身者，先正其心。”黨員干部修身不嚴，禁不住考驗，關鍵是其內心發生了畸變，為私情私欲蒙蔽了心境。眾多落馬的官員懺悔中，無一不訴說人生是從思想蛻變、心理失范開始走向滑坡的�！洞髮W》有言，“心不在焉，視而不見，聽而不聞，食而不知其味。”一個人心思不端正就像心不在自己身上一樣：雖然在看，但卻像沒有看見一樣;雖然在聽，但卻像沒有聽見一樣;雖然在吃東西，但卻一點也不知道是什么滋味。心不正必然會導致身不正，缺乏對黨的拳拳赤子之心，對群眾的發自內心的關愛之情，思想上就會麻痹大意，行動上也會麻木不仁，修身則會成為無根之水、無本之木。
嚴以修身，作為“三嚴三實”的首條，是由內而外的約束和要求。“心如水之源，源清則流清，心正則事正。”黨員干部從嚴修身做人、為官從政，首先要做到“心正事正”，常修為政之德，常懷為民之心，常思貪欲之害，常懷律己之心，無論小事大事都能把得住小節。無論事前事后都能守得住規矩，無論何時何地都能擋得住誘惑，達到“竹影掃街塵不動，月穿潭底水無痕”的境界。(趙云)
砌好信仰基石
信仰如山，仰之彌高，行之愈奮;信仰如河，流之彌遠，飲之愈甘。嚴以修身，就要保持信仰的本色，砌好信仰的基石，不忘初衷、不悔初心。
信仰就在我們身邊。無論是公正為民、敢涉司法改革深水的“庭前獨角獸”鄒碧華，還是數十年如一日、用心血防風固沙的“四有”書記谷文昌，抑或是胸懷大局、勇于擔當的“移民書記”趙久富，都有著不可動搖的信仰，展現著一個共產黨人不可磨滅的精神光芒。反觀當下的另一些干部，有的不思進取，甘做“鴕鳥”官;有的濫用手中職權，大搞權錢交易，破壞黨紀國法，肆意逾越法律高壓線，究其根源，就在于信仰的缺失。信仰之峰一旦垮塌，就會陷入權錢色的深淵。近年來落馬的“大老虎”、“小蒼蠅”，哪一個不曾有過“光輝歲月”，哪一個不曾有過信誓旦旦，但隨著信仰泉水的干涸，他們逐漸失去了為民服務的本真。
“信仰是心中的綠洲”，更是我們踐行嚴以修身準則的必有之義。修身己先行，黨員干部應不斷加強自身的學習與修養，多思革命苦、常懷為民情，牢記權力取之于民、用之于民，牢固樹立共產黨人堅如磐石的政治信仰，思想不跑偏，說話不跑調，及時踩住思想“剎車”，努力使自己的言行符合好干部的要求，當好領頭人、做好為民事。(孫建達)
在“修”上下苦工
有人說，人生就是一場修行。適應為官的不舒服、不自在，并讓老百姓舒適度好一點、滿意度高一點，這本身就是修身的過程，也是修行的過程。對于黨員領導干部來講，修身的誘惑干擾更多，修行的境界要求更高，不僅要嚴修，更要苦修，在“修”字上下苦工。
要修剪欲望。貪如火，不遏則燎原;欲如水，不遏則滔天。作為黨員領導干部，如果總是埋怨工資低了、休息少了、提拔慢了，就要回過頭來捫心自問，是不是想要的太多了。黨員領導干部要將個人欲望控制在合理范疇，以“廉者不求非其有，智者不為非其事”為底線要求，以毫不利己、專門利人為高線標準，努力使自己成為“一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人”。
要修理問題。黨員領導干部對自己身上的問題，是習以為常、聽之任之，還是朝乾夕惕、省之改之，考驗道德情操，也考驗黨性修養。比如，針對自大的問題，就要時刻擺正個人與組織、與集體、與群眾的關系，決不能將個人凌駕于組織、集體和群眾之上;針對自由的問題，要注意區分追求合理的個人自由和搞自由主義，甘于在黨和人民的需要面前放棄部分個人自由，做到個人服從集體、少數服從多數、局部服從大局。
要修煉品行。對于共產黨人來講，人性的善和黨性的美應該是高度融合的。所謂仁者愛人，黨員領導干部更要牢記全心全意為人民服務的宗旨，始終做到情為民所系、權為民所用、利為民所謀;所謂推己及人，黨員領導干部更要帶頭做到“己欲立而立人，己欲達而達人”，和群眾一塊過、一塊苦、一塊干，在成就事業中成就自我;所謂反求諸己，黨員領導干部更要學會從自身找原因，面對不解甚至誤解，既要善于解釋，也要勇于承擔，以自身的良好形象和工作的實際成效取信于民。(胡俊)
須防止“三無”
領導干部嚴以修身，須防止“心中無黨、胸中無墨、眼中無活”。
心中無黨，公心就會被欲望替代。部分領導干部黨性修養不足，信仰缺失，私心嚴重，一朝權在手，便將入黨時的錚錚誓言和為人民服務的宗旨拋諸腦后，只關注個人得失，不關心黨的發展和民生多艱。領導干部嚴以修身，就是要不斷強化黨性修養，堅定理想信念，增強服務意識和宗旨意識，自覺抵制歪風邪氣，以“入則懇懇以盡忠勵志網/，出則謙謙以自悔”的態度去付出，以“功成不必在我，建功必須有我”的精神去奉獻，讓公心充盈天地，讓私心無處立足。
胸中無墨，追求就會被世俗遮蔽。讀書，可以開眼界、長本領、礪情操、提境界，是領導干部修身的不二法寶。但是，總有人不愿埋首書卷，沉下心去研究黨的理論、業務知識和傳統文化。領導干部嚴以修身，就是要守住寧靜、耐住寂寞，帶著人生疑惑去求知，帶著自我反思去求解，帶著工作問題去求助，通過讀書，脫離低級趣味，破解人生觀、價值觀和世界觀的難題，找到更高的人生追求。
眼中無活，干勁就會被安穩消磨。有的領導干部習慣了“一杯茶、一根煙，一張報紙看半天”式的安逸生活，不適應新常態下的工作方式，將嚴以修身等同于修身養性，關起門來大搞“無為而治”，不僅不主動為群眾謀發展，甚至對基層困難都聽而不聞、視而不見。領導干部嚴以修身，就應該“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，堅持吃苦在前享受在后，時時將民生疾苦看在眼里、想在心上，并為解決這些問題而努力奮斗，以自己的“辛苦指數”換取群眾的“幸福指數”。
精選嚴以修身心得體會范文 篇7
關于“三嚴三實”的重要論述，指明了新形勢下黨員干部做人之道、做事之要、做官之本，其深遠意義不言而喻。特別是把嚴以修身提到首要位置，體現黨員干部修身的極端重要性。黨員干部在群眾路線實踐中，做到嚴以修身，要堅持立好“四德”。
立好信念之德。堅守理想信念、補好精神之“鈣”是黨員干部修身立德之本。黨員干部一旦信念缺失，丟掉理想，思想就會得“軟骨病”，精神就會陷入空虛，行動就會迷失方向。堅定的信念是黨員干部戰勝一切的精神法寶和力量源泉。正是憑著無比堅定的理想信念，焦裕祿才能站穩群眾立場，經受嚴峻考驗，拒絕各種誘惑，始終無私奉獻、全心全意為人民服務。新形勢下，黨員干部只有用堅定理想信念武裝頭腦，才能保持政治上的“定力”，遠離信仰上的“危機”，更加堅定道路自信、理論自信、制度自信，在任何時候任何情況下都服務群眾，對黨保持忠誠。
立好為民之德。要牢記為民宗旨。牢固樹立和自覺實踐群眾觀點，做到一切為了人民，一切依靠人民，全心全意為人民服務，把落實黨的宗旨、維護人民利益轉化為辦實事的實際行動，在思想上尊重群眾，感情上貼近群眾，工作上依靠群眾，作風上深入群眾，利益上照顧群眾。要常守為民之責。始終把群眾的呼聲作為第一信號，想群眾之所想，尊重群眾意愿，反對脫離實際，不顧群眾意愿，拍腦袋決策，搞華而不實的“形象工程”;始終把群眾的需要作為第一選擇，辦群眾之所需，不與民爭利，謀實招、辦實事、求實效，把群眾的需要落實好、問題解決好;始終把群眾的滿意作為第一追求，杜絕“門難進、臉難看、話難聽、事難辦”問題，主動深入基層，多接“地氣”，與群眾多打交道、多交朋友、多解難題，切實在服務群眾實踐中取信于民，贏得民心。
立好清廉之德。要掌握廉潔必修課。要勤學廉，通過學習《黨章》，自覺加強黨性修養，堅定理想信念不動搖，深入學習黨紀法規，強化紀律意識。要多思廉，堅持“吾日三省吾身”，多照鏡子，算好政治、經濟、家庭等人生幾筆賬，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，筑牢思想防線。要常行廉，正確對待和使用手中權力，自覺抵制各種形形色色的誘惑和侵蝕，提高拒腐能力。要守住從政最底線。要認真對照《廉政準則》要求，自覺設好執政為民的底線，做到任何時候都不越底線，穩得住心神，管得住身手，抵得住誘惑，經得起考驗。要深入貫徹中央八項規定，主動查改“四風”問題，不觸碰紀律高壓線，珍愛聲譽，樹立人格，端正形象，自覺凈化朋友圈、生活圈、娛樂圈，保持好清正為民的良好形象。
立好人品之德。“事能知足心常泰，人到無求品自高。”黨員干部具備了好的人品，才能深入基層接地氣，聯系群眾有底氣，面對困難樹勇氣，改進作風揚正氣，自然會產生無形的影響力，達到“不令而行”的效果。相反，人品不正，必然會少了人氣，難以受到群眾擁護，必然在群眾面前威信掃地，甚至“雖令不從”。當前少數領導干部搞歪風邪氣，脫離群眾，沉迷低級趣味，“四風”問題突出，其根源在于其人品失準、失范、失控，思想上主動放棄了積極向上的人品修養，現實中管不住自己的嘴，說了不該說的話;管不住自己的手，拿了不該拿的東西;管不住自己的腿，去了不該去的地方，傷害了群眾的感情，損害政府的公信力，敗壞了黨的形象，在不知不覺中，拒腐防變的能力喪失殆盡。
精選嚴以修身心得體會范文 篇8
提出“三嚴三實”的作風建設要求，為做好新形勢下干部工作提供了重要遵循。“三嚴”就是要嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，“三實”就是要謀事要實、創業要實、做人要實。其中，嚴以修身就是要加強黨性修養，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣。我認為，“嚴以修身”是首要，修好身才能盡心盡力為群眾辦實事、辦好事，放下“架子”親民愛民，做出好“樣子”率先垂范。
修身是一個人的處世之本、立業之基、守德之根。“修身、齊家、治國、平天下”，修身排在首位。提出的“三嚴三實”，同樣把“嚴以修身”放在了首位。嚴修身，就是要加強黨性修養，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣。在解決世界觀、人生觀和價值觀這個總開關問題上，黨員干部要以嚴修身來牢固為民服務的公仆意識，時常自省，不斷加強黨性修養。要堅守道德陣地保持思想純潔，讓內心貪欲不敢萌生，讓清正官念不受歪風侵蝕。
嚴以修身歸根結底是為百姓謀福祉。“干部職位越是上移，工作重心越要下移”，基層干部要明白職級與權力的提升不是官架的提升，而是為民服務的擔當加重。要以嚴修身來保慎用權，以用權為民緊繃廉政之弦，不為物欲所累,不作身價之計，謹慎用權，盡心干事，以百姓口碑來提升為官價值。
精選嚴以修身心得體會范文 篇9
開展“三嚴三實”專題教育，重點是要認真學習領會“三嚴三實”的深刻內涵和具體要求。為此，南充市供銷社黨委制定了四個學習研討專題，旨在對“三嚴三實”的豐富內涵和重大意義逐一進行深刻解讀和闡述，指導供銷社系統黨員干部認真學習領會，從而使從嚴從實的意識強起來、從嚴從實的規矩立起來、從嚴從實的風氣樹起來，以“三嚴三實”作為精神動力和堅強保證，圍繞建設新型為農服務合作經濟組織，團結帶領全系統干部職工自覺投身改革實踐，強化服務“三農”職能，加快南充供銷事業發展。下面筆者就第一個專題“嚴以修身，加強黨性修養，堅定理想信念，擰緊思想和行動總開關”這個專題談點自己的學習體會，與大家共勉。
“嚴以修身”就是要加強黨性修養，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣。我國傳統思想道德中的“修身、齊家、治國、平天下”，將提高自身的思想道德修養放在首要位置，由此可見樹立正確的思想道德觀念，是做人、做事的基本前提。解決好世界觀、人生觀、價值觀的問題，就能把握控制好思想源頭，也才能從根本上改變黨員干部不好的作風狀況和行為方式。
作為黨員領導干部，要積極加強自身修養，慎獨慎微、勤于自省，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，不斷完善人品操行，提高人生境界，做“一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人”。如何能成為這樣的領導干部，首先要“嚴以修身”，著重從以下四個方面做起：
一是加強黨性修養，堅定理想信念。黨性修養是共產黨人的立身之本，理想信念是共產黨人的精神支柱。形象地說，理想信念就是共產黨人精神上的“鈣”，沒有理想信念，理想信念不堅定，精神上就會“缺鈣”，就會得“軟骨病”。現實生活中，特別是南充黨代會發生的公款拉票賄選案，敗壞了黨的形象，影響十分惡劣。出現這樣的問題，說到底是黨性淡漠、信仰迷茫，最終在權利地位追逐中喪失了理想信念，在紙醉金迷中喪失了道德境界。堅守共產黨人精神追求，站位就高，眼界就寬，心胸就闊，就能堅持正確的政治方向，在勝利和順境時不驕傲不急躁，在困難和逆境時不消沉不動搖，經受住各種風險和困難的考驗，自覺抵御各種腐朽思想的侵蝕，永葆共產黨人政治本色。因此，每一位黨員領導干部要堅持不懈地學習馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發展觀，學習一系列重要講話，特別是要學習領會貫穿其中的馬克思主義立場、觀點和方法，牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，始終保持政治上的清醒和堅定，堅定中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信，在思想和行動上自覺按黨性原則辦事，樹立共產黨人的理想追求。
二是提高道德境界，追求高尚情操。“正身直行，眾邪自息。”做官先做人，做人先修德。黨員領導干部的道德價值具有導向功能。一個領導干部如果道德修養好，那么這個部門、這個單位的風氣就純正;相反，如果道德水準不高，自然正不壓邪、歪風叢生。因此，必須把做人與做事統一起來，堂堂正正做人，踏踏實實做事。做人顯人品，做事顯水平。用實際行動打造團結共事的工作環境，營建風正氣順的內部氛圍，凝聚創業創新共謀發展的強大正能量。面對當今世界范圍內思想文化交流、交融、交鋒形勢下價值觀較量的新態勢，面對改革開放和發展社會主義市場經濟條件下思想意識多元、多樣、多變的新特點，在提高道德境界上，必須要大力培育和踐行社會主義核心價值觀。培育和踐行社會主義核心價值觀就要認真學習以馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神、以社會主義榮辱觀為基本內容的社會主義核心價值體系，以此不斷提高道德境界和高尚情操，帶頭做到愛國、敬業、誠信、友善。
三是自覺遠離低級趣味，抵制歪風邪氣。黨員領導干部要擔負起“風成于上，俗形于下”的責任。從現實情況看，領導干部的蛻化變質往往是從吃喝玩樂這些小處開始的，是從生活作風不檢點、生活情趣不健康這些小節開始的，久而久之就很難抵制住歪風邪氣的侵襲，就很難做到清正廉潔，更談不上對社會風氣的示范引領。追求高尚情操，才能培養健康生活情趣;正確選擇個人愛好，才能自覺遠離低級趣味;慎重對待朋友交往，才能自覺抵制歪風邪氣。明是非，慎己行，講操守，重品行，時刻檢點自己生活的方方面面，才能始終保持共產黨人的政治本色。做“一個脫離了低級趣味的人”，是毛澤東早在抗日戰爭時期就向黨員干部發出的號召。情趣低俗、玩樂奢靡極易銷蝕一個人的理想、信念和進取心，使人變得精神空虛、意志消沉、思想頹廢、行為猥瑣、生活奢靡、道德敗壞。學史可以看成敗、鑒得失、知興替;學詩可以情飛揚、志高昂、人靈秀;學倫理可以知廉恥、懂榮辱、辨是非。作為領導干部要通過學習各種文史知識和優秀傳統文化，努力提高自身的鑒賞水平和審美能力，陶冶情操，培養高尚的生活情趣。
四是強化理論學習，全面推進供銷事業快速發展。要把學習作為提升系統領導干部水平、提高黨性修養、堅定理想信念的重要手段，南充市供銷社黨委中心組制定了今年的學習計劃，務必落到實處。每名領導干部要把學習當成一種習慣，當成一種人生追求。堅持每天擠出1小時的自學時間，學習時事政治、合作經濟、市場營銷、現代信息技術等知識，每年至少精讀6本以上理論著作。堅持與時俱進的態度學習和運用馬克思主義理論，特別是的系列重要講話，在任何情況下都做到政治信仰不變、政治立場不移、政治方向不偏，扭緊世界觀、人生觀、價值觀這個“總開關”。要加強道德修養，著力錘煉道德意志、陶冶道德情操、提升道德境界，切實把道德修養內化為正確價值取向，公道正派做人，光明磊落做事，以良好的個人操守筑牢思想防線。要強化學以致用，緊密結合供銷社實際，帶著問題學，立學立行、學用結合，不斷提高知識素養和能力水平，肩負起時代和人民賦予的重任，求真務實，腳踏實地，不斷開拓南充供銷合作事業新局面。
精選嚴以修身心得體會范文 篇10
作為一名普通中共黨員的我，在平凡的崗位上干著極其平凡的工作，常常自以為是，總認為有錯是他人的，與己無關。可曾經發生的一件事情深深觸動了我的心靈。電大開放教育本�？谱怨ぷ饕呀浗Y束后，對照這一工作進行自查，感覺的有點復雜，也是一種前所未有的五味心態。
也許在每個人在心靈里存在的“我對你錯”的潛認識，促使人人把別人的過失如同用放大鏡觀察一樣，看得大而又大,在把別人看得一無是處的時候，在把別人評價得一文不值的時候，我們自己身上有沒有過失呢?是否反思過?境由心轉啊，在把別人看成佛的時候內心是什么?在把別人看成糞土的時候自己的內心又是什么?在指責別人是一團漆黑的時候，先想想自己的內心是不是冰清玉潔呢!
大多數人在遇到問題時總會把責任推到別人身上，而不是反省自己、考慮自己是否有錯。我也是大多數人中的一員，但我反省過自己，同時也換位思考過別人，總覺得各自都有自己的理由。退縮也不是最終的辦法，忍讓也只能緩解一時，什么才是真正的辦法?我覺得“修德思己過 責人先責己”是個好方法，所以，在遇到問題時，要有一副好德行保持鎮靜，不要過早下定論;而是應該首先考慮一下自己有沒有錯。
本來，在這之前我的個人辦公用計算機系統有故障，不能使用，重裝后的系統Microsoft Office很不好使用,做課程注冊表時不知何故鼠標反應太慢，很是令人頭痛! 后來請來學者才知未裝鼠標硬件驅動程序,加之自己馬虎疏忽大意，沒有發現刪除多余信息時電子表格會錯位，以及復制粘貼課程代碼敲錯數字鍵,另外，還自以為是，以為節約紙張,故意別出心裁地取消了紙質件每頁的表頭,終于造成教務老師無法及時錄機的后果。
當初，教務老師提出我的注冊表有問題，心里還不以為然，我就去查看，逐一對原表中數據進行復核，反復看，都沒有看出什么問題，暗自以為是她在給我找茬呢!當她把我交的原件拿出來核對，才看真的有誤啊!事實勝過雄辯!我無言以對!只好立馬修正重新打印一套交給了她!心中的自責之感和對同事的歉意無以言表。
這件事讓我想起了小時候聆聽過的一個哲理故事：《老太婆的悲哀》。聽說有一個老太太坐在馬路邊望著不遠處的一堵高墻，總覺得它馬上就會倒塌，見有人向那里走過去，她就善意地提醒道:“那堵墻就要倒塌了，遠著點走吧。”被提醒的人不解地看著她，大模大樣地順著墻根走了過去，那堵高墻沒有倒。老太太很生氣:“怎么不聽我的話呢?!”又有人走來，老太太又予以勸告。三天過去了，許多的人在墻邊走過去，并沒有遇上危險。第四天，老太太感到有些奇怪，又有些失望，不由自主便走到墻根下仔細觀看，然而就在此時，墻終于倒了，老太太被掩埋在灰塵磚石中，氣絕身亡。
一個人提醒別人時往往很容易，很清醒，但能做到時刻清醒地提醒自己卻很難。這就如責備別人輕而易舉，責備自己難以開口一樣。所以說， 許多危險來源于自身。
“照鏡子、日三省”。 每一個共產黨員及干部若能做到平常堅持修德思過，敬業做到“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，責人先責己，就可防患于未然，就會少許多的失誤，少犯許多錯誤，少許多的埋怨、猜疑與爭執。人總是能看到別人的短處而忽略自己的短處，因此責人之時多，責己之時少。其實人應當像看別人的短處一樣找自己的短處，并加以改進，才可以使自己有所進步，從而提高自己的修養。
古人云：“不知其非，安能去非?不知其過，安能改過?”，假如我們每一個黨員同志尤其是黨員干部，無論在什么崗位上，也無論地位高低，都要經常思考自己的過錯，以修正人生軌跡。戶樞不蠹，流水不腐。只有常思己過、警鐘長鳴，自重、自省、自警、自勵，才能始終保持蓬勃朝氣、昂揚銳氣和浩然正氣，不為金錢所動，不為美色所誘，真正做到穩得住神、管得住身、抗得住誘惑、經得住考驗，牢牢守住黨性原則、思想道德和法紀法規的防線。
精選嚴以修身心得體會范文 篇11
習在安徽代表團參加審議時的講話中指出，“各級領導干部都要建立和發揚好的作風，既嚴以修身、嚴以用權、嚴以律已，又找事要實、創業要實、做人要實”。不但字里行間傳遞著人民群眾的強烈心聲，更飽含對廣大干部的殷切期看。
每名黨員干部必須始終牢記出身于民的“原點”，常懷“修為”之心，才能真正做到“有所為有所不為”，充分履職擔責，實現人生價值。
勤于修身，分分秒都不能放松。對法紀的畏敬，既是塊“護身符”，又是道“護欄”，自己熟悉到位、警戒到家了，不但能做到“常在河邊走，就是不濕鞋”，也能把自己的經驗感染和教育身旁人，“治好家”并“站好崗”，一人帶頭展好路，確保大家不跌倒，共同克服歪門邪道。俗語說，“上梁不正下梁歪”，很多“窩案”常常是領導帶壞了“方向”，走錯了“門路”，修身有題目，輕易致使流離失所、事業拋荒的慘狀。
積極作為，一絲一毫都要專心用力。個人能力要常學常新。學習先進理論、尖端技術和身旁榜樣，才能學研用結合，進步理論素養和干事潛能。務實意識要不斷深化。勤下基層、常跑一線、到工作短板和群眾不滿的地方摸底調研，才能更加了解基層實際、增強群眾感情，找事創業從群眾角度動身，把推動發展落腳到改善民生上來，將發展成果與改革紅利最大限度惠澤人民。題目整改要與時俱進。題目是時代的聲音，更是群眾幸福大門的“按鈕”，只有養成其實不斷優化隨時發現題目且及時解決的習慣和能力，才會做到“有了硬件故障馬上修睦、有了灰塵病毒立即洗掉，有了風險苗頭及時化解”，穩扎穩打、扎實進步，以實實在在的態度和成績讓群眾放心和舒心。
及時整改，一個細枝末節都不能放過。“未病”不是無病，也不是大病，假如早發現、早醫治，認真對待，就可以避免“諱疾忌醫”的悲劇發生。掃除作風之弊，不能抓大而放小，也不能只會解決不會預防。在表現層級上，要及時發現思想上的變味點子、言論上的錯誤導向，通過黨課教育、談心談話、友善提示等，進步覺悟，端正態度。在時間節點上，不放過“第一次”，不弄“下不為例”，發現一個題目就及時處理，避免“重蹈復轍”、出現“第二次”，更不能讓題目演化成“遺留題目”、積弊痼疾。在發展程度上，不放過細枝末節，看到“跡象”和“征象”，早干預、早下手，不能總是等到案發了才往破、群眾來訪屢次才開始往解決。在干部培養上，從娃娃抓起，高度重視年輕干部提拔任用，重視德的考核與平常監督，嚴防“帶病提拔”與“圈子”，讓干部養成勤于檢討、樂于整改、有備無患的好習慣，從根本上進步防腐抗誘、創新有為的綜合素質。
踐行嚴以修身心得體會范文二：
20xx市委組織學習嚴以修身心得體會范文稿三篇 指出，嚴以修身，就是要加強黨性修養，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣。修身不嚴的具體表現和危害有哪些?根源是什么?怎樣做到嚴以修身?本期對此進行討論。
正視修身不嚴的問題
多次諄諄教誨黨員干部要嚴以修身，要“心不動于微利之誘，目不眩于五色之惑”。但面對席卷而來的物質浪潮，部分黨員干部理想信念動搖、公仆意識缺乏、黨性迷失，宗旨淡薄。他們有的信仰缺失，喜好求神拜佛，與“大師”為伍，對群眾冷暖漠不關心;有的道德淪喪，鶯歌燕舞，紙醉金迷，視公序良德為無物;有的大手大腳，熱衷于“造盆景”“裝門面”，作風“飄浮”，等等。
修身不嚴，黨性不純，如社會潰瘍，不可小覷。修身不嚴不僅是對責任的褻瀆，也是對自己的不負責任，損害著自身形象和政治信譽，虛度了光陰，貽誤了前程，終是誤己。修身不嚴更是一種浪費，浪費了黨和政府提供的公共資源和政府資源，辜負了黨和群眾的期盼。修身不嚴，就會損害群眾的切身利益，使群眾失去安全感，使政府失去公信力，使社會失去凝聚力，同時影響著黨群關系，透支折損著政府形象，動搖著黨的執政之基，可謂危害猛于虎。
精選嚴以修身心得體會范文 篇12
“嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己”“謀事要實、創業要實、做人要實”是習對作風建設提出的要求，通過群眾路線教育活動的學習，結合財政工作特點，筆者記為財政工作踐行“三嚴三實”，要做到四個堅持六個實。
堅持財政資金取之于民、用之于民，把為民理財作為財政工作的根本出發點和落腳點;堅持既算大賬、也算細賬、算節儉賬，算好投入產出賬，算好經濟社會賬;堅持質量為先、提高效率，做到“花錢要有效、用錢要負責”;堅持盡力而為、量力而行，多做打基礎、利長遠、建機制的事情，建設法治財政、民生財政、穩固財政、陽光財政、效率財政。
主觀認識要實。“三實”強調的就是求真務實、務求實效的政治品格，就是埋頭苦干、一抓到底的工作態度和精神風貌。要認真貫徹落實到財政思想建設和作風建設中，堅持主觀與客觀相統一、決策與實際相符合，嚴格執行黨的思想路線和黨的群眾路線，不好高騖遠、患得患失，不只講唱功、不講做功，弘揚求真務實精神，自覺把心思放在干事業上、把本領用在促改革上、把功夫下到抓落實上。
謀劃安排要實。要積極主動，不等不靠，把財政工作謀劃好、安排好。當前，重點要圍繞全國兩會提出的新理念、新思想、新要求，結合工作實際，對照梳理、豐富完善工作思路，使財政工作與政府和上級財政部門精神合拍、與宏觀政策對接，學會彈鋼琴，找準切入點、把握著力點，分清輕重緩急，使工作安排符合實際、科學合理。
措施辦法要實。工作謀劃、任務安排以后，需要在措施辦法上及時跟進。制定措施辦法，既要有總的措施辦法，又要有單項工作的措施辦法，每項措施辦法都要有具體進度安排，做到有部署、可量化、可考核，不大而化之。把握好各項措施辦法出臺的時機、方式、節奏，防止畸輕畸重、顧此失彼，更好地發揮財政政策、財政資金、財政項目的整體效應，做到協同推進。
結果落實要實。既要重視過程，也要重視結果。財政工作點多面廣、社會關注，財政干部必須杜絕虛頭巴腦、大而化之、好大喜功、花拳繡腿、拉關系、走門子，必須以心無旁騖的執著精神、奮發有為的工作狀態，專注干實事、全力求實效，努力創造更多經得起實踐、人民和歷史檢驗的實績。
守住底線要實。財政工作涉及經濟社會發展各個領域，牽一發而動全身。在推進財政事業持續健康發展的過程中，財政干部一定要守住底線，保持財政工作清正、財政干部清廉、財政作風清明，做到不越“紅線”，更好地為黨和人民當好家、理好財。做到廉字當頭，筑牢防線，自覺對照廉政準則、八項規定等規章制度，筑牢拒腐防變的思想防線。做到感恩知足，敬畏警醒，正確看待個人得失，對名利地位知足，時刻以行為規范約束自己，把黨紀國法的外在約束力轉化為內在自控力。做到規范用權，謹慎交往，堅持秉公用權、依法理財，講實際不講面子、講原則不講感情、講黨性不講關系。
精選嚴以修身心得體會范文 篇13
在全面深化改革和推進國家治理現代化進入攻堅期與深水區的背景下當選省會副市長，我深感責任重大、任務艱巨，唯有自覺踐行嚴以修身，努力做到忠誠履職，才能不負人民厚望。
嚴以修身，要以堅定理想信念為前提基礎。馬克思主義、中國特色社會主義理論是我們做好一切工作的看家本領，只有真信、真學、真懂、真用，才能切實解決好世界觀、人生觀和價值觀這個“總開關”。才能真正做到表里如一、始終如一和知行合一。才能不管面臨什么艱難險阻，不論遇到什么大風大浪，都能始終堅守共產黨人的精神追求，始終堅定馬克思主義信仰、共產主義理想和中國特色社會主義信念。
嚴以修身，要以提升情操品行為首要標準。“士有百行，以德為首。”領導干部的道德操守和品行修養絕不是個人小事，而是關系黨和國家事業成敗的大事。“天下之德，莫過于忠”，修身立德，重點是要時刻做到對黨忠誠、對人民忠誠、對黨和人民的事業忠誠。關鍵是要經常自省自警，常思為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，真正成為一個道德高尚的好人，做一個為民務實清廉的好官。
忠誠履職，要常懷敬畏之心。古人云：“凡善怕者，必身有所正，言有所規，行有所止，偶有逾矩，亦不出大格。”心懷敬畏，才能牢記權力源于人民群眾，做事就不會為所欲為，做官就不會讓權力任性。做一個心有敬畏的人，才能安貧樂道、立身行道，把好欲望關，增強免疫力，堅守做人做事的底線，以規矩立言立行，按制度規定辦事，用權于法有據，始終在正道上穩步前行。
忠誠履職，要增強擔當意識。強調，共產黨的干部就是人民的公仆，就要多一份責任，多一份辛勞，多一份擔當，要有“心里裝著老百姓，唯獨沒有自己”的公仆情懷，心系群眾、為民造福。“為官避事平生恥”，我們正處在一個大有作為的偉大時代，只有始終牢記使命，嚴以修身永不停步，忠誠履職永不懈怠，在推進“四個全面”戰略布局、實現中國夢的生動實踐中奮發有為，以實際行動創造無愧于時代的實績，才能不辜負黨和人民的重托。
精選嚴以修身心得體會范文 篇14
日前，單位組織開展“三嚴三實”學習，要求每一位黨員干部都要做到“嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，謀事要實、創業要實、做人要實”。學后，個人覺得這不僅應該是每一位黨員干部都應該踐行的行為準則，更應該是所有人都應踐行的行為準則。起點在“嚴”字，是保證;落點在“實”字，是根本�，F結合學習和實踐分別說來。
“嚴以修身”
這里的修身，通常指個人所應具備的思想道德修養，它對人一生行為的指引都具有方向性的決定作用，來不得大意，它應是一個人一輩子都要努力做的事，而決不是一朝一夕的事�，F實中，一個人的思想是積極的、是消極的，都直接影響著他的行為取向。一個人工作也好、生活也好，都應永遠保持一顆積極向上的進取心。這顆進取心，是你和家人生活與工作上最大的無價財富，是真正的護身符，一旦擁有了，是別人永遠奪不去的。當然，在前行的路上，不可能一蹴而就、一帆風順的，但陽光的心態會隨時隨地幫你驅散前行路上心的霧霾。
在擁有進取心的同時，人還應擁有一個良好的道德取向，而根本的就在于懂得感恩。時刻以一顆感恩的心對待人與事，融入人與事，學會包容與珍惜，就會擁有屬于自己的更多平臺。人生中最可怕的觀念就在于：一切都來得及的觀念�？傄詾橼s趟兒、不要緊、一切都還有機會，結果往往事過境遷追悔莫及。一定要記住，人生中感謝你的親朋好友隨時隨地責無旁貸，感謝你的敵人亦是隨時隨地責無旁貸。人生正因有了對立面，你才有了改正和努力的方向，因此要滿懷感恩，以海納百川的心態容人容事、處人處事，你才有了一次次厚積薄發的機會。
那么如何在現實中，真正地做到嚴以修身呢?我想，學習是最佳也是最根本的途徑。人生中最可寶貴的，就是讓學習成為自己生活中的常態，不間斷地向書本學習、向生活學習、向他人學習、向實踐學習，以內在的不斷充實與更新，迎接到來的每一刻。而一旦學習成了常態，你就會不斷地發現自己的所長所短，你就會不斷地修正自己前行的方向，你就會不間斷地鑄就著自己生命的厚度。并且人生中的學習是無堅不摧的，人一旦擁有了學習，就擁有了可把握的機遇，更會擁有展現自己的舞臺。舞臺中，自己是真正的舞者，只因命運在你一次再次的學習中改變著推進著。還等什么?學習從每個今天開始。
精選嚴以修身心得體會范文 篇15
在談有關三嚴三實、焦裕祿精神的心得體會前，我想先談一下我對“群眾線路”這四個字在熟悉上的變化，最初接觸這四個字是在高中的政治課本上，那時的我只知道這基本是每次高考的必考內容，背下它我就能夠多拿分;大學時則是黨課老師口中所說的我們黨能夠領導中國革命的一個強大武器;哪怕是工作后對群眾線路的熟悉也僅僅是停留在字面上的理解。但群眾線路教育實踐活動展開以來，作為一位年輕人，我的確在單位組織的一次次學習活動和自學中，在思想上有了更深入的熟悉。
現在習又提出了三嚴三實的工作要求和學習焦裕祿精神的提倡，我覺得這既是對教育實踐活動學習內容的一次豐富，也是告知我們如何做、做甚么、照著誰來做的一次全新的啟發。而且學得越多啟發就越多，記得小時候看李雪健主演的電影《焦裕祿》，他騎著自行車帶著防沙鏡，與同事奔走在一片沙海的蘭考縣，后來在焦裕祿往世時蘭考縣人民自發的組成了一支長達幾十里的送葬隊伍，來表達對這位好書記的緬懷之情。當時的我熟悉有限，只知道他是一名人民愛戴的好官，但究竟為何贏得了群眾的酷愛和認可卻是直是到今天才有所感悟，由于他對群眾有感情，是的，緣由很簡單就是由于他對群眾有感情。由于對群眾有感情所以才會與人民群眾同呼吸、共命運、心連心，才會用一輛破舊的自行車踏遍蘭考縣1116平方千米的土地，才會一馬當先、不顧病痛的沖在防沙、治沙工作的一線。也因此固然焦裕祿在蘭考的任職時間只有短短的470天，但他卻在蘭考留下了自食其力的種子，讓蘭考人民看到了美好未來的希看，我想這也是焦裕祿精神得以久長傳承的緣由所在。對當下那一小撮坐擁交通之便、網絡之便、手機之便卻與群眾漸行漸遠，乃至最后迷失了自己的機關干部和工作職員而言，真的應當靜下心來想想自己最初選擇這個職業的初衷究竟是甚么。
三嚴三實的提出，為那些有理想、有抱負，同時又懷揣群眾，心系百姓的機關干部和工作職員，提出了更加嚴格的要求，修身、用權、律己要嚴，找事、創業、做人要實，簡簡單單的幾個字卻飽含著黨中心對我們的嚴格要求和人民群眾的殷切期盼，正如習在追思焦裕祿時所提到的“為官一任，造福一方，遂了平生意”，這是對一位將生命奉獻在自己工作崗位之上的優秀黨員、優秀干部的愛民為民、勇于擔當的堅定情懷的最高評價!
作為一位年輕的財政干部，我明白自己肩負的使命與職責，我一定會以焦裕祿為榜樣，深入踐行三嚴三實精神，擦亮思想武器，站好自己的崗，為人民當好家、理好財，無愧于心，無愧于自己選擇這個崗位的決心與初衷。
精選嚴以修身心得體會范文 篇16
關于“三嚴三實”的重要講話，是黨員干部的修身之本、為政之道、成事之要。既是正心修身的思想守則，也是干事創業的行動準則，體現了內在自覺與外在約束的辯證統一。嚴以修身，就是要加強黨性修養，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣。在“三嚴三實”思想體系中，嚴以修身是起始，是前提，是基礎，離開嚴以修身，其余五個方面的要求就難以做到。而要做到嚴以修身，必須重視學習、善于學習，學習是嚴以修身的途徑和階梯。因此，嚴以修身首先要做到以學修身。
加強黨性修養，堅定理想信念離不開學習
黨性修養是共產黨人的立身之本，理想信念是共產黨人的精神支柱。加強黨性修養，堅定理想信念，要求黨員干部必須要堅持不懈地學習馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發展觀，特別是要學習領會貫穿其中的馬克思主義立場、觀點和方法，牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，始終保持政治上的清醒和堅定，進一步堅定中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信，在思想和行動上自覺按黨性原則辦事。
提高道德境界，追求高尚情操離不開學習
面對世界范圍內思想文化交流交融交鋒形勢下價值觀較量的新態勢，面對改革開放和發展社會主義市場經濟條件下思想意識多元多樣多變的新特點，客觀地要求我們的黨員干部必須要大力培育和踐行社會主義核心價值觀。培育和踐行社會主義核心價值觀就要認真學習以馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神、以社會主義榮辱觀為基本內容的社會主義核心價值體系，以此不斷提高道德境界和高尚情操，帶頭做到愛國、敬業、誠信、友善。
自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣離不開學習
做“一個脫離了低級趣味的人”，是毛澤東早在抗日戰爭時期就向黨員干部發出的號召。情趣低俗、玩樂奢靡成風極易銷蝕一個人的理想、信念和進取心，使人變得精神空虛、意志消沉、思想頹廢、行為猥瑣、生活奢靡、道德敗壞。學史可以看成敗、鑒得失、知興替;學詩可以情飛揚、志高昂、人靈秀;學倫理可以知廉恥、懂榮辱、辨是非。廣大黨員干部要通過學習各種文史知識和優秀傳統文化，努力提高自身的鑒賞能力和審美能力，陶冶情操，培養高尚的生活情趣。
善學者智、善學者正、善學者強、善學者勝。堅持學習，廣泛學習，深入學習，學有所成，才能忠誠敬畏，才能慎思慎行，才能誠實、務實。
精選嚴以修身心得體會范文 篇17
嚴以修身是中華民族的傳統美德。古往今來，多少仁人志士、英雄豪杰始終把修身作為第一要務、終身追求，志存高遠、心系蒼生，以博大胸懷和浩然正氣報國為民，于是創造出了流芳百世、令人敬仰的光輝業績。
曾多次諄諄教誨黨員干部要嚴以修身，要“心不動于微利之誘，目不眩于五色之惑”。修身不嚴，如社會潰瘍，不可小覷。滾滾紅塵，誘惑諸多。一些曾經的領導干部、現在的服刑人員面對席卷而來的物質浪潮、面對金錢利益的誘惑，便迷途了人生航標，喪失了理想信念，最終走上了犯罪的道路，把自己送入了地獄之門。遙想當年，他們在剛走上領導崗位時，敢作敢當、敢打敢拼，做了很多實事，群眾也很支持擁護。但由于他們后來放松了修身，心里沒有敬畏、行為沒有底線，膽子變“大”了，對監督不在乎了，不知不覺中逐漸成為了“雙面人”，大搞臺上一套、臺下一套，于是經不住金錢、權力、欲望、美色及甜言蜜語等的輪翻轟炸，最終放棄了理想信念、道德操守與黨性修養，腐化墮落成人民的罪人，成為全體領導干部的反面教材。由此可見，修身在個人成長成才、成家立業和實現人生理想中的基礎性和不可替代性。修身不嚴，不僅是對責任的褻瀆，也是對自己的不負責任，損害著自身形象和政治信譽，虛度了光陰，貽誤了前程，終是誤己誤人。這些鮮活素材和深刻教訓，令人時時警醒，這也正是把嚴以修身放在“三嚴三實”首位的深意所在。
毛澤東同志說過：“一個人做點好事并不難，難的是一輩子做好事，不做壞事”。嚴以修身也一樣，也非一日之功，不可能一蹴而就，必須堅守一輩子，否則就會前功盡棄。一個人要想擁有好的修養與品行，不可能與生俱來，必須在日常工作、生活、學習中，通過嚴格要求和嚴格鍛煉自己才能塑造形成。廣大黨員干部必須懂得這樣一個道理，就是當了干部不等于修身就嚴了、品行就過關了、道德水準就高了。一個修身不嚴、品行不佳的人，起碼連做人都不合格，更談不上做一名合格的黨員和領導干部。這就是說，嚴以修身，必須從細微處做起、發力，從小節、細微處把好初次關、生活關、親友關，培養健康向上的生活情趣，堅決不開“第一次”閘門、不開“下不為例”口子，要“小題大做”，從小處嚴起，講親情不錯位、重友情不變味，不讓從小節打開缺口，確保心中道德高地不決堤、信仰陣地不淪陷、廉潔防線不塌方。
面對新形勢新要求，為官從政最難的是如何踐行“三嚴三實”，而嚴以修身最難的又是止而不止、定而不定的過程。實踐證明，唯有嚴以修身、堅定理想信念這個貌似很虛的東西，才能讓黨員干部在關鍵時刻“秉持靜專、堅如磐石”，抵御住糖衣炮彈的襲擊，抵擋住權力、金錢與美色的腐蝕，保持住一名黨員干部應有的擔當、品質與追求。
精選嚴以修身心得體會范文 篇18
提出“三嚴三實”，近期因工作原因，就“嚴以修身”作發言，在發言前擬了個提綱，為真實所感，對個人修養也很有益，故立文為記，觀己之行，反復改進。
修身來原于曾子所著《大學》總綱的八條目之一，其次第是格物、致知、誠意、正心、修身，當然還有的則是隨緣而為的齊家、治國、平天下且是自天子以至于庶人壹是皆以修身為本�？梢灾v修身是為人之本，成事之基、社會穩定之源。
一、修身的前提。格物、致知、誠意、正心是修身前提，其實就是要經過的歷程，就是探索宇宙、社會、人生之理(格物)，明白宇宙、社會、人生之道(致知)，意念、思維流在正確的道路上運行(誠意)，正確的世界觀、價值觀、人生觀牢固于心(正心)。沒有這四點是前提，談修身是空的，在沒有精神力量作支撐時是不可能去修身的，因為修身是修自己，改自己、是革自己的命。
二、修身的內容。修身的內容來自于兩個方面，一是思想層面，儒家講吾日三省吾身，佛家禪宗所講的心地法門、念頭功夫，皆為此。另一個方面就是行為，自己的語言、動作、行動都要屬于這個方面，朱熹的白鹿洞書院的院訓叫“言忠信、行篤敬、懲忿治欲、遷善改過，行有不得反求諸己。”其實就是修身的內容。
三、修身的方式。我感到修身的方式就是反復改正自己的不足，這里一個是要通過反省、覺照來知道自己的不足，另一個方面要通過反復的糾正、改過來修正自己。能反省、能覺照到自己的不足是重要的，但更為重要的是能不能馬上改正，能不能遵守既定的理念、行為、規范和戒律。
四、嚴以修身的體現。嚴是對自己的嚴，是戰勝自己的不良想法、不端欲望和不良情緒，就是敢于對自己的非份之想說不，就是孔子所講的“內自訟”，就是和自己打官司。
五、嚴以修身的評判。嚴以修身的評判是自己評判自己，別人是不知道我們心中是如何打鼓、如何大鬧天宮的，所以老子講“知人者智、自知者明、勝人者有力、勝己者強”。
嚴以修身我自己做的不太好，下面提出六個方面的內容，希望自己在以后的工作生活中能不斷的改進：
1、自己能不能在工作、生活中擴展公心、減少私心?
2、自己能不能在工作中不被外因所擾，提升工作的集中力和專注度?
3、自己能不能面對不良情緒升起時，平心靜氣、有所控制?
4、自己能不能在已經意識到自己的不足時，敢于馬上改正?
5、自己能不能對自己的不良行為和不端欲望說不?
6、自己能不能在面對誘惑、產生欲望時敢于當下戒除?
精選嚴以修身心得體會范文 篇19
在談有關三嚴三實、嚴以修身的心得體會前，我想先談一下我對“群眾線路”這四個字在熟悉上的變化，最初接觸這四個字是在高中的政治課本上，那時的我只知道這基本是每次高考的必考內容，背下它我就能夠多拿分;大學時則是黨課老師口中所說的我們黨能夠領導中國革命的一個強大武器;哪怕是工作后對群眾線路的熟悉也僅僅是停留在字面上的理解。但群眾線路教育實踐活動展開以來，作為一位年輕的財務人員人，我的確在單位組織的一次次學習活動和自學中，在思想上有了更深入的熟悉。
現在習又提出了三嚴三實的工作要求和學習焦裕祿精神的提倡，我覺得這既是對教育實踐活動學習內容的一次豐富，也是告知我們如何做、做甚么、照著誰來做的一次全新的啟發。而且學得越多啟發就越多，記得小時候看李雪健主演的電影《焦裕祿》，他騎著自行車帶著防沙鏡，與同事奔走在一片沙海的蘭考縣，后來在焦裕祿往世時蘭考縣人民自發的組成了一支長達幾十里的送葬隊伍，來表達對這位好書記的緬懷之情。當時的我熟悉有限，只知道他是一名人民愛戴的好官，但究竟為何贏得了群眾的酷愛和認可卻是直是到今天才有所感悟，由于他對群眾有感情，是的，緣由很簡單就是由于他對群眾有感情。由于對群眾有感情所以才會與人民群眾同呼吸、共命運、心連心，才會用一輛破舊的自行車踏遍蘭考縣1116平方千米的土地，才會一馬當先、不顧病痛的沖在防沙、治沙工作的一線。也因此固然焦裕祿在蘭考的任職時間只有短短的470天，但他卻在蘭考留下了自食其力的種子，讓蘭考人民看到了美好未來的希看，我想這也是焦裕祿精神得以久長傳承的緣由所在。對當下那一小撮坐擁交通之便、網絡之便、手機之便卻與群眾漸行漸遠，乃至最后迷失了自己的機關干部和工作職員而言，真的應當靜下心來想想自己最初選擇這個職業的初衷究竟是甚么。
三嚴三實的提出，為那些有理想、有抱負，同時又懷揣群眾，心系百姓的機關干部和工作職員，提出了更加嚴格的要求，修身、用權、律己要嚴，找事、創業、做人要實，簡簡單單的幾個字卻飽含著黨中心對我們的嚴格要求和人民群眾的殷切期盼，正如習在追思焦裕祿時所提到的“為官一任，造福一方，遂了平生意”，這是對一位將生命奉獻在自己工作崗位之上的優秀黨員、優秀干部的愛民為民、勇于擔當的堅定情懷的最高評價!
作為一位年輕的財政人員，我明白自己肩負的使命與職責，我一定會以焦裕祿為榜樣，深入踐行三嚴三實精神，擦亮思想武器，站好自己的崗，為人民當好家、理好財，無愧于心，無愧于自己選擇這個崗位的決心與初衷。
精選嚴以修身心得體會范文 篇20
全國縣處級以上領導干部“三嚴三實”專題教育已經漸次展開。對于黨員干部，嚴以修身首要在于堅定馬克思主義的理想信念，加強馬克思主義的理論修養、政治修養、思想道德修養和業務修養，把牢思想和行動的“總開關”。
做官先做人，做人必修身。中國傳統文化歷來認為，做人必須立德修身，做人沒有德行修養，做官就沒有基礎和威信。黨員干部自身修養的內容，包括高尚的情操和道德境界，但最重要的是要有堅定的理想信念和良好的黨性修養。
德為立身之本，信乃成事之基。堅定理想信念，堅守共產黨人的精神追求，始終是共產黨人安身立命之本。有什么樣的修養，就有什么樣的作為。當年，在茫茫鹽堿灘上，焦裕祿靠著共產黨人堅定的信仰，帶領蘭考群眾戰天斗地治沙種樹。正是由信仰內化而成的高尚品格，由理想外化成的全心全意為人民服務的行動，讓焦裕祿成為共產黨員人格力量的代表，以理想信念樹立起一座不朽豐碑。
理想信念動搖、信仰迷茫、精神迷失，猶如身體“缺鈣”，不僅會得“軟骨病”，整個身體都可能“垮掉”。有的落馬官員在位時，教育他人要“加強黨性修養，理性思考人生，淡泊名利，抵制貪念”，但自己卻放松自我修養，貪財戀權，以權謀私，最終落馬。一些落馬官員在檢討違法違紀的原因時，都會提到自我修養的缺失和理想信念的松懈是陷入腐敗漩渦的重要原因，這值得所有黨員干部警惕反思，并引以為戒。
修身之道，貴在自省。孔子曾對弟子說，自己學習快速進步的原因是每日三省。嚴以修身，黨員干部也應當自查自�。鹤约菏欠裥拍顖远�、勤政務實、敢于擔當、清正廉潔?
嚴以修身，重在修，要在嚴。修身是黨員干部的必修課，真正提高修養就必須戰勝自我。領導干部應經常照鏡子、時常正衣冠，做到勤修、真煉，彌補思想認識上的不足，清除行動作為上的弊病。既要對自我嚴格要求，又要接受黨的政治紀律和規矩的嚴格約束，是黨員干部加強修養有別于普通人自我修養的特點。黨員干部要以毫不松懈的態度和毅力，扎扎實實地加強黨性修養，堅定理想信念，提升道德境界。
其身正不令則行，其身不正雖令不從。領導干部沒有良好的黨性修養、堅定的理想信念和崇高的道德境界，就不能影響和感召人民群眾為共同的事業努力奮斗。各級黨員干部應堅定自身信仰，提高自我修養，以直面問題、敢于擔當的精神，為協調推進“四個全面”戰略布局貢獻力量。
精選嚴以修身心得體會范文 篇21
修身是改造提升自我，律己是約束管理自我。我認為，對于領導干部而言，要踐行“三嚴三實”，修身是前提，律己是保證，只有持之以恒地改造約束自己，才能嚴以用權。如何約束自己?《鄒忌諷齊王納諫》故事，鄒忌雖“修八尺有余”“形貌昳麗”，窺鏡后知不及城北徐公之美，自知之明至極：“吾妻之美我者，私我也;妾之美我者，畏我也;客之美我者，欲有求于我也。”這是鏡子照出的自知之明，唐鄭谷《閑題》曰“舉世何人肯自知，須逢精鑒定妍媸。”也說明用好好鏡子才能對照自己是美的還是丑的。強調，嚴以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、勤于自省，遵守黨紀國法，做到為政清廉。作為“班長”，堅決按照要求和好干部20字標準，以忠誠、擔當、干凈、宗旨、團結為鏡，直面“四大”考驗、化解“四大”危險，嚴格修身律己，煉就個人“金剛不壞之身”，爭做“五種人”。
一、以忠誠為鏡，做政治的明白人
“人之忠也，猶魚之有淵。”堅守忠誠是政治生命線。黨員干部做得怎么樣，可以講千條萬條，但歸根到底要先看忠誠，任何時候也不能含糊�？鬃诱f，每天都要問問自己“為人謀而不忠乎”?說的就是這個道理。其要義在于絕對忠誠，忠心耿耿、始終如一，必須是唯一的、徹底的、無條件的、不摻任何雜質的、沒有任何水分的忠誠。這種忠誠堅定需要有理論上的清醒自覺作保證，用黨性原則約束自己，做政治的明白人。
一是忠誠黨的信仰。進一步堅定馬克思主義信仰，拉直“馬克思主義還靈不靈，共產主義還要不要，社會主義還通不通，黨的領導還行不行”的心中問號，增強運用馬克思主義這一看家本領，善于運用馬克思主義基本原理看待、分析、解決各種復雜問題，敢于同拜金論、過時論等光怪陸離的現象做斗爭，在學習、工作、生活中矯正價值觀、人生觀和世界觀坐標。進一步深入學習貫徹系列重要講話精神作為重大政治任務，補足精神之“鈣”，培育思想之“元”，固守為政之本，堅定道路自信、理論自信、制度自信。
二是忠誠黨的組織。我是入黨多年的干部，總有一顆感恩的心、一股感激的情，可以說沒有黨的培育和教育，就沒有我的今天。經常重溫入黨誓詞，踐行諾言，在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨。時刻用“五個必須”對照自己，堅決維護中央權威，任何時候任何情況下做到思想行動與上級保持高度一致;堅決維護黨的團結統一，做老實人、說老實話、辦老實事，不搞任何形式的派別活動;遵循組織程序，不越權辦事，不先斬后奏，該報告的報告，該請示的請示;服從組織決定，不跟組織討價還價，不蒙騙組織，以實際行動贏得組織信任和群眾信賴。
三是忠誠黨的紀律。帶頭尊法學法守法用法，切實做到辦事依法、遇事找法、解決問題用法、化解矛盾靠法，做社會主義法治的忠實崇尚者、自覺遵守者和堅定捍衛者。堅持高尚的精神追求，保持共產黨人的蓬勃朝氣、昂揚銳氣、浩然正氣，永遠保持共產黨人的政治本色，實現“大我”與“小我”的統一，諾言與踐行的統一，嚴人與律己的統一。
二、以擔當為鏡，做發展的開路人
面對新常態，擔當是一面鏡子，考驗我們是否牢記底線思維，在推動發展上敢不敢正視“最壞處”，會不會解決“最難處”，能不能爭取“最好處”。絕對不能讓在黨不言黨、在黨不憂黨、在黨不為黨成為習慣做法，絕對不能讓精力不集中、精神不振奮成為工作常態，絕對不能讓作風浮漂、工作浮夸、心理浮躁成為家常便飯，絕對不能讓不求有功、但求無過、只求安逸成為處世哲學，絕對不能讓避事怠責、不敢擔當、為官不為成為唯一選擇。
一是帶頭抓發展。黨的xx屆三中全會以來，理論界“市場決定一切”甚至黨政應當讓位的苗頭已經露頭，從政治上看則是一種無視中國國情的極端新自由主義經濟思潮;從律己上看，是不思進取、不作為的表現。要防止以“權力清單”為由一“放”了之、一“推”了之，或者以反腐為由不關心企業發展、不過問項目進度的懶政、庸政、怠政等不作為的傾向，爭做工業經濟發展的推進者、保護者。
二是帶頭轉方式。以更加寬廣的視野，把孝感工業轉型升級置于更大范圍來推動，既要重視總量的擴張，又要兼顧結構優化和升級提質，堅持在擴大經濟總量中進行調整，在轉型中提高發展的質量和水平，做到“六個并重”：傳統產業提升與戰略性新興產業發展并重;實體經濟發展與信息產業、生產性服務業發展并重;促進軍民融合與做強市本級工業并重;堅持綠色發展與淘汰落后產能并重;“三大工程”推進與產業集聚區壯大并重;六是市場主體培育與企業家隊伍培養并重。
三是帶頭破難題。立足經信委的職能，主動化解企業發展過程中的市場、資金、技術、管理難題：收集744家企業反映的問題1230個，絕大多數問題已幫助解決，少數問題通過企業自身努力得以解決;創新“政銀企集合貸”“增信貸”“助保貸”等方式，緩解融資難問題，其中，“政銀企集合貸”共計12億元，貸款余額7.6億元，共128家企業受益，“政銀增信貸”為21家小微型企業發放貸款7390萬元;牽線搭橋借外腦，利用政產學研用相結合創新體系、發揮工信部電子五所的技術優勢、在25個產業集聚區建立18個院士專家工作站，診斷企業146家、解決企業技術難題240個。下半年，著力打好“五大戰役”，即穩增長，打好經濟下行阻擊戰;調結構，打好轉型升級持久戰;促消費，打好信息惠民立體戰;轉機制，打好軍民融合攻堅戰;培后勁，打好三大工程主體戰。
三、以干凈為鏡，做清廉的老實人
律己除了他律外，關鍵是自律、慎獨，在提高思想境界上下功夫，以正面典型正衣冠，以反面典型觸靈魂，“擇其善者而從之,其不善者而改之”，特別注意這樣幾點。
一是知微見著，警惕“一念之差”。貪腐絕不能有第一次，有了第一次，就會有第二次、第三次、無數次。大貪是從小貪開始的。針尖大的窟窿斗大的風，千萬不拿小貪不當回事，小貪收不住，就會成大貪。南京大學專家曾調查了150名服刑貪官，結果顯示，貪官心理防線往往被“三句話”攻破：“小意思，不會有事的”“看某某領導收的更多，這點錢算什么”“我并不需要你做什么違法或者超越職權的事，只是想請你多照顧一下”。紛繁復雜的現代社會，名利情欲誘惑常在。律己不嚴，“一念之差”就會成“一生之痛”。對自己的思想來一次大進修，全面鋪開“黨性體檢”，絕不讓“四風”問題在自己身上披上“隱身衣”，鉆進“青紗帳”。
二是近墨者黑，增強“兩個自覺”。領導干部要親商、愛商、敬商，對民營企業要支持，對老板反映的問題要解決，但不能勾肩搭背，搞權錢交易。要增強“兩個自覺”，即思想上要自覺抵制“庸俗處事學”，行為上要凈化“三圈”，凈化“工作圈”，構建同志間純潔的工作友誼關系;凈化“朋友圈”，構建真誠和諧健康的生活友誼關系;凈化“家族圈”，構建儉樸和睦向善的家族親情關系。
三是接受監督，把權力關進“籠子”。“觀于明鏡，則瑕疵不滯于軀;聽于直言，則過行不累于身”。權力不見陽光就會滋生細菌，就會變質。作為一把手，要以一心為公的勇氣、廣納百川的胸懷接受黨內監督、社會監督和群眾監督，以他律促進自律，杜絕“決策一言堂、用人一句話、花錢一支筆”的獨斷專行。以“言者無罪，聞者足戒”“有則改之，無則加勉”的態度對待監督，不斷完善自己，使自己在任何時候任何情況下，不越制度“紅線”，不碰紀律“底線”，不觸法律“高壓線”。
四、以宗旨為鏡，做企業的貼心人
6月30日，習要求廣大縣委書記要做群眾的貼心人，堅持全心全意為人民服務的根本宗旨，自覺貫徹黨的群眾路線，心系群眾、為民造福，心中始終裝著老百姓，先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，真正做到心系群眾、熱愛群眾、服務群眾。我們經信部門要以公平服務為原則、企業滿意為標準，把對上和對下負責統一于推動企業發展之中，做企業的貼心人。
一是堅持“一線工作法”。堅持8個工作專班聯系企業常態化，領導干部以上率下，帶頭深入基層、企業、項目，沉下去調查、鉆進去研究、跳出來思考，做到問題在一線發現，措施在一線落實，成效在一線體現。
二是堅持“五帶工作法”。近幾年，我們經信委圍繞履行經信委規劃引領、要素調度、主體培育、項目培植、結構調整、創新驅動、園區建設、兩化融合、環境服務9個大職能工作，總結提煉了服務企業的“五帶工作法”。帶政策，助企業發展壯大;帶問題，幫助企業排憂解難;帶感情，深入企業“把脈問診”;帶問卷，匯集企業發展呼聲;帶信息，激發企業投資熱情。實踐證明符合中央精神，富有孝感特色，受到市領導肯定和企業的好評，也是經信部門進一步服務企業的重要遵循，必將取得更大成效!
五、以團結為鏡，做班子的帶頭人
作為單位的一把手，伸縮之中，收放之際，動靜之間，有學問，有節操，有規矩，有約束，最重要的是在統一意志、統一行動和統一紀律下團結帶領班子不負重托，忠實履職。
一要帶頭增強組織紀律性�！读H藺相如列傳》中文武大將團結一致保家御國的思想，藺相如“先國家”的思想堪稱講團結顧大局的典范。作為一個擁有8700多萬黨員、400萬個基層組織的世界最大的執政黨而言，不講團結，就是一盤散沙。作為承擔繁重任務的經信部門，班子團結尤為重要，只有團結才能產生凝聚力，又激發向心力。俗話說：“上梁不正下梁歪”。領導班子有凝聚力，群眾就有向心力，這也是團結的規律。我將帶頭增強組織紀律性，把維護黨的團結作為一號政治任務，嚴格按照“四個服從”、民主集中制等原則辦事，用鐵的紀律營造風清氣正的干事創業政治生態，為想干事的人建平臺，為會干事的人設舞臺，為干成事的人搭擂臺。
二是帶頭轉變作風。以專題教育為契機，以查找問題為導向，以轉變作風為抓手，以身作則，嚴以律已，率先垂范，以自已的實際行動，傳導壓力，增添動力，凡是要求班子成員做到的，自己必須先做到;要求黨員干部做到的，自己必須先示范。在專題調研和討論中，先學一步、吃透政策、把握原則、掌握節奏。目前，我自己主導的專題調研形成了3件調查報告，分別刊登國家、省、市級刊物，下一步抓應用轉化。班子其他成員結合各自的崗位職責，專題調研將陸續完成。在執行中央“八項規定”方面，無論是學風，文風都有明顯好轉，上半年，以例子、數字、點子“三子(字)”支撐要點式、提綱式、表格式“三點式”材料60多件，報送信息177條，被兩辦(含省)采用150條，保持了全市的領先地位。最近對工作作風開展的7項明察暗訪表明，全體黨員干部和群眾看到了我們委黨組是真搞、不是假搞，是實搞、不是虛搞，上行下效見行動。
三是帶頭落實上級的決策部署。雷厲風行落實工作，“三分決策，七分執行”。上半年，我帶領黨組一班人團結一致，心往一處想、勁往一處使，確保中央、省、市“穩調改惠”政策在經信部門不折不扣的全面落實。我自己始終站在排頭、走在前列，熱愛崗位，奮發有為，精益求精，把“實干”作為本分、把“苦干”作為習慣、把“真干”作為責任，以“舍我其誰”的氣概，敢抓敢管、敢擔重任，作出了應有的努力。
四是帶頭全面落實“主體責任”。主體責任是政治之責，作為黨組書記始終挺在前面，主動擔責、積極作為。今年以來先后7次召開專題會議，傳達學習系列重要講話和中紀委、省、市紀委五次全會精神，將黨風廉政建設主體責任細化、硬化、具體化，構建了黨組負總責、一把手承擔第一責任、班子成員分工負責，橫向到邊、縱向到底的不留空隙的主體責任體系。在實際工作中，推行“五零工作標準”，即“服務企業零距離、落實工作零失誤、完善制度零空白、廉潔自律零違紀、監督查處零容忍”，著力解決“不嚴不實”的問題，著力打造服務好、作風優的機關。
精選嚴以修身心得體會范文 篇22
4月2日下午，首批全國稅務領軍人才培養研修班知識拓展階段第二次集中培訓暨實踐鍛煉培訓圓滿結業。國家稅務總局黨組成員、中央紀委駐國家稅務總局紀檢組組長馮惠敏親赴北京國家會計學院出席結業儀式并作總結講話。
總局黨組高度重視稅務領軍人才培養，將其作為推進稅收現代化建設的重大戰略決策和重要人才儲備。作為稅務領軍人才，要深刻領會王軍局長提出的“何出領軍、何為領軍、何以領軍”，要求稅務領軍人才做到有德為先、有才為基、有為為重。特別要求大家要守住道德、法律和廉潔三條底線。
廉潔是事業的基石。缺失廉潔，就如人缺失健康的身體。馮惠敏還以反面案例，警示大家要想真正成為稅務領域的領軍人才，長期保持領先優勢，很關鍵的一條就是保持清正廉潔的職業操守。
諄諄告誡大家，稅收的強制性賦予稅務工作者神圣的權力，稅收工作處在利益分配的前沿，誘惑與風險是必然存在的。大家作為領軍人才，受到方方面面的關注。面對各方“關愛”，要繃緊廉潔這根弦，讓廉潔的種子落地生根、開花結果，一定要常思“四個沒有”，一是“世上沒有無緣無故的愛，也沒有無緣無故的恨”;二是“世上沒有免費的午餐”;三是“世上沒有不透風的墻”;四是“世上沒有后悔藥可買”。
作為總局黨組寄予厚望的稅務領軍“將才”，不僅自己要技高一籌，更要帶得出過得硬的隊伍。正人先正己，做到修身“六慎”，從“慎”獨、“慎”微、“慎”友、“慎”好、“慎”權、“慎”樂六個方面加強修煉，希望大家夯實廉潔之基，真正成為稅收領域的“領頭雁”，發揮好“頭雁”作用，為中國稅收現代化做出自己的貢獻。
總局黨組對本次培訓作了總結�？偩置课稽h組成員都關心領軍人才培養，并指導分管司局一并參與，體現了總局黨組的高度重視。馮惠敏指出本次培訓的主要特點，一是主題鮮明，突出金融會計理論知識的學習;二是高端前沿，師資力量高端，講授專題內容及各司局安排的實踐鍛煉研究課題和重點專項工作都是最前沿的，讓大家站在稅收領域的高端和現代稅收的前沿，在承擔重要專項工作和重大項目中提升站位、攻堅克難、有所作為、得到錘煉;三是管理嚴格，成立了黨支部和班委會，領導小組、教學保障管理組、聯絡員各盡其責，全力落實各項培訓要求;四是多方協作。總局教育中心、辦公廳、人事司、干部學院、北京國家會計學院各司其職，精心組織。北京國家會計學院提供了周到熱情的服務。
對后期的學習和實踐鍛煉提出了要求，要求各級稅務機關要愛護稅務領軍人才，在學習工作和生活上給予更多的關心和支持。
精選嚴以修身心得體會范文 篇23
近期，我反復認真學習了習“三嚴三實”的系列重要論述。在“三嚴三實”中，嚴以修身列在首位。做官先做人，做人必修身;有什么樣的修養，就有什么樣的作為。“修身、齊家、治國、平天下”。嚴以修身不僅是古人對從政者要求的起點，更是共產黨人執政的底線思維，如今已經上升到黨員干部應有的價值追求和政治品格，給出了作風建設的新標尺。作為領導干部，要認真踐行“三嚴三實”，努力做嚴以修身的表率。
一、嚴以修身重在“修信念”。理想信念是一個人的世界觀、人生觀和價值觀的集中體現，是思想總開關，是一種執著和不動搖。理想信念之所以重要，在于它是共產黨人的靈魂和特質，是共產黨人的精氣神，是區別一個人是否從思想上入黨的最重要的標志。打鐵先得自身硬，共產黨人硬就硬在我們有崇高的理想信念。理想信念不會隨著年齡和職務的變化而變化，嚴以修身之“嚴”，就在于它是理想信念之心越筑越牢、黨性修養越煉越強、思想總開關越把越嚴的過程，需要一輩子的修煉、磨礪和提升。有了堅定的理想信念，站位就高了，眼界就寬了，心胸就闊了，就能堅持正確政治方向，始終忠誠于黨的事業，在勝利和順境時不驕傲不急躁，在困難和逆境時不消沉不動搖，經受住各種風險和困難的考驗，自覺抵御各種腐朽思想的侵蝕，永葆共產黨人政治本色。
二、嚴以修身重在修“品德”。xx屆四中全會強調，要堅持依法治國和以德治國相結合，充分說明領導干部修品德的現實重要性。干部修品德主要表現為忠誠可靠、遵規守紀、崇尚公德、潔身自好：一是要有政治品德。這是領導干部為政之德的靈魂。在涉及理論、旗幟、道路、方向、制度、路線等黨的大政方針原則上，做到立場堅定、旗幟鮮明、不隱不晦，敢于亮明政治立場，敢于抵制錯誤思想。堅決不能陽奉陰違、隨波逐流，更不能“吃黨的飯，砸黨的鍋”。二是要有職業道德。領導干部必須牢記自身責任，增強職業使命感，把工作當事業，把服務當責任，認真履行好工作職責，實事求是、務實重行，恪盡職守、守土有責，當好一方“領航者”和“守護神”。三是要有社會公德。帶頭遵紀守法，自覺養成依法辦事的優良習慣;大力弘揚社會主義新風，弘揚社會正氣，遵守社會公共秩序，潔身自好，做社會新風尚的堅定維護者。四是要有家庭美德。家庭是愛的源泉，也是培養社會責任感的起點。領導干部要心懷感恩之情孝敬老人、尊重配偶、愛護子女，扮演好每一個家庭角色。領導干部都應始終把德的修養擺在突出位置，以優良的品德來規范自己的一言一行，自覺做到以德修身、以德立規、以德定行，使自己成為群眾信任和點贊的好干部。
三、嚴以修身重在修“不足”。修“不足”是一種不斷完善自我的重要方法，讓自己走得更穩、行得更遠。一是要修補短板。領導干部要時常保持一種修補“短板”的緊迫感，努力學習與崗位職責相關的業務知識和經濟、科技、法律、文化、管理等各方面知識，加快知識更新，優化知識結構。要努力在實踐中增加才干，拓寬眼界和視野，善于從工作實踐、社會實踐、領導實踐中探尋規律，避免陷入少知而迷、不知而盲、無知而亂的困境，著力克服本領不足、本領恐慌、本領落后的問題。二是要修剪欲望。對于領導干部來講，修身的誘惑干擾來自四面八方、各式各樣。如果總是埋怨工資低了、休息少了、提拔慢了，必然容易心態失衡。要多捫心自問，是不是想要的太多了，學會將個人欲望控制在合理范疇，懂得舍得，努力使自己成為“淡泊的人、寧靜的人、高尚的人”。三是要修正缺點。領導干部對自己身上的缺點，是聽之任之，還是自警自省，既考驗道德情操，也考驗黨性修養。要對照習“七個有之”，多照照鏡子，用放大鏡看看自己，主動采取自己找、群眾提、上級點、互相幫、集體議的方法，把“不嚴不實”問題查準、找實、擺具體，并針對這些問題，認真修正自己的人生缺點。
四、嚴以修身重在修“感情”。全心全意為人民服務，是我們黨的立身之本、成事之基，服務于民要求領導干部要對群眾負責，為群眾辦事，受群眾監督，讓群眾滿意。黨的領導干部無論職務高低，都是人民的公仆，這不僅是一種稱謂，更是一種責任和要求。全面從嚴治黨新常態下，適應為官的不舒服、不自在，讓老百姓舒適度好一點、贊譽度高一點，這本身就是修身的過程，主要是修干部對群眾的感情。感情的本源在為民。領導干部修與群眾之間的感情要努力做到三點：一是心中裝著群眾。領導干部要擺正自己的公仆位置，端正自己和群眾的態度，把自己的職責定位于服務為民，懷著深厚的友誼和真摯的感情與群眾打交道，在實踐中不斷增強服務認識和為民理念，始終做群眾的知心人和貼心人。二是冷暖想著群眾。堅持走群眾路線，經常深入群眾、聯系群眾，堅持問政于民，主動問需于民，敢于問計于民，直接傾聽群眾呼聲，了解群眾衣食住行，體察群眾安危冷暖。三是凡事幫著群眾。對群眾有感情，就要扎扎實實為群眾解決實際問題，為解決群眾急難怨盼問題，不斷回應人民群眾的新期盼，滿足人民群眾的新要求當前，真正讓群眾嘗到國家改革發展成果帶來的實惠。
精選嚴以修身心得體會范文 篇24
日前，單位組織開展“三嚴三實”學習，要求每一位同志都要做到“嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，謀事要實、創業要實、做人要實”。學后，個人覺得這不僅應該是每一位同志都應該踐行的行為準則，更應該是所有人都應踐行的行為準則。起點在“嚴”字，是保證;落點在“實”字，是根本�，F結合學習和實踐分別說來。
“嚴以修身”這里的修身，通常指個人所應具備的思想道德修養，它對人一生行為的指引都具有方向性的決定作用，來不得大意，它應是一個人一輩子都要努力做的事，而決不是一朝一夕的事�，F實中，一個人的思想是積極的、是消極的，都直接影響著他的行為取向。一個人工作也好、生活也好，都應永遠保持一顆積極向上的進取心。這顆進取心，是你和家人生活與工作上最大的無價財富，是真正的護身符，一旦擁有了，是別人永遠奪不去的。當然，在前行的路上，不可能一蹴而就、一帆風順的，但陽光的心態會隨時隨地幫你驅散前行路上心的霧霾。
在擁有進取心的同時，人還應擁有一個良好的道德取向，而根本的就在于懂得感恩。時刻以一顆感恩的心對待人與事，融入人與事，學會包容與珍惜，就會擁有屬于自己的更多平臺。人生中最可怕的觀念就在于：一切都來得及的觀念�？傄詾橼s趟兒、不要緊、一切都還有機會，結果往往事過境遷追悔莫及。一定要記住，人生中感謝你的親朋好友隨時隨地責無旁貸，感謝你的敵人亦是隨時隨地責無旁貸。人生正因有了對立面，你才有了改正和努力的方向，因此要滿懷感恩，以海納百川的心態容人容事、處人處事，你才有了一次次厚積薄發的機會。
那么如何在現實中，真正地做到嚴以修身呢?我想，學習是最佳也是最根本的途徑。人生中最可寶貴的，就是讓學習成為自己生活中的常態，不間斷地向書本學習、向生活學習、向他人學習、向實踐學習，以內在的不斷充實與更新，迎接到來的每一刻。而一旦學習成了常態，你就會不斷地發現自己的所長所短，你就會不斷地修正自己前行的方向，你就會不間斷地鑄就著自己生命的厚度。并且人生中的學習是無堅不摧的，人一旦擁有了學習，就擁有了可把握的機遇，更會擁有展現自己的舞臺。舞臺中，自己是真正的舞者，只因命運在你一次再次的學習中改變著推進著。還等什么?學習從每個今天開始。
精選嚴以修身心得體會范文 篇25
“嚴以修身”是中華民族的傳統美德，是黨員領導干部廉潔從政的前提基礎。各級領導干部必須以黨章為鏡，對照黨的紀律各項規定，更加注重嚴以修身，以更高的覺悟和境界，鍛造過硬思想品格，在改革發展大業中彰顯共產黨人的政治本色，堅守共產黨人的精神家園。
堅定理想信念是共產黨人修身的靈魂。沒有理想信念，理想信念不堅定，精神上就會得“軟骨病”，就會在風雨面前東搖西擺。黨員干部必須把堅定信仰作為一種生活方式、一種精神追求，融入修身養性，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，形成積極向上的強大精神動力。現實中有的黨員干部職務升遷了、生活變好了，卻出現了信仰危機，不信馬列信鬼神、信“大師”，最終步入歧途、腐敗變質，令人痛心、發人深省。
錘煉黨性修養是共產黨人修身的基石。黨性修養主要表現在政治方向、政治立場、政治原則和政治覺悟上，體現的是政治堅定和思想純潔。站穩政治立場、加強黨性修養不能停留在口頭上，而要體現在行動中，特別是在市場經濟條件下，面對各種考驗和誘惑，各級領導干部必須堅持原則，講大局、守規矩、敢擔當、勇作為，面對大是大非敢于亮劍，面對歪風邪氣敢于斗爭，切實弘揚新風正氣，用優良黨風政風帶動社會風氣根本好轉。
踐行黨的宗旨是共產黨人修身的目的。心無百姓莫為官，修身就是要心有百姓情結，把群眾當親人。每個黨員干部都要牢記“我是誰”“為了誰”“依靠誰”，除了廣大人民群眾的利益外，我們沒有自己特殊的利益。為官避事平生恥。領導干部修身，就要有責任重于泰山的意識，在其位不為民盡責、不為民干事是最大的恥辱。我們要采取堅決措施，把那些不規矩、不干凈、不作為、不干事的干部調整下來，把那些忠誠、干凈、擔當的干部，想干事、能干事、干成事的干部用起來，營造萬馬奔騰、風清氣正的政治生態，推動黑龍江經濟社會健康發展。
重德修為是共產黨人修身的根本。一些領導干部腐敗墮落，多數不是出在“才能”上，而是出在“德行”上。當了官不等于品行自然過關，職務提升不等于境界必然提高。道德養成不是一日之功，而要久久為功，生命不息，修為不止。各級領導干部要自覺加強道德修養，做社會主義道德的示范者、誠信風尚的引領者、公平正義的維護者，以自身高尚的道德品行影響和感染身邊的干部群眾，推動全社會形成良好道德風尚。
干部腳上有土，群眾心中不堵。各級領導干部要把群眾放在心中最高位置，站在群眾立場上修身、處世、從政，心里頭裝著群眾，感情上連著群眾，真正與群眾同呼吸、共命運、心連心。黑龍江歷史包袱重、財政壓力大，但財力再緊也不能緊民生、財政再難也不能難百姓，我們要堅持問題導向，既要有“功成不必在我”的思想境界，又要有夙夜在公、加快發展的責任擔當，集中精力辦好民生實事，使改革發展成果更多惠及廣大人民群眾。
精選嚴以修身心得體會范文 篇26
“三嚴三實”是對黨員干部作風建設的6個詞要求，“嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，謀事要實、創業要實、做人要實”。“三嚴三實”中，嚴以修身列在首位，《大學》講“修身、齊家、治國、平天下”，修身也居首位，可見修身是生命的支點、行道的重點、立業的起點一、強化黨性修養
要強化學習、心存敬畏，而不心存僥幸，不隨黃葉舞秋風，不因紅塵隨波流，慎獨、慎初、慎微，防微杜漸。還要持久用功、一以貫之，避免一曝十寒，須日三省乎己、“時時勤拂拭”，如影隨形成習慣，耐得住時日消磨，經得起歲月沖刷。更要堅持“全天候”，八小時以外不放松，注重小節、不留空白，抓緊時間充電，用黨性修養筑起廉潔長城，抵擋萬丈狂瀾。
挑起擔子 堅定理想信念當官不想挑擔子猶如樓宇喪失脊梁，再雄偉的大廈也會瞬間坍塌，古今多少腐敗分子，墮落的形式各不相同，糜爛的起點卻都是喪失信念、不敢擔當。諸如繞道而行、敷衍了事、打“太極拳”之類，看似高明，實則離胡作非為、違法亂紀已不遠。
抵制歪風邪氣最考驗基層干部的修為與定力，“見己不是，萬善之門”，知羞而學才能知錯而改。要學史，進而看成敗、鑒得失、知興替。也要學詩，進而情飛揚、志高昂、人靈秀。還要學倫理，進而知廉恥、懂榮辱、辨是非。更要學社會主義核心價值觀和“中國夢”系列論述，在領會實質上下功夫，在入腦入心上下功夫，學而信、學而用、學而行，真正內化于心、外化于行。
做官先做人，做人先修身，這是亙古不變的道理。基層干部遍布全國各地，是聯系服務群眾的“排頭兵”，唯有在“放下、挑起、秉持”上持久用功，才能養成浩然正氣、保持高風亮節，真正被人民群眾所信賴和愛戴。
精選嚴以修身心得體會范文 篇27
17日，江蘇省委常委會召開“三嚴三實”專題教育活動第一專題學習研討會，主題是嚴以修身，加強黨性修養，堅定理想信念，把牢思想和行動的“總開關”。把嚴以修身作為專題學習研討的第一個主題，凸顯了修身對于黨員干部的極端重要性，現實意義很強。
格物致知、誠意正心、修身齊家、治國平天下，千百年來，中國的士大夫都非常重視修身齊家。“一屋不掃何以掃天下”、“自身不正何以正人”，這些古訓說的都是修身的重要性。我們共產黨人歷來重視個人的修養與品行。想要打鐵，自己要過得硬。我們常常講共產黨人都是用特殊材料做成的，說的就是共產黨人在信念意志、道德操守、修養品行等方面有著不一樣的修養。
遺憾的是，有的人似乎忽視了“不修身者無以治國”的基本道理，以至于鏡子一照，就原形畢露，問題百出。比如，有的干部在被問責、被處理、被調查后，不是反躬自省從自己身上找問題，而是把責任歸結于外部環境，大言“體制機制不健全”、“池子里的水壞了”、“社會風氣不好”，凡此種種，根本原因就在于干部修身不嚴。試問，同一個體制機制，同一種環境，為什么獨獨個別人出問題?蒼蠅不叮無縫的蛋，倘若不是修身不嚴，不是對自己要求不嚴，糖衣炮彈再猛烈，又怎會遭遇滑鐵盧?
說：“一個政權的瓦解往往是從思想領域開始的，政治動蕩、政權更迭可能在一夜之間發生，但思想演化是個長期過程。思想防線被攻破了，其它防線就很難守得住。”這一論斷運用到個人修養上，同樣十分貼切而深刻。一個干部被糖衣炮彈擊中，往往也始于思想的潰堤，根子還在于修身不嚴。要想躲過糖衣炮彈的進攻，關鍵還在于加強自身修養，煉就“金剛不壞之身”，讓自己成為一個用特殊材料做成的共產黨人，從根本上筑牢防腐拒變防線。
在前不久舉行的“三嚴三實”專題黨課中，省委書記羅志軍專門就嚴以修身作了深刻闡述。他指出，嚴以修身關鍵是嚴以修心，而嚴以修心關鍵則在于修“志”，真正把共產主義信仰作為不改的初衷、不懈的堅守、不變的承諾;在于修“德”，帶頭弘揚社會主義核心價值觀，帶頭弘揚中華民族傳統美德，始終保持共產黨人的健康情趣和高尚情操;在于修“行”，把對黨忠誠落實到具體行動上，始終保持為民務實清廉政治本色。這一論述，簡潔明了，精辟深刻，樸實生動，具有很強的指導意義。每個黨員都應認真學習領會，在嚴以修身方面自覺加強黨性修養、堅定理想信念、提升道德境界、追求高尚情操，自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣。
共產黨人胸懷天下、心系群眾，共產黨人修身重要的不是遠離“病邪”以“保身”，而是修身奉國，更好地服務國家和百姓。對江蘇干部來說，根本的還是要把修身落在為“邁上新臺階、建設新江蘇”貢獻才智上，落在為譜寫好中國夢江蘇篇章的崇高理想而團結拼搏上，落在為讓老百姓的生活一天比一天過得好不懈奮斗上。只有個人的命運同國家與百姓的命運緊密地聯系到一起，嚴以修心、嚴以修身才更有意義。
精選嚴以修身心得體會范文 篇28
按照中央安排，“三嚴三實”專題教育分三個專題開展學習研討。為此本次重點圍繞“嚴以修身”主題，開展深入的學習研討。本文是小編為大家帶來的專題學習會研討嚴以修身的心得體會，歡迎大家閱讀借鑒。
按照中央安排，“三嚴三實”專題教育分三個專題開展學習研討。昨天下午，中共上海市委舉行專題學習會，重點圍繞“嚴以修身”主題，開展深入的學習研討。市委書記韓正主持會議。市委副書記、市長楊雄，市人大會主任殷一璀，市政協主席吳志明，市委副書記應勇，市領導屠光紹、徐麟、艾寶俊、沈曉明、徐澤洲、侯凱、姜平、沙海林、尹弘、何衛東、鐘燕群、周太彤出席。
會上，楊雄、徐麟、徐澤洲、沙海林結合學習領會系列重要講話精神，圍繞堅定馬克思主義信仰和中國特色社會主義信念，增強道路自信、理論自信、制度自信;站穩黨和人民立場，牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和公私觀、是非觀、義利觀，忠于黨、忠于國家、忠于人民;保持高尚道德情操和健康生活情趣，自覺遠離低級趣味，樹立良好家風，堅決抵制歪風邪氣，堅守共產黨人精神家園的主題，緊密聯系思想和工作實際，談認識和體會。
要把“慎”、“省”作為嚴以修身的重要途徑
楊雄在發言時說，強調，“三嚴三實”是共產黨人最基本的政治品格和做人準則，也是黨員干部的修身之本、為政之道、成事之要。踐行“三嚴三實”，首先要把嚴以修身作為為官做人的基本要求。要重修養、講德行，養成高風亮節，做到以德修身、以德服眾。組織把我們放在領導干部的重要位子上，若德不配位，不僅肩負不了黨和人民賦予的重任，也帶領不了廣大干部群眾干事創業，必須做嚴以修身的典范。
楊雄說，要把黨性修養作為嚴以修身的核心內容。必須始終堅定理想信念，牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，強化辯證唯物主義和歷史唯物主義觀點，增強對馬克思主義的信仰，增強對中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信。嚴守黨的政治紀律和政治規矩。必須始終堅持黨和人民立場。最重要的是分清公私，明辨是非，正待義利。必須始終堅守精神家園。要做道德模范，自覺踐行社會主義核心價值觀，加強思想道德修養。要培育健康的生活情趣。要重視家庭建設，落實好市委關于進一步規范領導干部配偶、子女及其配偶經商辦企業的規定。要把“慎”、“省”作為嚴以修身的重要途徑。“慎”就是要心懷敬畏，手握戒尺，自我約束，決不逾規越矩。“省”就是要不斷反躬自省。自覺接受嚴格的黨內生活鍛煉，用好批評與自我批評的武器;見賢思齊，多向優秀人物、先進典型學習，多向基層干部、人民群眾學習。用實踐檢驗和提升修為。時時處處嚴以修身，不斷提高黨性修養，以更加嚴實的作風推動上海改革發展穩定工作。
必須做到“三個始終”
徐麟在發言時說，指出，嚴以修身就是要加強黨性修養，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣。嚴以修身之“嚴”，就在于它是黨性修養的水準不斷提升、理想信念之根越筑越牢、思想和行動的總開關越把越嚴的過程，需要一輩子的修煉、磨礪和提升，需要在學習、工作、生活、實踐中常修勤修的高度自覺。做到嚴以修身，對黨忠誠，頭腦清醒，必須做到“三個始終”。一是始終要有知行合一的自覺，有篤學之功、務實之果。宣傳系統的改革發展，必須堅持在大局下思考和行動，服從服務于國家文化發展戰略，服從服務于上海的改革發展戰略，把握好陣地和市場的關系、導向和效益的關系，不斷增強宣傳思想文化工作的影響力、競爭力、說服力、感召力。二是始終要有明辨是非的清醒，慎思明辨，善行至遠�？紤]問題，看準、看深、看遠;抓工作，敢抓敢管敢負責，立場堅定、旗幟鮮明。三是始終要有成就“大我”境界的追求。政治堅定、對黨忠誠，胸襟寬廣，人格高尚，事事出于公心，在一心為公為民中成就“大我”。
要把“三嚴三實”作為培養選拔干部的重要標準
徐澤洲在發言時說，關于“三嚴三實”的論述，思想深刻、內涵豐富，指明了共產黨人的價值追求、政治品格和做人準則。“三嚴三實”是有機整體，相互貫通，“嚴以修身”是基石。從思想來源看，它是中國傳統文化的傳承，探究的是為官做人之本;從核心價值看，它是共產黨人自我凈化、自我提高的體現，夯實的是理想信念之根;從實踐需要看，它是改進思想作風的“良藥”，解決的是管黨治黨之本。當前，落實全面從嚴治黨要求，營造黨內良好政治生態，基礎是每個黨員干部在修身做人上，有更高的標準和要求、覺悟和境界，匯聚在一起，全黨就有清風正氣。嚴以修身，首先要引領思想、夯實根基，要把“三嚴三實”作為干部經常性教育的重要內容;關鍵要用人得當、導向鮮明，要把“三嚴三實”作為培養選拔干部的重要標準;同時強化管理、形成習慣，把“三嚴三實”作為監督約束干部的行為準則，把住關鍵環節，如干部的家事家產情況;抓住突出問題，當前要落實好市委出臺規定，進一步規范領導干部配偶、子女及其配偶經商辦企業行為，強化制度執行。
修身重在修“信念”
沙海林在發言時說，強調，“先禁己身而后人，打鐵還需自身硬”。“修齊治平”者，律己修身先行; 修身不足，“齊家治國平天下”就是空談，這不僅是古人對從政者要求的起點，更是共產黨人執政的底線思維。踐行“三嚴三實”，理當“修身為先”。做到嚴以修身，保持清醒頭腦，關鍵在于“嚴以修心”。修身重在修“信念”，信念的本色在忠誠。要始終忠誠于黨的事業，腳下走穩中國特色社會主義道路，肩上背負起為人民服務的天職。修身重在修“情懷”，情懷的本源在為民。搞統一戰線就是為了壯大共同奮斗的力量，說到底就是在凝聚人心，我們同黨外人士交朋友會有私誼，但私誼要服從公誼，出于公心為黨結交一大批肝膽相照的諍友摯友。要通過深入群眾、聯系群眾和服務群眾，加深同群眾的感情，堅定為民的情懷。修身重在修"品德"，品德的本質在干凈和高尚。修身重在修“作為”，作為的本義在實干。要把踐行“三嚴三實”，堅持嚴以修身，與學習貫徹中央統戰工作會議精神結合起來，在精神上提振信心，在工作中加強實干。
精選嚴以修身心得體會范文 篇29
“嚴以修身”是“三嚴三實”的第一“嚴”，是嚴以用權、嚴以律己、謀事要實、創業要實、做人要實的基礎和前提。沒有修好身就難以用好權、謀好事;沒有修好身就難以自律、難以做人;沒有修好身就難以做到創業實。習“三嚴三實”把嚴以修身放在首位，具有統領、駕馭作用。因此，我僅從“嚴以修身”談談學習習講話堅持貫徹“三嚴三實”的一點心得體會。
論語“君子之德風，小人之德草。草上之風偃。”這句話的意思是當官執政的道德作風是風，老百姓的道德是草，風刮到草上，草必隨風臥倒。因此，這里的風當官執政者“修身”就是修德。這個德如何修?氣正，則民風正;否則民風衰。習說：“作風建設永遠在路上”，黨員干部要“嚴以修身”，這里的“作風”就是黨員干部在日常工作、學習和生活中道德的體現;有人說：看書學習，修身嗎!當然，學習可以增長本領、增長知識，但是，古有貪官和珅學富五車，才高八斗，當代有黨的高級干部胡長清學識淵博并擅長書法，還不是個貪腐犯嗎?由此可見看書學習“修身”固然是需要的，但不是必須的，決定性因素。
到底如何修
古人諸葛亮有“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”，還有俗語說“先做人，后做事”。這些話語里很明明白白的告訴人們一個樸實無華的道理：平平淡淡生活、平平常常做人是人的一種基本態度，只有用一個平常淡然的心態，才能溶入社會，溶入到群眾中去，才能像諸葛亮所言的“明志”、“致遠”。名和利是人類生活演變而來虛無飄渺的東西，它不是人們生活的本意。如果有人活著是為了名利，注定他就會偏離人的生活軌跡，脫離群眾，脫離社會。普普通通的活著、存在，才是人們生活的本意。這種“活著、存在”----它不凌駕于別人之上，它也不茍延殘喘，它靠勤勞和智慧的雙手演繹人生，它是普遍意義上的活著、存在，甚至忘記了自己的存在，它誠實、地道，它不虛偽，它樸素無華，但又情真意切，它樸實無華的融入在人們的日常生活中。這種“活著、存在”進一步拓展開來就是社會化的“活著、存在”。
生活在今天的人們，不是自己耕、自己種、自己吃的自給自足的自然經濟社會，是高度社會化的。當我們徜徉在寬敞潔凈的馬路上，當我們乘坐飛機翱翔在藍天，當我們等等，所有這些都是社會化的結果。今天人與人之間結成的關系是高度社會化的，你中有我，我中有你，因此人們要互助互愛，相互關心，讓社會充滿愛，讓社會更加和諧。這種“活著、存在”與這個社會休戚于共，共同興衰，社會責任感就會油然而生的，這種油然而生的責任感是地道的、真實的;為了名利，他就不會有社會的責任感，談社會責任感是扯淡。作為黨員干部，就應該用一種平平常常的心態，用普普通通的活著、存在作為人生意義的出發點、歸宿感，和生命的軌跡方向來演繹我們的人生，我們的人生就會綻放光彩。這就是人間正道，這就是人生的標尺和方向。堅持和貫徹習說的“嚴以修身”，就會達到一種高尚的境界。
精選嚴以修身心得體會范文 篇30
權力源自人民，任何人不能用來搞特權、謀私利，貪圖享樂。“‘三嚴三實’應該成為各級黨員干部的思想自覺和行動自覺。廣大黨員干部要把正心、修身、律己作為持之以恒的必修課，自覺抵制歪風邪氣，特別是各級領導干部嚴格按規則、按制度、按程序行使權力，反對任何特權思想和行為，切實做到嚴以用權、一心為民，做稱職的領導干部。
作為黨員領導干部，要加強自身建設，都必須從政治思想修養開始抓起，“明道德以固本，重修養以安魂，知廉恥以凈心，去貪欲以守節”，不斷筑牢拒腐防變的思想防線，自覺抵御各種不良欲望的侵蝕。
要堅定理想信念不動搖。是非明于學習，正氣源于黨性。嚴格的黨性修養和崇高的理想信念始終是戰勝各種艱難險阻的精神支柱，是為黨和人民事業不懈奮斗的動力源泉，可以幫助我們戰勝一切外在的誘惑和內在的欲望。而理想信念一旦動搖,思想就會蛻化變質,就會滑向腐敗墮落的深淵。要不斷地加強學習，樹立和堅定共產主義理想信念，用黨的理論武裝自己的頭腦，提高自己的政治敏銳性和政治鑒別力，分清是非好壞，保持共產黨人的先進性和純潔性。共產黨員尤其是領導干部都必須將共產主義理想與實現個人價值相統一，拋卻個人私利，維護黨和人民的大局利益，自覺為共產主義事業而奮斗。
要堅持勤于學習不動搖。智慧來源于理論，來源于實踐，來源于學習，來源于思考和總結。學習長知識，學習增智慧;學習強動力，學習出能力;學習凈心靈，學習宜增壽。學習事關一個國家的前途命運，學習事關一個人的成長進步，學習事關個人的身心健康。一個堅持不懈學習的人，才有可能成為一個不斷取得進步和成功的人。因此，每一位領導干部都要把學習當做一種事業，一種追求、一種責任、一種待遇，一種享受，一種習慣。只有不斷加強學習，使自己成為學習型干部，才能適應新形勢，才能做到提升自我，成為一個有智慧的人。
要堅持廉潔自律不動搖。清正廉潔是對黨員干部的基本要求。近年來，黨中央先后頒布了很多關于廉潔從政的文件規定，對黨員干部廉潔從政行為進行了進一步規范。作為黨員干部要切實把廉潔從政作為為官做人基本準則，時刻牢記手中的權力是人民賦予的，是用來履行工作職能的，是為人民服務的，絕不能把權力變成個人謀取私利的工具，自覺做到不為人情所困、不為權力所累、不為金錢所動，始終保持在是非面前的辨別能力、在誘惑面前的自控能力、在警示面前的自省能力，始終清清白白做官，干干凈凈做事。
精選嚴以修身心得體會范文 篇31
3月12—13日，我有幸參加了臨滄市深入開展“三嚴三實”和“忠誠干凈擔當”專題教育縣處級領導干部集中培訓班學習，為期2天的集中培訓，雖時間不算太長，但受益頗深，特別是在市委三位領導的精心輔導后，我更加堅定了“對黨忠誠、個人干凈、敢于擔當”的信心和勇氣，也使我深刻認識到，當前我們的改革已進入攻堅期和深水區，既面臨難得的發展機遇的同時，也面臨風險更大、困難較為集中的挑戰時期。在這種情況下，要實現富民強縣，與全國同步全面建成小康社會的目標，要求我們各級領導班子和領導干部必須自覺踐行“三嚴三實”，以“忠誠干凈擔當”作為修身做人的基本遵循，作為為官用權的警世箴言，作為干事創業的行為準則，牢記宗旨，把虛事做實，把實事做好。
一、堅持“嚴”字當頭，修身律己，永葆共產黨員純潔本色
20xx年3月，提出:“各級領導干部都要樹立和發揚好的作風，既要嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，又謀事要實、創業要實、做人要實”。習的諄諄告誡，是新時期黨的作風建設的新坐標，體現了做人與做事的統一，體現了謀大事與干實事的統一，不僅是黨員干部的修身之本、為政之道、成事之要、做人之基，也是廣大黨員干部正心修身、履行職能的思想遵循和行動準則。我們廣大干部尤其是黨員領導干部，不僅要加強黨性修養，以“三嚴三實”為轉變作風、修正自身的鏡子和尺子，經常照一照、量一量，看是不是達標合格，還要堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣，以嚴謹的作風接受歷史和人民的考驗。具體而言，我認為黨員領導干部應著力從以下方面做起：
堅定理想信念,鑄就“金剛不壞之身”。“堅定理想信念、堅守共產黨人精神追求，始終是共產黨人安身立命的根本”，體現了共產黨人的本質要求。的確，信仰的力量是無窮的，信仰純潔是共產黨人最根本的純潔，有了堅定的理想信念，無論從事什么樣的工作，都會有一種崇高的使命感和神圣感，都能全心全意為人民服務、誠心誠意為人民謀利益。20xx年3月14 至15日，本人參加了由中共云縣委組織，縣四班子領導和12鄉鎮黨委書記一行40人，奔赴保山施甸縣楊善洲林場進行了為期兩天的學習觀摩，讓我深深感受到了楊善洲同志一生最為厚重的底色——嚴與實!他把寶貴的一生無悔地奉獻給了黨的事業，奉獻給了他深深熱愛著的這片土地和父老鄉親，他以實際行動踐行了一名共產黨人的精神追求，對黨的事業無限忠誠，用一生的堅持詮釋了一名黨的基層領導對黨對人民的無限熱愛，為黨為人民創造了寶貴的精神財富，為我們一代又一代共產黨人樹立了一座不平凡的巍峨豐碑!作為一名領導干部，我們要以楊善洲同志為鏡，以他為楷模，實踐他一生恪守信念、執政為民的公仆情懷和忠心獻給黨、誠心獻給人民的精神，學習他真抓實干、勤奮敬業、無私奉獻的高風亮節。因此，黨員干部特別是領導干部要把堅定理想信念作為一種生活方式，一種精神追求，不斷加強自身修養，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。
注重自省自律，做到嚴以修身，嚴于律己。“修身齊家治國平天下”，只有經常“省吾身”才能不受外界不良風氣的侵蝕，才能鑄就金剛不壞之身。現實中，一些黨員干部常以工作忙、應酬多為由不愿學習、懶于思考，將靜下心來讀書思考看成一種負擔。而當前，知識的“保鮮期”越來越短，“折舊率”越來越高，黨員干部如果不及時汲取“營養”，就會“營養不良”，遇到事情“趕鴨子上架”，疲于應付，老辦法不管用，新辦法不會用，不僅難以正確履職，也給黨群干群關系帶來不良影響。因此，每名黨員干部要常懷“臨深淵、履薄冰”的律己之心，常以《黨章》《廉政準則》為鏡“省吾身”，時不時給自己來一場作風之弊，行為之垢的大掃除，從里到外、從上到下反思自己對組織是否忠誠，對群眾是否尊重，對崗位是否盡責，對工作是否用心，不斷反省自己、改造自己、提高自己，筑牢拒腐防變心靈之堤;要“嚴”字當頭，檢查一下對家人、親屬、身邊的工作人員要求嚴不嚴，是不是謹慎交友、從善交友、擇廉交友，更要常思貪欲之害，始終保持頭腦清醒，追求高尚情操，倡導健康文明的生活方式，守得住清貧、耐得住寂寞，確保“大道”不偏離、“小節”不喪失，坦坦蕩蕩做事，堂堂正正做人，清清白白為政，保持共產黨人應有的本色。
牢樹公仆意識,做到嚴以用權。“權為民用是公仆，權為己用是公敵。”黨員干部手中的權力是人民賦予的，只有用于為人民謀利益時才能體現其價值，一旦將權力作為謀取私利的工具，就會從公仆淪為公敵。因此，黨員領導干部只有牢記一切權力屬于人民的準則，懂得手中的權力是人民賦予的道理，才能不為名利所縛，不為權欲所惑，真正做到嚴以用權，公正透明。多年來，無論在哪個崗位，我始終牢記人民重托，切實把實現人民的愿望、滿足人民的需要、維護人民的利益作為一切工作的出發點和落腳點，認真履行參政議政和保障民生職責，加強與政法部門和群團組織的對口聯系，加大對執行財經紀律、財經法規和廉政規定的監督檢查，加強對群眾關心的人事考試、人才流動、職稱評聘、工資福利、社會保險基金管理、就業培訓資金使用等人社熱點事項和熱點崗位的監督，堅決糾正違反行政審批、行政執法程序或利用職務便利謀取不正當利益的行為，確保權力運行依法、公正、透明。
二、堅持“實”字托底，忠于職守，爭做求真務實表率
“謀事要實、創業要實、做人要實”，是我們黨的一貫作風，也是貫徹黨的實事求是思想路線的必然要求�？照務`國，實干興邦。”在民族復興的道路上，作為一名基層黨員領導干部能做什么?能留下怎樣的印跡?關鍵取決于在我們短暫的一生能否踏踏實實地干了什么。既然黨和人民把我們放在基層領導崗位上，我們就要樹立起擔當意識，兢兢業業、腳踏實地、盡心盡力地把黨和人民賦予的使命完成好，把群眾的切身利益維護好、實現好、發展好，使求真務實的政治品格在實踐中倡行并發揚光大，使我們求真務實的優良傳統蔚然成風。
弘揚求真務實的作風，謀事要實是第一要義。“謀事要實”，就是要從實際出發謀劃事業和工作，使點子、政策、方案符合實際情況、符合客觀規律、符合科學精神，不好高騖遠，不脫離實際。我們黨從小到大、從弱到強，歷經苦難、走向輝煌，靠的就是“謀事要實”的品質和追求。因此，黨員領導干部要按照“謀事要實”的要求，堅持從實際出發，從眼前做起，從群眾期盼的實事做起，大力發揚“釘釘子”精神，一環扣一環地抓工作，一步一個腳印地干事業，做出經得起實踐和人民以及歷史檢驗的實績。多年來，我牢記宗旨，注重在實地調研中解決群眾的困難和問題。20xx年3月，根據縣政協主席辦公會議確定的工作任務，我帶領督查組深入茂蘭鎮響水、溫平、馬泗、茂蘭等9個村委會農戶家中，對全縣新家園建設補助資金兌現情況進行專題隨機調研，并撰寫專題調研報告經主席辦公會研究后上報縣委，為下步改進工作提出了四條建議。在實地調研過程中，我深深認識到，只有注重實地調研，講真話、干實事、重實效，把心思用在干事業上，把精力投入到抓落實中，才能真正滿足人民的需要、維護人民的利益。
攻堅克難，創業要實是關鍵。“空談誤國、實干興邦”，養成知難而進、攻堅克難的良好習慣，是各項事業發展的有力保證。在實際工作中，我們各級干部特別是黨員領導干部要堅持一切從實際出發，堅持以工作實踐為中心，真正俯下身子，沉下心來，團結帶領廣大人民群眾，腳踏實地干事業，埋頭苦干促發展;要發揚不怕困難，甘于吃苦精神，深入到掛鉤聯系點特別是基礎條件差、發展相對緩慢的鄉村進行面對面地幫助指導工作，到矛盾突出、困難較多的地方有針對性地解決問題，多謀民生之舉，多解民生之憂，全身心投入到干事創業的生動實踐，做善于破解難題的實踐家，不做光說不干的“理論家”，為“百姓創家業、能人創企業、干部創事業”貢獻出自己的一份力量。作為政協班子的一員和人社部門的責任人，近年來，我始終堅持從人民群眾最現實、最關心、最直接的就業、就醫、社會保障、勞動維權、考試錄用、工資福利等問題入手，通過深入基層農村開展“教一門實用技術、聯系一個就業崗位、找一條致富之路”等結對幫扶活動，真心實意幫助群眾解決好生產生活中的困難和問題，把工作做細、做好、做實，不斷讓人民群眾得到實實在在的利益。
言行一致，為人要實是根本。黨員干部一言一行代表著黨和政府的形象，應時時刻刻慎言慎行、言行一致、表里如一，堅決杜絕“臺上臺下兩個形象，人前人后兩種表現”現象的發生。要在政治上、思想上、行動上同黨中央保持高度一致，堅持真理、對黨忠誠，腳踏實地、勤勤懇懇，言之必行、行之必果，做老實人、說老實話、辦老實事，不搞花架子，不做表面文章，讓“老實人”成為黨員干部的主流。其次，黨員領導干部要在公道正派上作表率，要始終保持疾惡如仇的凜然正氣，做到思想正派、待人公道、監督公道、作風正派、行為規范、辦事公道，做到剛正不阿，敢于碰硬、堅持真理，面對各種誘惑能保持一身正氣、不為所動，面對各種阻力和壓力能百折不撓、毫不退縮。最后，還要發揚謙虛謹慎、不驕不躁的作風，以忍辱負重、甘為人梯的品性和寬厚待人、包容他人的胸襟;對待同事、對待工作和對待生活，虛心聽取別人好的批評意見，勇于修正錯誤，決不能居高臨下、盛氣凌人，切實維護好黨員干部的良好形象。
三、堅持“民”字于心，爭做“忠誠干凈擔當”人民衛士
20xx年10月，對云南工作作出重要指示，特別囑托黨的干部要“對黨忠誠、個人干凈、敢于擔當”(以下簡稱“忠誠干凈擔當”)。對云南工作的重要指示，充分體現了黨中央和對邊疆民族地區的高度重視和對我省各族人民的深切關懷，為云南在新的歷史起點上推進科學發展指明了前進方向、注入了強大動力。
(一)堅定政治品格，做到對黨忠誠
“天下至德，莫大于忠。”對黨忠誠是政治品格，是黨對黨員的根本政治要求，也是好干部的修身之本。指出:“全黨同志要強化黨的意識，牢記自己的第一身份是共產黨員，第一職責是為黨工作，做到忠誠于組織，任何時候都與黨同心同德。”黨的干部必須始終把政治上忠誠融入血液、浸入骨髓，做到絕對忠于黨、忠于國家、忠于人民，為黨和各族人民的事業不懈奮斗。為此，黨員領導干部一要始終與黨中央保持高度一致。不管遇到什么困難，不管遇到什么大風大浪，都要同保持高度一致，堅決維護中央權威，保持政治上堅定自信、思想上同心同向、行動上高度自覺，堅決維護黨的團結統一，自覺做到令必行、禁必止、言必信、行必果，確保政令暢通。二要堅決貫徹落實好中央及上級的決策部署。全力以赴貫徹落實中央的決策部署，是好干部對黨絕對忠誠的直接體現。“人民”與“政協”“人社”息息相關，作為政協班子的一員和人社部門的主要責任人，在實際工作中，更要堅持以民為本，履職為民，議政為民，緊緊圍繞經濟建設中心和加快發展主題，拓寬履職途徑，了解反映社情民意，不折不扣貫徹落實好中央及上級決策部署，做到心系人民、情系民眾、為民代言，恪守為民之責、善謀富民之策、多辦利民之事，使履行職能的過程成為廣泛聽取群眾意見和建議的過程，成為推動關系民生的問題切實得到解決的過程。三要敢于同違背黨的意志的行為作堅決斗爭。在不良現象面前挺身而出，與各種歪風邪氣作斗爭，既是好干部的重要特征，也是好干部的重要標準。只有在大是大非面前敢于亮劍、在歪風邪氣面前敢于斗爭，才能確保黨的事業不變質和不變色。
堅守為官底線，做到干事干凈
干凈干事是好干部的處事之基。干凈是官德人品的底線，干事是心系人民、奮發有為的體現，二者都是黨和人民對好干部的最基本要求。黨的干部要在其位謀其政，既干凈又干事。一要堅守為官底線，樹立既干凈又干事形象。為官之德在于清廉，黨員領導干部如果忘記清正廉潔，忘記立黨為公執政為民，到頭來就可能出大事、栽大跟頭。為此，無論何時何地，黨的干部都要心存敬畏、嚴格自律，慎獨慎微、勤于自省，緊把關口、守住做人、處事、用權、交友的底線，守住黨和人民交給的責任，守住自己的政治生命線，守住正確的人生價值觀。二是勤政務實，腳踏實地開展工作。事業是腳踏實地、扎扎實實干出來的，是生命不息、奮斗不止打拼出來的。說到底，勤政務實就是一個“干”字，是真干而不是假干，是實干而不是虛干。我們要真正樹立正確的政績觀，以“ 釘釘子”精神多做打基礎、利長遠的工作，圍繞既定思路和目標一錘接著一錘敲、一茬接著一茬干，以實干創實績，以實績贏民心。
作為政協班子成員和人社部門一班之長，在工作中，我牢固樹立“社�；�、就業專項資金是高壓線”的理念，嚴格執行民主集中制，認真執行社�；�、就業資金等專項資金“一支筆審批制度”和“收支兩條線”管理制度，做到�？顚Ｓ�，錢帳分開，公開透明。同時，我時常走訪座談有關單位和企業，自覺接受公眾和社會監督，進一步筑牢干群結合、上下結合、內外結合的監督網絡體系，努力做到為政清廉，干事干凈。
(三)堅持責任在肩，做到責任面前勇于擔當
為政之要，當知“責任”二字分量不輕。正如所強調指出的，看一個領導干部，很重要的是看有沒有責任感，有沒有擔當精神。的確，“中國夢”的實現，離不開每一位炎黃子孫的勤勉工作。作為一名黨員領導干部，我們更認認真真寫好“責”字，握緊事業發展的接力棒，敢于擔當起歷史賦予我們的責任，努力做到：一是以氣魄和擔當狠抓落實。“責任重于泰山，事業任重道遠。”作為黨員干部，權力就是責任，在其位就要謀其政。黨員領導干部要牢固樹立有位有為的責任意識，要改變做“太平官”思想，敢立“軍令狀”、敢于擔當，讓責任成為一種習慣，成為一種生活態度，勇于直面矛盾，在矛盾面前要敢抓敢管、敢于碰硬、敢于監督，尤其是敢啃“硬骨頭”，以逢山開路、遇河架橋的精神迎難而上，解決問題，努力創造經得起實踐、人民、歷史檢驗的實績。二是以干勁和拼勁推動發展。古往今來，凡干事創業都得有那么一股干勁和拼勁。黨員領導干部要有干事創業要有食不甘味、寢不安席的高度自覺，要有一日不為、三日不安的責任擔當;要有居安思危、只爭朝夕、時不我待的緊迫感和使命感;要有“更上一層樓”的魄力，圍繞實現中華民族偉大復興中國夢的目標，搶抓新機遇，迎接新挑戰;要有“三步并作兩步走”的干勁，加快工作節奏，提高工作效率，推動經濟社會發展和民生改善。
“中國夢”的實現離不開每一個黨員干部的共同努力。把忠心獻給黨、誠心獻給人民，愛心獻給社會，孝心獻給父母，是每位共產黨人的政治信仰。在今后的工作中，我將一如繼往地把貫徹落實“三嚴三實”，把“忠誠干凈擔當”精神內化于心、外化于行，注重從具體細微的基礎工作入手，從事關群眾長遠利益的事情入手，嚴于律己，清正廉潔，克己奉公，在思想上尊重群眾，感情上貼近群眾，行動上深入群眾，做到恪守為民之責，善謀富民之策，多辦利民之事，為“中國夢”的實現盡一份責，出一份力。
精選嚴以修身心得體會范文 篇32
“氣”，指人的氣質特征、精神狀態和道德品行、思想境界，是一個人的內心世界和人格魅力的綜合反映，是人的生命能量和動力。“三嚴三實”中，嚴以修身列居首位，《大學》講“修身齊家治國平天下”，修身也居首位，可見，修身是生命的支點、行道的重點、立業的起點。當前，推進“四個全面”戰略布局，領導干部肩負著神圣職責和光榮使命，時刻都要帶頭以更高標準更嚴要求苦修“內功”，提振干事創業“四氣”，凝聚起改革發展強大正能量。
嚴修身樹“正氣”。“心正才能身正”，正氣乃正大光明之氣，激濁揚清之氣，是正直、正義、正派的化身。一個單位沒有正氣，就會衰敗。嚴以修身領導干部是關鍵，當以更嚴的要求、更高的標準修身養性，身體力行帶頭樹立一方“正氣”，無論在什么時候、什么情況下都要堅持原則、堅持真理、堅持正義，做到公平待人、公道用人、公正處事，勇于抵制說情風、沖破關系網，敢于向跑官要官者、慵懶干部說不，以心正、身正抵住權錢誘惑、正確使用權力，始終做到頭腦清醒、方向正確、立場堅定，使其努力成為政治上的“明白人”、抵制不正之風的“排頭兵”，弘揚正能量的“風向標”。
嚴修身提“志氣”。“人無志而不立”，志氣,是不甘落后，力求達到一定目的和目標的決心和勇氣，是戰勝一切困難的精神力量。一般來說，有志氣的人，思想積極上進，奮斗目標明確，革命意志堅定，不畏艱難險阻。越是在困難落后的條件下，越是能顯示志氣的精神、力量。通過嚴以修身提振領導干部干事創業的“志氣”，時刻牢記自己肩負的神圣使命和重大責任，始終保持堅定的政治操守和高昂的革命斗志，帶頭竭盡全力為廣大人民群眾多辦事辦好事辦實事，使自己成為名符其實的人民公仆。
嚴修身增“才氣”。“才者，德之資也;德者，才之帥也。”才氣,從廣義上講就是才學和才識、才智和才華、才能和才干。具體地講，就是一個人知識和能力、工作水平和工作底氣的綜合體現。才氣是成就事業的物質條件，是做人做事的根本。一個人只有具備了足夠的才氣，做人方能大氣，做事才有底氣。領導干部的能力和水平很大程度直接影響著“四個全面”戰略布局的推進和落實成效，“三嚴三實”專題教育意在通過嚴以修身使領導干部不僅要“開口能說、提筆能寫”，還要會調研、善思考、多總結，有創新的意識，有干事創業的激情，有系統的思維，不斷增長推動改革發展的“才氣”，爭做改革發展的開路先鋒。我們的年輕領導干部，還要采取多種形式，勤讀書、多學習、廣歷練、常思考，不斷拓寬視野，不斷優化素質，不斷豐富自己的才思和才氣，不斷提高解決實際問題、處理矛盾糾紛，以及戰勝各種風險和困難、挑戰和考驗的能力和水平。
嚴修身激“熱氣”。熱氣是讓人精神為之一振的氣勢和氣概，是一種蓬勃向上、開拓進取的精神狀態、是一種吃苦耐勞、踏實肯干的人生態度，是領導干部強烈的事業心、高度的責任感的生動體現。通過嚴以修身，歷練領導干部開拓創新的精神、奮發有為的干勁，更加熱衷于黨的事業，服務和推動黨的建設，自覺踐行“道路自信，制度自信，理論自信”，永葆昂揚向上的斗志激情，杜絕一切消極怠慢情緒，用人民群眾貼心人的姿態，以“百尺竿頭更進一步”的精氣神，在廣袤的基層熱土上揮灑青春和汗水，為農村同步建成小康注入熱血和功勛，在實現偉大復興中國夢的征途上披荊斬棘、建功立業。
國無德不興，人無德不立。作為領導干部理應學在前，走在前，嚴在前，堅持以更高標準嚴以修身，把嚴以修身作為個人價值追求和行為規范，以作風建設新成效凝聚起助推“四個全面”戰略布局的強大正能量。
精選嚴以修身心得體會范文 篇33
關于“三嚴三實”的重要論述，把“嚴以修身”放在首位，要求各級領導干部“加強黨性修養，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣”。這既充分體現了嚴以修身的極端重要性，又提出了嚴以修身的明確要求。廣大黨員干部特別是作為“關鍵少數”的領導干部，要深刻領會、牢牢把握嚴以修身的精髓要義和實踐要求，努力使其成為自覺的價值追求和行為規范，以作風建設新成效匯聚起推動改革發展的強大正能量。這里，結合前一階段的學習，談談我的心得體會，僅與大家共勉。
一、每一位共產黨員干部要把踐行“三嚴三實”加強黨性修養作為終身必修課
作為一名共產黨員特別是黨員領導干部，必須學習和踐行《黨章》，不斷加強黨性修養，完善自我，做一名忠誠老實的共產黨員。修身是一個人的處世之本、立業之基、守德之根。“修身、齊家、治國、平天下”，修身排在首位。提出的“三嚴三實”，一樣把“嚴以修身”放在了首位。嚴修身，就是要加強黨性修養，堅定理想信念，提升道德境地，尋求高尚情操，自覺闊別低級趣味，自覺抵制歪門邪道。在解決世界觀、人生觀和價值觀這個總開關題目上，黨員干部要以嚴修身來牢固為民服務的公仆意識，經常自省，不斷加強黨性修養。要堅守道德陣地保持思想純潔，讓內心貪欲不敢萌生，讓清正官念不受歪風腐蝕。嚴以修身歸根結柢是為百姓謀福祉。“干部職位越是上移，工作重心越要下移”，黨員干部要明白職級與權利的提升不是官架的提升，而是為民服務的擔當加重。要以嚴修身來保慎用權，以用權為民緊繃廉政之弦，不為物欲所累,不作身價之計，謹慎用權，盡心干事，以百姓口碑來提升為官價值。要嚴以修身，加強黨性修養，堅定理想信念，把牢思想和行動的“總開關”我個人認為，主要從以下幾方面入手。
一是要認清黨的性質、奮斗目標和指導思想。《黨章》明確規定：中國共產黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義事業的領導核心，代表中國先進生產力的發展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。黨的最高理想和最終目標是實現共產主義。中國共產黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想作為自己的行動指南。科學發展觀是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想既一脈相承又與時俱進的科學理論，是我國經濟社會發展的重要指導方針，是發展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰略思想。
二是要全面了解我黨90多年的光輝歷程。我們黨自1921年7月誕生以來，至今已走過90多年的光輝歷程。90多年來，我們黨由小到大、由弱變強、由幼稚變成熟，目前已有8000余萬黨員，成為長期執政且是世界最大的執政黨。90多年來，我們黨領導全國各族人民推翻了三座大山，建立了中華人民共和國，取得了革命、建設和改革的一個又一個的偉大勝利，其巨大成就令世人矚目。90多年的光輝歷史證明：我們黨之所以成為一個偉大、光榮、正確的黨，成為全國各族人民衷心擁護和愛戴的黨，成為一個具有13億多人口大國的執政黨，成為中國特色社會主義事業的領導核心，就是因為我們黨始終站在時代前列，始終保持了馬克思主義政黨的先進性，始終做到“代表中國先進生產力的發展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益”。
三是要牢記黨員的條件、義務和權利。這就是以下幾項：
《黨章》規定：“年滿十八歲的中國工人、農民、軍人、知識分子和其他社會階層的先進分子，承認黨的綱領和章程，愿意參加黨的一個組織并在其中積極工作、執行黨的決議和按期交納黨費的，可以申請加入中國共產黨。”“中國共產黨黨員必須全心全意為人民服務，不惜犧牲個人的一切，為共產主義奮斗終身。”可見，先進性是中國共產黨及其黨員的根本標志，全心全意為人民服務是我們黨的唯一宗旨。
《黨章》規定：黨員必須履行8條義務。這其中包括加強學習、發揮先鋒模范作用、黨和人民的利益高于一切、遵紀守法、維護黨的團結統一、開展批評和自我批評、密切聯系群眾、發揚社會主義道德新風尚等內容。作為一名黨員，不僅要牢記這8條義務，而且要切實履行好這8條義務。只有這樣，才能使自己成為一名合格的中國共產黨黨員。
《黨章》規定：黨員享有的權利也有8條。它告訴我們：作為一個黨員既要認真履行8條義務，同時也享有8條權利;在履行黨員義務的同時，必須充分行使好黨員的權利。其中，最重要的一條就是要求我們始終堅持黨的宗旨不動搖，努力提高為人民服務的本領，切實做到既勤政又廉政、既盡職又盡責。這既是保持黨員先進性的需要，也是發揮黨員先鋒模范作用的需要。
四是要不忘入黨誓詞�！饵h章》規定：預備黨員，必須面向黨旗進行入黨宣誓。誓詞的內容是：“我志愿加入中國共產黨，擁護黨的綱領，遵守黨的章程，履行黨員義務，執行黨的決定，嚴守黨的紀律，保守黨的秘密，對黨忠誠，積極工作，為共產主義奮斗終身，隨時準備為黨和人民犧牲一切，永不叛黨。”這既是每個共產黨員入黨時對黨組織的莊嚴承諾，也是對每個黨員保持先進性的根本要求。為了配合建黨90周年紀念活動，街道、社區將組織新黨員進行入黨宣誓，每一位黨員也應該重新對照入黨誓詞，看看自己還有哪些差距和不足，是否兌現了自己的承諾，是否無愧于黨員這個神圣而光榮的稱號。
五是要嚴格遵守黨的紀律�！饵h章》專門寫了一章：黨的紀律。其中對黨的紀律的重要性、黨員必須遵守黨的紀律以及黨員違反紀律的處分等都作了具體規定。歷史經驗表明，“加強紀律性，革命無不勝”。作為黨員和黨員領導干部，只有嚴格遵守黨的紀律，才能充分發揮黨組織的戰斗堡壘和黨員的先鋒模范作用，保證黨的理論和路線方針政策的貫徹落實，維護黨的團結統一，實現黨的最高理想和最終目標。延伸到具體的每一個單位、每一個崗位，作為黨員也應該嚴格遵守本單位的各項規章制度，同時影響和激勵其他同志自覺為本單位建設出謀劃策。以上這些只是作為一名共產黨員最基礎的必修課，需要學習和實踐的課程很多，這就要求我們每一位共產黨員始終堅持昂揚的學習勁頭、求真務實的學習態度，保持住最佳的精氣神，學文化、學科技，向人民學、向社會學，時刻順應時代發展的新需要，做一個勤于學習、善于學習的人，為黨和國家勤奮努力地工作。
二、黨員領導干部要正確行使手中權力，自覺踐行“三嚴三實”
關于“三嚴三實”的重要論述，把“嚴以修身”放在首位，要求各級領導干部“加強黨性修養，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣”。這是在改革開放關鍵時期對全黨同志特別是領導干部提出的明確要求。對于這次“三嚴三實”教育，我們首先要牢牢把住深刻內涵。“三嚴三實”，即“嚴以修身，嚴以用權，嚴以律己，謀事要實，創業要實，做人要實”。嚴以修身，就是要對黨忠誠，重視黨性修養，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣;嚴以用權，就是要堅持用權為民，依規則、制度行使權力，把權力關進制度的籠子里，任何時候都不搞特權、不以權謀私;嚴以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、勤于自省，遵守黨紀國法，做到為政清廉;謀事要實，就是要從實際出發謀劃事業和工作，使點子、政策、方案符合實際情況、符合客觀規律、符合科學精神，不好高騖遠，不脫離實際;創業要實，就是要腳踏實地、真抓實干，敢于擔當責任，勇于直面矛盾，善于解決問題，努力創造經得起實踐、人民、歷史檢驗的實績;做人要實，就是要對黨、對組織、對人民、對同志忠誠老實，做老實人、說老實話、干老實事，襟懷坦白，公道正派。“三嚴三實”蘊含著嚴肅的政治原則和嚴明的紀律要求，貫穿著馬克思主義政黨建設的基本原則和內在要求，豐富和發展了管黨治黨的思想理論，充分彰顯了共產黨人的價值追求和政治品格，闡明了黨員干部的修身之本、為政之道、成事之要，為新形勢下加強黨的思想政治建設和作風建設提供了重要遵循。黨員領導干部落實這一要求，必須在以下三個方面下功夫：
(一)樹立正確的權力觀，做一個權為民用的領導干部。領導干部踐行“三嚴三實”，要講黨性，最關鍵的就是要解決好權力觀的問題。
一是要解決好“權從哪來”的問題。當前，一些黨員領導干部對權力來源的認識越來越淡薄，權力腐敗的可能性和危險性也越來越嚴重。樹立正確的權力觀，首先必須解決好“權從哪來?”的問題。從本質上講，人民群眾是真正的英雄，是推動社會進步的根本力量，全心全意為人民服務是我們黨的根本宗旨，黨的各級領導干部都是人民的公仆，我們手中大大小小的權力歸根到底都是人民賦予的，是黨和國家賦予的。要深知權力和責任是一致的，從來就沒有無權力的責任，也沒有無責任的權力，權力越大，責任越重，絕不能把黨和人民賦予的權力作為謀取私利、巧取豪奪、滿足私欲的工具。要牢固樹立權力來自于人民的觀點，把心思用在工作上，用在為群眾謀利益上，正確處理對黨負責和對人民負責、對組織負責和對群眾負責、對上負責和對下負責的關系，按照“過去參加革命為什么，現在當官應該做什么，將來身后留點什么”的要求，時時刻刻提醒自己，立黨為公，執政為民，潔身自好，任何時候任何情況下都不能在權力的天平上失衡。
二是要解決好“權為誰用”的問題。這是我們正確行使權力的核心和要害。來源決定用途，“權從民來”必然要求“權為民用”，這是馬克思主義辯證法的一個基本觀點。我們黨的最大優勢是密切聯系群眾，執政后的最大危險是脫離群眾，最容易犯的錯誤也是損害群眾。因此，“權為民用”的核心問題就是反對官僚主義和形式主義，反對權為己用和以權謀私，反對明哲保身、但求無過，事不關己、高高掛起的不良作風，始終保持黨同人民群眾的血肉聯系。要求我們，要保持黨同人民群眾的血肉聯系。作為一名領導干部，無論權大權小，都必須正確看待和行使，要認識到“官”是為人民服務的崗位，“權”是為群眾謀利益的工具，弄清哪些是群眾最想的、哪些是群眾最急的、哪些是群眾最恨的，把群眾想的作為我們工作的焦點，把群眾急的作為我們工作的熱點，把群眾恨的作為我們工作的重點，真正做到心為民想、情為民系、權為民用、利為民謀、事為民辦。
三是要解決好“怎樣用權”的問題。這是正確行使權力的根本保證。各級領導干部是承載和行使權力的主體。要真正體現“權為民用”的權力觀本質，第一位的就是權力主體必須明確如何去正確行使權力。因此，各級領導干部一定要牢牢記住權力就意味著責任、意味著考驗、意味著吃苦、意味著奉獻，始終以一個唯物主義者的態度對待名利、榮辱、順逆、得失和苦樂等問題，抗得住誘惑、經得起考驗、耐得住艱苦、管得住小節，自覺而堅定地把心思用在關心群眾冷暖上，用在搞好本職工作上，用在謀求實現跨越發展上，多干得民心的事，不干違民心的事，切實做到遵循黨紀國法的規定去行使權力、按照黨和人民的要求去行使權力、圍繞經濟社會發展的大局去行使權力，在正確行使權力中不斷加強自身建設，努力促進各項工作。
(二)樹立正確的道德觀，做一個德才兼備的領導干部。
有人說：“缺智的人是次品，缺體的人是廢品，缺德的人是危險品”。一個人思想品德好，但沒有才能，就會成為無用之人;如果有才氣，但品德很壞，就會成為有害之人。黨組織用人的標準是德才兼備，領導干部一定要重品行，牢固樹立正確的道德觀。
要做一個廉潔自律的人。各級領導干部務必要常警醒、多反思，守心如磐，做清正廉潔的模范。當前，大家一定要警惕幾種心態，一是“吃點拿點不算什么事”的自諒心態。大部分領導干部落馬的慘痛教訓，就是因為貪欲之口一開，就很難在誘惑面前止步。二是“人生苦短及時行樂”的享樂心態。貪圖享樂看似小事，實際上一些領導干部走上違法犯罪的道路，往往就是從貪圖享樂、放縱自我開始的。三是“別人這樣我也這樣”的從眾心態。別人拿我也拿，別人貪我也貪，致使一些領導干部隨波逐流。四是“有權不用過期作廢”的弄權心態。在有些人看來，當官管一時，有錢管一世，從而鋌而走險，貪污腐化。人生的真諦不在于錢有多少、權有多重、位有多高，而在于一家人團團圓圓、和和美美、平平淡淡地生活。領導干部平時忙于工作，讓老人、妻兒受苦，對家庭、親人欠賬，如果為一時之名、半斗之利鋌而走險，一旦出事，羞愧難當，后悔晚矣!有的人總是天真地認為，知情范圍小，攻守同盟牢，安全系數大，這無異于掩耳盜鈴、自欺欺人，世上哪有不透風的墻。大家要堅決清除不信法紀信運氣的僥幸心理，始終牢記廉政準則，時刻繃緊黨紀國法這根弦，管好自己。
要做一個真實坦誠的人。真實坦誠包含兩層意思：一曰坦率;二曰誠信。先說坦率。為人要真實可信，保持一種坦率的態度。對于從政的人來說，工作中常常需要與人溝通。而人與人的溝通最好的方法就是坦率，說話直截了當、開誠布公、推心臵腹。再說誠信。“君子修身，莫善于誠信。”誠信是做人最基本的道德底線�，F在的社會，信譽被認為是最昂貴的資本，為了一點點小利而拿自己的信譽作賭注，委實有些得不償失。所以，真實坦誠地待人，誠懇率真地處世，始終是做人最明智的選擇。
要做一個品行端正的人。古語講“先修身而后求能。”這句話客觀地指出了人的修養、品行對于個人價值的重要性。一個品行不端的人，仕途上也許能夠上升到一定層面，但最終經不起時間的考驗。所以，有了好的人品作保證，做人才有底氣，做事才會硬氣，做官才有正氣。品行端正至少包含三層意思：一要正直。一個正直的人，會體現出巨大的人格魅力。人生在世，只有把自己這個“人”字寫正了，才會有服眾的底氣和被尊敬的資格，真正做到“不誘于譽、不恐于誹”。二要嚴謹。嚴謹是對生活負責任的一種態度，是遵守客觀規則的具體體現，同時，也是對自己修身的更高求。體現在工作作風上，嚴謹是務實、高效、追求完美的一種表現;體現在生活作風上，嚴謹是潔身、克欲、自律的一種手段。作為黨的領導干部，手中握有一定的權力，要把“嚴謹”二字時刻懸于腦際，慎言、慎行、慎獨、慎思，否則，權力就有可能成為墮落淪喪的根源，甚至成為禍國殃民的工具。三要忠誠。“忠誠”是對一個人生活中所扮演的各種角色是否合格的一個檢驗標準，是惠及他人的一種大德。人各有所事，便應各有所忠。作為一名黨員，就要忠于黨、忠于人民;作為一名干部，就要忠于事業、忠于職守。上，要無愧于國家;下，要對得起百姓。
要做一個寬厚善良的人。寬厚善良是一種胸懷，同時也是中華民族傳統道德體系的基礎和核心。它包含三個內容：一要有容之德。有人說，世界上廣闊的是海洋，比海洋廣闊的是天空，比天空廣闊的是人的胸懷。這句話很有哲理。其實，人的內心蘊藏著很大的包容性，你越是寬容他人，就越容易獲得尊重。有句古訓叫做“律己當嚴，待人當恕”。冰釋前嫌可以換來理解、和睦與友誼，而耿耿于懷只會讓人與人之間的距離越來越遠。當然，寬容并不是無原則地由其恣意妄為，而是在堅持原則的基礎上，給他人以足夠的空間和改過的機會，做到寬厚而嚴肅、柔和又堅定。二要有厚道之品。厚道是人性中的真善美，它是以心換心，以情換情。厚道不是懦弱，也不是無能，而是一種氣度、一種雅量。厚道的人心底無私，襟懷坦蕩，光明磊落，心靈清澈而見底。作為一名黨員、一個領導干部，要厚德載物，只有具備厚道的品性，群眾才會發自內心地擁護你、支持你。三要有善良之心。我們所處的社會好比一個大的家庭，每個人都應該學會與人為善，不以惡小而為之，不以善小而不為。素昧平生之人有難，拔刀相助，是謂小善;國家危難之際，赴湯蹈火，舍生取義，是謂大善。但是不管是小善還是大善，只要永遠有一顆善心，便足以讓你成為一個高尚的人。
要做一個有責任感的人。人生于天地間，各有責任。對國家的忠誠是一種責任，對親人的關懷是一種責任，對朋友的幫助也是一種責任等等。你扮演的角色越多，承擔的責任也就越多;你所處的地位越高，肩負的責任也就越重。領導干部的優秀代表鄭培民常說：“權力是人民給的，應該為人民辦事。”老百姓擁護他，就是因為他把自己對人民的那份責任看得比生命還重要。
要做一個寵辱不驚的人。領導干部要正確看待個人的榮辱得失。貴州鎮遠青龍洞有一個景點，地面全部是由“人”字形的青磚鋪設而成，從左看右看上看下看都有“人”，從不同的角度看，每個“人”所處的位臵也不同，或上或下，或左或右，這對我們各級領導干部很有教育意義。人生一世，不管你身居何位，都只不過是大自然中的一分子，只是排列組合的不同而已，你位臵再高、再低，還有比你更高、更低的人，況且你覺得高，從比你更高的人來看，你還是低，你覺得低，從比你更低的人來看，你還是高，那么你又何必去計較位臵的上下左右呢?所以領導干部特別要保持一顆平常心，要寵辱不驚、去留無意，這對于身心健康有好處。
(三)加強和改進作風，做一個形象良好的領導干部。要踐行“三嚴三實”，樹立良好的領導形象，作風問題至關重要。我們一定要不斷加強和改進作風，為廣大黨員干部作出表率。
一是要樹立政治堅定的形象。講政治，顧大局，自覺同中央保持高度一致，自覺維護中央權威和中央大政方針的統一性和嚴肅性，真正做到對上負責與對下負責的統一，這是對每個領導干部黨性和組織紀律性的一個考驗。我們的領導干部，無論是在基層還是機關工作，都有維護大局的政治責任。同時，還要講民主、講團結，堅持民主集中制。加快發展，構建小康社會、和諧社會，必須依靠人民的大團結。搞好團結并不是“你好我好大家好”的一團和氣，那樣不僅對干部自身不利，而且會嚴重影響到工作成效，到頭來只能是“大家都好，工作不好”。講搞好團結就要和人民群眾緊密團結起來，在黨委的帶領下，心往一處想，勁往一處使，擰成一股繩，一個步調，一種聲音抓工作，合心、合力、合拍干事業，成為增進團結的表率，維護團結的模范。
二是要樹立為民務實的形象。要求我們，要心系群眾、服務人民，要真抓實干、務求實效，要艱苦奮斗、勤儉節約，歸結起來就是要求各級領導干部始終保持同人民群眾的血肉聯系，大力發揚求真務實的精神，大興求真務實之風，一步一個腳印地把我們的事業推向前進，使各項政績真正經得起實踐、群眾、歷史的檢驗。作為黨的一名領導干部，尤其要始終心系群眾、服務人民，尤其要牢記“兩個務必”，帶頭發揚艱苦奮斗、勤儉節約的精神，帶頭反對鋪張浪費和大手大腳，帶頭抵制拜金主義、享樂主義和奢靡之風，自重、自省、自警、自勵，真正實現興一方經濟，富一方群眾，建一方文明，保一方平安。
三是要樹立開拓進取的形象。推進我們的事業，必須堅持理論聯系實際的馬克思主義學風，堅持勤奮好學、學以致用。要求我們，面對新形勢下層出不窮的新情況新問題和艱巨繁重的新任務，領導干部不抓緊學習、不抓好學習，不在學習和工作中不斷提高自己，就難以完成肩負的歷史責任，甚至難以在這個時代立足。因此，要善于學習新知識，積極接受新事物，主動研究新問題，不斷開創新局面，努力在建設學習型政黨和學習型社會中走在前列，自覺成為學以致用、用有所成的表率。特別是要著眼于解決改革發展穩定中的實際問題，把學習的體會和成果轉化為謀劃工作的思路、促進工作的措施、領導工作的本領，始終做到解放思想，實事求是，與時俱進，開拓創新。
四是要樹立清正廉潔的形象。要求我們，要把教育和監督各級領導干部秉公用權、廉潔從政、生活正派、情趣健康，作為加強領導干部作風建設的重要內容，這是很有現實針對性的。不能秉公用權和廉潔從政，手中有了權力，就忘乎所以，為所欲為，最終只能落得個身敗名裂的下場。不注重培養健康的生活情趣，保持高尚的精神追求，就會蛻化變質，甚至陷入違紀違法的泥坑。在領導崗位上從事黨政工作，一定要常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，常除非分之想，做到守得住清苦，抵得住誘惑，管得住小節，始終保持共產黨人的高尚品格和革命氣節。與此同時，要帶好班子，抓好隊伍，堅持以優良的黨風促政風，帶民風，營造和諧的黨群干群關系。
三、黨員領導干部要做踐行“三嚴三實”勤政廉潔的模范
要做踐行“三嚴三實”勤政廉潔的模范，具體地講，要切實做到以下幾點：
一是學習上要先人一步。只有自己先學習、先掌握、先精通，才能向群眾講清楚、講充分，才能為群眾帶好頭、做示范。只有帶頭學習，以身作則，做到“愛讀書、讀好書、善讀書”，才能樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和權力觀、地位觀、利益觀，不斷提高為人民服務的本領，自覺地把人民賦予的權力真正用于為人民服務。只有這樣，才能使自己始終走在時代的前列，以自己的先進形象教育群眾、影響群眾、凝聚群眾，從而團結和帶領廣大群眾為實現黨的奮斗目標作貢獻。
二是工作上要奮勇爭先。在全面建設小康社會的偉大征途中，每一位黨員干部必須爭做排頭兵，敢于叫響“看我的”、“跟我來”，切實吹響“先鋒號”。為此，我們必須進一步增強踐行黨的宗旨的自覺性和堅定性，充分發揚“特別能吃苦、特別能戰斗、特別能奉獻、特別能忍耐”的優良傳統，創新思維，狠抓落實。在具體工作中，既要有積極向上的熱情，又要有開拓創新的本領;既要有為共產主義奮斗的遠大理想，又要有腳踏實地的實際行動;既要有胸懷全局的思想觀念，又要在本職工作中發揮帶頭作用，做到干一行、愛一行、鉆一行、精一行，爭創一流的工作業績。
三是作風上要率先垂范。黨員的先進性是看得見、摸得著、感受得到的，體現在學習、工作、思想、生活等方面的作風上。在日常生活中，黨員的一言一行都影響著周圍的群眾，一舉一動都關系著黨的形象。忠實踐行黨的宗旨、勤政廉政為民，要求我們每個黨員永遠把人民利益放在第一位，切實把思想統一到干事業上，把精力集中到說實話、干實事、求實效上，聚精會神搞建設，一心一意謀發展。因此，我們每個共產黨員必須轉變工作作風，增強服務意識，提高服務水平，密切聯系群眾，深入實際，扎實工作，做到權為民所用、情為民所系、利為民所謀;要做老實人、說老實話、辦老實事，大力弘揚求真務實的精神，多為群眾辦實事、辦好事;要“走在群眾前面”，自覺實踐“三個代表”重要思想，深入貫徹落實科學發展觀，真正做到為民、務實、清廉、高效。只有這樣，才能永遠保持黨員的先進性，努力當好人民公仆，為經濟社會又好又快發展貢獻力量。
四是廉政上要以身作則。勤政廉政、立黨為公，既是《黨章》對每個共產黨員的一項基本要求，也是保持共產黨員的先進性的重要標志之一。因此，我們每一個黨員都必須堅持立黨為公、執政為民;必須牢記黨的宗旨，全心全意為人民服務;必須牢記“兩個務必”，發揚謙虛謹慎、艱苦奮斗的作風;必須進一步增強法制紀律和廉潔自律意識，筑牢拒腐防變的思想道德防線;必須遵守和執行各項廉政規定，管好家屬、子女和身邊工作人員;必須加強道德品格修養，正確行使手中的權力，始終做到清正廉潔、無私奉獻，堅決同各種腐敗現象作斗爭，以勤政廉政的高標準要求自己，自覺地做勤政廉政的模范。
同志們，作為黨員我們有義務加強自身的黨性修養和鍛煉，在政治上、思想上永遠與黨中央保持高度一致，做黨的人，聽黨的話，永遠跟黨走。作為黨員領導干部一定要居安思危、立黨為公、執政為民，正確行使手中權力，視人民群眾利益為最高利益，做一個老實的、本份的人民公仆，立足本職，愛崗敬業，在平凡的崗位上做出最佳的成績。
精選嚴以修身心得體會范文 篇34
最近，學校組織學習了習關于“既嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，又謀事要實、創業要實、做人要實”等重要論述，明確了對黨員的嚴格自律要求，為學校加強黨風學風作風建設提供了行動指南。
號召全體共產黨員，“堅守崇高信仰，煉就金剛不壞之身”。思想上返璞歸真，黨性上固本培元，理想信念上堅如磐石，這是嚴以修身的基本保障。從這個意義上講,嚴以修身，修的就是共產黨員的“金剛不壞之身”。
“打鐵先要自身硬”。面對當前國際形勢和改革發展穩定任務，實現黨的確定的各項任務，實現“兩個一百年”奮斗目標，實現中華民族偉大復興的中國夢，我們黨必須搞好自身建設，必須堅持黨要管黨、從嚴治黨，不斷提高黨的領導水平和執政水平，提高拒腐防變和抵御風險能力，增強自我凈化、自我完善、自我革新和自我提高能力，確保黨始終成為中國特色社會主義事業的堅強領導核心。黨員干部是中國特色社會主義事業的中堅力量，要帶領廣大人民群眾干好黨和國家的各項事業，必須嚴以修身，率先垂范。
同志指出，在作風問題上，起決定作用的是黨性，衡量黨性強弱的根本尺子是公、私二字。作為黨的干部，就是要全心全意為人民服務，就是要誠心誠意為黨和人民事業奮斗，首先要講大公無私、公私分明。公生明，廉生威，黨員干部，只有一心為公，事事出于公心，才能有正確的是非觀、義利觀、權力觀、事業觀，才能秉公辦事，明察公斷，在群眾中樹立威信，在工作中做出成績。
補足精神之“鈣”。理想信念是共產黨人精神上的“鈣”。不缺精神之、義利觀方面有沒有偏差、扭曲。時時處處秉公除私，增強內在的意志和力量，抑制頭腦中因外部因素影響而產生的私心雜念，保持政治堅定和思想純潔，做到無私無畏天地寬，把為黨和人民事業鞠躬盡瘁作為終身事業。時時處處涵養正氣，多些清心寡欲、少些追名逐利，多些埋頭苦干、少些花里胡哨，多些浩然之氣、少些歪風邪氣，把對黨忠誠，砥礪為廉潔奉公的政治品格，轉化成銳意進取的實際行動。
擺正身子。身正，才能影正，才能以道德的力量贏得人心、贏得事業成就。要對照三根標桿正身。要注意把個人的價值目標與社會主義核心價值目標結合起來,從自身條件出發,立足外事工作，擺問題、找差距、明方向。積極做社會主義核心價值觀的實踐者、示范者和引領者，在增強自覺、持久深入、落地生根上下功夫。對標公民道德規范。就是要遵守社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德，從這些基本道德規范做起，把良好道德行為落實到日常生活和工作之中。對標內心道德戒律。
常照鏡子。加強道德修養，就要像每天照照鏡、洗洗臉那樣，持之以恒。以黨紀國法為鏡，把法律當作成文的道德，把道德當作內心的法律，以反面教材為鏡，常思貪欲之害，常懷律己之心，真正做到一身正氣、一塵不染。
凈化圈子。一個“提倡正氣，反對邪氣”的強大正能量場，會讓人在耳濡目染中自覺向上向善向美。所以，凈化圈子極為必要。事實反復證明，小圈子里不只是些小事、小節、小問題，其中有政治、有方向、有形象、有人格。要抱著相互學習、見賢思齊、取長補短的動機去交朋友，不要有什么貪念私欲。想清與誰交往。交錯一個朋友，就等于掉進誘人腐化墮落的一口泥潭、一口陷阱。要有一雙火眼金睛，識破拉拉扯扯、搞感情投資者的詭計，遠離特別想當官、特別敢花錢、特別能套近乎的人，拒絕素質低下、趣味庸俗、社會交往混雜的人，對自己了解不多、背景不清、目的不明的人，保持高度警覺。想清怎么交往。君子之交淡如水。要追求淡泊儉樸的境界，一聲問候，一杯清茶，一番暢談，簡簡單單、輕輕松松、清清爽爽地交流思想、推動工作。凈化社會圈，只要堅持講黨性、有原則、守紀律，分清公私界線，不交不三不四的人，不收不明不白的禮，不去不干不凈的場所，不做不清不楚的事，砥礪清正高潔精神品格。關鍵要向內下功夫，注重生活細節，提高文化素養，保持健康文明的生活方式，培養高雅向上的興趣愛好，擺脫低級趣味，切實把高尚的精神追求，內化為自己的生活態度和生活方式
精選嚴以修身心得體會范文 篇35
自古以來，“修身”就是所有正人君子自省自立的前提。“嚴以修身”作為“三嚴三實”之首，其提出并不是偶然和隨性的，而是有其必然性和必要性，是尊重規律的體現。
從《周易》的“天行健，君子以自強不息;地勢坤，君子以厚德載物”的唯物辯證表達，到《禮記·大學》的“修身、齊家、治國、平天下”的邏輯遞進修煉關系;從《左傳·襄公》的“太上有立德，其次有立功，其次有立言。雖久不廢，此謂之三不朽”，試圖給有限的個體生命賦予永恒意義的把握，到北宋大儒張載提出“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平”的使命擔當精神。無不體現著在轉瞬即逝的歷史長河中，人總想抓住些永恒的東西;無不體現著嚴以修身在傳統文化中的源遠流長、淵源深厚;無不體現著嚴以修身是做人之本、從政之基、成功之道的深刻內涵和內在規律性。
因此，我理解，“嚴以修身”的提出，決不是偶然的。它是運用辯證哲學思維傳承修身智慧、揭示修身內涵、把握修身規律的戰略考量，使其同四個全面、民族復興中國夢等一樣，成為實現“兩個一百年”奮斗目標關鍵在人、關鍵在黨、關鍵在領導干部這個少數的又一關鍵一招。作為一個擁有建黨94周年、執政66周年，擁有8779.3萬名黨員，436萬個基層黨組織，在一個擁有5000多年悠久文明，960萬平方公里，56個民族、13億人口的大國執政的共產黨人，顯然對如何打破“政怠宦成，人亡政息”的歷史周期率，對如何把握和借鑒幾千年來歷史治亂規律有清醒的認識、深刻的洞察和深沉的擔當。
國家層面來看，如果說“四個全面”是從宏觀上進行的戰略布局，那么“三嚴三實”就是在微觀層面實現“四個全面”的路徑方法和作風要求，二者是一個完整的統一體。而對于一個人來說，作為自然人，要有人倫，這是與動物的本質區別;作為社會人，要在國家和階級范疇內遵守國法;作為黨的人，要在遵守人倫、國法的同時，還要嚴格遵守黨規黨紀，這正彰顯“嚴以修身”的必然性、重要性、規律性。